语文教学中阅读的魅力

语文教学中阅读的魅力（精选12篇）

语文教学中阅读的魅力 篇1

语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。《语文课程标准》的目标也提出了:“义务教育阶段的语文课程, 应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通, 吸收古今中外优秀文化, 提高思想文化修养, 促进自身精神成长。”可见, 强调语文课程的目标和内容必须聚焦于“学习语言文字运用”。语文课程的内容十分丰富, 语文教学可以因教师风格的差异而异彩纷呈, 但是教学目标和内容都必须围绕这个核心, 教学的种种措施和行为也都应该紧扣这一核心目标, 而阅读教学更能体现这一点, 更能发挥语言的魅力。

一、阅读教学可以从具体语言文字运用现象入手, 通过对课文的品味、咀嚼来探索文本的意蕴

看《冬阳·童年·骆驼队》中的一段文字:“我站在骆驼的面前, 看它们咀嚼的样子:那样丑的脸, 那样长的牙, 那样安静的态度。它们咀嚼的时候, 上牙和下牙交错地磨来磨去, 大鼻孔里冒着热气, 白沫子沾在胡须上。我看呆了, 自己的牙齿也动起来。”

这样的一段平实的文字, 你能读出什么来?骆驼的吃态, 我的神态, 骆驼咀嚼的样子, 我看呆的样子, 跃然纸上。不细读, 无法品味其更深的内蕴, 不细读, 也无法品味出老师教给“我”的道理。

“老师教给我, 要学骆驼, 沉得住气。看它从不着急, 慢慢地走, 总会到的;慢慢地嚼, 总会吃饱的。”

如果不是对这一段文字的品味, 怎么会有对生活如此深的感悟?又干又冷的冬天, 骆驼队缓缓地一步一步走来, 铛、铛、铛的驼铃声寂寥悠长, 唤起我童年无尽的遐想, 它们软软的脚掌走在软软的沙漠上, 没有一点点声响, 正是那磨来磨去咀嚼的干草, 战胜了三天三夜的饥饿与干渴。

童年的“我”从中看到了乐趣, 而老师却悟出了人生哲理, 慢慢地走, 总会到的;慢慢地嚼, 总会吃饱的;作家的“我”懂得了, 一篇巨著的完成要靠慢慢地写, 默默地想;读过这篇文章的我们, 从中得到什么呢……

阅读和阅读教学不同, 阅读只要读懂内容即可, 而阅读教学要落实小学语文教学的任务, 要教会学生阅读。因此, 在教学上必须体现两个过程:一是由语言形式到思想内容的过程;阅读一篇文章, 首先要整体感知语言, 达到对课文的初步理解, 这是让学生读懂文章写的是什么?这时学生的思维是由具体到概括的过程。如果停留在这个过程上, 仅仅是阅读, 而不能称为阅读教学。阅读教学要负责教会学生去读———怎样读懂、读透、读熟;怎样学写, 读写是结合的。所以阅读教学还有第二个过程, 即由思想内容要点———语言表达的过程;是理解作者写文章的过程, 是学生的思维由抽象到具体的过程;这个过程是用什么语言承载了这些内容, 即理解作者怎样写的。这才是阅读教学的重点。

叶圣陶先生说:“教师引导学生阅读, 宜揣摩何处为学生所不易领会, 即于其处提出问题, 令学生思之, 思而不得, 则为之讲明。”所以我们在讲解的时候, 一定要靠讲明语言的运用和作者的思路, 要知道作者为什么要这么说而不那么说, 为什么用这个词而不用那个词, 为什么用这种口气而不用那种口气, 所有这些, 都跟文章表达的内容密切相关。不能把两者分开来讲, 这一堂讲思想内容, 另一堂专门讲语言;教师只有把两者结合起来, 这堂课才算成功。

二、感悟语言魅力也可以从整体阅读的感悟出发, 到语言文字中找出依据

朱自清《<文心>序》中曾写到:“在阅读教学中只注重思想而忽略训练, 所获得的思想必是浮光掠影。因为思想也存在语汇、字句、篇章、声调、标点里;中学生读书而只取其思想, 那便是将书里的话用自己原有的语汇等等重记下来, 一定是相去很远的变形。”事实上, 很多的时候我们还确实忽略了很多细节, 往往也就错过了精彩的一瞬。

“面前有两条路:一条通往主力转移的方向, 走这条路可以很快追上连队, 可是敌人紧跟在身后;另一条是通向狼牙山的顶峰棋盘陀, 那儿三面都是悬崖绝壁。”

这是多么朴素的一句话, 这里用的是多么常见的分号, 然而这分号却举足重轻, 这是生死抉择的一瞬间。五壮士选了分号前的路, 就选择了“活”;五壮士选择了分号后的路, 就选择了“死”。“生, 亦我所欲也;义, 亦我所欲也;二者不可得兼, 舍生而取义者也。”在生死抉择面前, 选择“舍生取义”“以身殉国”这是壮士之举。这是我们这个民族世代遗传下来的“骨气”。文章的意蕴就在两条路的对比里浸润着神圣的洗礼, 语文课的种种实质也就落在了实处, 这样的课堂感悟着语言的魅力, 陶冶着美丽的心灵, 更提升着灵魂的高度。

阅读教学要着眼于对语言文字之美与灵性的敏锐的捕捉, 感性的品味, 以及情感与生命的投入。感悟语言美的魅力, 必须在语言文字的运用里捕捉。我们通常的阅读, 比如, 读报、读小说, 透过文字懂了它“说了什么”就可以了, 至于它是“怎么说”的, 也就是语言文字如何, 就不管它了。反正语言是过河的桥, 过了河, 桥的好坏就可不用管了。这叫“得意忘言”, 也叫“过河拆桥”。但对于“语文教学”来说, 明白了它“说什么”固然重要, 但更重要的是揣摩它是“怎么说”的, 从中去领悟运用语言的技巧, 学习语言运用的本领。

语文教学中阅读的魅力 篇2

俗话说，活到老，学到老。

学习，可以是知识技能的学习，也可以是对于自然的观察，亦或是对于别人的模仿。然最方便，最有效的形式之一便是阅读。

当你碰到一些瓶颈，或是无处诉说的烦恼时，阅读吧。跟那些可爱的人对话，字里行间闪耀的智慧，迸发出的情感，还有缜密的思维和语言逻辑，都能缓解你内心的压力，也能转换你的思维，当你在回过头去想当时的困扰时，会有一种豁然开朗的感觉。其实是自己在一种消极的`思绪中延续了太久，阅读一本好书，就能将你从那种情境中带出。

在我们的工作生活中，遇到自己想要做，却无从下手时，都会去学习，通过请教别人，亦或是查阅书籍。有时询问别人之后不太明白的部分，我们仍会选择阅读，查找资料。直到我们学会这项技能为止。

让阅读教学在多重对话中彰显魅力 篇3

一、在教师与文本的生命对话中，走进文本

文本是国家编委根据《课程标准》的精神而精心编排的，它是教师进行语文教学活动的凭借，更是学生进行学习的重要载体。虽然有些文本不能说是白话文的最高典范，但它们却是专家组精心筛选、反复推敲后才定稿的，正因有了专家学者的努力，故而使得每一个文本都承载着各自不同的育人使命，那么如何让文本内含的育人元素有效地呈现在学生面前，我想，我们教师应首先进入文本，探究文本的深层价值，最终在深层的碰撞中实现价值的呈现。

例如《泊船瓜洲》。这是一首王安石笔下的借物抒情诗，即借助对长江两岸优美景物的反衬和一轮明月的相伴，来表达王安石“对做官的无奈和急切回归江宁的愿望”。然而当我们初读此诗时，常常被王安石清新秀丽的笔风所吸引，被诗中的优美且又充满生机的景色所迷倒。那么，王安石笔下所呈现的“京口、瓜洲、钟山、明月、春风、江边”真的是为表现长江两岸景色的优美吗？真的是想表达心中的快意吗？如果我们仅从字面上理解，显然不能与作者实现生命的对话。为此，我们必须走进文本，走进王安石所处的那个年代：“诗人写作此诗时，已是五十五岁的老人了。他在经历了两次因推行新法而罢相的坎坷遭遇之后，心力交瘁，对从政产生了强烈的厌倦感。此次朝廷召唤，他有心却无力，于是就产生了一种无可奈何之情。”他一方面想通过诗来表达他内心的苦楚，一方面又不想让“别人”（朝廷中别有用心之人）知道他的苦楚，于是将内心的苦楚寄托于“一轮明月”，于是，就成就一首经典的借物抒情诗（内心的苦楚与优美的景物实现了完美的统一）。总之，只有我们深入文本，才能与作者实现生命对话。

二、在学生与文本的个性对话中，形成自我

“一千个读者，就有一千个哈姆雷特。”学生因先天禀赋、生活经历、个体心理等众多因素的不同，也因感知的角度、理解的深度的差异，故而使得他们对文本的理解、体验也各有千秋。在这各有千秋的理解、体验中，虽然有的学生理解是错误的，虽然有的学生理解是欠妥的，但这些理解却是学生自己基于文本后所产生的体验与认知，这些体验与认知是构成学生“自我”的重要基础，离开了这些基础，学生也就失去了成为“自己”的关键。为此，我们在教学时，应给予学生以大量的畅读机会，让他们在自由畅读中实现个性的呈现。

例如《四个太陽》的教学。为了让学生亲密接触文本，也为了让学生获得生命的体悟，我在教学时，基于文本的主旨，以“你最喜欢哪个太阳？”为切入口，让学生自由地选读文本中最感兴趣的内容，然后交流反馈。有的学生说喜欢红太阳，有的学生说喜欢金黄色的太阳，有的学生说喜欢彩色的太阳，面对学生各具个性的回答，我们没有否定他们的看法，而是鼓励他们基于文本说出喜欢的理由，这样不仅完善他们的言语表达能力，更能凸现他们的个性色彩。

三、在教师与学生的平等对话中，实现成长

《新课程标准》的一个重要理念就是：学生是教育的主体，学校教育要确立学生在教育过程中的主体地位，要平等对待学生，要充分地尊重学生的人格。然而，传统的教学却往往忽视了学生的主体地位，学生常常被看作“被动的接受体——容器”，在这样的教育理念下，学生没有了先天禀赋、没有了个体特性、更没有了主动能动。为此，在教学时，我们应把自己置于与学生平等的地位，与学生一起交流、一起探究，一起成长。

例如《丰碑》的教学。该篇课文重点描述了一位红军的军需处长，在风雪交加的行军途中，因衣服过于单薄被活活地冻死的感人事迹，表现了这位军需处长毫不利己、专门利人的高贵品质。同时还塑造了一位对战士无比关心的将军，课文通过这两位红军军官的“忘我”精神来引领学生树立正确的价值观、人生观。为了让学生在文本语言的感召下形成价值体系，我在教学，摒弃了“以我为尊”的教学霸权，而是与学生一道，进入文本，一起品读，一起探讨，首先以“最让你感动的画面”为突破口，让学生自行品读，以此获得初步的情感体验；其次与学生一道交流，给学生以充分表述想法的机会，让他们的思绪尽情飞舞；再次，与学生一同感受“军需处长”崇高的精神，从而实现价值体系的建立与完善。

语文教学中阅读的魅力 篇4

前一段时间, 我聆听了陆老师获得宁波市教坛新秀一等奖的课——《金色花》, 颇有感触。陆老师的这堂课真诚、感人, 而且教学中巧妙地运用了比较法, 阅读教学受到了很好的效果。让我们来回顾一下。

为了突破“这是个怎样的孩子?”陆老师出示了第一组比较阅读句:

“笑哈哈地在空中摇摆, 又在新叶上跳舞, 妈妈, 你会认识我吗?

“笑嘻嘻地在空中摇摆, 又在新叶上跳舞, 妈妈, 你会认识我吗?

通过“笑哈哈”与“笑嘻嘻”的比较分析, 学生都认为“笑哈哈”不能表现出孩子此时“相见又不想见”的矛盾心里, 同时从音律上, 朗读“笑嘻嘻”更突出了孩子的调皮、天真、机灵……的确高明, 一个拟声词的比较竟然揭开了孩子形象, 那么语句的细读品味也就迎刃而解了。

陆老师的第二组比较阅读解开了“母亲形象”:

1.“你到哪里去了, 你这坏孩子?”

2.“你到哪里去了, 你这调皮的孩子。”

3.“你到哪里去了, 你这坏孩子!”

4.“你这坏孩子, 你到哪里去了?”

比较四句话, 学生都认为文中的原话最恰当, 为什么?因为“调皮的孩子”带有责怪之意;“坏孩子”后面用句号, 语气肯定, 有骂人的味道, 感情色彩上是贬义的, 2、3两句已完全不能表现出妈妈的爱;而第4句, 调换两分句的位置, 削弱了强烈的语气, 也削弱了语句中深沉的爱。虽只有细微的差别, 但通过比较, 却发现了巨大的变化, 而对文中重点句的比较品读, 又较自然地打开了诗中母亲的形象。

《金色花》是印度诗人泰戈尔写的。他的诗富有宗教之爱。如何突破这点呢?陆老师巧妙地引出:“文中连花都有真实的名字——金色花, 为什么这个孩子和他的母亲却连名字都没有呢?”这一细致的比较, 引领孩子更深入地挖掘文本, “一石激起千层浪”, 使学生又从文本走入对泰戈尔和印度文化的探究, 自然而然地明白:原来这文中的孩子与母亲正是天下所有孩子与母亲的象征, 这种爱则是最崇高最圣洁的爱, 是一种普遍的爱。

乌申斯基说过:“比较是一切理解和思维的基础, 我们正是通过比较了解世界上的一切。”陆老师巧用比较法, 既让学生走进文本, 又能驾驭文本, 课堂上获得独特的体会。

一、运用比较法有效阅读, 可巩固学生的语文基础知识, 培养学生的综合能力

叶圣陶曾说过:“文字是一道桥梁。这边的桥堍站着读者, 那边的桥堍站着作者。通过了这道桥梁, 读者才能和作者会面……”运用比较法引导学生通过文字这道桥梁, 体会作者遣字造句的精妙。例如学九下《孔乙己》最后一句“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。”时, 出示这样的比较:

A.“我到现在终于没有见——孔乙己的确死了。”

B.“我到现在终于没有见——孔乙己已经死了。”

C.“我到现在终于没有见——大约孔乙己死了。”

D.“我到现在终于没有见——孔乙己可能死了。”

通过讨论, 学生理解了小说的深刻内涵:在冷酷无情的万恶旧社会, 像孔乙己这样的人, 如何能活下去呢?二十多年未见, 肯定已经死了, 表明了我猜测的结论。而A、B仅突出我的肯定, C、D仅表现“我”的猜测, 与小说要表现的主题不吻合, 削弱了文章的力度。这样细微的差异比较, 能让学生钻进文字中, 细腻地感受到先生蕴含其中深沉的思想情感。

在阅读教学课堂中, 这样的比较随处可见。陆老师《金色花》教学中的比较例一、例二也兼顾了字词、标点、句式等比较, 让学生既透过这些句子品味文本, 无形之中又让学生品味了字词的奇妙, 理解了句子的区别, 解读了标点的妙用。这样的比较法在阅读教学中的恰到好处的运用, 不仅达到了学生阅读的有效性, 而且提高了学生的基础知识综合运用能力

二、运用比较法有效阅读, 可让学生深入挖掘文本内涵, 培养学生锐意求新的能力

《新课标准》认为:阅读是学生个性化的行为, 阅读教学应引导学生钻研文本。陆老师的第三问, 正是引导学生从把握文本深度入手, 由课内延伸, 意在提高学生文本阅读的创新能力, 获得更深层次的情感体验。

莎士比亚的名篇《威尼斯商人》原文结尾是这样安排的:

鲍西娅:安东尼奥, 你能不能够给他一点慈悲?

葛莱西安诺:白送给他一根上吊的绳子吧;看在上帝的面上, 不要给他别的东西!

安东尼奥要是殿下和堂上愿意从宽发落, 免于没收他的财产, 等他死后, 把它交给最近和他女儿私奔的那位绅士:可是还要有两个附带的条件, 第一, 他接受了这样的恩典, 必须立刻改信基督教;第二, 他必须当庭写下一张文契。声明他死以后, 他的全部财产传给他的女婿罗兰佐和他的女儿。

公爵:他必须履行这两个条件, 否则我就撤销刚才所宣布的赦令。

鲍西娅:犹太人, 你满意吗?你有什么话说?

夏洛克:我满意。

在吝啬鬼夏洛克近乎绝望的哀号声中, 剧情戛然而止了。加上全剧的结尾好不好?经过学生的热烈讨论认为:有了这样的结局, 鲍西娅和安东尼奥等人的性格展示也更加完整。课文只在于追求一种喜剧效果, 很难领悟到人物的心胸境界是不一样的;有了这个结局, 能更好地彰显基督教徒的宽容精神。这样既让学生完整地去审视文本, 又提高了锐意求新的能力, 不满足于选文了。

也正应了叶圣陶先生所说的“不但会面, 并且了解作者的心情, 和作者心情相契合。”比较法使阅读教学打通了作者、文本与学生学、教师教的心灵之门, “培养了学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力”。

三、运用比较法有效阅读, 可让学生由量变到质变, 提高学生的写作能力。

如教黄蓓佳的《心声》, 我引导学生将顺叙与插叙两种结构形式进行比较。教林海音《爸爸的花儿落了》明暗线索的安排, 以“我”参加毕业典礼为明线, 辅以“爸爸在医院离世”, 两条线交织, 让学生比较这样安排的好处, 领会作者的深意。再延伸到九下《智取生辰纲》中明暗线的安排, 杨志的命运与吴用等人的智取相映成趣, 这样的比较阅读, 模仿性较强, 便于指引学生在写作实际中灵活应用。

又如表现人物, 可从正面来表现, 也可以从侧面来表现。这两种表现手法的艺术效果各有千秋。在教学中, 抓住典型的课文进行比较法教学, 让学生不仅知其然, 而且知其所以然。如教《孤独之旅》就可以巧妙运用。

夸美纽斯有这样一句名言:“我们的目的在于寻找一种教学方法, 使得教师因此可以少教, 但是学生可以多学。”在阅读教学中巧妙地运用了比较法, 正好达到“少教”、“多学”的目的, 体现新课标理念。

首先, 有效阅读教学中比较法呈现了可操作性的特点

比较无处不在。课文教学与课后精选的文章的比较, 如七上鲁迅《风筝》与课后练习三周粲的《满天的风筝》比较阅读;九上济慈的《蝈蝈与蛐蛐》赵瑞蕻的译文与课后孟光裕的译文比较阅读……这样安排, 在初中的语文教科书中随处可见, 为教师教学提供了较方便的阅读文本。

课堂中比较法的操作也非常灵巧。如朱自清《背影》一文中“父亲爬过月台穿过铁道去为我买橘子”这经典的片段, “攀”“缩”一系列动作描写, 如何让学生体会他的表达效果?教学中设计这样一组比较:把动词改为:“爬”、“跃”好不好, 这样讨论两个动词, 学生可敏锐捕捉到:“爬”“跃”动作利落而敏捷, 这与父亲的年龄和体貌特征不相符。用“攀”充分显示了向上的吃力, “缩”写出了“爬”的艰难, 这些才与父亲的年龄体貌一致, 同时也表达了儿子对父亲发自内心的深深的怜爱之情。这种字词替换式比较, 操作起来十分方便灵动。

其次, 有效阅读教学中比较法呈现了形象鲜明的特点

正反相对的比较材料, 往往都具有形象鲜明的特点。如教《愚公移山》时, 把愚公与智叟这两个人物作比较, 抓住生动的语言这一鲜明生动的比较点, 愚公不愚, 智叟不智, 形象地呈现在学生面前, 教学效果自然生成。又如教《生物入侵者》把《看云识天气》与电器说明书一起比较, 文艺性说明文与平实性说明文的特点就很容易区分出来, 这就是比较法的优势之所在了。

最后, 有效阅读教学中比较法呈现了强化思维的特点

比较就是确定事物同异关系的思维过程和方法。运用比较的方法, 不仅可以引导学生学会比中求疑, 比中求解, 比中悟规律, 比中觅新意, 不断改善其思维的品质, 而且能扩大学生的视野, 既能使其学会宏观把握, 又能使其学会从微观上思考。如杨绛的散文《老王》, 作者一家明明给予了老王力所能及的帮助, 可文章最后作者为什么还要“愧怍”呢?余秋雨的《信客》中写老信客的一生遭遇与年轻信客作比较在整篇文章中起什么作用呢?诸如此类, 可以说是打开学生思维的一把钥匙, 走进文本, 感悟生情, 走出文本, 品味生活。

虽然, 比较法是较古老的概念, 但比较可以激发学生的学习兴趣, 又可以将新旧知识联系起来, 实现知识的正迁移, 让学生真正成为课堂的主人。在素质教育的大背景下, 在教育教学的前沿, 它依然展示无穷魅力, 真是旧瓶装新酒, 香远益清啊!

摘要：根据2011《语文课程标准》和现在“生本”的课堂理念, 课堂的阅读教学的有效性已提上日程。比较法是一种有效的教学方法, 在课堂教学中应用十分广泛。浅析比较法的成效及可操作性, 形象鲜明, 强化思维的特点。让教学法这种古老的思维方式在新课堂中再展无限魅力。

阅读的魅力作文 篇5

我还想去很多很多的国家去旅游，了解那里的风土人情，可是没有那么多的时间。有一天，妈妈向我推荐了一套《寻宝记》系列的书，我一拿到书就迫不及待地坐在沙发上，津津有味地看了起来，我被书中的精彩内容深深地吸引了。

看了《澳大利亚寻宝记》，我知道了澳大利亚的悉尼歌剧院最出名，它的外形看起来像贝壳，其实设计灵感却来自于剥去了一半皮的橙子。澳大利亚有我们最喜爱的袋鼠，它们可是动物界中的弹跳军，我多么想练习我的弹跳技能，有机会和袋鼠PK一次。

我还看了《日本寻宝记》，书中讲到日本的传统食物是寿司，美味又营养;传统服饰是和服，就是将长至脚踝的长袍直接套在身上，我也想穿一穿和服，看看帅不帅。日本还有一种摔跤运动叫做相扑，运动员们全是很胖的人，他们体重至少在一百二十公斤以上，我惊讶地发现，他们的体重竟然是我的四倍。日本是我国的邻国，离我们比较近，我也想去玩一玩，穿和服，吃寿司，看相扑表演!

语文教学中阅读的魅力 篇6

在对本课整体设计时，考虑到这篇文章揭示的虽是生活热点问题，主题鲜明，易于理解，但也容易使学生流于表面、难于深入，尤其是对文章写法的探究和语言的品味等问题，我决定以“抓线索，理思路”为把手，围绕“线索”品味语言，让学生通过语言的熏陶、感染，从内心深处理解主题，进而得到语文素养的提高和认识的加深，培养学生关注自然、亲近自然、善待自然的情感和习惯。学习方法上采取以读说为突破口，紧扣文本，结合主题研读文本、品味语言。所以，本文的总体思路就是理思路，品语言，进而感受主题，培养学生关注自然、亲近自然、善待自然的情感和习惯，围绕这个思路我做了以下设计：

一、直接导入，展示预习

上课直接揭示课题，之后由学生上台推荐字词。在学生展示后，我再做鼓励性评价，并提出建议：可以将多音字进行组词展示，通过比较加深印象。

二、再读课文，理清结构

通过批改学生的“课前自主学习”作业，发现很多学生没有抓住问题情境中的关键词“标明文章线索的句子”，也就是要求用文中原句。所以我带领学生重读题目，明确要求后，让学生带着问题再读课文，明确线索。这一来，正确率几乎达到了100%。此时，适时出示PPT，使学生加深对线索的理解。

三、研读文本，理解主题

1.探究：“明天要封阳台”——“明天还封阳台吗”——“明天先不封阳台”的原因分别是什么。

一、三两部分的原因大家意见很一致，而关于“明天还封阳台吗”的原因产生了两种不同意见，这就是课堂上很好的生成。所以，我因势利导，让学生再读6、7小节，比较体会到既有“对儿子的关爱”，更有“对鸽子的同情、忧虑，希望能给它一个安身立命的场所”。

2.指导学生学习夹叙夹议的写作手法，理解主题。

就在此时，有学生又提出作者还从“人与自然的关系”这一角度来思考明天是否封阳台的问题。这一观点的提出证明有的学生思考很深入，理解很透彻。而这正是绝大部分学生所达不到的。因此，我留给学生充分的读书和推敲时间，让学生默读9、10小节，读出自己的理解与感受。

在语文课堂教学中，有时需要让学生高声有感情地朗读，以深入体会人物或作者的思想感情。而需要学生静心思考的时候就应该让学生默读或轻声读了，边读边思，边读边悟。

在这个环节的处理上，我对文本做了重新整合，在探究主题的过程中引导学生品味语言之美，语言之思。因为好的语言应该是准确、生动、形象地表达作者的思想，进而让读者通过语言文字本身接受作者的思想感情，产生独特感受与体验，与作者产生共鸣，受到感染与熏陶。因此，在这一环节中，我设计通过引导学生研读主题，创造氛围，让学生在文本所形成的特有语言环境中品味语言的妙处;并通过听、说、读各种方式体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用;创设环境、联系实际与文中的形象对话，接受情感熏陶;发挥想象，对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验;并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题。运用略读、跳读、对比读和上下勾连读等形式充分体会文本所带给我们的思考与美感。

四、当堂检测，品味语言

“当堂检测”环节我设计为重点研读描写鸽子的语句，品味语言。让学生通过“自主学”“合作学”等形式，认识到动物的眼睛，同样是心灵的窗户。对鸽子眼睛的描写，表现了在鸽子的心灵世界里有对人的提防戒备，同样是对人与自然关系的反应。至此，对文章主题的理解又深一层。

课后通过一些前辈的指导点拨，我认识到执教这堂课的过程中还存在一些不尽如人意之处。

1.因为对以学为主的思想体会不够深刻，课堂还存在预设过多、开放不够的缺陷。在研读9、10小节这个环节中，我一共花了15分钟左右的时间进行教学。虽然注意了学生的参与，但在学习过程中，学生理解上有困难，思维阻塞，教学有如“挤牙膏”，一点不顺畅。前辈建议，在这里应该设计“小组合作学习”，在各组活动的过程中，教师深入参与学生讨论，适时点拨，会收到事半而功倍的效果。

2.在引导学生默读的过程中可以培养学生记录思考点的好习惯，及时捕捉灵感。这不仅是及时记录思维火花，更是之后参与小组合作学习和发言的依据。虽然记录可能是零星的、散乱的，但最后经过总结和归纳，就能体现学生思考的角度和深度。长期坚持训练，学生的思维能力和学习品质一定会得到很大的提升。

3.成功的课堂总是处处闪耀着艺术的火花——引人入胜的开头，渐至佳境的层次，贯穿全课的主线，跌宕起伏的情节，余音袅袅的结尾……在成功的课堂里，老师娓娓道来的讲解、亲切从容的教态、恰到好处的点拨，无不给人以艺术的享受，我觉得自己在这方面还要努力。

通过反思自己的教学行为，从不同的角度对一节课进行“分解”，能更加清晰地发现自身的不足，发现教学中的误区或不足，从而提高教学水平。

作者简介：李月菊（1981-），女，汉族，江苏常州人，中学一级教师，担任常州市武进区湖塘实验中学语文学科教学，大学本科学历，江苏省常州市教学能手。在2011年常州市初中语文教师基本功比赛中获一等奖，在江苏省基础教育青年教师基本功大赛中获二等奖，在2014年常州市信息化教学能手比赛中获一等奖。所带班级被评为武进区先进班集体。

语文教学中阅读的魅力 篇7

●运用信息技术, 突破教学重点和难点

阅读教学非常注重词句的理解和文章的赏析训练, 而理解和赏析需要一定的情境支持。教材中有许多比较抽象的词语和一些陌生的句子需要学生掌握, 如果只用语言讲述则很难讲解清楚, 学生也难以理解, 即使配上挂图也难以达到理想的教学效果。这时就需要教师在进行阅读教学时充分利用多媒体营造生动多彩、声情并茂的情境, 引发学生的阅读兴趣, 启发学生的奇思妙想, 将知识化难为易, 巧妙地突破教学中的重点和难点。

如教学《爬山虎的脚》一文, 在讨论“爬山虎怎么向上爬”这个问题时, 我请学生自读课文第4自然段, 圈出写爬山虎爬墙动作的词语, 并在小组内进行交流。学生在文本中找到了6个表示动作的词语:触、变、巴、拉、弯、贴, 我随即切换电脑屏幕, 电脑主界面上有动画展示区 (即播放爬山虎用脚爬墙的动画) 、文本出示区 (内容为本段文字) 、移动文本的交互操作区。在我的提示下, 学生用鼠标按顺序拖至交互操作区, 并分步点击交互区文本中的单个动词, 观察分解动作和连续的动画。在我多样化的引导和激励下, 学生头脑里的已有表象被唤起。正是因为爬山虎“一脚一脚”向上爬的表象深深地印在了学生的脑海中, 才有了随着画面入情入境读文本的精彩。学生在生动、形象的直观感受中, 加深了对文章的理解和记忆, 学习效果事半功倍。

●运用信息技术, 激发自主学习的兴趣

语文课程关注学生的个体差异和不同的学习需求, 教学中应充分激发学生的主动意识和进取精神, 积极倡导自主、合作、探究的学习方式。现代媒体的交互性特点为学生提供了施展才华、解放心灵、发展个性的舞台, 有益于学生自主学习、合作讨论、主动探究。《巨人的花园》是一篇童话故事, 上课伊始我便用课件为学生展现了花园美丽的四季, 学生一下被眼前的美景吸引住了。在学生深深陶醉的时候, 我切换画面:只见春天到了, 巨人的花园里依然狂风大作、雪花飞舞, 巨人缩在墙角, 冻得瑟瑟发抖。前后画面的鲜明对比, 使学生产生了强烈的想了解原因的愿望, 充分调动了学生的学习兴趣。然后我提出:“看到这样的画面你想了解什么?你从画面里发现了什么?”“我想了解巨人的花园里春天不到来的原因。”“我想知道究竟是谁让花园发生这么大的变化。”师:“下面你们就带着这样的问题去读课文, 看看通过阅读你能解决什么问题。”学生阅读后, 解决了一些基本问题, 但同时又对进一步探究“春天是怎样又回到巨人花园的”产生了强烈的兴趣。于是, 根据学生的兴趣组成协作小组, 选择学习主题。《巨人的花园》这一课主要围绕的线索是:巨人和孩子带给花园的变化。协作小组根据选定的主题在小组内分工协作, 教师在这个过程中给予一定的指导。信息技术与自主、合作、探究的学习方式相结合, 使语文课堂展现出全新的面貌, 有益于学生语文素养的提高。

●运用信息技术, 培养创新能力

《语文新课程标准》明确提出了要重视培养学生搜集信息和处理信息的能力, 这就是说要打开课堂教学的大门, 打破课内课外的界限, 使课内学习与课外实践相结合, 让学生主动地、灵活多样地获取更多的知识。丰富多彩的网络世界为学生提供了这样的一个学习平台。在语文阅读教学中, 我经常布置学生上网搜集与课文有关的图片、资料, 并引导学生把搜集的资料与课文有机结合起来, 激发了学生主动学习的热情, 对帮助学生更好地理解课文内容起到了推波助澜的作用。如学习《鲸》一文, 为让学生充分展示自己搜集的资料, 我在课堂上设计了制作名片, 设立“巨鲸演讲团”这一教学环节, 使学生把搜集到的信息创造性地再现出来, 可谓一举多得:深化了对鲸的认识;拓展了知识面;锻炼了口语表达能力;培养了学生的创新能力, 收到了意想不到的教学效果。

语文教学中阅读的魅力 篇8

一、从情感切入, 感受人物丰富的内心世界

语言文字为表情达意服务, 作者往往为了表达某种情感而写作, 或直接表现, 或于字里行间蕴藏情感。所以文章表现的情感是选择切入点时首先考虑的。许多课文感情基调明显, 文章的情感就是行文的线索或主旨。教师可以此为切入点, 或直接说明文章的情感, 或选择能明显表现感情的文句, 设置一两个小问题, 引导学生探究文章内容。如《祭十二郎文》, 文章语意反复而一气贯注, 具有浓厚的抒情色彩, 在艺术上取得了极大的成功, 成为“祭文中千年绝调”。《古文观止》评论说:“情之至者, 自然流为至文。读此等文, 须想其一面哭, 一面写, 字字是血, 字字是泪。未尝有意为文, 而文无不工。”苏轼说:“读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者, 其人必不友。”当然, 这些说法未免带有夸张的成分, 但本文饱含作者对十二郎的满腔真情, 却是确定无疑的。因此教学时设计问题“请你谈谈文章各段该读出怎样的感情, 并试着读一读。”让学生去揣摩作者哀家族之凋落。

二、发挥学生主体作用, 开展网上自主学习活动

在我们的语文课堂教学中要让学生们阅读大量的有益的阅读材料, 在读书的实践中去学会读书, 以达到“自能读书, 不待老师教”的目的。互联网上丰富的信息有利于真正实现学生的自主阅读, 拓宽了阅读教学的天地, 并且通过教师将与教学内容相关的阅读材料下载到校园网上, 供学生阅读浏览, 进行研究学习, 既提高了浏览速度, 又可以避免网上负面材料对孩子们的影响。在《我的空中楼阁》一课教学时, 我们确定了研究主题以后, 便请同学们点击进入校园网中找到“我的空中楼阁”一课的站点, 进入“课文学习”小板块, 充分地享受校园网中的有关资源, 理解课文的关键词语, 找到相关的插图, 画面结合文字描述, 例如课文中一句“山如眉黛, 小屋恰似眉梢的痣一点, ”这个比喻句写得形象、新颖, 结合网上画面感受更深, 古有“眉似青山, 眼若秋水”之语, 作者在这里把山中的“小屋”比喻成“眉梢的痣”更是独特新颖。学生们在网上倾听优美的课文朗读, 伴着舒缓的音乐, 欣赏着一幅幅淡雅清丽、美妙多姿的风景画, 感悟着这篇奇颖秀逸、情采飞扬、韵致风流的写景美文。许多学生在遇到问题的时候运用“电子举手”和老师在网上直接交流, 老师随即进行个别点拨, 对代表性的问题, 则通过无线电麦克风向全班讲解。这是多好的学习氛围啊!

三、探究性阅读

高中生面对的是高考, 所以其阅读就不免带有有很强的功利性。学生要实现高考的理想, 光靠个性化阅读是不够的, 还必须建立阅读层次序列。教师要借助第一学年个性化阅读已经形成的探究习惯和方法, 促成学生的阅读成为自觉;要让学生的视线引导到老师指示的范围上, 并要求他们把兴趣爱好阅读的经验自觉地加以运用;并且要培养学生对各类文体的阅读方法, 尽量使学生阅读的感悟能力、认识能力趋向教学的要求。可以在教学的过程中将学生自主阅读与教师点拨相结合进行探究性学习, 学生要在教师指导下, 以类似科学研究的方式去获取知识和应用知识。例如在《雅舍》的教学过程中, 首先立足文本, 引导探究, 然后把握方向, 适时引导, 最后提示方法, 授之以渔。在语文教学中, 教师必须根据教材特点和学生实际, 以学生为主体, 创造性地运用有效的教学策略, 引导学生参与阅读实践, 经历阅读探究过程, 从而有效地改变纯接受性的学习方式, 创造性地指导学生进行各种各样的探究性阅读, 在阅读活动中, 解放学生的童真个性, 张扬学生的生命活力, 拓展学生的思维空间, 提高学生的阅读能力, 实现知识的主动建构, 全面提高学生的语文素养。

四、放飞思绪, 彰显个性

教育的重任就在于让更多的学生去超越前人。“长江后浪推前浪, 当悟新人换旧人”。所以, 教学过程中, 应尽可能地让学生放飞思绪, 各抒己见, 畅谈真正个人的创造性的解读。

在教《咬文嚼字》一文时, 学生们根据贾岛的诗作《题李凝幽居》, 经过想像推理, 对朱光潜“推敲之说”的质疑声更是“沸反盈天”。有的认为用无声的“推”动作怎么能知道“鸟宿池遍树”, 原诗中的“门”该是李凝家门, 而不是寺院院门;有的认为“敲”不会打破“岑寂”, 反能衬托幽静;还有的认为“推”的动作有些粗鲁, 不该发生在讲究礼节的文人雅士身上———显然, 第一位学生通过想像把贾岛的《题李凝幽居》还原成生活画面, 由生活画面先听到“敲”门声, 然后看到树上惊起的宿鸟, 从而推断出朱光潜所说的意境不合原诗。第三位学生由诗作联想到古人的礼节, 并由此推论出“敲”字比较符合当时意境。只要有适宜的情境, 学生所爆发出的想像力、创造力是教师始料不及的。在这里, 教师不再是知识仓库、权威和真理裁判官, 而是学生学习的服务员、协助者和合作伙伴, 并且应有很强的智慧驾驭能力、组织协理能力和开放、民主、宽容、合作、平等的教学心态。同时学生也应该主动积极, 乐于探索;潜心研读, 独立思考;质疑问难, 互动合作;善于发现, 注重总结。

在我们的教学中, 学生面对教材时, 不仅仅是解释和记忆, 因为阅读是一种内化的吸收, 书面上的文字符号对阅读者来说是一种外部语言, 阅读的过程就是读者把看到的外部语言转化为自己的内部语言的过程, 也就转化为读者思维工具的过程。巴赫金曾说:“书不喜欢心不在焉的读者, 也不回答他们的新问题, 应真正而投入地阅读, 并不是消极地把握, 而是和书进行生动而热烈的对话。”其实我们的语文课也是如此, 形式永远是次要的, 哪怕一节课我们仅是静静地同学生一齐品读经典、揣摩语言、吟诵名句, 而学生因此而产生的那一点点的激动和共鸣, 都足以证实了学生和文本间的对话获得了成功, 而他们阅读的自主性得到充分的体现, 文学的魅力才会真正影响到学生的心灵, 而对阅读的喜爱将使学生受益终生。

参考文献

[1]高中语文阅读教学有效切入浅探福建省上杭县明强中学伍秀峰

[2]浅谈高中语文阅读教学的新问题和策略

[3]浅谈网络技术与高中语文阅读教学的整合

[4]主体的阅读——浅谈高中语文阅读教学方法

开辟阅读天地走进魅力语文 篇9

国家总督学柳斌说:“一个不重视阅读的学生是缺乏获取新知识能力、缺乏发展潜能的学生;一个不重视阅读的家庭是平庸的, 没有智慧的家庭;一个不重视阅读的学校肯定是一个呆板的沉滞的只会应试的学校;一个不重视阅读的民族必然是没有希望的民族。”

如何把新课程标准对阅读的要求落到实处?如何把阅读当成提高语文素养的“支撑点”?如何构建一所充满生命活力的学习型的学校?

我校在语文教育活动中, 不仅关注学生知识的内化与生成, 更要关注学生生命的成长与价值的提升。要用语文教育丰富孩子的生命内涵, 让学生接触各种情感体验, 启迪心智, 形成健全人格和拥有丰富情感的内心世界。要让学生在阅读中体验, 把学习当成自己生命的一段历程;在活动中体验, 通过参与活动体验生命的意义;在生活中体验, 在拓展现实生活空间中体验生活的乐趣。学生在多彩的生命体验中提升生命内涵。

1、每日一诵。

即朗读、诵读。凡课内外的优美散文、诗歌都要求大声诵读、美读。要求每天能利用30分钟时间早读, 每周三、五起床后读语文, 每周二、四早读时间读语文。或有选择地给学生准备一些著名作家学者及各界名人的生平事迹、创作成就、生活轶事、名人名言等, 以供学生在早读时去朗读或观看, 有助于学生理解各个作家的作品内涵, 读的兴趣。学生不仅培养了自身的理解接受能力, 还使自己的思想在伟人和名人的事业及作品成就中获得了成长。

2、每课一讲。

即课前5分钟演讲, 由演讲 (用时3分钟) 和评价 (用时2分钟) 组成。演讲按学号轮流进行, 自选话题, 制作课件, 主要采取“学生讲———学生评———老师评”的方式, 制定具体的评分规则, 演讲后要求学生写“演讲后感”。通过演讲, 既锻炼了胆识、活跃了思维, 训练了口才, 又检阅了读书的效果, 把读写说三者紧密地结合在一起, 起到了相互检查、相互促进的作用。

3、每周一品。

要求对文学名著、报刊佳作进行美文欣赏感悟, 主要写作形式是“名句按语”和“读书札记”。通过大量地阅读汲取人类宝贵的精神财富, 丰富自己, 另一方面要促使学生做美好生活的有心人, 积极通过写作和说话反映自己对生命的感悟和思考。

所谓“名句按语”, 指的是对名句加以分析说明阐述的一种练笔形式。既培养了学生议论文的文体意识与语言表述能力, 锻炼了学生的论证能力与思辩能力, 也为学生积累名句、理解名句、运用名句进而积累素材提供了情境、机会与途径。

所谓“读书札记”, 即对阅读文本的评价赏析或联想感怀, 可以是对一个文段一个句子的品味咀嚼;可以是课文学习时意犹未尽的延展生发, 可以是身边生活的精彩捕捉;可以是人情世态的窥看思考, 时事热点的倾情关注, 也可以是自我天地的心情写真。“读写结合”, 不仅能拓宽学生的课外阅读面, 丰富学生的思想、文化积淀, 又能提高学生的阅读能力。

每周对优秀随笔习作给予表扬, 进品复印张贴, 或印发给学生以作示范。读与写互相促进, 极大地调动了学生课外阅读和学习语文的积极性。

4、每周一剪。

充分利用学生家庭订阅的报刊, 或网络影视专题等丰富又鲜活的时代感很强的信息, 开启作文的源头活水, 开展读报、剪报、评报活动, 每周由学生小组互评, 推荐优秀稿件。要求学生选择思想性、文化性、艺术性较强的杂文、散文、随笔进行剪报评报、圈点勾画, 写300字左右的评论;交流反馈———教师选择有代表性的剪报印发, “资源共享”、“奇文共欣赏”, 每周用一节课的时间阅读、评析。特别强调要求学生做好写作素材积累和思想文化素养的积淀, 建议学生从历史名人、中外名著、民俗文化、体育赛事、影视文化、时政风云、艺术人生、寓言故事等诸多方面择其一二深入研究开掘。实践证明, 自我校高中学生开展此活动以来, 学生对报刊的阅读和影视媒体关注的兴趣明显有所增加, 学生阅读心得的交流情况也日渐改善。

《卡尔·威特的教育》一书中有一段话说得好:“孩子的心灵是一块奇怪的土地, 播上思想的种子, 就会有行为的收获;播上行为的种子, 就会有习惯的收获;播上习惯的种子, 就会有品德的收获;播上品德的种子, 就会有命运的收获。”教育的本质是促进人的全面发展, 人的生命发展呼唤教育教学中的人文关怀。

“互动”使阅读教学富有魅力 篇10

一、创情, 引领互动

新课切入可借助课件、插图、实物、音像等手段, 让学生带着问题、带着猜想进入阅读, 引发学生与文本的对话;也可创设别出心裁的导语, 给学生展示形象化的文本, 激起学生与文本的共鸣。

如于永正老师教学《翠鸟》一课, 他一走进课堂就说:“我是世界绿色和平组织的成员, 今天来到你们翠鸟王国采访。”学生顿时兴奋起来。于老师又说:“听说你们翠鸟的叫声很好听!”学生就学着翠鸟欢叫起来, 仿佛走进了鸟的王国。“听说你们又叫钓鱼郎, 谁来介绍一下是怎样捕鱼的, 好吗?”“这儿有一篇报道, 可惜我看不懂中文, 谁来读给我听听?”……在童话般的教学中, 于老师通过巧妙预设, 将问题一层层铺开, 从而引领学生自觉投入到对文本的互动探究中。

二、质疑, 诱发互动

阅读教学过程就是一个分析问题、提出问题、解决问题的过程, 教师要善于引导学生“生疑、质疑、释疑”, 培养他们发现问题、分析问题、解决问题的能力。

如孙双金老师教学《落花生》时, 引导学生就“所以你们要像花生, 它虽然不好看, 可是很有用, 不是外表好看而没有实用的东西”一句精读质疑。一生互动质疑:“大家对这句话有意见吗?我们到底要做什么样的人?”其他学生纷纷质疑:“要像落花生一样, 无私奉献, 默默无闻。”“我认为父亲说的话不全对, 我们应当做一个既外表美, 又内在美的人。”……

三、对话, 师生互动

在阅读教学中, 师生间的平等、自由对话, 能让课堂在互动中充满魅力和灵气。

如孙建锋老师教学《那深情的一跪》片段:

师:这是主动承担责任的情怀!于是, 他———

生:虔诚跪倒在这只小鸟的面前, 同时伸手画了个“十”字, 以示深深的忏悔之情……

师:“虔诚跪倒”说明运动员的下跪是———

生:真心实意的。

师:那是一种真挚的情怀!

生:……伸手画了个“十”字, 以示深深的忏悔之情……

师:“伸手画了个十字”, 说明他以宗教圣洁的礼仪对待———

生:小鸟。

师:可见, 那是多么圣洁崇高的情怀!

四、评价, 导向互动

小学生很在乎教师的评价, 新课标也指出“阅读教学要尊重学生的独特体验”。因此, 教师要尊重学生的感受, 为他们提供与人交流的机会, 在交流中正确引导, 让学生在评价中提升语文素养。

如于永正老师教学《倔强的小红军》评价导向:

师:除了了解到小红军的性格倔强外, 你对他还知道些什么呢?

生:他是一个十一二岁, 黄黄的小脸, 一双大眼睛, 两片薄嘴唇, 鼻子有点翘, 穿着破草鞋, 两脚冻得又青又红的小红军。

师:你把刚才说的话再读读。“黄黄的小脸”可不可以简单地说成“黄脸”?你想一想。

生: (思考很久) 小红军十一二岁, 黄脸, 大眼睛, 薄嘴唇, 翘鼻子。

师:说得多简练!只要努力, 没有做不成的事!如果你刚才坐下了, 不就失去了一次锻炼的机会了?

开辟阅读天地　走进魅力语文 篇11

国家总督学柳斌说：“一个不重视阅读的学生是缺乏获取新知识能力、缺乏发展潜能的学生；一个不重视阅读的家庭是平庸的，没有智慧的家庭；一个不重视阅读的学校肯定是一个呆板的沉滞的只会应试的学校；一个不重视阅读的民族必然是没有希望的民族。”

如何把新课程标准对阅读的要求落到实处？如何把阅读当成提高语文素养的“支撑点”？如何构建一所充满生命活力的学习型的学校？

我校在语文教育活动中，不仅关注学生知识的内化与生成，更要关注学生生命的成长与价值的提升。要用语文教育丰富孩子的生命内涵，让学生接触各种情感体验，启迪心智，形成健全人格和拥有丰富情感的内心世界。要让学生在阅读中体验，把学习当成自己生命的一段历程；在活动中体验，通过参与活动体验生命的意义；在生活中体验，在拓展现实生活空间中体验生活的乐趣。学生在多彩的生命体验中提升生命内涵。

1、每日一诵。即朗读、诵读。凡课内外的优美散文、诗歌都要求大声诵读、美读。要求每天能利用30分钟时间早读，每周三、五起床后读语文，每周二、四早读时间读语文。或有选择地给学生准备一些著名作家学者及各界名人的生平事迹、创作成就、生活轶事、名人名言等，以供学生在早读时去朗读或观看，有助于学生理解各个作家的作品内涵，拓展平时的阅读积累，激发学生主动阅读的兴趣。学生不仅培养了自身的理解接受能力，还使自己的思想在伟人和名人的事业及作品成就中获得了成长。

2、每课一讲。即课前5分钟演讲，由演讲（用时3分钟）和评价（用时2分钟）组成。演讲按学号轮流进行，自选话题，制作课件，主要采取“学生讲——学生评——老师评”的方式，制定具体的评分规则，演讲后要求学生写“演讲后感”。通过演讲，既锻炼了胆识、活跃了思维，训练了口才，又检阅了读书的效果，把读写说三者紧密地结合在一起，起到了相互检查、相互促进的作用。

3、每周一品。要求对文学名著、报刊佳作进行美文欣赏感悟，主要写作形式是“名句按语”和“读书札记”。通过大量地阅读汲取人类宝贵的精神财富，丰富自己，另一方面要促使学生做美好生活的有心人，积极通过写作和说话反映自己对生命的感悟和思考。

所谓“名句按语”，指的是对名句加以分析说明阐述的一种练笔形式。既培养了学生议论文的文体意识与语言表述能力，锻炼了学生的论证能力与思辩能力，也为学生积累名句、理解名句、运用名句进而积累素材提供了情境、机会与途径。

所谓“读书札记”，即对阅读文本的评价赏析或联想感怀，可以是对一个文段一个句子的品味咀嚼；可以是课文学习时意犹未尽的延展生发，可以是身边生活的精彩捕捉；可以是人情世态的窥看思考，时事热点的倾情关注，也可以是自我天地的心情写真。“读写结合”，不仅能拓宽学生的课外阅读面，丰富学生的思想、文化积淀，又能提高学生的阅读能力。

每周对优秀随笔习作给予表扬，进行范读，并把其中文章、书写皆优的精品复印张贴，或印发给学生以作示范。读与写互相促进，极大地调动了学生课外阅读和学习语文的积极性。

4、每周一剪。充分利用学生家庭订阅的报刊，或网络影视专题等丰富又鲜活的时代感很强的信息，开启作文的源头活水，开展读报、剪报、评报活动，每周由学生小组互评，推荐优秀稿件。要求学生选择思想性、文化性、艺术性较强的杂文、散文、随笔进行剪报评报、圈点勾画，写300字左右的评论；交流反馈——教师选择有代表性的剪报印发，“资源共享”、“奇文共欣赏”，每周用一节课的时间阅读、评析。特别强调要求学生做好写作素材积累和思想文化素养的积淀，建议学生从历史名人、中外名著、民俗文化、体育赛事、影视文化、时政风云、艺术人生、寓言故事等诸多方面择其一二深入研究开掘。实践证明，自我校高中学生开展此活动以来，学生对报刊的阅读和影视媒体关注的兴趣明显有所增加，学生阅读心得的交流情况也日渐改善。

《卡尔·威特的教育》一书中有一段话说得好：“孩子的心灵是一块奇怪的土地，播上思想的种子，就会有行为的收获；播上行为的种子，就会有习惯的收获；播上习惯的种子，就会有品德的收获；播上品德的种子，就会有命运的收获。”教育的本质是促进人的全面发展，人的生命发展呼唤教育教学中的人文关怀。

阅读已成为我校学生生活中的一种习惯，一种健康的生活方式。阅读让学生有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣，既提升了语文素养，又极大地丰富了学生的精神文化生活，推进了校园文化建设。

借助比较阅读彰显教学魅力 篇12

一、在比较中推敲语言,于平淡处见精彩

在阅读中,有些语句我们若只是蜻蜓点水一扫带过,仅是读懂了它的表层意思,却未能体会出其中的幽微精妙。这时如能创设比较情境,引导学生进行比较,品味语言,往往能平中见奇,常字出妙,体会到发现的快乐,阅读的快乐。

如《烛之武退秦师》中有一句“夜缒而出,见秦伯”,假如我们只是简单地翻译“在晚上,用绳子将烛之武从城上放下,去拜见秦伯”,学生仅仅注意到此句是主语省略句,“夜”“缒”二字是词类活用,这样,学生的认识和感受显然是浅层次且失之平面化,甚至是直线的。此种情形下,学习文言文单是知识的记忆与积累,显得枯燥无味,兴趣寥寥,也就不言而喻了。一次上课时,笔者在这里设置了一个关于比较阅读的小问题:若把“夜缒而出,见秦伯”改为“出,见秦伯”,这样不就更符合文言文简洁的精神吗?一石击起千层浪,学生马上积极调动思维,得出种种结论:不行,“夜”字点明出城的时间,“缒”字点明出城的方式,有这两个字,内容更丰富,信息含量更大,也更形象可感;“夜”“缒”二字照应第一段秦晋围郑的内容,“夜缒”可见郑国已身处危境,被团团围住,城门也打不开,只能在夜晚用绳子拴着偷偷溜出城,进一步说明形势的危急,这也更可突显下文烛之武以口舌说退秦师的功绩;因秦晋是盟国,想单方说退秦师,挑拨他们之间的关系,就绝不能为晋所知,因而要“夜缒”。借机笔者提到曾在一篇文章中读到这样的解释,此事发生时,烛之武已是“须眉尽白,佝偻其身,蹒跚其步”(蔡元放的《东周列国志》)的老人,他还“夜缒”而出,可见他的爱国热忱和可嘉勇气,的确令人景仰。这样,通过一个简单的问题,学生不仅牢牢掌握了“夜”“缒”两个关键词的意义和用法,而且真切地体会到古典文学言浅意深的魅力,在无形中提高了文学欣赏能力,同时学生因比较而有所发现,因有所发现而产生阅读的快乐,从而激起学习的兴趣,真可谓一箭数雕。

又如《项羽之死》一文的课后练习中有一题设计如下:“项羽在东城快战之前对手下说:‘今日固死,愿为君快战。’若把‘快战’改为‘决战’等词,效果有什么不同?”通过比较,学生很轻易就会发现“快”是“痛快,畅快”之意,而“决战”有鱼死网破之意,项羽进行最后的战斗并不是为了战争的结果,而是为了畅快尽情地展现他的勇猛无敌,以见证他“天亡我,非战之罪也”的结论,所以用“快”字更准确,更可见项羽的勇猛与自负。没有经过比较,学生是很难准确地把握司马迁的创作态度和情感价值取向的。

从上面两个简例可以看出,若能针对文章中某些关键语句,对原文进行删减、变化或改写,有意识地引导学生进行比较阅读,对语言进行比较、推敲、品味,不仅能增强学生对语言的感受能力,而且往往能以点带面,促使他们更加深切地领悟作者的创作思想,久而久之,学生也就学会并习惯对文章貌似平淡处进行“掘宝”式阅读,从而形成立体的语感,提高阅读鉴赏水平。

二、在比较中求同求异,深入浅出见真意

比较阅读的点可以是文中的字词标点等细微之处,也可以是不同文章之间人物形象、主题思想、创作风格等较大方面的比较。选择恰当的对比性文章,精心设置比较点,或同中求异,或异中求同,有意识对学生进行专门的比较阅读训练,既开阔眼界,活跃思维,又能更好地把握文本特点。

比如,笔者教学《中国小说欣赏》(人教版选修教材)的《玉堂春》时就要求学生与《杜十娘怒沉百宝箱》进行比较阅读。两篇文章都选自“三言”的《警世恒言》,主人公都是青楼女子,一样年轻美貌,一样对爱情忠贞不贰,结果却大相径庭,玉堂春是有情人终成眷属,杜十娘却怀抱百宝箱纵身投入滔滔江水,为什么?问题一出,自然引起学生的积极思索,热烈探讨,最终得出结论:二人最大的区别其实在于所遇之人的差别,玉堂春遇上了敢于放弃、坚定果敢、有情有义的王景隆,而杜十娘却不幸碰上了遇事退缩、柔弱怯懦的李甲,可见她们的命运最终取决于男性对她们的态度,无论她们自身是多么优秀。这时笔者再适时介绍王景隆也曾屈服于父母之命娶妻,所以有情有义的玉堂春最终亦不过是做其小妾,但这已经算是极好的结局了。如此一来,学生就更深刻体会到封建社会女性命运的悲惨。至此,笔者又水到渠成地提出新的对比人物:“若说杜十娘和玉堂春二人是青楼女子,那么《孔雀东南飞》中的刘兰芝,为什么她的爱情也以悲剧告终?这位精妙世无双、昼夜勤作息的女子虽深受焦仲卿的爱恋,最终也逃不脱‘举步赴清池’的悲惨命运,为什么呢?”结论是焦母的反对。再联系《红楼梦》中的宝黛爱情悲剧,《梁祝的传说》中的梁祝,《雷雨》中的侍萍,《家》中的梅与鸣凤,又有谁逃出了封建的巨型魔掌?这“千红一哭,万艳同悲”的悲剧是命运的悲剧,更是社会的悲剧。把这些众多美丽女性的悲剧放在一起比较,学生才更加真切地理解了封建社会对女性的残害,这一个个悲剧就具有更强的震撼力。

又如教学《先秦诸子选读》时,《韩非子》和《庄子》有一个共同的特点,就是善于用寓言说理,但同中又有异。我们可以引导学生把两者的寓言放在一起进行比较,不同之处就显而易见了。《庄子》的寓言浪漫,想象超常诡奇,泯灭了梦幻与现实的界限,真可谓“意出尘外,怪生笔端”;而《韩非子》的寓言则更贴近现实,更富于生活气息,写得具体而踏实,尽管有一些夸张的成分,但基本上都取材平而不奇,实而不玄。

这种对所学教材的比较可以是多方面的,比如比较《孔雀东南飞》与《窦娥冤》的结尾,可以了解以浪漫主义手法结尾的效果;比较《烛之武退秦师》和《触龙说赵太后》,可以了解古代的游说艺术;比较《小团圆媳妇》《春意挂上了树梢》《鲁迅:深刻与伟大的另一面是平和》三篇不同体裁的文章,了解萧红的创作风格……由于比较的材料都出自教材,因此学生比较熟悉,可操作性强。无论是同中求异,还是异中求同,这种比较阅读教学常能让学生有豁然开朗之感,从而更准确地,更深层次地把握课文内容或形式上的特点,同时也能有效地调动学生的思维,培养他们的分析概括能力,提高他们的知识拓展迁移能力,从而确实提升他们的文学鉴赏能力。

三、在比较中接轨影视,借助镜头探深意

比较阅读,不仅可以是文字之间、文学作品之间的比较,也可以是文学作品与影视作品之间的比较。随着教学设备的更新,多媒体教学应运而生,多媒体成为教师不可或缺的辅助手段。就语文教学而言,多媒体的运用是多方面的,其中之一便是配合教学,播放经典课文的相关影视作品片断,或营造课堂气氛,或借以加深学生对文本内容的印象,为其后分析文本做准备。有声有色的影视作品的引入,激起了学生的兴趣,课堂似乎生动了许多,活跃了许多。但看完了呢?看完似乎热闹也就结束了,仅此而已。教师若能有意识地运用比较教学,精心地做一些设计,引导学生带着明确的任务有意识有侧重地去观看,把影片与文本两相比较,进而深层次地分析、鉴赏,一定会大有收获。

在教学《林教头风雪山神庙》时,笔者在学生阅读文本、观看电视剧之前,先告知学生,两者在情节的设计上有较大出入,提醒他们寻找并思考。带着这个简单的问题,学生阅读文本更认真了,观看电视剧的目的也较明确,而非纯属娱乐放松。播放完《新水浒传》第12、13集的相关内容后,学生轻而易举就能说出两者在情节上的最大不同之处:在电视剧里,林冲梦媳妇、想媳妇的情节反复出现,而文本并没有这方面的描写。笔者顺势抛出一系列问题:“电视剧编剧为什么设计了这个情节?仅仅是为了加强可看性?这一情节是纯属电视剧编剧天马行空的杜撰还是合理设计?为什么此情节要反复出现,是为了强调什么?”通过问题一步步引导学生得出结论,反复梦媳妇是表现林冲爱妻子、思念妻子,他非常怀念以前夫唱妇随、两相恩爱的小日子,虽然现在自己被发配沧州,处于冰天雪地之中,但他心存幻想,幻想着安稳地度过刑期,然后回家与妻子团聚。但实际上那时陆虞侯等人已在紧锣密鼓地筹划着如何置他于死地,林冲生命危在旦夕,这强烈的矛盾不仅让冲突更加激烈,而且突显了林冲性格中忍辱守已、绝不想造反的一面。这时再引导学生回顾文本,找出反映有关林冲此面性格的种种描写,如言语上说自己“恶了高太尉”,行动上想修草料场,还祈求神明庇佑。两相比较,学生发现,无论是电视剧还是文本,都反复强调林冲随遇而安、绝无造反之念,而这种种铺垫,归根结底都是为后文林冲奋起反抗、手刃仇敌蓄势,有力地突出了“官逼民反,民不得不反”的主题。

通过这样对比,学生对林冲的性格,对《水浒传》的主题都有具体可感的体会,多媒体免去了可有可无的鸡肋之嫌,不仅仅是活跃了课堂气氛,也切实活跃了学生的思维,真正为教学助上了一臂之力。

此类比较,在许多文本教学中皆可运用,较典型的如《林黛玉进贾府》,凤姐的出场、宝黛的初次见面,都是很好的比较点。又如《项羽之死》《鸿门宴》,不仅可以播放《楚汉传奇》中的相关片断设计比较点,引导学生分析项羽形象,还可以介绍学生观看影片《霸王别姬》,在比较分析中体会悲剧之美。

文字魅力与电光魅影两相比较,两相结合,交相辉映,这种寓学于乐的比较教学怎能不让学生欲罢不能、积极主动、深入浅出地赏析影视,分析文本,从而切实地提升阅读观赏能力。

当然,比较阅读的形式是多样化的,以上仅就单篇文章中的语言揣摩,规定教材内的文章对比,课内文本与影视剧接轨三个方面进行简单的阐述。然而无论采取何种形式,对哪方面内容进行对比,在实际操作中,我们都要注意一点,切忌贪多求全,浅尝辄止,而要根据教材的重点和学生的基础,集中精力,突破一点,深入挖掘,使学生确有所感,确有所得,一课一得,日积月累,终能厚积而薄发。这就要求教师要预先设计好方案,确定好比较点,选择好比较的对象,做到胸中有数。

只要我们教师不想让课堂教学显得沉闷乏味,不想让自己在学生面前显得可憎,那么比较阅读就不失为一种好的选择。相信只要我们勇于实践,发挥比较教学的魅力,一定能让语文课堂绽放异彩。

摘要：试从引导学生推敲文本语言,寻求文本间异同,接轨文本与影视三个方面,对提升学生的文本阅读能力进行一些探讨。