家庭小矛盾的作文(精选7篇)
家庭小矛盾的作文 篇1
我生来就和老妈性格不同。
70后的老妈性格保守,内向,节俭,不敢尝试新的事物。而00后的我性格奔放,外向,花钱大手大脚,对新事物总是充满了好奇心,总想去探个究竟。你说,这样性格完全不同的两个人能平安相处吗?所以,在老妈把我生下来的那天起,我和老妈的矛盾生活就此拉开了序幕。
时间:2月21日 地点:我家的“议事厅”(餐厅)和蛋糕店
人物:我和老妈 事情:关于我的生日要怎样过
这天,是我的生日。在我家的“议事厅”(餐厅)里,一场讨论会开始了。
“臭晶(我老妈对我的‘爱称’),你的生日已经过了8个了吔,你都已经快跟你老爸差不多高了,怎么还要过生日嘛。”老妈一脸严肃地说道。“哎呀,老妈,人家还是未成年人嘛。再说了,人家那里和老爸差不多高了嘛,是差很多好不好。再说了,人家电视上过生日都去大饭店吔,我只是在家里庆祝而已嘛。”我一脸媚相,还时不时的给老妈捶捶背、捏捏腿。可老妈丝毫没有动摇的感觉。还顺道教育我说:“晶晶啊,现在生活好过了,但也不能每年都过一次生日吧。你要忆苦思甜对不对。你想想,当年我们那一辈过生日时,能吃上一个红鸡蛋都去门后偷笑了……”“停!”我连忙打断了了老妈的话。你可不知道呀,我的老妈一到教育我时,便会唠叨这段老黄历。常把“我们那一辈”挂在嘴边。唉真不知道老妈是怎么想的。
我和老妈僵持了好久,还是没有答案。最后,老妈做出最大的让步:“那我不买火锅,也不买鱼虾,只给你买一个蛋糕,行了吧?”“what(英语,什么的意思)?好吧,我无奈的点点头。
到了“麦香坊”(买蛋糕的地方),老妈快步走过买大蛋糕的柜台,来到一个无人问津的小柜台前,朝服务员点了一个4块钱的小蛋糕。我急了,也不管什么淑女风度了,大声嚷嚷道:“老妈,你不会想让我吃这么小的蛋糕吧?”“当然啦,不然你以为我会买多大的蛋糕啊?”“不是吧,我的命好苦啊。”“你现在的生活还叫苦。你想想,当年我们那一辈过生日时,能吃上一个红鸡蛋……”“stop,老妈,我吃就是了。”“
这才是乖小孩。”我无语。
从这件事上就能看出来我老妈有多么“大衣柜没把手-----抠门”了吧,不过,老妈也是为了节省开支嘛。有时候想想,我觉得老妈也蛮可爱的嘛。你说呢。
家庭小矛盾的作文 篇2
家庭伦理剧沟通着主导意识形态和民间文化诉求, 以最切近百姓的情感脉搏回应着当下多姿多态的时代生活, 也揭示着中国家庭伦理观念进行现代价值转换的历史步伐。当代中国家庭伦理剧的写作正是改革开放后的中国社会的真实写照, 它反映了中国目前社会的典型问题以及解决的可能, 它的出现与今天中国政府意识形态构建“和谐社会”的主旋律是契合的, 但它的热播实际上是普罗大众在动荡时期对人情温暖、儒家人伦的深切呼唤, 展现了今天中国社会转型时期不同价值观念的交锋、家庭结构的动荡。
电视剧是讲故事的艺术, 故事讲究戏剧冲突。家庭伦理剧是一种与当下社会结合得十分紧密的电视剧类型, 它的内容都必然拥有时代的痕迹, 它是普罗百姓日常生活的审美表现, 具有现实主义精神, 但同时又会呈现出社会转型所带来的某种新质因素。20世纪九十年代初的家庭剧都明显带有那个时代的特质, 如《渴望》通过揭露文革那个社会动荡、是非颠倒的年代, 讲述了两对年青人复杂的爱情经历, 揭示了人们对爱情、亲情、友情以及美好生活的渴望;新世纪后家庭伦理剧迎来第二个蓬勃发展的阶段, 题材已无之前电视剧中大时代下政治的因素, 更多的则围绕的是社会和家庭以及人性的矛盾冲突, 所以说, 当代家庭伦理剧里构成故事的矛盾冲突实际上体现了当前中国社会的典型问题。
一、代际矛盾
当代家庭伦理剧越来越趋向于表现家长里短的琐碎与平常, 对家庭成员之间的伦理关系探讨得也更加细腻和深入, 在这其中, 代际矛盾尤其是婆媳矛盾成为新时期以来家庭伦理剧的突出叙事内容, 成为构建戏剧冲突、推动剧情发展的主要表现手段。从最初的《婆婆、媳妇、小姑》到如今的蔚为大观:《娘家婆家》《麻辣婆媳》《双面胶》《媳妇的美好时代》等, 这些作品完全是以婆媳矛盾作为主要叙事矛盾的, 以女人之间的冲突为主, 中间夹杂着一个具有儿子和丈夫双重身份的男性角色。
婆媳矛盾自古以来就是中国社会里一个“永恒的矛盾”, 在中国的文艺传统里也一直以来有以此为矛盾冲突的作品, 但在过去封建宗法伦理的社会里, 婆媳之间的人伦规范是要求媳妇单向度的孝, 因此就有了“孝顺媳妇恶婆婆”的说法, 即便是当代的影视叙事里反映过去时代的内容时, 也仍然是这种套路, 如《媳妇的眼泪》《哑巴新娘》等。但是随着时代的变迁, 父权开始式微, 男女日趋平等, 中国的家庭伦理观念也从封建宗法伦理向现代伦理观念转化, 婆媳之间的关系开始变化, 冲突不可避免, 甚至成了当今家庭伦理矛盾里非常常见的一类矛盾, 也因此构成了家庭伦理剧最主要的矛盾, 在这里头, 《双面胶》最为典型, 它深刻地反映了转型时期中国社会与家庭的一些问题。
《双面胶》里, 东北来的婆婆与上海的儿媳妇同住一个屋檐下, 两个人发生了不可调和的矛盾, 这种矛盾既有南北文化之间的差异, 但更重要的是, 因为伦理观念的变迁, 婆婆和媳妇的地位都发生了改变, 然后再因为各种各样现实的问题而激起的矛盾。在剧中, 父亲去世后, 大家庭解体, 而儿子来上海娶妻生子, 重新建立小家庭, 于是婆婆不再是家庭的一家之主, 成了客居的身份, 而媳妇的地位得到提高, 于是海清扮演的胡丽娟就能对着婆婆大声喊叫, 让她离开这个家庭。而李明启扮演的婆婆之所以没有离开, 原因除了涂松岩扮演的儿子的坚持外, 另外也是因为她已经无处可去, 计划生育政策使得她不能像《篱笆·女人·狗》的茂源老汉一样, 如果一个儿媳妇不够孝顺至少还以依靠另外一个, 或者还有女儿。但当前的情况却不是, 涂松岩扮演的儿子代表的是国家实行计划生育政策后出生的一代人, 即所谓的“80后”, 他所面临的“双面胶”般的困境其实是大多数这一代人共同的问题, 这也反映出了新时期中国家庭伦理关系的微妙变迁, 而且电视剧将婆媳之间的紧张对峙写得张力十足又有生活基础, 因此, 电视机前的观众无论是婆婆辈的, 还是媳妇辈的, 都能够在其中找到生活的影子, 而步入婚姻生活的男人们又能够从剧中男主人公身上找到一些共鸣。
在当代家庭伦理剧中关于代际矛盾的写作中, 除了婆媳矛盾以外, 还有一些父子矛盾或者母子矛盾, 都体现了新时期的时代特色, 与韩国家庭伦理剧中小辈对长辈的绝对尊敬和服从不一样, 中国家庭伦理剧中的代际矛盾真实地描摹了中国社会的父权衰微, 虽然部分电视剧里父子人伦规范开始从单向度的孝开始发展为双向度的爱, 比如《一年又一年》中的陈焕与他父亲之间的平等交流, 但更多作品里还都是表示了人伦规范变迁过程中的双方的不适, 而在这其中最为典型的就是在社会上引起极大反响的《我的丑娘》, 剧中王大春对丑娘的态度实际体现了在目前中国社会中典型存在的城乡二元对立外, 还故意制造了在转型时期中国的伦理道德社会里代际之间的矛盾, 当善良无私的丑娘与虚荣懦弱的儿子构成矛盾冲突后, 实际是在批判年轻一辈孝道与伦理的缺失, 给人警醒。
二、夫妻矛盾
当前中国家庭伦理剧中的叙事中, 夫妻矛盾无疑是创作中最为重要的人物结构关系。随着中国家庭规模小型化、家庭关系简单化, 夫妻关系在家庭伦理关系中上升为核心化地位, 也因此, 夫妻矛盾的构建成为目前家庭伦理剧中的重要叙事。随着时代的进步, 妇女地位的提升, 两性关系趋于平等, 夫妻关系也在不断地发生着变化, 夫妻人伦规范开始从夫权中心往两性平等和谐转化, 因此, 当前的家庭伦理剧形象地表现了当前中国转型时期多姿多态的爱情婚姻生活图景。在这里既有众多夫妻间美好爱情的真实展现, 但以夫妻矛盾作为叙事主线的电视剧里, 更多的仍是探讨当下转型社会里的情感危机和精神思考。
在目前大部分的家庭伦理剧是以夫妻之间在婚姻中的日常琐碎矛盾来构成剧作的矛盾, 这种矛盾可能是因为性格差异或者生活习惯不同等, 就好比《激情燃烧的岁月》中的褚琴和石光荣, 两个人因为年纪或者性格差异吵吵闹闹了一辈子也生活了一辈子。而在当代家庭伦理剧里这样的作品很多, 而最典型的就是《金婚》和《王贵与安娜》。《金婚》里的文丽和佟志彼此性格的差异在结婚初期已经体现出来。酷爱苏联小说、对生活有追求, 内心有着强烈小资情调的文丽是家中最受宠爱女儿, 个性耿直、不谙浪漫的佟志也是父母疼爱大的独子。而两个人在之后的五十年的婚姻生活里, 因为这种性格差异带来的磕磕碰碰在生活里随处存在, 五十年来的争吵内容并非一成不变, 冲突形式也有所不同, 但两个人还是跨越了种种生活里的鸿沟, 迎来了金婚。
还有, 由于转型时期社会道德开始滑坡, 婚姻生活开始出现不稳定的情形, 当代家庭伦理剧开始探讨家庭伦理里的情感出轨问题, 从前些年的《牵手》《来来往往》到后来的《中国式离婚》《结婚十年》, 再到当下的《蜗居》等, 浓墨重彩地表现了当今时代里因信任危机引发的爱情危机乃至婚姻解体, 体现了电视剧创作者对转型时期夫妻间诚信缺失的艺术忧思。家庭伦理剧里情感出轨的方式各种各样, 其实在《中国式离婚》里, 编剧王海鸰就曾经提出婚姻中的情感背叛和身体背叛等, 《金婚》里的佟志和大庄实际上就是情感背叛和身体背叛的各自代表。去年掀起收视热潮和社会热议的《蜗居》里, 市长秘书宋思明本来拥有一个和睦美好的家庭, 然而他遇到海藻之后就背叛了妻子和家庭, 飞蛾扑火般投入了这段新的感情, 为其置地买房, 而不顾妻子的感受, 这个人物是中国改革开放后部分堕落官员的一个缩影, 他们有自己的家庭却依靠手中的权利, 金屋藏娇, 完全不顾婚姻制度的约束力和道德的束缚。而海藻在经历了拒绝、挣扎到最后的欣然接受“二奶”的身份, 在这种心理转变过程中, “房子”问题间接发挥了作用, 这是电视剧对目前中国社会现状的关注, 也深刻反映了在当代, 社会现实问题对家庭伦理观念和个人价值观的影响。
三、兄弟姐妹矛盾
中国的传统社会里“家”的观念根深蒂固, 传统五伦里就有一种“兄弟”关系, 在儒家这种观念熏陶下, 中国人看重血缘关系的兄弟一伦, 讲求家庭的和睦团结, 共同为大家庭服务。然而时代的变迁, 大家庭的解体与小家庭的出现, 更因为在市场经济大潮的影响下, “经济理性”的观念入侵, 兄弟姐妹之间的情感也会发生变化, 在利益面前, 往往会撕开温情脉脉的亲情面纱, 露出利益的冰冷本质。当然也会因为血缘的力量, 或者因为家中某个成员人性善的体现, 兄弟姐妹即便彼此之间出现摩擦, 也会得到化解。或者因为家中长辈的绝对权威, 子辈往往会慑服在这种权威之下而有表层的团结。
家庭伦理剧作为关注家庭生活和伦理道德的电视剧, 长期以来一直关注兄弟姐妹之间的血缘情意和利益纷争。在20世纪80年代, 中国社会尤其是农村, 传统的伦理观念还较为浓厚, 长辈还有权威和威信, 因此兄弟之间即便有任何利益的冲突也会在父亲或者母亲的威严下而彼此原谅, 如《篱笆·女人和狗》系列, 兄弟、妯娌间往往会慑服于父亲茂源老汉而不敢把矛盾深化, 然而随着传统伦理道德观念式微, 家长的绝对权威不复, 兄弟姐妹之间的矛盾往往会很激励。比如《家有九凤》前几集里, 也就是故事发生在过去岁月里, 代表了不同社会阶层的姐妹们每一次纷争, 都会在李明启扮演的母亲的威信和调解下得到和解, 然而随着剧情的推进, 时代也日益变化, 母亲已经感觉自己地位不如之前也无力去管这些事了, 而姐妹们的矛盾也日益加剧, 在有一集中, 刘佳扮演的五凤和刘莉莉扮演的三凤就隔着街拿着话筒对骂。在这里, 因为利益的冰冷存在, 姐妹情深荡然无存, 深刻地体现了社会转型时期家庭伦理道德观念的嬗变。
另外, 在一些此类电视剧中, 往往会采用“双峰并置”的叙事模式, 在人物关系上进行横向对比, 这其中, 姊妹关系在中国家庭伦理剧中体现的较为明显, 两者的出场是相伴相随的, 创作者对二者的观点意图有所迥异, 但是他们在剧中所担任的分量是不相上下的。《空镜子》中的孙燕和孙丽是一对典型的对照关系, 大学毕业的姐姐孙丽漂亮、聪慧, 受到许多人的喜欢和爱慕, 在情感方面她侧重于对利益、欲望的满足, 因此对待婚姻的态度体现了一种随意的行为;妹妹孙燕文化水平不高, 在与姐姐的对照下她显得很自卑, 但是, 她对爱情是真挚的, 对自己的婚姻是认真、负责的, 最终和潘树林走到了一起。两个同在一个屋檐下成长的姐妹, 在对家庭的态度、伦理的认知却截然不同, 作品的叙事也是围绕着这个家中两个人的情感生活展开了平行的叙述, 从家的层面出发, 两条线索彼此冲突、彼此交织。2009年的《蜗居》也是如此, 剧中的海萍和海藻实际上是一种对照关系, 海萍虽然想买大房子过好生活, 但她仍然勤勤恳恳, 凭借自己的努力和聪明从一开始的私人家教到最后办成语言学校, 她一直走的是符合中国人价值传统的路线, 而妹妹海藻到最后甘于成为官员的“二房”, 丧失了女性的独立意识和尊严, 两条线也是冲突交织, 让观众在观看的过程中会做出自己的判断。
当然, 家庭伦理剧中也会塑造一些宽厚仁义的大哥大姐角色, 他们忍辱负重, 吃苦耐劳, 孝顺长辈, 体恤弟弟妹妹, 体现出传统伦理道德的真善美, 性格中有着儒家的孝道仁厚。典型的例子是《贫嘴张大民的幸福生活》中的张大民, 这是一个有着较高的审美价值的人物形象, 他是当代社会伦理道德的楷范, 是城市平民意识和传统美德的载体, 他为今天构建和谐家庭起到了积极的作用, 这样的例子到了当前的电视剧创作中就更加普遍, 如《亲兄热弟》中的于大海、《大哥》中的陈文海、《咱爸咱妈》中的乔家伟……这都体现了创作者在动荡时期对人情温暖、儒家人伦的深切呼唤。
结语
美国家庭的婆媳矛盾 篇3
当然这跟美国婆婆和儿媳妇的物理距离有关。中国的婆媳矛盾80%都是房子造成的矛盾,但美国人没有房子的问题。婆婆在丧失行动能力之前,基本上不会和儿子一家住一起,这大大降低了婆媳相看两生厌的概率。在美国,一旦上了大学,就意味着跟家庭的告别,如果大学毕业了你还跟妈妈住在一起,肯定要被质疑智商或者情商低——除非你身患残疾,或者是一个超级大胖子。《生活大爆炸》里与母亲同住的霍华德,没少因此被嘲笑。
美国婆婆似乎更愿意跟儿子的妻子结成同盟而不是成为敌人,她们乐于将照顾后代这件事,像交接接力棒那样,不断传递下去。正因为每一辈人都是这样做的,所以也没人觉得这种权力交接有什么不对。就像中国的婆婆们多是被自己的婆婆压制过来一样,多年的媳妇熬成婆,自然也是要将痛苦的传统继续传递下去。这大约就是人类的本能。
但美国就没有婆媳矛盾了?当然不可能,不吵架的家庭也是反人性的。美剧里也有爱去儿子家串门的婆婆,也有好为媳妇师的婆婆,也有溺爱儿子成痴的婆婆。有趣的是,美国婆媳最常见的不和表现,就像《人人都爱雷蒙德》里的婆婆最爱问的一句话:“你还是更喜欢吃我做的菜吧,是不是比你老婆做得好?”
美国婆婆和媳妇争宠的砝码,基本都围绕在吃这件事上。尽管美国人普遍不那么擅长做菜,但却把在家吃饭和吃妈妈做的菜当成家庭关系中第一重要的事,每个妈妈都必须要有自己的传家菜——哪怕只是鳄梨酱拌薯片,在她终于愿意把菜谱交给媳妇的那一刻,才算是正式把儿子交给了对方。
遇到八字不合的婆婆,典型的美国媳妇都会像美剧《傲骨贤妻》里的阿丽莎那样不卑不亢地表态:“我希望你明白,你是在‘我的’家里,我不允许你干预‘我的’生活,插手‘我的’孩子的教育。”不可思议的是,通常婆婆们还就只能接受这一现实并且道歉。只能说是美国人的沟通习惯实在是太好了吗?
不过大多数情况下,美剧里的婆媳矛盾,最后都还是会变成丈夫和婆婆间的矛盾。当自己的妈妈和妻子产生问题并且不可自行调解时,当儿子和老公的,必须要出面,并且,他必须把妻子放在首位,并且让所有人都知道这一点,包括他的妈妈。心理学上认为,母亲更容易对儿子而不是儿媳的要求做出回应。
而瓦解美国婆婆的心理防线的,有时候甚至简单得像个玩笑。“这个你选择的女人,真的能够让你感到快乐吗?”这个问题才是婆婆们的终极杀手锏,仿佛她们从始至终都只关心这一个问题。
这个时候,做儿子的,只要坚定地看着她的眼睛,缓慢地回答:“是的。”然后,一切矛盾就都解决了。
家庭矛盾的作文记叙文 篇4
看着这种僵局,我很是着急。过了十分钟,我突然计上心头,终于想出一个天衣无缝的计划……
到了晚上,我假惺惺地来到妈妈的房间,对她说:“这是爸爸说给您的一封道歉信,我记下来的,快看看!”又以迅雷不及掩耳之势来到爸爸房间,对爸爸说:“这是妈妈给你说的道歉的话,她不好意思直接写,我记下来的。”说完,我就逃到了自己房间。大约过了十分钟,我听到开门声,爸爸妈妈各自走出房间。爸爸拿着信对妈妈说:“我这里有封信是给你的,儿子代我写的。上午我说话太冲动,你不要生气。”妈妈惊讶地说:“啊!我这里也有一封同样的信。”我躲在门后听到了,责备自己:遭了!我把自己辛辛苦苦写的信送错了。这时候,我听到客厅里反而开始阴转晴了。他们明白了是我在“捣鬼”,妈妈对爸爸说“我们以后有事好好商量,别再让儿子费心了!”
家庭矛盾的说说 篇5
2、当代人缓解家庭矛盾的办法之一是不和父母住一起,我现在巨想捏方便面。
3、疫情赶快过去吧,家庭矛盾已经到了不可化解的地步,已近乎白热化。
4、在家上学还要解决家庭矛盾纠纷,学校真的低估了中国式家庭,心好累。
5、有些道理,只有经历了才会明白。家和万事兴,迟早被家庭矛盾死。
6、常回家看看说得是让你回家看看就行了,别待在家里,距离可以避免各种家庭矛盾。
7、我要撤回昨天减少家庭矛盾的三句箴言!!我生气了!!!气到鼻孔变大!生气了!
8、庭氛围,难搞哦果然在家时间太长会有家庭矛盾的发生。
9、都不用疫情禁足这么长时间,记得看过每到节日长假貌似都是家庭矛盾高发时段,无事生非是真的.。
10、真的想回学校了家里呆久了家庭矛盾实在是无法避免。
11、没有什么家庭矛盾是一顿火锅解决不了的如果有,那就再来一顿烧烤。
12、再不开学 ,家庭矛盾就越来越严重了,我爸我妈今天看见我眼神都黯淡了。
13、她们充分证明了,天天肥宅在家,24h亲密接触,容易引发家庭矛盾。
14、今晚亲自试了一下这洗碗机,还真是不错,锃亮锃亮的,简直是解放双手,解决家庭矛盾的神器!
15、买了个扫地机器人,解决了百分之40的家庭矛盾,另外百分之60,是谁洗碗。
16、有了孩子之后,好多东西都变了,自己变得脾气越来越不好了,越来越敏感,越来越玻璃心。家庭矛盾也越来越多了。
17、事实证明,养猫能充分避免家庭矛盾,因为他们都在逗猫,没空理我。
18、洗碗机是解决家庭矛盾的主要方法了,自动扫地机有效率高一点的就更好了。
家庭小**的作文 篇6
那只狗浑身散发着臭味,但毛发还整齐,肯定是被主人刚丢出来的。出于善心,我便把它带了回去。可是我刚一回到家,就开始准备应付老妈,因为她不让带宠物回来。我急得团团转,猛得想到卫生间,因为卫生间的灯坏了,新装上的那个灯可以从天花板向里打开。我打开后,赶紧把狗放进去。随后就听见妈妈回来的声音。我跳下马桶,若无其事地走出卫生间,去写作业。可当妈妈刚进卫生间,秘密就暴露了:“啊呀!卫生间的灯怎么有一个狗的影子啊!”我大吃一惊:难不成己经被老妈发现了?随着一阵“叮叮咚咚”声,流浪狗被妈妈揪着耳朵出来了。妈妈把流浪狗丟在地上,说:“好哇,你个臭家伙,居然敢把流浪狗带回家了!”
我反辩道:“难道我观察两天都不行吗?”
“那么脏,还有细菌呀!孩子他爸(我爸刚好回来),看看你儿子做得好事!”
本以为老爸老妈马上就要开始“口水战”了老爸一看,喊道“哇呀,别吵了!走,儿子,我们去买木料给它造房子去!”
家庭小矛盾的作文 篇7
【关键词】学校教育;家庭教育;矛盾消解
著名教育学家苏霍姆里斯基说过:“没有家庭教育的学校和没有学校教育的家庭,不可能完成造就全面发展的人这一极其细致艰巨的工程。”学校教育与家庭教育有着共同的目的,两者相辅相成,承担着共同的教育责任。但学校教育与家庭教育有着各自的特征,两者之间也存在着一定的问题与矛盾。如何从根本上解决学校教育与家庭教育的矛盾,让两种教育同时发挥作用,是当前摆在学校、家庭面前的一道难题。
一、学校教育同家庭教育的矛盾
我国现行教育体系中,学校教育同家庭教育脱节的现象较为严重。总体来看,现阶段我国学校教育同家庭教育的融合尚处于初级阶段,家长同学校、教师在教育方面存在着一定的分歧与矛盾,学校与家庭之间互相推诿教育责任的现象也已数见不鲜。对于农村学校而言,社会的发展与人口的流动产生了留守儿童问题,对于农村留守儿童来说,他们无法接受健全的家庭教育,农村学校教育同家庭教育之间的矛盾也更为明显。具体来讲,其矛盾主要体现在以下几个方面:从培养目标上来看,学校教育更为注重社会性,家庭教育更注重孩子的个体成长发展,家庭教育受父母的思想觉悟、经历以及文化素养等诸多方面的影响,如果学校与家庭各自强调教育重点,容易引发矛盾。教育理念上,学校教育理念不断更新,而家庭教育理念较为滞后,尤其是农村留守儿童家庭教育理念无法跟上学校的脚步,非常容易出现矛盾。从教育内容上来看,学校教育为课堂教学以及各类教学活动,有着较为稳定的教学系统与教学步骤实施;而家庭教育缺乏系统固定的教学内容与模式,没有计划性,大多展现出随意性与盲目性。教育评价上,由于教育观念以及教育目标的差异,学校教育评价与家庭教育评价的标准也有所不同,这也会导致矛盾发生。
二、学校教育同家庭教育矛盾的成因
当前家校教育结合问题引起了人们越来越多的重视,但总体来看重视程度还有待提升,尚未形成正确统一的认识,主要表现在教育行政部门对家校合作的意义认识不足,尚未将家校合作提上日程;教师工作任务较为繁重,缺乏足够精力投入到家校合作教育当中。同时,目前一些农村小学虽然已有一些浅层次的家校合作,例如教师家访、家长会等活动,但纵观其活动的开展,并没有将学校与家庭的位置摆正,学校将家长视作教育的对象,只是在活动当中简单地向家长灌输现代教育理念与方法,盲目要求家长与学校进行各类配合,并没有将家长看做教学上的合作者。这也很大程度上抑制了家庭教育的积极性,使学校同家长无法构建起良性沟通模式而产生矛盾,无法充分发掘家庭教育的资源。
从家庭方面来看,学校教育与家庭教育的矛盾大多出在家长自身,一些家长认为教育主要是学校的工作,自身没有足够时间与学校配合,孩子的学习等需要由教师与学校管理;许多农村学生的家长认为教育就应当是学校的事情,同家长毫无关系,家长只要交够学费,学校就有责任将孩子教育好。并且,农村存在许多留守儿童,留守儿童家长进城务工,为生计无暇顾及孩子的成长,导致孩子疏于管教,孩子常常是由祖辈隔代抚养,在生活上大多被溺爱,在学习教育辅助、品德培养上祖辈通常只是旁观者,无法同学校教育形成合力,导致产生学校教育同家庭教育之间的矛盾。
三、消解学校教育与家庭教育矛盾的对策
1.完善学校教育管理体系
首先,教育行政部门应提升对家校合作的重要性认识,基于此同社会各个职能部门积极配合,做好学校教育工作,克服由于教育投入不足而无所作为的消极思想,做到以教学为中心,注重教学质量,抓好日常学校教学管理工作。其次应做好教学常规管理工作,构建起同课程改革相适应的教学常规管理制度,全面实施课程计划,落实课程标准以及教学大纲;做好教研、教学业务指导以及教学质量监测的工作,从根本上提升教学质量,消解当前学校教育同家庭教育之间的矛盾。此外也应当加强农村师资队伍的建设,提升农村师资水平,从真正意义上实现农村素质教育。学校应当注重加强对教师的培训,积极创设条件,使教师掌握最新的教学理念与教学方法,提升教学责任感,多关心、帮助农村学生,尤其是留守儿童,多同学生交流谈心,及时了解他们所存在的困难。
2.明确家庭教育职责范围
家庭理应是孩子的第一所学校,家长也应当是孩子的第一任教师。但目前这一教育观念尚未被农村家长与学校正确理解与认识。因而当务之急,必需要明确家庭教育的职责与范围。家庭教育的一个重要内容为“查漏补缺”,学校教育无法面面俱到,这就需要家庭教育来弥补学校教育的薄弱环节。因而家庭教育首先应当将精力放在培养孩子的良好品性、技能特长以及创造精神上,做好对孩子的自主学习指导、人际交往指导以及心理素质培养等工作。同时,对于农村家庭教育而言,农村家庭也可充分利用农村自身的环境优势,让孩子懂得亲近自然,学会劳动,能够将勤劳刻苦的精神迁移到学习当中,在日常生活中锻炼孩子的意志力,这也是消解学校与家庭教育内容的矛盾以及对抽象化课堂教育進行补充的重要手段。此外,新教学环境下,家长应注重自身能力的提升,加强对新的教育理念与教育方法的学习,适应当前学校教育要求以及孩子的需要。
3.构建完善的家校合作模式
要有效消除矛盾,完善的家校合作模式的构建显得必不可少。首先,需构建起长期的家访制度,学校与家庭必须要加强沟通,促进形成统一的教学力量。学校有责任掌握学生家庭教育背景,家庭也有责任与义务配合学校的教学工作,在充分有效的沟通基础之上,各自发现自身的问题,取长补短。教师的家访工作应当做到“学生学习有困难必访”、“学生生病必访”、“留守儿童家庭必访”等,每学期应到每个学生家中至少家访一次。其次也应当积极促进家长校访,当前由于农村学校条件等因素限制,校访制度形同虚设。为解决学校教育同家庭教育的矛盾,农村学校可结合自身特征,采取有效措施,促进校访工作的开展,让家长走入校园与课堂,更近距离地掌握孩子在校内的学习情况,同老师接触与交流后提出疑问与建议,教师则应当针对家长的问题进行耐心解答。此外,学校要建立完善家长学校,成立家长委员会,形成有效的家长学校管理制度,定期开课。教师要将教育学、心理学等基本的教学原理用最通俗易懂的形式向家长传授,促进家长正确认识家庭教育,把握正确的教育方向,做到既不放任自流,也不盲目地揠苗助长,充分结合孩子的兴趣爱好与特长开展教育,形成学校教育同家庭教育的合力。
四、结束语
教育是学校以及家庭的共同责任,面对当前学校教育与家庭教育矛盾现状,无论是学校,还是家庭,都应当充分认识自身教育的重要性,进一步加强合作,从完善教育理念、教学方式等多方面入手,解决当前农村小学教育所存在的弊病。总而言之,也只有学校教育与家庭教育形成合力,才能够消解当前两者之间的矛盾,提升教学质量,促进孩子的健康成长。
参考文献:
[1]郭秀栩.农村小学家庭教育与学校教育配合问题的研究[J].课外阅读,2013(07):129.
[2]段成荣.城市化背景下农村留守儿童的家庭教育与学校教育[J].北京大学教育评论,2014(07):39.
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