原罪散文

原罪散文（通用3篇）

原罪散文 篇1

散文带着原罪追寻快乐

有这样一种说法，人刚生下来就是有罪的，这种罪就是原罪。婴儿的啼哭是对原罪的第一次忏悔。

也许这样的说话是有深意的，但我还不能理解。如果不是一个宽宏大量的`人，是不能领悟“原罪”这样的概念的。

对于我来说，只是简单地把这样高深的问题理解为“人从出生开始，用相当于赎罪的形式，行善一生，表现对美好的伟大的追求。”

于是，当人们带着原罪燃烧他们的生命时，伟大就无处不在。

应该肯定，当我们解决了他人的烦恼，换来一张真诚的笑脸和夫心的感激时，心中的感受一定是坦然和愉悦 。

在不住地感激声中，很多人会不好意思，看看他们的回答——“这是应该的，不用谢。”——为什么是应该的?这就是人性中善的一面!这就是原罪的心!

带着原罚走在路上，幸福的泉水将长伴左右，快乐的鲜花将在滋润下怒放。

带上原罪吧，朋友!它会指引你追求快乐，它会指引你追求人生中最光辉灿烂的那一面!

脑白金：背着原罪踏征途 篇2

没有人不知道脑白金，因为其著名的广告语“今年过节不收礼，收礼还收脑白金”，尽管脑白金的广告不被普通人所欣赏，但它却是中国营销史上一部经典的MBA教程，同时也是中国改革开放30周年间，保健品行业中的奇葩，而脑白金产品的操盘手正是曾获得十大改革风云人物的史玉柱。

脑白金的广告带有强烈的史玉柱色彩――卖货才是硬道理。不要好看，只要管用。从史玉柱的“巨人”倒下并转战江苏起，到今年已经走过了整整10个年头，而脑白金的广告也投放了，10年征途耐人寻味。

精心策划

初的一天，带着2.5亿的负债与巨大的失落，史玉柱与一班残部黯然神伤地离开了广东，从此，他便不愿再摘下墨镜，没有人能看到他的眼睛，更无法读懂他的内心。流落无锡后，史玉柱长期闭门不出，不断用烟思考着未来，因为他已不再关注身后的江湖。

“今年上半年一定要推出脑白金!”19春天的一个深夜，史玉柱正在给部下做着战前动员。在看准脑白金的市场前景后，史玉柱带领着七八个文案创作高手，蜷缩在一个小宾馆内，开始了脑白金广告的初期创作，一场汹涌的广告大战正在悄悄地酝酿着。

经过数天的头脑风暴，一篇篇经过大家仔细斟酌、推敲、答辩的广告文案呈现在史玉柱面前，“世纪末重大发现”、“美国人疯了”、“人类可以长生不老”、“两颗生物原子弹”等软文都十分抓人眼球。“开始投放!”年4月底，史玉柱果断下令，并要求部下必须以软文形式发布在报纸上，不能有边框，字号、字体要与版面新闻一致，周围不能有任何广告……总之，以假乱真为上。

市场预热后，报纸上出现了脑白金知识咨询热线。“4日接了220 个电话、5日接了264个电话、6日接了316个电话……”听着下属的汇报，史玉柱露出了狡黠的一笑。随后，史玉柱又迅速推出了《席卷全球》一书，该书长达90页，共分为9个章节，书中不但详细介绍了人体生理与脑白金的科普知识，还巧妙地把美国市场热卖脑白金的情况做了埋伏。更为夸张的是，在第三章与第四章中，赫然宣称补充脑白金能够使人返老还童、延年益寿、女人滋阴、男人壮阳。最为神奇的是第七章“人生性福八十年”一文，煞有介事地认为脑白金可能会导致社会性犯罪的增加，而且性犯罪的年龄也会增大，文中举出例证，一个长期服用脑白金的老人，其性能力和年轻人几乎没有差别。在这里，脑白金被创造性地定义为科学家都不曾听说的“年轻态、健康品”。

就是这样一本在当今看来荒谬透顶的书籍，史玉柱把它用到了极致，报纸上登、电视上播、药店里派、邮局里寄。除了工商、税务、大学等单位不敢寄以外，其他地方都广为散发。

“疯狂”广告

市场起暖，史玉柱开始闲不住了。一次，他在公园里与老年人拉起了家常，获得重要情报，“自己想吃，但买不起或不舍得买”!就是这样一句话，对脑白金产生了革命性的变化，

让子女给父母买，孝敬爸妈作礼品，送礼的概念迅速获得了公司上下的一致好评。史玉柱花5万元请来了两位话剧演员，用夸张的表情拍了一个粗糙无比的广告。此广告顿时遭到了公司同事的反对，认为严重影响品牌形象，不同意播出。在史玉柱的一再坚持下，最终这部片子得以顺利播出，谁知，市场反应奇好。

随后，为了提升产品档次，，脑白金请来了相声演员姜昆与大山，但谁知就是这个略显“阳春白雪”的广告竟然卖不动货。无奈，脑白金又换回了第一个广告，结果，市场反应迅速，销售业绩一片大涨。

正是这件事，让史玉柱坚定了走广告实用之路，卖货第一。后来，脑白金投入巨资，制作了质量篇、承诺篇广告，片中以展示企业现代化的生产工艺与过硬的产品质量为主。在承诺篇中，重点向消费者许诺，“给你棒小伙般的肠道婴儿般的睡眠”。但据事后调查，这两条广告在消费者印象中并没有形成强烈的记忆点，市场反响并不好。

，脑白金广告开始以卡通老人的形式出现，相比较而言，不仅制作费用降低了很多，同时也吸引了消费者。从此，脑白金坚定了这种单一的广告传播形式，本质不变，形式稍作改变。于是，人们在6年内看到了多种版本的卡通老人广告。如群舞篇、超市篇、孝敬篇、牛仔篇、草裙舞篇及正在播出的踢踏舞篇，而广告词却是高度的一致，不是“孝敬咱爸妈”就是“今年过节不收礼，收礼还收脑白金”。

为了强化消费者的记忆，脑白金广告在全国380多个大小电视台展开了狂轰滥炸，每天不少于10分钟，黄金时间不少2分钟。就是这种高密度的广告传播，脑白金“送礼”深入消费者骨髓，因为人们对这段广告耳朵已经听出了茧子，甚至烦不胜烦。

专业“暴力”

脑白金广告的横行自然也带了众多处罚，尤其是脑白金上市的前两年，功效承诺很厉害，夸大宣传、虚假宣传成为了主要罪名。203月，坊间传闻南方某著名影响力大报欲在3・15当日曝光脑白金，史玉柱亲赴该报，经过耐心沟通，终于摆平了此事。

对于脑白金的广告，有人骂“俗”，有人骂“烦”，更有好事者，把脑白金的广告多次评为最恶俗广告。对此，史玉柱却很开心。，他在做客央视《商务时间》节目时，就曾亲口表示，如果不被评为恶俗，反倒心里不踏实。

史玉柱深知，做保健品，首先要做功效诉求，广告中敢于承诺，只有这样才能让消费者心动;其次，卖给老年人的产品，还要实行情感诉求，让子女为父母购买。另外，脑白金的烦人是符合广告传播学的，因为，当消费者去终端购买产品，却犹豫不决时，只有印象最深的产品才会成为首选。史玉柱最了解消费者，他也知道，送礼要送知名度高、价格合适、包装好看、体积够大的，以上问题脑白金全部考虑到了。

如今的黄金搭档、征途网络广告也带着明显的脑白金色彩，因为这些产品的广告策划都被植入了史玉柱的基因。有人称此种方式为“广告暴力”， 史玉柱一笑了之，在央视里颇为不屑地说：“我才不相信什么品牌美誉度之类的鬼话，那都是美国广告公司骗人的!”

正是脑白金广告的全方位覆盖，让电视台的垃圾时段改为了非黄金时段。北京大学新闻与传播学院副院长陈刚认为，脑白金广告是典型的叫卖式促销广告，策略取胜，策略就是创意。广告的价值在于解决企业的问题，满足企业的需要。脑白金的广告很好地帮助了在特定阶段、特定环境中企业的成长，因此，脑白金的广告是最专业的。

HR的哲学：HR的原罪与救赎 篇3

亚当、夏娃被造后，住在伊甸园中过幸福生活。上帝给他们立了诫命：“园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死”。但由于夏娃经不住魔鬼的引诱，吃了禁果，又动员亚当也吃了一个。他们吃了禁果后，眼睛就亮了，能分别善恶，知道羞耻，开始成为有思维能力的人。

人一生下来，在上帝面前就是一个罪人。原罪成为基督教教义、神学的根本，因为有了原罪，才需要救赎，才需要救世主，才产生了基督教。律法的绝对权威遏制了人的本罪意识，但在原罪面前却一筹莫展，因为原罪是上帝赋予人的，人之一生，拂之不去。

如果将宗教信仰与人力资源职业联系起来，人力资源从业者从其与雇主签下雇用合约起，就因难以均衡雇主、员工之间的利益矛盾而背负着有违公平、公正准则的原罪，只是对hr的末日审批不是万能的上帝而是自己的职业前程而已。

hr原罪从何而来?我们从岗位工作投入产出模型开始分析：

企业其它岗位的工作人员，接受雇主(包括主管，雇主的代理人)的指令，借助一定的外辅工具或手段，将自己的知识、能力、态度等作用于财物、技术、事件等可按标准或具体要求的对象上，产出雇主满意或不满意的标准，由于财物、技术、事件基本上属于客观对象，属于看得见摸得着的，双方满意与不满意及由此引起的公平、公正感，通过一定的内部机制，比较容易做到奖罚分明，谁也不欠谁。

再来看看hr的岗位工作，中间过程一样，但投入、作用对象及产出却与其它岗位大不一样。先看投入，雇主的指令“让员工满意度 提高10个百分点”、“在一个月内招聘到3名适合某某岗位的优秀人才 ”、“按平均增长15%预算额给百分80%员工增长工资”。再来看hr作用的对象是什么，是人!人属于有思想、有情感的高级动物，人类有史以来有多少哲学家、思想家、心理学家等终其一生智慧尚无法搞明白，最后几乎都得借助上帝或其它神灵来解释，而要设计能适用于所有人的工作方法、技术，至今尚未有人申请专利。最后，看hr努力后的结果，“满意度提高了10个百分点，但仍有10%的人表示非常不满”、“一个月内招聘到3名适合某某岗位的优秀人才，但用人单位或领导认为其中1位表现非常糟糕”、“80%员工增长了工资，但10%员工认为受到不公平对待已经向公司递交了辞呈”……

hr能力再怎么高、再怎么努力，最终的结果都有可能让雇主和员工双方均不满意，导致双方均认为hr或由hr主导的工作违背公平、公正原则做事，企业与人有关的矛盾、错误都源于hr。所以，hr的工作性质注定了自己因难以均衡雇主、员工之间的利益矛盾而背负着有违公平、公正准则的原罪。

hr如何救赎自己呢?我以为可以通过对企业的.“信”、对员工的“尊”、对自己的“爱”、对业务的“精”，救赎自己，解救hr行业,暂且不去管结果如何。

对企业要“信”。首先要信守与雇主之间的劳动契约。hr要积极倡导、推进雇主与员工之间建立符合自由、平等、信守、救济契约精神的劳动合同，作为处理员工劳动基本权利和雇主资本逐利之间的各种矛盾。同时，hr要带头遵守劳动合同规定的责任、义务及权利主张。当雇主与员工劳动契约的关系界定清楚后，就建立起了处理雇主和员工之间冲突的伦理底线。其次建立心理契约。如果说劳动契约是一种赤裸裸、冷冰冰的经济责任、权利义务关系，那么心理契约则让雇主与员工之间、员工与主管之间充满温情和期待。hr可以通过拓宽沟通渠道、企业文化建设等方式来培养、维护企业内部各层次、各类别员工的心理契约。还要相信企业的战略、目标及雇主的能力，hr如果连这点都怀疑，会有朝不保夕的感觉，工作起来肯定没积极性。唐朝时，安碌山判军杀进官府某个粮仓时，勒令仓管员打开粮仓，但仓管员说没有合法指令不能打开粮仓，手里死揣着钥匙不放。判军只好把他的手砍下来。此时唐军冲进来并杀退了判军。官军首领让人把粮仓打开，一看粮仓是空的，就问那仓管员，既然粮仓是空的，你为何不把钥匙给判军，以保护自己的性命?仓管员还是那句话没有合法指令不能打开粮仓。这个故事给我触动很大，企业不景气裁员时，首先就是裁行政办公、人力资源等部门人员，而hr又恰恰需要先把别人裁掉，最后才裁自己，处境尴尬。但正是这种尴尬处境方能体现hr的胸怀与境界，所以，不管遇到什么情况，在雇主没有通知你走人时，一定要相信企业只是暂时遇到困难，因为你是招人管人辞退人的，连hr都走了，企业还需要员工吗?

对员工要“尊”。hr有个误区，认为做好hr首先要对员工有爱心，但我以为重点在具体工作中如何体现这种爱。爱是种人与人之间的私利，尊却是在爱的基础上含有社会规范性的要求，所以hr应通过尊重员工是将爱具体化为自己的职责。要尊重员工的人格尊严，企业中每个人的工作性质不同、岗位不同、职务不同，但人格是平等的，没有高低贵贱之分。hr容易犯的就是“看上不看下”，看着老板的脸色行事，不经意间就冒犯了员工的人格尊严，比说员工“就你那工作能力”、 “你的级别还不够”、“瞧你那德性”等等。还要尊重员工的专业知识、经验经历。每位员工的文化背景、成长环境、家庭教育等可能不同，hr在评价一位员工，应当考虑这些差异性，尊重他们的工作方式以及思维习惯，同时多注意到工作效果，而不只是工作方式方法。还要多鼓励员工发表自己的见地，提供一定的空间按照自己的想法去做，让员工体会到得到企业或hr部门尊重、需要的光荣感。

对自己要“爱”。受儒家传统思想的影响，我们从小所接受的教导都是要爱父母，爱同学，爱朋友，爱自己会被人当成自私自利。我曾经在电视上看到宣传一位全国劳动模范的事迹，该模范担任高原某铁路项目经理，施工过程因患病不得不回北京治疗，但他无法放下自己的工作职责，在病床上指挥远在千里之外的项目建设。我不怀疑他为工作献身的精神，但从人力资源业务层面来讲，面对他这种岗位性质，他身体素质还能有效履职吗?我认为职场中不要去忌讳承认爱自己，但要爱得适宜、正确。首先,要爱自己的工作，我们为什么要工作?我们在为谁工作?工作的意义是什么?富兰克林说过这样一段话：“我读书多，骑马少，作别人的事多，做自己的事儿少，最终的时刻终将来临，到那时但愿我能听到这样的话他活着对大家有益。”这就是工作的意义，这就是工作的价值。其次，我们要爱自己的身体，人不爱自己的身体，很难快乐，人不爱自己的身体，也很难爱这个世界。特别是在这个充满竞争压力的市场经济社会，工作之余多跑跑步、多参加些健康的娱乐活动，你才能在8小时之内保持充沛的精力去做好自己的工作。所以，爱自己的身体，其实是一切的起点。

对业务要“精”。眼下hr的工作越来越专业、分工越来越细，不同的岗位有不同的岗位职责，很难一一对应指出需要那些业务知识或技能。我强调的业务比较宽泛，不仅仅懂得去做，还要懂得如何去做，更更重要是还要恰如其分地让雇主、员工知道hr已经尽力在做了并做出了成绩。中国文化要求人们为人处事时，内敛、含蓄，基于此，做为hr要高调做事、低调做人，但我们做的特别是好的方面，不一定要掖着、藏着，让人知道你在做什么及做了什么，本身就是hr用行动与雇主、员工沟通的一种方式，是一种负责任的行为。