镇的产业规划（通用11篇）
镇的产业规划 篇1
远镇的随笔
我离开的时候，只记得前一晚上我们谈了很多。一路上，我的心情五味陈杂。我很想告诉他我将很少回去了，然而没有勇气，想想还是沉默了。
我终于离开了，最初，我想着。仿佛还略带几分兴奋。离开，那是我起初一直想要的结果。我想着这样的生活会让我带来些许的快乐。我陷入沉思。很小的时候，山那边的事情，只有老人知道。而我，只知道那是太阳升起的地方，而对面，是夕阳西沉的营宿。再之，在谷底，只有他们执着的挣扎和征战。那些喧嚣，每一个表情都在依旧透明的泛着波澜的水中倒映出弯曲的嘴和脸。
可以离开了，去到一个遥远的地方，告别这浮躁的喧嚣和痛苦，诀别那众生扭曲的表情，安静一下疲累的灵魂。我带着许多幻想，渴望着远方的人和故事，出发着。这样坚定地离去，并不仅仅是为了逃避，还因为梦想，我认为。一直渴望着续写的故事和生活，我期盼着在这样的路途中编织下去。于是我并不认为离开会是一种缺憾，倒觉得它在平添这生活的意义。再于是，我便心安理得。
为梦想，走寻在飘渺的人生路上。去看看别样的人们吧，我想着。踏入了一个新的小镇。在这里，我是陌生人，谁也不认识我，我也不必顾虑谁，我想着。以自己的方式去窥探着那片小小的天空，在忙碌的人群里搜寻着生活的意义。这里没有征战，或者说没有妨碍我的喧嚣，也没有那些斜视的`冷眼。像我，这样一个陌生人，可以挥洒着自己的情感，摆弄自己的情绪，把所有的一切记录在我瘦弱的笔下。纵使把他们写的并不完美，也绝不会有人来介意。我喜欢这样的安宁，尽管孤独，然而却无所拘束。这样的生活让我感受着平淡的欣慰。
我不再回想起那些荒芜的岁月，在内心深处也渐渐遗忘了一些伤痛。那些让我刻骨铭心的波澜和锥心的痛也渐渐沉淀。在这个远方的小镇里，那些阴郁的表情渐渐舒散。这样的舒坦似乎给人以慰藉。我看着书，享受着那份久违的恬淡。习惯了，安静了，在这悄然无声中安享平静。这样长久的安然，能任我挥洒，我以为。然而在岁月匆忙的流逝中，却又恍恍惚惚地觉得仿佛缺失了什么。倏然间，莫名的感觉有些什么变了。
离开后，来到小镇的第一个冬天，我在它冷清的街道上看着安静的世界，打发着百无聊赖的闲假。在这样的凄凉中，莫名的涌出一些思念。看着街边屋里的灯火，带着安详的温馨，心情有些复杂。我路过郊外的田野，冬天广阔的视界让我莫名的感动，有一种久违的熟悉。那是村子的味道！我回忆起来。兴奋中又立刻颓丧起来。
突然记得很久没问候他了。这是想念！我的脑海乱了起来，那份心安理得也早已凌乱。离开后的沉默，只是逃避。其实想念一直都在，只是倔强地否决。原来我一直在逃避着，离开仅仅是为了逃避！我想着。关于梦想，尽管那真实，然而也只是借口。
我沉思着，心情沉重，最初执着追求的离开，那份逃离的心情，此刻已如愿，然而却也越发沉重了。我不得不承认自己的失败。那个自以为生长着痛苦的地方，尽管最初感觉是在折磨着人，然而，那始终是归宿。于是，我开始越发渴望踏上归途……
镇的产业规划 篇2
一般来说, 在城市总体规划的编制过程中, 因为第一产业在将来城市产业发展过程中的重要性逐渐降低, 总体规划的编制比较偏重于能够有效促进城市工业化和城镇化发展的城区和集镇, 对农村整体的发展经常是以原则性的内容为主, 无法对具体村庄的建设规划发挥指导作用。而在现有的《村镇规划编制办法》中, 只是提到根据村庄规模划分镇、村的等级体系, 以及根据等级体系的划分需要进行配套的各项公共服务设施, 实际上还是侧重于乡 (镇) 驻地, 村庄发展问题并没有完全解释清楚。这样的规划缺乏对村庄发展、公共服务提供、市政基础设施建设、村庄建设方面的具体指导, 无法进行下一层次的农村建设规划。因此, 在大兴区安定镇的总体规划编制过程中, 笔者尝试在这个规划层次上对镇域村庄的发展问题进行探索和发掘。
一、安定镇概况
安定镇位于北京市大兴区东南部, 与河北廊坊交界, 是北京市重点建设的33个中心镇之一。镇域面积77.7平方公里, 全镇现有28828人, 辖33个行政村, 其中, 镇区人口接近七千人。总体经济指标发展较平稳, 财政收入和固定资产投资快速发展。外来投资企业较多, 多为建筑业、商业、服务业、交通运输业;本地企业相对较少, 工业企业和服务业比较发达。总的来讲, 安定镇是一个经济实力不强、规模不大、以农业为主、二三次产业发展较均衡、有一定发展潜力的重点镇。
二、村庄发展需要什么样的指引
在《大兴区安定镇总体规划 (2006年-2020年) 》中, 根据“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村建设目标, 结合此前进行新农村建设规划的经验, 在镇的城市规划和建设管理事权范围内, 我们确定了四个方面的内容进行村庄发展指引:明确发展的内容, 协调镇域村庄发展的主要方向;落实城乡统筹, 覆盖镇区以及所有农村居民点的基础设施供给;延伸公共服务, 进行公共设施的镇域空间布局;促进农村建设, 制定合理的村庄建设要求。
(一) 确立村庄体系
首先根据现有交通、基础设施、公共设施条件, 确立安定镇的村庄体系, 选择规模较大、用地发展制约条件少的村庄作为发展重点。4个村庄纳入镇区范围, 其它29个村庄分为三级:中心村落、保留村、基层村。
中心村落以当前村庄自然形成的聚落为基础, 规划一共6个中心村落 (含10个行政村) , 中心村落的建设以镇内人口和设施比较集中村庄为基础。规划的中心村落在公共服务设施和基础设施布局上优先考虑, 特别是服务多个行政村的设施尽量布局在中心村落内, 以提高设施利用效率。
规划保留村11个 (11个行政村) , 保留村配置的设施基本上以服务本村为主。
基层村一共8个 (8个行政村) , 规划到2020年, 随着建设需要, 这8个基层村的村庄建设区将随着国家级、市级大型基础设施建设而逐渐拆迁。规划期内, 对基层村的村庄规模进行严格控制, 原则上不扩大村庄建设规模, 仅配置生活必需的基础设施。有条件的情况下, 引导基层村的人口向镇区、中心村落等地转移。
(二) 产业指引
目前, 大兴区比较成形的村镇农业产业主要是都市型农业, 其中比较著名的有庞各庄一带的设施农业和采育的采摘园, 分别提供瓜菜产品和采摘休闲活动。安定镇的农业产业发展也受到了区域的影响, 镇域内各村庄的农业产业大致可以分为三个部分:东部紧邻古桑园的村庄多依靠桑林种植、采摘为主;西部接近魏善庄、庞各庄的村庄设施农业比较红火;铁路南部, 以东白塔、佟营两个回族村庄为主开展的集中养殖业比较成规模。
因此, 安定镇的村庄产业发展也以此为依据划分为三个区:东北部桑产业及旅游观光产业区, 主要发展林果业, 重点发展桑产业和农业观光休闲采摘旅游业;中西部设施农业产业区, 重点发展瓜菜种植和设施农业;南部特色种养区, 重点以发展精品种植业和养殖业为主。
分区的目的主要是为了将来有重点的扶持村庄现代农业产业发展, 并不改变现有的具体产业结构和形式, 规划从以下几个方面进行引导:
1. 村庄农业产业结构由以种养业为主, 向种养、加工、服务等产业共同发展转变;
2. 生产手段由以手工劳动为主, 向机械化作业和高新技术应用转变;
3. 生产经营方式由以传统小农户分散经营为主, 向产业化经营、社会化服务转变, 提倡“政府监督、公司牵头、农户参与”等创新生产经营方式;
4. 村庄劳动力由集中在农业生产环节, 向产前、产中、产后和非农产业多领域转变;
5. 农民收入由单纯依靠种养业收入, 向务农、务工、经商等多元收入转变;
6. 农产品市场由以面向北京普通居民消费市场为主, 向特色化、精品化两个方向转变。
(三) 公共设施的分区服务与基础设施的分类配置
根据我们对每个村庄发放的调查问卷统计结果显示:已有公共设施布局只能够满足村镇的基本公共服务需求, 对教育、文化娱乐、体育类设施的建设需要继续加强, 设施建设水平有待提高;村庄基本具备供水、供电、电信等条件, 但是设施水平和服务质量不符合要求, 相互之间差距很大, 生存型设施 (如环卫、消防等) 不齐全, 提高性设施匮乏。
规划按照村庄体系划定的中心村落-保留村-基层村三级体系, 分级分档配置村庄设施。在中心村落一级, 优先配置所有的设施, 而且各项设施的建设、使用水平应该是全镇所有村庄中最高的;对于保留村, 按照镇的设施配置平均水平指导设施建设, 如果可以利用周边的中心村落的有关设施为本村服务, 可以不单独配置此类设施;对于基层村, 维持现有设施, 补充配置环卫等必要的生存型设施。
公共服务设施的配置按照分区服务的原则进行, 在考虑设施服务强度的同时参考村民对各类设施的服务半径的距离敏感度, 并针对村庄具体情况进行配置。如具备会议、流动图书室、行政等功能的文化大院, 原则上每个行政村配置一个, 但是根据规划划定的村庄级别, 对中心村落所在的文化大院提出更高的要求, 建议这些文化大院可以兼作成人教育、农技培训场所;现状的小学、社区卫生服务站因为布局合理基本均予以保留, 同时根据小学在校生逐年减少的情况, 规划建议依托中心村落的小学增加学前班、托儿所, 将来条件允许的情况下可以新建幼儿园。
基础设施分成生存型和提高型两类, 严格按照村庄分级体系进行配置。生存型设施包括给水、排水、电力、环卫、消防等设施, 全镇所有村庄均进行布置;提高型设施包括澡堂、新能源 (热力、燃气、太阳能) 等新建设施, 仅在中心村落和中心村布置。需要说明的是, 同一类基础设施在不同级别的村庄里的配置是不同的, 级别高的村庄配置的设施建设水平也较高 (见表1) 。
规划还提出对一些较现代化的设施进行预留, 如村庄污水的集中处理设施, 由于受到村民用水水平和习惯的制约, 相当长的一段时间内都很难实施, 因此应规划预留污水的集中处理设施, 近期按照每户改水厕和三个化粪池的做法进行推广。
(四) 村庄建设区整治指引
村庄建设区整治主要是道路建设和建设环境整治两个方面的内容, 主要是提供标准。规划要求村庄建设区的村庄主路应该按照消防要求及农机通过的宽度和载重标准进行设计, 建议有条件的村庄考虑使用透水砖作为铺设路面的材料;推广在村庄较易实施、成本较低的建设环境整治项目, 如对沿路房屋进行修葺粉刷, 整理秸秆堆放场所并对宅院维护结构进行整理美化;增加绿化种植, 对残垣断壁进行整理, 弃置的宅基地建议开发成设施农业用地或恢复成林地、菜地, 对以前取土形成的坑塘进行整理。
三、小结与展望
从镇域村庄发展指引的深度和内容上看, 其可以直接指导新农村建设规划, 是传统的镇总体规划的有益补充。同时, 这一规划变被动配套为主动的发展指引, 通过产业、设施的种类差异和层次差别来扶助有条件的村庄发展, 有利于将来规划的实施。
需要注意的是, 对村庄发展进行指引的目的是促进村庄的发展, 满足村庄建设和村民生产、生活的现代化需求, 不能照搬城市的标准和具体做法, 特别是不能把新农村建设的技术标准等同于城市建设的标准, 技术内容一定要符合农民的生活习惯和农村的客观条件, 否则, “有钱建没人用”的现象将造成大量浪费。
参考文献
[1].GB50188—93村镇规划标准
[2].城市规划编制办法, 中华人民共和国建设部令第146号.2005
[3].村镇规划编制办法 (试行) , 中华人民共和国建设部.建村[2000]36号
[4].镇域规划编制要求 (试行) , 北京市规划委员会.2006
镇的产业规划 篇3
关键词：旅游场镇、定位、景观策略、黄水镇
1 特色场镇旅游的发展
1.1得天独厚的生态和人文环境
由于场镇的人口规模一般不大，人为环境较少，具有优秀的生态条件。气候温和宜人，资源丰富，开发潜力巨大。大多有青山绿水相伴，物种资源丰富，是野生动植物良好的栖息地。景色秀美，春如滴、夏如梦、秋如醉、冬如玉，故有条件打造成为集避暑休闲、科普考察、生态保护于一体的多功能综合性旅游胜地。
悠久的历史文化和当地纯朴好客的民俗民风在旅游业发展中一直都具有特殊的市场吸引力。良好的社会秩序和文明风尚，文明、友善、热情、好客，的优良传统，这些都是吸引游客、发展旅游业的优越人文社会环境。
1.2国内短途旅游业的兴起
随着收入的提高，生活质量的改善，人们有越来越多的短期休假日，旅游者逐步趋向于有特色和个性化的休闲度假游，选择周边州里地区出去游历的可能性较大。旅游者也具有更丰富的旅游经历，持有新的价值观，生活方式，对旅游消费更加灵活和自力。越来越寻求适合自己的旅游方式，更乐意去那些比较独特的景点。
伴随着我国旅游市场的发展，旅游类型由观光型走向休闲度假型。生活节奏的加快，也导致了城郊乡村旅游的兴起，以自驾车为主的悠闲短线城郊旅游成为周末休闲活动，甚至是乡村旅游已经成为休闲度假游的重要构成部分。由于越来越多的家庭拥有私家车，并且乡村道路的改善，旅游类型从团队游向自助游转变，使特色场镇游成为必不可少的选择。
2 特色旅游场镇的定位
2.1服务范围的准确定位
确定旅游场镇的主要服务范围是规划的前提，过于夸大会造成旅游资源的浪费，更会使场镇的发展不堪重负度，破坏原有的平衡。而只是着眼于现在而不能用发展的眼光正确评估则会使发展受到限制，甚至出现无序发展的隐患。以黄水为例，是石柱的黄水？重庆的黄水？还是中国的黄水？国际化的黄水？经过分析判断，黄水镇景观规划目标最终确立为“打造西部生态人文休闲旅游目的地”。
2.2服务对象的准确定位
旅游开发在带来经济效益的同时也给当地的居民生活带来变化，是介入的方式还是融入的方式会产生截然不同的结果。一个成功的旅游场镇不光为旅游者提供舒心的文化生态之旅，不光为投资者带来良好的经济利益，更应带来当地居民生活环境的改善，成为完善本土居民公共环境及设施的契机。
3 旅游场镇黄水镇的规划目标
3.1打造西部都市休闲旅游目的地
黄水镇位于重庆市石柱县东北部，地形以山地为主，森林植被丰富，是黄水国家森林公园所在地。黄水平均海拔1300米以上，黄水国家森林公园森林覆盖率达90%以上，太阳湖、月亮湖两大高原湖泊一湖秀水，满目青山，山林密布、溪流纵横、空气清新，富氧离子含量高，珍稀动植物较多、人与自然和谐相处。相对于万州周边及整个重庆市而言，石柱黄水的消夏避暑优势十分明显。年平均气温10.4℃，最热月份的平均气温仅25℃，气候宜人，是消夏避暑的理想之所。
3.2打造宜居的场镇生活环境
黄水有着宜人的气候条件，丰富的自然资源，纯朴自然的土家文化，但场镇中居民居住环境和生活设施却不十分完善。一个成功的旅游场镇不光为旅游者提供舒心的文化生态之旅，更要能为本地居民及周边城市因气候炎热在此消夏避暑的半定居式居民提供宜居的生活环境。通过广场、公园绿地等公共空间的建设和优化及商业、社区服务、文化、娱乐等服务设施的完善，使宜居的生活环境也成为旅游发展的重要因子。
3.3打造特色城镇风貌
黄水镇是土家人多居住山区，以岩、台、湾、坝聚族而居，房屋多修吊脚楼，楼上有耍楼也称“杉栏子”。整个场镇不仅对旧有建筑外立面进行整理及修补，新建建筑也以吊脚楼、雕花木窗、仿明清古墙、烽火墙、悬挂物、灯饰、牌匾等土家族建筑特色作为设计元素，并将这些元素充分利用到街道家具的设计中，形成特色鲜明的城镇风貌。
4 设计策略
4.1设计手法
4.1.1以点带线
根据黄水的城镇肌理状况，设计中不主张拉通式的打造景观轴线。而是通过对每条轴线上入口、转折、高潮等各个节点的精心设计，形成高低起伏、层次分明的景观系列，从而达到以点带线的设计目的。
4.1.2以点带面
镇区分为三个景观展示区，即民俗景观区、文化景观区和自然景观区。分别在三个景观区内整理出几个重要的景观节点进行重点设计。不仅形成张合有致的空间节奏，也使不同功能空间层次分明。
4.2清晰的城镇景观结构
4.2.1场镇边界空间界定
边界往往是视觉的敏感地带，是人们心理视线停留的区域。尤其是几个入口是进入场镇体验的开始。以牌坊的方式作为标识进行入口空间的界定，以传统的形式将黄水深厚的文化气息进行传达。
天际轮廓线就是一种竖向的边界因素，对山地城镇景观特色的创造具有积极的作用。结合沿街建筑的高差韵律变化，对天际线不利地段尽量通过植物对其进行遮挡和弥补 ,或增加透景视线 ,或利用建筑高度改造限制。 在东南方向的边界界定上，通过富有山地小城镇特色的边界来界定城镇的范围。在建筑与周边森林的过渡上尽量“模糊”城镇与周边森林的边界，使边界景观的过渡更加自然。在西北方向的边界界定上，通过对月亮湖的利用，形成城镇的水际边界。
4.2.2街道次序的明确
对城镇道路在功能上分为迎宾大道、生活道路、休闲游览街道，形成明确的城镇街道秩序。各种不同功能的街道，在景观设计上进行不同的处理，形成城镇丰富的道路景观。迎宾大道是黄水镇等级最高街道，外来游客从迎宾大道进入，两边主要是商业空间是整个场镇的第一形象窗口。生活道路和休闲游览街道主要满足场镇内的日常出行，塑造富有生活气息的，亲切自然的街道形象。
由于黄水镇的高差不同，所以门面与道路的高差解决没有统一规划，针对这一实际情况提出不同的解决方案。
4.3配套设施完善
4.3.1旅游者的半定居式模式
特色场镇旅游景区要适应自助游的发展趋势，重点吸引周边城市的消费者，并对景区整体规划做一些调解。比如说，景区配备泊车场及相关设施，或者在景区内建立自驾车休闲广场，专供自助游的游客使用，保证游客的安全和有足够恬静的空间。
由于黄水周边城市夏季气候较为炎热，特定生态气候下的家庭出游、日常休闲的需求越来越明显，这也要求黄水的相关配套设施学要更加完善。
4.3.2居民日常生活休闲空间的缺失
目前黄水居民的日常生活休闲空间及设施都比较落后和缺乏，改善黄水的人居生活环境也是这次设计的重点。满足各个年龄阶层的不同休闲活动需求，提供文化交流平台，通过对民居中废弃庭院的景观改造，利用良好的空置林地资源塑造出可供休息停留的休闲空间及相关设施的完善使其成为小型的林盘绿地公园。规划建设可以提供较大规模居民活动的休闲活动广场，将民居中废弃的庭院空间及宅间空地改造成小型的休闲活动交流空间，有机穿插宅间绿化。为居民提供良好的生活环境，使黄水成为宜居、和谐的旅游城镇。
4.4旅游氛围的营造
4.4.1突出自然生态环境
在维持现状生态格局的前提下，利用现有自然生态因子，在植物方面选用本土植物，选择自然环保的建筑材料，通过现代生态学方法和生态技术的运用，形成可持续发展的生态系统。 通过对现有的生态资源包括自然的绿色屏障，现有的几处小片未开发林地，及整块的湖面水资源的合理利用和谨慎处理，形成城镇的生态绿廊、中央公园、林盘绿地等有序的景观层次。提升黄水镇的景观价值，形成人工与自然环境相融合的特色景观环境。
4.4.2突出山水城镇景观格局
黄水群山环抱，湖水粼粼，自然山水格局良好。通过对景、借景等景观设计手法的运用，将原有的自然山水融入其中，形成丰富的城镇景观游憩环境。通过对月亮湖、中央公园人工湖水及丰富地下水的运用，营造亲切宜人的水景，形成有山有水的城镇格局。
4.4.3突出地域文化特色
黄水位于土家族聚集的核心地带，拥有浓厚的民族特色。挖掘土家族特有的地域文化符号，如白虎图腾、西兰卡普织锦图案等，运用到如景观小品、公共艺术、街道家具、铺地等城镇建筑、景观元素之中，通过符号的视觉观感形成较为直观的文化体验，形成独特的城市景观符号。并规划设计土家民俗文化活场地，引入特色的土家族活动，体现出独具特色的地方文化内涵。
5 结语
对于场镇景观规划的重点首先是准确找到适合场镇发展的规模定位及功能定位。其次，完善功能设施不仅包括街道家具等各种公共设施的完善，更满足各个年龄阶层的不同休闲活动需求，通过对民居中废弃庭院的景观改造，弥补场镇缘由原有生活可休闲空间的缺失。最后，在对场镇肌理分析总结的基础上，对物质环境整合的同时，更须注重于对从肌理构成中提炼出的深层文化内涵及场镇中的社会阶层进行整合，以加深居民对传统场镇的认同感和归属感。
参考文献：
[1] 唐淼，重庆传统场镇的建筑与环境特色，重庆大学硕士学位论文，2002年
[2] 文剑钢，小城镇形象与环境艺术设计，东南大学出版社，2001年
[3] 梁雪，传统村镇实体环境设计，天津科学技术出版社，2001年
[4] 凯文﹒林奇著，方益萍、何晓军译，城市意象，华夏出版社，2001年
游览古北水镇的作文 篇4
古北水镇位于密云古北口司马台长城脚下，走京承高速很方便就能到达。高速沿途，距古北口很远就有古北水镇的指路标志，可见古北水镇的推广工作做得不错。到了古北水镇停车场就能切实感受到其成效：尽管是周三并非周末，停车场却停满了各种车辆。
古北水镇是有中青旅投资开发，据说投资近百亿，仿造著名的乌镇景区，在北京打造一座江南水镇。到水镇入口，其宏大的客服中心就与乌镇西栅很相像。进入水镇，其依据山沟地势划分成三个区域，里面的酒肆染坊也与乌镇相似。但这里的民居更为多样化，既有江南的吊脚楼，临水阁，也有北方的窑洞，四合院，尽管是新建的房子但都进行做旧处理，因此很是古朴。
古北水镇的规模之大超乎想象，而且目前仍在建设之中，当然建设的很多是酒店住宅，或许是做房地产开发，但整体而言，其规划宏大设计精巧，确实给人有江南水镇的感觉。
从《祝福》看鲁镇的女人们 篇5
在平常的日子里，鲁镇的女人大多不停地忙碌着；而在准备福礼之时，她们杀鸡、宰鹅、买猪肉……更是忙作一团。她们非常容易满足，只要能感谢神灵与祖宗的庇佑，只要能祈得来年的平安与幸福，她们再苦再累也无怨无悔，虽然她们只有忙碌的份儿，而没有参拜的资格！
历来的三从四德是女人们必须遵从的，这在她们身上全都化作了温柔贤慧等诸多的“美德”。《祝福》中的四婶大约就是这样一个代表。她非常善解人意，丈夫鲁四老爷的每一次皱眉，都会成为她“决策”的重要依据，而他的告诫──祭祀时不可让祥林嫂沾手──也便成了她的行事准则。对外人，四婶还颇有些同情心，比如面对第二次守寡再度来求职的祥林嫂，虽然“起初还踌蹰”，可“待到听完她自己的话”，“眼圈”竟“有些红了”，并最终收下了她。当然，四婶的同情心并非没有限度，它是以祥林嫂的勤快能干作为前提条件的，一旦前提条件不成立，祥林嫂自然还是要被扫地出门的。
再让我们一起来看看鲁镇的其他女人们。当丧子的祥林嫂声泪俱下地讲述着撕心裂肺的“阿毛的故事”时，男人“往往敛起笑容，没趣的走了开去”，而“女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来”。另有一些老女人，因为“没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足地去了，一面还纷纷地评论着。”这些“慈悲”的女人们充分利用她们的片刻闲暇，“特意”寻来，不断地撕揭着祥林嫂痛苦的疮疤，在“猎奇”之后，不断地享受着发自内心的“满足”。这群女人有一种奇特的功能，她们极会营造快乐，她们甚至能将祥林嫂的悲哀“咀嚼赏鉴”成为她们空虚生活中的无穷的乐趣！
如果硬要给这个无聊冷漠的人群找一个典型的话，那么柳妈应该“当仁不让”。她，是“善女人”，“吃素，不杀生”，与人为善。但是她对待祥林嫂，却丝毫不像对待其他生命那样富有同情心。对祥林嫂的再嫁，柳妈很不以为然，认为祥林嫂不如“索性撞一个死”，“就好了”。在她眼里，生命和贞节无论如何都不可能相提并论。她还把祥林嫂的谈话传扬开去，供他人谈笑赏玩。最后，还是这个柳妈，以她的“阴司”故事，把祥林嫂推向了恐怖的深渊，在谈笑之间，这个“善女人”掐灭了祥林嫂最后一线生存的希望，斩断了她最后一丝生机。
在这个群体当中还有一个可以满天飞的特殊人物──卫婆子。这是一个乖巧伶俐、能言善辩的老女人，无论什么样的场合与情况，她都能从容应对。靠了这种“本领”，她在豪门与穷人之间八面玲珑地穿梭着，一切可以赚钱的机会从来不会在她手里走脱。小说中的卫老婆子分明就是一个见风使舵、惟利是图的人精。对祥林嫂，她时而利用，时而出卖，吃人不吐骨头，丝毫不顾及乡里乡情。
祥林嫂本不是鲁镇人，但鲁镇却与她的命运密切相联。鲁镇，并非她厄运的开始之处，那是她躲避厄运的理想之地！不料却成了她悲剧人生终结的地方。她曾经希望鲁镇能有她一处容身之地，可是纵然她捐了门槛，等待她的依然是无家可归；她曾经试图改变命运，却始终徘徊在生命的悬崖峭壁，到最后，衰老、胆怯的她麻木地等待着周遭的众人一同将自己推入深渊。她希望人死后有灵魂，因为她想看见自己的儿子；她害怕人死后有灵魂，因为她害怕在阴司被锯成两半。这种疑惑是她对自己命运的疑惑，但也正是这种疑惑，这种无法解脱的矛盾，使她受到了极大的精神折磨，最后，悲惨地死去。
祥林嫂是生活在旧中国的一个被践踏、被愚弄、被迫害、被鄙视的勤劳、善良、质朴、顽强的劳动妇女的典型形象。可以说，这是一个旧时代的理想化妇女形象，但是最终却被彻底毁灭。若论这一悲剧的制造者，鲁四老爷之流的封建卫道士自然是脱不了干系的。那么，鲁镇的那群女人们扮演的又是怎样的角色呢？四婶的呵斥，柳妈的说鬼，卫老婆子的出卖，老女人们的猎奇与满足，构成了祥林嫂精神生活的支架，也填满了她精神世界的所有空间。她们，并没有合谋要害死祥林嫂，她们是不约而同地合力从人间赶走了祥林嫂。祥林嫂死了，死得无声无息，并且很快就被祝福声淹没。鲁镇人不会去思考责任在谁，因为她天生就是一个“谬种”。鲁镇的女人们不会记起自己在这件事上的“功勋”，因为从来都没有人意识到她们曾经起过的“作用”。她们一如既往地遵循着三从四德，因为她们比祥林嫂幸运得多，她们还有家，还有父亲或者丈夫或者儿子可以遵从，她们只记得祖传的法则：饿死事极小，失节事极大。她们还知道：生为节妇，斯亦人伦之美事。她们怎么也不会想到有一天她们自己也会成为“祥林嫂”。
镇的社区教育工作计划 篇6
以党的十七大关于“构建终身教育体系，形成学习型社会”的思想为指导，坚持以富民强镇为中心，以人的全面发展为核心，以服务社区居民为宗旨，立足社区、依靠社区、服务社区，大力提高社区成员的整体素质和生活质量，增强社区成员的幸福感，使社区教育为头灶的工业化、城镇化建设服务，为建设社会主义新农村，加快全面小康建设的步伐服务，镇委社区教育工作计划。
二、总体目标
以实现我镇全方面的教育现代化为抓手，建立健全社区教育运行机制和网络体系，重点强化镇社区教育中心的阵地功能，最大限度地发挥其作用，全力开展面向社区全体成员的全面教育，力争使35%的社区成员能接受社区教育培训和学习。
三、工作安排
1、加强领导，积极实施。
3月份镇社区教育工作领导小组成员碰头，商讨社区教育工作计划和打算，拿出具体的方案，并拟定在4月中旬和10月中旬各召开一次社区教育工作会议。社区教育工作领导小组经常下基层指导、督促社区教育工作。
2、按照“服务企业、服务项目、服务基层”要求，大力开展企业职工教育培训。
头灶是的工业重镇，又是市高新技术园区所在地，镇内企业众多，企业职工需要培训的也多。在全球性的金融危机冲击下，不少企业面临困难，有的企业开始进行整改和转型，上新的项目，这就对职工提出了很高的要求，职工的学习培训势在必行。我们将积极引导企业开展职工教育，让企业职工学新知、学技能，有目的地把就业型劳动力培养成创业型人才，年培训率力争达到65%。镇社区教育中心和各职工学校将围绕企业用工需求，突出自身办学专长，大力开展专业技能培训，努力向企业输送具有专业技能和较高知识素养的合格人才。
3、按照“产业化提升农业、合作化致富农民、集体化繁荣农村”的思路，大力开展农村从业人员培训。
我镇的实际是农业、工业双翼齐飞，农业的产业化规模不断扩大，农民合作化程度不断提高，集体化的确使农村呈现出一派繁荣的景象，
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《镇委社区教育工作计划》。农业的发展、新农村建设要依靠广大农民，我镇曾撰写过一个方案《培训新农民建设新农村》，以徐灶村为例谈了培养新型农民的重要性。今年，我们将着力培养有文化、懂技术、会经营的新型农民，在现代农民信息技术培训上做出成效。年培训现代信息技术骨干达总人口的1、2%。抓好农民经济人、科技大户、致富带头人技术升级培训，年培训率在92%以上。紧紧围绕特色农业、高效农业和农业产业化，大力开展农村实用技术培训，力争使农村从业人员40小时年培训率达55%。
4、按照“构建全民学习、终身学习的学习型社会”要求，大力开展闲暇教育。
社区成员只要有学习的需求和愿望，我们都会想方设法满足，青少年教育培训和老年人教育培训在我镇已经搞得很好，今年我们将一如继往做好这方面的工作，0-3周岁婴幼儿、家长及看护人接受教育的比例达60%，老年人培训率达35%，下岗失业职工培训率在65%以上，青少年社区教育比例达到65%。
5、开展形式多样的文体活动，丰富社区居民的精神文化生活。
人们的物质生活条件越来越好，对精神文化的需求也越来越高。我镇的文体活动场所多，设施齐全，社区居民活动有去处。今年我们计划开展以下活动：⑴老年人象棋赛;⑵新农民读书有奖征文活动;⑶激情五月—世纪广场文艺演出;⑷农民运动会;⑸童心飞扬—社区儿童庆“六一”活动;⑹企业职工篮球赛;⑺组织优秀影片下村;⑻农民自编自创节目会演。
6、巩固创建成果，向更高的目标迈进。
豆蔻镇的居民和强盗读书笔记 篇7
这三天我看了《豆蔻真镇的居民与强盗》这本书，这是我看得最快的一本书，而且这本书很有意思，简直是我看到的最好看的一本书，这本书讲的主要内容是三个强盗本身是坏人，但是自从他们进到老房以后，他们想自己做了那么多不好的事，但是豆蔻镇的`居民还有好的对待他，早上给他他招呼，给他们做饭，三个强盗感觉很对不起他们，豆蔻镇上的居民对他们善良友善，感动了三个强盗，于是三个强盗也做好事，最后他们也变成好人了。
这本书最好看的一段就是哪三个强盗晚上来偷面包的时候，面包店师傅给地上放了块蛋糕，他们没看见 强盗们滑到了，他们被抓住了，他们被警察抓去审问，警长问他是不是偷了面包，强盗们承认了，警长审问完了，把他们关在牢房四十天，让他们好好反省，我最喜欢这段了因为三个强盗做坏事滑到后很滑稽。
这个故事告诉我们任何坏的人只要不干坏事，还是一个好人，三个强盗偷了那么多东西，但是警长让他们带四十天让他们好好想想应该怎样做好人。他们出去做了很多好事，最后他们又改邪归正，我以前老是打人，这样做很不对，我感觉大人很好玩，但是被我打的人可不觉得好玩，我以后再也不打人了。
豆蔻镇的居民和强盗读书笔记 篇8
作者以诙谐幽默的句子征服了我的头脑。故事中还穿插了许多小诗歌，很有趣，有节奏感，也是我们儿歌的好帮手。
文中有和善，公正的警长巴士贤，他是小豆蔻镇唯一的警官。巴士贤把豆蔻镇管理得井井有条，小镇上唯一的规则是他发布的：人人都做到和善，不无理取闹，生活才会美好。
还有小豆蔻里最聪明的人杜比雅，他留着银灰色的长胡子，如果不小心的话，会被绊倒。他经常用自己的智慧帮助别人，留下了良好的声誉。
当然还有脾气暴躁的苏菲阿姨，她不那么守法，连巴士贤都怕她三分，但苏菲阿姨是一个能干、勤奋的人。镇上还有一辆有轨电车，售票员总是很好地为乘客服务。
哪里有善，哪里就有恶。小豆蔻里有三个强盗，但他们并不凶猛。贾斯佩是三人中的老大，哈士贝是最漂亮的，乐纳丹是最贪婪的。他们有一头老狮子作伴。三个强盗终于蹲进了监狱，经过漫长的生活他们有了自己的工作，有了家庭，为这个故事画上了圆满的句号。
当我合上书的时候，我脑海中浮现出了市民生活的画面：执法的巴士贤、三个踮着脚尖作案的强盗、电车上面带微笑的乘客和递传递饼干的售票员。想到这里，我咯咯地笑了起来。
我突然觉得，如果我们的社会也能彼此文明友好，每个人都能自觉遵守法律法规，就不会有监狱了。但是这样舒适的生活离我们越来越远了。无数的人现在在监狱里，越来越多的食品添加剂或含有化学品的食物被禁止。
那么多的不文明，不知不觉给我们留下了一个问题：我们什么时候才能拥有真正美好的生活?
关于XX乡撤乡设镇的请示 篇9
市政府：
XX市XX乡位于XX市西20公里，南临XX国道，豫XX省道和XX公路呈“十”字型，贯穿全境，交通便利，区位优越，有得天独厚的发展空间和优势，素有XX“西大门”之称。全乡辖30个行政村，120个自然村，247个村小组，辖区面积76平方公里，耕地面积65000亩，总人口5.7万人，其中政府驻地人口11000人。2011年，全乡经济稳步增长，生产总值完成8.7亿元，工业产值2.98亿元，农业产值3.27亿元，第三产业增加值2.49亿元，全社会固定资产投资1.7亿元，人均纯收入达到5200元，一般预算收入510万元。
XX乡历史悠久，源远流长。据史料记载远在新石器时代，已有人类聚居，至商代已是相当繁华的集镇。1955年设XX区，1958年设XX人民公社，1984年设XX乡。XX乡是革命老区，老区人民在抗日战争和解放战争时期，曾付出过很大的牺牲，为革命作出了一定的贡献。1941 年冬，XX县委刘笑萍，根据地委“保存力量待机而动，灰色下去，就是胜利”的指示精神，召开县委会议，研究决定一批党员打入敌人内部，靳汝孩同志到伪六区（XX区）任大队长，开展地下斗争。1945 年 8 月XX县委改为中共雪枫县委，全县建立了包括XX在内的共 10 个区委，并建立了党组织。1947 年 6 月 16 日至 7 月 18 日，国民党军第五十八师在全县进行 5 次大“清剿”，对共产党军政人员、烈军属和积极分子抄家封门、逮捕杀害，XX人民在“清剿”斗争中，不怕牺牲，利用“青纱帐”与国民党军展开殊死斗争，消灭了国民党密探王文化、张同春、吴新民等，为解放战争的早日胜利做出了巨大的贡献。
近年来，XX乡党委政府在市委、市政府的正确领导及社会各界的支持、监督下，以“三个代表”重要思想为指导，以党的十七大精神为动力，紧紧围绕“强乡、富民”两大目标，创造条件、优化环境，积极开展招商引资工作。投资1.5亿元建成XX有限公司；投资1800万元建成XX有限公司；投资500万元建成XX有限公司等，产生了良好的经济效益和社会效益，为全乡经济的发展注入了新的活力。新上规模养殖、建材生产、机械制造、运输服务等中小型企业50多家，年实现工业产值2.5亿元，实现利税2000万元。有力地推动了XX的经济和社会发展，被市委、市政府评为招商引资工作先进单位。
农业生产稳步发展，种植业结构基本合理，农民收入逐年提高。在全乡范围内实施了良种科技工程，全乡种植优质小麦6.5万亩，高产玉米3.4万亩，粮食产量突破1亿斤。发展高效蔬菜、食用菌、中药材种植等科技示范基地1.5万亩，亩均效益5000元以上。畜牧业发展迅猛，全乡共建成大中型养殖场28个，建成2000只以上规模养殖户1500多户，年出栏猪20000多头，鸡30多万只。2011年畜牧业收入达到了1亿元以上。专业合作社组织如雨后春笋，应运而生。拥有会员200多人，经济结构得到了优化和调整，乡域经济综合实力明显增强。
小城镇建设日新月异，城镇功能基本完善，市场体系比较健全，投资兴建改造了XX等四大市场，交易活跃，建设街道门面楼房4000多间，市场摊位总量达到上千个，市场管理秩序良好，配套功能相得益彰，日吸引各路客商达2万余人次，日成交额20多万元，连年被XX市评为“文明市场”。2001年以来，乡政府把XX集作为对外开放的窗口，精心组织、认真规划，加快基础设施建设步伐。集镇区规划总面积达4平方公里，现建设面积己达3.2平方公里，4条主干街道己全部实现路面硬化。新建计生站、文化服务中心、体育健身广场、派出所、工商所、卫生院、敬老院等7家。街面道路铺设率达100%，自来水普及率达90%，集镇绿化率达95％。由于市场繁荣、流动人口多，带动运输业的发展，集镇区已拥有出租车80余辆，全乡拥有大汽车、四轮车、摩托车等运输工具6000多辆；发展饮食服务企业200多家；乡境内实现村村通公路，总里程达60公里；安装程控电话5000户，移动用户达到20000多户，有线电视用户达7000多户，基础设施条件明显改善，群众的生产生活条件显著提高。
社会事业协调发展，文化、科技、卫生、教育设施齐全，全乡拥有大型文化服务中心2个，村级文化大院20个，卫生院1所，分院1所，初级中学1所，小学19所，幼儿园4所，敬老院2所，总投资达3000余万元，基本满足了全乡农民子女入学入托、五保供养、科技培训、文化活动的开展，为群众安居乐业提供了全方位的服务。
综上所述，为促进XX经济社会发展，提高城镇化率，根据国务院（1984）165号文件和省政府《关于建镇标准的补充规定》精神，我们认为，XX撤乡设镇的条件已经具备，特请示撤销XX乡，改建XX镇。
特此申请，敬请审批。
XX乡人民政府
2012年X月X日
豆蔻镇的居民和强盗读后感 篇10
当仔细品读一部作品后，你心中有什么感想呢？写一份读后感，记录收获与付出吧。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编收集整理的豆蔻镇的居民和强盗读后感，欢迎阅读与收藏。
豆蔻镇的居民和强盗读后感1宽容是春天的第一缕阳光，令人向往，敞开怀抱接受，温暖人心。
读了这本豆蔻镇的居民和强盗>>，让我觉得三个强盗的心像是小孩的心，这本书是一本童话，它是托比杨。埃格纳写的，荣获挪威国家教育奖。
三个强盗被抓那天，当巴士贤询问他们为什么偷面包，他们竟然这样回答：我们手指冻得难受，想这时候面包店老板正在烤面包，就走进去暖暖手，结果，一动面包架，面包就掉进袋子里了。看到这里让我啼笑皆非，苦笑不得。
顿时，让我想到我们班上的一个同学，有一次，他做错了事，支支吾吾地说话，我们对他说：”不要紧，这种事情下次不要干了。”后来他所有犯错的事都不犯了。成了一个为尖子生。如果没有没有大家的宽容，那么三个强盗和我们班的这个同学都不会知错悔改。
宽容是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇。以温柔。宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快地生活，或许才是最重要的事吧！
豆蔻镇的居民和强盗读后感2王奶奶是一位苗族的人，她的老伴前年的一个冬天过世了，她的儿女们又在外地打工，只有她孤身一人住在老旧的房子中，她的生活也是一日不如一日了。她家隔壁住着一个汉族小姑娘，常来她家给王奶奶做家务。
这次，那个小姑娘李芳又来给王奶奶洗衣服了，李芳拿着一个木棒和一些脏衣服到了小河边去洗衣服。李芳的手被冰冷刺骨的河水冻得通红，她把衣服拿回奶奶家晒时，听见了一些走路的声音，李芳回头一看，原来是王奶奶拄着一根拐杖，费力地挪动着步子。李芳说：“王奶奶，您这把年龄了，现在还是初春，冷着呢，可别被冻着了。”“你帮我洗了这些脏衣服，看把你的手都冻得通红了。”王奶奶从话语中流露出了一些感激之情。“没事，王奶奶，反正您老人家年龄这么大了，儿女又不在家，我帮您做一些家务是应该的事。”
“不是亲人胜似亲人啊！”王奶奶用粗糙的手抱住了李芳，她的眼睛也湿润了，李芳也有点害羞了。
豆蔻镇的居民和强盗读后感3最近，我读了一本书，叫《豆蔻镇的居民和强盗》。
故事描写了一个小镇上的居民宽容、善良。小镇上还有三个强盗，他们像孩子一样幼稚，肚子饿了去偷饼干，屋子太脏去偷苏菲姑姑打扫卫生……直到有一天，他们去偷面包时被面包师、香肠店主等人抓住了，被抓进牢里，但受到警长太太的精心照顾。出狱后，他们都成了对小镇有用的人。居民们对他们十分宽容、友善。他们（居民）的努力没有白费，他们把三个强盗用真情培养成了三个善民。
这让我联想到了我们班的陈果。陈果她是个表面上看上去很调皮的一个男孩子，经常调皮捣蛋，上课神游八荒，中午顶着大太阳去踢足球，雨天课间跑到楼下去淋雨……我长期和他同桌，我知道他其实没什么问题，他的内心是很纯洁的，而且并不拘束，带有一种男孩子的爽气，也不像一些小男生一样顽皮。
其实想现实的警察一样残酷的做法是不可取的。所以，对身边的一些捣蛋鬼也宽容些吧。也许，在某一天你会发现他们会带给你不一样的惊喜。
豆蔻镇的居民和强盗读后感4十月十日，我读了一本有趣的书，书名叫《豆蔻镇的居民和强盗》，它的内容在我的脑海里久久地回荡着，令人难以忘怀。
书中的内容是：有一个偏僻又遥远的小镇，叫豆蔻镇。它的里面住着一群快乐、幸福的人，当然也有强盗。强盗们总是趁夜深人静的时候偷东西。一次，强盗们被人们逮捕了，但牢房却像一个温暖的家，人们没有虐待他们，反而用热情、宽容对待他们。在一次火灾中，强盗们因为救火有功，被释放了。他们还找到了自己最喜欢的工作，获得了自由。最后他们都变成了对社会有用的公民。联想到我们的学校，我们的班规可严厉了！没戴红领巾，不但要听一顿批评，还要被扣分！但是，还是有同学经常忘记戴红领巾。后来，老师不再严厉的批评我们了，反而耐心的提醒我们下次不要忘记，还跟我们说了红领巾的来历，这下同学们对红领巾有了深刻的感情，忘戴的现象越来越少。此时此刻，我明白了：宽容，往往好于批评。
到底是什么能让她们能够变成好公民呢？还不是因为人们的宽容感动了他们！宽容是一种美德。
像书中那样，让犯罪者有一个改正错误的机会也好，让我们像豆蔻镇的居民一样，让我们共同拥有一颗宽容的心吧！
豆蔻镇的居民和强盗读后感5宽容是春天的第一缕阳光，令人向往，敞开怀抱接受，温暖人心。
今天，我读了《豆蔻镇的居民和强盗》这本书，这本书主要写了：强盗偷了香肠、电车、饼干甚至还偷了苏菲姑姑，但是居民宽容地对待了强盗们，没有再提起这些事。有一次，他们去偷面包被抓住了，蹲了48天班房，在这期间班房的待遇非常好。在一次火灾中，他们扑灭了大火得到了居民们的称赞，并找到了工作。从此以后，小镇太平了。
这篇文章中，巴士贤和巴士贤太太对强盗们的宽容特别触动我，在班房中，巴士贤太太不是对他们不理不睬，而是每天精心地照顾他们，每天的一日三餐特别美味。巴士贤也每天来跟他们谈天，他们每天说说笑笑，如好朋友一般。也许巴士贤和巴士贤太太希望以温柔、宽厚之心待人，让彼此都能开朗愉快的生活。
读了这本书，我想到了我的一个同学。有一次，一个爱捣蛋的男生把她心爱的修正带弄坏了。然而，她并没有责骂他，而是宽容地对待了他，那个男生惭愧极了，再也没有干过坏事。
人之所以快乐，并不是因为拥有的多，而是因为计较的少。乐观的心态来自宽容，来自大度，来自善解人意。宽容的力量非常强大，能让人改邪归正。我们要学习豆蔻镇居民们的宽容，让世界变得更美好。
豆蔻镇的居民和强盗读后感6宽容，是春天里的一阵花香，它让生活充满了芳香。
今天，我读了《豆蔻镇的居民和强盗》后，让我懂得了要宽容，友善地对待他人。其中的一件事让我深感动。强盗们因为偷了面包店，被蹲班房48天！但强盗们在监牢里的生活不是像失去了快乐，而是吃着美味的饭，睡着软绵绵的床。这一切可都是因为巴士贤太太所赐，也许，巴士贤太太不想让强盗们没有粮食，没有生活所需，才帮助他们吧。————————这让我深受触动，说明豆蔻镇的居民们对待人们是多么宽容、友善啊！也正是因为他们的宽容，最终让强盗们改“邪”归正。
这时，我又想到了：我们班的一位同学打碎了老师的一个贵重的水杯。可谁知老师不是严厉地责骂他，而是宽容地说；“你以后要小心一些，我们班的垃圾也由你来倒吧！”以后，那位同学就越来越棒了。
宽容的力量可以让人改邪归正。从今往后，我们要学习豆蔻镇的居民一样，宽容、友善！
豆蔻镇的居民和强盗读后感7雨后的夜晚，空气清闲，便随着这份安静，我翻动着书页，细细领悟着小镇上的一举一动，每当我读到那三个心底纯真的强盗时，我不禁会发笑。
说到那三个强盗，他们的身影在我脑海中浮现，但有个故事让我印象深刻：三个强盗养了一个饿鬼——大狮子，本来伙食就不够，再加上这个贪吃鬼，岂不是雪上加霜，没办法生活了。他们等到午夜2点，偷偷摸摸地去面包店偷伙食。可面包店老板早已设下陷阱，只听“啊呀”一声，正好掉进了陷阱里，面包店老板带着他去巴士贤那里，巴士贤也毫不留情地将三个强盗关进了牢房，可是那头狮子就惨境了。于是三个强盗拿出了看家本领——一场音乐会，来给狮子买可口的牛奶巧克力糖。
小镇上的人，极为宽容，每当杜比雅老人报错天气时，人们也不会责备他，都从容地说，这个老糊涂又报错天气了。三个强盗们都有一片孩子的心，他们总是想出奇怪的事情，比如：偷一个人来管理家务，偷一个大象，甚至想偷列车，成天开着它在小城上溜达。
镇上的人们就是那么宽容，无论遇到什么事都用微笑来面对。读完了这本书让我懂得了你并不可以掌握明天，但你可以把握美好的今天。
豆蔻镇的居民和强盗读后感8十月十日，我阅读了一本有趣的书，题目是《豆蔻镇的居民和强盗》，它的里面有许多有趣的内容，在我的脑海里久久地回荡着。
书中讲的是有一个偏僻的地方，名叫豆蔻镇。好奇怪的名字！在豆蔻镇里，有许多搞笑的事。比如说，强盗贾斯佩、哈士贝、乐纳丹为了治理自己乱七八糟的房屋，竟在夜深人静的时候把脾气暴躁、正在呼呼大睡的苏菲姑姑连吊床一起背回了家。又比如说，强盗被面包店老板抓住了。按理来说，他们该被拖进监牢里。贪吃的乐纳丹向面包店老板索要面包再投降，老板居然不假思索地答应了。豆蔻镇的居民与强盗都带着天真烂漫的儿童气息，想干嘛就干嘛，就像我小时候玩的过家家。
我好羡慕这种儿童般的生活！而且人们都十分宽容。记得有一次，严厉的老师发现有一位同学忘戴了红领巾，便严厉地罚他。这位同学哭得眼泪汪汪。老师慢慢地抬起头，看见了黑板上醒目的“宽容”两个字，便不再严厉地批评他，二是温柔地对他说：“你以后不要忘戴红领巾了，好吗？”顿时，我感受到了宽容的温暖！他也不再忘戴红领巾了。
宽容，是一种美德，让我们像豆蔻镇的居民一样，有一颗宽容的`心！
豆蔻镇的居民和强盗读后感9自从我读了《豆蔻镇的居民和强盗》后，我就想到了宽容这个词。
强盗们的想法很天真，饿了就去偷面包店的食物，后来警长把他们抓走了。但是在警长太太的照料下，他们懂得了做人的道理并找到了工作。
读完这个故事，我想到了我们班的小源，他是一个有多动症的孩子，成绩也不太好。
三年级的时候，我们换了一位新老师。自从张老师知道小源有多动症以后，就对他格外照顾。
令我印象最深的是，一天放学后，小源因为作业没完成，被留了下来。这时我看到张老师走了过来，站在小源旁边，一题题地指导他做题方法。过了一会，张老师用慈爱的目光看了一下小源，温柔地问：“字要写好一点，可以吗？”小源苦恼地说：“我已经尽了最大的努力，可怎么也写不好。”“你看！你把字宝宝写到了田字格的外面，他们离开了田字格这个‘家’，他们是不是很不开心？所以，你要耐心地把他们写在‘家’里。”张老师这样说。
以前我总以为老师会张口就批评，可我的想法错了，老师会耐心地教育和指导我们，让我们慢慢改正错误。现在小源在一点一点地进步，我们也愿意跟他一起玩了。
读完《豆蔻镇的居民和强盗》以后，我懂得了我们应该像豆蔻镇的居民一样——学会宽容。
豆蔻镇的居民和强盗读后感10黄小依住在李奶奶家对面，黄小依每天都来李奶奶家做家务。一年前，李奶奶的老伴去世了，自己的身体一天不如一天，黄小依看见李奶奶，从那时起，黄小依决定要帮李奶奶做家务。
小依看到院子里的盆里有几件衣服，就二话没说，端盆子跑到河边去洗。她把手一伸到水里，就感觉手很冷，可她不管这些，仍在冰冷的河里洗衣服。
黄小依又抱着湿湿的衣服拿回去的晒。她晒完了衣服，手就冻得直哆嗦。这时，李奶奶拄着拐杖慢慢地走出来，她一看到小依通红的手，就说道：“小依，谢谢你照顾我，要不是没有你，我还不知道我这个老骨头还撑得下去嘛！”“李奶奶，您可别这么说，洗衣服就那么小的一件事情，别说得那么夸张啊！”话音刚落，李奶奶就放下手中的拐杖，把黄小依搂在怀里，用粗糙的手捧着那细嫩的脸：“小依啊，我们虽然不是亲人，但胜似亲人啊！”黄小依听着听着，也落下了眼泪。
豆蔻镇的居民和强盗读后感11在这整个世界，有许许多多的文学典藏书系，但令我印象最深刻的是《豆蔻镇的居民和强盗》。在豆蔻镇上发生的一切，与其说是一个精心编织的故事，还不如说是一场随心所欲的游戏，在这个游戏里面，每一个小孩子都能够找到属于自己的角色，自己扮演着自己，并在这扮演的过程中发现了爱人和被人所爱的乐趣!
无论如何，豆蔻镇个奇妙的小镇。那里是孩子眼中的人间世界，成人眼中的乌托邦。那里是天堂，是永无岛，是世外桃源，是一个时间不再流动的美丽世界，我们从未拥有，却一直想要寻回……
在这里我想对托比杨埃格纳说：“感谢你给了我一个纯真快乐的童年，让我留下了许多美好的回忆！”
当合上这本书的最后一页时，突然，我有一个念头，就是：一定要把这本书推荐给大家，让他们也去豆蔻镇游玩！
豆蔻镇的居民和强盗读后感12暑假刚刚开始，我看了一本书叫《豆蔻镇的居民和强盗》。
书里讲述的是一座小镇，那里有很多村民，但其中只有一名警察：巴士贤，他们整天过着无忧无虑的生活，不过小镇中还有三个强盗，他们专爱偷面包、火腿，大家都非常讨厌他们。后来警察巴士贤抓捕了他们，并带到了警察局，一开始强盗们不承认自己犯下的罪行，结果警察巴士贤调查出来了，强盗们没办法，只好进了监狱，但是巴士贤没有惩罚他们，而是对他们很好，巴士贤的太太天天给他们送去许多东西。
他们三个强盗叫贾斯佩、哈士贝和乐纳丹。贾斯佩是年龄最大的，哈士贝是最漂亮的，乐纳丹好吃懒做。他们还养着一头狮子，每天巴士贤都让哈士贝去送吃的给狮子。他们以前都不爱干净，到了警察局他们渐渐的改掉了他们的坏习惯，天天洗脸洗脚。他们还是音乐家，为了让狮子有吃的，于是巴士贤让三个强盗在广场开一场音乐会挣钱给狮子买食物。三个强盗每人都找到了工作。贾斯佩当上了豆蔻镇的第一个消防员，哈士贝是一个有狮子的马戏班主，乐纳丹是面包师的助手。
豆蔻镇的居民过上了美好的生活，因为豆蔻镇没有强盗了！书里还发生了很多有趣的故事，非常好看！这本书告诉我们，只要有爱心，强盗也可以改变！
豆蔻镇的居民和强盗读后感13最近我读完了《豆蔻镇的居民和强盗》这本书，这是我边读边做摘抄的第一本书，所以我记忆深刻。
豆蔻镇是一个美丽的小镇，镇上有天天站在阳台观察豆蔻镇天气变化，为人们预报天气的杜比雅，有会管家、爱干净的苏菲姑姑，还有爱帮助别人的民警巴士贤，他们都非常善良、乐观、有同情心。当然还有三个好吃懒做、不讲卫生，常常去偷面包吃的三个强盗。有一次强盗们又去偷面包，被拘留后，镇上的居民非但没有嫌弃他们，反而像亲人一样对待他们，他们被感动了，在一次救火中立了大功，弥补了自己的过错，重新获得了自由。后来豆蔻镇的居民帮强盗找到了各自的优点，他们分别找到了适合自己的工作。贾斯佩成了穿着整齐制服的消防员，哈士贝成了一个拥有狮子的马戏团班的乐师，乐纳丹成了面包师的助手。
《豆蔻镇的居民和强盗》读后感 篇11
我立即打电话o我迈皋桥的爱书如命的表姐，问她有《豆蔻镇的居民和强盗》这本书吗?她说：“有。”我随即让妈妈带我去表姐家借书。
书拿到后我如饥似渴地读了起来。书中的大意是这样的：豆蔻镇上的人们善良，有同情心，乐于助人，生活愉快而幸福，使生活在镇上的居民感到满意。但遗憾的是镇上有三个好吃懒做、不守纪律、不讲卫生、以偷窃为生的强盗，令居民们感到没有安全感。后来三个强盗被捕拘留后，镇上的居民像亲人朋友那样对待他们，让他们深受感动。有一次，镇上的塔楼失火，三个强盗勇敢救大火后，镇上居民就照他们各有的专长，安排工作。最后豆蔻镇的居民生活就更加安乐了。