语文教师的专业尊严感

语文教师的专业尊严感（共11篇）

语文教师的专业尊严感 篇1

专业觉醒是发展的前提

教师不是一个仅靠热情和勤奋就能干好的职业, 它还需要很高的专业技巧和专业智慧。一个没有专业素养的老师, 会把天才培养成庸才, 那是对人类文明最大的犯罪。法国文学家雨果说:“只要学有专长, 就不怕没有用武之地。”对于一个教师的事业而言, 最大的危机就是业不精专。

学生可以原谅老师的严厉、刻板, 但是不能原谅老师的不学无术、不思进取、业不精专。学生超越教师, 是教育的幸事, 可如果教师太容易被超越, 则是教育的悲哀。教师专业成长首先是心灵的成长, 而职业和专业认同是其前提。

专业发展的主阵地是课堂

课堂是教育之核, 是教育的起点和终点, 也是实施教育影响的实践场。对学校和教师而言, 得课堂者得天下!课堂是教师专业发展的基础和生命。如果说教育教学是一名教师思想存在的方式, 那么他只有借助于课堂这个载体, 才能获得振翅冲天的快感。

令人遗憾的是, 不少教师在专业发展的道路上误入歧途, 以为专业发展就是写文章、做课题等, 而忽略了自己的课堂。其实, 我们倡导的读书、反思、写随笔等, 一定意义上讲, 都是为课堂教学服务的。

用网络促进自己的专业成长

网络是一个神奇的世界, 是引领教师成长的好地方, 是最便宜、最实在的教师培训基地。现在, 一个不能掌握现代信息技术的人, 已经成为新时代的另一类文盲。如果我们还满足于读几本教育杂志和与几位同事进行交流, 那已经远远落后于时代了。

建议大家利用网络来提高自己的成长力!无论你生活的地方多么贫困落后, 如果条件允许, 一定要引来一根网线, 有了这根网线, 你通往外面世界的通道就始终是畅通的。我们可以通过QQ、论坛、博客等多种形式, 在网上直接与大师、专家对话, 与优秀教师交流, 甚至能够寻找到中国乃至世界上最优秀、最智慧的头脑进行交流。想发表自己的见解吗?论坛、博客没什么门槛和限制, 敲入文字, 你就能向所有地球人发出自己的声音。所以, 著名教育学者许锡良教授说:“从不上网的教师, 不是好教师。”

掌握时间管理的艺术

忙者, 心亡也。太忙则心死。爱因斯坦曾指出:“负担过重必然导致肤浅。”教师的忙与累, 抛开体制因素, 一个严肃而又严重的现实问题不容忽视:绝大部分教师管理知识和管理能力欠缺, 更没有时间管理的意识。不少人羡慕名师, 其实名师并没有生活在真空状态中, 也照样受着体制的约束。近些年来, 和不少名师在网上有过交流, 发现他们很会享受生活, 每天并不比我们辛苦到哪儿去。这一切的关键就是时间管理的法则。帕累托法则 (又叫80/20法则) 告诉我们:20%的时间可以完成80%的工作;完成20%的工作就能达到80%的绩效。

所以, 我们要通过选择正确的方法, 优先做重要的事情, 再做次要的事情。无论在哪里, 时间都是自己的, 关键是如何管理时间以提高效率。

其实, 我们每个教师也完全可以过一种幸福完整的教育生活。本来我们都是白天鹅, 但由于我们做惯了丑小鸭, 已经不相信自己还能够飞翔;本来我们都是千里马, 但由于长期习惯于拉磨, 不相信自己还能奔跑起来。教师成长最重要的是行动和坚持。一个像渴望呼吸一样渴望发展自己的人, 没有什么能阻挡得了。

(选自《不做庸师》)

语文教师的专业尊严感 篇2

这两年，是教师最难捱的两年，虽然我们强调尊师重道，提高教师待遇，优化教学环境，可是关于教师的负面新闻依然层出不穷，教师被贴上各种各样的标签，个别媒体揪住教师的小辫儿不放，连自家领导也出了让教师替学生先试喝牛奶的“温馨”规定，让我们这些坚守三尺讲台的人儿多了一丝薄凉，在这条艰苦而又清贫的道路上行走，有一种荆轲易水送别的悲壮味道!

窦桂梅老师说书是讲究缘分的。感谢在这样一个时机，能与窦老师的书结缘，让我在这纷乱的怪象中保持理性，保持清醒，保持我作为教师应有的尊严!

初拿此书，一看书名，便心生欢喜——做有专业尊严的老师，专业而又尊严，这不正是每个教师梦寐以求的吗?身为教师，从初登讲台开始，谁不知道自己即将面临的是怎样的生活?从清晨到黎明，从酷暑到严冬，每日坚守讲台，即使忍受腰椎颈椎之痛，跪着讲课，也不愿落下一节课。为了学生，即使如西西弗斯一样每天推着巨石，但也要在日复一日的艰难和寡淡中寻找自我的满足。我们之所以甘于平淡，默默坚守不还是源于对这份职业的热爱?不还是希望自己的付出能得到社会的肯定与尊重?

“尊严”二字，分量极重。什么是尊严?我特意查了字典，简而言之就是权利和人格被尊重。出自《荀子*致士》。全文为“师术有四，而博习不与焉.尊严而惮，可以为师;耆艾而信，可以为师;诵说而不陵不犯，可以为师;知微而论，可以为师.故师术有四，而博习不与焉。”圣贤特意把尊严放在首位。重视程度可见一般。面对教育尊严的丧失，我们真的.该冷静的自我反省了。是外界舆论强大到我们束手无策，毫无反抗之力还是我们自身缺失坚守的意识，主动缴械放弃阵地的?窦老师的书会给我们一些思考，她告诉我们:每一个人都是自己独特的存在，无论如何要先让自己“站立”起来——这是教师专业的真正灵魂，这也是对教师尊严的恪守。

怎样才能“站立”起来呢?窦老师说要有“专业自信”“专业技能”“专业自我”，在我看来，先有专业技能才有专业自信，才能拥有专业自我。作为教师，不在课堂上下功夫，不对自己的“一亩三分地”真正了解，如何生成课堂智慧?如何去启迪人的心灵?又如何获得学生的热爱?又怎能得到家长的认可?做好自己，培养自身专业化，提升内在修养，保持独特的精神和人格，有何怕他人的唇枪舌剑?有何惧外在的刀枪风雨?你若盛开，清风自来;你若盛开，蝴蝶自来;你若盛开，尊严自来。

语文教师的专业尊严感 篇3

上面所列排在后面的各项都是教师的日常工作，常态的日常工作竟然成了教师职业压力的一大根源，不能不引起人们的思考。

这些年，关于教师职业幸福感的讨论比较多。对于教师职业压力，社会关注的焦点往往多从教育体制特别是应试教育体制的层面来分析，仿佛只要取消了应试教育体制，教师就没有职业压力，就会生活得很幸福。这样的观点是从外部来分析教师职业压力的根源及其解决的方法。

我认为，教师职业幸福感的缺失以及教师职业压力加剧的核心根源在于当前教师职业敬畏感的缺失，正是由于职业敬畏感的缺失才导致教师职业尊严感的消退，并由此引发职业压力感的快速升温。

我认为，教师的职业敬畏感主要体现在两个方面。

其一，敬畏课堂，也就是体现课堂中那种虔诚投入的教学态度。课堂是教师生命存在和体现自我价值的核心阵地，是教师个体和自己鲜活的学生个体与群体共同学习、共同创造、共同分享精神生命形成和发展的平台。朱自清先生的一位同事在回忆朱自清时说：朱先生把上每一节课都当做大事来对待，“哪怕上的是很熟的教材，在上课之前，他还是要精心设计，仔细预备，一边走上课堂，一边还是十分的紧张。”一个敬畏课堂的教师，就会像朱自清先生那样，敬业虔诚，作好充足的准备，以便在课堂上能从容应对，进而谈笑风生，得心应手；一个敬畏课堂的教师，就会珍惜课堂中的分分秒秒，让学生学有所得，学有所悟，学有所长；一个敬畏课堂的教师，就会非常关注学生在课堂中的生命状态，使用与创造学生喜闻乐见、能引发学生学习兴趣、灵活多变的教学方法，将学生一步步引入探寻知识宝库金钥匙的神圣殿堂；一个敬畏课堂的教师，就会时时刻刻在课堂教学活动中感受到学生精神生命成长过程中拔节的声音，并从这些声音中感受自己心灵深处持久的欢快和愉悦，会把快乐的生命体验以积极的方式反馈给自己的学生，感染自己的学生，使课堂呈现迷人的生命活力；一个敬畏课堂的教师，就会内心充实，在学生的进步与良好的业绩中赢得学生、家长和社会的尊重，就会拥有属于自己的职业幸福情感体验，由职业幸福情感体验积淀为职业尊严感。这样的教师，就会把自己的本职工作看做自己人生价值实现的主要方式，以乐观豁达的心态享受教育生命中的每一天，就会把职业的压力转化为自我提升的动力，从而远离职业倦怠的侵袭。

其二，敬畏学生，也就是对待自己学生那种真诚友善的态度。教师的存在是以自己具体鲜活独一无二生命个体的学生的存在为前提的。一个敬畏学生的教师，就会把学生看作是自己人生路上的缘分，与学生共同分享相处的岁月；就会把学生看作是具体鲜活独一无二有自己独特个性和精神生命情感体验正在成长中的人。一个敬畏学生的老师，就会发现学生的个性特长并通过自己的教育工作使之发扬光大，就会善待每一个个体生命，创造充满阳光的校园生活和良好的班级环境，在一个又一个成功的教育细节中分享学生身心健康成长的喜悦。一个敬畏学生的教师，就会把学生中出现的错误看做学生生命成长过程中不可避免的现象，就会以极大的耐心帮助并等待学生自己认识错误，给学生留出自我感悟和认识错误的时间和机会，使认识和改正错误成为学生生命成长过程中的一个拐点，给学生一生留下深刻的成长记忆。一个敬畏学生的教师，就会受到学生的尊重和爱戴，在学生的真诚爱戴中获得心灵深处的感动，从具体真实的感动中获得幸福的情感体验，幸福情感体验的集合，就是职业的尊严感。这样的教师，不论走到哪里，都会受到学生的爱戴和家长的尊重，都会感受到职业的尊严和幸福，也就少有职业倦怠和压力。

因此，教师职业敬畏感是教师职业尊严感的基石。在当前，重建教师职业敬畏感是解决教师职业压力加剧、幸福感弱化的一大举措。

（作者单位 ： 陕西丹凤县丹凤中学）

责任编辑 萧 田

规避伤害教师尊严的路径 篇4

教师的主阵地在课堂,课堂是衡量教师专业水准的尺度之一,蕴含引领学生发展的高远标尺。把课上好是赢得来自学生尊严的前提。课前要通过查资料、看课标、比学情,确定教学目标、重难点;根据教学目标安排学生感兴趣的活动,寓教于乐,引导学生开展自主学习、合作学习、探究学习,在学习过程中提高学生能力,培育学生情感;关注不同层次的学生,尽可能创造机会让潜能生积极参与课堂,在参与中增强其自信心;选取生活化素材,增强课堂的生命力,解决学生生活中的实际问题,打造高效课堂,为学生的成长寻找着力点;运用观察、描述性评语、项目评价、谈话、成长记录等多种评价方式,助推不同学生的发展,把形成性评价与终结性评价结合起来,给予学生足够的机会展示他们的学习成果,重视学生、教师和家长在评价过程中的作用,使评价过程成为促进学生、教师共同发展的过程;积极开发课程资源,建立融合、开放、发展的课程资源观,充分发挥课程资源的教育功能,丰富教材内容,有效落实课程目标。

二、育好人

育人是教师最基本的工作,“教师是人类灵魂的工程师”就是最好的佐证。一个学生是班级中的几十分之一,而对于一个家庭来说就是百分之百,教师的教育承载着学生家庭的希望、家长的重托。教师的全部工作就是把学生培养成有理想、有追求、充满生命活力的人。要以多元智能理论评价学生,看到不同学生的优点,承认学生间的差异;要用爱心关注学生的成长,特别是对于成绩差的学生,允许其犯错,把错误当作教育学生成长的契机,不可只关注优等生,而漠视了边缘生的发展;要精心呵护学生的自尊心,建立融洽的师生关系;要常与学生谈心,在谈话中培植自己的教育思想,激发学生追梦,给学生一种亲切感,不可高高在上,脱离学生,视学生为异己;要常与家长保持联系,形成教育合力,共同引领学生发展,不可冷落家长,看不到家庭教育的重要作用。唯有对学生付出爱,把学生当作自己的孩子,以立德树人、培养正确的道德观和良好的行为习惯为目的,尽职尽责,才会赢得来自家长的尊严。

三、干好工作

干好本职工作才是正道,单位中受欢迎的、受尊重的,往往是那些认真负责、埋头肯干的人。教师作为专业技术人员,更需要技能和技巧,更需要静下心来研究学生、研究教材,容不得半点马虎。认真备课,提高课堂实效,充分预设课堂上的各种情形,做到心中有数;把课堂当作自己生命的一部分,珍惜上课时间,努力提升学生发展空间;认真批改作业,及时修正学生的错误;及时检测,反馈教与学的情况,随时调整自己的教学思路,减少学生学习的弯道;管理好班级,为任课教师创造一个舒适的上课环境,为学生的发展营造一个温馨、积极向上的氛围;按时出勤,多在办公室里面搞好业务,不因私事而影响工作;尽量做好自己的值日,为同事们办公做好服务,创造一个良好的环境,努力营造和谐的同事关系。

四、成长自我

语文教师的专业尊严感 篇5

学校姓名得分

一、不定项选择题（多选、漏选均不得分，每题2分）

１．通常情况下，语文教师的专业知识结构由三块组成：（ABC）见书P2

Ａ．教育学科知识Ｂ．具备宽泛的人文视野 Ｃ．一定的语文学科专业知识Ｄ．实践性知识

2．早期形态的儿童文学包括：（ABCD）见书P15

A．民谣B.神话C.民间故事D.传说

３．童年伴随着幸福、快乐，也有痛苦失败，孩子们在阅读中体验童年的成长，下列适合中年级

阅读的书目有：（AB）见书P18 A．《爱的教育》B．《夏洛的网》C．《猜猜我有多爱你》D．《草房子》 ４．窦桂梅结合主题教学的主题特色构建了属于个性特点的三个维度的界定和关联，即

（B）见书P46

A． 温度广度宽度B． 温度广度深度C． 广度 深度专业程度D． 广度深度 浓度

５．在制定语文评课标准的时候，既要“因材施评”，还要强调以下几点：（ABD）见书P46A.．整体性Ｂ．生命性Ｃ．参与性Ｄ．发展性

６．窦桂梅认为目前布置学生作业存在的问题有：（BCD）见书P80

A．形式单一B．要求泛化

C．目的性不强D．针对性不强 ７．“教材无非是个例子”启示我们，学生学语文并不等于学课文（教材），教师教语文也并非教课文，而是用课文这个例子来教（ABC）见书P199

A．文字Ｂ．文学Ｃ．文化Ｄ．文明

8．如何成为一个有效的教学管理者，必须在思想上、心智上养成以下习惯：(ABCD)见书P214

Ａ．知道如何利用自己的时间B． 注意使自己的努力产生必要的成果 C．把工作建立在优势上D．善于做出有效的决策

9．韩国基础教育的特色之一是重视素质教育，强调学生全面发展，特别强调：（B）见书P242

A．健康教育B．礼仪教育

C．基础教育D．思想教育

10．专家认为，今天的教育，要圆融互摄，三重生态不可或缺：互相依存，互惠共生。这三重

生态是：（ACD）见书Ｐ284 Ａ．自然生态Ｂ．原生态 Ｃ．类生态Ｄ．内生态

二、判断题（正确的打“√”，错误的打“×”，每题2分）

1．“专业自我”指语文教师独立的思想和人格。（√）见书P4

2．窦桂梅认为“语文教师就是语文。”这体现了语文学科的独特性。（√）见书P60 3．如何将阅读到的，转化为阅读的“教学”，这就要求我们语文教师要遵循儿童认识事物的学习

规律，采取有效的办法，从而让学生看明白文章要表达的意思，感受到作品深处的东西。

（×）见书P64

4．好的语文教学，要探索古代阅读规律，结合现代阅读方法，依据孩子现状走进文本内核，深入体验文字表现的状态。（√）见书P105 5．“不懂得开玩笑的人，是没有希望的人。”（√）见书P282 6．窦桂梅近年来提炼的教育理念中为师追求“艺术三美”是指语言美、视觉美、理性美。

（×）见书P142

7．随着新课程的推进，尊重学生、善待学生、赏识学生已成为共识。所以学校教育中不能使用惩罚。（×）P289 8．教师之间的智慧之所以有差异，主要在于对自我的认识和清醒的积极。（√）见书P3 9．“理想的课堂”首先就是要有“理性”，理性的特点之一就是不允许存在遗憾。（×）P36 10．每一个拥有了自我教学思想与风格的教师，就是拥有了一个知识分子真正尊严的教师。

（√）见书P52

三、论述题：（本题10分）

教师的威严，学生的尊严 篇6

这是发生在我身上的一件真实的事情。

一天下课时，我正走在二楼的楼梯口，突然感觉头上被什么东西砸了一下，好痛啊，用手一摸，还起了一个包。低头一看，是一个鸡毛毽子。是某位同学对我不满意，故意砸我，向老师挑战、示威？这还了得！但转念一想，也许是同学们在过道上踢毽子玩游戏，不小心掉下来的。这两种情况都是不允许的，学校禁止在走道上玩游戏、追打，作为管理德育的我，曾经在学生会上强调过多少回了，这些学生总是不听，这一次我可得好好收拾收拾你们这些“调皮匠”，显显我作为教师的威严了。

我抬起头向楼上望去，看到有几个小脑袋，还没看清楚面孔，就连忙缩了进去。我的火腾地冒了起来，我低头拾起鸡毛毽子，怒气冲冲地走上三楼。到了三楼一看，一个学生都没有，全回到教室里躲了起来，而且教室门也关得紧紧的。“躲得掉吗？我就不信。”我自言自语。我推开落鸡毛毽子的地方的班级的门一看，教室里果然有好几个学生，都坐在自己的位子上，正打开书，拿起笔在写着什么。

就这样问会问出结果吗？他们会承认吗？说不定没有个结果，我还会自取其辱，我犹豫了，怎么办才能让他们自己承认自己的错误，而且还不丢我作为教师的面子呢？我的脑子飞快地转着。低头看着自己手里的鸡毛毽子，灵机一动，说：“是哪位同学的鸡毛毽子掉了，我给你捡上来了，请拿回去。”教室里安静极了，没有一位学生说话，我知道他们连大气都不敢出，心里真是又好气又好笑，气的是竟然和学校的规定对着干，笑的是现在这么老实了啊！

“是谁的鸡毛毽子，请来领取。”我再高声地强调了一次。看着学生都涨红着脸，可就是没有一个同学上来领取。因为他们心里明白，一旦来认领，无疑是承认自己不遵守学校的规定。这更加坚定了我的信心，肯定是这个班的同学做的，一定要查出来，重重地处理！

时间一分一秒地过去，师生就这样僵持着，教室里安静极了。

我的怒气也渐渐地消退了。我想，如果硬逼着学生承认的话，说不定会引起学生的反感，说不定根本不会承认的，看来得改变策略才行，还得给自己一个台阶下。

于是，我把鸡毛毽子放在讲桌上，说：“是哪个同学掉的，一会自己来拿。”于是我就回办公室去了。这件事就这样过去了，我也没有放在心上，几乎忘记了。

第二天，我走进办公室，桌子上放了几份检讨书，拿起来一看，写得工工整整的，大概意思是说自己知道错了，但不敢承认，以后一定改正，遵守学校的纪律，不再做这种事情了，但是没有署名，因为怕我知道是谁，会处理他们。我没有去深究，并且在周一的升旗仪式上还表彰了这几名同学，他们知错就改。从此以后，这个班的同学还真的没有再在楼道上玩过危险的游戏了。

通过这件事情的处理，我认识到了教师不要为了自己的威信，而不考虑学生的感受，不要要求把每件事情都弄得清清楚楚的，有时糊涂一些，事情还会处理得圆满。我们要善于换位思考，用学生的眼光去看问题，去分析问题，从学生的视角去考虑，这样处理起事情来才会得心应手。

教师的尊严从哪里来 篇7

明确职业目的。教师的职业目的是教育, 教育是人的教育, 教育就是要使学生成为“真正的人”。“真正的人”不是头脑里塞满“知识”、熟练运用现代科技工具的“机器”, 而应是有血有肉、有思想、有道德、有信仰的社会人, 需要在生存与生活的过程中以与社会交流的方式践行个体价值并获得自由与幸福。换句话说, 教育的最终目的是“育人”, 是要通过教师的劳动, 提高人的实践能力, 激发人的自觉自由本性, 提升人的生活质量, 促进人的全面发展。在此过程中, 教师要以自身的知识修养、学术智慧、道德规范和人格魅力对受教育者产生影响, 潜移默化地“塑造人的灵魂”。

谨防教师职业的工具化。只有那些不仅仅将教师职业作为谋生手段的人, 才能获得教师的尊严。时下教师这一职业被部分民众和教师群体中的一部分人仅仅视为赖以谋生的手段和工具, 那些应有的教化天下的饱满热情和知识分子的使命感被消磨殆尽, 取而代之的是自我价值的缺失和过重的世俗与功利心。这种自我价值的缺失直接导致了部分教师职业行为的工具化, 而角色的工具性又反过来严重制约着其教育行为和生命价值的真正实现。

教师不应将自己仅仅视为传递文化或者技能的工具, 他也不应仅仅是促进学生发展和社会进步的工具。只有摆脱“工具”角色, 摆脱功利化的教学目标和急功近利的短期的教育行为, 将自身投入到以生命引导生命、以灵魂碰撞灵魂的“真正的教育”之中去, 才能体现教育的本真, 才能真正实现自己生命的内在价值, 才能彰显自我的尊严。

为何一些教师缺少尊严

职业目标的功利化。商品经济的大潮以不可阻挡的气势席卷社会的每一角落, 社会的变革带来了人才观、素质观和竞争观的改变, 以人才竞争为主的综合国力竞争让教育成为影响综合国力和关乎国计民生的重要因素。教育改革带来教学形式与体制的改变, 从而影响到作为教育教学事业主要参与者的教师。整体数量的激增、教学理念与行为的转变使教师群体向职业专业化和价值世俗化发生转变, 人们在很大程度上将教师理解为传递文化、传授技能与灌输道德的工具, 也是促进学生发展和社会进步的工具。

独立思想的丧失。帕斯卡尔说, 人的全部尊严在于思想。只有独立的思想才能产生独立的人格和求知欲望。教师作为文明的传承者和学生“心灵的塑造者”, 更要保持自身思想的独立, 并努力在自身的职业生活中体现与实践自己的思想, 这样才能获得作为教师的职业尊严。叶澜老师认为, 创造人生、创造人的精神生命是教师职业内在的尊严与幸福的源泉, 她指出:“没有教师的创造性劳动, 就不可能有新的教育世界, 而教师只有进行创造性的劳动, 才会体验到职业的内在尊严与欢乐, 才能在发展学生精神力量的同时, 焕发自身的生命活力。”

只有在独立思想的引导下, 教师才能做到自律与自省, 逐步修炼出高尚的人格与情操, 才能保持做人的高洁和对自己理想的不懈追求, 不断吸取知识营养, 勤于实践、反思, 不断提高自身的职业能力。只有当教师是一个积极主动的生命个体时, 他的工作才会充满创造力和想象力, 他的事业才能充盈着生机和活力, 也只有这些才能带给教师真正的尊严。

探索实践精神的缺乏。一些教师的教学研究逐渐功利化, 其对待学术的态度发生了偏差, 他们不以学问为目的, 而仅仅将之作为沽名钓誉的手段, 将教育研究或者发表论文作为获取名利的工具和晋升职称的垫脚石, 根本不在意其是否与真实的教学生活有关, 他们的所谓学术研究因此也流于肤浅与浮夸。时下的课程改革中就不乏类似的例子, 部分教师倡导的所谓“先进”的改革理念, 表面上看花样百出, 热闹非凡, 事实上却只是学了些皮毛, 搭了些花架子, 经不住仔细推敲, 少有真正发人深省或者启人心智的东西, 遑论触及学生灵魂的教学艺术了。这种形似而神离的教研现状已经远远背离了教师学术研究的本质和初衷。

如何让更多的教师获得尊严

教师应反思自身的职责与尊严。教师担当的责任应是对文化的传承与对受教育者心灵的唤醒, 只有教师的尊严受到其群体自身和社会的重视, 才能推动教育事业的发展。而担此重任的教师, 应做的就绝不仅仅是“教学生”这么简单。教师同时也应是理想教育的探索者与实践者, 作为学者和具有社会责任感的知识分子, 其对自身尊严的反思, 应该超越纯粹的职业意义, 从而包含一种丰富而生动的人生关怀。对教师尊严缺失的种种表象的反思, 让我们重新思考教师的职业信念和社会责任, 肩负起文化传承与对受教育者心灵唤醒的双重使命。

提升专业素养。从知识和技能的层面讲, 教师从普通的社会人获得教师这个职业身份, 需要具备相应的专业素质和能力。高程度的专业化将为教师赢得社会的认可与尊重。教师的专业素养可以通过学历教育、专业培训、在职深造、科研训练等途径来加以提升, 但教师的成长道路如果仅仅拘泥于此, 将导致群体中个体的知识体系、教学风格的同质化, 教师将缺乏以“差异性”、“个性化”为核心的专业特色。因此, 教师应充分发挥主观能动性, 自主创新, 进而促进自身专业素养与教育人格的完善。

“跪”走的是教师的尊严 篇8

看过这则报道, 真让人有些不寒而栗。学校是传承文明的地方, 是培养高尚人格的地方。谭老师怎么就能辱没自己的尊严, 屈辱地给学生下跪呢?

自古以来, 教师职业是神圣的职业, 是受人羡慕的职业, 也是受人尊重的职业。我国古代把教书者称为“师”, 并把“师”的地位与“天、地、君、亲”并称。兴许正是源于这种被尊重的感觉, 千百年来, 不论私塾先生, 还是正规的学校教师, 他们都对自己的职业产生过无限的自豪感。可让人费解的是, 就在全社会关注教育, 呼吁尊师重教的今天, 教师对自己的职业自豪感却在逐渐丧失。

纵观当前的学校教育, 不难发现, 至上而下都在倡导以“关爱学生”为主题的“赏识教育”和“激励教育”。在这种教育模式下, 倡导师生地位平等, 这无可厚非, 只是有些人将此理解得太过片面, 甚至是有些扭曲。在学校教育中, 学生的地位被无限地提高了, 而教师的地位却在无形中被降低了。于是乎, 学生开始对老师为所欲为, 有恃无恐。这种情形逼得教师战战兢兢如履薄冰。

恕笔者愚见, 当前对“人性化教育”的偏颇认识和片面理解, 直接导致师生关系存在潜在的危机, 这种危机让教师渐渐失去管理学生的合法权利, 而且也导致了教师的职业自豪感逐渐丧失。没有自豪感的职业就不会有责任感, 更谈不上什么使命感。希望有关部门不要将教师的人身安全、教师的合法权益的保障只停留在文件条文中。同时, 要加强对中小学生的理想信念教育、法制教育和心理健康教育。同时, 政府和教育行政部门要对“体罚”这条红线重新审视, 不能让它成为悬在学校上空的双刃剑, 时刻置教师和学生于两败俱伤的境地。

为乡村教师赢得“尊严” 篇9

我建议,各地教育部门在制定政策“支持”乡村教师的时候, 除了要关注提高乡村教师福利待遇,改善乡村教师生活条件,让乡村教师食宿无忧、有归属感等显性外在条件之外,还应该在提升乡村教师的“尊严”上精准发力,让乡村教师过上有尊严、体面的教育生活,这样才能真正达到“支持”乡村教师的初衷。

比如,区域内开展的教学研讨活动地点一般设在城区学校, 乡村教师作为学习者总是频繁地往城区学校跑,这样是否会给人一种城区学校“高高在上”的感觉呢?其实,乡村教师中不乏优秀者,只是受到各种客观条件的限制,他们不容易被“发现”,也没有更好的平台发展自己。而且, 乡村学校也各有办学特色和优质教育资源。因此,“支持”乡村教师,就应当平等地看待乡村教师,别让他们处处处于接受学习、 接受指导的一方,而是应该给予乡村教师到城区学校开课的信心。 同时,不妨结合乡村学校的资源和特点,将更多的教学研讨活动地点设在乡村学校,也让乡村教师当家做主人,让乡村教师享受到被同行尊重的感觉。

同时,政府、教育部门乃至媒体应当引导社会客观地评价乡村教师。大多数乡村教师不缺乏教育情怀,虽然他们工作条件艰苦,但需要的不是同情,而是教育的激情和呐喊,所以切莫一味地宣传乡村教师的“苦难史”,而应该更多地宣传乡村学校的办学特色,宣传乡村教师的业绩和贡献,这也是为乡村教师赢得自尊的关键。

如今,各地“区域校长和教师轮岗机制”已经启动,教师由 “学校人”变成了“系统人”,所以城区学校遴选优秀教师,不要再把眼睛投向乡村学校,而是应该在“区域教师轮岗”上发力。 因为城区学校需要优秀教师,乡村学校更需要优秀教师。换言之, 乡村教师被挑选去了城区学校, 岂不是更加让人觉得留下的都是教学水平不高的教师?这让留下的教师情何以堪?还有谁愿意从城区学校投身到乡村教育中来?

教师自尊自重,方可赢得尊严 篇10

一、维护自身尊严必须以尊重学生为底线,以不伤害学生情感为原则

中小学教师职业道德规范以及有关教育与教师的多部法律条文都一再强调教师要尊重学生。然而教师非要摆出一副师道尊严的样子,让学生尊重,为了一时的虚荣,换得的可能就是学生的伤害。教育不能有功利心,保护并培养儿童自由、丰富的情感世界是我们能够给儿童的巨大财富。教师要想维护自身的尊严,那就一定要谨记:教育以尊重为底线,尊重以不伤害师生的感情为原则。无论是谁,尊重他人都是自尊的需要,也是自我完善的需要。对学生没有具体帮助的行为和不能触动学生内心的行为算不得真正意义上的教育行为。体罚、辱骂、斥责等肆意践踏学生尊严的行为不应是为人师表的教师所为。教师时刻都应该思量:我的行为是否具有教育性———这也是避免发生教育事故,维护教师尊严的最好方法。

二、维护自身尊严必须增强对学生、对教师职业的敬畏感和反思意识

教师与学生之间由于地位、经验、能力,甚至包括体力上的天然不平衡,使教师无形中具有比学生更加强大、权威的形象和话语权。再加上中国传统文化中师道尊严思想对教师价值取向的重要影响,使教师很难,甚至不可能真正实现俯下身子与学生平等交流沟通与倾听对话,学生也习惯于对教师人身依附和绝对服从,这些都极容易让教师犯一种毛病———习惯于将所有的问题的责任一股脑儿地推卸到学生身上。正是基于这样一种可以称之为陈腐恶劣的习惯和行为观念,使教师对于学生所做出的任何不符合自己个人意志的行为举动都会“生气”,甚至对学生发泼、动粗,恣意践踏他们的人格,将教师职业道德行为规范的要求抛之脑后。

我们经常听到教师对学生说“你怎么这么笨呀?这道题都给你讲了N遍了,你还是学不会”。很少有教师说“这道题我给你讲了N遍了,还是没有把你教会,我真是有些笨呀”。教师对自己的职业不能做到心存敬畏,对学生没有敬畏意识,这种家长作风必然导致教师不能真正带着感情去做教育工作,不能以高度的敬畏心和责己意识去省思并改变自己的教育行为,往往轻率地通过选择“生气”“发怒”等有损自身人格的行为去掩饰自己的无能而草草收场。

三、维护自身尊严必须加强学习,提升教育能力,增强工作安全感

全国政协委员、北京师范大学教授庞丽娟主持的一项调查发现:75%的教师存在着教育能力不足或缺乏现象。对一些教育能力缺失的教师来说,自身的敏感和恐惧心理就更容易使他们对学生问题产生强烈的不安全感,似焦虑不安的守城士兵,随时绷紧每根神经,警惕着有人来攻城偷袭。任何一件预料之外的小事,都意味着城门失守:学生出问题,怕学生给自己找麻烦,更有甚者,课堂上只要小说小动,教师马上就会焦虑起来。由此对出问题的学生就会不自觉地产生憎恨和厌恶心理,容易出现不耐烦、着急、动怒、生气等不冷静的情绪行为。

正是由于教师的教育能力缺失,没有能把工作做好的信心所导致的不安全感作祟,使教师面对学生的问题和问题学生时就容易产生生气发火等不良情绪。

读书学习是教师思想之源,是教师的智慧之源。取法乎上,认真从古今中外经典书籍中吸取精华,吸纳能量;同时又不断吸收现代教育理念,创新思想,这是一个教师的教育生命永远年轻、洋溢青春活力和思想灵性的必然途径。可见,教师只有敞开心扉,虚心学习,大胆尝试,不断超越,增强自身实力,才能做一个有尊严、有价值的人。

四、维护自身尊严必须树立正确的教育观念,重建以人为本的价值理念

现代教育强调要实施以人为本的教育,大家也一致认为教育应该是一种服务。既然教育是为了服务学生的成长,教师是在帮助学生成长,那么教师在日常教育教学工作中就要摒弃传统站在教师立场来处理学生问题的做法,代之以学会用他人的立场来思考问题。以对学生的利益最大化作为教育的出发点和最终归宿,这就要求教师站在学生的角度来看待问题和处理问题。

作为教师,一定要持有这样一种基本态度:学生犯错误,不是他不听话的表现,更不是在故意给教师增添麻烦。

如果只站在教师的立场处理问题,教育的过程可能就是教师极尽对学生讽刺挖苦之能事,去抽打、撕剥、伤害学生仅有的一丝尊严。学生不但不服气,还会和教师产生严重的对立情绪,教育的结果也多是不欢而散。如果能够站在学生的立场处理问题,教师则往往能够体会学生的难处,给学生更多的期待和宽容,同时也能够启发学生在问题行为中省思自己的错误,通过教育行为及其教育的过程还能够让学生从错误的事件中获得生命成长的经验。

五、维护自身尊严必须强化法律意识,做规范化的、专业化的人民教师

如今的教师确实很难当,对于一些问题学生是不管不行,管得过分更不行。教师受功利思想的影响,往往对学生采取一些不合乎法律要求的做法。如果碰上一些自我愧疚感较强的学生或家长,教师往往是这种措施较量下的胜利者,对自己狠狠地教训了某学生或训斥了某家长,甚至将某学生顺利地请出学校或班级而沾沾自喜。然而如果碰上一些维护自身权益意识很强的学生和家长,当他们要求诉诸法律或向上级部门投诉时,学校、教师因为违背了法律要求自然理屈词穷,只好道歉说好话去求得家长和学生的谅解,事情最后可能得以妥善解决,然而却严重挫伤了教师自身的教育权威和做好教育工作的信心,又何谈教师尊严呢?

教师的尊严要靠自己去实现 篇11

一、知识精湛，大度宽容——教师赢得尊严的前提

《学记》中说：“能博喻然后为师”。教书育人是教师最根本的任务，教书，就要求教师要有广博精深的知识修养，掌握科学的教育方法和教育规律。知识匮乏的教师不仅不能满足学生的求知欲和提高学生的学习兴趣，而且在学生面前也难以树立起自己的威信，特别是现在，社会日新月异，知识瞬息万变，如果我们不注重学习、积累和创新，我们就不能适应时代的发展，迟早会成为误人子弟的庸师。

采众长，酿百家蜜;求广博，读万卷书;重实践，行万里路。只有不断学习、实践、探索、创新，教师才能与时俱进，赢得学生的信赖和赞誉，也只有这样，教师才能从教学能手成为教育家。当你为了教育事业“衣带渐宽终不悔”时，你的人生价值就实现了，你也就是世界上最幸福的人了。

现在的教育面临许多新问题，一个切身的感受是学生越来越“难管”了。对于“问题”学生，许多教师的教育手段陈旧、简单甚至粗暴，最终结果是把学生推向了自己的对立面，出现了事与愿违的尴尬局面，从而丧失了职业幸福感。

对待学生的错误，我们一定要真诚、信任、宽容、豁达，想方设法把惩戒变为生动的自我教育。只有教师把学生当朋友，尊重他们的人格，保护他们的自尊，学生才会尊重教师。

二、爱岗敬业，师德高尚——教师赢得尊严的资本

金杯、银杯，不如家长的口碑。一位具有敬业精神、奉献精神的教师，一定会在学生家长中拥有最好的口碑，赢得全社会的赞誉和尊重。

现实生活中有的教师不安心本职工作、工作态度敷衍塞责、教学方法简单粗暴、直接向学生家长索要礼物或让家长为自己办一些私事，根据学生家长送礼的多少给学生安排座位，千方百计动员学生报考某所职业学校或某个教师办的辅导班，为了自己的教学成绩，教唆学生撒谎、作弊……“德高为师，身正为范”，这些教师的所作所为严重影响了教师职业的形象，破坏了教师声誉，在社会中造成了极坏的影响。

贵州省三都水族自治县羊福民族学校教师陆永康，身体残疾，跪着给学生上课，跪着走街串寨家访，跪着劝回辍学的孩子，跪着哺育山村的希望。为了痴爱的教育事业，他一跪就是三十多年。网友们这样评论：“一个跪着的人，足以让我们站立者叹服！”“他很矮，但形象像巨人一样高大！”作为一位人民教师，陆永康活得很有尊严，我们也应该像陆永康一样有尊严地活着。

三、个性张扬，展我风采——教师赢得尊严的途径

学校为教师的发展创造了许许多多的机会：教学能手大赛、听评课活动、赛课活动、论文大赛、演讲比赛、体育比赛……教师应根据自己的优势和特长，积极报名参加这些活动。活动中，我们才能张扬个性、自由发展，收获成功，体验快乐，赢得尊重。

年过四十，好多活动我都失去了参加的机会。但每次同科教研我都积极参加，每次教研我都要发言，每次发言都获得了同行的掌声。真诚地欣赏每一位教师的进步和成绩，为他们的成功点赞，为他们的成长喝彩，让他们感到自己是重要的，同时，在别人的掌声中，你也会体会到事业的乐趣、职业的尊严。

四、淡泊名利、豁达开朗——教师赢得尊严的保证

知足常乐。教师的工资待遇还不是很高、工作环境还不是很理想，但我们要懂得感恩、学会知足。我们不能总去和社会“强势群体”攀比，总觉得自己活得不如别人滋润、风光，整天生活在抱怨之中，其结果只能是降低自己的幸福指数，让自己感到生活得没尊严。

作为教师，我们要有高雅的生活情趣，科学安排自己的业余生活，把身体健康放在第一位，积极参加体育活动以及唱歌、跳舞、书画等艺术活动，丰富自己的精神生活。身心愉悦了，烦恼自然也就没了，幸福指数随之提高了，有尊严的生活感自然也就归附了。

教师物质生活并不是最富有的，但是精神生活绝对是富足的。做实工作、做深学问、与生为友、大爱无边、家长爱戴、同行肯定、修身养性、健康生活，我们就是最幸福的，我们就是最有尊严的。