“药家鑫”案件（共9篇）
“药家鑫”案件 篇1
药家鑫该不该判处死刑立即执行
梅春练 2011
案例再现：
被告人药家鑫，西安音乐学院大三学生。2010年10月20日23时许，药家鑫驾驶红色雪佛兰小轿车从西安长安送完女朋友返回西安，当行驶至西北大学长安校区外西北角学府大道时，撞上前方同向骑电动车的张妙，后药家鑫下车查看，发现张妙倒地呻吟，因怕张妙看到其车牌号，以后找麻烦，便产生杀人灭口之恶念，遂转身从车内取出一把尖刀，上前对倒地的被害人张妙连捅数刀，致张妙当场死亡。杀人后，被告人药家鑫驾车逃离现场，当车行至郭杜十字时再次将两情侣撞伤，逃逸时被附近群众抓获，后被公安机关释放。2010年10月23日，被告人药家鑫在其父母陪同下到公安机关投案。事后，药家鑫主动递交了悔过书，同时，其校友、同学和邻居也主动递交了请愿书以请求给被告人一个改过自新的机会。
由以上案例内容可知：
被告人药家鑫有交通肇事转变为故意杀人，逃逸后又自首、悔过。
分析：
首先，毫无疑问，被告人药家鑫开车肇事后拿刀捅死被害人的杀人情节已经显然符合死刑范围。而且，从满足和抚慰被害人，威慑社会的角度上看，对药家鑫判处死刑都是理所当然的。但是，就对其判处死刑立即执行还是可以有所讨论。
从量刑的原则上讲，刑罚第61条规定对犯罪分子决定刑罚的时候，应当根据犯罪的事实、犯罪的性质、情节和对于社会的危害程度，依照本法的有关规定判处。同时裁量决定刑罚也必须遵循累犯制度、自首、立功、坦白、数罪并罚和缓刑制度。就犯罪事实，毫无疑问，理应以死刑定罪，但是，由我国刑法总则（第48条）死刑适用于罪刑极其严重的犯罪分子，而对于论罪应当处以死刑，但又不是必须立即执行的，可以判处死刑同时宣告缓期两年执行。对于有悔罪表现，没有再犯罪的危险，宣告缓刑对所居住社区没有重大不良影响，犯罪分子不是累犯的，可以使用缓刑。就药家鑫的案件来讲，首先，在事发后，在药家鑫被采取强制措施之前他主动投案，并且如实供述了自己的罪行，已经构成自首。我国刑法第67条第一款规定：“对于自首的犯罪分子，可以从轻或者减轻处罚。”而且，在之后的审讯过程中，药家鑫还有主动递交悔过书，同时，其校友、同学、邻居等也为其递交了请愿书，从而可以看出，被告人有悔罪表现，没有再犯的危险，对社会的主观危害性也基本没有，因此，对其采取从轻处理，比如使用缓刑等还是有可能的。
再者，从刑罚的功能何目的的角度来讲，刑法在满足和抚慰被害人，惩戒犯罪人，威慑社会的同时，还有对犯罪分子进行教育、改造，使其重新做人，回归社会的作用，对广大人民群众进行法制教育，鼓励人民懂法、守法、用法的功能。根据刑罚的个别化，给犯罪分子的判刑要有针对性，必须符合犯罪分子的犯罪特点和矫正、改造犯罪的需要。所以，在此案已经造成一个家庭的不幸的时候，能给这么一个年轻而又有强烈主观意愿改过自新的生命一次改造的机会，能给另外一个家庭留下一些希望，或许还能对被害者家庭有一些补偿，这又何尝不是一件好事呢，死缓难道就不能威慑社会，教育人民，树立大家学法、守法、用法的意识了么？
总而言之，虽然死刑必然，但是觉得立即执行还是有些可惜，一个年轻的生命就这样在一念之间没有了。我只觉得，药家鑫只是一个牺牲品，一种有严重问题的家庭教育的牺牲品，或许这是让社会更多思考教育、培养问题的一个警示吧！
以上是我的一些刍议，还望指正！
“药家鑫”案件 篇2
对于已经走上审判台的药家鑫来说,迎来的必将是法律的严惩。对于这个案件来说,个案的现实意义已经远远超过案件本身,案件尘埃落定之后的反思更为重要。
1 药家鑫的人格和观念
他的人格是内向、不自信、自卑、压抑、不善沟通。几乎没有朋友,自己的圈子很小,所以他那些对社会的印象和观念,基本来自家庭教育、学校教育和自己的感受。
2 药家鑫的家庭教育和观念的形成
一个人性格的形成与家庭教育和影响有着非常重要的关系。药家鑫在法庭上讲述自己的成长经历,他说:“我从4岁起,就天天练钢琴,每天除了弹琴就是学习,稍有不好,就会遭到父母的殴打。学习不好时,父亲好几次把我关在地下室不让上楼,我很多次都想过自杀,因为除了无休止练琴外,我看不到人生希望。”很显然,严重的家长作风,严格的父亲权威,迫切的望子成龙教育方式,导致了药家鑫人格的某些缺失。药家鑫杀人的理由很简单——“怕撞到农村的人,特别难缠”。这种麻烦,不仅是伤者带来的麻烦,恐怕也包括父母无休止的埋怨所带来的麻烦。三是没有教会孩子如何处理突发事件和棘手问题。“子不教父之过”,药家鑫的父母长期只注重药家鑫个人的艺术道路成长,而轻视了其社会道德的教育,以至药家鑫在遇到突发情况,在人生的十字路口做出了错误的选择,铸成了不可挽回的大恶,这是药家鑫人生悲剧的根源所在。四是没有正确引导孩子尊重生命、敬畏生命。随着生活条件越来越好,独生子女家庭的家长都是力所能及给孩子最好的生活条件和最好的教育,然而却缺失了对道德教育的重视,对法律、生命存有敬畏之心的教育,必然导致这些孩子自私、以我为中心、唯我独尊、亲情缺失、缺乏责任心等行为的产生。
3 社会因素
中国正处于一个重大的社会转型期。随着西方文明涌入,网络时代的到来,迅速涌现的新事物、新思想、新潮流,给原有的传统的、稳定的价值体系很大的冲击。在这个时期,社会整体的核心价值观存在着模糊性,一些长期以来约定成俗的道德准则被现实所打破,而新的道德准则并没有确立起来,于是大学生就处在一个变化的阶段,产生道德困惑,从而导致了道德缺失的现象。
4 学校原因
传统教育模式的内在惰性。我国应试式教育体制和大中专院校以“学科本位”为主题的专业设置,对培养学生专业知识、专业技能发挥了重要作用,但也对学生的心理健康关心教育不够,培养的学生多是秀才,少有人才,往往专业知识扎实而个性心理却不太健康,意志品质脆弱,很难是一个全面发展的人。
我们今天呼唤素质教育,就是因为在学生的各种素质中,思想道德素质是最重要的素质,是灵魂。思想道德教育是素质教育的重中之重。因此,人才全面素质的培养,应该把思想素质教育放在首位来抓,要将学生思想道德教育融入人才全面素质的培养之中。
首先,父母对子女健康成长和完美人格的形成是负有主要责任的。为人父母,重要的是对子女的言传(下转第183页)(上接第164页)身教。一是,夫妻间要互谅、互让、互谦、互爱,为子女营造一个身心健康成长的家庭氛围;二是父母要注意自己的言行举止,要有很强的社会责任感,要自觉遵守社会公德,身体力行的为孩子起表率作用;三是父母对子女的教育要讲究科学的方式、方法,不要动辄训斥、打骂孩子,或是对孩子过份溺爱,对其生活包办代替过多和对其错误言行及不良习惯放任自流。要让孩子德智体全面发展,而不是一味高压与强迫教育。
其次,社会教育值得探讨。社会道德底线在某些方面的崩溃引人反思。纵观药家鑫案,他本人固然罪孽深重,但是当下中国人社会责任感的缺失、道德品行的扭曲更值得我们深思。那些我们曾经引以为豪的正义感、淳朴善良的民族本性,在经济大潮的冲刷下已经逐渐疏远淡漠,疯狂的金钱崇拜使整个社会道德底线几近崩溃,我们的学生就在这样的社会大环境中成长,耳濡目染可想而知,药家鑫案也许给我们全体中国人提了个醒:不能让善良仅停留在课本上,不能让诚实仅是教育孩子的口头禅,不能让红灯停、绿灯行这样简单的行为规则成为整个社会的盲点,更不能让成人世界的众多藐视影响和毁灭我们的下一代。
再次,学校教育应注重知识与品德并重。基础教育和高等教育对一个人健康心理的形成和道德品质的培养都负有不可推卸的责任。因此,道德品质教育必须从学前班开始抓起,并且始终坚持不懈,贯穿在各级各类学校教育的全过程中。(1)要以规范养成教育为基础,校正学生的不良行为习惯。在传授道德知识的同时,帮助他们分析各种事物间的关系,认清现实社会发展的形势和自己的地位、作用。使他们在老师和家长的教育下,掌握道德知识,形成道德观念,用高尚的思想、道德、观念来指导自己的行动。老师的教育和引导是他们的思想成熟的关键环节。他律是基础,自律是核心,通过教育引导和心理疏导,增强学生自律意识,帮助学生从道德认知过渡到道德行为,学会自我管理,自我教育,自我服务,从根本上校正各自身上的不良行为习惯。(2)以道德素质教育为主线,培植道德情感。人生理想的树立是核心。成才先成人,成人先立志,正确理想的树立有助于道德的养成,能够增强人生前进的动力,激励人生价值的实现。要注意与学科教育、社会公德意识教育、心理素质教育、法制教育、爱国主义教育、尊重生命教育等结合起来。要开展丰富多彩的各项活动,以社会实践活动为载体,提升道德素质。经常组织各种有益的课外活动,使学生在课外活动中学知识、练意志,发挥自己的才能;设计各种寓教于乐的主题活动,让学生参与其中,体验社会对道德的呼唤要求和道德情感的强大作用,进而将道德意识升华为自觉行动。
药家鑫“杀人案”背后 篇3
藥家鑫，这是在马加爵、杨佳、胡斌、李启铭……之后的又一个名字，这个名字也势必在以后被一次又一次提起，这个已经掺杂太多社会和情感因素的案子，注定难以平静地终结。
如今讨论药家鑫该不该杀，似乎有些无端，因为司法机关已经给他定罪。但案件背后反映出的社会问题，并不能“一杀了之”。
药家鑫在成长过程所接受的家庭教育大有问题。药家鑫的父亲做过军人，以管理军人的模式未管教儿子，他从小到大就是不断练琴，剩下的时间补习功课，朋友很少，缺乏交流。用犯罪心理学家李玫瑾的话说：“他的父母花费了那么多钱培养这么一位弹钢琴的儿子，结果是：只有技能，没有情感；只有动作，没有观念；只有逃避，没有底线。”
药家鑫的作文 篇4
不知从什么时候开始，中国教育就普遍地“望子成龙”，至少也得“成材”、“成器”。既然是“成材”、“成器”，自然不讲“成j人”。一个孩子，怎样才能成为“真正的人”?他到了社j会上，应该怎样对待他人和自己?有哪些基本品质，比如“恻隐之心”，其实不可或缺?所有这些，学校和家庭都是不想的，也是不教的。他们关心的，是学习成绩是否名列前茅，钢琴和英语过了几级，以及能不能当上班干j部，等等。至于这个孩子的内心世界，他的酸甜苦辣、喜怒哀乐，他的兴趣、追求、烦恼、纠结，根本就懒得去管。
谁把药家鑫变成了凶手 在950万人走向考场这天，药家鑫走向了刑场。 也曾经历过高考的药家鑫，据说原本是个“好学生”。媒体称：老师们依然记得药家鑫的样子，穿戴普通，待人客气，很守纪律，极少旷课。 我愿意相信这是真的。至少我们可以肯定，他到世间来，不是为了杀人。他的人生目标，也不是做一个杀人犯。他甚至不是“预j谋杀人”，比如备好凶器，潜伏j在路边，单等张妙出现。但他确实杀人了，而且穷j凶j极j恶，暴j力血j腥，令j人j发j指。 那么，是谁让这个“乖乖”，一夜之间变成了“恶j魔”? 答j案几乎是不言而喻的。 不知从什么时候开始，中国教育就普遍地“望子成龙”，至少也得“成材”、“成器”。既然是“成材”、“成器”，自然不讲“成j人”。一个孩子，怎样才能成为“真正的人”?他到了社j会上，应该怎样对待他人和自己?有哪些基本品质，比如“恻隐之心”，其实不可或缺?所有这些，学校和家庭都是不想的，也是不教的。他们关心的，是学习成绩是否名列前茅，钢琴和英语过了几级，以及能不能当上班干j部，等等。至于这个孩子的内心世界，他的酸甜苦辣、喜怒哀乐，他的兴趣、追求、烦恼、纠结，根本就懒得去管。 我丝毫都不怀疑药家鑫父母对他的爱。我自己就是父亲，现在又当了外公，深知把一个孩子拉扯大，是何等的不容易。因此，药家父母此刻的心情，我完全可以感同身受。但我还是要问：你们的不容易，家鑫是否知道?你们对他的爱，他是否时时感受?如果是，那他应该知道，张妙的父母把她拉扯大，更不容易。张妙的儿子需要母爱，跟他小时候没有半点不同。既然如此，他为什么还要杀人之女、杀人之妻、杀人之母? 也只能像孔子猜测宰予那样，药家鑫也有“爱于其父 我丝毫都不怀疑药家鑫父母对他的爱。我自己就是父亲，现在又当了外公，深知把一个孩子拉扯大，是何等的不容易。因此，药家父母此刻的心情，我完全可以感同身受。但我还是要问：你们的不容易，家鑫是否知道?你们对他的爱，他是否时时感受?如果是，那他应该知道，张妙的父母把她拉扯大，更不容易。张妙的儿子需要母爱，跟他小时候没有半点不同。既然如此，他为什么还要杀人之女、杀人之妻、杀人之母?
也只能像孔子猜测宰予那样，药家鑫也有“爱于其父母乎”?要知道，有没有爱，是一回事;对方能不能感受到，是另一回事。在“望子成龙”思想的指导和支配下，许多家长都会把自己的爱深藏在心底，时时摆出一副严厉的面孔，不让孩子感受爱，也不让孩子回报这爱。他们以为那就会让孩子“成材”、“成器”，甚至“成龙”，却不知道这样做的结果，无异于慢性杀人。一个真正的人，应该有爱心;而一个有爱心的人，会“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。但那前提，先得是“老吾老”、“幼吾幼”。父慈，子才孝;兄友，弟才恭。如果连自己都不曾感受到爱，那他又怎么会去爱别人?
药家鑫事件的反思
6月7日，药家鑫被最高人民法院核准，依法被执行了死刑。至此，药家鑫事件应该告一段落了，但我偏偏反而搁不下笔，想再说些什么。
刚才，浏览了腾讯《药家鑫今日上午被执行死刑》一文，看到“读完这篇文章后，您心情如何?”中，表示高兴的，在短短的半天时间中，竟有132949人次，高居首位。
看到这样的民意，心中感到高院的裁决真是顺应民意，英明至极啊!但一想到，随着药家鑫被执行死刑后不久，这件事也许就算过去了，反而心头感到不是滋味。这样的结局，这样的民众欢呼，倒使我不禁想起了鲁迅笔下的那些麻木的看客们。很悲伤地觉到这些看客们至今还麻木地活着!
我倒不是说药家鑫不该死，而是感到我们的民族情感太多地停留在弄死一个孩子的快活上，而缺少真正的反思。
药家鑫固然该死，但更可悲的是，药家鑫为什么会成为这样的.人!
现在，让我们冷静地反思一下药家鑫事件吧。
我们首先要反思一个曾经被老师和同学们公认为温顺、内秀、朴实、好学的药家鑫为什么会做出如此惨绝之事。
这首先要看看我们的社会现状。我们现在所处的社会现状就是一个“权钱崇拜”的社会，“用钱摆平”和“用权摆平”的事件遍地皆是，屡见不鲜。而社会执法部门面对权贵阶层与生俱来的优越感，也常显得底气不足。如此，上行下效，不得不使有些人感叹道：我们的社会已经到了“全民腐败”的程度!举一个小列子，一个很普通的人行驶超速了，被交警叫当场拦下罚款50元，而这个时候，超速者首先想到的不是接受处罚，他首先想到的是打一圈子电话，最终找到熟人说情，好心的具有权威的朋友终于来了，或是打了电话，好了，他再给交警买几包好烟塞给人家，就此感到自己有本事。从这件小事上，我们看到了全民腐败到了什么程度!
药家鑫生活在这样的社会氛围中，我们不得不承认，一种社会心理真正相信什么，崇尚什么，一个拥有了“流行因素”的个体就会应验什么的正确!
因此，从这个意义上说药家鑫其实是我们社会风气的牺牲品。可悲啊!
现在，我们来反思药家鑫事件的深刻原因，就是要使我们通过药家鑫事件反思我们的社会究竟怎么样了?有了这样的反思，我们就应该思考我们该怎样从根源上改进我们的社会，改进我们的教育。倘如此，药家鑫死得很值。如其不然，死了一个药家鑫，还会有更多的李家鑫、赵家鑫、钱家鑫……
药家鑫事件就要过去了，我们希望对这一事件的反思真正是要从我们的大学、乃至中学开始……
药家鑫案后记读后感(二) 篇5
没有找到广州网友小侯的博客，《药家鑫案后记》是从兰和律师博客里复制的，文章太长分成6段。红字是我的读后感。
药家鑫案后记
作者：广州网友小侯
原文
药父领我到居住的小区，大约十分钟，进到小区的时候，就看到是几栋楼龄比较久的楼房，和之前在一个电视采访中，记者所拍摄的是一样的。就是那个小区。他们家在其中一栋。是楼梯楼。说实话，爬上楼梯，还真需要一点力气。我都已经花了很多时间在路上了。进到他家门，第一事情是换鞋子，换好鞋子的时候，直接进到客厅，第一感觉，这个家很干净，家俱都不新，估计用了好多年的，这是一个很普通的家。但整个家看起来真很干净。药妈有帮我倒水，她说话还是象电话里的，细细的，很柔和;小坐了一会儿，药妈说，可以让我先去看看药家鑫的房间，药家鑫的房间是连着客厅的，是靠着刚入家门那个位置。一入房间,就看到一架钢琴,钢琴旁边,一个桌子,上面放着他的遗相,相片上,一张孩子脸.我盯着那张脸许久,怎么看,也不是杀人犯的`脸,倒是乖乖巧巧的。我不懂面相学，记起孔教授此前说，药家鑫长着一张杀人犯的脸，我想瞧得更仔细些。但还是没能有特别评价。
药妈说，那架钢琴，是药家鑫唯一的一架钢琴，从小就弹到大的，仅此一架，一直陪着他。放遗相的那张桌子，旁边是一个书架，我看了看，里面基本全是专业书籍。书架的里面还有一侧，摞着一列新书，是一些文学名著。我问药妈，药家鑫以前也读这些书吗?她说，是在被拘留之后帮他买的，担心他在里面闷。买些文学作品给他看。不过再没有机会看了。他在拘留所里的时候留下一本笔记，是自学日语的笔记。他一直在自学日语。在拘留所里也一样，最后留下的。我翻了一下，看到里面的笔记，最后一页，写的是第十五课。
房间很简单，除了钢琴，摆遗相的桌子，和那个书架，占空间最大的是那张床了。一张一米二的单人床。床上躺着一只毛毛抱狗，药妈说，儿子每天都要抱着那只狗睡觉。她现在每天都在家里做清洁，但就一直不愿去洗那只抱狗，因为它身上有儿子的气息…话说着,药妈忍不住抽泣.我也感觉实在难受和窒息.要快点离开药家鑫的房间.
到客厅里重新坐下,药妈拿了药家鑫小时候的几本相册给我看。从他的童年的相册照片里看,实在是一个再寻常不过的孩子.比较不同的是,始终看到照片里面有些腼腆的笑容.如果说他与其他孩子有什么不一样,就是总看到他照片里面腼腆的笑容。就是这么一个孩子,在大三的时候成了杀人犯.我真的不知道面相学怎么去看?一边翻照片,一边和药妈聊起药家鑫的成长,她说,从小就陪着他练琴。最开始在幼儿园学电子琴的时候,是四岁多,经过两年的学习,老师告诉药妈,你儿子在音乐方面很有天赋,不如让他学习钢琴吧。于是,就开始让他练钢琴了。培养一个学钢琴的孩子,很不容易。药家工资收入都不高,全家的收入,基本都花去给孩子学琴了。药妈还说起,为了有机会学到一些好的曲子,家里甚至把伙食费用都拿出来,只是为了去学习一首好曲.药家鑫的悟性也很好,一些难曲,几乎一学就会.药妈说,儿子不是天才,但在学习上,很有潜力.因为以前的勤奋练琴,药家鑫在初中就已经过了钢琴十级.照片上还看到他学习弹古筝的照片,我问,他还学习古筝吗?药妈说,是的.他也练习古筝.家里还有一些他弹古筝自录的碟。隔了一会,就用碟机放出来给我看。屏幕上，就看到那个专注投入的弹古筝的大男孩。
“药家鑫”案件 篇6
10月20日夜晚，在陕西省西安市大学城的学府大道上，发生了一起很平常的交通事故，但是这起交通事故却产生了极大的反响，为什么会这样?因为这起交通事故本身并不严重，而肇事者却用刀将被撞者连捅8刀，致其丧命，更可悲的是，肇事者竟然是一位在校大学生。本来是一起很平常的交通事故，因为肇事者过激的处理方式，最终导致两个家庭不能正常生活下去，这不能不引起我们的极大反思。虽然事情发生后，陕西各个高校都掀起了以药家鑫事件为反面教材的学习活动，可是这就能解决问题吗?现在我们可能犯了这样一个错误，那就是将事件的原因归结为药家鑫本人，或者说是教育的失败。但是我们是否考虑过，导致药家鑫这样过激举动的原因是单纯的吗?难道就没有社会原因吗?为什么他会这样不计后果而将被撞者捅死?我们是不是也应该分析一下迫使他这样做的`社会原因。当记者问药家鑫为什么要捅死被撞者，药家鑫说害怕农村人难缠，也许很多人都认为他说这样的话理由太不充分，但是他的话并不是一点也没有道理，这从另一个方面反映出社会上的确存在一些不和谐问题和因素。这些不和谐问题和因素可能对药家鑫曾经产生过深刻的影响，所以他才会这样做。一般出了交通事故，可能会出现这三种情况：一是被撞者可能会无理取闹，得寸进尺，甚至没什么问题都会赖在医院不走，或者过一段时间就会找肇事者的麻烦;二是处理交通事故的有关部门可能对于事故的处理不到位，使事故留下后遗症;三是肇事者不负责任，甚至对被撞者害上加害，比如药家鑫。因为现在这三种情况在交通事故发生后经常会出现，所以这也说明了我们的社会现在还存在很多不和谐的因素和问题，有些人不仅缺乏法律常识，更缺乏道德素质。因此，通过药家鑫事件要进行深刻反思，不仅要关注大学生的法律道德素质教育，同时也要做好社会环境的建设工作，使我们生活的社会环境健康良好，只有社会环境健康良好，生活在在其中的人也才能健康成长和发展。
二、对药家鑫事件的反思
药家鑫事件发生后，引起了社会的震惊和关注，尤其是陕西高校都掀起了以药家鑫事件为反面教材的学习活动，大学生的法律道德教育被进一步高度重视，但是药家鑫事件毕竟只是一个极端的例子，它并不能代表整体大学生的法律道德素质状况，更不能说明大学生都非常缺乏法律常识，并且道德素质低下。然而药家鑫事件却也给了我们一个警示，那就是要注重大学生的法律道德素质教育，尤其要注重大学生日常的道德素质教育。道德是人之所以为人的一个非常重要的特征，而大学生是受过高等教育的人，相对来说，其道德素质要比一般人高很多，至少大学生的身份也要求大学生必须要有较高的道德素质，这就是标签的作用。所以一旦标签与实际不符合，就会使人们非常震惊，这也就是为什么药家鑫事件会引起社会震惊和关注的最重要原因，如果大学生的法律常识和道德素质都是如此低下，那么其他人的道德素质又该是什么样子呢?作为一个社会人，一个有基本道德素质的人，不管他有没有受过高等教育，他至少应该明白开车撞了人，应该把人送到医院，即便是不送人去医院，至少不会再次伤害被撞者，更不会拿刀去捅被撞者，而且还捅了八刀，使被撞者丧命。开车撞了人，还把人杀了，这于情于法于理都说不过去。
随着中国高等教育改革的开展，大学生数量不断增长，但大学生的道德素质也在不断下降，这必须引起相关部门，尤其是教育部门的关注，当然大学生素质整体下降的原因很多，也很复杂，并不能完全归结为学生的原因，如果有很多学生连基本的道德素质都不具备，这也不能不说是教育在某些方面的失效，甚至是失败，更反映出社会大环境可能存在很大问题。当前大学生道德素质的缺失主要表现在这样几方面：一是很多大学生不懂尊老爱幼和关爱弱势群体，比如很多大学生出去坐公交车不会给老年人、孕妇和带小孩的人让座，尽管公交车上不断提示要给这些人让座，但是很多大学生就是听而不闻、视而不见。二是很多大学生不注重自己的言行，很多大学生无论是在说话方式，还是在做事方面，都显得不够成熟和欠妥当，俨然不像一个大学生的所言和所行，比如说粗话，做事不考虑后果，只考虑自己的利益，为了自己的利益做损害他人利益的事情，而且很多高校大学生学生会和班上的负责人也是如此，没有吃苦耐劳和奉献精神，做负责人只是为了得到学校和院里的好处，而不愿意为学校、院里、班集体和同学们服务。三是很多大学生没有公德意识，比如上卫生间不冲水，打饭不排队，上自习说话，在休息时间不休息，影响宿舍其他人休息等，即很多人都是我行我素，都认为自己是正确的，而不考虑其他人的感受和利益，更不会考虑集体的利益。四是很多大学生没有学德，作为大学生应以学习为重，然而现在的很多大学生都不爱学习，而且学习不是为了获得知识和提高自己的素质，而仅只是为了应付考试，比如平时的教室和图书馆都空空如也，只有到了期末考试，才开始被学生利用起来，而且流行占座，即有时自己不来，却用书占着座位，使想学习的人也没有地方坐;另外，有些学生不仅占座，还占资料，对于自己觉得有用的资料就用刀割下带走，让其他人看不成，用不成，破坏了书籍，损害了学习资源。五是很多大学生对老师的尊敬度降低，很多学生不尊重老师，对老师是有差别的尊敬，比如如果是考试的课程，对老师就相对尊敬一点，如果只是考察，不考试，那么就容易出现旷课，上课不听讲、睡觉和做其他事情的现象等等。六是很多大学生不清楚自己的角色和位置，作为学生不能履行好自己的角色，对于老师、家长的一些好意见不能虚心接受，反而顶撞，轻则消极抵抗，即老师、家长说归说，他自己该做什么还是做什么，不会听老师和家长的意见，重则直接和老师、家长冷言相对，甚至直接顶撞老师和家长。总之，现在大学生的道德素质的确令人堪忧，对于大学生的道德素质教育亟待进一步加强。
三、结语
药家鑫事件从表面上来看是药家鑫违法，实际上是药家鑫不仅违了法，而且突破了作为人的最低道德底线，所以药家鑫开车撞人捅人才能成为一个事件，成为一个教育大学生的反面教材。药家鑫事件的出现不是偶然的，它是社会的产物，随着中国社会的变迁，约束人们的传统道德规范丧失了原有的效力，而且当前社会的执法者对于法律的执行不到位，频频出现的撞人、打人、伤人事件因为得不到彻底有效的惩处，使很多人表现出失落状态，也使那些潜在的犯罪者浮出水面，使潜在犯罪成为犯罪事实，这不能不说是社会纵容的结果，应该引起我们的警觉。和谐社会要以人为本，如果有人连最基本的生命安全都无法保证，谈何和谐社会，所以在这种情况下，党和国家要进一步采取积极措施，不仅要要求教育部门做好大学生的法律道德素质教育工作，还要抓好社会建设，使社会有一个和谐良好的社会环境，因为只有社会环境处于和谐良好状态，才能保证社会的其他方面也处于和谐良好状态。
参考文献：
[1]梁凯.加强中华传统美德教育提高大学生思想道德素质[j].西南民族大学学报(人文社科版)，(3).
“药家鑫”案件 篇7
2010年10月20日23时许, 被告人药家鑫驾驶红色雪佛兰小轿车从西安外国语学院长安校区返回西安, 当行驶至西北大学长安校区西围墙外时, 撞上前方同向骑电动车的张妙, 后药家鑫下车查看, 发现张妙倒地呻吟, 因怕张妙看到其车牌号, 以后找麻烦, 便产生杀人灭口之恶念, 遂从随身背包中取出一把尖刀, 上前对倒地的被害人张妙连捅数刀, 致张妙当场死亡。透视药家鑫犯罪的动因, 除了个人的心理不健康, 学校疏于教育管理及市场经济中社会的不良风气影响外, 学校的法制教育中存在着缺陷, 也是其犯罪产生不能忽视的原因。
一、中国高校法制教育的现状
1.法制教育地位认定的不合理。长期以来, 高校对大学生的法制教育不够重视, 法制教育一直从属于德育教育, 并没有自身独立的地位, 法制教育内容散见于德育类教材中, 不系统、不全面、无规律并且缺乏内在连续性, 在实践上完全按照德育教育的模式来开展法制教育课。
2.法制教育的内容和形式都比较单一。法制教育本身是一种理论和实践结合很强的教育, 但是目前大部分高校的法制教育形式仍是以传统的课堂教学模式为主, 而且偏重于法律理论知识的学习, 认为开设一门《法律基础》课程就算完成了法制教育的任务, 并没有把实践教学作为重要环节来抓。就拿我们高校来看很少给学生提供参加有关社会实践的机会, 还有的高校甚至把《法律基础》课作为对大学生进行法制教育的唯一形式, 大学生所接受的也仅限于一点点法律知识, 不能理论联系实际, 更别说能用所学知识解决生活中的法律问题了。
3.高校法制教育的师资队伍不尽合理。法制教育是一项政治性、理论性、知识性、实践性很强的综合性教育, 不仅要有明确的目标、规范的内容和相对稳定的教育渠道, 而且必须要有受过正规培训、具有一定理论水平和实践经验的法律教师队伍。现在非政法学校里的法律教师很多是半路出家的, 甚至是没有受过多少法律教育的政治类专业的教师。这样的教师带出来的“弟子”, 其法律素养也就可想而知了。
4.大学生接受法制教育的环境存在问题。在法律定义上, 大学生们已经是成年人了。但由于从小学到大学, 一直处于学校环境中, 缺乏社会实践, 其心理状态趋于幼稚, 做事容易冲动。大学生们平时所得到的消息都是从互联网、电视以及报刊、书籍中获得的。如若互联网或者书籍中存在色情、暴力的内容, 就很容易影响到大学生的思维和心理。
二、加强高校法制教育的重要性
1.高校法制教育是实现构建和谐社会的需要。大学生是一个民族素质的最高代表, 是社会主义现代化建设的生力军, 理应成为实施“依法治国、构建和谐社会”方略的促进派。大学生的法律素质高, 法律意识强, 就能够在以后实际工作中依照宪法和法律办事, 认真贯彻党的路线、方针、政策, 促进社会主义民主制度化、法律化, 就能够正确处理好个人利益与国家、集体利益的关系, 维护法律的尊严。
2.高校法制教育是教导青少年知法、守法, 预防学生犯罪的有效手段。相当多的犯罪行为都是由于法制观念淡薄和法律意识不强的原因造成的。许多大学生在犯罪之后都悔恨自己不懂法, 从这可以看出法制教育在预防大学生犯罪中具有积极的重要作用。
3.高校法制教育有利于全面提高大学生综合素质, 是实现全面发展的内在要求。近年来, 大学生违法犯罪虽有上升, 但我们应该看到, 大学生是一个特殊的群体, 追求真理, 积极向上, 立志成才仍是主流, 处在困惑中的他们非常需要有正确的指导和教育, 这种内在需求是高等学校加大法制教育的直接动力。因此, 高等院校要通过法制教育, 使大学生有正确的法律素养, 具有积极健康的思维方式, 在遇事、处事时能经常从法律的角度思考问题, 逐步养成理性思维的习惯, 依照法律的要求和规范约束养成理性思维的习惯, 依照法律的要求和规范约束自己的言行, 促进大学生的正义感、公正感、光荣感等观念的形成并进一步内化为一种行为习惯和自觉的道德修养。
三、高校法制教育的改革措施
(一) 确立高校法制教育的地位
国家在方针政策的制定上必须赋予法制教育明确的地位, 为高校法制教育构建一项完整的且与道德教育并存的独立课程体系。应将法制教育从目前隶属于“两课”的现状中解放出来。当然, 这并非意味着我们在今后的教育教学工作中只注重法制教育的教学工作, 而对道德教育有所忽视。突出法制教育与道德教育在整个教学体系中的同等性, 才能更好地推进高校法制教育的进程。不过, 这一目标的最终实现还需得到以法制教育为目的的课程设置、教学模式和师资力量的进一步改革与支持。
(二) 丰富法制教育的内容和形式
1. 发挥课堂教学的主渠道作用。
教师应充分发挥课堂教学主渠道的作用。在教学方法上着眼于大学生法律素质的提高, 并根据时代和社会发展对人才培养的标准要求, 抓住大学生心理特征, 采取各种教学方式和渠道, 发挥各有关课程在法制方面的作用和功能, 使大学生在学习专业知识的同时深受法制的熏陶。同时还要充分利用“两课”教育对学生进行系统的法律知识的渗透, 加大普法的力度和广度, 提高广大学生的法律意识、法制观念和法律素质。
2. 发挥大学生的主观能动性。
高校应充分发挥大学生的主观能动性, 挖掘学生的潜力, 利用校园文化这块主阵地开展一系列文明、健康、高雅的校园文化活动。可以组织学生举行模拟法庭、参观监狱;开展社会调查、法律知识竞赛、法律征文;开设法制宣传园地、开展法律知识及咨询活动、开办相关网站;与校广播站联合开办法律专题栏目、在校电视台播放大学生德育教育节目、参加校内治安联防等活动。通过一系列理论和实践相结合的活动, 逐渐丰富大学生的法律知识, 使其能深刻理解法律的本质、作用和社会价值, 牢固树立起法制观念, 自觉地用法律来规范自己的行为, 维护自己、集体和国家的合法权益, 从而增强法制教育的实效。
3. 用先进事例引导学生。
高校法制教育应坚持以正面引导为主, 反面教育为辅的原则, 以社会主义的新风尚去教育和熏陶学生、用遵纪守法的先进人物和先进事迹影响和感化学生, 努力提高他们明辨是非的能力和遵纪守法的自觉性。同时结合具体的管理实践活动教育学生从小事做起、从身边做起、从现在做起, 发动学生进行自我教育、自我管理和自我服务, 点滴净化灵魂, 从而使大学生明确纪律与自由、民主与法制的关系, 自觉维护法律法规的尊严, 敢于同违法违纪现象作斗争。
4. 重视教学实践环节。
高校应积极与地方司法部门联系, 开辟并充分利用法制教育的“第二课堂”, 让大学生多参与一些生动活泼、主题鲜明、形象直观的司法实践活动, 如旁听有关刑事、民事、经济、行政案件的审判大会, 亲身体验法律在社会中的作用;请法官、检察官、律师和立法工作者来高等院校开设法制讲座、剖析典型案例等, 利用发生在身边的典型案例对大学生进行生动的、直观的法制教育, 使学生学以致用, 提高守法的自我修养, 积极参加依法治国和以德治国、民主法制建设和道德建设的实践。
(三) 优化高校法制教育的师资队伍
高等学校的法律教师不仅要深谙学校教育规律和青年学生成长规律, 而且要具备比较系统的法律学科知识和较高的法律素质。不同的学校应根据自身条件, 通过专、兼、聘等多种形式, 形成一支具有相当水平的精干的专职教师为主体, 同时聘请部分长期从事司法实务或法学教育工作的兼职教师为补充, 整合组建一支高质量的法制教育师资队伍。
(四) 营造良好的高校法制教育环境
各高校要与地方各级政府密切配合, 形成合力, 净化校内和校园周边的环境, 坚决取缔校内及校园周边那些不利于学生身心健康的非法书摊、电子游戏厅、录像厅、歌舞厅、网吧、棋牌麻将室等场所。通过切实有效的整顿活动, 增强大学生的法制观念, 保证良好的校园秩序, 从而对高校法制教育起到积极的作用。在育人的目标上, 家庭和社会要同学校形成一致性, 共同创造育人的大环境。高校法制教育是一项十分复杂的系统工程。特别是在当今时代, 仅仅依靠学校的力量进行法制教育已显得势单力薄, 更需要学校、家庭和社会的同心协力。在三方的合力下, 构筑起一个课内、课外, 校内、校外相结合的学校、家庭、社会三位一体的法制教育网络体系。
参考文献
[1]王建宇.关于高校法制教育的思考[J].教育理论与实践, 2003, (8) .
[2]韩世强.试析中国高校法制教育模式的重构[J].经济与社会发展, 2004, (3) .
[3]杨泽军.大学生法制教育的改革与实践[J].中国高教研究, 2001, (8) .
从药家鑫案反思社会暴戾 篇8
社会中弥漫着一股暴戾之气。现在的人火气太大，一个个像火药桶，一点就着，动不动就恶言恶语，动不动就拳头相向、动刀子、泼硫酸。有男朋友杀女朋友，有女朋友杀男朋友，有官员杀情人，有下级杀上级，有商人杀竞争对手，甚至有雇凶杀父母的。肇事司机撞了人，不仅不施救反而故意结果伤者性命的事情已经不止一起。我们的社会的确是有病了。
当前社会的病可以称作返祖病。最新考古成果证明，人类在幼年时期，在猿人时期就自相残杀，并且吃同类的尸体。我们说这是野人，而野人离兽的距离比较近。但人类是复杂的，在某些历史时期里，文明人的自相残杀一点不比野人逊色。为什么有时候文明人依然像兽?
2000多年前，孟子把道德不够好的人统统称作禽兽。他说：“人之所以异于禽兽者几希，庶人去之，君子存之”。人和禽兽的很小区别，究竟有哪些？孟子认为是恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心。没有这些品质，就不是人了？。如果用这把尺子来衡量今天的人，恐怕有相当一部分要被归入非人一类，即禽兽。孟子开盼药方是学习，是自我修养，说学习的目的就是“收其放心”，把丢掉了的这四颗心找回来。
我有一个坚定的信念：世界上无论什么民族，其“所以异于禽兽者”都“几希”，都需要调教。调教得好，人与生俱来的动物性就会得到抑制，反之，则会爆发。而现在，动物性似乎正在爆发。
爆发的原因是社会风气出了问题。现在的风气是重物质而轻精神，人际关系则是重竞争而轻合作。太长的时间里，我们容忍了商家关于“熏家”、“贵族”和“豪门”之类的蛊惑，容忍了影视剧中对这类生活，以及恶性竞争和暴力的展示，也容忍了教育领域里培养出人头地的是才的骗子式喧嚣，也容忍了现实生活中大大小小的暴办。全社会都处于一秆发热的状态之中。高烧不退，神志不清。药家鑫就是一个例子。据说其父母对他要求非常严格，但只是对他的学业要求严格。这不仅是为人父母者的教训吧?
个体需要教育，社会群体也需要教育。杀药家鑫本身就是一种教育。这是法律在行使社会教育的重任。但教育是多方面的，需要一服退烧药来浇灭这股暴戾之气。如果贫富之间的差距得到显著的遏制，社会竞争进入一个更加公平和公正的轨道，形形色色的恶势力能得到应有惩罚，也许，人心会慢慢地平和。心平了，气顺了，烧也就退了。人都对他有意见。这事儿该管的部门是检察院的上级或者纪检部门，我们作为局外人就不妄加评论了。
说起来，现在咱这里是用横幅表达对于领导的热爱了，我们走到哪里都能发现一些横幅，不是表达信心的口号，就是欢迎领导光临指导什么的。而且，现在的技术也先进，很多地方的横幅都用显示屏代替了，平时发布各种消息，领导来的时候就变成欢迎词，看着就让人有一种高科技的感觉，而且也适合经常更换。反正领导来得多，内容也不会过时，成本也降低了不少。
条幅这东西，大约与锦旗什么的，算是一个系列，最大的功用基本是正面的形象。实际上我们可以看到，在我们这里能够公开开打出来的东西，往往就是以正面形象为主，很少能够见到公开场所利用这种传播方式表达负面情绪的，以至于我们往往都忘了这种条幅、横幅有时候还是能作为其他信息载体而存在。
这大概与我们始终强调正面引导的传播理论有关，在这个理论指导之下，基本所有的面向公众的傳播都以正面内容为主，就像横幅拉起来之后不是庆祝就是祝贺，至少也是个“开张志喜”什么的。当然，咱这里现在也有其他用法了，检察院的这个事件算是一例，还有人直接做了骂人的锦旗给某些机构送过去，那种幽默感真是挺充盈的。不过在这里说句题外话，故宫因为被盗案迅速破获而给公安部门送上的那个错字锦旗不属于这个情况。
等到横幅之类的东西用在这种地方，确实还是挺能吸引眼球的，主要是不太常见，有着一种狂欢与黑色幽默的气质，而且还出自检察机关，让那些平时显得很严肃的机构有了点儿更为人性的味道。
判药家鑫死刑是对生命的尊重 篇9
4月22日，西安市中级人民法院对被告人药家鑫故意杀人案作出一审判决，以故意杀人罪判处药家鑫死刑，剥夺政治权利终身，并处赔偿被害人家属经济损失45498.5元。法庭认定：药家鑫犯罪动机极其卑劣，后果特别严重……其虽有自首情节，仍不足以从轻处罚。
在这之前，关于药家鑫的生死，有人主张免他一死，这些人往往讲求的是宽恕，但笔者认为，只有受害者才有权利谈论宽恕；还有人呼吁在药家鑫案上“废除死刑”，这些人的出发点或许是好的，但笔者认为这是“好心办坏事”，因为药家鑫案件并不适合于用来呼吁废除死刑。
药家鑫案，经法院审理查明，事实认定如下：2010年10月20日22时30分许，被告人药家鑫驾驶陕A419N0号红色雪弗兰小轿车从西安外国语大学长安校区返回市区途中，将前方在非机动车道上骑电动车同方向行驶的被害人张妙撞倒。药家鑫恐张妙记住车牌號找其麻烦，即持尖刀在张妙胸、腹、背等处捅刺数刀，将张妙杀死。逃跑途中又撞伤两人。同月22日，公安机关找其询问被害人张妙被害案是否系其所为，药家鑫矢口否认。同月23日，药家鑫在其父母陪同下到公安机关投案。
首先，从事实认定来看，药家鑫属于情节极其恶劣，社会危害性极大。杀人偿命，天经地义，我们无权指示、责令受害人宽恕药家鑫，因为承受疼痛和不幸的，是受害者而不是围观者。
其次，我们不要以为药家鑫在梦游，因为根本就没有离开犯罪动机的犯罪心理。张妙的代理人张显在微博上说，张妙死时是没有尊严的，她是在恐怖中与一声一声凄惨的叫声中离开的。而药家鑫在挥舞八刀后，确认张妙已经咽气，才冷酷地仓皇逃窜。根据刑法理论，犯罪行为的心理，肯定是在犯罪动机的支配之下的。当药家鑫动了杀机，而且不顾受害人的痛苦与哀求，后面的动作不管是八十刀，还是八刀，都是一个犯罪动机支配下的犯罪行为。
再次，杀人犯罪中认识错误的，不能免责。因为生命权是一切权利中最为重要的，至高无上的。生命权是其他一切权利的前提。自我保存的自然权利，先于国家并且决定国家的目的和权限。保存生命是首要的善，是幸福生活的条件。生命权是一切机会的前提。
没有人能够剥夺别人的生命，可是现实中又离不开死刑，所以卢梭等就把死刑犯的犯罪行为，当作对共和国的战争，这样从自卫权中推出死刑的政治正当性。这是一种权宜之计，死刑始终处于“妾身未明”的不安之中，废除死刑的呼声延绵不绝。
死刑存废一直有争议。目前世界上有88个国家废除死刑，但大多数是有基督教等宗教传统的国家。99个国家和地区仍保留死刑，包括美国和日本。还有一些国家在两者间反复。联合国经济与社会理事会于1984年公布的《关于保护死刑犯权利的保障措施》第一条也规定：“在没有废除死刑的国家，只有最严重的罪行可判处死刑，应理解为死刑的范围只限于对蓄意而结果为害命或其他极端严重后果的罪行。”
笔者认为，药家鑫会不会被判处死刑，这属于法律规定范畴；死刑该不该废除，这属于尚有争议的法律理念范畴。现有法律规定优先于尚有争议的法律理念，这是一个法律人的基本伦理。因此，药家鑫之行为判处，不仅不是恶法，而且还是善法。判处药家鑫死刑，一样是尊重生命，因为并不是只有药家鑫才有生命。