深圳大学

2025-01-29

深圳大学(精选12篇)

深圳大学 篇1

高校学生公寓是住校学生在校期间长期使用的生活空间,但是有别于普通住宅卧室的是,高校学生公寓是多人共享的,而且兼具生活、学习、娱乐、会客等功能空间于一体,即诸多的空间功能都要在一个大空间里实现。不可避免的,学生公寓里的各个功能空间会出现交叉、重叠,甚至冲突。深圳大学的学生公寓类型多种多样,有建校30年以来各年代专门建设的学生公寓,也有把以前的教师公寓、学校宾馆、学校工厂改造成的学生公寓,也有整体租用的校外城中村的住宅楼。不同的学生居住环境也提供了满意度比较的可行性。

1 问卷的设计和发放

在深圳大学的2011年环境心理学课程中,我们请选修该课程的同学参与,对深大的学生公寓的满意度进行了一次调查。该调查并没有针对某一栋建筑,而是对深大学生公寓环境的一次评估。由于调查对象的随机性,发放问卷数较为有限,但还是发现了一些值得探讨的问题。借本文对此次调查做一个总结。

本次调查预先设计了问卷。问卷主要包括宿舍空间、设施细节、私密性、满意度等主要方面,共30个小项。宿舍空间又具体分为居住人数、卫生间、储藏空间、阳台、物理环境等。满意度分四个等级——很满意、满意、一般、不满意。作者面向全校发放问卷,得到有效问卷143份。调查对象之男女比例约为2:1,男生93人,占65%;女生50人,占35%。其中,大四学生占46.9%,大三学生占19.6%,大二学生占15.4%。这些同学在学校生活时间较长,对宿舍的情况更加熟悉,因此,他们对公寓环境满意度的反馈可能具有较高的可信度。

问卷数据收集后利用IBM SPSS Statistics19.0对原始数据进行频数分析、交叉表统计分析、相关分析、多元线性回归分析及其他相关的统计分析。

2 回收问卷的分析

从调查问卷中选取八个方面——宿舍现居人数、宿舍停留时间(除夜间睡觉时间外,下文不再说明)和在宿舍进行的活动、卫生间类型、卫生间洁具类型、休息空间(床铺)的形式、阳台设置与否、通讯设施和总体满意度的相关因子等,通过对这八个方面的数据进行深入分析,了解深圳大学学生公寓的使用后状况。

2.1 宿舍现居人数与满意度的关联

从表1中可以看出,深圳大学宿舍的现居人数主要为3~4人,但是调查得到的房间现居人数是从1人到8人。这一事实表明深圳大学的住宿条件参差不齐。深圳大学的宿舍以传统的每间4人为主,研究生宿舍基本上是每间1~3人,但有些宿舍是向临近的桂庙村整体租借住宅楼加以改造的,由于房间大小不一,会造成每间住5人以上的情况。

问卷数据统计显示,有关宿舍现居人数的满意度指标中,约23%的学生对现居人数非常满意,42%的学生对现居人数表示满意,28.7%的学生对现居人数感到一般满意,6.3%的学生对现居人数感到不满意。

宿舍居住人数的多少涉及室内居住密度问题。调查问卷中大部分同学提出宿舍面积过小,并认为这是一个“硬伤”,不奢求改变。的确,学生公寓中的高密度就意味着私密度的缺失,居住质量的下降,功能空间相互重叠、冲突,让人感觉没法待,有的甚至导致心理健康问题。造成此现状的原因又涉及社会、教育体制问题。当前大学盲目扩招,而基础设施建设却未跟上,现有标准仅有教育部1979年颁布的《一般高等学校校舍规划面积定额(试行)》。当中规定按照宿舍放置双层床,每个学生占用居住面积3.0~3.6m2,按平面系数K=60%计算,学生宿舍的建筑面积定额为5.0~6.0m2/生。现有的深大学生公寓人均居住面积也已达到4m2以上。可见,这个标准所规定的面积定额明显已经不够了。

2.2 宿舍活动、停留时间与居住人数

据问卷数据统计得出,不论在寝室的主要活动是休息、学习或娱乐,大部分学生在宿舍的停留时间是3~6h,比例为50.3%。不论在宿舍中停留时间长短,在时间的分配上,休息所占的比例是最高的,为40.5%~69.6%;其次是娱乐,占13.0%~50.0%;学习的比例最低,从9.5%-18.1%。这说明宿舍的活动主要是休息和娱乐,不是学习。

2.3 卫生间类型与满意度的关联

从表1中可以明显地看出,大家对独立卫生间的满意度较高,其中很满意达到21.2%,满意占41.3%,一般占33.7%,不满意占3.8%。与此相对的是公共卫生间,由表中数据可以看出,大家对独立卫生间的认可度比较高。

但从深大的问卷统计来看,还是约有27%的公共卫生间存在。深大公共卫生间也确实存在很多问题。比如,大家最关心的是卫生问题(光靠清洁人员的打扫是不够,人员太多,如果有一个人不注意,就会影响其他人员使用)与私密性问题,还有设备维修不够及时,使用人数太多,卫生间数量不够等。此外,公共卫生间大多是设在老旧宿舍楼中,因此会存在漏水,墙面剥落,水池尺寸过小等问题。

深大南区新公寓的卫生间其实也应该属于公共卫生间。但是它又位于宿舍旁边,因此会产生噪声问题,其中厕所与冲凉房是一体的,因此还会出现同时使用而相互干扰等情况,尤其是厕所的味道会到处乱窜,造成不少学生的抱怨。

2.4 卫生间洁具类型与满意度的关联

问卷数据统计显示,深圳大学学生公寓中卫生间洁具类型为:蹲式马桶,占84.6%;坐式马桶,占15.4%。使用者对蹲式马桶感到很满意的占18.2%,感到满意的占43.8%,感到一般的占33.9%,感到不满意的只占4.1%;使用者对坐式马桶感到很满意的为0,感到满意的为31.8%,感到一般的高达54.5%,感到不满意的占13.6%。从这两组数据对比可得,蹲式马桶更受深大学生的欢迎。

每种洁具类型都有自己的优缺点。蹲式马桶的外缘部的顶面与其安置周围的地面相齐平,使地面的水可以轻易流入长槽中排出。对于年轻的深大学生来说,集体宿舍的卫生是首要因素,选择蹲式马桶更容易获得卫生的如厕环境。

2.5 休息空间(床铺)形式与满意度的关联

由问卷数据统计得出,整体家具(上床下桌)形式的满意度最高,不满意的比例为0;双层床(上下床均住人)的满意度最低,满意以上的比例为28.9%,不满意的比重高达23.7%:单层床的满意度则处于两者之间。因此,整体家具形式的床铺是最受欢迎的。但整体家具的比例只有23.8%,双层床的比例高达53.1%。采用整体家具的多是较新的宿舍,说明深大的大部分公寓比较陈旧。

不同的床铺形式将直接导致不同的房间布局。使用比例最高的双层床的宿舍一般可采用横向布置的方法,相信这样可以获得更好的居住体验。具体的做法是(以4人间为例):将两张双层床左右放置于靠近进门口处,剩余的空间可按需布置书桌椅子,形成多种可能(见图1)。

这样做的好处在于使学习娱乐与休息功能空间分区分离,互相独立。学习空间也获得了较好的采光与通风条件,但是人均的学习与娱乐空间就会相对变小。

颇受欢迎的整体家具优点在于其学习娱乐空间与休息空间上下分隔,同样做到了功能上的立体分区,使空间利用更合理,私密性较好。但必须承认的是它也存在某些缺点,比如由于床铺遮挡的缘故造成采光不足,上部空间过于压抑,灵活性不强等。

2.6 阳台与满意度的关联

对于处于南方地区的学生公寓来说,阳台的设置非常重要。阳台是有限的室内空间的补充与延伸,而且可以晾晒衣物,还可以遮阳,也可用作休息空间、种植绿色植物。现在有些公寓设计将卫生间放置到阳台上,或是把洗漱空间、洗衣机配置到阳台,正因为有如此多的好处,居住者的满意度一定会与此密切相关。

由问卷数据统计得出,当宿舍设有阳台时,觉得很满意的人占35.2%,觉得满意的占45.1%,而一般和不满意的总和为19.8%;住在不设阳台的宿舍的被访者评价满意度为一般者占28.8%,不满意的高达59.6%,比例明显高于有阳台的用户。这表明阳台是影响学生公寓满意度的重要因子。对于设置了阳台的宿舍,又存在未设置水龙头、面积不够等问题。

2.7 通信网络设施与满意度的关联

在电话通信设施方面,在回答宿舍是否需要安装公用电话时,85.3%的回答没有必要,14.7%的回答必要。因为现在几乎是人人都有手机,这使得宿舍公用电话的使用频率大为降低。

在宿舍的网络配置上,一人一个网线插口的比例已经达到76.8%,满意以上的比例则达到66.43%,主要的不满来自于校园网的网速不够和分时段的下载限制,有14.0%的受访同学自己接入中国电信的宽带网。

2.8 总体满意度的再分析

取宿舍现居人数、卫生间类型、卫生间洁具类型、休息空间(床铺)形式、宿舍停留时间、阳台的设置与否以及通讯设施等因素分别与宿舍总体满意度进行多元线性回归,从而判断各个因子与总体满意度的相关性。

问卷统计得出宿舍的总体满意度的分布情况:对宿舍总体感到很满意的占9.1%,感到满意的占48.3%,感到一般的占36.4%,感到不满意的占6.3%。

相关性表格(表2)显示了宿舍总体满意度与其他各项自变量之间的二元相关性。相关性表格还显示了所有变量之间的相关性是显著的(p值均小于0.05),其中卫生间类型满意度与总体满意度之间的相关性最高(为0.507),网线插口数量满意度与总体满意度之间的相关性最低(为0.269),自变量之间为中度相关。

p-值取0.05(Sig,社会和行为科学中常用数值);

在表3的ANOVA分析中,因为p-值为0.000,小于0.05,说明包含所有预测变量的回归模型都能够显著影响宿舍总体满意度。

在表4中,居住人数满意度、卫生间类型满意度、休息空间形式满意度、阳台设置满意度的p-值均小于0.05,所以这些自变量都是显著的,他们各自都能影响宿舍总体满意度。

a.预测变量:(常量),阳台设置满意度,居住人数满意度,休息空间形式满意度,洁具类型满意度,网线插口数量满意度,卫生间类型满意度。b.因变量:宿舍总体满意度

3 对南方地区大学生公寓设计的启示

通过这次的使用后评估,我们认识到随着整个社会生活品质的提高,信息化社会的到来,对大学生公寓的要求也在改变。比如,现在的学生每人都有电脑,需要上网,在宿舍学习和生活的时间要更长,对宿舍环境也提出了更多的要求。生活质量的改善使得学生的个人物品增多,也需要更好的考虑室内空间的组织。具体而言,结合南方的气候,在大学生公寓的设计上特别需要注意以下几个方面:

首先,宿舍是多人居住生活的空间,如何在设计上尽可能地做到满足居住者的私密性需要,不单影响居住者的满意度,也体现对人基本权利的尊重。在有限的宿舍空间中,通过对床等家具形式的选择和家具摆放位置的考虑,可以尽量为同学建立良好的个人空间创造条件。比如,上床下桌这种类型的组合家具使用起来爬上爬下有点不方便,但是对于居住2人以上的宿舍还是可以通过空间的立体分层让个人休息空间少受干扰。门的开启方向也是需要注意的细节,它直接影响室内的私密性。在问卷调查中,上床下桌的组合式家具是最受学生欢迎的,采用这种家具室内空间净高应该保证在3m以上。同时,宿舍的人数在2~4人的范围是最好的,比如研究生可以定为2~3人,本科生在3~4人,这样的室内居住密度为大多数人所乐于接受。

a.因变量:宿舍总体满意度

在卫生设施方面,这次使用后评估显示,宿舍自带卫生间满意度最高。在南方地区,气候温暖,卫生间放在阳台有一定的好处,避免了异味和噪声对室内的干扰,但同时也会带来室内采光面减少,通风受阻等不利影响。宿舍配阳台是大多数人都很喜欢的,热湿地区经常要洗澡换衣,晾衣空间相当重要。阳台可以容纳洗衣、晾衣的空间,同时也可以起到遮阳的作用,为室内创造良好的小气候。

深圳大学学生楼多种多样,标准参差不齐。总的来说从交通方式的组织上有内走廊、外单廊、单元式三种类型。比较而言,外单廊式公寓明显较内走廊公寓在采光通风方面要优越。内走廊容易阴暗且潮湿,而且走廊中的噪声对整个走廊两边房间干扰较大。单元式的公寓由于单元内房间数量少,安静程度会更高。

公寓房间室内需要精心设计,每间室内宿舍的尺寸和大小,应根据居住人数和配置的家具而定,最好在建筑阶段就设计好储藏柜,并且至少保证每人都可以享有用来储存换季的衣被和生活用品的空间。面积狭小的宿舍内卫生间和阳台门可以考虑采用不占空间的推拉门设计。如果没有空调,宿舍至少必须安装风扇,最好是每个床位都有一个小风扇。如果装有空调,则房间中央只需设置一个风扇,这样可以使室内的冷气更均匀。

学生公寓的设计过程应该引入使用者参与。比如,在设计阶段,可以将宿舍的室内设计用模型来展示,让学生提出意见,收集之后予以完善。在2011年,深大刚建成的南区学生公寓由于缺少了这个环节,入住后学生对诸多的细节设计表达了强烈不满,如:阳台过窄(约80cm),约3.5m过宽的内走廊,浴室和厕所合体的共用卫生间,室内低层床的家具配置等等。设计师辛辛苦苦的“创新”收获的反而是使用者的怨声载道。由于使用者最知道自己需要什么,因此在居住建筑的设计中,使用者参与还是非常重要的。否则,等房子盖起来则为时晚矣。

在通信网络设施的安装上,这次使用后评估显示,在手机已经普及的今天,宿舍内部不用安装固定电话。因为宿舍空间狭小,固定电话反而对保护私密性不利,也会影响干扰其他人,可以只在走廊设公用电话。由于电脑、手机等电子设备越来越多,每个人都需要有各自的网络和电器插座,这些会对设备专业的细节设计提出要求。网络和电器插座的安装位置需要与家具桌面配合,均匀分布,方便使用。

从公寓楼的整体来看,潮湿的南方地区在一楼不宜设置宿舍。除了门厅外可以作为架空层,作为自行车的停放空间,或者设置公共洗衣房等服务设施。调查中也有同学建议布置适量的自习室或健身设施。

图片来源

文章插图、表格均为作者绘制。

摘要:本文首先简述了深圳大学学生公寓进行使用后评估的方式和过程,然后对使用后评估回收的问卷进行了详细分析。最后,针对使用后评估中发现的问题,对南方地区的大学生公寓提出了设计改进的建议。

关键词:使用后评估,大学生公寓,设计改进建议

参考文献

[1]林玉莲,胡盛凡.环境心理学[M].北京:中国建筑工业出版社,2000.

[2]徐磊青,杨公侠编著.环境心理学[M].上海:同济大学出版社,2002.

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深圳大学 篇2

深圳大学(Shenzhen University),简称“深大”,位于广东省深圳市南山区,1983年经国务院批准创办。中央、教育部和地方高度重视特区大学建设。邓小平同志叮嘱“一定要办好深圳大学”。深圳市政府拿出当年财政的二分之一创办深圳大学,北京大学援建中文、外语类学科,清华大学援建电子、建筑类学科,中国人民大学援建经济、法律类学科,学校办学层次由学士、硕士到博士教育。深圳大学是深圳唯一的.一所综合性大学,深圳市唯一一所设立师范教育的大学,也是深圳规模最大的一所本科院校。

大学革命、大学理念与大学领袖 篇3

迅疾的、全面的、具有根本的进化意义的转型和变迁有时被冠名以“革命”。美国高等教育就确曾经历过这样一场革命。历史学家理查德·霍夫斯塔德曾以如椽大笔写下一篇以“高等教育的革命”为题的文章,描绘了从1870年前后到1910年间美国大学大发展的壮阔历史画卷。直到大学革命来临前的19世纪中叶,美国没有真正意义上的大学,其高等教育处于源自英国传统的旧式学院(寄宿制本科教育)模式的主导之下,是一种真正的虚弱凋敝状态。社会资源对教育的投入匮乏,教派对学院施加严密的控制;师资小而弱,教学内容和方法僵化陈腐;学院生活与社会和思想潮流相脱节,也与职业领域和经济发展缺乏有效关联。在哈佛任教的诗人朗费罗发出如此质问:“迄今为止,我们到底有过什么样的关于大学的理念?如此而已——两三座砖砌的建筑,一座小礼拜堂,还有一个校长在里面做祈祷。”无论是为追求学问还是为职业生活取得资质,学院都被广泛认为没有什么用处。而学院毕业生对母校的回忆往往充满抱怨和轻蔑。从19世纪初到内战时期,适龄男青年中入校人数的比重居然呈不断下降趋势,到1869年,几乎两千名美国适龄男子中才有一名进入学院。高等教育的这等境况,当然是和美国在智识上在西方世界的总体低落地位密切相关。

然而到19世纪60年代末,高等教育的革命似乎突然来临。这场革命最明显的内容,就是真正的大学取代僵化没落的学院,成为高等教育的主导形式。工业化浪潮中新增的社会财富大量流入高等教育,新的大学纷纷建立,已有的学校则扩大规模,接受高等教育的人数迅速增加(1870至1910年间增加了四倍)。教派的制度和精神枷锁被解除,从德国传播来的“为真理而真理”(或者“为学问而学问”)原则被奉为圭臬。一系列自然和社会科学进入大学,并确立了巩固的制度地位;知识和文化的主力,由私人和业余的学问家变为“研究型大学”里的专业化从业人员。面向“高深知识”和专业领域的研究生教育制度建立起来,以通识教育为本位的本科教育也得到重塑。高等教育重建了自己和社会其他领域的关系,也提升了自己在社会中的地位,大学不仅在知识的发现和传播中取得支配地位,而且成为整个现代生活的一个中枢制度,占居了“美国生产体系”和美国文化体系的核心地位。美国智识生活相对于欧洲的欠发达地位被扭转,世界科学和文化力量的空间分布格局因而为之大变。这大概是最大、最重要的“美国成功故事”之一。

“伟大的大学”和伟大的校长

现今举世仰慕的一群美国精英大学正是这场大学革命最耀眼的成果,而有一本书正好成为标记美国大学革命辉煌成功的绝佳文本。在霍夫斯塔德所描述的“高等教育的革命”的末年即1910年,著名的《独立派》(TheIndependent)杂志记者斯洛森(EdwinSlosson)出版了《伟大的美国大学》一书。有芝加哥大学博士学位的斯洛森,用两年时间详细考察多所美国优秀大学的状况和质量,在杂志上撰写系列文章介绍评论了其中的14所,因大受欢迎而结集为500多页的巨册。现在看来,这本书成了一种豪迈的宣告:美国有了自己的“伟大的大学”。这个名单是:哈佛大学、耶鲁大学、普林斯顿大学、斯坦福大学、加州大学、密歇根大学、成斯康辛大学、明尼苏达大学、伊利诺伊大学、康奈尔大学、滨州大学、约翰斯·霍普金斯大学、芝加哥大学、哥伦比亚大学。大体而言,正是这些学校构成今日美国精英大学的主体。

而在伟大的美国大学的创生过程中极为醒目的,是一个由大学校长组成的制度和精神的领袖群体。理解大学革命的一个重要途径就是经由这些人的生平功业和理念思想。尽管有美国学者认为这一段历史复杂多面,不赞成以“大学校长的圣徒传”来统御大学史撰述,但在大学革命中,校长们对自己所执掌的大学的品格灵魂的塑造作用如此之强,其引领高等教育潮流方向的影响如此之巨,使人感到人物传记与制度的历史的确联系紧密,以至于缺了人物传记则制度史将无以成立。哈佛的查尔斯·埃利奥特、霍普金斯的丹尼尔·吉尔曼、康奈尔的安德鲁怀特、密大的詹姆斯-安吉尔、芝大的威廉·哈帕尔、斯坦福的戴维·乔丹、威斯康辛大学的约翰·巴斯克姆,等等,都是这样的开创性和奠基性人物。他们是大学革命最好的标志。他们当中有些即便被称为文化意义上的伟人,也算不得过份。

其中有两个人格外值得关注。埃利奥特执掌哈佛大学的40年(1869-1909年),正与大学革命的时段相重合,而他在年仅35岁时发表的就职演说正可被视为大学革命的宣言书。在他之前,哈佛有大学之名而实不脱旧式学院的形制。在他的坚定而审慎的改革努力之下,哈佛不仅经历了规模的持续扩张,而且全面奠定了现代大学研究和教学制度的基本要素。获得新生的哈佛在新的环境下继续担当美国高等教育的翘楚,而埃利奥特也成为影响超越哈佛的全国性教育领袖。吉尔曼则作为约翰斯·霍普金斯大学的创建校长(1875年受任),一手打造了美国的第一所研究型大学。其借鉴推广德国大学模式,建立高深研究和现代研究生教育的努力和业绩,使其在当时美国高等教育中的声望和影响力仅次于埃利奥特。一个插曲可顺便一提:吉尔曼之被任命为霍普金斯的校长,正是由于另外三位校长埃利奥特、怀特和安吉尔向该校董事会的推举。

大学领袖和大学理念

美国的大学革命,如果被仅仅看成一个大学规模扩张、精英大学在专业生产知识的竞赛中胜出的故事,则不免过分简单化。正如一个人有性格和灵魂一样,特定的制度机构以特定的“制度文化”为重要属性和存在条件,而制度文化一旦形成,便具有强大的稳定性,以及自我延续和抗拒外来影响的倾向和能力。而正如有的职业比另外一些职业对精神力量的要求更高一样,对大学这样一种作为文化和精神场域的机构而言,它的制度文化本身的坚固性、独特性及其对制度实体的重要性必然会超过其他类型的制度组织。这就是为什么对大学来说,精神传统厚重与否,以及是否得到执守捍卫特别重要的原因。这也是为什么“伟大的美国大学”在建立、改革和成长的过程中特别珍视所谓“mission”(使命)和“ethos”(精神特质)的缘由。自然,这是在肤浅粗糙的“唯制度主义”观点下所难以领悟的。

埃利奥特、吉尔曼等大学领袖的意义和价值正在这里。在扩张大学规模、建设研究和教学制度的“务实”、“事功”之外,这些校长也在通过申述大学的使命和原则而塑造大学的灵魂和品格,为美国的知识和文化生活立言立心。他们是有强大的人格和信念力量的人,是能够从文明和文化的高度审视高等教育的人,是对学术生活的机理有专注思考和深刻理解的人,是能够超越功利世界

的庸理俗谛、抵制社会风潮的轻薄浮躁的人,因而他们也就成为目光远大、气度恢宏的知识领袖和教育家。惟其如此,埃利奥特在其就职演中才说得出这样的话:“通识教育最终延伸到专业教育之前,一所大学不应十分关心知识的应用。诗歌、哲学和科学合在一起的确能增进人类的物质福利,但是科学和诗歌一样,其存在的最主要的理由并不在功利方面。在思想和行动的各个领域,真理和正义都是超越功利的。”而吉尔曼则如一位史家所说,是把“真理(而不是效用)作为这所大学的意识形态主题而加以申述”。在董事会和外界的压力下,吉尔曼坚持他的大学的目标不是“获取财富,而是探明事物的基本法则”,始终阻挡技术学科和产业研发进入霍普金斯。

《伟大的美国大学》一开篇就说,这些大学是在“顺应和抗拒时代的要求”中实现了“史无前例的发展”的。顺应什么?提升学问、教育和文明的要求。抗拒什么?“镀金时代”的风尚潮流。须知大学革命的时代,正与美国历史上经济高速发展、政治腐败窳劣、文化风尚庸俗粗鄙的“镀金时代”相重合。有理由认为,使那种与“时代精神”多有龃龉的大学理念和大学精神得以存续和弘扬,正是大学领袖的文化功业。

拿美国说点中国的事

清华老校长梅贻琦的名言早已流播天下——“大学者,非有大楼之谓,有大师之谓也”。不过我想,在制度创建和变革的关键时期,或许大学的制度性领袖即大学校长的作用有甚于专业学术方面的大师。想想蔡元培时期的北大,似可为佐证。

尽管我深知,对历史上的事做参对比附总是要冒过于简单化的风险,尤其是在“发展阶段”观念下把西方(特别是“例外的”美国)的过往认作中国的当今,这种思维方式已不具知识论上的合法性,但读美国大学史,总还是禁不住要想到我们所处的当代中国大学。两相对照之下,思绪感喟不免油然而生。就高等教育规模迅速扩张及相伴随的大学内部的强劲专业化趋势(在中国以“学科建设”为口号)而言,中国今日似乎是在重复当年美国的大学革命。就高等教育的外部社会环境而言,中国的现状潮流与“镀金时代”也是庶几类似乎。但对今日中国大学而言,即便没有李零教授(在名文《大学不是养鸡场》中)引古人的话说的那么严重——“背理而伤道之处,难遍以疏举”,也实在难以认为它处在一个纯粹的进步和提升的过程之中。

深圳大学 篇4

深圳湾体育中心位于南山后海中心区、深圳湾滨海休闲带中段, 是第26届世界大学生运动会的主要分会场, 形似“春茧”的钢结构外壳空间下不仅为深圳市民提供重要城市景观和公共活动空间, 更加成为是深圳市南山区一座醒目的标志性建筑。

深圳大学南区运动场位于深圳大学东南角, 白石路北侧, 与连接本部与南校区的天桥纽带相临。材质颜色的相似性与结构类型的一致性, 使得两个本没有任何联系的建筑物浑然一体。

2 功能布局

深圳湾体育中心包括体育场、游泳馆、体育主题公园及商业配套等高度复合化的功能设施。光影呼应的“大树广场”是设施的中心, 集公共性、聚会性于一体, 周边配置有零售、餐饮、娱乐等服务设施, 使深圳湾体育中心成为极具活力的城市公共空间, 可同时举办不同种类型的展览活动。交通组织上采用“人车分流”的理念:车行交通主要集中在地下一层和地面一层;而人行则主要集中在地面二至四层。

深圳大学南区运动场于2007年6月完工并开始投入使用, 大学生运动会时曾是体操训练馆, 经过改造, 现已成为羽毛球馆、篮球馆、健身房、排球馆等多个满足学生日常体育锻炼的较综合性的场馆。场地共分为四块, 建筑的边缘分别设有楼梯间、办公室、休息等两层的多功能辅助用房。

3 结构类型

深圳湾体育中心采用一体化的参数设计, 将所有的运动场馆共同置于一个银色的巨型网格状钢结构屋面下, 线条柔美, 造型独特, 深圳湾体育中心将钢结构屋架的形式通过合理的设计表面化钢结构屋架既是结构构件, 又具有装饰功能。支撑大屋面的柱子在端部缓慢的分成4个曲线支撑体, 与上部的格子梁交叉处连接, 形成树状支撑体系。游泳馆则采用平行弦桁架结构, 细小精干的且支撑能力足够的网格反而使得游泳馆看起来更加的轻盈、整洁。相对于游泳馆, 击剑馆和羽毛球馆的结构则应用的更加灵活, 从室内看去, 基本完全寻找不到结构的影子, 但仔细观察不难发现, 在场馆内部用来采光的部分, 可以清晰的发现由三角形钢架搭建起来的维护结构。即满足了建筑结构的要求, 又同时满足了建筑室内采光的问题, 达到美观、功能、实用三重效果。

深圳大学南区运动场作为仅供学生使用的场馆建筑, 则采用了更加实用的结构类型———框架结构, 并结合深大校园内部的高差, 由入口大台阶引导进入各个场馆。

4 材料及节能

深圳湾体育中心靠海, 考虑到钢结构将受到海盐腐蚀, 在钢结构上涂有特别的防护涂料, 以延长钢结构的使用寿命。屋面将不锈钢与有机玻璃结合起来, 即解决了遮阳避雨等使用者的问题, 又没有破坏整个屋面的完整性。在巨大的钢结构下的建筑物多采用深色的玻璃幕墙, 钢结构柔美的外形时常倒影在玻璃幕墙上, 参观者模糊了图5深圳湾体育中心材质钢结构和玻璃的界限, 使得整个建筑更加的浑然一体。尤其值得一提的是, 各个场馆的采光条件的创造, 值得每个建筑的初学者借鉴和参考, 借助天然采光也将大大的降低体育馆的能耗。

深圳大学南区运动场的北、东、南三侧均采用玻璃幕墙, 部分采用大理石外挂墙面, 有遮光窗帘, 西侧为功能房, 分别设有竞赛办公室、运动员医务室、男女运动员休息室及茶点区。在利用挡土墙形成的小气候区, 有篮球馆与排球馆, 为这两项大能耗的活动场所提供了良好的天然环境, 并有效的降低了建筑空间的使用能耗。二层的露天篮球场, 同时又是通风环境良好的室外活动空间。

5 美学价值

科技的高速发展也不断的推进着建筑形式的演变。深圳湾体育中心便是高科技发展下孕育的产物。无疑, 它是美的。它代表了社会上一类建筑师追求形式完美的迫切愿望。在巨大的单层网架编制下, 将各种的功能形式融合在一起, 完美的诠释着结构的美与媚。美的是它将优雅的弧线与矩形的方盒子相互穿插交融;媚的是它似乎有一些取悦大众的嫌疑, 但如此高昂的造价费用, 换来的回报是否是对等的呢?无论如何, 它还是很美的位于那里, 不仅是深圳的新地标, 更代表了深圳市的城市形象, 承载着深远的社会意义和浓厚的深圳情结。深圳大学南区运动场作为实用型的场馆, 则少了很多讨巧的地方, 方盒子构成的大空间为学生提供了良好的公共活动空间。

6 总结

深圳大学 篇5

为了加强放射性同位素与射线装置安全和防护管理工作,保障师生员工健康和环境安全,根据《放射性同位素与射线装置安全和防护管理办法》(国家环保部第18号令)、等有关法律法规精神,制定本办法。

本办法适用于深圳大学校内所有涉放射性、放射性同位素与射线装置的人员和教学、实验、科研场所以及相关活动的安全监督与管理,包括购买、运输、存贮、使用、生产、销毁等过程的管理。

一、许可登记

(一)、按照国家和学校有关规定,实行辐射工作许可登记制度。

(二)、根据有关规定和学校具体情况,深圳大学以主体身份向政府环境辐射主管部门申请许可证,实验与设备部负责其它各相关学院(单位)的辐射安全管理。各单位为独立法人的,各自管理及履行相关职责。

(三)、各涉源单位需取得“许可登记”方能开展相关工作,其制度建设、人员培训、安全防护等纳入学校统一管理。各单位根据所属实验室的放射性同位素或射线装置的具体情况,制定相应的操作规程、辐射防护和安全保卫制度、人员岗位职责、辐射事故应急处理预案、辐射安全责任书(需盖学院公章)等,报实验与设备部备案,作为许可申请和环保部门检查的依据。

(四)、涉源单位购买、处置放射性同位素(新购源、同位素试剂)和射线装置时,首先向学校提出申请,经审核批准后方可进入后续工作程序。

二、辐射防护例行检查制度

(一).检查目的

以提高固有安全性为目的,全面排查消除安全隐患,确保辐射技术活动符合辐射安全法规的相关规定,强化辐射使用单位的辐射安全主体责任意识和安全文化素养,提升安全和管理水平。

(二).检查范围

全校范围内辐射使用单位,包括所有Ⅳ、Ⅴ类放射源,Ⅲ类以上射线装置以及开放性同位素使用单位。

(三).检查内容

1、辐射安全法规标准执行情况,包括规范许可证管理,环评审批,竣工环保验收,退役终态验收,放射性同位素进出口、转让转移审批,场所、环境及人员的辐射监测,职业人员的辐射安全培训等。

2、辐射安全与防护设施运行管理情况。包括装置及场所的分区布局,辐射防护设施,放射源安保设施、辐射防护监测仪器和用品,警示标志和工作状态标识,放射性废物暂存或处理处置设施,以及必要的应急装备和物资等。

3、规章制度制定及落实情况,包括单位的辐射安全管理办法(制度),设施运行操作规程、安全防护设施定期检查和维护制度,辐射工作场所、环境及个人的辐射监测制度,辐射工作人员培训管理规定,评估报告的编写和审核,辐射事故应急管理制度,废旧放射源及放射性废物管理制度,放射性同位素(射线装置)销售和使用管理制度等。

三、放射工作人员管理

(一)、本办法所称放射工作人员,是指从事放射职业活动中受到或可能受到电离辐射照射的人员。

(二)、根据有关规定和学校具体情况,放射工作人员必须持证上岗。申领放射工作人员证的人员,必须符合放射工作人员的职业健康要求;掌握和遵守放射防护知识和有关法规;经有资质单位举办的辐射安全培训,考核合格;定期接受上级卫生主管部门的审查。

(三)、对放射工作人员具体管理要求:

1、新参加放射工作的人员,须在学校登记备案,统一安排到卫生部门指定医院职业病科体检。

2、体检合格后,参加地方环境主管部门举办的辐射安全与防护知识培训班,取得《放射工作人员证》后方能上岗工作。同时须每两年参加一次复训。、放射工作人员从事放射性工作时必须佩带个人剂量计,定期接受个人辐射剂量监测(3 个月一次)。

4、放射工作人员须到指定医疗单位进行定期检查(每两年一次)。

5、放射工作人员退休或调离学校时,必须交回《放射工作人员证》及个人剂量监测计。

6、学校不提倡学生从事此类放射性质实验室工作,如果确实科研需要,其导师或课题组必须要按照学校规定,将其纳入放射性工作人员统一管理。

四、辐射工作场所管理

(一)、凡涉及新建、改建、扩建、退役辐射工作场所的项目或实验室内放射性装置退役、转让、调拨等项目的相关单位及主管部门,应及时向学校提交项目的辐射防护设施资料,以便对项目进行论证、审核、备案。

(二)、新建、改建、扩建放射工作场所的辐射防护设施,必须与主体工程同时设计审批、同时施工、同时验收投产;辐射防护设施设计方案及相关文件,必须报上级环境保护等主管部门同意后方可实施。在放射源和射线装置类别有提升的情况下,须经政府环保主管部门环评审批。

竣工后须经环保、卫生、公安等有关部门验收同意,获得许可登记后方可启用。

(三)、放射性工作必须在辐射工作场所进行,不得以任何理由在非辐射工作场所开展放射性工作。

(四)、辐射工作场所必须安装防盗、防火、防泄漏设施,保证放射性同位素和射线装置的使用安全。同位素的包装容器、含放射性同位素的设备、射线装置、辐射工作场所的入口处必须放置辐射警示标志和工作信号,防止无关人员接近。工作人员进出辐射工作场所须登记。

(五)、对现有的放射性实验室,按工作场所级别严格控制核素使用种类和操作量,确保辐射安全。

(六)、当辐射工作场所改变工作性质不再用于放射性工作时,必须申请退

役;退役辐射工作场所必须经专业检测单位进行污染检测,经上级环保主管部门批准,在学校备案后方可装修、拆迁或改作它用。

(七)、核技术研究所工作场所的管理参照其内部管理办法执行。

五、放射性同位素和射线装置的使用管理

(一)、各相关单位必须指定专人负责保管和管理放射性同位素和射线装置,并明确岗位职责。

(二)、放射性同位素和射线类装置的采购实行归口管理。订购放射性同位素和射线类装置的具体程序如下:

1、使用单位必须认真填写《同位素(射线类装置)使用申请表》(包括使用人、使用场所、用途、用量、简单操作步骤和废物处理等),由学院(单位)安全负责人签字、盖公章后报学校许可审核、报实验与设备部、保卫部备案同意后,向政府环境主管部门办理“准购证”。

2、涉源单位持手续齐全的申请表、“准购证”等进行采购程序。

3、涉源单位根据物品采购到校后情况,及时报实验与设备部、保卫部和学校确认备案。

(三)、放射性同位素的转移和运输,必须根据国家放射源分类标准妥善包装,由专用运输工具转移、运输严格按照国家有关规定进行;不得将其随身携带乘坐公共交通工具。

(四)、各涉源单位须根据实验室的工作需要,编写《实验室放射性同位素安全操作规程》或《实验室射线装置安全操作规程》,并在辐射工作场所醒目地方张贴相应的规章制度和操作规程。实验过程必须小心谨慎,严格按照操作规程进行,做好安全保护工作。

(五)、各涉源单位应配备必要的防护用品和监测仪器,建立健全安全检查制度,定期对各实验室使用的放射性同位素、射线装置和辐射工作场所进行安全检查、盘点,并做好记录。相关实验室应经常性检查辐射表面污染状况,并做好记录。

(六)、各涉源单位要建立健全放射性同位素保管、领用和消耗的登记制度,做到帐物相符。放射性同位素的管理必须单独建帐,内容包括:编号、核素名称、活度、生产厂家(产地)、购进日期、所属部门、用途、使用情况、检查情况记录等。

(七)、应当建立放射性同位素安全保卫制度,指定专人负责,专人保管。放射性同位素应当单独存放,不得与易燃、易爆、腐蚀性物品等一起存放,其贮存场所应当采取有效的防火、防盗、防射线泄漏等安全防护措施。

(八)、各涉源单位每年年底向学校提交放射源和射线装置使用报告,内容包括放射源和射线装置的增加、使用、排污、销毁和监测记录等。

六、放射源及放射性废物处理

(一)、放射性废物处理需上报学校,由实验与设备部牵头,各涉源单位配合,提出处置方案,由实验与设备部联系专业机构(单位)按国家有关法令法规组织实施。

(二)、涉源单位产生放射性废源废物要及时送贮(一般要在3个月内送有资质单位收贮),送贮前要存放在本单位原贮存地中,经公安、环保等有关部门同意后,采取严密措施,统一处置。同时须做好安全保卫工作。

(三)、对同位素实验等产生的放射性废物(包括同位素包装容器),不得作为普通垃圾由使用单位擅自处理。各单位应按照国家有关法令法规规范要求将放射性废物集中进行一定的处置,或转移到安全地方暂存,然后请专业公司进行统一处置。

(四)、含放射性同位素装置的报废,须经学校批准;在没有取出放射源的情况下,不得对废放射源以及含放射性同位素装置进行任何处理。

(五)、各涉源单位须按照国家标准做好废物分类和记录,内容包括:放射性废物的种类、核素名称、数量、活度、购置日期、状态(气态、液态、固态)、物理和化学性质(可燃性、不可燃性)等。

史遗留等特殊情况,学校予以个案处理。

七、辐射事故处理

(一)、学校制定“深圳大学辐射事故应急预案”(详见附件),各使用放射源和射线装置的单位必须根据各自的情况制定辐射事故的应急预案。

(二)、发生辐射事故(放射源被盗、丢失,放射源污染和超剂量照射,射线伤害事故等),事故单位必须根据情况启动“深圳大学辐射事故应急处理预案”,立即采取有效的应急措施,同时向当地公安、环保、卫生等行政主管部门报告。

(三)、事故的发生经过和处理情况应详细记录并存档备案。

(四)、对发生辐射责任事故的单位和个人,依照国家相关法规和学校有关规定进行处理。

八、附 则

本办法自颁发之日起施行,各院(中心)可根据本办法结合具体工作情况与要求,制定有关补充规定,并报实验与设备部备案。

深圳大学辐射安全事故应急预案

为在辐射安全事故发生时能够准确掌握情况、正确决策、及时采取必要措 施,减少事故造成的损失,防止事故造成的影响进一步扩大,根据《中华人民共和国放射性污染防治法》、《中华人民共和国职业病防治法》、《放射性同位素与射线装置安全和防护条例》(国务院第449号令)、《放射性同位素与射线装置安全和防护管理办法》(环境保护部第18号令)和《国家突发环境事件应急预案》等相关规定,特制定本预案。

一、事故应急处理小组

深圳大学辐射安全事故应急处理小组由主管安全工作的校领导任组长,保卫部主任、实验与设备部主任任副组长,主要成员包括:保卫部副主任、实验与设备部副主任、事故发生单位的主管副院长、核技术研究所负责人。深圳大学辐射安全事故应急处理小组的主要职责为:

(一)、在接到辐射安全事故发生的报告后,立即启动应急预案。

(二)、做好现场决策、指挥和组织协调工作,调度人员、设备、物资等。

(三)、向上级相关主管部门(环保、卫生、公安)报告辐射安全事故情 况,配合上级相关主管部门进行检测、现场处理及事故调查等工作。

(四)、组织协调人员对伤员进行现场救助和临时护理,并及时运送伤员 到相关专业医院进行进一步检查和救治。

(五)、责成保卫部组织保安或值班人员保护现场,维持秩序,防止事 态进一步扩大。

(六)、责成实验与设备部组织人员迅速了解发生事故实验室的实际情 况,采取必要措施防止人员受到进一步辐照和放射性物质污染扩散。

(七)、事故处理完毕后,恢复正常秩序。

二、辐射安全事故分类

根据《放射性同位素与射线装置安全和防护条例》(国务院第449号

令)中的辐射事故分级情况(附件2),结合我校辐射防护工作的具体情况,将辐射安全事故分为以下四类:

(一)、放射源丢失,包括放射源意外丢失和失窃。

(二)、人员的意外放射性照射,指放射性工作人员或公众受到放射源 或射线装置的超剂量误照射。

(三)、放射性核素污染,包括人员体表、体内意外受到放射性核素的 污染和对环境的污染。

(四)、放射性实验室火灾。

三、事故应急处理

(一)、放射源丢失

1、发现放射源丢失后应立即报告,报告程序为:本单位实验室主任→

保卫部和实验与设备部→校辐射安全事故应急处理小组成员→政府主管部门(公安部门、环保部门,常用联系电话见附件3)。情况严重时,现场人员可直接向公安部门报告,同时报告校保卫部和辐射防护室。

2、校辐射安全事故应急处理小组在接到报告后立即启动应急预案,小组 成员应迅速到达事故现场,保护现场,配合公安机关和环保部门开展调查和侦破工作。

(二)、人员的意外放射性照射

1、发现人员受到意外放射性照射后应立即切断辐射源并报告,报告程

序为:本单位实验室主任→保卫部和实验与设备部→校辐射安全事故应急处理小组成员→政府主管部门。情况紧急时,现场人员可直接向卫生和环保主管部门报告,同时报告校辐射防护室。

2、校辐射安全事故应急处理小组在接到报告后立即启动应急预案,小组 成员迅速到达事故现场。采取措施对受伤害人员进行紧急护理,配合卫生部门将其送往相关专业医院进行检查和救治。

3、校辐射安全事故应急处理小组组织有关人员对事故现场采取紧急安 全处理措施,配合卫生、环保等部门处理现场,并进行事故调查。

(三)、放射性核素污染

1、发生放射性核素污染事故时,现场人员应保护现场、示警并立即报

告。报告程序为:本单位实验室主任→保卫部和实验与设备部→校辐射安全事故应急处理小组→政府主管部门。情况紧急时,现场人员可直接向环保、卫生和公安主管部门报告,同时报告校辐射防护室。

2、校辐射安全事故应急处理小组在接到报告后立即启动应急预案,小组 成员迅速到达事故现场,组织人员封锁现场,疏散人员,配合环保、公安等主管部门切断一切可能扩大污染范围的环节。在确保自身安全的情况下,对事故人员采取紧急防护处理,配合卫生主管部门将其送往相关专业医院进行污染物处理、检查和救治。

3、校辐射安全事故应急处理小组配合环保主管部门迅速确定放射性核素 种类、污染程度和污染范围、并采取措施尽快清除污染。污染被清除后,被污染现场须经检测达到安全水平,方可解除封锁。

4、校辐射安全事故应急处理小组配合环保、卫生等部门调查事故原因。

(四)、放射性实验室火灾

1、现场人员在确保自身能安全撤离的情况下,迅速切断电源、气源、移走放射源、压力容器等,并通知附近人员撤离。同时立即向校保卫部或公安消防部门报警,并报告所在单位消防中控值班室、消防应急小组组长、校辐射安全事故应急处理小组成员、校辐射防护室。

2、校辐射安全事故应急处理小组在接到报告后立即启动应急预案,小组 成员迅速到达事故现场,配合灭火和救护工作,采取必要措施尽量防止出现放射性核素泄露。若发现已发生泄露,则按放射性核素污染事故处理。

四、事故调查及信息公开

(一)、辐射安全事故现场应急处理完毕后,校辐射安全事故应急处理小组应配合环保、卫生、公安等部门立即调查事故原因。

(二)、辐射安全事故发生后,校辐射安全事故应急处理小组应积极配合有关部门做好信息公开工作。

五、应急保障、人员培训和演练

(一)、应急保障。学校应落实辐射安全事故应急所需的装备、器材和资金配备。

(二)、人员培训。学校辐射安全事故相关应急人员须经过培训,培训内容应包括辐射监测仪器、通讯及防护设施的使用和应急预案执行步骤等。

(三)、事故应急演练。校辐射安全事故应急处理小组须定期组织应急演练,提高辐射事故应急能力,并通过演练逐步完善应急预案。

六、附则

本预案自公布之日起生效,各涉源单位可参照执行。

附件1:

应急装备、器材和资金

1.辐射监测、防护设备和器具

放射性巡检仪、个人剂量仪、防护服、防护眼镜、防护手套等。2.应急车辆

校医院急救车、保卫部巡逻车、环保办运输车。3.安全保卫器材

消防栓、隔离栅、通讯设备。4.应急专项资金

学校应备有10万专项应急资金用于演练器材的消耗、人员的培训,以及处理事故应急支出。

附件2:

辐射事故分级

根据《放射性同位素与射线装置安全和防护条例》(国务院第449号令)的相关规定,按照辐射事故的性质、严重程度、可控性和影响范围等因素,将辐射事故分为特别重大辐射事故、重大辐射事故、较大辐射事故和一般辐射事故四个等级。

1. 凡符合下列情形之一的,为特别重大辐射事故(Ⅰ级)(1)I、II 类放射源丢失、被盗、失控并造成大范围严重辐射污染后果;(2)放射性同位素和射线装置失控导致3 人以上(含3 人)急性死亡;(3)放射性物质泄漏,造成大范围(江河流域、水源等)放射性污染事故。

2. 凡符合下列情形之一的,为重大辐射事故(Ⅱ级)(1)I、II 类放射源丢失、被盗或失控;

(2)放射性同位素和射线装置失控导致2 人以下(含2 人)急性死亡或者10 人以上(含10 人)急性重度放射病、局部器官残疾;(3)放射性物质泄漏,造成局部环境放射性污染事故。3. 凡符合下列情形之一的,为较大辐射事故(Ⅲ级)(1)III 类放射源丢失、被盗或失控;

(2)放射性同位素和射线装置失控导致9 人以下(含9 人)急性重度放射病、局部器官残疾。

4. 凡符合下列情形之一的,为一般辐射事故(Ⅳ级)(1)IV、V 类放射源丢失、被盗或失控;

(2)放射性同位素和射线装置失控导致人员受到超过年剂量限值的照射。

附件3:

常 用 联 系 电 话

火警电话:119 报警电话:110 急救电话:120 校保卫部:26537119

深圳:深圳速度 篇6

面积2020平方公里

人才政策《关于实施引进海外高层次人才“孔雀计划”的意见》

深圳在本次评选中排名第四。在所有的18项指标中,深圳取得的成果如下:5个第三,4个第四,1个第五,3个第七,2个第八,1个第九,2个第十。这看似让人毫无头绪的排名也许真真体现了深圳的印象:未必都冒尖,但整体引力向上。

作为经济特区,深圳是中国经济形态转变的最好例子。经过30年的发展,深圳由一个昔日的边陲小镇发展成为有一定国际影响力的新兴现代化城市,成为中国高新技术产业重要基地、金融中心、信息中心和华南商贸中心、运输中心及旅游胜地。正是这样一种进发式的活力让每一个到过深圳的外国人都对它赞叹不已。深圳,这一现代化的国际性城市,对人才的吸引力和凝聚力与日俱增。

深圳历来高度重视引进国外智力工作,2011年,深圳推出引进海外高层次人才的“孔雀计划”,纳入该计划的海外高层次人才,可享受80万至150万元的奖励补贴,并享受居留和出入境、落户、子女人学、配偶就业、医疗保险等方面的待遇政策。此外,为进一步扩展海外人才联系及引进渠道,深圳市分别在美国、日本、澳洲及欧洲设立“深圳市海外高层次人才联络处”。截至2011年4月,深圳累计引进国(境)外专家多达55万多人次,总量位居全国第三,先后有14名外国专家获得了中国政府“友谊奖”。仅2011年一年,深圳引进国(境)外专家就多达7万人次,主要来自美国、日本、法国、英国、德国等30个国家和地区,专业涉及100多个领域。

专家点评:

我的家就在深圳,这是我所知道的最了不起的城市之一。这个城市的人,从政府官员到商业领袖,再到普通市民,无不对我报以热情与理解。深圳市在推动创新、国际化和推广全球价值观方面起到了典范的作用。

——杰弗里·雷蒙(Jeffrey Lehman)

美国康奈尔大学前校长、北京大学深圳研究生院国际法学院院长,

从“上大学”到“上好大学” 篇7

正如《高等教育第三方评估报告》所指出的, 我国高等教育发展道路是一种后发外生赶超型, 在高等教育实现规模扩张的同时, 当前高等教育还面临着诸多困难与矛盾。比如, 如何解决高等教育领域的各种结构性矛盾, 如何从外部、内部保障高等教育质量, 等等。

在此次发布会上, 与会专家不避讳地将一系列问题摆了出来, 如何解决这些问题?与会的教育部高等教育司、高校学生司、基础教育二司相关负责人纷纷“接招”。

针对农村贫困地区学生上重点大学难的问题, 自2012年起, 我国出台一系列专项政策, 促进农村贫困地区学子纵向流动效果“立竿见影”。但外界也曾对此举是否会带来的资格造假“、高考移民”隐患提出疑问。教育部高校学生司副司长王辉回应, 教育部采取的是“零容忍”态度“, 发现一起, 查处一起”。中国科学院科技政策与管理研究所主任赵香兰教授的建议则是, 随着电子学籍管理信息日益透明, 可以使用电子学籍作为认定标准。

受益于上述政策进了重点大学, 农村贫困学生却又面临“融入难、学业难、就业难”等适应性问题。赵兰香建议, 高校要“适时调整理念, 创新培养模式, 给予专项生更多关怀帮助, 尤其是在就业方面”。

事实上, 创新培养模式, 不仅仅是来自农村的贫困学生所需, 更是各大高校普遍需要解决的问题。谈到高等教育改革发展下一步工作思路时, 教育部高等教育司司长张大良表示, 要以支撑创新驱动发展战略、服务经济社会发展为导向, 以深化创新创业教育改革为突破口, 以信息技术与教育教学深度融合为重要手段, 坚持育人为本、德育为先, 深化改革、协同育人, 优化结构、补齐短板, 提升能力、保障质量, 促进高校办出特色办出水平。

这对高校自主办学也提出更高要求。张大良表示, 高校办学自主权将从支持高校科学选拔学生、自主开展教育教学活动、自主选聘教职工等七个方面进一步推进。在落实和扩大高校自主权时, 张大良说, 还应建立和完善自律机制、问责机制, 才能确保高校拥有的办学自主权用好管好。

作为扩大高校办学自主权的七个方面之首, 如何“科学选拔学生”, 是发布会上媒体关心的问题之一。王辉介绍说, 浙江省和上海市两大高考改革试点迈出坚实的步伐, 下一步将全面推动各地改革方案落地, 按照“边试点、边探索、边总结、边推进”的原则, 加强对改革推进过程中一些深层次问题的研究, 全力保障改革任务落到实处。

教育部基础教育司二司副司长申继亮表示, 这次高考改革对高中教育既是巨大挑战, 也是重大机遇, 将从客观上推动高中改革, 有望改变过去“千校一面, 万人同课”的现象。

论大学精神与大学建设 篇8

何谓“大学精神”?大学精神是大学的办学理念和价值追求, 是大学在发展过程中形成的反映大学特色, 并能激发师生积极性和增强学校活力的群体意识。大学精神是大学文化的精髓, 是大学赖以生存的支柱和精神推动力。大学精神集中地体现着大学的宗旨和学生的成长取向。大学精神对于一所大学来说, 有如一个人对之于自己的灵魂, 没有大学精神的大学, 犹如没有灵魂的躯壳, 至少, 这所大学不会著名。一所具有某种强烈精神的大学, 培育的可能不仅是具有这种精神的学生, 还可能是具有这种精神的民族。世界一流大学应为时代的脉搏, 这不仅是指大学在科学或学术领域的胆识, 在社会正义、良心和道德等领域, 同样是如此。因此, 大学要有精神, 这是历史总结出来的规律。

大学究竟是什么?古今中外都有所探索。《大戴礼保传》中写道:“束发而就大学, 学大艺焉, 履大节焉。”据此, 大学应当是学大艺、履大节的地方。中国古代四书之一《大学》的开篇之语, “大学之道, 在明明德, 在亲民, 在止于至善”, 可以说是从某个方面体现了中国古代大学的精神。但一般来说, 现代意义上的大学制度起源于中古时期的欧洲大陆, 意大利的波隆那大学、法国的巴黎大学是最早的两所中古大学。大学自其出现始, 就因为其在文化传承和社会进步上的特别作用而有别于其它机构, 特别是一些经历近千年风雨仍巍然自立的大学, 因为其独特的风格和对人类的贡献而闪烁光芒。所以, 大学是有精神的, 唯其精神, 使之能经世而独立, 历久而弥新。环视世界, 成功的大学都有自己独特的大学精神, 藉以振奋、激励和凝聚人心, 使学校声名远播。

比较中美两国的大学, 自然会想到中国的北京大学和美国的哈佛大学。作为百日维新硕果仅存的遗产和中国近代大学, 北大不寻常的身世似乎先天地注定了她在中国近现代历史上的独特地位。北大是中国历史文化积淀最为雄厚、教学质量最为优秀的国立大学, 已有百余年历史。哈佛大学是美国历史最悠久、声名最显赫的私立大学, 已有370余年历史。在长期的办学实践中, 北京大学初步形成了“北大模式”, 哈佛大学形成了“哈佛模式”。“北大模式”最突出的特点是:兼容并包, 学术民主;务实创新, 修德炼能;教研并重, 博专并抓;学以致用, 造福社会。而“哈佛模式”最突出的特点是:注重素质, 培养通才, 讲究名牌效应;崇尚实践, 铸就干才, 突出案例教学;发挥潜能, 塑造雄才, 跨入自由王国。

(一) 北京大学

北大在我国的独特地位, 使人们对她有一种特殊的情感。在赞美她的时候, 人们是从不吝惜笔墨和想象力的。的确, 北大的意义绝不止是一所高等学府, 北大之为北大, 不在其湖光塔影的美丽校园, 甚至也不在其有多少著名的学者和教授, 而在其独特的精神魅力。

1917年, 蔡元培先生对北大进行改制, 奠定了北大“兼容并蓄;学术独立、思想自由”的精神, 确立了大学之为大的基本准则和文化精神。蒋梦麟先生认为北大精神是“大度包容”和“思想自由”的精神。关于北大精神, 鲁迅先生说:“北大是常为新的, 改进的运动先锋, 要使中国向着好的、往上的道路走。”马寅初先生认为北大的精神就是“牺牲精神”。也有学者认为北大精神是“民主与科学”。北大不仅学术上有很高成就, 而且关心国家大事, 这正是北大精神的体现。北大有自己的校格, 不随波逐流而得到世人的尊重;北大有自己的责任, 不顾一己私利而勇往直前。但是, “一方面由于中国的高等教育源自晚清的洋务教育, 是从发展军事和工业的实际功利出发和主要由政府推动的, 具有浓厚的技术主义、工具主义背景, 30年代又面临抗战救亡的紧迫压力;另一方面, 随着意识形态的变化, 自由主义的教育精神渐为国家主义、权威主义所挤压……使得维系人文主义、学术自由、教授治校、通才教育之类的大学精神、大学制度成为一种艰苦卓绝的坚守。”[1]

北大屡经风潮, 至今犹能巍然独存, 决非偶然。这与北大精神有关。自蔡元培先生掌校以来, 七八年间这个“容”字, 已在北大的沃土之中根深蒂固了。故北大校内各派别均能互相容爱。平时于讲堂之内、会议席之上, 做剧烈的辩驳和争论, 一到患难的时候, 便共力合作。另外, 北大具有思想自由的精神。北大校内, 各种思想能自由发展, 不受一种统一思想所压迫, 故各种思想虽平时互相歧异, 到了有某种思想受外部压迫时, 就共同来御外侮。故北大虽处恶劣政治环境之内, 尚能安然无恙。[2]

然而, 不幸的是, 当人们为北大光荣的自由传统而骄傲并陶醉于其诗意的精神怀抱时, 被冷落的现实正悄悄地实施着自己的报复。而更不幸的是, 在现实快意的报复面前, 堂堂的北大似乎有些束手无策:骄傲的精神在充分施展了自己全部的魅力之后, 终于暴露了她的苍白无力。过分自信, 甚至有些自我崇拜的北大人现在首先应该反躬自问:一直为人们所称道和尊崇的那种北大精神除了人们已充分肯定了的那些伟大的意义之外, 是否还存在着某些必须正视的缺陷呢?

(二) 哈佛大学

哈佛大学成立于1636年。至今, 哈佛大学已经建校374年, 是美国研究型大学的典型代表。哈佛大学的校训是:“以柏拉图为友, 以亚里士多德为友, 更要以真理为友”。许多学者认为, 哈佛精神就是“追求真理、独立思想、注重人文”[3]的自由民主之思想, 大学是一个塑造灵魂, 培养具有独立之思想、自由之精神的智者摇篮。哈佛大学在漫长的发展历程中虽历经变革, 但一直固守着寻求真理的办学宗旨, 只是在不同的时期表述及侧重点不同而已。哈佛大学前校长查理斯艾略特把欧洲特别是德国大学的学术自由精神引入哈佛大学, 哈佛大学从此形成了学术自由的传统。艾略特认为, “大学是世界上最容不得独裁者的地方”, 学术自由应成为学术研究的基本原则, 也是一所大学能否取得成功的关键。阿伯特劳威尔继承了艾略特时代的学术自由传统。他认为大学是学术研究的场所, 应为教师和学生提供自由探究、发现和传播真理的环境, 特别是在课堂上应该有绝对自由的权利。在哈佛大学, 不仅教师享有学术自由, 而且学生也享有学术自由。学生有选择学习的自由, 有拒绝参加礼拜的自由, 有平等地竞争学期奖学金的自由, 有选择自己朋友的自由。时至今日, 哈佛大学仍遵循着艾略特的学术自由理念, 着力为学生创造一个自由发展的环境。20世纪80年代, 哈佛拒绝授予前总统里根荣誉博士学位一事便显示了这个看重自由和创造的伟大学府十足的底气。21世纪初, 哲学家威廉詹姆斯说过, “真正的哈佛”乃是一个“无形的、内在的、精神的哈佛”, 这就是“自由的思想”与“思想的创造”。[4]

中国国内的著名大学与世界一流大学的差距到底在哪里?难道是硬件设施不够吗?笔者认为主要在学校制度和文化层面。我国大学鲜有自己清晰、稳定、富有特色的办学理念。在大学精神和价值的塑造上, 在大学文化积累、校风学风的建设上, 还缺乏应有的自觉和明确的定位。在大学的制度层面, 大学办学自主权还不够落实, 学术的保障机制还有待加强, 校长、教授的聘任及选拔, 科研和教学评价制度等方面也还存在着与世界一流大学的要求不相适应的地方。

中国现代的大学, 是以欧洲大学为模式的, 是继承西方文化的机构。对大学精神的探讨, 中国大学的责任是与西方大学不同的。由于社会环境、文化背景、发展阶段等的差异, 主要是历史的不同造成了中西方大学观念的不同。探讨中国大学精神的问题要远比西方的更加复杂。西方大学的制度虽然在中国畅通无阻, 但是西方大学的理念 (传统的理念) 却无法在中国扎下根来。[5]我们目前探寻大学精神, 恐怕首先要确认什么大学精神是我国大学所需要的, 我国的大学精神要根据自身历史传统所创, 是独有的。

大学应该如何保持自己独特的精神呢?笔者认为, 一所著名的大学应该有大气。大气主要是指一个学校的学术视野、学术氛围、学术气度、学术胸怀, 就是她的校风、学风。大气不仅是一所学校风貌的反映, 更重要的是会对一所学校的发展、学生的培养、学术成就产生根本性影响。大气是人文精神与科学精神相统一。一所学校要培养全面发展的高素质人才, 就必须做到人文精神与科学精神相统一。[6]大气更是一种兼容并蓄的精神。这种精神, 首先是指要有学术的自由, 没有学术的自由就没有学术创新。这种精神, 在大学与大学之间, 大学与其他社会机构之间, 则体现为一种“和而不同”的胸怀, 即费孝通先生说的“各美其美, 美人之美, 美美与共”的理念。大学不能孤芳自赏, 要在竞争的同时善于合作, 取长补短, 才能从各个方面促进自己的发展。正如有大气的学者才能成为真正的大师一样, 有大气的大学才能成为一流大学。

在人类进入21世纪, 社会步入知识经济时代的今天, 大学已从社会的边缘走向社会的中心, 它对人类社会发展和文明传递的作用将会越来越大。因此, 我们更应该解读大学, 探究现代大学的大学精神。

(一) 大学理念与大学精神

大学精神实际上就是大学理念的具体化, 大学理念的延伸和深化, 大学精神中凝聚着大学的理想与宗旨, 它必须也必然为大学所独有。从教育的性质来看, 大学理念中相当多的内容是大学之外的其他教育机构无法实现的, 后者虽可能通过某些方面的教育指导使人具备某些素质, 但无法使人全面获得这种精神。作为高等教育的主体部分或主要承担者的大学有着更丰富、更深刻的内涵, 而其之所以更丰富、更深刻, 关键就在于大学精神。

(二) 大学精神的现代转型

作为社会精神的典型代表, 大学精神必须保持着对社会政治、经济、文化的前瞻性。时间的步伐已经迈入21世纪, 大学在新的世纪中将逐渐成为历史舞台上的主角、社会发展的主导力量。大学精神的现代转型, 主要是指与高等教育的现代背景相适应的大学精神内容的转变。当前, 社会与人的现代化、知识经济的发展、全球化进程的加速、人的主体性的弘扬、社会主义制度的坚持与改革, 使得我国大学精神的现代转型有着复杂而又极具挑战性的话语背景。[7]

(三) 大学精神与大学品牌

大学精神是大学品牌的灵魂, 并促进大学品牌的形成和提升。大学精神是大学品牌赖以生存的“养料”, 一流的大学精神催生一流的大学品牌。也就是说, 大学品牌的价值更多地源于大学精神, 是大学精神的集中表现。大学品牌是一所大学在创建、发展过程中逐步积淀下来的、凝结在一所大学名称中的、跨越时间和空间的社会认可程度。[8]一所真正一流的大学, 并非一朝一夕所能蹴就的, 也非改换名号、简单合并所能形成的。大学精神与大学品牌的形成是在大学历史发展的长河中, 经历了“倡导、践行、提炼、再实践、升华、发扬光大”的过程而逐渐浓缩而成的。

构建现代大学精神, 不仅要充分吸收优秀的传统文化理念和先进的外来文化理念, 还要建立和健全科学而广博的文化载体进行承载和传播。而这种载体也不仅仅是看得见、摸得着的物态文化载体, 还包括制度文化、行为文化及舆论氛围等等。只有充分创造出这些载体, 并最大限度地发挥它们的作用, 才能体现构建现代大学精神的操作性意义。具体来说, 就要建立先进的制度文化、创建优良的校风、营造先进的学校文化舆论氛围、建设一流的校园文化环境。校园文化建设对于优化育人环境有独特的功能, 高校在校园文化建设的过程中必须倡导和体现大学精神, 因为大学精神在培养人、教育人、鼓舞人方面有特殊的作用。校园文化建设必须代表先进文化的发展方向, 高校要努力发展面向现代化、面向世界、面向未来的校园文化, 使其符合民族的、科学的、大众的要求。校园文化建设的各项活动, 应成为大学精神的有效载体, 突出大学精神的主题, 使学生在参与校园文化活动的过程中受到潜移默化的影响。一流的现代大学, 必须有现代的大学精神。大学精神作为大学文化的核心, 是大学的灵魂所在, 它在大学的发展中起着至关重要的作用。

因此, 建设和培育现代大学精神, 不仅可以为一所大学的发展营造适宜的环境, 为其建成一流大学创造条件, 而且可以对社会主流文化建设产生积极的推动作用, 使大学成为先进文化的建设者。

参考文献

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[6]纪宝成.对大学理念和大学精神的几点认识[J].中国高等教育, 2004, (1) :10.

一流大学要有大学精神 篇9

“建设世界一流大学需要大师与大楼,更需要大学精神。”全国人大代表、浙江大学校长杨卫强调,大学精神是世界一流大学建设的精神支柱,是指明前进方向的灯塔,是集聚广大师生和校友的磁石。大学精神要体现其基本内涵和终极目标,要具有普适性、引领性、包容性,要体现人文与科学、物质与精神的完美协调,要以一种“大不自多、海纳江河”的气势统领全局。

杨卫说,中国特色的世界一流大学建设,不应简单地照搬以“学术自由、院校自治、通识教育”为特征的西方的办学模式。这种模式是在自由资本主义时期形成的,对中国这样的后发展国家,采取这样的道路却容易限于跟在别人后面亦步亦趋。新时代的大学精神要体现时代精神和文化特征。单只是回复到传统的儒学理念或国粹,很难在全球引起共鸣。

英国大学推进虚拟大学建设 篇10

据英国国际广播网BBC2012年12月14日报道, 英国大学联合推出了一个高等教育的网上工程, 以挑战美国大学长久在这个领域内的垄断。英国大学旨在通过台式电脑、平板电脑和智能手机让社会大众可以获得高等教育资源。这些大学包括:开放大学 (Open University) 、伦敦国王学院 (King's College London) 、布里斯托大学 (Bristol) 、埃克塞特大学 (Exeter) 、沃里克大学 (Warwick) 、东安格里亚大学 (East Anglia) 、利兹大学 (Leeds) 、兰卡斯特大学 (Lancaster) 、南安普顿大学 (Southampton) 、卡迪夫大学 (Cardiff) 、伯明翰大学 (Birmingham) 和圣安德鲁斯大学 (St Andrews) 。网上课程将从2013年开始实施。英国大学和科技部大臣戴维·威利茨先生 (David Willetts) 表示, 这种方式是彻底颠覆传统正规教育的模式, 是一次革命性的尝试。这些大学计划通过一个网上共享平台来提供课程。这样的虚拟大学对学生没有正规或者严格的入学要求, 但是每个大学会根据自己的情况来确定学生的考试和认可方式。英国开放大学的副校长比恩 (Martin Bean) 表示, 虚拟大学的建立和网上课程的实施一方面能使英国大学坚持自身的学术性和优越性, 另一方面也是对国际挑战的积极应对, 从而保持英国在国际高等教育的领先位置。

面对当今的信息社会, 高等教育要勇于面对多媒体时代带来的挑战, 面对形形色色的网上资源和信息对高等教育资源带来的挤压和冲击, 高等教育也应抓住机遇, 以此为契机拓展高等教育的发展模式。南安普顿大学的副校长努特比姆 (Don Nutbeam) 认为, 加入这个网上工程项目将使南安普顿大学跨入世界一流大学的行列, 拥有一张国际知名大学的名片。该校将自创15~20个模块的课程, 这些课程同时也是参加网上课程的学生向更高学位奋斗或是继续学业的垫脚石和踏板。在这方面, 校方希望这些课程能为这些学生提供良好的学业基础, 也希望学校在这方面拥有一个良好的口碑。具体运行这个网上项目的是英国一家名为“未来学习” (Future Learn) 的公司, 而这家公司背后的大老板就是英国开放大学。美国在虚拟大学这方面已经取得了重要成果, 超级开放网上课程 (Massive Open Online Courses, MOOCs) 已经发展得比较成熟。这些网上课程大都由美国知名的世界一流大学提供, 包括哈佛大学、斯坦福大学和麻省理工学院等, 吸引了成千上万学生的注册。这些课程通过讲课视频和一些互动的教学联系使学生利用网络就可以享用优越的高等教育资源, 同时大大降低了教育成本。

南开大学 南京大学 篇11

老牌文科强校,理科也很强。小而精的学科设置使其学科精度名列前茅。至今南开大学已获得国家自然科学奖九项,与中国科学技术大学并列第六。该校还是我国综合性大学最早设立经济学科的大学之一。

南京大学

声誉很高,是国家“985工程”首批九所大学中唯一未合并其他院校,坚持“内涵发展”,保持“原汁原味”办学优势与特色的高校,在中国内地大学排行榜中名列前五。

南开大学和南京大学的简称比较容易引起“纠纷”。北方人特别是天津人印象中的“南大”多指南开大学,而南方人则默认为说的是南京大学。其实,只要像现在百度百科里做得那样,把南京大学简称为“南大”,把南开大学简称为“南开”,便可一举解决这个问题了。这两所高校风格方面也有相似之处。若把《诗经·小戎》里的名句“言念君子,温其如玉”拆开,南开占了前半句,南大则配得上后半句。

事实上,“南开”的简称对南开大学来说更有底蕴、更具特色。张伯苓是位传奇的教育家,而周恩来更是让整个南开系列学校都觉得无比骄傲的校友和榜样。不过,人们对于南开大学曾将周恩来开除的“黑历史”不无遗憾,随之而来的则是对“我是爱南开的”后半句的“无责任猜测”,于是“南开不爱我”便成了盛传的“隐语”。好在人们找到了这句话的出处,证明了后面接着的话语是不希望南开接受军阀的捐款,而不是那么一句富有戏剧性的转折,也算是了结了这桩“公案”。

和公立的北大、清华不同,“青少年时期”的南开是教育家办的私立学校,保持了相当久的自主办学。作为中国教育史上的奇迹,南开如今已走过了94年的历程。南开主楼后面的校钟,见证了学校这么多年来的历史与岁月,成为南开精神的象征。秉承“允公允能,日新月异”的校训,南开以传统优势文科为主导,营造出优雅而内敛的校园人文气息。金融、历史、数学、化学这四大支柱都在全国排名top3,特别历史是仅次于北大的。有人说“北大出才子,南开出君子”,“君子之道”的确也是南开人自觉主动遵守的道德素养。

有句话是“近代历史看天津”,相形而言“六朝古都”南京的历史则悠久得多了,南京大学也在长期的历史中积淀了丰厚的学风传统和精神遗产,倡行人文思想之会通与学术之昌明,在教育、学术和文化上均具有重要贡献和影响,并赢得“中国最温和的大学”的美誉。

南京大学的文学、哲学排在第三,社会科学第四,历史学第五,高校知识创新贡献力位居第二。“诚朴雄伟,励学敦行”八字校训,既反映了南京大学的优良传统与特色,又能体现学校办学的理想追求和实现途径。

值得一提的是,南京大学在国内高校中是少有的有“校树”的大学,这就是松。古有六朝松,明朝南京国子监在校园内广植松柏,以此环境陶冶当时的学生,期许他们具备松的“坚贞挺拔”的品格。这些遗存下来的松树,在民国时被视为学校的象征。而今南大在校园内种植了不少青松,南园还有一片松林。可见,松一直都是南大人的精神图腾,维系南大学子的情结,也是古城南京的绿色瑰宝。

从大学文化的视角看大学 篇12

一、大学是哲学的

大学是哲学的,是说大学是一个传承、创造与传播思想的地方,它始终要张扬或提倡一种形而上的核心思想体系。这个核心思想体系不仅包含着学校的办学理念、校训、校风、教风和学风等,更包含着人类生存与生活的一些普遍性原则与价值观念。法国哲学家德里达说:“大学,与所有类型的研究机构不同,它原则上(当然实际上不完全)是真理、人的本质、人类、人的形态的历史等等问题应该独立、无条件被提出的地方”。[1]德国哲学家雅斯贝尔斯也指出:“假如大学里缺少人际间精神活动的背景,只讲书本,不谈哲学;只做实验,不研究理论;只叙述事实,而没有理论概括;只有学术的方法训练,而精神贫困;那么这样的大学必定是个贫瘠的大学。”[2]如果一个大学“精神贫困”,那么它会培养出什么样的学生呢?正如西班牙哲学家奥尔特加·加塞特指出的,这样的大学只能培养“没有文化修养的新生的野蛮人”[3]。这种“新生的野蛮人”虽然要比以前的人更有知识,但又更没有文化修养。注重大学的形而上的建设,确立和倡导一种符合时代要求的核心思想体系,是大学首先应该追求的。这是因为:

第一,是建设高境界、高品位大学的需要。一个大学,它崇尚什么?张扬什么?它的信仰、价值追求,始终是大学顶层的建筑结构,是大学的灵魂。它对每一位大学人价值观念和精神品格的形成,对学校的价值取向、办学理念、育人思想的确立,以及由此引导的学校的发展战略、目标定位、学术规范、规章制度、教学体系等的确立和选择,都具有至关重要的意义。

第二,是实现大学育人目标的内在要求。大学是一个“育人”、“成人”的地方,而人是一种具有自我意识的社会存在物,人的生活需要支撑生命的东西,需要生存与生活的依据,需要寻找到自身生存与生活的原则、信念和方式。大学作为一种高等教育机构,有责任为全体大学人提供一种价值的引导与精神的涵育,为全体教师和学生构建一个精神的家园,从而使他们能够把自我交付给这种价值,并用这种价值来支持一生的行为和选择,构成自身生活的信念、生存的信念和生存、发展的理由,构成他们自身生活的最高原则与最后支点。

第三,是大学引领社会文化发展的需要。大学以传承、传播与创新文化为己任,不仅有责任为社会输送高境界、高品位、具有积极的生存与生活方式的人才,而且还应该在继承优秀传统文化的基础上实现文化创新,以先进文化引领社会的精神风尚,引领社会的生存和生活方式。

第四,是当前我国的大学最为缺乏的。与国外大学相比,可以说,我们最重视意识形态,但又最缺少从精神层面去建构价值世界。首届耶鲁———中国大学领导高级研讨班的总结报告说得好:“中国要建设世界一流大学的问题,不仅仅是科学研究或学术水平的差距,我们的差距是如何创建一种大学文化和大学精神,如何把学校各个系统的人员都能调动起来,形成统一意志,积极、认真地把自己的本职工作与该大学的使命结合起来。”[4]

当然,大学要倡导和确立一种核心价值体系,不能只是一个简单的口号。它应当体现在学校方针政策的制定与执行的过程中,体现在整个大学学生、教师的行为方式与生活方式中。同时,它也是一个长期积淀的过程。它要靠大学所有的工作人员和学生从点滴做起,在生活的展开过程中去感悟、去体验,在潜移默化的过程中去确认、去选择。

二、大学是科学的

科学是反映客观世界本质及其规律的知识体系,其实质是求真。科学具有丰富的内涵:科学知识、科学思维、科学方法与科学精神等。大学是科学的,既包括大学要运用科学理念、科学方法来传承、传播与创新科学知识,也包括大学要对学生进行科学方法、科学思维方式的培养和训练,更重要的是,它是大学精神之所在。大学的精神就是科学的精神。

科学精神是什么?我国学者一般从属性和意向两个层面来界定科学精神。从属性的角度讲,认为科学精神是一种知性和理性精神;从意向的角度讲,则认为科学精神是“求实、求是、求真”的精神。学者们的观点具有启发意义,这里着重强调两点:一是批判精神,二是创新精神。

批判是人类社会进步的动力。古希腊时期,苏格拉底就曾提出要批判地审视我们的生活。因此,要提倡一种批判精神,它至少可以保证人类社会正常前进的基本动力和能量,尽管这种批判不是彻底的、全部的。社会进步、科学发展以及人类生活方式的变革等都离不开批判。我国“文化大革命”结束后,30多年的改革及其带来的经济社会的发展和进步,首先也是从对绝对主义的批判开始的。我国进行的真理标准问题的讨论,实际上就是在批判绝对主义的东西。这30年是中华民族发展最快的30年,也是对传统的东西批判得最为剧烈的30年。人们不断地改变着原有的思维方式、生活方式,每一个人都在用他对生活方式的选择来批判原有的东西。

大学要探求真理、引领未来,就不能不具有批判精神。大学既然是独立思想的中心,那么它也是一个批判的中心。大学的批判性是大学文化具有先进性与超越性的前提。大学要在对已有优秀文化批判继承的基础上,立足现实而又超越现实,关怀社会而又反思社会,不断更新知识,创造时代所需要的先进文化,引领社会的文化风尚,为社会发展注入新的生机与活力,就不能不具有批判精神。

批判本身并不是目的,批判是为了创新。创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力,也是大学生命力的源泉。大学的基本功能是人才培养、科学研究与社会服务。无论其中哪一种功能的发挥,都离不开创新。大学的教育创新与学术创新,不仅有利于创造型人才的培养和成长,而且有利于促进人类知识的更新与文化的发展,是大学发展和社会进步的不竭动力。特别是,在当前国际科技与人才竞争日益激烈,我国建设创新型国家的时代背景下,大学只有走创新之路,才能更好地肩负起时代赋予的职责与使命。可以说,没有创新文化与创新精神,就没有高素质人才的培养与大学自身的发展。

三、大学是文化的

大学是文化的,是说大学本质上是一种文化现象,是一个特殊的意义世界。这个特殊的意义世界包含有丰富的内容,主要有大学的精神文化、制度文化、物质文化以及活动文化等。其中,精神文化是其核心与灵魂。以“哲学的”、“科学的”为主要内容的大学精神文化能够以其强大的影响力与感染力渗透于学校事务的方方面面,对学校的价值取向、办学理念、育人思想的确立,对每一位大学人价值观念和精神品格的形成,都具有至关重要的意义,是凝聚全体大学人共同奋斗和学校持续发展的力量源泉;制度文化是其机制与秩序,是大学精神在学校的体制、机制、政策、规章及其运行与落实等方面的表达与具体化;物质文化是其条件与基础,是大学精神在校园的自然环境、建筑风格、纪念性标志等物质层面的体现;活动文化是其表达与传达,大学精神不仅要体现在学校的制度与物质文化之中,更要通过丰富多彩的学术科技活动、文化节、体育节、音乐、书画、演讲、辩论以及各种社团活动、社会实践活动、志愿服务活动等文化活动来表达与传达。

这里之所以要特别强调活动文化的重要性,是因为:首先,活动文化是精神文化的传达方式。大学的精神文化必须落实到大学主体的行为与活动中,通过师生们的活动来展开、表达与传达。其次,活动文化是一种“活”的文化,最容易为师生所接受。丰富多彩的校园文化活动具有多种功能,如能够开阔视野、启发思维、增长知识,不断完善人的知识结构;能够陶冶情操、提高修养,培养人的健康情感与人格;能够活跃思维,培养人的形象思维能力与创新精神等。在多层次、多渠道、全方位的校园文化活动中,学生能够充分体现主体性、能动性,能够不断展现和提高自身的个性、能力、才华和综合素质。再次,活动文化是一种熏陶性的养成文化。活动文化渗透在大学的日常生活之中,构成了大学丰富多彩的生活系统。这个系统对学生思维方式、行为方式与生活方式的形成具有养成的功能,也恰恰是这一系列展开的有价值的文化活动,在提升着学生的思想境界、文化品位与生活品味。

大学文化就是大学的精神文化、制度文化、物质文化以及活动文化的有机结合。它们既独立发挥作用,又相互依存、相互制约,共同构成了一种环境与氛围,一个精神与意义的世界。这种氛围与精神对每一位大学人都具有潜在的、无形的,但却是深远的影响。在大学中,每一个人都是大学文化的体现者、传承者与创造者,每一个人都体现着学校的文化,并参与学校文化的创造。正如马克思和恩格斯在《德意志意识形态》一文中所说:“人创造环境,同样,环境也创造人。”[5]文化使人的生活具有了一定的样式和样法,而一个人怎样生活,他就成为怎样的人。大学的教师和学生真正形成对他们一生有决定意义的价值追求、思维方式、生活方式等,要靠这种文化。因此,认真地构建高品位的大学文化是大学的一项具有基础性、战略性与前瞻性的工作。

四、大学是艺术的

大学应该追求至真、至善、至美,这也决定了大学的决策与落实要遵循一个很重要的原则———美的原则。大学是艺术的,包含着大学要有艺术教育,但不仅仅如此,更主要的是说应当使艺术成为大学的生活环境,构成大学这个特殊意义世界的表达方式。2008年12月,哈佛大学出台了一份《特别工作委员会艺术专题报告》,旨在进一步强调艺术在哈佛的崇高地位。《报告》指出:“如果我们希望校园内充满了创新与想象力,如果我们要在所有学科领域教育并培养创造性的心灵,如果我们要为21世纪做出贡献,那么,哈佛就必须使艺术成为这所大学认知生活的组成部分:因为,与科学、人文一道,艺术———既是体验性的又是实验性的———是无可替代的知识手段。”[6]《报告》还指出,从人类体验的某些方面来看,艺术所能达到的境界是其他研究领域及其实践所不能企及的,并认为在我们的时代,或者说在任何时代都一样,艺术是“教育是什么”这一问题的核心所在。

对艺术及艺术教育重要地位的关注,可以追溯到中国的先秦与西方的古希腊时期。我国古代的《尚书·舜典》中提出:“诗言志,歌咏言,声依咏,律和声。八音克谐,无相夺伦,神人以和。”儒家学派创始人孔子说,“《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨”。(《论语·阳货》)孔子还十分强调艺术在教育中的地位,提出一个人人生境界升华的路径是“兴于诗、立于礼、成于乐”。(《论语·泰伯》)在古希腊时期,毕达哥拉斯学派最早强调了艺术的心理净化作用,主张用音乐来改变人的心理和性格。亚里斯多德也认为音乐学习可以达到多种目的:教育、净化与精神享受。与此相适应,中西方的古典教育也都注重艺术的价值。后来随着自然科学的发展,艺术与科学才截然分开。

新中国成立后,我国提出高等教育的目标是培养德智体美等方面全面发展的人才。1999年颁布的《中共中央国务院关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》进一步指出:“实施素质教育,必须把德育、智育、体育、美育等有机地统一在教育活动的各个环节……美育不仅能陶冶情操、提高素养,而且有助于开发智力,对于促进学生全面发展具有不可替代的作用。”近年来,有的高校已开始重视艺术在育人方面的重要价

地方大学特色学科的发展策略

冯志敏单佳平

要:学科建设是地方大学核心竞争力的主要标志,具有引领科研、凝聚人才、支撑未来的重要作用。地方大学的特色学

科建设要围绕地方经济社会发展需求,按照系统工程要求,坚持特色发展,实施分层建设,注重以人为本,突出创新成果,强化地方服务,体现效益管理,树立“品牌、竞争、团队、顶天、立地、质量”六种意识,这是地方大学特色学科可持续发展之路。

关键词:地方大学;学科建设;特色发展;科研创新

学科建设作为高校一项基础性、全局性、战略性的系统工程,集中体现了高校办学特色、发展方向和层次水平,是高校核心竞争力的主要标志。地方大学要提高办学层次水平,提升核心竞争力,就必须高度重视学科建设,坚持培育学科特色,强化优势特色学科,这既是地方大学自身内涵发展的客观要求,也是地方大学适应经济社会发展需要的必然选择。

一、学科建设内涵

学科是人类在认识世界而形成知识的过程中把同类知识进行系统化的集合,起源于人类对自然和社会规律的探索,是根据不同研究对象或对象属性,对自然、工程、社会、人文等进行的一种划分,并随着科技进步、社会发展以及社会分工的细化而不断被分解,派生出新的学科[1];同时,现代科学技术和重大工程问题的解决越来越依赖于学科的相互交叉、渗透融合与综合集成。学科建设是将师资队伍的主体要素、具有原创性和创新性科研成果的客体要素、培养高层次创新人才的教育要素三者有机结合起来[2],以促进学科发展,提升学科水平的一种社会实践活动。

学科建设在地方大学发展中承担了无可替代的重要作用。首先是引领科研,它把高校分散、个体的科研行为转变为整体、团队的创新行为,把科研以满足个人志趣为主转变为符合国家、地方、大学利益需求,从而提升创新能力,彰显科研特色;其次是凝聚人才,学科是高层次人才和办学资源汇聚地,吸引一批领军人物、优秀人才,凝聚在不同研究方向上,集聚于基地、创新平台上,最大限度地发挥创新人才的团队作用和

值,但总体上,还没有真正确立起艺术的应有地位。

大学是艺术的,就是说大学应当给每一个学生和教师创造和提供一种有利于他们的创造力和想象力发挥的条件和氛围,使其人生因有了艺术的体验与感悟,能够更为丰富、深刻地向世界展开。

群体效应;三是支撑未来,学科建设提升了人才培养质量、科学研究水平、社会服务能力,学科特色和发展水平直接决定了大学的办学特色、层次水平和社会地位,对于促进大学可持续发展具有重要意义。

二、特色学科特征

大学办学特色包括学科特色、人才培养特色、社会服务特色、办学传统特色等,其中学科特色是大学办学特色最基本、最突出、最直接的因素,决定着大学职能发挥和在社会公众中的形象,办学特色是办学水平的集中概括和综合体现[3]。培育学科特色既是地方大学学科建设的重要内容,又是地方大学形成独有办学特色,提升办学层次水平的有效途径。

学科特色不仅体现在一个学科的研究方向上形成独有的个性与特色,还体现在一所大学在特色学科建设与发展水平上。特色学科是一所大学的学科建设区别于其他大学的特质,对于促进学校办学特色具有显著作用,并得到社会广泛认可的优势强势学科。一般而言,特色学科具有以下特征:一是独有性,表现为“人无我有,人有我优,人优我特”的学科特征;二是社会性,特色学科不能用同一标准来衡量,关键在于符合社会需求,有利于人才培养,得到社会公众和其他学科的普遍认可;三是可持续性,特色学科是在长期的办学过程中积淀形成的,具有明显的学术传统和持续发展的特点,表现为具有持久的社会影响力,成为促进学校发展的标杆。一流学科塑造了一流大学,一流大学无不以若干个富有个性、一流的特色学科而名扬四海。

摘要:从大学的内在发展规律思考和探索“建设一所什么样的大学”、“如何建设大学”的问题,是我国大学发展与改革的关键。从大学文化的角度解读大学,提出大学是哲学的、大学是科学的、大学是文化的以及大学是艺术的。

关键词:大学文化,哲学,科学,文化,艺术

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