亚夫精神

亚夫精神（共8篇）

亚夫精神 篇1

“亚夫精神”----基层农村工作者的启明灯

近日，开发区全区上下掀起了“向赵亚夫同志学习”活动的热潮，形成了学习先进、争当先进、竞相发展的局面。我们村也组织了村委会成员及在村党员认真观看了“亚夫追梦”的教育宣传片，看完教育片后，我感触颇多。记得很早以前就听过赵亚夫的名字，知道句容地区大规模种植的草莓还有口感品质都很高的越光大米就是他带头引进种植的，但那时的我并未曾多去打听留意，心想应该和自己沾不上多少边吧。但这次看完教育宣传片后，我才发现我当时的观念是错误的，原来“亚夫精神”是如此的充满了熠熠光辉，他的事迹是践行“群众路线”最具体最真实的写照，难怪各行各业都需要学习“亚夫精神”。赵亚夫这位农业科研工作者身上所具备的永葆学习热情动力、勇于探索和创新、无私为土地为农民为农村奉献一生的精神品质，不正是我们广大基层农村工作者所真正需要具备的吗！

学习是固本之举，学习是源头活水。庄子说“吾生也有涯，而知也无涯”，是说学无止境。《三字经》劝说人们“玉不琢不成器，人不学不知义”，是强调学习对人成长的重要。诺贝尔经济学奖得主舒尔茨指出，人类的未来不取决于空间、能源和耕地，而是取决于人类智力的开发。知识就是力量，学习改变命运。由此，学习的重要性可见一斑。随着时代的进步发展，新时期建设社会主义新农村的任务对广大农村基层农村工作者的知识水平要求和以往相比要更高，需要学习和掌握的知识领域要更宽更广。村委会日常工作也正逐步向无纸化、多媒体化方向发展，并且，为村民办理实事的时候都要做到以理服人，有法可依，这对基层工作者的综合素质水平较之以往就有了更高层次的要求。因此，我们只有不断处在学习的状态中，才能把学习的体会和成果转化为谋划工作的思路、促进工作的措施，改进工作的方法。赵亚夫同志为何有永葆学习的热情和动力呢？我想，那是因为他已经将学习视为自己必须承担的责任和使命，在学习上对自己的要求一直是“知不足”。他刻苦专研，40岁学习日语、60岁钻研电脑，70岁走进从未涉足的蔬菜种植领域，可谓是实实在在践行了一句古语：活到老，学到老。这种高亢的学习热情不禁让作为一名青年的我深感汗颜，在此应该做深刻的自我反省和检讨。因此，在日后的日常工作中，我要更加严苛的要求自己，要做到持之以恒地多学习各方面知识，例如：农村工作中所需要的各项法律法规，农业栽培技术，以及人文社科方面的知识，提高自身的综合素质，真正做到向赵亚夫同志学习，将“亚夫精神”落到工作实处，真正做到活到老，学到老。只有综合素质提高了，才能做好带领村民们致富奔小康的领路人。

看完“亚夫精神”宣传片，我深深地被赵亚夫同志勇于探索，敢于改革创新的勇气所震撼和鼓舞。他敢于尝新，从日本带回草莓苗尝试种植，并且敢于带领农民在岗坡地上试种，敢于改革传统农业耕作方式，并且走农民合作道路，率先在全省建立第一家省级有机农业示范园，孜孜以求、锐意探索，一步步向农产品市场营销、品牌培育、农村人才培养、合作社组织建设等领域纵深拓展，不断解放和发展农村生产力，圆了百万农民的致富梦、小康梦、幸福梦。改革和创新是事业发展的力量和源泉。我觉得这句话也深深适用于我们的新农村发展事业。我们所处的时代，应该是中国社会、中国共产党、中国农村之转型的时代。我们村要有新发展，新面貌，关键是在于改革创新，走新型农业化道路。近些年来，周边不少村落新农村建设已取得初步成效，因此，我们村在新型农村建设道路上，应该向赵亚夫同志学习，要有敢于改革和创新的精神，我们要敢于打破传统陈旧的耕作经营方式，村干部要多开例会，大家集思广益，共同探讨可行的创新型的适合本村发展的道路，并且带领农民兄弟在实践中慢慢摸索，找到真正适合我们村发展的适应新时代潮流的发展模式。

“亚夫精神”里还有一个巨大的闪光点就是奉献。甘于奉献，对于一名农村工作者来说，也是很重要的素质要求。赵亚夫同志带领农民同志常年在田间地头辛勤劳作，不畏酷暑严寒，他待农民朋友就像自家人一样，不厌其烦，手把手教技术，这需要多么大的奉献精神啊。试问又有多少农村工作者能做到像赵亚夫同志这般只知付出，不求回报呢。无私奉献，在我看来，就是一种爱的体现，只有拥有“大爱”的情怀和境界，才能真正做到真正不计个人得失，真正无私奉献。因此，我要以“亚夫精神“为榜样，像赵亚夫同志那样淡泊名利，甘于奉献，我们党的宗旨是全心全意为人民服务，不计较个人地位、名利，一切为了国家，为了人民，是我们基层农村工作者应有的品格。就我个人而言，就是要坚持从小事做起，在日常工作和生活中严格要求自律，正确对待名利、地位和权力，防微杜渐，做到心胸开阔，当个人利益与他人利益、集体利益发生矛盾时，我们要时刻牢记集体利益，本村利益高于一切。还应该制定为本村新农村建设而努力的阶段性工作任务和目标，为本村的经济发展贡献自己的力量。

周亚夫军细柳 教案 篇2

一、导入

从一则皇帝的朋友圈说起

二、读懂故事，疏通故事情节

1.小组合作，对照书下注释理解文意

耳：罢了 邪：吗

2.试用自己的话概括文章，齐读文章

老师纠正字音

三、悟形象，明写法

1.学生活动：师生合作，在括号内为演员设计恰当的语气和神态

天子先驱（）：“天子且至！”

2.“主角不出场，处处是主角”的影子写法

学生讨论，文中哪些为周亚夫代言

上自劳军地点

霸上和乐束门

细柳营 受到的待遇

直驱入

将以下骑送迎

文帝的感受

若儿戏耳，其将国可待也 周亚夫究竟有何可贵之处

如果你也有朋友圈，你会如何给他点赞、评论？

四、总结

1、重视朗读

2.关注文体

3、三维目标

4、目标需要有清楚的检测手段

《周亚夫军细柳》阅读答案 篇3

从小学、初中、高中到大学乃至工作，我们经常接触到阅读答案，阅读答案有助于我们领会解题思路，掌握答题技巧。那么一般好的阅读答案都具备什么特点呢？下面是小编帮大家整理的《周亚夫军细柳》阅读答案，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《周亚夫军细柳》阅读答案1

上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。

（1）下列各组句子中加粗字词的意义和用法，完全相同的一项是

A．天子为动为宫室、器皿

B．居无何 居天下之广居

C．上乃使使持节诏将军 见渔人，乃大惊

D．使人称谢 长跪而谢之

（2）翻译文中画线的句子。

（3）汉文帝为什么称周亚夫为“真将军”？请结合课文内容加以说明。

答案：

9、皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，皇上的车队长驱直入，将军以下的士兵们用下马的方式高接远送。旋即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，兵器锐利，开弓搭箭，弓拉满月。皇上的先行卫队到了营前，不能进入。先行的卫队说：“皇上即将驾到。”镇守军营的士兵回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过不了多久，皇上驾到，也不能够进入军营。于是皇上就派使者拿着节牌通告了将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是皇上也只好放松了缰绳慢慢行走。到了大营，将军亚夫手持兵器，长揖到地说：“盔甲在身的将士就不跪拜了，请允许我以军礼参见（皇上）。”皇上改变了脸色，俯身靠在车前横木上，派人告知说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。

出了营门，许多大臣都深感惊诧。文帝说：“啊！这才是真正的将军了。刚才霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，那里的将军是完全可以被偷袭而俘虏的，至於周亚夫，岂是能够侵犯他的吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。

【解答】（1）本题考查学生对一词多义现象的理解能力。在平时的学习中，一定要对文言词语中的一词多义现象做好积累，联系词意和例句进行归纳整理。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。

A．不同，为：被/为：做，指雕刻；

B．不同，居：经过/居：居住；

C．相同，均为“于是、就”的意思；

D．不同，谢：告知、告诉/谢：道歉。

故选：C。

（2）本题主要考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。

重点词：其，那里。固，当然。句意：那里的将军是完全可以被偷袭而俘虏的。

（3）本题考查对人物形象的分析。在理解文意的基础上解答。课文先写文帝在霸上和棘门军营的情况，为后面写文帝在细柳营遇到的情况作铺垫并由此引出多处对比。对比之中突现了细柳营军纪严明和周亚夫“真将军”的风范。“已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”可以看出细柳军军队戒备森严，军纪严明；从“壁门士吏谓从属车骑曰：‘将军约，军中不得驱驰。’于是天子乃按辔徐行。”可以看出周亚夫治军有方，令行禁止；从“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’”可以看出周亚夫恪尽职守，刚正不阿。

答案：

（1）C。

（2）那里的将军是完全可以被偷袭而俘虏的。

（3）①已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满--戒备森严，军纪严明。②壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。--治军有方，令行禁止。

③将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”--恪尽职守，刚正不阿。

《周亚夫军细柳》阅读答案2

周亚夫军细柳

文帝之后六年（1），匈奴大入边（2）。乃以宗正刘礼为将军（3），军霸上（4）；祝兹侯徐厉为将军（5），军棘门（6）；以河内守亚夫为将军（7），军细柳（8），以备胡。

上自劳军（9）。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲（10），锐兵刃，彀弓弩（11），持满（12）。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰（13）：“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军（14）：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰（15）：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行（16）。至营，将军亚夫持兵揖曰（17）：“介胄之士不拜（18），请以军礼见。”天子为动，改容式车（19）。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。

既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。月馀，三军皆罢。乃拜亚夫为中尉。

孝文帝且崩时，戒太子曰：“极有缓急，周亚夫真可任将兵。”文帝崩，拜亚夫为车骑将军。

（出自《史记·绛侯周勃世家》。）

阅读训练

1、解释下列加粗的词。

（1）乃以宗正刘礼为将军，军霸上（）

（2）军中闻将军令（）

（3）将军约，军中不得驱驰（）

（4）天子为动，改容式车，使人称谢（）

2、翻译下列句子。

曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。

3、阅读课文，说说从哪些地方可以看出周亚夫不愧为“真将军”，各自体现出周亚夫将军什么样 “真将军”的风采？

4、课文标题是“周亚夫军细柳”，但是文章还写了刘礼军霸上、徐厉军棘门的情况，这样写有什么好处？

参考答案

1、（1）驻守（2）听从（3）规定（4）宣告

2、先前（看到的）霸上、棘们的军队，简直像儿戏一般，他们的将士必定会遭受袭击而被俘虏。

3、（答出两处即可）示例：

已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满——戒备森严，军纪严明

壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。——治军有方，令行禁止

将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”——恪尽职守，刚正不阿

4、课文先写文帝在霸上和棘门军营的情况，为后面写文帝在细柳营遇到的情况作铺垫并由此引出多处对比。对比之中突现了细柳营军纪严明和周亚夫 “真将军”的风范。

注释

（1）文帝：汉高祖刘邦之子刘恒，前180年至前157年在位。吕后死后，周勃等平定诸吕，他以代王入为皇帝。在位期间，执行“与民休息”的政策，减轻地税、赋役和刑狱，使农业生产有所恢复发展，又削弱诸侯势力，以巩固中央政权。旧史家把他与汉景帝统治时期并举，称“文景之治”。后六年，即前158年（后元六年）。

（2）匈奴：我国古代北方的游牧民族。（会读书请读者自动省略）。

（3）宗正：官名，负责皇族内部事务的长官。

（4）霸上：古地名，一作灞上，又名霸头、霸陵，因地处霸水西高原上得名，在今陕西西安市东。

（5）祝兹侯：封号。

（6）棘门：原为秦宫门，在今陕西咸阳东北。

（7）河内：郡名，今河南北部地区。守，郡的行政长官。

（8）细柳：古地名，在今陕西省咸阳西南，渭河北岸。

（9）上：指汉文帝。

（10）被：通“披”。

（11）彀（gòu）：张满弓弩。

弩（nǚ）：用机括发箭的弓。

（12）持满：把弓弦拉足。

（13）军门都尉：守卫军营的将官，职位略低于将军。

（14）节：符节，皇帝给的凭证。

（15）壁门：营门。

车骑：汉代将军的名号。

（16）按：控制。

辔：马缰绳。

（17）揖：拱手行礼。

（18）介胄之士：穿铁甲、戴头盔的士兵。介，铁甲。胄，头盔。《礼记·曲礼》：“介者不拜。”

（19）式车：式通“轼”，俯身靠在车前的横木（轼）上，表示敬意。

（20）中尉：负责京城治安的武官。

（21）罢：结束。这里指撤防

译文

皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，皇上的车队长驱直入，将军以下的士兵们用下马的方式高接远送。旋即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，兵器锐利，开弓搭箭，弓拉满月。皇上的先行卫队到了营前，不能进入。先行的卫队说：“皇上即将驾到。”镇守军营的士兵回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过不了多久，皇上驾到，也不能够进入军营。于是皇上就派使者拿着节牌通告了将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是皇上也只好放松了缰绳慢慢行走。到了大营，将军亚夫手持兵器，长揖到地说：“盔甲在身的将士就不跪拜了，请允许我以军礼参见（皇上）。”皇上改变了脸色，俯身靠在车前横木上，派人告知说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。

出了营门，许多大臣都深感惊诧。文帝说：“啊！这才是真正的将军了。刚才霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，那里的将军是完全可以被偷袭而俘虏的，至於周亚夫，岂是能够侵犯他的吗？”长时间对周亚夫赞叹不已。过了一个多月，三支军队都撤除了。文帝便授予周亚夫中尉的官职。

文帝将要去世的时候，告诫太子说：“如果发生危急情况，周亚夫是能真正担当领兵重任的人。”文帝去世后，景帝授予周亚夫车骑将军的官职。

背景介绍

绛侯周勃是汉朝开国功臣。吕后家族威胁到刘氏王朝时，他与丞相陈平共谋诛诸吕，立汉文帝。周亚夫是周勃之子，先为河内守，因他的兄长绛侯周胜之有罪，他被封为条侯，延续绛侯的后代封号。历经文帝、景帝两朝，曾任河内郡太守、中尉、太尉、丞相等职。以善于将兵、直言持正著称。后因得罪景帝下狱，绝食而死。这篇文章即记载他为河内守驻军细柳时的`一段事迹。

赏析

汉文帝亲自劳军，到了霸上和棘门军营，可以长驱直入，将军及官兵骑马迎送。而到了细柳军营，军容威严，号令如山，即使是皇上驾到，也不准入营。作者以对比、反衬的手法，生动地刻画了一个治军严谨、刚正不阿的将军形象。“细柳”也成了后人诗文中形容军中常备不懈、军纪森严的常用典故。

这篇文章分三段。第一段，交代边境的紧张形势和刘礼、徐厉、周亚夫的三军驻地。第二段，写汉文帝劳军的经过，重点写了汉文帝在细柳营被挡的一段史实，表现了周亚夫治军之严。第三段，写劳军后汉文帝的深明大义和对周亚夫的赞叹。全文赞扬了周亚夫忠于职守、治军严明和不卑不亢、刚正不阿的品格，同时也体现出汉文帝的深明大义和知人善任。

文章重在刻画周亚夫这个人物形象，但直接描写周亚夫的地方并不多，而是把大量笔墨用在霸上、棘门军与细柳军的对比上，用在描写细柳军的严明军纪上。这些侧面描写有力地烘托了周亚夫这个人物形象，如：细柳军将士言必称“将军令曰”、“将军约”，人物虽未出场，却已令人感受到其“真将军”的威严和风范。两处对周亚夫的正面描写虽着墨不多，却如画龙点睛，使人物形象栩栩如生、跃然纸上。作者并没有过多地正面描写周亚夫的言行，而是通过描写汉文帝慰劳军队将士这一场面，把正面描写与侧面描写相结合，借助对比衬托的手法，鲜明地展现了人物的性格特征。

亚夫追梦观后感 篇4

赵亚夫1961年9月参加工作。曾任江苏省镇江市人大常委会副主任，镇江市农科所所长、党委书记。赵亚夫几十年如一日，把“论文”写在大地上，把致富百姓作为毕生的追求。他先后引进推广种植了180万亩的应时果品，给农民带来25.5亿多元的收益;他创新产销模式，帮助农民建立了“赵亚夫农产品合作联社”等专业协会和合作社50多家。他编写多达百万字的农民科技读物，每年免费为农民上辅导课100多场，累计培训农民达30万人次。他以戴庄有机农业合作社顾问的身份无偿为农民服务，每年三分之二以上的时间忙碌在田间地头，创立的“戴庄模式”坚定了农民对脚下土地的信心。()可以说，赵亚夫同志是我国当代知识分子的楷模。他献身科学、顽强拼搏、勇于创新。他品德高尚、淡泊名利、团结协作，赢得了广泛的赞誉。

我觉得我们大家都应该认真地学习赵亚夫同志的高尚情操，在自己的工作岗位上，为祖国、为自己的信仰，脚踏实地，造福人民。(本文来自于范-文-先-生-网)我们要学习赵亚夫同志淡泊名利，无私奉献的人生观、世界观和金钱观。更应该让大家都来学习并发扬光大他做人的态度和奉献的精神。学习赵亚夫同志注重理论联系实际、勤奋进取的务实精神。他为我们这代人做出了很好的榜样，我们更应该继承和发扬中华民族的传统美德，诚信立人，学一生，爱一行，钻一行，遇到困难不退缩，遇到挫折不屈服，在教学和科研岗位上百折不挠，锲而不舍。并弘扬时代精神，乐于服务，甘于奉献，振兴高等教育事业，积极投身社会主义和谐文化的建设。再次要学习赵亚夫同志顾全大局、不计名利、甘为人梯的协作精神。赵亚夫同志对事业的执着和奉献深深地激励了我，作为水利事业的普通工作者，我的收入不算丰厚，但是我所从事的.事业却也是极为崇高的，我要尽自己的全力来实现自己的社会价值。可以说，赵亚夫同志的这种精神不仅鼓舞了我，更净化了我的心灵。在今后的工作中，我要更好地贯彻单位领导的各项安排布置，执行上级的政策和规定，提高自身的思想素质。学习水利专业新技术和新知识，拓宽知识面，使水利技术适应现代化生产和社会发展的需要，同时更好地参与政治学习及文体活动，关心同事们的生活，尽自己的能力做到互相帮助。从各方面以赵亚夫同志的先进事迹为榜样和标准来不断督促并提高自己，以争取更大的进步。

周亚夫军细柳教学设计 篇5

一、知识与能力

1.借助课文注释和工具书疏通文义，识记涉及古代礼仪的字词。

2.学习侧面描写与正面描写相结合，通过对比衬托表现人物的写作方法。过程与方法

1.注释字义，翻译课文，理解课文内容。

2.指导学生学习本文通过对比表现人物的写作方法。情感、态度与价值观

学习周亚夫表现出的忠于职守的精神。

二、教材分析

1、本课的地位、作用

本文是一篇自读课文，应该给学生充分的信任，鼓励他们自主完成学习任务。

2、教学重点：

（1）朗读课文，积累文言词汇疏通句意

（2）指导学生学习本文通过对比表现人物的写作方法。

3、教学难点：

帮助学生认识周亚夫恪尽职守的精神的显示意义。

四、教学方法：朗读，研讨。

五、教学准备：多媒体课件

六、课时安排：1课时

一、教学过程

一、新课导入

《周亚夫军细柳》，选自《史记》，写的是汉文帝到周亚夫的细柳军营慰问军士的事。这周亚夫，可真是厉害。汉文帝亲自劳军，到了霸上和棘门军营，可以长驱直入，将军及官兵骑马迎送。可到了细柳军营，军容威严，号令如山，即使是皇上驾到，也不准入营。司马迁用对比、反衬的手法，生动地刻画了一个治军严谨、刚正不阿的将军形象。这“细柳”也因此成了后人诗文中形容军中常备不懈、军纪森严的常用典故。“嗟乎，此真将军矣！”文帝这样赞叹，还“称善者久之”，了不起！

二、资料助读（多媒体出示）

1、作者：司马迁，字子长，西汉人，是伟大的历史学家和文学家。他年轻时漫游全国各地，丰富了阅历，了解了社会。汉武帝元封三年，其父司马谈去世，他继任太史令，开始广泛阅读史料，着手《史记》的写作。后因替投降匈奴的汉将李陵辩护被捕下狱，受到宫刑。出狱后，满怀悲愤，以极大的毅力，继续《史记》的编写，公元前91年书成。《史记》是我国第一部纪传体通史，又是文学名著。鲁迅赞《史记》：“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

2、《史记》是我国第一部纪传体通史.它记叙了上自黄帝、下至汉武帝太初年间（前104—101）大约三千多年的历史。它既是历史巨著，又是杰出的传记文学。《史记》原称《太史公书》，到了唐代才称作《史纪》。全书一百三十篇，由十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传五部分组成。通过五种不同的体例和它们之间的互相配合和补充，构成了完整的体系。从班固《汉书》起，历代所谓“正史”在体裁形式上都是承袭《史记》的。

汉文帝后六年（公元前年），匈奴入侵，烧杀劫掠形势严峻。为了加强防卫，汉朝委派刘礼、徐厉、周亚夫三位将军分别驻扎在霸上、棘门、细柳。这三处地方离国都长安较近，汉文帝就到这三处慰劳军队。本文就是汉文帝劳军的记实。

三、朗读课文，疏通句意

1.自读课文，圈点勾划课文中的生字词。

（1）读准字音：棘门(jí)彀(gòu)弓弩(nǔ)诏(zhào)按辔(pèi)揖(yī)胄(zhòu)曩（nǎng）

2、师范读：要求注意读音、停顿、语气。

重点语句朗读节奏示例：（1）乃/以宗正刘礼/为将军（2）已而/之/细柳军（3）军中闻/将军令，不闻/天子之诏（4）于是/上乃使使/持节诏将军（5）壁门士吏/谓从属车骑/曰

3、指名读、分组读、齐读。

4、结合文下注释，疏通句意 提示： a重点实词 彀弓弩（张开）

天子先驱（先行引导的人员）军中闻将军令（听从）

居无何（经过，表示相隔一段时间）将军亚夫持兵揖（行礼）使人称谢（告知）b.通假字

（1）军士吏被甲（同“披”）

（2）改容式车（同“轼”，车前横木，这里用作动词，指扶轼）c一词多义（1）使

①于是上乃使使持节诏将军（派遣）②于是上乃使使持节诏将军（使臣）（2）军 ①军霸上（驻军）②上自劳军（军队）（3）之

①已而之细柳军（到）②不闻天子之诏（助词，的）③称善者久之（无意义）（4）以

①以河内守亚夫为将军（任命）②请以军礼见（用）d.词类活用

（1）军棘门（名词用作动词，驻军）（2）介胄之士（名词用作动词，披甲戴盔）

（3）于是上乃使使持节诏将军（名词用作动词，下诏）（4）锐兵刃（形容词使动用法，使„„锋利）

5、指名翻译，师生纠正错误之处。

四、整体感知

1.自由朗读课文，用一句话概括每段内容。

【交流点拨】第一段：简要交待了边境的紧张形势和刘、徐、周三军的驻地。第二段：写周亚夫在细柳营严格治军。第三段：写汉文帝深明大义，赞叹周亚夫治军严格。2.用自己的话简要复述故事情节。

五、探究：

1、快速浏览全文，说说皇帝是如何评价周亚夫的？（用原句答）2.从课文哪些地方可以看出周亚夫不愧为“真将军”？

3本文重点写细柳军，为什么还写霸上、棘门军？这样写有什么好处？

4.从军士吏的表现，以及“亚夫乃传言开壁门”“请以军礼见”可以看出周亚夫是一个怎样的人？

5.从“上自劳军”和“称善者久之”等可以看出文帝是一个怎样的人？

6、作者为了突出周亚夫的形象，在写法上有什么特点？（学生在小组内研讨交流，师抽查并点评）

六、拓展延伸

周亚夫治军方法有何现实意义。

七、作业

1、归纳整理文言词汇

周亚夫军细柳案例分析（范文） 篇6

上海市杨园中学

黄皓 [案例主题] 在中学语文教学中，文言文占有相当的分量，而且随着二期课改精神的要求，文言文比重已逐年增加。因此，怎样提高文言文的教学质量，很值得探讨。

语言是一个文化全息体，是储存历史和传统文化的水库。而文言文教学和文化有着密切的联系。可是一直以来，文化气息浓烈的文言文教学却缺乏了“趣”。教师一味地把古文翻译成现代文来教，文言文教学只是简单的字词解释；学生更是把它当成了背默的负担而“谈虎色变”。在这样一个越来越追求人才文化底蕴的时代，怎样激发学生学习文言文的兴趣，怎样把文言文教学放在课改的前列，是作为语文老师需要思考和实践的一个重大问题。

在几年的语文教学过程中，我一直努力追求文言文教学上的创新突破。每个学期都要开一节研讨课，我选择的大都是文言课文；而在平时的上课中，我也注意学生的学习兴趣。以前我也上过一节校内公开课《周亚夫军细柳》，说实话，那时完全是传统的呆板的教学方法。去年学校举行语文研讨活动，我又一次选了这篇课文作为研讨对象。不仅是为了继续探索文言文教学的“趣”，更是对自己的一种挑战和超越。再一次和学生一起学这篇课文时，我找到了一点文言文的“趣”。[案例描述]（《周亚夫军细柳》第一课时带领同学预习，学生借助注释和字词典，正确清楚流畅地朗读。本教例为第二课时）

教师：今天我们来学习一篇文言课文——《周亚夫军细柳》，在课前同学们已经进行了预习，现在我给大家三分钟时间散读课文。要求在正确清楚的基础上，做到抑扬顿挫，传情达意。

（学生朗读，教师巡视，三分钟后教师拍手表示散读停。）

教师：朗读时，最重要的是能够传情达意，现在我请一位同学来把这篇课文朗读一遍，请其他同学认真听，然后做点评。

（一女生举手，老师点名她来读，其他同学认真听，之后学生点评，认为她读得过快过平，没有抓住人物的性格。）教师：有感情地朗读课文，要做到字字不含糊，停顿、重读和语调的把握要有分寸，读起来才会抑扬顿挫分明。接下来再请一位同学朗读课文。

（一男生站起来读，声音很好，而且声情并茂。同学们称好，老师也表扬。然后全班同学齐读课文。）

教师：从题目看，我们知道本文主要描写“周亚夫”这个人物。那么，读了那么多遍后，你认为周亚夫有什么个性特点，你有什么依据？请同学们再读课文，并进行思考讨论。

（同学小组讨论两分钟左右，有同学举手发言）

学生一：我认为周亚夫是个治军严明的将军，比如文中“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”这句话，它写出了周亚夫军营中的军容特别的严整，而这正是他严明的表现。

学生二：我同意周亚夫是个威仪的将军，在文中还可以找到一些事例，比如“将军令曰：‘军中闻将军令，不闻天子之诏’”这句话，还有“上至，又不得入”，以及“将军约，军中不得驱驰”。这些话都写出了周亚夫军营中，军纪特别的严明，连天子也不例外。

教师：很好，刚刚两个同学说得不错，从这些句子中，我们可以看出周亚夫的性格特点。那么我们在朗读的时候也要注意人物的感情，请同学读出这几句话的“严明”。（学生读）对周亚夫这个人物个性，还有不同的意见或有所补充的吗？

学生三：我想补充，文中对周亚夫的军礼也做了描写，比如“介胄之士不拜，请以军礼见”。写出军礼的严谨，一丝不苟。

学生一：我认为从旁人的言语反应也可以看出来。如“皇帝敬劳将军”“群臣皆惊”。

教师：对，那么你们认为“惊”字包含了几个意思？（学生踊跃回答）

教师：同学们一致认为周亚夫是个严明的人，并且也从文中找出很多依据，那么周亚夫他为什么要这样做呢？而不是和其他将军一样？ 学生四：因为周亚夫忠于职守，坚守岗位。

学生五：我觉得周亚夫之所以这么做，是因为天子来视察，想在他面前表现自己，以博得他欢心。（学生笑，教师欲笑又止，一学生举手站起发表意见）

学生二：不对，从文中的句子看出，周亚夫的言行举止都是很自然的流露，是他善于用兵的表现。他既然连天子的面子也不给，要求天子也按照军中的规矩做，是他的严明所在，并不是奉承。

（其他同学点头称赞，学生五也点头认可）

教师：所以突出人物形象可以通过人物的对话和行动，以及旁人的看法和评价，从不同的角度来把握人物的性格特征。周亚夫之所以这么做是因为他是个威仪，忠职的将军。那么作者司马迁对他是怎么评价的呢？他为什么要这样写？我们再来揣摩作者的协作意图。

（同学们纷纷拿出课前查阅的资料，即《史记》中的《绛候周勃世家》）教师：在原文的末尾，司马迁又一段对周亚夫的评价，请同学们现在散读这一段，然后讨论作者的态度。

（学生讨论得出作者对周亚夫的用兵是持赞扬的态度）

教师：司马迁是我国汉代时期成就最高的散文家，他的《史记》是历史的“实录”，也具有相当高的文学价值。除了周亚夫，他还描写了一系列的下层人物和一系列的爱国英雄，人物各具姿态，栩栩如生。而且，在文末总要加上：“太史公曰„„”，表明自己的看法。这里我给同学们印发了两篇，《越王勾贱世家第十一》和《吕不韦列传第二十五》，请同学们回去阅读，了解《史记》里的其他人物，进一步感受司马迁塑造的人物个性特点。（下课铃声响起„„）[案例注释] 这节课紧紧围绕着课程标准对文言文的要求进行教学，教师充分地调动了学生学习的积极性，课堂气氛活跃，并且有效地兼顾了各个层面的学生学习动机的培养和学习效果的检验。学生把课堂当成展示自我价值的平台，争先恐后地举手发言，很好地训练了口语表达能力。小组讨论训练了学生合作学习能力。质疑、探究、有助于学生创造性思维能力的培养，并且使学生在发现中学习，在成功的体验中进取。在分析周亚夫形象时，教师适时点拨，进行人生观教育，完成了“文以载道”的德育任务。对课外阅读量的检验，可以督促学生自主拓展知识面，课内与课外结合，自觉提高语文素养。在中学教学文言文，就好像在孩子们面前打开了一扇窗户、铺开了一条通道，让他们能穿越时空，去阅读、去思考、去吸取，与两千年前的大师直接对话，了解并深刻地认识我们的祖先，懂得我们的历史，从而继承和发扬我们的文化。也是许多中学生接触传统文化的起点，这将为他们以后进一步认识了解并热爱祖国文化打下基础，并对其一生的文化素养的形成起到非常关键的作用。学生在课上是自主的、开放的、交流是多边的，教材仅仅是师生、生生对话的文本，学生有可能生发许多疑问，有的甚至会把老师“挂”在讲台上，这就要求我们教师在备课时不仅要备课标、备教材、备教法，还要备学生，只有在课前全方位准备，才能做到在课上游刃有余。这也是兵家所谓的不打无准备之仗，知己知彼百战不殆。

可是，文言文虽然地位很重要，但在教学上总是缺乏“趣”，原因在于它没有活的语境。文言，是在古汉语口语的基础上经过加工提炼而形成的一种以简洁、典雅为特征的书面语体，人们平时说话是不会用它的，因而无从听到；既无从听到，也就谈不上有什么“活”的语境。所以学起来显得枯燥无味。

本教例很想从这方面来改进，即增强学生对这篇古文的兴趣，让他们能想学现代文那样有生机，主动、积极。在预习中我强调的是朗读，而不是通译。语言作为文章思想感情的载体，声读出来总是带有语气的，词语的色彩、句子的构造、修辞手法的运用、行文节奏的起伏、感情气势的跌宕，都和文章的内容、语气的表达密切相关；而诵读正是对文章作品的思想感情“原汁原味”地声韵表达，是把“写在纸上的语言变成活的语气”

另外，在语文课堂上，学生有了“趣”的话，应及时地利用。课堂上补充的《绛候周勃世家》的结尾部分是学生主动去阅读的，从语气和语意中去探寻文章内容的走向和作者行文的匠心，把握文章的脉络。接着向学生推荐了《史记》里的两篇文章，促进学生主动的进行拓展学习，真正做到积累一点，延伸一点。并调动学生把新信息与旧信息相联系，在文言文教学上，体现这点的便是做文言卡片。可惜这节课上，并没有实践。

这节课只是个例子，存在许多的缺陷和遗憾，比如在点拨分析人物形象时，没有及时教会学生学法，从而没有做到知识的迁移。

教育心得：我教周亚夫军细柳 篇7

在集备的时候，灿灿老师说，古代军营里，迎接皇帝的最高礼仪就是在马上，所以，她比较赞同教参上的翻译。可是，我看到的电视剧当中还有我的常识告诉我，多数情况下皇帝巡游的时候，下属们都是叩拜的，骑在马上欢迎的很少，为此，我也专门百度了一下皇帝出游时将领的礼仪，不知道是不是百度的方式不对，没有找到合适的答案。

我比较认可是下马迎接，但这样，“以”这个字又不好翻译了，华敏老师说，可以按照“用什么方式”来解释。反正，怎么解释都觉得有问题，不是那么顺畅。

亚夫精神 篇8

展教育实践活动，是为了解决“四风”方面的突出问题，最终还是为了群众、造福群众，增进人民群众福祉。观系列片《践行群众路线的好榜样》亚夫追梦，赵亚夫同志是在党的群众路线教育实践活动中涌现出来的先进典型，他一心为农、赵亚夫的心永远在农民那头。只要是农民的电话，从不会“占线”；只要是农民的召唤，即便疾病缠身，也会赶到。在探索现代农业的道路上，他不断自我舍弃、创新求变，根本目的还是“让农民富起来”“让农民利益最大化”。广大党员干部学习赵亚夫，就要像他那样，把群众利益作为工作出发点，时刻把群众的安危、冷暖挂在心上，真正关心群众疾苦，真诚倾听群众呼声，尽心竭力为群众办实事、做好事、解难事。学会站在群众立场看待问题、解决问题，设身处地为群众着想，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

无论职务如何升迁，赵亚夫总能与农民打成一片，让农民始终把他当做“家里人”。广大党员干部学习赵亚夫，就要像他那样，保持“土气”，摒弃“洋气”，接上“地气”，把深入基层作为自己的工作常态和永远的职业追求，走进老百姓家中、走到田间地头、站到工作一线，保持与人民群众的血肉联系，以朴实、扎实的工作作风，赢得人民群众的认可。

“要致富，找亚夫，找到亚夫准能富。”这是农民对赵亚夫的最高礼赞。金杯银杯不如老百姓的口碑，学习赵亚夫，就要像他那样，自觉地将群众“满意不满意”“赞成不赞成”“高兴不高兴”作为衡量工作成败的唯一标尺，不搞“口号革命”，不做形象工程。工作好不好，百姓说了算；成绩实不实，群众来评判。在工作中，努力做到深入体察群众民情，认真分析群众需求，注重听取群众意见，自觉接受群众监督，让各项工作都能顺应民意、贴近民生，获得人民群众的真心拥护。

一是要学习他牢记宗旨、坚守信仰、矢志为农的奋斗精神。52年来，赵亚夫无论是从事农业科技工作，还是在担任领导职务期间，乃至在退休以后，始终工作在田间地头，赢得了“要致富、找亚夫，找到亚夫准能富”的美誉。向赵亚夫学习，就是要牢记党的宗旨，坚定理想信念，始终对党的事业无限忠诚，树立一名党员就是一面旗帜的理念，团结和带领全市广大人民群众为现代化建设不懈奋斗，努力谱写好“中国梦”的镇江篇章。

二是要学习他心系群众、扎根基层、科技兴农的实干精神。赵亚夫急农民之所急、想农民之所想，把农民当亲人，长期扎根农村基层，做给农民看、带着农民干、帮着农民富。他不顾体弱多病，每年有200天以上的时间忙碌在田间地头。他编写了多达百万字的农业科普读物，免费培训农民30多

万人次。在他的带动下，茅山老区数以万计的农民摆脱了贫困，走上了致富之路。向赵亚夫学习，就是要坚持以民为本，牢固树立群众观念，以赤诚之心对待群众、服务群众，大兴求真务实、苦干实干之风，努力创造出无愧于时代和人民要求的业绩。

三是要学习他刻苦钻研、改革创新、勇于探索的开拓精神。赵亚夫从引进20棵草莓苗起步，圆了百万农民的致富梦、小康梦、幸福梦。他40岁学习日语，60岁钻研电脑，70岁走进从未涉足的蔬菜领域，不断增强为人民服务的本领。向赵亚夫学习，就是要学习他与时俱进、敢于超越的良好品质，学习他勇于创新、开拓进取的工作激情，干一行、爱一行、专一行，努力在各自岗位上创造新业绩、开创新局面。