灵魂的工程师

灵魂的工程师（精选11篇）

灵魂的工程师 篇1

列夫托尔斯泰曾说过:“如果一个教师仅仅热爱事业, 那么他只能是一个好教师……如果一个教师把热爱事业和热爱学生结合起来, 他就是一个完美的教师。”而我们也都非常清楚, 没有做过班主任工作的教师, 不算是一个真正意义上的教育工作者。

作为班主任, 和几十个学生朝夕相处, 处理的事情千头万绪, 其间个中滋味点滴在心头。怎样才能真正走进学生的心理, 怎样才能有条不紊地处理好班级事务, 是我们孜孜不懈追求的目标。下面, 我就简单谈谈自己在这方面的一些体会。

一、共同的目标激励学生共同进步

班集体的奋斗目标是指全班同学共同具有的期望和追求, 是班级各项活动所要达到的预期目的的总概括。确立班集体奋斗目标, 就是要让班级全体学生明确班集体的发展前景, 知道共同的努力方向, 并为目标实现统一行动。当目标实现后, 大家一起来分享集体的欢乐和幸福, 在这一欢庆的过程中, 自然就会形成集体的荣誉感和责任感, 而这种荣誉感和责任感就是良好班风的一种体现。

记得我在2002年曾经接过一个基础很差的技工班, 这个班级在年级里面是有名的纪律散乱班。班内的学生绝大部分成绩较差, 且主要是由学习散漫所引起的, 同时缺乏应有的集体荣誉感。我认为这些问题的出现, 主要就是由该班缺乏良好的班风所导致:这些同学大都是习惯比较差, 从来也没有什么明确的学习目标, 日子是得过且过, 长此以往, 成绩就越来越差, 因此对自己也就缺乏了进步的信心。为了解决这个问题, 我马上召开了几次不同形式的座谈会, 先在班内为大家制定了一些目标, 如考试成绩班级平均分要赶上全年级平均分;在校内平时的各项评比中一定要力争优胜, 即使暂时基础比较差, 但一定要通过努力逐步改变这一局面……然后再找一些比较典型的、在班级内有一定影响力的学生进行谈心, 以便及时发现他们身上的闪光点, 然后教育他们一定以此为新的起点, 迈好进入中考后的第一步, 确定人生的第一个奋斗目标。接着, 通过自己的不懈努力不仅达到这个目标, 以塑造出一个全新的自我。这样通过我的努力一小部分同学逐渐有了进步, 然后我再发动他们带动大家一起进步, 这样“以点带面”, 经过几个月的辛勤工作, 整个班级的面貌总算有了一个比较大的改观。后来我们班级在毕业时还被学校授予“文明班级”等多项荣誉称号。我也因此在2005年被评为市劳动局“优秀班主任”的荣誉称号。

二、正确的舆论导向促使学生完善自我

正确舆论, 就是根据是非标准所做出的符合客观事实的意愿和态度。正确的集体舆论是学生自我教育的重要手段, 也是良好班集体形成的重要标志。

而良好班风有很强的制约功能和教育功能, 并主要以舆论或规范的形式体现。良好班风是班集体构成要素长期相互作用, 不断发展的结果, 是班集体形成的综合标志。

正确舆论和良好班风是相互联系的。良好班风的形成, 需要正确舆论的支持, 而良好班风一旦建立, 又会促成良好的集体舆论。因此, 在平时的教学工作中, 作为班主任必须要注意在班内培养良好的班级舆论, 还要善于引导学生对班级生活中发生的一些现象进行适当的议论、评价, 在班级内形成一种“好人好事有人夸, 不良现象有人批”的良好风气。

我曾经接触过这样一个班级, 这个班级的同学绝大部分来自外地, 班级内的学习风气十分浓厚, 重视学习在该班中形成了良好的班风, 而且体育、科技等各方面都有表现不错的同学, 甚至被同级老师戏称为“体育班”, 在数次比赛中取得了优异的成绩。可是许多同学都十分骄傲, 在课上, 如果听到老师谈到他们所略知一二的话题, 他们立刻嗤之以鼻, 表现出一副对该问题了如指掌的样子, 并对下面的学习内容提不起更高的兴趣。真是让老师又爱又气。而且, 对班中日常事物亦漫不经心:放学后窗户没关、凳子没放好就走了;大白天, 教室里四盏日光灯全开着, 却无人问津;地上的废纸躺了半天也没人处理等, 诸如此类的事情比比皆是。根据这种不良现象, 系辅导员老师和我们同级部老师商量之后, 立刻组织开展了一次“谦逊、自知、理想”的主题班会, 在这次班会上, 系辅导员组织全班同学对“你是学一当十, 还是学十当一”这一个问题进行了全面而又细致的辩论。在辩论中, 辅导员列举了生活中许多同学学一当十的表现, 并将名人学十当一的表现作对比, 告诉大家, 有些科学家终其一生孜孜不倦地学习都尚觉得所学知识不够, 难道我们已经觉得自己很了不起了么?答案显然是否定的。于是最后得出了一个比较一致的结论:那就是“千里之行, 始于足下”“千里之堤, 毁于蚁穴”“不积跬步, 无以至千里”“一屋不扫, 何以扫天下”……最后, 同学们还在班会上倡议今后班内成立“团员小队”, 定期为班级、学校、社会做一些好事。后来在班干部的带领下, 我们班还真的组织起了两个这样的小队, 在学校里做了大量的好事, 收到了很好的效果, 也在学校内产生了良好的影响。

因此, 一个班级有了正确的舆论和良好的班风以后, 就会产生一股无形的力量来支配所有集体成员的行为和集体生活的方式, 所以说这也是一种潜移默化的教育力量, 但发挥的作用却是不容忽视的。

三、民主管理是学生的最爱

在班主任和任科老师的指导下, 由学生来管理学生、学生管理班级的日常事务, 充分调动学生参与管理班级的热情和积极性, 发挥学生的主人翁精神, 这种管理模式我们称之为民主管理。在这种管理中, 学生由被动转为主动, 由接受变为参与, 学生认识到班级工作是班级所有人的工作, 人人都可以而且应该对班务工作发表意见, 大到班级创争目标的制定, 小到班级卫生措施, 都实行民主讨论, 在大家充分发言的基础上, 集思广益, 形成共识。多年的班级管理实践中, 我一直参照全国特级教师魏书生老师的一些做法, 在班内实行“多层次管理制”。第一层管理:由七名中队委组成, 采用班值的方式, 负责班级内各项工作的监督管理和总结。第二层管理:由大组长和小组长组成, 他们分管各小组的学习和卫生。第三层管理:由各门功课的课代表组成, 负责各门学科的学习情况, 及时收交作业本并辅助任课教师做一些力所能及的工作。第四层管理:由多位职责“长”组成, 负责班内各项小范围工作, 如“图书管理长”“灯长”“门长”“净水长”“窗长”……, 把班内各种大小而又琐碎的工作分配到个人, 使每个人都是官, 都是班内小主人, 收到了很好的民主激励效应。

四、老师的左膀右臂———班干部队伍

班委会是班主任做好各项工作的有力助手。建立一个勤奋学习、团结友爱的班集体, 必须组建好班级的领导核心, 挑选能团结同学、办事认真、关心集体、乐意为班级服务的积极分子来参与班级领导工作。那么, 我们又该如何来培养我们的班干部队伍呢?我觉得关键一步是在班干部开展工作时, 对他们进行细致地指导。

我们职校的学生随着年龄的增长, 理解能力和模仿能力是相当强的, 可以说是触类旁通。所以, 在班干部最初开展活动的那段时间, 一定要细致指导, 将活动的关键步骤为他们梳理清楚后, 可以慢慢放手, 并鼓励他们展示自己个性的作为。譬如我去年接手的这个班, 以前的班会活动都是老师一手操办, 学生只是观众, 或者是木偶 (根据老师的要求去做) , 所以, 对此类活动缺乏兴趣。开展属于学生自己的班会活动, 是学生的向往, 也是我为学生树立的目标。在准备阶段, 我先帮助班长拟好提纲性发言稿, 供她参照制订自己的发言稿和我所提供的活动计划, 帮助她在首次准备会议上就能展示出个人良好的工作能力。她确实没让我失望, 当我静静地站在一旁, 看着她有条不紊地按照活动计划进行时, 看着学生们的目光凝聚在她身上时, 我由衷地感到高兴。

在以后的活动中, 在准备工作时, 我首先会向班干部提供一些合理的建议, 并鼓励他们按照自己的想法, 围绕主题写出富有特色的活动计划。完成计划书给我过目时, 有时我会给一些关于活动操作细节问题的建议, 比如, 出现冷场可以怎么做、有的活动步骤容易引起现场纪律难以控制怎么办……但尽量不修改他们的原定计划。

随着时间的推移, 学生干部们有了一定的工作基础后, 我也会尝试中途离开教室, 过一段时间回来看看班干部独立开展活动的能力, 他们确实没让我失望, 活动照常开展得有声有色。现在, 我也发现, 学生对班会活动的兴趣越来越浓厚了, 他们常常会向班长提供一些建议, 希望开展一些如“卡拉OK赛”“创智赢家”“现场模仿秀”等电视栏目中出现的节目。班长会根据班级实情考虑, 略加修改, 办成适合学生年龄群的活动节目, 如“校园歌曲OK赛”“自己赚零花钱的小妙招”“成语模仿秀”等。我不禁赞叹, 别小看这些孩子!他们将超越我们, 成就祖国美好的明天!

“小时候, 我以为你很美丽, 领着一群小鸟飞来飞去;小时候, 我以为你很神气, 说上一句话也惊天动地。长大后, 我就成了你, 才知道那间教室, 放飞的是希望, 守巢的总是你。长大后, 我就成了你, 才知道那块黑板, 写下的是真理, 擦去的是功利……”每当听到这首熟悉的《长大后, 我就成了你》, 我的内心总是久久不能平静。作为一名班主任, 每天处理繁杂的班级事务亦苦亦甜, 但是, 更要感谢能担任班主任的机会, 让我与孩子们走得更近!班风建设是一个班集体建设的“灵魂工程”, 我们是当之无愧的“灵魂工程师”, 用我们的爱心、耐心、恒心将这一工程进行到底!

灵魂的工程师 篇2

生与死，它们的意义是那么深刻，另人琢磨不透，直到遇见了他，一个重塑我灵魂的人――庄子

开始，我一直天真的以为，人生最大的事情，是生和死，但是“鼓盆而歌”的故事却激荡着我的内心。 作文网

试问，如果你最亲近的人离你远去，你是痛苦流涕，还是放声高歌，面对妻子的离去，你万万想不到，庄子竟然敲着盆盆碗碗在一边低声吟唱，这时的庄子，究竟是一种怎样的心态呢?是喜悦吗?还是悲伤?当惠子问起，面对亲人的死亡，为何还这样沉着冷静，他的回答却另人难解。他说：“当妻子刚刚去世的时候，我何尝不难过得流泪!只是细细想来，妻子最初是没有生命的;不仅没有生命，而且也没有形体;不仅没有形体，而且也没有气息。在若有若无恍恍忽忽之间，那最原始的东西经过变化而产生气息，又经过变化而产生形体，又经过变化而产生生命。如今又变化为死，即没有生命。这种变化，就像春夏秋冬四季那样运行不止。现在她静静地安息在天地之间，而我却还要哭哭啼啼，这不是太不通达了吗?所以止住了哭泣。”他将亲人的生死看得如此的平淡，那么他自己的生死应该更微不足道吧!!! 作文网

庄子死时，弟子们痛哭流涕，因为庄子对他们有恩，他们却连一口薄棺都买不起，而庄子却说：做人不能太偏心，你买棺材，蝼蚁食我，你不买棺材，我暴尸荒野，乌鸦老鹰食我，你为什么非要让蝼蚁食我，不让乌鸦老鹰食我，那样岂不是太偏心了。

连生死都看得如此平淡，那么对于庄子而言，还有什么更重要的呢?功名，财富，还是地位，不，庄子视此为粪土，但是他自己的`人格与精神却另人敬佩不已。

做德艺双馨的灵魂工程师 篇3

“德”是指一个人的修养、道德、价值取向、精神境界以及理想信念等，是中华民族优秀传统文化和社会主义先进文化精髓的集中体现，是文化艺术工作者的立身之本；“艺”是指艺术修养、才华、能力、思想、风格及艺术境界等，是一个人艺术水平和艺术成就的集中体现，是文化艺术工作者成就事业之本。“德”与“艺”，相辅相成，缺一不可。唯有德艺双馨，才能使高尚的人品和高超的艺品相得益彰，行之久远。

古人说：“学高为师，身正为范；学为人师，行为世范”，又说：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。教师的人格是教育的基石。作为艺术教育工作者，我们不仅要具备丰富的专业知识和娴熟的专业技能，更要具备高尚的人格。在教育教学中，我们要严格执行师德规范，有高度的事业心和责任心；要坚持“一切为了学生，为了学生的一切”的教育理念；要树立正确的人才观，重视对每个学生全面素质和良好个性的培养，不把学习成绩作为唯一标准来衡量学生；要与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系，关心每一个学生，尊重每一个学生的人格，努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质；要坚决做到不体罚或变相体罚学生，正确处理好教师与学生、家长的关系。

“蓬生麻中，不扶而直。白沙在泥，与之皆黑。”教师的公正、无私、善良、正直、奉献和敬业能给学生以潜移默化的影响，这种影响不仅有利于我们的教师得到学生的信赖和尊敬，更有利于激励他们对真、善、美的追求，形成健全人格。前苏联教育家苏霍姆林斯基说：“请你记住，你不仅是自己学科的教员，而且是学生的教育者、生活的导师和道德的引路人。”

艺术教育工作者用什么指引学生的健康发展呢？我认为，就是向学生推荐和创作出优秀的教学作品。因为优秀的教学作品可以满足学生的精神需求、丰富学生的精神世界、增强学生的精神力量、促进学生的全面发展。正如习总书记在文艺座谈会上所强调的“文艺工作者应该牢记，创作是自己的中心任务，作品是自己的立身之本，要静下心来、精益求精搞创作，把最好的精神食粮奉献给人民。”艺术教育者必须把引导学生赏析优秀作品作为教学的主线，用优秀的艺术作品传播当代中国社会主义核心价值观念、体现中华文化精神、反映中国人审美追求。

艺术教育工作者怎样才能创作出集思想性、艺术性、教育性于一体的优秀作品呢？我认为，要做到以下两点。

一是熟知文化、扎根生活。众所周知，文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法就是了解生活、理解人民，熟知中国传统文化中的精髓。人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无病的呻吟、无魂的躯壳，坚持弘扬中国精神、凝聚中国力量，用优秀的中文化精髓朝引导学生朝气蓬勃迈向未来，这是党的重托、人民的重托，更是艺术教育工作者的历史责任和时代担当。

生活是艺术创作的源泉，舞蹈作品、舞蹈形象的产生都是从生活当中来的。只有在日常的工作生活中，认真细致的观察生活，逐步积累这些来自生活的大量素材，对这些素材进行科学的分析、理解和熟悉，从中筛选出典型的、具备象征意义的“材料”，并对它们有了真正的切身体会和实践感受之后，才有可能创作出打动人心的成功作品。

例如，我们学校舞蹈专业的老师，创作的舞蹈《飞天的畅想》、《敦煌天女》、《支点》、《敦煌羯鼓舞》、《泉·水》、《舞动的黄河》、裕固族舞蹈《索艾纳》、《放飞梦想》等优秀作品。

二是要高扬社会主义核心价值观。社会主义核心价值观是建设和谐文化的根本。习近平总书记在座谈会上强调，广大文艺工作者要高扬社会主义核心价值观的旗帜，把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现地体现在文艺创作之中，用栩栩如生的作品形象告诉人们什么是应该肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的，做到春风化雨、润物无声。要把爱国主义作为文艺创作的主旋律，引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。

党的十八大报告提出，倡导富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善的社会主义核心价值观，这是与中国特色社会主义发展要求相契合，与中华优秀传统文化和人类文明优秀成果相承接，是我们党凝聚全党全社会价值共识作出的重要论断。

作为艺术教育工作者，我们要在课堂教学和社会实践中引导学生掌握相关知识、技能与技巧，使学生在艺术作品的参与、欣赏、鉴赏中树立正确的价值观；我们要通过文艺作品向学生传递真善美，传递向上向善的价值观，引导学生增强道德判断力和道德荣誉感，向往和追求讲道德、遵道德、守道德的生活；要引导学生养成锻炼身体的习惯，养成健康的审美情趣和文明的生活方式；要培养学生树立公平竞争、规则意识和合作精神，提高他们感受美、表现美、鉴赏美、创造美的能力；要培养学生崇尚美好、热爱生活、尊重创造和热爱祖国艺术、尊重世界各国文化多样性的优良品质。

灵魂的工程师 篇4

“别急!再想想。老师相信你一定能做出来!”

两种态度, 截然不同。前一句, 听起来刺耳, 说起来却“顺口”, 似乎习以为常。其中, 是否有我们自己的影子?学生会从中获得怎样的信息呢?

有这样一件事, 美国两位心理学家公开宣称:他们发明了一种绝对正确的智能测验方式。为了证实这一研究成果, 他俩选择了某个学校的某个班级进行测验, 隔日公布了五位天才学生的姓名。二十年后, 追踪研究发现, 这五名学生都有极为卓越的成就。这项发现引起教育界的重视。一些人请求两位心理学家公布当年测验的试卷, 想弄清其中的奥秘。于是他俩取出一只布满尘埃的箱子, 打开, 告诉在场所有的专家及记者:当年的试卷完全没有批改, 只是随机抽出五份试卷, 将名字公布。不是测验结果准确, 而是这五个学生当年获得的积极暗示引领他们真正成为天才。

可见, 学生充分施展自己的才华, 与他在成长环境中获得积极信息, 尤其是来自他最信任、最权威的人的积极暗示是分不开的。

这里所说的暗示, 是一种在师生间不存在对抗情绪的前提下, 通过含蓄的语言、示意的举动和诸多间接的方式, 巧妙地向学生发出积极的、具有启发意义的期望信息, 从而使学生产生积极的心理反应和情感指向的教育方法。它是一种心理交流的过程, 暗示者不明确表示用意, 含而不露, 被暗示者在不知不觉中得到启示。

教师恰当的暗示对学生悄然产生的积极作用, 主要体现在以下几个方面。

一、帮助学生树立信心

事例一:某学生对待学习一丝不苟。但因为某些原因, 学习成绩与所期望的相差甚远。渐渐地, 流露出对自己能力的怀疑、对前途的无望。考虑到他的情绪状态, 老师给他讲了一个关于十元钞票的故事。

在一次研讨会上, 一位知名演讲者手执一张十元钞票问大家, “谁想要这张钞票?”台下人纷纷举手。“我会把这张钞票给你们其中一个”, 演讲者说, “可在此之前, 请允许我做一件事。”说着, 他将钞票揉成一团, 接着问:“谁还要?”这时, 仍有人陆续举起手。

“那么, 假如我这样做, 又会怎样呢?”他把钞票扔到地上, 使劲践踏。随后, 拾起钞票, 钞票已肮脏破损。

“现在谁还要?”演讲者最后问。还是有人举起手。

无论别人如何对待这张钞票, 它的价值未贬。

第二天, 老师收到那个学生发来的短信:“这个故事让我明白了一个道理:生命的价值只取决于我们自己, 不会因为别人或自己一时所想所做而贬值。谢谢老师!”

是的, 生活中, 我们不免或因自己的决定或因环境的影响而失意甚至潦倒, 感觉自己一无是处。其实, 无论已经发生什么或将要发生什么, 我们自身的价值并没有改变。在这个世界上, 我们永远是独一无二的。

面对学生的心理困境, 教师不能自乱阵脚。深入探究问题的症结, 才能找准切入点, 对症下药。

学生的这则短信告诉我, 学生自己的“凡人小语”就是最好的老师。

二、帮助学生调整行为

事例二:某天, 上课铃响, 黑板课间未擦, 等待一分钟, 仍然没动静, 沉思片刻, 老师拿起黑板擦一下一下静静地擦完, 转身对全班学生说:“也许是上节课老师拖堂了, 值日生没来得及擦;也许是个别同学习题没做完, 不能擦……我都可以理解。今天这节课已经耽搁了很长时间, 可见, 平时我们负责擦黑板的值日生课间的值日工作看似微不足道, 实则意义重大。感谢班级所有值日生的辛勤劳动!现在, 请大家拿出作文本, 写下你对今天这件事情的看法。”

结果, 当天的值日生在作文中表达了深深的自责, 还有不少同学写到不论自己是不是值日生, 都应该主动擦黑板。那天学生们的作文令老师倍感欣慰。

恰当的处理方式, 不仅使学生认识到了自己的错误, 还对教师的批评毫无抵触情绪。不经意间把学生改正错误的主动权交给了学生自己。

三、帮助学生学会学习

事例三:期中考试小结中, 反映出一个普遍现象, 很多学生都提到对自己没有合理安排时间的懊悔, 给自己定了一份近期补习计划。惟有一名学生说, 平时很难静心学习, 只在寒假补习。

老师约他谈谈心。那天, 学生走进办公室, 满眼乱七八糟, 对眼前景象颇感意外。没等学生开口, 老师就招呼道:“你看我这办公室, 太不整洁了。请你在门外等候一分钟。”边说边关上了门。

不到一分钟, 老师打开了门, 并热情地邀请学生, 此时眼前出现的是另一番景象, 一切井然有序。老师微笑着扫视自己的办公室, 自言自语:“就那一分钟……”

学生若有所思, 惭愧地低下了头。

的确, 时间不是被我们一天一天浪费的, 而是被我们一分一分浪费的。

这则事例中, 教师只是针对自己所做的事情有感而发, 教师的安排看似无意, 学生却深受震动。一次“无心”的谈话成了引导学生合理安排学习时间的契机。

处于特殊的年龄段, 中学生的逆反心理很盛, 自尊心特别强。人的自尊心很奇特, 一旦得知别人想要干涉、控制自己, 便会不由自主地产生一种抵制的情绪。有时教师的一句话甚至一个眼神都对学生的健康发展起着不可低估的作用。

教师的“随意”, 使学生接受启示时无抵触心理, 教师的教育要求得以在“无对抗态度”的前提下潜入学生内心。“润物细无声”, 更有助于启发学生的自觉性, 促进学生的自我教育。

合格的教师努力让自己成为灵魂的工程师;优秀的教师努力让学生成为学生灵魂的工程师。

摘要：暗示教育就是用含蓄、间接的方法向被暗示者提供信息, 对其心理和行为产生影响, 使其接受暗示者的意见或按照一定的方式去行动, 从而达到与暗示者的意志相吻合的目的。积极的暗示会在学生的潜意识中积累与沉淀, 产生心理变化, 从而激发行为上的变化。

关键词：暗示,心理交流,积极作用

参考文献

[1]方明.陶行知教育名篇[M].北京:教育科学出版社, 2005.

[2]李咏天.暗示教学法与非指导性教学法的心理学理论探讨[J].南京理工大学学报 (社会科学版) , 2001, (2) .

教师是人类灵魂的工程师 篇5

一、尊重理解体谅学生

班主任是学生的领头雁，一个班内有几十个有血、有肉、有理想、有不同生活背景、不同家庭的男女，他们必然有各种各样的思想和观点。在工作中，我们要特别注意尊重学生的个性和人格，不管他是优秀生，还是有问题的学生，我们都要理解学生的个性特点。对某些好动的学生，只要他的行为不“出格”，我们也应体谅他的“与众不同”。如果对学生要求千篇一律、千人一面，学生非但在个性发展空间精神上受压抑，并且往往形成反抗心理，产生与老师顶撞的现象。这无疑给班主任带来极大的麻烦，甚至存在着潜在的社会危害性。因此我们班主任应认真对待每个学生提出各项建议和意见，接纳学生不同的观点，好的就采用。关心学生的生活和学习，支持他们积极的爱好和兴趣，尽量满足他们积极向上的要求。但又不能一味地迁就和从容，对学生的缺点和错误，一旦发现应马上给以批评指出，只要我们与诚相待、以理服人，学生也会理解、支持我们班主任工作，并能积极主动的配合、帮助我们各项工作。

二、建立良好的班级人际关系

班级人际关系，就是班主任、科任教师、学生三者之间的关系，也就是师生关系、生生关系和师师关系。在这种关系中，师生关系和生生关系对学生的影响很大。作为班主任，应该在创设民主、平等和谐共进的新型师生关系中担任主角，充当科任老师与学生的沟通的桥梁，在班主任工作中，要求科任老师尽可能平等、真诚、仁爱的对待每一个学生，为学生接受老师的意见、建议创造条件。生生关系的好坏极大地影响良好班风的形成，在班集体中要建成团结友爱、互相帮助、和谐的人际关系，才使学生产生安全感、温暖感。相反，如果彼此冷漠，互不来往，并且有仇视、猜忌、嫉妒的关系，导致人心不齐。因此班主任应帮学生学会交往，善于交往，建立良好的人际关系，教育学生感受体验他们的情感，学会关心和谦让、学会和同伴来往，让学生在集体和同学的活动交往中拥有快乐、成功、轻松的心理。在这方面我利用班会堂来加强完成。如在班会堂上，组内要求每个同学用一句话写其他同学的优点，并在班上读出来，又要求同学们把自己的缺点当堂说出来，其他同学做评委。同时把其他同学的不足方面写出来，下课后当面交给同学，他们两人进行交流探讨，学生都踊跃参加。这个活动我分组来进行。这样通过真诚、纯洁的活动，消除了学生中的对立情绪和不健康的心理，改变了人际关系心理氛围。

三、注重工作的艺术性

现代的中学生，他们有着强烈的独立感，加上受某些不良因素的影响，有的学生就不可避免地出现这样那样的错误。对待此类的学生，在做思想工作中首先要抛开偏见，挖掘他们的闪光点。作为班主任，对每个学生的思想动态、情感、特长、爱好都要了解。我们对每个有问题的学生不能看得很死，要善于利用他心灵的闪光点，作为推动他前进的动力和转化的良好开端，激发他们的上进心和自信心。如我担任过班主任工作的刘某同学，自我约束能力差，上课爱讲话、好动、喜欢搞小动作，喜欢顶撞老师，很多科任老师都讨厌他。但刘某同学有正义感、性格外向、活跃、爱抱打不平、喜欢助人等优点。一次同班的黄某同学在活动课打球时扭伤了脚，走路不方便。刘某就主动地帮黄某打了一周的饭和热水。我从其他同学那里知道这件事后，就在班会上表扬了他，当时全班同学给了他热烈的掌声，刘某激动地站起来说“谢谢班主任，谢谢同学们！”我不失时机地说“同学们，大家希望以后有更多的机会给刘某掌声吗？”“希望！”。就是简单的一句话，给了刘某很大的信心。以后我再多次挖掘刘某的闪光点，通过教育、启发、引导，很多老师也很佩服我能把刘某转化过来了。

四、班主任要勤

做好班主任要勤字当头，这是做好班主任的基本要求。一是嘴勤，有人说“班主任就要有婆婆嘴”，我认为此话说得很对，特别是有关学生的道德规范，安全卫生方面的内容要经常讲、反复讲、多次强调。只有这样才能引起学生的高度重视，才能给每位家长交一份满意的答卷。二是手勤。班主任在班级事务中首先起到模范带头作用。无论是打扫卫生还是集体劳动，既要安排好学生，又要做一些起带头作用的“动手”。只有这样，学生才在内心佩服、认可这个班主任，才愿意和我们交谈他们的想法，看法。三要脚勤，管理一个班级，应在几个方面加以管理，教室、宿舍、学生活动（两操）或劳动的管理。班主任要从一天早操开始一直到晚休，每一节自习堂，自修堂都要不定时去看一圈，“两操”“两休”也必须到位，这样容易掌握学生学习、生活情况的第一手材料。一名优秀的班主任应该随时随地检查督促、帮助学生。只有这样我们的班级才能逐渐进入良性发展阶段，才能为各科任老师创造一个严明，个性突出，积极向上行为文明的班级。四是勤交往，也就是勤和各科任老师联系，因为有的学生有可能在班主任面前和科任老师面前表现不一，通过各科任老师对学生的反馈，我们能更全面，更准确地了解本班情况，掌握学生的思想动态，有利于我们班主任展开工作。

班主任安全工作应当做到以下几点：

一、班主任应每日按时做好学生点名工作，并指定专人负责填报《考勤簿》，了解学生出席情况。发现学生未经请假、不按时到校，或逃堂、旷课，应在第一时间通知其监护人。必要时应进行家访，了解或说明情况，以争取家长的配合管教。班主任要严格执行《学生请假制度》和《出入校门登记制度》。对本班学生因病、因事必须请假者，要求学生递交《请假条》，而且必须有学生及家长的签字。在校学生请假，要认真核实，批准时要填写好《学生请假凭证》及请假记录。以有效控制学生的请假及外出，预防、避免安全事故的发生。

二、班主任应认真负责地组织学生参加各类校内外班级活动，如文体活动、社会实践、卫生劳动等，对安全隐患要有预见性，并采取积极有效的预防措施，要教育学生注意安全。保证活动中的学生不因违纪、操作失误、管理不到位等原因而发生安全事故。班主任应积极主动地与各科任教师交流、沟通，了解本班学生在各学科中的表现。帮助科任教师协调好与学生的关系，保证本班正常教学秩序，避免学生因与科任教师矛盾而影响学习与生活。

三、班级学生在校内发生各类安全事故，班主任必须及时到场处理，对受伤学生要及时送到附近医院就诊，并与家长取得联系、上报德育处及相关责任人。班主任除负责对本班学生进行日常安全管理外，在节假日、双休日、寒暑假期前和每学期初要重点进行安全教育工作。班级管理安全责任依据分工不同，贯彻“谁组织，谁负责”、“谁在场，谁负责”的原则；同时依据“分工不分家、齐抓共管”的原则，在无明确分工的管理工作中，班主任为第一责任人，其他有关教师为第二责任人，班主任不在的情况下，副班主任或年级临时指定的教师为第一责任人，无安排由各年级负责。

四、班主任是班级安全工作第一责任人，具体负责组织对本班学生进行安全与生命工作的宣传教育、指导检查、监督管理。班主任要及时传达上级有关安全工作的文件和会议精神，结合本班实际，制定切实可行的班级安全管理规章制度，对本班学生提出安全管理工作的具体要求。班主任要经常督促、指导学生认真做好班级安全管理工作，及时了解班级安全管理工作中出现的问题，积极主动采取相应措施，以避免班级安全事故的发生。特别是要注意个别学生的情绪波动和言行变化，及时主动对其进行心

灵魂的工程师 篇6

指导儿童创作画,—要范围“广”,二要题材“新”,三要构思“巧”,四要命题“趣”。具备了这个“四要素”,并有童心童趣的儿童画才是儿童画的上乘之作。

儿童创作画指导首先要着力打破儿童凭主观意象及概念化、简单化的思维模式,鼓励他们大胆创新,尽量寻找新题材、新的作画工具和材料、新的构思、新的表现方法。我经常变换不同的纸质和工具,让学生表现不同的肌理、不同形式的画面效果;还经常启发学生求奇、求异,用不同手法作画,如:涂、吹、压、拓、印、染、洒、揉、擦、刻、刮、粘、刷……学生跃跃欲试,兴趣盎然。在“新”字上大做文章,让人“耳目—新”的作品总是会受到大家青睐的。

在创作画指导中,要多引导学生从身边事物的细致观察、回忆、想象中提炼创作题材。儿童身边熟悉的题材,最能引发儿童的创作热情。家庭趣事、校园生活、家乡风光、民俗风情、家乡的人、家乡特产、家乡名胜古迹……都是儿童创作画的上好题材。越有地方特色的艺术作品,越有人情味,就越有民族性,也越有普遍意义。

评价儿童画应避免对绘画技巧的过分苛求,绝对不能用成人的标准来衡量儿童画的优劣。儿童画的“成人化”是抑制儿童丰富想像力、创作力的杀手,“稚拙美”是儿童画区别于成人画的一大特色。维护儿童画的原创性至关重要,这是鉴别儿童美术作品的重要尺度。早熟早衰是一种自然规律,千万不要把儿童拉到成人的水平线上来。在儿童画的创作过程中,老师是主导者,老师的恰当引导十分重要,但老师只是“导演”,不能抢“演员”的戏。儿童才是主体,要让他们随心所欲,任意表现童真天趣。儿童画也有个真、假的问题,在某种意义上来说,按老师意图,手把手教出来的儿童画不是真正意义上的儿童画。当然对不同年龄应有不同的要求,如果高年级学生的作品过于幼稚也是不好的,也不利于学生绘画能力的培养。

要强调指出的是“创新”不仅仅是创作画(包括记忆、想象画)指导中的灵魂,而是贯穿在美术教学全过程中,连手工课、写生课中也都强调一个“创”字。教师要用“导”(必要的指导)、“放”(引导学生融会贯通、触类旁通、举一反三、活学活用)结合的方法上课,要求学生“一题多画”、“一画多色”,画与老师同学不—样的美术作品,而绝对不重复别人。心灵是智慧的源泉,应十分强调在美术课中用“心”作画。用心作画就能独具慧眼、触类旁通、举一反三,画出常人想不到的好作品。

美术教育最基本的方法是“想想、画画、做做、玩玩,寓教于乐,寓教于玩”,让孩子们放松心态自由自在地作画。但以学生为“主体”,也不能忽略老师的“主导”。离开老师的引导作用,放羊式的教学,就会失控。美术教育不能让儿童自由化发展。中国近现代大教育家陈鹤琴先生说过,艺术的技能是一定要教的,倘使不教,让儿童自己去瞎摸,那是太不经济了。在儿童觉得有意思而技术不及不能表达的时候,教师给予及时的点拨,正是解除儿童痛苦的做法,并不是干涉,是会受到学生欢迎的。在各个教学环节上,教师还应就绘画的内容、节奏、顺序等做必要的启发式的指导。小学美术课不以传授技能技巧为主,这是对的,但这不是就不要教师指导了。正如一个好的演员还需有一个好的导演才能演好戏一样,应该在尊重孩子自主权的基础上,引导他们掌握如从主到次、由大到小、由简到繁等基本的绘画规则。

在美术课上强调的规则有以下几点:①构思上要有自己独特的想像力,没有想像力是没有灵魂的作品。②构图上要有主有次、有密有疏、有大有小、有正有侧的组合能力,形成一种有序的画面。③造型上有基本型、变化型,儿童要有自由变化形象的运用能力。④色彩上要会自主地运用创造性颜色和写实性颜色两种方法。⑤图案上要会运用点、线、面和黑、白、灰的组合方法。

灵魂的工程师 篇7

从“小秀才”到“父母官”

于中华出生于孔孟之乡, 成长在沂蒙革命老区。父亲的早逝, 让他过早地感受到生活的艰辛。虽由母亲、祖母抚养长大, 但对于中华的教育不比其他同龄人少一分。祖母相信“半部《论语》治天下”, 希望孙子能好好学习, 将来成为治理社会的人才。小学毕业, 恰逢文化大革命, 停课返乡。由于于中华坚持自学并写得一手好字而成为村里的“小秀才”。村支书推荐于中华到县城参加民办教师培训班, 学习期满后, “小秀才”回到村里当起了小学民办教师。虽然环境艰苦, 但丝毫不减他教书育人的热情, 在恶劣的教学环境中度过了四年的民办教师教学生涯。此后, 公社要推荐四名根正苗红的优秀青年到师范学院学习。在村支书推荐下, “小秀才”成为六十多名后备学生中的一员, 而他却是唯一一个家庭条件差、又没有“背景”的学生。15比1的概率, 本已希望破灭的“小秀才”, 却得到了考试选拔的机会。机会总是留给有准备的人, 在这场考试中“小秀才”脱颖而出, 他的作文《一件难忘的事》也因文笔流畅, 才思敏捷被当作考试的范文, 他再次得到2年珍贵的学习时间。

师范学院毕业后, 于中华被安排到山东郯城二中当教员。一专多能的他又提高了书法写作的水平, 经常被各单位请去书写门牌、宣传栏, 一时间成为写字“小名人”。郯城二中是于中华稳步发展的地方, 娶妻成家, 事业稳定。1978年结婚后, 于中华申请调回老家山东临沭工作, 成为临沭一中一名中学教员, 也是学校里最年轻的一位教师。一年后, 团委换届, 因上一届团委书记年龄较大, 需要推选新一届的团委书记。年轻、有才华、口碑好的于中华众望所归, 担任了新一届团委书记。工作一年后, 调至团县委工作, 才华出众的于中华被组织部选中, 调到组织部协助工作, 3个月后加入中国共产党, 开始了政府部门的公职工作。新的责任、新的任务不断压在他的肩头。他不断学习, 不断充实自己从容担当, 从乡长、镇长到县长、副市长, 于中华不负众望、不辱使命。

从“廉洁癖”到慈善心

于中华从政三十余载, 清正廉洁出了名。甚至有人戏称他有“廉政癖”——清廉得近乎“洁癖”。唯一收的一份礼是老部下汇报工作时从家乡带来的一箱葡萄。他家里的大门从不对“外人”敞开, 部下有事都去办公室公开谈。清正廉洁、公私分明。2003年于中华从莒南县县委书记调任至临沂市市政府, 临行前莒南县群众自发走上街头给于中华送行, 一位莒南县百姓将自己亲手制作的汽车坐垫送给于中华表达对他的敬意。于中华硬是将坐垫的钱如数递到百姓手里。于中华为社会的倾心付出, 群众记在心里;于中华从不计个人回报, 百姓更是称颂有加。而他对自己也坚守着一贯的原则:克己奉公, 两袖清风。

2008年汶川地震, 于中华赶赴受灾严重的绵阳北川县, 为绵阳师范学院的学生们做了人生励志演讲, 并将自己40余万元的稿费捐给灾区。于中华不仅恪守职责, 热爱学习, 更在为社会尽自己的一份力量, 给人带来温暖。

从地方政治舞台到重回讲台

2008年, 于中华从临沂市政府到市人大常委会工作。临沂师范学院邀请他去讲课。但因为那里是文人荟萃、专家云集的临沂市最高学府, 而他又是多年从政, 到高层次的知识殿堂讲课有所顾虑, 多次谢绝。最终还是盛情难却, 时隔三十年于中华重新回到教书育人的讲台。然而面对新时代的大学生该讲什么呢?大学生用新锐的眼光看问题, 但是处在茫然期的他们看问题不免有点稚嫩和偏颇, 从六七岁走进校门, 十几年的学校生活, 埋头苦读, 无暇探究社会, 然而大学毕业后, 又要走向社会, 怎么走好人生的第一步成为重中之重。而于中华经历了几十年坎坷人生, 倾注了大量的时间精力去研究人、培养人、管理人、使用人……于是用他丰富的人生经历, 给大学生传道授业解惑解读人生。讲课的效果, 出乎意料。学生们聚精会神的听课, 鸦雀无声, 听课人数不断增加, 远远超出预想。正是出色的讲课效果, 才使于中华增添信心, 后来整理讲稿出书, 发挥更广泛的传教效应。

作为孔子研究院的研究员、曲阜师范大学教授, 于中华多次受邀到社会上给干部职工讲课。去年受临沂市国税局邀请, 讲课两小时, 他准备了长达半月, 只因为希望学生们听课后学到的不仅仅是传统文化、还能对自己工作受用。备课中他针对不同岗位的干部提出有针对性的建议。他坚持着做一名教师的本份与天职, 希望学生都能学以致用, 三十年后再登讲台不改初衷。

从书海自我陶冶到分享灵魂塑造

于中华宽敞明亮的办公室浸润在浓浓的书香中, 他感悟生活, 感悟人生, 历时6年, 出版6本书刊。用感性的文字表达理性的思辩, 用诗意的语言描绘对人生的思考。书中充满着学问, 充盈着哲思, 充溢着诲人不倦的气度, 充沛着长者的情怀, 充实着育人的内涵, 充畅着文明的心声。

从偶然的契机登上大学讲堂, 到如今几百万字6部著作的出版, 于中华用这样一段话解释道:“唐太宗说过‘凡诸艺业未有学而不得者, 病在心力懈怠, 不能专精耳。’是一个偶然的机会把我‘逼上梁山’, 逼迫我去博览群书, 又不得不专心伏案笔耕。在这个过程中, 我的思维得到提升, 知识得到扩展, 文笔得到锻炼, 生活得到充实, 更欣慰的是多了一些文朋诗友。一石激起千层浪, 笔既然已经拿起来了, 就没有再放下。这也可能和人的秉性有关, 创作并没有使我感到枯燥和厌倦, 反而成了我生活中的一大乐趣和精神的一种寄托, 写作热情一发不可收。”中国文学传统是有一、有二、必有三, 于是有了今天我们拿在手上的感悟人生“三部曲”。

《人生的感悟》因是对学生的演讲为主体, 读者的对象着眼于青少年;第二本书《感悟论语》用自己独特的视角阐释了儒家经典, 读者的对象着眼于中青年;《感悟菜根谭》用佛家典故、道家观点写给中老年读者, 希望读者能放松自己, 营造平安。感悟人生系列图书为读者解释了鞭辟入里的人生道理。2011年上半年, 于中华到南京栖霞寺偶然看到寺庙中一则告示:“算命都是骗人的, 请游客不要上当”。简单的告示与其他寺庙形成了鲜美的对比, 引发于中华的思考, 着手创作《易经警示新析》, 用哲学的观点阐释易经, 希望中华民族的传统文化能得到正确的传承。目前《易经警示新析》已经完成30万字的创作, 由张全景 (原中共中央组织部部长) 作序, 不久的日子里将与读者见面。

在今后的创作道路上, 于中华表示将尝试不同风格的文章, 呈现给读者分享。

后记

窗口望去, 临沂市的美景尽收眼底。提起近几年临沂市的发展状况, 于中华不禁喜上眉梢, 透出说不尽的喜悦与自豪。在这片有着优秀文化、革命传统的热土上, 呈现的是生机盎然的现代气息。发达开放的新城市, 高楼林立的新城区, 壮阔的滨河大道, 美丽的沂河大桥……贫穷落后的革命老区早已不见踪迹, 沉淀下来的是勤劳创业、智慧创新、合力创造幸福人生的孔孟故乡的后人。

灵魂的工程师 篇8

对于《我的灵魂我的书》,静下心来, 我阅读过数遍,每次都有收获。

一是每一本书都是作者灵魂的再现。这无可厚非,也应该是每个读书人能形成的共识。书中的每一个文字都是作者灵魂的再现,这灵魂来自思想、情感,来自生活、工作,来自自然、社会……作者把自己的灵魂以文字的形式记录在纸上,用自己的语言、 思维和情感,将心灵世界与现实社会巧妙地融合,寻找一处可以安放灵魂的地方。

二是每一本好书本身就是有灵魂的。 我们知道,能吸引读者,让人百读不厌, 能给人教益的好书,其内容丰富生动、故事情节曲折感人、人物形象活灵活现,这其实是书的灵魂。这灵魂包括作者的,更涵盖作者笔下的一个个栩栩如生的人物的。 他们的灵魂融合在一起,就会对读者产生强大的感染力,给予熏陶和教育。莫泊桑、 欧·亨利、雨果、鲁迅、史铁生、路遥的书是有灵魂的,“四书五经”是有灵魂的, 我国古典小说四大名著也是有灵魂的。有灵魂的书不仅拥有较为广泛的读者群,更有生命力,经得起历史和时间的检验。

梁文道先生也这么认为,所以他说, “莎士比亚的书绝对不能够和玛娄的书放在一起”“韩寒跟洪峰的书就绝对不能放在一块”……其实,这是说书是有灵魂的,观点不相同、个性不相投、思想不相容、情感不相通的作者,他们之间有一定的矛盾和隔阂,将带有作者灵魂的书放在一起, 这些书也会吵架,闹别扭,闹矛盾。这其实也是梁文道先生内心对作者、对作品尊重态度的流露。

曹丕在《典论·论文》中提出“文人相轻,自古而然”,从古到今,文人相轻的例子还真不少。例如,傅毅与班固、沈从文与刘文典、老舍和梁实秋、陈独秀和黄侃等,相互间都有纠结,就连一代文豪鲁迅和郭沫若在文学观上也有分歧。读梁文道先生的文章,我不仅知道书有灵魂,而且在对书籍进行收藏分类和摆放时,会尊重作者以及他的著作的灵魂。

三是阅读好书可以改变灵魂。梁文道先生在这篇文章中给我们讲述了墨西哥一个的城市政府,为了改变警察身上聚赌、 喝酒、贪污等“混账”行为,开展警察读书计划— 每个警察要好好阅读几本书。 不曾料想,这会收到良好的效果,他们不仅文明执法,还会严格守法。这就是阅读的力量,是阅读具有的强大教育功能。作为教师,应该更加重视阅读,大力提倡和推行读书活动。这也是许多有远见的人对阅读所持的态度与观点。苏霍姆林斯基提出“无限相信书籍的教育力量,是我们的教育信仰的真谛之一”,陶行知先生认为 “中国人几千年历史传下来的观念,都最看重读书,看重读书人,但还未以不读书, 不读书的人为可耻。须知看重读书与以不读书为可耻是两件事。现在亟须造成一种舆论,以不读书为可耻”……一个人爱阅读,会阅读,坚持阅读,且有是非观和健康的人生观与信仰,通过阅读定会改变他的思想认识、习惯行为,进而改变他的人格品德和内在灵魂。

四是带着灵魂阅读每一本书。书是作者灵魂的再现,它也是有灵魂的,而读书可以改变人的灵魂,所以作为一个读书人应该带着灵魂阅读,才能真正成为读书人,真正成为受益于读书的人。每个读书人都知道,阅读是读者与作品之间、读者与作品人物之间、读者与作者之间、同一作品的读者与读者之间的多重对话,而这种对话必须是真正心灵间的真诚对话。我们阅读的是一个个的文字,其实入脑的是作者笔下人物的生活、 情感与心灵,入心的是作者的思想、情感和作品所包含的内容、情节,这对读者有很强的感染和启迪。只有带着大脑和灵魂的阅读,才是真心阅读,才是灵魂与灵魂之间最真诚、最纯真的对话交流。

不管是教书人,还是钟情教育之人, 抑或普普通通、平平凡凡之人,都应该养成阅读的习惯,把阅读当作生活的一种方式。我相信,阅读这一灵魂间的对话,这种可以重塑灵魂的行为,必将会让我们的生活和人生拥有别样的幸福与精彩。

灵魂的工程师 篇9

一、认真读,读出“语文味”

语文课堂要有朗读声,声声入耳学语文。从读中去记忆,去感悟,去理解,去体会。

1. 要读出课文的情韵来。

这里的情韵,是一种感情的真正交流,是读者(学习者)与作者的心灵沟通,而不是单一的去读字、词、句。“一切景语皆情语”,每篇文章中所涉及的景物、环境的描写都寄托了作者的情感,而这些情感只有在品读中才能感悟到。如果钻不进作者的情感之网,就不能把作者的意图说清楚。而我们在教学中往往有“教困”与“学困”的现象发生,也就是说,当学生不懂教师的教学意图,或不理踩教师的教学引导的时候,教师就应拿出绝招——读。

2. 深入准确地解读课文是第一位的。

读是一种感悟,也是理解的一种简单方法。“深入”,即把作者的意图剖析给学生。“准确”,即把文字的音、韵、调及情感读出来。

二、注重基础,让语文“回家”

1. 语文教学要注重两个字:

“语”、“文”。“语”就是听好、读好、说好,“文”就是写好,这可以说是语文教学的终极目标,它与现代教学提倡的三维目标是一致的。“知识与能力”的培养在语文教学中就体现在“听说读写”之中,“情感体验与价值观”就在写作之中去体现,笔者认为这样就回归了语文教学的本质。

2. 让语文回家——语文教学的家在课堂。

这主要体现三个实:(1)真实,形成你的教学风格。教育教学是长久而有韧性的工作,教师不必去作秀。(2)朴实,抓住教本去教,以纲扣本。不必让多媒体充当教材,语文的魅力在于语言文字,而不是声、光、电。可以不用的坚决不用,语文中有的东西不必去展示或写出,教给学生感悟的方法,引导学生去感悟。让学生从自己的能力范围内去理解、去疑问、去肯定,有效激发学生的探究力。教师最精湛的教育艺术就是让学生提出问题、自己找寻答案。(3)扎实,用耐心培养出孩子的耐心。长此以往,日积月累,培养兴趣。教学中教师应该让学生养成良好的学习习惯,培

养正确的写字姿势及工整美观的写字技能,摘抄美词佳句,并在作文教学中培养学生树立积极乐观的心态。教学中教师要为学生创设听话、说话的语境。教师的范读要引起学生的共鸣,要注意培养学生朗读的真情实感,看看他们的习作是否是用“心”写出来的。

三、用激情点燃热情

语文课的成功,可以说取决于教师的教学激情。选入我们小学课本的,大都是“范文”(这里说的范文,并非是最好的文章,最好的文章有些是例文,范文就是让我们按所教文章的立意、写法、情感去教会学生知识,形成某种能力)。这些范文中几乎篇篇都包含着一种“情”,或喜或悲,或激越或沉郁,有欣赏的,也有品味的,还有用心才能感悟的,这些知识与情感的传授,就得我们用自己的激情去操作。教师,特别是语文教师,如果没有激情,就上不好语文课。

教师有激情就能点燃学生的热情,这种激情引领我们使语文课堂生动和谐,从而达到乐学的教学佳境,进而开启学生的思维之门,让他们把想说的话说出来。教师应经常与孩子沟通,点燃学生的激情,激发他们的情感,“没有死水,连微澜也没有。”这也是教学的规律。

四、在平实中去教学语文

笔者这里要说的平实含义有三:1.语文课堂必须是现实的。硬把学生未听的、未知的交给学生,这无异于雾里看花。2.要上好常态课。不能在课堂作秀,抄、背、默、记的教法都是常态的,也是常见的。3.上有效的课。要让学生获得真正的情感体验,快乐的、积极的、向上的情感,是学生学习课文的动力,让学生从学习中感悟到自己在进步,让他们总结出自己在学习中成功的方法,但是,我们在教学中不能刻意地去创造意境,而是让学生静下心来学语文。真正的语文课堂应恰如春雨,润物细无声。

扭曲的灵魂 篇10

晏子贵燃尽了最后一支香烟, 摇摇晃晃站了起来, 他掏出塑料袋收集了许多树叶野草, 铺在洞穴里, 又费力地搬了一些石头放到洞口, 这才钻进洞里, 开始用石头慢慢把洞口封上, 洞穴里渐渐暗了下来, 直至没有了一丝光线, 他在黑黝黝的洞里坐了一会, 终于下定了决心, 他借打火机微弱的光亮最后观察了一下洞穴, 确认不会有任何野物能够进来后, 这才慢慢躺了下来, 他极力让自己躺得舒适一些, 然后用颤抖的双手拧开一个小瓶毫不犹豫地猛灌了一口那无色无味的液体, 一阵困倦顿时袭来, 脑袋不由得耷歪到了一边。恰在此时, 洞外不远处的石缝间潜伏的一只野猫发出了凄厉的呜叫, 似在为他做最后的送行。

一

晏子贵出生在城市近郊的一个村子里, 父亲晏福生祖辈几代都是贫苦农民, 为了过上好日子, 福生14岁时给本村大财主在镇上开的货栈当了学徒, 他脑袋灵光, 手脚勤快, 更善于察言观色, 很快得到了掌柜的和东家的赏识, 17岁便升任了三掌柜, 20岁时福生的运气来了, 财主在省城和县城开了二个贸易货栈, 大掌柜、二掌柜都要远去赴任, 福生自然便要接任镇上的大掌柜, 他突然间心花怒放, 因为苦日子熬到头了, 他将能够娶妻生子, 一想到即将来临的殷实家境简直飘飘欲仙了。

然而, 解放的炮声惊飞了福生的梦想, 村子里开始了土改, 大财主的土地和财产都分给了穷人, 福生也分到了一间瓦房, 他摇身一变急火火地帮助贫协和工作组揭批大财主的罪行, 并且积极搜集和举报其他富农和生意人藏匿的浮财及迫害穷人的罪证, 他成了贫农积极分子, 跻身贫协做了一名村会计, 还娶了邻村一位正接受改造的烟花女子李翠莲, 有了自己的家室。可天性轻浮的李翠莲不事劳作, 成天趿拉着鞋磕着瓜子倚在别人家门口扯闲话, 经常惹得一些老实木讷的村民鸡犬不宁, 有两次还以色相拉拢干部下水, 终于被扣上了“坏分子”的帽子。福生也因贪污被免了职, 在生产队成了一个普通的农民。

李翠莲在生了一儿一女后, 又在生晏子贵时由于难产一命呜呼, 福生又当爹又当妈, 艰难地把孩子们拉扯大, 子贵高中毕业时, 恰逢恢复高考, 他勉强考上了一所普通大学, 这让福生对子贵寄予了很大的希望, 他拼死拼活供他上学, 他总是念叨着:“贵儿, 你要给爹争气, 将来一定要弄个官当当。给咱老晏家光宗耀祖。”

子贵在学校里竭力表现自己, 他千方百计当积极分子, 他想早日入党, 可由于学习成绩一般, 组织能力、文体天赋平庸, 很难有引人瞩目的表现, 他便极力向辅导员、团支书、党支部汇报工作, 不时反映学生们的思想动态, 甚至别人悄悄恋爱他也要汇报上去。有一个优秀学生干部在受到了支部的批评后, 指着晏子贵的鼻子凛然警告道:“你这小人, 以后再要嚼舌头看我不把你的嘴撕烂。”子贵根本不搭这个茬, 他依然故我。最露脸的一次是在系里举行庆元旦文艺晚会上, 他充当了无人愿干的差事, 在器乐合奏时敲了一回大鼓, 这很让他自得了一番。

二

大学毕业分配时, 忐忑不安的晏子贵不曾想地撞到了好运, 学校依照各回原籍的原则, 除少数优秀学生分到省级单位以外, 他在无人竞争的情况下, 如愿分回市农办工作, 晏子贵信心满满, 他暗下决心一定要出人头地, 活出个人样来。

晏子贵极力表现自己, 每天早早去到办公室和勤务员抢着打扫楼道, 设法碰到单位的领导, 每月东抄西搬写一份思想汇报和学习心得, 交给党总支, 很快他便成了一名预备党员。更让他欣喜若狂的是农办主任给他介绍了在团委工作的一个市领导的外甥女贺彩, 尽管他听到过她的诸多风流韵事, 但一想到自己的政治生涯便欣然追求, 而且还自诩为海纳百川有容乃大。

果然, 在贺彩的帮助下, 晏子贵婚后一年便提为副科级, 可让他感到不安的是随后两年连续从母校分配来了二个优秀学生干部, 而且已是正式党员的吴君和章益民。吴君的组织才能、写作水平和章益民的工作作风、业务能力让子贵感到了一种潜在的威胁, 尽管他处心积虑地打横炮, 使绊子, 可表现突出的他们仍然先后也提成副科级, 这颇让晏子贵羞恼了一阵子。

慢慢的吴君成了农办的顶梁柱, 子贵耍的一些小动作渐渐失去了作用, 不久有一个正科级干部要退居二线, 空出的正科位置经民意测验和领导班子打分, 吴君明显占据优势, 子贵绞尽脑汁多方活动仍然无济于事, 眼看这次的正科级的竞争与自己就要失之交臂了。

正当晏子贵长吁短叹, 郁郁寡欢时, 贺彩力主要亲自披挂上阵, 为子贵争回颜面, 子贵犹豫了, 老婆的风骚让他背后常受人指指戳戳, 一旦遇到馋嘴的领导, 岂不又是飞蛾扑火, 上次就因一件小事, 机关的一名司机竟然在大庭广众之下骂自己是“肉头”, 这很让子贵与贺彩闹了一阵子别扭, 子贵陷入了深深的困惑, 一边是官职的诱惑, 一边是老婆的“牺牲”, 在公园的石凳上, 他面对污浊的池塘, 一包又一包地吸着烟, 突然耳畔响起了父亲临终时的嗫嚅, “贵儿, 你要给爹争口气, 一定混出个人样来。”是的, 舍不得孩子套不住狼, 让不起老婆升不了官啊!

三

市委组织部又增加了一个指标, 在分管市长的关注下, 晏子贵也登上了正科级的宝座, 其时, 国家对农业的扶持力度增加了许多, 子贵很快摸索了一系列对省级部门阿谀、对市级部门逢迎的套路, 大小项目都揽到自己的科里, 许多种养企业为了争取项目纷至沓来, 他一律雁过拔毛、兽过剥皮, 很快他的腰包便鼓了起来。

有次他在视察自己曾多次给予项目“关照”的一个养殖企业时, 正利用假期打工的一名贫困女大学生晓燕让他眼神迷惘了。那份清纯, 那份悒郁竟让他魂不守舍, 善于察言观色的王老板很快安排了一次赴外地参观学习的机会, 晓燕因整理资料陪同前往, 在一个星级宾馆的套间里, 三人热烈地谈论着工作, 畅想着未来, 王老板不失时机地打开了一瓶特制的“红酒”庆贺, 随后便借故离开了……

从此, 羞愤的晓燕不知不觉地成了子贵的小情人, 子贵一边对她信誓旦旦, 一边有了一种报复贺彩的快意, 尽管晓燕并不喜欢这个男人, 可经济窘困的她始终摆脱不掉他各种手段的控制。就这样晓燕在屈辱中捱到了大学毕业, 她悄悄联系了南方的一家大企业, 准备和子贵不辞而别, 可子贵还是在最后一刻找到了她, 他假惺惺的跪在了她面前, 动情地叙述着他变态的爱、扭曲的情, 而且又一次恣意地蹂躏了她, 他一边喘息着, 一边许诺着, 他知道只有这样的弱女子才能让他找回男人的雄风和强大, 才能宣泄工作的得意或失意。

然而, 晓燕把自己的身体最后一次给了他后还是决绝地离开了, 而且连联系方式也没有留下, 这很让晏子贵懊恼了一阵子, 还是王老板又找了一个歌厅小姐伪装成刚毕业的大学生小凤, 并且以自己企业员工的名义与他定期幽会, 这才缓释了子贵的失落和郁闷, 熟谙情场的小凤也极力逢迎, 两人很快便如胶似漆地粘到了一起。

又一次提拔副处的机会来了, 晏子贵面临的最大对手仍然是吴君, 尽管章益民也已成了正科级, 但因正科时间短, 还造不成很大的威胁, 他悄悄地整理了一份不利于吴君的材料, 等到最关键的时刻突然让王老板通过关系给了市委组织部和市纪检委, 这背后的一枚燃烧弹着实让吴君被审查了几个月, 等还回他清白后, 副处的位置已被晏子贵抢占了。但吴君因审查不仅成了公认的清廉干部, 而且凭着出色的工作能力在一年后仍然被提拔成了副处, 而且还成了农办主任的得力助手。

四

转眼间, 又二年过去了, 中央对三农给予了更大的政策支持, 各地开展了一县一业、一村一品的农业产业化工作, 旨在为农户致富寻求新的突破, 农办也不失时机地在三个农业大县根据自然条件分别确定了养羊县、茴子白县和山里红县, 并得到市政府的肯定和支持。农办主任林包克召开了会议, 安排副主任苏清, 项目处的晏子贵和生产科的章益民负责革命老区北原县的养羊工作, 并且要求尽快拿出实施方案, 力争二年内成为全省的养羊大县和标杆产业。

章益民很快进入了角色, 这个专业精通又在著名大学的动科院参与过二年重大科研的优秀人才, 不仅对北原县的养羊农户和秸秆资源进行了为时半个月的调研, 而且又走访了省内外羊业发展模式搞得好的三个县, 同时征询了一位农业产业化运作的资深专家和几位著名养羊教授, 写出了一份理论依据翔实、发展模式新颖、技术路线明确、操作方法得当的北原县羊业可持续发展方案。该方案得到副主任苏清的高度评价。

章益民的发展思路和运行方案的核心内容是把养羊放在大的生态农业背景下, 建设以羊业为主导的生态农业产业化工程, 一业为主, 粮、果、蔬几业联动, 植入了循环经济理念和生态立体思路, 全面提升农畜产品品质和市场价值, 把北原打造成优种羊基地县、高端肉羊基地县和优质有机农产品基地县。在羊业生产上组建北原羊业协会, 鼓励和促进广大农户自愿组建养羊合作社, 并且引进或培植科技研发和推广能力较强的一个种羊企业做为龙头企业, 同时由协会和企业联合引进和培养一支技术服务团队, 进行双重管理, 为养羊户进行全程综合配套技术服务。

按照这样的思路, 北原将形成公司+合作社+大户、大户带农户的新格局, 为农户进行统一培训、统一供种、统一供料、统一防疫、统一技术、统一回收上市的六统一服务。政府引导扶持, 协会协调平衡, 企业组织带动, 这样把政府的优惠政策、协会的联合功能、企业的科技及市场优势有机地整合到一个宏大的产业化工程建设之中, 在北原现有10万只母羊的基础上, 每年新增10万只, 三年后达到基础母羊40万只, 通过引进国外品种杂交, 每年可出栏配套系种羊和高端肉羊百万只以上。

市政府、县政府很快出台了优惠扶持政策, 加大资金扶持力度, 按照章益民的方案, 资金主要用于瓶颈环节, 即引进优种公羊的补贴和科技研发及推广的费用。面对这样的操作性强、发展潜力大的办法晏子贵却坐不住了, 这样的运作模式他将只能隔墙闻香, 不仅让章益民突显神威, 而且诱人的扶持资金也将融入到千家万户的产业发展当中。可怎样才能逆转这种局面呢?这个工于心计、熟谙领导心态和项目运作的“操盘手”又一次精心盘算起来, 他要竭力寻找突破口, 让章益民的方案功亏一匮。

终于, 晏子贵想出了套路, 政府的一些主要领导不是想要政绩?不是想要规模企业作秀吗?从时间跨度上也更希望走短、平、快的道路, 如果养羊主体成了若干规模企业, 并且用项目资金扶持, 这岂不是又进入了自己布的局, 钻进自己设的套了吗?是的, 要尽快拿出新的方案, 用功绩和速度这两个法宝冲垮章益民为千家万户量身定制的养羊致富模式。

五

晏子贵做了一番认真的研究和准备后, 找到了林包克主任汇报, 他慷慨激昂信誓旦旦地说:“我们要用全新的思维和理念看待北原的养羊, 要向现代农业转型跨越, 使传统产业新型化, 新型产业规模化, 如果我们的扶持政策落实到占地补贴、圈舍补贴, 将会吸引很多大的投资者投入, 只要规模在2万只的繁殖场建10个规模在10万只的育肥场建10个, 这样20个企业就可养到120万只羊, 这样一年时间就可把北原的养羊规模做起来, 而且年繁殖出栏60万只羊, 育肥三批出栏300万只羊, 年可出栏360万只羊。这样宏大的规模, 不是把一个很大的政绩送给了市委、市政府、县委县政府吗?说不定还会震撼全省引起省委省政府的重视呢?”

林包克一下子呆了, 他没想到晏子贵竟然有这样的大胆构想, 他只是担心道:“依你的想法, 那农户又怎么办呢?”晏子贵胸有成竹地说:“农户可以在这些场子当工人, 每人养100只羊的话不是就可以解决1.2万贫困人口的就业脱贫吗?其收入肯定比种地强多了。”“这倒也是, 只是技术问题怎么解决?”林包克不无担忧道, 晏子贵很有把握地回答说:“用项目资金聘请二个大教授指导, 其余技术问题由企业自行设法解决就可以了。”

一年时间就可上马120万只羊, 出栏360万只羊, 这是多么快的速度啊, 林包克兴奋了, 他立马召集苏清、章益民, 还有北原的畜牧局长钟建平召开了会议, 由晏子贵主持, 会上苏清和钟建平提出了许多不同意见, 但都让林主任和晏子贵否定了, 林主任语重心长地说:“大家要有大思路、大做为, 现代农业就要有现代化的速度, 不能像小脚老太太一样走三步退二步, 那猴年马月才能实现中华民族的伟大复兴呢?……”

章益民气得浑身发抖, 竟然一句话也说不出来, 这样的做法无疑从起步就注定要失败, 更主要的是这种思路和农户的养羊致富及生态农业的可持续发展根本联系不上, 他终于下定决心站了起来, 义正辞严地说道:“这种做法根本行不通, 但我人微言轻, 很清楚无法逆转, 但决不苟同, 更不奉陪!”说完便开门拂袖而去。林包克气得脸色发紫, 他很绝决地说:“事情我们必须这样办, 但老苏你分管他, 你必须让党支部给他洗洗脑子, 让他迷途知返。”苏清很尴尬地说:“我知道了。”

为了增加筹码, 晏子贵又鼓动林主任以农办和北原政府的名义请几个专家召开了一次研讨会, 参会人员都提前做了安排, 而且竟然把章益民排除在外, 不明就里的专家们对规模场的设计和工艺重点做了研讨, 而在引种问题上则是先求数量后解决质量, 当然也拿出了一个简单的科普方案, 对农户养羊脱贫的产业化发展问题硬是规避开了。研讨会后还做了一个报道, 晏子贵的奇思妙想不知不觉变成了集体领导的决议和专家们的共同意见。

北原县很快展开了圈地运动, 很多企业免费得到了土地, 而且水电路政府都出资解决, 不到半年已建成了23个场, 与预计超出了3个, 这些场都得到了基建投入1/2以上的建设补贴, 可耐人寻味的是大部分场都建成了库房或工厂式生产的车间, 很多场清楚, 位靠大都市和交通主干线的北原, 若以养殖占据大块土地, 将具有非常重要的战略意义和潜在的经济价值啊!

六

已近初夏, 北原县到处郁郁葱葱, 玉米、高粱、谷子、豆子都一如既往地到了拔节时分, 农人们三三两两一边锄地一边望望天, 渴望能有一场雨带来丰收的希望, 养羊的农户在田畔上、沟壑间割了一捆捆的青草背回去喂羊, 他们期盼着那些土种羊能够给他们带来些微薄的收入, 供孩子上学和贴补一些家用。北原的养羊扶持政策和农户根本不搭边, 因此, 在农户中间似乎没有激起一丝的涟漪。

养羊规模企业在得到政府的补贴资金后, 一部分企业把羊场的办公区变成了休闲请客、度假的场所, 在政府一再逼迫下, 只有7个场子养了些最便宜的羊, 其余都推托引种资金不足而作罢, 面对政府庞大的资金扶持和补助, 面对一个又一个了无生气的建筑, 林包克坐不住了, 他质问晏子贵:“你一手搞的项目, 要养120万只羊, 如今却不足10万, 这些企业究竟是怎么搞的, 省、市、县的扶持资金都给了企业, 农户一分未补, 也谈不上就业致富了, 你、你、你要对这件事负责!”晏子贵想解释什么, 可气恼的林主任根本不听, 他拍了桌子、摔了门子, 第一次发了很大的火。

不久, 署名原为民的一篇文章引起很大的反响:“北原养羊究竟为了谁?”文章言辞犀利, 观点明确, 数据翔实, 如一枚重磅炮弹直落市农业办公室, 林主任慌了, 苏清副主任也着了急, 已有纪检检查部门进驻北原, 不久矛头和重点指向了市农办, 晏子贵不知躲到了那里, 后来从他老家的一间土窑洞里才找了回来。

晏子贵始终沉默, 他言之凿凿地讲道:“大家出发点是好的, 资金也落到了实处, 场子也建起来了, 只是没有养够羊。”当问到项目资金为什么不和农户养羊结合, 他狡辩道:“那是思路问题, 现代农业就是要上规模上档次。”晏子贵显示出异常的冷静, 他清楚如果没有任何其他证据节外生枝的话, 这只能就是一次工作失误或失职了。

然而, 几个月后, 正当春节来临之时, 北原最偏僻的村子里的20多个农户敲锣打鼓给农办送来了一块匾, 上书:“穷人的救星”, 随后他们又到了市委市政府门口打出了一块横幅, “章益民是帮农户养羊致富的好干部”。原来, 章益民一直利用业余时间在北原红寺乡的一个穷山村帮老百姓养羊致富, 他还个人贴钱引进了二只国外优种羊, 并且采取人工授精的手段, 帮农户的羊杂交改良而且还研制一些实用草料组合配方, 使农户的羊产羔多, 长的快, 年底一下让20多户穷困户挣到了钱。

当记者采访林主任、苏主任如何培养了这么一个好干部时, 他们眼睛湿润了, 一再说:“章益民是一名优秀的共产党员, 也是一名优秀的专业干部, 我们一定要号召全市的农业干部向他学习, 并把他的经验很快推广开去。”

七

章益民婉拒了林主任提出的召开全市养羊现场会, 并把他的经验迅速向全市推广的做法, 他只要求领导允许他抽出一半的工作时间为农户服务, 他认为目前自己帮少数农户迈出了第一步, 但第二步是先做好一个乡, 让农户走上一条自我发展、自我壮大的道路, 等成功运作好一个切实可行的发展模式后再因地制宜地进行推广。

章益民在红寺乡政府的协助下帮助农户成立了一个养羊合作社, 大家推举当地的一个养羊能手杨吉旺任社长, 合作社采取农户联保的方式从信用社贷了款, 并为农户养羊上了保险。他帮农户从一个搞的好的县引入了产羔多、适应性强的寒本母羊, 每户饲养20只, 先在三个村每村30户组建一个互助组, 搞了三个互助组90户, 1 800只母羊, 他帮合作社和屠宰企业鉴定了一个高于市场价20%收购高档羊肉的合同, 企业先期预付订金, 收羊时再把订金扣除。他协助合作社利用订金办了三件事, 一是购进了6只白头杜泊种公羊, 成立了一个人工授精站。二是购买一套饲料机组, 按统一配方帮农户加工饲料。三是聘用了二个既会搞人工授精又懂饲养管理和疫病防治的年轻技术人员给自己当助手, 长期为农户服务。他们的费用来自于销售每只羊提留20元的配种费和服务费。

农户的养羊生产走上了小个体、大群体、兴科技、高效益的道路。杜寒本的羔羊生产速度快、肉质好, 很受屠宰企业欢迎, 为了打出品牌, 章益民又利用当地特有的三种树籽的资源研制了一个“三味源添加剂”配方。育肥期半个月添加到饲料里, 羊肉便具有保健作用和特殊风味。

果然, 红寺乡的羊肉很快便成了名品, 加工企业在大挣了一把后, 又拿出些资金投入, 让章益民帮助扩大规模, 而且把收购价也提到了高于市场30%以上。章益民的成功让北原原有的模式受到了更多人的诘难, 已有很多农户反对土地流转, 向那些规模企业提出了归还土地的诉求, 很多企业由于土地补偿资金不足面临了广大农户的围攻, 县委县政府也陷入两难的境地, 晏子贵坐不住了, 他知道一旦企业从北原撤出, 那将会把自己的行为晒到光天化日之下。

很快, 晏子贵找到了有很多科研成果而且和自己经常合作套取国家项目的专家杨茂锁和弟子师伟, 并把手头的一项项目资金集中拨给了北原的一个规模企业, 想让他们的高科技植入企业, 然后马上开花结果, 织出一个瑰丽的北原梦来对抗章益民, 同时他又千方百计收集章益民的经济问题, 作风问题。可意想不到的是杨茂锁的弟子师伟竟用重金购置了伪劣药品设备, 使科研从一开始便失败了。而章益民除了好的口碑和个人贴钱服务外, 竟没有抓住他犯错误的蛛丝马迹。

八

一晃又一年过去了, 中央对干部加强了廉政教育和群众路线教育, 并且狠抓干部的工作作风, 上班要签到, 早退要请假, 干部的工作面貌大为改观。农办在林包克主任的带动下, 每天8点全体都集中签到, 并且集中20分钟学习中央精神, 可为时不长便有一女子一连几天腆着肚子站在了机关门口, 她自称叫小凤是晏子贵抛弃的小媳妇, 要求领导主持公道。开始几天保安硬是拖开了, 可第六天她竟跪在了门口, 而且人一多便横躺在了地上。面对这种局面, 农办召开党组会议, 给予晏子贵记过处分的决定, 并责成他迅速处理好这件影响恶劣的事件。

原来小凤怀孕了, 这让一个不想自食其力的女子有了要挟子贵的筹码, 她想凭自己的风尘历史和文化素质跻身工作人员, 有一份衣食无忧的生活, 这是根本不可能的事。晏子贵又不想管得太多, 这一次怀孕后, 子贵让她迅速打掉, 可已经打过三次胎的小凤在医院检查后, 医生警告她, 如果再要打胎将会终身不孕, 这让她害怕了, 她躲了晏子贵几个月, 这才露了面。

小凤的事让晏子贵焦头烂额, 他好像成了钻在了风箱里的老鼠, 一边是小凤提出了让晏子贵目瞪口呆如天价一般的补偿金额, 否则她将不依不饶继续闹下去, 另一边是贺彩已变的歇斯底里, 她指着晏子贵狂吼道:“你这婊子养的卑鄙小人, 姑奶奶的脸面都让你丢尽了, 你给我滚、滚, 滚的远远的……”子贵有气无力地回敬道:“你是什么好鸟, 给老子戴了几顶绿帽子, 老子难道不清楚?”贺彩根本不理睬这无力的反击, 她迅速凭借关系和势力把共同的房产、存款全部过户到自己名下, 然后把晏子贵赶出了家门。

更让晏子贵想不到的是, 得不到补偿的小凤把王老板抖了出来, 王老板犯了案又把晏子贵抖了出来, 纪检、监察部门组成了专案组, 对他经手的所有项目都展开了调查。很快北原的规模场已有二家被查明, 晏子贵把项目资金的30%返回做了活动经费, 其中20%自己侵吞了, 10%请客送礼挥霍掉。晏子贵彻底傻眼了, 他清楚如果所有的项目都查清楚的话, 他将有把牢底坐穿的危险, 专案组找他谈了一次话, 他把所有经手项目的问题都胡乱扯上了市里的几个大领导, 他借故要回老家拿原始记录账目, 路上他凭借熟悉的地形甩开了两个纪检人员, 迅速跑掉了。

九

红寺乡的养羊户已发展到300户, 养羊户都挣到了钱, 在县政府的支持下, 章益民又开始在周边的盘龙乡和王乡推广红寺的养羊模式, 他又聘用了二名技术人员, 而且办了为期半个月的养羊培训班, 同时培养了六名初中毕业准备外出打工的年轻人做为技术推广人员, 很快他们便掌握了养羊实用技术和人工授精技术, 其中盘龙乡古寨村的大勇、二勇兄弟成了章益民的得力助手。

大勇和二勇的父亲高栓成老实木讷, 一直靠几亩薄田和20来只羊维持生活, 孩子们打小便没了娘, 他硬是拉扯他们念完了初中, 无力继续读书的兄弟俩正要外出打工, 却让章益民收做了徒弟, 章益民让他家专门养了4只杜泊种公羊, 弟兄俩跟着一名技术员一边给盘龙乡的农户技术服务, 一边训练种公羊采精, 通过同期发情技术和人工授精的方式给农户配种, 村民们戏谑道:“这下子高老栓耍大了, 三条光棍变成了七条光棍, 这七条光棍还要在龙王爷头上拔胡子哩, 嘿嘿。”

果然, 天道酬勤, 高栓成养的羊生了46只杂交羊, 而大勇和二勇仅大半年便对外为农户配了3 000多只母羊, 一年下来净挣了十几万元, 而且还赢得了许多农户的赞赏, 高栓成拿这些钱翻修了5间大瓦房, 已有媒人纷纷上门为父子三人说媒, 喜得高栓成合不拢嘴, 逢人直夸:“章老师好样的, 龙王爷真是显灵了, 福星降到了我家头上”。房子盖好的那天他硬是拽着弟兄俩到了他们娘的坟头上烧了一通纸, 还大哭了一场, 那泪水在那老脸上恣意横流, 他抽抽搭搭地说:“他娘, 你睁开眼看看吧, 孩子们出息了, 我也活出个人样了, 往后好日子还长着呢。”

吴君已成了农办主任, 他赶到了盘龙乡看望已半年没有回家的章益民, 这天他俩顺着野草漫径的小路一直登上了龙脊山, 他们望着绵延不绝的大山和此起彼伏的丘岭, 大发感慨, 他们一起热烈畅谈着未来, 畅谈着如何把农户养羊的模式推向全市, 忽然一阵风卷着落叶呜咽着冲过来, 他俩一起打了个寒颤, 他们根本不知道这时在相距30公里外的一个荒山野岭中, 已逃逸大半年的晏子贵正躺在一个洞里结束了自己的生命。

灵魂的邀约(组诗) 篇11

我躺在陌生的河床上

模仿鱼的眼睛望天边

世界走近了

心与心被记忆穿过

一滴泪一个生命

一个轮转

耳边响起轻灵的水声

化入味觉淡草的香

我像鱼样努力翻滚

未曾走远心却不在

一段音符一个故事

一个转身

期待

光火红

映着朦胧的脸

我与你并不遥远

每次呼唤你必将到场

心跳的声音带来我眼中的春天

采一束野玫瑰生怕刺痛了你的温柔

你总是模糊的让我辨不出哪个是你

眸子里的火花跳跃着

出来吧该到说你好的时候了

邂逅暧昧不属于你我

愿灵魂与灵魂做个朋友

我敞开了我的一切

期待与你

相通

静默

木鱼声声清脆地使人着迷

一声一个故事

一声一个劝诫

那津津有味的痛不欲生的……

都怎能逃脱个生死

当精神与佛陀相遇

快乐感伤只是心中浮云

将它们轻轻放下变淡

化作灵魂里的木鱼声响

切莫给放下找个借口

心潮退却而不消散

留下的是看清灵魂

看清眼里的一切

遇见

屋里的檀香燃着

飘起淡淡的清幽

将心带到柔软的泥土之上

一颗心交给了你

却舍不得离开自己

香弥漫在无尽的想象之中

沾染泥土的心随香飘旋

掠过现在, 回到前世

寻找来世的光明

当时间再也承受不起重量

心被弥香穿透

流出的不是鲜血

而是生命的碎片

摇曳在虚无的空相之中

一切如落叶如新嫩

心与香檀寂灭

泥土却在跳跃

爱上这座城 (组诗)

走在街上

我无法直视自己

就像站在索菲亚下

不懂她的真谛

往来的人群

我还是自己的风景

年轻人亲昵着

老人们哼唱着莫斯科郊外的晚上

好在华梅西餐厅有了我的座位

马迭尔冰棍却带走了我的灵魂

爱与不爱谁都说不起

松花江的恋情

太阳渐远江面更宽

灵魂牵扯着爱恨

江里泛涌几世的情缘

江水轻柔而坚硬

冲击着一对男女未能牵手的哀苦

惊扰了岸边的鱼儿

也惊到了我

突然期盼有个轻生的姑娘

跳入我的船中

给她讲讲人生与爱情

那稀里哗啦划船的情侣

根本不懂爱

要不怎会忍心将水扰动

你看岸边的彩塔与江中的鱼儿

在阳光下怎样地存在

跨江大桥梳理着激情的江水

却不会收留你这姑娘

江虽远爱更深

世外沉思

蓝色的溪水透着叶间的阳光

散发淡淡的香

几只苍鹰划过天空

留下各自的梦

山间木屋已不再升起炊烟

彼此将心放下

只有浮云撒给我们一方净土

远处送来的钟声

是在唤醒一切

唯独露珠跳跃花间

也有不慎失足

重复破碎的永恒

林间绿色的味道退却了

脚下的路愈走愈远

嘈杂为尘土做着伴儿

却引来了狂风与暴雨

望日莲寻着太阳的味道