教育教学自评与反思

教育教学自评与反思（精选4篇）

教育教学自评与反思 篇1

高中数学课程改革带来全新的教育理念和课堂评价方式. 课标指出:“数学学习评价既要重视教师对学生的评价, 又要重视学生的自评与互评. ”强调学生的主体性、自主性、参与性, 要求教学必须以“学生的发展”为本, 提高学生学习数学的能力、创新精神和理性思维水平, 其核心内容即“学生是学习的主体”.

一、反思传统课堂评价存在的问题

课堂评价是教学过程中持续进行的、不可分割的组成部分, 经新课改的教学实践, 我对传统的课堂评价进行了反思与梳理. 首先, 传统的课堂评价标准过于单一. 以传授基本知识和基本技能为教学目标, 忽视对学生的探究能力、协作精神等方面的评价, 标准单一, 培养的学生千人一面, 没有个性. 其次, 传统的课堂评价忽略形成性评价的多样性.课堂评价能让学生认识自我, 从而实现自主学习, 自由发展, 帮助学生有效调控学习过程, 使学生获得成就感, 增强自信心. 而传统评价以教师为中心, 以教材为中心, 过于重视知识的传授, 忽视学生的多元发展.

二、新课改对高中数学课堂评价的影响

新课程课堂教学评价理念要求教师克服对学生的发展认识的片面理解, 要考虑学生的全面发展, 关注学生的学习过程, 鼓励学生探索和创造. 首先要立足学生发展, 关注全体学生. 新课程改革以“为了每名学生的发展”为理念, 充分发展学生的个性, 培养学生丰富多彩的人格. 评价的本质不是鼓励学生超越别人, 而是不断超越自我. 其次要强化评价理念, 关注多元开放. 尊重是发展性教学评价的前提, 多元化的教育评价观相信每一名学生都是独立的、优秀的, 建立适合每名学生潜能发展的个性化评价标准.

三、高中数学自评与互评的几点尝试

基于对新课改的深入探索与实践, 我和教研组同仁对高中数学课堂评价标准重新定位和思考, 力求将课堂还给学生, 在课堂教学中积极开展学生的自评与互评, 并在课堂教学实践中做了以下尝试:

1. 帮助学生制定自我评价问题清单

自讲自评是笔者数学课上常用的评价方式. 学生用简练的语言阐释解题思路和自我评价, 客观指出自己的不足, 能使学生客观评价自己, 也有助于培养数学语言表达能力.解题的隐性思维被显现, 学生的自信心明显增强. 自讲自评能有较好的效果:首先, 自讲自评使学生的概括能力、数学抽象能力逐步形成, 解决数学问题的策略得到质和量的提高;其次, 自讲自评让学生打破思维定式, 增强分析、解决问题能力, 使创新意识得到发展. 在引导学生自评时, 要清晰把握学生的数学基础、能力和课程标准, 制定出适合学生发展的个体标准.

另外, 我还在解题教学中, 有针对性、有目的地向学生提出一些自我评价的问题, 如:你是如何确定这一解题思路的? 你认为这个步骤对这道题有何作用? 等等. 长此以往, 学生自我提问的习惯会在解题过程中逐步养成. 如:直线l过点A (1, 0) , 且被两平行线3x + 4y±5 = 0截得线段长为10, 求l的方程. 解这道题时, 我为学生列了一个问题清单, 让学生自我评价: (1) 求直线方程的方法是否熟练? (2) 是否注意斜率不存在这一易错情况? (3) 有没有更优的解法? (4) 能否改变条件并解决?

通过这样的问题清单让学生对相关知识的掌握有一个较为全面的认识, 从而对自己的整个学习过程有个全面的评价.

2. 通过课堂板演进行生生互评进而延伸至师生互评

通过板演数学问题, 在生生互评外, 我又延伸到师生互评. 在解决同一问题时, 师生各自提出解决方案, 通过平等交流、探索, 使学生的思维水平得到提高, 同时也让教师自我提升. 如:以双曲线的两焦点F, G为一边作正△PFG, PF的中点M恰在双曲线上, 求双曲线的离心率. 法一:由正三角形得到P的坐标, 再将中点M的坐标代入双曲线方程求得离心率, 此方法多数学生能想到. 法二:求出点M的坐标后, 用双曲线定义MG - MF = 2a, 此方法有少量学生想到.最后, 我问:除这两种解法外, 有第三种解法吗? 几分钟后, 一学生有了如下解法:直接用正三角形边长2c表示出MF, MG, 结合双曲线定义得到等式! 他说这是由几何特征想到的. 当时我心里一阵欣喜, 学生能有这样的意识, 在我看来无异于牛顿发现万有引力定律的价值.

3. 让学生参与作业批改过程, 自查互查

传统的作业批改由老师包办, 学生是作业的完成者. 若把作业过程看成信息的传递过程, 则学生的作业只是吸收信息、输出信息, 没有主动反馈信息和评价信息. 显然, 这不是完整的学习过程. 我在解题教学中, 通常采用同桌交流、小组讨论、互批作业等交流活动, 让学生各抒己见. 具体操作:个人自查→同组互查→教师复查. 复查时, 若发现典型错误, 则在课上提出, 并让全班讨论;若发现多种解法, 则让学生对比分析, 在比较中锻炼思维的广阔性、灵活性和批判性.

学生自评, 有利于学生自主学习;学生互评, 增强学生的协作意识;有利于创新, 对养成良好的个性品质, 进行自我教育具有重要意义. 自评与互评是立体交叉、相互融合的. 我们必须把学生的自评、互评作为学习过程的一部分, 使评价成为促进学生主体意识形成、自主学习能力提高的有效手段, 让学生在自我评价中不断改进自己, 凸显学生自我评价作为自我教育的有效方式.

教育教学自评与反思 篇2

进入大学已近一年的时间了，在支部党员同志的悉心帮助下，我也有了很多的进步。通过一系列的理论知识学习和活动，我的政治、思想水平都得到了提高，同时也增强了自身的党性修养，进一步的认识到做一名合格的党员不仅要解决组织上入党的问题，更重要的是要思想上入党。要时时处处按照党员的标准来严格要求自己，加强政治理论学习，在学习生活中切身实践。下面我谈谈自己在学习生活中的感受，再剖析一下自身的不足之处，希望组织给予批评指导。

在学习过程中，我不断学习党的理论，坚定共产主义理想信念，积极参加了支部组织活动。通过对马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论及“三个代表”重要思想的不断学习，能认识到共产主义的理想信念不是凭空产生的，而是来源于对人类社会发展规律和人生价值的科学认识与理性把握，来源于马克思主义理论的武装。我不断加强政策理论的学习，随时掌握党和国家的各项方针政策，提高自身的理论水平和政治素质，为搞好自己的学习生活打下坚实的理论基础。

学习方面，我学习刻苦，态度认真端正，勤勤恳恳，扎实认真，不断学习创新，汲取知识的养分，不断充实自己的大脑，具有对所学专业领域无限的好奇感和探究精神，在学习中善于发现问题，在自己不能解决的情况下会向老师、同学们请教并寻求解决方法。通过勤奋地学习专业知识，我的各门功课都取得了较好的成绩，并顺利通过了全国计算机二级等级考试。在业余时间，我常阅读书籍，广泛涉猎其他学科的知识，注重培养自己的自学能力以及分析、解决问题的能力，从而提高了自身的文化素养。

生活方面，我积极处理和周围同学的关系，做到相处融洽，并能在力所能及的情况下给大家提供帮助，关心同学，不做不利于别人，不利于组织的事情，生活作风简朴，为人谦和。

在“两学一做”学习教育过程中，我增加了对党的理论知识的掌握，提高了自身的思想觉悟，思考了入党的动机，明确了自己前进、努力的方向，这是一个积极探索，在思考中完善自我的过程。但在过程中，我也感到自己在以下方面还存在着缺点和不足：

1、对党知识的学习不够深入，理解比较浅显，对于一些新知识、新理论只是一知半解，缺乏探究能力。

2、在日常生活中，交往能力有待进一步的提高，与陌生人交际能力欠缺。

3、遇事情、做选择有时会犹豫不决，不够果断，有时又会带有情绪化的做决定，给自己和他人带来困扰。

4、学习时未能合理安排好时间，有时会有拖延症，学习工作积极性有待提高。

综上所述，尽管自己还存在这样或那样的缺点和不足，但我认为，自己的思想本质是好的，通过自己的努力，缺点和不足也是一定能够逐渐克服和改正的。回顾自己进入大学以来的学习生活，在工作上，认真负责，礼貌待人，脚踏实地地做好自己的学习工作，基本能够完成老师安排的各项任务。日常生活中，遵纪守法，严格执行学校的各项规章制度，团结互助，同学间关系融洽。对照党章和党员评议标准要求，我感觉自己虽有一些欠缺不足的地方，但精神状态和思想态度是良好的。

通过对自己个人的整体分析评估，我决心在今后的学习生活中认真把握好以下几个方面：

1、提高学习能力，进一步增强自身素质，在今后的学习中，要努力加强学习的自觉性，合理安排学习时间和任务，提高学习积极性，学习政治理论，掌握专业知识，牢固树立终身学习的理念，从而不断提高自身的综合素质

2、提高对自身思想道德的修养，加强对自己性格和能力方面的磨练。树立开拓进取、乐于奉献的道德观念，树立敢于负责、勇于克服一切困难的精神。要善于发现自己存在的不足，并及时加以改进。

自评与胡说 篇3

司马平：一个内心孤傲、精神抑郁又自卑；自诩为清流，实际是鄙俗；心里有点疾患，行为有点怪异的非著名业余武术爱好者。为了追求武术而落得身心憔悴、身败名裂、身无分文、身无定所，任网上武友批评而身不由己的窝囊废；劝别人清醒，自己却迷糊，多年以前酒醉后带着微笑和牢骚，不识相地点评武术大师与他们传播的武术；今天端着酒杯心平气和又无可奈何地接受网上武友的批评，让武术大师的传人讨厌，给武术界添点乱子的武术草根。

胡说

在“食之无味，弃之可惜”的武术界，一种错误的“信仰”把人格、道德本质贬得极低。人人似乎都有一种浮躁之感，盲目的自尊与脆弱的自卑都被盲目崇拜的情绪左右着，心中的“神”别人说不得、碰不得，每天都神经兮兮地重复着沉闷而单调的“磕头”动作。他们只注重武术的表面形式，对待武术的态度如同愚夫愚妇浅薄地对待宗教一样。他们热衷于奉承自己的祖师爷，渴望着有一天自己也成为别人的祖师爷。他们没有理性，只有迷信。猜疑心和嫉妒心使他们疯狂，他们实在是太不幸、太可怜了!他们根本不懂“敬神如神来，也许神不来。敬神如神在，不敬神不怪”的简单道理!在他们眼里，武术真是那么神秘?祖师爷真是那么神圣吗?其实不然。他们虽然崇拜祖师爷，但并不希望祖师爷真能“灵童转世”或者用“夺舍大法”附体于其他任何信徒身上。那个高坐在神坛上的祖师爷，其实不过是他们自己欲成为大师，追逐名利的道具罢了。

教育教学自评与反思 篇4

课前自评

1.下列选项中，不属于八种实用演讲设计思路的是：（正确：C）

错误

 A.高度概括法

 B.巧用公式法

 C.缘由展示法

 D.破旧立新法

2.演讲语言要实现四化，其中不包括：（正确：错误

 A.概括化

 B.通俗化

 C.故事化

 D.情绪化

3.推翻人们认可的观点的演讲思路是：正确

 A.高度概括法

 B.欲扬先抑法

 C.破旧立新法

A）

 D.由此及彼法

4.将两个不相关的事件联系起来的表达方式属于：

正确

    A.由此及彼法

B.破旧立新法

C.拆字拆词法

D.欲扬先抑法

5.下列选项中，不能体现“换算”方式的是：

正确

    A.5.03亿元相当于行业内5家彩电巨头的利润总和

B.吃一串羊肉串相当于吸60根香烟

C.100天的出货量等于世界三巨头的总和

D.成功等于1%的天分加99%的努力

单选题 正确

1.下列选项中，不属于八种实用演讲设计思路的是：

1.2.A 高度概括法

B 巧用公式法

3.4.C 缘由展示法

D 破旧立新法

正确

2.选择演讲内容的4S法则中，不包括：

1.2.3.4.A 身体力行

B 声情并茂

C 深信不疑

D 声如洪钟

正确

3.演讲语言要实现四化，其中不包括：

1.2.3.4.A 概括化

B 通俗化

C 故事化

D 情绪化

正确

4.实现演讲语言通俗化需要做到三点，其中不包括：

1.2.3.4.A 常用比喻

B 常用典故

C 多用换算

D 借用工具

正确

5.下列故事类型中，演讲者最不应选择的是：

1.2.3.4.A 耳熟能详的故事

B 典型的故事

C 自己的故事

D 鲜为人知的故事

错误

6.演讲者将故事讲得生动形象需要掌握一定的技巧，其中不包括：

1.2.3.4.A 细节描述

B 进入角色

C 让听众有参与感

D 尊重原版，平铺直叙

错误

7.演讲实现情绪化需要具备“三情”，其中不包括：

1.2.3.4.A 真情

B 亲情

C 激情

D 煽情

正确

8.演讲者做到煽情需要把握“三爱”，其中不包括：

1.A 母爱

2.3.4.B 喜爱

C 真爱

D 大爱

正确

9.推翻人们认可的观点的演讲思路是：

1.2.3.4.A 高度概括法

B 欲扬先抑法

C 破旧立新法

D 由此及彼法

正确

10.将两个不相关的事件联系起来的表达方式属于：

1.2.3.4.A 由此及彼法

B 破旧立新法

C 拆字拆词法

D 欲扬先抑法

正确

11.演讲者想要说话更有气势的话，应采用的表现手法是：

1.2.3.4.A 举例

B 类比

C 反问

D 排比

正确

12.下列选项中，不能体现“换算”方式的是：

1.2.3.4.A 5.03亿元相当于行业内5家彩电巨头的利润总和

B 吃一串羊肉串相当于吸60根香烟

C 100天的出货量等于世界三巨头的总和

D 成功等于1%的天分加99%的努力

判断题 正确

13.高度概括法是指将演讲内容用一个或几个数字提炼出来。此种说法：

1.2.A B 正确 错误

正确

14.演讲者需要讲故事时，应尽量避免讲自己的故事，因为自己的故事没有说服力。此种说法：

1.2.A B 正确

错误

正确

15.破旧立新法的重点在新，有无事实依据并不重要。此种说法：

1.2.A B 正确