品牌与时尚水乳交融

品牌与时尚水乳交融（共4篇）

品牌与时尚水乳交融 篇1

一、陶瓷首饰是悠久的历史与民族文化的象征

陶的历史最早可追溯到公元前17世纪-11世纪的商代, 是我国最先发现可以用泥在火煅烧创造出陶。东汉时期, 就已经是陶、瓷共盛的时代。陶瓷是中华民族的文化与瑰宝。英文中“陶瓷”便是小写的“china”。陶瓷, 历经千年岁月, 生于中国, 长成于中国, 继承着中华民族所特有的艺术文化与风采。陶瓷艺术不仅具有明显的民族文化特征, 更有着极高的精神文化价值。

当今世界人们对美有了更高的追求, 不再需要制造物品本身的材质有多么的昂贵。在一些高层次人群中, 追求制造奢侈品本身材料的贵贱, 已然变成了没有艺术修养、没有品味的表现。当今上流社会的人们追求的是服饰与首饰协调搭配所产生的美。所以, 首饰的搭配性与其本身的文化成为了第一要素。

利用精湛的陶瓷工艺, 加上艺术家对于“美”的认知与艺术造诣所雕琢成的陶瓷首饰, 成为了当今人们对时尚奢侈品的追求。对于那些用昂贵材料所打造的奢侈品, 陶瓷首饰显得更加新颖脱俗, 更加体现了佩戴者的品味。

时尚与岁月共舞, 陶瓷首饰能把它的的历史底蕴与时尚元素结合, 更能唤醒人类最内心深处对美的追求。那容易被打破的美丽定格, 更令我们值得去珍惜和发扬。

二、陶瓷首饰具有独特、珍奇的特点

“物以稀为贵”, 当今市场, 更加注重奢侈品的定制性与低调。把简单的东西变的不简单, 平凡的东西做的特别。陶瓷首饰正好符合了人们的最求。陶瓷首饰在制作过程中, 有居多可变因素和偶然性, 每一件陶瓷首饰都有它与生俱来的特点与美。首先, 陶瓷首饰的色彩可谓五花八门, 不同的颜色会给人的心理带来不一样的影响与作用, 不同的颜色表达了不同的意境。佩戴不同的陶瓷首饰, 可以表达出不同的韵味。

陶瓷首饰通过改变颜色、材料与运用不同制作工艺都能打破常规, 带来意想不到的效果。陶瓷首饰的颜色丰富, 比如唐三彩, 宋朝时期的官窑、哥窑、汝窑、定窑、钧窑的经典釉色, 青花等, 都是在其他材料上无法体现的美丽效果。陶瓷首饰的釉对它的颜色起着主要作用。釉在火的煅烧中而发生化学变化, 所产生的色彩变化远比传统首饰的色彩更丰富独特, 艺术感十足。所以在陶瓷首饰中不易找到相同颜色的作品, 这就是陶瓷首饰的釉色窑变产生的独特魅力!

陶瓷首饰不仅在颜色的选择上具有传统首饰材料没有的色彩魅力, 并且在它的艺术形态上也有着不可替代的特点。例如瓷珠、瓷块配饰, 没有经过上釉的陶质首饰, 珐琅彩等。艺术家们

光去寻找、去发现, 并以一种艺术的语言加以表现, 把现实中平凡的、普通的景物赋予情感, 使它成为有情有景的典型形象。这样才能表现出大自然的美, 即便是一颗小树、一个草屋、一座小山、一条小溪都会成为一件件情景交融的艺术品。

“外师造化、中得心源”我们要在继承先辈经验的同时, 坚持不懈的走自己的路, 到大自然中去寻找自己的创作素材, 特别追求陶瓷首饰的成型、材料、装饰技巧的浑然天成, 达到自然美与人为装饰成为一体, 能让人们在有限的材料与方法中找到无限美, 使“美”变不再单调乏味。

三、陶瓷首饰是绿色环保奢侈品

陶瓷首饰的原材料主要有陶泥、瓷泥、紫砂泥等, 主要成分是天然岩石风化分解而成的粘土, 这些原材料中含有益人体健康的微量元素。研究表明, 陶瓷对人体的新陈代谢、血液循环等均具有保健作用。常温下所发射的红外线对人体的健康有益, 并且它所发出红外线与人体自身产生的红外线基本吻合, 在佩戴陶瓷首饰的时候, 人体与陶瓷首饰所发射出的红外线会有共振现象。

此外, 制作陶瓷首饰的原材料大多都比较容易得到。不会像使用传统材料所制成的奢侈品那样, 光彩的背后存在着诸多“不光彩”的阴影。例如:电影《血钻》中所说的那样, 每一颗光彩夺目的钻石背后可能会令成百上千的人失去生命;美丽的象牙制品和动物皮毛背后, 都会有残忍的血腥;精致的金银首饰的背后可能会有着淘金者的血泪。而陶瓷首饰, 完全是利用艺术家的双手, 把普普通通的泥变成令人叹为观止的首饰, 没有暴力与血腥, 更能激发出人体自身单纯对美的最求!

四、陶瓷首饰关系中国陶瓷艺术的崛起

时间上说, 现代陶艺在我国的开始时间并没有准确的时间, 大约开始是在19世纪50年代, 我国的陶艺家才开始慢慢尝试着在传统的古典陶艺中走出来, 但因为当时的政治和经济因素, 改革开放以前并没有现代陶艺中所倡导的开放与自由的意识, 因此这个时期我国现代陶艺并没有很好的得到发展。

直到80年代, 美籍华人艺术家李茂宗在访问大陆的时候, 在国内的部分艺术院校开展了一系列学术讲座, 并和国内的一些陶艺家进行交流, 重点介绍了美国与台湾的现代陶瓷艺术的发展状况, 在我国陶艺界产生了深远影响, 我国陶艺界才第一次用审视的眼光看自身, 才对固有的陶艺观念产生了动摇。

90年代初, 我国现代陶艺终于逐渐的“活”了过来, 一批有着深厚陶艺功底和丰富经验的艺术家也逐渐涌现出来。今天, 我国仍然有着大批的现代陶瓷艺术家, 他们也逐渐组成了一支专业的陶艺创作队伍。90年代末, 我国现代陶艺的发展呈现出迅猛之势, 陶艺展会与陶艺交流也此起彼伏。而陶瓷首饰, 作为传统艺术中的时尚, 更能激发年轻人对与陶瓷艺术美的呼声, 陶瓷首饰的呼声几乎点燃了所有艺术院校青年师生的热情。

结束语

“水火既济而土合”, 正是点出了陶瓷首饰所带来的美。陶瓷首饰将中国古代首饰艺术的精湛、浪漫、民族、温润演绎的凌厉尽致。最时尚的就是最传统的, 它融汇了东西方的文化艺术为一身, 融民族与世界为一体。它以行云流水、斑斓夺目、五彩缤纷的颜色;色彩瑰丽、造型独特、意境美妙的形态;得到了各国时尚之都人民的追捧。将它佩戴于您的指间犹如宝石般闪耀璀璨;挂于颈部犹如美石宝玉般莹润大方。陶瓷首饰不同的形态, 不同的色彩, 展示了水与火融合般的魅力, 佩戴它甚至还有你意想不到的魅力意境!

是身边平淡无奇的日常所见, 善于发现他们的内在的美, 以一位艺术家的责任赋予他们艺术美。

参考文献:

[1]李浴.《西方美术史纲》.

[2]金山石.曹意强.《名家点评大师佳作欧洲油画》.

品牌与时尚水乳交融 篇2

依波路品牌有150多年的历史，将“浪漫”作为品牌文化传承。“优雅，经典，时尚”是对品质的追求。依波路将品牌理念融入时尚元素的同时不会离开传统的DNA。

依波路会站在消费者的角度看设计的方向。品牌把品质放在第一位，将制作精品作为理念，把每一块表都当成艺术品来制作。

依波路的设计主力在瑞士，同时也很关注中国市场的需求，依波路在亚洲也会成立设计团队，将两个团队结合起来完成设计。

《氏族》：如何定位目标消费人群？

注重品牌，注重品味，注重生活，注重情感的人群。依波路的消费者年龄层比较广，主力是25岁到50岁。

未来依波路品牌会增加25岁以下及50岁以上的人群。据统计，我们的女性消费者占到46%，远高于其他品牌，这是很成功的。

《氏族》：如何确定中国消费者的喜好？

我们会请不同的调研公司，分别对一二三线城市消费者的消费状态的调研，如时尚，佩戴需求等等。

通过调研得到的结果是：一二线开发比较早，市场相对来讲是比较成熟的。此外，三四线城市，甚至县城，都是有可能称为依波路的发展市场的，而这些地区是顶级品牌目前来讲不想进入的市场。

品牌与时尚水乳交融 篇3

摘要：网络传播的盛行, 电子杂志应运而生。而体育类电子杂志更是由于健康、时尚的传播理念得到受众的广泛欢迎。本文运用文本分析法对《时尚最体育》的传播特色进行分析, 试图找到电子类体育杂志的生存之道, 为体育类电子杂志的更好发展寻求出路。

关键词：体育,时尚,电子杂志,传播特色

参考文献

[1]黄健翔.比HIGH更HIGH, 比酷更酷[J/OL].最体育, 2009 (1)

[2]刘江.体育最时尚[J/OL].时尚最体育, 2011 (1)

[1]黄健翔.比HIGH更HIGH, 比酷更酷[J/OL].最体育, 2009 (1)

品牌与时尚水乳交融 篇4

一、整体规划,基于学生实际需求

我们结合我校课程的总目标,每两周安排一次活动,一学期共安排八个课时的活动。在确定课时后,我们以四年级学生为活动主要实施对象,把本项目分为“传统”与“时尚”两大板块。“传统”板块通过找、尝、看、听、访等形式指导学生了解南京路上的老字号;通过“找”接头人——“答”疑难题——“读”鸡毛信这一“秘密行军”的形式寻访南京路上“五卅惨案纪念碑”“茅丽瑛烈士流血处”等九个“红色历史”点,并让学生们知晓其中的历史的小故事。而“时尚”板块则通过对“时尚南京路”所包含的内容进行界定,然后以摄影为切入口,指导学生用相机记录南京路的时尚,感受南京路的变迁,探究它的历史发展轨迹。

同时,我们把信息技术、美术、体育等学科组组长吸纳为核心成员,力求将学科知识迁移到活动中。如:在由学科教师共同参与撰写的鸡毛信中,蕴涵了不少学科知识,在行军时,学生只有在解答了信中的学科题目后方能找到接头人。同样,学生也只有在了解了信上故事的内容,准确回答接头人的问题后,才能拿到下一封鸡毛信。

二、统整资源,化“个体”为“整体”

有了设想后,我们就整合教师、社会教育基地、家长、社区委员会等一切显性与隐性资源,形成合力,共同建设此项目。

首先,我校打破了由德育分管领导或班主任策划实践活动的模式,化个体为整体,由教导处牵头,安排来自不同学科的核心教师共同参与项目的设计,让他们担当起设计的“主角”并进行培训,指导教师结合学科独特的育人价值与魅力,投入到学生的活动中去。如此一来,实践活动不再是班主任的“专利”,每个教师都能整合自己学科的特色,细化这一项目的实践过程,形成各学科教师之间、学科教师与班主任之间“组合作战”的方式,调动了学科教师的力量。

其次,这一活动的策划来自学校,活动的地点在社区,活动的主体为学生,还邀请家长、社区单位共同参与。在学生秘密行军时,家长志愿者在手臂上绑起丝巾,扮演起接头人;上海市档案馆外滩新馆是我校的共建单位,他们不但拥有“城市记忆展厅”,能详细介绍上海城市的变迁,更有专职档案研究员为学生讲解“南京路的昨天和今天”,指导学生制作“南京路小档案”。

第三,小学四年级品德与社会学科中《建筑的回声》这一单元的内容与本项目中的探寻南京路历史的内容相仿,因此,我校还与黄浦区“品德与社会”学科教研室联合打造南京路上老字号的学习资料包,为整个区域“品德与社会”学科提供良好的学习资源。

三、细致操作,丰富学生学习经历

在整体规划、对接课程、统整资源、形成“组合作战”的方式后,应该如何具体落实活动的每一环节,将项目设计得更加细致呢?

1. 实践时空放大

正如上文所提及的,相较于以往的实践活动,重新整合后的项目有了八次活动机会,给予学生更广阔的活动时空,更多元的活动形式。也正是因为有了充分的时间,学生们可以经常来到社会大课堂,丰富他们的学习经历。我们整合摄影、绘画、信息收集、参观学习等多种学习形式指导学生探究南京路的知识。南京路上、老字号商店中、档案馆里,处处留下了学生们的足迹;而有关南京路的红色历史、老字号商店的经营传统和档案馆里的专业讲解,也无不带给学生们全新的体验。每一个学生都能在活动中找到自己喜欢的内容,都能在学习中有快乐的收获,更重要的是中华优秀传统文化就这样潜移默化地传递给了学生。

2. 实践过程细化

有了充分的时间和空间,项目的操作更为细致。如:我们在开展“时尚南京路”活动时,课时方案由具有一定摄影基础的美术教师精心设计而成。教师在学生初步掌握摄影技能的基础上,带领他们来到南京路上商厦最集中、顾客最密集的地段,用手中的相机捕捉南京路上最时尚的“人”“物”“情”。在活动中,学生分成若干小组,由班主任负责活动的安全,而美术教师则随机在各小组进行指导,包括指导学生用专业摄影知识学会取景、对焦、补光等。在活动结束后,学生纷纷在网上展示出自己的成果,并以小报的形式展现了如今美丽、繁华的南京路。这一实践活动不但让学生感受到快乐,初步学会了摄影技巧,更让他们了解了南京路的今天。而我们也在一次次方案的撰写、修改和细节的研讨中,将这项工作做得更加精细。

3. 学习评价深入

小小的实践项目,在我们的整体规划下,不但活动范围扩大,实践过程更关注细节,而且对如何指导学生深入探究并进行评价有了新的认识。我们为项目的部分活动量身设计了“作业单”,有意识地将一些重点的认知目标隐含在“作业单”中,通过填填、画画、写写等形式,反馈学生实践过程中教育目标的达成度。我们还关注不同学生参与实践后的不同体验,在“作业单”中设计了活动感悟一栏,引导学生真实记录下活动过程中的不同感受和对活动的意见和建议,以便学校及时对课程进行调整和改进。“作业单”的最后一栏让学生主动对自己和其他学生、教师对学生、家长对学生的实践经历与能力等作出评价,引导每一个学生学会客观地评价自己和别人,在评价和被评价的过程中获得自我教育和自我满足。