党建与生产经营相融合

党建与生产经营相融合（共8篇）

党建与生产经营相融合 篇1

如何做好党建工作与企业生产经营相结合

企业党支部是企业生产经营活动中参与行政、服务工作和经济工作的坚强核心，处在生产经营建设、科技创新的第一线，直接担负着团结带领党员和职工群众完成生产经营建设任务和创新发展的重要责任。同时，党支部是直接领导和参与生产的民主管理、民主决策，发挥基层党组织的战斗堡垒作用，团结和带领职工群众搞好生产经营等各项工作的前沿阵地。

随着改革开放的不断深化，市场经济的迅猛发展，企业竞争的日益激烈，企业党建工作也迎来了新的挑战，进一步加强和改进党支部建设是保持党的先进性的要求，是全面落实科学发展观，构建和谐企业的需要，是促进企业创新发展的重要保证。企业党建工作是企业和谐、稳定、健康发展的坚实基础，是推动生产发展的根本保障，不断加强和改进企业党建工作，充分发挥政治核心作用，才能不断提升企业核心竞争力，推动企业又好又快发展。

党建融入企业中心工作，一定要找准切入点科学融入。党建工作具有广泛性和深入性，可以及时发现企业日常生产经营容易忽视的盲区，有效弥补漏洞，使企业的生产经营更加完善，推动企业的稳定健康发展。

党建工作可围绕加强领导班子建设、以人为本增合力、提高职工素质和企业文化建设等多方面工作来开展，健全机制，落实责任，把党建渗透到安全生产、经营管理、企业发展与服务员工 1 等各个领域、各个环节，发挥党建工作的政治优势，充分发挥各级党组织的战斗堡垒作用和党员先锋模范作用，增强党组织的影响力、感召力，树立党组织和领导干部的优秀形象。

一、加强企业领导班子建设，确保企业有序发展。企业党组织是企业的政治核心，其核心作用的充分发挥直接关系着企业任务目标的落实和发展方向的确定。企业各级领导班子是发挥党组织政治核心作用的重要保证，是企业完成经营任务实现发展目标的关键。要坚持建设“政治素质好、经营业绩好、团结协作好、作风形象好”的领导班子为目标，狠抓学习修身、形象塑身的自身素质建设，抓学习、转观念，提高领导班子的决策水平。党建工作必须将提高领导班子的决策能力和水平作为重点，强化领导人员的学习，紧跟形势，更新观念，树立信心，开拓视野，在竞争中学会竞争，在竞争中提高竞争实力和积累经验，避免因决策失误给企业带来重大损失。党支部领导应以“作时代楷模，当企业先锋”为目标，紧紧围绕抓好党建促发展的工作思路，以提高企业经济效益为中心，结合企业的实际，充分发挥党支部的战斗堡垒作用。建立健全集体决策机制，实现科学决策、民主决策，使班子成员思想统一，任务明确，团结协作，达到思想和行动的高度统一，充分发挥各级领导班子的表率作用，营造民主团结、和谐有为的氛围，形成推动企业发展的强大合力，不断提升企业的向心力、凝聚力和战斗力。同时，要加强领导干部的作风建设，增强自律意识、责任意识，对工作精益求精，一丝不苟，要坚持 原则，规范管理，依法治企。

二、以人为本增合力，推动企业和谐发展。以人为本是科学发展观的核心，更是企业党建工作必须坚持的原则，要依靠员工群众开展工作，服务员工群众，坚持维护员工合法权益，倾听职工呼声，最大限度地调动企业广大党员、员工的积极性、主动性和创造性。服务群众是凝聚人心的具体表现，全心全意为人民服务是党的根本宗旨，也是党务工作的着力点，工作中要做到解决思想问题与解决实际问题紧密结合，积极为员工办实事、办好事，用党组织和企业的关爱凝心聚力，使得员工爱企如家。党支部工作者争做党的忠诚卫士，当员工的贴心人，立足岗位做贡献的积极性，使以人为本、发展成果共享的治企理念落到实处。今年上半年，我公司党支部共提出优化职工居住环境、提高员工待遇等相关的合理化建议11条，建议经公司采纳后，在职工宿舍安装空调、防盗门、数字电视、宽带及更换旧水管的工作有序进行。四月份，公司还组织了职工春季旅游活动。另外，公司根据企业的效益情况，逐步增加了员工工资收入，大大提高了职工对公司的满意度，促进了职工主动献言进策，努力做好本职工作，提高了生产效率。党支部在工作中明确提出，要努力维护企业广大员工的根本利益。党支部要求全体党员，尤其是公司管理层的党员，要努力实践全心全意为员工服务的宗旨。在民营企业中，稳定良好的劳资关系成为维护企业正常生产经营的一个重要因素。我公司依法用工，劳动合同签订率达100%，并按规定为职工办理养老、医疗、失业、工伤等社会保险，职工合法权益得到有力维护，形成了稳固的劳资关系。

三、加强党支部活动引导，提高员工综合素质。组织党员认真学习党的基本知识、政策法律、科学文化知识和业务技能，是适应企业和党员需要，开展正常组织生活，全面提高党员素质的有效途径。我公司在生产车间按部门分设了三块授牌的党员示范岗，分别作为钳工车间、金工车间、钣金车间的示范岗，带头做好本职工作，带头发扬实干作风。党员示范岗在工作中以良好的作风引领车间员工扎实有效开展各项生产任务，真正做到了以“岗”为样，营造了“学有榜样、干有目标”的工作氛围。党员设岗定责是要求党员在不同的工作岗位必须发挥先锋模范作用。注重新知识、新技术、新工艺的学习培训，职工队伍素质不断提高。公司党支部与公司行政部门联合组织了3次职工岗位培训活动，共培训员工100余人次。公司党支部还根据国家有关法律法规，参照现代企业管理制度，与其他相关同事一起，制定了适合企业运作的一套生产经营管理的厂规厂纪，使企业各个生产和管理部门都有据可依，有章可循。公司党支部从加强学习、提高职工文化素质和业务技能入手，开办了职业道德讲座和法制讲座和法制教育讲座培训，通过业务知识和实际运用的考试，使得职工思想素质和业务素质有了很大的提高，服务意识、工作责任感得到了增强。

四、打造一流企业文化，促进企业长久发展。企业文化是以 企业管理理念和企业精神为核心，以企业规章制度和人文理念为载体的一种经济文化，是统一员工思想、指导员工行为的有力武器。凝聚力是企业文化的重要功能之一，也是企业核心竞争力实现的重要途径。企业员工在新的历史条件下的凝聚力必须建立在较现实和可靠的基础上，才能得到提升和加强。企业要善于运用文化建设的成果，积极促其向企业核心竞争力转化。加强企业文化建设，不仅是建设中国特色的社会主义文化的重要组成部分，是发展市场经济的客观要求，也是实践“三个代表”重要思想的重要体现。我公司党支部自成立之日起，就十分重视企业的文化建设，把企业文化建设作为企业党建工作一项重要内容，按照先进文化要求，建设优秀的企业文化，培养有理想、有道德、有文化、有纪律的员工队伍。我公司通过载体创新，丰富主题实践活动，充分利用网络、电视、报纸、橱窗等载体开展宣传教育工作，不断创新宣教形式和内容，使之吸引人、感染人、教育人、鼓舞人，有力的推动了企业文化发展。主题实践活动作为党建工作重要内容，也是广大职工易于理解和接受的宣传教育工作方式。我公司通过党组织根据企业阶段性目标组织开展丰富多彩的主题实践活动，使之有利于推动企业阶段工作任务目标的实现。党支部围绕企业的生产经营，创造条件，积极在全体党员和广大员工中开展“党员、员工创先争优活动”、“党员、员工双强争先活动”及各种“传、帮、带”的活动，增强党支部的凝聚力和战斗力，促进企业的生产、经营和发展。上半年，公司开展了全厂范围的 安全生产警示教育周活动，努力营造“关爱生命、关注安全”的工作氛围。党支部与公司行政人事部密切配合，经常利用休息或节假日，组织共产党员和广大员工开展各项体育竞赛运动，并定期围绕企业生产经营，举办岗位比拼有奖比赛，营造了良好的文化气氛。全体党员和广大员工都认识到：自己是企业文化的创造者，应积极发挥主人翁的作用，自觉地为培育企业特色文化出谋划策，创新企业特色文化，促进企业的生产发展。

五、建设学习型党组织，促进企业又好又快发展。公司组织了多次岗位学习活动，还通过结合党员、员工所属的部门和业务的不同，进行了学习型科室、学习型班组、学习型员工等创建活动，提供了党员干部、员工结合岗位实践主动学习的机会，使之学习能力、创新能力得到明显增强，实现了党建与企业发展相互促进、协调发展。上半年，公司在圆满完成生产任务的基础上，顺利完成了多项新产品研发工作和烘干机的投产、推广工作，为扩大企业生产规模，向农业机械相关产品延伸迈进了坚实的一步。

六、认真做好党员发展工作，着眼于始终保持党的先进性。发展党员工作是党的建设的基础工作。公司党支部遵循“坚持标准、保证质量、改善结构、慎重发展”的方针，坚持制度，严格程序，均衡发展，取得了显著效果。党支部把生产技术骨干、生产一线优秀员工作为培养发展党员的重点对象，实行党员人才互动培育，争取把生产一线优秀员工培养成党员，把党员人才培养成生产技术骨干，争取为党员队伍注入生机和活力。我们必须清醒认识和高度重视企业党建的重要性。只有党的建设得到加强和巩固了，才能保证企业生产经营的顺利进行，才能保证科学发展观的实践落实，才能更好的承担社会责任，加速构建和谐企业。

****党支部 **** 20**-**-** 7

党建与生产经营相融合 篇2

一、思想政治工作与企业中心工作结合的有效途径

思想政治工作与业务工作“结合”的本质是政治与企业业务活动的辩证统一。“结合”是客观事物自身的特点和要求, 思想政治工作和企业中心工作工作本来就是紧密结合不可分离的。只要业务不要政治, 业务就没有方向和保证;只要政治不抓业务, 政治不落实到各项工作中去, 就是空洞的口号。人的思想总是通过各项具体工作表现出来的。所以, 结合具体业务工作做思想政治工作, 才能使思想政治工作不流于形式和空谈。

二、思想政治工作与业务工作“结合”的主要形式

1. 经济手段和行政手段相结合。

实践证明, 企业各项工作的正常运转, 需要运用综合手段调动广大职工的积极性, 而综合手段离不开经济手段和思想教育手段。经济手段通常指企业运用价值规律去面对市场、适应市场、公平竞争, 从中贯彻马克思主义物质利益原则, 使广大职工从个人物质利益上关心自己的劳动成果, 关心集体利益、国家利益, 提高劳动积极性。行政手段是指实行指挥企业中心工作运行的措施和规章制度, 这是组织企业正常运行所必要的。合理运用行政手段, 使每个职工的行为按社会的要求规范化、科学化, 保证大家步调一致, 行动统一。但无论运用经济手段, 还是运用行政手段, 都必须与思想政治工作相结合, 坚持思想领先的原则, 各种手段密切协作, 相互配合, 才能使企业两个效益同步增长。

2. 与解决群众思想实际问题相结合。

在改革开放的新形势下, 企业同时也面临卫生体制的改革, 人们的思想异常活跃。有些是新形势下出现的新情况, 有些则是由实际问题引起的, 也有些是思想问题和实际问题交织在一起的。所以, 从某种意义上说, 解决实际问题有助于解决思想问题。即使一时解决不了的, 也要将情况向职工讲清楚, 并积极创造条件加以解决。及时准确地掌握群众要求的信息, 根据职工的情绪、需要的特点、层次和顺序, 及时进行反馈和控制, 把党的温暖及时送到群众心上, 使职工心情舒畅地为企业建设贡献力量。

3. 与群众的各项活动相结合。

哪里有群众, 哪里有群众活动, 哪里就应该有思想政治工作。我们应当积极参与群众的活动, 同群众交朋友, 在感情上与群众打成一片, 并通过有力的思想政治工作, 把他们的热情和创造精神吸引到正确的目标上来。

4. 与企业中心工作过程相结合。

企业中心工作过程中群众的思想、心理变化规律和职工对各个管理环节的反映, 其研究管理方式、经营手段, 都应采取相应的措施, 保证企业中心工作的顺利进行。

三、如何实现思想政治工作与业务工作结合

1. 与工作目标一致。

生产质量是企业的生命, 是竞争的前提条件, 抓生产质量是企业的首要任务。但这并不是说企业只抓生产质量而不抓思想和文化建设。反之, 如果企业单抓生产质量而不抓思想政治工作, 不仅生产质量上不去, 甚至还会使企业走偏方向。企业要通过提高人的思想觉悟, 激发和调动人的积极性, 充分发挥人的主观能动性, 设法去完成各项具体业务工作任务。应把育人放在重要位置, 制定育人的目标、要求和具体措施, 把实现生产指标的过程变成育人、培养人的过程。

2. 与工作程序一致。

思想政治工作要随业务工作的展开而展开, 随业务工作的发展而发展, 随业务工作阶段的转换而转换。在业务工作的各个阶段, 都应体现出思想政治工作持续的保证作用。

3. 把政治工作做到业务工作的重要环节上。

业务工作的重要环节是决定业务工作成败的关键, 思想政治工作要同各项业务工作相结合, 不仅要求思想政治工作贯穿到各项业务工作的始终, 更要渗透到各项业务工作的各个重要环节上, 并能够在遇到困难、任务转折和进展等时机有效地开展工作。因为这时人们的思想比较活跃, 政工干部必须敏锐抓住职工的思想苗头, 不失时机地做好工作。当工作遇到困难时, 帮助职工克服急躁和埋怨情绪, 鼓舞群众的革命意志, 帮助群众选择摆脱挫折的正确途径。总之, 具体业务工作的重要环节, 往往是这项工作成败的关键。如果把思想工作注入这些环节上, 就能达到既提高人的思想觉悟, 又保证具体任务圆满完成的双重目的。

4. 政治干部和业务干部要力量“合一”。

思想政治工作与业务工作同步化, 坚持渗透是新时期思想政治工作发展的必然趋势。它要求政工干部必须具有渗透的高超本领。为此, 政工干部要学习一点儿业务工作知识, 熟悉业务工作的全过程。只有这样才能及时抓住重点, 掌握时机, 卓有成效地开展工作, 才能在业务工作中不说外行话, 保证思想政治工作的渗透效果。思想政治工作是全体干部的共同性工作。政治干部要学业务, 使自己懂业务, 会管理, 而业务干部也要学习政治理论, 学会做思想政治工作。只有这样, 思想政治工作才能同业务工作浑然一体, 才能使行政手段和思想教育有机地结合起来, 真正做到“一岗双责”。

5. 教育层次要相融, 这主要是指思想教育的类型, 即直接型和间接型两大类。

直接型的思想政治工作, 直接进入实践活动中去, 如在企业管理活动中, 通过思想发动, 讲清任务的目的意义, 提高人的工作热情。在工作过程中, 注意解决出现的各种矛盾, 教育引导广大职工正确处理贡献与奖金、个人与集体的关系, 促进和保证企业各项工作顺利进行。这种思想政治工作有强烈的时效性, 它从实际任务出发, 以解决具体问题和取得工作效益为归宿。它的主要功能是促进人的低层次思想觉悟的形成、巩固和发展。

四、结语

党建与生产经营相融合 篇3

关键词：企业基层党建；思想政治工作；生产经营管理；结合

在企业发展过程中，强化基层党建思想政治工作和生产经营管理的结合，不仅是基层党组织工作的重要内容，也是党委工作的基本要求。所以，在经济多元化发展的形势下，一定要同等重视基层党建思想政治工作和生产经营管理工作的开展，为企业的长远、稳定发展提供可靠保障。本文主要对企业基层党建思想政治工作和生产经营管理的结合策略予以分析。

一、明确基层骨干与管理者的合力点

在企业生产经营管理中，工作重在落实，贵在坚持，难在实干[1]。为此，企业工作效率高低，工作质量优劣，很大程度上取决于企业管理者的思想与行动的配合，形成合力。而针对企业基层而言，合力表现出来的效果，很大程度上取决于企业管理者的决策、执行、解决问题、化解矛盾的能力及管理水平。为此，要想达成企业基层党建思想政治工作和生产经营管理的有机结合，就要有效提高管理者的能力与素质，使其可以做到团结一致、齐心协力。

所以，在工作之初，就要积极听取基层骨干的想法与建议，增加交流与沟通，尽可能达成意见统一。因为意见统一，所以工作方向、目标也一致，极大的保障了工作的稳定性。比如，均在事先共同协商下做出企业年度工作目标、劳动关系变化、经营计划等决策，就会极大的促进工作的有序进行，最终按时按量按质的完成工作。

二、明确基层党组织工作的切入点

因为一直以来存在的观点与工作习惯，使得大多数企业工作人员认为企业基层党建思想政治工作和生产经营管理是分离的，两者之间存在着很大的差异。在此认知下，为了达成企业基层党建思想政治工作和生产经营管理的有机结合，就要明确基层党组织工作的切入点[2]。首先，企业基层党组织要充分了解自身的生产经营状况，尤其是企业所面临的生产经营问题，必须制定合理、科学的工作方案，确保工作的前瞻性，有目的的将工作融入到生产经营当中。只有这样，才可以实现基层党建思想政治工作和生产经营管理的有机结合。其次，不断提高基层党建思想政治工作的适用性，便于企业员工接受。从宏观角度分析，在开展基层党建思想政治工作的时候，必然会和生产经营管理发生矛盾，甚至会对企业员工的短期利益产生损害。这些现象的存在，均是正常的。为了让企业员工接受基层党建思想政治工作的开展，必须在落实工作的时候，加强基层党组织对传统工作方式与理念的转变，明确工作切入点，根据企业发展的实际情况，予以灵活展开。

三、明确基层党组织工作载体的创新点

在多年工作中，企业基层党建思想政治工作已经形成了固定模式，为了使其更加符合时代发展的潮流，基层党组织的工作载体也要进行相应的改变，以此形成一种有效载体，实现工作成效的最大化。所以，要想达成企业基层党建思想政治工作和生产经营管理的有机结合，就要明确基层党组织工作载体的创新点，提高其在生产经营管理中的适用性与有效性。

首先，在企业生产经营管理中，以全年生产经营目标为参考，对年度生产经营主线予以制定，并且设立有效的活动载体，为生产经营管理工作的全面落实打下坚实的基础。在设立活动载体的时候，必须保证其新颖、适应性强，易于被企业员工接受，并且能够充分调动企业员工参与的积极性。在基层党组织开展工作的时候，倘若工作不认真，也就无法取得良好的工作效果，使得基层党建思想政治工作和生产经营管理脱节，阻碍了企业的健康、可持续发展[3]。所以，在基层党组织开展工作的时候，一定要重视工作载体的创新，使其符合实际工作的需求，从而为企业的长远发展奠定坚实的基础。

其次，加强阶段活动与主题活动的有机结合。在生产经营管理过程中，任何企业均具有自己的工作形式与工作时间安排，通过对阶段性载体活动的利用，能够有效解决生产经营管理工作中出现的问题[4]。而随着这些问题的不断解决，使得企业基层党建思想政治工作和生产经营管理相结合的程度越来越高。所以，在实际工作中，一定要加强对企业自身情况的分析，根据工作职责与需求，创新工作载体，以便快速解决生产经营管理工作中产生的问题，为企业各项工作的有序进行提供可靠保障。

四、明确基层党组织工作和生产经营结合的难点

在基层党组织开展工作的时候，必须围绕生产经营展开，为企业发展大局服务。首先，树立以生产经营为中心的理念，围绕学习型党组织建设开展党建思想政治工作，加强党员教育，努力提高党员的综合素质[5]。其次，坚定党员的政治方向，贯彻落实党的基本路线，加强基层党组织与群众组织的建设，在实现自身价值的基础上，提高党员的思想觉悟，培养党员的企业精神，从而提高企业的核心竞争力与凝聚力。

五、结束语

综上所述，在企业中，加强基层党建思想政治工作和生产经营管理的有机结合，可以有效促进企业的健康、可持续发展。因为基层党建思想政治工作模式不统一，具有很强的灵活性，能够结合企业的实际情况，予以创新性的指导与管理，为科学发展观的贯彻落实提供了可靠保障，促进了企业的长远、稳定发展。

参考文献：

[1]张力军.基层党建思想政治工作与生产经营管理的融合分析[J].中国管理信息化，2014（01）：121-121，122.

[2]汪立军.浅谈基层党建思想政治工作与生产经营有机融合推动企业发展[J].华人时刊（中旬刊），2014（08）：48-48.

[3]纪晓兵.浅谈企业生产经营管理和基层党建思想政治工作的关系[J].魅力中國，2014（08）：361-361，344.

[4]王焕利.探讨企业基层党建思想政治工作与生产经营管理的结合[J].企业文化（中旬刊），2014（06）：53-53.

党建与生产经营相融合 篇4

[摘 要]在全面从严治党的新常态下，将党建工作在融入生产经营管理是加强国有企业党的建设，充分发挥党组织政治核心作用的有效途径。本文从理论和实践结合的角度，分析了国有企业营造党建工作与企业管理有机融合新机制的现实必然性，对营造党建工作与企业生产经营有机融合管理新机制的路径选择进行了具体阐述，以切实提高国有企业党建水平，促进国有资产的保值增值。

[关键词]党建；生产经营；融合；

中图分类号：TM121 文献标识码：A 文章编号：1009-914X（2017）12-0271-01

党建工作作为国有企业独特的政治优势和组织资源，成为区别国有企业与民营企业最显著的特征之一。在全面从严治党的新常态下，如何实现企业基层党建工作与生产经营的有效融合，杜绝党建工作与生产经营工作“两张皮”或者重生产、轻党建等现象的发生，是当前国有企业做优做强做大需要思考的重要问题。本文试从理论和实践结合的角度，具体阐述党建工作与企业生产经营有机融合的路径选择，以供国有企业加强党建工作，创新工作手段提供思路。

1.国企党建工作与生产经营未能有效融合的原因分析

首先，二者工作内容不同。党建工作主要是做人的工作，生产经营工作主要是做事或物的工作，对象的差异容易导致“两张皮”现象；其次，二者工作特点不同。党建工作是做人的工作，工作周期长，短时间内一般难以见到明显成效，而生产经营工作较之周期短，成效明显；三是二者考评体系不同。生产经营工作的考评体系相对简单，容易形成统一标准；党建工作考评体系相对复杂，不容易形成统一标准；四是党建工作者兼职化现象比较普遍。在国企党的基层组织中，经常出现行政人员兼做党务工作的情况，容易导致抓业务多、抓党务少的现象，甚至认为党建是“虚”的、业务是“实”的，从而使党建工作成了脱离生产经营工作、失去针对性和目的性的“花架子”。

2.国企党建工作与生产经营有效融合的路径选择

2.1 坚持围绕企业中心开展党建工作，在指导思想和工作目标上实现融合

一是要建立统一的目标管理体系，为实现目标打好基础。企业基层党建目标和生产经营目标总体上是统一的，目的就是推动企业不断发展壮大。因此，二者应实现目标共担，责任共负，应建立自上而下的党建思想政治工作、生产经营目标体系，实现目标任务同下达、同检查、同考核，推动企业各项工作的扎实开展。二是开展扎实有效的活动推进目标的实现。党组织积极参与生产经营活动，关键是要促进党员充分发挥在生产经营中，在急、难、险、重任务上的模范带头作用。三是增强员工对企业的认知，确保目标的实现。坚持党政一起深入开展形势目标教育，激发员工投身生产经营和发展建设的工作热情。同时，还要通过企业文化建设，把企业与个人的意愿和远景统一起来，促使企业发展壮大。

2.2 坚持党组织参与企业重大问题决策，在企业决策上实现融合

党组织参与企业决策是党章赋予国有企业党组织的重要职责，是发挥政治核心作用的必然要求。其主要任务是把好政治关和政策关，保证和监督党和国家的方针政策在企业贯彻执行，这是体现国有企业党建价值的一个重要方面。因此，在企业决策上体现党委的作用，是党建工作融入经济工作的一个重要方面。国有企业党组织参与企业重大问题决策，要在基层党组织推行党员“三先”制度，即党中央和上级党委的重大部署、重要决策让党员先知道、让党员先讨论、让党员先行动，使党员统一思想、提高认识，先行一步，带动和影响广大员工群众，使党的路线、方针、政策和上级党委的决策、决议得到有效地贯彻落实，使党员在企业的中心工作中发挥作用，并通过这种个体上的高度融合，实现党组织与企业中心工作的深度融入。

2.3 坚持人才兴企战略，在员工队伍教育培养上实现融合

企业基层党组织在员工队伍教育培养上体现融合，要注重把员工队伍建设放到企业发展的大环境下考虑，放到企业维护稳定的大局中谋划，树立全面、系统的人才观，提升员工的素质。这需要把握好以下三点：一是应建立和改进教育、选拔、培养、激励机制，对各类人员分层次、按计划进行针对性、适应性培训教育，强化管理和技术技能知识的学习，推动员工综合素质的全面提高。二是企业应注重用事业发展、公平竞争、科学管理等手段凝聚人才，建立系统的绩效考评机制，坚持对全员进行绩效考核，开展专业岗评聘工作，优化人力资源配置，对优秀人员实施晋级、晋职等奖励。通过这样的激励措施，有利于用好人才、培养人才和吸引人才，积极应对激烈的市场竞争和人才竞争，激励员工为企业的改革发展建功立业，促进了的人才队伍建设，为企业的可持续发展提供了重要的人才保障。三是对各类人才给予关注，通过提高待遇和帮助解决实际困难等手段，增强各类人才的归属感、幸福感。

2.4 坚持以人为本理念，在营造和谐稳定环境中实现融合

在营造和谐稳定环境中体现融合，必须通过思想政治工作来实现，建立大政工格局，拓展工作路径，切入中心、融入服务，适应企业改革发展需要。一是要关心人的多层次需要。党组织不仅要关心员工物质层面的需要，更要关心员工精神文化层面的需求，要将企业文化建设作为提升员工精神境界的重要载体和抓手，坚持物质利益与精神激励并重、教育引导与关怀服务并重原则，积极营造“企业以员工为本，员工以企业为家”的浓厚氛围，营造和谐稳定的良好环境。二是要提升层次。把关爱员工上升到和谐文化理念的层次，是企业党建工作进步的标志。营造和谐稳定环境的主体是人，因此，必须将以人为本作为出发点和落脚点，帮助员工在经济上解困、生活上解忧、思想上解捆、情绪上解闷，既以理服人，又以情感人，使员工有安全感、亲切感、归属感，从而有效推进和谐文化建设。

2.5 坚持“党政交叉任职”和“双责双考”，在党政共同作为上实现融合

“党政交叉任职”，能够较好地克服党建思想政治工作与生产经营“两张皮”现象，实现生产经营管理工作与党建思想政治工作的双“丰收”。坚持“党政交叉任职”和“双责双考”，必须做好三个方面的工作：一是在干部配备上，要注重“双向进入、党政互补”，坚持德才兼备的原则，使企业干部队伍适应现代企业制度的需要，做到既要注重政治素质，又要注重业务素质，选拔那些既通晓生产经营管理，业务能力强，又熟悉党务工作，能够有的放矢开展党建思想政治工作的干部。二是在干部的培养上，要把业务培训和政治理论素养的培养有机地结合起来，既要提高干部的业务能力和管理水平，又要加强干部的思想政治建设，努力把干部培养成既懂生产经营、会企业管理，又善于做党务工作和思想政治工作的复合型干部。三是在干部的考核上，要采取“双责双考”的考核办法，既要考核各项经营指标完成情况，也要考核员工队伍稳定、综合治理达标、党建工作是否有创新、党风廉政建设是否有成绩，如此可以有效地克服一手软、一手硬的现象，增强干部的大局意识、责任意识，更好地投入行政工作和党工作中。

3.结语

企业基层党组织必须参与、融入到生?a经营和改革发展中，把党的政治优势、组织优势、人才优势延伸到企业生产经营管理的各个层面、各个领域，实现企业党建工作与经济工作的深度融合，这样才能使全面从严治党落地到基层党建工作领域，更好地发挥基层党组织的政治核心和战斗堡垒作用。

参考文献

党建与生产经营相融合 篇5

作者：吴江平

来源：《现代企业文化·理论版》2017年第 05 期

中图分类号：D267 文献标识：A 文章编号：1674-1145（2017）03-000-02

摘要在具体工作中如何找准党建工作与业务工作的结合点，实现党建工作与业务工作的融合与促进，是摆在许多党建工作者面前的一大难题。在日常工作中，应该正确认识党建与业务工作的关系，围绕业务工作开展党建活动，用“三会一课”制度促进业务发展。

关键词党建 业务 融合 促进

服务中心、建好队伍是党建工作的核心，在具体工作中如何把握好这一“核心”，找准党建工作与业务工作的结合点，实现党建工作与业务工作的融合与促进，是摆在党建工作者面前的一大难题。在日常工作中，只有找准结合点，推进党建与业务工作的融合，党建工作才有强大的生命力，业务工作也才能得到持续健康的发展。

一、正确认识党建与业务工作的关系

做到党建工作与业务工作的融合，首先需要消除相关认识误区，把握二者的本质联系，正确理解党建与业务工作的关系。

（一）消除误区，正确认识党建工作

很多业务部门工作者由于对党建工作不了解，存在着以下两点误区：一是认为党建工作不同于业务部门直接从事生产、直接创造价值；也不同与财务、办公室等行政部门直接服务于日常的业务生产工作。更多的是在安排工作、布置任务，行政属性浓厚，还经常出现党建工作与业务工作时间上冲突，影响业务工作开展的现象。这些认识一定程度上让业务人员对党建工作有着抵制情绪。

这个误区主要是因为对党建的作用认识不清。党建工作虽不是直接以经济、行政等业务工作为对象，但其作用更多的是通过抓好党员的思想、组织、作风建设来促进业务工作的进行，通过发挥党员的先锋模范作用和基层支部的战斗堡垒作用来为业务工作提供有力的组织保障、政治保障。

二是许多业务工作者对党务工作者的工作内容认识有误区，认为党务工作者工作量少，工作要求不高，工作任务软、虚。这个误区是因为对党建工作者的日常工作缺乏了解。

经统计发现，许多单位只有 1个党务工作者，有的单位的党务工作者还是兼职，1 人身兼党建、办公室等双重工作。自十八大以来，新形势、新任务对党建工作提出了更高的要求，党务工作普遍存在着工作内容多，压力大、党建活动推进执行难等问题，加班、压力大成为了工作常态。这些都是许多业务工作者不了解的，因此党建部门要加强与业务部门的沟通，做好宣传工作。

（二）把握本质，正确理解党建与业务工作的关系

党建工作与业务工作是相互依托、相互促进的。党建工作可以带动业务工作，促进业务工作更有效果；业务工作能使党建工作有所依托、真正落到实处。

在日常的工作中，党建工作者应该正确理解党建工作与业务工作的关系，要努力服务于日常业务工作的开展。业务工作者也应该明白党建工作在发挥党员的先锋模范作用，调动广大干部职工的积极性、解决矛盾、协调关系等方面的重要作用。如果脱离业务工作，单纯的谈党建工作，那么党建工作就失去了针对性和目的性。党的工作也就脱离了实际，成为了“两张皮”、走形式。如果脱离了党建工作只谈业务工作，那么业务工作就会迷失方向，失去了强有力的政治、组织保障。

二、围绕业务丰富和活跃党建工作

只谈党建工作不谈业务工作，那么党建工作就会流于形式，脱离实际。党建工作应该围绕业务工作开展，并通过业务工作丰富党建内容，活跃党建活动。

（一）丰富党建活动内容

党组织要善于在业务工作开展的各个阶段，运用有效载体，利用有效形式，开展相关的党建活动，丰富党建活动内容。

党建活动不仅仅是简单的学习、传达，更应该利用各种形式，特别是利用业务工作的各种载体来开展丰富多彩的党建活动。各单位应结合业务工作实际，开展相关的主体党日活动，开展“党员示范岗”“双争双创”“双联双促”等主题实践活动。要从业务党员干部的角度出发，了解他们的需求，回应他们的需求。

党建工作还可以利用党建活动的开展，促进业务人员和党建人员之间的交流。通过开展业务体验、党建体验、行政体验等活动，来促进双方的了解，增进双方的理解。通过交流，还能让业务人员和党建人员从彼此的角度出发，以新的视角对彼此工作提出新的建议。

（二）增强党建吸引力

在以业务工作为主的单位，业务人员占据了单位的大部分。因此围绕业务工作开展党建工作，丰富党建活动内容，能够吸引业务人员的积极参与，避免党建工作缺乏活力，也能进一步增强单位的凝聚力、战斗力。

只有业务人员愿意参加党建活动、真正投入到党建活动，党建工作才能真正落到实处，党建作用才能得到真正发挥。业务人员的参与，也能使每一次党建活动得到反馈，效果得到更好的评估，能够进一步的促进党建工作的发展。

三、用“三会一课”制度促进业务发展

“三会一课”制度是党建工作的主要内容及形式，日常党建工作的开展应该围绕“三会一课”的落实来促进业务工作的发展。

（一）贯彻落实党、上级的决策部署

党建工作要通过“三会一课”制度，贯彻落实党的路线、方针、政策，以及上级单位的决策、部署，深入开展思想教育活动，进行形势任务、党政方针、国情教育。

在“三会一课”上，要定期传达、宣传国家最新的路线、方针、政策，学习上级单位的决策、部署。在传达学习过程中，要结合本单位的实际、业务发展的实际，有的放矢，主次分明。特别要对业务工作相关的政策、制度，进行认真学习、分析，并做深刻解读。要通过学习，想前一步，想深一步，指明业务工作的发展方向，引导业务工作的发展，提前部署中长期的重点业务工作。真正实现用党建工作为业务工作指明方向，明确重点。

（二）了解思想动态，增强凝聚力和战斗力

党建工作要通过“三会一课”制度，定期的谈心、走访活动，全面了解业务工作实际，掌握业务人员的思想动态。不定期开展干部职工的工作状态、思想状态、身心状态、生活状态调查，再根据动态情况开展针对性的思想政治工作。及时发现问题，解决问题，让广大业务工作者感受到党的温暖与关怀。

要通过“三会一课”制度，发现典型、宣传典型、树立典型。要特别利用领导干部讲党课活动、优秀党员讲党课活动，展现业务工作中涌现出来的优秀党员的风采，调动广大党员干部的工作积极性，争先创优的主动性。通过先进带后进的模范示范作用，增强单位的凝聚力、战斗力。

参考文献：

党建与生产经营相融合 篇6

《弟子规》与小学德育相融合策略浅谈 李婷婷

【关键字】《弟子规》、小学、道德教育、启蒙 【正文】

一、我对于《弟子规》及其重要意义的认识

我们古老的华夏文明孕育了中华民族特有的智慧之花的——儒家文化。在中国的文化园地上,儒家文化犹如一朵奇葩,显示出其生生不息的独特魅力,在几千年的文化发展之中,留下了许多脍炙人口的经典名篇。其中,《弟子规》作为儒家的蒙童教育读物,传承了自孔孟以来儒家一脉对幼学教育的教学思想,自其文问世以来,教育了我华夏民族代代子孙奉行圣人之言、君子之道,对于启蒙养正、敦育忠厚起到了无可替代的作用。如今,我们再度拿起这稿书卷,就是想向古圣先贤借智慧,服务于今日的社会主义小学道德教育,服务于社会主义和谐社会的建设,这个意义是非同凡响的。

《弟子规》原名《训蒙文》,系清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语·学而篇》第六句“子曰弟子出则孝,入则弟(悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文”的文义,以三字一句,两字一韵编纂而成,分五个部分加以演述,列举出为人子弟在家出外、待人接物及求学求教应有的礼仪与规范,其中特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编,并改名为《弟子规》,遂通用至今。

《弟子规》对孩子的言语、行动、举止、待人、接物等方面提出了明确要求,其讲述的是为人处世的根本原则,作者的初衷就是告诫小孩不能做什么,启发小孩要

怎样做,教育从小孩子养成良好品德和行为习惯。其总叙有曰:“弟子规,圣人训。首孝悌,次谨信。泛爱众,而亲仁。有余力,而学文。”可以说是为全篇定下了主基调:弟子规这本书是根据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范,简而言之就是孝悌谨信、爱众亲仁、余力学文。也就是在日常生活中要做到孝顺父母,友爱兄弟姐妹;在语言行为中要小心谨慎,要讲信用;还要做到和大众相处时平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习。这些都是很重

要非做不可的事,如果做了以后,还有多余的时间与精力,就应该好好地学习六艺等其他有益的学问。这里面充分体现了儒家教育思想中“德育先行,智育为辅”的深刻内涵。

一个有道德的人,即便在才智方面不及别人,也能用自己的品德来感化众人,服务社会。相反,一个有才而无德的人,往往都会成为危害他人危害社会的祸源,而且他的才智越高,祸害就越大。然而一个人的品德修养的养成,并非是一日之功,必须是长久以来的习以为常的良善行为的积累才得以实现的。而一个人的幼学之年所受到的道德教育,是足以决定他一辈子的品德修养有多高的。俗语有云“三岁定六十”便是这个意思。而《弟子规》的适用对象十分广泛,上至耄耋老者,下至垂髫小儿皆可从学,而且它的实用性十分的强,只要你按它里面的要求把行动落到实处的去做了,天长日久,品格自然便形成了。以上便是我对于《弟子规》及其重要意义的认识。

二、我对于如何将《弟子规》之内涵教义和小学生道德教育相融合的认识与所做的努力

《弟子规》将各类儒学的德育意义集于一点,教育子弟敦伦尽分、防邪存诚,起到了蒙以养正的积极作用。如何将《弟子规》与当代小学德育相融合呢?我做了以下几点尝试:(一以读文本,读中感悟。

熟话说“读书百遍,其义自见。”根据3—13岁是人一生中记忆力的黄金时期这个儿童身心发展的特点,我采取熟读背诵这个既简单又便捷的方式,指导学生以读文

本,读中感悟。但以读为本,不是仅停留于统一形式的读,我通过组织多样的朗读形式拓宽诵读空间,使学生的诵读兴趣在各种形式中得以延续。如利用课前一分钟进行“弟子规开火车读”、“弟子规角色朗读”、“同桌拍手读”、“师生对读”;利用星期四的早读课让学生进行配乐朗读,配乐也不是一成不变的,有时是欢快的有时是深沉的,让学生在不同的节奏中诵读更能激发学生读的热情。通过诵读学生既体会了句式韵律美,又从语境中领悟出其中蕴含道理。

(二开展形式丰富的诵读活动,让学生亲《弟子规》之言、信《弟子规》 之道。

1、学唱《弟子规》。我在网上找了几首有关《弟子规》的歌曲,利用音乐课教学生唱。第一次教学生唱的是《出则孝》,让我意想不到的是那个平时记背能力差的学生,是学得最快的,一节课下来她竟能把歌曲顺溜的唱出来。

2、为了淡化记背《弟子规》枯燥,我还学了一套武术操以《入则孝》为口令教学生练这套操。学生一看我摆的架势就很兴奋,朗读的声音“哗啦啦”就大了很多分贝。《弟子规》武术操看到学生们兴致黯然的一边大声念着《弟子规》一边挥舞拳头的样子,我也很开心。《弟子规》武术操让学生在乐中学,在乐中感悟。

3、开展诵读比赛。为了提高学生朗读的积极性,我举行了诵读比赛,给那些获奖的选手发了一个可以别在衣服上的胸章。为了得到这枚这可爱的胸章,很多学生都暗地里下功夫想方设法读好《弟子规》了。

“亲其师,信其道”,我想方设法开展形式丰富的诵读活动,引导学生从亲近《弟子规》、到信《弟子规》的道,以实现用《弟子规》的目的。

(三努力营造浓郁的人文氛围,发挥名言警句的激励作用。

每日让学生写一句“我喜爱的一句弟子规”贴在桌子前角上,这样学生在课间活动中就会有意识或无意识的去读一读别人的“我喜爱的一句弟子规”。我还在学习园地设立了《弟子规》诵读专栏,把写得字迹端正、美观的“我喜爱的一句弟子规”贴

在上面。我还将《弟子规》里的句子配上国画打印在彩色纸上,贴在教室里供学生欣赏。这样就营造浓郁的人文氛围,在班级中就形成了一道独特的、情韵幽幽的风景线。让他们在浓郁的人文氛围和环境中,接受《弟子规》思想精华的熏陶,在潜移默化中形成优秀的道德品质。

(四将《弟子规》与《小学生日常行为规范》相结合

《小学生日常行为规范》对小学生的日常言行举止提出了明确的规定,其中所强调的内容与《弟子规》的大同小异。我想这样来一个古今融合,取长补短,教育效果会更佳。事实却是如此。如在指导学生学习《小学生日常行为规范》里的“不欺负弱小,不讥笑、戏弄他人”这一条时,我让学生找找《弟子规》里相应的内容读一读,再让学生结合生活实际举例说说自己对这两句话的

看法。通过引导学生读读说说,深刻领悟到尊重、团结他人在重要性。对通过借鉴《小学生日常行为规范》里提出的要求,我还节选了《弟子规》里面的内容作为我们的班规、班训,这样学生对班规、班训不但记得牢,领悟更深刻。

(五典故与说教相结合,帮助学生领悟思想精华。

《弟子规》这本蒙学读物,里面的很多句子是从其它古籍中借鉴来的,如“亲有疾,药先尝”则出自《礼记·曲礼下》“亲有疾,饮药,子先尝之”。而“亲有疾,饮药,子先尝之”这句话是根据典故《史记·袁盎晁列传》里的故事。可见《弟子规》里的句子隐含着很多的典故,所以我就阅读了很多相关的知识,收集了很多的故事,如“黄香温席”、“棘刺刻猴”、“晏子使楚”、“虢国传”等故事。然后把这些故事讲给孩子们听,学生们对这些故事很感兴趣,听得都很入神。比如,我在讲解“过能改,归于无,倘掩饰,增一辜”一句时,我就把著名的周处除三害的故事讲给孩子们听。当讲到周处射猛虎杀恶蛟为民除害,最后幡然醒悟自己就是第三害并且痛改前非之时,孩子们都深受教育,特别是以前班上的几个比较顽皮捣蛋的孩子还羞愧地低下了头,我觉得教育的目的已经很好地达到了。有时候我给他们讲完故事后就提出问题“这个故事可以用《弟子规》的那句话来概括呢?”,接着让孩子们自己找出来读一读,然后再说说自己的感想。这时我再顺势点拨补充教导一番,学生就对该句内容有深刻领悟了。我利

用典故引导学生深入学习《弟子规》,让学生从故事中领悟感悟其蕴含的哲理,受到启迪,端正了为人处事思想态度。

(六躬行实践,把感悟付诸于行动,号召“日行一善”,逐渐形成习惯,以习惯促成品德。

培养学生的道德品质,不仅仅是道德标准的灌输,更要发挥学生的主体作用。对于小孩品德的教育,如果只有单纯的说教那时徒劳的,重要的是让学生去做,去实践,将理论付诸于行动。把《弟子规》的内容深入到学生的内心,就要结合孩子自己的生活实际,让孩子通过生活去理解《弟子规》的真谛。所以我鼓励学生身体力行,从身边的小事做起,“日行一善”,把《弟子规》用行动表现出来。比如,在校园里见到有别人乱丢的垃圾,就主动的捡到垃圾桶去扔掉;爱护校园里的一花一草,不践踏草坪;平时和小朋友在一起说话时言

2012 年柳州市德育征文 语文明，不讲粗话、脏话，养成温良恭俭让的习惯等等。周末我给他们布置的 任务是“弟子规说，我做”，目的是让学生实践《弟子规》。有一生这样回答 “《弟子规》说父母命，行勿懒，所以我 妈妈喊回家我就回了。”我觉得也是 进步了。利用母亲节这个契机，我结合“入则孝”对学生进行感恩教育。我组 织学生制作小手工送给自己的母亲或奶奶，说句感恩的话，并鼓励他们帮母亲 或奶奶做一件事情。经常鼓励孩子们做一件《弟子规》里的事使孩子们在日常 生活中充分发挥了主观能动性，通过不断的躬行实践，久而久之，逐渐形成习惯，然后已习惯促成品德的养成，以完善孩子们的道德人格，达到升华灵魂的 作用。【结论】 在本学期的诵读《弟子规》活动中，由于我大胆的尝试把《弟子规》与日 常说教相结合，在德育教育方面取得了很好的效果，本班的班风、学风都有了 很大的改变。班里的好人好事多了、学生见面打招呼多了、班里地面干净多了、集队的时候他们的话头少了、自习课写作业的时候小动作少了。这足以体现出 传统文化对于教化人心、纯净灵魂的伟大作用和意义。《弟子规》 其教育理念正是孔夫子的儒学核心思想，即“孝悌”与“仁爱”。其利用日常生活中儿童最易接触的事情对儿童进行着多方面的教育，在德育工 作中，把《弟子规》与德育教育相结合，有助于提高学生对孝道的理解、有助 于培养学生良好的人际交往能

力、有助于学生形成良好的行为习惯和健康的价 值观、有助于培养学生言必行、行必果的诚信观、有助于学生树立重义轻利、先公义后私利的价值观。这些对于孩子在启蒙教育阶段培善根、养正气有着重 要作用，让我们的孩子们在人生道路上走得更加端正，对于培养他们正直诚实 的品格影响深刻。《弟子规》体现的在教育中崇尚道德、重视智能、强调文化艺术修养、重 视人文素质的培养等儒家教育思想，在当代教育领域仍具有极其积极的意义，有利于少年儿童思想道德品质的提高，值得我们传承与弘扬，将《弟子规》与 6 2012 年柳州市德育征文 德育教育相结合这是值得各位同仁去尝试的。1 【参考文献】

1、《弟子规解读》，作者钱文忠（中国青年出版社）

2、《弟子规》，【清】李毓秀撰，冯锐主编（延边人民出版社）

党建与生产经营相融合 篇7

青海省湟中县位于青海省东部农业区, 总面积2700km2, 总人口48万人, 其中农业人口44万人, 主要作物有春小麦、油菜、马铃薯、蚕豆、青稞等, 有耕地5.71万hm2, 是全国100个农机化科技示范县。近几年, 随着农作物种植结构调整, 高产优质杂交油菜的种植面积逐年扩大, 高海拔地区低产白菜型小油菜的种植面积锐减, 不到5%, 油菜种植面积由2000年的3333.33hm2增加到2012年的14666.67hm2, 已超越小麦面积而成为第一大作物。与此同时, 大量先进适用的农机化技术如旱作沟播、垄膜沟植、分层施肥等种植技术的不断应用, 使优质杂交甘蓝型油菜的适种海拔高度由原来的2500m拓展到3000m左右的地区。近些年, 县农机和农技技术推广部门针对油菜生产中存在的问题, 不断探索农机农艺相融合的模式, 成效显著, 全县油菜机械化种植面积占油菜总面积的90%, 机械化收获技术从无到有, 发展迅猛, 有10%的油菜种植面积实现机械化收获, 并且在逐年增加。

1 存在的问题

从油菜原始落后的种植方式到机械化种植技术的引进、试验、示范, 到目前的大面积推广, 先后经历了艰难的历程也面临了许多问题。

1.1 播种期、下种量、密度等难以控制

由于湟中县位于青藏高原东部, 整个地形由东南向西北, 从海拔2225m逐步抬升至4488m, 境内气候也随着海拔高度的变化差异较大, 高位脑山地带气候冷凉播种期较晚, 一般在3月下旬至4月上旬;而低位川水及浅山地带气候较为温和, 播种期较早, 一般在3月下旬至中旬。在机械化生产技术推广之前, 由于受传统的种植观念制约, 下种量一般每亩2.5kg, 密度每亩3万株, 尤其白菜型小油菜下种量要达到每亩4kg, 密度每亩12万株。

1.2 种植地块不平整, 播种量难以控制

没有专用的油菜播种机, 普遍用的是麦类播种机, 采取的是将油菜种、化肥、农药混合配方的办法控制播种量, 如果混配不当就会影响下种量。在低位川水地带, 由于地面有上年秋季翻茬时留下的大量土块, 在播种时播种机颠簸, 出现重播、漏播、开沟器不入土等问题, 甚至使播种机受损。

近年来, 农技推广部门的配方施肥技术的推广力度越来越大, 就湟中县有45%的油菜面积实现配方技术。这又对农机部门提出了新的要求, 配方施肥技术是根据当地土壤肥力要求混配专用肥, 亩施肥量在45kg左右, 而目前应用的播种机设计的最大施肥量只有25kg左右, 无法满足配方施肥的农艺技术要求, 并且如果不及时下肥, 专用肥就会溶化锈蚀机具。

1.3 油菜每片甚至每株的成熟度不同

在收获期, 有的油菜底部已成熟, 而上部正开花, 由于作物成熟度不一样, 给田间管理和机械化收获带来很大困难。如果偏早收割, 油菜没有完全成熟, 油菜籽过嫩, 含油量低, 油菜籽和果荚分离困难, 产生脱不净, 清选损失增大;偏晚收割, 油菜成熟过度, 收割机作业中容易造成裂果脱粒, 损失增加。

2 主要做法

1) 在白菜型油菜种植面积大的地方由于劳动力少, 劳动强度大, 种和收实现了机械化, 但中耕环节缺少相应的机具, 我县积极引进了小油菜中耕4行、6行机具, 该机具一次可完成松土、间苗和除草等3个工序, 经与对照田测产对比, 增产幅度在7%以上。小油菜中耕机的应用是一次农机农艺融合的突破, 也实现了小油菜从种到收的全程机械化。

2) 在甘蓝型油菜种植上主要采用油菜机械条播、旱作沟播、地膜垄盖沟植等技术。针对油菜籽粒小的特点, 改进排种机构的原麦类复式播种机, 选用推广的机具有2BF—7型分层施肥条播机2BTQ—6型通用播种机、2BFG—6 (S) 谷物施肥沟播机、2BFM—2/4型小麦覆膜播种机。亩下籽量为0.25~0.5kg, 播深2~3cm, 行距25~30cm。

2.1 农艺技术要求:

2.1.1 地块选择:选择地势较为平坦, 坡度在15度以下, 土肥条件下较好的地块。

2.1.2 施肥技术。

做到施足底肥、增施苗肥、稳施苔肥;播前结合耕地作业深施农家肥3~5m3, 播种时采用分层施肥技术, 川水地区亩施尿素10~12.5kg, 二铵12.5~15kg;浅脑山地区尿素9~12kg, 二铵10~12.5kg。

2.1.3 选用良种, 适时早播。

选用在本地表现好, 增产效果明显的优良品种, 不同地区选用不同品种, 如川水地区适宜青杂1号、2号, 浅山地区适宜青油14号, 互丰010, 脑山地区适宜青杂3号、1号等。当日平均气温稳定在2-3℃时播种最为适宜, 一般川水、浅山地区3月中下旬, 半浅半脑地区3月下旬, 脑山地区4月上旬播种。

2.1.4 合理密植。

根据各地区气候、土壤、水肥条件和品种的差异确定种植密度。出苗后, 油菜生长至3叶至4叶期时, 进行间苗定株, 拔去密度过高的苗, 间苗应去小留下大, 去弱留强, 一般水地肥力较高地块亩保苗1.3万~1.5万株, 肥力较低的地块亩保苗1.5万~1.8万株, 旱地肥力较高地块亩保苗1.8万~2万株, 肥力较低的地块亩保苗2万~2.3万株。

2.1.5 间苗定苗及中耕除草。

结合中耕除草间苗定苗是合理密植的主要手段, 也可以对机械播种时因漏播出现的缺苗地块进行带土移栽补苗。

2.2 农机技术要求

2.2.1 农具手要求。

农具手要了解所使用机具的工作原理、构造、技术性能, 并掌握其技术操作要点, 使用调整方法和各生产环节的农艺要求。作业前应对所使用的机具进行全面保养并确保机具各项性能完好。

2.2.2 播种量调整。

播前先对播种机和各行排量一致性和行距进行调整, 符合要求后再进行播量调整。由于油菜籽小且播量少, 可采用加尿素等辅助物的措施来进行调整。

2.2.3 播种深度的调整。

播种深度要求为2~3cm, 不可过深。在确保播量的同时, 不重播、不漏播。

2.2.4 机具作业速度。

机具作业速度不宜过快, 以保证作业质量。对于复式作业机具, 一次完成的作业工序越多, 作业行驶的速度更应相对较低。机具行走要平稳, 地轮行走速度以30转/分钟左右为宜。

2.3 油菜机械化收获

油菜收割时间的确定是减少油菜机收损失, 提高机收质量的关键, 适时收割是提高油菜产量的保证, 既不能偏早, 也不能偏晚。根据示范经验, 油菜成熟率在85~95%, 油菜茎干和果荚呈黄色时可用收割机收割。若用手指能将果荚捏开, 油菜籽有乌黑色, 这时收割最佳。收割时间要避开中午高温, 尽量用早上7-11时或下午4-7时, 若能遇到阴天收割最好, 这样可减少油菜籽的损失。

3 工作思路

根据油菜机械化生产技术的发展情况看, 农机离开农艺就没有用武之地, 是无的放矢, 农艺离开农机就缺乏贯彻稳产高产技术模式的手段, 是脱离生产实际的想象, 只有把二者紧密的融合起来, 通过农业机械化这个手段把先进适用的农业技术落实到生产实践中去, 才能保障农业增效、农民增收。就油菜生产技术中农机农艺相融合问题提出如下思路:

1) 加大对农民的培训。在机械化生产空白的地方, 要教育农民改变传统观念, 所有的种植习惯要向机械化种植靠拢。已经开展起来的地方, 要认真探索农机农艺相融合的模式, 不断总结经验。通过建立试验田、示范田, 寻找更加紧密的融合关系。

2) 组织引导农民种植统一品种、统一播种和田间管理。推广全程机械化, 重点在一个乡或几个乡集中连片地区加强融合, 统一种植模式, 进行大面积推广, 形成局部地区优势。针对成熟度不一的情况, 甚至可以推广一些油菜分段收获方法。

“物”与“非物”相融合 篇8

作为“物质文化遗产”的“法书”“碑刻”“法帖”历代倍受重视。然而在古代,名人墨迹、名碑善拓及重要刻帖多为有力者搜求殆尽,非深藏皇家内府,即为豪门巨贾所拥有。所以在当时,书法虽然备受全社会的重视,但寻常之人,实无学书的条件。学习书法首重墨迹,古人谓用笔非观墨迹不可,而结构可看碑刻。然而“墨迹”因其复杂性,世人绝难见到名家妙迹,唐人孙过庭在《书谱》中对此已发出无限的感叹。而在今日情形则大有不同:一是印制技术的高度发达可以将古代留存的“法书”“碑刻”“法帖”化身千万;二是作为“物质文化遗产”的“法书”“碑刻”“法帖”多为国家所有,随时可以出版以满足社会的需要。在国内的诸多博物馆中,故宫的书法收藏是最为富有的。故宫博物院从其诞生的时候起,无论是对作为“物质文化遗产”的“法书”“碑刻”与“法帖”搜求保护,还是通达出版加以宏扬广大等方面,都一直发挥着巨大的作用。

《故宫珍藏历代名家墨迹》的选择具有以下两个最重要的特色。

首先,它生动展示了魏晋以来的中国书法史。故宫珍藏的墨迹虽然极其丰富,而此套所选的50种,却是高度强调了其时代性与代表性。譬如晋唐五代,作为中国书法史上的顶峰时期,大家剧迹莫不列于其中。如其中西晋陆机的《平复帖》乃是中国存世最早的名家墨迹,王羲之《兰亭序》则有“天下第一行书”的称号,王献之的《中秋帖》则是公认的“一笔书”的鼻祖。其他如唐之颜、柳,五代之杨凝式,皆为具有开创意义的大家。颜真卿的楷书于“二王”之外别开一路,影响深远,然而传世多为碑刻,墨迹绝难一见。今选入其中的《竹山堂联句》墨迹,乃可睹其楷书真容。柳公权以楷书的成就与颜并称,而其行书则不易见。此中所选行书《兰亭诗》与其楷书风格迥然不同,不衫不履,似有回归自然之放浪。其已完全脱去王羲之的形貌另辟蹊径,此作深得董其昌的推许,故而其在行书方面亦具开创之功。而宋代书法代表人物的宋四家,不仅皆有名作选入,而且更兼顾了其重点所在。四家虽以行书见长,黄庭坚的成就更在草书方面,固选其《草书诸上座》。如此不仅可以知宋之行书概貌,亦可明晓草书之成就。元代书法,赵孟頫可以说是独树一帜,诸体莫不精善。然其成就最高者莫过于楷、行,至于草书则不能不让位于鲜于枢。此外康里子山的草书、邓文原的章草,皆有较深的造诣。如此诸家略有侧重,选其名作以飨读者。明代书法,章草有宋克的古劲,大草有祝允明的恣肆。行书更是名家辈出,如文征明的精巧,张瑞图的粗犷,唐寅的秀丽,陈道复的儒雅,董其昌的质朴。此等大家书迹在此套墨迹中莫不有所反映。而清代书法,崇古出奇者,有王铎、刘墉、王文治之流,创碑帖融合另标新格有何绍基、赵之谦之辈,所选清人墨迹皆已兼而顾之,达到点面结合的效果。

其次,它的选择充分兼顾了书法学习者的需要。这表现在兼顾了不同字体的名作。楷书有颜真卿的《竹山堂联句》、《唐无名氏楷书兜妙经》,以及赵孟頫《胆巴碑》、《淮云院记》等。学书从唐人墨迹入手,颇易得楷法,而参以赵体,又可自如地于楷中融入行法。至若行书有《兰亭序》、《伯远帖》,及宋之苏、米的行书。此皆为习行书的经典之作。而草书如王献之的《中秋帖》、黄庭坚《诸上座》及祝允明狂草,又都是学大草之典范作品。尤其值得一提的是对楷、行、草都具有重要影响的章草,此次可谓将故宫所藏的名迹悉数收入了,如陆机《平复帖》、隋贤《出师颂》、邓文原《急就章》及宋克《急就章》等。习章草获此,可谓备尽法典,不烦他求矣。

然而“墨迹”再佳,对于初学者,欲想理解其笔法之妙,还有相当的难度。所以作为创造书法艺术的方法的传授,即所谓“非物质文化遗产”的传承则是十分重要。然而“非物质文化遗产”对于书法而言并不是一个孤立的东西,它应当是存在于“物质文化遗产”之中,需要我们通过口耳相传或以书写的方法传达出来。口耳相传自是最好,但条件实不允许,故而书面上传达乃成为最重要的方式。为此故宫博物院又组织了书法艺术创作与教育方面的专家学者编写了“技法精讲”系列。此系列的最重要的特色就是对此套所选的具体的墨迹作品,通过图示与文字相配合的方法阐述书法创作的方法与规律。为图解的直观明晰,对笔法的解析通过采用不同色彩的标示,以帮助读者准确理解文字所讲的内容。每册语言,通俗易懂,平实流畅。阐述则条理分明,要言不烦。各册皆从笔法入手,进而结构,进而布白取势。读者先读此技法精讲并付之实践,然后再探原作墨迹之妙理,自可有阶而升矣。

故而故宫首选墨迹名品并与技法精讲同时推出,乃是将“物”与“非物”相融合。读者不仅由此可以欣赏、研究中国书法,而且也可由此跨入书法艺术的殿堂,体会临习与创作的甘苦。技进乎道,不懂技则不能入道。同样没有技也不能传道。世人多不屑言技而似乎乐于论道,真不知其真实用意也。今故宫摒弃世俗之见,将名作原迹与技法著作并重同时出版,是皆可见故宫弘扬保护与传承书法之胆识用心也。

故宫珍藏历代名家墨迹

作者:紫禁城出版社

出版社:紫禁城出版社

出版时间:2008年

程同根

1965年生于江苏兴化。现为中国书法家协会会员、中国教育学会书法专业委员会常务理事兼学术委员会委员、北京书法家协会学术委员会委员、北京教育学会书法教育研究会常务副会长兼秘书长。

《故宫珍藏历代名家墨迹技法精讲系列》

作者:紫禁城出版社

出版社:紫禁城出版社