大学生思想道德素质情况调查与研究

大学生思想道德素质情况调查与研究（共8篇）

大学生思想道德素质情况调查与研究 篇1

关于大学生身体素质与每周运动情况的调查报告

一、调查背景

目前“全民健身”的口号已经响遍大街小巷。很多公民都开始意识到强健体魄的重要性并且积极参加健身运动。的确，健康的身体对每个人都有很大的意义，有了健康的身体，我们才能更好的完成我们的工作和学习任务，强健的体魄是一个人进行高质量生活的基本保证。而对于国家的未来、新时代的大学生来说，健康显得尤为重要。但是，可能由于内部和外部多方面的限制，近年来参加的体育锻炼越来越少，直接导致了大学生普遍身体素质的下降。

二、调查的目的和意义

大学是人生当中一个很重要的阶段，这几年的学习和实践帮助大学生为正式走入社会做好了准备。这里的准备并不仅仅指在学识和思想上，更是指在身体上。本次调查旨在了解大学生身体素质的现状，通过我们的分析和研究发现其中存在的问题，同时针对性的提出一些在体育运动方面的建议。希望我们的调查可以让更多的大学生了解强身健体的重要意义并且掌握正确锻炼身体的方法。

三、调查过程

通过小组内的讨论和研究，我们一致通过了“关于大学生身体素质与每周运动情况的调查”这一调查主题，接着就进入了调查阶段。我们采用了问卷调查的方法，调查问卷共200份，在天大校园内随机分发给了各个年级的同学，力争调查具有普遍性以使调查结果更为准确，随后我们小组对调查进行了认真地统计和分析。此次调查为期一周。

四、调查结果和数据分析

本次调查问卷我们精心准备了十二个问题，分别对被调查者的身体素质和每周的运动情况进行了了解。经过我小组的认真整理和分析，初步得到了一些结论。

（一）在目前的身体状况处，大多数同学都选择了亚健康，小部分同学选择了健康，还有极少部分同学表示自己经常生病。这从侧面体现了现在确实有很多大学生平时很少进行体育运动，以致身体状况大多呈亚健康状态。

（二）身体素质方面，我们分别作了男女生800米、男女生50米、女生仰卧起坐、男生俯卧撑的调查，这几项基本呈现“两边少，中间多”的趋势。无论是男生还是女生，超过半数的同学目前的身体素质都处于中间水平，身体素质较好的同学略多于身体素质较差的同学，而且身体素质较好的同学中男生占多数，这可能是和个人喜好有一定关系。

（三）关于大学生的每周运动情况：同学们每周大多运动次数在四次以内，很少有同学几乎每天都能坚持锻炼身体，这当然有多方面的原因。主观上，同学们没有足够的兴趣和意志力，往往导致同学心里很排斥参见锻炼或者虽然心里倾向于运动，但是坚持不了。客观上，一些其他的活动如学习或者社团活动限制同学的时间，另外部分同学认为学校体育设施不健全也导致了大家不能很好的参加运动。在运动时间上，大部分同学都选择了在清晨或者晚上运动，避开了平时上课的时间，但是很多同学每次运动都在半小时一下，侧面反映了同学在运动强度上的不足。运动方式上，选择走路、慢跑、自行车、球类的同学很多，可以看出同学平时都会选择一些进行起来比较方便的运动。关于想通过体育锻炼达到的效果方面，男女生之间存在的差异要大一些，多数女生都希望可以通过运动的方式减肥以保持身材，而男生则多处于兴趣爱好或者增强体质。最后一题，我们设计了一个关于体育课的问题，关于这个问题同学们看法不一，有一部同学人选择了没必要开设和四次及以上，但是很大一部分同学还是选择了一次，这也说明现阶段我们学校对体育课的安排还是很合理的。

五、调查心得和建议

本次调查我们严格采取了随机抽样的调查方法，基本上了解了大学生目前的身体素质和每周锻炼情况。其实大多数大学生已经意识到体育锻炼的重要性，但是由于很多原因所以无法行动起来。究其本质是因为对运动的兴趣不够。如果善于寻找方法培养自己在体育方面的兴趣，而不仅仅是为了强身健体而运动，那么运动也就不会变得那么辛苦，相反会从中找到快乐。对于部分同学所提出的学校体育设施不健全的问题，我认为学校方面应该给予重视，加大对学校体育场和其他健身场所的建设投入，而且不应该只注重把体育场建设的大而漂亮，应该更多的考虑舒适度的问题，让同学们的锻炼变得舒适自如，使每一个健身场所都能得到最大程度的利用。这样所有同学才能真正的做到快乐健身，快乐运动。参加体育运动不仅能够强身健体，更是一种积极的生活态度、良好的生活方式，希望每一位大学生都能地发觉自身的兴趣和潜力，积极地参加到全民健身当中。

大学生思想道德素质情况调查与研究 篇2

一、课题研究背景

(一) 情感素质的内涵

情感素质定义为人们的一种精神特质和文化特质, 是对世界、社会、他人和自身的认同与正确看法。美国著名教育心理学家克拉斯沃尔和布卢姆等人通过研究, 将情感教育目标分为以下几个层次:第一, 接受层次;第二, 反映层次;第三, 价值评价层次;第四, 组织层次;第五, 性格化层次。这五个层次即构成了层层递进, 紧密衔接情感心理的内化和升华过程, 形成了一个动态的目标系列。

针对高职高专学生的情感教育研究在国内尚未形成系统理论, 研究的主导方向多以“人格论”为基础, 没有站在职业教育与社会需求对接的角度考量, 更缺乏以行业工作特征为标准的模拟项目管控经营模式的情感素质教育, 因此, 研究市场需求下的学生情感教育就显得尤为重要了。

(二) 高职学生素质教育现状

近年来, 随着高职院校教育教学改革力度进一步加大, 素质教育的观念早已深入人心, 学校在培养学生技能的同时不断提高学生的职业素养, 仿佛学生受教育就能成才, 而从另一方面看来, 无论是教学中一味地追求高智商, 亦或是德育工作的不灵验, 都表露出眼下教育正走上一条“唯理性主义教育”的歧路。随着高等教育从精英教育阶段向大众教育转型完成, 大学生的称谓已经从神坛上走下来, 大学生人数激增, 他们纷纷涌入劳动力市场与普通劳动者争夺就业机会, 大学生就业难已经成为不争的事实。当前, 高职学生素质教育的现状主要表现在以下方面:

1.学生对专业和非专业知识均缺乏学习热情。高职院校学生绝大部分选择专业没有自主权, 学什么专业均由父母决定, 学生从一开始就对专业的认知度不高, 在独生子女成为社会主流的今天, 学生之间互相帮助和分享的能力不足, 随着互联网的发展, 学生更多选择独自通过网络获取知识, 与人交往的能力逐渐丧失, 更有甚者出现“抑郁症”等难与人沟通的状况, 对自己以外的任何事情都提不起猎奇的兴趣, 学习热情欠缺。

2.高职学生呈现两极分化。高职学生呈现两极分化, 来自农村的学生珍惜学习机会, 学习目标明确, 不主动参与班级活动, 不过多参与社会实践, 羞于在舞台上展现自己, 相反, 来自城市的学生却更有自信, 能够充分展现自己, 不断刷新自己在各方面潜质的记录, 但在表现中经常会出现顾此失彼, 学习成绩不理想。

3.高职学生爱好单一。在高职院校开展文娱活动中, 歌手比赛作为学生最喜闻乐见的形式长期受到学生追捧, 而学术讲座、演讲比赛等充分表现大学生思辨能力和学术研究精神的活动却只引起小众学生的共鸣, 学生的爱好过分单一, 学生的整体水平趋同, 文化活动呈现过度娱乐性, 能够表现出较高思想性的学生作品与前相比凤毛麟角, 学生能将爱好长期坚持又不断提升的就更是少之又少。

4.学生的理想信念缺失, 小爱思想泛滥。高职学生在基础教育阶段没有获得足够的肯定和重视, 缺乏远大的志向和人生抱负, 加之知识储备不足, 在大学自由的学术氛围中易迷失自己, 理想信念以及价值观没有形成, 于是急于摆脱过分自由的状态, 就形成一批校园恋人, 彼此谈论的话题多集中于个人的小情小爱, 忧伤之情泛滥校园, 遮盖了校园文化中本应具有的阳光、朝气、积极向上, 将过去以班级为单位或以宿舍为单位的校园文化机构解体, 损害组织的统一性。

二、原因机理分析

目前教育教学改革进行到攻坚阶段, 在教学改革方面, 全国各类高职学院已经取得了明显进步, 不论在课程设置的科学性方面还是在教学手段的运用上, 很多学校都有了具有特色的品牌优势, 但是, 在德育教育方面, 特别是培养学生情感方面, 目前全国各类院校都处在摸索阶段。

(一) 传统培养方法脱离市场需求, 缺乏设计仿真任务, 项目载体, 无法从深层解决学生素质教育中情感教育缺失问题。

学校对高职学生情感素质培养的传统方式不适应市场需求, 主要表现在评价标准概念模糊, 评价手段单一, 是静态评价体系, 事后评价, 由校方对学生在学校的不同学习阶段出现的各种问题进行分解归类, 依靠少数精英学生通过文娱活动表现学生在校获得的情感素质教育成果, 绝大部分学生作为观众, 只在客观上提升了学生的审美能力, 但其审美能力是否真的提升, 无法进行检验。少数精英学生通过活动得到了综合能力的提升, 但绝大部分学生的情感素质培养依然停留在表面, 校方的培养预期与学生的实践之间产生巨大的偏差, 学生在接受评价后没有得到情感素质的提升, 没有从根本上改变学生以自我为中心的学习方式, 通过实际任务完成学生职业能力提升既符合工学结合的职业教育理念, 同时也让学生真正成为项目的主人和参与者。

(二) 学生情感素质教育中“三无现象”和能力短板突出, 情感素质教育体系不够健全。

由于多年来, 高职高专学校在教学改革中过分强调学生的职业技能本位理念, 强调个人技能的突出作用, 而忽视学生作为社会人的属性, 对学生情感素质教育不够重视, 导致学生以自我为中心的生活理念盛行, 主要表现在对集体生活不适应, 不同背景下学生沟通障碍明显, 与老师沟通交流能力欠缺, 身处困境回避困难, 放任自流, 不懂得与人为友的意义等, 这类“三无学生”的沟通能力、协调能力、表达能力、分析问题和解决问题的能力明显不足, 这与学生在校期间情感教育缺陷密切相关。

(三) 情感素质教育培养模式和方法创新不足, 动力不足

网络时代, 学生的思维表现出前所未有的活跃, 但是高职学生对社会和政治里程碑事件的关注与思辨能力不足, 在建筑业就业买方市场的背景下, 让带着情感缺陷基因的学生走上工作岗位, 表现出对职业的长期不适应, 专业持续发展能力不足, 学生成长受到影响。

三、策略分析

构建以市场需求为导向的高职高专学生情感素质培养体系, 系统分析用人单位对学生情感素质的主要需求, 将企业需求与学校教学有效对接, 在课程体系内通过情感教育模式创新, 让学生在任务中, 运用建筑工程项目管理模式EPC、CM、MC等多种任务承包与经营模式, 让学生作为管控项目核心, 模拟职场环境构建以企业需求为首要目标的员工情感素质培养标准, 打造走出校门既能胜任未来岗位真正意义上高技能应用型人才。

(一) 将学生组织管理与建设项目的矩阵制、项目制等组织形式充分应用, 形成班级日常管理任务分解体系

在一个学校推行建设项目管控学生组织模式, 依托学生组织社团将学生专业活动与文娱活动纳入到项目化管理中, 形成以班级为单位的任务分解体系, 为学院学生情感素质培养提供依据。

以班级为单位, 针对学生日常生活中的“庸、懒、散、软”缺点开展各种有意义的活动, 改变班级评价标准, 形成班级文化氛围, 实行项目矩阵制, 将班级中全体学生调动起来, 完成各个项目, 将项目设计与日常行为管理相结合。

(二) 邀请用人单位代表到学校指导学生实践

企业的需求在一定程度上决定学生的未来发展走向, 对用人单位的关注是高职学院学生素质培养的重要指标, 素质教育活动项目化在实践中能够得到学生的积极响应, 必须将项目化的指标体系进行论证, 借助企业的HR绩效评价体系, 对活动项目招标方与投标方进行多角度、多方式的评价, 将企业对人才情感素质教育的质量指标通过数量指标实现, 在活动中不断寻找变化, 动态调整指标体系, 针对学生在诚实、守信、敬业、勤奋等方面的情感素质目标交叉设计项目, 不断调整项目以期情感素质目标的实现。

(三) 运用毕业生推介平台, 重点推介情感素质实践能力强的学生

在用人单位进行跟踪调查, 通过用人单位反馈, 了解本届学生情感素质培养的效果, 并将用人单位评价与前几届学生评价进行比对, 形成适合建筑类高职院校情感素质培养的指标体系、任务载体系统, 为建筑类学校进行素质教育提供参考。

由于情感教育是一个漫长的过程, 伴随人的一生, 同时情感教育是一个庞大的体系, 由于人的成长阶段不同对情感素质概念的定义不同, 因此, 本课题不能对各个阶段进行分析解决, 而将着力点放在大学阶段, 大学生的人生观、价值观尚在形成阶段, 针对在校生, 特别是90后群体情感素质缺失的问题进行深入分析, 确定当代大学生情感素质教育的范围, 情感素质教育的目标、阶段、成因、表现等问题, 同时结合市场调研, 提出学生情感素质教育的未来趋势、发展方向与教育模式创新。

摘要：情感素质是建筑类专业高职学生应当具备的基本素质和技能, 是未来从事建筑类各个岗位应当具备的前提条件, 对学生进行情感素质教育是高职教育的必然要求。建筑类专业有其自身培养特征, 通过仿真建设工程承发包模式, 在第二课堂实现学生素质教育, 完成学生世界观、人生观、价值观教育, 使学生养成良好的生命伦理意识、职业道德意识、人际关系交往意识、遵纪守法意识等, 培养具有坚忍不拔、永不言败的抗挫折能力和自我发展素质的应用人才。

关键词：建筑类专业,情感素质教育,建筑工程承发包

参考文献

[1]陈宁.论大学生情感素质的培养[J].上海青年管理干部学院学报, 2013, (01) :16-19.

[2]许凌凌.高职院校学生情感素质培养问题探讨[J].内蒙古农业大学学报 (社会科学版) , 2013, (06) :85-88.

大学生思想道德素质情况调查与研究 篇3

一、调查内容和方法

（一）调查内容

本次调研问卷由重庆市教科院德育中心研制，问题以单选为主，附加少量多选题目，初中卷共56道题，高中卷共63道题。两套问卷在调查内容方面按政治思想、道德品质、公民素养、心理品质、影响因素五个方面设计，具体涉及政治观、世界观、人生观、价值观、道德观、荣辱观、集体观、学习观、劳动观、职业观、恋爱观、审美观、法制观等，及家庭、学校、社会、文化、网络等影响学生思想品德发展的因素。

（二）调查方法

为了使调研搜集到可靠信息，让学生表达真实想法，问卷采用了无记名方式，参与调查的学生由各学校组织，通过网络进行独立答卷，现场提交，并自动生成电子统计表格。问卷答卷率为100％，有效率为99％，有效问卷总数为11617份，其中初中学生6241份，高中学生5376份，调查对象涉及初、高中一、二、三年级学生，各年级人数比例随年级增高略微递减，但差别不大，数据全面翔实可靠。

二、调查结果与分析

（一）政治思想方面

多数90后中学生具有正确的政治观念和态度，但基本的政治常识缺乏，对时事政治关注不够。对“在我国改革开放时期，虽然出现了一些官员腐败的现象，但我相信中国共产党一定会治理好腐败，领导中国赶超世界发达国家”这一说法，表示“完全赞同”的初中生和高中生的比例分别为58.64%和42.32%，表示“比较赞同”的初中生和高中生的比例分别为35.39%和44.01%，两项合计初中生和高中生的比例分别为94.03%和86.33%。数据表明，中学生对中国共产党的领导总体上表现出较高的认同度，认识的主流是积极、乐观的。但是，调查也发现，相当比例的中学生对政治和时事的关心程度并不理想，对“下列知识你知道多少：中国共产党是哪一年诞生的？新中国是哪一年成立的？天安门的第一面五星红旗是谁升起的？中国改革开放的总设计师是谁？”，“都不知道”和只“知道1-2个”两项合计初中和高中的比例分别是49.40%和29.13%。对“你看报纸或电视时，最关注的内容是”这一多选题，选择“体育娱乐类节目，如球类赛事，演唱会等”（55.87%）的比例略高于“国际国内发生的大事（或热点问题）”（55.65%），由此可见，中学生对政治的关注不及对体育娱乐的关注。

90后中学生爱国意识较强，有强烈的民族自豪感，能比较理性地认识民族问题，对自身存在的不足能进行反省。初中生对“9.11”恐怖事件后美国国防部五角大楼改造工程及德国法兰克福机场、法国巴黎地铁、波音空客飞机中采用中国大连路明的发光标志产品的消息表示“非常激动，为祖国感到自豪”和“激励自己也要为祖国创新”两项合计占70.86%，加上“有点激动”三项合计占92.12% 。对我国著名学府清华大学是当年八国联军之一的美国用清朝政府的部分庚子赔款修建的这一历史的看法，81.38%的高中生表示“要牢记历史和国耻，立志振兴中华”， 8.50%认为“这是美国对侵略中国行为的忏悔”，两项合计占89.88%。数据表明中学生总体上具有较强的爱国主义情感，能牢记国耻，立志振兴中华，能为祖国的发展和进步感到自豪。但在对“你所在城市爆发针对日本右翼分子否认二战罪行开展的抵制日货的游行”回答时，65.10%的高中生表示“肯定他们的爱国热情，不认可他们的做法”。对“在国外的一些著名景点，针对中国游客专门用中文书写了许多‘请不要随地吐痰’、‘请不要喧哗’的提示标语”这一现象选择“自我反省，认真改正”的占85.36%，说明中学生仍然能比较理性地对国人所表现出的不文明行为进行反省，而不是意气用事。

90后中学生在人生价值取向上总体是健康、积极的，但在人生观价值观方面呈现出的复杂性和多元化特点不容忽视。在调查中发现，认为“人生成功的标志是理想得到实现”的初中生比例占第一位，对金钱的看法占第一位的是“钱够用就行，精神生活一定要充实”；75.47%的高中生认为“中学生在学业上成功的标志”是“掌握社会生存的本领，成为能够自立的人”，70%的高中生对“人生在世，吃穿二字”的看法是“人生不仅仅是吃穿和享受生活，还应该有所作为回报社会”和“人生只讲吃穿，太单调了”。

（二）道德品质方面

90后中学生对助人为乐、孝敬父母、诚实守信、讲究文明等道德品质的认同度较高。87.9%的初中生对“助人为乐”的传统美德表示“非常好，应大力弘扬”，对“某班一位同学，利用节假日上街卖报，把挣来的钱全部用来帮助同班的一位同学”的看法选择“要以他为榜样，尽力帮助身边有困难的人”的占72.14%，对学校组织“手拉手，献爱心”捐款活动表示会“积极参与，尽我所能”的占72.81%。高中生对“假如一位与你有矛盾的同学，意外车祸受伤卧床不起，班上选派代表去看望他”愿意“积极报名参加”的占64.68%，选择“思考以后，报名参加”的占30.39%，两项合计占95.07%。由此看出，中学生对“助人为乐”的认同度高。

在孝敬和回报父母方面，在对“张浚年幼时父母就离婚，张浚一直随母生活，父亲每月只是按时给他生活费，偶尔看望一下他，当张浚成年后面对年迈的父亲”一题，认为张浚应该“努力多想父亲对自己好的地方，尽心尽力报答养育之情”的占72.54%。由此可见，我市中学生大多认同长大要回报父母的养育之恩。

在诚实守信方面，初中生对“假设你们几位同学在课间时打闹不小心打破了窗户玻璃”一题，选择主动承认错误并赔偿的占79.99%，高中生对“考场上，老师因故离开一会儿”选择“继续做题，决不作弊”的占85.66%。

在讲究文明方面，对有的中学生说脏话的现象，认为“坚持自己不说脏话，并尽量帮助别人”和“脏话不文明，有损中学生形象”的合计占85.44%，对“拥挤中，如果你不小心踩到了别人的脚”选择“马上向对方道歉”的占84.36%。对“班上有人做出损害班级体荣誉的行为”，反应为“很气愤，认为损害者应该受到相应的处分”和“要帮助他，希望他不要再犯”的合计占80.05%，14.58%的学生“觉得很遗憾 ，试着去原谅他”，只有5.46%的学生认为“无所谓，只要自己不犯就行了”。

以上数据充分说明，我市中学生大多具有助人为乐、关心他人、孝敬父母、诚实守信、讲究文明等道德品质，并具有较强的集体荣誉感。

（三）公民素养方面

大部分90后中学生有一定的法律意识，具有遵守法律和维护法律的观念和较强的自我保护意识。87.39%的初中生知道“用手机摄像头私拍他人肖像及隐密，并在同学中传播、甚至发送上网”属于侵犯他人隐私权的违法行为；对“贾明的高考成绩离他向往的大学只有3分之差，沮丧之际，有人告诉他，可以通过给招生负责人送几万元钱，保证他被录取”，认为“这是违法的事，坚决不能做”和“宁可不上学，也决不做这种事”的高中生合计占69.34%，对“当前很多商家售CD或DVD等盗版光盘现象”这一多选题，65.23%的高中生认为应当保护知识产权，严格打击和惩罚出售盗片光盘的商家，57.68%的学生认为商家侵犯了知识产权不应当卖。

90后中学生对见义勇为的认识理性强于感性，大多不赞成盲目勇为，倡导机智勇为。对“一中学生在面对两歹徒持刀抢劫时，英勇无畏，与歹徒进行殊死搏斗，被歹徒刺伤数刀后，不治死亡”一题的选择按人数比例由高到低依次为：“遇事太鲁莽，力量悬殊的情况下，硬拼是一种不理智”（43.07%）；应暂时妥协或观察周围环境，请求帮助或事后报案（31.81%）；英雄壮举，精神可嘉，值得提倡（14.58%）；不懂得保护自己，也不能抓住凶手，属于无谓牺牲（10.61%）。数据说明今天中学生对生命的自我保护意识增强。

大部分90后中学生具有民主选举意识、规则意识和法律意识。对班级确定班、团干部，希望采取“全班同学推荐和投票”和“学生自荐竞选演讲加投票”的高中生占81.15%；对在饭店就餐结帐不要发票用餐费可以打8折时，61.79%高中生选择不要发票会让老板偷税，坚持要发票。但较多中学生并不认为应该严格遵守所有规则，根据情境对规则持折衷态度，如对“班级制度规定：晚自习同学之间不能讲话或讨论，你遇到一道棘手的难题”，选择“小声讨论，尽量不干扰他人”的人数最多，占62.48%，其次才是“遵守规定，利用课间或其他方便的时间再讨论解决”，占54.61%。

（二）心理品质方面

面对竞争、困难和挫折，大部分90后中学生能理性对待，积极进取。如身处现代竞争日益加剧的社会里，如何处理交往合作与竞争的关系，82.18%的初中生认为竞争是相对的，竞争并不排除协作，有利于自我及他人的不断完善。调查也发现，情绪低沉消极学生的比例虽占少数，但仍不容忽视。如有7.82%的初中生表示“自己在许多方面不如别人，感到很自卑”。对“假如母亲没有工作，又赶上父亲因身体的原因不能挣钱，家里陡然困难起来”一题，有9.68%的初中生选择“隐瞒真相，不让老师、同学知道，担心被人瞧不起”。

90后中学生在面临被冤枉批评的情况时大部分能理智对待，但冲动争吵、“消极报仇”或无所谓的情况仍然不少。如高中生在面对“老师当众批评你，而你认为自己是被冤枉的”时，71.63%表示愿意“心平气和地向老师讲明情况，让其了解事情真相”，有21.43%的学生会“当场申辩，哪怕是争吵也在所不惜”或“口服心不服，事后暗中与老师对着干”。但对不好的心绪持续的时间，仅有34.95%的学生表示“很快就能解脱”， 31.49%的表示需要半天时间才能排解，33.55%的学生表示需要较长时间才能释怀，甚至时常想到这件事，不良心绪还会再现。

大部分90后中学生知道中学阶段对异性产生好感是青春期的正常现象，不过观念态度和处理方式存在年龄的差异。初中生对某位异性同学产生好感时认为“学生应以学习为重，把这份情感珍藏在心里” 的占多数，比例为72.87%。和初中生相比，高中生中认可谈恋爱的比例有所上升，75.11%的高中生认为谈恋爱的主要原因在于“青春期的正常现象，对异性产生好感”，10.96%的高中生认为“可以帮助舒缓学习压力”，“很多人这样，我也试一下”和“证明自己已经成熟，有魅力”合计占13.93%。

三、影响因素分析

(一) 学校和家庭对90后中学生思想品德发展的影响

学校德育课程和各类活动对90后中学生思想品德的发展产生一定的影响，但教学的有效性有待加强。77.95%的初中生对思想品德课有兴趣，认为对自己成长有帮助，但有20.12%认为内容枯燥，19%认为除了考试没多少用，18.46%认为老师讲得不好说教太严重。对政治课老师课堂上所讲的内容，64.77%的高中生认为“经过自己分析，多数可以接受认同”，选择完全都能接受认同的占20.54%；11.22%的高中生选择“经过自己分析，少数可以接受认同”；3.57%的高中生表示“完全不能接受认同”。初中生认为开展思想品德教育最有效的教育方式依次为：开展社会实践、主题班会、模范人物先进事迹报告会和个别交谈。

90后中学生在家庭和学校感受到压抑、冷漠、敌视等负面心理氛围的比例大体相当。42.71%的高中生从老师的眼神中主要感觉到的是真诚、欣赏、鼓励，37.91%的高中生感觉到的是期盼、关爱、慈祥，感受到严厉、冷漠、压抑和讨厌、鄙视、轻视的合计占19.48%；52.34%的高中生感觉到的家庭氛围主要是温馨、充满关爱，其次是民主、平等和睦，占28.61%，有19.12%的高中生感觉到的是压抑、缺乏沟通和敌视、常遭打骂。可见，总体而言，中学生在家庭和学校感受到的压抑、冷漠、敌视等负面心理氛围的比例大体相当，积极方面的具体表现则存在一定差异，学校主要表现为欣赏和鼓励，家庭则主要停留在亲情关爱的层面。

在学校和家庭对中学生成长影响比较上，90后中学生觉得家人和朋友对自己的影响大于老师。58.10%的初中生认为对自己的成长影响最大的是“家人”，只有16.23%认为是老师（低于朋友的影响，朋友的影响占18.47%）。这一情况在高中生中同样存在。可见家人和朋友对中学生的影响大于老师。

（二）现代多元文化和生活对90后中学生思想品德发展的影响

中国传统文化在中学生心目中具有相当的地位，90后中学生对祖国文化的关注和认同优先于外国文化，但这并不影响90后中学生对异域文化的关注和喜爱。调查数据显示，中学生对中国名著的阅读热情明显高于外国名著，对中秋、端午、春节等中国传统节日的喜爱程度也高于圣诞节、愚人节等洋节。对圣诞节，39.21%的高中生选择“也过圣诞节，但我更喜欢春节这样的传统节日，洋溢着浓浓亲情”；33.93%的学生选择“圣诞节和春节我都很喜欢，快乐就好”。和欧美、日本、韩国相比，高中生仍然最喜欢中国的电影、电视剧、歌星（只有动画除外，54.65%的中学生表示最喜欢日本动画）。48.33%的高中生认为对自己触动最大的文化是“源远流长五千年的中华文明”；其次有22.75%认为是“崇尚自由平等，张扬个性，对他国文化颇具影响力的美国文化”；16.02%选择“追求浪漫与高雅，源自古罗马文明，同时充满时尚元素的法兰西文化”；13.13%选择“引领动漫、时尚、欣赏樱花、同时崇尚剑道的日本文化”。

我国社会现阶段人们表现出的消费主义生活方式对90后中学生影响很大。目前，父母每周给中学生的零花钱在10-50元的占66.46%，50-100元的占23.19%，100-200元的占6.99%，200元以上的占3.46%；62.63%的高中学生使用零化钱的原则是“精打细算，若有所需也不吝啬”，19.36%的学生“舍不得花钱，攒积起来，以备急用”，18.05%的学生则选择“有钱就花，用完为止，做个快乐的月光族”或“超前消费，用完再想法找父母亲戚要或找同学借”。总的来看，中学生的零花钱尽管个体差异很大，但平均起来并不是一个小数目，中学生使用零花钱总体虽然并不浪费，但大方消费甚至超前消费的情况也不鲜见。

大部分90后中学生上网主要用于学习知识、查阅资料、开阔眼界，其次是聊天交友，排遣郁闷、寻找友情，但仍有14.88%的学生表示上网主要用于游戏娱乐、沉浸虚拟、淡忘自我，还有2.47%坦诚主要是观看禁片、寻求刺激。对上网时遇到突然弹出有色情图像小广告的情况，80.52%的高中生会选择马上关闭该广告，16.78%的学生表示会浏览一下或看完再关闭，也有2.85%的学生会“看完并保存该网址，以后继续登陆收看”。可见，中学生上网的主流是积极的、健康的，但受游戏和色情诱惑的人数也不少。对“追星”这一偶像崇拜问题，持极端赞成和极端反对的都是少部分，大部分中学生持理智追星，有所节制的态度。53.81%的初中生对杨丽娟事件这一追星现象的态度是“崇拜明星，应该学习他们的奋斗精神，而不是仅仅羡慕他们舞台上的华丽”。

四、对策与建议

调查表明，我市90后中学生思想道德水平总体上是积极向上、令人欣慰的，但随着改革开放的深入和市场经济的推进，90后中学生的思想品德趋向于多元、多向、多变方面发展，学校德育工作的实效性有待加强。对此，我们提出以下建议：

（一）进一步强化课堂教学的育人功能。课堂是学生学习的主阵地，学生在学校大部分时间是在课堂中度过的，要将情感态度价值观的教育和健康心理的教育融入到课堂教学中，达到全方位实施德育。课堂育德体现为两个方面：

一是要强化德育课程实施德育的主渠道作用，不断增强中学德育课堂教学的有效性。初中思想品德课堂和高中思想政治课应切实贯彻新课程标准提出的要求，针对新时期中学生思想活动的多变性和可塑性等特点，进一步优化中学德育课程的教学内容，对基本的政治常识教育不应忽视，同时要注意选择贴近学生生活和贴近时代的内容，将一些社会热点问题引入课堂，把回答和解决现实社会中的热点问题作为课程的重点，让中学德育课堂更富有时代感和思辨性。要改变过去重说教的课堂教学方式，更多地让学生通过观察、质疑、探究、体验、感悟等学习方式，启发学生独立思考，感悟人生的意义，正确理解人与人、人与社会的关系，形成正确的人生观、世界观、价值观，让中学德育课堂教学的有效性得到真正发挥。

二是发挥学科育德功能，使德育与知识、技能的教学有机结合，与90后学生的成长需要有机结合。广大学科任课教师应自觉承担起教书育人的责任，在教学过程中抓住道德教育生长点，做到随机育德，即关注习惯培养，重视人文素养，激发学生自信，给学生更多的人文关怀，让教学过程充满着道德生活的气息。要改变用分数来衡量学生的评价方式，给学生以自尊和自信，促进学生健康成长，使自己真正成为“人类灵魂的工程师”。

（二）将课堂学习和实践学习相结合，增强德育实效性。实践是德育活动的根本特性。加强德育实践活动，一是大力开展校园德育实践活动。将思想品德教育融入到校园开展的各种活动之中，如诗歌朗诵会、课本剧表演会、专题演讲会、论题辩论会、法制讲座、节假日活动、体育竞赛活动、学生的各种社团活动等，通过丰富多彩的校园德育实践活动，提高学生的能力，磨练他们的意志，提升他们的精神。二是走向社会的德育实践活动。要精心组织主题鲜明、内容丰富、形式新颖、吸引力强的社会实践活动，如参观访问、社会调查、社区服务、志愿者活动等，社会实践活动应从政策导向、实践环境和条件建设、协调整合区域性德育实践资源等入手，通过社会实践活动培养学生的社会责任感和参与社会生活的能力。

（三）不断丰富学校德育的内涵，创新德育思维，拓展德育载体，促进德育的针对性。当今社会是一个充满活力、不断变革的社会，社会的新思维、新技术对人们的价值观和生活方式产生着深刻影响，学校德育也必须根据变化的社会进行创新。 一是学校德育的内涵要进一步丰富，德育的内容要与时俱进。如，针对对社会转型时期人们价值观呈现出的多元化倾向，引导学生学会判断、学会选择；面对新时期人们生活水平提高后出现的消费主义倾向，引导学生学会科学消费、文明消费、做理智的消费者；面对社会生活中出现的“金钱为中心”倾向，引导学生懂得，君子爱财取之有道。二是德育的载体要进一步拓展。学校德育必须将网络作为新的载体，以优秀文化占领网络阵地，组织开展各种网络育德活动，不断拓展网络育德空间，帮助中学生树立网络法制意识和网络伦理观念，通过丰富多彩的网上德育活动，促进学生安全上网和文明上网，提高中学生的网络文明素养。

（四）构建学校、家庭、社会融于一体的德育体系，大力加强对家庭教育的指导。中学生思想品德教育工作是一个社会系统工程，因此，作为中学生思想道德品质教育主阵地的学校要主动与学生家长、社区各方面密切合作，以使学校、家庭和社会互为补充，形成教育合力。学校特别要加强对家庭教育的指导，本次调研中，大多数学生都确认家庭对自己成长的影响大于学校，由此看出，家庭教育决定德育的成败。它既是启蒙教育，又是终身教育，为人父母者具有科学的人才观，并且不断提升自己的素质和修养，才能通过日常的言传身教给子女以陶冶，使他们从小在父母的全面关怀中得到德智体全面的发展。因此，提高家长素质，使家长掌握科学的教育方法是多方面的责任。学校要通过家长学校、家长委员会等形式同学生家长建立经常性的联系，大力普及家庭德育的知识，并吸收家长参加德育过程；学校要充分挖掘和利用社会德育资源，积极营造有利于提高中学生健康成长的社会环境。

（作者单位：重庆市教科院德育中心重庆 404000 内江师范学院四川内江 641008）

大学生思想道德素质情况调查与研究 篇4

一、调查背景

大学生是新生代的力量，是未来社会的主要生力军。法律是国家制定或认可的，由国家强制力保证实施的，以规定当事人权利和义务为内容的具有普遍约束力的社会规范。

大学生法律素养的高低，是衡量一个国家、一个民族、一个社会文明程度的标准之一。高校大学生法律素养如何，将直接影响当前和未来一个阶段我们国家的法制建设，影响整个社会的协调发展。

目前我国大学生的法律素质堪忧。亟待进行教育，引导和提高。

二、调查结果

在接受调查的学生中，以大一学生为主（占74%），其次是大二学生（占17%）、大三学生（占9%），无大四同学（占0%）参加此次调查。而接受调查的学生中，主要来自文科（占78%）、理科（占22%），无艺术、体育科同学（占0%），也无来自法律专业的同学（占0%）。

在对“您对法律知识了解多少”的回答中，有83%的同学选择了答案“了解一点”，有13%的同学选择了“不了解”，有1%选择“非常了解”，而答案“不太关心”则无人选择（占0%）。

在对“您知道自己有哪些权利义务吗”的回答中，有87%的同学选择了答案“大体知道我有什么权利和义务”，有9%的同学选择了“知道，我的行为就根据这个来确定”，有4%的同学选择了“我只知道不犯法”，而答案“不知道，做人凭良心，那些无所谓”则无人选择。

在对“您生活中的法律知识是从什么地方获取的”的多选题回答中，有91%的同学选择了答案“在学校课本”，有87%的同学选择了“在电视上”，有74%的同学选择了“在报纸上”，有39%的同学选择了“通过政府宣传”，有30%的同学选择了“家庭影响下”，而回答“其他”的同学则占9%。

在对“您心目中理想的法律是什么”的多选题回答中，有87%的同学选择了“用以保护人民，让人民能够自由、安全、幸福生活的盾牌”，有74%的同学选择了“体现全社会对公平正义的要求和愿望，维护人与人之间公平的规范”，有65%的同学选择了“反应全体社会成员共同意志，维护全体社会成员共同利益的社会规范”，有48%的同学选择了“真善美的统一”，有43%的同学选择了“概括，普遍，严谨的行为规范”。

在对“您觉得您的法律程度如何”的回答中，有43%的同学选择了“法律知识浅薄，但有实际运用的意识”，有30%的同学选择了“懂得法律知识但不会运用”，有17%的同学选择了“缺乏法律意识”，有9%的同学选择了“能运用所学法律知识并解决问题”。

在对“您觉得‘思想道德与法律修养’这一门课程对我们了解法律知识有用吗”的回答中，有70%的同学认为“很有用”，有22%的同学认为“一般”，只有9%的同学认为“没有用”。

在对“您认为大学生不维权的原因有哪些”的多选题回答中，78%的同学认为“不知道怎么维权”，74%的同学回答“难度大，成功率低”，57%的同学回答“维权成本高，觉得不值得”，39%的同学回答“害怕被打击报复”。

在对“您觉得学校应该通过什么途径来增加学生的维权意识”的多选题回答中，有83%的同学回答“组织学生参与法院旁听，举办模拟法庭活动”，78%的同学回答“加强维权意识方面的教育，增加有关法律维权课程”，61%的同学回答“组织普法讲座”，48%的同学认

为“开展有关维权意识的竞赛”。

三、调查结果分析

1.学生普遍对法律知识不了解。在法律知识方面，学生大致只了解一般的法律规范，法律基本原则，以及一些最新法律大事。没有学习相关的法律知识，没有法律意识，即使当自己的正当权益受侵犯时，也不懂得如何运用法律武器维护自己的合法权益。

2.学生对自己的权利义务不够清晰。法律知识的缺失导致大学生权利义务观念淡薄，不能依照法律的要求来思考认识社会中的各种复杂现象，法律思维难以形成，依法维护个人和社会合法权利的能力难以提高。

3.学生及时掌握了一定的法律理论知识，在现实生活中也不会运用。由于传统法律意识的思维惯性，以及教育与宣传舆论的局限，大多数大学生的法律意识处于一种被动的守法状态。譬如，现在一些高校内的法制宣传栏中的内容都以描述违法犯罪的案例及其所受的惩罚居多，往往使得大学生感受到的更多的是法律的铁面无私和无情，甚至有个别大学生得出了只要自己不违法，就无需学法的错误结论。守法教育固然是法制教育的重要内容之一，但如果将守法教育代替整个法制教育，以守法为法制教育的初衷和归宿，则不仅不利于培养出具有现代民主意识和现代法律意识的人才，而且在一定程度上是对现代法的基本理念和基本价值取向的悖逆。只有彻底转变法观念，以培养人们的法律信仰和权利的积极行使为出发点，才能在更深层面上对提高大学生法律意识和建设法治国家做出回应。

4.学生大部分情况下不懂得该如何维权，也不敢维权。大学生虽然大多数能分辨是非善恶，但敢于以自己的行为来维护法律权威和合法权利的少，而是寄希望于他人来维护。对社会上和自己生活环境中所接触到的一些不良行为和非法利益，其正义感不能得到坚持，并且自己也容易陷入到不良行为中去，从而危害社会。大学生对公平、正义和秩序等观念有认识，但意志不够坚定，控制自己行为的意志有待提高。学生的价值观、利益观和法治观还没有走向成熟，其诉讼意识、证据意识和法治意识有待进一步加强。

5.学生学习法律知识与现实生活中的守法相脱节，相当一部分大学生守法的自觉性不够。一方面，大学生缺乏权利观念，不能积极主动地利用法律武器维护自己的正当利益；另一方面，一些学生损人利己，不懂得对他人权利的尊重，缺乏应有的社会责任感。

6.当代大学生有着较强烈的社会责任感和法制意识。随着知识的积累，视野的扩大，大学生开始学会对现实行进行深层次的理性思考，关注国家的法制建设，更关注自己的合法权益。但他们又往往富于幻想，急于求成，缺乏对国情的全面了解，缺乏冷静、理性的分析，常常又表现出情绪化的倾向。有些学生对西方的三权分立制度比较欣赏，主张在法制建设上全盘照搬西方的那一套。也有些学生受到我国传统法律文化消极因素的影响，轻视法律的作用。还有相当一部分学生虽然法律知识懂得不少，然而现实生活中，其行为与法律规定背道而驰，守法的自觉性较差，形成“学而不用”，“知而不信”现象。学生对法律的信任度不乐观，对待是非基本上是清楚的，但态度不够坚决。

四、对策和建议

大学生思想道德素质情况调查与研究 篇5

我们组在探究大学生的思想道德素质的问题上进行了讨论、研究、采访、分工合作、制造PPT展示其成果等工作，并得出我们的感言“思想道德不是一朝一夕的事，也不是一个人、两个人所能完成的工作，需要学校、家庭、社会密切配合，需要动员社会各方面的力量。家庭教育对于良好品德的形成具有举足轻重的作用，为什么有的学生勤奋刻苦懂礼貌，修养好，深得教师的喜爱，有的学生则相反，这很大程度与家庭教育有关。父母对子女的道德教育中，应作出榜样，提出要求并严加管理。另外，社会这个大环境也应相应正确舆论导向，并及时树立典范，只有这样，思想道德教育才能事半功倍。”最后，我们将展示我们的实验报告：

首先，我们必须提出：“大学生是促使国家未来能够繁荣发展的生力军，面对着当代大学生道德素质有所下降的现状，我们应该采取什么办法去改善它呢？我们大学生应该怎么做才能加强自身的道德修养，从而为社会主义道德建设作出应有的贡献呢？”

为什么大学生会出现缺德现象，就好像为什么百分之80的女大学生想嫁给富、权二代。出现这种情况已经多年，归根到底是整个大部分社会都是这种现状，拜金主义的盛行，房价飚升，物价飞速地升价„为了生活，大家只能最大限度地追求物质需求，为了生存，人们只会讲金不讲心，为了可以供一间房，劳累了一日又一日，只希望终有一天能有自己的窝„„不得不说政府当前的政策是个错误。盲目地追求gdp，完全忽略了人民地温饱问题。只在乎面子工程，只会弄些豆腐渣工程，安全卫生仍是个问题，在这样的社会下只会造成大学生盲目追求金钱，却忽略了道德上、人格上的自我塑造。

所以我们组也一起讨论了如何全面培养学生自身综合素质的问题，我们先从目前大学生综合素质培养中存在的问题下手，发现存在的问题主要表现于：

1、动力不足，缺乏恒心。当代大学生价值取向呈多元化，部分学生政治观念模糊，没有远大的理想和抱负，趋向于实用主义，重功利讲实惠，缺乏长远打算、远大理想、抱负和社会责任感，因而没有强大的动力。

2、缺乏奉献精神。在父母身边生活惯了的学生们，容易形成“小皇帝”脾气，因而养成了只讲索取、不懂奉献的习惯。必定导致成年后的敬业精神匮乏、社会诚信形象不佳的情形。背离了职业人才的最基本、最核心的要求，难以适应社会发展要求。

3、缺乏正确开展社会交往的能力。有的学生霸气十足，举止不雅，破坏公共秩序、语言粗俗，容易被宿舍排斥；有的学生性格孤僻，自制能力差，不善于交往，缺乏宽容与合作精神。

4、缺乏自理、自立和解决实际问题的能力。专业基本功不扎实，专业素质不高，实干能力欠缺，被动应付现象突出，主动参与能力较差，缺乏解决问题的能力。

5、身体、心理上的问题。许多学生身体状况不佳，身体瘦弱，近视眼较多，有许多学生体育成绩一般或勉强过关，心理比较脆弱，一旦受到挫折就容易产生心理障碍。

全面培养学生自身思想道德素质应从以下几个方面的内容入手：

从近几年人才市场和就业形势反馈的信息看，很多用人单位选人重才更重德, 把思想道德素

质放在首位，政治思想素质较高，具有事业心、责任感和吃苦奉献精神的毕业生成了首选目标。思想道德素质包括政治素质、事业心和责任感、艰苦奋斗精神和务实作风等方面。

(1)较高的政治素质。政治素质不仅表现在政治立场、观念方面的远见和洞察力，还表现为对社会发展趋势的敏锐性，对国家宏观政策的预测把握能力及具有一定的政治理论修养。

(2)事业心和责任感。许多用人单位在人才的要求上强调要有事业心、责任感，要爱岗敬业、乐于奉献。希望并要求毕业生把选择的工作当作长期追求、投入的事业，要与单位同甘苦，共患难，荣辱与共，而不仅仅是赚钱谋生的职业和临时落脚点。惟有敬业的大学生才能积极进取、胸怀大志，才能开发蕴藏在自己身上潜在的创造性，为社会作出贡献，实现自己的人生价值。

(3)艰苦奋斗精神和务实作风。这是创业者应有的精神风貌，在改革开放和现代化建设中，会遇到无数的艰难险阻，也难免有这样那样的曲折和坎坷，这就需要毕业生始终保持昂扬的斗志和坚韧不拔的作风，坚定不移地朝着既定的奋斗目标前进。用人单位需要的是干才，能踏踏实实工作，有吃苦精神，而不是好高骛远、眼高手低。

其次，为了在将来能够更好地为社会主义现代化建设服务，为了在激烈的社会竞争中抓住机遇、取得有利的地位，当代大学生作为一个接受新事物最迅速的、思维最活跃的知识群体，除了要掌握扎实、丰富的专业知识和相关的技能外，还应该努力地培养自己高尚的思想道德修养和提高自己的法律素质，做一个全面发展的高素质人才。

第一，以人为本，推崇“仁爱”原则。

要使大学生明确道德风尚的内涵，就要他们深刻理解以人为本，学会尊重人、理解人、关心人。中国的传统伦理思想一直尊重人的价值与尊严。孔子曾强调“已所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”。以人为本是公民道德建设指导思想的重要内容，也是每个人处理人我关系的基本原则。在处理人际关系时，是不应该以自我为中心的，这样必然导致对他人利益的损害。理解人、尊重人才是可贵的。

第二，怀有感恩的心。

作为一个学子，首先要有一颗感恩的心，感谢每一个曾经施恩于自己的人，学会知恩图报。父母饱尝艰辛把我们拉扯长大，我们应该记住父母的恩情，发奋学习，好好孝顺父母，但是感恩的范围不仅仅局限于我们的父母，我们可以感谢在我们成长的过程中帮助过我们的人。有了这颗善心的支撑，才能在走向社会后处处散播爱的种子，才能回报社会和他人，从而形成高尚的人格，完善我们的道德品质。当代大学生是不能缺少“感恩意识”的，否则，往往会使他们存在着人格缺陷，而马加爵残害杀死四名同学就是例证。

第三，加强对社会主义荣辱观的认识。

当代大学生应加强对社会主义荣辱观的理解，从而形成正确的荣辱观，引导自己能明辨是非，树立正确的行为导向，推进自身全面发展和社会全面进步。加强对荣辱观的理解和认识，能够让大学生知道做什么事是光荣的和做什么事是耻辱的，通过自身不断地反省、批判与激励，使荣辱观逐渐转化为自己内在的道德品质，从而提升自己的道德境界。

大学生在培养自身综合素质过程中可以提高以下几方面的能力

(1)充分的表达能力。包括口头表达能力、文字表达能力、数字表达能力，图示表达能力等几种形式在内的准确性、鲜明性和生动性。

(2)完善社会交往能力。学生步入社会，能像一个社会活动家一样，正确、有效在处理协调好职业生活中人与人的各种关系。

(3)初具组织管理能力。要求大学生必须能从全局的角度加以协调处理好工作中涉及日常的行政、业务工作的各个环节，从千头万绪、具体繁杂的工作中有条不紊，同时还具备一定的领导能力。

（4)做出正确决断的能力。良好的决断能力可以实现对目标及其实现手段的最佳选择。

(5)沉着解决问题的能力。包括应变能力和适应能力、操作能力及策划能力。大学生要有耐心、有毅力、有很好的应变能力，做到急而能安、缓而不缀，既忍让又不失原则，沉着冷静、灵活应变地处理问题；适应能力是其素质、能力的综合反映，要求大学生对社会、对环境的适应，是主动的、积极的适应，不是消极的等待和对困难的屈服，更不是对落后、消极现象的认同，甚至同流合污。适应要同发展结合起来，要同改造联系起来；实际操作能力是人的智力转化为物质力量的凭借，是专业工作者必须具备的一种实践能力。实际动手能力的强弱，将直接影响到作用的发挥；策划能力要求大学生在日常工作中，抓住有利时机，把握有效空间，筹办和开展形式各异的介绍宣传和业务活动，使工作富有感召力和吸引力。

(6)锻炼自控能力。遇到不顺的事能否压下心头的怒气，冷静处理，是对大学生素质高低的一种考验, 避免因小事而引起大错，导致工作的失误。素质发展的创新性要求，是当代人才素质发展的基本方向和核心要素。创新能力的培养，是社会发展的客观需要，也是人立足于现实的必备素质。包含多方面的内容，如强烈的好奇心，细致的观察力，深刻的洞察力,超前的预测力，大胆设想勇于探索的精神以及提出问题、研究问题、解决问题的能力等。素质发展的个性化要求，是在强调全面发展的同时，也要注重人的个性张扬，就业竞争日益激烈，迫切需要当代大学生强化自我竞争意识，并根据社会的需要和个性特点，努力挖掘个人潜力，不断完善自己的个性和发展个人素质。

当代大学生道德修养的培养固然是至关重要的，但是大学生的法律素质也是不容忽视的。法律素质是实现大学生全面发展的内在要求，也是当前大学生法制现状的需要。而且当代大学生比以往任何时期的大学生都更容易受到外界事物的影响，要抵制那些对大学生健康成长造成不利影响的因素，就要求大学生能够自觉地培养自身的思想道德修养以及提高自己的法律素质，做一个德才兼备、知法守法的称职大学生。

0 9 电商

关于大学生道德素质的调查 篇6

加强大学生公德教育，坚持以中华美德为核心、以爱国主义教育为重点、以基本道德规范为基础、以大学生全面发展为目标，深入进行道德教育，培养和铸造大学生的良好社会公德，是当今大学生思想政治教育的重中之重。

为了了解我们校在校大学生的思想状况和道德素质，让我们更加正确地认识自己，培养良好的行为习惯，学会做人做事，遵纪守法，自我警醒，自我评估。本人于二OO七年十一月十五日至十一月三十日的半个月时间里对本校的大学生进行了问卷调查，发出问卷20份，共收回有效问卷20份。调查对象涉及校内不同专业、不同年级的学生，调查内容包括大学生的政治素养、社会公德素质以及个人道德素质等。

以下为大学生道德现状调查表：

大学生道德现状调查

同学们：

大家好！为了进一步了解我校学生目前的思想道德状况和学校德育工作现状，我们特组织这次问卷调查活动，请您仔细阅读问卷，并根据您平时所想做真实的选择。答案的选择对您无任何影响，本卷纯属了解情况，调查结果仅供研究之用，请不要顾虑。对于您的支持我们表示衷心的感谢。

请在以下选择题中选择你认为的最佳选项(选其他的请另外作答)

1、当看到有人乱扔果皮纸屑时，您会怎么做？

（A）自己捡起来扔进垃圾箱（B）上前制止（C）多一事不如少一事

2、在公共汽车上见到老弱病残幼，您是否会主动让座？

（A）假装没看见（B）别人不让我也不让（C）主动让座（D）说什么都不让

3、买东西时，如果售货员多找了钱，您是否会主动退还？

（A）会（B）不会（C）看情况

4、您对考试时的作弊行为有何看法？

（A）为了考高分，可以理解（B）总比补考好吧

（C）没什么大不了，我也干过（D）反感，自己从来不作弊

6、您是否乐于参加学校组织的社区服务或公益劳动（如学雷锋等）？

（A）是（B）不参加（C）有时参加（D）其它_____________

8、您在网上聊天时注意文明用语吗？

（A）非常注意（B）不太注意（C）不注意（D）其它_____________

9、作为一名中国人,您是否感到自豪?

（A）是（B）没有（C）有一点

11、您认为当今大学生思想道德状况如何：

（A）好（B）差（C）一般（D）不知道

12、您认为自己的思想道德状况如何：

（A）好（B）差（C）一般（D）不知道

13、您认为未来社会更会趋于哪一方向？

（A）法治社会（B）德治社会（C）两者互补（D）不知道

14、您认为道德对公民的制约作用如何？

（A）作用很大（B）作用在逐渐弱化（C）没有任何作用（D）不知道

15、对个人未来的发展而言，您是否认为思想品德比知识更重要？

（A）是（B）不是（C）知识和思想品德一样重要（D）不知道

16、您认为自己的诚信程度如何？

（A）非常好（B）差（C）比较好（D）比较差

17、你对本次道德现状问卷调查有何看法？

_________________________________________________________

一、道德的含义及对大学生的重要性

1、道德的含义：道德是发展先进文化，构成人类文明，特别是精神文明的重要内容。我们通常讲的道德是指人们行为应遵循的原则和标准。道德的定义可以概括为：道德是一定社会、一定阶级向人们提出的处理个人与个人、个人与社会之间各种关系的一种特殊的行为规范。这一概念说明，道德是以善恶为标准，调节人们之间和个人与社会之间关系的行为规范。道德总是扬善抑恶的。道德与法律不同，它是依据社会舆论、传统文化和生活习惯来判断一个人的品质，主要依靠人们自觉的内心观念来维持。

2、道德对大学生的重要性：

道德作为一种社会意识形态，是一种无形的巨大力量。中华民族是素以崇尚道德著称的礼仪之邦，民族优秀传统道德精神是中国文化传统的核心，也是中国道德教育深刻蕴含的精髓。

在当今这个物质为主导的社会里，正确的道德和崇高的思想尤为重要。特别对于当今的大学生来说，有良好的思想道德素质不仅是大学生立身做人的内在需要，可以促进大学生脚踏实地的追求学习和提高自身素质，在社会活动中讲信用，讲信誉，诚实不欺。同时，加强大学生诚信道德培养，还可以促进学校规范自身行为，树立诚信观念，实现依法办学和以德治校。甚至对整个国家和社会有不可估量的影响和意义。

二、关于政治素养、社会公德素质以及个人道德素质

1、政治素养：表现为大学生政治态度与理想信念，包括大学生对国家大政方针、政治局势及经济形势的认知，党的路线、方针、政策的认识，历史使命感与社会责任感的建立等。据调查结果显示，我校大学生的政治觉悟较高，对自己的祖国有很深厚的感情，对我国公民道德素质、大学生道德素质以及个人道德素质的认识比较客观，并表示堪忧，希望自己以后可以成为一个德智兼有的人。但仍有40%的人认为知识比思想品德更重要。

2、社会公德：体现在大学生应具有的基础文明上，包括遵守公共秩序、明礼诚信、培养公民意识与爱情观、婚姻观、家庭观等。此次调查表的前三题用三个假设性的生活场景题。乱扔果皮纸屑、公车上的让座以及购物找零这几件事在生活中是随处可见的，作为一个有道德修养及思想素质的大学生，理应是选“自己捡起来扔进垃圾箱”“主动让座”“会主动退还”。但是据调查结果表明，有50%的人觉得“多一事不如少一事”，甚至在第2题中还有5%的人选择“死都不让座”，在第3题中10%的人选择“不会主动退还”！所以，虽然现在大学生的道德水平已经较高了，对于奉献及助人为乐等高尚品德已经有了较强的认同感了，但是仍然存在着许多问题。要培养良好的行为习惯和思想道德素质应从细微之处做起。

3、个人道德素质：包括道德价值取向、道德认知、心理素质及人生观、世界观、价值观等。问卷中有一道题：您对考试时的作弊行为有何看法？据调查结果显示，有40%的人认为“作弊总比补考好吧”，20%的认为“为了高分可以理解”甚至“没什么大不了，我也干过”，只有15%的人“反感，自己从来不作弊”。从这道题中就可以反映出当代大学生对于考试作弊问题虽然都有了正确的认识，但是仍然因为各种原因作弊过或对作弊表示无奈与认同。所以，虽然大学生的心理已经趋向成熟了，但是对事物认识的不稳定性、不全面性和矛盾性仍然不能忽视。

在此次调查问卷中，我还设置了一道主观题——你对本次道德现状问卷调查有何看法？大家的回答有以下几种：还可以；意义不大；了解现状，利于自我认识；答案设置不是很好……

通过此次调查，以及对调查结果的总结和分析使我们更深刻的认识到了，当代大学生所存在的问题和不足，以及思想道德教育的重要性，它不仅关系到我们个人的素质问题和今后的发展，还关系到国家、社会的建设。

三、大学生思想道德现状的主客观原因

大学生思想道德的形成与社会的经济、政治、文化密切相关。

从客观上讲造成的原因有：一是社会大环境的影响，我国公民的整体素质有欠缺，对大学生从小的道德教育产生影响；二是传统的应试教育，导致学校过分注重了知识教育而忽视了德育教育；三是家长长期过分溺爱，使当前部分大学生依赖性强、独立性差、承受挫折的能力和吃苦耐劳的精神欠缺；四是就业体制的不完善及观念的落后，阻塞着大学生的就业渠道、侵蚀着思想道德教育的成果，在一定程度上扭曲了大学生的社会责任感和使命感。

从主观方面分析有以下几个因素：一是社会上流行的功利价值取向影响了大学生的实际行为，比如对于考试作弊的事，明知道是错的，但为了成绩还是会无奈的去做。二是思想观念与实际行为的分裂；三是大学生还处在人生观价值观的形成时期，对事物认识有不稳定性、不全面性和矛盾性。

四、意见与建议

1、以正面教育为导向

要以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，结合“八荣八耻”的重要内容，树立正确的人生观、价值观、道德观，培养良好的道德思想，做有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人。

2、树立正确的观念

培养崇高的爱国主义意识和社会主义民主法制意识，遵守法纪和社会公德，通过自主的体验来感知道德知识，通过真实的感受形成正确的道德判断，通过深刻的理解掌握道德规范，并在实践中培养道德能力，逐步形成良好的行为习惯。

3、遵循思想道德原则

学校开展对大学生的思想道德教育，是教育德育工作的组成部分。为使大学生的知识教育和思德教育有机结合起来，开展德育工作时应遵循以下原则：基础性原则。主体性原则。实践性原则。针对性原则。社会性原则。

4、家庭、学校、社会、自我通力合作

大学生思想道德素质情况调查与研究 篇7

调查对象与方法

1.调查对象

本次调查对象是杨凌职业技术学院在校的一年级和二年级1992名学生。其中男生648名 (占32.5%) , 女生1344名 (占67.5%) ;中共党员12名 (占0.6%) , 共青团员1948名 (占97.8%) , 群众32名 (占1.6%) ;大一学生456名 (占22.9%) , 大二学生1536名 (占77.1%) ;理工农医类学生1436名 (占72.1%) , 人文经管类学生496名 (占24.9%) 。

2.调查方法

本次调查采用随机抽样问卷法和文献法。其中问卷法采用课题组自编的《本院学生思想政治素质状况调查问卷》, 对全校11个院系学生进行调查, 共发放问卷2200份, 共回收有效问卷1992份, 有效回收率为90.5%。对问卷运用Excel工作表进行了数据的统计。

高职学生思想政治素质现状及存在的问题

调查显示, 高职学生思想政治素质整体表现良好, 具有优良的政治素质、思想素质、高尚的道德素质和较强的法律素质, 并对思想政治理论课教学有很大的热情和良好的评价, 同时也存在一些突出问题。

1.政治信仰一定程度上缺乏坚定性和稳定性

通过调查分析可知, 职院学生主流政治信仰坚定, 支流信仰动摇;针对基本理论信仰坚定, 针对现实热点信仰动摇。“资本主义社会虽然现在仍保持一定的生命力但最终必然灭亡, 社会主义的蓬勃发展预示着共产主义社会必然实现”的观点, 有24.9%的学生“不很赞同”, 6.4%的学生“完全不赞同”, 持否定观点的合计占31.3% (见表1) 。这说明大学生对马克思提出的“两个必然”的观点仍然存在疑惑和怀疑。

对“中国共产党是先进的组织, 有能力解决好党内腐败问题”这一观点, 选择“不很赞同”的为30.3%, “完全不赞同”的为17.5%, 持否定观点的合计占47.8%。同时, 对“当代中国不公平、不公正的事情在我国社会各方面转型期表面上看起来越来越多, 但实质上我们的权利和自由越来越多, 不公平、不公正的事情随着党和政府的重视和解决越来越少”的观点, 选择“不很赞同”的为25.9%, “完全不赞同”的为9.4%, 持否定观点的合计占35.3%。这说明大学生对党组织和政府仍然缺乏足够的信任和坚定的信心。

在回答“许多大学生是因为想致力于社会主义建设、为人民服务和信仰共产主义而加入中国共产党”时, 选择“不很赞同”的为44.2%, “完全不赞同”的为15.1%, 持否定观点的合计占59.3%。这说明大学生对学生党员的入党动机和自身行为表现仍然没有足够的认同和信任。

由此可见, 高职学生在马克思主义基本理论问题和身边现实的社会热点问题上仍然存在政治信仰缺乏坚定性和稳定性。

2.人生目的利害双趋, 人生价值趋于自我

对“人是为了自己的责任而活着”的观点, 47%的学生选择了“完全赞同”, 34.5%的学生选择了“比较赞同”, 说明学生能够树立正确的人生目的。但同时, 对“人是为了享受生活而活着”, 却仍有13.9%的学生表示“完全赞同”, 19.3%的学生表示“比较赞同”。可见, 学生的人生目的存在错误的思想认识, 同时也表明人生目的利害双趋, 认识模糊, 摇摆不定。当问及“您对社会主义核心价值体系”是否了解, 其中, 选择“不太了解”的为46.8%, 选择“不了解”的为10.2%。说明学生人生价值判断标准和目标定位缺少理论依据。对“市场经济条件下利益决定行为, 大利大干、小利小干、无利不干”, 有13.5%的学生选择“完全赞同”, 18.9%的学生选择“比较赞同”。说明利益依然是部分学生的价值追求和衡量标准。问及“毕业后您会到基层、到祖国最需要的地方去实现自己的人生价值吗?”其中选择“不会”的为11.1%, 而“说不清”的为30.3%。说明部分学生缺少奉献和牺牲精神, 个人价值更加凸显。

总之, 高职学生整体具有良好的思想素质, 但人生目的多元化发展, 为人与为己存在利害双趋现象;人生价值则更趋于个人价值与利益满足, 衡量标准与评价尺度认识模糊。

3.社会公德凸显言行不一、知行背离, 职业道德凸显规划能力弱化, 求职手段外化

当问及“您对公共场所乱丢垃圾、大声讲话、损坏公物等行为”的看法是, 选择“反对”的为90.6% (见表2) ;当问及“您会在公共场所乱丢垃圾、大声讲话、损坏公物吗?”选择“不会”的仅为67.3%。

问及“您会为自己做一个详细、明确的职业生涯规划吗”, 仅有46.4%的学生选择了“会”。说明个体自我认识尚不明确, 规划能力不强, 难以形成良好的职业道德素质。对“求职时家庭背景和人际关系更关键”的认识上, 选择“完全赞同”的为23.5%, “比较赞同”的45.4% (见表3) 。同时, “您在选择职业时首先考虑追求高薪和优厚的福利待遇”的回答, 18%选择了“完全赞同”, 45%选择了“比较赞同”。表现出学生求职观念的转变, 求职过程关系化和目标物质化, 在一定程度上学生的自我努力受到打击。总之, 职院学生的职业道德素质在自我认知和择业求职中凸显了职业生涯规划能力弱化, 择业更加注重实际利益, 求职更加依赖家庭关系, 从而导致自身的职业道德被不断消解。

综上所述, 调查分析可知, 高职学生的思想政治素质就主流而言是健康、积极、向上的。但是政治素质、思想素质、道德素质都在一定程度和范围存在较为突出的问题, 影响了思想政治理论课教学的实效性, 同时也影响了学生的健康成长、顺利成才。

高职学生思想政治素质存在问题的成因分析

1.思想政治理论课教材内容宽泛

当前按照05方案高职院校思想政治理论课开设三门课程, 《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》 (简称《概论》) 、《思想道德修养与法律基础》 (简称《基础》) 、《形势与政策》, 其中《概论》和《基础》有统编教材。具体而言, 《概论》课内容历史跨度大、理论知识多、政策性强, 融合了马克思主义理论在中国各个历史时期实践形成的四大理论成果, 最终极易造成理论知识似懂非懂、思想观念似是而非、政治信仰摇摆不定的学习结果。《基础》课内容广泛庞杂、学科众多、现实性强, 包括适应性教育、学习教育、心理健康教育、思想教育、道德教育和法律教育。学生学习仍然存在如何运用不同学科的专业知识解决个人大学生活所面临的诸多问题, 知识所蕴含的方法论和思想性难免失去得以坚强生存的根基和土壤。因此, 教材内容宽泛直接影响学生掌握思政课理论知识完整性和系统性, 学生知识性欠缺和思想性困惑凸显。

2.思想政治理论课教学方式失当

教学方式即教学过程中运用的教学手段和教学方法, 选择运用科学恰当的教学方式是良好教学效果实现的基本保障。教学手段以传统的“黑板粉笔———语言媒介”为主, 教学方式以“理论灌输———教师讲授”为主, 已经使用的现代教学手段——文稿演示技术也只是黑板的替代物, 丰富的教学方法——以讲授为主的讨论法、案例法、体验式甚至实践教学法仍然是教师的表演。教学方式的选择运用不恰当、不周密, 学生参与教学程度浅、过程短、依赖强, 形成一种应付差事、完成任务的心理, 最终导致对思政课学习积极性不高, 创造性不强。

3.社会发展现状消解学生信仰

改革开放三十多年来, 我国政治、经济、文化各方面飞速发展, 极大地拓宽了学生的视野, 但在发展的背后也潜藏着影响大学生身心健康的内容。经济社会发展不协调、贫富两极分化现象日益严重;多元化思潮的影响, 不同意识形态的思想和价值观的影响;“网络社会”夹带的大量反动言论和不良信息也在侵蚀着大学生的思想和道德观念等社会问题突出。在本次调查中, 对“求职时家庭背景和人际关系更关键”的认识上, 选择“完全赞同”的为23.5%, “比较赞同”的45.4%。进一步印证了环境的改变对思想政治理论课教学所提出挑战的严峻性。所以, 当前坚持以市场经济建设为中心不动摇的社会环境, 产生的深层制度问题和表层的不良风气, 持续削减思政课教学成果, 消解学生的理论信仰, 吞噬学生的思想灵魂。

高职学生思想政治素质教育的途径和对策

针对以上问题与成因分析, 培养学生思想政治素质, 必须构建以高职院校“工学结合”人才培养模式改革为前提, 坚持理论教学与实践教学并重, 以实践教学为载体, 转变高职学生思想政治素质教育教学模式。

1.坚持以理论教学为基本要求, 整合教学内容, 实现教材体系向教学体系转化

优化教学体系主要从以下三方面的工作入手:对学生进行全面的了解, 根据学生的已有知识和未知知识来重新整合教学内容;授课内容要紧密结合现实, 及时补充具有时代特色的知识, 充分体现理论发展的最新成果;把培养学生正确认识社会现实问题和培养综合素质、提升学生认识能力和思维能力当作思想政治理论课的主要内容。

因此, 在《基础》课教学中, 必须充分整合教材体系的理论资源, 让教学体系更加突出学生道德教育、理想信念教育和人生观教育。尤其是对于学生的职业道德, 亟需编写《高职学生职业道德》辅导教材, 分专业从职业道德基本理论、具体规范、职责要求、典型案例、优秀毕业生等方面进行编写, 增强学生思想道德素质中的薄弱之处。在《概论》课教学中, 有效整合马克思主义中国化的诸多重大理论问题, 教学体系更加侧重和突出马克思主义信仰教育、中国特色社会主义信念教育、中国特色社会主义道路艰难探索的发展历史教育, 将最基本的重大历史事件、最基本的重大理论问题、最根本的马克思主义原则与立场向学生阐述清楚、讲解透彻, 从而让学生对马克思主义和中国特色社会主义理论体系做到真学、真懂、真信、真用。

2.坚持以实践教学为有效载体, 改革教学方式, 实现教学体系向信仰体系转化

课堂教学实践是寓教于“行”的教学过程和教学方法。通过改革课堂教学方法开展课堂教学实践, 由教师单向注入式教学向师生互动式教学的转变, 提高学生的积极性和创造性, 增强学生参与热情, 进而增强思想政治理论的说服力和感染力。即兴演讲式教学, 《基础》课围绕“放飞梦想”等主题进行演讲。课堂讨论辩论式教学, 《概论》课对“马克思主义是否过时”展开辩论。情景模拟教学, 《基础》课围绕社会公德、职业素质等内容让学生现场角色扮演。

校园应当是大学生思政课实践的重要场所。演讲赛, 《概论》课在全校范围进行“党在我心中”主题演讲赛。诗词朗诵会, 开展毛泽东诗词朗诵是《概论》课程的一项大型实践教学活动。PPT大赛, 在《概论》课中, 让学生查阅资料, 追寻伟人及烈士足迹, 制作成图文并茂的PPT课件。道德践行活动, 以“道德践行, 从我做起”为主题、“做崇德尚礼的职院人”为目标的“道德践行在校园”主题实践教学。

社会实践是引导学生理论联系实际, 了解国情、增长才干、培养品格的重要途径, 是提高思想政治理论课实效性和针对性的关键环节。利用农高会进行参观服务;深入农村开展社会调查;倡导公益活动服务社会, 在《基础》课中, 要求学生每学期至少参与到一项公益活动中去, 培养其良好的道德感和社会责任感;寒暑假“三贴近”社会实践;依托顶岗实习开展思政实践。

当前高职教育“工学结合”专业人才培养模式已经成为一种趋势和必然要求, 只有紧跟高职教育发展新形势, 着眼高职学生新需求, 把握高职学生新特征, 更加贴近学生实际、贴近专业实际、贴近教学实际, 积极探索高职学生思想政治素质教育教学新模式, 才能更进一步增强思想政治教育教学的针对性, 更好地为学生成长成才服务。

摘要：通过对杨凌职业技术学院学生政治素质、思想素质、道德素质等方面现状的实地调查, 文章分析了高职学张中世生思想政治素质教育中存在的问题, 并提出了以高职院校“工学结合”人才培养模式改革为前提, 坚持理论教学与实践教学并重, 以实践教学为载体, 转变高职学生思想政治素质教育教学模式, 满足高职教育教学“工学结合”专业人才培养模式改革的需要, 增强高职学生思想政治素质。

关键词：工学结合,高职学生,思想政治素质,思想政治理论课

参考文献

[1]卢黎歌.思想道德修养与法律基础[M].西安:西北大学出版社, 2010, 8.

[2]杨学兵.毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论[M].西安:西北大学出版社, 2010, 8.

[3]张耀灿, 郑永廷等.现代思想政治教育学[M].北京:人民出版社, 2006.

[4]刘淑梅.高校思想政治理论课理论教学与社会实践教学辩证关系[J].思想政治教育研究, 2007, 5.

高职学生职业道德素质培养调查 篇8

在经济全球化的助推下，以市场经济为主导的社会就对广大从业人员提出了新的更高的要求，不仅要求其必须具备过硬的专业技能水平，同时更要求其必须具备优秀的职业道德素质。对此，笔者对用人单位、高职学生进行了有针对性的调查，共选取了550个用人单位和1000名高职学生来作为调查样本，调查主要靠发放调查问卷的形式来进行，其中针对高职学生素质内容设计了“实干精神”“综合素质”“职业道德”三个选项。调查发现，尽管高职院校所培养出的毕业生已经在综合素质方面有了很大提升，但是在职业道德素质方面仍存在亟待解决的问题，成为影响和制约高等职业教育人才培养工作的重要“瓶颈”。

高职学生职业道德培养的现状

目前，我国多数高等职业技术学校在学生职业道德教育的过程中，仍然采取以具体的职业道德知识为切入点来予以开展实施，在职业道德教育方法上则以知识的传授和灌输作为主要手段，很难使学生将所学到的职业道德规范有效转化为个人素质和能力。

调查得知，在接受调查的550家用人单位中有307家认为当今高职学生缺乏实干精神，持此种观点的用人单位占总单位数的55.8%；有273家用人单位认为当今高职学生缺乏综合素质，占总单位数的49.7%；认为当今高职学生缺乏职业道德的用人单位有115家，占总单位数的20.9%。

以上数据说明，用人单位对高职学生的职业道德现状有不满情绪，虽然较之“实干精神”和“综合素质”比例相对较低，但是高达20.9%的用人单位认为高职学生急缺职业道德，这也就在一个层面上说明用人单位呼吁高职院校加大对大学生职业道德的培养和教育。

大学生自身对职业道德缺乏的认识并不与用人单位一致，在对1000名高职学生的调查中，认为自身最为欠缺的是综合素质的学生占调查总数的20.7%，而认为缺乏实干精神的占12.5%，认为缺乏职业道德的仅占10.5%，这一数据说明，高职学生对自身职业道德欠缺的事实并没有充分的认识，令人担忧。

另一个不争的事实是，相当一部分高职学生在职业道德方面确实存在许多亟待解决的突出问题。比如，在择业观上，相当一部分高职学生尚未步入职场，在具体择业时就抱有根深蒂固的功利色彩，不切实际地片面追求岗位的高工资、工作地点的好区位，丝毫不考虑自身的实际情况。在调查中我们通过了解发现，绝大多数的高职学生在选择职业时，均把眼光聚焦于大城市和待遇优厚的工作。

在敬业奉献的职业精神方面，高职学生普遍没有较强的奉献意识。谈及工作中的奉献与索取的关系，绝大多数学生均认为奉献与索取应该成完全的正比例关系，将二者放于同等重要的位置，在这些学生的视野中，奉献带有极为强烈的功利色彩。高职学生普遍有成就一番事业的抱负与追求，但是不具备成就事业所需的脚踏实地的精神。一些刚刚步出校门走上工作岗位没多长时间的高职学生，对待自己首份工作的态度往往是将其视为未来工作的“跳板”或“垫脚石”，一旦公司出现待遇不好或效益不佳的情况时，就会将现有工作弃之如敝屣。

与此同时，笔者对某职业技术学院9个就业失败的典型案例进行深入系统的分析，从中发现高职毕业生离职的主要原因。

在这9个就业失败案例中，有4个案例是因为对所从事工作的工资、待遇不满意而离职，占就业失败案例的44.4%；有3个案例是因为所从事条件过于艰苦而离职，占就业失败案例的33.3%，其中有一案例因为不能接受公司派遣其去外地工作而拒绝了所从事的工作；有2个案例是因为工作中缺乏应有的责任心、不遵守工作纪律而遭到公司的辞退，占就业失败案例的22.3%。通过调查我们还发现，在所有的就业失败案例中，没有一个案例是因为所从事工作的高职毕业生在能力和业务水平方面存在问题而遭到辞退的情况。虽然说这些案例不能对高职学生就业过程中存在的所有问题作出全面地反映，但是以上数据至少透露出当今高职毕业生缺乏敬业爱岗的职业道德精神和脚踏实地的职业道德品格。

在团队协作方面，高职毕业生也存在很多问题，这些问题不独在高职毕业生身上存在，在所有的大学毕业生身上都有不同程度的体现。究其原因，主要是因为当今的大学生绝大多数都是独生子女，其成长过程中受到的约束也相对较小，因此常常表现出个性强，凡事以自我为中心，很少顾及他人的感受，这也使得这些孩子在步入工作之后往往表现出傲慢自负、恃才傲物的毛病，在与人相处中不能充分听取他人的意见，缺乏从事工作所需的互帮互助精神、团队协作意识和应有的礼仪修养，不能与其他人建立起良好的人际关系。

在诚信方面，高职毕业生同样存在一些问题。如在制作个人求职简历的时候，不是从自己自身的实际情况出发，而是采用造假的方式填写根本不存在的职务、对自己的成绩单进行涂改、单方面的违约事件等。这些事情都使用人单位对高职学生乃至整个大学毕业生群体的诚信认可度大大降低。

提升学生职业道德教育质量的对策

对以上高职学生在职业道德方面存在的问题进行深入系统分析，笔者发现造成这些问题出现的原因主要包括三个方面：一是相当一部分高职院校的领导和教师对学生职业道德的培养工作不太重视；二是很多高职院校没有将学生职业道德教育培养工作切实落到实处；三是在开展职业道德教育的过程中往往存在方法简单、流于形式的问题，从而影响到学生职业道德教育的有效开展。

针对以上问题，要实现高职学生职业教育质量的有效提升，必须从教育教学的各个方面入手。具体来讲，主要应该做好以下三个方面的工作：

将高职学生职业道德教育与就业指导课程贯穿起来，使之成为一个完整的教学模块。高职院校十分重视学生的就业，因此就业指导课程也就在所有课程中位居十分重要的位置。通过就业指导课，高职院校着力做好学生正确职业观的培养，同时引导其具有更加灵活的择业观，帮助其树立先就业后择业的理念。同时，就业指导课程还会向学生传授一些应聘技巧，院校自身还会为促进学生有效就业打造一个完善的就业服务网络平台，这些都对毕业生更好就业具有十分重要的意义。学生自身也认识到就业的重要性，因此对就业指导课抱有很大兴趣。正是从这个层面上讲，将职业道德教育与就业指导课程有机结合起来，在传授其择业就业技巧的同时使其懂得所从事职业对自己的重要性，进而促使其对工作产生敬畏感，并且努力帮助其树立正确的职业观，使其具有过硬的职业道德精神和职业道德品质，寓职业道德教育与就业指导课程之中，这样可以收到很好的效果。

通过具体实践活动来培养高职学生的职业道德精神与职业道德品质。在开展职业道德教育教学过程中，要进一步创新教育教学方式方法，特别是通过具体的实践活动来使学生的职业道德精神和职业道德品质得以形成。要实现这一点，首先要开展各种形式的技能大比武活动，努力培养学生的创新能力和职业素质，使学生在参与过程中得到成长和提升；其次，要做好实习实训基地建设，把职业技能鉴定工作全面推进下去。通过职业技能鉴定，严把学生职业准入关，通过这种方式使学生的职业资格意识得到明显增强，进而培养其责任感和危机感。