弹幕视频网站

弹幕视频网站（共9篇）

弹幕视频网站 篇1

今年8月, “弹幕”这一网络流行形式, 随着《小时代3》等电影的营销手段走上影院大银幕, 不仅挑战了传统的观影体验, 也让这种新兴的亚文化表现形式引起学界的注意。有业内人士表示, “弹幕电影”孕育出了一种全新的观影模式, 将看电影变成了玩电影, 而作为弹幕电影的始祖弹幕视频网站早已流行多年。

1 弹幕视频网站的定义

何谓弹幕视频网站?维基百科对其进行了如下定义:“弹幕视频网站, 是视频分享网站的一种分支, 和普通的视频分享网站不同的是, 观看者能在观看视频的过程中发表自己的评论, 并将即时在所有观看者观看此视频的该时间点时以滑动而过的字幕显示出来, 从而增加了观看者之间的互动性。”“弹幕”一词起源于日本, 最先是电脑上的一种射击游戏, 大量子弹飞在屏幕上形成弹幕景观。和普通视频网站不同的是, 用户在观看视频过程中所发布的评论会实时以滚动、闪现字幕等形式出现在视频中, 从而增强用户之间的互动性。

2 弹幕视频网站的特点

视频弹幕网站, 特别是国内的弹幕视频网站, 大都是由网民自己研发制作的。这些网站和大的视频网站如You Tube、搜狐视频相比既没有正版高清的视频资源, 又没有强大的播放技术, 网站的发展重心就放在了用户体验上。和综合性视频网站相比, 弹幕视频网站具有如下特点:

2.1 可以一起“玩”的视频

一般来说, 所有的视频分享网站都允许观看视频者发表评论或感想, 但普通的视频分享网站的评论均显示在播放器下的专用点评区;而弹幕视频网站的评论会以滑动字母的方式实时出现在视频画面上, 观众可以随视频的进度第一时间看到其他人在同一时间点针对同一内容做出的评论, 从而作出回应。回应的内容在时间上可能相隔数天数月, 但在空间上则同时出现, 相互印证, 同时被更后来的观众获取。在这一过程中, 观众间的互动实现了滚雪球式的增长, 极大地增加了观看视频的乐趣。与网友们一起观赏喜欢的作品固然欢乐, 但一部乏善可陈的动画作品在集体吐槽的洗礼下笑点频出才是弹幕视频网站的魅力所在。对于弹幕视频网站的用户来说, “弹幕”也就是评论才是真正的看点。这些评论通常风趣幽默, 有些还很有见地, 让观众仿佛坐在虚拟的大客厅与一群朋友一起看电视。用户们在评论时往往会费尽心思, 他们会配合音乐, 在适当的时机发布评论, 甚至创作复杂的动态ASCII图像, 当播放到关键的情节或笑点, 他们会在屏幕上狂刷弹幕, 让人几乎没法看见视频画面, 而视频剧情的高潮也伴随着满屏的弹幕而到来。

2.2 延续热度时效

拿其他互联网产品来做比较, 弹幕视频网站在某些方面与微博类似。当传统的留言板与论坛聊天、群聊天无法保持和延续热度时效后, 微博的评论加转发模式解决了这个问题, 微博使用者获得的一个区别于以往论坛聊天的最大感受就是——不至于再面对一个几下就能翻完的页面, 或是一个空空如也的窗口, 而是一个被无数网友加工过后的更为经典的新信息。视频弹幕视频也是类似, 在经过时间沉淀后, 不同热度的视频将积存与热度相对应的数量的弹幕, 越红的视频获得的弹幕越多、越经典, 这些弹幕将为后来的观看者带来与视频最热时就观看的人类似的观赏体验——这是它最大的优势。即使视频超过热度时效后, 后来观看者仍能感受到相似气氛, 就这一层面而言, 传统的视频装配聊天室, 或像G+那样的邀请好友一同观看视频的模式都达不到这一效果。另外, 那些卡在视频某个时间点上的弹幕, 还将随时强化观众对视频内容的共鸣体验。

2.3 娱乐化的内容

弹幕视频网站特定的受众决定了其内容也是特定的, 然而现在的弹幕视频网站上无所不有, 动漫音乐、日韩美剧、新闻报道体育竞赛、甚至科教记录片, 因为网友们几乎能从任何视频中找到可以恶搞和娱乐的素材。看似枯燥的视频经过网友的二次创作, 其衍生品日益成为各大弹幕视频网站上主力军, 其中包括了大量的MAD、AMV、MMD等各种动画、游戏、影视的剪辑作品。

在当今这个“什么行业都是娱乐业”的社会中, 人们一方面享受各种媒介所带来的视觉盛宴、精神快感, 一方面又大肆指责媒介缺乏社会担当, 这使得一向明目张胆地宣称“以娱乐至死为中心”的弹幕视频网站时常处于被主流媒介所轻视的地位。可是, 弹幕的存在本身就是一种娱乐形式, 而不是为了教育反思或净化心灵。尤其是国内的弹幕视频网站大都是个人的营利性网站, 他们的视频是让人“玩”的, 这是弹幕自身所指引的方向, 也是他们除了法律外所需要遵守的唯一准则。弹幕视频网站上的热门视频最关键的一点就是要能“玩”, 网友们看到的以及想要看到的是有娱乐性的画面——华丽的弹幕, 稍纵即逝但斑斓夺目, 正是弹幕本身的这种性质决定了它必须舍弃思想, 来迎合人们对视觉快感和精神愉悦的需求, 来适应娱乐业的发展。

3 国内弹幕视频网站的发展

3.1 视频网站融合SNS元素受捧

眼下国内互联网视频行业的发展可谓风生水起, 老牌新秀齐登场, 势头强劲。广电总局“限娱令”、“限外令”的施行, 更是起到推波助澜的作用。新一轮的视频大战将要到来, 每个视频网站都有自己的战略规划。2012年2月, 土豆网宣布为新浪微博用户推出增强后的视频共享平台, 以便用户向土豆网的视频站点无缝上载和共享视频, 或将土豆网的视频无缝上载和共享至新浪微博。几乎与此同时, 乐视网宣布与网易合建视频合作平台, 此后优酷则宣布与腾讯微博合作, 打通了视频评论功能, 力促在线视频的社区化。You Tube在最近一次大规模改版中也最大限度的增大了其社交属性。“由此可见, 视频网站与社交网络相互渗透、融合的趋势已十分明显。人人、QQ空间、微博等社交平台上的视频播放量在不断增加, 这表明SNS形式的视频播放模式的市场潜力开始显现。”

3.2 弹幕视频网站的发展前景

目前国内已存在几家热门的弹幕视频网站:ACFUN、BILIBILI哔哩哔哩、TUCAO吐槽, 加上现在出现的土豆网产品“豆泡”, 网友统称它们为ABCD站。ABC三大网站都为个人营利性网站, 由于大量的弹幕对服务器要求很高, 为了保证用户质量和节约运营成本, 这类网站通常都使用特定方式注册成为会员, 如ACFUN和BILIBILI为特定日开放注册, 平时禁止注册, 并对浏览和功能使用有所限制, BILIBILI只允许匿名浏览和简单弹幕功能, 只有会员可发布视频、使用常规弹幕系统和弹幕下载等功能, 高级权限可使用更复杂的弹幕系统等功能。而且, 受限于资金, 普通弹幕视频网站的视频播放的流畅率也不稳定, 网站有时甚至会处于瘫痪状态。

小众的弹幕从电脑屏幕登上大银幕, 是否意味着弹幕网站从此进入了主流视野?从目前来说依然不大可能。弹幕视频的最大劣势就是它只适合相对数量上的小众族群, 一旦提供该服务的视频网站的用户量超过一个层次, 弹幕就将会为观众带来糟糕透顶的观赏体验。如果电影本身有足够引人入胜的画面、有足够震撼人心的音效、有足够意味深长的情节, 那加入弹幕只会影响观众的观影体验;只有低质影片才需要用吐槽去填补时间画面上的空白, 满足观众的娱乐体验。然而弹幕电影无疑是一次新鲜的尝试, 它让我们看到了有社交属性的电影, 是媒体融合下的一次新探索, 对于弹幕视频的未来我们拭目以待。

参考文献

[1]孔金连.长沙市漫迷群体的消费行为研究[D].长沙:中南大学, 2007.

[2]赵天新.土豆网推弹幕产品“豆泡”, 视频分享融合SNS元素受捧[N].通信信息报, 2012-08-29.

弹幕视频网站 篇2

弹幕可能是有爱的表现，但也可能是下限帝们的杰作（如无意义的刷屏）。就分类来说，字幕包含普通字幕、空耳字幕、解说字幕三类。其中的普通字幕还包括了诸如歌词、台词、翻译等内容。就表现形式来说，字幕包括普通表现形式（普通滚动字幕，顶端固定字幕和底端固定字幕）和神弹幕表现形式（利用普通模式制作的特殊弹幕效果，和高级弹幕制作的花样弹幕效果）。

虽说弹幕由日本开始，比如著名的日本Niconico动画，但随着二次元宅文化在中国的普及，越来越多有趣的中文弹幕网站也多了起来，让更多人享受这种边看视频边吐槽的乐趣。

A站和B站

在国内的宅男宅女心中，有两个最著名的弹幕网站，分别被戏称为A站和B站。

全名AcFun，是国内一家主要关于ACG的弹幕式视频分享网站。AcFun取意于Anime Comic Fun，开设于2007年6月。最初为动画连载的网站，2008年3月模仿日本视频分享站NICONICO动画做出了类似的带字幕的弹幕式播放器。在这里你可以看到各种动画、游戏、影视的剪辑作品和恶搞内容等，随着国产支持的呼声越来越高，更多的国产优秀作品在ACFUN上出现。

网址：http：//www.acfun.tv/

中文名：AcFun弹幕视频网

外文名：Anime Comic Fun

网站口号：天下漫友是一家

网站性质：弹幕式视频分享

全名bilibili，是一名曾经的AcFun会员（代号：⑨bishi）建立的娱乐向弹幕视频站点，是国内第二家日本NICONICO动画的仿制站，官方中文写法是“哔哩哔哩”。其前身为视频分享网站Mikufans。该网站由站长“⑨bishi”于2009年6月26日创建。Mikufans建站的初衷是为用户提供一个稳定的弹幕视频分享网站，于2010年1月24日更名为Bilibili。站内大多数视频都是来源于日本电视台播出的新番动画和各大视频网站分享的视频，也有不少国内的动漫爱好者制作的二次创作内容。视频内容也多是储存在新浪视频、腾讯视频和优酷等国内提供的视频分享网站。目前有动画、音乐、游戏、娱乐、合集、科学技术和新番连载7个板块。采用会员制，大部分视频会员与游客都可以观看，但部分视频只有会员才可以观看。

网址：http：//www.bilibili.tv/

中文名：哔哩哔哩

外文名：bilibili

网站口号：哔哩哔哩 - （゜ -゜）つロ乾杯～

网站性质：弹幕式视频分享

其他中文弹幕网站

除了这两个国内最出名的弹幕网站以外，还有一些其他有趣的弹幕网站引起了宅男宅女的兴趣。

豆泡是由国内唯一一家拥有版权的主流视频网站土豆网开发的首个弹幕式交互视频产品。这也是优酷土豆集团宣布成立后，土豆网推出的第一个新产品。豆泡（四声）是一款嵌入式Flash播放器，其最主要的功能是可以实现高级弹幕效果。第二个核心功能就是可将评论直接发送至新浪微博、腾讯微博，直接生成微博内容。

对于喜欢动物和萌物的死宅们来说，“喵星球”是个不错的选择，它的主题就是喵，各种可爱、有趣、治愈系的喵。

弹幕视频网站 篇3

弹(dan)幕,本意为STG(射击游戏)中出现在屏幕上的非常密集的子弹,因为数量过多就像一张幕布一样。后来被引用表示即时评论字幕,是特殊的服务器将网友在观看视频时的评论即时发布在视频上形成的“枪林弹雨”。[1]

弹幕视频网站,不同于传统意义上的由发布者在视频中编辑字幕的惯例,它让所有观看者可以同步发布字幕,做到即时评论。通过播放器实时发出文字和符号的评论被保存下来,当视频再次被点播时,评论字幕会在播放器加载视频文件的同时被载入,并在视频中对应的时间点出现,有的时候评论字幕多如“弹雨”。[2]弹幕首次由2006年上线的日本NICONICO视频分享网站(简称“N站”)应用,之后被中国的ACG亚文化网站Ac Fun(简称“A站”)所借鉴,哔哩哔哩弹幕网(简称“B站”)由原Ac Fun网友于2009年创立。弹幕视频网站发布的内容主要偏向ACG类的作品,通俗说法将Animation(动画)、Comics(动漫)、Games(电子游戏)直接解读为动漫文化或御宅族文化。在弹幕网站发展的最初阶段,动画番剧资源的数量与质量是网站的核心竞争力,集中了用户智慧的弹幕,承担起或字幕或解释的功能,它们成为视频的补充,甚至本身就是视频里的看点。

二、“弹幕”青年亚文化背景

在分析“弹幕”亚文化产生的背景之前,需要先了解“ACG”一词产生的背景。上文提到,“ACG”代表的含义通俗理解为动漫文化或御宅族文化。但值得注意的是,“ACG”仅流行于华人文化圈。该词最早由台湾发明,随后在中国大陆以及海外华人中流行,在中国大陆,“ACG”还特指日本动漫游戏文化产业。

弹幕自2006年在日本视频分享网站N站出现以来,深得动漫文化爱好者的喜爱。它满足了身处各地、不同时间观看视频的动漫爱好者的社交需要,使他们从中找到基于共同爱好的归属感。在国内,动漫文化在引入之初,受传统社会意识形态的影响,其爱好者背负着主流意识形态下的带有歧视性的标签,难以被主流文化接纳,从而居为亚文化。对比日本的弹幕视频网站N站与其在中国衍生出的A站、B站,可以看出动漫文化在中日两国截然不同的生存环境。N站作为日本主流门户网站,影响力巨大。例如,安倍曾在日本自民党总裁选时期,化身动漫形象去往N站组织的线下聚会,期望获得青年人的支持。而A站、B站在中国大陆仅作为青年亚文化的动漫网络社区,影响力较小,具有小众化特点,用户以青年人为主。

三、传播特点

(一)社区组织化

尽管ACG文化游离于主流文化边缘并且以青年群体为主,基于共同兴趣爱好形成的组织却包含各种社会身份背景的年龄相近的用户,在弹幕视频网站中,其受众群体显现出较高的组织性。以B站为例,作为国内动漫亚文化的网络社区,采取会员制,若想成为正式会员,一种方法为老会员的邀请码,另一种方法为B站考试,考试内容以ACG文化为主。“up主”为视频上传者,根据其他用户观看视频评分获得积分和硬币来购买特权,如发布高级弹幕等。其内部还形成与日常用语不同的“宅文化用语”,如较常用的“次元墙”表示二次元世界(ACG文化的精神世界)和三次元世界(现实世界)之间无法沟通、相互隔绝的墙壁。通过组织文化对其成员约束而产生出有利于组织团结、加强内部认同的效果,同时强化群体边界意识,亚文化在自身组织范围内实现了意识形态主导地位。[3]

(二)评论针对性

与传统视频网站在网页下设置评论区不同,弹幕视频网站的评论随着视频的时间进度出现。在视频的播放中评论的输入与发送会被按照时间顺序记录并直接在该视频时间点的画面内播放,所有后来的观看者也能看到前人的评论。尽管评论是在不同时间、不同地点,由不同的观看者发布的,但评论是针对视频中某个特定画面所发布出来的,其观看者感觉自己是和一群人一起分享该视频,由此产生强烈的共鸣,观看者间的互动性也大大增强。此外,弹幕评论数量在视频播放过程中分布不均,在无槽点的时间段,屏幕上的弹幕很少,而在能引发观看者吐槽的部分,出现的大量弹幕评论会将视频画面遮盖,观看者的注意力也因此被转移到弹幕上。

(三)再创作娱乐化

亚文化的动力来源于对已经解构好的内容予以再生产、解构的欲望。[4]弹幕是以解构文本为目标的。如今随着互联网的发展,弹幕技术使“传播者”“传播内容”的概念淡化,面对存在网络上的开放性文本,观看者有着再创作的欲望。弹幕作为一种典型的青年亚文化,具有反抗、冲突、矛盾、另类等特点,其实质为青年人的“恶搞”,再次创作的娱乐化。其“恶搞”的意义,用传媒学者曾一果教授在《恶搞:反叛与颠覆》一书中所言:受众可以随时随地参与和介入到这些大众文本中去,按照自己的意愿,进行重新拼贴、组合,创造出无数新的大众文本,大众不断参与、介入并深入到这些文本内部,任意肢解文本,也可以将文本与社会现实紧密结合起来,不断产生新的意义。网站用户发送弹幕评论时,不用在意自己的真实身份,同样也不必为行为后果承担责任。借助社会上发生的热点事件,宣泄被主流文化排挤的边缘感。鬼畜视频是B站的热点分区之一。“鬼畜”一词最早出现在2008年,创作者将原视频混剪,用高频率的重复画面或声音组合成一段节奏配合音画同步率极高的视频,给人的视听感官带来冲击。

四、理论基础

(一)议程设置理论

在弹幕视频网站社区组织化的特点下,如B站,其会员通过“关注”建立与up主之间的关系,被关注者任何活动都可以通过推送系统让所有粉丝看到。受“积分排行”影响,知名up主为使自己的作品被推送至首页,一般会利用“关注推送”这一机制号召自己粉丝刷分。系统根据一段时间内的评分高低作出日、周、月排行,并将最热门的视频推送至首页供用户观看。

(二)使用与满足理论

“使用与满足”理论认为应“把受众成员看成有着特定‘需求’的个人,把他们的媒介接触活动看成是基于特定的需求动机来‘使用’媒介,从而使这些需求得到‘满足’的过程。它站在受众的立场上,通过分析受众对媒介的使用动机和获得需求满足来考察大众传播给人类带来的心理上和行为上的效用”。[5]弹幕视频网站建立了一种青年亚文化爱好者群体间的归属感与社交需要,并且满足了其对主流文化的对抗式心理需求。

(三)意见领袖——“up主”

意见领袖是二级传播中的重要角色,是人群中首先或较多接触大众传媒信息,并经过自己再加工的信息传播给其他人的人,他们介入大众传播,加快了传播速度并扩大了影响。弹幕视频网站形成了一个具有共同价值观的虚拟社区,形成了通过互联网交流、分享知识和信息并且发展彼此人际关系的社会群体。up主作为弹幕视频网站的视频上传者,通过专业化和个性化的投稿形式形成自身的“频道”特色来吸引细分的观众。一般而言,用户会向知名up主靠拢抱团,而这些up主通常拥有超千人的粉丝。知名up主扮演了类似“意见领袖”的角色,在二次传播过程中,他们先是接收ACG爱好者群体的主流意见,形成自己的看法,并上传二次创作的视频,交流评论,之后推送给自己的粉丝。

参考文献

[1]陈松松,何天天.弹幕视频——小众网民互动新形式[J].传媒e时代,2014(6):168-169.

[2]陈一,曹圣琪,王彤.透视弹幕网站与弹幕族:一个青年亚文化的视角[J].青年探索,2013(6):19-24.

[3]陈席元.弹幕话语建构的青年亚文化网络社群研究——以哔哩哔哩网对Keyki事件反应为例[J].电脑知识与技术,2014(7):4667-4669.

[4]魏武挥.弹幕背后的青年亚文化[N].文汇报—人文聚焦,2014-10-30(010).

[5]郭庆光.传播学教程(第二版)[M].中国人民大学出版社,2011:165-166.

弹幕视频网站 篇4

关键词：弹幕语言 特征 语用效果 规范化

“弹幕”本指密集的炮轰，是一个军事术语，后发展成网络语言。关于弹幕语言的研究并不多，目前只有付阳春的《B站弹幕语言研究》，他认为“弹幕语言”是指“子弹一样飞快穿越视频画面的语言。”我们从弹幕网站中按2015——2016搜索热度排名，分别选取了《琅琊榜》、《太阳的后裔》、《我的危险妻子》、《贤者之爱》、《欢乐颂》以及斗鱼直播平台的部分弹幕作为语料来源，共搜集到2000条语料。这些电视剧收视率高，观看人群多，题材范围广。通过对这些语料进行详细分析，归纳出弹幕语言的特点。这一研究不仅能丰富弹幕语言的研究成果，还助于全面认识弹幕语言，规范使用弹幕语言。

一.弹幕语言构成

弹幕语言作为网络语言的一种，有别于我们日常使用的语言，弹幕语言深受社会生活的变化影响，其构成成分有一定的独特性。

（一）特殊成分表达

弹幕语言虽然是以文字符号为主，但由于数字和字母能表达特殊的含义，常出现在弹幕语言中。其分类如下：

1.会意类。弹幕语言把某些数字或字母组合一起，从而表达某种特定的含义叫人领会。

1.1数字会意

（1）太子依然热情如火，23333（《琅琊榜》）

（2）我真是233～（《贤者之爱》）

“23333”是代表大笑的意思，来源于一个论坛上的一张大笑的图片，其编号是233，因此人们就用数字“233”来表示大笑，在此基础上“3”是表示笑的打滚的影子，因此有些人会打出多个“3”来强调笑的程度。

1.2字母会意

（3）宋仲基还不出来。。zzzzzzz～（《太阳的后裔》）

（4）睡觉去啦，zzzz。。。（斗鱼直播）

观看弹幕时，经常会看到“zzzzzz”的表现形式，这是源于欧美人常用俚语“zizz”指睡觉，用“zzz”表示打鼾声，时间长了，网络上就用“zzzzz”表示打瞌睡了。

2.谐音类。谐音指汉字或词语的读音相同或相近。弹幕语言经常利用数字和字母读音来谐音汉字或英语单词，这就使弹幕语言的输出更加简洁便捷。

2.1数字谐音

（5）额2222.等的花儿都谢了。（《贤者之爱》）

（6）66666666（《我的危险妻子》）

（7）就我一个人睇5出吗？（《琅琊榜》）

例（5）中，“2222”是汉语“额”的谐音，这种使用手法是弹幕发布者为了引起别人的注意，追求新颖的心理。例（6）中的“66666666”是“溜”的谐音，表示厉害的意思。在网络上，不少“玩的溜”、“真溜”等表达被一连串的“6”替代，这不仅是使用者为了寻求便捷的输入方式，还因为“6”的个数不受限制，越多“6”越能表达使用者心理的震惊与佩服，加强情感表达。例（7）中“5”的使用除了包含在句中，还可以一连串的“55555”单独使用。前者是“唔”的谐音，即表示“不”的意思，后者是“呜”的谐音，因此表示哭的意思。

2.1字母谐音

2.1.1英文字母谐音

（8）睿王，说得就是U啊，啊哈哈哈（《琅琊榜》）

（9）不玩了，cu。。（斗鱼直播）

（10）服了u！（《欢乐颂》）

上面三个例子都是利用英文字母的读音来谐音英语单词，如例（8）和例（10）中u=you。这是因为“u”和英语单词“you”的读音相似，但在使用时只需输入一个字母就可以表示“you”的意思，简短快速。例（9）中cu=see you。“c”的读音和“see”相似，因此“cu”比“see you”更便捷表示，只要结合上下文语境，读出字母的读音，就不难知道字母所表示的意思，也达到了简便的目的。

2.1.2拼音字母谐音

（11）都是在装b。（《欢乐颂》）

（12）要不要点B脸啊！（《我的危险妻子》）

上面例子都出现了“b”，这是汉语“逼”的谐音，“逼”有时也作粗口泛指女性生殖器官。因此“b”代表的是“逼”的贬义。此时的谐音是为了表达含蓄，将一些不雅的词语换一种表达方式。

3.缩略类。英语单词和汉语的拼音可以进行缩略，这种缩略方式是只提取开头字母进行缩短。这在弹幕语言中是常见的形式。

3.1拼音缩略

（13）男主把计划YY写脸上。（《我的危险妻子》）

（14）MDZZ（《太阳的后裔》）

（15）R了狗了（《琅琊榜》）

上面例子都是运用了拼音首字母缩略。“YY”是“意淫”的缩略，“MDZZ”是“妈的智障”的缩略，“R”是“日”的缩略，我们可以看出这几个缩略词都是属于不雅词汇，政策要求大量过于敏感的网络词都将在网上被屏蔽，这一举措使得网民把目光投向了缩略词，借此来“拯救”这些敏感词。

3.2英语缩略

（16）古人也玩SM吗。（《琅琊榜》）

（17）梅长苏os：还我靖王！！（《琅琊榜》）

英语缩略的表达，避免了原形的直白，如“SM”是“sadomasochism”的缩略简称，是指在性方面的虐待与受虐。运用“SM”使表达更加含蓄自然。“os”多指内心独白，全称是“overlapping sound”，在弹幕语言中更多表达吐槽的意思，使用“os”不仅表达更简便，也更加形象化。英语缩略形式带来的是输入简介方便的效果，而且一般一组英语缩略对应一组英语原形，不会造成语义的困扰，也符合人们追求的经济时效原则。

在搜集的2000条语料中共有1574条含有特殊表达形式，按照会意、谐音、缩略的形式进行分类，如 表1：

从表格中我们可以看出特殊表达形式在弹幕语言中是占有很大比例的。说明弹幕语言寻求语言输入的方便快捷，追求语言的经济性原则。也正是因为这些特殊表达形式给弹幕使用者带来便捷，使用弹幕语言的人群不断增加。

（二）弹幕语言的构成成分

根据中国互联网络信息中心（CNNIC）公布的第38次全国互联网发展统计报告显示，我国网民仍以10-39岁群体为主，占整体的74.7%。在各个不同年龄的社会集团中，青年人的语言变化最快，对语言变化也最敏感，因此以年轻网民为主的弹幕使用群体所使用的弹幕语言也是最能体现语言的变异，弹幕语言有其特殊的句子成分。

1.由流行词语构成。弹幕语言作为网络语言的一种，当然包含有许多流行词语。

（18）小明好玛丽苏。（《我的危险妻子》）

（19）召唤葬爱家族。（贤者之爱）

例（18）中，“玛丽苏”是指一种自恋心态现象，不光指同人文作者的自恋心态现象，也指原创文作者的心态现象。所以“玛丽苏”是一种过度理想化的、行为模式老套的人物形象，她们基本没缺点，是作者或者读者理想的完美化身。例（19）中的“葬爱家族”是指非主流杀马特人群。从上面例子可以看出，流行词语可以充当表语、宾语和谓语。

2.由热点词构成。热点词，是指跟热门事件相联系的词汇，这是属于时事类词语。

（20）为啥游戏韩援不受萨德影响。（斗鱼直播）

（21）我是个18岁少女，请问我纹身纹哪里好？（斗鱼直播）

例（20）中“萨德”是“萨德系统”的简称，由于最近韩国宣布将与美国磋商在朝鲜半岛部署萨德系统而引起广泛关注，在句中充当宾语。例（21）的热点词是“纹身”，源于网络上一则新闻事件，一个女子要求在胸前纹身，进而和纹身师发生了性关系，引起强烈的舆论关注，故而有人就故意发弹幕提问，以引起别人的关注。从上我们也可以看出，热点词能充当主语、谓语或宾语。

3.由歌词或诗词构成。弹幕语言中有时也会出现诗词或歌词，这是为了渲染气氛，也是为了更加抽象表达观看者的情绪。如：

（22）就这样被你征服（《我的危险妻子》）

（23）一枝红杏出墙来。（《我的危险妻子》）

例（22）是出现在某剧男主人公下毒在酒中，准备毒死自己的妻子。而观看者发布“就这样被你征服”的弹幕，其实背后的意思在于这句歌词的后一句“喝下你藏好的毒”，观看者“看破不说破”的心理此时充分体现，也让其他观看者看到这条弹幕时产生心理共鸣。例（23）是一句诗词，是形容剧中人物出轨，体现出观看者的调侃心理。诗词和歌词大多数能直接构成一个句子，因为诗词或歌词本身就表达了完整的意思。

特殊句子成分构成的语料共有1244条，按照以上的4种形式进行分类，情况如表2：

从表中我们可以看出，弹幕语言中包含有大量的流行词和热点词。葛本仪曾在《现代汉语词汇学》一书中说过：语言词汇的社会交际性和全民使用性，以及语言词汇通过人们的认识以反映客观世界中各种事物、现象以及关系等特点，就决定了它的运动发展和社会等各方面有着密切的关系。同理，弹幕语言中的词汇也是随着社会生活的变化而变化，弹幕语言与社会生活紧密相连。

二.弹幕语言特征

弹幕语言不但有特殊成分表达形式，而且句子成分构成特殊，流行词和热点词穿插于语言中，因此构成了弹幕语言独特的特征表现形式。

（一）简洁性。弹幕语言在网络交流中讲究快捷，从而决定了弹幕语言的简洁性。大量的谐音形式或缩略形式出现在弹幕语言中，这是因为较长的词语音节不便于快速传达，如“求bgm”，“bgm”不仅比“background music”简短，而且也比“背景音乐”更快就能打出来，弹幕语言的简洁性也使弹幕语言的特殊表达形式给人留下深刻记忆，从而更容易传播。使用最经济的语言，传达完整准确的信息是语言发展的方向，而弹幕语言就是符合语言经济发展的规律。

（二）多样性。多样性是指弹幕语言表达多样性，与传统文字语言相比，弹幕语言还会出现数字、字母、英语等表达方式。而且数字谐音、字母谐音、方言词谐音等也使语义多样化，深化了语义内容。如表达“厉害”的意思，在弹幕中，可以用“66666”、“我给你82分，剩下的用666的形式送给你”、“猴赛雷”表示。而弹幕使用者不用通俗易懂的文字表达，偏要“舍近求远”，采用多种表达形式，除了是追求新颖、出奇的心理，还有便是受语言发展的经济性规律影响。但同时也会造成另一种情况，表达随意。

（三）灵活性。弹幕语言中包含有许多流行词和热点词，随着社会生活的发展，流行词和热点词会不断出现，那么弹幕语言中也会不断出现新的词汇来丰富表达语言内容，这便是弹幕语言表达的灵活性。流行词和热点词没有稳定的固有意义，如前文所提到的“纹身”，它所代表的含义来源于新闻事件，这些新词汇或新词义只是短期流行，具有一定的流行周期。而随着时间的流逝，“纹身”就失去了调侃意味，它仅仅只是指纹身这个事物，因为如若在言语交际中达不到交际目的那么就会慢慢淘汰，这也侧面表现出弹幕语言的不稳定性。

三.弹幕语言消极影响

弹幕语言对社会生活有着积极影响，但是它也存在问题，过于简单的语言，隐晦含蓄的流行词和热点词，随意使用标点符号等等，而这些问题就会对我们的社会生活带来消极影响。

（一）违反合作原则。过于简单的弹幕语言则会造成信息量不够，语义虚化的问题。那么此时就违反了合作原则之量准则，就是要求所提供的信息应是交际所需的。如“背着锅死”。这条弹幕没有主语，信息量并不够完全，倘若没有关注剧情的发展是无法理解的。弹幕发布者为追求便捷，经常会省略主语或宾语。弹幕语言中有大量的流行词和热点词，会造成弹幕语言晦涩难懂的印象，而此时就违反了合作原则中的方式准则。如“药店碧莲啊”。一般人以为是指药店中名叫碧莲的药材。但其实这句话是指“要点逼脸”。是弹幕使用者对剧中的人物角色的评价。但是这种含蓄隐晦的表达造成了一部分受众不能理解的状态，那么就不能实现交际目的，从而影响交际效果。

（二）违反礼貌原则。网络社会是个虚拟社会，弹幕环境也是一样，弹幕发布者可以隐瞒身份和人交流，在一个几乎没有等级、没有约束的环境下，一方面可以追求表达的自由，可另一方面就出现了道德失范的问题。如在前文提到拼音缩略时，出现了“MDZZ”、 “sb”等粗俗词汇，这就违反了礼貌原则。有些内心阴暗或理畸形的网民，利用网络的虚拟性，肆意发泄自己的不满情绪，甚至主动攻击他人。如“我不是针对谁，我只想说在座的各位都是垃圾”。这些弹幕含有很强的攻击性，不仅仅是违反了礼貌原则，甚至有可能引起“互喷”现象。这种蛮不讲理、缺乏自我理性的自我宣泄或者恶意攻击、危言耸听、哗众取宠的弹幕语言必须得到处理，弹幕语言规范化迫在眉睫。

（三）句法不规范。弹幕语言经常缺少主语或宾语，这不仅违反合作原则，也是句法不规范的表现。而且弹幕语言中经常不带标点符号（如：就这样被征服），这是因为人们追求语言的便捷。另一方面又滥用标点符号（如：活久见）多个句话或多个感叹号等。这些不符合汉语的句法规范现象，会对日常汉语使用造成影响，不仅存在于日常文字聊天中，甚至有些青少年的作文里也存在类似语言现象。

四.弹幕语言规范化

（一）国家相关部门予以重视并出台规定。“弹幕”通往正规化、主流化的发展之路上，合理的监管和引导是十分必要的。在新一轮的“净网行动”中，利用互联网制作传播淫秽色情信息的，行为得到了有效遏制。但多数弹幕视频网站仍存有大量色情、不良信息，游走在法律和行政管理的边缘。因此，需要国家相关部门予以重视，将弹幕作为一种新生网络出版物列入出版物监管的重点范畴，强化对网络弹幕的监管力度。

（二）直播平台以及视频门户网站的引导规范机制。通过对弹幕的搜集分析，我们知道负面的直白弹幕语言中含有许多不雅词汇，因此我们要大量搜集弹幕语料，建立语料库作为关键词进行屏蔽。同时建立用户自发举报不良弹幕机制，用户在观看弹幕时可选定指定弹幕进行举报，平台设立举报奖励机制，有助于鼓励网友举报不良弹幕，自发净化弹幕环境。

（三）弹幕使用者素养的提高。弹幕使用者需提高个人素质和公众意识。在网上的一言一行都可能影响到他人，那么就需要加强道德规范，规范、文明使用弹幕语言。自觉担负起维护弹幕语言环境的义务，努力建设良好的弹幕语言环境。

五.结语

任何事物都有两面性，弹幕语言给我们的生活打开另一扇大门，丰富了我们的生活。它简洁、灵活的表达方式迎合了快节奏的生活方式。也正因弹幕占据如此重要的地位，弹幕语言更加引起我们的关注，探寻弹幕语言的特点，发现弹幕语言存在的问题，作为社会群体中的一员，我们更是有义务保护弹幕语言的良好发展，找出解决的方法是我们的任务。

参考文献

[1]付阳春.B站弹幕语言研究.[D]湖南：湘潭大学.2015.P1-5

[2]何自然.新编语用学概论[M].北京大学出版社.2015.P69-105

[3]胡光美.汉语谐音现象研究[D].长春理工大学，2007.P6-8

[4]吴礼权.现代汉语修辞学[M]复旦大学出版社，2016.P30-67

[5]陈燕侠.网络热词的时代心理和精神特征.[J]语言研究.2011.P116

[6]刘善涛.基于语料库的现代汉语新词语言信息分析.[J]牡丹江大学学报.2010.P30-32

弹幕视频网站 篇5

弹幕文化起源于日本, 发轫于niconico网站, “其形式是大量吐槽评论从屏幕飘过, 就像飞行射击游戏里的弹幕, 故因此而得名”。弹幕实质上就是评论, 只是形式与传统的评论不同, 其自身很大程度上也成了视频内容的一部分, 成为观众观看及讨论的内容。

2006年12月12日, NICONICO动画开始提供实验性质的服务, 称为ニコニコ动画。于此, 弹幕文化开始兴起。而在2008年国内名为Ac Fun的网站模仿日本niconico网站, 开设了国内第一家带弹幕的视频网站。由于弹幕文化有很深的日本二次元文化基础和“御宅族”底蕴, 进入国内后也是一批喜欢日本“宅文化”和ACGN的国内青少年在认真追捧这种带有浓厚日系属性的“评论”形式。而真正让“弹幕”这种视频形式渐渐被国内主流文化所注意, 则要归功于一家叫bilibili的网站了。

二、国内弹幕网站的分析与比较

国内弹幕网站数量并不算多, 截止到2016年2月, 除了最早的Acfun (A站) 和到目前知名度和热度最高的bilibili (又称:哔哩哔哩) 以外, 还有名为tucao (吐槽网, 又称c站) 的网站, 其知名度和视频数量、视频播放量都与前两者不可同日而语。

而国内传统的视频网站中, 土豆网率先做出变革, 成为国内主流视频网站中最早开始吃“弹幕视频”这个螃蟹的网站。

此文中, 我们选择哔哩哔哩网 (www.bilibili.com) 和土豆网 (www.tudou.com) 做比较。一个是在“二次元”和ACGN文化元素中的生长出来的类日原生文化的网站, 另一个是国内主流视频网站尝试着使用“弹幕”的形式去覆盖更大的人群。我们通过两个网站的背景介绍、发展情况对比, 以及用一个例子, 日剧《请与废柴的我谈恋爱》的弹幕情况来看两个网站在弹幕上各自的表现。

(一) 背景介绍

1. 哔哩哔哩网站。哔哩哔哩 (又称:bilibili) 的百度百科第一句的定义为“bilibili弹幕视频网现为国内最大的年轻人潮流文化娱乐社区, 该网站于2009年6月26日创建, 又称‘B站’”。“近年, 无论从访问量还是从用户活跃度来看, bilibili已经超过Ac Fun成为国内第一大宅向弹幕视频网站。从2015年3月起近6个月的访问量来看, 无论是每百万人中, 日平均访问人数及每百万人中的日页面浏览量, bilibili都远超Ac Fun。”[1]进入弹幕核心圈层是有壁垒的, B站采用会员制, 普通游客不仅无法发送弹幕评论, 而且无法观看到大部分视频。“获得会员制的方法有两种, 一是经过B站的考试, 考试内容以ACG文化为主, 甚至还会出现地理、生物、古汉语等高中以上难度的知识;二是由老会员消费积分或硬币购买邀请码, 一条邀请码可以邀请一个游客免试直接成为正式会员。”[2]B站目前拥有动画、番剧、音乐、舞蹈、游戏、科技、娱乐、鬼畜、电影、电视剧、时尚11个分区和广场、直播两个栏目。除了正版新番, 大部分的内容创作都来自视频作者, 也叫UP主。

2. 土豆视频网站。于2005年4月上线的土豆网, 是中国最早上线的视频网站之一。2012年, 优酷和土豆共同宣布合并。2013年, 进入土豆2.0战略, 打造土豆“成为中国年轻人最喜爱的视频网站”, 并明确土豆“成为中国最具影响力的年轻文化品牌”的愿景, 确立了土豆“青春、个性、自主、有趣”的品牌定位。2012年8月, 土豆网率先推出旗下产品“豆泡”——一款完全仿照宅向弹幕视频网站制作的播放器, 并开辟出专门的“豆泡”分版, 经过一段时间的试运行后, 土豆网将“豆泡”播放器调整回以前的土豆播放器, 附带上简化的弹幕功能作为辅助并应用于全站, “豆泡”分版更名为“土豆弹幕”。

(二) 盈利模式

b站摸索着各种盈利模式, 《西游记之大圣归来》和《万万没想到》等电影用收费的方式上线, 试水线上受众对弹幕电影的付费意愿。截至2016年3月4日, 《万万没想到》的播放量已经达到175.6万次, 花5元看弹幕似乎不能阻止二次元观众的热情。

“由于哔哩哔哩全站视频点播均无贴片广告, 所以其收入来源主要依靠游戏联运。在完成B轮融资后, 哔哩哔哩宣布其已购买的版权作品将永不添加贴片广告, 并随之退出了‘新番承包计划’, 用户可以通过支付‘B币’这种由人民币兑换而来的虚拟货币为喜爱的作品‘捐钱’, 以此来代替添加贴片广告的盈利, 收回购买版权产品付出的资金成本。”[3]

而上线较早的土豆则有比较固定的盈利模式, 除了主要靠广告盈利外, 土豆也曾构思过自己的商业模式, 付费的个人频道或是和电视台合作等模式。同时, 土豆还尝试过贴片广告, 发布“Toodou Ad”, 向广告主收钱。

三、以《请与废柴的我谈恋爱》为例, 分析比较两个网站的弹幕情况

《请与废柴的我谈恋爱》是日本TBS电视台于2016年1月12日开播的电视连续剧。电视剧一上线就引发了中日观众的巨大追捧热情, 在新浪微博上也多次出现相关主题热门话题, 收视率和话题度都十分高。而这部剧在哔哩哔哩网站上和土豆视频上都在更新。因此, 笔者选择通过这部剧来分析比较两个网站在弹幕情况上的异同。

本文选取了这部剧的前五集来做分析, 经过统计后发现, 收看这个视频的人数方面, 哔哩哔哩有绝对的优势, 第一集到第五集的播放数约为726.8万, 而土豆视频上的播放数量大约为83.8万。单个视频来说, 土豆的播放量也只有22.9万, 与B站最高的202.4万数量相比约是后者的十分之一, 哔哩哔哩网站在观看人数上以绝对的优势胜出。究其原因, 与本剧为日剧有很大关系, 观众中喜欢日本文化的很多都是了解哔哩哔哩网站的年轻观众, 且B站没有广告, 因此在看同一部剧的情况下, 优先选择哔哩哔哩也是情理之中的事。

再看弹幕数量, 土豆网的弹幕数量在本剧前五集的弹幕总数是814个, 而哔哩哔哩每一集的弹幕数量都达到了6000个, 这一数量是UP主设立的最高弹幕数, 一个视频最多的保存量。因此, 实际总体弹幕数应该不止6000个。以平均每个视频50分钟计算, B站上视频每分钟弹幕数达到120条, 而土豆网平均每分钟的弹幕数量仅为3.3条。观众选择上B站的原因就是想看弹幕或是想发弹幕, 因此弹幕数量众多正是B站文化的体现, 再加上是一部如此大火的剧, 弹幕数量封顶也不足为奇。反观土豆视频, 选择它的观众更多的是普通观众, 只是因为想观看电视剧而选择土豆, 并不以弹幕体验为主要目的。

从形式上看, 两个弹幕网站上的弹幕都是从右到左。而哔哩哔哩在特殊时候有使用从左到右, 对个别视频还有字幕闪烁、彩色字幕等多种形式的弹幕;反观土豆网, 弹幕能更改的就是位置、字号、颜色等变量, 形式比较单一。能选择的位置就是滚动、顶端、底端, 字号就只有大号字体与小号字体可供选择, 颜色有10种, 总的来说能选择的变化较少, 开发者也甚少在形式上下功夫。而多变的形式往往才能刺激年轻观众的兴奋点。

四、结语

弹幕文化发展至今, 越来越多“二次元”以外的人开始感受到弹幕的乐趣。也正因如此, 类似于土豆网的传统视频才试水弹幕模式, 然而传统网站把弹幕模式原封不动地照搬过来能否避免水土不服?从现在的情况来看, 弹幕模式在传统网站并没有取得十分理想的效果。从对同一剧目的比较来看, 作为传统视频网站的土豆网无论是弹幕数量还是播放量等都没能达到B站的效果。而B站想要破开二次元与三次元的壁垒, 吸引更多的观众去使用弹幕, 实现预期的盈利模式还需要更多地去照顾观众的弹幕使用体验感。

弹幕文化的到来为观众带来了更新奇的观影模式, 产生于弹幕文化的流行语更是在年轻人中广泛使用。如何利用好弹幕形式?网站开发者应多在内容和形式上下功夫, 为自身网站营造一个专属于自己的弹幕文化, 让企业通过它能更好地盈利, 观众也能有更好的弹幕使用体验。要达到这一目标需要无论是以B站为代表的弹幕高产地或是土豆这种传统视频网站们去不断地思考和探索。

参考文献

[1]王佳琪.基于弹幕视频网站的弹幕文化研究[D].山东师范大学, 2015:15.

[2]陈席元.弹幕话语建构的青年亚文化网络社群研究——以哔哩哔哩网对Keyki事件反应为例[J].电脑知识与技术, 2014, 10 (20) :4668.

弹幕视频网站 篇6

一、弹幕网站:受众需求下的必然产物

弹幕本意指射击游戏中屏幕上出现的密集的子弹, 看上去一张幕布一样。之后出现了可以直接在视频上发布评论的网站, 弹幕则指直接在视频上显示的评论, 可以以滚动、停留等多种动作方式出现在影片上, 是观看者发布的简短评论。之前, 只有在网民发表的评论数量较多时, 称之为弹幕, 现在数量较少的不集中的字幕滚动也称为弹幕。

最著名的弹幕式视频分享网站是日本的NICONICO动画。在2006年12月12日, NICONICO开始提供实验性质的服务, 以日本动画为主要分享内容, 也包括新闻, 恶搞视频等。其最大的特征是字幕形式的留言功能, 网友的留言会以字幕的形式出现在视频中。用户可以自由选择文字出现的时间、大小、颜色以及在影片中出现的位置。发送的评论既可以从影片的右侧滚动至左侧, 也可以在某个位置固定。

在中国, 最著名的弹幕视频网站是AcFun (网民称其为A站) 和bilibili (中文为哔哩哔哩, 也称B站) 。Ac Fun是中国大陆的一家主要关于ACG (Animation动画, Comic漫画, Game游戏 ) 的弹幕式 分享网站, 取意为Anime Comic Fun, 于2007年6月创立, 起初为动画连载的网站, 2008年3月模仿日本NICONICO动画做出了弹幕式播放器。Blibli, 中文译称“哔哩哔哩”, 前身为Mikufans, 是由原Ac Fan网友“9 bishi”于2009年创建, 2010年1月24日更名为blibli。Bilibli与Ac Fun的不同之处在于bilibili在运行时更加稳定, 并且拥有与Ac Fun不同的弹幕系统。目前, 在国内还有一些新兴的弹幕网站在逐步发展。

受众在收看影视作品的过程中, 试图以更加快速便捷的方式与其他网民分享自己的观影感受, 而形成一种并非是自己一个人在观看影片的氛围。在这种情况下弹幕视频网站应运而生, 用户可以自由地在观看影片的同时发表评论, 互相交流看法, 增加观看乐趣, 而不必等到影片结束时再发表观点。弹幕评论仅代表用户在某一特定情节处的看法和感受, 更具有针对性和即时性。

受众对媒介使用的要求不断提高, 视频观看者对实现即时评论的需求也促进了弹幕式视频网站的产生。在这一过程中“媒介与受众之间的关系逐渐成为一种计算关系, 并越来越类似于商品与消费者之间的关系。此时的受众被称为市场的受众。”[1]

二、动态评论:受众对媒介内容的再次编辑

用户在原视频上直接发表评论, “随着时间轴的前进, 评论不断在屏幕上出现, 但是分布不均匀。到了视频中的笑点, 萌点, 吐槽点或是高潮时, 网民直接发送的弹幕甚至会布满整个屏幕”。[2]用户自主选择发布弹幕的时间, 与影片内容形成一种新的传播效果, 弹幕字幕包含普通字幕 (同期歌词、翻译等内容) , 空耳字幕 (用本国家的语言来谐音外问发音, 制造搞笑氛围) 、解说字幕和评论字幕 (情绪表达、象征符号、吐槽等) 四种类型。互联网上常利用“空耳字幕”为影片重译字幕。对视频的“再次编辑”使得视频偏离原有的含义, 根据受众的意图传播一种新的含义。

然而弹幕滚动速度过快, 内容过多, 使得部分网民无法真正理解影片内容, 随波逐流地发表评论。弹幕评论在吸引大量“围观吐槽”的用户同时, 也导致了原视频内容被无数滚动的弹幕覆盖, 或是引导受众情绪一边倒, 甚至还有情绪过激的网友在弹幕中发表大量的不文明词语, 弹幕网站虽然可以屏蔽一些敏感词, 但是一部分不正当言论依旧能够出现在屏幕上, 这是不利于网络环境健康发展的行为。不过, “更有很多受众是为了看其他网民对某个时间的吐槽才选择看弹幕视频, 从而获得不一样的心理体验。”[3]例如, 在bilibili网站12月上传的《新神雕侠侣》中, 在陈妍希饰演的小龙女出场后的一分钟内, 网友评论弹幕多达100多条, 大部分都是网友称“是来看弹幕的”或是“吐槽小龙女”。正如马丕莲的论著中称“生产力和创造力的释放使得受众的主动性得以提升到一个新的高度, 他们影响文本意义的生成、媒介产品的质量和形式”, [4]受众对影片的二次加工, 改变了影片原有的传播目的, 使一部古典的武侠巨制, 经过网友的“改编”成了一部“搞笑雷剧”。

三、分享视频:受众参与媒介产品的制作与传播

弹幕视频网站与一般视频网站不同的是, 弹幕网站服务器只能存储弹幕, 而不能存储影片。视频来源是网民的投稿 (外部视频的分享链接) , 提供影片的网民称为“up主”。“up主”通常是资深“ACG”爱好者, 所以“up主”与普通观众的界限非常模糊, 经常是两个身份互相转化。弹幕网站的视频资源均为“up主”上传而成。“up主”作为受众的一员, 根据受众具有主动参与的特征, “up主”可以根据自己的兴趣、爱好, 习惯自由地选择上传哪些视频与网民分享。

弹幕视频与字幕组译制视频在视频资源的来源方面具有相同之处:都是有由网友自行上传的免费分享资源。这一免费文化迅速带动自传视频的热潮, 自主上传视频风靡现象的本质是受众日益增强的参与感。

四、弹幕网站发展的风险:受众主动参与的风险

弹幕视频网站作为一种新媒体, 凭借其独特的弹幕即时评论功能, 逐渐开拓出一部分市场, 成为一种小众文化, 这种顺应受众需求而产生的。赋予受众极大自主权的视频分享平台在一定时期内久盛不衰。然而, 也由于其上传的自主化极易涉及盗用版权的问题, 这一问题可能会成为弹幕视频网站未来发展的一个重要障碍。目前, Ac Fun在免责说明中宣布:“Ac Fun不提供任何视听上传服务, 所有内容均来自视频分享站点所提供的公开引用资源, 所有视频及图文版权均原作者及其网站所有。”bilibili在免责说明中强调:“所有资源来自网友分享, 本站只提供用户交互平台, 且本站本地并无存储任何资源。”虽然A、B站都发布了免责声明, 并且称会随时删除那些对版权存在异议的资源, 但是还是有许多经过多次转载而无法查明原作者的资源被发布在站点上, 这在一定程度上会对原作者造成一定程度的损失。

受众在主动参与信息的加工和分享的过程中, 会无意识地忽视版权问题, 网友上传的视频可能在不经意间侵犯了原作者的权利, 尤其是大量网民热衷于视频恶搞, 它是一种游走在侵权边缘的行为, 它具有侵犯他人著作权、肖像权和名誉权的潜在可能性, 受众不断增强的主动性在一定程度上是一种“无视版权的无政府主义意识形态”

五、结语

弹幕视频网站的出现是满足受众需求而产生的, 弹幕评论实现了在观看视频中及时发表评论的需求, 受众可以通过弹幕评论改变是视频的本意, 产生新的含义, 从而获得一种新型的心理体验。受众在对视频的再次编辑以及受众参与到视频的创作与传播中, 都是一定程度上受众主动性提高的表现。弹幕视频网站在发展中机会与危机并存, 独特的弹幕评论功能吸引了越来越多的用户, 与此同时, 无法避免的就是视频的版权问题, 目前网站仅仅通过发布免责声明来说明网站的权利和责任, 实际上无法找出所有已发布视频的原作者, 这样就存在一定的隐患。目前, bilibili以涉嫌侵权被告, 其在网站上发布的“免责声明”并没有成为保证其运营的护身符。而其他的弹幕视频网站, 今后的发展道路依然会面临相同的问题, 弹幕视频网站未来的命运究竟如何, 我们还不得而知。

参考文献

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弹幕视频的传播特性分析 篇7

弹幕视频最先出自日本, 是一种即时观看、即时评论的视频形式。日本拥有最发达的动画片生产技术和最庞大的动画片产业。为了优化动画片的观看体验, 一些视频网站推出了弹幕视频, 即在观看动画片的同时, 对其内容进行评价, 这些评价内容直接出现在观看屏幕上, 虽然不是与动画视频一体出现, 但其浮动于视频之上, 给人一种“一体感”。最早的弹幕视频网站是日本的NICONICO。随着弹幕视频影响力的加大和受观众认可与喜爱程度的增高, 很多视频网站都推出了弹幕视频。

日本动漫进入中国市场不久, 弹幕视频也进入了中国。最早的中文弹幕视频网站是创办于2007年6月的ACFUN, 2009年6月, 又出现了BILIBILI。ACFUN和BILIBILI, 被人们称为A站和B站。很多传统的视频网站看到弹幕视频即时评论的特点, 也开始进行了弹幕的尝试。土豆网率先进行了弹幕视频的尝试, 土豆网的“豆泡”, 是最早的传统视频网站的弹幕视频形式。现在, 虽然有很多网站都进行了弹幕视频的尝试, 但是影响力最大的, 体验度较高的, 依然是BILIBILI。

二、理论基础

(一) 传播学原理

传播学自诞生以来, 经过近百年的发展, 已经发展为成熟的学科。根据郭庆光老师的定义, 传播学是研究人类一切传播行为和传播过程发生、发展的规律以及传播与人和社会的关系的学问, 是研究社会信息系统及其运行规律的科学。[1]

传播学的主要研究范围有自我传播、人际传播、群体传播和大众传播。弹幕视频从广义上来说, 属于大众传播。但由于弹幕视频的有些评论是针对同时段收看视频的网友评论, 因此, 弹幕视频也包括人际传播。

(二) Flash技术

弹幕视频的产生离不开Flash这一技术的高速发展。“Flash”是一种用于互联网的动画编程语言, 它采用了网络流式媒体技术, 突破了网络带宽的限制, 可以在网络上更快速地播放动画, 实现动画交互, 并提供更为精美的网页界面。Flash具有文件容量小, 播放速度快的特点, 而这些特点正是弹幕视频所需要的。

弹幕播放器是一种在线视频所用的Flash播放器, 它除了具备最基本的播放功能以外, 还可以方便使用者通过播放器进行“弹幕”, 也就是及时地发表评论。同时, 这些弹幕会被保存起来, 在播放器进行加载的时候会载入以前的弹幕, 这样每一个用户都能够看到其他用户所发布的弹幕。在影片播放到有弹幕出现的某一时间点时, 播放器就会将弹幕初始化并根据弹幕的形式覆盖到影片之上。用户在发表弹幕的时候, 弹幕播放器会立刻将该弹幕初始化并设置相应的时间点, 并即时覆盖到影片上, 在后台将弹幕提交到服务器。[2]

三、传播特性分析

(一) 传播优势

1. 反馈及时。弹幕视频真正实现了大众传媒的即时反馈。观看弹幕视频, 观众对于视频的观看体验, 直接就可以反馈给视频的播放平台, 这不仅影响着视频播放平台的播放策略, 甚至可以影响到视频的创作者和生产者。在弹幕视频之前, 大众传媒的反馈机制经历了复杂的演进, 从报纸和杂志的读者来信, 到部分广播节目结束时的电话连线, 再到部分电视节目的现场连线, 这一过程反映了传统的大众传媒在受众反馈方面的探索。在新媒体环境下, 网络媒体的反馈机制相比传统媒体, 从渠道到反馈的精准性都大大提高。就渠道而言, 传统的大众传媒除部分的现场连线之外, 观众对于节目的反馈, 都要通过点名节目的频道、栏目, 并对节目进行整体的评价, 对于节目观看的当下感受, 无法直接反馈给大众传媒, 且反馈历时较长。而网络媒体, 在每篇文章、每段音频和视频之下, 都设置了评论功能, 受众可以直接就接收到的信息进行反馈。但真正实现即时反馈的还要属弹幕视频, 弹幕视频实现了节点反馈, 即观众就正在观看的视频的某个节点, 就可以进行反馈, 真正地实现了即时反馈。受众反馈, 对于媒介来说, 具有重要的意义。它不仅实现了媒体和受众之间的信息交流, 更是媒体节目生产的依据, 只有生产出真正令观众喜爱的节目, 媒体才能获得长足的发展。

2. 共时性。共时性是指受众在使用弹幕视频时产生一种奇妙的“共此时”心理。这种共时性可以从两个层次进行分析:第一个层次是参与共时性。当一个视频在弹幕网首次出现之后, 便会使得大量弹幕网受众非自发的聚集在这一视频下, 在观看的同时用弹幕形式发表自己的评论, 创造出该视频的第一批“弹幕”。伴随着弹幕视频放置时间的推移, 这一传播过程也反复多次地进行。参与共时性除了为受众带来“共同参与”这一感受之外, 其还可以消除受众的孤独感。因此, “宅民阶级”是弹幕视频网站的重要推动力。第二个层次是情绪共时性。大多数弹幕视频的使用者参与程度很高, 在观看时他们会分享自己当时的情绪、笑点、槽点等, 既有助于自身主观情绪的表达, 又能了解其他人在观看视频时的态度与情绪动向, 还可以通过这些评论制造出更多的笑点传达给之后观看该视频的人。也正因此, 人们在集体吐槽的评论覆盖下找到共同围观的心理认同感, 使得弹幕视频更加具有吸引力。

3. 互动性。带有弹幕功能的视频网站, 加入弹幕的电视节目以及电影, 相较于其他同类型网站或影视节目, 弹幕视频无疑具有更强的互动性, 也更易于带给参与者愉悦的观赏体验。观众在观看的过程当中, 可以实时发出弹幕信息, 这其中或许包含自己对于节目内容的观点, 或许只是无意义的符号语言, 无论何种形式, 都是观看者对于当下节目产生的一种反应。而当不同观众的反应都同时出现在屏幕上的时候, 就相当于在某一时刻共同观看节目的人们形成了一种丰富而有趣的互动。观众在看到其他人发送的弹幕消息以后, 也会针对这些消息进行回复, 这时候的互动就变得更加直接和具体, 它在一定程度上消除了时空的距离。

(二) 传播劣势

1. 干扰性。弹幕视频在实现即时评论的同时, 也具有一定的干扰性。这主要体现在以下两个方面:其一, 对视频内容的干扰。信息是由符号和意义构成的, 而视频、图像和文字都是信息的载体, 或者说是一种符号, 不能看作是信息的全部。而意义是人们在社会生活中, 通过互动, 对特定符号形成的特定理解。因此, 不同国家、不同文化、不同区域的人们可能由于缺乏有效地互动, 而对部分符号存在着差异化的理解。而弹幕视频, 是在原有的视频内容上加上了观众的评论内容, 这就意味着大部分视频前的受众不仅在观看视频, 还在观看其他受众的评论内容, 而这些评论内容无形中会影响他们对于视频内容的理解, 影响传播者的传播意图。其二, 对受众观看的干扰。视频是一种集摄影、图像、声音等多种表达形式为一体的信息载体。人们在观看时, 不仅是通过其场景的变化来获得信息, 而且是通过人物的服装和表情、拍摄的光线和环境等各种细节来同时感知信息内容。而弹幕视频这种视频加评论的播放形式, 会在视频播放的时候, 直接将评论贴在视频上, 这在一定程度上, 会影响受众对于视频细节信息的获取。同时, 当弹幕评论密集时, 会布满整个屏幕, 干扰受众观看视频。

2. 内容的碎片化。弹幕视频的评论呈现出了碎片化的特征, 即网友通过弹幕播放器对视频的评论是零碎的, 不是系统的。这是因为弹幕视频是针对视频的某一个点进行的评论, 而不是针对视频整体, 同时, 弹幕视频的评论都非常的短, 难以形成系统的、完整的评论。碎片化是互联网媒体的主要特征之一, 主要分为阅读碎片化和内容碎片化, 阅读碎片化是指受众在接收信息的时候, 不再是接收整个信息, 而只是选择接收整个信息的某个部分或某个节点。内容碎片化, 是指内容的传播者将完整的一段信息根据某种标准, 拆解成一段一段, 供不同受众需要。而弹幕视频的碎片化是指受众评论的碎片化, 即受众的评论大多是针对视频的某一部分, 并且评论较短。这既包含了阅读碎片化的特征, 又囊括了互联网内容碎片化的特点。

3. 指向性弱。弹幕视频的评论具有指向性弱的特征。形成这一特征主要有两方面的原因:其一, 在于引起评论和完成评论之间存在着时间差, 当评论呈现在屏幕之上时, 评论所针对的视频片段已经播放完成, 因此造成了评论的指向性弱。其二, 是弹幕视频的评论由于字数的硬性限制, 和播放时限的隐性限制, 致使弹幕视频的评论难以呈现出完整的、有明确指向性的内容。

4. 不完全呈现。弹幕视频的“弹”之所以被称为“dan”, 是因为当弹幕视频产生评论时, 评论就如子弹一般布满屏幕。但是当视频播放到弹幕评论的高峰期时, 弹幕评论即使贴满屏幕, 也难以容下众多网友的评论。因此, 弹幕视频的评论并不会呈现同一时间所产生的所有评论, 而是有选择地呈现。

四、结语

弹幕视频是网络媒体的产物, 网络技术为弹幕的产生提供了可能。因此, 弹幕视频具有网络媒体的传播特征。同时, 弹幕视频仍沿用了传统视频的形式, 并大大拓宽了传统视频传播的信息容量。虽然弹幕视频已有近十年的发展, 但弹幕视频在传播方面还存在着很多不足, 这需要在以后的发展中慢慢改进。只有生产出受众体验度高的产品, 才能受到观众的真正认可。

摘要：弹幕视频是一种新的视频形式, 它既有技术的“新”, 又有内容的“新”。目前, 已经有部分组织和机构, 针对弹幕视频生产和制作相关的内容。本文主要聚焦于弹幕视频的传播特性, 从传播学的角度来分析弹幕视频的传播。

关键词：弹幕视频,传播受众,传播优势,传播劣势

参考文献

[1]郭庆光.传播学教程[M].中国人民大学出版社, 2012:6.

弹幕视频的传播与发展探究 篇8

“弹幕”一词, 最初出现在军事领域, 特指对目标发动攻击的时候, 子弹密集的就想一张幕布。最早应用在STG游戏中 (射击游戏) , 后被拿来用在媒体。大众在观看视频过程中, 即时发表的评论在屏幕中密集出现就像子弹发射一样, 因此, 具有弹幕功能的视频被称为弹幕视频。弹幕上的即时评论, 以各种形式和多样新奇的内容出现, 借助弹幕播放器的特殊技术, 使得观看视频的大众可以即时发表自己的意见以及和其他用户之间进行沟通交流。弹幕以多种形式从视频屏幕的一侧移动到另一侧, 当对视频的评论较多时, 弹幕就会像子弹一样飞驰而过。

近年来, 弹幕视频技术发展迅速, 大部分的传统视频网站都相继推出弹幕视频。先是土豆推出“豆泡”, 之后搜狐、爱奇艺、腾讯视频等都相继开发出弹幕视频, 并将之推出市场。原本只是小范围的弹幕视频开始走向主流。弹幕视频是一种新型的传播方式, 独创了一种新媒体的互动与反馈机制, 给大众带来了新鲜的体验。

2 弹幕视频的特点

2.1 即时性和互动性

首先, 弹幕视频将视频和大众对视频的评论巧妙的结合在一起, 大众在观看视频的时候, 可以同时看到其他人的评论, 新旧弹幕可以同时出现。其次, 大众和视频的互动性。大众在观看视频的过程中, 可以随时写下此刻的想法, 做到视频内容和大众看后思想的互动。最后, 新旧弹幕视频上的新旧评论的互动, 新的大众在观看视频时, 可以同时看到以往大众对观看内容的评论, 并对其进行回复, 实现大众之间的互动。

2.2 重复性和干扰性

在观看视频的过程中, 我们会看到屏幕上面大量重复评论。比如, “啦啦啦”“卡卡卡”“啊啊啊啊”等字样, 弹幕族们为了找到一种集体吐槽感和心理认同感, 在一个“槽点”上, 大量的发表自己的观点, 导致弹幕上面的评论重复, 但这些重复的槽点, 可以让其他大众更快的知道视频内容的槽点在哪, 更快捕捉自己遗漏的信息。

弹幕视频的最大特点就是独创了视频与大众的互动和反馈机制。大众通过弹幕体验吐槽的快感。新时代的年轻人大都喜欢用不文明的语言来表达自己内心的感情, 比如愤怒、惊讶、讨厌、喜欢等。一些弹幕视频, 满屏都被脏话填充着, 很多观看者表示, 这些不文明语言会让人感到厌烦, 从而不喜欢观看。

2.3 弹幕多种多样的表达方式

弹幕视频之所以受大众欢迎, 是因为其表达方式的多样性。弹幕视频的评论没有时间和空间的限制, 弹幕在视频播放的时候, 会分层次的出现在屏幕上, 所有用户的评论都会出现。除此之外, 大众还可根据自己喜欢设置不同颜色和大小的字幕来表达不一样的效果。弹幕多种多样的表达方式可以增加大众观看视频的兴趣和乐趣。大众在观看视频的时候, 当发现有看不懂的地方, 可以通过“蓝字君”来寻求帮助和解释;当看到有其他观看者提出问题的时候, 也可以帮忙答疑。

2.4 提升媒体竞争力

伴随着新媒体技术应用的加强, 传统视频网站也都加强了对弹幕技术的运用。如爱奇艺、搜狐视频、优酷、腾讯视频等各大网站都在开发弹幕功能。各大网站都在通过形式多样、内容多样的弹幕技术应用来增加弹幕的多样性服务, 增加了年轻大众用户对网站的使用和喜爱。比如, 有些弹幕像烟花一样绽放, 或者像太阳一样从低端缓缓升起等特效, 增强了视频播放的美感;有些把日常的表情包融入到了弹幕视频中;有些弹幕加入了五彩缤纷的颜色等, 这些都提升了视频网站的竞争力。

3 弹幕视频的发展建议

3.1 加强对弹幕评论语言的监管

在弹幕视频的评论中, 我们经常看到一些不文明语言充斥着大部分屏幕, 使得弹幕视频乌烟瘴气。根据相关调查结果显示, 抽样调查中76%的用户群体表示弹幕视频上的不文明语言让人感到反感和厌恶。加强对弹幕视频评论中文明语言的使用, 采取有效措施, 规避不文明语言的出现, 这样可以极大地增加大众对弹幕视频的喜爱, 从而提高弹幕的综合发展。

3.2 限制弹幕视频的数量

弹幕视频的评论是直接显示在视频画面上的, 以多样性的语言和各种形式划过屏幕, 在视频内容的精彩点, 评论也会高度集中, 甚至密集的可以形成一个“幕布”, 视频屏幕被完全遮挡住, 严重影响大众观看视频。根据调查采访结果显示, 91%的用户表示, 当视频屏幕评论过度密集时, 会严重影响观看效果和心情。弹幕视频的评论形式多种多样, 字体、大小、排列、出现方式等都有所不同, 这些内容同时出现在屏幕上, 让观看视频的大众眼花缭乱。

3.3 加强视频网站之间的合作

近年来, 新媒体发展迅速, 相应的国家管理政策的出台相对较慢。弹幕视频发展的过程中最大的一个问题是版权问题。弹幕视频网站自身的视频资源不多, 不比爱奇艺、土豆、腾讯视频等门户网站的资源齐全, 大众想在弹幕视频网站观看视频的时候, 也没有资源, 因此加强与其他门户视频网站的合作是极其重要的一个方面。与其他视频网站合作, 可以扩大弹幕视频网站的资源。目前我国主要弹幕网站上的视频大都是利用技术手段把传统网站上的视频内容放到自己的窗口播放的, 这就严重侵犯了传统网站的版权, 分走了原视频网站的用户, 网站之间的版权问题就会增多。加强视频网站之间的合作, 既有利于实现资源的共享, 又能促使弹幕网站与传统网站的共同发展。

3.4 加强技术开发, 使得观影效果更加流畅

很多弹幕视频用户反应, 在使用弹幕视频网站观看视频的时候, 经常会出现卡, 不流畅的问题。特别是在弹幕多的时候, 显现的就更加明显。这些都是因为网站后台服务器的技术不成熟, 没有能力承担过多的数据运算量所致。因此, 应加强弹幕网站技术的研发, 改进后台服务器, 使得大众能观看流畅的弹幕视频。

摘要：随着互联网的迅猛发展, 弹幕视频以一种全新的传播形态出现在大众面前, 吸引了大众的关注。观看弹幕视频的大众可以及时参与到互动中来, 通过多种方式, 发表对视频内容的观点。弹幕视频独创了一种新媒体的互动与反馈机制, 给大众带来了新鲜的体验。本文从弹幕视频的传播特点入手, 在此基础上提出了弹幕视频传播与发展的可行性建议。

关键词：弹幕视频,传播特点,现状,建议

参考文献

[1]张舒.浅析弹幕视频的传播特点及其发展现状[J].新闻研究导刊, 2016, 7 (2) :184.

[2]张军, 税少兵.互联网时代的弹幕视频探析[J].出版广角, 2016 (7) .

弹幕视频网站 篇9

1 场景的内涵

场景是指人与周围景物的关系总和, 其核心是场所与景物等硬要素, 以及空间与氛围等软要素[1]。互联网基于用户需求营造出了各种奇观, 如宅男在宿舍中集体订餐场景, 朋友圈晒娃求点赞的, 对着电脑发弹幕群体吐槽的等等。处于同一场景有着相似需求的用户形成了社群。场景涵盖着基于空间和行为与心理的环境氛围。罗伯特·斯考伯和谢尔·伊斯雷尔在《即将到来的场景时代》一书中提到了构成场景的5种技术力量即移动设备、大数据、传感器、社交媒体、定位系统[2]。这些既是技术发展的结果, 也是场景构成不可缺少的关键要素。

2 弹幕——场景内容构成要素的重要组成

2.1 舶来的弹幕

“弹 (dàn) 幕”一词最早来自于军事领域, “指的是密集的子弹炮火, 由于过于细密以至于像一张幕布一样。“弹幕”这一词第一次进入ACG界是源自STG (Shooting Game) 射击类游戏在日本的流行。现在我们所提的“弹幕”, 一般是指观众观看网络视频时, 通过播放器实时发出文字或表情的符号, 这些符号像字幕一样被保存起来, 当视频被再次点播时, 这些符号就会与视频文件一同载入播放器, 并以滑动的方式在视频中对应的时间点出现, 这些符号就称为“弹幕”[3]。日本著名的Niconico视频网站是弹幕视频的先行者, 随后我国也陆续出现了模仿Niconico形态和功能的视频分享网站, 如A站和B站。

2.2 弹幕视频的早期主要用户

弹幕网站早期的用户以“ACG”粉丝为主, 所以它的内容就以这些内容为主, 形成了以“御宅族”为主的亚文化聚居地。我们只有注意到“御宅族”的特点, 才好理解, 为什么弹幕网站的用户喜欢伴着弹幕来观看视频。“御宅族”的狭义定义为超出一般人知识面, 鉴赏, 游玩能力的特定社会群体, 其成员以青少年为主[4]。生理上来说, 滑屏而过的幕会影响到视频观看, 但在弹幕族的世界中弹幕已成为视频内容的一部分, 甚至弹幕的质量直接决定了视频的质量。

2.3 忠诚的原住民

各大主流视频网站都提供了弹幕视频功能, 但是弹幕族们并不买账, 依然坚守在他们自己的弹幕主流阵地, 主流的视频网站被他们视为不入流的弹幕视频网站。用户对像A站和B站这种具备雄厚御宅族基因的弹幕视频网站显示了极高的忠诚度。在弹幕世界中既有“返童现象”的成年人也有着儿童的“早熟现象”, 他们在这个世界中都具有发言权, 社会身份被虚化, 通过弹幕互相交流, 重新构建自己的形象。主流视频网站缺乏弹幕编辑的共通语境, 弹幕是一种表达工具, 而弹幕所承载的内容才是弹幕文化。像A站和B站这种专业的视频网站, 要想成为会员是要通过严格的考试的, 考试内容涉及弹幕的使用规则和关于ACG方面的知识, 也就是弹幕的世界中也有着自己的规则, 只有认同相同的价值观才能融入。通过考试的用户们自主参与构建起了他们的精神家园, 所以他们更加忠诚。

3 弹幕视频场景的构建

3.1 大数据——弹幕场景构建中的基础资源

在B站这类弹幕视频网站中, 如果想要发送弹幕就必须用会员账号登录, 与账号紧密相连的是用户的观看习惯, 这些构成场景所需的大数据资源既可以为网站运营供给一手数据参考, 也可以为用户提供更好的个性化服务。由于用户账号的存在, 用户可以在多个终端上进行弹幕操作, 而观看使用行为包括地理位置都将于各个场景维度相关联, 使场景构建更加立体。集聚庞大的数据资源有助于让后来观影者发现“高能”片断并强化后来观影者的观影体验。对于视频供应方者来说不仅可以得到许多反馈, 还积累了大量用户的数据, 这使得为用户提供基于用户场景的信息服务适应。

3.2 认知盈余下的参与性场景

弹幕网站的繁荣是与认知盈余分不开的。克莱·舍基所说的认知盈余就是指受过教育, 并拥有自由支配时间的人, 他们拥有丰富的知识背景, 同时有强烈的分享欲望, 这些人的时间汇聚在一起, 产生巨大的社会效应[5]。主要以ACG迷们为主的弹幕族是符合产生认知盈余所具备的基本条件的, 正是他们不计成本的活跃在弹幕网站上, 才创建了弹幕奇观。在技术赋权下, 用户通过主动集体参与创造出娱乐的效果。由于使用弹幕的主力军往往是年轻的“御宅族”所以这个粉丝群体用特有的创造力创造了独特的狂欢, 大量无名的人群合力创造了一个戏谑成风的世界。大家沉浸在其中, 冗余的信息此时变为娱乐的配料。弹幕和许多网络流行语一样, 其乐趣在于“来自挣脱语言法则的创造力”[6]。

3.3 弱连接的互动社交场景

传统媒体时代, 家庭成员之间的互动决定了个体的认同与归属感仅局限于以血缘和地缘为纽带的圈子内, 个人意见一旦与亲朋好友等其他成员不一致, 很容易让个体感到孤独。来自不同地域的弹幕族以相同的兴趣为依托利用发送弹幕的形式在社群内部进行互动社交。本质上来说弹幕是一种互动形式, 是电脑前与陌生人之间的一种社交方式, 它带给人们获得身份认同与归属感。在弹幕视频网站上, 每个视频在播放时往往会显示当前在线人数, 也就是告诉观众, 当前有多少人与你共同观看视频, 内心的孤独会得到暂时的消解, 分享的欲望得以实现。然而这种基于网络建立的关系往往是弱纽带 (weak tie) 也就是趣味相一致而关系比较松散的连接, 弱纽带都促使具有不同社会特征的人群相互连接, 地位相对平等, 互动过程中更能表现真诚, 那些不计成本的闲谈才在虚拟世界中得以实现。

4 结论

今天我们在讨论场景的意义时, 更多的是希望能够设计出更多适合人们的媒介, 让用户实现深层次的体验。虽然弹幕视频存在着刷屏、谩骂、弹幕内容低俗等问题, 弹幕文化还是亚文化, 但凯文·凯利曾经说, 颠覆的创新都来自边缘地带。弹幕视频正是由于满足了一些用户所处的场景需求, 从而使其有了旺盛的生命力。未来的媒介内容和媒介形态会越来越细分和拟人化, 依赖场景服务用户, 那时可能你就会有更多的不理解, 因为你们所处的场景已大不同。

参考文献

[1]郜书铠.场景理论的内容框架与困境对策[J].当代传播, 2015 (4) :38.

[2]罗伯特·斯考伯, 谢尔·伊斯雷尔.即将到来的场景时代[M].北京:北京联合出版公司, 2014:14.

[3]史蓉蓉, 张宁.“四元律”理论下的弹幕视频分析[J].传媒, 2015 (4) :75.

[4]陈一曹, 圣琪, 王彤.透视弹幕网站与弹幕族:一个青年亚文化的视角[J].当代传播, 2008 (5) :20-23.

[5]汪靖, 顾晓晨.“御宅族”现象——新一代媒介依存症[J].当代传播, 2008 (5) :41-44.

[6]克莱·舍基.认知盈余——自由时间的力量[M].胡泳, 哈丽丝, 译, 北京:中国人民大学出版社, 2012:3.