科技类图书的文化视角

2024-08-28

科技类图书的文化视角(精选8篇)

科技类图书的文化视角 篇1

摘要:为实现科技创新中高校图书馆的服务功能, 笔者认为应从长远角度把高校图书馆的服务功能纳入到高校科技创新体系中来, 然后逐步调整其促进科技发展的服务功能。

关键词:科技创新,活动,高校图书馆,服务定位

随着社会的发展以及经济水平的提高。科技已经成为我们这个社会发展的一个非常重要的支撑, 对于经济发展来说科技以及科技创新是尤为重要的。而科技创新就会涉及信息方面的交流以及沟通这个系统的工程。关于创新一般涉及多个环节, 从决策阶段到创新的扩散阶段, 一系列的环节中有一个共同的因素始终是贯穿于整个的过程, 即信息方面的服务。在我国的高校中图书馆在教育教学领域的地位以及作用是不容置疑的, 但是其在科研活动中的地位与作用同样是不可忽视的, 在科技创新活动中它所提供的是资源保障。在科技创新活动中高校图书馆对于自身的定位已经成为当下高校的一个重要课题。由相关的数据资料以及文献显示在现实实践中已经具有了一定的研究与服务, 但是其服务的效果却是很有限的。这主要是因为对于高校图书馆而言, 它的科技信息服务通常是以资源为中心的服务, 这在很大程度上与科技创新活动中在实践中的需要具有一定的差距。

一、高校图书馆信息服务定位的基本依据

1. 高校学科建设总目标。

对于高校而言, 其学科建设始终是一个非常重要的一个方面, 这也是高校办学质量以及水平的一个衡量标志。随着近年来的发展, 我国的各个高校基于学科建设的环境下都在制定各自的学科建设总体目标, 与此同时高校的工作重点也在发生着变化, 逐渐地转向学科建设以及学科发展方面上来, 并希望以此来提升高校的综合实力。而作为学校的信息中心地图书馆, 也应该顺应这一目标, 即学科建设这个总体目标。与此同时高校也对图书馆在这个方面进行了定位等, 因此对于高校图书馆信息服务方向的科学定位, 需要围绕高校学科建设总体目标来展开。

2. 数字化信息技术的发展。

随着科技的不断发展, 我们已经进入信息时代, 信息技术的发展对我们的社会生活的各个领域都产生了重要的影响。数字化的生产等信息技术在社会上得到了较为广泛的应用, 特别是互联网技术的应用对于传统的信息生产以及信息传播都产生了重要的影响, 均发生了转移, 转移到了数字互联网这个平台上, 进而加快了信息服务行业的综合性的发展。随着信息技术的发展, 第三代的互联网的出现以及发展, 可以说数字图书馆技术中的重心也发生了一定的变化, 转移到了知识技术上面来, 从而也变成了信息使用者的提供深层次信息服务的一个重要的方式以及手段。所以说各个高校在对自己进行信息服务定位的时候, 就需要借助于现今的数字化技术, 来改造传统的图书馆的模式, 从而对其功能进行进一步的拓展以满足高校科技创新的需要以及广大师生对于信息的需要。

3. 高校的发展对图书馆的要求。

随着我国经济的不断发展以及教育体制的改革, 我国的高等教育也发生了一定的变化, 其培养人才的类型也发生了改变, 由应用型的人才转向研究与应用型人才并重的模式中来。所以说对于高校而言究竟是指向于研究性学术型上还是知识型需要高校依据自己的实际情况以及本校的目标定位的基础。也就是说需要以本校的办学规模以及层次来定位。这是由于对于任何一所大学来说, 都会具有自己的办学目标以及培养的目标, 并且这些学校是不可能脱离于社会环境的, 始终会处于一个不同的人文以及地理的环境中。所以说高校图书馆均应该立足于自身发展的主要方向以及自身的现实条件、特点等来定位本校图书馆信息服务, 从而为本校的发展以及社会发展培养更多的人才以及提供更多的技术创新的信息支持。

二、高校图书馆服务环境分析

作为高校的信息服务中心, 高校图书馆为其自身的教育教学以及科研方面提供了重要的资源支持。直到近一些年才开始对外开放, 开始服务于企业, 具体说是服务于企业的科技创新, 虽然具有了一定的成果, 但是依然由于诸多的因素而具有一定的局限性。我们来分析一下高校图书馆的信息技术支持的优势。首先是参与众多的科技资源数据库的建设项目, 并且对于信息方面的采集等也具有了一定的方法以及经验积累;其次是对于信息的处理能力也提高了, 而且在知识创新方面也具有一定的优势;其三是对于科技创新的过程环节等较为熟悉;其四是具有高质量的优秀的综合性的人才, 有利于开展长期的技术跟踪服务等;其五是具有大量的科技信息资源。所以说我们应该对于科研的环境以及其服务的环境有一个较为准确的把握。在提供科技信息服务的时候, 高校需要注意一些问题。首先是基于本校的实际情况积极地向国家重点科研项目靠拢, 尽量参与这些重大项目, 从而融入科技创新之中, 并为其提供相应的信息服务等;其次是为终端用户提供较为灵活的科技信息服务;其三是重视优势互补, 加强与其他单位的长期性的合作等。

三、高校图书馆服务内容分析

对于科技创新服务内容而言, 它应该立足于科技创新活动中各个环节的信息服务, 通常来说其信息来源也是多方面的, 譬如期刊、网络、专利等, 其中的专刊是科技创新以及自主创新的主要信息渠道, 也是科技创新能力衡量的重要的指标。因为科技创新与专利之间的关系是非常密切的, 其表现为专利信息的检索以及推广应用诸多方面等。所以说对于高校而言, 其科技创新服务的内容是与专利相关大信息服务的研究。

1. 图书馆科技信息速递服务分析。

随着社会的发展以及信息技术的更新速度的加快, 产生了大量的科技成果。面对数量众多的信息, 通常来说用户往往是觉得不知如何入手, 但是现实要求他们必须跟上科技创新以及科技成果应用的步伐等。而高校图书馆可以以自身的优势为凭借及时有效地选择相应的科技信息以及科研成果的最新动态。并且把这些信息进行汇编, 从而为校内外的相关的科研人员提供信息支持, 提高其科技创新的效率。

2. 图书馆专利信息组织研究分析。

作为一个十分重要的公开性的信息源, 专利在科技创新活动中的作用是众人皆知的。专利信息组织在过去是以IPC为基础的, 技术原理以及应用是IPC的分类参照依据。对于企业而言他们所关注的是一个具体产品以及与其相关的上下游的产品的技术防止信息, 所以对于企业而言运用现今的相关数据库进行信息检索依旧是对他们很困难, 信息太繁杂了。而高校图书馆则不然, 它具有这方面的重要优势, 可以较为有效地对信息进行组织以及分类等, 他们可以基于企业的需求开展专利信息组织的相关研究, 从而方便企业以及相关的用户。

3. 图书馆专利检索与分析。

对于科技创新来说它具有四个重要的阶段, 而贯穿于整个过程的则是专利信息的检索与分析, 同时它还被延伸到专利成果方面的保护等。高校图书馆在这个方面依然可以发挥自身的优势。首先是组案例专题检索与分析, 这可以在很大程度上为企业产品的开发以及技术层次提供参考;其次是关于专利的侵权检索分析方面;其三是关于专利法律状况的相关分析。提供企业知识诉讼等提供支持;其四专利新颖性的检索分析, 这是企业减低风险以及自身的保护;其五关于技术生命周期的研究以及核心技术的相关分析等。

四、高校图书馆服务模式研究分析

1. 图书馆可提供机构之间的信息服务。

就目前而言高校图书馆无法吸引更多的用户。而对于企业而言, 高校图书馆与企业之间的关注点以及优势方面存在错位, 高校图书馆通常倾向于学术性以及技术类的信息资源为主, 而企业则关注的是相关产业的动态以及产品或者是技术的预测性的分析或者是对于市场的把握等。所以说高校图书馆应该探究一种新的合作模式, 加强与外界的合作与联系, 从而发挥自身的优势, 服务于科技创新。

2. 图书馆可根据用户需求开展信息服务。

我们知道过去我们的科技信息服务模式与流程在一定程度上不利于项目研究的连续性。所以高校图书馆应该寻求一种能够实现长期合作的信息服务模式。以自身的优势为依托来获取更多的用户的支持。这种模式有利于科技创新工作的长期有效的开展, 同时能够提供技术跟踪, 进而提供科技创新过程的高效信息服务。

3. 图书馆可提供灵活的信息服务。

我们知道科技创新活动中所需要的信息内容是多方面的, 具体说是从产品的研发开始到产品的上市这个过程中的所有信息资料, 所以说需要大量的人力参与其中。在项目服务的实践中, 可以采用以核心馆员为主导的招募以及组建阶段性项目团队的灵活工作模式。

随着社会的发展, 如果高校图书馆能够顺应社会发展趋势, 作出及时有效的调整, 在全面把握以及综合分析科技创新规律的基础上提高科研主体信息获取的效率, 这将会为科技创新工作提供更大服务支持。并且对于高校图书馆而言, 它的功能不仅仅止于信息供应方面, 还应该不断地拓展其功能, 譬如知识的补给以及创造等方面。

参考文献

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[7]张兴, 吕亚娟.近五年来我国数字图书馆发展研究述评[J].图书馆学研究, 2010 (2) .

科技类图书的文化视角 篇2

【关键词】档案;图书;出版;数字融合

【作者单位】王为,江西科技师范大学。

公益性出版社、公共图书馆和公共档案馆都是由国家中央和地方政府管理、资助和支持的公益性服务单位,是面向大众公益性文化服务体系的重要组成部分。其中,公益性出版社包含人民出版社、盲文出版社和少数民族出版社,它们在新闻出版公共文化服务体系中发挥着不可替代的作用。公共图书馆履行着服务科学研究和普通读者的双重任务,它的设立为全民素质的提高提供了保障,极大丰富了广大人民的精神生活。公共档案馆负责档案的收集和保管,其保存的档案史料对社会大众了解历史的真相具有不可替代的作用。尽管公益性出版社、公共图书馆和公共档案馆为广大群众提供了优质的文化资源,但是受到数量的限制,在浩瀚的卷帙中想要查到所需信息往往是很困难的。数字化技术手段的出现改变了这一现状,实现了公共优质文化资源的高度共享。本文将探讨公共文化视角下出版、图书及档案的数字化融合,从而为公共文化服务的提高献计献策。

一、公共文化资源整合的必要性

1.公共文化服务体系现状

目前,我国公共文化服务领域的财力和人力支出都与发达国家存在较大差距,现阶段公共文化服务领域资源的匮乏与人民大众的文化需求形成了矛盾。国家为改善公共文化服务做出了许多努力,其中新闻出版领域的农家书屋工程就颇具成效。虽然目前社会对农家书屋出版物的种类和数量还存在争议,但是作为改善农民文化生活的重要举措,农家书屋的建设还是体现出了重要的价值。我国的人均藏书量仅为联合国教科文组织推荐数量的1/3,2008—2011年的统计数据表明,我國人均购书经费不足1元,这深刻突显我国公共服务文化方面的问题。作为公共文化服务体系重要组成部分的公共档案馆近年来有了一定的发展,其建筑面积、开放量和档案收藏量都有所增加,但仍面临专业档案人才不足的问题,从而限制了公共文化服务能力的发挥。

2.数字化融合的必要性

随着信息化、数字化时代的来临,先进的数字化技术手段给公共文化服务能力提升带来了希望。采用数字化技术,可以将公共文化资源通过数字化的处理手段存储在计算机之中,借助互联网技术便捷地实现社会公共文化资源共享,从而显著提高公共文化服务能力。档案、图书及出版的数字化融合是构建新型公共文化服务体系的突破口,体现时代的特征。

公共文化资源数字化优点还体现在整合数字资源的同时,图书馆、档案馆和公益出版社都可以进行资源上的合作。这样的合作过程可以促进相关资料的归类整合,从而为科学研究提供更为翔实的资料,在优势互补之余将相同的内容合并,从而节约公共文化资源。档案、图书及出版的数字化融合在提高公共文化服务能力方面表现出巨大的潜力。

二、档案、图书及出版数字化融合的可行性

1.明确分工的需要

从公共档案馆、公益性出版社以及公共图书馆的关系来看,三者基本满足“原材料”到“成品”到“展柜”的渠道关系。但实际上,三者的关系是交叉的。公共档案馆中的基础资源并不一定全面,图书馆中的许多文献也能提供原始和有效的资源,同时出版社出版的图书又在一定程度上补充着公共档案馆和图书馆的资源,三者分工不够明确,从而导致公共资源的部分浪费。而档案、图书及出版的数字化融合能够打破这种分工不明确造成的职责混乱,从受众的需求出发,通过资源的分类整合来建立更明确的分工体系,从而使公共文化服务更人性化、智能化。

2.合作基础

作为公共文化服务体系的重要组成部分,公共档案馆、公共图书馆以及公益性出版社具有社会服务性的共性,同时都面临着公共服务欠缺的问题。它们都有迫切增强自身文化服务能力的要求,这为档案、图书及出版的数字化融合提供了基础。在国外,电子书成为纸质书的有力竞争者。随着手机、平板电脑等智能电子终端的普及,传统的阅读方式遭受巨大冲击,美国的百余家出版社都提供电子版的图书资源。图书馆与出版社的数字化结合必然会给受众提供更多的电子图书,图书馆和档案馆的合作对打造数字化的文化资源库具有重要的现实意义。由此可知,三者之间存在着相互促进和共同发展的关系。

3.人力资源基础

档案、图书及出版数字化融合的可行性还在于一大批具有专业素质的公共文化事业服务人员出现。他们从事出版业、档案业和图书管理业,为档案、图书及出版的数字化融合提供了智力支撑。同时,我国信息产业发展迅速,涌现出一大批计算机技术和互联网技术人才,这些都为档案、图书及出版的数字化融合打下了坚实的人力资源基础。

三、档案、图书及出版数字化融合面临的问题与对策

1.实际难题

难题之一在于公共图书馆、公共档案馆、公益性出版社虽然都由国家中央和地方政府管理和资助,但是就主管部门来说,它们分别隶属于文化部、国家档案局和国家新闻出版广电总局。主管部门的不同给出版、图书及档案的数字化融合协调工作带来难题。如果不能协调好文化部、国家档案局和国家新闻出版广电总局之间的关系,那么档案、图书及出版数字化融合工作将难以进行。另外,公益性的社会性质导致它们本身就存在经费不足的问题,目前单纯依靠财政拨款和少量的营业收入根本不能满足公共图书馆、公共档案馆、公益性出版社数字化融合所需要的人力、物力以及财力,资金的缺乏成为档案、图书及出版数字化融合面临的重大难题。

2.应对策略

由于所有权和利益分配存在问题,公共图书馆、公共档案馆、公益性出版社分歧的产生不可避免,这就需要政府从中协调。档案、图书及出版的数字化融合利国利民,功在当代,利在千秋。文化部、国家档案局和国家新闻出版广电总局等机构等应以公共文化传播的大局为重,妥善处理三者间的关系。为了增强三者间的协调配合,笔者建议设立第四方协调机构,来落实三方的协作事项,从而使公共图书馆、公共档案馆、公益性出版社三家机构协同发展。

针对经费不足的现状,第一,政府要加大财政拨款的力度。因为公共文化服务本来就是政府应该履行的义务,我国在公共文化服务领域的投资相对较少,而档案、图书及出版的数字化融合工程的成功实施不仅可以实现公共文化服务的全覆盖,而且从长期来看还能节约公共文化服务的开支。第二,公共文化服务领域作为社会主义文化建设的重要组成部分,也是文化产业的有机组成部分,针对资金不足的现状,应该广泛吸纳民间资本,尤其是一些具有文化开发经验的互联网公司,这样不仅能为档案、图书及出版的数字化融合工程筹得足够的发展基金,还能够带动整个文化产业和互联网产业的发展。

针对综合人才缺乏的现状,可以采取相关人才集中培训的办法。通过对出版业、档案业和图书管理业内的从业人员进行业务培训,使他们获得选择和整合海量、分散、无序以及快速增长资源的能力。培养一支高素质、专业化、综合性的人才队伍是档案、图书及出版数字化融合工程的关键环节。针对人才的巨大缺口,可以联合相关高等院校采取对口培养的新模式,具体实施过程中可以采用委托培养、联合培养和继续教育深造等模式来培养相关的综合人才。

四、结论

公共图书馆、公共档案馆、公益性出版社所代表的文化资源共享是信息化时代发展的大趋势,是文化传承的重要途径。数字传播可以打破时间和空间的限制,实现公共文化资源最广泛的传播。档案、图书及出版数字化融合是一项符合时代要求的有益尝试,它的实现将会促进中华民族文化的传播方式产生深刻变革。对公共文化视角下档案、图书及出版数字化融合方面的探索与研究,对更好提高我国的公共文化服务水平具有重要意义。

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[4]史江,秦慧,赵德喜. 历史档案数字化进程中的业务外包问题探索[J]. 档案学通讯,2010(1).

科技类图书的文化视角 篇3

文化和科技融合是文化和科技一体化衍生创造力的过程, 既包括文化领域的科技建设, 也包括科技领域的文化建设;既作用于文化创新, 也作用于科技创新, 更作用于经济发展方式转变。2012年, 我国颁布并实施了《国家文化科技创新工程纲要》, 文化科技成为我国经济转型的重要内容。文化和科技的融合既是政策问题, 也是产业发展的现实问题。如何进一步促进文化科技融合, 需要相关理论研究的支撑。本文通过回顾文化科技融合的研究现状, 认识到现有理论研究的相对不足。并从科技伦理的视角对国内外文化科技融合进行比较研究, 进而对我国文化和科技融合的路径进行思考。

一、文化和科技融合的相关研究述评

目前国内文化和科技融合研究成果比较丰富, 但通过梳理不难发现, 对于产业现状的描述性研究和对于指导政策的解读占据了绝大多数, 基于某种理论角度对文化科技融合问题进行探究的研究还相对缺乏。

1.现状研究较为丰富

对文化科技融合的现状研究较为丰富, 大体有以下两类成果。第一类为政策解读类型。王志刚的《推进文化科技创新加强文化和科技融合》 (《求是》, 2012年02期) , 对十七届六中报告中关于文化和科技融合部分进行了解读。第二类为经验—对策型, 即对某一区域、某一行业的文化科技融合的现状进行描述和分析, 并据此提出相关对策建议。杨凤、张兵和侯元元的 《辽宁省文化和科技融合影响要素分析》 (《中外企业家》, 2014年18期) , 通过定量分析辽宁文化和科技融合的影响要素, 发现辽宁省在科技储备及科技成果转化率等方面存在不足。张晗的《文化科技融合创新下的美国数字出版业》 (《新闻界》, 2013年20期) , 对美国出版产业由传统出版到数字出版转型过程中的文化科技融合问题进行了细致的梳理, 并提出了可供我国出版行业文化和科技融合的借鉴之处。

2.理论研究相对不足

理论研究方面, 有研究者从经济学理论出发探讨文化科技融合问题。彭英柯、宋洋洋《文化科技融合理论研究———基于产业融合机制角度的分析》 (《经营与管理》, 2013年08期) , 从产业融合理论出发, 将文化科技融合的形式分为生产方式进化型和产业分工异化型。尹增宝《文化和科技融合新范式———文化科技产业园理论探析》 (《辽宁行政学院学报》, 2014年5期) , 从产业集聚角度探讨如何发展文化科技融合。

事实上, 文化和科技的融合不止是产业的融合, 对文化和科技的关系进行学理探讨, 是研究文化科技融合路径的理论基础。目前国内把文化科技融合的哲学理论基础和操作实践紧密联系起来的研究较少, 有代表性的只有刘平中、李后卿的《文化和科技融合发展关系探讨》 (《社科纵横》2014年09期) , 本文尝试从科技伦理的视角对此进行分析。

二、科技伦理的视角

科技伦理属于应用伦理学的重点研究领域, 伴随着科技不断发展进步而产生的伦理反思, 是科技实践不可缺失的内在要素。在科技伦理的诸多研究内容中, 关于文化和科技的关系, 即文化如何规范科技, 科技如何丰富文化的内涵等方面, 为我们观察、研究文化和科技融合提供了重要的理论视角。

1.科技伦理的主要内容与历史演变

科技是科学和技术的并称, 许多新兴技术的产生和发展直接来自现代科学的成就, 因此需要把科学和技术并称, 方能研究科技与人文的互动关系。科技伦理主要涉及科技活动过程中的伦理问题。科技伦理的主要内容包括科技共同体内部的伦理问题、科技工作者的社会责任感与良知、科技对社会伦理的冲击、科技对文化内涵的丰富、科技转移中的价值与文化冲突等。重点探讨科学研究是否应该有禁区, 科技能否解决所有问题, 科技中的人文关怀等问题。

简单溯源, 当代科技伦理缘起于科技共同体的研究伦理, 主要用于探讨科技工作者的职业道德。然而随着科技发展进步, 科学技术成就很大程度上提高了社会生产力水平, 产生了显著的社会经济效益, 人们开始对科技的价值进行讨论。同时, 科技带来的负面效应越发严重, 又引起了人们对科技更加深刻的反思。对科技价值的讨论和负面效应的反思, 使文化和科技交汇于科技伦理之中。

2.科技伦理中的文化和科技关系

科技伦理的本质是反思科学技术的社会作用, 提倡科技发展对人类的关怀, “重视和发展科学技术的人性价值”。在实现这一作用时, 科技伦理较为深入地探讨了文化和科技的关系。

(1) 人文文化与科学文化的关系。科学作为一种人类文明的产物, 它的所有属性都具有文化属性。英国学者斯诺在上世纪50年代末在剑桥演讲《两种文化与科学革命》指出将科学文化与人文文化对立起来对于社会是一种损失。事实上, 两者同属于文化的子类, 都拥有文化的一般属性, 即“表征人的智力和心灵发展水平, 反映人性的本质和才能, 体现人对自然的认识关系”, 科学的发展方向往往受到同时代人文文化的影响;反过来, “科学的人文目的又使得科学的进步转化为人文文化的发展动力, 推动着人文文化的革新”。因此, 科学文化与人文文化之间又是相互促进的关系。

(2) 科技丰富文化内涵。现代科技的文化内涵与对自然的理解和控制两个基本动机有着密切的关联。用历史的眼光审视, 科学文化对客观主义的发展, 冲破了宗教文化对思想的禁锢;在现实生活中, 科技的进步带来了效率的提升和文化理念的变革, 使工具理性成为创新文化的基石;社会发展进程中, 技术上的有效性超越认知上的真理性, 成为科技最受重视的价值, 也塑造了民族国家把技术视为综合国力象征的观念。

(3) 文化规范科技活动。科技伦理的重要内容就是以伦理约束、规范科技活动。伦理是处理人与人、人与自然关系的道德准则。康德在《纯粹理性批判》中曾说, “有两种东西, 我对它们的思考越是深沉和持久, 它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异, 不断增长, 这就是我头上的星空和心中的道德定律。”道德伦理作为广义文化的一种, 对科技有重要的约束作用。从工业化到全球化, 科技已经成为重要的支配性力量, 因而需要人文批评和价值追问, 对科技活动权力进行监督, 践行“尊重与无害”、“客观与福祉”、“责任与审慎”、“公正与关怀”、“自由与机会”等科技伦理原则。

三、文化和科技融合的国际比较

纵观当今世界, 许多国家将文化艺术和信息技术紧密结合, 文化和科技融合已经成为文化发展的时代潮流。科技伦理为观察这一潮流提供了新的视角, 在这一视角下开展国际间比较研究, 不难发现国内文化科技融合存在的不足之处。

1.美日等国家文化科技融合发展现状

文化科技融合正在成为当代文化发展的时代潮流, 世界上主要国家都将文化科技融合作为文化产业发展的核心动力。近代以来的三次工业革命, 充分体现了科技对文化形态演进、新型文化业态形成, 以及文化繁荣发展的作用。以知识产权为核心的信息经济, 促进了文化和科技的深度融合, 在美日等国家体现的尤为突出。

(1) 政府政策与实践成果。纵观美日等国外文化产业的发展, 在充分将科技运用于文化产业的内容挖掘收集、传播手段拓展、消费方式丰富之外, 通常着力建立完善的法律体系, 以保护电影、漫画以及动画的知识产权, 促进内容产业的健康发展;同时鼓励创意, 重视创意人才培养, 形成创新创意的文化氛围;美国电影实行了严格的分级制度等等。在此背景下, 美国的文化产业产值约占国内生产总值的1/4, 是仅次于军工产业的第二大支柱产业。美国几乎在各个科技领域都处于全球领先的地位, 其网络传输、通讯卫星、数字电视等高科技的运用, 使其文化得以在全球传播, 文化产业也因此得到了繁荣和发展。例如1993 年迪斯尼公司在文化娱乐上由于高新科技的应用, 在短短的四年内, 其年收入就由8.5亿美元增至22.5 亿元。英国亦是将数字通信等领域的优势应用于文化和科技的融合。日本在20世纪后期, 开始转向文化立国, 目前日本动漫和游戏产业在约占国际市场规模的30%, 是当之无愧的文化强国。日本最主要的做法就是重视设计理念, 创作出一批结合民族特色又具有国际风格的文化科技产品, 内容产业已经成为日本的重要支柱产业。

(2) 蕴含的科技伦理思想。美日等国的文化和科技融合普遍以市场为导向, 以法治保障竞争的公平, 体现了文化对科技的规范和指引, 彰显了科技伦理中一些实践性原则, “尊重与无害”、“客观与福祉”、“责任与审慎”、“公正与关怀”、“自由与机会”等伦理原则也蕴含其中。

值得强调的是, 在通过文化商品获取经济利益的同时他们更加重视文化产品和服务的价值观渗透。尤其是科技的迅猛发展, 辅之以娴熟的资本运作手段, 美日等国家巧妙地将价值观融入到文化产品和服务中进行输出, 撇开价值观本身且不论, 在文化科技融合发展过程中重视价值诉求也充分体现了科技伦理思想。

2.我国文化科技融合发展现状

目前我国国内的文化科技融合发展, 有着较好的支持政策, 并取得了一定成绩。

(1) 政府政策与实践成果。2012年, 中宣部、财政部、科技部等六部委联合出台了《国家文化科技创新工程纲要》 (以下简称纲要) , 《纲要》充分强调了科技创新对文化发展的引擎作用, 并指出要增强文化领域自主创新能力和文化产业核心竞争力。《纲要》对“十二五”末、“十三五”末国内文化科技工作设立预期水平。其中, 到2015年末, “……科技对文化产业的带动作用要明显提高…文化科技创新体系初步建立……推动文化产业逐步成长为国民经济支柱性产业。”到2020年末, “文化和科技深度融合, 科技创新成为文化发展的核心支撑和重要引擎。”

党的十八大以来, 文化和科技融合日益深入, 已成为增强我国文化产业竞争力的重要途径。文化科技融合建设在网络媒体、网络游戏、新闻出版、数字电视、数字电影、文化装备、创意设计、数字音乐、旅游休闲、艺术品创作与在线交易等产业都取得了重大发展。文化科技产业集聚效应明显, 一批国家级文化和科技融合示范基地得到了发展, 成为地区经济的新增长驱动。同时, 文化科技融合在公共文化事业领域也取得了广泛应用。

但也应该注意到, 在我国的文化科技融合进程中, 对内容的挖掘和整理严重不足, 优质的内容型文化企业缺乏;与此对应, 过于关注新技术的开发。这就导致一方面众多的新技术没有充分发挥作用, 只在存量的内容上重复竞争性应用;另一方面文化产业集聚程度不高、缺乏能够游走于文化和科技两端的人才等问题也越来越突出。

(2) 蕴含的科技伦理思想。从我国文化科技产业的发展现实和支持政策走向来看, 科技对文化内涵的丰富是科技伦理在文化科技融合中的主要体现。文化产业由于其创新密集型产业的特性, 在文化产品的生产、传播、消费等各个环节都需要科技创新的带动作用, 因而其工具理性是文化科技创新的直接观念来源。同时, 科技作为文化传承和信息传播中的载体, 特别是三网融合的普及, 催生了文化科技融合的新领域, 科技的价值得到了格外的关注和重视。

3.中外文化和科技融合的对比分析

上述简要分析我们可以发现, 中外在文化科技融合的现状和科技伦理思想上都存在一定的差异。在政策和实践层面上, 中国作为后发国家, 现有的硬件设施和指导政策足以支撑我们追赶与发达国家在文化科技融合之“术”上的差距。然而, 目前国内关于文化科技融合的政策, 多集中于科技对文化创新和文化产业升级的提升作用。过分强调科技的作用而忽视文化的作用, 造成了我国和文化产业发达国家在文化科技融合之“道”上存在差距。

正如我们所感知, 《诗经》中“蒹葭苍苍, 白露为霜。所谓伊人, 在水一方”所闪耀的艺术价值和深厚的文化底蕴, 并不受竹简、宣纸或者电子屏幕的等传播技术的限制。而缺少文化底色的科技产品, 硬件再强大也只能是机械零件的堆积;只有凝聚了人的设计和意志的科技产品才能成为消费市场的宠儿。苹果公司的电子产品之所以可以刮起全球旋风, 不光是其技术的先进;自身的文化内涵和设计理念, 促进了制作技术和工艺的提升, 体现了文化和科技的完美融合。

四、科技伦理视角下的我国文化和科技融合的路径思考

科技伦理视角下的文化和科技的关系充满了辩证色彩, 为我国文化和科技融合的发展路径提供了有益的借鉴。

1.重视文化对科技创新发展方向的指引

文化和科技的融合从某种意义上说是内容与科技的融合。在科技推动文化产业转型升级的过程中, 内容永远是王道, 科技是工具。正如如果没有人文文化, “科学就会沦为一种脱离人性之根和生活之源的科学”, 这样的科学长久看来必将失去生命力。这个原则同样适用于科技创新。科技伦理强调文化对科技的规范和指引, 这种规范和指引, 首先是提醒我们科技创新要依托于文化的特性, 科技创新目的是为了更好地提升文化产业链的社会效应和经济效应。这就要求我们不能把文化内容随意的进行所谓的科技创新, 甚至完全改变了内容的本质。其次, 从政策制定角度, 就要求政府一手抓内容型企业的扶持, 一手抓能够支撑文化产业转型升级的共性和关键性技术的研发和应用的扶持, 需要两手抓, 两手都要硬, 内容和科技之两轮都均衡转动方能真正推动文化产业快速驶上转型升级的大道。此外, 在推进文化和科技融合的进程中, 我们需要对科技进行经常性的伦理反思, 重视社会规范、道德规范和价值观念在内的文化对科技创新发展方向的指引, 这应是文化和科技融合题中应有之意。

2.以科技促进文化传承和传播

科技对人类文明具有重要的推动作用, 马克思在《巴黎手稿》中曾经指出, 自然科学通过工业日益在实践上进入人的生活, 改变人的生活, 并为人的解放做准备。尽管科技不可避免带来负面影响, 但本质上仍然是一种解放性力量。科技是文化创新的发动机, 每一次科技的进步都伴随着丰富文化的内涵和传承传播的手段。文化科技现已成为文化产品的重要生产要素, 被广泛应用于新型文化产品和服务的生产和提供。

中国文化资源丰富, 现代科技丰富了文化传承的手段。“数字圆明园”项目运用AR、VR、3D等技术, 在移动终端为游客提供景点再现还原和相关历史文献、影像资料等数据, 就是科技应用传承文化的典范。现代交通与信息通信技术使人类文化的传播与交流突破了时空的限制, 世界逐渐成为一个整体。科技的进步还不断改善文化的表现形式和表达方式, 数字技术、网络技术、智能技术和云服务技术让文化的表达更具有张力、传播的范围更加延展。

3.以人为本的文化科技融合之路

“以知识和行动增加公共福祉, 乃至推动人类社会的和平、进步与发展”, 是科技伦理的福祉原则。这就客观上要求任何科技的手段都应当接受伦理文化的规范, 坚持人类福祉最大化的科技伦理原则。现代科技的飞速发展, 往往会带来人的失落。科技伦理重视人的价值, 启示我们文化科技融合需要以人为本。

在2014年举行的乌镇国际互联网大会上, 习近平总书记在贺信中指出, “以信息技术为核心的新一轮科技革命正在孕育兴起, 互联网日益成为创新驱动发展的先导力量, 改变着人们的生产生活。…互联网的发展成果惠及13亿中国人民”。确实, 互联网已经成为文化科技融合产品的传播载体和融资、交易平台, 而为广大人民公共文化服务的文化事业, 也正借助互联网实现着文化科技的融合。提升文化科技融合的水平, 离不开技术的支持, 更离不开文化和道德的指引与规范。

文化是人类文明活动的表达。科技活动作为人的实践活动, 应当与人类文明的核心价值和发展目标相契合。所以, 无论从广义文化的内涵来看, 还是从科技的人本特征来看, 以人为本都是科技伦理对文化科技融合的内在要求。

参考文献

[1]参见《海淀区文化和科技融合发展报告 (2012年) 》.

[2]刘大椿.在真与善之间[M].北京:中国社会科学出版社, 2000.

[3]万小龙等.科学本性与人文精神——科学技术中的人文问题[M].北京:人民出版社, 2011.

[4]郝苑.论科学的人文目的[J].自然辩证法通讯, 2007, (6) .

[5]杨凤, 贾山亮, 陈征.文化产业与科技融合的国际经验[J].商业评论, 2014, (18) .

[6]中华人民共和国文化部科技司.《国家文化科技创新发展与规划》[J].艺术百家, 2011, (1) .

[7]孟建伟.论科学的人文动力[J].南开学报 (哲学社会科学版) , 2007, (6) .

科技类图书的文化视角 篇4

科技文化作为社会主义文化的重要组成部分,是促进科技与经济相结合,推动小康社会建设的重要精神力量,应该给予充分的重视和广泛的传播。

1992年,经广东省委、省政府批准,全省“科技进步活动月”在广东正式启动实施,逐步成为推动广东科技进步、激励自主创新实践、提高公众基本科学素养的群众性科普活动。20年来,广东“科技进步活动月”已经发展成为全省规模最大、持续时间最长、知名度最高、参与层次最广泛、社会效益最显著的科普品牌。

现代科技文化传播一般分为科学技术传播——科学技术文化传播——科学技术文化哲学传播三个阶段。作为传播科学技术的有效载体,广东省科技进步活动月在发展、演进了20年后的新形势下,其对科技文化的传播应该有更高的定位,对推动自身实现更大范围的社会认知、认同应该有新的作为。

1 科技文化产生于科技发展,同时又反作用于科学技术

“科学技术是第一生产力”已经是不争的事实。古今中外强国的崛起无一不以发达的科技作为坚实的后盾。中国明朝永乐年间由于拥有高度发达的造船和航海技术,使其成为世界上最早实现远洋航行的国家,亚非沿岸30多个国家纷纷朝贡,与明朝建立外交关系。第一次鸦片战争时期,经历过工业革命洗礼的英国则以坚船利炮扣开了当时陆地领土世界第一的清朝的大门。

科学技术不但能为一个国家和民族带来丰富的物质财富,同时也带来丰富的文化财富。科技文化即在发达的科学技术的基础上孕育而生。文化的形成由低至高分成了四个层次,即器用层、行为层、制度层和理念层。在人类实践和文化积累发展到一定条件下,人们出于认识自然、提高生产效率、改善生存质量的需要,于是去发明创造新的生产工具并应用于生产和生活。人们在利用新的生产工具进行生产、改造自然的过程中形成了一套行为的规范和制度。由于制度和规范被政府以法律、法规等形式固化下来,人们则会逐渐形成相信科学、崇尚理性等精神层面的理念。科技文化是与科学技术有关的文化,是以科学技术的发生、发展为根据,并对科学技术本身和科学技术的社会运用进行认识和反思的观念结晶,是人物类文明与社会进步的标志,是不断作用于人、自然、社会而演化出的一种崭新的文化形态。

科技文化的实质是人类与科学技术的互动关系及产物,因而科技文化又影响着科学技术的发展。与科学技术孕育科技文化的过程相反,科技文化对科学技术的影响是从高到低的,即从精神理念层面向下延伸到物质层面。如果社会上人们普遍保持尊重科学的价值取向,则会促使制度的形成,从而指导或激励人们进行创新的实践,于是新的生产工具被不断创造出来。科学技术催生了科技文化,而科技文化又反过来推动着科学技术不断进步。科学技术和科技文化犹如车轮直径上的两点,不断循环往复,推动着人类社会不断向前发展。四大文明古国因为在历史上出现了高度发达的科学技术而使它们都曾经称雄于世界,又因为它们创造了光辉灿烂的科技文化而使他们的文明续写千年。如果科学技术是第一生产力,那么科技文化是第一文化则应该是其逻辑意蕴。

2 广东省科技进步活动月应该成为广东传播科技文化的先锋力量

一直以来,广东省科技进步活动月都以传播科技知识为其基本功能。随着社会、经济的发展,广东省科技进步活动月紧扣时代脉搏,提出了科技服务企业、科技服务民生、科普进社区的命题,但从本质上来说,以上的活动仍然是以传播科技知识为基本点。广东省科技进步活动月经过20年的发展,其科普的教化功能已得到充分发挥,然而,基础的科学知识的普及是学校教育的任务,在新的形势下已经不应该再成为面向公众的科普任务。同时,科学的文化价值,即科学精神、科学思想、科学方法,以及科学与社会的关系等则仍然未被公众所广泛认知,因而广东省科技进步活动月引导公众进行创新实践和理性思考的功能尚有很大开发的空间。正因为科技文化对科学技术的影响首先是从精神层面开始的,所以,广东省科技进步活动月理应进入科技文化传播更高的阶段——科技文化传播,即科学精神的弘扬、科学思想的传播、科学方法的培养。为此,广东省科技进步活动月的传播理念应该有一个更高的定位:广东省科技进步活动月是传播科技文化的先锋力量。

科普工作不但要向公众传播科技知识,更要重视科技文化价值的传播。说到底,就是要传播辩证唯物主义和历史唯物主义。广东省科技进步活动月的目的不是要把每个公民都培养成为政治家,但应当使越来越多的人让科学的创造精神、科学的求实精神、科学的自由精神、科学的变革精神、科学的审美精神在思想和实际行动里生根,能够越来越自觉地运用唯物的、辩证的、理性的观点和方法去认识世界、认识自然从而指导实践。这是新时期广东省科技进步活动月传播科技文化的要义所在。

3 广东省科技进步活动月传播科技文化的实践创新

前文论述了新时期广东省科技进步活动月应该以传播科技文化为第一要义,本部分则探讨如何进行传播的问题。

在科技进步活动月创立之初,“弘扬科学精神、传播科学思想、培养科学方法”、“满足全省人民不断增长的科学文化需求”便是其宗旨所在。然而,20年来,广东省科技进步活动月重科普宣传、轻文化传播,重活动开展、轻精神弘扬,导致广东省科技进步活动月内在的科技文化精神核心缺失,活动开展略显得流于形式。

大致来讲,广东省科技进步活动月的实践创新可以分成三个层次:一是营造、优化科技精神文化氛围,为科技进步活动月的开展创造良好的精神环境;二是强化广东省科技进步活动月品牌和形象传播,增加科技进步活动月在社会上的显示度,提高活动月在公众心中的地位;三是规划、制定科技进步活动月信息反馈制度,以促进活动月本身的自我完善。具体说来,要实现三个转变,即由重科普轻文化向传播科技精神文化和科技知识并重转变;由重活动轻品牌向活动组织与品牌渗透并重转变;由重宣传轻反馈向宣传与反馈并重转变。

3.1 以人文科学为载体,在广东省科技进步活动月中强化科学思想和科学精神的体现

科学思想,一般是指在科学的历程中,对科学现象和科学活动的理性思考、认识、看法和基本观点、观念。它主要体现在一些著名科学家、学者的自然观和他们对研究领域所作的创造性工作的阐释中,体现在科学家群体对有关的科学理论的论述和在科学研究上所采取的方法与手段中,体现在不同学派、不同学术观点的论争中。从一定意义上说,科学思想决定了科学发展的方向和进程。

任何时期的科学发展都离不开人类社会,而以人的社会存在为研究对象,以揭示人的本质和人类社会发展规律为目的的人文科学则是体现科学思想的理想载体。一直以来,广东省科技进步活动月都是自然科学工作者施展才华的舞台。为传播科学思想,广东省科技进步活动月可以邀请人文社会科学工作者广泛参与,开设如“科幻故事”创作评选、“科幻影片”创作展播等以人文科学与自然科学相结合为特色的活动,这不但能调动社会公众的创作热情,更是科学的创造精神、求实精神、自由精神、变革精神、审美精神的体现;此外,除了向普通公众普及科技知识外,还可以面向大学生、科研人员等高层次的受众开展针对科技史、科学现状、科学原理和科学技术研究的政治—伦理思考蕴含的论坛、讲座、辩论会等活动。通过上述能产生思想交锋的活动,传播务实求真、尊重规律、追求理性等科学思想。

通过自然科学工作者、人文社会科学工作者通力合作,一同开展一系列旨在体现科学思想、激发创新思维、弘扬科学精神的活动,不但能让广东省科技进步活动月的活动更富趣味性,更重要的是为活动月注入了科技文化的灵魂,促进社会公众的科学知识丰富与科学精神培养的有机结合。

3.2 利用现代品牌传播模型对广东省科技进步活动月进行品牌传播

广东省科技进步活动月的宗旨是普及科技知识、传播科技文化、发扬科学思想、弘扬科学精神,而要实现该目的,关键就在于提高科技进步活动月在社会公众心目中的地位。

20年来,广东省科技进步活动月通过持续的组织已经成为广东省科普的品牌活动,然而,该品牌在社会公众中的品牌认知度和品牌认可度却相当低。活动月的社会传播功能始于科学知识的传播,终于社会公众对信息的接收和反馈。活动月本身就是科技知识、科技文化的传播媒介,没有公众对活动月的认知,则活动月所承担的功能也随之消失。从这个意义上来认识广东省科技进步活动月的品牌传播,则其品牌传播的意义甚至大于其本身。

2001年,一种新的品牌传播模式——品牌社区被提出。品牌社区也称品牌共同体,是一种新的消费者沟通载体和互动方式(注:在广东省科技进步活动月的品牌传播活动中不存在商业意义上的消费者,但公众仍然是科技文化知识的消费者,他们要付出时间和获取其他信息的机会成本来获取科技文化知识,因此,本文提出的消费者实际上是科技信息的消费者)。一切与品牌有关的利益相关者,如活动月中的工作人员、公众、组织者、媒体及其他利益相关者都应包括在品牌社区内,其中,核心消费者是品牌社区的中心,品牌、产品、消费者、营销者均为品牌社区的重要组成要素,在该结构中存在着与消费者相联系的各种关系和实体。在品牌社区模型中,核心消费者在传播过程中处于不可动摇、不容忽视乃至决定性的地位,已有的研究表明品牌社区成员对品牌拥有稳定的忠诚度。

借用这个模型,我们可以类比接受科技文化信息的受众是消费者,而这个群体是联结活动组织者、媒体、其他信息消费者和科技文化知识的中心,而要实现广东省科技进步活动月品牌的高效传播,则要培育活动月自身的科技信息核心消费者,例如,可以考虑建立宽松的会员制,会员可以优先获得活动月里各种活动的信息,优先获得与科学家沟通交流的机会,优先获得参观某些科研项目或实验室的权利等。通过类似的活动强化核心消费者的优越感来提高其参与兴趣,培养其对活动月品牌的忠诚度,并实施传播引导。

由于品牌社区主要以口碑传播为特征,而口碑传播又是众多传播方式中效率最高、效果最好的传播方式。口碑传播包含了注意——兴趣——决策三个阶段。故此,在这个模型中,首先培育成熟的核心消费者,可以把活动月的品牌有效且高效地传播给其他消费者,引起他们的注意,提高他们对活动月的兴趣,形成他们参与活动月的决策,进而这部分消费者就可以又被培育成新的核心消费者。如此,活动月核心消费者的群体会越来越大,其品牌则可以有效并高效地渗透到社会各个角落,随之而来的则是科技文化的有效传播。

3.3 利用新媒体构建广东省科技进步活动月的公众反馈渠道

广东省科技进步活动月是一种政府传播行为。政府传播是组织传播的一种,指的是以政府为主体的信息传播活动。广东省科技进步活动月是广东省科技厅进行科技宣传的一种重要形式,它在政府的组织和推动下具有组织行政性,因而是一种政府传播过程。广东省科技进步活动月作为一种传播行为应该完全具有经典传播模型(信源——信道——信息——信宿——反馈)中的任一环节,而多年来,广东省科技进步活动月却缺少了公众的反馈。反馈是指通过有关一个系统过去行为的信息来控制这个系统的未来行为。在一个传播系统中,反馈是指接受者对于信源从前信息的回应,表明它的效果。反馈可以促使一个系统的自我完善,而广东省科技进步活动月由于缺少了公众信息的反馈渠道,不但阻碍了其本身的自我完善,更导致了科技文化传播的不畅。当今时代,各种各样的新媒体层出不穷,成为了公众获取信息和参与社会事务的重要渠道,因此,利用新媒体构建广东省科技进步活动月的反馈渠道无疑是一个理想的选择。新媒体是基于数字化技术基础的、能够实现交互传播的、非线性运行的大众传播媒介,新媒体不仅能把科技信息从其发现者传递到受众,帮助他们共享和应用这些知识信息,同时能使科技文化知识够打破时空的限制,扩散到不同个体,并最终实现跨时空的科技信息共享。

当前,手机短信、网络等新兴媒体的出现为广东省科技进步活动月反馈带来了新的渠道和发展契机。以互联网的微博为例,由于它们具有容量大、匿名性、互动性等特点,则可以直接成为广东省科技进步活动月进行科技文化传播和获得反馈的渠道。微博目前在许多公共信息服务方面,已经逐渐显露出其优势,广东省科技进步活动月利用这一新兴的网络媒体进行传播也必将大有作为。此外,手机媒体也是当前科技管理部门获得公众反馈信息的重要渠道。手机媒体具有成本低廉、传播迅速、操作简便等强大优势,在目前众多的娱乐电视节目中手机媒体展示了其强大的互动能量,如果这种能量在以互动性和参与性为重要特征的广东省科技进步活动月中加以积极利用,则手机必将在科技文化传播和信息反馈方面展示出其独特的魅力。

4 结语

广东省科技进步活动月已经成为了一个高度发展的公众科普活动,要在此基础上进行创新,就必须给活动月本身一个更高的定位——广东传播科技文化的先锋。有了这样的定位,无论是广东省科技进步活动月的传播者还是受众,其对活动月传播什么、如何传播、如何进行自我完善等问题则会有一番全新的认识。

我们深信,作为科技文化传播先锋的广东省科技进步活动月活动必将更加丰富多彩,其品牌认知度、认可度和美誉度必将进一步得到提升。

摘要:科技文化是在科学技术演进的历程中积淀下来的一种独有的文化形态,是科学技术精神层面本质上的集中表现。从科技文化的角度提出了科学技术与科技文化的辩证关系,由此观照广东省“科技进步活动月”,提出了新时期广东省科技进步活动月的新定位。另一方面,大众传播是特定社会集团利用大众媒介向社会大多数成员传送消息、知识的过程,它推动了社会环境和文化环境的演变。当今,大众传播已经从单向传播逐步过渡到包含传播与反馈的双向过程。在确立了广东省科技进步活动月新定位的前提下,借用大众传播学的经典模型对其实践创新进行了深入思考。

关键词:科技文化,广东省科技进步活动月,品牌社区,反馈

参考文献

[1]叶念砚,王詠.品牌传播模式的理论模型研究[J].人类工效学,2010(12):79-82

[2]徐樱.新媒体技术的发展对我国科技文化传播的影响[J].科教导刊,2010(2):151-153

[3]曾国屏刘立.科技传播普及与公民科学素质建设的理论实践[M].呼和浩特:内蒙古人民出版社,2007

科技类图书的文化视角 篇5

社区图书馆, 即建立在社区内, 以社区居民的需求出发, 通过对各种类型信息的搜集、保存、组织与利用而形成的一种文化教育机构, 同时也是社区信息交流的中心。公共文化空间是公共空间和文化空间的复合, 既强调空间的公共性, 也突出空间的文化性, 既具有供所有公众使用和享受的场所空间属性, 亦具有社会群体的文化现象、文化需求和历史记忆在一定区域的空间表现以及社会成员之间舒心、惬意的活动开展与表达职能。公共文化空间包括多种类型, 如具有文化展示、传播和交流功能的场馆, 具有深厚历史文化积淀的社会生活场所, 具有特殊的文化价值代表现代城市风貌的公共场所等。显然, 社区图书馆属于公共文化空间的范畴。

社区图书馆作为公共文化空间有着十分重要的意义。首先, 促进图书馆公共网络服务空间的形成, 提高图书馆的服务水平和社会效益, 使图书馆真正成为居民的“第二起居室”;其次, 可以为建设一个人人读书的“阅读社会”提供场所, 从而引导、规范居民养成积极进取的生活方式, 创建学习型社会;最后, 将进一步保障落实平等的社会责任, 保障居民在享有文化服务的公益性、基本性、均等性、便利性等方面贡献力量。

二、公共文化空间视角下社区图书馆联盟特征、原则

(一) 公共文化空间视角下的社区图书馆联盟特征

1、普惠性。图书馆本身都具有普惠性的特征, 在平等观念和居民休闲时间增多以及居民精神文化需求不断高涨的现状驱动下, 社区图书馆应运而生。为进一步充实、丰富社区居民的文化生活, 增添文化休闲的好去处, 社区图书馆联盟的公共文化空间功能为社区居民之间文化交流提供了平台, 这样构建起来联盟平台更不能缺失这样的特征。

2、开放性。公共文化空间的理念要求馆藏资源最大限度地服务于居民, 增强社区居民对图书馆的依赖感, 对社区居民充分开放, 与此同时社区图书馆的网络联盟进一步模糊了地域或空间的概念, 表现出一种去中心的全球性, 鼠标轻轻一点, 人们就可能漫游全球, 了解全球发生的一切事件。在网上任何国家和社会的文化都会全方位的开放, 任何人都可以自由进入网络空间交流思想、享用文化成果。

3、互动性。互动性主要是人的心理交感和行为交往过程。一般认为, 德国社会学家G.齐美尔在1908年所著《社会学》一书中最早使用社会互动一词。公共文化空间视角下的社区图书馆联盟所引入的互动性是指社区图书馆联盟主体间以及与用户之间的互动, 在注重社区图书馆间良性联盟的互动活动完成 (如有效的沟通促使阅读推广活动的顺利开展) , 更要注重图书馆与用户心理, 行为以及用户之间的“亲密”互动。

(二) 公共文化空间视角下的社区图书馆联盟原则

1、平等原则。公共文化空间下的社区居民交流是一种轻松、愉悦的状态, 需要平等相待, 平等理念下的社区图书馆联盟原则是指根据约定双方或多方的自由意思决定, 而不得受到其他主体方的干涉, 这是联盟内各合作主体间开展各项合作的基础, 联盟建设应提倡自愿参加、契约制约、平等合作的理念。

2、信任原则。信任是合作的前提, 尽管社区图书馆联盟有契约的约束, 但因为契约的不完备性及成员馆之间组织结构差异等因素冲突是社区图书馆联盟中不可避免的客观存在, 只有成员间彼此信任, 充分地共享信息, 才能保证联盟正常运作, 才能保证成员在遇到利益冲突时, 能够更加有效地进行协调。

3、互惠原则。互惠原则是指联盟主体间互相给予的优惠待遇。互惠是利益或权利的相互或相应让与, 它是作为联盟成员间建立起持续合作的基础。公共文化空间视角下的社区图书馆联盟同样遵循这样的原则, 即要实现联盟主体间的利益, 也要达到社区图书馆主体与用户之间的双赢。

三、公共文化空间视角下社区图书馆联盟构建的策略

(一) 设计合理完善的管理体制, 保持社区图书馆文化服务的高效性。体制是组织 (或机构) 基本制度的重要体现形式, 体制设计的实质主要有:第一, 有效地管理社区图书馆各成员馆, 使成员馆的各个方面有序发展。在保证每个联盟单体的正常运作下, 通常以技术支持、业务协作和资源共享为特征和基础的社区图书馆联盟更需要合理完善的管理制度来保证其正常有序的运作。目前, 西部地区联盟的主要类型仅仅是省图书馆社区分馆的建设, 更大范围内的主体联盟实际很少见, 已有的联盟运行中也不存在有效的联盟协调组织, 故此社区图书馆联盟发展目标的制定、建设原则与布局、网点规模要求、分步实施计划等内容的发展规则等有所缺失, 其有序性、持续性难以保障;第二, 规范规章制度制定者、管理者和被管理者责权利。在现实行政管理体制下, 社区图书馆的联盟单靠某个中心馆的努力是不可能的, 既要让社区馆看到作为联盟成员馆的社会效益以激发参与的热情, 也要取得联盟各个主体馆的支持、决策、组织与贡献。并且社区图书馆联盟成员馆要尊重新的“游戏”规则, 遵守联盟契约的规定, 同甘共苦, 相互监督;第三, 要求政令畅通。再好的规定和制度, 具体运作层面不努力付诸实际行动, 如是阳奉阴违将会事与愿违, 有利的就执行, 没利的就不执行将会大打折扣;第四, 做好监督。设计好监督体制将会事半功倍。任何人都是有惰性的, 监督能提高每个人的积极性和工作成效性。

(二) 加强精神文化建设, 培养社区图书馆联盟文化。联盟文化的特征是信息共享支配联盟的一切行为, 是整个联盟共同的追求和信仰, 是联盟共同的道德意识和自然常态化的行为。参加社区图书馆联盟的各个图书馆应该形成一个具有较高组织化程度的共同体, 组织内的各个成员馆基于共同的愿景、使命与目标而形成图书馆联盟, 社区图书馆的持续发展在图书馆联盟文化的有效培养。在此条件下, 首先, 需明确“联盟组织”对社区图书馆的资源投入与运营主体责任, 明确各个成员馆的责任、权利与利益;其次, 大力推进以社区为基本管理单元的区域公共图书馆服务体系建设, 设立作为专门领导协调机构的市、县 (区) (或街道办、社区) 两级公共图书馆服务体系建设工作联席会议, 负责统筹、规划、标准和评估等宏观管理工作;最后, 成立作为行业专门管理机构的市域社区图书馆联盟网络管理委员会, 总体负责该网络的宏观运行工作。

(三) 建立全方位的监督机制, 注重社会效益的有效发挥。一是建立政府、社会、行业、媒体与公民五位一体的社会监督体制。逐步实行服务项目听证、服务质量调查、行风监督岗、新闻发布、阅情监测、年度公报、效能审计等监督工作制度。适时经常性举办政策通气会、用户代表会、工作座谈会、经验交流会和专题报告会等活动。定期组织有关方面开展联合调查研究活动, 及时研究服务过程中存在的突出问题, 积极参与科学决策活动, 扩大民主管理范围;二是定期开展社区图书馆联盟建设评估。成立专门的评估工作组织, 制定客观量化评估标准、科学统计体系和评估办法, 定期开展督导评估、绩效评估和工作考核等类型评估工作。建立社区图书馆联盟服务体系运行常态监控机制, 强化监督与问责, 落实奖惩政策, 切实推进服务质量保障体系建设。

(四) 倡导理念先行, 优化社区图书馆文化服务活动。公共文化空间是近年来图书馆社会功能增加的进一步表现, 作为新功能的价值发挥, 某种程度上, 先进的服务理念, 显得更为重要。其中, 应该树立这样的理念, 社区图书馆作为“场所”的作用, 更需要重视开展各种文化活动, 使服务更加人性化、普遍化、平等化, 从而使作为公共文化空间的社区图书馆真正成为居民的精神家园。

理念先行固然需要, 然而也离不开理念的践行, 理念与实践的合理互动才会取得积极的成效。开展喜闻乐见的文化服务活动是前瞻理念的付诸, 只要符合居民的普遍需要, 他们就会通过这些活动的参与了解文化的内涵, 进而不断拓展和完善图书馆文化服务活动作为公共文化空间的外延, 不断创新其内涵和表现形式, 发挥图书馆作为公共文化空间的价值。

参考文献

[1]肖希明.图书馆作为公共文化空间的价值[J].图书馆论坛, 2011.6.

[2]唐虹等.探讨社区图书馆联盟的组织结构与运行机制[J].图书馆论坛, 2010.1.

科技类图书的文化视角 篇6

一、艺术高职院校图书馆特色化资源建设引入民俗文化的意义

(一)之于艺术高职院校的特殊意义

1. 艺术高职院校图书馆自身发展所需

艺术高职院校图书馆肩负为院校教学科研服务的重任,可以说,其是院校的“文献信息中心”。近年来,多数艺术高职院校的藏书量都有显著的增加,但在购买书籍时,许多艺术高职院校都是照搬普通高校的模式,这种缺乏针对性与创新性的做法,实则并不能使艺术高职院校的图书馆真正发挥其作用。为了改善这类情况,艺术高职院校就应当结合学院自身的办学特色,突出重点,将有限的资金建设投入到“专而精”的特色馆藏建设工作中。

2. 图书馆提供专业服务的基础

突出专业特色建设是艺术高职院校建设与发展的核心,是提高艺术高校教学和社会服务能力与水平的关键。特色专业和品牌专业的建设发展,除了需要高水准的教学科研人员、先进的教学设备、以及实训条件之外,同时还需要支撑特色与品牌专业的文献资源。据此,加强图书馆特色资源建设也就成为艺术高职院校发展的首要任务之一。

3. 实现高校资源共享

艺术高职院校建构起特色化资源,可作为院校的优势与资本。任何一个图书馆都不可能将所有书籍文献信息收集齐全,而数字信息化时代,为高校间、或是高校与其他机构、以及社会构建“文献资源共享体系”提供了契机。无论是与普通高校相比,还是与地方图书馆或是一些机构图书馆相比,艺术高校图书馆的藏书量并不存有决定性优势,而一旦艺术高职院建设出具有个性化的馆藏文献资源库,这一情况将会得到有效缓解。

(二)之于民俗艺术文化保护工作的特殊意义

我国是一个有着深厚文化底蕴的国家。在祖国的各地方和角落都蕴藏着许多丰富多彩的传统历史文化遗产,然而,随着工业化、现代化、城镇化进程不断加快,各地方的文化生态资源正在处于一个极为尴尬的位置。再加之西方文化的渗透,以及国民生活方式的转变,许多民俗文化遗产逐渐走向消亡。此时,坐落在各地方的艺术高职院校投入本地方的民俗文化资源保护与传承工作中,将会促进这项事业进一步优化发展。

二、艺术高职院校图书馆资源特色化建设与民俗文化保护结合原则

(一)地域化原则

所谓地域保护性,即:各地方艺术高职院校在运用民俗文化构建特色化图书馆资源时,应当注重引入学院所在地域的民俗文化。之所以遵循此原则,主要是出于如下因素考虑:首先,艺术高职类院校投入到图书馆建设方面的资金有限,基于地域范围内收集民俗文化要比跨区域收集民族文化所投入的资金要少;其次,民俗文化是地方人民劳动与智慧的结晶,受气候、文化、生活习惯等多方因素影响,不同地方的民俗文化都具有鲜明的特色,艺术高职院校在运用民俗文化构建图书馆资源时,注重地域文化的整理,有助于实现“特色化资源”这一目标。

以湖南省长沙为例,该地方是楚文明和湘楚文化的发源地,是我国历史上唯一个经历3000余年历史城址不变的城市。历史上,长沙涌现出众多名人,留下无数的民俗文化遗产。在工艺美术方面有湘绣、棕编和菊花石等;在音乐美术方面有湘剧、苏绣等,对此,长沙当地的艺术高职院校可以与当地政府、民俗文化遗产保护机构加强合作,建构以当地民俗文化为核心的特色化图书馆资源。

(二)专业化原则

所谓专业化原则,是指艺术高职院校应用民俗文化建构特色化图书馆资源建设时要保证资源的真实性。民俗文化是祖先通过言传身教的方式传承下来的,相关文献性资源记录较为少见,这不利于具体工作的开展。也正是如此,艺术高职院校更需关注资源的科学与真实性,这既是对中华传统文化负责的表现,也是为艺术高职教育事业负责的表现。

(三)专题化原则

所谓专题性原则,是指以专题或是学科的方式,针对特定文化所建构的图书馆文化资源。与普通高校相比、以及一些综合类高职院校相比,多数艺术高职的办学资源有限,而每一个地域的民俗文化资源并不仅限于一种。此时,艺术高职院校便可根据民俗文化资源的种类,划分成若干个“专题”,而后逐一进行。这种专题性的建构方式,还有助于院校特色化图书馆资源的后续补充与完善。

三、艺术高职院校运用民俗文化建构特色化图书馆资源的建议

(一)建构特色化数据库

1. 明确工作内容

艺术高职院校图书馆运用民俗文化构建特色化图书馆资源的时候,也参与到了抢救我国民俗文化遗产工作中。不管是出于何种工作目的,都必须构建起良好的平台,与此同时还必须做好保护与普及工作。为了实现上述目标,艺术高职院校务必要认真地做好民俗文化的搜集、整理、认定以及建档等一系列工作,这些工作内容缺一不可。

2. 丰富特色化内容

随着人类文化以及高等职业教育事业的发展与改革,艺术高职院校图书馆的功能以及社会定位也随之而变迁。即:其必须要适应时代的发展,及时掌握艺术高职院校学生、教师以及其他受众的阅读喜好与兴趣,并不断完善自身的服务方式与内容。众所周知,传统民俗文化遗产有着极强的民族性与地域性,艺术高职院校在运用民俗文化构建特色化的图书馆资源时,需充分尊重与发挥民俗文化的这些特性。即:以民族与地域为范围收集与整理资料,借助数字化信息技术以图文并茂的形式将民俗文化艺术活灵活现的展现出来。

3. 建立专业化的资源库

专业且丰富的非物质文化遗产资源库是艺术高职院校加强特色化图书馆资源的基础。在具体建立过程中,院校可根据本学院图书馆的实际情况和本埠民俗文化的具体存在方式,借助现代数字信息技术,在时间、空间等多维度出发对民俗文化资源进行收集与整理,成立专门的数字化资源库。如此做,既能够为艺术高职院校图书馆的受众者提供更多有关于民俗文化方面的信息与资料,也有助于民俗文化遗产的传承。除上述内容,艺术高职院校在建构以民俗文化为核心的特色资源数据还需要着重关注如下问题:第一,在收集、分析、评价、处理、存储资源时,要遵循地域化、专业化、专题化等原则。第二,需注重特色化内容建设,目前,许多高校都投入到了民俗文化保护工作中,因此,艺术高职院校在运用民俗文化进行特色化图书馆资源建设时,应努力做到“人无我有、人有我心、人新我奇、人奇我特”。

(二)优化馆藏结构

在过去,多数艺术高职院校在的图书馆主要以教学服务为主,而在科研与学科建设方面所做的工作却不多,如此导致此类院校的图书馆体系还不够系统与完整。而特色化的艺术高职院校图书馆资源建设需要以合理的馆藏结构为基础。因此,在运用民俗文化建设特色化民俗文化资源时,还需要着重做好如下工作:第一,在藏书方面,要突出专业性,即:所搜集的图书务必要以艺术类为核心,其中,必须让有关于民俗文化的文献占用一定比重;第二,需要转变服务理念,将传统的为教学服务向为满足师生、以及社会等不同受众者需求转变,因为,在文化一体化的背景下,各校间的图书馆资源最终会互通起来,因此,艺术高职院校在运用民俗文化资源建构民俗文化遗产时务必要注重此问题。第三,要注重资源共享问题。即:艺术高职院校要积极参与不同范围、不同层次的文献资源共建共享活动,如此带来最为明显的好处是降低艺术高职院校特色化图书资源的成本。

(三)技术实现路径

1. 借鉴成熟平台

艺术高职院校在运用民俗文化建设图书馆特色化资源时,在资料采编、资源组织、数字化服务等方面都存有一定不足,为了保障工作的有序,须积极借鉴国内外相关研究与实践。譬如:在数字化建设方面,可借鉴四川大学的“巴蜀文化特色库”、广西河池学院的“刘三姐专题文献数据库”、新疆塔里木大学图书馆的“西域文化特色文献库”、浙江万里学院图书馆的“妈祖文化资源库”等等。这些高校的图书馆在运用民俗文化建构特色化图书馆资源库时,不仅内容丰富详细、条例清晰有序而且表现形式丰富多样。此外这些学院还极其关注信息的更新,同时还提供了方面用户互动与交流的平台,如此做法是极其可取的。以湖南湘剧为例,如若仅是通过文字加以保存是远远不够的,而配以一定的音频和视频,既实现了内容的丰富性,也让受众更为直观的了解民俗文化。而诸如湘绣等传统工艺的资源建设道理也同样如此。

2. 注重各类新技术、新方法应用

就目前情况来看,国内艺术类高职院校图书馆在运用民俗文化建构特色化资源时,文本资料多以“DOC”“TXT”“PDF”等类格式为主;图片资料则多以“JPEG”和“GIF”等格式为主;视频资料多以资料以“AVI”“ASF”和“RM”格式为主;音频资料则多是以“AVI”“MP3”“WAV”等格式为主。从表现形式来看,这种以图文形式简单呈现的方式缺乏深入性。而北京大学、上海交通大学以及国外一些高校的图书馆在运用民俗文化或是其他非物质文化遗产则是积极运用各类数字化技术,将相关资料整合成为全新的数字技术。在此值得注意的是:虽然民俗文化中有一些实物可以借助数字化2D和3D建模技术进行收集,但诸如工艺美术、音乐、舞蹈等民俗文化资源仅是运用视频记录下来,并不能完全阐释这些艺术中的深意,对此,可借鉴印度在保存印度古典舞蹈的做法。即:首先,将舞蹈和音乐记录成为多媒体格式,其次,运用“Web本体语言技术(MOWL)”建构语义导向。诸如此类做法值得艺术高职院校加以积极运用。

四、特色化图书馆资源保障性因素

艺术高职院校在运用民俗文化资源建构特色化图书馆资源库时,需要主要三个保障性因素的完善问题:其一,加大资金投资力度,限于学院自筹资金极为有限,相关院校可采取自筹资金的方式来解决资金缺口。如:引入校企合作的方式,将企业资金引入此项事业中;再如:借助众筹平台募捐资金等等。其二,需要加强人才培养,不断优化资源建设对去。美国图书馆专家迈尔·戈曼曾经指出:“图书馆拥有三大资源,即:人力资源队伍、馆藏以及检索馆藏资料的控制系统”。戈曼将训练有素和知识渊博的图书馆和其他图书馆工作者组成的队伍列为首要因素,由此足可以发现:加强人力资源队伍建设的重要性。其三,加强技术引用。特色化图书馆资源建设工作是一项技术性与专业性都很强的业务工作,一些艺术高职院校之所以未建立起特色化的图书馆资源,与技术缺乏有着密切地联系。因此,在后续工作中还应注重加强应用全文数据库、超文本数据库和多媒体数据库等技术。

结语

特色化资源建设,是知识经济时代赋予各类图书馆的任务与机遇。发掘特色、定位特色、凝聚特色、打造特色、完善特色是当前艺术高职类院校图书馆建设的首要任务。在具体建构过程中,艺术高职类院校应拓展视角,积极整合民俗文化资源等一切可以应用文化资源,进行特色鲜明、实用性强、价值图书的特殊化资源,唯有如此,才能更好的为学院的教育创新、人才培养提供全方位的服务。

摘要:目前,艺术高职院校的图书馆资源存有缺乏特色化等问题。在全人类都在关注民俗文化保护的今天,许多高校开始运用民俗文化来建构特色化图书馆资源,这一方式值得艺术高职院校在构建特色化图书馆资源时加以积极践行。基于此,在此将围绕艺术高职院校如何运用民俗文化资源构建特色化图书馆资源问题展开分析与论证,希冀能够为相关实践工作的开展发挥些许借鉴作用。

关键词:艺术高职院校,图书馆,资源特色化

参考文献

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科技类图书的文化视角 篇7

对于高职院校图书馆, 如果继续坐等读者借还, 必将逐步被时代所淘汰, 本身读者的阅读兴趣不浓, 与本科院校相比, 自身的文化底蕴和文化氛围存在较大差距, 因此更需要重视学生全面素质的培养, 注重文化创新与功能拓展、重视人文素质的教育和培养。不断提升学生的道德情操, 培养动手能力, 激发文化兴趣, 为社会输出高技能人才。图书馆作为大学生的育人殿堂, 其职能不仅要提供丰富的知识储备资源, 更需要营造良好的学习氛围与文化感化环境, 让高职学生流连忘返。

为实现以上目的, 笔者认为应充分发挥图书馆自身优势, 在知识推送、文化传承、服务创新等方面运营新模式, 采取跨界合作等形式, 来实现图书馆、学校、学生、社会、企业文化育人、环境育人、知识育人、服务育人。

一、创建文化技能型图书馆

1.文化传承的意义。在建设社会主义核心价值体系的当下, 中华优秀文化蕴含的人生智慧、价值观念、道德理想、人生追求、情操境界以及对世界感知的方式, 为我们提供了丰富的精神文化资源。挖掘中华传统文化内涵, 传承人文凝聚精神。形成了强大的民族凝聚力、创新力。国民之魂, 文以化之;国家之神, 文以铸之。千年来的国人, 身易碎, 而魂不灭;形易散, 而神仍在。从古到今, 教育家一直强调思想道德的培养, 以讲求情感修养为前提来进行知识技能的培训。他们重视情商的培养程度同现代西方情商教育家相比毫不逊色。“师者, 所以传道、授业、解惑也。”韩愈把传道放在教师职责的第一位。人生成功的极为关键的因素, 是必须具备良好的道德情感、健康的心理素质以及健全的人格精神。

反思当下, 一些高职学生表现出明显的人格缺陷、道德缺失。讲求实惠而轻视理想, 追逐功利而忽视奉献。当个人愿望不能实现时、当奋斗过程中遇到挫折和面临取舍选择时, 往往丧失是非判断力, 导致许多问题的发生, 给个人、家庭、社会造成极大的伤害。不少拿到大专毕业证书的年轻人尽管专业掌握, 技能熟练, 可悲的却是“有知识没文化”, 他们达到了学历的高度, 但没有达到文化的高度, 生活中常常还要对他们进行诸如文明礼貌、过马路要走斑马线之类的社会公德教育, 因此, 随着国家实现中华民族伟大复兴、社会主义核心价值观对文化提升的倡导, 结合高职院校学生素质现状, 文化在图书馆的创新服务, 已经提到当前高职院校图书馆日常工作之中。图书馆不单单以借阅、还和资源配送作为自己主要服务职能, 更应考虑如何成为文化支撑平台, 履行文化传播职能, 让读者在馆内不同区域都能解读文化带来的启迪。

2.打造文化特色。包头轻院图书馆采取跨界合作, 文化与专业对接, 实现互惠双赢。以“服务成就梦想, 书香传播文化”为主题创建了八大博学文化阵地, 开馆三年来以文化创品牌, 以服务塑形象, 着力打造自己校园文化特色, 以哲理文化、美德文化、专业文化、书香文化、艺术文化, 技能文化等, 在图书馆各环境内广为传播, 全面提升高职学生综合素质。

包头轻院图书馆认真分析高职学生特点, 注重技能型人才培养, 先后与逸香国际葡萄酒教育公司、包头市茶博文化传播公司、包头市纳美文化传媒公司、包头市大自在印社等社会企业共同筹建“葡萄酒品鉴”、“茶艺飘香”、“微电影视界”、“篆刻艺术”等文化阵地, 同时又与本校国际学院、电子商务学院、公共管理服务学院、艺术设计学院、乳品与农牧园林学院等二级学院共创“摄影沙龙”、“翰墨书法”、“国学讲堂”、“艺术创想”、“精巧手工”等文化阵地, 为传承中国文化, 创新服务理念进行着大胆尝试, 目前八大文化阵地培训正在进行中, 并成为包头市志愿服务学院和包头市老年大学的主要培训、学习场地。为丰富包头市文化生活搭建了广泛的交流平台。

3.激发读者文化兴趣。图书馆在传播文化知识的同时, 潜移默化地运用文化“正能量”引导人们, 让馆员和读者在学习知识、增长智慧的同时, 对生活充满希望, 对工作充满热情, 对文化充满兴趣。包头轻院图书馆拓展文化功能, 激发读者文化情趣。如葡萄酒品鉴:重点学习葡萄酒文化知识、葡萄酒与养生、葡萄酒等级、品种的鉴析、葡萄酒文化礼仪等。课程分入门、初级、中级、高级四种, 按照学生掌握程度不同分级授课。国学讲堂:重点学习国学经典、掌握社交礼仪和口才、了解养生保健常识等。茶艺飘香:主要学习茶文化知识、学会泡茶和识别各种茶叶、掌握茶艺和茶道的基本礼仪以及喝茶的学问等。摄影沙龙:培养读者摄影知识、交流摄影技术、聆听名家讲座、组织集体采风等。翰墨书法:主要学习硬笔、软笔书法、了解掌握篆刻知识、适时举办笔会、组织书法、篆刻比赛等。精巧手工:重点教会读者剪纸技能、练习插花技巧、掌握十字绣工艺、交流切磋技艺等。微电影视界:学习微电影创作、录制大学生活、编排班级感人故事、个人生动写照等。艺术创想:学习绘画基础、提升绘画技巧、掌握服装设计、色彩搭配基本常识、搭建创作、创造、创新作品展示交流平台、学会使用电脑设计软件等。以上文化空间设置均按照本校专业特点按需定制, 通过学生跨专业、学技能, 全方位、提素质, 来激发读者文化兴趣, 提升大学生综合素质。

4.实施分类文化引导。图书馆管理人员作为知识文化的导航者, 应针对不同读者, 分类实施文化启蒙, 包头轻院图书馆对高职学生分不同类型加以引导, 如对于家庭贫困的学生注重文化技能的引导、学习、培训, 以便让他们在校内、校外通过技能提升解决生活困难问题。对于好读书的学生, 以国学、口才、礼仪等文化培训提高他们综合素质;对于好上网的学生, 重点引导他们学习计算机功能软件, 如:制图软件、网页制作软件、数据库资源实操训练等, 让学生通过不同形式知识文化引导, 实现自我提升的目的。

二、实现艺术创新型图书馆

艺术创新内涵丰富, 并不仅仅是一种娱乐休闲, 最高境界是达到人的心灵放松和精神愉悦, 使人们在舒适的环境中经历审美的、道德的、创造的、超越的生活方式, 注入文化底蕴, 展示时代精神。艺术不仅是文化得以集中表现的重要领域, 也是文化得以创造的诞生之地和不竭源泉。

1.构建休闲乐园。拓展图书馆的艺术功能, 让读者来图书馆不仅看书, 获取资源, 感受文化, 更重要是为了放松心情, 陶冶情操, 分享快乐。这样图书馆就更能发挥自身优势, 拓展自己的生存空间, 拥有强大的生命力。1997年, 英国文化传媒和体育部、图书馆信息委员会发表的《新图书馆:人民的网络》的调查报告, 对未来图书馆做出了“明天的图书馆将向大众提供各种日常生活信息, 并广泛地提供有价值的休闲和文化机会”的预测。近几年, 国内许多图书馆已经开始拓展了自身文化休闲服务的职能。使广大读者在享受生活品质同时, 不断传递艺术的人文之美。

硬环境方面, 建立电子阅览室、演艺厅、电影放映厅、声像视听室等, 供读者进行网上阅览、音乐影视欣赏, 开展各种文化活动。软环境方面, 图书馆精心营造, 既富有现代气息又具有文化韵味, 宁静、高雅、舒适的书香氛围, 使读者在赏心悦目之余乐于在此度过他们的休闲时光。包头轻院图书馆将音乐、艺术纳入图书馆功能之中, 该校的“女子管乐团”已成为图书馆音乐欣赏的主力军。她们在国内外享誉盛名, 学院每年的新年音乐会, 中秋晚会、读书月活动表彰会、校外流动图书馆启动仪式、开学典礼等各种大型活动都安排主题音乐演奏。学生平时除在电子阅览室、电影放映厅、休闲咖啡厅欣赏音乐、享受大片外, 还可在图书馆国际会议厅聆听到由包头轻院“女子管乐团”演奏的“主题专场音乐会”。

2.打造艺术天堂。“如果有天堂, 天堂应该是图书馆的模样。”这是一代文学大师、曾担任阿根廷国立图书馆馆长博尔赫斯的一句名言。亲和力作为人与人之间的心理聚合力, 在图书馆与读者之间具有较大的凝聚作用。当人们走进图书馆, 就像走进自己的家一样, 感到轻松和安全。杭州图书馆褚树青馆长已经做到了这点。他说:理想中的图书馆, 是公平、开放、现代、多元、无门槛和舒适的。为此, 他在《服务公约》发布会上讲到:“我的终极目标, 就是把杭州图书馆打造成为每一位读者的天堂。”作为高职院校图书馆更应向杭州图书馆那样, 对待不同类型的读者, 都要以六心 (耐心、细心、热心、诚心、关心、用心) 去服务好。包头轻院图书馆除了设立“微电影创作室”、“影视欣赏厅”、“休闲咖啡厅”等艺术享受空间外, 还不定期聘请声乐大师教大家欣赏音乐之法, 探寻音乐之径, 帮助读者解除阅读疲劳;这样使图书馆变得更明朗而亲切, 随时向读者展示了更为广阔的艺术空间, 吸引潜在的读者充分利用图书馆, 逐步增进他们的求知欲。

总之, 打造文化技能型和艺术创新型图书馆任重而道远, 作为图书馆业内人士, 大家会不断总结交流提炼可行性的先进经验, 努力为广大读者营造人间智慧天堂而努力。

摘要:近年来, 随着图书馆生存与发展遇到的挑战, 图书馆的服务功能随之转变;尤其一度被认为图书馆处于边缘状态、地位削弱, 危机四伏等观点, 作为图书馆管理人员, 为此而感到担忧, 实体馆能否被虚拟馆所取代呢?国内外研究者对图书馆的服务功能都做了深度探讨, 笔者结合当前高职院校图书馆读者到馆的实际情况, 就积极探索图书馆文化功能创新, 实现文化技能型、艺术创新型图书馆, 谈谈自己的看法。

关键词:高职院校,图书馆,文化功能,探索与实践

参考文献

科技类图书的文化视角 篇8

2009年9月, 由河南科技大学与洛阳市政府共同投资约4亿元, 建设的位于洛阳新区河南科技大学新校区内的图书馆, 是豫西地区面积最大、文献资源最全、服务设施最好的图书馆。

洛阳市图书馆是河南省建馆最早的地方公共图书馆之一。洛阳是历史悠久的文化名城, 名胜古迹众多, 文物蕴藏丰富, 拥有深厚的历史文化资源。洛阳又是新兴的重工业城市和新能源节约型城市。建馆以来, 洛阳市图书馆一直十分重视地方文献建设, 采用多种形式, 广泛收集地方文献, 使之成为洛阳地方文献的收藏中心和地方文献信息的检索中心。洛阳市图书馆拥有一支高素质的图书馆专业技术人员, 在地方文献的收集、整理、有效利用方面有着十分丰富的实践经验, 并做了大量的卓有成效的工作, 一直是河南公共图书馆系统的“排头兵”。但受资金、硬件设施、网络技术等条件制约, 很多已经整理的地方文献信息资料没有数字化, 或没有全文数字化, 这样就大大降低了地方文献资源的有效利用。

河南科技大学作为河南省重点院校, 是一所以工为主、多学科协调发展, 优势突出、特色鲜明的教学研究型综合性大学。为教学和科研配套的图书馆拥有先进的网络信息系统, 拥有多学科的专业技术人才。因此, 利用河南科技大学图书馆的人才和网络优势, 对洛阳市图书馆的地方文献资源进行数字化建设, 并通过网络化途径, 促进地方文献在新时期文化建设中的有效利用具有非常重要的现实意义。

2 地方文献在新时期文化建设中的作用

党的十七大将“提高国家文化软实力”, 保障人民文化权益、满足人民精神文化需求提升到国家战略高度。标志着提升“文化软实力”不仅是我国新时期文化建设的一个战略重点, 也是增强我国综合国力, 实现中华民族伟大复兴的重要路径选择。

地方文献是反映特定区域政治、经济、科教文史的知识宝库和信息源。它是某一地域内自然现象、社会现象以及人的群体活动方式的记录, 是了解和研究某一特定地区的工农业生产、科学文化、历史和现状的主要情报来源。地方文献既是一座凝聚历史文化积淀的巨大宝库, 也是今天社会可持续发展的重要资源, 同时还是帮助我们从历史文化的宝库中寻找社会和谐发展的基因, 对新时期文化建设具有非常重要的作用。

2.1 为传统文化研究、创新、传承、弘扬提供基础和保障

丰富的地方文献是传统文化传承的物质依托, 人们通过对地方文献的认识了解, 继承传播优秀的传统特色文化。并随着社会的进步, 不断地对传统文化进行创新, 通过推陈出新、批判扬弃, 赋传统文化予新的内涵, 使其呈现出勃勃生机。

2.2 为政府提供资政依据

地方文献蕴含着大量的地域风土和人文信息, 而政府要谋求地区的科学发展, 就必须结合实际, 科学决策。因而地方文献具有的资治作用, 可以作为各级政府机构制定本地区文化发展规划和有关方针政策的重要依据。

2.3 促进公民人文素质的提高

地方文献中记载了地方的山川名胜、灿烂文化, 既有名人传记和著述, 又有民间艺术和风俗习惯, 可以为发展和弘扬地方优秀文化, 进行乡土教育、革命传统教育、爱国主义教育提供丰富的素材。人们通过地方文化的熏陶, 产生对乡土的认同感和归属感, 并形成巨大的向心力和凝聚力, 进而激发人们的爱国热情, 增强人们的民族责任感, 实现传统文化传承和人文素质的提高。

2.4 促进文化产业发展

地方文献蕴含着丰富的历史人文信息, 为地方历史文化资源的开发提供史料依据, 对地方文献的挖掘整理可以使许多业已消失或濒于失传的地方风俗文化再现生机。

3 地方文献在新时期文化建设中有效利用的途径

在科学技术高速发展的今天, 用传统的形式保存使用地方文献已不能满足人们需要。将地方文献数字化, 建立地方文献数据库, 并通过网络化途径为不同需求的读者提供相应的信息服务, 已成为地方文献保存和使用的最佳方式, 成为地方文献在新时期文化建设中有效利用的最现实途径。

3.1 数字化可以使读者方便、快速、准确地查阅资料

地方文献数字化, 就是将地方文献信息以数字化形式保存, 通过网络资源平台, 进行查阅、获取、咨询, 为地方文献的利用带来极大方便, 满足了更大范围用户的使用, 极大地提高了人们获取新时期文化建设方面信息的效率。

3.2 数字化有利于历史珍贵文物的保护及广泛利用

在地方文献中, 有许多价值很高的历史文化资料, 特别是较珍贵的线装书和早期出版物。传统的借阅方式极容易导致文献磨损和残缺, 甚至是丢失。而数字化信息有利于贮存、传输、检索和复制, 一方面可以使珍贵的原件得到完好保存;另一方面, 数字化的信息也可以被多人重复使用和同时利用, 这样就更好地解决了地方文献藏与用的矛盾。

3.3 数字化有利于促进新时期文化建设

地方文献的数字化、网络化在形式和手段上为开发利用地方文献资源提供了新的平台。通过这个平台, 人们可以方便、快捷地了解地方历史渊源和文化传承, 增强人们对传统文化的保护和开发利用意识, 有利于促进新时期文化建设。

4 促进地方文献资源在新时期文化建设中有效利用的策略

4.1 优势互补, 构建“地方文献信息研究服务中心”

地方文献数字化工作有其特殊性, 需要多个部门的通力合作, 若没有专门的机构和人员, 其数字化质量和效率无法得到保证, 因此必须成立专门的机构来承担数字化工作。洛阳市图书馆拥有一支高素质的图书馆专业技术人员, 在地方文献的收集、整理、有效利用方面有着十分丰富的实践经验, 而河南科技大学拥有计算机等学科人才优势和技术优势。因此由高校和地方公共图书馆选调有相关专业知识的人员, 组建“地方文献信息研究服务中心”, 由该中心协调组织地方文献数字化建设, 协调组织建立地方文献服务网络。

4.2 理清思路, 制定科学、完善的地方文献资源建设工作规划

在深入调研的基础上, 根据洛阳市图书馆地方文献资源现状, 结合河南科技大学图书馆的人才和技术条件, 制定切实可行的符合洛阳市社会发展、文化建设需求及河南科技大学科研、学术方面需求的地方文献数字化建设规划。按照科学规划, 统筹协调, 专业分工、合理布局、合作建设、资源共享的原则, 做到有选择、有步骤、标准化地将馆藏地方文献资源数字化、网络化。形成科学、完整的地方文献数字化收藏、利用体系。

4.3 利用校园网, 促进地方文献在校园文化建设中的有效利用

校园文化作为社会主义文化的一个支流, 是以校园为阵地、有学生参与的教育、娱乐、文学、艺术、科学等精神活动及由此产生的精神产品。高校作为一国科学发展、人才培养、社会服务和文化引领的重要阵地, 加强校园文化建设既是高校自身可持续发展的前提和基础, 又是新时期文化建设的客观要求。

作为文献信息资源中心的高校图书馆, 是通过文献资料的流通和传播来达到教育目的的一种文化教育机构。目前, 高校图书馆已全面实现文献信息管理的自动化和网络化, 校园网同互联网的连接日益完善, 可以逐批将数字化后的地方文献资源并入校园网。通过校园网, 既让每年来自全国各地的数万大学生接受传统文化教育, 又让他们了解洛阳、热爱洛阳、宣传洛阳, 对提升洛阳市在全国的知名度, 促进洛阳市对外的经济、文化交流具有重要意义。

4.4 链接地方政府网, 为“善政”奠定坚实的文化基础

《中国行政管理》杂志在卷首文“为善政奠定坚实的文化基础”中指出:“做好政府工作, 实现善政目标, 完全离不开先进文化的指引与支撑, 只有构筑起坚实的文化基础, 才能全面提升领导与群众认识世界, 改造世界的能力, 保证“善政”决策的正确制定与执行。”地方文献为我们留存了大量丰富而珍贵的历史资料。将数字化后的地方文献链接到政府网, 利用数字化媒体平台, 可以为地方政府结合实际, 科学决策提供参考;为各级政府机构制定本地区文化发展规划和有关方针政策提供重要依据。

4.5 加强合作交流, 实现资源共享, 促进全民科学文化素质的提高

洛阳地方文献资源丰富, 但文献的收藏比较分散。各种博物馆及文物、名胜研究部门, 国家级大型厂矿的文献室都有收藏。

早在2010年河南科技大学与洛阳师范学院、洛阳理工学院组建的洛阳地区高校图书馆联盟, 已实现成员馆间的资源共享。可以通过类似“联盟”的形式, 与洛阳市博物馆、龙门石窟研究所及中国一拖等有大量地方文献收藏的单位进行合作交流, 并充分利用现代信息技术手段, 通过共建数据库、互相复制交换、开放特色资源等方式实现共建共享, 形成较为完备的洛阳地方文献资源共享网络。这样就可以实现“一站式”搜索, 满足社会各阶层对地方文献信息的需求。为弘扬优秀的地域文化, 展示地域优秀文化成果, 宣传洛阳精神提供服务, 为提高全民的思想道德素质和科学文化素质服务。

5 结束语

在当今网络环境下, 图书馆作为信息情报中心应站在知识经济时代发展的前沿, 以现代信息技术服务手段, 为用户提供各种快、准、新的情报信息。将地方文献数字化、网络化, 一方面是顺应了时代的要求, 更重要的是将极大提高地方文献在新时期文化建设中的有效利用, 实现校地共建图书馆1+1>2的增值目标。

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