盈江旅游形象口号(通用10篇)
盈江旅游形象口号 篇1
海南国际旅游岛正式将海南带入了了全新的形象时代,“形象”宣传的竞争将成为海南同其他同质旅游目的地竞争的主导形式之一,而形象宣传当中最重要的形式就属旅游形象广告和口号,因此,在海南的旅游资源开发规划过程中,旅游形象(TIS,又叫旅游地形象)的广告和口号的打造显得更加的迫切和重要。
如果一个旅游目的地的形象广告和口号模糊混乱,则很难对潜在的旅游客源群体造成吸引效应,同时还会使现实的旅游者经历平淡,降低其回头率。想要把海南的旅游景区在消费者心中打造成为一种个性鲜明、亲切感人的旅游地形象,有助于形成庞大旅游市场的源泉,也是区分海南景区与其他同质旅游目的地形象的关键之一,并可以在旅游市场上形成较长时间的垄断地位,
海南的部分旅游景点在最近几年,由于开发规划尚可,也出现了一些在中国市场较为著名的旅游目的地,其中就包含了本文将做重点阐述的蜈支洲滨海度假岛屿。
一、海南著名景区蜈支洲滨海度假岛屿形象传播壁垒
1992年,蜈支洲岛涉足开发,但由于种种原因一直停滞不前。2000年,蜈支洲岛一期开发正式启动。经过数年开发,蜈支洲岛旅游项目已初具规模。
2005年9月,《蜈支洲岛旅游度假区总体规划(修编)暨修建性详细规划》通过三亚市政府组织的专家评审。蜈支洲岛旅游度假区的主题定位为“绚丽多姿天堂岛”。根据定位,蜈支洲岛旅游度假区将建成一处生态健全、环境优美、内容独特、设施完备、管理服务先进、国内首创、世界少有、极富热带海岛情调的国际海岛旅游胜地,规划期为12年。
如今,蜈支洲的一期开发已经日趋成熟,知名度也有所提高,但是作为海南现已开发的为数不多,且资源优良的岛屿之一,一期项目自开业以来,尽管取得了良好的经济效益和社会效益,但同时也暴露出一些形象传播问题:
(一) 旅游形象主题不鲜明,使旅游者对该岛形象印象不明晰;
(二) 旅游形象宣传口号理念及手段单一,创意尚缺,导致旅游宣传一直不温不火;
(三) 旅游形象广告同质性强,无法传达给消费者鲜明形象。
这些问题的共同存在的,已严重制约了蜈支洲岛度假区在国际旅游岛背景下的形象推广和营销。
在这些问题当中,一个即被人重视又容易被人忽视的问题,就是旅游形象广告和口号的打造,说重视,是因为蜈支洲岛旅游度假区确实也有自己的形象宣传广告和口号,并且在往返度假区的客船上滚动播放;说忽视,单一的景区景色宣传广告片,传统的明星代言,诉求不明显的口号给人多少有点乏味之感。
旅游形象宣传,一直是帮助旅游景区树立基本形象,吸引消费者的必要手段,蜈支洲岛度假区由于开发起步快所导致形象宣传过于与其他相同海滨景区宣传同质,并无实质差别,同质的广告和不明朗的口号,导致目前蜈支洲岛度假区在全国乃至全球的知名度与其优厚的旅游资源极不相符,从而使蜈支洲处在一个比较尴尬的地位。
旅游形象宣传属于现代市场营销组合中的可控因素,与营销组合总体及其他因素发生纵向或横向联系,共同组建多层次营销战略框架,具有创意的和令人有深刻影响的旅游形象宣传不仅可以帮助旅游景区营销组合更加丰富多元,也可以在销售初期阶段起到事半功倍的效果。
旅游是一种活动、一种行为,它无法被人们测算或以数量衡量。而旅游形象广告、口号等侧可以通过其内容把这种无形的感受预先传递给旅游者,吸引旅游者前来体验这种感受。不同的旅游景区之间本身存在着天然和人为的差异,旅游形象宣传的广告和口号策划应该刻意寻找旅游消费者对旅游地或旅游产品所感兴趣的独特利益点。然而现在很多景点景区的旅游形象广告的相似性,重复性内容太多,旅游者的感官常常会被弄得无所适从。
二、海南景区旅游形象的传播策略
针对目前海南景区普遍存在的旅游形象广告和口号创新和特色不够的问题,下面谈谈我对于海南景区在国际旅游岛建设之中,其形象广告和口号的打造的几点看法:
(一) 应加强旅游景区形象宣传广告的创意性和独特性
不同媒介上的旅游形象宣传,不管是电视广告,纸质广告,不是照和画面片的简单罗列与堆砌,而是要注意消费者诉求和独立市场角度,如果只是没有诉求的艺术化表现,虽然也可制作优美的旅游广告,但有可能会产生与其他同质景区的相似的印象感,并使游客出现审美疲劳。
(二) 可以提出更加贴近人心、独特的宣传口号
在形象广告当中,口号是最直接最有效的宣传方式,目前蜈支洲岛度假区使用的口号:“中国有个海南岛,海南岛有个蜈支洲岛”。虽然能在直观上就清楚地告诉人们,美丽的海南还有一个美丽的蜈支洲,但是蜈支洲的特色何在,它和马尔代夫和巴厘岛、济州岛的小岛度假又有什么区别?
巴厘岛,是印尼旅游业的领头雁,连续几年占印尼旅游收入的45%,巴厘当地居民的80%都从事旅游业。巴厘岛的宣传口号:“南纬八度永远的夏天”,很直接将消费诉求给予消费者,对于热爱夏季的消费者,无疑一语中的。
2011年1月,新西兰旅游局长期以来使用的“100%纯净的新西兰”宣传口号发生了变化,新的口号在“100%纯净”后加入了“你”,从而将游客的独特经历置于宣传的核心,使游客拥有强烈的自主感和满足感,非常贴心。
(三) 学习全球优秀景区的形象宣传方式和宣传内容
海南的旅游形象宣传起步较晚,所以旅游形象宣传制作并不精良,专门从事旅游形象策划的人员还比较缺乏,在旅游形象宣传的创意方面就显得力不从心,以至于与其他旅游较为发达的国家的旅游形象宣传水平相比还有很大的差距,随着国际旅游岛的建设,旅游景区形象宣传档次提高刻不容缓。我们可以借鉴一些质量较好、创意独特的国外旅游形象宣传广告、口号等,也可参考同类旅游景区的形象宣传方式和方法。在国外的同质景区旅游形象宣传中,很多都有较强的吸引力,能把握好的景区旅游产品的周期,产品描述上不含糊,很好的把握受众的心理等多方面的。
(四) 重视旅游形象广告载体的多样性
海南各地都应该把旅游形象宣传当作工作重点。使旅游形象在游客每到一个新的地方,还没有出机场,游客就会被大量旅游景区信息所包围:从杂志、报纸、网络到电视和灯箱广告、唾手可得的精美旅游小册子、地图、免费环保袋、便携的电子查询设备、手机流媒体等,全方位立体的将海南旅游景区形象潜移默化的植入消费者内心。
三、海南景区的旅游形象广告和口号的展望
不仅仅是富有特色的蜈支洲岛度假区的旅游形象宣传需要改变提升,海南各景区的旅游形象宣传正随着国际旅游岛的发展需要不断地创新和更新,这种更新不仅仅是宣传画面和口号的变化,而且也需要旅游从业人员去关注海南景区的旅游产品的层次开发所表现出来的新特点,在旅游景区开发者完善其旅游产品的特性、层次时,深挖潜力,进行深入的产品调研和市场调研,了解旅游者的需求,根据景区的旅游产品的实际情况进行旅游形象广告和口号的策划,充分体现旅游景区的特色和唯一性,告别形式单一、宣传手法雷同,没有特色的局面。
在进行旅游形象宣传的时候,要有创意,形成独特的宣传风格,在以旅游景区的实际情况为中心的基础上,制作能诱发旅游者旅游欲望的广告和口号,全面刺激消费者的各种感观,使内容与形式相统一,使旅游形象广告和口号的效果得以显著的发挥。
关键词:旅游形象,旅游形象广告,形象传播,宣传口号
参考文献
[1]《旅游度假区总规通过评审蜈支洲岛要建成天堂岛》http://www.ihainan.com.cn
[2]王屏《国内外旅游广告研究综述》北京第二外国语学院学报
[3]彭蕾《浅析旅游广告的表现形式及对其现状的思考》市场周刊.理论研究
[4]《巴厘岛——世界的肚脐》www.bitf.org.cn-
[5]《新西兰旅游局启用“100%纯净的你”全新营销口号》http://www.tianjinwe.com
旅游形象口号 篇2
2、海陵岛,南海Ⅰ号,世界Ⅰ号。
3、千年宋船韵,一颗海陵心。
4、穿越南海Ⅰ号,圆梦海陵宝岛。
5、凤栖梧桐,人游海陵。
6、南海Ⅰ号,世界陵岛。
7、海陵,海岛旅游的选择。
8、银滩一梦,“船”说千年。
9、诗韵古港、写意银滩、魅力海陵。
10、一醉千年,缱绻梦里——海陵岛在等您!
11、十里银滩浑天成,南海一号现海陵。
12、白云银滩浪软,还有故事一船。
13、走进海陵,走进爱情。
14、相约海陵岛,温故千年的风雅。
15、昨夜相思寄宋船,今朝相伴到海陵。
16、宫藏万象,滩傲五洲。
17、看古船风韵、碧海银滩,听渔歌唱晚。
18、海陵岛,非诚勿扰。
19、早知海陵岛,何处夏威夷。
20、十里银滩,千年海陵。
21、丝路驿站,宋船古韵,南海之窗。
22、南国海陵,十里银滩,千年颂传(宋船)。
23、海陵岛,不只是南海Ⅰ号。
24、海陵岛——水晶宫旁的派对。
25、沙滩博物馆,阳光海陵岛。
26、华夏的梧桐枝。
27、福岛海陵,天下为“宫”。
28、日出海陵岛,月满水晶宫。
29、最美海陵岛,南海一号家。
30、游我一天,还你千年。
31、梦之海,英之陵,心之岛。
32、水晶宫旁的蓝色童话。
33、纵情海陵十二湾,漫游南海一号船。
34、海陵岛,滨海旅游新标高。
35、不作威夷客,愿做海陵人。
36、南海一号,十里银滩,千年海陵。
37、蔚蓝水晶宫,浪漫海陵岛。
38、宋船梦远,陵岛潮高。
39、休闲全方位,大海“陵”距离。
40、激情海陵岛,梦幻海丝路。
41、千年船说丝绸路,碧海银滩冠岭南。
42、一个地球,一个海陵岛,一艘古宋船。
43、宋船风,海岛韵,海陵情。
44、滩海“船”情,最美海陵。
45、踏浪海陵岛,寻梦水晶宫。
46、观山揽海探宋船,欢天喜地游海陵。
武平旅游的形象口号 篇3
2、生态仙境,休闲武平。
3、情醉客家,心泊武平。
4、梁野山水秀,武平养生游。
5、寻梦仙佛文化,相约生态武平。
6、揽客家仙境,品山水武平。
7、绿韵动天下,武平藏大美。
TIPS:
1、这里是中国南方最早发现的新石器时代人类活动遗址之一,从这里出土的大量陶器、石器和青铜器,闪烁着我们远祖的智慧之光;
2、这里人文荟萃,英才辈出,八仙之一的何仙姑和客家人的`保护神定光古佛在这里留下许多美丽而神奇的传说;
3、中国空军之父刘亚楼和文坛宿将林默涵更为这片神奇的土地增添了光彩;
临潼旅游形象宣传口号 篇4
1、泉·蕴古今,俑·动世界——中国·临潼。——作者:马骏
2、秦风秦韵秦俑,临山临水临潼。——作者:肖云兰
3、读周秦汉唐史游魅力新临潼。——作者:王先俊
4、梦寻名胜古迹,情醉魅力临潼。——作者:罗会超
5、秦风唐韵载誉千年御汤温泉润泽华夏。——作者:董淑迢
6、千年秦风唐韵,醉美山水临潼。——作者:肖云兰
7、秦俑故乡,御汤之都,醉美临潼。——作者:赵擎宇
8、一座临潼城,半部华夏史。——作者:陈福英
9、水墨丹青华清池,世界奇观兵马俑。——作者:邱刚
10、华夏灵秀地,大美临潼区。——作者:徐泽万
11、千年秦唐韵,一品御温泉。——作者:田禾
12、风从秦汉起,梦自临潼来。——作者:郑永康
13、诗里画里梦里,我在临潼等你。——作者:付桂泉
14、华夏明珠,人文临潼。——作者:吴少云
15、秦风唐韵温泉情,休闲度假临潼行。——作者:肖云兰
16、观秦唐胜境,游山水临潼。——作者:田禾
17、品秦风唐韵,享温泉美食,就来西安临潼!——作者:张金玲
18、秦唐汉韵古临潼,休闲养生御温泉。——作者:郭秀义
19、探秘秦陵唐宫,慢游山水临潼。——作者:胡得文
20、千年帝王宝地,一品山水临潼。——作者:邹龙承
21、大秦雄风,大唐遗韵,大美临潼。——作者:张国英
22、昔日帝王垂青地,今朝国际旅游城。——作者:李阳平
23、秦风唐韵御温泉,魅力临潼欢迎您。——作者:胡敏
24、一城人文山水,千年魅力临潼。——作者:吴少云
25、如“临”仙境,感“潼”身受。——作者:郭秀义
26、石榴花城看临潼,峰峦叠翠游骊山;雄伟壮观兵马俑,人间仙境华清池。——作者:邓少瑜
27、千年秦风唐韵,醉美山水临潼。——作者:胡得文
28、周秦唐汉遗珠处,人文临潼鉴古今。——作者:缑临玫
29、千年秦唐韵,一品御温泉。——作者:田建军
30、华夏源脉,人文临潼。——作者:李东星
31、盛世秦唐风,浪漫华清池。——作者:田禾
32、游兵马俑,观大秦雄风,赏华清池,享御泉之乐。——作者:孙薇
33、一城人文山水,千年魅力临潼。——作者:吕凤荣
34、一曲长恨天下颂,千年山水秀临潼。——作者:刘娴慧
35、临潼,让历史告诉未来。——作者:吴少云
36、秦风唐韵御温泉,秀山丽水临潼城。——作者:朱欢。——作者:
37、华夏文明沃土,千古宝地临潼。——作者:朱欢
38、华夏文脉发祥地,千年历史揽一城。——作者:朱江涛
39、华夏源脉,人文临潼。——作者:孔祥明
40、品秦风唐韵,赏诗画临潼。——作者:谭作军
41、人文胜地,魅力临潼。——作者:吴少云
42、千年温泉暖,一城石榴香。——作者:田建香
43、游山水人文临潼品周秦汉唐文化。——作者:苏小健
44、梦起周秦汉唐,心泊诗画临潼。——作者:李晓霞
45、一城山水一城画,千古临潼千卷诗。——作者:李晓霞
46、兵马俑中读秦史,华清池里品爱情。——作者:徐丽红
47、秦风唐韵御温泉,魅力临潼欢迎您。——作者:吴少云
48、人文胜地,魅力临潼。——作者:吕凤荣
49、周秦开“史”故里,汉唐盛世福地。——作者:王春义
旅游宣传口号设计初探 篇5
一、引言
作为旅游目的地形象的重要组成部分,旅游宣传口号的重要性不言而喻。一方面,对于旅游目的地,优秀的旅游宣传口号可以塑造旅游品牌,提高景区知名度,扩大其影响力;另一方面,对于旅游消费者来说,可以通过旅游宣传口号了解旅游地所拥有的旅游资源,激发其旅游动机,并最终导致旅游行为的产生。鉴于以上原因,笔者就旅游宣传口号的设计进行初步探索。
二、旅游宣传口号分析
(一)创意的角度:吴必虎认为,“旅游宣传口号因创意角度不同可分为两大类,资源导向型和游客导向型。前者主要从旅游地资源特色的角度进行宣传,后者则主要着眼于游客需求”。根据“罗西特-帕西矩阵”,旅游产品属于重要(高度介入)型产品。这类产品是指费用较高,需要花不少时间精力决定购买的产品或服务,这类产品的沟通方式关键是使购买者产生归属感。游客导向型的旅游宣传口号从游客体验的角度出发,易使游客产生共鸣及归属感。在旅游宣传口号的设计中,游客导向型还是相当有优势的。而资源导向型则更适合有明显资源优势的旅游接待地。如今旅游地竞争日益激烈,有些旅游地从游客和资源两方面出发,既展示了当地资源,又着眼于游客需求。在突出特色的同时增加了亲和力。
(二)语言应用的角度:旅游宣传口号中修辞手法的应用十分常见。修辞手法可以增加画面感,使人们对其印象深刻,更容易激发人们的旅游动机。以下是口号中常用的修辞手法。
1、谐音:山西的旅游宣传口号——晋善晋美。这则口号运用了谐音换字的方式。把“尽”换做了山西的简称“晋”,非常自然地把尽善尽美与山西联系在一起。
2、双关:例如中国乐山的宣传口号“乐山乐水乐逍遥”。其中的乐山有两层意思,一是指乐山这个景区,二是取自“仁者乐山,智者乐水”。
3、反复:武汉的“大江大湖大武汉”就是一个范例。三个“大”字反复出现,分别修饰了“江”“湖”“武汉”,体现了武汉的壮美和大气。
4、比喻:比喻是非常常见的修辞手法。如意大利的旅游宣传口号——一座露天博物馆;“夏威夷似乎微笑的群岛这里阳光灿烂!”。
5、引用:运用“引用”这一修辞方式容易使人们产生认同感并加深印象。如新疆的口号——掀起你的盖头来。这句话出自脍炙人口的同名新疆歌曲。
6、对仗:它是把同类或对立概念的词语放在相对应的位置上使之出现相互映衬的状态,使语句更具韵味,增加词语表现力。
7、夸张:埃塞俄比亚的旅游宣传口号——“埃塞俄比亚,享受13个月的阳光”也恰到好处了运用了夸张这一修辞手法。这一旅游宣传口号突出了当地独特的气候资源。
8、排比:“青岛看市、烟台观海、日照看滩、蓬莱看岛”,这一口号是之前山东用过的旅游宣传口号。从不同角度反映了各城市的特色,具有极强说服力。
9、列锦:如青岛的“红瓦绿树,碧海蓝天”,八个字描绘了四个景物,使得一幅优美的画面展现在游客眼前。
10、顶针:这是一种比较常见的对联手法,也很能体现汉字的特色。如黄山的“天地之美,美在黄山”。
(三)品牌定位的角度:科特勒把品牌定位定义为“设计公司的产品服务以及形象,从而在目标客户的印象中占有独特的价值地位”。在口号的设计中,常用的品牌定位方法有以下几种。
1、比附定位法:比附定位就是攀附名牌的定位策略。运用比附定位的方法要合情合理,否则会使人们觉得牵强附会。同时也要注重突出自己的特色。例如苏州的“游览东方水城,品苏式生活”。这一口号用威尼斯的品牌宣传了苏州,但又没有完全被其光环遮盖,后半句的品苏式生活便体现了苏州的特色。
2、比较定位法:比较定位法是指企业为了突出自己品牌的特点,在某方面把自己的优点与知名竞争对手的弱点相比较来达到推销自己的目的的方法。苏州乐园的口号是“迪士尼太远,来苏州乐园”。与举世闻名的迪士尼相比,空间距离短便是同样作为主题公园的苏州乐园的优势。同时,无形中便给接受者传递着苏州乐园可以与迪士尼相比肩的信息,提升了苏州乐园在大众心目中的地位。
3、领先定位法:领先定位法是指产品在某大类产品中占据第一位置。这种方法适用于独一无二或无法替代的旅游资源。例如桂林之前的旅游宣传口号“桂林山水甲天下”。
4、市场缝隙法:市场缝隙定位法是从新角度出发,发展人无我有的特色产品。拉斯维加斯拥有“世界娱乐之都”和“结婚之都”的美称。此地曾提出WHHSH(What happens here,stays here在这里发生,在这里结束)的旅游宣传口号。这个宣传口号暗示人们在拉斯维加斯,可以放纵自己,做平时不敢做的事情,当你离开时,一切就像什么都没发生一样。虽然这个旅游宣传口号在美国引起轩然大波,但它却达到了惊人的宣传效果。
5、情感定位法:情感定位法是指运用产品冲击消费者的情感体验进行定位。从马斯洛的需要层次的理论来分析,旅游是出于后三个需要,属于精神上的需要,带有浓烈的感性色彩。所以,情感定位法容易使游客产生共鸣并前往旅游接待地。
三、旅游宣传口号设计中存在的问题
(一)语言应用
1、区别度不够:在各旅游地的宣传口号中,“精彩”、“绿色”“美丽”“魅力”这些词语被反复使用,致使很多城市的口号都极为雷同。另外,很多城市的旅游宣传口号中都有“某某之都”,例如成都的“休闲之都”,南京的“博爱之都”,句式单一无创新,难以给大众留下深刻的印象。
2、缺乏美感:有些城市为了迅速提高知名度设计出一些哗众取宠毫无美感的旅游宣传口号。例如合肥的“两个胖胖欢迎您”。这一旅游宣传口号虽然可以在一时间引起人们的注意,但不能达到旅游地吸引旅游者前来消费发展旅游业从来拉动当地经济发展的目的。
(二)内容
1、名不副实:很多旅游地的宣传口号都过于夸张。例如重庆的旅游宣传口号——“没来过重庆,不了解中国”。虽然重庆值得一览,但是如果说没去过重庆就不了解中国便有些夸大其词了。
2、空洞:一些旅游接待地的旅游宣传口号十分空洞,难以引起人们的兴趣。例如南京的旅游宣传口号是“博爱之都”,没有什么实质性的吸引力。
(三)品牌定位
有的旅游接待地运用了比附定位法来设计旅游宣传口号,可是没有使用恰当,使得旅游目的地完全被品牌旅游地的光辉所遮盖。例如咸阳的旅游宣传口号——“中国金字塔之都——咸阳”。埃及是金字塔之都,而咸阳拥有众多古塔。咸阳的这个旅游宣传口号不但没有凸显自己的特色,反而因为不恰当的比附使自身的优势被埃及所遮盖。
四、对我国旅游宣传口号设计的建议
笔者根据上文总结出几点旅游宣传口号设计中应遵循的原则,以便参考。
(一)突出特色:“物以稀为贵”。在其他条件相同的情况下,游客优先选择的必定是具有自身特色,其他旅游接待地所不具有的旅游资源。
(二)因时而变:一是根据景区在不同的发展阶段所处的状态而改变,二是根据整个时代背景而变化。由于旅游产品生命周期,旅游地要不断开发调整,反映旅游需求的热点、主流。
(三)因地制宜:旅游宣传口号要根据不同地区的消费者而设计,要具有市场的针对性,把握好目标市场客源的心理,设计出容易使得目标市场的游客引起共鸣的口号,才能吸引更多的旅游者。
(四)富于美感:旅游宣传口号不仅仅要起到吸引众人注意力的作用,更重要的是给人好的印象,激发潜在旅游者前来游玩的动机。
(五)通俗易懂:旅游宣传口号的受众是广大的消费者,因此旅游宣传口号必须符合大众的文化品位能起到良好的宣传效果。
五、结语
郑州旅游主题口号和形象标识 篇6
”记者 魏国剑 实习生 范菲 文 记者 李文波 图
阅读提示
7月19日,郑州市旅游局面向海内外启动郑州市旅游主题口号和形象标识公开征集活动。截至8月20日,活动办公室共收到电子邮件3113封,征集旅游主题口号19103条,征集形象标识512个。在9月8日举行的郑州市旅游主题口号和形象标识专家初评会上,11位来自各方面的专家对参评作品进行认真评选,经过现场计票并经黄河公证处公证,最终评出初选入围口号及标识各29个。其中得票最多的两个旅游主题口号分别是“天地之中,郑州旅游都说中”和“一个都说„中‟的地方——中国郑州”。
时间:9月8日上午
地点:嵩山饭店
全程公证:河南省郑州市黄河公证处
公证人:孙甫 翟颖 李敏
全程法律顾问:
河南亚太人律师事务所汤路明律师
主持人:郑州市旅游局副局长何宏波
主持人:请各位评审专家在评选过程中尽量兼顾不同类型的旅游主题口号,同时,尽量避免以单一景区、单一特色来涵盖整个城市特点的作品。评选中,可选出适用于海外市场、国内市场等不同市场类型的作品。形象标识的评选应该具有独特的地域性,能够反映独特的旅游资源,从气质和形象上应具有视觉冲击力;还应考虑到今后的使用中能够更为便利,适合媒体的传播。
每人脑海中都有郑州的画像
郑州市文物局局长阎铁成:“20万重金”调动天下有学识者为郑州旅游想口号,这个点子非常好。各地游客,无论是否来过郑州,脑海中都有一个对郑州的画像,都会有心目中的印象郑州。郑州作为河南省会,名山大川都有,历史文化丰富,民俗文化不缺,但用一句话来浓缩郑州特色,确实费琢磨。我个人认为,郑州旅游能拿到国人面前、拿到世界面前展示的还是人文,我最中意的是“郑
州一日,华夏千年”和“天地之中,华夏之源”。
好口号应好读、好记、好理解
郑州市新闻办主任王丽艳:作为旅游主题口号,应该好读、好记、好理解,还要激起人们畅游郑州的欲望。我选择的第一个口号是“我在郑州,你在哪里?”这句话容易引起人们丰富的联想,如果将来走得好,应该不亚于当年的“中原之行哪里去,郑州亚细亚”;我另外中意的口号是“中国的郑州,世界的少林”、“从这里读懂中国五千年”。
旅游标识应该只看图案,不看图解就能让人一目了然,留下深刻印象,从这方面看,大多数作品存在不足。
口号要避免与其他城市混淆
郑州大学新闻传播学院原院长董广安:现在很多地方都在利用主题口号、形象标识来宣传城市形象,推销旅游目的地。郑州的旅游主题口号要切合自己的具体内容,诉求的主题一定要突出,避免与其他城市产生混淆。我中意的旅游口号有“华夏文明地,世界禅宗源”、“寻根、品禅、游郑州”。
旅游主题口号就要卖旅游
郑州大学旅游学院院长杜书云:我们今天评选的是旅游主题口号,而不是城市主题口号。说穿了,旅游主题口号的一个重要作用是旅游营销,首先就要搞清营销的目标人群是谁,要营销什么产品,想让旅游者看什么。我不太赞成在主题口号里提“文明”、“文化”之类较虚的说法——哪个城市都会说它有文化、都可以说人家的文明。那么,郑州有哪些东西可以让外地旅游者眼前一亮,来郑州就是要看这些东西的?我感觉“炎黄之都,禅宗圣地、魅力商城”不错,比较实用。另外,从海外寻根的角度来讲,“中华从这里出发,游子在这里回家”也可以。
“时尚之都”有点不真实
郑州人民广播电台副台长葛阳:我是想从受众、从游客的角度去认识这些旅游主题口号,感觉“时尚之都”、“生态之城”等口号有点不真实。另外,有一
些参评主题口号是在模仿,比如“大美中原”之类,跟人家已喊熟的口号太相近。
我选了几个,“天地之中,华夏之源”,形象生动、朗朗上口;另外一个有语言特色的,“一个都说„中‟的地方——中国郑州”;因为选的是旅游主题口号,把要“卖”的东西都给它说出去,“游郑州、拜黄帝,登嵩山,品少林”,对于真正想旅游的客人,可以提起他来郑州旅游的欲望。
在海外重点宣传“功夫”
郑州日报副总编辑陶玉亮:用在境内的旅游主题口号,要突出郑州最具特色的东西,具体来说,就是郑州有、别人没有,或者外地有、郑州更好的东西。我选的是“黄帝故里,天地之中”、“一个都说„中‟的地方——中国郑州”,既显示了郑州的区位优势,也显示了郑州的文化旅游特点。而海外宣传要突出、强化功夫二字,我选的是“天地之中,功夫之乡”。
形象标识应该蕴涵时尚元素
河南旅游集团副总经理周建慧:我觉得一个城市的旅游主题口号,一定要朗朗上口、非常好记,“郑州,让旅行更美好”这个口号简单上口,容易传播;“游郑州,知华夏”也不错,英文翻译对照也好用,境内、海外都可以用,浓缩了郑州特色,突出了郑州的文化内涵。
从形象标识来看,黄河、嵩山、中国郑州,这些核心要素应该在标识中出现,此外还应该蕴涵郑州的时尚元素。
说起文化好“沉重”
郑州轻工业学院传媒艺术系主任高亮:旅游主题口号要好记、有诉求点。这里是不是非要有深厚的几千年的文化,有非常沉重的东西带给游客?我个人感觉未必,旅游本身是个轻松的事,旅游营销中,如果让几千年的文化带着我们走,有点沉重。我认为“郑州,一个都说中的地方”,很简单,精彩超出想象。
旅游标识必须设计出流动感的美,其实,运用嵩山、黄河、少林寺、二七塔等元素都不错。目前看来,征集到的作品静态的东西太多。
好口号要考虑群众感受
新郑市旅游文物局局长张向东:我是来自基层的旅游工作者,我觉得站在旅游的角度上讲,考虑受众人群对旅游主题口号是最重要的。我选择的第一个是“寻根、品禅、游郑州”。但是如果概括整个郑州旅游,我觉得可以把黄帝故里、中国功夫、现代商都综合一下。
必须把最有价值的资源表达出来
郑州旅游规划专家组成员于健:旅游主题口号,每个人都有他自己的看法。我认为应该把郑州旅游资源中最有价值的资源表达出来,比如黄帝、黄河、天地之中。我比较喜欢“轩辕故里,禅武圣地,黄河之都”,“天地之中,华夏之源”。同时还要解决几个市场难题:比如不少海外游客知道少林而不知道郑州。天地之中是世界文化遗产,在旅游口号中可以浓缩这个概念。
权威观点
北京大学教授、博士生导师、北京大学旅游研究与规划中心主任吴必虎博士:一般来说,旅游口号应能反映一个城市的独特性、差异性和深厚文化内涵,还要有领先性和新奇性,能引导游客想象,能适应一个阶段旅游需求的热点主题和潮流。此外,旅游口号应满足人们对美的追求,要比较亲和,不能过于居高临下,自我陶醉。口号应符合传播营销原则,要文字精练,易记,能给人深刻印象。
郑州有特色的资源包括古商都、黄河、黄帝故里文化、少林功夫、嵩山、宋陵、天地之中等品牌资源。但从差异性、独特性和市场需求等角度分析,有的资源与周边地区差异性不明显、形象雷同,有的对现代游客吸引力不突出,我认为,郑州旅游需要一个新的从市场需求出发的形象定位。
众说纷纭旅游口号
近些年来,为了自我推广,许多城市都在绞尽脑汁地设计与营销城市,对于征集城市口号热情高涨。不少口号确实能体现城市满足游客的特殊需求,如常熟的“常来常熟”、山东的“好客山东”、三亚的“美丽三亚,浪漫天涯”、成都的“一座来了就不想走的城市”、大连的“浪漫之都,时尚大连”等均一笔点睛,精准体现了旅游城市的旅游特色。
而有的城市口号也相当雷人,如合肥推出的旅游口号“两个胖胖欢迎
您”。“宜春,一座叫春的城市”则更雷人,现在,宜春已将口号改成“宜春,一座春的城市”。重庆推出的“没到过重庆,不了解中国”的口号也引来嘘声一片,原因是这句毫无特色的口号可为任何一个城市所用。广州的“一日读懂千年”、咸阳的“中国金字塔之都”等都没少被网友“拍砖”。
市民陈先生认为,一座城市的旅游口号就是旅游城市的个性描述,它只属于该城市。郑州市征集旅游主题口号和形象标识,可以让游客更好地记住郑州,记住这座城市的特色。
网友“蛐蛐”说,作为一个拥有几千年文明史的城市,郑州必须很好地自我推介,旅游主题口号要响亮,让人一下子就记住并留下深刻印象。
旅游城市形象的宣传口号 篇7
1、走进天然氧吧,感受生态兴隆。
2、走进画境兴隆,拥抱生态山城。
3、走进多情山水,拥抱绿色兴隆。
4、走遍千山万水,还是兴隆最美。
5、悠悠燕山情,生态兴隆行。
6、拥抱青山绿水,走进和谐兴隆。
7、拥抱奇山秀水,感受魅力兴隆。
8、燕赵灵秀地,无处不兴隆。
9、燕山之首·魅力兴隆。
10、燕山之巅,龙脉兴隆。
11、燕山休闲胜地,山水生态兴隆。
12、燕山奇葩,绿色氧吧。
13、休闲养心胜地,诗画生态兴隆。
14、休闲养心胜地,诗画山水兴隆。
15、休闲京津绿地,度假生态兴隆。
16、兴山兴水兴隆,多元多彩多情。
17、兴隆咫尺之间山水别有洞天。
18、相约燕山深处,拥抱大美(生态)兴隆。
19、相约绿色兴隆,探寻山水神韵。
20、雾看兴隆奇观,灵听山水交响。
21、天然氧吧,悠游兴隆。
22、探秘皇家禁地,尽享绿色兴隆。
23、生态田园风光美,纯美休闲在兴隆。
24、生态山水梦,兴隆休闲情。
25、生态果乡,福地兴隆。
26、山水有相逢,绿意在兴隆。
27、山水怡情,自在兴隆。
28、山水胜境,养生兴隆。
29、山水美画卷,皇家后花园。
30、清幽巍峨雾灵,和谐至善兴隆。
31、亲山近水,生态之旅。
32、品山水神韵览四季美景兴隆欢迎您。
33、品山品水品风情,好景好韵好兴隆。
34、魅力山水无限,精彩兴隆有约。
35、灵山映秀水,万物皆兴隆。
36、京津后花园,天然养生地。
37、京东养生城,自然是兴隆。
38、京东绿都燕山明珠。
39、京东风水宝地,燕山林果之乡。
40、京东地质画廊,休闲养生天堂。
41、集燕山之灵韵,秀兴隆之至美。
42、环京津画廊,新避暑天堂。
43、华北第一生态氧吧。
44、后龙风水宝地,魅力生态兴隆。
45、观燕塞明珠,赏魅力兴隆。
46、东出京城,生意兴隆,生态兴隆。
47、东出京城,生态文明,好客兴隆欢迎您。
48、地上雾灵,天下兴隆。
49、登燕山之首,看天下兴隆。
50、登燕山绝顶,看天下兴隆
51、登雾灵奇峰,看兴隆万象
52、创业京津,养生兴隆。
53、朝夕山水皆是景,四季兴隆总关情。
54、畅游兴隆山水,尽享自然之美。
55、畅游兴隆山水,尽享天然氧吧。
抚州旅游形象定位分析 篇8
关键词:抚州,旅游形象,定位,建议
旅游形象是旅游目的地在大众心目中所形成的独特的区别于任何其它旅游地的较稳定持久的总体印象和评价。良好的旅游形象通过适当的传播,可提高旅游目的地的市场知名度和美誉度,扩大客源市场。抚州市位于江西东部,有近1800年历史,下辖1区10县,中心城区面积为42平方公里,分为主城区、上顿渡、抚北、温泉四个片区。2009年抚州委托了江西师大城市规划设计研究院编制《抚州市中心城区旅游发展总体规划》,目前此规划还在编制当中,中心城区旅游形象尚未确定。本文正是着眼于抚州中心城区,通过了解抚州目前旅游发展现状,结合对游客的调查资料,对其旅游形象进行定位。(注:以下所说抚州均指抚州中心城区。)
1抚州旅游业发展概况
1.1旅游资源
抚州的旅游资源囊括才子、宗教、温泉、山水、园林等方面,现有的旅游景点有王安石纪念馆、汤显祖纪念馆、汤显祖墓、梦湖、金木尼园、玉隆万寿宫、抚州文化园、汝水公园、洗墨池、临川温泉、天主教堂等。其中汤显祖纪念馆是国家2A景点,临川温泉目前正按5A级标准扩建,还有部分景点由政府投资进行了重建和改造。抚州当地以才子文化为骄傲,无论在古代还是当代,抚州都是名人辈出,在《中国名人辞典》中,出自抚州的有100多人。两宋词人867人,抚州为44人。唐宋八大家,抚州占二位———曾巩和王安石。汤显祖彪炳中国文坛的“临川四梦”也是诞生在抚州。黄禄祥、饶毓泰、舒同、李井泉、盛中国等也是抚州人氏。抚州的临川一中、临川二中拥有全国领先的高中教育水平,历年高考成绩卓越,引起了国内外学者、新闻界的广泛关注。
1.2旅游客源市场
游客主要来自抚州市、江西省及周边省市,国外游客非常少,只占1%的比例。抚州经济不发达,且外来人口少,抚州人游抚州是主要的形式。市内由于有东华理工大学、南昌大学分校等几所高校,学生来自全国各地,开学期间学生及其家长是重要的客源市场。除此之外,还有因公务、商务及探亲访友而顺便旅游的游客。
1.3旅游接待人数和旅游收入
2000年以来抚州全市的旅游接待人数和旅游收入见表一,这一方面说明抚州各地的旅游发展态势稳定,旅游业对抚州经济有一定贡献,占抚州GDP比重由2000的4.22%增长到2008年的5.07%。另一方面,抚州旅游业的发展在江西的比重没有明显变化,旅游收入在江西的比重维持在4%左右。
注:以上资料根据江西统计年鉴整理而得。
2 游客感知调查
旅游形象的定位,应以了解游客的心理需求和偏好为基础,从游客的角度去透视和设计旅游整体形象,才能定位准确取得效果。笔者于2009年9月至10月在抚州汽车站、汤显祖纪念馆、梦湖、东华理工大学等地对游客进行了访问调查,访问对象选择的是非抚州人士,问题涉及游客个人情况、旅游信息获知途径、游览情况、对景点的评价等。通过资料整理,得到结论如下:
2.1 游客特征
受访对象中江西省内人占72%,省外人占28%,其中还有来自新疆、内蒙、青海等偏远地区的游客。游客年龄多集中在18至45岁之间,而且学生人数比例很高。究其原因,访问时间正是从开学到国庆黄金周,学生及其家长占游客人数的比例最高。他们都是以散客的方式出游,极少参加旅行社。
2.2 旅游信息获知途径
游客主要是通过网络和亲友介绍获知旅游信息,这说明在网络上关于景点的推介做的比较好,亲友是重要的口碑途径;但同时也说明对其他宣传途径没有很好的利用,尤其是像电视、报纸杂志等大众媒体,致使游客获知旅游信息的面比较窄,不利于旅游的推广和宣传。另外,江西省内游客都知道抚州,比较清楚抚州的旅游资源,且他们印象最深的是才子文化、临川文化。而省外的游客对抚州了解甚少,他们对抚州的印象集中于东华理工的情况及亲朋介绍的信息。
2.3 游客旅游情况
在所有旅游景点中,汤显祖纪念馆、梦湖、王安石纪念馆、临川温泉、抚州文化园是去的最多的几个景点,而去过万寿宫、洗墨池的人却寥寥无几。这和景点的知名度有关,也和景点的规划和管理相关。象王右军洗墨池,一度“养在深闺无人知”,虽经重修但很多人都不知道它的真实含义,也不知道王右军就是王羲之,至今还门庭冷落,内部杂草丛生,路人根本看不出这是一个旅游景点。这说明,抚州真正能吸引游客的景点并不多,景点的规划和管理存在问题,游客的选择性小,对旅游的可持续发展将会造成影响。
2.4 游客评价
调查时涉及的评价指标有游览环境、景观特色、交通条件、食宿条件、购物条件这几方面,采用李克特五级评分法,最高分5分,代表很满意,最低分1分,代表很不满意。综合游客的评价结果,各指标平均得分由高到低分别为游览环境(3.42分)、交通条件(3.35分)、食宿条件(3.17分)、景观特色(3.04分)、购物条件(2.87分)。总体来看,游客对此次旅游的满意度介于基本满意与不满意之间,尤其是景观特色和购物条件评价较低,反映出来的情况是旅游资源没有体现它应有的独特性,观赏价值不高,旅游购物商店少,难以买到合适的纪念品及地方特产。
2.5 游客重游意愿
所有被访者当中,愿意再来抚州旅游的占39%,不愿意再来的占61%,愿意将旅游景点推荐给他人的占33%,不愿意者占67%。可以看出,游客在抚州旅游的总体满意度并不高。对旅游景点的意见有多方面,例如汤显祖纪念馆、王安石纪念馆等地,游客起初对它有很大的兴趣,但游览之后和自己的想象差距较大,只是看到一些字画和人造景观,相对汤显祖、王安石等在世人心中的影响力来说,这些纪念馆显得过于一般和肤浅。另外,游客觉得抚州文化园、梦湖等开放式景点很有现代气息,是居民休闲娱乐的好场所,只是基础设施方面还有待加强,梦湖边小商小贩乱摆摊点、汽车乱停乱放、找不到公共洗手间等现象令游客不便。
2.6 对抚州总体印象
基于求学目的而来的游客,印象更多的来源于对学校的感觉,东华理工大学环境很好,宿舍楼教学楼比较新,但食堂很拥挤,校外的餐馆虽然多但卫生条件不好。临川一中和二中外地学生慕名而来,感觉学校学习氛围非常浓,对抚州年年的高考佳绩感到惊讶。有的游客提到抚州空气质量好,水干净,交通顺畅,但商业和娱乐不发达,旅馆比较难找且设施有待完善,在汽车站有黑的及宰客行为。当问及游客是否觉得城市有特别之处及能否感受到当地的文化氛围,大多数游客认为抚州的城市面貌和其他中小城市差不多,没有特别之处。
综上所述,才子文化、名人文化资源对游客来说具备吸引力,但抚州在宣传和体现才子文化方面有所欠缺,致使游客满意度不高,所形成的局面是有意要了解抚州文化的游客感到遗憾,而不了解抚州的游客也没能感受到抚州这一引以为豪的独特之处。
3 抚州旅游形象定位
综合抚州的旅游特色和对游客的调查结果,笔者认为才子文化资源是抚州有别于其他地方的特色,且对游客能构成吸引,以才子文化为中心进行旅游形象定位应该是准确的,另外抚州已纳入鄱阳湖生态经济区范畴,要走生态与经济协调发展的道路。因此,建议抚州的旅游整体形象定位为“圣贤故里,生态抚州”,其内涵包括:一是名人、才子、状元,强调由古至今抚州的人才鼎盛。二是生态、环保、绿色,强调抚州生态环境的优良。另外,在宣传口号的设计上,对省内外游客应该区别对待,江西省内游客比较了解抚州的文化特点,因此不需要再刻意强调这点,可突出绿色、生态的一面。省外游客对抚州了解很少,因此应该将抚州最有特色的一面展示出去,其对外的宣传口号可设计为“古才子之乡,今状元之家”,以扩大影响力。
4 旅游形象塑造的建议
旅游形象定位后,还需多方面的配合,才能达到效果。笔者认为可以从以下几方面着手来塑造抚州良好的旅游形象。
4.1 景点建设方面
景点的建设既要能体现其内在的资源价值,又能让游客印象深刻,感到满意。以汤显祖纪念馆为例,可摆放汤翁生平用具、著作真迹,展示汤翁旧居,并通过视频播放、现场表演、解说等方式让游客了解汤翁历史,也可设计如剧情角色扮演、题字留名等项目让游客参与体验,这样一方面游客能从中感受到景点的文化内涵,又避免了走马观花似的游览,从中得到满足。此外,汤显祖纪念馆内的游乐场喧嚣嘈杂,建议将其移至别处,以免与汤馆气氛格格不入。
4.2 旅游基础设施方面
抚州没有旅游公交车,一般的公交车难以妥善的输送游客,建议开通旅游公交车,路线的设置应根据景点分布状况,同时还要考虑景点间的联动效应,这样既方便散客出行,又能使较冷清的景点热闹起来。在景区完善公共厕所、休息室、停车位等设施,并进行有效管理。在各大超市及重要景区营业点增设地方特产专柜,或开设几家大规模的特产专卖店,方便游客购物,同时促进临川贡酒、临川菜梗及县城特产的销售。制作旅游小册子,标示出大大小小旅店、饭店的具体位置,以解决游客难以找到食宿地的问题。
4.3 旅游宣传方面
在宣传途径上,继续加强在网络上的信息公布,可以增加游客信息反馈栏目,使更多人对景点有全面的了解。同时在电视、报纸等媒体上进行广告宣传,针对省内居民在江西卫视、江西日报投放广告,对省外居民可以在省外地方台,条件允许的可以在央视做广告,使游客获知抚州旅游信息的途径变得更宽。
4.4 城市建设方面
抚州近几年的城市面貌已经有很大改变,城市框架被拉大,道路进行了延伸,新的行政区及工业园区趋于形成,但总体来说无法让人真实感觉到文化生态城市的特点。建议当局考虑引进CIS识别系统,围绕建设文化生态城市的战略目标,从理念、视觉、行为三方面对城市进行统筹规划,形成独特的、统一的形象,使游客能从市容市貌、景区、服务人员及居民等各方面感受到城市的与众不同。
参考文献
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[4]刘国旭.南阳市旅游形象设计研究[J].安徽农业科学,2009,(23).
留坝县旅游形象宣传口号 篇9
2、山水栈道画廊,英雄神仙隐地。
3、秦岭花园,竞秀留坝。
4、洞天福地,清凉世界。
5、仙山仙水仙韵,古城古道古风。
6、寻仙紫柏,梦栖留坝。
7、秦岭揽胜,诗画留坝。
8、寻仙紫柏,心泊留坝。
9、品秦岭神韵,游留坝美景。
10、地球酒窝留坝紫柏山。
11、秦岭紫柏仙山,道家第三洞天。
12、访仙山古祠,悟智慧人生。
13、一城山水经典,满目绿色留坝。
14、张良归隐地,秦岭紫柏山。
15、秦岭明珠,竞秀留坝。
16、古风雅韵,绿色留坝。
17、承秦岭风韵,揽留坝风情。
18、泼墨山水,低碳留坝。
19、秦岭紫柏奇,留坝山水美。
盈江旅游形象口号 篇10
近年来,鉴于旅游地形象在市场营销中的巨大作用,我国各个城市、景区纷纷开始了旅游形象标识和主题口号设计的征集活动,如北京、安徽、西安、平遥等地的征集活动都在如火如荼的进行。拨开征集活动热闹的表层可以发现,在当今这样一个“人人都是旅游者,处处都是旅游地”的时代,旅游目的地之间的竞争也日趋激烈,由此积极开展区域和城市旅游形象标识和主题口号的设计,也就成为我国21世纪以来,从国家、省市乃至区县应对旅游竞争的显著特征之一。所谓的旅游形象标识和主题口号都是旅游形象定位的组成部分。其目的就是要使某一旅游地深入到潜在游客心中,使其在游客心中可以形成鲜明而强烈的感知形象,并使这种形象成为吸引众多潜在旅游者前来旅游的动力源泉。在实践过程中,旅游地的旅游形象通常使用一个旅游标识或者一句主题性的宣传口号来反映,这种反映并非一般的归纳,而是在体现特色,得到大众认同的基础上的综合优化。无论是旅游标识还是主题口号都必须能充分反映该旅游地的地域特征和旅游产品独特性。
首先,从旅游标识设计的角度来看,它是旅游地形象设计中最直观的内容,也是最易被感知的部分,被称为“旅游形象的面孔”。在当今各种信息充斥的时代,作为瞬间传递信息和识别产品的符号,无疑在取得消费者认可方面起着先锋作用。为此,旅游标识设计要在遵从独特性、社会性、吸引性、认同性、整体性、层次性和艺术性原则的基础上,还要着重反映旅游地的核心要素,即旅游地的地脉和文脉。
对于旅游地而言,如何将其丰富的旅游内涵、复杂的特性通过简洁明了的旅游标识有效传递给游客,是一项艰巨而困难的任务。旅游地的复杂性给旅游标识的设计提出了很高的要求。“寓复杂于简约”是旅游地进行旅游标识设计时需要解决的第一问题。为此在设计旅游标识时,必须注重对旅游地的特殊内涵进行提炼,仅举两例说明标识设计应
图1:杭州龙门古镇标识
明确的内容。
杭州龙门古镇形象标识。该标识的设计从当地建筑、历史和文化等角度反映了当地的特色。标识为“孙权故里·龙门”(如图1)。标识整体由龙门古建筑的代表义门、抽象的龙和“孙”字印章组合而成。画面上义门水墨雍容,灵动而大气,代表了古镇白墙黑瓦的整体效果。左下方龙的造型,奔放洒脱,尾部与义门的墙体相交,显现一种王者之气。龙的整体形状,是“孙”字汉语拼音字关“S”的虚化,揭示了东吴大帝孙权出于龙门孙氏的历史真实。再则,龙形又是草书的“心”字,万众归为一心,是千年古镇之所以能够形成的根本元素。右上方的“孙”字印章古朴端重,隐喻着许多不可言说的故事和传说的存在。
沂水的旅游形象标识。该标识从山水、历史等角度反映当地特色。沂水的旅游标识中间以绿色汉字“山水”的变体语言形象勾勒出旅游的主要元素。并含有“沂水”的第一个拼音字母“ys”元素,简练而形象。“水”的草书左右两笔变形象一条河,寓意“沂河”地域形象。竖笔形象为一座山寓意“沂蒙
山”。以河与山的笔画形象勾勒出地域
文化。“山水”也是旅游的主要元素。
竖笔和横笔从形象和寓意上一柔一刚相映成辉。外红色圈代表沂水是一片红色的热土,奉献的热土,以此强化老革命根据地形象,也是红色旅游地。
其次,从旅游主题口号设计的角度来看,旅游主题口号是以旅游地所处的自然、社会环境为背景,以旅游地的景观资源为基础,将旅游地最具优势的特征加以提炼,概括成一句主题口号,以达到打动旅游者的目的,激发其亲临实地一游。也就是说,旅游主题口号的最大作用就是用于向外界和旅游者推广和传播当地的旅游形象,建立知名度,吸引游客。在这一程度上,旅游主题口号相当于一句“广告语”或“广告词”,旅游主题口号的核心特点之意是具备广告词的形式,从而达到广告效果。
旅游地的主题口号分为两类,一类是反映目的地总体形象特点的主题口号,这类主题口号是旅游地景观特征和历史文化积淀的集中体现,必须保持稳定,不要经常更换。另一类是开展旅游推广活动的主题口号,它的目的是从自身特点出发,综合旅游市场需求现状,为组织开展推广活动服务的,可以根据旅游地每年的推广促销主题而变换。好的主题口号应该是含义隽永,言简意赅的点睛之笔,而非哗众
图2:沂水旅游标识
取宠的文字游戏。与旅游地旅游标识不同,它不再是视觉上的概念,而是语言上的表述。成功的主题口号必须具备意义、手法、拟和三大要素,同时旅游主题口号在设计时还必须必须做到地方性、针对性、统一性、感召性、时代性、艺术性和稳定性。
旅游地形象主题口号的创意设计方法很多,概括来讲,主要有两种:一种是资源导向的方法,即从旅游地的资源、文化、历史等方面特征来设计主题口号;另一种是游客导向的方法,即从游客需求出发,向游客传递一种信息——通过到旅游目的地旅游,游客将获得一种什么样的感受与体验。
目前我国现有旅游主题口号中,不乏优秀的作品:如“昆明天天是春天”,不仅鲜明地指出昆明作为“春城”的气候特征,而且形象寓意昆明会给游客提供春天般温暖的服务!北京世纪唐人旅游发展有限公司(CTD)在《北京平谷区大华山镇旅游发展总体规划》中提出的“京东桃花深处,大华山里人家”主题口号不仅反映了大华山镇的地理位置,而且还突出把握了该地的桃花资源、民俗资源等核心元素,可谓是画龙点睛,锦上添花。还有吉林的“雾淞冰雪,真情吉林”、桂林的“桂林山水甲天下”、深圳的“你给我一天,我给你一个世界”、北京平谷区大华山镇的等等主题口号都以非常朴素的语言概括出旅游地的特色,给人以无限遐想。
但同时由于我国旅游主题口号设计起步较晚,目前一些地区的旅游主题口号设计也存在着一些问题。如文字过于繁琐(江苏——来江苏,访名城,游古镇,品吴韵,寻汉风)、没有充分体现地方特色(河南——宏扬文化,传承文明)、文字使用重复(“浪漫之都”、“明珠”等词语多次出现于多个城市的主题口号中)等等。
总而言之,设计和塑造旅游地旅游形象标识和主题口号的前提,是找出自己的优势和发展重点。形象标识和主题口号实质上是一种文化,偏重于审美,着眼于旅游,它结合了地理学与美学上的双重“形象”。这个“形象”带有市场营销的明显特征。
旅游标识和主题口号作为旅游地的艺术表现形式,看似具有很大的随机性,实际上是有规律可循的。其中,最重要的就是要突出游客作为受众的地位,在设计过程中融入以游客为中心的营销理念,具有强大的亲和力和导向性的旅游标识和主题口号才更具竞争优势 旅游形象宣传口号的创意设计模式与原则
形象宣传口号是旅游者易于接受的、了解旅游地形象的有效方式之一,是旅游地形象的提炼和界面意象,也是形象定位的最终表述。一个创意设计有特色、有品位的旅游形象宣传口号往往可以产生神奇的广告效果,对旅游目的地的形象塑造与传播具有十分重要的作用。
一、旅游地形象宣传口号创意设计的模式
旅游地形象宣传口号的创意设计方法很多,概括来讲,主要有两种:一种是资源导向的方法,即从旅游地的资源、文化、历史等方面特征来设计宣传口号;另一种是游客导向的方法,即从游客需求出发,向游客传递一种信息——通过到旅游目的地旅游,游客将获得一种什么样的感受与体验。从宣传口号的内容上来看,旅游地形象宣传口号创意设计的模式有以下七种:
1、资源主导型:这是一种非常普遍采用的旅游地形象宣传口号设计类型。如北京市的“东方古都、长城故乡”,浙江的“诗画江南,山水浙江”,山东的“齐鲁神韵,山水豪情”,江西的“红色摇篮,绿色家园”等。
2、“借船出海”型:采用比附的设计手法,借助于知名度较高的旅游地来宣传自己。如苏州乐园的“迪斯尼太远,去苏州乐园”,巧借迪斯尼来宣传苏州乐园容易到达,可游性强的特点;海南三亚的“不是夏威夷,胜似夏威夷”;广东肇庆的“肇庆山水美如画.,堪称东方日内瓦”等。
3、利益许诺型:如深圳世界之窗的“您给我一天,我给您一个世界”;山东曲阜的“旅游到曲阜,胜读十年书”等。
4、利益诱导型:如西安的“走进历史,感受人文,体验生活”;上海的“上海,精彩每一天”;深圳锦绣中华的“一步迈进历史,一日畅游中国”。
5、历史典故型:如承德避暑山庄的“皇帝的选择”;黄山的“黄山,黄帝的山”;南京的“博爱之都”。
6、古今对接型:如浙江宁波的“东方商埠、时尚水都”。
7、意味深长型:如黑龙江伊春的“伊春,森林里的故事„„”,表现小兴安岭的森林景色和资源特色,同时为受众留下一定的想象空间;江苏的旅游宣传口号“梦江苏”。
二、旅游地形象宣传口号设计的原则
旅游地形象宣传口号设计是一项技术性非常强的工作,其创意设计应遵循一定的原则:
1、地方性原则
旅游地形象宣传口号应反映旅游地的文脉、地脉和资源特色,其中文脉主要包括旅游地的历史文化、社会经济、民俗风情等特征;地脉主要包括地质地貌、气象气候、土壤水文等自然环境特征。在进行旅游形象宣传口号设计时,要在充分的地方性研究和受众调查的基础上,提炼出反映地方特色与个性的形象元素融入到宣传口号之中。
2、针对性原则
旅游地形象宣传口号的设计要有针对性。首先,要针对市场需求特征来设计,能够反映旅游需求的热点、主流和趋势。其次,在进行旅游宣传口号的设计时,应考虑到客源市场旅游需求的不同特点,设计不同的宣传口号。如江西省旅游形象的宣传口号,对外为:“世界瓷都、白鹤王国”,而对内为:“红色摇篮、绿色家园”。北京的对外宣传口号:“东方古都、长城故乡”,对内宣传口号:“不到长城非好汉”。
3、统一性原则
统一性原则,或称整体性原则。旅游地形象宣传口号可以设计一系列不同方案,但必须具有统一性,即围绕旅游地形象主题这一中心来展开。这种统一性主要表现在两个方面:一是时间上的统一。不同时间推出的旅游宣传口号必须统筹规划;二是空间上的统一。虽然针对不同的客源市场可以采用不同的旅游宣传口号,但不能脱离旅游地的形象主题。
4、感召性原则
一句有时代感、寓意深刻、朗朗上口的旅游形象宣传口号,往往能引起人们无尽的遐想,产生意想不到的号召力。旅游形象宣传口号可以采用“感性”的语言,诗化的意境体现旅游目的地形象对游客的感召力,使游客产生出游的冲动。
5、时代性原则
旅游地形象宣传口号要有时代气息,适合大众感知口味。通过应用符合时代语言文化时尚的宣传口号,有效地展现旅游地形象,与目标市场那些最为活跃的旅游消费群体实现有效沟通。在口号内容上,要反映旅游需求的热点、主流与趋势。如香港的旅游宣传口号“万象之都”重新设计为“动感之都”就充分地体现了时代特征。
6、艺术性原则
旅游地形象宣传口号最终需要通过各种媒介向受众(旅游者)进行传播。因此,在进行旅游地形象的宣传口号设计时,应尽可能使用广告设计的一些技巧、技法,使宣传口号简洁、生动、凝练、优雅、新颖以及具有感染力和吸引力。在内容上,要有文化内涵,运用民族文
化增加其艺术色彩。在表现形式上,要符合人的审美艺术情趣,比如运用修辞手法,引用古诗词句,用浓缩的语言、精辟的文字、绝妙的组合„„构造一个有吸引魅力的旅游地形象,打动旅游者的心,成为旅游者深刻地记忆。
7、稳定性原则
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