如何树立正确的金钱观(共13篇)
如何树立正确的金钱观 篇1
树立正确的金钱观
有人“视金钱如粪土”有人“将金钱奉为圭臬”不同的人的眼中对金钱的看法并不同,而怎样才能正确运用、对待金钱呢?必须要有智慧的人才能正确对待。
在我看来,金钱能使人们的思想快速腐败,也能让人们的心灵变得美丽。《茶花女》书中有一句名言:“金钱是好仆人、坏主人。”是做金钱的主人,还是做金钱的奴隶,这反映了两种不同的金钱观。如果成为金钱的主任,能得当地使用,那金钱则是造福于人类的好东西。如果成了金钱的仆人,那就是守财奴,使用不当,那么钱就会变成人们贪婪的工具。
在物质的世界,我们不能做金钱的奴隶,要将金钱为己所用,做金钱的主人。《穷爸爸富爸爸》中这样描述“穷爸爸”“富爸爸”:穷人在为钱而工作,富人让钱为他们工作。富人买入资产,穷人只有支出。
作为大学生,我们虽然生活费有限,但是也可以从中分出一部分规划理财,财富是支持一个人生存多长时间的能力; 闭口不谈钱就像依赖钱一样是一种心理疾病;我们学会先支付自己,况且把理财这个概念其实可以理解为节流和开源,目前我们暂时做不到开源,体验一下节流也是极好的。
此外我们在日常生活中还要懂得节俭。不盲目消费,过度消费,从众消费。
如何树立正确的金钱观 篇2
一、新闻价值观的属性
陆定一同志1943年曾经为新闻下了这样一个定义:“新闻是新近发生的事实报道。”新近发生的事实是不是都应写成新闻呢?不是。那么, 哪些新近发生的事实值得报道呢?这有一个新闻标准问题, 换句话说, 就是用什么度量一个事物的新闻价值。这个问题很难简单回答。社会制度不同, 新闻标准不同;每个国家的国情不同, 新闻标准不同;在一个国家里, 现在的标准和过去的标准不同, 全局的和局部的标准也不同。早期新闻的原始标准是“沟通情况, 传播信息”, 现在新闻的作用远远超过于此, 但有一点未曾改变, 即新闻是上层建筑的一部分, 新闻工作始终不能游离于社会政治、经济、文化的发展之外。以资本主义国家的重要标本美国为例, 19世纪上半叶是美国资本主义上升阶段, 新闻一方面要反映商业、政治情况, 另一方面满足底层大众的需求, 报道重点是个人隐私生活, 犯罪和丑闻;19世纪下半叶, 美国资本主义发展到了繁荣阶段, 新闻界提出既迎合读者趣味爱好, 又标榜新闻的指导和教育作用, 针对读者爱好, 有人提出了“狗咬人不是新闻, 人咬狗才是新闻”的“经典定义”。进入20世纪, 随着资本主义的颓废, 30年代, 有人提出, 新闻价值的基础是三个“W”, 即妇女、金钱和坏事 (性、钱和犯罪) ;70年代, 美国经历了三个危机——越南战争、水门事件、政治经济社会政策的失败, 人们失去了对领导人的信任, 对社会失去了信心, 这时他们的新闻尺度成了“我安全吗”。从以上事实中不难看出, 新闻价值观对新闻报道有着直接的指导作用, 它是新闻报道的思想和灵魂。
二、新闻价值观的时代性
十月革命宣告了社会主义制度的诞生, 党性和人民性成为新闻的根本指导原则, 新闻的作用就成为宣传作用、沟通作用和教育作用。通俗地讲, 当代资本主义新闻价值观和社会主义新闻价值观的区别表现于:前者把迎合读者口味放在第一位, 而后者把为人民服务、为党的最高纲领服务作为最高的新闻价值观。
就我们党领导的新闻事业而言, 在不同的历史时期, 由于宣传的任务不同, 报道的内容不同, 新闻价值观自然也不同。例如在抗日战争和解放战争时期的新闻价值观主要体现在民族独立和人民解放上, 以打倒日本帝国主义和国民党反动派为最高新闻价值观;在“十年动乱”期间, 新闻舆论工具把持在“四人帮”手里, 那时的新闻价值观就是以“阶级斗争为纲”和以“无产阶级专政”为新闻报道的最高价值观;改革开放以后, 我们党进行了有效的拨乱反正, 新闻价值观也随着时代的发展变化得到了很大的修正, 把为改革开放服务、为中国特色社会主义服务放在第一位。时代的发展变化决定了新闻价值观的发展变化, 同时, 新闻价值观又决定着不同时代新闻报道的发展与走向。
三、新闻价值观的实用性
我国《企业法》明确规定, 我国社会主义企业是“相对独立的经济实体”, 建设物质文明和精神文明是其两大基本职能, 这就为企业的新闻宣传指明了方向。随着目前经济增长方式的转变, 经济新闻报道日益具体细致。新闻价值观更倾向于经济建设实际, 更倾向于人民的生活小事, 实用性特点更加突出。
新闻报道的重点, 在具体实用的新闻价值观指导下, 作品更具有生活实用价值。就新闻报道的主要特点而言, 在于体现社会主义新闻价值观原则前提下又要显出为“两个文明建设”的实际工作服务。
在对待新闻宣传的出发点上, 有种片面的观点, 即片面地理解“喉舌”、“宣传”的含义, 把新闻宣传简单地理解为“好人好事录+指标”, 不考虑受众心理, 不探究新闻价值的基本实用功能, 高高在上, 自上而下, 不懂得新闻的“宣传”意义。其实新闻价值观的实用性决定新闻必须有以下特点:更接近受众, 操作性、服务性更强, 全方位、立体化, 关注全社会所有人的衣食住行, 等等。新闻事实就来自我们社会生活中, 要在心理上、距离上接近受众, 接近生活。
因此, 我们的新闻可以全面地、多层次地报道整个社会的具体事实, 形成立体的、丰富鲜明的形象。除了“信息就是服务”这个观点外, 在新闻制作处理上要突出为受众着想也是我们新闻价值观的基本特点, 因为社会生活的很多方面都直接关系着受众的工作、生活和学习。就是这些看起来琐碎、具体的小事, 其实质正反映了新时代新闻价值观的重要性。
总之, 树立正确的新闻价值观, 是每一个新闻工作者面对的首要问题。只有树立了正确的新闻价值观, 我们的新闻报道才能尽量做到客观公正, 才能更贴近社会、贴近生活、贴近实际, 才能发挥媒体舆论的更大作用。
摘要:新闻价值观对新闻报道有着直接的指导作用, 是新闻报道的思想和灵魂。因此, 要做好新闻工作就必须坚持树立正确的新闻价值观。
树立正确的金钱观 篇3
拿破仑曾拥有许多人梦寐以求的一切——荣耀、权利、财富,但他却说:“我这一生没有过一天快乐的日子。”而海伦——又聋又哑又瞎,她却表示:“我发现生命是这样的美好。”这又是有金钱未必好,而没有金钱却也一样快乐。 所以,不同的人的眼中对金钱的看法并不同,而怎样才能正确运用、对待金钱呢?
在你的慧眼里,钱能做什么?钱不能做什么?钱能买来食物,却买不来食欲;金钱能买到床铺,却买不到睡眠;钱能买来药品,却买不来健康;钱能买来熟人,却买不来朋友;金钱能买到钟表,却买不到时间;金钱能买到书籍,却买不到知识;钱能买来奉承,却买不来信赖。人生的追求是丰富多彩的,物质生活的满足固然重要,而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、身体的健康更应该成为人生的追求,尽管其中不少方面离不开金钱,但却不是完全用金钱可以买到的,所以钱不能解决任何问题。
因此在现实生活中,有很多东西比金钱更重要,如高尚的人格、父母的亲情、真挚的友谊、山伯与英台般的爱情等,都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯,没有亲人和朋友与你分享,独剩孤独为伴,那又有何味?牛玉儒,原市委书记,给残疾人送来慰问金,带头捐款,为民谋福利,自己却生活简朴,省吃俭用,多么伟大的人啊!
对于金钱,不仅要用之有益,还得取之有道,用正当手段赚钱,靠诚实劳动和合法经营获得财富,而不义之财终被夺,靠非法经营,非法手段赚钱,决不会有好下场。
金钱,生不带来,死不带去,每个人的生命都是短暂的,眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。唯有好好把握机会,善用时间,为社会、为国家做些力所能及的事情,爱自己的父母,为他人带来幸福,才能化短暂为永恒。
(指导教师:张 梅)
如何树立正确的金钱观 篇4
我告诉了妈妈,妈妈满不在乎,清了清嗓子:“唔,这也用了那么久了,用处没多大,不换了!”我听了十分震惊,眼睛睁得大大的,问道:“不换了?”反应过来便拉着妈妈大声哭闹了起来。经不住我哀求,妈妈想了想:“要买也行,这样,你来存钱我来买,反正快过年了有压岁钱。”我很不情愿但也无可奈何,只好答应了。
接下来我便开始攒钱。妈妈给我钱吃抄手,我吃包子就可以省下钱;帮大人跑腿也可以挣一些钱;加上压岁钱……一元、一百元……总共算了算,不多不少终于够了。“哎,还好够了。”我长吁一口“老”气。
一个消息将我压得喘不过气来:平板涨价了,又涨了一百!而今天是活动的最后一天了!我的目光渐渐移到了电脑桌上的钱。我瞟了一下周围,四周静悄悄的,妈妈在做饭,爸爸出差了,也不可能突然冒出一个人来捉我,所以我拿走这钱也不一定有人知道。我伸手将钱偷偷地装进了包里。
中午吃饭时,也许是心理作用,我感觉妈妈_一直看着我。我心虚地低下头,扒了几口饭就走开了。妈妈什么也没有说。吃完了饭,我看见外公正在吃苹果,一个苹果就嚼了十多分钟,我想起了外公的牙齿掉了好几颗,吃苹果都快不行了,我心疼地看着他一口一口慢慢地吃苹果。妈妈在屋里突然问:“谁看见了桌上的钱?”大家都摇头,我涨红了脸,但也跟着摇头。
我到底还不还钱呢?我懊恼地想:如果把钱还了回去就买不了平板,妈妈好像知道了呢。如果我不还,她会不会知道呢?还,不还,还,不还……经过激烈的思想斗争,我还是放弃了平板,偷偷地把钱放在了电脑桌旁边的箱子上,让人感觉就像是一阵风把钱吹到了箱子上,不会引起妈妈的注意。
我小心翼翼退回了房间,就在这时我仿佛看到外公还在吃苹果,一口一口很困难。我毫不犹豫地找到妈妈,向她承认了错误,并决定了一件事——把钱给外公安假牙。安好了假牙,外公吃脆脆的苹果,吃瘦瘦的排骨都津津有味。因为吃得多,营养多,所以身体倍儿棒。大家不停地夸我懂事,我心里美滋滋的,很高兴。
如何树立正确的入党动机 篇5
树立正确的入党动机,需要经过较长时间的努力。一般来说,应注意这样几个问题:
(一)认真学习马克思主义理论,努力树立正确的入党动机
一个人入党的动机不正确,往往是由于他对共产主义事业和无产阶级政党的认识不正确、不深刻。马克思主义理论特别是马克思主义党建理论,科学地阐述了上述问题,只有认真学习这些理论,才能对上述问题有更明显和深刻的认识。
事实也证明,一个人对共产主义事业和共产党有了正确、深刻的认识,他的入党动机才会端正。近几年来,许多申请入党的积极分子加强了以党章为主内容的学习,包括党的理想、宗旨的学习,党的纲领和社会主义初级阶段基本路线,马列主义、毛泽东思想和邓小平理论和“三个代表”重要思想的学习,党员义务和权利的学习。通过学习进一步提高入党积极分子的思想政治觉悟,对他们树立正确的入党动机起了积极作用。
(二)通过实践不断端正入党动机
马克思主义认识论告诉我们,人们的正确认识,要经过实践——认识——再实践——再认识的过程,并不断循环往复,才能获得。这里最重要的是实践。要求入党的同志应该把对入党的迫切性和实际行动联系起来,在实践中不断深化对党的认识,从而进一步端正自己的入党动机。通过在工作实践中作出积极贡献,来体现全心全意为人民服务的宗旨;以吃苦在前,享受在后的实际行动,来体会为共产主义牺牲一切的高尚情操。总之,就是以行动全身心地投入到中国特色社会主义伟大事业中来。
(三)用正确的入党动机克服不正确的入党动机 人的思想活动是比较复杂的。在争取入党的过程中,一个人的入党动机往往既有正确的成分,也会掺杂一些不正确的东西。只不过有些同志入党动机正确的成分是主要的,不正确的成分是次要的;而有些同志则是相反。我们剖析三种情况:第一种是觉得当党员光荣而要求入党。作为一名党员的确是光荣的,但我们必须看到,共产党员称号之所以光荣,就在于他们以全心全意为人民服务为宗旨,能够为国家和人民的利益不惜牺牲个人的一切。这份光荣是与责任、奉献紧密联系在一起的。如果一个人要求入党,只为了荣耀,而不准备为共产主义事业艰苦奋斗,那就不配与这个光荣称号;第二种是看见别人提出入党申请,便随大流申请入党,入党动机具有一定的盲目性。应当肯定,这些同志提出入党申请,也是一种要求进步的表现。但是这种盲目入党的做法也是很不可取的;第三种是为了到党内捞取某种好处而要求入党,这样的入党动机完全与党的宗旨相违背。我党执政以来,一直坚持“立党为公,执政为民”党不能动根本原则。在党内担任领导职务,受到党和人民的重用和提拔,并不意味着拥有某种特权,只意味着党员要担负起更重大的责任,更好的为人民服务。如果心存杂念,一味想着从党内捞取好处是极其危险的。应该及时树立起正确的共产主义的世界观和人生观,端正入党动机。
如何树立正确的权力观 篇6
权力观问题也是世界观问题。能否树立正确的权力观,对一个领导干部的思想和行为具有重大影响。是把人民赋予的权力视作为人民服务的手段,还是把它当作谋取私利的工具,这是衡量权力观正确与否的分水岭。只有树立正确的权力观,牢记党的宗旨,才能殚精竭虑,一心为民。
树立正确的权力观,最根本的是要解决好始终保持党同人民群众的血肉联系问题。始终保持党同人民群众的血肉联系,是我们党的优良作风,是马克思主义执政党的本质特征,也是我们党最根本的一条政治优势。在人民群众中成长、成熟和发展,始终为人民群众的利益而奋斗,是我们党充满生机和活力的源泉所在。实践证明,马克思主义执政党的最大危险就是脱离群众。而能否正确地看待和行使人民赋予的权力,是密切党同人民群众血肉联系的重要体现。每一个党员干部都要清醒地意识到,自己手中的权力是人民赋予的,人民是权力的所有者。人民群众把权力赋予各级领导干部,是用来为他们谋利益的。对领导干部而言,权力只意味着责任和义务,权力越大,责任也就越大。它决不能被当作以权谋私、巧取豪夺、中饱私囊的工具。
树立正确的权力观,必须加强理论学习,提高思想境界和道德修养。权力观问题,说到底是个世界观问题。世界观出了问题,就不可能树立正确的权力观。解决世界观问题,学习是一条必不可少的途径。加强理论学习,重点要坚持认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想,加强思想政治修养,提高精神境界,保持高尚的道德情操。重点要学习辩证唯物主义和历史唯物主义,真正懂得人民群众是历史的创造者和社会的主人,党员干部无论职务高低,都是人民的“公仆”,要摆正“主人”与“公仆”的关系。摆正“公仆”位置,最核心的就是要始终代表最广大人民的根本利益,想群众之所虑,急群众之所难,谋群众之所求,关心群众疾苦、关心群众的具体利益。尤其是要关心困难群体的疾苦,把他们的利益维护好、实现好。都要做到立党为公,执政为民,清正廉洁,一身正气,全心全意地为人民谋利益,办实事。
树立正确的权力观,必须加强党性修养,树立强烈的党的意识。树立正确的权力观也是一个党性修养问题。加强党性修养,不断增强党性观念,是保持党的先进性的前提和基础。增强党性修养,重要的是要树立强烈的党的意识。江泽民同志指出,党的意识是执政党带有根本性的问题,越是在发展社会主义市场经济的条件下,共产党员越是要牢固树立党的意识。牢固树立党的意识,要求每一个党员、干部增强全局观念,与党同心同德,自觉地在政治上思想上接受党组织的领导,保证中央政令畅通,坚决维护全党的团结;增强党的意识,要求每一个党员增强自律意识,严以律己,洁身自好,不为金钱所惑,不为名利所诱,永葆共产党人的气节,塑造好共产党人的形象,时时处处用自己的言行维护党的形象和威信;增强党的意识,要求每一个党员牢记职责,不辱使命,全心全意为人民服务;增强党的意识,就不能忘记共产党员先进性的时代要求,做到与时俱进,开拓进取,以“三个代表”的要求严格规范自己。
如何树立正确的金钱观 篇7
“财富”, 字典上的解释为“有价值的东西”;古代儒家将其称之为“利”。财富观就是人们对待财富的看法和态度。新形势下, 当代大学生的财富观发生了一定的扭曲, “拜金主义”“享乐主义”开始在校园里滋生, 部分大学生荒废学业而出去“掘金”……面对这种形势, 采取积极的措施树立大学生正确、健康的财富观就显得尤为重要。
2. 培育大学生正确财富观的必要性
2.1 大学生自身发展的需要
财富素质作为大学生全面素质之一, 对于其健康成长具有重要的意义。如何看待财富、如何对待财富, 是大学生面临的重要的人生课题。大学生拥有积极健康的财富观, 在看待财富的时候才不至于将其看得过于神圣, 以至盲目追求财富, 陷入“拜金主义”的洪流;大学生拥有积极健康的财富观, 在对待财富的时候才不至于浪费挥霍或者沦为金钱的奴隶。培育大学生正确的财富观, 有助于其形成良好的世界观、人生观、价值观, 有助于其在这物欲横流的复杂社会中正确把握自我、发展自我。
2.2 高校思想政治教育的必要内容
大学生的财富观教育是高校思想政治教育的一个组成部分, 它包括财富价值观教育, 财富创造观教育, 财富品质观教育和财富发展观教育几个方面[1]。高校思想政治教育工作必然要将学生的财富观教育纳入体系当中, 原因有二:一是因为大学生涉世不深, 容易受到社会上的腐朽思想的侵蚀, 面对社会中滋生的“拜金主义”倾向, 往往出现判断上的失误, 原则上的退让, 从而误入了歧途, 必须加强对大学生的正确财富价值取向引导;二是因为高校思想政治教育工作作为对于大学生迈入社会前的施教工作, 其全面性、有效性、现实性特征, 必然要求将大学生是财富观教育纳入其中。
2.3 国家经济健康发展的要求
市场经济发展的不断深入, 对于高校大学生的影响也日益凸显[2,3]。许多大学生在在校期间就开始赚得自己的“第一桶金”, 特别是一些财经类高校的学生, 开始涉足股票等一些风险投资领域, 另有一些大学生开办了自己的小商店, 小饰品店点等, 成为了年轻的商人。市场经济的稳定有序发展, 离不开各个领域里的每个参与者的有序发展, 再者, 大学生群体中很多人也许以后要从事于国家的重要经济领域之中, 所以他们的财富观正确、健康与否会关系到整个国民经济的有序健康发展, 不容忽视。
3. 培育大学生正确财富观的积极对策
3.1 正确把握四对关系
万事万物都是有联系的, 对于财富观的认识, 我们不能仅仅就此论此, 应该将其与其他的概念联系起来, 综合看待, 从宏观上把握住正确财富观的内涵。
3.1.1 财富观与幸福观
幸福是什么?这个古老而又永恒存在的问题, 其答案在每个人的心里都有一个标准, 但总的来说, 幸福是一个人内心感到满足、愉悦的心理状态。拥有一定的财富可以获得幸福。我们对快乐的追求首先要满足于我们对生活的需要, 正如马克思所说“经济基础决定上层建筑”, 只有肚子富裕了思想才能活跃[4]。在这个物质的世界中, 我们得有一定的财富积累去维持我们生存的需要。市场经济条件下, 货币作为一种重要的流通和购买手段, 不得不让我们认识到财富的重要性。只有具有一定的经济实力, 我们才可能不为生计而抓狂;只有具有一定的经济实力, 我们才能顺利而简单的得到我们想要的物质产品, 更好的为我们的兴趣、理想服务。所以, 一定程度上, 财富是我们幸福的支撑和保障。另一方面, 幸福不能完全由金钱来衡量。拥有财富并不是获得幸福的必要充分条件, 财富观与幸福观之间不能直接划等号。有了钱不等于有了幸福, 幸福只能感受到, 感觉到, 而不能买到。金钱不是万能的, 它不能买来朋友的真诚, 父母的健康和明天的朝阳。夕阳西下, 街边卖菜的一对中年夫妇正说说笑笑, 收拾着他们的摊位准备回家, 也许他们并不富裕, 可是此时的他们却是万分幸福的, 感受爱情的甜蜜, 劳作的快乐和疲劳一天的放松;高楼林立, 西装革履的老板开着宝马, 没有下班后的轻松, 仍然为了明天的订单而愁眉不展, 他肯定是富有的, 但那只是物质上的、金钱上的, 精神却是贫瘠的, 他并不幸福。幸福的标准千千万, 拥有财富只是一方面而已, 大学生要正确认识到这一点, 不要为了追求财富而丢失了感受幸福的机会。
3.1.2 财富观和权力观
人们一直对财富和权力有这样的一种理解, 但是我们要清楚地认识到, 这种现象只是个别的, 这种联系也是不合理的, 也是不合法的。拥有财富的人不是不可以拥有权力, 只要他们有能力, 有为人民服务的公心;拥有权力的人不是不可以拥有财富, 只要他们的财富是通过合法手段得来的就应该受到保护。财富和权力都是一个人身份、地位、权力的体现, 但是不能将有钱看作升官之道, 将做官看作发财之道。商人自有其经商之道, 做官自有其做官之讲究。大学生要仔细斟酌二者之间的界限, 不要迷失在“权”与“力”的洪流中不能自拔。
3.1.3 财富观和价值观
财富观是价值观的一部分。所谓价值观, 是指人们对周围事物的意义、作用、效果和重要性的一种总体评价和总体看法, 是个体心理结构的核心要素之一, 是驱使人们行为的内部动力。价值观是一种内心尺度, 支配着人们的行为、态度、信念和理解等等[5]。财富价值观主要指人们对于财富的态度, 财富价值观反映人们对于财富的需要和财富满足人们需要的两层关系。一方面人们对于财富是渴望的, 市场经济的不断深入对于大学生的影响日益突显出来。校园里的“经商热”、“炒股热”, 表明大学生对于财富的追求越来越迫切和现实化;另一方面, 财富对于满足人们需要的程度是不一样的, 体现在量上和质上两方面。量上来说, 不同的人对于财富的多少的需要是不同的, 有的人只需要维持其基本生活保障的财富, 而有的人还需要满足其享受的消费财产;从质上来说, 等量的财富对于不同的人的满足体验是不同的, 对于一万块钱, 有的人如视珍宝, 而有的人却视如粪土, 精神上的需求更是不同的。人们总是在一定的社会关系中, 明确价值取向, 选择价值目标的。在社会生活中, 金钱并不是唯一的价值取向, 诚信、公平、奉献等一系列的道德品质的追求都应是人们价值观的一部分。物欲横流的现代社会总是让人们内心充斥了更多的物质的东西, 而很少去关注对心灵的洗涤和对道德的渴求。大学生要切忌将财富作为唯一的价值追求, 应树立正确的价值观和财富观。
3.1.4 价值观和慈善观
慈善观, 通俗的讲就是人们奉献社会, 回馈社会的精神。我国的慈善事业虽然没有悠久的历史, 但是也正向着正规与完善发展[6]。汶川地震、玉树地震来袭之后, 全国人民的慈善捐款一拨胜过一拨, 红十字会, 各项基金—中华慈善总会, 嫣然天使基金, 壹基金……帮助了许多人;希望小学就像一个个希望的种子在祖国各地生根发芽。中国有由来已久的“藏富”心理, 父母奋斗一辈子都是为了儿女的幸福, 所以积攒下来的钱大都留给儿女, 当然这是有一定历史渊源的, 毕竟中国现在仍是富一代, 贫穷的帽子刚摘掉当然不希望自己的后代再受苦。可是随着人们生活水平的提高, 富人群体也逐渐多起来。当人们自己的温饱解决了之后, 人们就有余力来关心和帮助他人了, 与儒家的“老吾老, 以及人之老;幼吾幼, 以及人之幼”的思想是一致的, 性本善的人们的“慈悲胸怀”就会被召唤出来。我们不能只想着自己富, 要“乐善好施”, 帮助更多的人也致富。大学生作为高素质的群体更应该树立一种正确的慈善观, 将为社会做贡献作为自己最高的价值取向。
3.2 发挥学校主阵地, 教师的主导作用
3.2.1 大学生在成才路上需要教师的点拨
随着对外开放不断扩大, 社会主义市场经济的深入发展, 我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化, 大学生思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性明显增强, 大学生价值观念呈现出日益多样化和复杂化的趋势。各种思想文化相互交织碰撞的时代, 给大学生造成了很大影响, 不可避免地会导致少数大学生的财富观发生扭曲。因此, 作为思想政治理论课教师上课之前要了解和掌握学生思想存在的主要问题及表现, 要有目的的安排相关思想政治教育的内容, 并设计好教学方法, 这样, 在教学中才能做到因材施教。
3.2.2 教师有培养学生树立正确财富观的责任
近几年来, 中央多次开会研究大学生的思想政治教育问题, 《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》中明确指出:“高等学校哲学社会科学课程负有思想政治教育的重要职责。”“以理想信念教育为核心, 深入进行树立正确世界观、人生观、价值观教育。”“思想政治理论课是大学生的必修课, 是帮助大学生树立正确世界观、人生观、价值观的重要途径, 体现了社会主义大学的本质要求。”中宣部、教育部多次就加强和改进高校思想政治理论课教学下发文件, 提出明确要求。因此, 帮助大学生树立正确的财富观, 既是党和人民的殷切希望, 也是思想政治理论课教师义不容辞的职责。
4. 结束语
大学阶段不仅是学习技能、储备知识的关键时期, 也是核心价值观形成的重要阶段。大学教育的着眼点不能仅仅局限于为就业服务, 还需要为学生整个人生的幸福服务。因此, 作为高等学校, 除了给大学生传授知识和技能以外, 应该将财富观教育列为必修科, 发挥学校主阵地, 教师的主导作用, 积极引导学生树立正确的财富观。
摘要:随着中国经济的快速发展, 人民生活水平得到显著提高, 人们渴望财富的观念愈加强烈。在这一时代背景下, 教育如何引导大学生科学地看待财富, 理智地支配财富, 树立符合时代精神的财富观, 正确对待财富观和幸福观、权力观、价值观、慈善观的关系, 不仅是其自身发展的需要, 也是思想教育工作者工作中必须重视的问题。本文分析了当代大学生对财富观念认识的现状及趋势, 并且针对培养大学生财富观念认识中存在的问题提出了解决措施。
关键词:财富观,大学生,对策,思政教育
参考文献
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[3]刘斌, 薛力平.大学生理财教育的意义与途径[J].高校辅导员学刊, 2010, 02:7-9.
[4]侯明志, 赵骏.培育当代大学生健康财富观的原则和途径[J].广西青年干部学院学报, 2006, 06:27-29.
[5]赵骏.大学生健康财富观的培育[J].中国青年研究, 2006, 12:36-38.
如何引导初中生树立正确的网络观 篇8
一、原因探究
正常的上网对青少年的身心健康是有益的。但是网络上瘾却存在极大的危害。是什么恶果对他们的身心造成如此严重的危害呢?
1.虚拟世界的虚幻刺激和成就感使未成年人欲罢不能
我曾经和一位男生谈天,该生在班级里也沉默寡言成绩平平,性格内向。他说之所以喜欢游戏是因为虚拟的世界给了他现实中无法得到的成就感。在班上,同学、老师也不会特别关注他,他成绩不能冒尖;而在游戏世界里,他是人人崇拜呼风唤雨的“城主”,大大满足了他在现实中无法赢得的成就感和虚荣心。于是学习成绩却越来越差,而角色扮演的级数越来越高。这就形成了一种恶性循环,导致分不清楚虚拟空间与现实世界。导致与现实世界更加脱勾,甚至患上网络依赖症等心理疾病。
2.网络世界的不良知识诱惑未成年人想入非非
中学生心智尚不健全。网络上大量的不良信息诱惑他们难以自控。据统计,目前世界上的色情网站多达几十万家,这些色情、暴力等信息垃圾,玷污了德育环境,亵渎人类的文明,对人们的思想造成了严重的侵蚀。尤其是青少年正处于青春期或青春前期,对灰色诱惑或黄色识抵抗力和辨别能力较弱,一旦坠入,后果不堪设想。
3.网络自由吸引学生迷恋变身“长风大侠”
网络吸引学生成瘾还有一个很大的特点便是自由。隐蔽性是网民在网络上活动的最大特点,每个人都可以根据自己的爱好、兴趣来扮演不同角色与人交往,甚至男女变身。可以无所顾忌的展示自己的才能,很多学生把这种特点当成了无所拘束。中学生正处于思想转型时期,对家长和社会的规章产生强烈的叛逆感觉,对于外面世界急于表达自己观点的意愿。于是各种聊天室、论坛成了他们发个人意见的、追求理想的芳草地,导致上瘾。更有甚者道德认知出现偏差,发布病毒,充当黑客,乐此不疲。
4.其他来自家庭、学校和社会的原因
研究表明,家庭亲情关系恶劣是导致学生网络成瘾的一大重要原因。网络成瘾问题越严重的中学生,他们与父母关系愈差。同时, 学校活动不丰富,学习压力大,导致中学生网络成瘾比率高。
二、解决对策
加强心理健康教育,丰富学生的课余文化生活。要结合网络的自身特点,面对网络带来的众多难题,利用政府、学校、社会和家庭等各种渠道进行疏导。做到有针对性地进行治防。传统的教学模式下对新生的网络教育乏力。如何让网络成为我们的生命源泉而不是洪水,是我们新时期需要面对的新课题。对此,我们提出以下应对方案。
1.加强素质教育,深化教育改革
学习的压力越大,网络成瘾的几率就越高。对此,应当从当前的教育模式入手深化教育教学改革,创造有利于青少年成长的育人社会环境。教师要鼓励学生发展特长,因材施教,使学生各种素质得到提高。不以学习成绩为唯一尺度评价学生,要减轻学生的课业负担,开展丰富的课余活动,减轻考试成绩对学生的压力。开拓学生视野,陶冶情操,鼓励学生参与社会实践,加深对现实生活的了解,以期摆脱虚拟世界的束缚。
2.改善心理健康教育,及时矫正心理
中学生正处于青春期,由于身心发展迅速,心理上的独立倾向使他们感受到许多心理冲突和压力。所以要加大心理健康教育师资的投入,学校设立咨询室和心理咨询热线,开展心理卫生知识讲座,开展各种形式的心理辅导等。帮助中学生正确面对和化解各种压力,学会心理调节。
3.加强学生管理.规范网络使用
一方面对网吧加强管理,监督未成年人上网,另一方面建设校园网络,给学生安全上网提供便利。学校要为学生提供必要的上网条件,充分利用现有的计算机网络资源。强化、强化校园计算机网络资源这个主渠道。在老师的监督和引导下,学会利用网络资源来娱乐和学习,提高中学生网络、电脑知识水平。
4.优化育人环境,借助社会各方力量
首先,要丰富和研发有益的网络资源。通过丰富和健康的网络资源,把学生的注意力吸引到健康的轨道上来,使他们更健康地使用网络来进行学习。同时利用网络信息进行宣传教育,及时提醒学生正确面对现实世界的挑战。其次,投入硬件,建立健全学校网站,吸引学校、家长和学生一起互动。学校的网站办好了,不仅仅可以培养学生的集体荣誉感,还可以了解掌握学生的心态走向。同时促进学校、家长和学生的互动。
5.家庭教育引导,亲情教化学生
青少年沉迷于网络是有原因的。其中之一即为缺乏家庭教育。父母饱含以理解和沟通态度的、民主的、爱心的教导有助于减少中学生网瘾的发生。如果父母与子女一味指责,缺乏沟通,孩子极易产生逆反心理。因此,要倡导寄予孩子良好的家庭教育。
如何树立和坚持正确的入党动机 篇9
共产主义的理想信念坚定与否是与要求入党者或已入党者对共产主义事业的正确的、理性的认识分不开的。因此必须认真学习系统的马列主义理论,深刻认识党的性质、共产主义事业,从根子上真正解决思想上入党的问题。
党组织要运用各种方式对党员和入党积极分子进行党的基本理论、基本知识和基本路线以及党的优良传统、作风的教育,使他们懂得党的性质、纲领、指导思想、宗旨、任务、组织原则和纪律,懂得党员的义务和权利,引导他们树立正确的入党动机,确立为共产主义事业奋斗终身的信念。
2、坚持党员标准,严格发展党员工作程序。
在吸收优秀分子加入党组织的工作过程中,质量是第一位的,决不能片面追求数量而降低标准,放松要求。各级党组织要严格遵守发展党员的工作程序,并充分发挥基层组织的作用,坚持群众测评,坚持组织考察和群众评议相结合来严格考察入党积极分子的入党动机,把好“关口”,将那些动机不纯者挡在门外,确保发展党员的质量和党员队伍的纯洁性。
3、加强党性修养,提高党员队伍素质。
加强广大党员的党性修养,其核心问题是帮助党员真正实现“思想上入党”,这是党建工作中的一项长期任务。党组织不仅注重先期的培养,更要注重加强后期的管理,避免出现“重入党前的发展,轻入党后的再教育”的现象,实施科学的、系统的党员再教育工程。要从多方面对党员继续加强党性教育,进一步加强监督的广度和深度,在持续不断的学习和教育中让广大党员普遍意识到入党只是起点而不是终点;共产党员的称号不仅是一种荣誉,更是一种责任。
大学生如何树立正确的入党动机 篇10
入党动机,是指我们为什么要入党,这是所有共产党员在入党前和入党后都应深刻思考的问题,因为共产党员不仅要在组织上入党,更要在思想上入党,正确的入党动机是我们在思想上入党的关键问题,是激励我们入党的主观因素,从个人方面来讲它从根本上决定了党员的素质和行为,从党的层面来讲,正确的入党动机关乎到党的纯洁性。由此可见,树立正确的入党动机意义重大,然而,在如今思想较为开放的环境下,各种社会思潮相互激荡,社会生活日益多样化、复杂化,这难免会在一定程度上影响人们的入党动机,一些常见的错误的动机主要有以下几种:第一,“入党有利于今后的工作”,的确现在有一些公司在聘用或提拔员工时会更青睐共产党员,这导致了一些人申请入党只是为了在今后的工作中得到更好的职位,这是一种“利用型”的动机;第二,“追求所谓的进步”,积极申请入党的确是一种追求进步的体现,当身边优秀的同学都在积极准备入党事宜,一些人就会在没有正确认识入党意义的情况下提交入党申请书,这是一种“盲目随大流”的动机。凡此种种,都应该为我们所摒弃,我们应该树立正确的入党动机,即热爱社会主义祖国,坚持共产主义信念,愿意全心全意为人民服务,为中国特色社会主义的建设贡献自己的力量。那么,我们应该如何树立正确的入党动机呢?
第一,我们应该充分了解中国共产党,认真学习党的历史和党的基本知识,从而意识到这是一个伟大而正确的组织,这样才能永远忠诚地追随它。1921年,伟大的中国共产党在嘉兴的南湖游船上诞生,并明确了党的奋斗目标,即推翻资本阶级的政权,建立无产阶级专政,消灭资本家和私有制,这之于当时内忧外患的中国无疑是一件开天辟地的大事件。九十余年来,中国共产党团结带领中国人民进行不懈奋斗,始终围绕近代以来中国社会面临的求得民族独立、人民解放和实现国家繁荣富强、人民共同富裕两大历史任务;完成和推进了三件大事,一是完成了新民主主义革命,实现了民族独立和人民解放,二是完成了社会主义革命,确立了社会主义基本制度,三是进行了改革开放新的伟大使命,开创、坚持和发展了中国特色社会主义。中国共产党在不同的时代条件下,在复杂多变的国际国内局势下,经受住重重考验,始终保持生机和活力,领导亿万人民战胜各种艰难险阻,取得了革命和建设的辉煌成就。中国共产党始终坚持“全心全意为人民服务”的宗旨,以实现共产主义为最高理想和最终目标,一步步带领中国走向复兴之路。只有一个正确的政党才能领导人民走上正确的道路。当然,我们也应理性地面对党的一些曲折领导,“大跃进”、“文化大革命”等曲折进程给彼时的中国造成了巨大的经济和文化损失,是新中国发展过程中的一段黑暗历史,面对国内外的各种批评和质疑的声音,中国共产党没有逃避,而是积极改正,勇敢面对,用新的成绩和更高的国际地位为这段曲折的历史画上了成功的句号。一个面对艰难困苦永不退缩的党,一个面对质疑积极进步的党,一个全心全意为人民服务的党,值得我们毕生追随。
第二,我们要正确认识党内的腐败问题。我们这一代人,见证了新中国发展最快的历史时期,但同时也是腐败问题最突出的时期。大学生对党内的不良作风心怀焦虑和不满,最强烈的是对以权谋私为代表的腐败现象的愤慨。这种不良的作风是影响了大学生入党的积极性和动机的纯洁性的最重要因素。但与此同时,党的领导集体已经充分认识到了腐败问题的严重性,开始采取积极的手段严惩党内腐败问题。党的十八大强调:要坚持中国特色反腐倡廉道路,坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针,全面推进惩治和预防腐败体系建设,做到干部清正、政府清廉、政治清明。十八大以来,党内反腐已取得重大成果,曾经身居高位的徐才厚、***、***、刘志军、黄胜、田学仁等被依法追究刑事责任。截至目前,十八大后全国已有98名副部以上官员和军级以上军官落马,包括2015年被宣布查处的10名省部级官员;2014年被宣布查处的副国级及以上官员4人、省部级官员36人;十八大后被宣布查处的军级以上军官30人;十八大至2013年底被宣布查处的省部级官员18人。反腐问题上取得的重大成绩表明了领导集体从严治党的决心,我们也应该以更积极向上的态度来认识这个欣欣向荣的政党。
如何树立正确的金钱观 篇11
市场经济是指市场对资源配置起基础作用的经济过程。社会主义市场经济就是以生产资料公有制为基础,一切经济活动都以市场为中心而展开的,市场经济成为配制社会资源的基本手段。市场的发展,要求人们树立起风险意识和竞争意识的观念;市场经济是一种自由经济,风险与收益成正比;同时市场经济是以各种利益对各个主体形成约束和刺激,激发个人自身的利益而不断进取、相互竞争,以求得整个社会的福利提高和进步。所以,由于大力度的不断深化改革改制,动力机制的深刻变化,企业竞争的日益加剧,导致企业青年职工的心理冲撞加剧,部分青年在价值观念上失去了平衡,出现偏差。
1、出现了少数青年“个人至上”极端个人主义倾向。
由于全球金融危机的影响,使目前企业竞争日益加剧,使一部分青年从自我发展到“唯我独尊”,过分强调“自我价值”,追求个性发展,甚至超越条件的可能,盲目追求自我实现,忽视自我发展和整个社会相统一的发展,导致“唯我”与他人、群体之间难以调适的矛盾。
2、出现少数青年极端自由主义的倾向。
在现实生活中,有少数青年过分强调“个人自由”,“自由选择”,“跟着感觉走”,凭兴趣办事,我行我素,想干什么就干什么,不顾社会和他人利益,不考虑自己的行为所带来的结果,缺乏责任感。
3、出现少数青年的极端利益主义。
少数青年过分强调“自我利益”,以“人不为已,天诛地灭”为信条干一些不顾他人利益的事情,忘掉了全心全意为人民服务的宗旨。有的甚至为了个人的点滴小利,不惜牺牲国家、集体和他人的利益,把个人利益置于社会利益之上,不择手段地干损公肥私、损人利已的事,以达到个人的目的,导致人格的异化和萎缩。
针对青年出现种种问题与原因,作为企业的党、团组织,一定要加强对青年人价值观趋向的引导,教育青年树立正确的价值观、人生观和世界观,增强辨别是非的能力,把握好人生发展的方向,做一个对社会、对人民有用的人。
1、以爱国主义教育为基础,引导青年树立正确的价值观念和科学的人生观、世界观。
价值不是天生固有的,而是人们后天在社会生活中逐渐形成的价值关系在人们头脑中的反映。随着市场经济的不断发展,以及现实价值观的调整变化,人们的价值观也随之发生不同程度的变化。为此,作为党团组织应把理想教育作为青年思想政治工作教育的主题,在教育中要把共产主义远大理想同当前的奋斗目标结合起来,激发青年人在不同的工作岗位上奋发图强,争做贡献;要以爱国主义教育为基础,激发青年树立爱国主义之情,立报国之志,行报国之举。教育广大青年正确认识和处理个人理想与人民理想、职业理想同生活理想的关系。在教育青年正确认识共产主义理想的科学性、现实性、必要性的同时,要引领青年依据这个崇高目标的要求,明确当代青年肩负的时代使命。总之,通过爱国主义教育,进一步提高广大青年为社会主义、共产主义而奋斗的自觉性,提高抵制各种消极腐朽思想的侵蚀,正确处理发展社会主义市场经济与坚持共产主义理想、信念和道德的关系,经受改革开放和一切不良影响的考验。
2、对青年进行经常性的形势和政策教育,引导青年正确处理好个人、集体和国家三者利益关系。
我们都知道,执行政策的自觉性首先来自对政策的了解和认识,如果我们对国际、国内形势,国家的路线、方针政策不了解,认识不够,在任何活动中将盲然无从,特别是我们刚刚步入社会的青年人更是如此。在市场经济的形势下,青年人的思想情绪波动较大,追求自我价值的实现越来越强,反映了一种开拓进取、自强向上的精神面貌,作为企业党团组织,以及思想政治工作的部门,应当教育青年把自我价值实现的基点定在服从和服务于国家整个利益这个坐标上来,教育广大青年正确认识发展社会主义市场经济的形势,正确理解党的路线、方针、政策,学会用全面的、辨证的、发展的观点实事求是的态度对待国家推行的各项制度改革,每项改革政策的实施都需要全社会、公民尤其是青年人的支持和努力,教育引导青年以自己的实际行动,为振兴中华献计献策,保证集体利益、局部利益服从整体利益,眼前利益服从国家长远利益,牢固树立集体主义思想,不应该有同国家利益和集体相违背的个人的目的,将人生的价值实现于对他人和对社会的贡献,只有这样才能不断提高广大青年的思想觉悟,才能使企业在日趋加剧的竞争中立于不败之地,才能不断持续发展的经济大潮中做出青年人应做的贡献,才能对我们党和国家事业的蓬勃发展有更大的益处。
3、对青年人进行共产主义道德品质教育,弘扬无私奉献精神。
随着市场经济的深入发展,人们的思想观念,价值趋向正在发生变化,这就更需要全社会,特别是企业的党团组织,都来关心我们青年的成长,紧紧围绕改革和发展中出现的新问题,认真做好青年的政治思想教育工作,大力倡导无私奉献的精神,提倡全心全意为人民的思想意识,在不断地加强思想教育的同时,教育广大青年树立远大目标,引导青年确立正确的价值取向既无私奉献的精神。人生的价值不在于索取而在于奉献,尤其是在商品经济意识日程渐浓厚的今天,在物质利益日益强化的环境下,更要特别强调无私奉献的精神,大力倡导艰苦奋斗和开拓进取的精神,坚持用榜样的力量鼓舞青年,教育青年。
如何正确树立班主任班级管理观 篇12
班级是学校工作的一个基本单位,也是学生学习生活的基本组织。班主任是班集体的组织者和教育者,是学生德、智、体、美诸多方面发展的指导者。班级管理就是千方百计地调动学生参与班级管理的主动性和积极性,使学生成为学习、生活和班务管理的主人。良好的班级管理能加速学生的全面发展,并能有效地展现学生各方面的潜质和才能,为学生发展提供一个广阔的空间。总之,良好的班级管理是学生全面发展的保证,学校是养成健全人格、培养真人的场所,要把班级管理搞好,就需要做大量深入细致的工作。
一、明确的班集体的奋斗目标
班集体的共同奋斗目标,是班集体的理想和前进的方向,班集体如果没有共同追求的奋斗目标,就会失去前进的动力。所以在班级管理中首先要有一个明确的班集体的奋斗目标,这样可加大班级的凝聚力,那么班主任应结合本班学生的思想、学习、生活实际制出本班的奋斗目标。对一个班集体来说,既要有远期目标,又要有近期目标。特别是近期目标要切合实际,学生易于接近,易于实现,只有实现了一个又一个近期目标,才能引导学生实现其理想的远大目标,并为实现这些目标而努力。所以我们需要发挥整个集体中每个学生的积极性,促使其形成集体荣誉感和责任感。
二、培养班级正确舆论与良好的班风
班级管理中班级风气是评价班主任工作成绩的依据。正确的舆论与良好的班风,可以制约每个学生的心理,制约每个学生的行为。正确的舆论是一种无形当中的巨大的教育力量。班风是反映一个班级精神面貌和教育质量的重要标志。培养一个团结友爱、奋发向上、纪律严明的良好班集体,是班主任班级管理工作的基础。良好的班风一旦形成,对学习和生活在这个班级中的学生起着潜移默化的作用,有强大的感染力。
三、关心爱护学生
在新的教育思想指导下,教师和学生之间不应是对立关系,也不能不分彼此。从尊重学生的人格出发,为培养学生的身心健康发展,充分发挥教师主导作用,尊重学生的主体意识,所以关爱是基础。一个挚爱学生的班主任,自然会在学生中有很高的威望,自然会博得学生的信任和爱戴,就会磁铁一样,把学生牢牢吸引住。同时理解与沟通必不可少,需要无时无刻的激励教育,“多激励、少批评”要求班主任善于发现学生的优点,培养学生的自尊心与自信心、上进心,通过发扬优点克服缺点,激励学生积极上进。
四、开展活动,营造氛围
开展丰富多彩的班级活动可促进班级全体学生德、智、体、美、劳各方面发展,是打好素质基础的重要形式、途径和方法;同时班级活动是组织建设良好的班集体的有效方法;也有助于形成正确的集体舆论和良好的班风。开展丰富多彩的班级活动是班主任对班级的学生进行集体教育和个别教育培养学生素质基础的基本形式;也可以锻炼学生和学生干部的能力,在活动中寻找快乐、获得知识、提高各方面的能力。总之,班级管理工作千头万绪,工作方法千差万别,形式和任务又千变万化,让我们在实践中探索总结行之有效的方法和经验,使班级管理工作的水平不断跃上新台阶。一位优秀的班级管理者肯定认为“我一定能教育好学生,管理好学生”、“我的班级一定会进步”,这种期望就是教师的教育管理观念,很少有人怀疑下述观点,即教师的管理观念影响他们的知觉、判断,而这些又影响他们的管理行为。
调查中,我们发现多数班主任缺乏正确的管理观,要么管之过严,影响学生主动性、积极性、创造性的发展,要么放任自流,一发而不可收。因此,学校领导要给予教师正确的管理观生成、发展之有利条件,教师自身应增强管理的自主意识,在科学的管理思想指导下取得成果。
参考文献
如何认识和树立正确的政绩观 篇13
树立正确的政绩观,是全面落实科学发展观、提高党的执政能力的内在要求,也是落实“十一五”规划、全面建设小康社会的重要保证。
一、为什么评价领导干部要重政绩?
“当官不为民做主,不如回家卖红薯”。中国传统戏剧《七品芝麻官》中这句家喻户晓的台词,是封建制度下为官境界的一种写照。如果说,这句至今仍为人们津津乐道的“名言”,对我们今天的领导干部有所启示的话,那么一个很重要的方面就是,作为人民公仆的领导干部,要为人民执好政、用好权,不能无所作为,应该多为老百姓办实事、做好事,也就是要有政绩。
那么,究竟什么是政绩?概括地讲,政绩就是执政行为所产生的积极成果。通俗地说,它是领导干部履行职责所取得的实绩。
追求政绩,古今中外皆受重视,但社会制度不同,其追求的目的也不同。在封建社会,封建官吏追求政绩的根本目的是为封建统治阶级服务的。在西方国家,资产阶级政治家也重视政绩,但归根到底是为了维护资产阶级的统治地位。我们的党作为中国工人阶级的先锋队,同时作为中国人民和中华民族的先锋队,以建设中国特色社会主义、实现中华民族的伟大复兴为己任,立党为公、执政为民是贯穿我们党全部活动的基本要求。党除了人民群众的利益,没有自身的特殊利益,党的全部任务和责任都是为人民谋利益。我们党之所以得到广大人民群众的拥护,执政地位不断巩固,最根本的一条,就是带领人民开辟了中国特色社会主义的发展道路,经济持续快速发展,社会不断进步,综合国力日益增强,国际地位显著提高,人民生活不断改善,等等。这些都是人们深切感受到的实实在在的政绩。
我们党取得的这些政绩,是由各级领导干部带领群众具体创造的。“为官一任,造福一方”。对每一位领导干部来说,党和人民把你放在领导岗位上,你就要承担起相应的责任,以勇于拼搏、锐意进取的精神创造一流的政绩。毋庸置疑,追求政绩很重要,但追求政绩为了谁,对于执政党及其领导干部来说更为重要。“衙斋卧听潇潇雨,疑是百姓疾苦声”。如果说封建社会的官吏还有一点悲民情怀,那么对我们党来说,追求政绩则有着鲜明的价值指向,那就是要以最广大人民的根本利益为出发点和落脚点,为人民办实事,为人民谋福利。
今天,在各条战线,我们党有一大批领导干部在自己的岗位上创造出了实实在在的政绩,涌现出了郑培民、牛玉儒、任长霞、宋鱼水等一批优秀典型。他们无私奉献,发挥先锋模范作用,他们的事迹在人民群众中引起强烈反响。
“做官先做人,万事民为先”;“人民公仆,就是要为老百姓办实事,不能停留在口头上,而要落实在行动上”;“当官的最高境界就是为老百姓办实事,要使群众认可”。“为民书记”郑培民的这些质朴语言,是对创造政绩为了谁这一问题的最好诠释。
二、用什么尺度来衡量政绩?
怎样看待政绩、怎样追求政绩,集中反映了当代中国共产党人的政绩观。所谓政绩观,指的是对政绩的总的认识和看法,通常包括对什么是政绩、为谁创造政绩、如何创造政绩以及怎样衡量政绩等问题的态度。
从一定意义上说,政绩观是发展观的延伸和体现。有什么样的发展观,就有什么样的政绩观。我们所追求的发展,是以人为本,实现经济社会的全面协调可持续发展。党和人民所需要的政绩正是为了实现这样的发展所创造的政绩。政绩本身不是目的,它应是我们追求科学发展的一种结果、一种体现。不坚持 科学发展观,就不可能有正确的政绩观。现实生活中,之所以出现形形色色的“政绩工程”、“形象工程”,说到底是在发展观的认识上陷入了误区。
追求政绩的几个误区
一、重近轻远。注重多出政绩、快出政绩,对长远发展缺少统筹谋划。
二、重表轻里。习惯于做表面文章,对一些实质性的问题不够重视。
三、重虚轻实。不靠艰苦奋斗、真抓实干,而靠欺上瞒下、弄虚作假。
四、重显轻潜。热衷于干看得见、摸得着的工作,忽视短时间内无法显现成效的工作。
五、重硬轻软。喜欢追求硬指标,轻视不易量化的工作。
六、重物轻人。一味追求经济增长速度,较少顾及人民的生活环境和生活质量。
七、重局部轻全局。只从局部利益出发,不从全局考虑问题,甚至为了追求局部利益不惜牺牲全局利益。
八、重投入轻收益。只看国内生产总值增加了多少,招商引资了多少,不看施政成本,不考虑投入与产出比。
以胡锦涛同志为总书记的党中央提出的以人为本、全面协调可持续的科学发展观,是我国社会主义现代化建设必须长期坚持的指导思想。只有牢固树立科学发展观,才能确立正确的政绩观。
判断政绩观正确与否,衡量的根本尺度就是看是否符合科学发展观的要求。第一,政绩观正确与否,要看它是否体现了全面发展。中国特色社会主义事业,是经济、政治、文化和社会建设全面推进的事业,是经济社会发展与人的全面发展共同进步的事业。所以,看政绩,既要看经济指标,又要看社会指标、人文指标和环境指标;既要看当前的经济发展,又要看发展的可持续性。但一个时期以来,一些领导干部片面地认为,只有国内生产总值才是实实在在的“硬”东
西,其他都是软的,将国内生产总值的增长视为追求政绩的唯一指标,结果导致有增长无发展,引发一系列的矛盾和问题。如果我们的领导干部眼睛只盯着国内生产总值,一切围绕国内生产总值来创造政绩,忽视其他方面的工作,这样的政绩只能是片面的、错误的。只有树立大局观念,善于在全局上谋划发展,把自己分管的工作纳入全局中来思考和部署,注重各方面工作的整体推进,这样的政绩观才是科学的。
胡锦涛同志关于政绩观的有关论述
○要教育干部树立正确的政绩观包括正确看待政绩、科学衡量政绩。党和人民把我们放在一定的岗位上,我们要尽心尽力干出成绩来,不辜负党和人民的期望。
○真正的政绩是“为官一任,造福一方”的实绩,是为党和人民辛勤工作的实绩,应经得起群众、实践和历史的检验,而不是做给上级看的,更不能出于自己的私利。
○追求什么样的政绩,是衡量一名领导干部能否正确对待群众、正确对待组织、正确对待自己的试金石。
第二,政绩观正确与否,要看它是否体现了协调发展。协调发展是指经济、社会、自然等各个方面的发展要布局合理、动态平衡,经济与社会、城市与农村、东部地区与中西部地区、经济与政治及文化的发展要统筹兼顾、相互促进。如果只管局部不管全局,只管城市不管农村,只管经济不管社会,只管人的眼前利益不管自然生态,即使某一方面的政绩暂时“上”去了,最后还是会掉下来,而且往往得不偿失、贻害无穷,这样的政绩观能说是正确的吗?只有自觉协调好人与自然、人与社会、人与人之间的关系,统筹、协调、解决好地域、城乡、不同社会群体之间差距较大的问题,使发展的各个环节、各个方面相互衔接、相互促进、良性互动,才能走上科学发展的轨道。
第三,政绩观正确与否,要看它是否体现了可持续发展。也就是说,要看是否注重发展进程的持久性、连续性,能否保证一代接一代永续发展。从现实来看,只有处理好经济建设、人口增长与资源利用、环境保护的关系,改变那种只管建设、不管保护,滥开发、不治理,只顾眼前增长、缺乏长远打算的错误做法。这样创造的政绩才是可靠的,才不会吃祖宗饭、断子孙路,既经受得住现实的检验,又经受得住历史的检验。
第四,政绩观正确与否,归根到底要看是否体现了以人为本,是否体现了最广大人民的根本利益。每个领导干部,无论自己感觉为一地或一部门作了多少贡献,无论这些政绩在汇报材料上写得如何辉煌、在各种会议上讲得如何动听,最终都要用人民群众的评价这个最科学、最公正、最无私的“天平”称量,都要看是否抓住了执政为民这一“总开关”。正如胡锦涛同志所指出的:“树立正确的政绩观,说到底就是要忠实实践党的宗旨,真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。”
三、如何树立和落实正确的政绩观?
首先,解决好“政绩为谁创”的问题,做到执政为民创佳绩。俗话讲,“雁过留声,人过留名”。为官一任,想干出一番可知可感、可圈可点的政绩,这本无可厚非。但如果离开了 为人民服务的宗旨,一味地想着自己出风头、争彩头,风光体面,就不是创造政绩而是“做秀”了。因此,要始终把群众的情绪作为第一信号,把群众的需要作为第一选择,切实解决农民增收、企业改制、劳动就业、征地拆迁以及教育、医疗等群众普遍关注的热点问题,用解决关系群众切身利益问题的实际成效创政绩。
其次,解决好“创什么样政绩”的问题,做到科学发展求真绩。始终坚持以人为本,用全面、协调、可持续的发展来创造政绩。摒弃单纯追求经济增长的观念,树立经济社会全面发展的观念;摒弃单纯追求局部利益的观念,树立全局协调发展的观念;摒弃单纯追求眼前发展的观念,树立经济、社会、生态可持续发展的观念,探索走出一条生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。再次,解决好“靠什么创政绩”的问题,做到转变作风务实绩。事实表明,贪图安逸、养尊处优创不了佳绩,心浮气躁、急功近利出不了实绩,弄虚作假、投机取巧成不了真绩。唯有求真务实、埋头苦干,才能创造出实实在在的政绩。这就要求领导干部想问题、做决策、办事情,必须实事求是,一切从实际出发,在科学把握本地区本单位发展基础、优势条件和制约因素的基础上,形成切实可行的发展思路,并在具体工作中加以贯彻。少一些浮夸攀比,少一些迎来送往,多深入些实际,多体察些民情,真正思考和研究带有全局性、战略性、前瞻性的问题,深入到问题多、困难大的地方,同群众一道分析矛盾、解决问题。
最后,解决好“如何考核政绩”的问题,做到科学考评量政绩。俗话说,政声人去后。考评干部政绩,既要看任内做了些什么,更要看走后留了些什么。由于工作环境和基础条件不同,在衡量政绩时应充分考虑岗位差异和区位差异,客观公正地看待干部的政绩,鼓励干部打好基础、练好内功。考核班子和干部,既重视“硬件”,更重视“软件”;既看“显绩”,又看“潜绩”,尽量把一些潜性成效转化为显性指标,充分重视那些不能用数字反映的成绩。
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