教育是民族振兴的基石

教育是民族振兴的基石（精选8篇）

教育是民族振兴的基石 篇1

教育是民族振兴的基石

胡锦涛同志在党的十七大报告中强调：“优先发展教育，建设人力资源强国。教育是民族振兴的基石”。一个国家、一个民族的发展振兴，首先要依靠人的素质的提高，依靠教育的发展。

近年来我国的教育事业蓬勃发展。九年义务教育基本普及；农村免费义务教育全面实现；高等教育迅猛发展；在校大学生人数世界排第一。但同时我们也应该看到，不尽人意之处依然存在。九年制义务教育普及率还需进一步提高；中小学生课业负担还应进一步减轻；高等教育改革还应进一步深化。

教育是民族的未来，是社会的希望。进一步努力切实提高教育的质量水平是坚持科学发展观，实现全面建设小康社会的必然需要。

首先，进一步做好九年义务教育工作。对于贫困地区、少数民族地区的教育，要健全学生的资助制度，保证贫困家庭、进城务工子女平等接受义务教育。加强师资队伍建设，重点提高农村教师基本素质；在城市，重点规范教育收费，严禁通过择校等手段乱收费。切实减轻中小学生课业负担，提高学生综合素质，加强学生素质教育水平。

第二，进一步推进高等教育改革。近年来，我国高等教育规模迅速扩大，高等教育在校学生总数世界排名第一。使更多的人接受了高等教育，这本身对民族的发展有着极其深远的意义。但同时我们也应该看到，我们高等教育规模、数量迅速膨胀的同时，质量却没有全面跟上，今后应进一步加强对高等教育的管理监督。

第三，做好贫困大学生的帮扶工作。努力促进教育公平，继续做好普通本科高校、高等职业学校和中等职业学校贫困生国家奖学金、助学金制度的贯彻。加大财政投入，使困难家庭的学生能够上得起大学，接受得了职业教育。促进教育公平，使贫困家庭子女能够上得起学。

百年大计，教育为本。教育是推动社会文明进步的基本条件，教育是传播科学文化、劳动技能、培养思想道德的主要手段。我们应站在为人民负责，为社会负责，为民族的未来负责的战略高度，积极有效地采取措施，加大投入，打造好教育这块民族发展的基石。

教育是民族振兴的基石 篇2

历史教育与民族振兴, 二者之间是相辅相成、共同促进的关系, 民族振兴要以历史教育为实现的基础, 历史教育也应该以实现民族振兴为核心目标。

1. 历史教育为民族振兴提供了强大的精神动力

我国是一个人口众多、民族种类繁多、历史文化悠久的国家。正如温家宝同志所说的那样“13亿, 是一个很大的数字, 如果你用乘法来算, 一个很小的问题, 乘以13亿, 都会变成一个大问题。如果你用除法的话, 一个很大的总量, 除以13亿, 都会变成一个小的数目。”因此, 要想真正实现中华民族的振兴, 就必须从根本上调动民族内部的向心力和凝聚力, 只有每个人都为民族的振兴事业贡献出自己的力量, 才能最终实现民族振兴, 实现伟大的中国梦。只有始终保持着强大、持久、优质、高效的历史教育传承, 才能更好地增强国民的历史使命感和国家荣辱感, 才能为实现民族振兴提供强大的精神动力。

2. 历史教育与民族振兴教育具有很强的功能相似性

历史是一个民族民族精神扎根立足的地方, 民族精神也是历史长时间累积发展的结果, 因此二者在教育功能方面存在很强的相似性。民族振兴教育与历史教育都有很强的历史特征。要想进行民族振兴教育, 必须立足于国家历史的教育, 而历史教育更是需要对不同时期的历史特征、经验教训和意义进行相应的总结, 因此从某种意义上讲二者之间的某些部分的教育内容是相同且共通的。

3. 历史教育与民族振兴教育的出发点和落脚点相同

历史教育的出发点和落脚点在于有效地培养国民的历史观念, 树立国民民族振兴的信心, 而民族振兴实现的思维方式也是要通过历史教育进行培养。历史教育的社会功能就在于实现民族的振兴。历史教育通过探寻历史的发展规律, 认清目前国家发展的现状, 陶冶民族情操, 帮助国民从历史文化中汲取经验, 从而为实现民族的振兴提供有效的历史依据, 形成中华民族独特的思维方式。

二、如何发挥历史教育在民族振兴中的作用

民族历史文化教育是实现民族振兴, 培养民族精神的重要根基, 要想真正实现民族振兴, 就必须充分发挥历史教育的重要作用, 选择符合认知思维习惯的历史教育方式。

1. 重新定位历史教育的意义

对于历史的教育不应该空泛地谈其可以振兴民族精神, 或者宽泛地讲它具有增强民族凝聚力的作用, 而应该立足于事实的发展, 从客观的实际情况出发, 将目前国家的发展与历史的一些政策制订有机地结合起来。例如, 封建社会的旧中国是贫穷落后、没有自由、没有民主、闭塞保守、生产力水平非常低下的, 但是党的成立和发展加强了社会主义的相关建设, 邓小平同志进行改革开放等重大决策的制订, 彻底使中国的面貌焕然一新, 因此才有了现在综合国力的增强, 甚至骄傲地立足于世界之林。无数的历史事件都可以说明历史教育与实现民族振兴之间确实存在密切的关系。

2. 还原历史教育的真实, 引导国民树立正确的历史责任感

近年来, 在对历史的教育和认识层面存在很多问题, 很多教师没有注重培养学生客观的历史观, 没有将历史的教育与培养学生的人格品质提到一定的高度上, 没有注重引导学生从客观的角度去评价历史, 导致目前很多学生对于某些历史事实的认识出现一定的偏差。因此对于历史的教育应该立足真实的历史事实, 重在传授符合学生的心理的历史文化知识, 而不应该过于急功近利地主观添加太多的政治教化思想在里面。要在尊重历史教育的基础上不断增强学生的历史责任感, 不断提高学生民族意识, 使其始终保持昂扬向上的精神斗志, 积极引导学生形成科学的历史观, 更好地实现民族振兴事业。

要想实现中华民族的伟大复兴, 必须振兴民族精神, 加强历史教育, 切实发挥历史教育在民族振兴方面的作用。中华民族的振兴须立足于历史教育, 扎根在客观、科学的历史教育之中, 高度重视历史教育与民族振兴之间的关系, 不断顺应历史和时代的发展。

参考文献

[1]余钟亮.历史教育与民族振兴的关系[J].湖南师范大学教育科学学报, 2010 (06) :127—128.

教育是民族振兴的基石 篇3

我统计了一下，报告中有关教育的专题论述不足400字，但教育作为一条重要的线索却贯穿报告始终，寓意深远，内涵丰富，体现了科学发展观“以人为本”的核心思想，用胡锦涛总书记在报告中的一句话来概括就是“教育是民族振兴的基石”。教育肩负着民族振兴的重任，肩负着建设中国特色社会主义的重任，作为教育工作者，我深感责任重大。

首先，提高自主创新能力，建设创新型国家是国家发展战略的核心，也是提高综合国力的关键。要创新，关键在人才，基础在教育。中小学阶段是一个人思维、习惯、能力、价值观等形成和发展的重要时期，是培养创新型人才的基础阶段。

其次，发展社会主义民主政治，不仅需要不断健全民主制度，丰富民主形式，拓宽民主渠道，更重要的是不断提高公民素质，加强公民意识教育，引导公民树立社会主义民主法治、自由平等、公平公正理念。教育是培养懂法守法、具有民主意识和能力的公民的基础。

再次，建设社会主义核心价值体系，弘扬中华传统文化，引导人们自觉履行责任，注重道德建设，教育是推动社会主义文化大发展、大繁荣的基础。

最后，拥有13亿人口是中国的基本国情，变人口压力为人才动力、变人口数量大国为人力资源强国是国家发展的战略转变，教育是建设人力资源强国的基础。

2007年9月，温家宝总理到北京四中视察工作，对老师和学生们讲，要把四中办成世界一流的学校。什么是世界一流学校？世界一流学校在我国的基础教育中发挥怎样的作用？如何建设世界一流学校？这些都是需要我们深入探讨的问题。结合党的十七大精神，我想应该从科学发展观的高度去思考学校的发展和改革。党的十七大报告对科学发展观进行了全面系统的阐述，明确指出了，科学发展观第一要义是发展，核心是“以人为本”，基本要求是全面协调可持续发展，根本方法是统筹兼顾。这对于教育的改革发展具有重要的指导意义。学校发展要坚持育人为本、德育为先，以促进学生德智体美全面发展为核心；要按照建设世界一流学校的总体规划，全面推进学校的队伍建设、制度建设、课程建设、文化建设，促进学校各方面工作协调可持续发展；要统筹兼顾校内校外各种教育资源、学生长远发展需要和眼前发展需要，统筹兼顾各种教育活动，形成学校、家庭、社会三方面教育的合力；要促进学校、教师和学生共同、和谐、可持续的发展，实现学校发展为了师生、学校发展依靠师生、学校发展成果由师生共享的目标。

爱心是教育成功的基石 篇4

我也常常把“天道酬勤”作为口头禅，但是实际上行动却不如心动。曾经有过的成功都是勤奋与幸运牵手使然。而寄希望于侥幸和偶然，总是让人心里不踏实。我想，今后如思进取，则需套用梁启超激励儿女的一句话：“只问耕耘，不问收获！”

感受之四：做老师是一件幸福的事情。教师职业，固然辛苦，但却极富挑战性。在和每一个学生每一天的相处中，要针对学生千差万别的个性因材施教，面对一个个活生生有自己独特想法的学生，工作要时时创新，但更应遵循教育的规律。在《爱心与教育》的前半部分，李老师教给学生的自我激励方法是“每日九问”，而在“手记三”中他在指导优生黄金涛学习时提出了“每日十问”的要求：“一问今天在家早读外语没有？二问今天上课开小差没有？三问今天学习上提出什么问题没有？四问今天的功课复习没有？五问今天预习明天的功课没有？六问今天做过闲事没有？七问今天“过电影”没有？八问今天计划完成没有？九问今天有未弄懂的难题没有？十问今天有无浪费的时间？”他要求黄金涛把这十个问题制成表格，每天按实际情况填写。并鼓励学生“一两天做到这每日十问并不难，但关键是要坚持下去，唯有这样，你才能真正步入学习的良性循环。”我对比了一下，这每日十问就是原来的九问中的一问“今天的功课复习预习没有？”拆分开来的，但我觉得这样更合理，因为复习和预习是两件事，各自要费不少时间，不能一言涵盖。这十问不仅对中学生有用，对于每一个自学自励的人都有启发。我如果照搬来指导小学生恐怕会有困难，但可以借鉴改编然后指导家长督促孩子的学习。虽然李镇西老师教的是中学，而我教小学，但我感受颇深的就是：教师首先必须要有高尚的人格魅力，让学生“亲其师、信其道。”在尊敬、信任甚或崇拜的基础上接受老师的教育，学生受到的教育会更深刻，效果也更好！还有，教师也应该努力和学生建立起深厚的感情。正如李老师在书中用一个个鲜活生动的教育成功事例反复证明的那样：“师生间的感情，是教育成功的第一块基石。”而离开了老师的爱心，感情的建立便是无源之水。

感受还有很多，李镇西老师值得我学习的地方也有很多，虽然他的方法可能针对中学老师更实用，但我这个小学老师也受益匪浅，我不学他的实例，而学他的精神。我想，即使是一个成功的小学老师的事例，我也不能完全套用，因为面对的学生是不可复制的，教育方法也不可能百试不爽。关键是要把握素质教育的实质，着眼于人的培养，不断探索，不断完善，形成自己的教育风格，对得起学生那一声声“老师”的呼唤！我也向往当学生离开我的时候，会这样说：“我幸运，因为我遇到了于老师！”我会像李镇西老师那样，为这个愿望而不懈努力。

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http://wenwen.soso.com/z/q116948993.htm

《爱的教育》 读后感--在我看过的书中，意大利作家亚米契斯的«爱的教育»这本书给我的映象最深刻。读完书后给我的第一感触，那就是——无处不在的爱。这本书是以一个小男孩——安利柯的视角，来看日常生活中的学校、家庭里发生的一件件充满爱的事情。爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。例如，每月故事中的《六千里寻母》。文中讲到了马尔可的妈妈去大城市工作很久了都没有消息，于是马尔可踏上了千里寻母的旅程。途中，他历尽了各种艰难险阻，尝遍了人生的酸甜苦辣，凭借着自己坚持不懈的努力加上人们的帮助，终于找到了妈妈。马尔可和妈妈终于重逢了……读到这里，我不禁为马尔可对母亲深深的爱肃然起敬。再想想自己，却显得样无知，那样渺小。在平时，只要发生一点芝麻绿豆的小事，就把火往妈妈身上撒。有一点点小小的不如意，就顶撞妈妈。现在想起来真是太不应该了,哎… 有时候，当我们遇到挫折时，常常会怨天尤人，就好像全世界都在跟我们作对一样，甚至抱怨这世上没有人爱自已，这多可悲呀！其实，如果我们能够静下心来，细细品味我们周围的一切，一定会发现，在这个世界上，居然有那么多人疼我们、爱我们、帮助我们、我们多幸福呀！我们要学会发现爱，奉献爱！

爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。

教育是民族振兴的基石 篇5

城郊九年一贯制学校

关亚军 2014年3月

赏识是教育学生成功的基石

---“问题学生”教育案例

一、问题学生情况简介：

刘宇 男 初一学生 今年15岁，独生子。父亲在沈阳开出租车，继母在沈阳经商。该生跟祖父母，姑母生活在一起。

（一）、主要表现为:

1、思想方面：以自我为中心，自私自利，性格消极，贪玩好胜，缺乏进取心，放任自流。对批评很反感，对正确的管教产生抵触情绪。对学科教师产生逆反心理。

2、学习方面：学习目的不明确，缺乏兴趣和求知欲，根本不听课，作业不能认真完成，学习成绩中下。但是字写的较好。

3、纪律方面：自由散漫，日常行为习惯欠佳。自控能力差，上课随便插嘴、讲废话，最严重的是逃课，上课迟到，严重扰乱上课秩序，打扰老师讲课，一上课就以上厕所为由出去不上课。间操，眼操根本不做，所有的事情老师提醒多次也不去完成。

（二）主要问题事例：

1、刘宇同学在外出逃课时，我刚好下楼碰到，我没有发火，心平气和的问他：“怎么又坐不住了，你看外面有闲逛的学生吗？不管学进去学不进去上课得坐得住啊，你的字写得很好，听不进去练练字也是收获啊。此时，我班的担当区有一块纸屑，我便让他捡起来，他说：“老师我就在这捡纸屑吧”。我说，这要是劳动时间老师还得表扬你呢，可是现在，别的同学在学知识，你却在干活，父母知道了该多

伤心啊，你是个孝顺的孩子，为了父母也要认真上课啊!听我这么一说，该同学惭愧的低下头，说：“老师，那我还是回去上课吧，一定能坐得住。”老师不经意间的赏识语言使孩子改变了想法。

2、某次自习时，一开始铃响了该同学就请假上厕所,我说，你就坚持他一节课，回到座位吧，能战胜自己的弱点，将来才能有所作为，老师相信你能战胜自己，该同学情不自愿的回到自己的座位，回到座位后，旁坐着，不知道做啥，我说，拿出课本来，老师欣赏你的字，好好写一写，让其他同学看看你的“本事”，在我的赏识与鼓励下，该同学稳当了下来，并且认真的写起了字，直到下课。找到学生的闪光点，适当的赞扬与鼓励，学会赏识，是转变差生的最好方法。

二、问题的成因分析

1、自身内在的因素：他平时对自己要求不严格，学习态度不端正，对学习不感兴趣，基础较差，懒惰，缺乏进取心，贪玩，难以自控，久而久之学习成绩低下，行为习惯落后。

2、外部环境的因素：由于特殊的家庭环境，家长对孩子从不关心过问。造成学生不健康的心理。放学后不回家，经常上网吧，或和行为习惯不好的孩子在一起，姑母和奶奶说也不听，3、心理因素：由于学生在特殊的家庭环境中长大，在他看来老师的批评教育是瞧不起他，找他茬，老师轻碰她一下，该生很反感，瞪眼睛，反抗，甚至做出踹桌子的动作。

三、教育策略

（一）、基础教育策略

1、做家长的思想工作，取得他们的支持与谅解

2、坚持正面教育，慎用惩罚手段。孩子在生活中时常会受到一些挫折，这些挫折在成人看来不算什么，却会大大影响孩子的情绪。由于学生表达情感的能力有限，所以他们发泄心中不快的唯一手段就是攻击与侵犯。

3、避免家庭教育方式的负面影响。家长的情绪、言行是影响孩子情绪的主要因素。此外，我还建议家长多与孩子交谈，以帮助孩子释放自己地不良情绪，获得心理上的满足。

（二）、赏识教育方法

1、赏识是以尊重为基础的爱的供养。真正的教育是对学生充满期待，真正的学习是对学生充满着爱护，真正的教师是对学生满怀尊重。赏识就是以尊重学生为基础的爱的具体表现，爱的供养。它既不是虚假的面子工程，也不是君皇式的宠爱；既不是没原则的给予，更不是慈父母般的溺爱。老师的这种爱比孩子父母的爱来得更深沉、更高尚、更科学、更艺术，它是发自内心的真诚关爱与殷殷期待，但它却又并不深奥。它也许就是一个赞赏的眼神；也许就是一句温馨的话语：“你真棒”，“老师知道你很聪明”，“你将来定能成功”、“我以有你这样的学生为荣” „„；也许就是一个爱抚的动作：摸摸孩子的头、牵牵学生的手等；也许就是老师不经意的一次鼓励。就能把原本没有自信的学生推到赛跑的起跑线上。

2、赏识也许是老师不经意的一次鼓励，却可能就是学生美好人生的开始。美国著名心理学家詹姆斯说过这样的话：“人性中最深切 的本质就是被人赏识的渴望。” 无论年龄大小，地位高低，人们都希望得到别人的认同，都不会拒绝别人的赞扬，来自别人的赞扬或奖励，都会令被表扬者产生愉悦的情绪体验。赏识学生，把他们当作自己的孩子来看待，挖掘他们的闪光点，理解学生、相信学生，不断地鼓励表扬他们，我想学生也一定会朝着你引导的方向前进的。

曾记得有这样两个故事：有一个爱拉小提琴的男孩，每天咿咿呀呀地拉，让人人都忍受不了他的杂乱无章的噪音，甚至连家人都不理会他，于是他觉得自己失败极了，只好跑到后山，面对着花花草草，他才有继续拉的勇气。有一天，出现了一个老人，安静地听他拉完，甚至为他鼓掌，小男孩兴奋极了。老人说“我是聋子，但我能感受到你拉得很好”男孩子开心极了，每天早早起来，到后山只想为唯一的聋子听众拉上一段，几个月后，男孩子的琴技突飞猛进，而其实这位“聋”老头是一个资深的小提琴演奏家。

美国有一个家庭，母亲是俄罗斯人，他不懂英语，更看不懂儿子的作业，但每次她都认真地把儿子的作业拿在手上，仔细地看，由衷地赞叹：“太棒了！”然后小心翼翼地把作业挂在墙上，逢客便讲：“瞧，我的儿子的作业多棒！”客人当然点头附和：“真不错！”儿子受到了鼓励，每次都争取比上一次好，成绩一天天地提高，最终成为杰出的人才。

以上的两则故事告诉我们：为师者，或许是你不经意的一次鼓励，却可能就是学生美好人生的开始。

3、赏识就是宽容别人，还他自信。“海纳百川，有容乃大”，宽

容是一种高尚的境界，宽容是如此美丽，每一位教师都有大海一般的胸怀，对学生多一点宽容，让我们的孩子在宽松的环境中自由自在的成长。

刘宇同学自上初一以来，就是以自我为中心，自制力较弱的学生，每次打架事件中总少不了他，这样的学生极容易走极端。所以分到我班之后，对他以前的表现装作不知，在平时的学习生活中尽量挖掘出他的闪光点，并加以放大表扬，除此之外，我还加强与其父母的联系和沟通，做好家校合作，齐心合力，促其思想转变过来，并由此带动其行动的改变。现在的刘宇同学和老师已经不顶撞了，能正常的上课了，学校的一些活动能按时参加了，上课吃东西的习惯也改了。

这真是宽容的力量。只要你运用得法，你的宽容和赏识，足以使差生回复自信。教育心理学研究表明，自信心对人的发展起着至关重要的作用，它是取得成功的精神支柱，是一个人采取自觉行为的心理动力源泉，是一个人成长和成才不可缺少的心理品质。每个孩子都是一本书，是一朵需要耐心浇灌的花，是一支需要点燃的火把。他们的心理脆弱，情绪易波动，所以需要正确引导和鼓励，以培植起对生活对学习的自信。一个人一旦拥有信心，便拥有决心、意志、勤奋、耐心，这一切会使他的潜能得到充分发挥。

四、收获感悟

现在刘宇的不良习惯有明显好转，基本上能克制自己不上课的情况，同学关系也相对处得较好，作业也按时写了。面对刘宇的转变，父母、老师、同学都很高兴。高兴之余，我得到了以下启示：

1、转变“问题学生”需要有坚忍不拔的精神。“问题学生”的思想、心理、行为习惯已造成偏差定势，要转变并非易事；况且其转变是反反复复的。为此，教师在转变“问题学生”的过程中，要充满信心，咬定青山不放松；同时，教师在转变过程中要有“四个心”，即对学生要有爱心，生活上要多关心，处理矛盾要当心，做思想工作要细心。

2、学校教育与家庭教育必须紧密结合，形成合力。“问题学生”的出现与家庭环境和家庭教育有着密切的关系，因此对他们的转化必须得到家长的支持和配合。教师可及时通过家长收集和反馈信息，全面了解“问题学生”的学习、生活、思想状况，全盘掌握其动态和变化；同时，要求家长努力改善家庭环境，改进教育方法，与教师通力协作，尽快促使“问题学生”的根本转变。

3、教育学生要因人而异。学生品德过错行为的性质和程度不同，他们的年龄、性别、个性、喜好不同。因此，教师应根据其过错的程度和个性特点采取灵活的方式、方法进行教育，不能一概而论。

教育是民族振兴的基石 篇6

作者：张

洁

单位：内蒙古巴彦淖尔乌拉特后旗第二完全小学 邮编：015543 手机号码：***

关键词：

文明礼仪 生存发展 规范

内容摘要：

提高自身修养、开展文明礼仪教育，让少先队员从现在起能在学校做个懂文明礼仪的学生，在家做个懂明礼仪的孩子，在社会上做个懂明礼仪的公民，具有重要的意义，是创建和谐社会的基石。必须审时度势，在坚持社会主义道德原则的基础上，注意汲取中华民族优良传统的有益内容，充分利用已为人们所一再传送的喜闻乐见的规范、故事、格言和谚语，精心选择，编成系列教材。不断加强文明礼仪教育与养成教育，使少年儿童从小接受熏陶，形成中华民族独有的文明礼仪规范、道德人格、强大的民族向心力和凝聚力，使他们能够担当起振兴中华的历史重担，并创造一个充满友爱、真诚、和谐、温馨的精神文明社会。

学生文明礼仪养成教育是创建和谐社会的基石

人类的社会是以文明、和平、发展为主流的信息社会，人与人之间的交往与合作日渐频繁、密切。在交往与合作的过程中，人们的礼仪是否周全，不仅显示个人的修养、素质和形象，而且直接影响到某项事业、业务的成功。人的精神要求日益严格，都在寻求一种充满友爱、真诚、理解、互助的温馨和谐的生存环境，寻找充满文明与友善、真诚与安宁的空间。文明礼仪是我们中华民族的传统美德，也是社会主义精神文明的重要组成部分和学校德育工作的主要内容之一，又是一个国家和民族道德风貌和文明程度的反映。前进的社会呼唤文明，科学的未来呼唤文明。未来社会的文明进步程度与人们的文明水准有直接的关系，缺乏礼仪便难以承接社会赋予的重任。中国第四代领导集体提出创建和谐社会。今天少年儿童的成长、成才是直接关系祖国的未来、民族的兴衰成败的大事。他们是未来祖国建设的主力军，是构建和谐社会的重要因素。

因此，提高自身修养、开展文明礼仪教育，让少先队员从现在起能在学校做个懂文明礼仪的学生，在家做个懂明礼仪的孩子，在社会上做个懂明礼仪的公民，具有重要的意义，是创建和谐社会的基石。

一、礼仪是人类社会的需要

一个人的言语、行为是不是符合礼仪要求，对于在社会上的立身处事关系很大。礼仪教给别人怎么做人：为人处事时，懂得尊重别人；懂得人际关系和谐融洽靠的是良好品德和行为习惯，其间包括文明礼貌，诚实守信，尊老爱幼，助人为乐，扶贫济困，爱护公物，养成好的卫生习惯，遵守公共秩序，遵纪守法，待人宽厚„„良好的礼仪习惯是一种资本，可以转化为一个人内在的性格、情操，将影响一个人一生的发展。“礼仪不用花钱，却能赢得一切。随着改革开放的深入，人际交往愈加频繁，各种场合的礼仪对人们的要求越开越高，礼仪日益成为一个人修养和社会文明的重要标志。礼仪关系个人、事业、国家，关系到社会，不可不慎，不可无礼。因此，加强礼仪教育是时代的需要，是提高全民族乃至全人类素养的需要。

二、礼仪是一个人生存发展的需要

开展文明礼仪教育直接影响到一个人的个性发展。礼仪教育可以强化自我意识，使受教育者从外在行为到内心世界尽可能适应社会需要，形成完善的自我意识；可以培养一个人完整独立的人格。礼仪教育不仅是一种礼貌教育，而且是一种素养、人格的教育，同时，可以发展一个人的个性才能。礼仪是个体思想觉悟、道德素质、文化教养的外在表现，良好的礼仪习惯对于一个人的今后乃至终身发展都具有重要意义，为培养和发展一个人的兴趣、爱好和特长奠定基础，从而最大限度的开发一个人的个性潜能，使之具有符合礼仪规范的全面发展的优秀个性。

三、礼仪要从小做起，从小事做起

在中华民族的源远流长、博大精深的伦理文化遗产中，很多优良的传统礼仪规范，直至今天仍然有很强大的生命力，它是中华民族的宝贵财富。随着时迁事异、物转星移，礼仪规范也随之不断发生变化。所以，我们应根据时代发展的需要，积极探索适合青少年特征的礼仪文化。从坐、立、行、礼貌用语、体态语等方面进行礼仪训练；从学生个体在律己、待人、接物方面提出要求；从学礼仪知识、行为规范知识开始，逐步养成说话有礼貌、办事有分寸、行为有规范的习惯，努力做一个懂修养、有礼仪的文明人；从自尊、自重、自信、自律开始，逐步养成爱同学、爱老师、爱父母、爱身边的人、爱人民的情感；从爱自己的衣服、用具开始，逐步养成爱自己的课桌椅、爱教室、爱学校、爱家庭、爱家乡、爱祖国的情感；从遵守课堂纪律、规章制度开始，逐步养成遵守社会公德和国家法律的习惯，逐步养成集体主义的观念。

四、掌握《规范》，让《规范》深入人心

1、学礼仪，知礼仪，懂礼仪。通过学习《小学生守则》、《小学生日常行为规范》和学校所提出的各项行为礼仪规定，让学生深入了解学校礼仪、家庭礼仪和社会礼仪知识，明确日常行为的基本规范，提高对文明行为的理解和认识，提高个人文明素养。引导学生学习“规范”，学会做人，让学生懂得在校做个好学生，在家做个好孩子，在社会上做个好少年，并逐步养成习惯。

要让学生具有良好的文明行为习惯，就必须首先从学习《小学生日常行为规范》做起。只有让《规范《深入人心，才可能实施《规范》。为此，我们就将《规范》向学生进行了广泛的宣传，深入的学习，将校园、家庭、社会礼仪编成“三字歌”，这样易于队员记忆，使《规范》深入人心。

2、积极开展礼仪实践。对学生进行系统的“规范”学习后，要让学生真正掌握《规范》的内容，运用《规范》待人接物，要把礼仪学习转化为日常行为，做文明守纪的的少先队员。根据上级要求，我们在升降国旗、与人相处、公共场合、孝敬父母、乘车购物、行车走路、保护环境、爱护公物、国际交往、情趣健康等十个方面积极开展了实践活动，取得了良好的教育效果。

五、讲礼仪，从基层抓起

中队组织离队员最近，开展活动也最直接，最贴近，效果更快、更明显。少先大队通过举行文明礼仪知识主题中队会观摩比赛来教导学生规范言行，进而展示中队的风采，促进礼仪习惯的养成，这样可以达到以下几个方面：

1、中队辅导员、少先队员整体参与，积极、热情。

主题中队会观摩比赛，阵容强、声势大，中队辅导员会高度重视，积极行动、认真对待，从队会前的活动开展、思想教育、队会的材料收集整理、队会的结构设计、内容、串词的创编、队员的训练等等，肯花时间，付出艰辛的劳动。队员热情高、干劲儿大，积极准备。准备的过程就是教育的过程。到真正召开时，教育就更加深入。

2、队会内容来源于学生实际，真实具体，教育性更强。任何一个思想教育都有一个认识、实践、转变的过程。中队会上，主题队会内容来源于队员的现实生活，具体生动。文明礼仪知识的宣传和学习，文明常规的训练和实践等等，都具有教育的针对性。这样的案例，使得教育更有实效性。

3、队会可锻炼学生的自主性，更加规范队员的言行，培养队员的能力。

少先队员们通过小品、诗歌、三句半、歌曲、舞蹈等形式把自己的现实生活案例在中队会上表现出来，充分培养了学生的自主性；在说、唱表演中，更进一步的规范了学生言谈举止的文明程度，表演中既能做到落落大方，自然得体，又能做到文明、规范。

六、建立礼仪检查评比制度，促进礼仪习惯的养成

对于少年儿童接受快、忘得快、自觉性差、奴役性强等特点，少先大队就要建立健全文明礼仪检查评比制度。有大队干部负责检查执行，样样有检查、有评比，全校公布结果，树文明礼仪榜样，形成一个比、学、赶、超的氛围，弘扬讲文明礼仪之风。文明礼仪的养成教育是创建和谐社会的基石。未来世界的竞争最终表现为人才素质的竞争，加强文明礼仪教育是培养“四有”新人的重要方面。我们必须审时度势，在坚持社会主义道德原则的基础上，注意汲取中华民族优良传统的有益内容，充分利用已为人们所一再传送的喜闻乐见的规范、故事、格言和谚语，精心选择，编成系列教材。不断加强文明礼仪教育与养成教育，使少年儿童从小接受熏陶，形成中华民族独有的文明礼仪规范、道德人格、强大的民族向心力和凝聚力，使他们能够担当起振兴中华的历史重担，并创造一个充满友爱、真诚、和谐、温馨的精神文明社会。

主要参考文献：

1．《小学生文明礼仪》人民教育出版社2007年8月第1版

2.《探索和谐教育》 卓立 北京教育出版社 2008年1月

3.《新爱的教育》 郭景瑞 华东师范大学出版社 2008年5月

4.《新时期学校德育活动设计与指导》 中央民族大学出版社 2005年5月

5.《做文明礼貌的小学生》 中央电教馆 电化教育音像出版社 2005年1月

常规教育是幼儿健康人生的基石 篇7

一、对应年龄, 循序渐进

当今独生子女的家庭往往为孩子搭建了“温室”, 尽管家长为了孩子的“起跑线”在“早期开发”上不厌其烦领着他们学这学那, 但不能排除不少孩子缺乏良好的常规习惯, 而一旦步入幼儿园对老师的常规要求就显得很不适应。因此, 常规要求应从孩子的年龄特点出发, 分阶段提出。如此学期更迭, 循序渐进, 每一项规则, 由少到多, 由易到难, 由简单到复杂, 由边教边帮到逐步学会独立完成, 逐步形成良好的常规品质。

二、寓于生活, 付诸游戏

陈鹤琴先生说过:“儿童善于模仿, 我们就可以用模仿来教育儿童。”根据幼儿的这个特点, 在日常的教育中, 教师应注意把幼儿良好习惯的培养寓于一日生活之中。例如, 有的幼儿见到老师不能主动礼貌地问好, 还有的幼儿在老师的提醒下也不知道问好。面对这种情况, 每天的晨间接待, 教师要以身作则, 主动热情地问幼儿好, 性格开朗的幼儿马上回答:“老师好!”而性格内向的幼儿还是默然无语, 置之不理, 这时教师就要抓住这一细节, 仍应热情地向他问好, 并可启发:“老师先问你好, 你也要问老师好呀!”过了一会儿, 那孩子终于小声说:“老师好!”跟着马上鼓励:“真棒, 你进步了, 能向老师问好了, 如果声音再大一点就更好了。”这样及时给予幼儿表扬和鼓励, 坚持不懈, 持之以恒, 渐渐地性格内向的孩子就能像其他开朗的幼儿一样主动地向老师问好了。

幼儿学习活动的主要形式是操作、游戏的实践。那么, 操作、游戏中有哪些常规呢?一般而言, 在每次活动前, 教师应做好准备、提出目标和要求让大家明确怎么做;然后在做的过程中, 发现做得好的孩子及时在班内表扬。如游戏结束要求孩子们听到老师一敲铃或一拍手就是指令幼儿坐好, 这时发现坐得非常快的小朋友, 当即就请其他孩子为他鼓掌, 或者和他亲一亲, 在这种热烈而和谐的氛围中孩子们就能记住“信号”, 很快入座。

三、师生平等, 情理交融

“一个学生就是一本丰富的书, 一个多彩的世界”。孩子是充满活力的生命体, 每个人都是独一无二的, 要培养他们成长、成人、成才, 首先要尊重他们, 从思想上、感情上尊重他们的人格。尊重是民主教育的核心, 有了尊重, 才有师生的平等对话, 才有沟通, 才有合作的过程;有了尊重, 教师才有可能以理解、宽容的态度对待学生;有了尊重, 才可能有学生主体意识和健全人格的生成。

在常规建立时, 教师首先应从长期自居的“领导者”“指挥者”的位置上走下来, 从根深蒂固的“师道尊严”的壁垒中走出来, 不要板着面孔“发圣旨”, 要给孩子以平等、公平、合理的受教育环境。教师可把对孩子的要求放在一个平等融洽的环境中提出与孩子们共同讨论。良好的区域常规不是一朝一夕就能形成的, 它会有各种各样的反复, 因为幼儿毕竟是孩子, 他们不可能像成人一样为自己的某些需求而理智地加以克制, 控制自己的行为, 他们会为了达到自己的目的而出现不守规则的马虎了事现象。就以区域活动结束整理操作材料为例, 有的幼儿为了能先到集中地, 而不整理材料, 把材料随手一丢就走;有的幼儿做表面文章, 活动材料乱七八糟朝盘子里一放, 仅把上面的整理一下, 初看材料整理得挺好, 实际没做到位。因此, 教师要动之以情, 晓之以理, 让他们发现这样做的危害, 使幼儿真正理解区域常规对搞好区域活动的意义, 并且持之以恒, 一抓到底, 这样良好的区域常规就水到渠成了。

四、赏识鼓励, 榜样感染

美国心理学家威普·詹姆斯有句名言:“人性最深刻的原则就是希望得到别人的赏识。”赏识和鼓励胜于批评和制裁, 这也是陈鹤琴先生提出的活教育原则。我们的日常教育所要求的是积极开发幼儿各方面的能力, 并积极提高幼儿的兴趣。比如开展了“我的小手真能干”的活动, 让幼儿尝试利用废旧物品做一些好玩的玩具和装饰品等, 因为是初步的尝试, 幼儿在活动过程中表现得不很理想, 积极性不高, 看到这种情况, 教师要在巡回指导的过程中, 不断地给予赏识和鼓励或点头或微笑, 并且给予适当的帮助, 慢慢地幼儿对这个活动就会产生很大的兴趣, 做出很多好玩的玩具。

孩子的模仿性强, 思维具体形象, 教师、家长的言谈举止、行为习惯都是他们学习和模仿的榜样。孩子感受着周围所发生的一切, 他们不仅看在眼里记在心里, 还会像镜子一样在行动上一板一眼地表现出来。因此, 在日常生活中, 我们必须时时、事事、处处规范自己的言行, 检点自己的举止, 要求孩子做到的, 自己首先必须做到, 努力做孩子的表率。

五、家园共育, 合力催化

家园合作共育有利于学前教育质量的提高和儿童的健康成长。做好家园共育:一是父母参与园教。这主要指父母参加幼儿园组织的家长活动。二是父母援助园教。这主要指父母在人力、物力、财力上帮助幼儿园建设。三是父母配合园教。这主要指父母是幼儿园的合作伙伴。幼儿园工作的顺利开展离不开孩子家长的理解与支持。孩子们来自不同的家庭, 受着不同的家庭教育与影响, 为了使孩子们形成良好的生活卫生、行为习惯, 我们可以利用家园联系册、个别交谈等形式架起与家长联通的桥梁, 使家长们意识到“家长是宝宝的第一任老师”, 成人的一言一行、一举一动都潜移默化地影响着宝宝, 家长们能为孩子起到言传身教的作用, 从而在日常生活中培养幼儿养成良好的常规。

总之, 幼儿园是孩子接受学校教育的基础, 也是其人生的第一个台阶。这个意义上说, 常规教育是一个系统工程不能寄希望于一蹴而就, 幼儿应具备的常规也不是一朝一夕就能形成, 它叮咛幼教工作者要以水晶般的爱心和金子般的责任心, 同孩子们一道在三年美好的幼儿园生活中, 积极引导教育孩子养成向上的遵守常规的品质, 形成良好的常规习惯, 为他们今后的健康人生甘当一粒铺路的石子。

摘要：文章由常规的涵义及其特征切入, 从人的成长角度审视幼儿在幼儿园一日生活中应遵守的行为规范, 即程序、制度和行为这三个方面的要素。接着联系现代突出人本、终身的教育理念并从社会发展的认知高度, 说明常规乃幼儿教育的重要内容, 其作用就要求教师首先必须明确自身关注生命、引领生命排除障碍朝着阳光前行的目标定位, 继而在实施常规教育的过程中, 注重培养孩子自主自立自强意识的渗透, 着力于生命趋于健美与丰满。然后, 援引先贤之述, 基于幼儿的生理与心理的可塑性, 导出论点及其笔者的感性思考。主体部分, 依据笔者的认同从对应年龄, 循序渐进;寓于活动, 付诸游戏;师生平等, 情理交融;赏识鼓励, 榜样感染;家园共育, 合力催化, 亦即与其相对应的针对性、实践性、平等性、榜样性和共育性五个层面, 阐述常规教育的认知与操作, 重点是幼儿在幼儿园生活中应习得哪些常规, 具有哪些常规习惯, 而且要逐步做到幼儿在集体生活中养成的良好的常规和习惯, 在家庭和社会生活中保持一致, 最终形成品质。其中, 教师的爱心、诚心、真情、亲情则是达成既定目标的“主动脉”。束笔回应文首, 且归结至幼教工作者应以高度的责任感为幼儿人生的健康发展奠基。

爱是教育的基石 篇8

一、智慧之爱

苏霍姆林斯基有这么一段话：“我们平时所说的教师对学生的教育，在什么时候进行得最鲜明、最积极、最深刻呢？这就是在教师的情感接触了学生情感的时候。”作为教师，作为教育管理者，爱学生是自己的天职，不爱学生的人绝不能从事教育职业。有了爱学生的内在自我驱动力还不够，还需要懂得爱，只有“懂得爱学生”的爱才是班主任“智慧的爱”。所谓班主任“智慧的爱”，就是要体现班主任的智慧，能够恰到好处地把爱传递给学生，能够做到“因生给爱”，能够激发学生回馈感恩的情感，能够促进学生的正向改变。

班主任“智慧的爱”，主要体现在以下十个方面：

一是给优秀生以鞭策之爱。班级里的优秀学生，是班级引领所有学生积极求学、浓厚学习氛围、增强竞争力的重要力量。班主任可以通过提醒和防止骄傲自满、提出更高要求来强化优秀学生的学习斗志和热情。作为优秀学生，往往志存高远、追求卓越，教师的爱是一种助推剂，可以使这类学生更加信心十足地朝着自己的目标进发。

二是给自觉学习的学生以方法之爱。学习已经很自觉的学生，教师的爱很大程度上就是给这一类学生以无私的帮助，尤其是在学习上的帮助。这类学生最需要的是给他们提供学习方法方面的指导。

三是给学习困难的学生以“赞赏+激励+帮助”之爱。对学习自觉、学习存在困难的学生，班主任要想方设法地发现其亮点，并对学生的亮点及时给予肯定，真心实意地赞赏他。学生在学习上出现挫折、遇到困难时，教师要注意激发学生的学习热情，增强学生的自信心，让这类学生能够在学习困难时刻得到鼓舞和激励。作为学习困难学生，单单鼓励和赞赏还不够，还需要教师提供实实在在的帮助，让这类学生在学习上得到一定的进步。

四是给屡犯小错的学生以耐心之爱。班级里总难免有个别学生行为习惯养成方面不到位，时常会有一些令人不愉快的小错误发现，而且有的甚至挺严重。对于这类学生，教师应该有足够的耐心对其进行教育，一次不行二次，二次不够三次，总而言之，教师对这类学生要进行耐心细致的引导和说服教育，不怕其反复，不怕麻烦，只要这类学生能够保持一定时期的稳定状态，就是一种成功。

五是给身体状况比较差的学生以呵护之爱。这类学生由于身体原因，无法像正常人那样花很多的时间和精力用在学习上。教师一方面多关心这类学生的身体状况，必要时给予保护身体健康方面的提醒，同时，安排一位比较有责任心的学生进行监护，必要时伸出援手并及时报告给班主任教师，另一方面，经常跟这类学生的父母保持联系，督促其父母多注意孩子的身体状况，该增加营养的增加营养，该及时治疗的及时治疗。

六是给心理不健全的学生以“疏导+尊重”之爱。对于有心理障碍的学生来说，他们主要体现出情绪不稳定、比较敏感、比较认死理。这类学生往往其家庭出现了变故，如父母离异、单亲家庭、留守孩子、长期缺乏父母呵护、家庭极度贫困或富裕的一类学生，这类学生对外界的评价比较敏感和多疑。教师应该对这类学生多一些尊重，在此基础上，把握交谈技巧，进行适当心理疏导，帮助这类学生走出阴影或淡化刺激。

七是给遵守纪律、学习自觉、学习成绩一般的学生给予“点拨+关注”之爱。这类学生容易被教师忽视，作为教师，如果能够对这类学生多一点欣赏、多一点鼓励的话语和眼神，肯定能够使这类学生信心倍增；如果教师还能够针对这类学生的学习特点，有的放矢地对其进行指导和帮助，那么，这类学生的感激之情会更加明显，学习上获得进步的可能性会大大增强。

八是给沾染上严重恶习的学生以拯救回头之爱。这类学生陷入的困境主要是吸毒、赌博、沉溺网络、加入黑社会等。作为教师，尤其是班主任，需要依靠家长和公安、青少年救助机构等社会力量，共同努力挽救这类学生。班主任在其中应该起到关键性的协调各方力量的作用，并通过自身与这类学生的师生关系做大量的帮教转化工作，且连续不断地坚持下去，不歧视、不厌倦、不放弃。

九是给浑浑噩噩过日子的学生以“点化之爱”。对于浑浑噩噩过日子的学生来说，教师的爱可以助推他脱胎换骨、幡然醒悟，有助于他告别麻木过日子的生活状态。

十是给有自卑情结的学生以“唤醒信心”之爱。对于自卑感较强的学生来说，教师的爱会点燃他的自信，让他在自信的道路上走得更远。

二、善育之爱

教育是爱的事业，没有爱就没有教育，可以说爱是教育的灵魂。一个不爱学生的教师，无论他多么有才气，无论他多么有学问，他给学生的教育会有多少真正被学生心甘情愿地接受？如果师生之间缺乏爱的纽带，知识的传播就没有了沟通的桥梁，师生之间的合作就很难说得上默契。没有了默契的合作，教师的传授就往往会失去意义，教师的教就无法顺利转化为学生内化的知识。因此，教师想要把自己的思想、知识和要求传递给学生，首先要获得学生的信任和容纳，而要获得学生的信任和容纳，爱是最有效力的。

那么，教师可从哪些具体的工作中体现爱学生呢？概括起来，可以从以下五点加以显现：

一是笑脸面对学生。真诚的笑，发自内心的笑，不是职业习惯的笑，不是做作的笑，能让学生感受到教师的善意。一个信任的眼神，一个关爱的动作，一句温暖的话语，一颗真诚对待学生的爱心，都会让学生感动。

二是真正体现“循循善诱，诲人不倦，因人施教”。对学生的个性特点、学生的学习成绩和学习方式、家庭成员个性特点、家庭经济状况、学生家长的教育方式等方面了如指掌，在此基础上，促进学生特长优势得到发展，思想品德健康成长，乐于接受教师的教导。

三是关心学生的身心健康情况、学习生活情况和情绪变化情况等。注意观察学生的情绪变化，从中捕捉学生的细微反常迹象，及时疏导、排忧解难，做学生的贴心人。

四是对学生的学习、言行举止严格要求。在道德底线方面决不妥协，态度坚决；在学习上倡导尽力而为，学习态度端正，不拿学习成绩作为唯一的尺度去衡量学生的学习状况。

五是爱护学生的生命，关注学生的安全，践行“责任重于泰山”的核心理念。

爱学生并不是什么很深奥的东西，也不是很神秘的东西，它存在于教师平常点点滴滴的事务中，体现于细小平凡的工作中。教师的教育亮点注定是要通过学生这个生命群体的成长情况折射出来，教师只有用爱心润泽和滋养学生的心灵，才会使学生的心田开出希望之花。

本栏责任编辑 黄日暖