谈坚持

谈坚持（通用8篇）

谈坚持 篇1

成功源自坚持河蚌忍受了沙粒的磨砺，坚持不懈，终于孕育绝美的珍珠；顽铁忍受了烈火的赤炼，坚持不懈，终于炼成了锋利的宝剑，一切起豪言与壮语都是虚幻，唯有坚持才是踏向成功的基石。

每当春姑娘降临人间，我们总能看见小草摇曳在风中，怡然自得，无声无息地装点着大地。可是，人们岂能想到，在这之前，小草经历了多少风风雨雨。小草扎根在深深的泥土之中。寒冷的季节，它于劲风中枯瘦着自己的身骸。但是，它没有放弃蓬勃的欲望，它在黑暗的泥土之中等待着春日的暖阳。终于，当阳光洒满大地的时候，它要生长，它要看外面美丽的世界。但是，钻破土层何曾容易呢？只见它毫不畏惧，既然坚持过了寒冬，又何必在意坚硬的泥土的，它奋力地生长着，挺拔着鲜嫩的新芽，使劲浑身的力气，坚持，坚持！终于，阳光光吻着它的面颊，绯红着它的双眸，它成功了！成功了！终于钻出了地面！那绿茵茵的小草，散发着芬芳，把美丽留给了大地！

居里夫人因她发现天然放射性元素镭而闻名于世，她对人类作出的贡献，载入了科学史册，可是有谁知道，她在发现镭的过程中是以怎样惊人的毅力而坚持到底。在近四年的时间里，居里夫人为了提炼纯净的镭，和丈夫在院子里支起了一口大锅，一锅一锅地进行冶炼，终日在烟熏火燎中搅拌着锅里的矿渣，一次次的失败，并没有摧毁她在科学领域探索的决心，她一次次坚持下来，放弃了休息时间，放弃了可以享受的天伦之乐，最终，功夫不负有心人，她提炼出了0。1克镭，当她以坚持的精神卓然屹立于科学的高峰时，那时多么美丽的身姿，留给人类的是多么美丽的遐想……

荀子曰：“锲而不舍，金石可镂。”坚持，使生命绽放光彩，坚持，这也是一种美丽。

谈坚持 篇2

关键词：锻炼坚持性,策略手段,指导方针

在高速发达的现代社会中生活着的人们越来越关注自身的健康状态。体育锻炼无可非议是成功获取健康体质的最有效的方式之一。在健身锻炼活动中, 有些人能够坚持进行锻炼, 但有许多人不能持之以恒, 而只有经常锻炼的人才能够获得多方面的、持续性的有益影响。许多调查显示, 人们开始参与一项身体活动比坚持进行它要容易得多。通常在开始一项身体活动之后的6个月左右, 会有约50%的人退出来。笔者拟从锻炼坚持性的影响因素、策略手段、指导方针等方面探讨如何提高锻炼坚持性。

一、提高锻炼坚持性的手段

决定人们是否坚持身体活动的相关因素主要包括个人因素、环境因素和任务因素3个方面。个人因素主要包括年龄、性别、职业、受教育程度等人口统计特征;过去参与活动的历史;健康信念;自我动机;主观健康状况;心理特征和状态以及生物医学状况等。环境因素主要包括锻炼场所是否方便;锻炼群体的规模;社会/家人支持;社会环境;锻炼时间以及花费等。项目因素主要包括锻炼强度;项目性质;锻炼指导员素质;活动的主观选择等。提高锻炼坚持性的手段主要分为以下5种类型:

(一) 环境手段

(1) 激励。在人们开始进行一项锻炼行为之前, 口头的、身体的或符号的激励都是有帮助的。比方说, 张贴在公共建筑的电梯旁的卡通画报 (一种符号激励) 能够有效的鼓励人们自己爬楼梯。Brownell, Stunkard和Albaum在1980年就做过这类关于视觉激励的著名研究。结果表明:张贴海报3个月后, 爬楼梯的人从6%上升至14%。而当海报撕掉之后3个月, 爬楼梯的又回复6%。这项研究也说明, 为了避免在这些激励完全消除之后的负面影响, 激励应该逐步消除, 即有一个激励的弱化过程。这样人们才能有足够的时间来逐步提升锻炼的自觉性。

(2) 签订一份锻炼声明。让锻炼者在开始一个锻炼项目之前先签订一份遵循养生之道的意向声明 (Oldridge&Jones, 1983) 。研究发现签订了类似声明的人比拒绝签订的人能更好的坚持参加锻炼。因此, 选择不签订声明可能说明这类人需要特别的手段以增强其锻炼动机。

(二) 强化手段

强化, 无论正面的还是负面的都是未来行为的强有力的决定因素。要提高锻炼的坚持性, 可以给予一定的奖励作为刺激因素。 (1) 对参加锻炼进行奖励。 (2) 反馈。 (3) 自我监督或自我奖励。

(三) 目标定向和认知手段

目标定向可以作为提高锻炼行为坚持性的技巧和策略。与锻炼相关的目标应该是:自己制定的而不是指导者制定的;灵活可变的而不是固定不可更改的;时间方面的目标而不是距离方面的目标。人们的想法 (认知) , 即人们锻炼时注意力集中在什么上也是很重要的。注重于如何不受外在的干扰比侧重于自身内在的反馈能明显的产生更高的坚持性水平。

(四) 决策制定手段

锻炼者自己来决定项目的结构能提高长期的参与性。同人们讨论他们在某些锻炼中的潜力明显的可以帮助人们下定决心来参与并坚持此项目。而另一个和锻炼者相关的技巧是开始锻炼之前做出决策平衡, 对参与锻炼的支出和收益进行评价。可以在纸的左右两边分别列出这一锻炼项目可能带来的正面和负面的效益。这些集中在一起的陈述让很多人第一次意识到了锻炼的好处。

二、提高锻炼坚持性的指导方针

以上各种干预手段可加以巩固而概括为以下的指导方针:在制定锻炼计划时充分考虑到锻炼者;采取比较灵活的练习原则;使锻炼充满乐趣;根据个体特点规划锻炼紧张度、持续过程和时间间隔;设置合理的和可接受的目标;提供合适的运动处方;采用小团体的形式进行锻炼;找一个便利的地方进行锻炼;形成锻炼的规律性;忽略竞争性;适时提供反馈;对成功进行强化;建立良好的人际关系;确保最佳的辅导质量以及使用音乐等。

三、推广我国全民健身计划的建议

(1) 积极研究开发新的健身项目。人们在进行一些传统项目锻炼, 如:气功、健身操、交谊舞、太极拳、扭秧歌、踢毽子、跳绳、广播操、羽毛球、门球、网球等健身娱乐项目的同时, 也渴望有一些新的运动项目的出现。我们可以根据参加项目人数的不同、参与对象的不同来开发一些注重休闲性、观赏性、娱乐性及趣味性, 便于普及、推广、简单易学的新的健身项目, 以满足不同层次人们对健身活动的需要。

(2) 加大政策宣传力度, 介绍推广先进经验。大众体育行为受到社会舆论的影响。目前仍然有部分民众甚至尚未听说过《全民健身计划纲要》。报刊、杂志、广播、电影、电视等媒体应积极引导, 大力宣传推广先进经验, 大众通过“众人”或“从众”的交往方式, 进一步强化健身意识, 自觉坚持体育锻炼。

(3) 提倡科学健身。人们如果由于锻炼的方式、方法等的不得当, 导致锻炼效果不明显等情况时, 自然会降低锻炼的坚持性, 甚至中途退出。健身要讲科学, 要遵循健身的原则和规律。为群众开运动处方是迫在眉睫的问题。经过健身专家鉴定身体状况后, 以处方的形式制定适宜的运动项目、运动负荷、运动时间、运动频率、运动中的注意事项, 以便人们有计划的坚持锻炼。我们可以根据每个人的身体及其他方面的条件, 为他们选择以有氧为主的运动项目, 制定锻炼次数, 每次锻炼的时间、运动负荷, 提出锻炼的注意事项和如何进行自我监督, 防止伤害事故。又比如说, 宣传组织广大群众如何科学健身是当前的薄弱环节, 可以组织专家、学生进行培训讲授, 编写科学健身知识手册, 并培训一大批合格的体育指导员。

参考文献

[1]Dieter Hackfort, et al.Exercise Psychology.

[2]Joe D.Wills, &Linda F.Campbell.Exercise Psychology.Human Ki-netics Publishers, 1992.

[3]张春华, 章建成.锻炼坚持性的国外研究进展[J].上海体育学院学报, 2002, 26 (4) :48-51, 56.

[4]李文辉, 朱卫东.21世纪全民健身内容与新项目的开发研究[J].南京体育学院学报, 2000, 14 (1) :37-40.

美人谈 不坚持勿健身 篇3

形体梳理篇

减肥只有靠自己，坚持运动是王道

焦曼琪

成都市马妮形体梳理文化中心负责人

时下流行的健身方式太多了，简直让人目不暇接：瑜伽、普拉提、肚皮舞、形体梳理、韵律操……对于这些足以让你眼花缭乱的选择，80%的人属于冲动型，常常是一时受点刺激就会跟风。比如“去年的一条牛仔裤拉不上去了啊”，又或者“夏天穿短袖发现胳膊太粗不好看了啊”。如果这时恰好某个健身中心又在搞活动，那好，马上就去办张卡，置办上全套装备，但常常是去了两次就束之高阁。

其实很多健身中心都是只顾着卖卡，除非你请一对一私人教练，否则很少有特别针对个人不同体质和不同特点的指点与训练。所以在选择健身方式之前，你一定要理性，绝不要嫌麻烦，不要将就。

首先，你要目的清晰。想快速减肥？想出汗？想解压？想排毒？想青春不老？目的明晰之后，你就要去对所有健身方式进行很全方面的了解，多问几句：瑜伽能带给你什么？它有什么禁忌或者局限？普拉提能带给你什么？它有什么禁忌或者局限？比如，瑜伽有很多扭曲折叠身体的动作，不适合脊椎有问题的人，而韵律性太强的有氧运动不适合身体比较弱或者年长的人。

以我个人为例，我坚持做形体梳理有两个原因：一是想美，二是因为我在2004、2005年期间患了一场大病，卵巢囊肿，那一次出院之后我就打定主意，一定要保持身体健康。此前说了，80%的健身人群都只是三天打鱼两天晒网的冲动型，只有20%的人能做到我说的理性，而如果把这20%再细分，肯定只有一半的人真正有良好固定的运动习惯，他们发自内心喜欢运动，也有时间和毅力坚持。而另外10%跟我的情况类似，是被迫运动。因为生病或者年龄增长，体能大不如前，不得不坚持下去。在决定去健身之前，你不妨对号入座一下，你究竟是属于哪一种。

再说说减肥吧。网上流传的各种减肥方式太多了，判断可信不可信之前，你只需要坚信一点：减肥只有靠自己，坚持运动是王道。举个最简单的例子，很多女性都为自己的小腹赘肉困扰，解决方法人人都知道，最简单有效的方法就是：坐直了。但亲爱的正在看《成都女报》的你，不妨检查一下此刻的坐姿，你坐直了吗？

运动让我精力充沛

宋怡欣Emily Sung

女鞋品牌PELLE MODA公关部经理

我非常喜欢运动，因为很喜欢流汗的感觉，每次运动之后都觉得整个人的状态很好很轻松。多年来我都一直保持着运动的习惯，大学时每天要在操场跑个10多圈，轻轻松松每天5000米，风雨无阻。后来工作、结婚了，每周也会坚持进小区的健身房，在跑步机上跑2个小时。我一般是下班之后，吃完晚饭，7点去9点回，一周2到3次，怀孕之后也有坚持。说来也许很多人不信，我怀孕8个月时还挺着大肚子进健身房，每次快走5公里，更不用说周末还和老公去爬山。现在每到周末或者假日都会带儿子去骑自行车，专门选山路骑，我们最好的成绩是骑25公里。

前两年我还尝试过有氧舞蹈和肚皮舞，现在最心水的是高温瑜伽。因为瑜伽的很多平衡动作需要你全神贯注，稍有杂念都无法做好，更不用说保持，所以每次做瑜伽时都能彻底放空自己，抛开生活和工作中一切烦杂事，带来心灵的平静。而且高温瑜伽更能带来我喜欢的流汗感觉。

运动习惯篇

保持良好的健身习惯

周书羽

灵慧读书文化中心理事长幸福家公司总经理

时间和条件允许的话，我会尽量走路上下班，这种运动量不会太大，但也能达到健身的目的。另外，中午午休的时间可以用15分钟来静坐，冥想，让自己身心得以静下来。还有就是睡前做100下推腹。这些我都坚持了很多年，拜它们所赐，我的身体随时都精力充沛，有很好的状态。

健身前先了解自己的身体情况

陈奕廷

美格菲健身会所成都负责人

网络上流行的健身教程体现出两个极端，一种是特别简单的，一种是难度很大的。对于有健身需求的朋友来说，重要的是先了解自己的身体情况，比如自己的心肺功能、协调性、肌肉力量等。如果不先做这个功课，在健身选择上会比较盲目。要是所选择的健身项目难度过大或者强度过大，自己的身体不能适应，不但达不到效果，还会影响继续健身的信心。

所以选择一个专业的健身教练在这时会显得非常重要，他会根据你的性别、年龄和身体情况，帮你选择最适合的健身课程。专业健身在教课中的讲解、动作规范、沟通技巧等方面都有令人信服的能力，这样你的健身体验会更加愉快一些。

网络健身教程针对性不强

胡婷

资深健身教练，教龄10年

现在的健身热，总体来说得益于社会经济和人民生活水准的提高，当然一部分原因也是城市生活压力较大，人们需要减压。虽然健身商业俱乐部在国内发展的时间还不长，但是越来越多的人选择走进健身房，健身俨然成为一种时髦生活方式的象征。当然，健身最重要的还是要让自己的身体得到锻炼，体质得到提高，这才是它的意义所在。

生活健身的选择很多，跑步、爬山、骑行、乒乓球、羽毛球等，都是很好的，重要的是能够持之以恒，保持运动量。现在网上健身教程也很多，图文并茂甚至视频讲授，为健身爱好者提供了便利。需要提醒的是，网络上的健身教程针对性不强，冒然选择会有一定的危险性。你需要了解自己的身体状况，才能判断什么样的难度，什么样的强度是适合自己的。

专业健身篇

肌肉和体重只是好体质的一部分

徐秀敏

成都清健身高级私人教练

NASM（美国运动医学会）女子健身工作坊认证教练

AASFP（亚洲体适能）认证高级私人教练

MFT泰拳格斗健身认证教练

成都首批ViPR认证教练

定位伸展认证教练

每一个人都渴望有一副好身材，这可能是健身如此受欢迎的根本原因。来到健身房的朋友大多以改善身材为目的，也有一部分是出于对身体亚健康状态的担忧，比如长时间坐着产生的肩膀、颈椎疼痛。但很多朋友在健身时有一些认识上的误区，男性认为去健身房就是练肌肉，练块头，女性就是拼命想减重，其实肌肉也好体重也罢，只是好体质的一部分。

健身是一个持续的工作，需要耐心。要知道你十几年甚至几十年养成的身材，想要改变并非一朝一夕的事。如果按照专业健身教练根据你身体条件设计的课程，一丝不苟地坚持3个月，身材体质必然会变得更好。

谈坚持初中优秀作文精选 篇4

童年，犹如一只装满星星的瓶子，装着我的酸甜苦辣，有的星星已披上了一层薄纱，有的还是那么耀眼。现在我就挑一件事讲给大家听吧！   在上幼儿园大班的时候，我最崇拜的是那些会骑自行车的小朋友。他们不是骑普通的四轮自行车，而是骑着两轮自行车。看着他们骑着自行车在小区里的林荫小道中飞快地穿梭的时候，我羡慕极了！于是我下定决心：一定要学会骑两轮自行车。   那天晚上，我一回家就向妈妈乞求给我买一辆两轮自行车。一向热爱运动的妈妈顿时心花怒放心想：“这孩子终于爱上运动了，行！就答应她吧！”就这样妈妈她毫不犹豫地答应了。第二天，一辆造型别致的两轮自行车出现在我的家里。我欣喜若狂，妈妈笑咪咪地说：“这辆自行车很贵的喔，你可好好练呀！”我点了点头，激动地要妈妈陪我下去学骑车。我如闪电一般戴上护具，兴奋地坐着电梯到了楼下。这时，那些会骑两轮自行车的小朋友已经在林荫小道里穿梭。我的心情就更加急切了，催促妈妈赶紧开始吧！妈妈摇了摇头，语重心长地说：“心急吃不了热豆腐。”我只把妈妈的话当做了耳边风，快速坐到自行车上，妈妈把自行车的后椅拉紧了，让我慢慢地踩踏板，我开始还小心翼翼，可到了后面，我便放开了胆子，大胆地踏着。正当我得意之时，我重心不稳了，一屁股坐在了地板上，这摔也不算很疼，可把我的自信心给摔没了。于是,我嘟起小嘴，闹着要回家，妈妈一脸严肃地说：“没学会就不要回家。”我只好无精打采坐回自行车上，过了一会儿，我发觉妈妈没扶自行车了竟然自己保持平衡骑得好好，这对我来说真是一个天大的好消息，我高兴得一蹦三尺高。   从这次学骑车中，我得到了一个启示：滴水能把石穿透，万事功到自然成。在生活中，每个人只要肯努力，就一定能成功。

谈坚持 篇5

在今天的社会缺乏理想主义，缺乏担当的时候更需要理想主义，更需要担当。不仅仅是你需要，不仅仅是社会需要，而是因为社会最缺的东西是最稀缺的资源，做那些别人不愿意做的事情、最需要的事情才有成就。有人说这个社会非常大，每天淘宝有几千万笔交易在进行，几千万人把自己的包裹送给一个完全不认识的人，交给不认识的快递员，辗转反复几千公里送给另外一个人，这在以前是不可想象的。但是我们今天的年轻人在以不同的方法，在以技术的方法在表达“信任”真正存在。

第三，我希望大家坚持正能量，乐观地看待问题。我是犯过无数错误的人，阿里在前15年内至少有100多次灭顶之灾，都挺过来了。可以这么讲，如果今天再来一遍，我们今天的人比那时候的多，我们今天的人知识和能力比那时候强，但是重新再走一遍我们一定走不出来。但是当年我们怎么走出来的?我们坚持乐观，我们相信这个世界你不成功有人会成功，我们相信阿里巴巴、淘宝能做得出来，一定有人做得出来，我们相信有人花更多的时间学习这些东西，只是看我们是否够运气。所以我后来给自己的座右铭，也是给所有年轻人，给我同事的座右铭是：“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好，但是绝大部分人死在明天晚上。”这就是残酷的生活。你光努力还不够，还有运气，运气从哪里来?运气就是在自己好的时候多想想别人，自己不好的时候多检查检查自己，我相信会走过来。

今天我看到了大家的微笑，这世界上最有力量的武器是用微笑化解所有的问题，我永远面带笑容，尽管我内伤很重。在中国这样的市场环境下诞生，阿里巴巴是一个偶然，也是一个必然，因为市场机制，因为一帮年轻人相信我，我们在市场上能够做出这样的东西来。

在座的每一个人你们都经历了无数的挑战，我跟公司同事讲，很多人说没有机会，我们从来就没赢过。我说，你赢过，在出生之前是和几亿颗精子赛跑赢出来的，来到这个世界你就成功了。来到这个世界，你们又经过无数的考试进入了清华大学，获得了今天的毕业证书，你们已经有良好的起步，良好的机会，有很好的基础。但未必有基础的人会赢，未必今天跑得快的人还是能走得很快，这世界就像足球一样，是圆的。我没有想过杭州师范大学的人可以当经管学院顾问，感谢钱院长给我的信任。所以大家记住，也许今天你是最好的，但未必明天还最好;今天也许你是最差的，但社会给了你很多的机会，只要你把握，只要努力，总会有机会。

最后给大家一个建议，永远相信你的对手不在你边上，在你边上的人，都是你的榜样，哪怕这个人你特讨厌。很多年以前我说，我用望远镜都没有找到过对手，人家说你好骄傲。其实他们没有听到我的下一句：我用望远镜找的不是对手，是榜样。你的对手可能在以色列，可能在你不知道什么地方，他比你更用功。你今天获得了清华的毕业证书，你就不学习了，你不读书了;而那个人毕业于杭师大，但他不断在学习，他不断在努力，不断在进取。所以这一点是我希望给大家讲的，战胜你自己，这才是真正的英雄。

我想人类今天共同面临的巨大挑战，就是知识和教育跟不上技术的发展，但这正是我们的机会。哪里有抱怨，哪里就有机会。中国电子商务发展得这么好，跟阿里巴巴其实没什么关系，是中国原来经济的基础设施太差，我们相信自己做的这件事情，走了十年而已。今天中国的电子商务超越了美国电子商务的总和，原因不是因为美国不努力，而是美国昨天的基础太好。美国没有互联网金融，是因为美国的金融环境实在太好，根本插不进去，中国的金融环境不太好，才给我们机会。所有昨天不好的事情都是你的机会，别人在抱怨的时候使你看到机会所在。

谈坚持 篇6

人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标*

（2012年11月15日）

记者朋友们对十八大作了大量报道，向世界传递了许多“中国声音”。我代表大会秘书处向大家表示衷心的感射。

刚才，我们召开了中国共产党第十八届中央委员会第一次全体会议，选举产生了新一届中央领导机构，选举我为中央委员会总书记。我代表新一届中央领导机构成员感谢全党同志的信任，定当不负重托，不辱使命。

全党同志的重托，全国各族人民的期望，是对我们做好工作的巨大鼓舞，也是我们肩上的重大责任。

这个重大责任，就是对民族的责任。我们的民族是伟大的民族。在五千多年的文明发展历程中，中华民族为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献。近代以后，我们的民族历经磨难，中华民族到了最危险的时候。自那时以来，为了实现中华民族伟大复兴，无数仁人志士奋起抗争，但一次又一次地失败了。中国共产党成立后，团结带领人民前仆后继、顽强奋斗，把贫穷落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国，中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。我们的责任，就是要团结带领全党全国各族人民，接过历史的接力棒，继续为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗，使中华民族更加坚强有力地自立于世界民族之林，为人类作出新的更大的贡献。

这个重大责任，就是对人民的责任。我们的人民是伟大的人民。在漫长的历史进程中，中国人民依靠自己的勤劳、勇敢、智慧，开创了各民族和睦共处的美好家园，培育了历久弥新的优秀文化。我们的人民热爱生活，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境，期盼孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。人世间的一切幸福都需要靠辛勤的劳动来创造。我们的责任，就是要团结带领全党全国各族人民，继续解放思想，坚持改革开放，不断解放和发展社会生产力，努力解决群众的生产生活困难，坚定不移走共同富裕的道路。

这个重大责任，就是对党的责任。我们的党是全心全意为人民服务的政党。党领导人民已经取得举世瞩目的成就，我们完全有理由因此而自豪，但我们自豪而不自满，决不会躺在过去的功劳簿上。新形势下，我们党面临着许多严峻挑战，党内存在着许多亟待解决的问题。尤其是一些党员干部中发生的贪污腐败、脱离群众、形式主义、官僚主义等问题，必须下大气力解决。全党必须警醒起来。打铁还需自身硬。我们的责任，就是同全党同志一道，坚持党要管党、从严治觉，切实解决自身存在的突出问题，切实改进工作作风，密切联系群众，使我们党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。

人民是历史的创造者，群众是真正的英雄。人民群众是我们力量的源泉。我们深深知道，每个人的力量是有限的，但只要我们万众一心、众志成城，就没有克服不了的困难；每个人的工作时间是有限的，但全心全意为人民服务是无限的。责任重于泰山，事业任重道远。我们一定要始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗，夙夜在公，勤勉工作，努力向历史、向人民交出一份合格的答卷。

中国需要更多地了解世界，世界也需要更多地了解中国。希望记者朋友们今后继续为增进中国与世界各国的相互了解作出更多的努力和贡献。

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*这是习近平在十八届中央政治局常委同中外记者见面时讲话的主要部分。

紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义学习宣传贯彻党的十八大精神*

（2012年11月17日）

党的十八大报告勾画了在新的历史条件下全面建成小康社会[2]、加快推进社会主义现代化、夺取中国特色社会主义新胜利的宏伟蓝图，是我们党团结带领全国各族人民沿着中国特色社会主义道路继续前进、为全面建成小康社会而奋斗的政治宣言和行动纲领，为我们这一届中央领导集体的工作指明了方向。中央已经发出关于认真学习宣传贯彻党的十八大精神的通知，各级党委要按照通知要求，把学习宣传贯彻党的十八大精神引向深入。

党的十八大强调要高举中国特色社会主义伟大旗帜，强调中国特色社会主义是党和人民90多年奋斗、创造、积累的根本成就，必须倍加珍惜、始终坚持、不断发展，号召全党不懈探索和把握中国特色社会主义规律，永葆党的生机活力，永葆国家发展动力，奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。可以说，坚持和发展中国特色社会主义是贯穿党的十八大报告的一条主线。我们要紧紧抓住这条主线，把坚持和发展中国特色社会主义作为学习贯彻党的十八大精神的聚焦点、着力点、落脚点，只有这样，才能把党的十八大精神学得更加深入、领会得更加透彻、贯彻得更加自觉。

为什么我要强调这一点？这是因为，党和国家的长期实践充分证明，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国。只有高举中国特色社会主义伟大旗帜，我们才能团结带领全党全国各族人民，在中国共产党成立100年时全面建成小康社会，在新中国成立100年时建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，赢得中国人民和中华民族更加幸福美好的未来。

紧紧围绕坚持和发展中国特色社会主义学习宣传贯彻党的十八大精神，我体会，应该从理论和实践的结合上把握好以下几个方面。

第一，深刻领会中国特色社会主义是党和人民长期实践取得的根本成就。中国特色社会主义是改革开放新时期开创的，也是建立在我们党长期奋斗基础上的，是由我们党的几代中央领导集体团结带领全党全国人民历经千辛万苦、付出各种代价、接力探索取得的。我们党紧紧依靠人民，从根本上改变了中国人民和中华民族的前途命运，不可逆转地结束了近代以后中国内忧外患、积贫积弱的悲惨命运，不可逆转地开启了中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴的历史进军，使具有5000多年文明历史的中华民族以崭新的姿态屹立于世界民族之林。

我们要永远铭记党的三代中央领导集体和以胡锦涛[3]同志为总书记的党中央为中国特色社会主义作出的历史性贡献。以毛泽东[4]同志为核心的党的第一代中央领导集体，为新时期开创中国特色社会主义提供了宝贵经验、理论准备、物质基础。以邓小平[5]同志为核心的党的第二代中央领导集体，成功开创了中国特色社会主义。以江泽民[6]同志为核心的党的第三代中央领导集体，成功把中国特色社会主义推向二十一世纪。新世纪新阶段，以胡锦涛同志为总书记的党中央，成功在新的历史起点上坚持和发展了中国特色社会主义。可以看出，中国特色社会主义，承载着几代中国共产党人的理想和探索，寄托着无数仁人志士的夙愿和期盼，凝聚着亿万人民的奋斗和牺牲，是近代以来中国社会发展的必然选择，是发展中国、稳定中国的必由之路。

实践充分证明，中国特色社会主义是中国共产党和中国人民团结的旗帜、奋进的旗帜、胜利的旗帜。我们要全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴，必须始终高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定不移坚持和发展中国特色社会主义。党的十八大要求全党坚定对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，其根本原因就在这里。

第二，深刻领会中国特色社会主义是由道路、理论体系、制度三位一体构成的。党的十八大阐明了中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度的科学内涵及其相互联系，强调：中国特色社会主义道路是实现途径，中国特色社会主义理论体系是行动指南，中国特色社会主义制度是根本保障，三者统一于中国特色社会主义伟大实践。这是中国特色社会主义的最鲜明特色。

这个概括告诉我们：中国特色社会主义是实践、理论、制度紧密结合的，既把成功的实践上升为理论，又以正确的理论指导新的实践，还把实践中已见成效的方针政策及时上升为党和国家的制度。所以，中国特色社会主义特就特在其道路、理论体系、制度上，特就特在其实现途径、行动指南、根本保障的内在联系上，特就特在这三者统一于中国特色社会主义伟大实践上。在当代中国，坚持和发展中国特色社会主义，就是真正坚持社会主义。

中国特色社会主义道路，是实现我国社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路。中国特色社会主义道路，既坚持以经济建设为中心，又全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设以及其他各方面建设；既坚持四项基本原则[7]，又坚持改革开放；既不断解放和发展社会生产力，又逐步实现全体人民共同富裕、促进人的全面发展。

中国特色社会主义理论体系，是马克思主义[8]中国化最新成果，包括邓小平理论[9]、“三个代表”重要思想[10]、科学发展观[11]，同马克思列宁主义[12]、毛泽东思想[13]是坚持、发展和继承、创新的关系。马克思列宁主义、毛泽东思想一定不能丢，丢了就丧失根本。同时，我们一定要以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展。在当代中国，坚持中国特色社会主义理论体系，就是真正坚持马克思主义。

中国特色社会主义制度，坚持把根本政治制度[14]、基本政治制度[15]同基本经济制度[16]以及各方面体制机制等具体制度有机结合起来，坚持把国家层面民主制度同基层民主制度有机结合起来，坚持把党的领导、人民当家作主、依法治国有机结合起来，符合我国国情，集中体现了中国特色社会主义的特点和优势，是中国发展进步的根本制度保障。

应该看到，中国特色社会主义制度是特色鲜明、富有效率的，但还不是尽善尽美、成熟定型的。中国特色社会主义事业不断发展，中国特色社会主义制度也需要不断完善。邓小平同志1992年在视察南方重要谈话中指出：“恐怕再有三十年的时间，我们才会在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。”[17]党的十八大强调，要把制度建设摆在突出位置，充分发挥我国社会主义政治制度优越性。我们要坚持以实践基础上的理论创新推动制度创新，坚持和完善现有制度，从实际出发，及时制定一些新的制度，构建系统完备、科学规范、运行有效的制度体系，使各方面制度更加成熟更加定型，为夺取中国特色社会主义新胜利提供更加有效的制度保障。

第三，深刻领会建设中国特色社会主义的总依据、总布局、总任务。党的十八大强调，建设中国特色社会主义，总依据是社会主义初级阶段[18]，总布局是五位一体[19]，总任务是实现社会主义现代化和中华民族伟大复兴。这“三个总”的概括，高屋建瓴，提纲挈领，言简意赅。深刻领会和把握这个新概括，有助于我们深刻领会和把握中国特色社会主义的真谛和要义。

强调总依据，是因为社会主义初级阶段是当代中国的最大国情、最大实际。我们在任何情况下都要牢牢把握这个最大国情，推进任何方面的改革发展都要牢牢立足这个最大实际。不仅在经济建设中要始终立足初级阶段，而且在政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设中也要始终牢记初级阶段；不仅在经济总量低时要立足初级阶段，而且在经济总量提高后仍然要牢记初级阶段；不仅在谋划长远发展时要立足初级阶段，而且在日常工作中也要牢记初级阶段。党在社会主义初级阶段的基本路线是党和国家的生命线。我们在实践中要始终坚持“一个中心、两个基本点”[20]不动摇，既不偏离“一个中心”，也不偏废“两个基本点”，把践行中国特色社会主义共同理想和坚定共产主义远大理想统一起来，坚决抵制抛弃社会主义的各种错误主张，自觉纠正超越阶段的错误观念和政策措施。只有这样，才能真正做到既不妄自菲薄、也不妄自尊大，扎扎实实夺取中国特色社会主义新胜利。

强调总布局，是因为中国特色社会主义是全面发展的社会主义。我们要牢牢抓好党执政兴国的第一要务，始终代表中国先进生产力的发展要求，坚持以经济建设为中心，在经济不断发展的基础上，协调推进政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设以及其他各方面建设。随着我国经济社会发展不断深入，生态文明建设地位和作用日益凸显。党的十八大把生态文明建设纳入中国特色社会主义事业总体布局，使生态文明建设的战略地位更加明确，有利于把生态文明建设融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。这是我们党对社会主义建设规律在实践和认识上不断深化的重要成果。我们要按照这个总布局，促进现代化建设各方面相协调，促进生产关系与生产力、上层建筑与经济基础相协调。

强调总任务，是因为我们党从成立那天起，就肩负着实现中华民族伟大复兴的历史使命。我们党领导人民进行革命建设改革，就是要让中国人民富裕起来，国家强盛起来，振兴伟大的中华民族。按照现代化建设“三步走”的战略部署[21]，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，是我们党和国家在整个社会主义初级阶段的奋斗目标。我们党的庄严使命、改革开放的根本目的、我们国家的奋斗目标，都聚焦于这个总任务、归结于这个总任务。我们要紧紧扭住这个总任务，一代一代锲而不舍干下去。

我们党在不同历史时期，总是根据人民意愿和事业发展需要，提出富有感召力的奋斗目标，团结带领人民为之奋斗。党的十八大根据国内外形势新变化，顺应我国经济社会新发展和广大人民群众新期待，对全面建设小康社会目标进行了充实和完善，提出了更具明确政策导向、更加针对发展难题、更好顺应人民意愿的新要求。这些目标要求，与党的十六大提出的全面建设小康社会奋斗目标和党的十七大提出的实现全面建设小康社会奋斗目标新要求相衔接，也与中国特色社会主义事业总体布局相一致。全党全国要同心同德、埋头苦干，锐意创新、开拓进取，共同为实现党的十八大提出的全面建成小康社会和全面深化改革开放的目标而奋斗。

第四，深刻领会夺取中国特色社会主义新胜利的基本要求。党的十八大提出了在新的历史条件下夺取中国特色社会主义新胜利必须牢牢把握的基本要求。这些基本要求是根据党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验，深刻总结60多年来我国社会主义建设特别是中国特色社会主义建设实践提出的，是最本质的东西，是体现共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的东西，表明我们党对中国特色社会主义规律的认识达到了新水平。

党的十八大提出的基本要求，进一步回答了在新的历史征程上怎样才能夺取中国特色社会主义新胜利的基本问题。中国特色社会主义是亿万人民自己的事业，所以必须发挥人民主人翁精神，更好保证人民当家作主。解放和发展社会生产力是中国特色社会主义的根本任务，所以必须坚持以经济建设为中心，以科学发展为主题，实现以人为本、全面协调可持续的科学发展。改革开放是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路，所以必须始终把改革创新精神贯彻到治国理政各个环节，不断推进我国社会主义制度自我完善和发展。公平正义是中国特色社会主义的内在要求，所以必须在全体人民共同奋斗、经济社会发展的基础上，加紧建设对保障社会公平正义具有重大作用的制度，逐步建立社会公平保障体系。共同富裕是中国特色社会主义的根本原则，所以必须使发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着共同富裕方向稳步前进。社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，所以必须团结一切可以团结的力量，最大限度增加和谐因素，增强社会创造活力，确保人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安。和平发展是中国特色社会主义的必然选择，所以必须坚持开放的发展、合作的发展、共赢的发展，扩大同各方利益汇合点，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心，所以必须加强和改善党的领导，充分发挥党总揽全局、协调各方的领导核心作用。

党的十八大提出的基本要求，是对当前我国经济社会发展中存在的突出问题、改革攻坚和加快转变经济发展方式面临的难点问题、干部群众普遍关注的热点问题的积极回应，是对我国进入全面建成小康社会决定性阶段改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的正确指引。这些基本要求，既涉及生产力和生产关系、又涉及经济基础和上层建筑，既涉及中国特色社会主义伟大事业、又涉及党的建设新的伟大工程，同时还涉及统筹国内国际两个大局。党的十八大对各项工作的谋划和部署都是遵循和体现这些基本要求的。抓住了这些基本要求，就能更好凝聚力量、攻坚克难，继续推动科学发展、促进社会和谐，继续改善人民生活、增进人民福祉，完成时代赋予的光荣而艰巨的任务。

第五，深刻领会确保党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。党的十八大强调，我们党担负着团结带领人民全面建成小康社会、推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的重任。党坚强有力，党同人民保持血肉联系，国家就繁荣稳定，人民就幸福安康。形势的发展、事业的开拓、人民的期待，都要求我们以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程，全面提高党的建设科学化水平。治国必先治党，治党务必从严。为此，党的十八大提出了新形势下全面提高党的建设科学化水平的总要求和各项任务。全党要深刻学习领会、逐条贯彻落实。

党的十八大提出的党的建设总要求，既是着眼于继承和弘扬我们党90多年来保持和发展马克思主义政党先进性的根本点提出来的，又是着眼于顺应和应对新形势下世情、国情、党情的新变化提出来的。这些年来，我们全面推进党的建设新的伟大工程，党的执政能力得到新的提高，党的先进性和纯洁性得到保持和发展，党的领导得到加强和改善。同时，与国内外形势发展变化相比，与党所承担的历史任务相比，党的领导水平和执政水平、党组织建设状况和党员干部素质、能力、作风都还有不小差距。特别是新形势下加强和改进党的建设面临“四大考验”[22]、“四种危险”[23]，落实党要管党、从严治党的任务比以往任何时候都更为繁重更为紧迫。全党要增强紧迫感和责任感，牢牢把握党的建设总要求，不断提高党的领导水平和执政水平、提高拒腐防变和抵御风险能力，使我们党在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列，在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨，在坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心。

坚定理想信念，坚守共产党人精神追求，始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的政治灵魂，是共产党人经受住任何考验的精神支柱。形象地说，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。现实生活中，一些党员、干部出这样那样的问题，说到底是信仰迷茫、精神迷失。全党要按照党的十八大部署，深入学习实践中国特色社会主义理论体系特别是科学发展观，讲党性、重品行、作表率，矢志不渝为实现中国特色社会主义共同理想而奋斗。

密切党群、干群关系，保持同人民群众的血肉联系，始终是我们党立于不败之地的根基。一个政党，一个政权，其前途和命运最终取决于人心向背。如果我们脱离群众、失去人民拥护和支持，最终也会走向失败。我们要适应新形势下群众工作新特点新要求，深入做好组织群众、宣传群众、教育群众、服务群众工作，虚心向群众学习，诚心接受群众监督，始终植根人民、造福人民，始终保持党同人民群众的血肉联系，始终与人民心连心、同呼吸、共命运。要从人民伟大实践中汲取智慧和力量，办好顺民意、解民忧、惠民生的实事，纠正损害群众利益的行为。党的十八大提出，要在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动[24]。中央将对这项活动进行部署，各级党委要切实抓好落实，着力解决人民群众反映强烈的突出问题，保证活动取得实效。

反对腐败、建设廉洁政治，保持党的肌体健康，始终是我们党一贯坚持的鲜明政治立场。党风廉政建设，是广大干部群众始终关注的重大政治问题。“物必先腐，而后虫生。”[25]近年来，一些国家因长期积累的矛盾导致民怨载道、社会动荡、政权垮台，其中贪污腐败就是一个很重要的原因。大量事实告诉我们，腐败问题越演越烈，最终必然会亡党亡国！我们要警醒啊！近年来我们党内发生的严重违纪违法案件，性质非常恶劣，政治影响极坏，令人触目惊心。各级党委要旗帜鲜明地反对腐败，更加科学有效地防治腐败，做到干部清正、政府清廉、政治清明，永葆共产党人清正廉洁的政治本色。各级领导干部特别是高级干部要自觉遵守廉政准则，既严于律己，又加强对亲属和身边工作人员的教育和约束，决不允许以权谋私，决不允许搞特权。对一切违反党纪国法的行为，都必须严惩不贷，决不能手软。

党的十八大强调指出，发展中国特色社会主义是一项长期的艰巨的历史任务，必须准备进行具有许多新的历史特点的伟大斗争。全党同志一定要以更加坚定的信念、更加顽强的努力，毫不动摇坚持、与时俱进发展中国特色社会主义，不断丰富中国特色社会主义的实践特色、理论特色、民族特色、时代特色，团结带领全国各族人民，努力实现全面建成小康社会各项目标任务，继续实现推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务。这是我们这一代共产党人的历史重任，我们要为之付出全部智慧和力量。

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*这是习近平在主持十八届中央政治局第一次集体学习[1]时的讲话。

注 释

[1]中央政治局集体学习，指中共中央政治局定期学习制度。由中共中央总书记主持并发表讲话，中央政治局全体成员参加，邀请有关部门负责人、专家学者，就经济、政治、历史、文化、社会、科技、军事、外交等问题进行专题讲解。

[2]中共十八大提出，到2020年实现全面建成小康社会宏伟目标。主要内容是：经济持续健康发展、实现国内生产总值和城乡居民人均收入比2010年翻一番，人民民主不断扩大，文化软实力显著增强，人民生活水平全面提高，资源节约型、环境友好型社会建设取得重大进展。

[3]胡锦涛，1942年生，安徽绩溪人。曾任中国共产党中央委员会总书记，中华人民共和国主席，中国共产党中央军事委员会主席，中华人民共和国中央军事委员会主席。科学发展观的主要创立者。

[4]毛泽东(1893-1976)，湖南湘潭人。马克思主义者，中国无产阶级革命家、战略家、理论家，中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的主要缔造者，中国各族人民的领袖。毛泽东思想的主要创立者。

[5]邓小平(1904-1997)，四川广安人。马克思主义者，中国无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，中国共产党、中国人民解放军、中华人民共和国的卓越领导人，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师。邓小平理论的主要创立者。

[6]江泽民，1926年生，江苏扬州人。曾任中国共产党中央委员会总书记，中华人民共和国主席。中国共产党中央军事委员会主席，中华人民共和国中央军事委员会主席。“三个代表”重要思想的主要创立者。

[7]四项基本原则，指坚持社会主义道路，坚持人民民主专政，坚持中国共产党的领导，坚持马克思列宁主义和毛泽东思想。四项基本原则是中国的立国之本，是党和国家生存发展的政治基石。

[8]马克思主义，是马克思和恩格斯创立的包括科学世界观、社会历史发展学说、无产阶级革命理论以及社会主义和共产主义建设理论在内的科学理论体系，是工人阶级及其政党的理论基础和指导思想。它产生于19世纪40年代，是资本主义矛盾激化和工人运动发展的产物。包括三个主要组成部分：马克思主义哲学、政治经济学和科学社会主义。19世纪末20世纪初，资本主义进入垄断阶段即帝国主义阶段，列宁在总结俄国无产阶级革命和社会主义建设经验的基础上，创造性地发展了马克思主义，把马克思主义推进到一个新阶段——列宁主义阶段。中国共产党从成立时起就郑重地把马克思列宁主义写在自己的旗帜上，创造性地把马克思列宁主义的基本原理运用于中国革命斗争实践、社会主义建设和改革实践，丰富和发展了马克思列宁主义，形成了马克思主义中国化的理论成果：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系。毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系是同马克思列宁主义既一脉相承又与时俱进的科学理论体系。

[9]邓小平理论，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是中国共产党的指导思想。邓小平理论第一次比较系统地初步回答了在中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题。主要创立者是邓小平。

[10]“三个代表”重要思想，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是中国共产党的指导思想。“三个代表”重要思想突出强调，中国共产党要始终代表中国先进生产力的发展要求、代表中国先进文化的前进方向、代表中国最广大人民的根本利益。主要创立者是江泽民。

[11]科学发展观，是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分，是中国共产党的指导思想。科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。主要创立者是胡锦涛。

[12]马克思列宁主义，是马克思主义和列宁主义的合称。参见本文注[8]。

[13]毛泽东思想，是中国共产党长期坚持的根本指导思想。毛泽东思想是以毛泽东为主要代表的中国共产党人，根据马克思主义基本原理，对中国革命和建设实践中一系列独创性经验所作的理论概括和总结，是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确理论原则和科学思想体系，是中国共产党集体智慧的结晶。主要创立者是毛泽东。

[14]根本政治制度，指人民代表大会制度。人民代表大会是中华人民共和国的政权组织形式。人民选举代表，组成全国人民代表大会和地方各级人民代表大会，作为人民行使国家权力的机关。全国人民代表大会是最高国家权力机关，有权修改宪法，制定法律，决定国家重大问题。地方各级人民代表大会是地方国家权力机关，依照宪法和法律规定的权限，决定地方的各种重大事项。

[15]基本政治制度，包括中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等。中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，指中国共产党和各民主党派以及无党派人士在政治问题上协商的制度。民族区域自治制度，指在国家统一领导下，各少数民族聚居的地方实行区域自治，设立自治机关，行使自治权。基层群众自治制度，是人民参与管理国家事务和社会事务的一种形式，城市和农村按居民居住地区设立的居民委员会或者村民委员会是基层群众性自治组织。

[16]基本经济制度，指公有制为主体、多种所有制经济共同发展的经济制度。

[17]见邓小平《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》(《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第372页)。

[18]社会主义初级阶段，是中国社会主义社会的一个特定历史阶段。特指中国逐步摆脱不发达状态，基本实现社会主义现代化的历史阶段。这个阶段从20世纪50年代生产资料私有制的社会主义改造基本完成，到社会主义现代化基本实现，至少需要上百年时间。

[19]五位一体，指建设中国特色社会主义的总布局，包括经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设。

[20]“一个中心、两个基本点”，是中国共产党在社会主义初级阶段的基本路线的主要内容。一个中心，指以经济建设为中心；两个基本点，指坚持四项基本原则，坚持改革开放。

[21]“三步走”的战略部署，指中国分“三步走”基本实现现代化的发展战略。1987年中共十三大提出：第一步到20世纪80年代末，实现国民生产总值比1980年翻一番，解决人民的温饱问题，第二步到20世纪末，使国民生产总值再增长一倍，人民生活达到小康水平；第三步到21世纪中叶，人均国民生产总值达到中等发达国家水平，人民生活比较富裕，基本实现现代化。

[22]“四大考验”，指执政考验、改革开放考验、市场经济考验、外部环境考验。

[23]“四种危险”，指精神懈怠危险、能力不足危险、脱离群众危险、消极腐败危险。

[24]党的群众路线教育实践活动，指中共十八大以来，围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党开展的以为民务实清廉为主要内容的教育实践活动。以县处级以上领导机关、领导班子和领导干部为重点，加强全体党员马克思主义群众观点和党的群众路线教育，着力解决人民群众反映强烈的形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风等问题。活动从2013年下半年开始，自上而下分两批开展。

[25]见苏轼《论项羽范增》。苏轼(1036一1101)，即苏东坡，眉州眉山(今属四川)人。北宋文学家、书画家。

毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义*

（2013年1月5日）

道路问题是关系党的事业兴衰成败第一位的问题，道路就是党的生命。中国特色社会主义，是科学社会主义[1]理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义，是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。

全党同志必须坚持以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，毫不动摇坚持和发展中国特色社会主义，坚持马克思主义的发展观点，坚持实践是检验真理的唯一标准，发挥历史的主动性和创造性，清醒认识世情、国情、党情的变和不变，永远要有逢山开路、遇河架桥的精神，锐意进取，大胆探索，敢于和善于分析回答现实生活中和群众思想上迫切需要解决的问题，不断深化改革开放，不断有所发现、有所创造、有所前进，不断推进理论创新、实践创新、制度创新。

党的十八大精神，说一千道一万，归结为一点，就是坚持和发展中国特色社会主义。今年是邓小平同志提出建设中国特色社会主义进入31个年头了。邓小平同志开创了中国特色社会主义，第一次比较系统地初步回答了在中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义的一系列基本问题，用新的思想观点，继承和发展了马克思主义，开拓了马克思主义新境界，把对社会主义的认识提高到新的科学水平。

中国特色社会主义是社会主义而不是其他什么主义，科学社会主义基本原则不能丢，丢了就不是社会主义。一个国家实行什么样的主义，关键要看这个主义能否解决这个国家面临的历史性课题。历史和现实都告诉我们，只有社会主义才能救中国，只有中国特色社会主义才能发展中国，这是历史的结论、人民的选择。随着中国特色社会主义不断发展，我们的制度必将越来越成熟，我国社会主义制度的优越性必将进一步显现，我们的道路必将越走越宽广。我们就是要有这样的道路自信、理论自信、制度自信，真正做到“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”[2]。

我们党领导人民进行社会主义建设，有改革开放前和改革开放后两个历史时期，这是两个相互联系又有重大区别的时期，但本质上都是我们党领导人民进行社会主义建设的实践探索。中国特色社会主义是在改革开放历史新时期开创的，但也是在新中国已经建立起社会主义基本制度、并进行了20多年建设的基础上开创的。虽然这两个历史时期在进行社会主义建设的思想指导、方针政策、实际工作上有很大差别，但两者决不是彼此割裂的，更不是根本对立的。不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。要坚持实事求是的思想路线，分清主流和支流，坚持真理，修正错误，发扬经验，吸取教训，在这个基础上把党和人民事业继续推向前进。

马克思主义必定随着时代、实践和科学的发展而不断发展，不可能一成不变，社会主义从来都是在开拓中前进的。坚持和发展中国特色社会主义是一篇大文章，邓小平同志为它确定了基本思路和基本原则，以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体、以胡锦涛同志为总书记的党中央在这篇大文章上都写下了精彩的篇章。现在，我们这一代共产党人的任务，就是继续把这篇大文章写下去。坚持马克思主义，坚持社会主义，一定要有发展的观点。我们的事业越前进、越发展，新情况新问题就会越多，面临的风险和挑战就会越多，面对的不可预料的事情就会越多。我们必须增强忧患意识，做到居安思危，懂就是懂，不懂就是不懂；懂了的就努力创造条件去做，不懂的就要抓紧学习研究弄懂，来不得半点含糊。

共产党员特别是党员领导干部要做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实践行者。我们既要坚定走中国特色社会主义道路的信念，也要胸怀共产主义的崇高理想，矢志不移贯彻执行党在社会主义初级阶段的基本路线和基本纲领，做好当前每一项工作。革命理想高于天。没有远大理想，不是合格的共产党员；离开现实工作而空谈远大理想，也不是合格的共产党员。衡量一名共产党员、一名领导干部是否具有共产主义远大理想，是有客观标准的，那就要看他能否坚持全心全意为人民服务的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奋工作、廉洁奉公，能否为理想而奋不顾身去拼搏、去奋斗、去献出自己的全部精力乃至生命。一切迷惘迟疑的观点，一切及时行乐的思想，一切贪图私利的行为，一切无所作为的作风，都是与此格格不入的。

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*这是习近平在新进中央委员会的委员、候补委员学习贯彻党的十八大精神研讨班上的讲话要点。

注 释 [1]科学社会主义，广义上指马克思主义的整个思想体系；狭义上的科学社会主义是马克思主义三个组成部分之一，是研究无产阶级解放运动的性质、条件和一般目的的科学。又称科学共产主义。人们通常讲的科学社会主义是指后者。创始人是马克思和恩格斯。产生于19世纪40年代。科学社会主义是一个完整的理论体系，其基本特征是：消灭私有制，实行公有制；大力发展生产力，创造极为丰富的社会物质财富；实行计划经济，消除商品生产和货币交换；实行按劳分配的原则；消灭阶级和阶级差别，国家将逐步自行消亡，变成一个自由人联合体。

[2]见郑燮《竹石》。郑燮(1693一1765)，即郑板桥，江苏兴化人。清代书画家、文学家。

坚持和运用好毛泽东思想活的灵魂*

（2013年12月26日）

毛泽东思想活的灵魂是贯穿其中的立场、观点、方法，它们有三个基本方面，这就是实事求是、群众路线、独立自主。新形势下，我们要坚持和运用好毛泽东思想活的灵魂，把我们党建设好，把中国特色社会主义伟大事业继续推向前进。

实事求是，是马克思主义的根本观点，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本要求，是我们党的基本思想方法、工作方法、领导方法。不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切从实际出发，理论联系实际，在实践中检验真理和发展真理。

毛泽东同志说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”[1]毛泽东同志还把实事求是形象地比喻为“有的放矢”。我们要坚持用马克思主义的“矢”去射中国革命、建设、改革的“的”。

坚持实事求是，就要深入实际了解事物的本来面貌。要透过现象看本质，从零乱的现象中发现事物内部存在的必然联系，从客观事物存在和发展的规律出发，在实践中按照客观规律办事。坚持实事求是不是一劳永逸的，在一个时间一个地点做到了实事求是，并不等于在另外的时间另外的地点也能做到实事求是，在一个时间一个地点坚持实事求是得出的结论、取得的经验，并不等于在变化了的另外的时间另外的地点也能够适用。我们要自觉坚定实事求是的信念、增强实事求是的本领，时时处处把实事求是牢记于心、付诸于行。

坚持实事求是，就要清醒认识和正确把握我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段这个基本国情。我们推进改革发展、制定方针政策，都要牢牢立足社会主义初级阶段这个最大实际，都要充分体现这个基本国情的必然要求，坚持一切从这个基本国情出发。任何超越现实、超越阶段而急于求成的倾向都要努力避免，任何落后于实际、无视深刻变化着的客观事实而因循守旧、固步自封的观念和做法都要坚决纠正。

坚持实事求是，就要坚持为了人民利益坚持真理、修正错误。要有光明磊落、无私无畏、以事实为依据、敢于说出事实真相的勇气和正气，及时发现和纠正思想认识上的偏差、决策中的失误、工作中的缺点，及时发现和解决存在的各种矛盾和问题，使我们的思想和行动更加符合客观规律、符合时代要求、符合人民愿望。

坚持实事求是，就要不断推进实践基础上的理论创新。马克思主义基本原理是普遍真理，具有永恒的思想价值，但马克思主义经典作家并没有穷尽真理，而是不断为寻求真理和发展真理开辟道路。今天，坚持和发展中国特色社会主义，全面深化改革，有效应对前进道路上可以预见和难以预见的各种困难与风险，都会提出新的课题，迫切需要我们从理论上作出新的科学回答。我们要及时总结党领导人民创造的新鲜经验，不断开辟马克思主义中国化新境界，让当代中国马克思主义放射出更加灿烂的真理光芒。

群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，是我们党永葆青春活力和战斗力的重要传家宝。不论过去、现在和将来，我们都要坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变为群众的自觉行动，把群众路线贯彻到治国理政全部活动之中。

群众路线本质上体现的是马克思主义关于人民群众是历史的创造者这一基本原理。只有坚持这一基本原理，我们才能把握历史前进的基本规律。只有按历史规律办事，我们才能无往而不胜。历史反复证明，人民群众是历史发展和社会进步的主体力量。正如毛泽东同志所说：“中国的命运一经操在人民自己的手里，中国就将如太阳升起在东方那样，以自己的辉煌的光焰普照大地”[2]。

坚持群众路线，就要坚持人民是决定我们前途命运的根本力量。坚持人民主体地位，充分调动人民积极性，始终是我们党立于不败之地的强大根基。在人民面前，我们永远是小学生，必须自觉拜人民为师，向能者求教，向智者问策；必须充分尊重人民所表达的意愿、所创造的经验、所拥有的权利、所发挥的作用。我们要珍惜人民给予的权力，用好人民给予的权力，自觉让人民监督权力，紧紧依靠人民创造历史伟业，使我们党的根基永远坚如磐石。

坚持群众路线，就要坚持全心全意为人民服务的根本宗旨。“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心。”[3]全心全意为人民服务，是我们党一切行动的根本出发点和落脚点，是我们党区别于其他一切政党的根本标志。党的一切工作，必须以最广大人民根本利益为最高标准。检验我们一切工作的成效，最终都要看人民是否真正得到了实惠，人民生活是否真正得到了改善，人民权益是否真正得到了保障。面对人民过上更好生活的新期待，我们不能有丝毫自满和懈怠，必须再接再厉，使发展成果更多更公平惠及全体人民，朝着共同富裕方向稳步前进。

坚持群众路线，就要保持党同人民群众的血肉联系。我们党的最大政治优势是密切联系群众，党执政后的最大危险是脱离群众。毛泽东同志说：“我们共产党人好比种子，人民好比土地。我们到了一个地方，就要同那里的人民结合起来，在人民中间生根、开花。”要把群众观点、群众路线深深植根于全党同志思想中，真正落实到每个党员行动上，下最大气力解决党内存在的问题特别是人民群众不满意的问题，使我们党永远赢得人民群众信任和拥护。

坚持群众路线，就要真正让人民来评判我们的工作。“知政失者在草野。”[5]

[4]任何政党的前途和命运最终都取决于人心向背。“人心就是力量。”我们党的党员人数，放在人民中间还是少数。我们党的宏伟奋斗目标，离开了人民支持就绝对无法实现。我们党的执政水平和执政成效都不是由自己说了算，必须而且只能由人民来评判。人民是我们党的工作的最高裁决者和最终评判者。如果自诩高明、脱离了人民，或者凌驾于人民之上，就必将被人民所抛弃。任何政党都是如此，这是历史发展的铁律，古今中外概莫能外。

独立自主是我们党从中国实际出发、依靠党和人民力量进行革命、建设、改革的必然结论。不论过去、现在和将来，我们都要把国家和民族发展放在自己力量的基点上，坚持民族自尊心和自信心，坚定不移走自己的路。

独立自主是中华民族的优良传统，是中国共产党、中华人民共和国立党立国的重要原则。在中国这样一个人口众多和经济文化落后的东方大国进行革命和建设的国情与使命，决定了我们只能走自己的路。

站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。中国人民应该有这个信心，每一个中国人都应该有这个信心。

坚持独立自主，就要坚持中国的事情必须由中国人民自己作主张、自己来处理。世界上没有放之四海而皆准的具体发展模式，也没有一成不变的发展道路。历史条件的多样性，决定了各国选择发展道路的多样性。人类历史上，没有一个民族、没有一个国家可以通过依赖外部力量、跟在他人后面亦步亦趋实现强大和振兴。那样做的结果，不是必然遭遇失败，就是必然成为他人的附庸。

我们党在领导革命、建设、改革长期实践中，历来坚持独立自主开拓前进道路，这种独立自主的探索和实践精神，这种坚持走自己的路的坚定信心和决心，是我们党全部理论和实践的立足点，也是党和人民事业不断从胜利走向胜利的根本保证。

坚持独立自主，就要坚定不移走中国特色社会主义道路，既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路。我们要增强政治定力，增强道路自信、理论自信、制度自信。我们要根据形势任务发展变化，通过全面深化改革，不断拓展中国特色社会主义道路，不断丰富中国特色社会主义理论体系，不断完善中国特色社会主义制度。我们要虚心学习借鉴人类社会创造的一切文明成果，但我们不能数典忘祖，不能照抄照搬别国的发展模式，也绝不会接受任何外国颐指气使的说教。

坚持独立自主，就要坚持独立自主的和平外交政策，坚定不移走和平发展道路。我们要高举和平、发展、合作、共赢的旗帜，坚持在和平共处五项原则[6]基础上同各国友好相处，在平等互利基础上积极开展同各国的交流合作，坚定不移维护世界和平、促进共同发展。我们要根据事情本身的是非曲直决定自己的立场和政策，秉持公道，伸张正义，尊重各国人民自主选择发展道路的权利，绝不把自己的意志强加于人，也绝不允许任何人把他们的意志强加于中国人民。我们主张以和平方式解决国际争端，反对各种形式的霸权主义和强权政治，永远不称霸，永远不搞扩张。我们要坚决维护国家主权、安全、发展利益，任何外国不要指望我们会拿自己的核心利益做交易，不要指望我们会吞下损害我国主权、安全、发展利益的苦果。

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* 这是习近平在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上讲话的一部分。

注 释

[1]见毛泽东《改造我们的学习》（《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版，第801页）。

[2]见毛泽东《在新政治协商会议筹备会上的讲话》（《毛泽东选集》第4卷，人民出版社1991年版，第1467页）。

[3]见《管子·牧民》。《管子》一书为西汉刘向编定，其中一些内容为战国时期稷下学者托名管仲所作。刘向（约前77—前6），沛（今江苏沛县）人。西汉经学家、目录学家、文学家。管仲（？—前645），颍上（颍水之滨）人。春秋初期齐国政治家。

[4]见毛泽东《关于重庆谈判》（《毛泽东选集》第4卷，人民出版社1991年版，第1162页）。

[5]见王充《论衡》。王充（27—约97），会稽上虞（今属浙江）人。东汉哲学家、思想家、文学批评家。《论衡》广泛吸收先秦以来儒、道、墨等家学派的思想和汉代的自然科学成就，对神学目的论和谶纬之学进行了批判。

谈坚持 篇7

人事档案是我国每个公民在所在各类国家机关、企事业单位工作表现及业务能力奖惩情况的综述, 是个人生活经历和实践的历史记录, 在公民日常生活包括技术企业、教师等岗位职称评定和正常职位更换调动等社会活动中, 提供最具权威的信息资讯, 可见其重要性。

2 人事档案管理的现状

2.1 提高对人事档案的认识

人事档案与我们的日常生活、工作学习有着密切的联系, 无时无刻不发挥着作用。但在平时的工作中得不到领导重视, 档案工作人员责任意识淡薄, 往往是在用的时候才能想起它。在他们看来, 人事档案管理不是单位的主要工作内容, 有无均可, 只要不把档案丢失即可。所以安排的档案管理人员往往是身兼多职。使人事档案管理工作处于被动状态。人事档案管理发展乏力, 跟不上新形势下服务网络化、信息化的要求, 造成档案管理混乱, 严重制约了人事档案服务功能的正常发挥。所以要努力提高人们对档案管理工作的认识使其能够更好为社会服务。

2.2 档案工作人员存在的问题

第一, 用人随意性。由于企事业单位对人事档案管理工作不重视, 不能直接给单位带来经济和社会效益, 造成在档案管理工作中从不配备专职人员, 而是让其他岗位工作人员简职, 不从人事档案的工作特点去筛选合适人选。导致兼职人员不能够胜任此工作, 新时期的档案管理人员不但要有档案专业知识, 也要有计算机操作及一般网络技术能力。第二, 人事档案管理专职人员不足。由于人事档案职务不能直接产生经济效益, 往往不被领导重视。安排的管理档案人员往往是身兼数职, 使其处境如同鸡肋。档案管理不是其主要工作, 也没时间学习和熟悉人事档案业务, 更不具备档案工作的专业知识, 工作中不能顺利理顺各项业务衔接, 开展过程中也会出现不尽如人意的地方。第三, 人事档案管理人员不固定, 兼职管档人员工作变动频繁, 人事档案管理工作是一项专业性很强的工作, 有自己一套完整的理论知识、法规和操作方法, 熟悉人事档案工作需要很长一段时间, 但许多单位把此岗位视为见习岗位, 对档案的一些基本环节如:档案材料的收集、整理、归档、装订等业务不了解, 工作起来往往是能够敷衍的就不会去认真做, 没有正常的工作内容纪要和时间安排。档案材料能够用计算机记录备案、登记的, 从不主动记录, 造成在给员工查档调阅时都采取调阅原件, 使原件损毁严重, 严重影响了档案的完整性和安全性。制约了档案管理的社会服务功能的提升。

2.3 人事档案文件收集管理不足

人事档案收集工作不全面, 管理好人事档案, 就需要一套完整的收集归档工作管理制度相匹配, 好多单位没有这样的管理制度, 加上从业人员流动性大, 身兼多职的因素。导致材料收集归档工作被动, 出现归档材料不全, 归档材料内容部分雷同。如大部分单位搞的技术、职称鉴定、考核和评价材料, 套话多、废话多, 不能够真实反映每个人的真实情况, 给以后上级单位人才选拨造成不利影响。

2.4 人事档案管理信息化程度低

计算机在我国发展很快, 计算机应用和操作已经得到普及。在现代人们的生活、工作中的作用越来越重要, 已经改变了现代人的生活观念, 在新技术应用和创新方面更是应用广泛。反观我们人事档案管理方面, 我们发现人事档案管理还是停留在原地, 许多先进技术没有得到开发、利用。这就极大的阻碍了人事档案管理的效率的提高和科学发展。

3 加强人事档案管理工作的思考

3.1 思想观念的转变

因现有的人事档案管理模式还是沿袭的旧体制, 但是又有许多突破。人事档案管理的好坏主要还是取决于档案工作人员。所以档案工作人员要不断提高自身的政治素养, 强化档案管理意识, 在工作中坚持档案的严肃性、保密性、纪律性。减少人为干预因素。减少工作中的失误、差错。档案管理人员要本着对本岗位和组织负责的态度, 加强档案管理。其次要改变管理方法, 由传统的管理模式转为服务型管理。把人事档案工作转到服务上来是当前形势的需要。要服务人力资源开发的大局, 努力提高档案工作水平, 做好档案管理工作, 提高档案管理人员的素质。

在档案管理人员筛选方面要以发展的目光, 根据需要选拔适合的人选负责人事档案管理工作。从事人事档案管理工作的人员不仅要具备档案专业知识, 还要熟悉人事工作, 能适应新形势下计算机及网络技术的应用能力。同时要树立极强的工作责任感, 坚持原则, 不泄密。通过不断的业务学习、培训不断丰富自己的专业技能, 提高自身素质。

3.2 加强人事档案管理人员队伍的自身建设, 提高人员素质水平

各级组织人事部门要严格按照《干部档案工作条例》三十八条之规定, 加强干部档案工作队伍建设, 选择政治上可靠、作风正派、责任心强的共产党员从事干部档案工作, 注意对他们的教育培养, 关心他们工作、生活、充分发挥他们的积极性和创造性。每2-3年对档案管理人员进行组织培训, 重点培训档案管理业务知识, 通过系统培训, 使他们了解管理档案的重要性, 增强责任心。

3.3 加快实现人事档案基本材料、目录的数据库建设

自新中国成立以来, 档案事业在各级党组织和领导的关怀下, 已经取得了令世人瞩目的成绩。但是随着改革开放和市场经济制度的完善, 尤其是人事制度的改革。使得企事业单位人员流动加快, 员工档案也随之变动, 加大了档案管理人员的工作难度。另一方面现存的档案材料数量大、占据空间大, 在管理和使用方面都很不便, 这就促使我们必须加快档案资源数据库建设。将其简要内容加以整理和规范, 全面提高工作效率。人事档案信息化建设的好处在于: (1) 有利于人事部门和领导方便快捷的掌握各部门员工的各方面状况。 (2) 有利于档案管理人员工作效率的提高, 大大节省了调阅档案时间和保证了档案原件的安全性和完整性, 人事档案信息化后, 档案管理人员就会降低劳动强度, 大大提高工作效率。 (3) 有利于档案管理人员业务能力的开拓和创新, 同时, 减少了管理人员在库房的逗留时间, 有益于管理人员的身心健康更能体现以人为本的人性化管理理念。

人事档案管理最基本工作就是人事档案材料的收集补充、档案移交、转递和鉴别。包括档案的借阅检查等环节都要有相应的规章制度, 以保证人事档案的连续性、完整性和安全性。要做到归档材料的真实和完整, 决不能出现有人无档, 有档无人的情况。努力提高人事档案管理水平, 提高档案服务水平。减少因管理不善造成的漏洞。优化档案管理的社会服务功能, 在网络化的今天, 我们必须以创新、务实的精神改进档案管理手段, 践行和落实科学发展观, 加大对档案管理硬件的投入。做到优秀人才留得住。建立复合型档案管理员队伍;加快档案资源信息化, 档案保护现代化, 充分利用现有条件提高人事档案服务的准确性和快捷性。

为转变人们传统的人事档案无用论观念和思想认识, 我们应在现有档案体制允许的范围内进一步完善人事档案管理机制, 既要规范化管理, 又不能墨守成规。随着形势的发展变化, 人事制度改革的继续深入, 探索和研究人事档案新的管理模式势在必行。应坚持以服务为宗旨, 以创新的服务理念为指导, 采取积极措施, 把握人事档案工作的发展方向, 把人事档案管理工作融入民生、民利工程中, 体现人事档案的社会价值, 发挥人事档案的特殊作用。使之能够符合社会主义市场经济发展和社会政治体制改革的需要, 为新时期人才管理和使用提供更好的服务。

摘要：人事档案是人才信息的重要反映载体, 对企事业单位选拔人才起着重要作用。人力资源开发又以人事档案有着密不可分的关系, 是人力资源开发最重要的环节。

谈坚持 篇8

而文本作为连接师生的中介，作为解读的主要对象，是师生共同完成的这场思维训练中最为重要的一环。“文本像是一块刚成型的毛坯，等待着读者用自己的情感去打磨上光、添色加彩；文本还像是一份热情的邀请函，邀请读者带着自己的体会和思考与它把盏相坐，倾心交谈。”只有当读者开始阅读时，文本的意义才开始被建构起来，阅读的过程即建构意义的过程，读者主体与文本主体开始相互影响。而“认识发生于相互作用的中途，真理本身即是过程”，因此在语文教学中，追问“怎么样”与“为什么”远远比仅仅追问“是什么”重要得多，即教学中意义生成的过程才是文本解读的本质所在。

因此，如果我们不能对文本的内在规定性做到有效的坚持，就必然导致解读的越界犯规，使得整个教学指向无效的境地。

何为文本的内在规定性？其一，作者对自己的作品还是有着决定性的影响的。因为作品“是为了在自己的语境中向自己所实际面对的对象或自己假象的读者表达自己真实的思想感情而创作的”，因此我们不要天真地以为，作品天生就是为了我们的解读而生的。屈原赋《离骚》不是为了告诉我们他多么苦大仇深，让我们替他喊冤，而是当时处境下的他最真实的情感流露，他不过是在书写自己而已；朱自清写《背影》也不是为了让我们去剖析他因为那背影而有多感动，有多爱他的父亲，而是对自己那一霎那心灵震颤的记录。

既然作者对文本的意义有着如此大的影响，那么是否意味着文本解读将受制于作者而失去读者建构的主体性呢？其实，我们教学上一直有一个观念上的误区：似乎解读便一定要出奇出新，试图还原出作者的意思便意味着因循守旧，好像只有读者建构出的才是文本的意义，这是有问题的。语文教学中的文本解读是一个特殊的语境，我们所面对的是教材中的文本，这些文本都有一个共同的属性——它们都属于经典文本的范畴。所谓经典是已经经过时间的检验、拥有世人公认价值的文学作品，而这样的价值很大程度上来源于作者极富创造性的创作。因此，在文本解读这一思维过程中，教师与学生所应该做的不是将自己原有的知识积累、言语素养、思想情感拿出来炒冷饭，“而是要通过对别人思想感情的感受和理解而扩大自己的思想视野和情感感受的范围和深度”。所谓人同此心，心同此理，我们不必成为屈原，却能为他那份高尚的爱国忠君的情操所感染；我们也不必有一个同朱自清父亲一样的父亲，却也能为那蹒跚翻过月台的背影所感动。我们在阅读中进入了作者的视野，我们通过作者，不必穿越却感受到了可能超越我们人生经历的思想与情感，学生的语文素养便在这点滴之中有所提升。文本解读中尊重作者创作的意义便在于此。

其二，文本的语言符号有其自身内在的逻辑，这其中包括外在的形式逻辑和内在的情感逻辑。对于文本解读而言，这些内在的逻辑既是一种约束，也是我们切入文本的独特视角。

所谓的外在的形式逻辑，如《木兰辞》中对木兰做出征前准备有这样一段描写：

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

这样一种正面铺张的描写手法是文人作品中极为少见的，而这却恰恰是民歌中常见的语言形式：没有繁复的修辞，也没有浓烈的抒情，可对于我们读者而言，却在这样的文字中感受到了一种朴实无华，“天然去雕饰”的纯真情趣。同样的例子还有《江南可采莲》：

江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西。鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

而内在的情感逻辑对文本本身的制约，笔者在教学《诗经·氓》时体会比较深。全文的最后有一小节这么写道：

及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！

课上有学生提出：“淇则有岸，隰则有泮”一句，是否可以理解为一种象征？它象征着这个弃妇的从一个天真无邪对爱情充满幻想的少女蜕变为一个饱经沧桑看透世事的妇人的心理过程，这其实正印证了我们现在常说的婚姻是爱情的坟墓，可见古人与今人在某些情感上是共通的。乍一看来，还真像那么回事，这种多元解读应该得到教师的肯定。然而从整个文本的语言修辞、叙事结构以及情感线索等方面分析，就有问题了。从语言修辞的角度看，这一句实际上是用了反衬的手法，淇水再宽也有个岸，可为什么男子的反复无常却没有个底线呢？如果我们再联系上文中的“怨”字，这里其实还用到了“比”的手法，将“我”的怨比作那淇水，好像淇水般无休无止的。从叙事的角度，弃妇在下文中再次忆起两人青梅竹马的时光，更加映衬了男子当初的誓言是何等的脆弱。就整首诗歌而言，淇水这个意象反复出现了三次，第一次是作为一条见证两人爱情的河流，第二次是妇人被赶回娘家时，再次渡过淇水，而第三次便是此处。淇水恰恰见证了这个女子情感的变迁，由开始的耽于爱情，到对男子背叛的伤心，再到怨恨不已，而此处恰是女子对男子决裂的一种表现。因此，如果我们在解读时脱离了文本的内在约束，便很容易转向这种似是而非的理解了。

王富仁教授曾说：“对于学生而言，就是要把自己首先设定在‘倾听者’的地位上而不是‘评判者’的地位上。”“首先”二字尤为重要。笔者在具体的教学实践中就发现，学生，尤其是语文素养比较好的学生都有一个共同的特点，那便是喜欢挑战文本，这表现在他们对教师根据文本给出的解释并不是平心静气地消化，而是反驳。作为教师当然应该对学生的这种不拘泥于已有的结论而敢于思考的精神感到欣喜，然而另一方面，作为教师也应该对学生的这种浮躁的闭门造车的心态予以纠正。在更多的时候，学生应该首先是一名倾听者，先不要急着说，要先听听作者是怎么说的，文本又是如何表述的。通过经典文本中所蕴含的价值意义，学生才能去了解之前没有机会了解到的世界，感受之前可能没有感受过的情感，体验之前没有体验过的经历，这是学生语文素养成长的主要形式。学而不思当然不好，但是思而不学更糟糕，终日只沉浸在自己的理解与话语中，而将有价值的经典文本的话语拒之门外，语文的素养只能是空中楼阁，又如何能够拔地而起呢？

文本的内在规定性为教师教学也划出了边界，教师在解读文本时切不可信马由缰，完全用自己的理解与话语去取代文本的表述。教师教学中应对文本保持一种开放性的心态，这种开放性表现在教师对文本的解读是一种有的放矢的理解，而非天马行空地为了批判而批判：“我们可以出于保护自然动物的需要批判施耐庵的《武松打虎》，也可以用唯物主义思想批判蒲松龄的《画皮》；可以用儒家的入世观念批判陶渊明的《桃花源记》，可以用道家的出世观念批判杜甫的《三吏》《三别》；可以用卡夫卡的现代主义批判巴尔扎克的现实主义，可以用巴尔扎克的现实主义批判卡夫卡的现代主义……但所有这些批判都是毫无意义的批判。”解读文本当然是教师主观思维活动的结果，但这并不意味着可以以个人的主观好恶去肆意地否定文本的意义，如果是那样的话，文本解读将成为一场没有规则的游戏，最后不仅不能收获游戏应有的乐趣，而所有的游戏者也将自动失去游戏的资格。

最后，我们要认识到，读者建构文本意义的过程实际上也是被文本反向建构的过程，也就是说读者还有一个自我建构过程孕育在文本解读的过程中。尤其是语文教学中的文本解读，对于学生而言，在探寻文本深层次意脉的思辨过程中，学生的知识积累、思维锻造、情感共鸣、言语表达等与语文素养相关的东西都得到了不断地深化，而语文素养的提升对于学生而言不就表明自我建构在不断生发，不断完善吗？因此，作为教师，在剖析文本、建构意义的同时，不要忽略了在这当中还蕴含着一个学生成长完善的过程。

一言以蔽之，教师应以文本为支点撬动学生思维齿轮的运转，而学生也应以文本为媒介来倾听教师那里反馈的有价值的信息，要实现这种良性的互动，便重在对文本内在规定性的坚持。

参考资料

1.〔德〕乌多·蒂茨著，朱毅译《伽达默尔》，中国人民大学出版社。

2.钱理群、孙绍振、王富仁《解读语文》，福建人民出版社。

3.潘新和《语文高考：反思与重构》，福建人民出版社。

4.孙绍振《孙绍振如是解读作品》，福建教育出版社。

5.魏南江《语文教学散论》，南京师范大学出版社。

6.王富仁《语文教学与文学》，广东教育出版社。