于漪教学艺术

于漪教学艺术（精选8篇）

于漪教学艺术 篇1

浅谈于漪的教学艺术魅力

[摘要] 于漪是从讲台上成长起来的语文教师，她长期从事语文教育，形成了自己独特的教学艺术风格，是目前我国著名的语文特级教师之一，是“情感派”教育的代表。她的语文教学充满了神奇的艺术魅力，这魅力来自于心的沟通，智的启迪，情的感染，美的熏陶，爱的奉献。

[关键词] 于漪

语文教学艺术

魅力

一、教学艺术的含义

教学艺术就是教师在课堂上遵照教学法则和美学尺度的要求，灵活运用语言、表情、动作、心理活动、图象组织、调控等手段，充分发挥教学情感的功能，为取得最佳教学效果而施行的一套独具风格的创造性教学活动。把教学艺术看成是某种高超的教学技巧、某种创造性教学设计、某种教师的动人表演都是不全面的。教学艺术是一种高度综合的艺术，属于教学实践活动的范畴。教学艺术具有形象性，运用生动、鲜明、具体的形象来达到教学目的。教学艺术具有情感性，师生双方的教学活动是情感交流、心灵碰撞的过程。教学艺术具有审美性，教学设计美、教态美、教学语言美、教学过程美、教学意境美、教学机智美、教学风格美、教师人格美等既是以提高教学质量为最终目的，又使教学具有了审美价值。教学艺术具有表演性，机智幽默的语言、惟妙惟肖的表演和恰如其分的笑话等表演手段，使教育教学寓于娱乐之中。教学艺术具有创造性，教学的新颖性、灵活性能解决教学中出现的各种复杂问题，教师独特的教学风格使教师具有吸引学生的独特魅力。艺术是一种发自于内心的美，一种灵魂美，教学是一门科学，同时还是一门艺术。

二、于漪语文教学的艺术魅力

于漪是我国著名的特级教师，她的每一堂语文课，都像是一篇起承转合协调统一的优美散文，又像是一曲旋转动听节奏鲜明的乐曲，充满了神奇的艺术。从她的语文教学思想和教学课堂实录，我们不难发现，这魅力来自心的沟通，智的启迪，情的感染，美的熏陶，爱的奉献。

（一）心的沟通

教学艺术是教师遵守教学规律，充分发挥教学机智和灵活运用高超娴熟的教学技法，创造一种师生和谐共振的教学情境，以取得较高教学效果的教学实践活动。师生和谐共振，首先得心灵沟通，于老师深谙此理。她说：“课堂生活其实就是师生间心的沟通，情的交流，不达到心心相印的程度，是教不好学生的。”[1]本着了解学生，与学生心灵沟通的教学思想，她认真地研究课堂心理，研究学情，突出学生的主体地位，以平等身份加入其学习讨论中。她认为：“教学中只有发扬了教学民主，才能真正了解学生。师生处于平等地位，感情才能融，洽，思想才能一致，上课就能心心相印，浑然一体。”[2]走进于老师的课堂，就会感到自由和谐的氛围：教师和蔼豁达，引导得法；学生积极主动，思维敏捷。师生敞开心扉，交流沟通，相互补充学习，完全融为一体。

为了达到“心心相印”，于老师的每个教学步骤，每一堂课用语，都经过精心设计，在实施中，又能依据学生心理，随机应变。教《藤野先生》时，学生对“油光可鉴”一词弄不懂，针对不同层次学生的不同心理，于老师作了深浅不同的讲解。她先浅解为“涂了油的头发梳得很光，可当镜子照”，指出“鉴”就是“镜子”，在此名词用作动词“照”，然后又将“鉴”举一反三，引出朱熹《观书有感》一诗，说明诗中的“鉴”也作动词镜子解，最后又指出“鉴”的引申义“警戒”，并列有关成语佐证，从而使好差不同层次的学生都满意。

心的沟通，使于老师常站在学生的角度考虑问题，引导他们学习。在讲授《宇宙里有些什么》，课文里有“宇宙里有几千万万颗星星”一语，一学生突然问：“一千万万颗是多少？”结果引来一片笑声。有人插嘴说：“万万就是一亿，这都不知道”使提问的学生很尴尬。于老师见状，顺势接过话题问：“万万是一亿，可课文中为什么不用‘一亿’呢？”在引导学生得出“万万”一是读起来响亮，二是让人觉得比较多的结论后，她又引导学生想想“这么有价值的问题是谁提出来的”，致使所有的同学都用尊敬的眼光看提问的同学，既解决了学生的问题，又可以有效地化解了课堂上的尴尬。这一细节说明因为师生的沟通，才保持了师生间、生生间的高度和谐，从而使教学产生了艺术魅力。于老师的学生曾动情地说：“我们每一次听于老师的课，总是睁大眼睛，怀着强烈的求知欲，一刻不停地跟着她转，而于老师的眼光也十分敏锐地观察着每一个同学的表情，捕捉我们学习中的难点和疑问。凡是同学似懂非懂，或容易浮光掠影、一晃而过的关键之处，她就像一个钉子一锤子地引导大家琢磨推敲，使每个同学都有不同程度的收［3］ 获。”

（二）智的启迪

语文教学既要注意心的沟通，又要发展学生的智力。于漪认为，开发智力、培养思维，是现代社会和时代发展对人才培养提出的新要求，是在新的历史条件下语文学科“教书育人”的重要内容，也是当前语文教学改革的关键所在。同时，知识经济社会“需要的人是要基础知识扎实，思维敏捷，应变能力很强，有创新精神，而不是培养书呆子”。[4]于老师指出，语文教育的着眼点，应放在培养训练学生的思维能力上，“学生的智力结构本身能激发学生更浓的兴趣”。“使学生眼看，耳听，口读，手写，心想，吸取知识养料，获取语文能力”。学思结合成了她教学艺术上一条件基本规律，不仅要学生“学有所思”，而且是“似有所得”。[5] 思起于疑，于老师善于激疑，并激在关键处。教《七根火柴》时，她在课始就提出“文章的主人公是谁”的问题，启发学生思考。当出现不同意见时，她说出自己的观点：主人公是无名战士，然后又设疑：“为什么主人公是无名战士，为什么作者还要花那么多的笔墨写卢进勇呢？”开课仅几分钟，就巧妙地抓住了学生容易弄错的疑点，借提问钩出文章的精义，迅速地打开了思维之门，既为学生钻研课文打下了基础，又在他们脑海里激起了新的悬念，使之产生了强烈的求知欲望，真的是引导有方又魅力十足啊。

在教学中，于老师还鼓励学生谈看法，摆见解，向老师质疑，激发学生的创 新精神。教《变色龙》时于老师抓住了文中的关键“变”启发学生思考主人公有几变，怎么变，因何而变，变中的不变的本质是什么等问题，以调动学生的学习积极性，为帮助学生理解主人公变得背后掩盖着媚上欺下的不变本质，她以一条波浪曲线与一条直线来表达。可这两条线一画出，立即就有学生提出不同的意见，认为波峰波谷不可能等距离，前后振幅应有变化。对此，于老师不但没有制止，还很为学生的独到见解兴奋，表扬并让其上台修正从而使学生竞相发言，课堂气氛活跃。

（三）情的感染

在课堂教学中，教师对学生不仅具有主导作用还具有情的感染作用。情，是语文教育的根，语文教育不仅是认知教育，还包括情感教育。教之以情，是于老师教学艺术的一大特色。她认为“‘情’是文章内在的、固有的，贵在咀嚼语言文字，深有所悟。教师只有自己真正动情了，才能以情感染学生，” [6]她强调语文教学要“传之以情，以情激情”，这样语文课堂就能迸射出艺术魅力。

她常说语文教师要“披文入情”、“以情激情”为学生创造一个溢满哲理和情致的情感世界，对学生进行熏陶感染，细水长流地进行滴灌、渗透，塑造他们的心灵。因此，语文教师在备课时，要做到“披文入情”，进入角色；上课时，要做到“以情激情”，情感交融。于老师先对教材进行艺术处理，全身心地沉浸在一种特定的情境氛围中，再将课文的情思、形象等再现出来，传递给学生，师生间达到和谐完美的契合妙悟，实现认知过程与情感濡染的自然融合。有人说，于老师教《春》是诗人，教《挥手之间》是个摄影师，教《最后一课》是个朗诵家，教《马克思在墓前的讲话》又是个政治家„„无论课文表现何种内容，她都能融而化之，以独特的情感方式驾驭它们，去感染学生，使情感充满整个课堂。

（四）美的熏陶

于漪老师的语文教学中渗透美育，充满诗情画意，神韵非凡，独树一帜。不仅是学生，即使是语文界同仁乃至前辈专家，听了她的课都感到是极好的艺术享受，美不胜收。有人曾作这样的评价：听于漪老师的课，知识如涓涓溪流，伴随美妙的音律，流进你的心田，潜入你的记忆。她把教学活动变成了审美实践，以 丰富的教学形态和美感的多渠道诱发诉诸学生的认识与审美意识，化抽象为具体，化平淡为神奇，化枯燥为魅力，在美的熏陶渐染中净化学生的心灵，陶冶学生情操。

她主张努力把每一堂课上得情趣横溢，充满美感。她追求准确生动的语言美，善于将教学语言的科学性和教育性，用艺术化的优美形式和方法诉诸学生的感官，使之入耳入脑入心灵。既准确、明晰、自信、沉着、雄辩、闪耀着理性的光辉，又风趣、生动、形象、亲切、自然，充满诗情画意，令人赏心悦目，在潜移默化中受到陶冶、激励和鼓舞。她的教学语言层次丰富，优美生动，感情真挚，富于节奏感，感染力强。她还追求结构美。她的课堂结构独具风采：导入设计精彩纷呈，发展阶段跌宕多姿，“小高潮”缤纷夺目，大高潮震撼心灵，结束部分余味无穷，板书则画龙点睛，优美的教学节奏和深邃多姿的意境更使教学锦上添花。听课者如入山阴道，旖旎风光应接不暇，心神俱醉。

（五）爱的奉献

交心、启智、激情、审美从不同方面展现出于老师的教学艺术魅力，把它们有机融为一体的是“爱”，是对事业的爱，对学生的爱，对语文教育实践与研究的酷爱，“爱”是于老师教学艺术魅力的根本。她有句口头禅：“教师的天职就是爱学生”。她将语文教学工作称之为“爱的事业”。她上课始终洋溢着高尚的的爱的氛围，她慈爱的目光，微笑的脸庞和亲切的语言，时刻向学生传递爱的心胸、爱的温馨、爱的信任、爱的尊重和爱的期待。

于漪老师奉献给学生满腔的爱，为了爱，于老师“教海无涯学作舟，做一辈子教师，一辈子学做教师”。[7]为了培养学生学习语文的好习惯，她一再“沉”到学生中间，悉心体察和准确了解学生看书、写字、思维的种种表现，然后在教学中因人而异有的放矢地耐心指导；她对作业精批细改，“滴滴红墨水，字字肺腑言”；尤其可贵的是，她极为尊重学生，优等生、差生一视同仁，鼓励他们给自己的教学提意见，出点子，并及时予以表扬。爱具有双向鼓舞行和协调性，她的学生回报给老师的也是满腔的爱，对母语的热爱，对语文课的喜爱，对于老师的敬爱。“每每上到语文课，我们常常怀着兴奋渴望的心情期待着上课的铃声，目光专注地等待着于老师走进我们的教室。”在他们心目中，于老师是高尚的，难忘的，于老师的语文课永远充满了神奇的艺术魅力。

结论

于漪的教学艺术魅力在于寓情于教，声情并茂，教出趣味，活而有致；教学环环相扣，节奏鲜明，抑扬顿挫，有张有弛，波澜起伏，引人入胜。于漪无愧于整个中国教师心目中的偶像，她的教学艺术永远值得我们借鉴和学习。

参考文献

[1]周新干.用心教学[M].上海：上海教育出版社1997.[2][3]中学语文探索[M].上海：上海教育出版社，1981,120,84,236.[4]于漪.谈素质教育背景下的语文教学改革[J].课程·教材·教法.2000，﹙2﹚:21－26.[5]于漪.小学语文教学应以激发兴趣为先导[J].课程·教材·教法.1994，（9）.[6]于漪.兴趣·情感·求知欲――阅读教学艺术谈[J].语文学习，1989，（2）.[7] 年青的教师，要发展，要创新―访语文特级教师于漪[J].语文学习，2001，（9）

钦州学院中文与传媒学院

课程论文（设计）

浅谈于漪的教学艺术魅力

课程名称 ＿＿＿语文名师研究＿＿＿＿＿ 姓 名 ＿＿＿农 芳 香＿＿＿＿＿＿ 班 级 ＿＿＿中本101班 ＿＿＿＿＿

学 号 ＿＿＿1002401107＿＿＿＿＿＿ 专 业 ＿＿＿汉语言文学＿＿＿＿＿＿ 方 向 ＿＿＿师范教育＿＿＿＿＿＿＿ 指导老师 ＿＿＿黄 福 艳 论文评分 ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿

年6月

2013

于漪《拿来主义》教学目标简评 篇2

关键词：于漪 《拿来主义》 教学目标

一.于漪《拿来主义》教学目标

1.了解和学习鲁迅先生对待外国文化的正确态度与方法，发扬“拿来主义”精神，阅读中外作品时注意吸取精华，剔除糟粕。

2.理解本文在批判中立论的方法，领会运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论证论点的写作特色。

二.于漪《拿来主义》教学目标简评

首先是语文知识目标，也就是加涅所谓的言语信息，奥苏泊尔的概念学习，布鲁姆的事实性知识，其本质属于安德森陈述性知识的范畴，是指有关人所知道的事物状况及事物之间关系的、能够被人陈述和描述的知识，也就是关于“是什么”和“为什么”的知识，包括名称、事实、事件、态度等。[1]23《拿来主义》是一篇短小精炼的议论文，信息量很大，文本教学涉及了人物知识——作者鲁迅、梅兰芳、尼采；事件知识——《且介亭杂文》由来、中国半殖民地半封建时期的历史事件（闭关锁国、古董展览等）；事实知识——列强对旧中国的经济输入（英国鸦片、德国废枪炮、法国香粉、美国电影，日本印着“完全国货”的各种小东西等）；概念知识——“闭关主义”、“送去主义”、“拿来主义”、论证方法；符号记忆——还包括字音字形：礼尚往来、自诩、残羹冷炙、冠冕等。于漪老师去繁存简，将语文知识目标提炼为“了解和学习鲁迅先生对待外国文化的正确态度与方法”。

遗憾的是于漪老师对于这篇课文的内容知识把握不够精确，尤其是文章的写作手法知识讲解较为模糊且有偏差。杂文属于议论文的一种，理解议论方法应该是教学目标中应该明确的部分。于漪老师将这部分知识的教学目标概括为“理解本文在批判中立论的方法”（即为对比论证），诚然她做到了，体现在第一课时中对“送去主义”实质及危害的讲解。但她忽略了文章中另两种精彩的论证手法——比喻论证、类比论证，这两者化抽象为具体，又委婉地跨越了当时语境的表达障碍，应是教学的重难点之一。于漪老师既没有在教学目标中明确，其讲解也较为含糊。课文第八节用穷青年继承老宅子来比喻国人继承传统文化，讲述了面对传统文化的三种不同态度：使用、存放、毁灭。可以归纳为比喻论证。对于课文第九节的内容知识把握有误差，在教学目标中将论证手法简单的归结为比喻修辞是不恰当的。第九节中“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪”、“姨太太”的解读多年来在《教师教学用书》中被误解为比喻修辞或者比喻论证，这里存在明显额逻辑漏洞。既然是比喻修辞，“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪”、“姨太太”为喻体，那么本体是什么？通常人们会解读为：“鱼翅”为文化遗产的精华，“鸦片”和“烟枪”是糟粕，但也有有益成分。简单归类为精华和糟粕，那么问题就来了，既然定义为糟粕，何来有益成分呢，定义和内涵相互矛盾。因此我们应该反思，作者列举的四种事物是否具有比喻义，是否起到了比喻的作用。这样贴标签式的解读明显是对概念的教条化，受二元对立思维的局限。实际上“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪”、“姨太太”类比了三类事物，也分别对应了三种态度。一是“拿来使用”类：鱼翅——类比文化遗产中有益无害的部分，因此可以放心“吃掉”；鸦片——类比文化遗产益大于害的部分，不必“摔在茅厕”而可以“送到药房”；二是“或存放或毁灭”类：烟灯和烟枪——类比文化遗产中害大于益的部分，可以“送一点进博物馆”，其余“大可以毁掉”；三是“必须毁灭”类：姨太太之类——类比文化遗产中有害无益的部分，要毁灭的自然是造成姨太太的制度。[2]276为什么是类比论证，而不是比喻论证，都值得学生深入思考或者进行讨论。

其次是语文技能，是指运用概念和规则进行听说读写的能力。其行为表现是回答“怎么办”的问题。于漪老师的《拿来主义》教学目标设计主要侧重于阅读技能和写作技能，在目标表述中表述为：“理解本文在批判中立论的方法，领会运用形象化的比喻和幽默讽刺的语言来论证论点的写作特色。”在阅读与鉴赏技能方面，于漪老师并未形成目标表述，但在教学设计上表现出丰富的语文技能教授，比如阅读课文、背诵课文、以及根据语境揣摩语句含义等等课堂上均有体现。在写作技能上于漪老师强调得更多，比喻、讽刺的语言风格将一贯逻辑严谨、态度严肃的议论文变得有生命力，活泼生动又不失犀利冷峻的态度。这确实是文本的最大特点，也是鲁迅文章显著的风格特征。遗憾的是像这样的一篇思想深刻又极具个性的文学文本，在激发学生的口语表达方面是再好不过的机会了，于漪老师的语文技能设置缺少了口语交际能力的部分，虽然课堂教学过程有学生口语表达的训练，但在目标上未能体现。

再次是语文策略知识，即关于语文运用和学习中如何认知、如何学习的知识。[3]17非常遗憾，于漪老师在教学目标设计中相对缺乏语文认知策略目标。虽然在她的教学设计中可以看到语文教学策略的教授或是潜移默化，但她未能形成目标意识，错失了帮助学生在以后的阅读过程中运用这些语文认知策略的机会。也许作为有经验的教师，可以做到不拘小节、成竹在心，但对于后生晚辈而言，一份完整、细致的教学目标设计是指导自己进行教学实践的依据，也是检验自己教学效果的标准。在于老师的教学设计中出现了具有典范意义的阅读认知策略——关键词法。这种认知策略的教授源于于漪老师对课堂效率的追求，对高二学生有一定语文阅读技能的学情把握，更重要的是她能够准确的体会到鲁迅杂文的理趣——对现象的高度抽象化、议论的形象化、行文的逻辑化，从而使文章形神兼备、风格独具。因此本文的关键词和关键概念的学习将会是学生理解课文的重要突破口。虽然于漪老师身体力行的关键词法是合理的、高效的认知策略，但在教学目标上未能体现。在注意策略方面，于漪老师通过提问关键信息，通过问题串联课堂的阅读教学可以概括为探究式学习，先让学生思考题目“拿来主义”；后按照行文顺序，依次提问了“送去主义”的实质、案例以及危害是什么；为什么要区别“送去主义”和“拿来主义”；批判了“拿来主义”的哪三种错误倾向；应如何正确地采取“拿来主义”。这些问题符合文章的思路，逻辑清晰，但是对于这样的策略性知识，教者未能形成目标意识。

最后是情感态度与价值观。于漪老师对于情感态度与价值观目标的把握是十分明确的，目标具体表述为：“了解和学习鲁迅先生对待外国文化的正确态度与方法，发扬“拿来主义”精神，阅读中外作品时注意吸取精华，剔除糟粕。”这体现了她多年来践行的教学育人观和教育的生命意识，将知识真正内化为学生的修养和人格是她一直强调的教育意义。因此她将课文当作指导学生阅读其他中外名著的教材，帮助学生树立“取其精华去其糟粕”辨别意识和鉴赏能力。

该教学设计中的教学目标制定具有以下几个特征：

第一，多维化。在两个课时的教学目标设计中，无论是总目标还是分目标，涉及了语文知识目标、语文技能目标以及情感态度与价值观目标三个维度，但其中缺少了语文认知策略目标。教学目标设计，面面俱到是不切实际的，于漪老师能够兼顾学生的知识能力以及情感态度的习得，考虑得相对比较周全。

第二，重实效。于漪老师的总目标和分目标的表述都极为简洁，相比部分年轻教师的长篇大论的目标制定，于漪老师的目标制定具有很强的可操作性，可以看出于漪老师对于课堂效率的追求。简明扼要的目标制定有利于教师教学也方便进行教学反思和评价。

第三，层次性。于漪老师的教学目标设计分为两个层次，即总目标和分目标，总目标两条，分目标即为两个课时开头的教学要点。分层的目标设计较为符合学生的认知过程。先从“送去主义”入手，再去认识“拿来主义”，循序渐进，较为科学合理。

第四，轻方法。在上述分析中我们不难发现，于漪老师的目标制定有一定的局限性。在教学过程中具体实施的阅读教学方法未能在教学目标中得到体现。方法的忽视不利于长期教学实践。在教学过程中体现的关键词法以及把握文章的逻辑链，包括问题串联的探究式学习在目标表述中相对缺乏。

参考文献

[1]何更生.语文教学论[M].合肥：安徽人民出版社，2007.

[2]钱理群.中学语文教材的鲁迅作品解读[M].桂林：漓江出版社，2014.

[3]倪文锦、谢锡金.新编语文课程与教学论[M].上海：华东师范大学出版社，2013.

于漪语文教学提炼 篇3

于漪语文教学提炼··教法·解决问题不能多，目的落实具体课文中·局部重敲激活，引生举一反三精设计问题，引导生分析解决问题过程中掌握知识。但不碎尸万段分析错，要顾全文内容思路意图，分析词段在文中作用，选动情点启发提问吟诵，段段讲千课一面差，反馈及时了解学情，学越积极越好·引导生多读看写积累实践，讲解决不了大问题，生自己读写实践，点拨开窍引导鼓励读写，否则没表达能力。培养发现、思维想象记忆能力·文学作品情景教学讲趣味性形象科学性·在知识传授能力的培养序列上有突破好。尖子生、大面积生都要提高，研究生实际（思想状心理特点兴趣方法习惯）人的研究要有突破，质量才提高的快，列出问题，提出方案改革·不无限加作业负担，减少无效劳动。养自己文字表达自己思想情意·灌死记硬背机械重复影响学生智力，练听的能力。把思想情操能力认知情感人格贯穿在听说读写过程·别人经验总结攻自己之玉，据此班找症改革，梳理教育思想思路，审视自己的教学习惯、方法·素质：创造性独立思考听说读写交际能力。班教授课制小组教学个别教学结合·由于习以为常对学生问题熟视无睹·学古外经验（比较研究法）·背古诗好·提倡自学进行启发式，把课文上活，善于点拨问题关键处，启发学生五官、心·在主动积极获知识培养能力。哪些采用讲解、讨论、多训练，要因文而异，没固定启发式·牢固掌握基础知识，研究不能停，不创新就不能发展·寻章摘句肢解不能只重视字词句中的技能技巧，在知情意上收获少，文章灵魂不见了·作文要细水长流，文字技巧思想内容要硬·阅读教学：写什么（内容）怎样写（思路）为什么这样写（意图），书声琅琅，舍人文无法掌握语言，工具性和人文教育结合····以前语文问题：1以考题为准绳，教学出现程式化，题海成纯技术训练课，脱离生思想生活，离生活文化熏，认知能培，缺情少意不能提高语文水平·对语文的认识：语文教是基础，塑造学生心灵；不能照本宣科，拘泥于固模式，现人应有强阅读能力，观认识生活，运用语言表情达意的能力；重积累；因材施教，语文能思文化素质提高才是语文教学的成功·研究规律注意：不舍传统好的，采“洋”论理，静心提炼研究；真正科学20、30年跟踪调查，在反馈基础上修正提高·对青年教师希望：从实际出发，发特形成风格，找到学生学习最佳方法；爱事业的激情；上好每节课，师生共同参与，钻（语文最耗心力）·送诵读感悟涵泳体味积累（这是传统好的）但不守旧。不培养生成书橱，应有理解运用语文能力·过去路思考：任何做法有利弊，适度，超度就枉；机械练题利润驱、误青春变异教；教功能：调他们学语的内驱力、亲历语文之境，实践、提能，教师组指导启发者，可领跑示范，以多样性满生需·激爱读指学生会读、自主阅读表达，师生平等交流；高集中超水平发挥；形成知情意的交流网络。以上1-80页。

于漪《语文教学谈艺录》读后感 篇4

——于漪《语文教学谈艺录》读后感

王颖梅

最近，阅读了语文教育专家于漪老师写的《语文教学谈艺录》，这本专著写于20世纪90年代，是她退休之后仍心系教育，拖着病体，在病房、家里完成的专著。读罢全书，感触颇多。

于漪老师在后记中写道：“不少教师视语文教学为苦事，认为精力花得很多，收效却不显著，不像有的学科能立竿见影。再加上身不由己，不得已为考而教，常处于揣摩、惶恐、茫然之中，自信力下降，谈不上教学的情趣，更别说从中享受到教文育人的幸福。面对这样的现实，我既理解与同情语文同行的苦恼与无奈，更觉得应振奋精神跳出这个怪圈。要站在战略的高度，清醒地认识语文教学对学生成长的不可代替的重要价值，感受祖国语言文字表情达意、传承文化的巨大魅力，要努力探究提高学生语文素养的规律，品赏与享受语文教学艺术的快乐。”可见，做为一名始终坚守在教学一线的语文教师，于漪老师既理解同行的“苦”,又希望同行能悟出并享受语文教学的“乐”.在她看来，语文课程不单是一门实用的人文课程，更是多姿多彩的，且具有多功能的育人课程。语文课堂教学则应该是是一门艺术，教与学应是和谐互动的。教学目标是驾驭课堂的主宰，兴趣是学习语文的先导，教师在课堂上能积极诱导学生在佳作中寻宝探宝，开启学生思维的大门，精心安排掌控教学节奏，创设出艺术的教学课堂。教学艺术了，有情趣了，做为教师也便有了教文育人的幸福感。

怎样才能让我们的语文课堂更艺术呢？方法是多样的。于漪老师在《语文教师的精神成长》主题报告中曾说过，课堂是语文教师安身立命之本。笔者认为教师要立足于课堂，创设艺术的课堂，就应该在课堂教学设计上精益求精。教学设计精心了，课堂效率就能提升，学生的收获也会大不少。

但课堂教学的设计，不能随心所欲。于漪老师的建议是“减头绪，削枝强干”,她认为“教学不能搞倾盆大雨，把头绪繁多的教学内容塞进一堂课内，弄得学生眼花缭乱，要切实根据学生的知识水平和接受能力，紧扣教学目标，减头绪，削枝强干，使得课堂眉目清楚，容易理解，容易心领神会。”

要删减枝干

众所周知，园林景观需要修剪枝叶，才能呈现个性的、艺术的状态，语文教学也同样如此。想要呈现艺术化的教学形式就要以目标为准绳，对教学内容进行剪裁，决定取舍详略。毕竟教学不是一次完成的，它有连续性、阶段性、层次性、反复性。所以教学中千万不能不分主次，面面俱到，不能“胡子眉毛一把抓”.要学会舍得，所谓舍得舍得，不舍不得，舍的最终目的，是为了有所得。如牛汉的《滹沱河和我》，这篇课文可教授的点很多——作者对滹沱河的感情变化过程，景物描写的手法，修辞手法的运用，伏笔等表现手法在文中的作用，景和人之间的有机关联，开头结尾在文中的作用，作者的写作意图等等，千头万绪。但教学中，不可能把文中所涉及的手法都放到一堂课去解决，这就要求教师在设计时要抓主干，舍枝叶，分步走。刘勰在《文心雕龙》中写到：“夫缀文者情动而辞发，观文者批文以入情。”要情动于中，与作者的思想感情交融，那么在教授此文时，可以以领会作者的写作意图为最终目标，抓情感变化的主线，由浅入深，由表象向纵深发展，由感性认识到理性认识，阶梯状的呈现教学环节，这样学生才能有所得。

要突出重点，突破难点

课堂教学是一个循序渐进的过程。宏观上说，不同的年龄层次，知识学习和能力培养的要求是不同的，需要一个全面的安排，并且由浅入深，循序渐进；微观上看，即聚焦到每篇课文每堂课，学到的东西，必须是集中的、扎实的，不能因面面俱到而浮于表面。这就要求教师在教学设计中，突出重点，突破难点。

那么一篇课文的重难点应该怎样去确立呢？这就需要教师在备课时考虑不同年龄段学生的学情，课文的文体特点以及其文本的核心价值和教学的核心价值。

如《我的叔叔于勒》这篇小说，它发表于1883年，作者是法国现实主义作家莫泊桑，小说清晰而生动地勾勒出一幅十九世纪后半叶法国小市民生活的剪影，揭示了人性的假恶丑，彰显人性的真善美。

这篇小说被编入沪教版八年级第一学期第八单元。(w w w.f w s i r.c o m)八年级的学生对小说有了一些接触，并且多数学生对小说怀有较浓的兴趣，也能关注到小说情节的发展以及人物的命运，并且有了一些阅读小说的经验和方法，那么教师在设计这篇文章的教学环节时，应把重点放在对人物描写的分析上，在分析中揣摩人物性格。再加上八年级学生，已经能够发表自己独特的见解，那么教师可以带领学生关注文章的叙述视角，理解小说主题和作品情感倾向。在此基础上，培养学生的思辨能力，从而感受作者的批判现实主义精神。这是本文教学的难点。这个难点的突破，也是建立在重点突破的基础上的。

教师在教学设计上，切记不能只停留在“知其然”的阶段，而应向前推动一步，指点学生“知其所以然”.只有教师在重点、难点上点拨到位，学生才会有豁然开朗的感觉。

总之，教学目标明确，重点突出，去庞杂，强主干，学生学习时就容易收到功效，提高教学的效率。

教海无涯学为舟，理论武装头脑，才能更好的指导实践。于漪老师的这本《语文教学谈艺录》带给笔者的思考，并非一朝一夕，也并非一点一滴，需细细品味。希冀在今后的教学实践中不断地前行，打造出适时适切、精致优美的语文艺术课堂。

于漪教育心得 篇5

于漪老师毕业于复旦大学教育系，教了一年半历史后改行教了语文。对于不是学中文出身的于漪老师来说，教语文绝对不是一件简单的事情。虽然自问从小喜欢阅读和写作，但是于老师坦言，“隔行如隔山，一捧教科书，难题就来了。文言文可以串讲，过去老师就是这么教我们的，现代文学生基本能看懂，怎么教，教什么呢？”

事实上，新教师常常会有“教学经验浅薄，总觉底蕴不足，功力不深，教学时常有捉襟见肘之感”，为了站稳课堂，不同的教师会有不同的应对方法，仔细想来不同的应对方式导致了教师的不同成长。于漪老师的方法是：第一，自学“高中语文教育涉及的各种汉语言文学专业知识，大量阅读古今中外经典作品，为终身从事语文教育而强化专业地基” ；第二，反复钻研教材，备课中吃透教材，力求自己真懂。

如果说刚上讲台的于老师是为站稳讲台努力的话，之后于老师一方面广为涉猎学习借鉴，吮吸其中的琼浆，丰富自己的语文素养,“为做个名副其实的语文教师打基础”；另一方面反复推敲语文学科教学的目的任务，“胸中有书，目中有人。

1．丰富语文素养，“为做个名副其实的语文教师打基础”

于老师夙兴夜寐一灯明，如饥似渴地读、想、实践，探索语文教学的大门。于老师寻寻觅觅，寻找借鉴，从中寻找入门的途径。其中，三种学习方法，让于老师受益匪浅：

到记忆中搜索。当年自己在中学求学时，语文老师时怎样教我们的，哪些课拨动我们的心弦，使我们激动，感奋，引领我们在优美的语言文字、精辟深邃的思想里遨游，使我们享受语文，享受文化，享受欢乐？有些课经久不忘，至今历历在目。神情并茂的朗读、讲解，旁征博引的议论、评析，眼神、手势、神往的表情，一幕幕在脑海中浮现，我常顿然有所悟：这就是语文。

从比较中学习。在那个时代，语文教学的要求是落实字、词、句、篇、语法、修辞、逻辑、文学常识；流行的教法是介绍文章的时代背景、作者生平、字词解释、疏通文意、划分段落、归纳中心思想，说明写作特点。于老师说：“虽然从报章杂志上的有关文章，从教研组会议的讨论中，对上述情况略有知晓。但究竟怎么教，脑中仍然充满问号。难道语文教学就是这样一种模式？它好在哪里？不足是什么？难道语文教学只有一扇门？我不信。我要占有，挑选，借鉴，走自己的路，绝不依样画葫芦”。当时比较封闭，能看到的资料凤毛麟角，于老师就从外语教学中体悟一二，对选文进行比较，对语法进行比较，对读写训练进行比较。比较中，让于老师对利弊得失，有自己的看法。

第三，到语文教育论述中寻觅。张志公先生的《传统语文教育初探》，朱自清、叶圣陶、吕叔湘先生对语文教学的众多论述，从识字教育到工具书的使用，从阅读教学到作文训练，于老师都认真阅读，逐一推敲，从中寻觅有效的途径。于老师的一段话，对我很有启发，“尽管有些学术著作做大学生时也读过，但那是不懂得联系实际，自己也无多少实际可供联系，空对空，学得浮光掠影，现在带着问题学，效果大不一样”。

为了教好学生，于老师用志向和毅力寻找语文教学的大门，因为，“越学越觉得自己的无知与浅薄，越学越体会到语文教师字典里没有一个„够‟字。”

2．不断推敲，“胸中有书，目中有人”

有一段对于老师的评论，特别能概括于老师的成长特点，也特别让我回味：“在于漪老师下的功夫中，苦读苦练，天天明灯伴我过午夜的板凳功固然令人钦佩，但她的田野功，反思功更为可贵”。

如果说，“勤于学习”是于漪老师做语文教师的一根支柱，那么，另一根支柱就是“勇于实践，不断反思”。于老师自己称为是：不断推敲。我的理解是，在这平实的语言之下，是于老师对语文教学的不断感悟，是于老师不断地将自己认识与想法正确与否，效果怎样，拿到实践中检验，再将实践中获得经验教训，不断补充和修正自己的认识，自己的判断。于老师自己的诠释是：“备好课不等于就能上好课，更何况备课绝不只是课前做钻研教材、了解学生的具体准备，而是贯穿教学生涯全过程的学习、积累、反思、改进”。

“教课要一清如水”，是于老师追求的目标，因为清晰，学生学起来就头脑清楚，不仅能学到知识，锻炼语文能力，而且在逻辑思维方面可获得良好的熏陶。然而，“清”谈何容易。于老师说：“教课时，总是有个思想在作怪，多教一点，让同学多学一点！再加上备课钻研所得，更是舍不得丢开”。反躬自省，于老师又做了三件事：

首先是认识上的提高：“胸中有书，目中有人”，于老师说“教学，教学，教要在学生身上起作用。教师既要吃透教材，又要对学生的情况了如指掌”。为了和“学生的心弦对准音调“，于老师和学生交朋友，了解他们，研究他们。于老师常用的方法是：望、问、听、阅和材料跟踪。望：目测，课内课外与学生的接触中察言观色；问：做口头和书面的询问、调查；听：谛听学生朗读、背诵、说话、讲演；阅：看学生各种语文作业及其他书写的有关材料。根据平日了解所得建立每个学生的学习资料，定期填写有关项目。

其次，语言上下功夫。于老师说：“教师讲课所用的语言，既要又经过锤炼的活泼的口语，又要有优美严密的书面语言，有文化含量，教课时让学生置身于语言美的环境中，受到教育与感染”，教课时要做到“丰而不余一言，约而不失一词”，让学生听起来愉快。

语言是思想的影子，语文教师的教学语言要有文化含量，因为语言能反映一个人的文化素养和思想情操。“如果语言有吸引力，学生就愿意听。语文教师的词汇要很丰富，既要教学生规范的书面语言，又要让学生在特定的场景下学习活的语言”。于漪老师这样说，也这样做了。

第三，行动上下的苦功。

为了提高课堂教学效果，在正确理解与运用语言文字方面对学生起良好的示范作用，我下功夫锤炼自己的教学语言，我的奋斗目标是„出口成章，下笔成文‟。我认真剖析自己教学语言的毛病，首先做到清楚明白，通俗易懂，不含糊其辞，不诘屈聱牙；再进而锤炼，力求优美生动，不枯燥干瘪。我的教案写得极为详细，把所教之课的每句话都写下来，然后认真修改，用比较规范的书面语言改造不规范的口头语言，把多余的字、词、句，不符合逻辑的地方一一删改，纠正，然后背诵出来，再口语化。这样坚持了两年，语言水平提高了，我做到了讲话、交流、乃至做报告，只打腹稿，不打草稿；写文章，也着力于下笔成文。我之所以这样做，因为我是一名语文教师。

“我是一名语文教师”，平实的话后面蕴含的是于老师对三尺讲台的无限的爱，对学生、对未来，对寓含着灿烂中华文化的语文的热爱。

于老师曾经给贵州偏远山区一位中学语文教研员写过一封长篇复信，被认为是一篇美文，信的结尾有这样一段文字：“我当了一辈子教师，教了一辈子语文，上了一辈子深感遗憾的课。我深深地体会到„永不满足‟是必须遵循的信条”。

“永不满足”，这个坚定的信念让于老师不断地“向外，拓展世界；向内，发现内心”。

于老师说：“语文教师要有拼命汲取的素质与本领，犹如树木，把根须伸展到泥土中，吸取氮、磷、钾，直至微量元素。只有自己知识富有，言传身教，才能不断激发学生求知的欲望”。从《唐诗三百首》、《古文观止》等通俗选文开始，到《论民族自决权》、《德意志意识形态》、《世界教育史》、《世说新语》、《四库全书简明目录》，于老师广泛涉猎，前后通读了辛弃疾、杜甫和陶渊明的著作等等，叩心扉观性灵，享受读书之乐乐无穷。

事实上，对于老师来说，工作量大，负担很重，要想有整块时间学习是不可能的，但于老师锲而不舍，她说：“把零星的宝贵的时间有计划地用上，天长日久也是可观的”。我发现于老师的读书，有三个要诀是值得我们学习借鉴的。

重要的理论反复学。力求正确理解，学能深入，用能浅出。理论上的模糊必然导致实践中的盲目。

紧扣一点深入学。要弄懂一点知识，必须深入学习，认真钻研，锲而不舍，层层深入。

于漪：让生命之花绽放 篇6

教育的本质是培养人，它的基本职能是促进青少年的发展。有意识或无意识地重术轻人，重技能技巧，轻人的总体素质的培养，是把“人性”置于“技性”或“物性”之下，有悖于育人的宗旨。

德性与智性本不矛盾，是人们二元对立的习惯思维方式硬性地将它们分裂开来，似乎是非此即彼、非彼即此，二者不相容。事实并非如此，思想道德素质是人们的理想信念、价值观念、道德观念、法制观念等方面的综合体现，它决定并影响着智力的发展与发挥；科学文化素质是通过知识的传授、能力的培养，开发学生的潜能，使他们智力获得发展，形成良好的认知结构。显然，二者是不可分割的整体，他们互相融合、互相渗透、互相联系、互相贯通、互相制约。前者是统帅，是方向；后者是基础，是生存发展的内部依据。

教育要“以德育为核心”，绝对是经典箴言。一个人能力不足，责任可补；责任不够，能力不能补；能力有限而责任是无限的。责任感、创造性、灵活性是人发展、成才最核心的素质。可惜至今不少人，包括从事教育工作的人，对此还缺乏应有的认识，往往误认为德育是软任务，而抓知识是硬任务，有的甚至是迷信分数，对分数顶礼膜拜。于是，学校教育就出现德育、智育割裂的情况，似乎课堂学科教学只是智育，而班主任工作才是德育。学生只有一个青春，青春是无价宝，学校要满怀爱心，切切实实尊重学生生命的价值，促进他们德性与智性和谐发展，共同成长。

课堂学科教学是单一传授知识技能，还是以所教学科智育为核心，融合情感态度价值观的教育，教学效果迥然不同。后者是真正的教书育人，把情意激发、情操陶冶，责任感、创新意识、对真善美的价值追求等等，伴随着知识的传授、能力的培养撒播到学生心中，使学生在掌握知识的同时，智力获得发展，心里逐步亮起人生追求的明灯，形成正确的人生价值判断。课堂教学应该立体多维，发挥育人的多功能。教学的优质、教学的有效，应追求这样的目标。

德育与智育的融合，绝不是外加、贴标签，而是深入钻研教材，反复推敲教学内容，认真挖掘教材中固有的育人资源，使知识传授、能力训练闪发育人的光彩。融合的方法很多，如可在文本中开掘，可在教学过程中点拨，可在情感上激励，可引导学生在思想上受启迪。

记特级教师于漪 篇7

2009年09月05日 作者：李玉兰

来源：光明日报

师魂：岁月深处的烛光

——记上海市杨浦高级中学语文特级教师于漪

“请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结成快乐的果子。”闻一多先生的《红烛》用来描述上海杨浦高中的语文特级教师于漪最合适不过。今年80岁高龄的于老师，如同一支红烛，58年如一日，燃烧自己，照亮学生的心灵，也点燃了一大批中青年教师的从教热情。

于老师的语文课有魔力，她的学生们都这样觉得： 上于老师的课，不是在学习课文，而是在跟诸多高尚的人物谈话，是在文章的大千世界中翱翔，不知不觉间，思想、情操、意志、品格受到熏陶和感染。

“学语文就是学做人，伴随语言文字读写听说训练渗透认知教育、情感教育和人格教育，语言文字不是单纯的符号系统，而是一个民族认识世界、阐释世界的意义体系和价值体系，她与深厚的民族文化是联系在一起的。”这既是于漪几十年语文教学实践的经验总结，也是在语文教学中体现素质教育的一种崭新理念。于老师常说，上课是教师“用生命在歌唱”，她执著地要求自己，教课一定要教到学生的心中，要把民族精神和爱国主义为核心的语文学习成为学生生活中的一个不可缺少的组成部分，直至终身难忘。

从1951年复旦大学教育系毕业后走上三尺讲坛，几十年春风化雨，于漪教过不同时期的各种类型的学生，她的“育人”之心始终如一。1975年，于漪带了全校一个最乱的年级，全年级11个班级，几乎班班都有这样那样的问题，但她相信，每个孩子都有向善、上进之心，都有自己的闪光点，她利用各种机会给孩子们讲理想信念，激发他们的学习动力，找同学一个个谈心，一把钥匙开一把锁，到1977年，这个年级被评为上海市先进集体。其中有两个班的高考录取率达100％。

通过几十年来不懈努力，于漪成为语文教学改革的引领人。在她的教学生涯中开了近2000节公开课，凡是观摩过于老师上课的学生和同行，无不为她的教学艺术所吸引、所折服。近五十堂公开课已作为教师教学研究和培训的经典。在中国当代语文教育史上，于漪曾提出两次重要的语文教育改革思想：1978年提出的“教文育人”观点，对当时的语文教育思想产生重要影响。上个世纪90年代中后期，于漪又旗帜鲜明在她《弘扬人文，改革弊端》中提出“工具性与人文性的统一是语文教学的基本特点”，在语文教育界内外产生了广泛影响，推动了语文教育界关于语文学科性质的新一轮讨论，并使这场讨论最终在“人文性”上达成共识，写入了教育部新颁发的全日制初中、高中义务教育《语文课程标准》。

于漪不仅是学生的老师，还是众多年轻语文教师的老师，她认为学校的质量说到底是教师的质量，为了让青年教师尽快成长，于漪首创了教师与教师的师徒“带教”方法。从上世纪80年代开始，于漪共“带教”100多名全国各地的青年教师，经她带教的青年教师，一个个都成了学校的教学骨干，涌现出了一批像程红兵、陈军、王静波、王缨、谭轶斌、朱震国等知名的教学能手。他们有的已被评上特级教师，有的多次在全国的教学大赛中获奖，有的已走上领导岗位，可谓“桃李满天下”。

于漪老师先进事迹 篇8

（一）于漪老师先进事迹

于漪，女，汉族，87岁，中共党员，上海市杨浦高级中学名誉校长，特级教师，享受国务院政府特殊津贴专家。22岁开始她的教育生涯，六十多年来，无私奉献、执着探索，不断从经验与感悟走向理性与科学，着力提高学生语文素养，立体化施教，全方位育人，具有独特的教学风格。注重培养青年教师，做好传帮带。她的教育理念、教育实践、教学改革等在全国产生了重大影响，为推动教育教学改革作出了重要贡献。她先后荣获上海市中小学优秀校长、上海市优秀共产党员、上海市优秀教育工作者、上海市教育战线先进工作者、教育督导先进工作者、全国“三八”红旗手、“五讲四美为人师表”优秀教师、全国先进工作者，两次被评为上海市教育战线先进工作者、四次获上海市劳动模范称号、五次获上海市“三八”红旗手称号，首批享受国务院政府特殊津贴专家。任全国语言学会理事、全国中学语文教学研究会副理事长、上海市教学研究会会长等。历任第七、八、九届市人大常委，教科文卫委员会委员、副主任委员。

在半个世纪多的教育生涯、艰苦探索中，于漪没有一天停止过对教育的探索，不断从经验与感悟走向理性与科学。她一直扎根在上海基础教育的最前沿，牢记党的宗旨，全心全意为人民服务。忠诚党的教育事业，身体力行，始终不渝，以高尚的师德修养、精湛的育人艺术和无私奉献的精神，塑造了一位忠诚于党的教育事业的光辉的人民教师形象。她的教育理念、教育实践、教学改革等成为“一面鲜明的旗帜”，在全国产生了重大影响，为推动全国基础教育改革、发展作出了杰出的贡献。“育人是一代师表，教改是一面旗帜。”教育部原副部长、国家总督学柳斌同志对于漪老师的评价，概括了她平凡而又杰出的人生。

一、高尚的师德风范，成为德育工作者的楷模

教书育人，以人为本。于漪认为，教育要培养德智体美全面发展的社会主义事业合格接班人和建设者,学校的一切工作都要围绕德育工作来展开, 德智体美,以德为先,教师的责任不仅在授业，首先是“传道”。她的教育实践始终贯穿了这一理念，通过几十年来不懈努力，于漪成为语文教学改革的引领人。成为语文教育改革的典范。在她的教学生涯中开了近2000节公开课，凡是观摩过于老师上课的学生和同行，无不为她的蕴德育于语文之中的教学艺术所吸引、所折服，“是一种优美的享受”。近五十堂公开课被媒体录象、传播，已作为教师教学研究和培训的经典。

于老师的语文课，充分调动学生的积极性，让学生做学习的主人，积极体现师生互动，使学生得到成功的体验和喜悦。有些原先看到作文命题就会哭鼻子的同学，在于老师热情鼓励、循循善诱下转变成写作的“积极分子”；原先写字七歪八斜的，写出一手漂漂亮亮的书法，以后成为清华大学的高材生；甚至初中学生在听了于老师的讲课，深深为于老师的教学魅力所打动，不仅爱上了语文学习，还如痴如醉地写出了— 1 — 2015学第二学期育华（集团）学校师德学习资料

（一）上万字的学生文艺节目剧本。有一位口吃的学生不仅表述困难，而且语文成绩很差。经过于漪的悉心指导，不仅爱上了语文，而且成为了学校演讲队的主力。她班上先后来过4位口吃的学生，在于漪的帮助下，口吃的毛病改掉了，更重要的是树立了学习的信心，坚信“天生我才必有用”，日后都成为国家建设事业的有用之才。当年有一位口吃最严重的学生日后成为中外合资公司的外贸代表。很多以后离开学校走上工作岗位并做出成绩的学生，在回忆当年时都不约而同地肯定了于漪老师的寓德育于语文之中的教学方法给他们成人奠定的基础。

在繁忙的教学之余，于漪老师还不断总结探索教学实践的经验，发表的《兴趣是学习的推动力》、《兴趣•感情•求知欲》等几十篇文章，对活跃语文教学，切实提高语文教学质量都起到很好的指导作用。

二、立人为先，教会学生做人

生命和肩负的历史使命结伴同行，这是于漪作为一名党员教师的终身追求和崇高的人生境界。她的一生充满了理想色彩，更充满了使命意识。对于漪来说，教师既是一种职业，更是一种人生理想，是一个需要以整个生命去拥抱的伟大事业。她始终认为教育的本质是“育人”, 浇花要浇根, 育人要育心。因此教师不仅要传授知识，更要培养信念，使学生成长为建设中国特色社会主义所需的合格建设者和可靠接班人。

早在上世纪80年代初，于漪就开始实施德育渗透学科活动，并取得了良好效果。从当时4个班级的学生共372份抽样问卷结果看，学科加强德育渗透的教学思想性明朗和比较明朗的占86.5%。这个传统一直保持到现在。同时，她还注重增强学生“做人”的意识，今日学生，明日人才。因此必须从今日做起，提高严格塑造自己的自觉性。学生一进校就向他们灌输“做人”的意识，把“学知识”和“学做人”结合起来，加大学生的学习动力，在全体学生中开展“当代学生的形象”的系列教育，并千方百计把文字表达的内容内化为学生的认知、情感和自觉的行动。

于漪对每个学生都满腔热情。1975年，她带了全校一个最乱的年级，当时，“文革”尚未结束，受到社会不良影响，全年级11个班级，几乎都是乱班，打架、偷窃、倒卖粮票，心理和行为偏差的现象很多，搅得全校52个班级无法上课。年级女老师几乎都哭过，甚至有的学生竟然将男的体育老师的鼻梁骨打断。派出所公安干警几乎天天来。于漪接手后，认为学生都是我们的孩子，相信他们会改变的。因此，她坚持说服教育，正面引导。向全年级同学宣讲：一个没有理想、没有信念、没有知识的人是无法参加社会主义建设的。她每周坚持带领学生学理论，学历史，坚持讲理想、讲信念。发挥学生干部的作用。并注意发展学生个性特长，培养课外兴趣。告诫学生：“光明总会到来。现在抓紧学习，将来国家总需要建设人才。”经过于漪和年级组全体老师的共同努力，年级面貌发生根本改变。1977年，被评为上海市先进集体。其中有两个班，竟然100％考上了大学，这即使在今天也是罕见的。

数年前，上海市曾开展过“今天怎样做教师”的大讨论，同时举行了“我心目中的老师”征文活动，结果在“我心目中的好教师”这一栏目里，“于漪”的名字出现次数是最多也是评价最高的。这充分说明了于漪老师铸中华教师之魂的精神感召力。

生命和使命结伴同行，让于老师站在时代和民族发展的高视点上。她认为教师必— 2 — 2015学第二学期育华（集团）学校师德学习资料

（一）须教会学生追求真善美，教师必须提升学生的精神境界，因为今天的学生质量，就是明天的国民素质，更是后天的民族竞争力。于老师深深热爱着我们的祖国，深深的爱着她的事业和她的学生。她教学生学习，更教学生做人，当年的学生，今天的上海市文广集团副总裁、《新民晚报》总编胡劲军后来感慨的说：“于老师当年的教育成为我工作的动力。”2002年上海市重大工程建设金杯得主王运丹大年初一向于老师表示感谢，当年正是于老师给他树立了“国家建设需要人才”的人生目标；今年，她的学生曹中柱因为“敢坐火山口”，顶着压力支持开办平价药房，多次被媒体报道。曹中柱衷心感谢着于老师，他说：“于老师教学生，教得顶好的是教做人。她要我们做一个正直的人，要敢于负责任。”这是她立民族教育之根的生动反映。

三、开拓创新，始终站在时代的制高点

于漪老师是一位时代感强、有着先进的教育思想、前瞻性的教育理念的教育家，在某种意义上说，她的教育思想和教育理念一直引领着近几十年来上海乃至全国基础教育发展方向。她认为，“时代在前进，教育必须与时俱进”；教育必须具有前瞻性，因为教育效果往往是相对滞后的。因此，作为教师必须克服浮躁，登高望远，要用明天建设者的要求，指导今天的教育。勤于学习，开拓进取，努力奋进，始终站在时代的制高点，是她的追求的目标。为此，她为自己确立了一个目标：达到三个“制高点”，做到三个“瞄准”。三个“制高点”就是要站在时代的制高点上，始终把培养现代的合格公民放在首位，热爱党热爱社会主义祖国；站在战略的制高点上，把提高学生的素质提到关系到国家的未来、关系到民族的素质战略的高度；要站在与基础教育先进国家竞争的制高点上，显示民族的志气和自尊，显示社会主义精神文明的威力。做到三个“瞄准”，就是瞄准二十一世纪的基础教育，努力把今日的学生培养成为二十一世纪的有用之才；瞄准国外基础教育先进国家的教育，从严治学，发奋图强，教出水平；瞄准国内、市内兄弟学校的教育经验，博采众长，力求少走弯路，教出特色。

在中国当代语文教育史上，于漪曾提出两次重要的语文教育改革思想：1978年提出的“教文育人”和1996年倡导的“弘扬人文”的主张，都在语文教育思想发展史上产生重要影响。她的“教文育人”的思想，以“全面发展的人”为培养目标，构建了以“思维训练”为核心的语文教育理论，有力推动了语文教育由“语言––文字”型教育到“语言––思维”型教育这一划时代转变的实现。面对21世纪信息革命的时代，于漪的教文育人的思想为语文教育提出了一条发展新路。她的“弘扬人文”的主张，引发了全国范围的语文性质观的反思，即丰富和完善了教文育人的思想，又促进了语文学科从“应试教育”向“素质教育”的转变。

四、呕心沥血培育新秀，一生奉献不图名利

在于漪老师的心目中，教育是一块圣土。她在这块圣土上以青春的奉献演绎着精彩，以生命的投入创造着美丽，为中国教育事业的发展竭尽全力。

在长期的教育实践中，于漪老师深刻体会到，学校的质量说到底是教师的质量，教师队伍的未来希望在青年教师。因此，在学校发展中，她最关心的就是青年教师的成长。为了让青年教师尽快成长，她首创了教师与教师的师徒“带教”方法，就是组成培养的三级网络––师傅带徒弟、教研组集体培养、组长负责制，有效地促进了青— 3 — 2015学第二学期育华（集团）学校师德学习资料

（一）年教师队伍的成长。

从上世纪80年代开始，于漪老师共“带教”100多名全国各地的青年教师，经她带教的青年教师，一个个都成了学校的教学骨干，涌现出了一批象程红兵、陈军、王静波、王缨、谭轶斌、朱震国等知名的教学能手，这当中凝结于漪老师大量心血。

如果要问于老师听过多少位青年教师的课，恐怕她没法说清，但她在每节课后的评课中对教材的分析讲解，对上课教师驾驭课堂的指点是那么清晰、独到与深刻，被青年教师誉为“活的教育学”。

在于老师所带教的本校青年教师中，有的已被评上特级教师，有的多次在全国的教学大赛中获奖，有的已走上领导岗位，可谓“桃李满天下”！

50年代，于漪老师扎着长辫走进了中学任教，她以刻苦的钻研，耕耘在三尺讲台；以求实的坚韧，播撒着智慧的良种。60年代于漪老师加入中国共产党，在文革的风风雨雨中，她始终坚持教育，坚信中国需要教育，教育将成就中国。70年代末，于漪老师以厚实的功底，数以上百次的公开课和论文专著，以她高尚的师德，被首评为语文特级教师。80年代，于漪老师在教学与管理的岗位上，以远见卓识，构筑了学校的人才高地，使学校进入了可持续发展的快车道。90年代以来，长期的教育实践研究，使于漪老师引领着时代的发展，成为教育改革的弄潮儿。

新一轮课程改革刚拉开了帷幕，于老师飞往北京参加了教育部语文课程标准的审定，作为其中唯一的一位中学教师，她提出了许多真知灼见。在上海二期课程改革的教材审查中，于老师又是唯一的一名从小学一年级一直审到高中三年级的审定专家。

于老师还是华东师范大学、首都师范大学、上海师范大学、上海大学等四所大学的兼职教授，她义不容辞地担当起了国家级骨干教师培训的重任，她在华东师大的礼堂里为老师们作“今天怎样做教师”的讲座，也为老师们传授语文教学的“真经”；她不顾年事已高风尘仆仆地赶到江苏、浙江等地讲学，传授现代教师应具备的教育理念；她还是上海市白玉兰的远程教育网客座教师；为云南思茅地区、红河地区、三峡库区、新疆等地老师们讲授她的教育理念、教学经验和她对教育的那片赤诚的爱，她走出上海，为全国教育服务。

近些年来，她还不断自我发展，自我完善，自我提高。她主编的《现代教师自我发展丛书》（共18本）已经出版；她主编的《现代教师学概论》已经由教育部审定，作为全国教师职后进修的材料。她还撰写了《让生命与使命结伴同行》、《为人师表要德才兼备》等文章；《于漪文集》六卷本也已正式出版，这在新中国教育史上，是第一位中学教师出版文集。因为她的努力，中国教育发展史宝库中，又多了一颗熠熠生辉的明珠。