外国文学史名词解释总结

外国文学史名词解释总结（共7篇）

外国文学史名词解释总结 篇1

奥林波斯神系：古希腊神话中，希腊诸神按父权制氏族的方式在奥林波斯山上建立起以宙斯为首的庞大家族，称为“奥林波斯神系”。

英雄传说：起源于祖先崇拜，是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。英雄传说在世代相传中，形成了许多系统，主要有：赫拉克勒斯建立12件大功的故事，伊阿宋率众英雄取金毛的故事，俄狄浦斯的故事，特洛亚战争的故事，奥德修斯的故事，忒修斯的故事等，充满冒险精神和克服困难的英雄气概，体现人们征服自然的愿望。

荷马史诗：《伊利昂纪》和《奥德修纪》是古希腊最早的两部史诗，一般认为是诗人荷马所作，故称荷马史诗。

新喜剧：新喜剧不谈政治，以描写爱情故事和家庭关系为主要内容，又称世态喜剧。剧中的主要角色是一些新的人物类型，如农夫、鞋匠、食客、兵士、艺妓和家奴等。新喜剧情节曲折，风格雅致，讽刺生动，注重劝善说教。最著名的新喜剧作家是雅典的米南德。

教会文学：又称僧侣文学，是中世纪欧洲盛行的长期占据统治地位的正统文学，主要指的是当时的教士和修士写的文学作品。使用的文字主要是拉丁文、希腊文和教会斯拉夫文。体裁有圣经故事、圣徒传、祷告文等。文学题材大多取材于《圣经》，创作的目的主要是宣传基督教教义，宣扬禁欲主义和来世主义思想。

骑士文学：欧洲封建骑士制度的产物，世俗封建主的文学。基本内容是描写骑士爱情和他们的冒险，宣扬和美化骑士精神，肯定对现世生活的追求。有骑士抒情诗和骑士叙事诗两种。

英雄史诗：是在民间文学的基础上发展起来的。大致可分为早期英雄史诗和后期英雄史诗两种。早期英雄史诗形成于中世纪初期，是氏族社会末期各部落的民间集体创作。后期英雄史诗产生于中世纪中期，是封建制度发展以后的产物。后期英雄史诗的主题是爱国主义。

谣曲：中世纪的谣曲与英雄史诗相比，更多地反映出人民的愿望和他们对自己喜爱的英雄人物的赞颂，具有平民意识。最著名的有英国的“罗宾汉谣曲”。

城市文学：市民文学也称城市文学，是从11世纪随着城市的出现和市民阶级的形成而产生的文学。大多是民间创作，直接取材于显示现实，反映市民的审美情趣，强调“机智”和“乐观”。主要体裁有韵文故事、讽刺故事诗、抒情诗和市民戏剧。

七星诗社：16世纪出现在法国的一个诗人团体，由7位诗人组成，以研究古希腊罗马文学并从中受到教益为出发点，以革新法国诗歌形式，促进法兰西民族语言的统一为旨归。代表诗人是龙沙。

流浪汉小说：是欧洲近代小说的一种类型。取材于城市平民生活，主人公大多为无业游民，以主人公的活动为线索安排各种生活场景。最著名的是《小癞子》。

大学才子派：16世纪后期英国出现的一批人文主义剧作家，他们大都受过大学教育，具有人文主义思想，学识渊博，在戏剧上颇有创新。代表人物有李利、马洛等，为莎士比亚喜剧的产生奠定了基础。

文艺复兴：14-17世纪初欧洲一系列新兴资产阶级思想文化运动的总称。以人文主义为中心思想，借助古希腊文化和自然科学，以世俗的形式反对封建制度和宗教势力。

人文主义：文艺复兴时期资产阶级进步文学的中心思想。它主张一切以人为本，反对神的权威，把人从中世纪的神学枷锁下解放出来。对“人”的肯定成了人文主义思想的核心。

巴洛克文学：17世纪意大利唯一有影响的文学流派，内容上偏重表现宗教狂热，对尘世的绝望，情绪为夸张的悲观和颓丧，用词华丽，堆砌辞藻，作品结构常常框架宏阔，叙述风格扑朔迷离。

古典主义：17世纪在法国出现的以拥护王权、崇尚理性、模仿古代、遵从规律（如三一律）为特征的文学思潮。因以古希腊罗马文学为典范，故称古典主义。

三一律：是古典主义戏剧的创作原则，要求一个剧本只能有一个情节线索，剧情只能发生在同一地点，时间不准超过一昼夜，即24小时。

哲理小说：（1）是法国启蒙作家在18世纪创立的一种新型小说（2）它不注意环境与人物的细致描写，而是以人物活动为主线，表现作家关于政治、法律、道德、文学方面的启蒙观点，富有哲理性。

感伤主义文学：得名于斯特恩的小说《感伤的旅行》，在创作上强调感情的力量，着力描写人物的不幸与痛苦，以引起读者的怜悯和同情。它曾流传到德国、法国和俄国，有着广泛的影响，为浪漫主义的兴起作了铺垫。

正剧（严肃的喜剧）：（1）由狄德罗、博马舍和德国的莱辛在18世纪创立。（2）正剧介于悲剧和喜剧之间，其特点是强调戏剧的教育作用。

“狂飙突进”运动：德国启蒙运动达到高峰的标志；主张个性解放，崇尚感情，提出“返回自然”，提倡民主意识。代表人物是歌德和席勒。

耶拿派：是德国最早的一个浪漫主义文学流派。主要成员有施莱格尔兄弟、诺瓦利斯、蒂克等。施莱格尔兄弟是早期浪漫主义的理论家。他们主张：强调创作自由，重视情感，寻求神秘感。

湖畔派：是英国早期浪漫主义的一个派别，代表人物华兹华斯、柯勒律治和骚塞。他们厌恶城市文明，缅怀世纪，赞美宗教法制农村生活。代表作是《抒情歌谣集》。

拜伦式英雄：19世纪英国诗人拜伦在《东方叙事诗》中，集中塑造的一系列形象。他们的共同特征是高傲、孤独、倔强，个性独特，蔑视文明，反抗现存社会制度，敢于同罪恶社会进行毫不妥协的斗争。

《德国—一个冬天的童话》：海涅的后期代表作。抒发了对德国封建制度和停滞的社会现实的仇恨与憎恶。具有浪漫主义和现实主义相结合的风格，运用了夸张、讽刺、想象、比喻的手法，结合民间文学的传统，进行叙事和抒情。

《草叶集》：是美国浪漫主义诗人惠特曼的作品。草叶象征着民主、自由、生命力、发展。贯穿全诗集的主题是对自我、民主和自由的歌颂。其艺术特色在于大胆运用了自由体的形式，这对后来“垮掉的一代”产生了很大影响。

美丑对照原则：在《克伦威尔>序言》中，雨果提出“美丑对照原则”。主要内容有：（1）大自然中美丑并存（2）艺术想要取得好的效果，就应该通过强烈的美丑对照，同时采取艺术的夸张。

《欧那尼》决战：完全打破“三一律”限制，地点随意变换，大量采用奇情剧的手法，充满浪漫的奇异构想。引起了浪漫主义与古典主义阵营之间的一场决战。它的上演成功，标志着浪漫主义彻底战胜了古典主义。

宪章派文学：1838-1848年英国爆发的“宪章运动”中出现的文学，是文学史上第一次出现的无产阶级性质的文学。诗人以报刊为载体发表各种文学作品，尤其是诗歌反应工人的呼声，这些诗歌政治倾向明确，语言晓畅，充满激情，流传广，影响大。

自然派：19世纪俄国现实主义文学的别称。果戈理是这一流派的创立者，别林斯基在理论上做了阐述。作品真实地反映生活，揭露农奴制的黑暗，描写下层人民的苦难命运。

多余人：是19世纪俄国文学中贵族知识分子的一种典型。他们大都受到启蒙思想的影响，厌倦上流社会的生活，但没有明确的生活内容和目标，缺乏行动的能力和勇气。代表人物有奥涅金、毕巧林等。

小人物：19世纪俄国文学中塑造的一系列典型。他们是生活在社会底层、性格懦弱、胆小怕事的被欺凌与被侮辱者。通过这类形象的塑造表现了作者的人道主义思想。

新人：19世纪中叶在俄国文学中出现的具有民主主义思想倾向的平民知识分子形象。这些形象尽管个性差异，但大多出生平民，具有坚定的意志，明确的思想，以及实干精神和自我牺牲精神。

迷惘的一代：第一次世界大战后在美国文坛出现的作家群。他们消极沉闷、生活空虚，被人称为“迷惘的一代”。代表作家是海明威。

《人间喜剧》：是19世纪法国现实主义作家巴尔扎克的创作，分为三部分：“风俗研究”、“哲学研究”和“分析研究”，共90余部。主要用现实主义手法，通过资产者的发家、贵族的没落、金钱的万能来揭露和批判资本主义金钱社会。（“风俗研究”是最重要、作品最多的一部分，“哲学研究”探讨道德腐化的根源，“分析研究：意在从人类的自然法则出发分析社会的不合理状态。）

人物再现法：是巴尔扎克在《人间喜剧》中独创的一种塑造人物形象的手法，即同一人在不同的作品中反复出现，以表现他们的性格发展和不同生活阶段；并使多部作品联接成一个艺术整体。含泪的笑：果戈理善于发掘生活中的可笑而又可悲的因素，进行夸张，加以讽刺，并进行无情揭露。一切看似怪诞，令人捧腹大笑，但在“笑”的背后，却蕴藏着深切的悲痛。

复调小说：是一种小说结构样式，是由众多的似乎平等的声音的对话构成的。如果从说话人的角度来考察他们的一轮，几乎每一种声音都是振振有词的。显得好像是众多的地位平等的意识，连同它们各自的世界，结合在某个统一的事件中，相互对话却不发生融合。

巴黎公社文学：是巴黎公社革命的直接产物，是19世纪30-40年代，成就最大的无产阶级文学，包括公社诞生前后20年间公社成员的大量文学创作。主要内容是宣传爱国主义和国际主义思想，揭露反动派罪行，总结公社经验，号召人们继续围公社的理想而斗争。代表人物是鲍狄埃。

自然主义文学：19世纪后期流行的一种文学思潮。强调写真实，再现自然；强调客观性；突出科学性。代表作家左拉、龚古尔兄弟等。

前期象征主义文学：现代主义文学中产生最早、影响最大、涉及面最广的文学流派。象征主义者认为，诗歌应该摆脱描写外界事物的倾向，努力写出“内心的真实”，用物质的可感性表现隐蔽的内心世界。象征主义注重联想和暗示，讲究诗歌的神秘性、音乐性以及“通感”手法。

唯美主义文学：是19世纪中期起源于法国，后兴盛于英国的文学流派。提出“为艺术而艺术”的口号，艺术不应反映生活，无须顾及道德，艺术要追求的只有诉诸感觉、印象的形式了。作品多以爱情和欢乐为基本主题，以消遣度日的特权人物为主人公，讲究辞藻、韵律，重视景物的描写，以造成视觉、听觉的美感。

威塞克斯小说：哈代最重要的长篇小说都属于“性格与环境小说”。都以他的故乡道塞特郡，即小说中的威塞克斯农村为背景，因此哈代的作品被称为“威塞克斯小说”。这类小说反映了资本主义经济入侵后农民的悲惨命运，深刻揭露了资产阶级道德和法律观念的虚伪性。

心灵辩证法：托尔斯泰创作中的一个手法。通过人物心理变化来反映人的性格和思想变化，注重的是心理过程的本身。

托尔斯泰主义：托尔斯泰世界观改变后，站在自由贵族的立场上，幻想以改良主义来卸掉贵族与平民的关系，并提出了一系列改良社会的政治主张，主要包括：（1）不以暴力抗恶（2）道德的自我完善（3）博爱思想

忏悔贵族：是托尔斯泰创作中的人物形象系列。他们出身贵族，有才学，有理想，正直善良。由于上流社会的腐败，使他们堕落成自私自利者。但他们通过接触社会，认识到了沙皇专制制度的腐败落后及不合理性，从地主阶级立场转到宗法制农民的立场上来。《复活》中的聂赫留朵夫是“忏悔贵族”的典型。

社会问题剧：易卜生创作的剧本。以日常生活为素材，多方面剖析社会问题，层层揭开，使矛盾突出，启发人们思考，引导人们改革社会弊端。代表作是《玩偶之家》。解冻文学：解冻思潮是以艾伦堡的中篇小说《解冻》命名的。小说以写冰雪消融、解冻时节来临结束。于是“解冻”成了这个时期文学界的象征，由此发端的干预生活、写阴暗面、表现重大的社会政治问题，关注人物命运的创作倾向，被称为“解冻文学”思潮。

陌生化效果：布莱希创作了一种称为“离间效果”（陌生化）的艺术方法，有意识地在角色、演员和观众之间制造感情上的距离。使观众用探讨、批判的态度看剧情，激发他们改变现实的愿望。

音乐小说：是指罗曼罗兰的小说《约翰 克利斯留朵夫》，它无论在形式上还是内容上都有浓郁的音乐色彩。它的结构是按交响乐的结构方式设计的。在作品的主要人物关系上体现了音乐中的“调性”。

冰山原则：海明威在他的作品《死在午后》第一次提出了文学创作的“冰山”原则。创作风格。简约、含蓄、凝练。

硬汉子性格：是海明威自20世纪20年代以来的创作中所有男性主人公的形象，他们所具有的性格特点是坚韧刚强，勇敢正直，面对苦难与折磨好不惧怕，面对痛苦与死亡面不改色，表现出明知不可为而为之，在肉体上可以被打败，但精神上绝不可以被击垮的崇高气概。

后象征主义：出现于20世纪，象征偏向于理智。把波德莱尔的“通感说”奉作象征主义诗歌创作的理论基础和指导思想；把人物自我和内心的“最高真实”作为诗歌创作表现的主要内容；主张采用象征、暗示、联想等手法，创造一种扑朔迷离、朦胧恍惚的意境来揭示人们隐秘南侧的内心世界；主张以“客观对应物”，把作者“思想知觉化”；强调诗歌的音乐性，主张追求是个的音乐效果。代表人物是英国诗人艾略特。

表现主义：20世纪初至30年代盛行于欧美的一种现代主义文学流派。其特征是抽象化；变形；面具运用；时空的真幻错杂；注重声光效果；象征和荒诞的手法。代表人物是奥尼尔、卡夫卡等。

超现实主义：20世纪初兴起于法国。把无意识、本能、幻觉、梦境作为创作的源泉；采用“自动写作法”、“梦境记录法”、“集体协作发”进行创作，并打破语法规范和逻辑制约，大胆进行“文字的自由连用”和“意向的随意并置和转换”等各种语言方面的“革命”实验，以追求一种新奇的鱼眼效果。创始人安德烈*布勒东代表作《娜佳》。

未来主义：20世纪初，出现于欧洲文坛。是欧洲现代工业和科学技术高速发展的产物。他们提倡“现代精神”，崇拜和赞颂现代“机器文明”与物质文明、都市化的生活令人母线的发展速度，主张作家反映新的社会现实，表现现代生活的“运动感”，在现代社会的动态中去寻找美和创作的源泉，倡导作家描写和赞颂战争。代表人物是马里内蒂、阿波里奈尔等。

意识流小说：20世纪20-40年代，流行于欧美的一种小说流派。主张“作家退出小说”，以“心理时间”表现人物的思想意识活动和主观感受；大量采用自由联想、内心独白、时序倒置等手法，表现人物多层次的意识活动。主要代表有普鲁斯特、乔伊斯、福克纳、沃尔夫等人。荒诞派戏剧：20世纪50年代初出现于法国的，60年代流行于欧美其他国家的一个反传统戏剧流派。没有戏剧冲突、舞台形象支离破碎、人物语言颠三倒四，表现的世界是荒诞的，人生是痛苦的，人与人的关系无法沟通的。代表作家有尤奈斯库、贝克特、品特和阿尔比特。

魔幻现实主义：20世纪上半期拉丁美洲的一个文学流派，通过带有原始色彩的魔幻般的知觉感受和不同的文化观念折射现实，表现生活现实。代表作家有加西亚*马尔克斯等。

黑色幽默：20世纪60年代兴起于美国的用戏剧形式来表现悲剧内容的现代主义小说流派。“黑色”指可怕而又滑稽的客观现实；“幽默”指对这种现实的嘲讽。主要特征是解释了许多惊心动魄的悲惨景象，却由于人物本身的边缘或局外人的姿态而丝毫没有悲剧感，让人哭笑不得。

新小说派：20世纪50年代兴起于法国。既没有严密的组织，也没有统一的文学主张。新小说派摒弃情节和人物，拼贴散乱的片段，以物代人，创立纯粹写物的风格，倡导读者参与创作，重建小说的人物与情节。又称反小说派或拒绝派。

卡夫卡式：20世纪表现主义作家卡夫卡创造的艺术世界，涵盖思想内容与艺术形式两方面。思想上，卡夫卡接受了存在主义学说，反映了世纪情绪，表现了人的孤独与恐惧，表现了荒诞世界和异化主题。艺术特色表现为：荒诞框架下的细节真实、怪诞、象征、自传色彩。

《亡灵书》：是古埃及最有代表性的作品，是指导死者生活的诗歌集；写在纸草上，置于石棺和陵墓中；内容驳杂，反映了古埃及人企图将生命的荣华富贵延续到后世的幻想。

吠陀：古印度文学中最早出现的诗体文献，是知识、学问的意思。主要包括《梨俱吠陀》、《阿闼婆吠陀》、《娑摩吠陀》、《夜柔吠陀》等。

《吉尔伽美什》：代表了古巴比伦文学的最搞成就；是目前已经发现的世界文学中最早的完整史诗；在表现吉尔伽美什为民建立功勋的英雄行为时,也描绘了他敢于违抗神意的探索精神。

《旧约》：是犹太教的经典，也是古代希伯来文学中最具代表性的文学作品总集。全书共39卷，分为律法书、历史书、先知书、诗文集4部分。对人类社会和世界文学影响广泛而深远。

物语文学：是日本文学的一种，即虚构的文学作品。主要分为两类：一个是以《伊势物语》为代表的围绕和歌为中心的“歌物语”，另一个是以《竹取物语》为代表的富于传奇色彩的“传奇物语”。两者都是用假名文字写成，其中《竹取物语》明显受到唐传奇的影响。11世纪产生的《源氏物语》是这一时期物语文学的最高成就。

俳句：是日本民族创造的一种最短小的诗歌形式。一般每首俳句由“5、7、5”的三个句式，共17个音节组成。含蓄、凝练、意境隽秀，松尾芭蕉被称为“俳圣”。

悬诗：蒙昧时期阿拉伯人诗歌创作的最高成就。其主要内容或描写凭另某些遗址及鞭相关的回忆和衰伤之情，或描写爱情冒险或描写在游历时的所遇所感，或描写大自然的风光。代表作有《古兰经》。

《古兰经》：阿拉伯文学史上第一部成文的散文巨著。实际上是伊斯兰教的神圣经典。语言简洁生动、文辞流畅华美。是古代阿拉伯文化的集大成之作。

《万叶集》：日本第一部和歌总集。为了与汉诗相区别，日本人将用大和文写的诗歌称为和歌。著名诗人有山上忆良等。

柔巴依：11世纪伊朗的四行诗，形式短小，便于抒情，代表作家海亚如，甘泽维等。

白桦派：因近代日本作家创办的刊物《白桦》得名。他们追求个性解放、提倡人道主义精神，强调人的尊严和意志。代表作家有武者小路实笃、志贺直哉和有岛武郎等。

自然主义文学：20世纪初出现于日本的一个文学流派。着重对生活的认真现实和严肃的摹写，文学语言上使用口语，作品揭露社会黑暗，具有鲜明现实主义倾向。代表作家主要有岛崎藤村、田山花袋等。

存在主义：20世纪30年代末期产生于法国，以存在主义哲学为基础，以文学主义形式宣传存在主义哲学思想，宣扬世界荒谬、人生痛苦。代表作家是萨特、加缪和波伏娃。

唯美派：日本20世纪与自然主义对立的文学派别。主张艺术至上，追求文学技巧的完美，重视个人感觉，表现在官能享受中的快乐和精神的满足。代表作家是永井荷风和谷崎润一郎。

新思潮派：也称新现实主义，《新思潮》杂志的作家组成。他们关注现实，注重对平凡人日常生活和复杂心理的描写，并进行一定的批评和理性的解释。代表人物菊池宽和芥川龙之介。

新感觉派：20世纪上半叶在日本出现的一个文学流派。创作上相当程度的接受西方现代主义文学的影响，企图以新感觉、新认识、新表现来革新文学。代表作家为横光利

一、川端康成等。

旅美派：又称叙美派，是旅居美洲的阿拉伯作家组成的文学流派。黎巴嫩诗人纪伯伦是此派代表作家，代表作是散文诗集《先知》。

战壕真实派：20世纪50年代中期诞生于苏联的一个文学流派。作家根据自己的切身体验，描绘普通士兵和下级军官们在战场上的遭遇和真实感受，尽力突出战壕真实。代表作家有邦达列夫等。

埃及现代派：第一次世界大战后首先在埃及形成，后扩大到叙利亚、黎巴嫩和伊拉克等国的现实主义文学流派。埃及作家塔哈*侯赛因是其卓越代表。

战后派：第一次世界大战后登上文坛的第一批新作家，强调艺术至上，提倡文学独立于政治之外，主张作家不受政治党派和理论的束缚。野间宏《阴暗的图画》是先声。

外国文学史1、名词解释、简答题 篇2

宙斯为了惩罚为人类偷天火的普罗米修斯，造了一个有神外表的女人，并赋予她一切的天赋。后知厄庇墨透斯娶了她。她打开了随身携带的盒子，于是疾病、瘟疫、贪婪、痛苦等久来到了人间，只有希望藏在了盒底。潘多拉的含义为在美丽的外边下藏着种种灾难，是灾难之源。

史诗

基本定义：人类童年时期的文学样式

基础内涵：

1.长篇叙述诗

2.主题严肃，通篇讲述的是部落、民族乃至人类的命运

3.主人公是伟大的神或英雄

4.诗歌的背景庞大，风格庄严

形态：

1.初级阶段的民间史诗——《荷马史诗》

2.文人史诗——维吉尔《埃涅阿斯纪》

《荷马史诗》的艺术特点

1.结构完整，布局巧妙——选择最能反映全貌或最能揭示结果的几十天所发生的事件展开

情节

2.人物形象丰富多彩，个性鲜明

3.诗句优美，比喻生动

荷马式比喻：比喻长，很形象，对本体喻体相同点少写，对喻体描写很详细，喻体多是自然现象和狩猎、劳动等日常生活

4.总体风格《伊体亚特》阳刚、《奥德赛》阴柔

阿基琉斯的人物形象

1.阿基琉斯最突出的特点是具有完美的肌体，无敌的武艺和忘我战斗的冒险性格

2.又是一个温厚善良的人

3.视个人荣誉与尊严为第一生命

4.阿基琉斯的脚肿是他致命的弱点

古代悲剧作家对命运的不同理解

■埃斯库罗斯——悲剧之父（约公元前525~前456），雅典奴隶主民主制形成时期的悲剧诗人

作品：①《被缚的普罗米修斯》（三联剧之一）表现出宙斯的专制残暴和普罗米修斯的崇高、伟大、坚贞不屈和顽强斗争。②《奥瑞斯忒亚》三部曲——《阿伽门农、《奠酒人》和《报仇神》

理解：开创命运悲剧的先河。命运表现为一种凌驾万物，包括神明之上的主宰一切的神秘力

量，人神均无法抗拒。

■索福克勒斯（约公元前196~前406），雅典奴隶制民主制度繁荣时期的悲剧诗人 作品：①《俄狄浦斯王》（其代表作）——希腊悲剧的典范

全剧清洁复杂，结构布局巧妙。采用倒叙手法，开场即形成悬念，通过层层的“发现”揭开矛盾，环环相扣，逐步推向高潮，引起“突变”，以致惊心动魄的结局，激起观众的怜悯与恐惧。

理解：表现了命运虽无法抗拒，但本身有不合理性，强调了人对命运的抗争。

②《安提戈涅》——法律和道义

■欧里庇得斯（约公元前485~前406）最富有民主倾向的作家

作品：①《美狄亚》——家庭问题悲剧

美狄亚热情、坚强、富有反抗性的女性，理解：表现了命运取决于人本身，事在人为。

②《特洛伊妇女》

麦克纳斯集团

公园前后，古罗马奥古斯都时期，吴大维非常重视文艺，竭力将它纳入自己的政治轨道，利用文学培养公民对国家、民族的责任感，宣传罗马的历史使命。吴大维通过它的亲信麦克纳斯把当时最有才华的作家聚集在自己周围，组成所谓麦克纳斯集团，为他的政治服务。重要成员有：维吉尔、贺拉斯等。

古罗马文学

1.古罗马的历史：王政时期（公元前753~前510）氏族社会向奴隶社会过渡期—→共和国时期（约公元前510~前27）—→帝国时期（约公元前27~476）—→395年分裂成西罗马和东罗马。西罗马（代表罗马）476年灭亡。东罗马1453年灭亡

2.文化：继承希腊文化；尚武精神和享乐精神；浪漫；民主精神的衰弱。

3.罗马文学的黄金时期：屋大维统治时期（公元前27~公元14年），有麦克纳斯集团的出现。

4.古罗马文学的形态：

①神话：基本抄袭希腊神话，只是改动名字。奥维德《变形记》神话故事汇编

②小说：阿普列尤斯《金驴记》

③戏剧：普劳图斯《一坛黄金》

④诗歌：《埃涅阿斯纪》有着鲜明政治倾向的文人史诗，歌颂领袖屋大维，歌颂罗马创业的艰难和光荣的历史，宣传爱国主义精神

温柔的星体诗派

是中世纪中期和文艺复兴交替时期，在意大利产生和发展起来的一种抒情诗流派，盛行于十三至十四世纪，又称“新诗派”。这种抒情诗以优雅清新的诗句歌颂人们对人间女孩发自心灵的爱情，又把爱情的对象充分理解化，从而天上的爱和现世的爱融为一体。

但丁是该诗派的杰出代表，代表作有：《新生》

《神曲》

1.《神曲》的宗教寓意和象征

黑暗的森林象征着意大利的现实

初升的太阳象征着理想、真理、至善

三头猛兽象征着阻碍人们到达光明世界的邪恶势力

诗人在森林中迷路意味着人类的迷惘

维吉尔代表着理性和哲学

贝尔特尼采代表着信仰和神学

“地狱”是苦难现实的真实写照

“天堂”是人们期盼的理想境界

“炼狱”由有罪恶现实通向美好理想境界的苦难历程

整部《神曲》象征了人类要在理性的引导下，经过各种苦难，在道德上得到净化，在经过信仰的引导和神学的启发，最终走出迷惘到达至善至美的理性境界。

2.《神曲》思想内容的两重性

①浓厚的基督教宗教意识

a.梦游三界的构思以基督教神学中的来世说为依据

b.三灵的地狱、天堂里位置的安排，遵循宗教道德的准则

c.对爱情的态度

d.探索意大利民族出路和人类的前途问题所做的结论

e.大量引用宗教典籍，难解的象征和隐喻

②深刻的批判精神和新的思想的萌芽

a.对现实生活的积极关注和投入

b.渴求祖国的爱国主义情怀

c.歌颂现实生活的意义

3.《神曲》艺术的两重性

①结构严整而完美，宗教数字，漫游式

② 梦幻和象征的表现手法

③人物形象的鲜明生动和场景描写的精致

④摈弃中世纪文学习惯用的拉丁文语，采用俗语写作

人文主义的内容

1.反对神行，提倡人性

2.反对蒙昧，提倡理性

3.反对等级观念，提倡人人平等

4.反对国家分裂，提倡民族统一

5.反对禁欲主义，提倡世俗享乐

流浪汉小说

出现于十六世纪中期的西班牙，是城市发达的产物。一般采用自传体的形式，以主人公流浪经历为情节，描写城市下层生活并以下层人物的眼光去观察、评价和嘲讽各种社会现象。代表作：无名氏的《小癞子》

堂吉诃德的人物形象

堂吉诃德——是一个矛盾复杂的文学形象，是世界文学史上具有丰富内涵的不朽艺术典型之一。

1.可笑：他是一个被嘲笑的、不合时宜的、可笑的骑士

2.可敬：他是一个勇敢而崇高的骑士。目标崇高，动机纯正。非凡的勇气和不折不挠的精

神，鉴定的信念。他身上闪耀着人文主义思想的光辉，他是一个人文主义思想的智者，表现在——反对门第观念、热爱自由、反对压迫，主张平等、向往太平盛世

3.可悲：由于当时的人看不到他可敬的一面，只看到他可笑和可怜的一面。因此他是可悲的。这种可悲正像是英雄想拯救世界，却没有人理解他一样

大学才子派

16世纪英国文艺复兴时期的一批人文主义戏剧作家。他们大部分都出身于中产阶级，受过大学教育，富有才华，收到文艺复兴运动的影响，具有人文主义新思想。在戏剧创作上颇有

创新，用戏剧的形式宣传人文主义思想，故被称为“大学才子派“。

其中成就较高的有马洛、李利、格林和基德。

哈姆雷特的形象

1.哈姆雷特体现了文艺复兴时期“巨人”的思想品格和个性特质

2.忧郁——哈姆雷特的基本特征

3.犹豫不决，行为延宕

巴洛克文学

起源于意大利、西班牙，兴盛于十七世纪的法国，流行与西欧的贵族形式主义文学，印极像巴洛克式艺术而得名。这类文学作品风格怪诞，夸张风稚，追求惊异反差，不合常规的艺术效果，宣传人生如梦的人生观，塑造反英雄人物形象。

代表作家有：意大利的马利诺，西班牙的贡哥拉，卡尔德隆的《人生如梦》是该类文学的代表作。

“三一律”

是古典主义的艺术手法，即三个整一的规律——情节完整统一，故事发生自一天之内，并且在同一地点。古典主义维护者称该规律源于亚里士多德。

古典主义的特点

1、拥护主权

2、张扬理想

3、模仿古代，崇尚“三一律”

《伪君子》的艺术特点

1.戏剧结构精巧，紧凑集中——“整整用了两幕，准备我的恶棍上场”

2.游刃有余地运用古典主义法则，遵守“三一律”而又不为其所束缚

3.各种戏剧因素融合在一起，使剧本的内涵更加生动丰富

启蒙主义的特点

1.鲜明的政论性与哲理性

2.广泛的人民性与现实性

3.文学题材的多样性与独创性

狂飙突进运动

18世纪70年代到80年代中期，在德国发生了一次声势浩大的全国性的文学运动，它是德国启蒙运动的继续和发展。主要参与者是一批富有反叛精神的青年作家。崇尚感情和“天才”，要求自由和个性解放，拥护卢梭“返回自然”的口号，提倡德国民族风格。青年时期的歌德和席勒是代表。

伤感主义

又名主情主义，前浪漫主义。18世纪产生于英国并影响到了欧洲其他国家的一种文艺思潮，是软弱的中小资产阶级情绪的一种反映。它得名于英国作家斯特恩的小说《伤感的旅行》。伤感主义文学的主要特点是用感情代替理性作为批判的工具，善于描写人物的心理，也关于

渲染下层人民的悲惨境遇，强调情感和仁爱的作用。因此它成为19世纪浪漫主义文学的先驱。

浮士德的精神

浮士德是德国诗人歌德诗剧《浮士德》的同名主人公。诗人借天使之口，总结浮士德的一生：“凡是自强不息者，到头我辈均能救。”歌德说，这两句诗概括了浮士德形象的实质。可见，永不满足、不断追求、努力向上、自强不息的精神，就是浮士德精神。它包括三个方面：一是肯定人生，投身实践的创造精神；二是否定错误，解剖自我的批判精神；三是追求理想，自强不息的探索精神。这种精神正是上升时期资产阶级积极进取精神的诗化。

浪漫主义文学艺术特点

1、强调个人感情的自由抒发，有强烈的主观性

2、浪漫派对各种艺术形式进行了卓有成效的探索，其中最引人注目的是对民间文学的重视以及诗体长篇小说的创造

3、浪漫主义文学惯用对比和夸张，重视丑的美学价值，大力提倡想象

4、忧郁感伤的情调为浪漫派作家所喜好。

湖畔派

英国浪漫主义作家华兹华斯、柯勒律治和骚塞隐居在英国西北部的昆布兰湖区进行诗歌创作。他们憎恶金钱关系，歌颂大自然，缅怀中世纪和宗法制农村生活，提倡用人民的语言写诗，认为诗歌应抒发强烈的主观感情，文学史上称之为“湖畔派”。代表作家有华尔华兹和柯勒律治合写的《抒情歌谣集》

《巴黎圣母院》的对照手法：

“丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高的背后，善与恶并存，黑暗与光明相共”。《巴黎圣母院》的对比手法可从三个大方面来体现：

（1）情节安排的对比：如奇迹王朝与封建王朝的对比构成小说全部情节的总背景。

封建王朝为满足私欲而施展阴谋，以荒唐迷信的邪说为依据，将爱斯梅哈尔达

置于死地。奇迹王朝则有自己的法律和道德，一切都同封建王朝统治阶级针锋

相对，反映了封建制度将灭亡，平民时代即将到来的历史趋势。

（2）人物与环境的对照：宏伟庄严神秘的圣母院里却有着这样一位道德岸然、严厉

阴郁的副主教；象征公平严明的法院，却有着草菅人命的审判丑剧。

（3）人物之间的对照，可分四个层次：

a 爱斯梅哈尔达与四个男人的对照：爱斯梅哈尔达是善良，仁慈的，当文人甘果瓦在怪厅将被处死时，她保护了这个素不相识的人；她还不念旧恶，把水葫芦送到加西莫多干裂的嘴里；克洛德是阴险凶恶的，他利用教会特权，施展阴谋，将他得不到的美丽女子置于死地。爱斯梅哈尔达不仅心灵美丽，而且容貌，舞姿，歌喉都是美丽的；加西莫多生下来就是一个丑陋的弃儿。爱斯梅哈尔达被爱情所欺骗，她对法比一片痴情，至死也没有想到贵族公子哥儿竟然那样卑鄙，欺骗她真挚的爱，爱斯梅哈尔达对劫持她的人给予帮助，对素不相识的甘果瓦给予援手，是高尚的表现，而甘果瓦却恩将仇报，把爱斯梅哈尔达推向“火坑”，是卑鄙小人。

b 各个人物之间的对照：加西莫多对美丽的爱斯梅哈尔达以真挚、无私、温柔的爱，是皈依美的表现；而克洛德则将得不到的美丽毁灭给人看。加西莫多虽然外貌丑陋，但他非常温柔的对待爱斯梅哈尔达；法比虽然高大英俊，但他却伤害了对他痴情的爱斯梅哈尔达的纯

洁，真诚。加西莫多无论对克洛德福教主，还是自己终爱的女郎，都以真诚相待；甘果瓦则是一个虚伪的小人。乞丐王国里的人们是一群仁爱的异教徒，友爱互助，见义勇为；克洛德与他们相比，则是一位冷酷的传教士，为了一己私欲而将一个人命葬送。

c 四个男人之间的对照：克洛德作为一名僧侣却贪图女色；加西莫多是一名多情男，对爱斯梅哈尔达是那么的温柔，怜悯，尽全力保护她；甘果瓦市一个卑鄙无情的小人，对救过他的爱斯梅哈尔达恩将仇报；法比则是滥情之人，凭自己的外貌处处留情，从未真诚对待过爱情。

d 人物自身的对照：加西莫多虽然有丑陋的外表，但却有善良的内心；克洛德神性的外表下有着兽性般的人品；法比克用光照与黑暗并存形容；甘果瓦是一位口是心非之徒；爱斯梅哈尔达则从内到外，是真、善、美的化身。

现实主义特征

1、真实地描绘客观现实，努力反映事物的本来面目

2、塑造典型环境中的典型人物

3、对社会罪恶的强烈批判精神

4、以叙事文学为主，小说创作特别是长篇小说走向了成熟与繁荣

人物再现法：

即以前作品中的人物在以后作品中再次出场的方法，通过这种方法作者把许多典型人物贯彻起来。比如拉斯蒂涅，包赛昂夫人等。这样，不仅作品中的主要人物得到了符合其性格特征的充分发展，而且把各个独立的单篇也连成了一个互相关联的艺术上的“有机整体”

《高老头》艺术特色：

A 典型环境中的典型人物

B 细致逼真的细节描写，如人物动作，环境描写等

C 严谨富有戏剧性的结构安排

外国文学名词解释 篇3

荷马史诗：荷马史诗包括《伊利昂纪》和《奥德修纪》两部史诗，主题是歌颂英雄。前者描写部落战争，后者写战后漂泊。一般认为这两部史诗是吟咏诗人荷马所作，故称荷马史诗。荷马史诗一直是口头传诵，公元前6世纪由学者们整理成书，公元前3至2世纪审校定本，便是流传至今的荷马史诗。

古希腊悲剧：产生于酒神颂歌队，取材于神话传说，表现人与命运或涉及重大的社会、道德伦理问题。风格崇高悲壮，结构严谨，语言追求高雅规范，适合奴隶主贵族的审美口味，处于正统地位。代表作家及作品有埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》、索福克勒斯《俄狄浦斯王》、欧里庇得斯《美狄亚》。

《圣经》：包括《旧约》和《新约》，旧约全书是基督宗教的启示性经典文献，主要包括摩西五经、历史书、诗歌智慧书、大先知书、小先知书，新约全书包括福音书、历史书、使徒书信和启示录。整本基督教圣经共66卷，旧约全书有39卷，新约全书27卷。

中世纪文学四大类型及其解释：中世纪文学包括教会文学、骑士文学、英雄史诗和城市文学四大类型。

教会文学：又称僧侣文学，中世纪在欧洲文学史上占据统治地位的一种文学样式，主要是指当时的教士和修士写出的文学作品，使用的文字是拉丁文、希腊文和教会斯拉夫文。题材取于《圣经》，目的是宣传宗教思想。体裁种类繁多，有基督故事、圣徒传、祷告文、赞美诗、宗教剧等多种文学体裁。从思想上来说，没有可取之处。但在艺术手法上面，教会文学所采用的梦幻故事形式和象征性、寓意的表现手法，体现的宽恕、仁爱精神却影响了整个中世纪欧洲文学。

骑士文学：是欧洲中世纪特有的一种文学，产生于12-13世纪封建社会全盛时期，是欧洲中世纪世俗文学的主要成就。是骑士制度的产物，反映骑士精神。主要内容是骑士的征战冒险和贵妇人直间的爱情。主要体裁有有骑士抒情诗和骑士传奇。

英雄史诗：中世纪出现的，是在民间创作基础上形成的，以一定的历史事实为依据。依据内容和时间可以分为两大类：一类是中世纪早期的英雄史诗，是氏族社会末期形成的不自觉的艺术创作。代表作有央格鲁《贝奥武甫》，冰岛人的《埃达》。另一类是中世纪中期的英雄史诗，是封建社会确立时代的艺术作品代表作是法国的《罗兰之歌》。

城市文学：是12世纪以后随着城市的兴起而出现的反映市民生活和思想的世俗文学。取材于日常的现实生活，主要揭露封建主和教会人士的恶德败行，也赞扬市民的机智，具有强烈的现实性和乐观精神。主要艺术手法是讽刺，风格生动活泼，在法国最流行。主要有韵文故事、长篇叙述诗、抒情诗和戏剧几种样式

文艺复兴运动：14—16世纪欧洲新兴资产阶级反封建反教会的一次思想解放运动。文艺复兴原意是指古希腊罗马文化的再生，实际上是新兴资产阶级利用古代文化作为反封建反教会的武器，以摧毁中世纪的神权统治，适应资本主义生产关系而建立起来的新兴文化。

人文主义文学：文艺复兴时期，欧洲文学的主流是人文主义文学。人文主义文学是表达人文主义思想的世俗文学。它以人的尘世生活为中心，以市民生活为重要描写对象。人文主义文学摒弃中世纪梦幻、象征的创作方法，自觉地运用现实主义方法，真实描写现实生活。人文主义文学常常采用方言俗语进行写作，为各国民族语言和民族文学的形成树立了典范。

十四行诗：又译“商籁体”，欧洲一种格律严谨的抒情诗体。最初流行于意大利，彼特拉克的创作使其臻于完美，又称“彼特拉克体”，后传到欧洲各国。由两节四行诗和两节三行诗组成，每行11个音节，韵式为ABBA，ABBA，CDE，CDE或ABBA，ABBA，CDC，CDC。另一种类型称为“莎士比亚体”或“伊丽莎白体”，由三节四行诗和两行对句组成，每行10个音节，韵式为ABAB，CDCD，EFEF，GG。

法国七星诗派：是16世纪中期法国的一个文学团体，是由七位人文主义诗人组成的文学团体。他们中以龙沙和杜贝莱最著名。七星诗社的诗人们从事过各种创作，如爱情诗、圣诗、科学诗、宫廷诗、史诗、诗歌评论、喜剧、悲剧、文艺批评和翻译等，他们的诗声望很高，但他们的主要贡献却是对于法语改革的主张。

大学才子派（英国）：16世纪80年代英国出现的一批受过大学教育的剧作家，致力于英国戏剧改革，把戏剧艺术提升到了一个新高度。他们将各种影响融为一体，其中包括古罗马戏剧以及模仿古罗马戏剧的学院剧、中世纪的道德剧、当代的意大利与法国戏剧，从而创作出结构严谨、情节生动、诗意盎然的据作、他们对于戏剧形式的发展也作出了很大贡献，创造出复仇悲剧、浪漫喜剧和历史剧等多种戏剧形式。代表人物有托马斯·洛奇、约翰·黎里、乔治·皮尔、克利斯托弗·马洛、托马斯·基德等。

福斯塔式的背景：这是恩格斯总结莎士比亚戏剧背景的现实性、时代性和广阔性的时候提出来的。福斯塔式背景具体而言指的是，广泛地反映文艺复兴时期五光十色的英国平民社会，它全面地反映了欧洲封建社会崩溃时期的社会风貌。

骑士小说：是欧洲中世纪特有的一种文学，产生于12-13世纪封建社会全盛时期，是欧洲中世纪世俗文学的主要成就。是骑士制度的产物，反映骑士精神。主要内容是骑士的征战冒险和贵妇人直间的爱情，主要体裁有有骑士抒情诗和骑士传奇。

流浪汉小说：流浪汉小说是16世纪产生于西班牙的一种新型小说，这种小说以流浪汉等下层人物为主人公，多采用自传体的形式写成，作品通过主人的不幸流浪谋生的经历，广泛反映社会现实，在一定程度上表达了人文主义思想，具有反封建反教会的意义。无名氏的《小癞子》是这种小说的代表作。西班牙的流浪汉小说在刻划人物、反映现实和结构艺术上对欧洲小说的发展产生了深远影响。

古典主义:古典主义是17世纪欧洲的主要文学思潮，形成与繁荣于法国，随后扩展到欧洲其他国家。是新兴资产阶级与封建贵族在政治上妥协的产物，包括古典主义文学、巴罗克文学核反应清教徒思想的文学。

三一律：是西方戏剧结构理论之一，亦称“三整一律”。是一种关于戏剧结构的规则。先由文艺复兴时期意大利戏剧理论家提出，后由法国古典主义戏剧家确定和推行。要求戏剧创作在时间、地点和情节三者之间保持一致性.即要求一出戏所叙述的故事发生在一天（一昼夜）之内，地点在一个场景，情节服从于一个主题。法国古典主义戏剧理论家布瓦洛把它解释为“要用一地、一天内完成的一个故事从开头直到末尾维持着舞台充实。”

启蒙运动：文艺复兴运动之后，18世纪又产生了一场全欧性的资产阶级反封建反教会的思想解放运动，由于它主张用科学和真理启迪人们于蒙昧之中，打破了长期以来禁锢人们思想的传统观念，故称为“启蒙运动”。启蒙运动最早产生在英国，接着影响到法、德、意、俄等国。启蒙运动的使命是为资产阶级夺取政权和巩固政权作思想和舆论上的动员。

启蒙文学：也称为启蒙文学，是18世纪启蒙运动时期产生的以宣扬启蒙思想为内容的文学，它既是启蒙运动的重要组成部分，又是启蒙运动的重要工具和思想武器。启蒙文学继承和发展了人文主义文学反封建反教会的优良传统，竭力宣扬资产阶级的政治思想，表现资产阶级改革社会制度的要求，为资产阶级夺取政权和巩固政权作思想和舆论上的动员。代表作家有英国的笛福、斯威夫特、菲尔丁；法国的孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗和卢梭；德国的莱辛、歌德和席勒；主要成就表现在小说和戏剧方面。

哲理文学：哲理小说是18世纪法国启蒙作家创立的一种独特的文学形式。它的目的不在于全面的描写个性和细致的描写历史环境，而在于以具有鲜明的政治倾向性和教诲性的形式，使读者了解作者政治观点和哲学思想。它常常通过传奇的故事和简洁的语言来影射、讽刺社会现实，反对封建专制制度，阐明哲理和宣传启蒙思想。由于忽视典型人物形象的刻画，小说中的主人公往往成为作者哲学思想的代言人，因而影响作品的艺术感染力。代表作有孟德斯鸠的《波斯人信札》，狄德罗的《拉摩的侄子》，伏尔泰的《老实人》、《天真汉》，卢梭的《爱弥儿》、《新爱洛伊丝》等。

狂飙突进运动：是1770年—1785年间发生在德国的一次声势浩大的资产阶级反封建的文学革新运动，是德国启蒙运动的继续和发展，因作家克林格尔（1752—1831）的同名剧本而得名。运动的中心是斯特拉斯堡；主要精神：强调民族情感和民族风格；崇尚自然，拥护卢梭“返回自然”的口号；崇拜天才，鼓吹个性，反对封建束缚。主要理论家是赫尔德（1744—1803，狂飙突进运动纲领的制订者）；代表作家是（青年）歌德和（青年）席勒 ；代表作品有歌德的《葛兹•封•伯里欣根》（1773）和《少年维特之烦恼》（1774），席勒的《强盗》（1781）和《阴谋与爱情》（1784）。

“狂飙突进”运动促进了民族意识和个性的觉醒，把德国启蒙文学推向更加繁荣的新阶段。

席勒式的创作：戏剧创作中脱离社会现实，从理想和概念出发，“把个人变成时代精神的单纯的传声筒”的“席勒式”倾向。

外国传统文学总结 篇4

ωκεαν?? Henry Fielding 菲尔丁 Realist novelist, the founder of English realistic novels; The History of Ton Jones, a Foundling 《弃儿汤姆-琼斯》 Sentimental 伤感主义 novelists

Samuel Richardson 理 查森, Laurence Sterne 劳伦斯-斯特 恩, Oliver Goldsmith 格尔斯密 William Blake Pre-romantic poet;浪漫主义诗人 布莱克 Songs of Innocence 天真之歌》 eg. The 《 : Lamb; Songs of Experience《经验之歌》: eg. The Tiger, London, the Chimney-Sweeper Robert Burns Pre-romantic poet; 彭斯 The national poet of Scotland; 苏格兰 民族诗人 A Red, Red Rose《一朵红红的玫瑰》; Auld Lang Syne《美好的往日》 ; My heart’s in the Highland 我的心在高 《

原》

外国文学史名词解释总结 篇5

杨朔，擅于以饱满的热情抒写新时代，以真挚的感情，来赞扬普通劳动者。以《雪浪花》为例，赏析杨朔作品特点：1.杨朔擅于于平凡事物中捕捉诗意，通过巧妙的联想，发掘其深刻的思想，“咬”老渔民独特是生活经历，和老一辈英雄乐于奉献的气概。2.写景抒情，点化人物，创造深邃的意境。3.联想巧妙跑，构思精致，笔势曲折。

刘白羽，以《长江三月》为例，来赏析刘白羽散文特点：《长江三月》是一种日记体游记，从重庆→（经三峡）武汉→揭示了生活的哲理→人生是用走向黎明的过程。内容：描绘沿途的见闻和感受，歌颂祖国的江山如此多娇1.写景抒情的手法多样，笔墨酣畅，淋漓尽致，瞿塘峡——险峻壮美，西陵峡——水急滩多，巫峡——幽深秀丽，2.恰当的引用资料，表现当时时代风貌，历史变迁，增强了人文景观特色。

神女峰的传说，杜甫的诗歌，王昭君的故事，3.语言上辞藻华丽，笔势铺张.秦牧散文特点：深刻是思想性，丰富的知识性，健康的趣味性，以《花城》为例赏析秦牧散文特点：1.深刻我思想性，通过61年花市盛况赞扬了源远流长的民族文化，歌颂了劳动人民，洋溢着强烈的自豪感，2.丰富的知识性。通过解说员向人民介绍各种奇花，民俗学家介绍了南北方春节习俗。3.健康的趣味性。细腻逼真的写花，介绍赏花的情趣和相关知识。启示：劳动创造美，生活中蕴含着美

第一次文代会是当代文学的起点。

1.背景：让从中国第一次大革命失败以来逐渐被迫分离在两个地区的文艺工作者进行大会

师

2.时间：1949,7.12~7.19，郭沫若批准地点：北平。824人参加

3.主要内容：①深刻总结了五四以来新文化运动的经验，特别是1942年延安文艺座谈会

后的解放区文艺工作经验，报告：郭沫若《为建设新中国的人民文艺而奋斗》②确立全国文艺工作方针与方向，以毛泽东在延安座谈会撒谎能够的讲话作为我们新中国文艺发展的方向。文艺为政治服务，文艺为工农兵服务。③除了确定思想领导外，确立了组织领导。成立了“文联”（中国全国文学艺术界联合会）郭沫若“作协”（中国全国文学工作者协会）。

4.①承前启后，拉开了当代文学序幕。1949.7月②彻底的结束了文艺工作者被分割局面。当代文学

含义：1949新中国成立至今大约半个多世纪发生发展消长在中国大地上的文字，只发生在特定的“社会主义”历史语境中的文学，它限定在“中国大陆”的这一区域之中。

发展历程：1.1949~1948：当代文学史奠基与开拓时期（艰难发展）2.1949~50年代中期：对新的时期，新中国新生活的歌颂。3.50年代中期~60年代中期：致力于社会主义文学的完善

4.60年代中期~70年代中期：“非常”时期5.1979~至今：新时期文学

特征：一..文学形态变化。建国初30年，现实主义单一美学形态。多元美学形态：现实主义的复苏发展，现实主义引进二.文学本体变化1.文学思潮：现实主义到浪漫主义。现实主义，现代主义2.作品本身，题材由窄变宽，主题由单一到多元a.初30年题材多局限哥们，战争和农民题材，后20年题材范围扩大b.前30年主题多集中于比较集中明晰的重大社会政治主题3.艺术类型塑造：由单一到复面

双百方针：指1956年5月2日毛泽东在最高国务会议上提出的“百花齐放，百家争鸣”的方针。该方针是以发展马克思主义和繁荣社会主义文化为目的的，是人民内部的自由在文艺工作和科研工作领域的表现，文艺工作者在为工农兵服务的前提下，可以运用自己认为最好的方法来创作。在该方针的鼓舞下，文艺理论批评和文学创作逐步活跃起来。

三突出原则：在所有人物当中，必须突出正面人物，在正面人物中突出英雄人物，在英雄人物中突出主要英雄人物。

贺敬之 抒情短章：特点：多描写具体生活场景，表现诗人深刻的内心感受，高清细腻，注重遣词造句，如《桂林山水歌》具有民歌的风味

《回延安》赏析，真实抒发革命赤子对延安的感谢与赞美之情。从内容层次上分5层：1层：直抒胸臆，着重刻画刚踏上延安时的激动心情。2层：回忆在延安的成长经历。3层：延安亲人欢聚的动人场面。4层：参观延安，写延安城秀丽的风光5层：别延安，与在延安相结合艺术特色：1.立意高构思精巧。2.抒情节奏快慢适中3.成功运用陕北民歌信天游的形式。长篇政治抒情：多取材于有重大意义的社会问题，气势粗犷豪放，洋溢着火热的政治激情，具有极强的宣传鼓动性，多采用楼梯式和交错式。

《放声歌唱.》1956年歌颂党的的伟大与英明，艺术特色：1.从现实追溯历史，2.抒情方式迂回曲折3.歌颂祖国不仅流于空洞的口号，而是化抽象为具体

《雷锋之歌》1963.3艺术特色：抒情方式独特，政论、形象与激情相结合，通过“我”来感受雷锋的英雄主义精神。

闻捷

《天山牧歌》内容：1.主要写新疆的美丽富饶以及神奇的自然风光，表现各民族丰富多彩的生活以及历史变迁，英雄人物等。2.描写青年男女的爱情，将爱情与劳动以及热爱祖国的情操相结合a.劳动产生爱情如《苹果树下》b.爱情使人产生精神动力 如《告诉你》《夜莺飞去了》c.青年人对爱情忠贞不渝，如《舞会结束以后》。

艺术特色：1.鲜明的民族色彩和浓郁的地方风情，2.擅于抓住人物瞬间的心理活动.3.创作手法再现式，设置简单的情节和人物，抓住富有情趣的生活片段从中提取诗意

郭小川

创作阶段：1.准备阶段《平原老人》2.爆发阶段：《投入火热的斗争》《致青年公民》爱情三部曲《白雪的赞歌》《深深的山谷》《严厉的爱》将军三部曲：《月下》《雾中》《风前》3.成熟阶段：《甘蔗林—青纱帐》《厦门风姿》《昆仑行》《两都颂》4.抗战阶段：《团泊洼的秋天》《秋歌》

诗歌内容：1.抒情诗A.记叙革命的战歌。《甘蔗林—青纱帐》—继续革命，永葆青春。《团泊洼的秋天》—政治思考，思想觉醒。B.祖国人民的赞歌《厦门风姿》《秋歌》2.叙事诗a.讴歌纯真的革命爱情b.歌颂我军高级指挥员

艺术特色：1.具有特色的诗歌语言a.饱含哲理的警句b.融古诗词，民歌，口语与一炉，创造出古为今用民为文用。2.新颖独特的构思，大胆的想象3.不拘一格的诗体。50年代：楼梯式—半自由体—民歌体—像散去的新自由体。60年代：新辞赋体

杜鹏程《保卫延安》

内容：本书是中国第一部大规模正面描写人民解放战争的长篇小说。它真实而生动地再现了解放战争时期著名的延安保卫战的历史背景。作品成功地塑造了彭德怀等老一辈无产阶级革命家的光辉形象和以周大勇为代表的一大批指战员的英雄形象，歌颂了人民战士高度的阶级

自觉性和英勇的献身精神，构成了一幅壮丽的人民战争的历史画卷。

历史地位:“英雄史诗”

主题：延安保卫战的胜利是毛泽东军事思想彭德怀的英明指挥，广大指战员的浴血奋战以及周边群众的大力支持与配合共同的结果，是一曲人民军队的战歌

人物形象：以周大勇为中心，塑造了一系列的英雄群相。彭德怀：富有韬略的军事家，平凡的人民公仆。《保卫延安》历史地位：英雄史诗的美誉 史诗：本指古代长篇叙事诗，当代以重大的历史事件为基础塑造英雄形象，相比之下内容宏大，篇幅较大，气势磅礴充满了神话色彩，引申为能够全面反映历史时代优秀的长篇叙事性作品。精神体现：1.以雄伟的气魄反映了延安保卫战。描绘了人民解放军战争的壮丽画卷。

2.具有历史真实性，突出战争的激烈性。“一个脚印一身汗，一寸土地一滴血”3.艺术上，材料取舍恰当，主要突出青化砭伏击战，蟠龙镇攻坚战，长城线突围战

梁斌《红旗谱》

主题：反映农民由自发到自觉的曲折斗争过程，揭示一个真理，中国农民只有在党的领导下，开展有组织的斗争才能取得胜利

人物形象分析：1.朱老忠：具有“三性”的农民，革命性民族性时代性，跨越两代由慷慨悲歌的侠义之士到共产主义战士，既有农民英雄的豪爽精神，有有共产主义精神，具有强烈的反抗意识，鲜明爱憎，坚忍不拔的斗争精神，真正展示了农民英雄坚韧英雄的风采2.严志和：胆小怕事，性格较好，勤劳善良3.运涛，江涛：在党的领导下成长起来的新一辈农民，既继承了父亲优良传统又接受党的教育。

艺术特色：1.地方色彩浓厚{自然的社会的}2.采用中国古典小说的传统手法来刻画人物，以一系列的故事来表现3.内容上的民族气魄与民族风格，小说描写三十年代发生在冀中平原的革命风暴，既有民族传统，又有时代特色

如“燕赵风骨”，指燕赵人民在长期的斗争中形成的品质与品格，其本质是反抗，品格是守信，美德为见义勇为，新的历史条件下转变为共产主义思想下的反抗。品格要阶级意识支配，美德为在革命原则纪律下的勇敢。

红岩精神：是革命烈士对共产主义信念执著追求的高度概括；是革命先烈坚持真理，改造社会的人生伟大实践；：是革命先辈为国家为人民无私奉献的真实写照；同时也是改革开放发展建设过程中不可缺少的一种精神支柱。红岩精神永存！《红岩》罗广斌，杨益言。主题：真实再现了革命胜利前革命烈士与放革命分子之间的艰苦战争，有力的鞭挞了敌人凶恶残暴的本质，悲情讴歌了共产党人坚韧的斗争精神和视死如归的高尚情操

艺术特色：a.取材上既法于历史又高于历史。b.结构严谨宏大，情节错综明晰，主线：狱中的艰苦斗争。副线：地下党积极组织战争，游击队的斗争。C.人物形象塑造独树一帜。如江姐，机警干练，特别细心，对革命战友关怀无微不至。如许云峰，受人尊敬的成熟的地下党领导，塑造了众多英雄群体为革命舍生取义的红岩精神。

杨沫《青春之歌》

作品的自传色彩：自叙传小说，把自己的生活经历与情感经历作为讲述对象的小说。1.林道静与杨沫自我形象的对照a.家庭出身b.情感经历c.革命经历。2.作品的内在结构：两条线索：一条是林道静如何从一个具有反抗精神的知识分子成长为具有革命的战士，另一条是以林道静的内心世界为中心，写其爱情生活与情感经历。第一条线索（三次决裂）：①与封建家庭

决裂②资产阶级和小资的决裂③与自我决裂。第二条线索：“因为我爱你，所以我革命”3.心理描写：a.通过细腻的情感变化表现人物性格。B.通过情绪变化来揭示人物内心冲突。C.采用主观的视角。

思想意义：1.塑造了众多不同的青年知识分子形象，有力的揭示了小说的主题（知识分支只有投身革命才能找到出路）2.战士了林道静的成长道路，给读者以启示，成为无产阶级战士需要经历艰苦的磨练

讨论：矛盾怎样评价《青春之歌》a.反应历史，符合事实。B.林道静是一个典型的成功女士柳青《创业史》

与赵树理小说比较：赵树理的小说大众化，民族化。六七你跟受苏俄文学传统影响，讲究宏大的结构与思想的深度

主题：以强烈的历史意识和真实的阶级意志，通过描写梁家父子两人不同的创业道路及其结局，概括了中国农民的生活经历，反应了他们改变苦难命运的强烈愿望，只有在共产党的领导下，坚持社会主义方向，走共同富裕的集体化道路，翻身解放的农民才能真正的走上创业道路

怎样理解创业史是50年代生活的一面镜子

1.反映了50年代初中国农村的社会面貌2.揭示了农村合作化的本质特征。两种思想斗争：

个人—集体，资本主义—社会主义。3.塑造了梁生宝崭新的农民英雄形象，坚忍不拔无私无畏，温柔稳健谦虚脚踏实地的实干家4.具有史诗的规模和特点:①做到历史的广度与深度的结合②囊括了农村各阶级各阶层的众多人物③采用了史诗的结构。

伤痕文学

含义：是在新时期文学发展过程中，率先以勇敢的不妥协的姿态彻底否定文化大革命的文学，是奉党和人民之命积极投身思想解放运动，实现拨乱反正时代任务的文学

思想审美意义：1.第一次闯入题材的禁区“文革”提出重大社会问题，产生重大的社会效应。

2.塑造了悲剧人物与悲剧性格，复活了悲剧艺术悲剧美化，中国文学史上的生命3.在当代文坛史上第一次高举现实主义旗帜恢复其原貌。刘心武《班主任》

主题：以勇敢的姿态发出文学思想解放的先声。发出了救救被四人帮坑害的孩子的呼声。人物形象：宋宝琦，文革时的新文盲。谢惠敏：（小左派）工作积极，品行端庄，但思想僵化，头脑简单，失去自我（对四人帮的恨基于老师对孩子的爱）。爱：①宽容的态度在冲动中要克制②理解的医院，肯于理解与自己不一样敌对的人③感化的信心

周克芹《许茂和他的女儿们》

获得矛盾文学奖，以农村为题材的伤痕力作，反映50年代合作化到70年代农村的一个矛盾，严格的按照生活本来面目，暴露“四人帮”文革对农村经济建设的破坏，更强的表现一种现实精神

内容：①许茂老汉生产上走上正轨②金东水与许秀云的结合，与郑百如的斗争③许茂老汉与金东水郑百如之间的关系一部力作

主题：描写了许茂一家的悲欢离合。以及与之相联系的社会关系，概括了70你爱年代中期农村矛盾与斗争，实质上揭示了“七年**”给农民造成生活贫困和农民的不幸。

人物形象及意义：许茂：倔强固执自私狭隘的农民第一个走回头路。意义：批判了当时极左路线，对人民精神的一种摧残和性格扭曲。徐秀云：饱受生活磨难，但坚韧顽强对生活充满愿望“外柔内刚”。意义：寄托作者一个希望“好人一生平安”的美好愿望

张贤亮《男人的一半是女人》

A.故事层，写章永璘与黄香久在艰窘，情况下结合又离异的故事，孤男寡女因性压抑与情感需求走道一起，又因为种种矛盾最后分手B.寓言层：性的叙述是那个年代知识分子精神压抑和生存处境的一种言说C.哲理层：用嘴具体的事物暗示最抽象的道理

古华《芙蓉镇》

创作背景：人生经历，创作素材来源

内容：小说描写了1963—1979年间我国湘南农村的社会风情，揭露了左倾思潮的危害，歌颂了十一届三中全会路线的胜利。

主题含义：从一个小镇上几个普通人物在“文革”前后十几年命运的升沉变迁，从他们的个性不同程度的被扭曲、被异化，来探讨极左思想的渊源，来反思民族的历史。

成就：82年获茅盾文学奖。85年谢晋改编的同名电影，获多项国际大奖。富政治风云于风俗民情画，借人物命运演乡镇生活变迁

蒋子龙《乔厂长上任记》

内容：该小说叙述的是某重型机器厂经历了十年**后，乔光朴赴命当了厂长，大刀阔斧的整顿队伍，建立新的生产秩序和奖惩制度，激发了职工的工作热情和主人公精神，很快改变了全厂的涣散状态，扭转了生产被动局面。

人物形象：乔光朴。开拓精神的两个方面：一是他雷厉风行、大刀阔斧、说干就干的快刀斩乱麻的作风——时间精神。二是他严格的科学态度，认真细致、一丝不苟的作风——数字精神。

高晓声

作品把握：1真实的反映了新中国成立以来中国农民的生活历程，深刻揭示了造成他们悲惨命运的政治。经济。历史及民族心理，和民族性格等深层根源。同时写了社会变革中带来农民心理和性格的变化2.坚持现实主义美学原则，塑造了中国灵魂的农民，善良，朴实，敦厚——>劣根性。3.成功借鉴西方小说表现人物心理活动的方法.莫言的《红高粱》

1.小说的精神主体是强烈的生命意识，对带着原始野性、质朴强悍的生命力的赞美，对自由奔放的生命形式的渴望。2.交织着强烈的悲剧和反讽的美感。3.容纳了大量的西方现代派的表现技巧

李存葆《高山下的花环》

对军事小说的突破。1.突破了军事小说，是战斗文学的狭隘模式，使军事文学社会化有了长足的发展，将军事社会历史真实的战斗与人民联系起来，使作品有时代纵深感和历史感。2.突破军事小说无冲突的论调，大量揭露了我军内部的矛盾。3.塑造了当代军人的形象，突破英雄神化的模式，不是将其当做神，而是将其当人来写

池莉《烦恼人生》印家厚烦恼：半夜孩子跌下床的慌乱，晨起洗漱解手排队的无奈，带儿子挤月票的拥挤争吵，评奖金只得了个三等奖的恼怒，对徒弟雅丽一往情深表白的恍惚，食堂吃饭吃到青虫的愤懑，为父亲祝寿准备礼物的奔波，住房的拥挤，经济的拮据„„零零碎碎地写出了生活的本色，本色的生活，道出了我们这个社会一个微不足道的工人过日子的辛苦与无奈。

女作家的构成1.五六十年代已经知名：宗璞《红豆》茹志鹃<百合花>。杨绛《老王》郑敏2.已届中年而在‘文革后’期才表现创作活力：张洁《沉重的翅膀》谌容，霍达等3.大多生于50年代初：（经历文革上山下乡运动知情：王安忆《本次列车终点》，舒婷，张抗抗，铁凝《哦，香雪》，残雪，刘索拉4.50年代末期60年代初：创作方法独特，如池莉，方方，毕淑敏，迟子建《秧歌》5.80.90年代开始形成创作特色：林白，陈染《世纪病》

朦胧诗的思想意义及诗学贡献

1.设个写作上对个体精神价值的强调，是中国诗人第一次以个人的声音表达我们所说的思想与情感，表达了社会历史的独特思考。2.强调语言“异质性”表现了某种程度的语言的反叛拒绝所谓的透明度，拒绝与单一符号系统的合作。

北岛：主要表达一种怀疑和否定的精神，以及在理想世俗中的争取对缺乏人性生活内容的拒绝《回答》《迷途》

舒婷：通过内心的映照来辐射外部世界，捕捉生活现象所引起的情感反映，探索人与人之间的情感联系。《致橡树》《神女峰》《祖国啊我亲爱的祖国》

外国文学史名词解释总结 篇6

外国语系08级本科班兴隆山之旅

活

动

总

结

外国语系08级甲乙班班委会时间：2009年4月28日

兰州交通大学博文学院

外国语系08级本科班兴隆山之旅总结

我系一年一度的春游实践活动以于上月全部结束了。活动从组织和实施来看还是很成功的。下面，我就此次春游活动做一个总结：首先，活动计划到位，组织有序。我们这次活动从前期的各班制定《文明兴隆山之旅规则》到当天的文明、安全、有序活动再到后期的出游实践成果作业的完成，全得益于活动计划和组织到位。其次，安全和文明礼仪到位。在途负责人强调各项安全注意事项。要求同学们不疯打，不追逐，不私自离队。学生们听从负责人的安排，队列整齐，不大声喧哗，做文明的大学生。在安全教育的同时，也树立了兰州交通大学博文学院学生形象，所有学生穿着整齐，排着整齐的队伍。在整个活动中，绝大多数的班级同学们之间能团结合作，互帮互助，文明谦让，遵守社会公德。

最后，同学们积极配合，负责人引导到位，促进预期目标。我系提倡“一项活动，多项成果。”因此，我们在计划时也考虑到除了游玩，一定要留下可见的成果。因此在活动前提出了举行班级实践角的布置交流活动。对这次活动的成果进行进一步的总结提升。当然，这次活动也有一些不足，总结了一下，以便提高：

1、同学们在途中随地丢垃圾的现象时有发生，特别是当我们离开吟诵现场的时候，那现场一片狼藉的场面，让我们无法与我们是文明学生的形象画上等号。所以让我在这里再一次倡议，集体活动注意

我们举止文明，只要我们每个人为文明形象迈出一小步，我校的文明形象将向前前进一大步。

2、个别同学文明谦让表现不足。在同乘一辆车时谦让座位表现还不够好，希望有此现象的班级要积极改进。有些同学在班级里布置实践角时还应再及时些。

3、对于旅游区的规则有些同学置之不理，乱刻乱画。

这次外出旅游，同学们积极参与，积极进取，团结友爱。通过春游这一次有意义的活动，不仅让我们玩得开心还学到了很多知识。我们讲文明、懂礼貌，知道团结友爱、互相帮助，懂得坚持、不怕困难、努力奋进，这些不仅仅体现在学习上，也体现在我们的实践活动上。最后，让我们再一次感谢老师们的辛勤劳动，感谢同学们的认真努力。

作者：张宏亮

单位：兰州交通大学博文学院

QQ：316156668

外国文学史名词解释总结 篇7

《外国美术简史》修订版，中央美术学院美术史系

1.黑绘风格：出现于公元前6世纪初，它是把主体人物涂成黑色，背景保持陶土的赭色，使形象轮廓突出，有如剪影，细部稍用勾线表现。代表作《阿客留斯与埃阿斯玩骰子》

2.红绘风格：出现于公元前6世纪末，与黑绘风格相反，它是在背景上涂以黑色，留下主体部分的赭色，人物细部用线来描绘，主要流行于古典时期。3.巴洛克艺术：是17世纪广为流传的一种艺术风格，意思是不圆的珠子。产生于16世纪下半期，盛行于17世纪，进入18世纪，初北欧和中欧地区外，逐渐衰落。其特点是：

1）它有豪华的特色；既有宗教特色，又有享乐主义的色彩。

2）它是一种激情艺术，打破理性的宁静与和谐，具有浓郁的浪漫主义色彩，非常强调艺术家丰富的想象力。

3）极力强调运动；运动和变化是巴洛克艺术的灵魂。4）它很关注作品的空间感和立体感。

5）它的综合性；强调艺术形式的综合手段。

6）它有浓重的宗教色彩；宗教题材在巴洛克艺术中占有主导地位。7）大多数巴洛克艺术家有远离生活和时代的倾向。

4.洛可可艺术：洛可可愿意指描绘贝克的装饰图案，作为一种新的艺术样式，首先在法国路易十五的宫廷形成，然后流行到其他国家，特征是富有、华丽、纤巧、缠绵的风趣，故意破坏艺术上的对称均衡、朴实的规律。被成为洛可可的艳情艺术主宰了18世纪前半期，它以上流社会男女享乐生活为对象，描绘全裸或半裸的妇女和精美华丽的装饰。它一方面不免浮华做作，缺乏对神圣力量的感受；另一方面，却以法国的轻松优雅使绘画完全摆脱了宗教题材。代表画家及作品：华多《舟发西苔岛》、布歇《沐浴的狄安娜》

5.巴比松画派：19世纪30-70年代，枫丹白露森林的小镇巴比松吸引了许多画家，他们在那里聚会和出游作画，既得见原始荒凉的自然风貌，感受逃离闹市的惬意；又与不远的城市巴黎保持联系，了解世界美术的动向。其口号是：面对自然，对景写生。主将是卢梭，代表作品《橡树林》

6.新表现主义：进入19世纪80年代兴起的新表现主义和欧洲这一思潮有紧密的联系。新表现主义的崛起说明了纯客观的、与现代机械文明相结合的、试图打破艺术和生活界限的后现代主义艺术思潮和现象，在人民大众和文化界中受到的批评和质疑越来越多。艺术中出现了回归传统，包括古典传统和现代传统的趋势。20世纪初，表现主义的许多要素，特别是用艺术形式来传达思想和感情的方式，重新受到关注。

7.拉斐尔前派：1840年，皇家美院的一批青年学生要求复兴英国历史画传统，以拉斐尔以前的早期文艺复兴艺术为榜样，真实地表现自己的感情的观念。为此，他们组织了拉斐尔前派兄弟会。最为一种艺术思潮，拉斐尔前派在欧洲美术史上最先反映出现代工业文明给人类带来的精神上的困惑。它所包含的象征主义和唯美主义内涵对欧洲19世纪末期象征主义艺术产生了很大影响。代表画家及作品：亨特《觉醒的良心》 8.巡回展览画派：是俄罗斯19世纪下半叶最重要的进步艺术团体，正式名称为 “巡回艺术展览协会”，简称“巡回画派”。该组织在建立之初有15位画家在协会章程上签名，其中包括：别洛夫、克拉姆斯科依、米索耶道夫等人。在1870-1923年的半个世纪时间里，巡回画派遵循别林斯基、车尔尼雪夫斯基等人的美学主张，在俄国各地举办展了近50次巡回展览。画家们站在民主主义立场上，反映人民生活、历史事件和俄罗斯美丽的大自然。克拉姆斯科依是巡回画派的组织者和思想领导者。代表作品《荒野中的基督》《无名女郎》。列宾，是巡回画派现实艺术的最高成就，注重心里刻画。代表作品《伏尔加河上的纤夫》

9.印象主义：1874年4月，一群青年画家在巴黎卡普辛大街借用摄影师纳达尔的工作室来举办展览，他们自称为“无名的画家、雕塑家和版画家协会”。在展览中，莫奈的油画《印象.日出》的标题被以为保守的记者路易.勒鲁瓦在文章中借用并嘲讽，称这次展览是“印象主义画家的展览会”，“印象主义”由此而得名。它继承了库尔贝等面向现代现实生活的创作态度，使美术作品进一步拜托了对历史、神话、宗教等题材的依赖。印象主义画家大胆摒弃了长久受到公认的创作观念和程式。在19世纪现代科学技术的启发下，注重在绘画中对外光的研究和表现。印象主义画家提倡户外写生，直接描绘阳光下的物象，从而摒弃了16世纪以来变化甚微的褐色调子，并根据画家自己的观察和直接感受，表现微妙的色彩变化。10.后印象主义：“后印象主义”一词在19世纪30年代之后才被普遍使用。被用来泛指印象主义之后，在观念和实践上与印象主义相左的艺术潮流。后印象主义画家曾一度受到印象主义的影响，但又不满足于印象主义的法则，它探讨艺术的本质。塞上反对印象主义因迷恋色彩而破坏物象的实体结构和持久感，并在深入研究自然中，表现与自然相似的具有真实感和动态感的图像。梵高和高更则侧重于精神的表现，并且赋予画面以象征的意味。他们还反对分割色彩，大胆的采用平面的鲜明色调，并且注重线的作用。后印象主义画家的艺术探索和追求，从本质上来说，是对印象主义的否定。后印象主义直接影响了20世纪初法国画坛几乎同时出现的两大新思潮：注重画面结构的立体主义和注重色彩、线条动力与节奏的野兽主义。后印象主义的画家们在20世纪初相继谢世，作为艺术潮流也就失去了其原来的动力。

11.新印象主义：试图用光学科学的原理来指导艺术实践。自然科学实验的成果表明：在光的照耀下，一切物象的色彩是分割的色彩，必须把不同的纯色彩的点和块不经意地并列在一起，用这种方法，颜色的彩度和亮度可以获得最鲜明的效果，而中间色则是在观赏者眼中的视觉描绘中形成。因为印象主义根据这一色彩原理作画，所以也被称作“分割主义”，也因为他们在具体敷色时采用点彩的方法，又称作“点彩派”。新印象主义一词由这一派的理论家费利克斯.费内翁于1884年在布鲁塞尔的美术杂志《现代绘画》上最先使用。新印象主义的发起人是：修拉和西涅克。代表作品：修拉《大碗岛星期天的下午》，西涅克《从德拉克洛瓦到新印象主义》理论著作。

12.未来主义：在意大利出现的未来主义，不同于野兽主义和立体主义。它是一个更为广泛的文艺运动。参与这个运动的有文学家、戏剧家、美术家、建筑家等。未来注意发表过许多宣言，领导者一运动的是诗人马里内蒂。首次未来主义展览于1912年2月在巴黎举行。未来主义认为：20世纪工业、科学、技术、交通、通讯的飞速发展，使客观世界发生了根本的变化，新时代的特点是机器以及与之相适应的速度、力量和竞争。未来主义理论反映了一群意 大利一群年轻美术家要求创新的强烈愿望，他们对意大利文艺19世纪以来停滞不前的落后状态不满，希望本民族的文艺崛起。未来主义从其发端之日起就受到立体主义的影响。艺术家们利用立体主义分解物体的方法来表现运动的场面和运动的感觉。还采用新印象主义的点彩手法，热衷于用线和色彩来描绘一系列重叠的形和连续的层次交错和组合，并用一系列的波浪线和直线表现光与声音，表现在迅疾的运动中变化的物象。

13.《艺术世界》创作联盟：在19世纪和20世纪之交，俄国的画家和批评家们一直思考着风格的问题，从而导致了1893年《艺术世界》创作联盟的组成。它力图争取艺术中唯美的成分，将艺术从“功利主义”的作用下解脱出来。《艺术世界》创作联盟利用它的同名刊物在俄国艺术界宣传“世界主义”，推崇具有国际风格的艺术，如巴洛克艺术之类，巡回画派和学院派美术则成为它反对的目标。《艺术世界》创作联盟普遍对现实题材缺乏兴趣，而更偏重于那些反映古代时尚、风情特点的历史题材。1889-1904年间是《艺术世界》创作联盟达到鼎盛的时期，一度在俄国画界大出风头，被吸引者甚至包括列宾这样的画家。

14.波普艺术：波普艺术的名称最早出现在20世纪50年代的英国，后来被广泛运用在美国艺术中，被用来称谓一种大众流行的艺术现象。针对抽象表现主义这一类现代艺术对工业化的反感和对都市、机械文明的逃避态度，波普艺术家却用他们在生活中所接触的材料和媒介来制造大众所能理解的形象。使艺术和工业机械文明相结合，并且利用大众传播媒介加以普及，为了达到有效的宣传效果，这些大众的、通俗的艺术中须有新奇、活泼、富有性感的内容来吸引观众的注意力和刺激观众的消费欲望，成为一种消费文明的艺术。其精神是准确捕捉大众文化的内涵，至于用何种具体的形式，艺术家们有更广泛的自由。代表有美国著名波普艺术家：安迪.沃霍尔

15.后现代主义：是20世纪50年代以来，欧美各国继现代主义之后前卫美术思潮的总称。后现代主义的概念最早出现在建筑领域，后来逐渐扩展到美术等其他领域。其特点有：

1）企图突破审美范畴，打破艺术和生活的界限。

2）对主流美术思潮的质疑和对少数民族及边远地区美术的关注，主张多元和承认多中心。

3）从传统艺术和现代艺术的形态学范畴转向方法论，用艺术表达多种思维方式。

4）从强调主观精神到转向客观世界，对个性和风格的漠视和仇敌。5）从对工业、机械社会的反感到与工业机械相结合。6）主张艺术平民化，广泛运用大众传播媒介。

16.立体主义：是富有理念的艺术流派。主要追求一种几何形体的美，追求形式的排列组合所产生的美感。它否认了从一个视点观察事物和表现事物的传统方法。把三度空间的画面归成平面的、两度空间的画面，明暗、光线、空气、氛围表现的趣味让位于由直线、曲线所构成的轮廓、块面堆积与交错的趣味和情调。不从一个视点看事物，把不同视点所观察和理解形诸于画面，从而表现初时间连续性。活跃于1907-1914年，被人们看作是现代艺术的分水岭，是主宰20世纪艺术中抽象的和具象的绘画流派的直接源泉。代表画家及作品：毕加索《亚维农少女》标志着立体主义风格的诞生。

17.表现主义：其美术风格是从后印象主义演变发展而来的，是对印象主义忠实 的描绘现实的悖逆，继承了中古以来德国艺术中重个性、重感情色彩、重主观表现的特点。在造型上追求强烈对比、追求扭曲和变形的美。19世纪末德国一些哲学家和美学家的理论对表现主义运动起了推动作用，表现主义的艺术家反对机械地模仿客观现实，而主张表现“精神的美”和“传达内在的信息”，强调艺术语言的表现力和形式的重要性，主要活动基地在德国。德国表现主义最典型的代表可归纳为两个团体：一个是在1905年德累斯顿组织的桥设，一个是在1911年慕尼黑成立的青骑士社。代表画家及作品：蒙克《呐喊》 18.桥社：德国表现派的一个组织，1905年成立于德累斯顿艺术学校，当时一批学生从民间艺术和原始艺术中得到发展，并受到荷兰画家梵高等人的影响，创作时强调必须表现画家个人的幻想和趣味，反对一味的模仿自然，不过他们的作品间或带有象征主义倾向，发起者和代表人物：凯尔希纳、海格尔等。19.俄国至尚主义：1915-1920年左右出现于画坛的至尚主义是带有俄国玄学特色的几何抽象主义，是一种摒弃描绘具体客观物象和反映视觉经验的艺术思潮，它的创始人是马列维奇，所使用的“新象征符号”是一些方形、三角形和圆形，还长使用单纯的黑或白的色彩。如《黑色方形》《白之白》等。20.巴黎画派：指20世纪初在巴黎活动的未参加现代主义流派的艺术家，他们并未结成社团，风格也不相同，基本上采用写实的手法，或多或少受到野兽主义和未来主义的影响。这群艺术家不少来自欧洲其他国家，是来自异乡的流浪者，也有巴黎本土的画家，他们处于贫困状态，郁郁不得志，常常酗酒、吸毒、结交三教九流，和有前卫倾向的艺术家们也有来往，这群才智不凡的艺术家的作品有很浓郁的情感表现。代表画家：意大利的莫迪利阿尼，俄国的夏加尔。

21.达达主义：产生于1915-1916年，一群有反抗情绪的青年下从各国移居瑞士苏黎世，志同道合者常在伏尔泰酒馆聚会，这群厌倦战争、怀疑社会现存社会价值的年轻人，在反抗和嘲讽社会的同时，看不到社会的前途，染有浓厚的虚无主义情绪。他们提倡否定一切，否定理性和传统文明，提倡无目的无真理的生活和文艺，他们在法国字典中偶然翻到达达一词，便决定用它来作为社团的名称。达达主义中最值得研究的人物是：法国艺术家M.杜桑，代表作品《泉》《带胡须的蒙娜丽莎》

22.超现实主义：在达达主义传统上发展起来的超现实主义，吸收了达达主义及传统和自由自动性的创作概念，摒弃了达达主义全盘否定的虚无态度，有比较肯定的信念和纲领，作为文艺运动在两次世界大战期间广为流传。它深受弗洛伊德潜意识主义的影响，致力于探讨人类的先验层面，试图突破符合逻辑和实际的现实观念，把现实观念和本能，潜意识和梦的经验相结合，以达到一种绝对的和超现实的情境。这种不受理性和道德观念束缚的美学观念，促使艺术家们用不用的手法来表现原始的冲动，促使自由意象的释放。代表画家及作品：达利《内战的预感》

23.抽象表现主义：实际上是一种艺术思潮，并无统一的风格特征，它继承了从梵高到现实主义追求艺术的抽象化、直接性、自动性和表现潜意识的自我等方面的探索成果，强调作者行动的自由性和无目的性，把创作行为本身提高到重要位置。波洛克的创作反映了美国民族不墨守成规，勇于进取，不断开拓宏观世界和内在深处潜意识的精神，表现了美国战后昂扬的精神状态，但在高昂的后面，也表现了美国知识界在高度工业化社会中的某些狂躁、忧虑和焦灼不安的情绪。24.超级写实主义：利用现代科学技术成果来创造艺术的还有70年代兴起的“照相写实主义”或称“超级写实主义”，特征是利用摄影成果做客观逼真的描绘，认为艺术家不含主观情感，用大众共同的眼睛来观察和反应，其作品常予人以严峻和冷漠感，多少反应了当代西方人与人之间的疏远、淡漠和无人情味，有些艺术家利用照相机拍摄照片作画，在描绘充满光和运动的现代城市方面，有独特的表现。

25.波伦亚学院：欧洲的美术学院最早产生于意大利，当时最著名的学院之一是波伦亚学院，大约创建于1590年，创始人是著名的画家卡拉契兄弟。学院产生的原因：1）为了继承先辈大师的艺术传统，总结先人的经验，并在此基础上培养新的人才。2）企图把年轻的美术家引向所谓的正路，使他们不受样式主义美术和卡拉瓦乔主义美术的干扰。学院派主张的是：力求订出一些法则，使人们遵循，如绘画中强调的最高标准是：米开朗基罗的人体，拉斐尔的素描等。所以说学院派的艺术从最开始就有折中主义的特色，由于过分强调法则，所以学院派的画家比较保守，缺乏创新精神，作品的题材狭窄，大都是描绘宗教或神话，而对世俗生活的题材往往不感兴趣，在技法上较偏重于素描而轻视色彩，为古典主义美术的发展奠定了基础。

26.古典主义：16世纪末-18世纪初形成的艺术样式，从罗马流传至北欧，愿意是“不圆的珠子”，是区别于文艺复兴时期艺术的端正性，它是文艺复兴衰落后形成的，绘画上的特点是：色彩奢侈华美，线条曲折多变；建筑上的特点是以活泼轻快的漩涡曲线著称。代表人物：贝尼尼、波诺米尼、鲁本斯等。27.新古典主义：19世纪末文艺创作思潮之一，有人认为16-18世纪欧洲的古典主义文艺是对古代希腊、罗马文艺的模仿和发扬，故称“新古典主义”。他们的口号是“回到希腊和罗马”，主张回复艺术的纪律和规矩，以古典主义为榜样，歪曲新古典主义，提倡复古，他们追求的只是古典的形式和情调，而不是实质，故又称“伪古典主义”。28.现实主义：又称“写实主义”，产生于19世纪的欧洲，与浪漫主义同称为文学艺术史上的两大流派。现实主义提倡客观地观察自然和社会，通过典型环境、典型人物的描绘，深刻的反应现实生活的本质，在美术方面，现实主义反对脱离社会，反对颓靡因袭的学院派风气，重视创作的社会意义，并力图表现于作品之中。公元1855年，法国画家库尔贝因抗议官方博览会拒绝展出他的部分作品而愤然举办了个人画展，他在展览的目录中所写的阐明自己艺术见解的序言掀起了公元19世纪现实主义热潮，而他本人也成为现实主义画派的著名代表。现实主义绘画名作有库尔贝的《石工》《筛麦的妇女》，米勒的《拾穗者》，列宾《伏尔加河上的纤夫》等。

29.浪漫主义：19世纪初产生于欧洲的一种广泛的文艺思潮，与现实主义同称为文学艺术史上的两大主要流派。浪漫主义者主张摆脱学院派和古典主义的羁绊，反对刻极僵化的艺术教条，提倡发挥艺术家自己的幻想和创造，它处于资产阶级革命时代，反映了资产阶级上升时期的意识和形态，其中浪漫主义注意反映现实生活，善于抒发对理想世界的狂热追求，表现出激烈奔放的感情，并常用热情的语言、瑰丽的想象、夸张的手法塑造形象。借里柯的《梅杜萨之筏》被视为浪漫主义的伟大宣言；德拉克洛瓦的《但丁之舟》被认为是浪漫主义狮子的第一声怒吼，《希阿岛的屠杀》标志着浪漫主义盛期的到来。30.风俗画：绘画艺术中的一个主要画种。它以日常社会生活时间为绘画题材，是画家对自己所生活的那个时代，个人日常生活和周围环境、风土人情的描 绘。风俗画原是与宗教画相对立而言的，在宗教画占统治地位的中世纪，它在造型艺术中是无足轻重的，但它的历史非常悠久，在埃及西亚克墓室壁画中和印度石窟壁画中已有这样的作品。

15、16世纪欧洲文艺复兴时期，风俗画获得了空前的发展而成为一种独立的绘画体裁，产生了如意大利的提香、尼德兰的勃鲁盖尔等许多描绘市民生活和农民生活的杰风俗画家。17-19世纪，日本江户时代的浮世绘也是世界有名的风俗画流派，其画风对现代欧洲绘画曾起到一定的影响。31.哈得逊河画派：18世纪的美国人，大部分时间都忙于在荒野中奋斗以图生存，到了19世纪，他们在这些斗争中取得了胜利，于是对大自然的一种怀旧和浪漫的情绪便犹然而生，这样，风景画开始在美国流行。一批经常以哈得逊河沿岸风光为题材的风景画家被称为哈得逊河画派，这标志着美国美术开始拜托欧洲的影响，逐渐显露出自己的品格，因此，哈得逊河画派也被称为“美国风景画派”。

32.野兽主义：是自1898-1908年在法国盛行一时的一个现代绘画潮流。它虽然没有明确的理论和纲领，但却是一定数量的画家在一段时期里聚合起来积极活动的结果，因而也可以被视为一个画派。野兽派画家热衷于运用鲜艳、浓重的色彩，强调色彩的表现力，以直率、粗放的笔法，创造强烈的画面效果，充分显示出追求情感表达的表现主义倾向。马蒂斯是野兽主义的主将，代表作品《红色的和谐》《舞蹈》