大学网站

2024-08-12

大学网站(通用12篇)

大学网站 篇1

大学是对“正在成熟的精神”进行养育的场所,通过特定规格的人文课程塑造人文素养则是高素质人才培养的重要方面。

本文选取哈佛大学(Harvard University)、斯坦福大学(Stanford University)和多伦多大学(University of Toronto)这三所世界一流大学,主要从其大学网站中搜集关于本科课程的大量而详实的电子文本,在对这些第一手资料的梳理和窥视中,探讨世界一流大学人文课程的目标、结构和内容特征,揭示其人才培养中“人文素质”的内涵。并期望通过“世界情景”获得附加意义,丰富系统内部的争论,获取世界一流大学建设和人才培养经验,以启迪我国大学人文课程的建设与发展。

一、“人”的培养目标与人文课程

通识教育是世界一流大学本科生教育的重要组成部分,它规定了“人”或“人才”的培养目标,体现了人文教育的育人价值和地位。通识教育目标是人文课程设置的前提和依据。

哈佛大学有两个专门提供本科教育的学院,其中之一是哈佛学院。该学院对于本科生的教育,坚持“选取优秀的文学作品、艺术和科学材料来培养学生;并提供其他有助于培育学生的必需的辅助手段”。[1]简而言之,“哈佛致力于知识的创造,学生心智的开发,使学生能最好地利用他们的教育机会”。为此,哈佛学院重视培养本科生:对思想和自由表达的尊重;从发现和批判性思维中获得乐趣;在创造性合作中追求卓越;对个人行为后果承担责任;鼓励学生的参与、探索、创造、竞争与领导精神,以提高其能力,激发其兴趣,启迪其智慧,挖掘其潜能,从而为学生建立自立的基础和终身学习的习惯,并最终使之在发展知识、增进理解、服务社会诸方面处于领导地位。[2]哈佛大学通识教育的新规划课程包含了哈佛最新、最具指向性的人文课程。2007年,《通识教育工作小组报告》(Rep-ort of the Task Force on General Education)出台,明确规定通识教育必须实现以下四个目标:[3](1)为使学生成为合格的公民做准备;(2)使得学生明白他们自己既是艺术、观念和价值传统的产物,也是其中的参与者;(3)使学生能够批判性、建设性地回应变革,为把握自己的生活做好准备,了解现代生活中产生变革和变迁的力量;(4)发展学生对自己言行在伦理维度上的理解力以及对伦理道德与价值观进行批判性思考的能力。哈佛大学通识教育的目标也是其人文课程建构的宗旨,从公民、文化、能力、伦理等方面体现了对人文教育的强调,对培养“人”的重视。

斯坦福大学校长约翰·汉尼斯(John Hennessy)说,“当简与利兰德·斯坦福建立这所学校的时候,他们是在投资未来。斯坦福大学所做的正是那样。我们没法预测未来,但是我们能够保证我们的学生会成为最有知识的领导者,他们会做出与众不同的事情,他们会创造性、技术性地领导下个世纪的发展”。[4]斯坦福大学始终坚持本科教育目标的多样化,鼓励学生不断探索和挑战,其校训是“让自由之风劲吹”。斯坦福大学的通识教育是其本科教育中的重要组成部分,其目标可以概括为以下两点:[5]一是为本科生提供人文科学、社会科学、自然科学、应用科学和技术等多个领域的广博知识,了解人类知识的主要领域。二是帮助学生成为有责任感的社会成员,使学生认识造就现代世界的重要社会力量、历史力量和思想力量。

多伦多大学自开办以来,坚持以“学校是追求真理、探讨学问和传播知识的地方”作为办学的指导思想,强调“学术自由”。多伦多大学的校训是:像树一样茁壮成长。因此,通识教育是多伦多大学本科教育的核心,强调语言能力、人际沟通能力、领导能力、思维能力、创造能力、解决实际问题能力、社会适应能力等的培养,注重加强学生的学习经验和学科知识的结合与拓宽。多伦多大学通过的《迈向2030》的规划中,在本科生教育上强调要继续激发和培养学生的好奇心,提高和重视学生的创造能力和思维能力,重视学生的实际能力的培养,丰富教室内外的学习环境,给学生提供良好的学习与发展经验。多伦多人文教育课程的目标是培养学生的批判性思维和读写能力,为他们毕业后拥有更广泛的职业生涯、成为充满智慧的全球公民做好准备。[6]

二、人文课程的模式

本文对人文课程的探讨在通识教育的框架下进行,采用广义的人文课程范畴,即包括人文学科、社会科学和语言教育课程,也就是涵盖通常的“文科”课程。从这三所世界一流大学的人文课程体系可以发现:首先,人文课程在本科总学分中的比例不同,分别占15.6%(哈佛)、22%~23%(斯坦福)和10%(多伦多),体现了不同大学对人文教育赋予的重要性在“量”上的权重;其次,三所大学对本科生人文素养的培育是通过三种不同的模式来实现的。

1. 哈佛大学——专门设置的人文课程模式

哈佛大学规定本科生必选的人文课程是专门设置的。“通识教育新规划”精心设计了八个课程领域,其中五个为人文教育课程领域,学生必须从这五个领域中各选一门课程。哈佛大学的人文教育课程约占整个通识教育课程总量的62.5%,每个课程领域都设计了专门的课程系列并制定了明晰的领域目标(详见下页表1)。[7]哈佛大学对每个领域的课程实施都做出了明确的要求。[8]

五个领域的人文课程结构彰显了哈佛大学塑造学生人文素养的规格,反映了哈佛精英人才培养的人文要素:艺术欣赏与批判能力、文化理解与鉴赏能力、道德推理能力、公民素质、全球意识;体现了哈佛大学“求是崇真”、“与真理为友”的大学精神和严谨的学术规范。

2. 斯坦福大学——“专门设置”与“课程超市”相结合的人文课程模式

斯坦福大学本科生前两年主要是知识宽度学习,在给定的范围内自行选择通识教育课程。其中的学科宽度课程包含五大领域,有两个领域属于人文教育范畴。表2是对斯坦福大学人文教育课程的结构、分类、课程数量以及领域目标的概括和归纳,[9]由人文学科入门、学科宽度课程、公民教育以及语言与写作等四个部分构成。

本科新生必须在第一学年进行为时三个学期(即秋季、冬季和春季学期)的人文学科入门课程学习,每学期4学分,共12学分。斯坦福大学的人文学科入门课程[10]设立于1988年,由六个学院提供、人文学科各领域学者共同设计并教授,是斯坦福大学人文教育的一大特色。

学科宽度类别中的“人文与社会科学”课程包括文理学院开设的所有人文社会科学课程,涉及面非常广,还包含了许多跨学科的课程。学生也可以在“学科宽度课程”中修能够满足公民教育要求的两门课程。基本技能教育课程要求本科生必须完成一学年的大学外语学习。写作与修辞课程分为三个水平:[11]第一水平课程为一年段学生开设,着重分析性和有理论基础的辩论;第二水平课程要在二年段结束时完成,主要是写作与口语方面的训练;第三水平课程由各专业自行开设,进行专业写作能力培养。

如其校训一样,斯坦福大学的人文课程是自由而广阔的,学生可以在大范围人文学科课程“超市”中自由选择。然而,课程“超市”提供的广泛空间对不少学生来说是加大了选择课程的难度。为了便于学生选课,斯坦福大学除了有专门设置的“人文课程入门”20门课程系列外,还设立了人文课程套餐,称作“结构化的博雅教育课程”,[12]共28学分,可以满足人文学科入门课程、公民教育、学科宽度课程中人文学习科目、语言和写作科目等领域的要求,三个学期的学分分布是9∶9∶10。斯坦福大学精英人才培养的人文要素体现在这两套专门设置的课程系统中。

3. 多伦多大学——“超市型”人文课程模式

多伦多大学的人文课程模式属于“超市型”,即没有专门设置和专门设计的必选人文课程。在此以多伦多大学规模最大、历史最悠久的主校区圣乔治为例。本科生毕业要求修完20个学分的课程,其中4个学分为通识教育学分。多伦多大学的1个学分指开设1学年的1门课程,0.5个学分即开设1个学期的1门课程。因此多伦多大学通识教育的课程量为4~8门课程,其中人文课程作为通识教育的选修,可在文理学院开设的1,000多门人文社会课程中进行选择。

每种专业范围中开设的具有人文性质的课程,都可以被全校本科生作为人文教育课程选修。这些专业的人文课程门类数量非常多,每个专业的课程门类都像“课程超市”。例如艺术学开设173门人文课程;东亚研究开设100余门人文学科课程;社会学开设110门人文课程;政治学开设178门人文课程。每个专业“课程超市”关注的范围也非常广泛,在近东和中东文明专业开设的130门人文课程中,涉及从新石器时代至今近东和中东文明和文化的研究、语言和文学、阿拉伯语、古埃及、希伯来文、波斯文和土耳其文、考古学、历史、艺术和建筑等,以及中世纪和现代犹太人历史、文化和思想起源、伊斯兰教的发展及其在伊斯兰文明中的作用等。历史专业开设的207门人文课程中含美国史、亚洲史、非洲史、拉丁美洲史、英国史、加拿大史、东欧史、俄国史、欧洲史、国际关系史及中世纪史等。表3是多伦多大学人文课程“超市”部分课程分类及科目的举例。

在以上庞大的人文课程“超市”中选课,就像在浩瀚的人文知识的海洋中遨游,无边无际。然而多伦多大学对在“超市”中的“自由选择”做了规则性要求。一是学分规定:要求2个学分,即2~4门人文课程。二是领域覆盖面,所修习的人文课程必须覆盖如下三个领域:创造力以及文化表现力;思想、信仰和行为;社会及其制度。在多伦多大学的课表上,凡是属于人文教育的课程名称都注明了所属的领域。三是课程级别要求,每门人文课程都有课程描述,说明该课程适合的年级、是否有先修课程要求等。因此,学生的自由选修是在一定的范围内进行的。这三项要求宽松地规范了本科生的“人文素养”内涵,只要有广阔的人文课程所提供的“阳光、空气和水”,学生就能“像树一样成长”。

三、人文课程的内容及其特点

1. 丰富性

斯坦福大学和多伦多大学人文课程的范围广泛、种类多样、数量庞大,提供的人文课程门类都达到1000多门,从哲学、历史到文学、社会以及国际研究等方面都涉及,不仅有古典的文学、艺术课程,还有先进的沟通交流课程,为学生提供了选择人文教育课程的巨大空间和灵活性,使学生可以根据个人兴趣选择课程,尊重了学生的兴趣、个体需求和个性发展。哈佛大学虽然没有如此数量的通识教育人文课程,但是专门设置的领域课程也非常充实。例如“美学与诠释”人文领域既有对诗歌、音乐、表演艺术、小说、建筑等文化产物的赏析,也有文化与艺术中的社会现象研究,还有对艺术背后的宗教、哲学、政治的思考等课程。

2. 经典性

哈佛大学和斯坦福大学的人文课程都注重经典名著的学习,其人文和社会科学的许多课程都以精心选择的经典作品为学习文本,以西方文化及文明作为课程的核心和灵魂。例如,哈佛大学开设的“第一夜——五个首场表演”课程,欣赏和讨论经典作品,其指定研讨的作品包括:贝多芬的《第九号交响曲》和《幻想交响曲》,史特拉汶斯基的《彼得鲁什卡春之祭》,亨德尔的《弥赛亚》以及蒙泰威尔第的《奥菲欧》等。又如,斯坦福大学开设的“生活的艺术”课程,指定学生要研读柏拉图《会饮篇》、威廉·莎士比亚《哈姆雷特》、弗里德里希·尼采《欢愉的知识》和托尼·莫里森《所罗门之歌》等。而多伦多大学则开设了125门哲学类人文课程,学习有代表性的哲学家的经典作品,例如古代的柏拉图、亚里士多德,中世纪的奥古斯丁和阿奎奈,近代早期的卡迪尔、休姆和康德,19世纪的黑格尔、密尔和马克思等。

3. 综合性

在这三所大学开设的人文课程中,许多都是跨学科性质的。如非洲及中东国家语言研究、美洲研究等课程,分别跨了人类学、语言学、社会学、历史、文学、艺术等学科。例如:“非裔美国人文学概论”课程介绍黑人文学从最早表现为灵魂、奴隶故事到最新发展,如黑人女性主义理论、后现代主义小说以及抒情诗歌;讨论黑人文化历史的主要争议和现象、黑人文学中的写实主义美学之地位、黑人政治斗争中的文化争议、跨国移民问题、种族主义和黑人国际主义;探讨启蒙运动、现代美学以及马克思主义在黑人政治和文学史中的作用。

4. 多元性

作为人文课程而开设的语言课程的语种是多元的。例如,多伦多大学开设了多达50多个语种的语言教学。[13]其中,东亚研究课程中有汉语、日语、韩语、梵语等语言课程。每个语种的语言学习都呈现了文化的多元性。例如:斯拉夫语系课程系列包括:捷克斯洛伐克研究、匈牙利研究、波兰语言与文学、俄罗斯与东欧地区语言研究、俄罗斯语言与文学、塞尔维亚-克罗地亚语言与文学、斯拉夫文化、斯拉夫语言与文学、乌克兰语言与文学等。斯坦福大学虽然只要求学生熟悉1门外语,但为本科生提供了40多个语种的语言课程供其选择。[14]

5. 国际性

斯坦福大学为学生开设了探讨世界许多国家的“国别研究”人文课程:如中国、日本、意大利、法国、德国等,主要涉及文化、社会、代表性的现象、艺术等方面。在其“公民教育”课程领域的“国际交流”模块中,“全球人文地理:欧洲和美洲”[15]课程介绍欧洲和美洲的人口、经济和社会发展以及政治,文化分化模式和差异。多伦多大学开设了大量具有国际文化视野的人文课程,例如“近东和中东文明”、“南亚研究”、“意大利研究”、“和平与冲突研究”等,帮助学生了解别国社会,把握全球化背景下的运作模式,满足经济全球化发展对知识与文化的要求。哈佛大学的“世界各社会”人文领域课程议题丰富,主要包括对亚洲、欧洲等主要国家的历史进行研究的课程;介绍现当代世界其他国家和民族课程,如“有条件的平等——现代欧洲犹太人”;全球化问题课程,如“全球化背景下的世界战争”,培养学生成为积极参与当地、国家和国际生活的公民。[16]

摘要:哈佛大学、斯坦福大学和多伦多大学作为世界一流大学高度重视对本科人才培养的人文素养教育,分别通过专门设置的人文课程、“专门设置”与“课程超市”相结合的人文课程以及“超市型”人文课程模式来实施人文教育。其人文课程内容的共同特征是:丰富性、经典性、综合性、多元性和国际性。

关键词:一流大学,人文课程,比较研究

大学网站 篇2

【郑州大学专业】郑州大学招生网站-郑州大学分数线

第一章 总则第一条为了保证我院普通本、专科招生工作顺利进行,切实维护学院和考生的合法权益,根据《中华人民共和国教育法》、《中华人民共和国高等教育法》等法律、法规之规定,并结合我院实际情况,特制定本章程。第二条我院招生工作是在郑州大学招生工作委员会领导和监督下,由我院招生办公室具体实施的。第二章 学院基本情况第三条学院名称:郑州大学西亚斯国际学院。第四条学院地址:河南省郑州•新郑市人民路东段168号,邮政编码:451150。第五条学院简介及性质郑州大学西亚斯国际学院由美国西亚斯集团公司投资,与郑州大学合作,美国堪萨斯州富特海斯州立大学(Fort Hays State University,英文缩写FHSU)协办的中外合作办学机构,是教育部批准的实施高等学历教育的全日制普通本科院校,属于郑州大学二级学院。我院是河南省首家被国务院学位办公室批准可以实施境外学士学位教育合作项目的全日制本科院校,并开设有国外留学生教育项目。2008年开始依托郑州大学合作实施培养硕士研究生教育项目。我院现建有14个专业学院和一个研究所。分别是商学院、外语学院、电子信息工程学院、国际教育学院、音乐学院、歌剧音乐剧学院、艺术设计学院、体育学院、护理学院、建筑学院、法学院、汉学院、新闻与传播学院、文理学院和应用认知科学研究所,共72个本科专业(含方向),涵盖了文学、理学、工学、经济学、管理学、医学、法学和教育学八大学科门类,在校生25000余人。第六条学历学位证书的发放我院普通本科和专升本学生修业期满,符合条件者,由郑州大学颁发毕业证书和学士学位证书(毕业证书和学士学位证书内容显示“在郑州大学西亚斯国际学院XX专业学习”)。我院普通专科学生修业期满,符合条件者,由郑州大学颁发毕业证书(证书内容显示“在郑州大学西亚斯国际学院XX专业学习”)。与美国堪萨斯州富特海斯州立大学合作办学项目学生达到中美双方毕业规定要求的,除可获得郑州大学毕业证书和学士学位证书(毕业证书和学士学位证书内容显示“在郑州大学西亚斯国际学院XX专业学习”)外,还可获得美国堪萨斯州富特海斯州立大学(FHSU)相关专业学士学位证书。第七条办学特点我院坚持中西合璧的办学理念,实施国际化全人教育,依托郑高考派—高考志愿填报专家

州大学和美国堪萨斯州富特海斯州立大学的优质教育资源,致力于培养具有英语精、知识新、技能强、交际广、行为雅的国际化复合型实用人才。通过引进国外先进的办学理念、管理经验、人才培养模式和教师、教材等优质教育资源,加速人才和文化的国际交流,并由美国资深教育家组成的顾问团和基金会对学院办学进行督导与支持,同时实施专家参与治校、学生参与管理、家长监督管理,旨在把学院建设成为一所国际化、现代化、资讯化和科学化的高等学府。我院高度重视教育和教学工作,以教学为中心,始终把教育质量当作学院的生命线。通过狠抓校风、教风和学风,严格管理,切实有效地提高了教育教学质量。注重培养学生的语言能力、实践能力和创新能力,以达到学生适应国际化人才对语言、能力和未来发展的要求。我院努力营造国际化教学环境和氛围,常年聘请外国专家和外籍教师120余名,学生可在课堂内外与教师充分交流。丰富的原版书刊及音像资料,优越的英语教学环境,使学生听、说、读、写、译等诸方面的技能尤为突出。我院独特的校园建筑凸显中西合璧的校园建筑文化;特色鲜明的主题活动体现中西合璧的校园文化;充满生机的学生社团组织彰显中西合璧的校园社团文化;高水准的体艺竞技展示中西合璧的校园体艺文化。同时,提倡不同年级、专业、地域的学生相互交流,以利于专业知识的交叉和不同文化的相互吸纳与融合。我院重视家庭经济困难学生资助工作,通过国家奖助学金、国家助学贷款、西亚斯基金会奖助学金、入校及在校奖学金、中外教师资助和勤工助学等多种形式,帮助家庭经济困难学生顺利完成学业。我院重视毕业生就业工作,通过举办各种校园招聘会,与企事业单位建立人才供需关系等方式,积极帮助毕业生就业。根据河南省教育厅2011年和2012年的统计数据显示,我院毕业生的就业率均位居全省前列。我院坚持走国际化合作办学的道路,在与美国堪萨斯州富特海斯州立大学(FHSU)稳定合作办学的基础上,先后与美国、日本、泰国、印度尼西亚等12个国家的38个学校开展了友好交流与合作。目前,我院每年都有近百人赴美、英、日、法澳等国读研,同时招收来自美国、日本、韩国、俄罗斯等12个国家的留学生。学校被亚太大学联合会、世界大学校长联合会吸收为理事单位和会员单位。第八条与美国堪萨斯州富特海斯州立大学合作办学项目介绍2000年,经国务院学位办批高考派—高考志愿填报专家

准,我院与美国堪萨斯州富特海斯州立大学(FHSU)合作实施学士学位教育项目。2006年,我院顺利通过教育部中外合作办学机构资格复核。2007年7月,经教育部批准在郑州大学西亚斯国际学院实施美国堪萨斯州富特海斯州立大学的工商管理学士学位、理学士学位和文学士学位三个学位项目,包括工商管理、金融学、国际经济与贸易、英语四个专业。该项目要求,学生必须完成中美共同承认的124个学分(其中82个中方学分,42个美方学分)。美方的核心课程使用美方合作大学直接提供的全英文原版教材。毕业学生要求通过托福(TOEFL)61,雅思(IELTS)5.5或密歇根九级(Michigan English Test Level 9)考试三种语言测试中的任意一种。与美国堪萨斯州富特海斯州立大学合作办学项目学生达到中美双方毕业规定要求的,除获得由郑州大学颁发的毕业证书和学士学位证书(证书内容显示“在郑州大学西亚斯国际学院XX专业学习”)外,还可获得美国堪萨斯州富特海斯州立大学(FHSU)相关专业学士学位证书。第九条办学条件我院位于河南省郑州新郑市人民路东段168号,规划用地2200余亩,实际建设用地1600亩,现有建筑面积68 万平方米。校园环境优美,景色怡人,怪石嶙峋,瀑布飞流,草木繁茂,花团锦簇,是一个适合读书、工作和生活的地方。我院现有计算机实验室26个,座位1836个;语音实验室21个,听力设备1322台;多媒体教室122个;专业实验室31个。学生公寓设有学习间、卧室和卫生间,配有热水、暖气设备、桌椅、宽带接口和电话端口。我院体育设施先进齐全。现有灯光网球场、塑胶田径运动场、篮球场、体操排练厅、室内体育馆、室内篮球馆和室内恒温游泳馆,高尔夫球训练场。第三章招生计划与收费第十条我院本科、专科、专升本和与美国堪萨斯州富特海斯州立大学合作办学项目招生计划以所在省教育主管部门公布的招生计划为准。第十一条经河南省物价局批准,我院今年学费收费标准如下:2014级普通本科专业、专升本专业、体育类本科专业收费标准为13900元/学年,艺术类本科专业收费标准为14900元/学年;普通专科专业9900元/学年。与美国堪萨斯州富特海斯州立大学合作办学项目学生中方学费为20950元/学年;美方学分共42个,由美方单独收费,其中30个学分,每学分214美元(根据美国国内经济情况,美方学分费每年都有所浮动)。另外12个学分(四门高考派—高考志愿填报专家

课)只收取考试费,每门课25美元。统招生(本、专科学生)兼修美国堪萨斯州富特海斯州立大学(FHSU)学士学位的,学费标准按照与美国堪萨斯州富特海斯州立大学合作办学项目学费标准收取。第四章 录取规则第十二条我院招生录取工作执行教育部规定的“学校负责,招办监督”录取体制,在各省级招生委员会统一组织下进行,并接受郑州大学评卷与招生工作委员会的领导与监督。依据教育部颁布的本年度《教育部关于做好普通高等学院招生工作的通知》和《普通高等学院招生工作规定》,全面贯彻实施高校招生“阳光工程”,本着公平、公正、公开的原则,择优录取。第十三条按照考生志愿顺序,从高分到低分择优录取。第十四条学校根据各省、自治区、直辖市的招生政策和有关规定,实行平行志愿的省份提档比例控制在当地招生计划的105%以内,其他省份提档比例控制在当地招生计划的120%以内。第十五条我院执行国家规定的加分政策,原则同意各省级招办加分和降分政策。第十六条我院执行教育部、卫生部、中国残疾人联合会印发的《普通高等学院招生体检工作指导意见》中的有关规定。第十七条艺术类专业录取规则艺术专业在本科B段录取,使用河南省艺术类统考成绩,要求文化课和专业课成绩均达到省定录取控制线,按照专业课成绩从高到低择优录取。第十八条体育类考生录取规则文化课成绩和专业成绩均达到河南省录取控制分数线,按照文化课成绩从高到低择优录取。第五章 联系方式第十九条招生咨询电话:(0371)62606666,传真:(0371)62601443,学院网址:http://高考派—高考志愿填报专家

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我的大学,乔的大学,你们的大学 篇3

我刚才观察了一下,有一个特点我觉得非常明确,你们这一代人长的比我们这一代人漂亮。第二点就是你们的身材也比我们好。所以说你们的美商比我们这一代人要高,但是你们的智商呢,我觉得未必。

智商很难比较,但是有一些表现可以拿来做比较,就是我们这代大学生里面,不知天高地厚、以为老子天下第一的“狂生”特别多,而现在的大学生里面,追捧名人的粉丝特别多。通过这些表现,我觉得我们这一代人的智商可能比你们要略高一点。在我们这一代人里面,各种各样的名人是用来挑战的,我记得我们进大学的时候,有个同学只花了六个月的功夫上课,就把艾思奇的辩证唯物主义和历史唯物主义从头到尾逐章的写了一本批驳的书,而且他的态度是非常好的,其实他的所谓的哲学启蒙也是艾思奇的那本书教他的,但是他觉得里面也有种种的毛病。其实80年代我们的眼界和获得知识的渠道是不如你们的,但是对真实和真相的追求,我觉得我们那一代的大学生,是非常真诚的。他那本书,现在来看,知识含量或者学术分量可能还不够,但是当时就是有很多大学生会做这样的事情。

我觉得文化上非常值得观察和分析的一个人物就是李敖,我看视频,李敖到大陆各个高校演讲,每到一个高校说一个——不知道他说了多少遍的笑话,每次都是下面掌声如潮,一片欢笑,没有人稍微为难他一下。如果倒退30年,在我们那个时代是绝对不可能的。任何一个名人在讲坛上讲话,下面都会有知识的挑战或者思想的挑战,但是现在大学里面非常难以看到。

我觉得大学生在这个环境里面,对学问的热爱应该超过对学术名人的热爱,这样的大学生才是好的大学生。我记得当年10点钟就要关灯,11点各个教室要关灯,有几个大教室是通宵开放的,里面坐满了学生,那是莘莘学子攻占知识王国的英雄岁月,但是这种情况,据我了解,在现在的大学里面很难看到了。

很多大学生也讲,因为大学学费越来越高,以后工作压力也越来越大,想寻找一个理想的工作始终是他们身上的一个压力。三年级就开始要到各个单位去做实习,四年级的时候就忙于出去找工作。我完全能够理解,其实你们寻找的都是正常的人生,比如你们大学毕业以后,无论是做教师还是到公司当职员、或者当公务员、或者当商人,过各种各样的社会认可的生活,这都是一样的生活,这个我完全同意。但是我觉得,现在的大学生,才二十几岁,是大好青春的时候,在大学这样一个环境里面,在过同样的生活之前,你应该有机会想象和尝试一下不一样的生活。我觉得你在大学四年里面,如果能过一种不一样的生活,那对你以后的人生会是非常宝贵的财富。

刚刚去世的乔布斯,读的里德学院,是美国最自由的大学,他读了半年就退学了,但是他的大学生涯没结束,他成为一个旁听生。他为什么要退学呢?他讲“我退学是因为我不要去上那些必须去上的积学分的必修课”。他选中的最喜欢的一门课是书法课,那个老师是左派自由知识分子,很奇怪的一个人,而且他的书法课里面培养了一大批奇奇怪怪的人,包括乔布斯。这个老师去世以后,这门课就没有了。在乔布斯学书法的时候,书法对他未来的就业或者要实现他的一些很具体的人生目标是没有任何帮助的,但是他就喜欢这门课。没有想到十年以后,他可以应用书法课里学到的东西,做一些字体设计。我们电脑里有一些很漂亮的字体,都是从乔布斯学习书法开始的。他学习书法,还不仅仅在于他后来可以设计一些字体,在美国的这么多企业家里,他是唯一一个带有艺术家气质的。企业家一般的想法是特别线性的,比如公司的总经理,你的目标就是给公司赚取更多的利润。乔布斯受过艺术的训练,这个书法虽然是拉丁文的书法,但是这和中国书法相似,并不是你把一撇一捺写好就好了,艺术家考虑的问题是多方位的、全面的问题,要把它协调起来,所以乔布斯在他后来做苹果电脑的时候,这种思维方法和他同代的做IT的那些企业领袖是完全不一样的。在大学期间,他除了学书法课以外,他还到印度进行灵修,他还是个嬉皮士,他还吸毒,这些经历对乔布斯成为一个不一样的人非常有帮助。后来他变成一个成功者。进入了一个同样的生活。但是他在同样的生活里面能够做得跟别人非常的不一样。他跟比尔·盖茨说,他个人非常尊重比爾·盖茨,但是他觉得微软的设计非常烂,他说这就是一个有过吸毒经历的人和一个没有吸毒经历人的不一样的地方。

如果在这四年大学期间里面,你们能够尝试过一下不一样的生活,或者你想象一下不一样的生活,对你们的人生是非常有帮助的,我就讲到这儿,谢谢。

(摘编自小宝在广西师范大学出版社理想国年度文化沙龙“大学 出版 人文”上的讲话,原文载于腾讯网“燕山大讲堂”。)

大学网站 篇4

关键词:高校档案网站建设,网站组织形式,网站功能,网站内容

随着网络的迅速普及、网络技术的普遍应用和社会信息化程度的提高, 高校档案馆网络化、数字化建设蓬勃兴起, 越来越多的高校建立起了档案信息网站。网站的建成, 促使我国高校档案事业展现了新的面貌, 开始了新的发展进程。由于缺乏统一要求和有效的组织协调, 以及高校档案馆自身经济实力和技术条件限制, 网站建设还处于初期阶段, 在内容、形式、技术等方面还存在不少的问题, 大多数的高校档案网站都还是惨淡经营。

一、高校档案馆网站建设现存问题

(一) 缺乏宏观指导

全国高校档案网站建设缺乏整体规划, 地方档案局和国家档案局也没有就高校档案网站建设制订出相应的规范。高校档案网站建设基本上处于各行其是, 各自为政的状态, 网站内容和网页设计等从形式到内容差别很大, 良莠不齐。

(二) 网站名称不规范、网站独立性差

全国高校已建立的档案网站的名称各式各样, 缺乏统一规定。大部分以档案馆命名, 馆名即是网站名称, 部分以学校命名, 称为“XX大学档案信息网”, 也有命名为“XX档案校史信息网”或“XX档案工作动态”。有的网站挂靠在学校校园网的信息资源、图书档案、公共服务栏目下;有的则挂靠在直附属单位栏目下, 每次进入档案馆主页都要经过 (点击) 至少三个程序, 查询非常不便。

(三) 视觉效果欠佳, 设计缺乏特色

由于缺乏网页制作的专门人才, 很多高校档案网站页面设计毫无美术观念, 色彩、结构、字体等不够美观;在个性与特色方面, 大都高校档案网站主页缺乏个性和特点, 没有凸现出高校档案馆的馆藏特色和行业特色。

(四) 内容资源贫乏, 缺乏特色资源

信息种类少, 多数网站反映全国及兄弟单位档案工作动态的信息很少, 对单位的发展计划、近远期目标说明的较少, 档案编纂成果、档案管理方面的新方法新技术、档案法律法规的信息少且更新慢;一是信息少, 绝大部分网站不具备档案全文数据信息, 二是档案信息, 且大都停留在提供介绍性的馆藏指南和全宗目录;载体形式单一, 信息资源建设偏重于案卷目录信息采集, 且大部分是文本信息, 只有少量图表、音频文件、视频文件等形式的档案信息。

(五) 服务功能单一, 技术支持薄弱

访问者与档案馆之间的不能即时交流, 不能满足用户个性化检索和即时提取档案信息的需求, 也不可能培养网站潜在的用户。在管理、技术、人员方面的准备不足以及网络技术应用在档案领域的不成熟, 缺乏维护与更新。

二、高校档案馆网站建设的原则

(一) 规范化原则

建设档案信息一体化网络的目的是保证用户能高效、快捷地获取档案信息, 这就要求高校档案网站建设进程中档案信息的加工处理、网络传输的提供利用等工作必须实现标准化和规范化。推进档案数据库著录项目和著录格式的标准化, 统一数据库结构和类型, 规范用户界面;对各局域网的网络体系结构制定统一标准, 统一通信规程、技术规范和信息格式, 以实现高校系统档案网站联系。

(二) 特色化原则

档案网站不同于一般网站, 以本馆档案资源为依托, 所以在网站策划时要有别于其他商业性网站模式, 体现出档案资源的特殊性及其网络化管理与服务的特色;体现所在高校特色, 不同的高校, 其专业设置、科研成就与历史积淀各不相同, 反映该校的重大历史事件、重大学术科研及教学成果、杰出专家学者等, 充分发挥档案的专业优势, 宣传和提升学校的社会知名度, 进而扩大网站影响力;类目设置要注重内容特色, 内容唯一、新颖, 避免坠人千篇一律的俗套;高校档案网站还可开展个性化服务等。

(三) 多功能原则

应具备检索功能、交互功能、导航功能等。档案网站要提供多种检索入口, 比如, 关键词、题名、档案号、发文单位等多种检索途径, 并提供布尔逻辑、截词检索等高级查询方式;网站建设需要用户参与, 开辟互动窗口栏目, 让用户进行信息交流与反馈, 最大限度满足用户的需求;建立资源导航, 将分散的网上资源进行集合、分类, 方便资源的查询和利用, 提高资源的利用率。

(四) 知识产权保护原则

馆藏资源数字化, 并通过互联网为校内外用户提供信息服务, 是高校档案事业发展的重要目标。由于档案资源的特殊性, 在满足用户对档案需求的同时, 必须维护档案知识产权。一是用户必须以合法和真实的身份访问已被授权访问的数据库;二是用户复制利用受知识产权保护的档案信息, 必须得到档案信息所有者的授权。

(五) 开放性与保密性兼顾原则

档案资源不同于其他资料, 具有原始真实性、不同级别的密级规定等特点, 对于那些密级档案、特别珍贵尤其是孤本档案, 在数字化处理和服务过程中, 要把握公众性和保密性之间的关系, 严格执行保密法和档案法。对于一些保密期未满的档案, 不提供网络利用;对于一些不宜公开的档案要慎之又慎、以防引起不良后果;数字化处理中, 强调特色馆藏时不能以破坏珍贵档案为代价。

三、网站评析——以中南大学档案信息网为例

(一) 网站组织形式分析

中南大学档案信息网, 挂在校园网直属单位下, 也可直接点击域名进入。色彩选用方面以蓝色、白色为基调色, 整体简洁、大方, 体现出了较强的知识氛围和清新的文化气息。进入站点, 浏览主页, 校史馆、博物馆、名人档案馆网上展厅和数字档案馆栏目并行排列。网上展厅直接点击进入, 便可在线观看展厅视频, 文字、图片、语音和谐相配, 让人有如身临其境;“中南大学数字档案馆”有导航标示引导进入, 页面左上角显示“中南大学档案馆”, 页面上方设置有本馆概况、工作动态、史料编研、业务指导、学习交流、在线咨询, 页面左边是三大功能块:档案管理、搜索查询、内部管理。网站整体结构布局合理, 条块分割清楚, 类目层次分明, 重点内容突出, 鼠标停在某个栏目上就会出现手形图标, 点击可进入浏览, 浏览效果良好。但目前仅提供简体中文版, 无英文版。

(二) 网站功能分析

1. 宣传功能。

档案网站是网络环境下档案机构及档案工作和档案事业宣传的有效工具, 中南大学档案信息网非常注重这项功能。从宣传栏目的设置上看, 包括“最新导读”、“工作动态”, “本馆公告”、“最新图文”, 并且栏目内容更新快;从宣传手段上看, 注重了文本、图片和多媒体等多种形式相结合。

2. 检索功能。

中南大学档案信息网建立起了档案信息检索系统, “档案查询”栏目按案卷类型分为六个子系统:综合档案查询、学位论文查询、干部任免查询、人员调动查询、校内文件查询、法律法规查询, 提供档号、题名、主题词、责任者等检索条件和入口, 检索结果可直接列出案卷目录、文件目录。网站支持站内检索和部分复合检索。

3. 交流互动功能。

网站建设的一个重要特征就是网站本身和使用对象的交互性, 建立档案网站就是要更好地加强档案馆与用户的互动交流。在信息咨询栏目中, 设有业务指导、在线咨询、联系我们、学习交流等栏目, 公布综合咨询QQ号, 用户可以利用QQ与管理员进行实时交谈, 为用户答疑解惑与解决实际问题, 了解用户的需求, 及时发现问题, 完善网站和服务的质量及档案馆的各项工作, 最大限度满足用户的需求。

4. 公共服务功能。

数字档案馆公共服务平台的建设应用, 使档案业务由传统手工办理完全转变为网络化、系统化、自动化、规范化的方式, 用户足不出户, 在电脑前便可办理档案业务, 也可以网上预约之后再去现场办理;档案馆工作人员不入库房或者在远程也能处理档案业务。这也是中南大学档案馆实践科学发展观, 深入贯彻党的群众路线, 构建档案资源服务体系, 提升档案远程服务能力的重大举措。

(三) 网站内容的广度、深度及特色分析

中南大学档案信息网各级类目设置有序, 内容涵盖档案馆的基本职能、部门设置、岗位职责、国内外档案工作动态、档案政策与法规信息、编研成果、档案学术研究及交流、数字化档案和现行文件目录信息与全文信息、特色档案、服务内容和服务指南等;信息类型有文本文件、图像文件、视频文件、音频文件等形式。在展厅参观一栏中, 原中南工业大学校史馆、湘雅医学院院史展览馆、原长沙铁道学院院史馆三个网上展厅资料与图片丰富、详实, 充分展示了中南大学的历史与辉煌;中南大学地质博物馆、陈国达地洼学说陈列馆则是特色档案。目前, 网站重点加强馆藏档案原文信息数字化建设, 研究提供档案全文信息检索利用与服务的技术和保密问题, 进一步丰富网站档案信息。

(四) 网站运营及管理状况

点击率和访问量是网站品质的重要参数, 但高校档案网站由于其服务于特定的用户群, 针对性较强, 点击与访问数值应参照高校系统来衡量与分析, 中南大学档案信息网目前的月访问量在1万人次左右, 在高校档案系统乃至整个档案行业属中上水平。响应速度是影响用户利用网站的重要因素, 响应速度越快, 用户等待的时间越短, 网站也就越受欢迎。中南大学档案信息网采用三网快速通道对外提供服务, 服务器维护工作与局域网监控工作日常化, 并定期检测软件、适时更新, 点击域名后, 豪秒级的响应速度, 网页中无效链接和死链接情况较少。

参考文献

[1]陈奇志.对部属高校档案网络建设的思考[J].兰台世界, 2007 (2) .

[2]赵静.部分高校档案网站栏目设置调查分析[J].档案管理, 2005 (2) .

[3]吴建华.中国档案网站的发展对策[J].档案学通讯, 2005 (6) .

[4]黄广琴.档案网站策划应坚持自己的特色[J].档案管理, 2006 (1) .

[5]岳颖.省级以上国家档案馆网站调查报告[J].档案管理, 2007 (3) .

[6]边莹.美国国家档案网站的特色[J].中国档案, 2007 (4) .

大学网站 篇5

【山东大学专业】山东大学招生网站-山东大学分数线

第一章 总则为了保证山东大学2014年普通本科招生工作的顺利进行,提高生源质量,优化生源结构,维护学校和考生的合法权益,依据《中华人民共和国教育法》和《中华人民共和国高等教育法》,按照教育部有关文件要求,结合山东大学普通本科招生工作的具体情况,制定本章程。第一条 本章程适用于山东大学普通本科招生工作。第二条 山东大学普通本科招生工作贯彻公平竞争、公正选拔、公开透明的原则,德智体美全面考核、综合评价、择优录取。第三条 山东大学普通本科招生工作接受纪检监察部门、考生、新闻媒体和社会各界的监督。第二章 学校概要第四条 学校全称:山东大学。第五条 学校代码:山东大学10422,山东大学(威海)19422。第六条 办学类型:教育部直属重点综合性大学。第七条 办学层次:以本科、研究生为主。第八条 校址:山东大学位于山东省济南市;山东大学(威海)位于山东省威海市。第九条 人才培养目标:致力于培养最优秀的本科生,造就社会精英和国家栋梁。第十条 办学特点:山东大学是一所历史悠久、学科齐全、学术实力雄厚、办学特色鲜明,在国内外具有重要影响的教育部直属重点综合性大学,是国家“211工程”和“985工程”重点建设的高水平大学之一。山东大学是中国近代高等教育的起源性大学。其主体是1901年创办的山东大学堂,是继京师大学堂之后中国创办的第二所国立大学,也是中国第一所按章程办学的大学。学校规模宏大,实力雄厚。各类全日制学生达6万人,其中,全日制本科生41437人,研究生16034人,留学生1737人。学校汇聚了一批杰出人才,共有教授1107人,博士生导师907人。其中,诺贝尔物理学奖获得者Peter Grünberg教授加盟山东大学,受聘为特聘教授;山东大学研究生导师莫言教授荣获2012年诺贝尔文学奖。山东大学是中国目前学科门类最齐全的大学之一,在综合性大学中具有代表性。本科生和研究生层次教育涉及哲学、经济学、法学、教育学、文学、历史学、理学、工学、农学、医学、管理学、艺术学等12大学科门类。拥有一级学科博士学位授权点40个,一级学科硕士学位授权点55个,高考派—高考志愿填报专家

专业学位博士点、硕士点30个,本科专业118个,博士后科研流动站38个,形成了结构完整、实力雄厚、独具特色的人才培养体系。第三章 招生组织机构第十一条 山东大学设有招生工作委员会,下设本科生招生工作领导小组,负责制定招生政策,讨论决定招生工作中的重要事宜。第十二条 山东大学本科生招生办公室、山东大学(威海)招生办公室是组织和实施招生、教育拓展工作的常设机构,具体负责山东大学普通本科招生和教育拓展的日常工作。第十三条 山东大学监察处对招生工作实施监督(监督电话:0531-88364345)。第四章 招生计划第十四条 学校按照稳定规模、提高质量、突出优势、办出特色的原则,确定2014年本科生招生计划为10000人(含威海校区3500人)。第十五条 普通本科招生计划分为普通类和保送生、自主选拔录取、艺术特长生、艺术类、体育类等类型。第十六条 学校分省分专业招生计划按照优化生源结构、促进区域均衡的原则,统筹考虑省份的生源数量、生源质量、人才需求、毕业生就业等情况,结合自身办学条件编制。第十七条 山东大学招生计划通过各省级招生主管部门、学校普通本科招生简章、学校网站等形式向考生和社会公布。第五章 录取规则第十八条 在高考成绩达到相应批次录取最低控制分数线的考生中,一般按照不超过我校在省份公布招生计划120%的比例调阅考生档案;第一学校志愿实行平行志愿的省份,根据省份模拟投档情况,原则上按105%左右的比例调阅考生档案。第十九条 山东大学对考生体检的要求参照《普通高等学校体检工作指导意见》,按照《山东大学普通本科招生体检标准》执行。第二十条 普通高考统一录取时,按公布的招生计划,首先录取第一学校志愿的考生;在第一学校志愿生源不足的情况下,不拒绝招收非第一学校志愿考生。第二十一条 山东大学实行按大类招生。普通高考录取时,山东大学(10422)以第一学校志愿调档的考生,专业(类)分配按照“分数级差”的原则进行,第1-2专业(类)志愿的分数级差为2分,第2-3专业(类)志愿、第3-4专业(类)志愿的分数级差均为1分,其它专业(类)志愿的分数级差为0分。山东大学(威海)专业(类)分配按照“分数优先”的原则进行。非第一学校志愿调档的考生,专业(类)分配在缺高考派—高考志愿填报专家

额专业(类)计划中按照“分数优先”的原则进行(有特殊说明的省份除外)。当考生成绩无法满足所填报的专业(类)志愿时,如果考生服从专业(类)调剂,学校根据考生的投档成绩从高分到低分调剂到招生计划尚未完成的专业(类)。第二十二条 对部分实行高考选考科目和录取方式改革的试点省份,按照学校在该省份公布的选考科目等级和该省份招生考试主管部门的有关录取规定执行;在江苏省,学校对普通高考考生的选测科目等级要求为2A及以上,对获得自主选拔录取资格的考生和获得艺术体育特长生资格的考生,其选测科目等级要求为2B及以上,以上三类考生的必测科目等级要求均为4C1合格。分专业录取时,学校采用“先分数后等级”的办法,即按照考生投档分数从高到低排序,投档分数相同时,考生实际高考文化成绩高者优先录取;若考生高考实际文化成绩也相同,按选测科目等级高低排序,相关科目等级高者优先录取。相关科目理工类为物理,文史类为历史。同等条件下,考生必测科目等级高者优先录取。若某些专业(类)按选考科目录取生源不足时,学校参照考生所在省份招生主管部门的相关规定,可调剂录取选考其它科目并达到相应科目等级规定的考生。专业分配原则同第二十一条。第二十三条 除自主选拔录取、艺术体育特长生外,学校认可各省(自治区、直辖市)教育行政主管部门、招生考试机构有关加分或降分投档的政策规定。第二十四条 保送生的选拔录取严格按教育部文件执行,录取办法详见《山东大学2014年保送生招生简章》。第二十五条 高水平运动员录取按国家有关规定执行,考生须通过我校组织的选拔测试和省级招生主管部门组织的高水平运动员测试或选拔比赛,高考成绩达到规定分数线,我校方能录取。第二十六条 学校自主选拔录取、艺术体育特长生、艺术类、体育类、国防生、少数民族预科班、定向西藏就业学生、内地新疆高中班、内地西藏班、贫困地区专项计划、港澳台及华侨学生的录取按国家有关文件和学校制定的相关招生简章、实施办法执行。第二十七条 经教育部批准,山东大学(威海)与澳大利亚国立大学、皇家墨尔本理工大学合作举办计算机科学与技术、机械设计制造及其自动化专业,该中外合作办学项目纳入国家普通高等学校招生计划,在一本线上招生。第二十八条 除外语及中外合作办学专业外,学校其它专业均不限高考派—高考志愿填报专家

制应试语种。但学校所有非外语专业,大学期间逐渐增加用英语讲授的课程。第二十九条 所有专业(类)录取男女生无比例限制(护理学专业不招收无该专业志愿的男生,国防生按国防生招生计划执行)。第三十条 我校将及时公布录取结果,考生可登录山东大学本科招生在线和山东大学(威海)本科招生信息网查询。第六章 其它第三十一条 新生入校后,按照国家和学校有关规定进行入学资格审查。不合格者,则取消其入学资格。第三十二条 普通本科学费和住宿费的收取,根据属地原则,执行山东省物价局统一核定的标准。第三十三条 学校设有多种奖学金,奖励品学兼优的学生;针对家庭经济困难学生,建立了以国家助学贷款为主,以助学金、学费减免、勤工助学为辅的完善的资助体系。第三十四条 学生完成学业后,按照山东大学学籍管理规定等有关要求,符合毕业条件的颁发山东大学本科学历证书,达到学位授予条件的颁发学士学位证书。第三十五条 山东大学本科招生在线网址:http://高考派—高考志愿填报专家

山东大学历年分数线:

山东大学报考指南:

山东大学招生计划:

山东大学人气校友:

大学校长眼中的大学精神 篇6

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大学精神引领大学和社会的进步

郭东明 大连理工大学副校长

大学之所以能经久不衰、走向社会的中心,发挥越来越重要的作用,其中最重要的一点是大学的精神对社会的进步起到了重要的作用。大连理工大学60年的建设就充分说明了这点。

大学应始终保持一种令人向往和追求的精神。大学自治、学术自由、追求真理是大学精神的应有之义;同时,大学精神同时代、历史和文化特色密切相连,是民族精神、时代精神的彰显和体现,如“天行健,君子以自强不息”的奋斗精神;“地势坤,君子以厚德载物”的坚韧精神;“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善,在格物致知,在修身齐家治国平天下”的理想,这些都是很具有中国特色的中国的大学精神。

大学精神需要一代一代人不断塑造和丰富。大学可以没有围墙,但是大学在精神、追求方面引领着社会的精神、文化、思想、科学技术的发展。

大学精神的培育

周介铭 四川师范大学校长

改革开放以来,我国大学的生存环境发生了巨大变化。国内正处于社会转型的艰巨期,国际间的交流日益频繁、竞争亦日趋激烈。置身于这样的生态环境之中,大学要想实现全面、协调、可持续发展,需要大学培育与环境相适应的教育观念、人才观念、服务观念、竞争观念、创新观念……并在此基础上形成符合时代要求的价值理念与精神文化,而这一切,正是培育大学精神的目的和意义所在。

纵观现代大学发展史,可以发现,作为以追求真理、传承文明、促进人的全面发展为己任的大学,若没有积极向上的理想、催人奋进的精神,那将缺乏自我更新发展的生机活力。大学在促提高、谋发展时,只有树立远大的目标,确立正确的价值取向,在人文精神与科学精神的照耀下,才能于教泽绵绵,薪火相传过程中不断取得成就。

通过培育大学精神能够更好地促进大学的协调发展。学校要谋求发展,不但要注重校园自然景观的建设,更要通过传承与创新,构建能反映自身特色,时代特色、中国特色的高校人文景观。要建好一所大学,就要全面地梳理传统的思想资源和先进的教育理念,要协调人文精神与科学精神的共同发展。大学要以探索科学技术,解决现实问题为己任,但大学又决不是仅为解决社会现实问题和适应社会当前需要而设立。大学要传授的是一代代学子一生都需要的最重要、最基本的知识、方法和思想,它要探求人类最有普遍意义和恒久价值的真理,让人们知道为什么和应该怎样。所以,大学之谓大,非面积之广,人数之众,而是在开放包容、兼收并蓄、借鉴扬弃、革故鼎新的过程中,形成利人惠众的品位与气质,惟其如此,大学方能在人类文明的演进历程中真正做到与时俱进。

现代大学越来越重视通过塑造大学精神扩大自身的影响力。大学的影响力大小是大学生命力强弱的标志。一所学校影响力越大,知名度越高,其发展空间就越广,于社会的贡献也就越多。当前,很多大学逐渐认识到这一点,在对外宣传时,不仅仅介绍自己的专业设置、师资队伍,而且越发重视宣传自己的特色、理念、精神、目标和价值观,在介绍自己成绩和实力的同时,更加注重自身文化品位的展示。实践证明,有特色的大学精神可以提高学校的影响力和美誉度,为学校的健康发展营造良好的生态环境。培育大学精神已成为推进大学文化建设的重要途径。

从本质上讲,培育大学精神就是提炼大学的核心价值观,就是构建先进的校园文化。培育大学精神,要以切合实际、特色鲜明、促进内涵发展为出发点。马克思主义科学原理、优秀的中国传统文化、域外的先进理念是我们在瞬息万变的新的社会条件下,进行校园文化建设的最重要的思想资源。大学文化建设的内容很广泛,贯穿于大学活动的一切领域和环节,既是理论抽象,又是实践操作,但其精髓体现在理念、精神等核心价值观的建设上,越其如此,才抓住了大学发展的根本,根本固则枝叶繁,因此,大学精神在大学的生存发展中起着至关重要的作用,是大学的灵魂,发挥着激励意志、规范行为、凝聚人心的功能。

培育大学精神,关键要结合学校实际,获得师生和社会的广泛认同,满足社会发展的需要。学校的理念与精神是在学校发展的过程中生长起来的。应在总结学校发展历史,提炼学校发展经验,反思学校发展问题,分析学校发展现状基础上加以归纳、论证,只有对学校的历史与现状作充分地研究,既重视传统进行纵比,又强调借鉴进行横比,分析与其他学校相比较的优势、劣势、机遇和挑战,才能增强办学理念对学校发展的导向性,培养起既尊重客观规律又体现时代特点的大学精神。

总之,发展是大学永恒的主题。培育大学精神,当求真务实,立意高远,在传承与创新的过程中建设富有个性特色的大学文化,促进学校全面、协调、可持续的发展。

大学校长的好坏在于是否尊重大学精神

徐显明 山东大学原校长

我认为,一个懂得大学规律的校长,他的首要责任是要坚定地守护住大学精神。这种守护必然要从他的管理权运行开始。那就是要打破对教授的“管理观念”,树立对教授的“信任”和“服务”观念。校长行政管理的出发点是要尊重学术和相信教授。当大学校长尊重学术、信任教授的时候,教授就获得了尊严感,各种权威自然会趋于平衡。如果一个大学里面的制度环境中存在不信任教师的因素,校长以“管教授”姿态自居,那么必然形成对大学精神的污染。

对教授的信任体现为对大学教授的“不管”上。山东大学有个做法,对经过学术委员会集体认可的一部分教授,实行一种不考核的制度,对于绝大多数的二级教授则是三年“自考”一次,方式是自己述职。哈佛大学的前任校长萨默斯被迫辞职的重要原因是他不尊重教授,进而大家公认其有违大学精神,干涉了教授的学术权利,过度扩张了校长的管理权。作为有过政府部长经历的人,萨默斯公然去挑战男女平等的基本原则,实际上是其在故意扩大权力评判。萨默斯认为大学养着那些没有创造力的教授,是对大学资源的一种浪费。这完全是经济学的观点,带有很强的功利性。在这个意义上,他的确违背了大学精神。

链接

何谓大学精神

大学精神的核心是以育人为第一要旨,以全面人才教育为大学使命。育人的重点,首先是培养学生对国家、对民族的责任感。培养有抱负、有政治远见、有广博知识、有责任心的人。要教育学生以天下为己任,继承前人“国家兴亡,匹夫有责”的报国之情,学习前人“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”鞠躬为民的品德。关心天下大事,使自己服从于社会,服从于国家,服务于人民。其次是理想、信念教育。理想和信念是精神世界深层次问题,它取决于世界观、人生观和价值观。要引导学生树立正确的人生目的、人生理想、人生追求和科学的自然观、历史观、社会观和辩证唯物主义认识论。第三是培养爱心。要教育学生爱父母、爱生活、爱事业、爱祖国。第四是培养高尚的人格。坚持真理,胸怀坦荡,高风亮节,严于律己,宽以待人,淡泊名利,无私奉献。第五是培养自强不息、厚德载物的精神。不但教育学生如何认知,如何做事,更重要的是如何做人。引导学生敢于奋斗,善于成才。总之,育人的目的就是实现江泽民同志提出的使我们的大学生“成为理想远大、热爱祖国的人,成为追求真理、勇于创新的人,成为德才兼备、全面发展的人,成为视野开阔、胸怀宽广的人,成为知行统一、脚踏实地的人。”

论大学精神与大学建设 篇7

何谓“大学精神”?大学精神是大学的办学理念和价值追求, 是大学在发展过程中形成的反映大学特色, 并能激发师生积极性和增强学校活力的群体意识。大学精神是大学文化的精髓, 是大学赖以生存的支柱和精神推动力。大学精神集中地体现着大学的宗旨和学生的成长取向。大学精神对于一所大学来说, 有如一个人对之于自己的灵魂, 没有大学精神的大学, 犹如没有灵魂的躯壳, 至少, 这所大学不会著名。一所具有某种强烈精神的大学, 培育的可能不仅是具有这种精神的学生, 还可能是具有这种精神的民族。世界一流大学应为时代的脉搏, 这不仅是指大学在科学或学术领域的胆识, 在社会正义、良心和道德等领域, 同样是如此。因此, 大学要有精神, 这是历史总结出来的规律。

大学究竟是什么?古今中外都有所探索。《大戴礼保传》中写道:“束发而就大学, 学大艺焉, 履大节焉。”据此, 大学应当是学大艺、履大节的地方。中国古代四书之一《大学》的开篇之语, “大学之道, 在明明德, 在亲民, 在止于至善”, 可以说是从某个方面体现了中国古代大学的精神。但一般来说, 现代意义上的大学制度起源于中古时期的欧洲大陆, 意大利的波隆那大学、法国的巴黎大学是最早的两所中古大学。大学自其出现始, 就因为其在文化传承和社会进步上的特别作用而有别于其它机构, 特别是一些经历近千年风雨仍巍然自立的大学, 因为其独特的风格和对人类的贡献而闪烁光芒。所以, 大学是有精神的, 唯其精神, 使之能经世而独立, 历久而弥新。环视世界, 成功的大学都有自己独特的大学精神, 藉以振奋、激励和凝聚人心, 使学校声名远播。

比较中美两国的大学, 自然会想到中国的北京大学和美国的哈佛大学。作为百日维新硕果仅存的遗产和中国近代大学, 北大不寻常的身世似乎先天地注定了她在中国近现代历史上的独特地位。北大是中国历史文化积淀最为雄厚、教学质量最为优秀的国立大学, 已有百余年历史。哈佛大学是美国历史最悠久、声名最显赫的私立大学, 已有370余年历史。在长期的办学实践中, 北京大学初步形成了“北大模式”, 哈佛大学形成了“哈佛模式”。“北大模式”最突出的特点是:兼容并包, 学术民主;务实创新, 修德炼能;教研并重, 博专并抓;学以致用, 造福社会。而“哈佛模式”最突出的特点是:注重素质, 培养通才, 讲究名牌效应;崇尚实践, 铸就干才, 突出案例教学;发挥潜能, 塑造雄才, 跨入自由王国。

(一) 北京大学

北大在我国的独特地位, 使人们对她有一种特殊的情感。在赞美她的时候, 人们是从不吝惜笔墨和想象力的。的确, 北大的意义绝不止是一所高等学府, 北大之为北大, 不在其湖光塔影的美丽校园, 甚至也不在其有多少著名的学者和教授, 而在其独特的精神魅力。

1917年, 蔡元培先生对北大进行改制, 奠定了北大“兼容并蓄;学术独立、思想自由”的精神, 确立了大学之为大的基本准则和文化精神。蒋梦麟先生认为北大精神是“大度包容”和“思想自由”的精神。关于北大精神, 鲁迅先生说:“北大是常为新的, 改进的运动先锋, 要使中国向着好的、往上的道路走。”马寅初先生认为北大的精神就是“牺牲精神”。也有学者认为北大精神是“民主与科学”。北大不仅学术上有很高成就, 而且关心国家大事, 这正是北大精神的体现。北大有自己的校格, 不随波逐流而得到世人的尊重;北大有自己的责任, 不顾一己私利而勇往直前。但是, “一方面由于中国的高等教育源自晚清的洋务教育, 是从发展军事和工业的实际功利出发和主要由政府推动的, 具有浓厚的技术主义、工具主义背景, 30年代又面临抗战救亡的紧迫压力;另一方面, 随着意识形态的变化, 自由主义的教育精神渐为国家主义、权威主义所挤压……使得维系人文主义、学术自由、教授治校、通才教育之类的大学精神、大学制度成为一种艰苦卓绝的坚守。”[1]

北大屡经风潮, 至今犹能巍然独存, 决非偶然。这与北大精神有关。自蔡元培先生掌校以来, 七八年间这个“容”字, 已在北大的沃土之中根深蒂固了。故北大校内各派别均能互相容爱。平时于讲堂之内、会议席之上, 做剧烈的辩驳和争论, 一到患难的时候, 便共力合作。另外, 北大具有思想自由的精神。北大校内, 各种思想能自由发展, 不受一种统一思想所压迫, 故各种思想虽平时互相歧异, 到了有某种思想受外部压迫时, 就共同来御外侮。故北大虽处恶劣政治环境之内, 尚能安然无恙。[2]

然而, 不幸的是, 当人们为北大光荣的自由传统而骄傲并陶醉于其诗意的精神怀抱时, 被冷落的现实正悄悄地实施着自己的报复。而更不幸的是, 在现实快意的报复面前, 堂堂的北大似乎有些束手无策:骄傲的精神在充分施展了自己全部的魅力之后, 终于暴露了她的苍白无力。过分自信, 甚至有些自我崇拜的北大人现在首先应该反躬自问:一直为人们所称道和尊崇的那种北大精神除了人们已充分肯定了的那些伟大的意义之外, 是否还存在着某些必须正视的缺陷呢?

(二) 哈佛大学

哈佛大学成立于1636年。至今, 哈佛大学已经建校374年, 是美国研究型大学的典型代表。哈佛大学的校训是:“以柏拉图为友, 以亚里士多德为友, 更要以真理为友”。许多学者认为, 哈佛精神就是“追求真理、独立思想、注重人文”[3]的自由民主之思想, 大学是一个塑造灵魂, 培养具有独立之思想、自由之精神的智者摇篮。哈佛大学在漫长的发展历程中虽历经变革, 但一直固守着寻求真理的办学宗旨, 只是在不同的时期表述及侧重点不同而已。哈佛大学前校长查理斯艾略特把欧洲特别是德国大学的学术自由精神引入哈佛大学, 哈佛大学从此形成了学术自由的传统。艾略特认为, “大学是世界上最容不得独裁者的地方”, 学术自由应成为学术研究的基本原则, 也是一所大学能否取得成功的关键。阿伯特劳威尔继承了艾略特时代的学术自由传统。他认为大学是学术研究的场所, 应为教师和学生提供自由探究、发现和传播真理的环境, 特别是在课堂上应该有绝对自由的权利。在哈佛大学, 不仅教师享有学术自由, 而且学生也享有学术自由。学生有选择学习的自由, 有拒绝参加礼拜的自由, 有平等地竞争学期奖学金的自由, 有选择自己朋友的自由。时至今日, 哈佛大学仍遵循着艾略特的学术自由理念, 着力为学生创造一个自由发展的环境。20世纪80年代, 哈佛拒绝授予前总统里根荣誉博士学位一事便显示了这个看重自由和创造的伟大学府十足的底气。21世纪初, 哲学家威廉詹姆斯说过, “真正的哈佛”乃是一个“无形的、内在的、精神的哈佛”, 这就是“自由的思想”与“思想的创造”。[4]

中国国内的著名大学与世界一流大学的差距到底在哪里?难道是硬件设施不够吗?笔者认为主要在学校制度和文化层面。我国大学鲜有自己清晰、稳定、富有特色的办学理念。在大学精神和价值的塑造上, 在大学文化积累、校风学风的建设上, 还缺乏应有的自觉和明确的定位。在大学的制度层面, 大学办学自主权还不够落实, 学术的保障机制还有待加强, 校长、教授的聘任及选拔, 科研和教学评价制度等方面也还存在着与世界一流大学的要求不相适应的地方。

中国现代的大学, 是以欧洲大学为模式的, 是继承西方文化的机构。对大学精神的探讨, 中国大学的责任是与西方大学不同的。由于社会环境、文化背景、发展阶段等的差异, 主要是历史的不同造成了中西方大学观念的不同。探讨中国大学精神的问题要远比西方的更加复杂。西方大学的制度虽然在中国畅通无阻, 但是西方大学的理念 (传统的理念) 却无法在中国扎下根来。[5]我们目前探寻大学精神, 恐怕首先要确认什么大学精神是我国大学所需要的, 我国的大学精神要根据自身历史传统所创, 是独有的。

大学应该如何保持自己独特的精神呢?笔者认为, 一所著名的大学应该有大气。大气主要是指一个学校的学术视野、学术氛围、学术气度、学术胸怀, 就是她的校风、学风。大气不仅是一所学校风貌的反映, 更重要的是会对一所学校的发展、学生的培养、学术成就产生根本性影响。大气是人文精神与科学精神相统一。一所学校要培养全面发展的高素质人才, 就必须做到人文精神与科学精神相统一。[6]大气更是一种兼容并蓄的精神。这种精神, 首先是指要有学术的自由, 没有学术的自由就没有学术创新。这种精神, 在大学与大学之间, 大学与其他社会机构之间, 则体现为一种“和而不同”的胸怀, 即费孝通先生说的“各美其美, 美人之美, 美美与共”的理念。大学不能孤芳自赏, 要在竞争的同时善于合作, 取长补短, 才能从各个方面促进自己的发展。正如有大气的学者才能成为真正的大师一样, 有大气的大学才能成为一流大学。

在人类进入21世纪, 社会步入知识经济时代的今天, 大学已从社会的边缘走向社会的中心, 它对人类社会发展和文明传递的作用将会越来越大。因此, 我们更应该解读大学, 探究现代大学的大学精神。

(一) 大学理念与大学精神

大学精神实际上就是大学理念的具体化, 大学理念的延伸和深化, 大学精神中凝聚着大学的理想与宗旨, 它必须也必然为大学所独有。从教育的性质来看, 大学理念中相当多的内容是大学之外的其他教育机构无法实现的, 后者虽可能通过某些方面的教育指导使人具备某些素质, 但无法使人全面获得这种精神。作为高等教育的主体部分或主要承担者的大学有着更丰富、更深刻的内涵, 而其之所以更丰富、更深刻, 关键就在于大学精神。

(二) 大学精神的现代转型

作为社会精神的典型代表, 大学精神必须保持着对社会政治、经济、文化的前瞻性。时间的步伐已经迈入21世纪, 大学在新的世纪中将逐渐成为历史舞台上的主角、社会发展的主导力量。大学精神的现代转型, 主要是指与高等教育的现代背景相适应的大学精神内容的转变。当前, 社会与人的现代化、知识经济的发展、全球化进程的加速、人的主体性的弘扬、社会主义制度的坚持与改革, 使得我国大学精神的现代转型有着复杂而又极具挑战性的话语背景。[7]

(三) 大学精神与大学品牌

大学精神是大学品牌的灵魂, 并促进大学品牌的形成和提升。大学精神是大学品牌赖以生存的“养料”, 一流的大学精神催生一流的大学品牌。也就是说, 大学品牌的价值更多地源于大学精神, 是大学精神的集中表现。大学品牌是一所大学在创建、发展过程中逐步积淀下来的、凝结在一所大学名称中的、跨越时间和空间的社会认可程度。[8]一所真正一流的大学, 并非一朝一夕所能蹴就的, 也非改换名号、简单合并所能形成的。大学精神与大学品牌的形成是在大学历史发展的长河中, 经历了“倡导、践行、提炼、再实践、升华、发扬光大”的过程而逐渐浓缩而成的。

构建现代大学精神, 不仅要充分吸收优秀的传统文化理念和先进的外来文化理念, 还要建立和健全科学而广博的文化载体进行承载和传播。而这种载体也不仅仅是看得见、摸得着的物态文化载体, 还包括制度文化、行为文化及舆论氛围等等。只有充分创造出这些载体, 并最大限度地发挥它们的作用, 才能体现构建现代大学精神的操作性意义。具体来说, 就要建立先进的制度文化、创建优良的校风、营造先进的学校文化舆论氛围、建设一流的校园文化环境。校园文化建设对于优化育人环境有独特的功能, 高校在校园文化建设的过程中必须倡导和体现大学精神, 因为大学精神在培养人、教育人、鼓舞人方面有特殊的作用。校园文化建设必须代表先进文化的发展方向, 高校要努力发展面向现代化、面向世界、面向未来的校园文化, 使其符合民族的、科学的、大众的要求。校园文化建设的各项活动, 应成为大学精神的有效载体, 突出大学精神的主题, 使学生在参与校园文化活动的过程中受到潜移默化的影响。一流的现代大学, 必须有现代的大学精神。大学精神作为大学文化的核心, 是大学的灵魂所在, 它在大学的发展中起着至关重要的作用。

因此, 建设和培育现代大学精神, 不仅可以为一所大学的发展营造适宜的环境, 为其建成一流大学创造条件, 而且可以对社会主流文化建设产生积极的推动作用, 使大学成为先进文化的建设者。

参考文献

[1][7]戴锐.大学精神的历史演进与现代转型[J].云南师范大学学报 (教育科学版) , 2002, 3 (2) :22.

[2]蒋梦麟.过渡时代之思想与教育[M].上海:上海商务印书馆, 1993.

[3]王诺.我所体验的哈佛精神[J].中国高等教育, 2002, (18) :44.

[4]唐耀华, 黄文静.中外名校大学精神略谈[J].经济与社会发展, 2005, (1) :41.

[5]陈小红.论大学精神的演变:从“理想”到“功用”[J].青岛科技大学学报 (社会科学版) , 2006, 22 (3) :94.

[6]纪宝成.对大学理念和大学精神的几点认识[J].中国高等教育, 2004, (1) :10.

大学督学及大学督学章程 篇8

1 督学的词义和起源

督学在辞海中释义有二,一是清代提督学政或督学使者的简称,是主管教育的部门中负责视察、监督学校工作的人员;二是国民党统治时期,各级教育行政机关皆置督学,以视察所属教育行政机构及学校的工作[3]。现在,督学是指负责教育行政机关中视察、监督学校工作的人员。也指由政府按法定程序聘任,依据教育法律法规监督、检查、指导、评价教育工作的人。为了加强教育教学质量监督,各高校根据需要也适时的在校内设置了教学督导机构,如督导团、督学组等。

现代教育督导制度起源于法国,至今已有200余年的历史,我国教育督导制度起源于清代,至今已有百余年的历史[4]。如清小说《儒林外史》第八回:“蘧公子道:‘家君做县令时,晚生尚幼,相随敝门伯范老先生在山东督学幕中读书。’”

2我国大学督学现状

我国大学督学制度最主要的职能部门就是大学督导团,督导团的工作就直接决定着督学制度在本校的落实情况。通过对不少高校督导团的工作进行考证,总结如下。

1.1 大学督学的产生和组成

大学督导团成员人数为8~15人,一般是由各个院系领导进行推荐,然后由教务处汇总上报给负责教育工作的副校长,由校长或主管教育工作的副校长负责聘任。

1.2 大学督学的任务

(1)综合运用多种方法(随堂听课、督导各学院的教学活动)对本科教学质量进行监测和评价。

(2)协助学校管理机构(教务处、学生处)对本科学生出勤和考试进行监督和指导。

(3)利用督导工作的经验在各项重要会议中提出问题并研究探讨解决问题的方法。

(4)随时向教务处反映在督导工作中遇到的问题。

1.3 现今大学督学的现状及优缺点

上海某大学自2003年开始试行督学制度,并多次对督导团工作条例进行了系统的修改;湖南某大学自2003年开始试行督学制度,并对督导团工作进行了详尽的总结;东北某大学自2003年开始试行督学制度,并根据相关规定制订了工作条例等等。综合上诉几所大学的督学制度研究,进行总结和分析得出结论:当今大学督学工作对提高教学质量有一定的帮助,具体有以下几点:

(1)通过督导团的检查,保证了课堂的出勤率,维持了考场的秩序。

(2)督导团对教务处的意见反馈有助于教务处对教学质量进行评测,并做出相应的改进措施。

(3)督导团的工作总结能够在一定程度上给予校领导建议。

尽管,我国将督学运用在大学教育中取得了一定的成绩,但是,就当前水平来说,我国的大学督学制度还仅仅停留在起步阶段,很多相应的合理措施还尚未配套,导致有许多漏洞出现[5,6]。

(1)适用范围不合理。仅仅将督学试用在本科教育上很难发挥出督学制度的优越性。

(2)隶属关系不合理。由于大部分督导团隶属于教务处或教学质量监督科,导致许多建设性的措施未能及时反映到校领导,在汇报工作中出现了一定的臃肿性。

(3)督导团成员的构成不合理。大部分大学督导团的成员有一半是在岗行政人员,由于行政隶属关系,很多意见就这样淹没在督导团内部。

(4)执行力度不够。由于督学集体的决定只能起到建议的作用,使得督导团的内部工作总结变得影响不大,从而削弱了督学的作用。

3 大学督学章程

3.1 大学督学章程

鉴于此种情况,设计了一份能全面督察学校党政工作的大学督学章程。

(1)大学督学的宗旨

督促和检查党的教育方针和学校发展规划的落实情况。

(2)大学督学级别和隶属关系

无行政级别,归校长直接领导。

(3)大学督学的督察范围

除校党委、校纪委本身之外的一切事物,包含教风、学风、考风、学术风气、教学质量、校园环境、校园文明等等,是学校的总督察。

(4)大学督学的人员构成

大学督学由20~30名教授构成,其中,50%为在岗平民教授(不包含在岗校院两级党政机关人员和系正副主任),50%为退休返聘教授(返聘教授没有官帽负担)。

由督学组成人员选举正副主任督学各1名。若主任督学是返聘的,则副主任督学必须是在职的,反之亦然。

(5)大学督学组成人员的基本条件

人正、誉好、力强、健康、敢说、敢做、敢当、大局。

(6)大学督学人员的产生办法

全校教师民主选举,个人同意,校长聘任。

第一,选举办法。(1)网络实名公开选举;(2)学校将符合条件的平民教授和返聘教授放在网上,供投票;(3)全体学校教职工(在职的和返聘的)每人都用自己的工号实名投票;(4)任何人都可以实时查询投票计票结果和什么工号把票投给了谁;(5)无特殊情况,教职工必须在规定的时间内满额投票(选足人数),不然年度考核按不合格记;(6)为了消除领导的导向作用,投票顺序为:平民教职工——科级干部——处级干部——校领导;(7)按选票多少,逐个征求是否愿意当督学,直至满额为止。

第二,为了对校院二级机关及各系主任实行有效的监督,不能逐级推荐,不然推荐上来的,多是溜须拍马的,督学就成拍学了。

(7)大学督学工作时间要求和待遇

在岗教师履行督学的时间不小于机关正常工作时间的25%,返聘教师履行督学的时间不小于机关正常工作时间的60%。正副主任督学履行督学的时间不小于机关正常工作时间的50%。在岗教师补贴教分,返聘教师补贴现金。

(8)大学督学的办事规则

直接和间接监督管辖内的事物,简单的问题可以直接发令纠正,复杂的问题可以反映给有关部门解决。只要是督学集体名义提出的处理意见,行政部门无正当理由否决的,在一周内,就应该批准生效,不得拖延。

(9)大学督学的任期

任期三年(与中层干部一致)或与校领导任期一致。

(10)大学督学的非到期卸任

由于个人原因(健康、生活安排和其他原因)可以提出辞职,或经督学成员集体开会提议免职,校长批准。

3.2 大学督学章程特点

同现有的各高校督学工作规程相比,此大学督学章程具有以下一些特点:

(1)督察范围为学校的整体工作;

(2)督学归校长直接领导;

(3)督学成员的产生方式由全校教职工民主选举产生,校长履行聘任手续;

(4)督学成员的构成为在岗平民教授和退休返聘教授,禁止在岗行政人员参加;

(5)督学的工作时间有硬性要求;

(6)督学集体的决定具有一定的强制性,确保了督学制度的执行力度。

4 结语

(1)高校教学督导对于促进教育教学质量的提高,保障教学质量工程的顺利实施具有重要的作用。

(2)现有的各高校督学工作条例、督学规程、规范等对各高校的教学质量和人才培养质量的提高,起到了重要作用,但也存在严重的局限和缺陷,不利于更好的发挥督学的作用。

(3)新设计的大学督学章程实行民主管理和教授治校,可以有效地督察各职能部门和教学单位贯彻国家教育方针。

参考文献

[1]王国军.谈高校督学的为与威[J].中国高等教育,2010,(13,14):24-25.

[2]杨颖秀,郭莲荣.督政与督学相结合——中国教育督导制度的显著特色[J].教育科学,2005,21(2):37-40.

[3]辞海编辑委员会.辞海缩印本[M].上海:上海辞书出版社,1979:1668.

[4]张闻.一位督学的日记[J].教育,2008,(7):28-29.

[5]胡晓敏.浅谈高校教学督导工作运行的基本原则[J].教育探索,2009,(8):74-75.

一流大学要有大学精神 篇9

“建设世界一流大学需要大师与大楼,更需要大学精神。”全国人大代表、浙江大学校长杨卫强调,大学精神是世界一流大学建设的精神支柱,是指明前进方向的灯塔,是集聚广大师生和校友的磁石。大学精神要体现其基本内涵和终极目标,要具有普适性、引领性、包容性,要体现人文与科学、物质与精神的完美协调,要以一种“大不自多、海纳江河”的气势统领全局。

杨卫说,中国特色的世界一流大学建设,不应简单地照搬以“学术自由、院校自治、通识教育”为特征的西方的办学模式。这种模式是在自由资本主义时期形成的,对中国这样的后发展国家,采取这样的道路却容易限于跟在别人后面亦步亦趋。新时代的大学精神要体现时代精神和文化特征。单只是回复到传统的儒学理念或国粹,很难在全球引起共鸣。

英国大学推进虚拟大学建设 篇10

据英国国际广播网BBC2012年12月14日报道, 英国大学联合推出了一个高等教育的网上工程, 以挑战美国大学长久在这个领域内的垄断。英国大学旨在通过台式电脑、平板电脑和智能手机让社会大众可以获得高等教育资源。这些大学包括:开放大学 (Open University) 、伦敦国王学院 (King's College London) 、布里斯托大学 (Bristol) 、埃克塞特大学 (Exeter) 、沃里克大学 (Warwick) 、东安格里亚大学 (East Anglia) 、利兹大学 (Leeds) 、兰卡斯特大学 (Lancaster) 、南安普顿大学 (Southampton) 、卡迪夫大学 (Cardiff) 、伯明翰大学 (Birmingham) 和圣安德鲁斯大学 (St Andrews) 。网上课程将从2013年开始实施。英国大学和科技部大臣戴维·威利茨先生 (David Willetts) 表示, 这种方式是彻底颠覆传统正规教育的模式, 是一次革命性的尝试。这些大学计划通过一个网上共享平台来提供课程。这样的虚拟大学对学生没有正规或者严格的入学要求, 但是每个大学会根据自己的情况来确定学生的考试和认可方式。英国开放大学的副校长比恩 (Martin Bean) 表示, 虚拟大学的建立和网上课程的实施一方面能使英国大学坚持自身的学术性和优越性, 另一方面也是对国际挑战的积极应对, 从而保持英国在国际高等教育的领先位置。

面对当今的信息社会, 高等教育要勇于面对多媒体时代带来的挑战, 面对形形色色的网上资源和信息对高等教育资源带来的挤压和冲击, 高等教育也应抓住机遇, 以此为契机拓展高等教育的发展模式。南安普顿大学的副校长努特比姆 (Don Nutbeam) 认为, 加入这个网上工程项目将使南安普顿大学跨入世界一流大学的行列, 拥有一张国际知名大学的名片。该校将自创15~20个模块的课程, 这些课程同时也是参加网上课程的学生向更高学位奋斗或是继续学业的垫脚石和踏板。在这方面, 校方希望这些课程能为这些学生提供良好的学业基础, 也希望学校在这方面拥有一个良好的口碑。具体运行这个网上项目的是英国一家名为“未来学习” (Future Learn) 的公司, 而这家公司背后的大老板就是英国开放大学。美国在虚拟大学这方面已经取得了重要成果, 超级开放网上课程 (Massive Open Online Courses, MOOCs) 已经发展得比较成熟。这些网上课程大都由美国知名的世界一流大学提供, 包括哈佛大学、斯坦福大学和麻省理工学院等, 吸引了成千上万学生的注册。这些课程通过讲课视频和一些互动的教学联系使学生利用网络就可以享用优越的高等教育资源, 同时大大降低了教育成本。

我的大学——西北民族大学 篇11

到达兰州之后,学长学姐们热情洋溢地接待了我们,我就读的是新校区位于榆中县,离市中心的本部还有近80分钟的高速路程,于是刚下火车又坐上了去乡下的行程。校车上旅游管理专业的学姐乐此不疲地解说着一路的风景,至今还记得是学姐的那句:“同学们,看,车窗外的正是黄河!”我立即趴到窗上往外看,不禁感慨:“天哪,原来黄河真的这么黄!”而后的日子里才发现,初春冬季节时节,它还是很清澈的。在一片欢声笑语中,终于到达了目的地。

一下车,映入眼帘的是各式各样的欢迎标志,好不热闹。接着是被学校的建筑深深地吸引住了,偌大的足球场,仿佛置身于2008年奥运会的鸟巢体育馆一样,后来才得知由于外形酷似“鸟巢”大家都亲切地称之为“小鸟巢”,还有“水立方”样式的篮球馆、羽翼般的羽乒馆。不得不说,我们学校的体育场所很奢华很别致,一直流传说在2000年新校区建设之初,我们一位领导人很爱运动,于是在体育场所这方面费尽苦心,最后修建了西北地区较为高湍大气的体育馆。

在学姐的指引下,办完了所有的入学手续,这时也快黑天了。9月的天,在西南地区正处酷暑季节,于是我身着了一身很单薄的夏装,不曾想居然被西北风吹得瑟瑟发抖。在兰州,真正的夏天只有7~8月间很短暂的几十天,大学四年,没见过也不需要风扇凉席更别说空调。一年四季床上的格局就没变过,垫的是两层褥子,盖的是一层被子。夏季的昼夜温差很大,白天很晒紫外线很强,可是只要在阴凉处或是室内就立马会觉得很凉快。冬天也没有想象中那么冷,因为只要是室内哪怕是楼道都置有暖气设备,最令人欣喜的是10月中旬左右就开始下雪,对于我这种没见过雪的人来说无疑是一件很激动人心的事。

接着就开始军训,开始了为期四年的大学生活。十天的军训有点煎熬,露天的场地,强烈的紫外线,直接晒脱皮了,加上天气干燥,鼻子里积满了血块,这也是大学四年一直没适应过来的天气。煎熬之余各种社团学生会开始了迎新,趁休息时间来到了集市般的纳新场所,每个社团都好新奇每个都好想加入,最后在理智的驱使下选择了相对喜欢的两个社团,一个工作室以及之后的学院学生会,笔试一面试一复试,心理素质与智商的重重考验,不得不说期间成长了不少。社团学生会的生活让大学充满了乐趣,也开始接受各种不公平待遇,不过更多的是欣慰,通过这些平台认识了各学院各民族不少的同学,组织策划能力得到了很大的提升,课余生活更是丰富了不少。大一大二的课余时间几乎都在忙这些,大三退了社团、工作室,开始认真地学习,准备考研。

大学期间的学习没有想象中的那么轻松,我就读的是电子信息工程专业,属典型的工科,一个班就四五个女生。课程很繁重,每学期的下半期开始,每个周末几乎都是在做实验。应该是先苦后甜吧,最后的就业率还挺不错。我们学校强势一点的专业当属少数民族文化研究领域、医学院相关专业、土木学院及电气工程学院,可是无论选择了哪个专业,学习是刻不容缓的,是谁说大学学习不重要的?在2009年入校时,学校的图书馆还在修建中,我们只能在地下室图书馆或是自习室学习。我毕业那年图书馆终于竣工,并以西北最大的图书馆傲立在白虎山下,成为学校标志性建筑之一。

在没进学校之前,我对少数民族是没有概念的。以前是道听途说,在之后的生活中才切切实实地感受到各民族那么鲜明地存在着。我深刻地记着第一次看到一群藏族同学围在一起跳锅庄舞时的感动,那样的和谐与美好。后来我也加入了他们,在不定期的每周五晚上和他们围成一个圈载歌载舞,欢声笑语。在多民族学校是幸福的,你会在各民族的节日看到他们的盛装出席,会看到最本土的民族舞蹈,吃到各民族同学从家乡带来的美食。可是相对的是要尊重他们的民俗忌讳,比如回族藏族等同胞的饮食忌讳,苗族同胞不喜欢被称“苗子”等。

回想大学几年,时光飞逝。我很庆幸出了省,让我学会了独立;很庆幸就读了民族院校,让我感受到了各族人民的风土人情;很庆幸选择了我的专业,让我结识了最好的班级最好的室友。读大学可能不会改变你太多的东西,但会对你今后的工作生活带来不可磨灭的影响,让你用一辈子的时间去怀念那短暂的四年。

想念我的大学——西北民族大学。

从大学文化的视角看大学 篇12

一、大学是哲学的

大学是哲学的,是说大学是一个传承、创造与传播思想的地方,它始终要张扬或提倡一种形而上的核心思想体系。这个核心思想体系不仅包含着学校的办学理念、校训、校风、教风和学风等,更包含着人类生存与生活的一些普遍性原则与价值观念。法国哲学家德里达说:“大学,与所有类型的研究机构不同,它原则上(当然实际上不完全)是真理、人的本质、人类、人的形态的历史等等问题应该独立、无条件被提出的地方”。[1]德国哲学家雅斯贝尔斯也指出:“假如大学里缺少人际间精神活动的背景,只讲书本,不谈哲学;只做实验,不研究理论;只叙述事实,而没有理论概括;只有学术的方法训练,而精神贫困;那么这样的大学必定是个贫瘠的大学。”[2]如果一个大学“精神贫困”,那么它会培养出什么样的学生呢?正如西班牙哲学家奥尔特加·加塞特指出的,这样的大学只能培养“没有文化修养的新生的野蛮人”[3]。这种“新生的野蛮人”虽然要比以前的人更有知识,但又更没有文化修养。注重大学的形而上的建设,确立和倡导一种符合时代要求的核心思想体系,是大学首先应该追求的。这是因为:

第一,是建设高境界、高品位大学的需要。一个大学,它崇尚什么?张扬什么?它的信仰、价值追求,始终是大学顶层的建筑结构,是大学的灵魂。它对每一位大学人价值观念和精神品格的形成,对学校的价值取向、办学理念、育人思想的确立,以及由此引导的学校的发展战略、目标定位、学术规范、规章制度、教学体系等的确立和选择,都具有至关重要的意义。

第二,是实现大学育人目标的内在要求。大学是一个“育人”、“成人”的地方,而人是一种具有自我意识的社会存在物,人的生活需要支撑生命的东西,需要生存与生活的依据,需要寻找到自身生存与生活的原则、信念和方式。大学作为一种高等教育机构,有责任为全体大学人提供一种价值的引导与精神的涵育,为全体教师和学生构建一个精神的家园,从而使他们能够把自我交付给这种价值,并用这种价值来支持一生的行为和选择,构成自身生活的信念、生存的信念和生存、发展的理由,构成他们自身生活的最高原则与最后支点。

第三,是大学引领社会文化发展的需要。大学以传承、传播与创新文化为己任,不仅有责任为社会输送高境界、高品位、具有积极的生存与生活方式的人才,而且还应该在继承优秀传统文化的基础上实现文化创新,以先进文化引领社会的精神风尚,引领社会的生存和生活方式。

第四,是当前我国的大学最为缺乏的。与国外大学相比,可以说,我们最重视意识形态,但又最缺少从精神层面去建构价值世界。首届耶鲁———中国大学领导高级研讨班的总结报告说得好:“中国要建设世界一流大学的问题,不仅仅是科学研究或学术水平的差距,我们的差距是如何创建一种大学文化和大学精神,如何把学校各个系统的人员都能调动起来,形成统一意志,积极、认真地把自己的本职工作与该大学的使命结合起来。”[4]

当然,大学要倡导和确立一种核心价值体系,不能只是一个简单的口号。它应当体现在学校方针政策的制定与执行的过程中,体现在整个大学学生、教师的行为方式与生活方式中。同时,它也是一个长期积淀的过程。它要靠大学所有的工作人员和学生从点滴做起,在生活的展开过程中去感悟、去体验,在潜移默化的过程中去确认、去选择。

二、大学是科学的

科学是反映客观世界本质及其规律的知识体系,其实质是求真。科学具有丰富的内涵:科学知识、科学思维、科学方法与科学精神等。大学是科学的,既包括大学要运用科学理念、科学方法来传承、传播与创新科学知识,也包括大学要对学生进行科学方法、科学思维方式的培养和训练,更重要的是,它是大学精神之所在。大学的精神就是科学的精神。

科学精神是什么?我国学者一般从属性和意向两个层面来界定科学精神。从属性的角度讲,认为科学精神是一种知性和理性精神;从意向的角度讲,则认为科学精神是“求实、求是、求真”的精神。学者们的观点具有启发意义,这里着重强调两点:一是批判精神,二是创新精神。

批判是人类社会进步的动力。古希腊时期,苏格拉底就曾提出要批判地审视我们的生活。因此,要提倡一种批判精神,它至少可以保证人类社会正常前进的基本动力和能量,尽管这种批判不是彻底的、全部的。社会进步、科学发展以及人类生活方式的变革等都离不开批判。我国“文化大革命”结束后,30多年的改革及其带来的经济社会的发展和进步,首先也是从对绝对主义的批判开始的。我国进行的真理标准问题的讨论,实际上就是在批判绝对主义的东西。这30年是中华民族发展最快的30年,也是对传统的东西批判得最为剧烈的30年。人们不断地改变着原有的思维方式、生活方式,每一个人都在用他对生活方式的选择来批判原有的东西。

大学要探求真理、引领未来,就不能不具有批判精神。大学既然是独立思想的中心,那么它也是一个批判的中心。大学的批判性是大学文化具有先进性与超越性的前提。大学要在对已有优秀文化批判继承的基础上,立足现实而又超越现实,关怀社会而又反思社会,不断更新知识,创造时代所需要的先进文化,引领社会的文化风尚,为社会发展注入新的生机与活力,就不能不具有批判精神。

批判本身并不是目的,批判是为了创新。创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力,也是大学生命力的源泉。大学的基本功能是人才培养、科学研究与社会服务。无论其中哪一种功能的发挥,都离不开创新。大学的教育创新与学术创新,不仅有利于创造型人才的培养和成长,而且有利于促进人类知识的更新与文化的发展,是大学发展和社会进步的不竭动力。特别是,在当前国际科技与人才竞争日益激烈,我国建设创新型国家的时代背景下,大学只有走创新之路,才能更好地肩负起时代赋予的职责与使命。可以说,没有创新文化与创新精神,就没有高素质人才的培养与大学自身的发展。

三、大学是文化的

大学是文化的,是说大学本质上是一种文化现象,是一个特殊的意义世界。这个特殊的意义世界包含有丰富的内容,主要有大学的精神文化、制度文化、物质文化以及活动文化等。其中,精神文化是其核心与灵魂。以“哲学的”、“科学的”为主要内容的大学精神文化能够以其强大的影响力与感染力渗透于学校事务的方方面面,对学校的价值取向、办学理念、育人思想的确立,对每一位大学人价值观念和精神品格的形成,都具有至关重要的意义,是凝聚全体大学人共同奋斗和学校持续发展的力量源泉;制度文化是其机制与秩序,是大学精神在学校的体制、机制、政策、规章及其运行与落实等方面的表达与具体化;物质文化是其条件与基础,是大学精神在校园的自然环境、建筑风格、纪念性标志等物质层面的体现;活动文化是其表达与传达,大学精神不仅要体现在学校的制度与物质文化之中,更要通过丰富多彩的学术科技活动、文化节、体育节、音乐、书画、演讲、辩论以及各种社团活动、社会实践活动、志愿服务活动等文化活动来表达与传达。

这里之所以要特别强调活动文化的重要性,是因为:首先,活动文化是精神文化的传达方式。大学的精神文化必须落实到大学主体的行为与活动中,通过师生们的活动来展开、表达与传达。其次,活动文化是一种“活”的文化,最容易为师生所接受。丰富多彩的校园文化活动具有多种功能,如能够开阔视野、启发思维、增长知识,不断完善人的知识结构;能够陶冶情操、提高修养,培养人的健康情感与人格;能够活跃思维,培养人的形象思维能力与创新精神等。在多层次、多渠道、全方位的校园文化活动中,学生能够充分体现主体性、能动性,能够不断展现和提高自身的个性、能力、才华和综合素质。再次,活动文化是一种熏陶性的养成文化。活动文化渗透在大学的日常生活之中,构成了大学丰富多彩的生活系统。这个系统对学生思维方式、行为方式与生活方式的形成具有养成的功能,也恰恰是这一系列展开的有价值的文化活动,在提升着学生的思想境界、文化品位与生活品味。

大学文化就是大学的精神文化、制度文化、物质文化以及活动文化的有机结合。它们既独立发挥作用,又相互依存、相互制约,共同构成了一种环境与氛围,一个精神与意义的世界。这种氛围与精神对每一位大学人都具有潜在的、无形的,但却是深远的影响。在大学中,每一个人都是大学文化的体现者、传承者与创造者,每一个人都体现着学校的文化,并参与学校文化的创造。正如马克思和恩格斯在《德意志意识形态》一文中所说:“人创造环境,同样,环境也创造人。”[5]文化使人的生活具有了一定的样式和样法,而一个人怎样生活,他就成为怎样的人。大学的教师和学生真正形成对他们一生有决定意义的价值追求、思维方式、生活方式等,要靠这种文化。因此,认真地构建高品位的大学文化是大学的一项具有基础性、战略性与前瞻性的工作。

四、大学是艺术的

大学应该追求至真、至善、至美,这也决定了大学的决策与落实要遵循一个很重要的原则———美的原则。大学是艺术的,包含着大学要有艺术教育,但不仅仅如此,更主要的是说应当使艺术成为大学的生活环境,构成大学这个特殊意义世界的表达方式。2008年12月,哈佛大学出台了一份《特别工作委员会艺术专题报告》,旨在进一步强调艺术在哈佛的崇高地位。《报告》指出:“如果我们希望校园内充满了创新与想象力,如果我们要在所有学科领域教育并培养创造性的心灵,如果我们要为21世纪做出贡献,那么,哈佛就必须使艺术成为这所大学认知生活的组成部分:因为,与科学、人文一道,艺术———既是体验性的又是实验性的———是无可替代的知识手段。”[6]《报告》还指出,从人类体验的某些方面来看,艺术所能达到的境界是其他研究领域及其实践所不能企及的,并认为在我们的时代,或者说在任何时代都一样,艺术是“教育是什么”这一问题的核心所在。

对艺术及艺术教育重要地位的关注,可以追溯到中国的先秦与西方的古希腊时期。我国古代的《尚书·舜典》中提出:“诗言志,歌咏言,声依咏,律和声。八音克谐,无相夺伦,神人以和。”儒家学派创始人孔子说,“《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨”。(《论语·阳货》)孔子还十分强调艺术在教育中的地位,提出一个人人生境界升华的路径是“兴于诗、立于礼、成于乐”。(《论语·泰伯》)在古希腊时期,毕达哥拉斯学派最早强调了艺术的心理净化作用,主张用音乐来改变人的心理和性格。亚里斯多德也认为音乐学习可以达到多种目的:教育、净化与精神享受。与此相适应,中西方的古典教育也都注重艺术的价值。后来随着自然科学的发展,艺术与科学才截然分开。

新中国成立后,我国提出高等教育的目标是培养德智体美等方面全面发展的人才。1999年颁布的《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》进一步指出:“实施素质教育,必须把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节……美育不仅能陶冶情操、提高素养,而且有助于开发智力,对于促进学生全面发展具有不可替代的作用。”近年来,有的高校已开始重视艺术在育人方面的重要价

地方大学特色学科的发展策略

冯志敏单佳平

要:学科建设是地方大学核心竞争力的主要标志,具有引领科研、凝聚人才、支撑未来的重要作用。地方大学的特色学

科建设要围绕地方经济社会发展需求,按照系统工程要求,坚持特色发展,实施分层建设,注重以人为本,突出创新成果,强化地方服务,体现效益管理,树立“品牌、竞争、团队、顶天、立地、质量”六种意识,这是地方大学特色学科可持续发展之路。

关键词:地方大学;学科建设;特色发展;科研创新

学科建设作为高校一项基础性、全局性、战略性的系统工程,集中体现了高校办学特色、发展方向和层次水平,是高校核心竞争力的主要标志。地方大学要提高办学层次水平,提升核心竞争力,就必须高度重视学科建设,坚持培育学科特色,强化优势特色学科,这既是地方大学自身内涵发展的客观要求,也是地方大学适应经济社会发展需要的必然选择。

一、学科建设内涵

学科是人类在认识世界而形成知识的过程中把同类知识进行系统化的集合,起源于人类对自然和社会规律的探索,是根据不同研究对象或对象属性,对自然、工程、社会、人文等进行的一种划分,并随着科技进步、社会发展以及社会分工的细化而不断被分解,派生出新的学科[1];同时,现代科学技术和重大工程问题的解决越来越依赖于学科的相互交叉、渗透融合与综合集成。学科建设是将师资队伍的主体要素、具有原创性和创新性科研成果的客体要素、培养高层次创新人才的教育要素三者有机结合起来[2],以促进学科发展,提升学科水平的一种社会实践活动。

学科建设在地方大学发展中承担了无可替代的重要作用。首先是引领科研,它把高校分散、个体的科研行为转变为整体、团队的创新行为,把科研以满足个人志趣为主转变为符合国家、地方、大学利益需求,从而提升创新能力,彰显科研特色;其次是凝聚人才,学科是高层次人才和办学资源汇聚地,吸引一批领军人物、优秀人才,凝聚在不同研究方向上,集聚于基地、创新平台上,最大限度地发挥创新人才的团队作用和

值,但总体上,还没有真正确立起艺术的应有地位。

大学是艺术的,就是说大学应当给每一个学生和教师创造和提供一种有利于他们的创造力和想象力发挥的条件和氛围,使其人生因有了艺术的体验与感悟,能够更为丰富、深刻地向世界展开。

群体效应;三是支撑未来,学科建设提升了人才培养质量、科学研究水平、社会服务能力,学科特色和发展水平直接决定了大学的办学特色、层次水平和社会地位,对于促进大学可持续发展具有重要意义。

二、特色学科特征

大学办学特色包括学科特色、人才培养特色、社会服务特色、办学传统特色等,其中学科特色是大学办学特色最基本、最突出、最直接的因素,决定着大学职能发挥和在社会公众中的形象,办学特色是办学水平的集中概括和综合体现[3]。培育学科特色既是地方大学学科建设的重要内容,又是地方大学形成独有办学特色,提升办学层次水平的有效途径。

学科特色不仅体现在一个学科的研究方向上形成独有的个性与特色,还体现在一所大学在特色学科建设与发展水平上。特色学科是一所大学的学科建设区别于其他大学的特质,对于促进学校办学特色具有显著作用,并得到社会广泛认可的优势强势学科。一般而言,特色学科具有以下特征:一是独有性,表现为“人无我有,人有我优,人优我特”的学科特征;二是社会性,特色学科不能用同一标准来衡量,关键在于符合社会需求,有利于人才培养,得到社会公众和其他学科的普遍认可;三是可持续性,特色学科是在长期的办学过程中积淀形成的,具有明显的学术传统和持续发展的特点,表现为具有持久的社会影响力,成为促进学校发展的标杆。一流学科塑造了一流大学,一流大学无不以若干个富有个性、一流的特色学科而名扬四海。

摘要:从大学的内在发展规律思考和探索“建设一所什么样的大学”、“如何建设大学”的问题,是我国大学发展与改革的关键。从大学文化的角度解读大学,提出大学是哲学的、大学是科学的、大学是文化的以及大学是艺术的。

关键词:大学文化,哲学,科学,文化,艺术

参考文献

[1]杜小真,张宁.德里达中国讲演集[M].北京:中央编译出版社,2003:61.

[2][德]雅斯贝尔斯.什么是教育[M].邹进,译.北京:生活·读书·新知三联书店,1991:151-152.

[3]奥尔特加·加塞特.大学的使命[M].杭州:浙江教育出版社,2001:56-57.

[4]首届耶鲁——中国大学领导高级研讨班总结报告[EB/OL].见教育部门户网站http//www.moe.edu.cn.

[5]马克思恩格斯选集:第2版,第1卷[M].北京:人民出版社,1992.

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