民族基础教育（精选12篇）
民族基础教育 篇1
21世纪是教育的世纪, 知识经济潮流中, 谁能抓住教育, 掌篙前进, 谁就领先, 谁就是胜利者, 所以实现四个现代化, 教育是基础, 而教育的关键是教师。高素质的民族教师, 才能培养高素质的人才;高素质的人才, 才能创造出高水平的科学技术;高水平的科学技术, 才能促进高速的经济发展;高速的经济发展, 才能形成高强度的综合国力;高强度的综合国力才能带动民族地区经济快速 、有效、健康的发展, 并逐步走向现代化;只有实现民族地区的现代化, 才有可能实现全国的现代化, 因此教育是推动民族区域经济发展的动力。
一、少数民族地区教育现状
少数民族地区, 由于历史原因, 及特殊的自然地理条件, 民族教育事业相对比较落后, 由于山大沟深, 造成交通极为不便, 从而给教育人才交流、信息传播及现代化教学手段的运用带来了极大的困难。此外, 艰苦的自然条件也严重地制约了教师队伍的建设。老师留不住, 新教师不愿进来, 大量合格教师外流, 教师数量不足, 质量不高, 结构不合理, 队伍不稳定的问题长期得不到解决。封闭落后的自然环境也导致了当地少数名族群众封闭、保守的思想观念, 使他们仅仅满足于自给自足的自然经济状态, 这种小农经济形态严重地束缚了思想中进步的、积极的因素, 因此, 教育对于他们日常生活影响甚微, 受不受教育一个样的观念很深。再加之我国目前教育体制中存在着种种不完善因素, 是教育对经济的“功效性”大大降低。人们看不到教育会给他们的生活带来多大的改变。有的反而成为一种负担。处在这种状态中的基础教育, 无异于人进了“死胡同”, 对民族地区经济发展所发挥的作用也只能是极其有限的。但随着西部大开发战略的实施, 加快民族地区教育步伐, 培养民族地区建设人才, 已成为一项具有战略意义的工作。《中国教育改革和发展纲要》明确指出:“教育改革与发展的根本目的是提高民族素质, 多出人才, 出好人才”。高素质的人才, 只有作为民族地区师资力量的民族院校去塑造、去培养。振兴民族的希望在教育, 振兴教育的希望在教师。教师是素质教育中的关键环节, 近年来, 我省各师范院校为民族地区培养了许多民族师范型人才。这也是民族地区教育发展的希望, 有了民族地区一流的教师, 才有民族地区一流的教育。
二、民族基础教育在地区发展中的重要性
民族基础教育是民族教育事业的奠基工程, 它对提高少数民族人民群众的科学文化素质、促进民族地区社会各项事业发展起着举足轻重的作用。我国民族地区经济几乎就是欠发达经济的代名词, 由于发展的软硬件环境不够理想, 该地区在人、财、物、时间、信息等现代生产要素的赋存方面都不占优势, 既便有一些流动性较差的物质资源方面的优势, 那也多是矿产资源等初级产业的必备资源, 其可以支撑的也是以大规模资源与能源消耗为特征的工业项目, 其在可持续性方面是不够理想。要想改变这种不利局面实现跨越式发展, 摆在我们面前就只有一条路, 那就是造就适合民族地区经济发展特点的低流动性的优秀人力资源, 并以其为龙头, 吸引资金、技术等资源向民族地区流动, 创立新的经济增长模式, 实现民族地区经济的良性循环。而民族基础教育的关键就是提高少数民族劳动者的素质, 提高少数民族劳动者素质的主渠道是办好各类、各级民族学校, 要充分发挥民族教育在提高劳动者素质中的作用。当今, 甘肃民族地区正面临西部大开发的伟大历史机遇, 大力发展民族基础教育, 贯彻和实施科教兴国, 科教兴省的战略方针, 是把握住这一历史机遇的重要保证。
三、民族地区教育与经济的关系
现代社会, 教育与经济发展存在着密切关系。面对教育市场的激烈竞争, 不断提高民族教育对当地经济发展的贡献力度, 将成为民族教育发展的根本所在。认真研究民族教育与当地经济发展的关系问题, 有助于提高人们对民族教育重要性和方向性的认识, 从而增强民族教育发展的自觉性。大凡民族地区都是经济欠发达地区, 教育与经济是密不可分的, 因为“今天的教育就是明天的经济”两者相辅相承, 互为影响。“一个不重视教育的民族, 是永远不会取得进步的”;反之一个民族的繁荣强盛是与他的教育事业密不可分的, 教育对经济发展的影响是长期而深远的。比如, 温州与河州两个地区的人都是以经商为主, 但两者的生活状况却是天壤之别, 前者腰缠万贯, 后者生活仅停留在温饱线上, 怎么会出现如此大的差别呢?咎其原因, 就是因为他们受教育程度相差太远。温州商人至少都有中学以上学历, 他们用知识武装头脑, 及时转动脑子, 转变观念, 积极开拓进取, 赢得了市场, 有人形容说温州人每一根头发都是捕捉、接受商业信息的天线, 其实这是很有理的, 因为他们灵敏的思维, 与时俱进的经营观念, 已经与这个信息化社会开始接轨了。而河州商人大多是文盲或半文盲, 他们对经商的理解依然停留在“买卖双方”那种单一的交换模式上, 他们不会去主动挖掘顾客的心理需求。多渠道地去吸引顾客对自己商品的注意力, 奔波一天也只是事倍功半, 显然是因为他们的思想观念比较保守, 不懂得变通, 而这一切源于他们接受教育程度太低, 目光短浅, 以致失去发财良机。
党中央、国务院召开了中央民族工作会议, 印发了《中共中央 国务院关于进一步加强民族工作加快少数民族和民族地区经济社会发展的决定》。把加快少数民族和民族地区经济社会发展, 促进各民族共同繁荣发展作为新世纪新阶段民族工作的主要任务, 把扶持民族地区发展教育事业、加强民族地区人才资源开发作为促进民族地区经济社会发展的重要手段和途径之一。可见, 支持少数民族和民族地区加快发展是中央的一项基本方针, 也是推进西部大开发的首要任务。加快少数民族和民族地区经济社会发展, 不仅是一个全局性的战略问题, 更是一项重要的政治任务, 必须牢牢把握各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”这一新世纪新阶段民族工作的主题, 坚持把发展作为第一要务, 努力实现少数民族和民族地区经济社会又好又快发展。而民族教师与基础教育在当前形势下对民族地区经济发展与人民素质的提高更是刻不容缓, 谁抓住了教育, 谁就赢得今天。
摘要：知识经济潮流中, 谁能抓住教育, 掌篙前进, 谁就领先, 谁就是胜利者, 所以实现四个现代化, 教育是基础, 而教育的关键是教师。高素质的民族教师, 才能培养高素质的人才;高素质的人才, 才能创造出高水平的科技, 才能促进民族地区经济健康、有效、快速发展, 并逐步走向现代化, 只有少数民族地区实现了现代化, 才能最终实现全国的现代化。
关键词：民族教师教育,民族基础教育,民族区域经济发展,关系
民族基础教育 篇2
——腾克中心校民族教育发展情况
腾克中心校成立于1913年，是一所有着九十多年历史的民族学校，民族学校教育不仅是传递文化知识的活动，更承担着民族文化传承的重要使命，带有双重性质。因此，我校作为达斡尔族学生为主体的民族学校，在传承民族文化的目标是：让少数民族学生在了解和掌握本民族优秀文化成果的同时，形成对本民族文化与历史的认同感，从而继承和发扬优秀的本民族的传统文化。尤其自2005年3月迁入新校址时起，我校在传承和保护达斡尔族文化传承方面做出了许多努力：通过校园文化建设来传递和延续民族文化；通过课程建设、课堂教学活动来改善作为民族学校却忽视少数民族文化的现状。
一、校园文化建设彰显达斡尔族民族特色。
为了让学生了解并尊重本民族的传统文化，我校用图板、照片等形式介绍达斡尔族过去生活环境、风俗习惯、生产劳作、文化体育，让学生深刻体会到：在历史上，达斡尔人在生产力不高、生产方式落后的情况下，怎么样生产、生活，为什么会形成勤劳、勇敢、善良的民族品质；通过展示曲棍球比赛、乌春表演、鲁日格勒舞蹈的图板，让学生了解自己民族的悠久传统文化和体育竞技活动，更加热爱本民族，培养民族自豪感。
二、丰富多彩的活动来挖掘民族文化的内涵。
1、文化艺术活动以民族文化作为载体开展活动。近几年，不论是校园文化艺术节还是艺术展演活动都以开展具有民族特色的活动为主，如：“民族民间广场舞比赛”、“扳棍、劲力比赛”；“达斡尔族歌曲大赛”等等，不仅让学生收到了艺术熏陶，更重要的是通过此类活动让学生对民族文化有了更深的了解。艺术展演活动中，孟志娟老师和学生合作的歌伴舞《四季歌》、吴永明老师的乌春表演、学生的舞蹈《鲁日格勒》等作为学校的保留节目、品牌节目曾参加过旗庆等多次全旗大型的文艺汇报演出活动，得到了社会各界的一致认可。
2、丰富多彩的课外活动更以民族艺术为主要内容。我校一直成立有文艺队，合唱队，有计划地排练具有民族特色的文艺节目，如：鲁日格勒舞、达斡尔族歌曲演唱。
我校的绘画小组开展的活动也以民族艺术为主体，如：“哈尼卡制作”、“剪纸”等都是绘画活动小组的主要教学内容，活动小组的艺术作品布置了一个具有民族特色的美术活动室。
3、作为曲棍球基点校，我校积极开展曲棍球运动项目，校曲棍球队成立于2004年，虽然开展时间短，校代表队积极参加旗举办的各种比赛，2006及2007年全旗曲棍球比赛中荣获道德风尚奖，并为上级输送了2名优秀运动员，通过参加各种比赛，为学生提供了更多主动发展和展示自己的机会，培养了学生吃苦耐劳，坚忍不拔的性格，从而推动了学校体育传统项目，也推动了学校的发展。
三、以开展课程文化的途径实现民族文化的传承任务。
1、我校编写的校本教材，以思想教育为主轴，介绍达斡尔族的历史、人物、文化、体育、服饰、风俗习惯，在授课时，尽可能地激发学生的学习兴趣，用生动活泼的形式，如：讲故事，演讲，曲艺等方式，让学生在学中动起来，既培养了学生的民族自豪感，又培养了学生的创作能力和表演能力。学生在学习中了解到达斡尔族的发展史，更加珍惜今天得之不易的美好生活，培养坚韧、积极向上的品质，并树立自己的正确价值观、人生观。2、2009年4月，我校还增加了达斡尔族语言的课程内容。达斡尔族语言作为传承民族文化的主要载体，趋于消失的势态，因此民族学校有责任开设达斡尔族语言传授课，让每一个学生都达到会使用本民族语言进行交流，会用本民族语言讲故事。
四、以课题研究为载体，提升校园文化品味。
今年，我校担任了自治区对民族非物质文化遗产的课题研究的子课题研究任务，我校申报了“达斡尔族剪纸艺术与小学美术教学的整合”及“达斡尔族鲁日格勒在小学音乐教学中的应用”两个子课题，虽然处于课题研究的准备阶段，但是已经尝试着将剪纸艺术和鲁日格勒等民族传统文化艺术运用于课堂教学及学校各项活动中。此项活动的成功开展必将会打造更具民族特色的品牌学校。
五、教育教学质量取得进一步发展
学校坚持“对学生一生负责”的办学理念，全面贯彻党的教育方针，坚持德育领先，实施素质教育，积极推进基础教育改革，实施“科研兴校”方略，建立并实施了民主、科学的教学管理机制，“教、修、研”一体的校本教研制度，以及促进教师不断提高，学生全面发展为目的的教学评价制度，办学质量不断提高。
总之，民族文化传承具有强大的教育功能，民族文化在传承过程中实际上就是一种教育过程。但在这个传承过程中受到时代变迁的影响，民族文化的创成面临着许多困难。但是，腾克中心校所有师生必定会拿出我达斡尔族人具备的坚强不屈的品格，将本民族的文化艺术一代一代传承、发扬光大，为民族教育的发展做出贡献。
腾克中心校
民族基础教育 篇3
关键词：民族高校；思想道德修养与法律基础；民族团结教育
“思想道德修养与法律基础”作为公共思想政治理论课承载着民族高校进行民族团结教育的重任。基于“思想道德修养与法律基础”教学时数有限、教学内容丰富的现实状况，作为此门课程的主讲教师应将民族团结教育的相关内容有机融入到教材相关章节中。在社会主义核心价值体系中凸显民族团结的基本要求，引导学生首先树立起马克思主义的信仰和中国特色社会主义的共同理想，同时强调爱国主义是民族团结和国家统一的崇高精神，现时代的爱国主义就是热爱中国共产党、热爱社会主义。从党和国家制定的民族政策及相关法律制度极大地推动了民族地区的现代化发展进程的现实案例，说明民族团结有理利于国家的兴旺发达和民族地区的繁荣发展，将正确的国家观和民族观树立于民族高校学生的思想意识之中。
一、民族团结的基本要求凸显在社会主义核心价值体系教学中
民族团结教育首先从社会意识形态的高度教育学生，任何社会都有自己的核心价值体系，社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。社会主义核心价值体系能够增强中华民族的凝聚力，能够引领全体人民为共同实现中华民族伟大复兴和各民族繁荣昌盛而不懈努力。民族高校学生应该以社会主义核心价值体系作为加强自身修养、锤炼优良道德品质的根本指南，确立马克思主义的指导思想，在中国特色社会主义共同理想的指引下，弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，在学习和生活中始终以社会主义荣辱观为行为规范，不断提高个人思想政治素质，将个人思想政治素质的提高与社会责任、历史使命联系在一起，使自己迅速成长为加入社会主义建设和推动民族地区现代化发展的可靠接班人。
二、民族团结教育融入理想信念教学中
民族高校学生应该树立马克思主义信仰，树立中国特色社会主义共同理想。我们党和国家的根本指导思想是马克思主义，因为它不仅是近代中国历史发展的必然结果也是中国人民在漫长的历史发展过程中的必然选择。马克思主义是指导工人阶级和劳动群众实现自身解放的强大思想武器，它代表着人民群众的根本利益和要求，用科学的理论指导无产阶级和广大劳动人民争取自身解放，并走上发展自身的道路。我国自古以来就是一个统一的多民族国家，但是少数民族地区由于地理位置偏远、自然条件恶劣、经济发展落后、科技文化进步缓慢等综合因素的影响导致社会发展水平较低。在新中国成立之前，少数民族的社会发展状况落后于全国一般水平，甚至有的少数民族还处于农奴制社会，全国各族人民在中国共产党的领导下完成了民族独立、人民解放的伟大历史使命。新中国成立之后，在马克思主义民族观的指导之下，党和国家进一步加强对民族工作的领导，打破旧有的森严等级制度，各民族人民平等地生活在社会主义国家中，宪法保证了社会主义国家公民平等享有各项基本权利。经过几十年的发展，少数民族地区在经济、政治、科教、文化、卫生等各方面取得了巨大成绩。
这一切都证明在马克思主义民族观的指导之下，各民族的基本权利才能够得到保障，只有各民族团结一致才能走上共同发展的光明道路。以中国特色社会主义的共同理想引导民族高校学生的思想，使少数民族学生自觉地将个人成长和各少数民族的发展与国家的发展紧密联系在一起，将各少数民族的发展寄寓中华民族的伟大复兴事业中。
三、民族团结教育融入中华民族爱国主义传统教学中
爱国主义是个人对自己祖国的深厚情感，它反映的是个人与国家之间的依存关系。在中国几千年的发展历史过程中，爱国主义始终是动员和鼓舞各族人民团结奋斗的巨大精神力量。爱国主义在维护国家统一和民族团结，召唤各族人民共同抵御外侵和推动社会进步方面发挥了巨大作用。56个民族共同缔造了中华民族文明发展的历史，并形成了以爱国主义为核心的中华民族精神。这也是民族团结教育的主要内容在“思想道德修养与法律基础”教材中的集中体现，通过学习引导学生懂得中华民族精神是深深植根于几千年的历史发展过程中的优秀文化传统，它是维系我国各族人民共同生活的精神纽带也是支撑中华民族生存和发展的精神支柱，要坚决反对大汉族主义和狭隘民族主义的错误思想，树立各民族是中华民族大家庭中的重要成员的思想。在社会主义制度下，历史发展过程中遗留下来的各民族在社会发展中的差距正在进一步缩小和消除，中国共产党是社会主义事业的领导者和建设者，因此当代爱国主义的主题是热爱中国共产党、热爱社会主义，这也是当代爱国主义的灵魂和目标，爱国主义是与拥护祖国统一和民族团结相一致的。
四、民族团结教育融入民族法律法规和民族政策教学中
民族法律法规包括各民族人民共同遵守的《中华人民共和国宪法》《中华人民共和国民族区域自治法》以及各自治区、自治市制定的民族区域自治的相关法规、条例等。在我国《宪法》序言中明确规定了中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家，现阶段确立的民族关系是平等、团结、互助的，这一关系继续加强。同时对任何民族的歧视和压迫以及任何破坏民族团结和制造民族分裂行为都是禁止的。我国《民族区域自治法》也明确规定中国共产党运用马克思列宁主义解决我国民族问题的基本政策是民族区域自治制度。国家统一领导下的民族区域自治是各少数民族聚居地方实行区域自治。通过这些内容的讲解使学生充分尊重和保障少数民族管理本民族内部事务的精神和各民族平等、团结和繁荣发展的原则，自觉遵守我国宪法和其他法律法规中规定的“坚持民族团结、反对民族分裂”的基本原则。
除基本法律法规介绍外，还可以适当加入民族政策的宣传教育。首先指出“各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展” 是我国现阶段民族工作的主题。在中国特色社会主义建设时期先进生产力、先进文化和最广大人民的根本利益有机统一于社会主义现代化建设中并协调发展，各民族在经济、政治、文化生活等方面都得到进一步发展，逐步走向了富强、民主、文明的社会主义现代化道路，共同享受国家现代化建设所取得的成果。其次，要明确“平等、团结、互助、和谐” 是我国民族关系的本质。各民族不论人口规模多少、历史发展长短、社会发展程度如何都一律是平等的，要以“三个离不开”的思想为指导正确理解民族关系。最后，提高各民族科学文化素质是实现中华民族发展的重大使命，也是解决民族问题的关键。文化是一个民族存在和延续的重要因素，也是一个民族的重要特征。56个民族的文化相互交流与汇合形成了丰富多彩的中华民族文化，形成了中华民族文化的基本内容和基本精神。国家尊重和保护少数民族文化，支持少数民族优秀文化的传承、发展和创新，在宪法和相关法律中规定了各民族都有使用和发展自己语言文字的自由，尊重少数民族的风俗习惯，大力发展民族地区教育事业，促进各民族群众思想道德素质和科学文化素质的发展。
参考文献：
[1]吴潜涛.正确理解理想信念的科学含义[J].教学与研究，2010（4）：7.
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民族基础教育 篇4
一、以校园文化为支点,构建“一纵”、“一横”、“一基地”的民族教育框架
“一纵”就是创造了浓郁的百年民族学校氛围。大门口赵朴初提写的“清华小学”四个大字苍劲有力,见证了这所百年老校的过去与现在;校园内两棵雪松四季常青,伴随着同学们“色俩目”的穆斯林问候声,欢迎您走进这所绿色民族苑,在校园紫藤树下赏析少数民族文化,品味少数民族艺术。另外,学校将民族常识、各民族的基本状况、民情风俗的直观图文,张贴、呈现在学校楼道的固定展示墙面上,使学生触手能及、常见乐看。如此氛围的营造,为学校的特色发展奠定了坚实的基础,创造了一种民族特色教育氛围。
“一横”就是走出校门,外派教师赴发达地区学习先进的教育理念。近年来,学校分期分批派教师赴扬州、北京、上海、杭州、厦门等地挂职学习,深入了解教育发达地区的最权威最新的教育教学动态,转变观念,提高教书育人的水平。教师们见多识广了,底气越来越足了,教学方法更加灵活了,教学质量也越来越高了。还利用寒暑假组织教师先后到香港、海南、大连、桂林、河南、青海、西藏、台湾等地进行考察,践行着“读万卷书,行万里路”的人文情怀。通过活动,开阔了民族教育视野,提高了教师队伍的校本研究能力,更进一步突出民族学校的办学特色和民族特色。
“一基地”就是以展示“三个离不开”(少数民族离不开汉民族、汉民族离不开少数民族、少数民族和少数民族之间相互离不开)为主要目标的民族教育基地。近年来,学校通过访问兰大、民大等院校,让学生和大学教授、大学生、留学生进行“手拉手”活动,以达到“招生引师”的目的;还通过和秦王川龙西、榆中朱家沟、临夏和平等民族小学进行手拉手“送教”活动,加强与兄弟学校的横向联系。学校还和东乡贫困学校进行“手拉手”送教活动,真正起到民族学校“基地”的作用。
二、以民族文化为支点,构建“一课”、“一研”、“一亮点”的民族教育特色体系
“一课”就是以56个民族为基本内容,根据学生的认知规律和特点,开发了适合清华小学学生阅读的民族教育校本课程———《穆斯林文苑》。以不同民族为单位的流程进行开发。鉴于本校少数民族中回族、东乡族所占比例较大这一实情,现阶段清华小学校本课程开发的内容是“伊斯兰教篇”。课程分年段制定教学要求:低年级以了解为主,中年段重在认识,高年级要熟知、熟悉。并采用由近及远、由浅入深、由点到面的顺序开展民族知识学习和常识的掌握。
“一研”指的是注重学校特色与课题研究的紧密结合。“十二五”期间,清华小学加盟了国家级课题《新学校新经典》以及《信息技术环境下多元学与教方式有效融入日常教学的研究》子课题的实验。由于以课题研究为依托,学校特色创建目标更加明确,学校积极争取资金,在每个教室安装了多媒体教学设备,率先采用无纸化办公,使课题《信息技术环境下多元学与教方式有效融入日常教学的研究》研究操作符合规范,再加上专家的指导、理论上的支撑,使课题研究工作具有可操作性和校本性。同样,学校的各项课题研究也因为有了特色创建作为载体与依托,实施起来也更扎实,更有实效了。
“一亮点”就是清华小学开设的国学教育校本课程。清华开设富有文化意蕴的《国学》特色教育,具有承清华之先风,启文化之重构的特殊意义。凡是学校大型的集会,都要求教师、学生齐颂《少年中国说》之精彩片段和《礼运大同篇》全篇,让经典精髓像一根无形的指挥棒指挥师生的行为。
三、以民族特色为支点,形成“一发扬”、“二整合”的校园文化理念
通过这几年的发展,清华小学以民族教育为特色规划学校的发展,重塑学校校训等主体文化,形成了自已独有的民族教育主体校园文化体系:一是发扬“诚实、勤奋、团结、文明”的清华精神;二是整合以“雅”为主的校园中心文化。建设高雅的学校,追求学校有学府的博大;兴科研之风,民主之气;求道理之真,人性之善,创造之美;成就儒雅的教师,要求教师有学者的风范,智者的明察,仁者的宽阔,勇者的意志,知识文化博雅,胸襟气度宽雅,言行举止文雅,“雅育”要求男教师“儒雅”,女教师“优雅”,真正做到“立人立己,达人达己”;培养文雅的学生,要求学生行为规范“正”;行事态度“勤”;有学子的勤勉,日有所长,月有所进,情有所爱,慧有所托,志有所远,体有所健,行有所美,文质彬彬,然后君子。学校还通过师生硬笔书法的辅导、比赛,使全体师生散发出由外而内的“雅致”。
摘要：<正>笔者所在的清华小学是兰州市成立最早的一所“民族小学”。近年来,学校结合实际,构建了以民族精神为灵魂、民族文化校本课程为主体、民族特色活动为龙头的学校特色建设体系,打造民族教育品牌。一、以校园文化为支点,构建“一纵”、“一横”、“一基地”的民族教育框架“一纵”就是创造了浓郁的百年民族学校氛围。大门口赵朴初提写的“清华小学”四个大字苍劲有力,见证了这所百年老校的过去与现在;校园内两棵雪松四季常青,伴随着
德江县民族中学民族教育实施方案 篇5
实施方案
德江民中 2014-3-25 德江县民族中学民族教育实施方案
根据《德江县创建全国民族团结进步示范县工作实施方案》和县委、县政府关于创建工作的意见，为了不断巩固和发展平等团结、和谐互助的社会主义民族关系，学校将围绕跨越式发展和团结稳定，把民族团结进步创建工作有机地融入学校发展大局，增进全校各族师生的大团结，争创民族团结进步模范学校，特制定本创建工作实施方案。
一、总体目标
认真开展民族团结进步创建活动，积极营造平等、团结、互助、和谐的良好氛围，以创建工作推动民族团结事业进步和学校工作全面发展，并形成不断推进学校教育教学工作的动力，力争创建成为民族团结进步模范学校，并鼓励广大教职工争创民族团结先进个人荣誉称号。
二、组织领导
为贯彻落实县委政府关于创建工作的文件精神，扎实推进我校创建工作并达成目标，成立民族教育学校领导小组，组成人员如下：
组 长：张连武
副组长：王军、吴斌、张黔、宋天芬、熊进
成 员：何江琪、钱家喜、李进、申修飞、张进、田阳、李铨 办公室设在学校工会：由王军主席具体负责
三、创建内容
（一）开展民族理论、民族政策、民族法律法规、民族基本知识宣传教育、加强基层组织建设、基础设施建设、对少数民族师生扶贫帮困，培养学生团结进取、热爱家乡、建设祖国的意识。
（二）民族活动开展。围绕维护民族团结、社会稳定和国家统一民族特色为龙头，坚持特色立校，积极构建民族特色的校园文化，力求教学与民族文化均衡发展，在“9+3”、“4+2”特色教育精神指引下，组织开展内容健康，格调高尚，丰富多彩的兴趣小组活动，如：舞蹈、音乐、篮球、书法、美术等兴趣小组活动。以素质教育为中心，每学年分春、秋两季别开展好春季学期“特长生才艺汇演”活动，秋季学期 “金秋体育节”和“地方民歌大家唱”才艺活动。既继编排好《傩舞韵律操》、《土家摆手舞》等民族舞蹈。
四、工作任务分解
（一）宣传教育 实施部门：学校办公室 主要内容：
1、加强社会主义核心价值观宣教活动；
2、开展民族团结宣传教育活动和“热爱伟大祖国、建设美好家园”主题教育；
3、开展法制、安全等宣传教育活动，构建平安校园及和谐的师生关系；
4、民族团结进步典型事迹宣传。
（二）创建活动 实施部门：学校党建办公室、校行政、教育处、教科处、校团委 主要内容：
1、以党的群众路线教育实践活动为主线，加强党员干部和全体教职工的思想建设、组织建设、作风建设，发挥党组织的战斗堡垒作用，营造廉洁自律、扎实肯干的工作作风，开展创先争优活动，研究部署民族团结进步模范学校创建工作。(校党委)
2、按年级组管理机制和新作息时间安排，加强教育教学督查管理力度，全面提高教育教学质量。(校行政)
3、严格执行行政领导值班制度，接待好师生及家长来访，认真听取意见、建议和相关信息反馈，将民族政策法规和“四项教育(民族理论、民族政策、民族法律法规和民族基本知识)”纳入常规工作。(办公室)
4、做好基础设施建设和教育教学设备采购、使用及维护工作，为教育教学、校园安全工作提供有力保障。(总务、教科处)
5、加大业务培训力度，稿好备课、课题教研活动，提高教师教学水平，打造名师队伍，在继续开展好学科教学渗透法制教育工作的同时，将民族团结知识、民族政策有机融入相关学科教学中。(教科处、教务处)
6、切实开展好“明礼知耻·崇德向善”主题实践活动，通过组织各族学生参观学习，举办专题报告、讲座等方式，开展爱国主义和民族团结进步教育，引导学生把爱国热情转化为勤奋学习、全面发展、立志成才的实际行动，突出爱学校、爱家乡、爱祖国教育。(教育处)
7、深入开展“桃源铜仁美丽德江”主题教育，集中进行民族政策和民族团结的宣传教育，努力营造民族团结的良好氛围。结合“9+3”、“4+2”特色教育开展诸如“民族团结征文、演讲、知识竞赛、文艺表演”等活动，继承和发扬民族传统文化，增进学生之间、师生之间的沟通与交流。(校团委)
8、关注师生生活，深入排查和化解矛盾纠纷，做好舆情分析和引导，把问题消除在萌芽状态。(校工会)
五、督查申报
责任部门：学校工会、办公室 配合部门：各处室、年级组、班集体。
（一）督查考核的内容
1、组织领导工作。
2、各部门负责创建活动项目的计划、简报和总结。
3、创建活动的记录、资料、建档等情况。
（二）督查考核的形式
1、办公室经常性对各部门的创建工作进行专题检查、重点抽查，并及时通报检查、抽查情况。
2、牵头组织相关部门对创建情况进行专项督查，通报督查情况。
（三）督查考核的原则
1、突出重点与全覆盖、全方位、全过程督查考核相结合原则。
2、实事求是、客观公正，科学合理、注重实绩、鼓励创新原则。
3、重点督查考核与适时督查考核相结合原则。
4、定性指标与定量指标相结合原则。
5、日常督查考核结果与阶段综合督查考核结果相结合原则。
民族教育的春天 篇6
越秦汉隋唐、宋元明清乃至中华民国,两千多年的漫漫岁月,中华民族的教育步履蹒跚,艰难前行。随着民族国家的独立,随着社会主义制度的建立和改革开放的深入发展,“优先发展教育”成为民族共识。弹指六十年间,中华民族创造出教育的又一个春天,一个比之前者内容更丰富、规模更宏伟、成就更辉煌、影响更深远的第二个春天!看神州大地,青壮年文盲已经基本扫除,九年免费义务教育正使数以亿计的一代人接受普及教育,孔夫子梦寐以求的“有教无类”的伟大理想正逐步成为现实。培养天之骄子的高等教育正从精英教育向大众化教育转变,中华民族培养人才的能力和水平开始实现历史的巨大跨越。随着社会经济的发展,培养技能型人才的中等职业教育的大门敞开了,数以千万计的青年学子在这里学到了立足社会的一技之长,中华民族的劳动力素质在这里得到普遍提升。如今的中国,充满希望的、值得依赖的一代又一代建设者和接班人已经和正在成长!
当今的时代,是经济全球化和知识经济迅猛发展的时代。未来的世界,是各类人才角逐和全民素质竞争的世界。人类历史告诉我们,物竞天择,适者生存。我们年轻的共和国,我们伟大的中华民族,不仅无法回避生存发展的严峻挑战,也没有理由放弃大国崛起的千载良机。大力开发人力资源,大力发展民族教育,已是我们强国富民的必然选择。
教育是国家发展、民族振兴的基石。我们清醒地知道,民族教育的大业,伟大恢弘、任重道远,还要举国上下不懈努力,共同奋斗。广东是经济改革的前沿阵地,正在大力推行科教兴国,加快建设教育强省步伐。我们坚信,广东教育将无愧于新的历史机遇,将是中华民族教育春天里最烂漫、最美丽的奇葩之一。
青年预示着祖国的未来,人才决定着民族的兴衰。民族教育的春天,孕育着教育大国的崛起和人力资源强国的勃兴。我们有充分的理由,讴歌中华民族的不断进步和伟大复兴!
让我们欢呼——民族教育的春天!
让我们拥抱——民族教育的春天!
民族教育对少数民族经济的影响 篇7
关键词：民族教育,民族经济,发展
一、民族教育的内涵
民族教育可分为广义和狭义两种。广义是指对作为有着共同文化的民族或共同文化群体的民族集团进行的文化传承和培养该民族或民族集团的成员,一方面适应现代主流社会,以求得个人更好的生存与发展;另一方面继承和发展本民族或本民族集团的优秀传统文化遗产的社会活动。狭义的又称少数民族教育,指的是对一个多民族国家中人口居于少数的民族的成员实施复合民族教育,即多元文化教育。
二、民族教育与民族经济的关系
当今世界已进入了互联网时代,人才的数量和质量,已成为决定一个民族、一个国家、一个地区经济发展水平的关键。而一个地区民族教育水平的高低,通常以其人口受教育程度为主要衡量标志。自改革开放以来的无数事例证明,凡是富裕起来的,基本上均是受过良好教育的人,其中有的是掌握了传统技术的能工巧匠,有的是掌握新的科学技术的年青一代,有的是善于经营的能人等。在这些人中受过一定学校教育的则占绝大多数。邓小平同志1985年在全国教育工作会议上曾指出:“我们国家,国力的强弱、经济发展后劲的大小,都越来越取决于劳动者的素质,取决于知识分子的数量和质量。”
教育落后,人口受教育程度低,是成为少数民族人口盲目增长的重要原因之一。人们生育子女的愿望,与其文化程度成反比,文化程度越高的夫妇越倾向于少生育甚至不生育;反之,则要求多生育。民族地区的计生政策本来就与非民族地区的有所不同,但少数人根本就不按政策行事,多胎现象仍然存在。人口迅速增长必然导致人口生产同物质资料生产的不平衡,不仅是劳动力资源的浪费,也直接影响劳动生产率的提高,形成“三个人的活五个人干”的局面。结果造成国民收入使用额中的消费额不断增加,积累额不断减少,影响物质资料的扩大再生产,阻碍经济的发展,同时也影响了教育的发展,加重了教育的负担。民族地区经济发展水平低,同少数民族人口的盲目增长有一定关系,而人口的迅速增长,又通过影响经济发展从而制约教育发展,以及给教育增加负担来影响人口受教育程度的提高。
就一般情况而言,一个地区对于发展教育的需求程度,取决于该地区的经济发展水平,经济越是发达的地区,对于教育事业的需求越是迫切,就越是重视教育。反之,贫困落后的民族地区则不重视或无视教育的发展,或者是先经济后教育,如果这样下去,经济发展的宏伟计划就会落空。由此可见,教育是一种培养人才的社会活动,周期性长决定了它的超前性特点,一般需要数年之后才能看出效果,其作用也并非直接创造经济价值,而是间接地从生产力诸要素中最活跃的人的因素的作用体现出来。即“十年树木,百年树人”、“教育的今天,科学技术的明天,生产发展的后天。”应具有超前意识,而且还应看到民族经济比过去有了很大的发展和长进,落后也只是相对而言。发展教育不仅是需求,教育发展了,劳动力素质就能提高,经济也就能够得到快速发展。
三、民族教育存在的问题
1、基础教育发展薄弱
民族基础教育发展的薄弱性主要表现为:一是民族基础教育设施十分落后。在少数民族地区,许多中小学校校舍破烂不堪,缺乏课桌椅、教科书、教学仪器的现象十分普遍,更不用说拥有电脑等现代化教学设备,教学环境相当恶劣。二是在少数民族地区,基础教育普遍存在着“三高三低”现象,即辍学率、复读率、留级率高,入学率、巩固率、升学率低。因此,国家普及九年义务教育的重点和难点就在少数民族地区。
2、民族教育不能适应社会需求,职业技术教育十分薄弱
少数民族职业技术教育由于它的实用性和适应性,其经济功能多,对少数民族地区的经济发挥了重要作用,其表现在:一是职业技术教育可以促使少数民族地区农牧业生产科学化,从而促进农村科技的发展。二是职业技术教育可以广泛地提高少数民族地区就业人口的就业素质和职业适应能力,为全面振兴少数民族地区经济培养各种所需人才。三是职业技术教育可为少数民族地区工厂、企业培训出掌握科学知识和较高生产能力的高素质劳动者。
3、应试教育向素质教育转轨进展缓慢
由于过去特定的社会历史根源,使以往的教育成为名副其实的以继承为中心的应试教育。长期以来,在民族地区也受到传统的人才观、质量观的严重制约,人们普遍认为只有上了大学,取得了高学历才算人才。以分数论英雄,以考试定成败,使教育不仅偏离了社会生产生活实际,而且也使教育迷失了自身。所以教育思想、教育观念该怎样适应新时代要求的探讨有待加强。
4、少数民族地区和少数民族传统教育思想观念对民族教育的制约
长期以来,在一些少数民族地区,盛行许多对发展民族教育不利的传统教育思想和教育观念,譬如对教育不重视,甚至提出“读书无用论”,认为只要吃饱饭就可以了。在许多少数民族地区,一些制约教育发展的传统观念根深蒂固,人们的开放意识淡薄,创新意识、科学观念和进取精神缺乏。这些思想观念直接对民族教育的发展起到制约作用。
四、对于民族教育的对策及建议
1、在全社会宣传民族教育发展的重要性、特殊性
努力在全社会形成发展民族教育是一个战略问题,不仅要使民族教育能在广大少数民族地区得到高度重视,而且应在整个国家内得到普遍重视的理念。
2、大力发展职业教育
职业教育是各类教育中同经济发展的关系最密切、最直接的教育类型。少数民族地区因为所处地理环境的特殊,往往地区资源丰富,发展潜力巨大。但由于缺乏大量受过良好教育的管理者和劳动者,当地经济呈现出高投入、高消耗、低效益的局面。要在短时间内使当地经济有较快发展,必须要大力发展职业技术教育,在当地现有资源的基础之上,依据政府现行经济发展策略,并超前性地制定职业技术教育的发展方向和规模,铺就一条向经济建设第一线快速输送人才的通道
3、在教育发展的基础之上,立足自身实际发展特色产业
当今时代,在经济不发达的民族地区,要发展民族经济,发展农牧业,必须把教育放在首位,只有普及了教育,才能开阔人们的视野,开拓人们的思路,改变传统观念,进而促进经济发展。根据少数民族地区经济发展的现状来看,应该把民族工业的发展放在首位。充分利用其丰富的可再生的自然资源,如农牧产品、野生菌、中草药等大力发展农副产品加工业,推动民族特色经济的发展。
4、发展特色旅游业,转变少数民族的思想观念
发展少数民族地区人文生态旅游业,以旅游产业促进民族地区经济的发展,同时也为本地区大中专毕业生开辟新的就业平台,为更好地发展民族教育事业提供渠道。我国少数民族聚居区,大多从历史上就处于交通不便的文化边缘区,受外界影响小,自然景观和人文景观都依旧保持着浓郁的民族特色,这是少数民族地区发展特色旅游业不可多得的珍贵资源。通过大力发展旅游业,提高本地少数民族群众接受外来先进思想和文化的自觉性,转变少数民族群众落后的教育观念,使其亲身体会到受教育的重要性和好处,变被动为主动,有力地促进少数民族地区教育事业的发展。
五、结语
发展民族教育,必须结合民族地区各少数民族的实际,教学内容要与当地民族的生产、生活实际结合起来,把培养大批人才与群众自身的、地方的利益结合起来。民族教育的发展要有利于民族经济的发展和繁荣,必须依靠本民族的力量。国外一些经济学家断言:“当今世界,资金、技术和产品很容易越过边界。在国家之间流动,几乎没有任何东西属于哪一个国家。因此,一个国家的基本资源,不再是它的物质财富,而是它公民的素质、能力和思想。”可见,一个国家,一个民族,其财富主要是用公民的素质、能力、思想来衡量。在21世纪的竞争中,落后的国家、落后的民族,不仅资源会流失,人才会流失,而且最后经济也会流失。面对这样的大环境,必须以高度的历史责任感,就像抓经济那样抓教育,使经济、教育协调发展,互促互进,开创新局面,培养出素质越来越高的、各民族的跨世纪人才。只有这样,才能缩短差距,参与今后国内外经济的、政治的、科技的竞争,使中国到下个世纪中叶,真正能达到中等发达国家的水平。
参考文献
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浅析阿坝民族基础教育实践 篇8
1 我国少数民族教育历程简述
建国前, 少数民族地区学校教育几乎为空白, 历代统治阶级实行消极反动的少数民族教育政策, “大汉族主义”, 加之少数民族地区自然、社会条件等不利因素, 生产力发展落后, 社会发展缓慢, 导致教育落后。
建国后民族教育受到党和政府的高度重视, 如第一次全国民族教育工作会议, 设立民族教育工作发展司, 负责少数民族地区教育的发展。2005年印发了《中共中央国务院关于进一步加强民族工作, 加快少数民族和民族地区经济社会发展的决定》, 把加快少数民族地区经济社会发展, 促进各民族共同繁荣发展作为民族工作的主要任务, 把加强民族地区人才资源开发作为促进民族地区经济社会发展的重要途径。
我国民族教育事业历程大致经历了开创形成 (1949—1956年) 、曲折发展 (1956—1966年) 、遭受破坏 (1966—1976年) 、恢复发展 (1976—1984年) 、特色成熟发展 (1984—至今) 阶段五个历史阶段。不同历史时期出台相应的民族教育政策, 保障了我国民族教育的健康快速发展。
2 我国少数民族教育政策的类型及重大举措
2.1 民族教育政策类型分析
从类型上看, 民族教育政策主要有两种, 即优惠性政策、特殊性政策, 是从民族教育的内部与外部特殊性出发制定的发展政策。新中国成立以来, 基于和谐理论, 公平理论一直对少数民族采取特殊的优惠政策。
特殊性政策是从各民族语言与文化方面的特殊性出发, 对民族教育内在的教育目标、价值、内容等问题采取的措施, 如双语教育政策及多元化课程政策, 只存在于少数民族教育中。
优惠性政策在西方被称为“补偿政策“, 是在充分考虑了民族地区特殊的自然、历史、社会等原因对少数民族教育发展的影响而采取的一种倾斜发展政策或优先发展政策, 注重的是外部制约因素。
2.2 国家重大民族教育政策措施
建国以来, 党和国家大力扶持少数民族地区的教育事业。如双语教学, 农村中小学现代远程教育工程, 西部“两基”攻坚计划, 国家贫困地区义务教育工程等, 逐步缩小民族地区与其它地区教育差距, 缓解了解少数民族地区发展教育事业人力物力财力紧缺的局面, 充分体现了社会主义优越性。其中影响较大的举措有:
(1) 西部农村中小学现代远程教育, 是我国教育发展的一个战略抉择。为全面建设小康社会, 实施“科教兴国”战略, 推进农村中小学教育跨越式发展, 2003年9月, 国务院召开了全国农村教育工作会议, 明确提出“实施农村中小学现代远程教育工程, 促进城乡优质教育资源共享, 提高农村教育质量和效益”, 因此, 实现现代远程教育是解决农村中小学师资不足、教育资源有限、教学质量低下等问题的重要途径。特别是我州长期受环境、经济、人文等条件的制约, 建设校园网是不现实的, 而实施现代远程教育工程更符合我州现阶段中小学基础教育改革和发展的实际。
(2) 双语教育制, 是由我国多民族多语种的国情决定的。我国是一个团结统一的多民族多语种国家, 各民族之间频繁交住必然形成双语或多语言现象, 党和政府坚持民族语言文字平等的原则, 对少数民族学生实行民族语文和汉语文相结合的双语教育制, 为各种形式的双语教学实践提供了政策指导及法律依据, 编辑出版适用的双语教材及参考书, 建立各级各类的双语学校、双语班级, 培养高素质的民汉双语教师。
(3) 贫困地区义务教育工程, 是我国有史以来规模最大的基础教育工程。有史以来中央政府投入资金最多规模最大的教育工程——“国家贫困地区义务教育工程”。据报道, 一期工程中央地方投资了125亿, 集中在852个贫困县, 再投入专款50亿实施二期义教工程。义务教育工程大大将西部地区尤其是西部少数民族地区中小学的办学条件改善, 有利于民族教育的快速发展。
(4) “两免一补”和农村义务教育经费保障新机制。国家实施“两免一补”政策, 即免除学杂费、免费提供教科书和补助家庭经济困难寄宿生生活费, 解决少数民族地区孩子的就学问题, 争取不让孩子因家庭经济困难而失学。同时, 国务院不断深化农村义务教育经费保障机制改革, 巩固“普九”成果, 促进了农村义务教育尤其是少数民族地区义务教育的发展。
(5) 西部地区“两基”攻坚计划, 促进民族地区经济社会进步的重大举措。党和政府扶持西部地区基本普及九年义务教育、基本扫除青壮年文盲, 提高国民整体素质, (下转第62页) (上接第59页) 缩小东中西部差距。加快农村寄宿制学校建设, 中小学危房改造, 按照少数民族高层次人才培养计划, 加强师资队伍建设培训与提高, 加大教育对口支援等措施夺取西部“两基”攻坚战的胜利。
3 阿坝州民族基础教育实践中现存主要问题分析
3.1 民族地区义务教育基础薄弱
“两基”攻坚计划, 国家下拨专项资金到各民族地区, 这为教育基础设施建设带了发展机遇, 但由于民族地区尤其是我州多是我国自然环境恶劣, 经济相对落后的地方, 各民族地方财政拮据, 对教育后续发展的支撑力不足, 要想达到对教学辅助设施及器材设备的投入力度的预期目标很难, 而且“普九”成果的巩固提高, 任务依然艰巨, “两基”攻坚面临着严峻挑战。
3.2 远程教育教学应用的现状
以阿坝州为例, 中小学现代远程教育问题主要表现在信息基础设备落后, 资金不足, 教育资源有限, 州内学校间教育信息化发展不平衡, 教学设备利用率低, 教师自主开发课件能力利用信息资源水平低等。
3.3 民族地区双语教学质量还有待提高
在民族地区的教育教学过程中, 主要以国家规定的课程为主, 单科加授藏语文或者是所有授课教材都用藏语, 单科加授汉语文的“双语”甚至“三语”教学 (英语) , 但“双语”教学不够规范, 专业教师有限, 授课质量有待提高, 大家对“双语”教学的理解过于简单, 严重地影响了民族教育的质量。
3.4 民族地区师资水平不高
振兴民族的希望在教育, 振兴教育的希望在教师。在我们这样的民族学校具备双语教学能力的师资少, 而且代课教师, 非师范专业教师占很大比重, 优秀的教育人才又不愿意来民族地区执教, 形成恶性循环, 严重影响了民族地区教育发展进程。
3.5 文化背景的多元性, 给民族教育带来了诸多问题和困难
民族教育的特殊性是由民族地区文化背景的多元性决定的, 因而必须打破国家统一课程, 在国家课程中按一定比例增加各民族多元文化的内容, 在地方课程与校本课程中能够体现民族文化的特点, 积极探索多元文化的课程模式, 坚持民族平等, 共同发展, 体现社会主义优越性。
3.6 民族职业教育缺乏有力支持, 民族技术型人才不足
优秀合格的技术技能人才是民族地区经济建设的保障, 而职业教育在民族地区缺乏有力支持。州内大部分人对职业教育存在偏见, 认为只有成绩差的才读职业学校, 造成生源不足, 不能形成办学规模, 地方政府对其重视不够, 财政拨款少, 缺乏相应的扶持政策。
4 2010年民族教育新任务
2010年是“十一五”规划实施的最后一年, 也是全面实施《国家量长期教育改革和发展规划纲要》的起步年, 民族教育工作以科学发展观为指导, 全面贯彻党的教育方针, 进一步细化支持新疆西藏和各省藏区教育工作的具体措施和办法。坚持改革创新, 转变观念, 从实际出发, 重点发展中等职业教育, 努力发挥中等职业教育在区域经济发展、改善民生中的巨大作用;努力提高各级各类尤其是双语教育教学质量;加强内地与民族地区教育对口支援工作, 全面夺取西部民族地区“两基”攻坚胜利, 在原有基础上使民族教育发展再上新台阶, 促进教育全面协调可持续发展。
摘要：我国是一个团结统一的多民族国家, 党和政府高度重视少数民族教育事业的发展。采取优惠政策与特殊政策并举的各种措施, 促进民族地区教育事业的发展, 缩小教育差距, 实现教育公平, 对实现各民族共同繁荣, 全面建设小康社会和构建和谐社会具有重大和深远的战略意义。
关键词：少数民族教育发展,民族教育政策
参考文献
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[3]熊泰河.民族教育与发展论文集.2006-04第1版.
民族基础教育 篇9
中华人民共和国是统一的多民族国家, 民族平等、民族团结、各民族共同繁荣是我国处理民族关系的基本原则。民族区域自治是运用马克思主义解决我国民族问题的基本政策, 是国家的一项基本政治制度。依据《中华人民共和国宪法》《中华人民共和国民族区域自治法》的规定, 国家在各少数民族聚居的地方实行区域自治, 设立自治机关, 行使自治权。其具体权限包括制定自治条例和单行条例的自治权;特殊政策和灵活措施的制定权以及对上级国家机关的决议、决定、命令和指示的变通执行或停止执行权;组织维护本地方治安公安部队的自治权;管理地方财政的自治权;安排和管理地方性经济建设的自治权;管理本地方教育、科学、文化、卫生、体育事业的自治权;配备民族干部和培养民族人才的自治权;以及使用和发展民族语言文字的自治权等。从宪法、民族区域自治法和教育法的相关规定可以看出, 自主发展和管理本地方的教育事业, 是我国宪法赋予民族自治地方的一项权利。
一部教育的发展史就是一部教育政策和立法的发展史。进入现代社会以来, 世界各国纷纷通过教育政策和法律的制定来推动教育的发展。民族自治地方的教育是国家教育的重要组成部分, 也是民族工作的重要内容之一。由于社会、经济、历史等多方面因素的影响, 我国少数民族地区教育落后于全国的平均发展水平。根据各少数民族的特点和需要, 支持和帮助各少数民族地区发展教育事业是国家和政府的重大历史责任。这对于提高少数民族人口素质, 促进民族地区社会经济文化的全面发展, 增强民族团结, 维护祖国统一, 具有重要作用和深远意义。对于民族区域自治地方而言, 只有通过不断加强民族教育政策和立法, 才能保障和推动民族教育的快速发展, 不断缩小与全国教育平均发展水平的差距, 全面实现少数民族学生受教育权利。
建国五十多年来, 我国民族教育政策和立法工作伴随着新中国民族教育事业的发展而不断发展, 经历了一个从无到有, 从少到多, 从不健全到较为健全, 开始奠定初步的基础的历程。特别是党的十一届三中全会后, 民族教育政策和立法工作取得了较大的进步, 根据各个历史时期我国民族教育事业改革与发展的需要, 国家制定了大量的民族教育法规及规范性文件, 其范围基本涉及了我国民族教育领域的各个方面, 构筑了我国民族教育政策法规体系框架的雏形。根据我国现行的立法体制, 这些政策和法规又可以分为两个层面, 一是国家层面的教育政策和法规, 主要包括《宪法》《民族区域自治法》和《中华人民共和国教育法》《中华人民共和国义务教育法》《中华人民共和国教师法》等法律法规中关于少数民族地区教育的条款以及专门针对少数民族地区教育的政策意见、建议、决定、指示等, 如《关于加强民族教育工作的意见》《关于加强民族教育工作若干问题的意见》《关于深化改革加快发展民族教育的决定》《关于少数民族教育事业费的指示》《关于从民族地区补助费中适当安排少数民族教育经费的建议》等, 其内容涵盖民族教育行政管理、民族教育经费、少数民族师资、少数民族学生升学优惠、少数民族“双语”教学、民族地区职业技术教育和民族地区女童教育等各个方面。二是少数民族地方的教育政策法规, 主要包括民族区域自治地方根据其自治权所制定的自治条例、单行条例以及根据国家教育政策法规和当地民族特点所形成的变通和补充规定。就云南和宁夏两省 (区) 而言, 地方性教育政策和法规的主要形式包括自治区地方性法规以及其通知、讲话、决定等其他规范性文件, 内容涉及基础教育的目标、任务、教师队伍建设、中小学布局调整、寄宿制学校和现代远程教育以及中等职业教育等若干问题。如《云南省职业教育条例》《云南省实施〈中华人民共和国义务教育法〉办法》《云南省西双版纳傣族自治州民族教育条例》《云南省实施〈中华人民共和国教师法〉的若干规定》《关于筹措农村学校办学经费的通知》和《宁夏回族自治区民族教育条例》《宁夏回族自治区普及初等义务教育暂行条例》《宁夏回族自治区基础教育分级管理规定》《宁夏回族自治区启动实施2007年农村义务教育阶段学校教师特设岗位计划》《宁夏回族自治区基础教育课程改革师资培训实施意见》《宁夏回族自治区教师资格制度实施细则 (试行) 》, 等等。
从上述已出台的教育政策法规的内容及其分布可以看出, 西部少数民族地区农村基础教育是当今少数民族教育政策立法的重点关照对象。加快西部少数民族地区农村基础教育政策的建设和立法工作以实现少数民族教育的跨越式发展已成为当务之急。然而, 纵观我国民族教育几十年的发展历程, 民族教育法规建设总是落后于民族教育自身的发展。由于民族教育法制的不健全, 导致民族教育政策所确定的各项优惠措施难以落实, 民族教育发展所需要的各种资源得不到保障, 极大地限制了少数民族地区教育发展的速度和规模。特别是改革开放以来, 随着我国社会主义市场经济体制的建立以及教育体制改革的不断推进, 现有的民族教育政策和立法逐渐不能满足少数民族地区教育发展需要, 主要表现在以下几个方面。
首先, 少数民族教育政策法规的制定缺乏明确的指导思想。在我国现有的少数民族教育政策法规之中, 零散的法律条款和专门性的规范性文件占据了很大比例。这些条款和文件往往是工具性的, 旨在帮助和促进少数民族地区追赶并达到全国平均的教育发展水平, 然而它们在强调问题针对性的同时却忽略了相互之间的必要衔接和有机联系, 缺乏整体和全局性的设想, 反映出我国少数民族教育政策和立法工作还没有确立明确的指导思想。如何处理中央政府和民族区域自治地方在发展少数民族教育中的权利和义务问题, 如何维护和发展少数民族传统文化的内容, 这些都是少数民族教育立法必须解决的首要问题。
其次, 少数民族教育政策法规体系还不完善。从国家层面来看, 关于少数民族教育的政策法规散见于《宪法》《教育法》《义务教育法》和《教师法》等法律法规之中, 相互之间缺乏有机联系;而现有规范性文件多为民族教育行政规章及规章性文件, 且多用“意见”“决定”“通知”等名称, 立法名称庞杂混乱, 少数民族教育政策法规体系还没有建立起来。从地方层面来看, 民族区域自治地方所制定的教育政策法规也呈现出明显的模仿性和应景性。我国宪法和法律赋予民族区域自治地方广泛的政策和立法自治权, 然而在现实中, 这些自治权的优势并没有充分发挥出来。既有的地方性民族教育政策法规, 在制定过程中往往缺乏系统考虑和长远规划, 未能根据本民族、本地区特殊情况在国家法律法规的基础上进行有效补充和变通, 大多只是模仿性地出台一些规范性文件, 因而造成政策和立法对于现实问题的敏感性缺失, 未能对西部少数民族地区农村基础教育发展过程中所遭遇的一些重大问题进行规定, 造成了某些地方、某些问题至今无法可依的局面。
再次, 现有民族教育政策法规也呈现出内容不完善、重点不突出、缺乏可操作性等问题。一方面, 我国现行的民族教育政策法规中很少有关于维护和发展少数民族传统文化的内容;对于民族教育发展中的其他重大问题, 如政府在发展民族教育中的职责、民族教育经费和师资等, 或忽略不言, 或言之甚少, 言之不明。另一方面, 现有政策法规之中原则性规范多, 对政府责任的规范比较空泛。这一立法特点直接导致了现有的民族教育政策法规脱离现实、针对性差、特色不鲜明。例如新《义务教育法》中规定实行九年义务教育, 但是由于少数民族地区的财政能力普遍不足, 如何真正实现九年义务教育, 帮助那些贫困学生入学, 法律却没有做出明确规定。但这一问题在目前仍以“普九”为主要任务的西部少数民族地区尤为严重, 成为不可回避的重大问题。
最后, 少数民族地区教育政策法规的适用性还存在缺陷。由于少数民族教育立法的原则性条款较多, 不能使法律规范与少数民族教育相关各方主体及其权利义务之间建立起具体的、实际的联系, 没有能够充分发挥法律在保障和促进少数民族地区教育发展中的积极作用。
二、确立少数民族地区教育政策立法的指导思想和基本原则
政策立法的指导思想是立法者进行政策立法活动的理论依据, 是政策法规的灵魂。而政策立法的基本原则是指在政策立法活动中所要遵循的主要准则, 它是政策立法指导思想在实践中的重要体现。当前我国民族教育政策立法要在坚持马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导下, 遵循《宪法》的基本原则及《教育法》和《民族区域自治法》的有关规定, 全面贯彻超常规发展、传承和发展少数民族文化、民族教育与一般教育同等质量要求的科学发展思想。[1]民族教育政策立法活动除了遵循国家政策立法活动的一般原则外还应坚持以下基本原则。
1. 坚持理论与实践相结合的原则
民族教育实践既是民族教育政策立法的源泉, 又是民族教育政策立法的基础。只有根据民族自治地方和民族地区自身的特点和实际, 把民族教育政策立法建立在民族教育实际状况上, 才能确保政策法规内容的创新并具有针对性。
2. 坚持民族性与普遍性相结合的原则
一方面, 我国是一个统一的多民族的社会主义国家, 全国各民族地区政治、经济、文化的发展不平衡, 各民族自己特有的社会文化背景也不相同。这就决定了民族教育有不同于一般教育的特点, 其发展必须从本民族本地区的实际出发。另一方面, 民族教育是我国完整的教育体系中的组成部分, 与我国整体教育具有共同性, 离开这些共同性去研究少数民族教育的特殊问题, 虽然在一定程度上能够反映民族教育的特殊性, 但是由于脱离了与民族教育互为一体的全国整体教育体系, 容易出现失之偏颇的情况。
3. 坚持法制统一的原则
在我国《宪法》和《教育法》《民族区域自治法》中, 均有大量的条款涉及民族教育问题, 它们是民族自治地方民族教育政策立法的总原则。少数民族教育法是教育法的下位法, 它和《义务教育法》《职业教育法》《高等教育法》《学位条例》《教师法》同属于教育专门法律, 共同构成了我国教育法律体系。民族教育立法必须坚持社会主义法制统一原则, 不得违背上位法, 亦不得与其他平行的法律相冲突。
三、完善和发展少数民族教育政策法规体系
如前所述, 少数民族教育政策法规体系的不完善是当前制约我国西部少数民族地区农村基础教育发展的至关重要因素, 只有建立起门类齐全、结构合理、有机联系、协调发展的少数民族教育政策法规体系, 才能提高立法的质量和效率, 避免政策法规之间不必要的交叉和重叠, 从而较好地发挥每一项政策法规应有的作用及由此产生的整体作用。从我国民族地区经济社会发展对少数民族教育事业发展的规定性以及教育学和法学的基本原理出发, 我国少数民族教育政策法规体系应是在《宪法》和《教育法》的指导下, 以“少数民族教育法”为龙头, 以“少数民族高等教育促进法”“少数民族教育经费保障法”“少数民族教育师资保障法”“少数民族学生升学优待与学习辅导条例”等法律、行政法规为骨干, 由众多民族教育规章、地方性法规所组成的法规体系[1], 是与从国家到地方、从宏观到微观、从横向到纵向等少数民族教育政策所组成的政策体系共同构成的政策法规体系。在这一政策法规体系之中, 民族教育基本法是我国民族教育法规体系的第一个层次, 是调整民族教育内外部关系的民族教育法律, 是规定和调整民族教育根本性、全局性的民族教育总法。其法律效力仅次于教育基本法, 高于其他民族教育法律、法规和规章, 是其他民族教育法规的立法依据。民族教育单项法是我国民族教育法规体系的第二个层次。民族教育单项法是民族教育基本法以外的法律, 是调整民族教育某一方面关系的民族教育法律。民族教育单项法, 在我国由全国人民代表大会常务委员会制定, 其法律效力次于《教育法》、民族教育基本法, 高于其他民族教育行政法规和规章。民族教育行政法规是我国民族教育法规体系的第三个层次, 是由国务院根据《宪法》和其他法律而制定的规范性文件。其法律效力涉及全国范围, 有助于教育法、民族教育基本法和民族教育单项法的具体实施。民族教育行政规章是我国民族教育法规体系的第四个层次, 是由国务院各部、委根据法律和国务院行政法规, 在本部门的权限内发布的有关民族教育的规范性文件。较之民族教育行政法规, 民族教育行政规章更为具体, 直接对民族教育某方面工作产生作用。地方性民族教育法规是我国民族教育法规体系的第五个层次, 是由省级人大及其常委会, 省、自治区人民政府所在地的市、经济特区所在地的市和经国务院批准的较大市的人大及其常委会, 民族自治地方 (自治区、自治州、自治县) 的人民代表大会, 在自己的权限内制定的民族教育规范性文件。这类法规是为贯彻国家的民族教育法律和民族教育行政法规而制定的, 具有因地制宜的特点, 其效力要低于民族教育法律和民族教育行政法规, 并只适用于本地区。
四、教育政策法规应就少数民族教育实践中若干重大问题做出规定
少数民族教育是我国教育的重要组成部分, 少数民族教育政策法律规范所涉及的内容是非常广泛的, 它包括民族教育领域的各个方面。民族教育政策立法的基本任务是规范民族教育领域中的各种关系和问题, 以形成一个合理的、符合我国民族地区经济和社会发展所需要的民族教育体系, 保证民族教育事业与民族地区社会经济协调发展。从我国民族教育及民族教育政策立法实践看, 我国民族教育政策立法的应就以下少数民族教育实践中几个重大问题作出规定。
1. 确定少数民族教育管理体制。教育政策和立法必须确定中央政府和民族区域自治地方在发展少数民族地区教育中的相互关系及其各自的权利、义务和责任;必须确定各级少数民族教育行政管理部门的地位、职能和权限划分。
2. 确定少数民族教育经费的来源。以法律形式明确少数民族教育经费的来源, 确定少数民族教育经费拨款、集资及使用管理办法, 以及中央和地方财政对少数民族教育经费的投入比例等。
3. 必须以法律形式确定少数民族学校的地位、性质、组织原则、职权、任务及建立和撤销的原则;确定包括经费、校舍、生源、教学质量等办学基本条件。
4. 根据民族教育教师的工作性质和特点, 教育教师特别是边远民族地区中小学教师的来源、资格要求、权利、义务、培养培训的渠道、特殊的优惠待遇等作出具体规定, 用法律形式规定少数民族师资在社会生活各方面的优待方法, 以稳定和提高少数民族教育师资队伍的数量和质量。
5. 明确少数民族学生的权利与义务, 对牧区、居住分散的山区以及其他特殊地区的少数民族教育应采取特殊的措施和办法, 对经济困难的少数民族以及其他特殊教育对象采取教育资助办法, 保障这些地区和这部分少数民族学生平等的受教育权。
参考文献
民族基础教育 篇10
关键词：中国民族音乐,大学生,民族精神教育
中国民族音乐是中国民族文化不可缺少的组成部分, 在大学生的民族精神教育中发挥着深远意义。中国民族音乐凝聚着深厚的中华文化, 它是民族精神和民族文化的集中体现。中国民族音乐对大学生的民族精神、民族自豪感、爱国情怀及人生观和价值观都有着重要的影响。在高校教育中, 中国民族音乐对大学生民族精神教育具有重要的意义和深远的影响。
一、强化大学生的民族精神
从古到今, 中华民族都是一个具有爱国主义精神的民族, 爱国主义精神是我国人民生生不息的力量源泉, 它具有强大的的凝聚力与向心力, 使中华民族在面对无数次困难和挑战时经受住了考验, 并且一直保持着这种爱国主义情怀。大学生学习民族民间音乐, 不但可以培养民族自豪感, 而且可以增强热爱家乡的民族情感。大学生通过对民族音乐的学习和审美体验, 被其所具有的凝聚力和向心力所吸引, 从而不断加强民族自尊心和自豪感。例如:歌曲《延安颂》, 莫耶词, 郑律成曲, 创于1938 年, 是一首抒发革命豪情的歌曲, 全曲由五个部分组成, 采用带再现变化的复三部曲式, 以六度大跳的颂赞性音调的起首部分, 是整首歌曲抒发感情的集中点, 全曲采用激昂的旋律, 表达出无数革命人向往并热爱延安的强烈愿望与真挚情感, 反映出一种延安精神。通过学习, 使学生了解中华民族的伟大气魄, 学习中华儿女英勇奋战的精神, 从而坚定大学生报效祖国的决心与信念, 培养出坚强不屈的民族精神。
二、增强大学生的民族自豪感
民族自豪感是中华民族所具有的自主自立、奋发向上、不断进取的精神品格。民族音乐的学习对大学生了解我们优秀的传统音乐文化, 时刻把自己的命运与祖国的命运紧密联系在一起是有积极意义的, 可以激发大学生的爱国主义精神、培养民族自尊心、增强民族自豪感。例如:琵琶独奏曲《狼牙山五壮士》, 这首乐曲表现了五壮士在抗日战争中弹尽粮绝的时刻所表现出的威武不屈、视死如归的民族气节, 涵盖了抗日军民前赴后继、视死如归的顽强民族精神。这种慷慨就义的英雄主义气节和不屈不挠的坚强意志, 正展现出中华民族自强不息的民族精神。这种战斗力所显现的是中华民族精神的力量, 有了强烈的民族精神作激励和引导, 就没有战胜不了的困难与挑战。
三、提升大学生的爱国情怀
民族音乐是我国民族文化的一个重要组成部分, 也是一种独特的艺术形式, 上千年来, 我国民族音乐的创作与发展无不体现着中华民族强烈的民族意识与民族精神, 它具有地域的差异性和多样性的文化内涵。中国民族音乐体现了各民族不同的民俗、民情和民风, 对大学生民族精神的教育具有重要的价值和意义。此外, 长达上千年的中国民族音乐是我国人民勤劳勇敢的本真与智慧的象征, 在这样厚重历史文化气息的感染下, 对于培养大学生的爱国情怀具有深远的影响。大学生通过对中国民族音乐不同程度的解读, 也是一种不断自我提升的过程, 更是大学生们对自己民族音乐文化和爱国情怀的领悟。这对于提高大学生的民族音乐素质、爱国情怀和民族精神都有着重要的意义。
四、促进我国母语音乐文化及地域文化的传承
目前, 我国对母语音乐文化和地域文化的传承已受到重视。从世界各国来看, 许多国家都在大力提倡母语音乐教育, 柯达伊认为音乐教育应建立在本民族传统音乐的基础之上。近年来, 针对大量的西方音乐进入我国现代教育体制中并占主导地位的现象, 我国教育界已经有了深刻的认识与反思, 在第六届国民音乐教育研讨会上, 充分发挥母语音乐教育在国民素质教育中的重要作用, 各界音乐教育工作者达成共识, 为当前母语音乐文化和地域文化的传承发展指明了方向。世界各国母语音乐文化发展越强烈, 民族音乐艺术的特异性越被人们所重视, 越体现出它存在的价值与意义。寻求本民族音乐文化精神的资源成为各国家各民族谋求生存和促进社会发展的基本国策。在民族文化中, 民族音乐文化具有特殊性, 一直都被认为是本民族最宝贵的精神文化财富, 对大学生民族精神的培养具有重要意义和作用。
参考文献
[1]吕晶.中国民族音乐在当代大学生中的影响[J].才智, 2012.
[2]朱燕聪.听赏中国民族音乐对当今大学生的积极影响[J].北方音乐, 2014 (17) .
基础教育：以色列民族中兴的基石 篇11
立法：高水平实施义务教育的保障
教育立国是以色列建国以来孜孜以求的重要目标之一，尤其重视基础教育。以色列开国总理古里安说，“犹太历史经验就一条：没有教育就没有未来。”为此，以色列政府从自身的国情出发，制定了“教育是以色列的主要产业，人才是以色列的主要资源”的国家长期发展战略。
为保障义务教育顺利实施，以色列在建国后的翌年就颁布了《义务教育法》，明确规定在全国范围内实施免费义务教育，对不参加义务教育适龄人口的监护人进行处罚。至2001年，以色列政府又组织修订《义务教育法》，将义务教育的年限修订为3至18岁。
除《义务教育法》外，以色列于1953年通过了《国家教育法》，该法对基础教育阶段教材的选用进行了详细的规定，其中规定，教育部可以根据凡得到75%的家长认可的教材中的25%由家长做出自由选择。该法还加强了对中小学教师培训的管理。以色列还先后颁布了其他一些教育法律。健全的法律制度，为以色列各级教育体系的建立与完善，为保障义务教育阶段孩子的受教育权提供了可靠保证。
“强师”：基础教育质量保证的“利器”
以色列对教师的培养宗旨是“怎样使以色列教师成为世界上最好的教师”。以色列“强师”的第一个策略是不断优化教师队伍，让不合格的教师能出得去，让社会上的优秀人才能进得来，让素质高的在职教师能坐得稳。
作为国家公务员系列的以色列中小学教师，在2005年之前是典型的“铁饭碗”，且没有教师等级制度。教师一旦进入教职岗位，则按所获学位领取政府公务员工资，并按年资逐年增加。
但教师“大锅饭”也给以色列基础教育带来了诸多问题，在学生参加“世界经合组织（OECD）”的国际学生评价项目（PISA）测试中，以色列在成员国中的排名呈下滑趋势。据此，以色列政府认为公立学校教育出现了危机，不实行教育改革将无法扭转难堪局面。
为此，以色列自2001年起，实施了两轮五年教育改革，其中一项重要举措就是对教师实施“胡萝卜加大棒”的政策。一方面，给教师大幅涨工资，以吸引青年才俊加盟中小学教师行列，留住那些能力强、教学好的在职教师；另一方面，对素质不高的教师说“不”，主要做法就是减少教师编制，打破教师“铁饭碗”。校长有权决定录用、辞退教师。打破原有教师工资的年功序列工资制，取而代之的是，根据教师工作的实绩、学生的学业成绩和校方的满意度由校长决定教师的工资。实行强制退休计划，劝退不合格的教师有“尊严”地提前退休。同时还引进学生家长和学生对教师进行评价。重赏之下必有勇夫，在以色列的学校，如果教师让原本成绩不高的学生的学习成绩有所进步，将会得到更多的奖励。
以色列实施“强师”的第二个策略就是对教师实施行之有效的培训。为强化教师使用现代教育技术进行教学的技能，以色列政府与英特尔公司合作，斥巨资培训教师现代教育技术，同时还投入大量资金使中小学教学做到网络化，以此来打造信息化课堂。教育部规定到2014年实现教学考试全部电脑化、网络化。为保证教师培训质量，以色列中小学教师培训由教育部全权负责，统一安排。充足的教师培训经费从某种程度上保证了培训质量。高质量的教师培训为教师专业化发展奠定了坚实基础。
以色列实施“强师”的第三个策略就是赋予中小学教师较大的教育教学自主权。教育部给教师赋权之后，从某种程度上说，以色列教师可“甩开膀子大干”。按照相关规定，以色列教师可因“校”制宜自编教材。据统计，达70%的中小学使用自编教材。以色列教育部规定，学校三分之二的课时要完成教育部规定的教学内容，三分之一的内容由地方教育当局和学校自行选择确定。
课程、课堂：基础教育质量提升的“牛鼻子”
早在2001年以色列推出第一轮五年教育改革行动计划时，就将中小学核心课程改革作为改革中的重中之重。以色列提出将数学、英语、科学、艺术与希伯来语作为1至10年级学生必须开设的核心课程。
在以色列，中小学课程分为必修课、选修课和学校自编课程。必修课程要完成教育部所规定的上述核心课程的教学，选修课根据教育部大纲推荐的内容而定，学校课程由学校根据家长委员会的意见开设，这样就打破了“千校一面”的课程格局。
以色列中小学课堂实施开放式的教学，按照犹太人的教育理念，教育的目的在于为学生开启一个通往浩瀚知识海洋的通道，在于教会学生的基本技能，培养学生的创造力和社会适应能力。课堂重启发、探究，鼓励学生质疑问难，学生在“玩”中学。
无论是课堂还是课外，以色列教育强调发展孩子的个性非常重要。犹太人认为，学校不是教育的唯一场所，校外学习是学校课堂的有益拓展与延伸。所以，以色列中小学经常组织学生参观博物馆和各类展览，到郊外、海滨游玩。组织学生到室外观察、了解大自然亲近大自然，在与大自然亲密接触中开展小课题研究，撰写考察研究报告，让学生从中受益。
据介绍，以色列中小学教师平时很少布置家庭作业，寒暑假也没有作业。据《耶路撒冷邮报》报道，2013年的暑期以色列政府已为学生设计与安排好了丰富多彩的活动，政府免费向学生派发参观各类展览的赠券，组织学生到南部城市开展文化体验之旅等。
值得一提的是，以色列非常重视科学教育，建立科学教育中心是以色列基础教育的一大亮点。科学教育中心一般设在中心城市，由私人基金会出资建设，教育部和市政厅共同投资运作。
其实，科学教育中心的建立旨在实施精英教育，各科学教育中心主要招收那些热爱科学的尖子学生，利用周末或节假日对他们进行免费高端培训，组织他们开展各种科学实验，采取的形式主要有小组讨论，教师一对一辅导。科学教育中心的教育大大提升了学生科学素养，培养了他们的创新能力。
功夫不负有心人。近10多年来以色列基础教育改革收到了应有的成效，仅以2012年公布的两项国际教育比较数据可窥见其进步与提升。国际阅读素养进步评估项目（PIRLS）2011年报告显示，以色列学生阅读成就平均得分541（国际平均得分为512），列第18位；国际数学与科学趋势研究项目（TIMSS）2011年报告显示，以色列八年级学生科学成就平均得分516，列第13位。这样的名次，不知是否给以色列政府挽回了足够的面子？
民族基础教育 篇12
然而在当今这个复杂的时期中, 随着西方外来文化的大量流入, 中国传统民族音乐文化的“生存环境”恶化, 本民族最传统的音乐文化逐渐被忽视, 俗话说:“民族的就是世界的”, 如果不能很好的继承和发扬本民族的音乐文化, 更谈不上接轨国际, 因此, 我们必须重视这个问题, 必须大力保护和弘扬传统的民族音乐文化。
一、加强高校民族音乐教育的必要性
(一) 加强民族音乐教育, 是继承和弘扬民族音乐文化的重要途径。
民族音乐是一个国家音乐文化的“母语”, 它是一个民族的整体素质、文化传统和审美观念在音乐上的反映, 我国的民族音乐凝结着华夏祖先几千年的智慧和灵感, 凝聚着一个民族的精神气节, 蕴含着丰富的人文精神。这些年来, 我国各民族人民创造了光辉而灿烂的传统文化, 包括我国传统的民族音乐文化, 需要我们后代去继承和弘扬。
很多国家都把自己的母语音乐文化放在首要的位置, 非常重视民族音乐教育。马克思说过:“越是世界的就越是民族的, 而越是具有民族性的就越是具有世界性。”我国是一个多民族的国家, 每一个民族都有自己民族的音乐文化, 他们一起构成了中华民族灿烂多姿的音乐文化, 不了解这些民族音乐, 就不会更深地了解各民族的文化和文明, 就更加谈不上继承和发展, 因此, 要通过民族音乐教育来培养学生的民族审美观, 提高学生的民族精神和意识, 才能继承和弘扬民族音乐文化。
(二) 加强民族音乐教育, 是提高大学生民族意识和人文素养的关键所在。
音乐教育不仅仅是一门学科教育、知识教育, 更是一种审美教育、人文教育, 音乐是聚着民族精神的宝贵财富, 是我们子孙后代进行爱国主义教育和音乐教育的可贵教材。通过民族音乐教育, 可以帮助大学生树立正确的人生观和世界观, 提高他们对音乐文化艺术的品位, 树立正确的审美观, 为自己今后一生的发展打下坚实的基础, 大学生在校期间正处于长知识、长身体以及世界观、价值观形成时期, 他们有着强烈的求知欲, 对新生事物敏感, 一旦接受了民族音乐文化带给他们的快乐和满足, 他们必将对民族文化产生极大的兴趣, 民族音乐的功效才能在大学生中真正发挥它的作用。
(三) 加强高校 (尤其是音乐专业) 的民族音乐教育, 是中小学民族音乐教育的强烈需求。
传承民族文化、弘扬民族音乐需要全民去行动, 最有效、最直接的方式就是加强学校的民族音乐教育, 关键是要从基础教育抓起, 从小培养孩子们对民族音乐的兴趣, 树立其民族自豪感, 良好的师资队伍是学校民族音乐教育兴败的关键因素。然而以中国目前的基础教育状况来看, 民族音乐教育的效果并不乐观, 关键是缺乏具有较高民族音乐素质的教师, 这就出现一个核心问题, 民族音乐教育师资严重匮乏, 因此, 当前最重要的就是重视和加大高校的民族音乐教育力度, 扩大在校大学生的民族音乐知识, 提高其民族音乐素质, 特别是音乐专业, 更应该加强民族音乐教育, 培养更多优秀的专业人才, 为中小学输送优秀的教师资源。
二、现阶段我国高校民族音乐教育的发展状况。
近年来, 由于国家和教育部门对音乐教育的重视, 很多高校都设立了音乐系, 以培养更多的音乐人才, 音乐专业的学生也越来越多, 教学成果取得了很大的进步, 但是民族音乐教育却没有得到重视, 从2 0 0 1年国家制定《全国艺术教育发展规划 (2 0 0 1—2 0 1 0) 》以来, 全国各教育部门和学校才对民族音乐教育开始重视, 但还是没有取得很好的效果, 笔者通过对几所高校的深入观察, 发现以下几种现象:
(一) 非音乐专业的学生没有接受
过民族音乐教育。很多普通高校, 尤其是没有音乐系的理工科大学, 只注重本专业的科学文化教育, 音乐教育并没有被列入必修的课程, 更不用说民族音乐教育, 有的学校开设民族音乐教育的选修课, 也好像只是一个点缀, 起到的作用几乎可以忽略不计。经调查, 非音乐专业选修过民族音乐类课程的学生仅占8%, 当问到不曾选过的学生原因时, 他们普遍认为学习这门课对自己的专业毫无用处, 可见他们对民族音乐的认识远远不够, 没意识到民族音乐教育对自身的重要性。
(二) 教育方式有待转变, 大学生
对民族音乐兴趣的大小与教师的教学方式有直接的关系, 在开设民族音乐教育这门通识选修课的学校, 一些老师教学方法古板, 一味地念课本, 教学语言居多, 欣赏音乐较少, 致使课堂气氛僵硬, 结果导致学生失去学习民族音乐的兴趣。
(三) 某些高校音乐专业对民族音
乐教育的实施力度不够, 学生对民族音乐的认识也不足。作为将来的教育工作者, 音乐专业师范类的学生更应该加强对民族音乐的学习, 而大部分学生没有意识到民族音乐对自身的重要性, 很多学生认为自己学习的是声乐、钢琴或者西洋乐器, 就一心研究自己的专业, 把声乐唱好、钢琴弹好就可以了, 始终没有意识到民族音乐的作用和价值, 可见音乐系从管理上就没有把民族音乐教育放在重要的位置, 这样怎能培养出具有较高民族音乐知识和技能的高、中、小学音乐教师呢?
三、加强高校民族音乐教育的研究策略
以上是现阶段高校民族音乐发展中暴露的几个问题, 笔者根据这几个问题, 针对如何加强和改进高校民族音乐教育, 阐述一下自己的观点, 高校中设置的专业类别有很多, 笔者在此文章中将它分为两大类:非音乐专业和音乐专业, 笔者根据这两大类不同的特点, 寻找加强民族音乐教育的措施, 以达到提高整个高等院校民族音乐教育的效果。
(一) 对高校非音乐专业设置民族音乐选修课,
1、重视民族音乐, 开设相关课程
现阶段, 高校各个专业的分类比较明确, 大部分学生仅仅单一学习本专业知识, 即使跨专业选课, 也很少选择音乐学院的课程, 笔者认为, 要想让民族音乐知识在普通高校的各个专业内得到普及, 学校必须树立以民族音乐文化传承为基础的理念, 按照《学校艺术教育工作规程》和《全国学校艺术教育发展规划 (2 0 0 1—2 0 1 0年) 》要求, “让学生了解我国优秀的民族艺术文化传统”, 完善教学制度, 开设相关课程, 如民族音乐基础课、欣赏课、中国古代音乐史课等等, 鼓励学生学习民族音乐文化。
2、改进教学方法, 活跃课堂气氛
在教学方法上, 教师应当以情感教育为主, 欣赏民族音乐的代表作品, 学习各民族传统歌舞, 用新颖的教学方式带动课堂气氛, 提高学生的学习兴趣, 使学生从中感受到民族音乐带来的震撼, 加深对各民族的音乐特点、风格的了解, 增强他们对民族文化的热爱, 这样能够使学生不仅仅学习到本专业知识, 还能够在欣赏民族音乐的课堂中, 缓解平时专业课学习紧张的压力, 同时在学习中提高自身的修养。
3、举办各类活动, 提高学习民族音乐的积极性
由于当今社会, 越来越多的学生喜欢流行音乐, 忽视了民族音乐的发展, 因此认识不到民族音乐的魅力, 对民族音乐也就毫无兴趣, 因此, 学校要在课外积极开展一些与民族音乐有关的活动, 比如民族音乐文化专题讲座, 民族音乐知识竞赛、民歌比赛、民族舞蹈比赛等等, 鼓励学生积极参与, 使其在参加活动的过程中, 感受到民族音乐的乐趣, 直接地提高学习民族音乐的积极性。
(二) 加强音乐专业学生的民族音乐教育
音乐专业的学生, 毕业之后的发展道路大部分会从事表演或者教育工作, 更有义务学习好民族音乐, 自己对民族音乐知识学习、了解的多与少, 直接关系到踏上教育岗位后的教学水平, 关系到下一代学生对民族音乐的认识和学习, 因此, 加强音乐专业学生的民族音乐教育是非常重要的。
1、转变教育理念, 加大民族音乐教育力度
各学校领导要提高对民族音乐教育在音乐专业中地位的认识, 树立以民族音乐教育为基本的观念, 让全体领导和老师认识到发展本国民族音乐, 是发展本国音乐并且走向世界的根本之路, 充分认识到它的重要性, 在音乐系成立专门的民族音乐教研室, 专门负责搞好民族音乐教学、科研与实践, 加大教育力度, 进一步地培养出具有民族音乐知识与技能的高、中、小学音乐教师, 才能让中国的民族音乐传承下去。
2、优化师资队伍, 提高民族音乐教育水平
教师作为施教者, 最基本要热爱、熟悉民族音乐, 自身要有一定的知识储备, 很深的民族文化底蕴和较强的民族音乐教学实践能力, 在教学时间以外, 可以到少数民族地区进行采风, 切身地感受当地的风土人情和音乐文化, 对增强自身的知识含量有一定的促进作用, 通过亲身的感受, 进一步提高自己对民族音乐教育的热情, 和强烈的使命感, 以至于把自己这份热爱感染给每一位学生。
3、调整课程设置, 在基础课程中注入民族音乐内容
音乐专业的学生在进入大学之前已掌握了一定的理论知识和音乐技能, 却很少有同学对民族音乐有深刻的了解, 这就需要学校在大学一年级就开设与民族音乐相关的必修课程, 让学生们逐渐了解和热爱民族音乐, 同时在基本的声乐、钢琴、舞蹈、器乐、试唱练耳课中, 也要把民族音乐的教学渗透在里面。
4、让学生深入民间“采风”, 积累丰富的民族音乐素材
民族音乐来自于民间, 音乐专业的学生应该依靠自身良好的音乐素养和专业技能, 去少数民族地区广泛地搜集民族民间音乐, 用现代化的设备和手段将其保存下来, 在“采风”的过程中, 学生能亲身体验到民族音乐最传统的独特魅力, 就会投入更多的热情来传承和发扬我们的民族音乐文化。
综上所述, 民族音乐蕴含着一个民族的精神, 决定着一个民族的兴旺, 继承民族文化、发扬民族精神, 关系着整个国家的发展和在国际中的地位, 为了让民族音乐能够更好地发展下去, 在高校加强民族音乐教育是非常重要的途径之一。作为一名音乐教育研究者, 继承和发扬本国传统的民族音乐文化是责任和义务, 鼓励大学生学习民族音乐文化知识, 提高人文素养, 培养专业素质, 为民族音乐的发展打下良好的基础, 真正达到保护和弘扬民族音乐文化的目的。
参考文献
[1]杨丽华, 走进民族音乐的殿堂—当代大学生民族音乐赏析[M], 云南大学出版社, 2009