大学生社会保障

2024-11-06

大学生社会保障(通用12篇)

大学生社会保障 篇1

我国大学生的就业政策在1997年进行了由“统一分配”到“自主择业”的调整, 大学毕业生的就业选择逐渐呈现尊重个人意愿、多元化的特点, 灵活就业的方式越来越受到大学毕业生的认可。大学生的灵活就业方式, 主要是通过自主创业成为个体从业者或自由职业者。在这一从业过程中, 政府提供了什么样的社会保障制度来解除他们的后顾之忧, 是这个群体高度关注的内容。

一、灵活就业大学生的社会保障制度

目前, 我国涉及灵活就业人员的社会保障制度主要有两个部分:一是灵活就业人员的社会保险制度, 二是灵活就业人员的住房公积金制度。灵活就业人员的社会保险制度又包括城镇职工养老保险、城镇职工医疗保险制度和城镇居民养老保险、城镇居民医疗保险制度。虽然城镇居民养老保险和城镇居民医疗保险制度是针对无业的城镇居民设计的社会保险制度, 但是无业的城镇居民意味着没有任何收入, 也就无从谈起参加社会保险。实际上, 城镇居民社会保险制度的受益群体, 主要是灵活就业人员中的低收入者, 主要是指临时工和钟点工;灵活就业人员的高收入者才有条件参加城镇职工社会保险和城镇职工公积金制度。灵活就业的大学生, 作为知识阶层成为其中的高收入者的可能性比较大, 所以他们可能是城镇职工社会保障制度的主要受益者。

二、灵活就业大学生参加社会保险方案选择

灵活就业大学生参加社会保险时有四种方案可供选择, 这四种方案是城镇职工养老保险、城镇职工医疗保险制度和城镇居民养老保险、城镇居民医疗保险制度的排列组合的结果。

第一方案:城镇职工养老保险和城镇职工医疗保险。以焦作市为例, 2011年7月1日至2012年6月30日的缴费基数有4个档次, 分别为焦作市上年度在岗职工平均工资的60%、80%、100%、200%。焦作市2010年度在岗职工的月平均工资为2195元, 按照四种档次的比例计算, 灵活就业人员的养老保险缴费基数分别为1317元、1756元、2195元、4390元。灵活就业人员每月应缴纳的养老保险费为缴费基数的20%。焦作市灵活就业人员参加养老保险每月应缴金额的四种标准为263.4元、351.2元、439元、878元, 参保灵活就业人员可选择其中任一档次作为自己的缴费标准, 享受城镇职工养老保险待遇。从2012年7月1日起, 灵活就业人员在焦作市社会医疗保险中心参加城镇职工基本医疗保险缴费比例, 为焦作市2010年度在岗职工平均工资的4.9%或9%, 选择缴纳焦作市上年度在岗职工平均工资4.9%的只建立职工医疗保险统筹账户;选择缴纳焦作市2010年度在岗职工平均工资9%的, 既建立医疗统筹账户又建立医疗个人账户, 享受城镇职工医疗保险待遇。无论是城镇职工养老保险还是城镇职工医疗保险, 都是以个人为参保单元。

第二方案:城镇职工养老保险和城镇居民医疗保险。选择这一方案的缴费和待遇, 以焦作市为例, 城镇职工养老保险与第一方案中的城镇职工养老保险相同。城镇居民医疗保险是18岁以上的居民每年缴纳140元, 18岁以下的居民每年缴纳20元, 大学毕业生一般都会超过18岁, 每年缴费140元, 享受城镇居民医疗保险待遇。城镇居民医疗保险参保以家庭为单元。

第三方案:城镇居民养老保险和城镇职工医疗保险。选择这一方案的城镇居民养老保险缴费是每年100元、200元、300元、400元、500元、600元、700元、800元、900元、1000元10个档次, 参保人可自主选择档次缴费, 享受城镇居民养老保险待遇。参保以家庭为单元。城镇职工医疗保险与第一方案的城镇职工医疗保险相同。

第四方案:城镇居民养老保险和城镇居民医疗保险。选择这一方案的缴费和待遇是:城镇居民养老保险与第三方案的城镇居民养老保险相同;城镇居民医疗保险与第二方案的城镇居民医疗保险相同。

三、灵活就业大学生参加社会保险与收入的关系

灵活就业大学生选择哪个方案参加社会保险是依据其收入的高低来决定的。灵活就业大学生中收入高的应该选择参加第一方案, 收入低的应该选择第四方案, 收入介于两者之间的应该选择第二或第三方案。社会保险的保障是遵循权利与义务对等的原则, 缴费越多保障的力度越大, 缴费越少保障的力度越小。所以第一方案缴费多保障力度大, 第二方案、第三方案、第四方案的缴费依次递减, 保障力度也依次递减。

大学生刚开始创业收入可能比较低, 所以并不适合选择上面的第一方案或第二方案。能不能先选择第三或第四方案等以后收入增加, 再由第三或第四方案转入第一或第二方案?社会保险制度规定原则上可以转入, 但是怎么转入及转入后按什么标准支付养老金的相关细则并没有出台。同理, 收入高时, 选择第一或第二方案, 收入减少, 转入第三或第四方案也是一样的问题。所以, 灵活就业的大学生在选择社会保险方案时需要慎重。一旦选定一种方案, 最好是坚持到底, 否则, 在现今的制度环境中, 自身利益就会受到损失。那么他们的月收入达到什么水平才能考虑选择第一或第二方案?最好对比就业所在城市的上一年度在岗职工的月平均工资。当灵活就业大学生的收入高于或达到就业所在城市的上一年度在岗职工的月平均工资时, 就可以考虑选择第一或第二方案。如果选择不当, 就会影响他们的生活质量。

四、参加城镇职工医疗保险和城镇居民医疗保险的利弊分析

灵活就业大学生选择社会保险方案时, 大多数大学生认为自己未来的收入, 应该能够达到或高于就业地上年度在岗职工的月平均工资水平, 所以选择社会保险倾向于第一和第二方案, 但是究竟是选择第一还是第二方案, 往往内心比较纠结。实际上第一方案和第二方案的区别在医疗保险上, 即城镇职工医疗保险和城镇居民医疗保险的差别。从缴费单元的角度分析, 城镇职工医疗保险的缴费单元是职工个人, 城镇居民医疗保险的缴费单元是家庭。因此, 选择职工医疗保险和居民医疗保险各有利弊, 鱼和熊掌不能兼得, 必须有所取舍。

五、灵活就业大学生哪个年龄段参加社会养老保险比较经济?风险是什么?

我国规定的城镇职工养老保险领取基本养老金的条件有两个。一是按规定缴纳社会养老保险费至法定退休年龄。我国的法定退休年龄:男职工年满60周岁;女工人年满50周岁, 女职员年满55周岁。二是参保人累计缴费不少于15年。城镇居民养老金的领取年龄无论男女都要求年满60周岁, 累计缴费不少于15年。无论是参加城镇职工养老保险还是城镇居民养老保险, 当达到法定退休年龄时累计缴费不足15年的, 可以缴费至满15年, 按月领取基本养老金。

根据以上政策规定, 灵活就业大学生选择参加城镇职工社会保险的年龄最晚男不要超过45周岁, 女不要超过35周岁参保;参加城镇居民养老保险的灵活就业大学生男女最晚都不要超过45岁, 才能在国家法定的退休年龄领取养老金。但是, 如果仅在领取养老金前15年参加社会养老保险, 将会面临以下风险:

1. 当达到领取基本养老金年龄时, 如果参保人缴费年限达不到15年, 就不能在国家规定的法定退休年龄按月领取养老金, 可以顺延至缴费满15年, 才能按月领取基本养老金。

2. 如果达到领取基本养老金条件时刚好缴费满15年, 由于缴费年限短, 养老金领取的数额也比较少。

3. 现今的直辖市、副省级大城市和其他大城市限制非本地户籍的人员买房、买车, 但是非本地户籍的人员在就业地缴纳一定年限的社会保险, 就享受跟本地户籍人员在买房、买车上相同待遇。以北京为例, 非北京户籍的就业人员只要在北京有5年缴纳社会保险的记录, 就可以购房和摇号购车。假如在北京灵活就业的男大学生选择在45岁参加社会保险, 那么他50岁才可以在北京买房和摇号购车。如果他在25岁参加灵活就业人员的社会保险, 那么他30岁就可以在北京买房和摇号购车。

4. 现今的一些直辖市、副省级大城市和发达省份城市实行了积分入户制度。比如上海、广州、深圳、东莞都实行了这一制度, 其中一个重要的积分依据就是社会保险缴费年限。2012年2月23日《国务院办公厅通知推进户籍管理制度改革》中规定, 在设区的市 (不含直辖市、副省级市和其他大城市) 有合法稳定职业满三年并有合法稳定住所 (含租赁) , 同时按照国家规定参加社会保险达到一定年限的人员, 本人及其共同居住生活的配偶、未婚子女、父母, 可以在当地申请登记常住户口。所以参加社会保险成了大学生户口迁移到就业地的重要条件。

六、灵活就业大学生参加城镇职工医疗保险建立医疗个人账户的价值

灵活就业大学生选择参加城镇职工医疗保险, 以焦作市为例, 缴费比例为焦作市上年度在岗职工平均工资的4.9%或9%, 选择缴纳焦作市上年度在岗职工平均工资4.9%的只建立职工医疗保险统筹账户;选择缴纳焦作市上年度在岗职工平均工资9%的, 既建立医疗保险统筹账户, 又建立医疗保险个人账户。灵活就业的大学生到底该不该建立医疗保险个人账户?因为灵活就业大学生参加社会保险的缴费主体是个人, 使用医疗保险个人账户上的钱和用现金支付医疗机构门诊看病、买药和药店买药的费用意义是一样的;同时医疗个人账户上的钱只能在当地医保中心指定的医疗机构门诊看病、买药或药店买药才能使用。假如大学生就业地没有当地医保中心指定的医疗机构或药店, 医疗个人账户上的钱的使用将受到地域限制。如果专门到有当地医保中心指定的医疗机构或药店使用医保个人账户上的钱, 将增加使用成本, 比如交通费、餐饮费等。另外, 医疗保险个人账户资金是专款专用, 限制了这部分钱的使用范围。所以灵活就业大学生选择参加职工医疗保险, 只需要建立医疗保险统筹账户, 不需要建立医疗保险个人账户。

七、灵活就业大学生选择储蓄养老和参加社会养老保险的利弊

灵活就业大学生选择储蓄养老的好处是自己的钱自己用, 避免了寿命短于预期给自己带来的财产损失。储蓄养老的弊端也是显而易见的。一是养老成本会随着物价上涨而提高。考虑通货膨胀的因素, 退休时间越往后推移, 养老需要的成本也就越高, 可能会出现年轻时存储的养老金, 到老的时候不够用。二是储蓄会随时提取, 如果不能及时补充, 会给养老带来风险。三是人的寿命的长短不能预测, 假如人的寿命长, 储蓄养老的钱不够用, 而参加社会养老保险正好可以弥补储蓄养老的不足。参加社会养老保险的弊端是, 如果未到领取养老金的年龄或者刚到领取年龄就死亡了, 统筹养老金领取的数额要比寿命长的人少, 等于是寿命短的人为寿命长的人在统筹养老金上作了贡献。

八、灵活就业大学生参加职工住房公积金的利弊

2005年1月10日, 建设部、财政部、中国人民银行发布《关于住房公积金管理若干具体问题的指导意见》, 使职工住房公积金制度覆盖到了灵活就业人员。焦作市政府2005年12月14日通过《焦作市住房公积金缴存和提取管理办法》, 规定灵活就业人员可以缴存住房公积金, 住房公积金的缴费主体是个人。以焦作市为例, 如果选择以焦作市2010年度在岗职工月平均工资2195元为缴费标准, 灵活就业人员的缴存比例限定在10%~24%以内, 最低每年缴费2640元, 最高缴费6336元。缴存住房公积金的好处是缴存人员在购买、建造、翻建、大修自住住房时, 可按《焦作市住房公积金个人贷款实施细则》的有关规定申请住房公积金贷款, 不过要提供市住房公积金管理中心认可的担保方式。同时, 住房公积金还有养老功能, 退休时即可一次性提取本人账户的住房公积金, 可以弥补退休人员退休后领取养老金比在职时收入少的问题, 提高生活质量。但是灵活就业人员缴存住房公积金也存在一定弊端, 由于住房公积金缴费缴存比例较高, 如果选择参加住房公积金和城镇职工社会保险, 以焦作市2010年度在岗职工平均工资为缴费依据, 选择最低缴费标准, 这两大项的缴费比例为:住房公积金的最低缴存比例为焦作市2010年度在岗职工平均工资的10%, 城镇职工养老保险最低缴费比例为焦作市2010年度在岗职工平均工资的60%的20%, 城镇职工医疗保险只建立医疗统筹账户, 即焦作市2010年度在岗职工平均工资4.9%和每年70元大病统筹基金。如果灵活就业大学生年收入与就业地的上年度在岗职工平均工资基本持平, 选择缴存住房公积金就会大大降低生活质量, 还是暂时不要选择参加住房公积金为好。

以上对灵活就业大学生的社会保障问题进行了比较详细的分析。我们通过分析可知, 任何一种选择都不是完美的, 但可以通过比较, 慎重选择最适合自己的方案。

大学生社会保障 篇2

社会保障,是指国家和社会在通过立法对国民收入进行分配和再分配,对社会成员,特别是生活有困难的人们的基本生活权利给予保障的社会安全制度。有很多专家、学者、加收都对“社会保障”进行了不同的定义,但总可归结于一点,就是为社会成员提供物质上的帮助,以保证社会稳定。如:葛寿昌教授在《社会保障经济学》中认为“社会保障是社会(国家)通过立法,采取强制手段,对国民收入进行分配和再分配形成社会消费基金,对基本生活发生困难的社会成员给予物质上的帮助,以保证社会安定的一种有组织的措施、制度和事业的总称。”——葛寿昌:《社会保障经济学》,复旦大学出版社,1990年版,第2页。

社会保障是社会的“安全网”和“稳定器”。通过有效的措施,制度安排,实现老有所养、病有所医、工伤有保护、失业有救济、残疾有安置、贫困和灾害有救助,保障社会成员的基本生活,解除人们的后顾之忧。从而有效地化解有可能发生的各种社会矛盾,实现国家的安定和社会的稳定。通过对社会成员的收入进行必要的再分配调节,将高收入者的一部分收入转移给另一部分低收入的社会成员,可以在一定程度上缩小社会成员之间的贫富差距,弥补市场经济的缺陷,缓和社会矛盾,从而促进社会公平目标的实现。社会保障制度是经济发展的“助推器”和“调节器”。雄厚的社会保障基金能够有力地支撑经济发展,并对经济运行发挥宏观调控的作用。在经济发展低迷的情况下,高额的社会保障基

金的投资能支撑经济的发展,带动经济的再次腾飞;而在经济发展过热的情况下,又可以通过调节社会保障基金在债券、房地产、股票、储蓄等方面的投资比例和投资结构,调整其投资比例从而对经济格局发挥宏观调控作用是显而易见的。同时,从微观经济来看,社会保障制度可以规范和均衡企业的社会负担,有助于社会主义市场经济微观基础的形成,特别是有助于国有企业建立现代企业制度,从而促进经济的健康发展。

随着年龄的增长,我们与社会保障的关系也日渐紧密。而大学生作为一个特殊的社会阶层,其生活、医疗及就业等方面的问题影响甚大,构建大学生社会保障体系以缓解上述问题便成为一个值得我们思考,并考虑如何解决的问题。

在此,我们主要考虑大学生就业与社会保障的关系,以及之间的问题。

首先我们看当代大学生的就业现状。自1997年起,计划经济体制下的国家分配政策彻底废除,并实行大学生就业双向选择。这无疑是一项成功的,为社会创造巨大效益的政策,但由它带来的巨大的问题同样不容忽视,却更令人头疼。这就是大学生就业难的问题,而最近几年严峻的整体就业形式,使得“天之骄子”也面临着事业的困境。特别针对这种情况,国家从1999年6月7日开始扩大公务员招收比例,这可以说是针对大学生就业保障的一项政策,对严峻的形式也的确起到了一定缓解作用,但数量毕竟是有限的。面对日益严峻的大学生就业形势,国家出台一些指导性意见,鼓励大学生到基层工作(比

如大学生村官开展的如火如荼,同时这批优秀的大学生也为广大农村做了事,参与了工作,也取得了成效,但这对就业状况的改善似乎也是微乎其微的),在税费等方面对大学生自主创业给予优惠,在公务员考试制度外设立了支持大学生自主创业的专项贷款,还提出了“特设岗位”这一就业政策,大学生可以通过考试争取到一些特别设置的岗位,参加就业,但这些政策都没有形成规范的法律法规,实施起来缺乏力度,取得的效果也可想而知,并不尽如人意。

不仅是上面严峻的现实,另外建立大学生就业社会保障体系还有其必要性。

缓解当前我国失业压力

当前我国整体就业形势比较严峻,主要原因是我国当前正处在体制转轨时期,以前企业、机关事业单位存在的隐性失业问题都暴露了出来,下岗职工、新增劳动力、农民工进城等造成我国每年的劳动供求缺口达到1 500万左右,失业问题非常严重,再加上大学生的扩招,每年有400多万大学生进入社会,加剧了当前的就业形势,带来了更为严重的失业问题。可以想象,一批虽然是年过20的大学毕业的青年,刚一结束近乎天堂的大学生活,便遭受刚就业便失业,或者是根本就不了业的打击,突然承受来自社会各方面的巨大压力,却只能整天游荡在大街上的情景。构建大学生社会保障,可以在一定程度上缓解当前我国失业的严峻形势,有利于我国社会主义和谐社会的建设和全面小康社会的构建。这也是社会保障的根本目的之所在。

二.减少人力资本的浪费

国家培养一个大学生,人力资本投资是非常巨大的,据有关人士统计,一个学生从小学到大学毕业,花费大约在22万左右,这部分投资不论对于国家,还是对于家庭,都是一个不小的开支,大学生失业造成了人力资源的巨大浪费,使人力资本投资失去应有的收益,给国家、个人和家庭带来很大的损失和不良的社会效果。如果长期下去,将降低人们对教育的良好心理预期和对教育事业的公信力,不利于国家教育事业的长效发展,不利于社会的长久稳定和各项事业的全面推进。

那么对“天之骄子”面临的如此的严峻形势,在社会保障方面,能有哪些可以有所帮助的措施呢?

特别针对失业这项,我们可以看到大学生失业保险制度的存在。网上对此已经有很多评论,其中有很多都是对其可行性的质疑。我认为,这项制度的施行,确实没有难度,可这却是一项被动性的政策。大学生已经失业了,然后对他们发放救助,以示关心。有效果,却治标不治本。虽然社会保障制度看上去就有好像是,在悲剧发生之后对其实施的补救补助措施。但我们仍期待可以从中寻找一些可以触及问题本质的解决方法。比如在制度模式方面,在财政预算、补贴方面,在保障程度方面等等也许都可以找到一些方法途经。

最后,对于大学生就业难,大学生失业问题,其实真的应该找一下主观原因不是吗?

以大学看社会,以社会观大学 篇3

@张洪忠:中国大学已经是世界一流,只要按照我们的大学评价指标,超英赶美已经实现。中科大高教所按照武书连课题组的指标体系和算法推演发现,曾经培养10位诺贝尔奖得主和6位菲尔茨奖得主的巴黎高等师范学院和国内宜春学院相当。而美国麻省理工学院则与南昌大学、河南大学相当。

@雾满拦江:北大钱理群,应邀出门讲课,介绍他对于鲁迅的研究。正讲得激情四溢,有人站起来提问:请您举例说明:听鲁迅研究课对促进学生今后就业有什么作用?钱理群听了大吃一惊,一时语塞,手足无措??他说:大学教育已经被实用主义所裹胁,这是一种大学本性的丧失,大学教育的堕落。

@夏骏:美国《科学》杂志报道,美国博士生的第一大来源是中国的清华大学,第二大是中国的北京大学。据报道,截至2009年,中国送出留学人员162万,回国者只有49万。美国《科学》杂志把清华、北大称为“最肥沃的美国博士培养基地”。印度前总统卡拉姆说:怨天尤人或空唱爱国主义高调,对阻止人才流失于事无补。

@王旭明:清华大学教育研究院一项调查说超过20%的大学生从未在课上提问,只有10%的学生经常提问。闻此毫不惊讶,在我接触到的人中6岁下孩子除外,50%以上人从不提问,80%左右的老师不提问,几乎百分之百的各级领导不提问或提莫名其妙的问。

@洛之秋:听上去500多所孔子学院在美国好像特别多,但自2009年奥巴马提出“十万强”计划以来,美国的政策是在2010?2014年让美国大学生赴华留学达到十万人以上的。现在这个数字是1.4万。孔子学院为美国大学生提前打下些中文基础还是很有用的。

@林少华:看一个城市的品格,主要看三样:媒体、大学、书店。媒体决定精神广度和深度,大学体现教育水准,书店表达读书气氛。南方周末、南方都市报、时代周报和陈寅恪度过20年的中山大学,使人不敢小瞧广州这座城市。

@范海涛:美国学校不给学生排名但是给学校排名,有些学校会不幸评为under performance,这意味着该所学校的整体表现低于平均。因此学校给家长以及学生在所在区自由转学的自由。都说美国的小学教育轻松,但是教育局也急着去提高教育水平。但是并非是给学生加压,而是给学校加压。

@沐童: 如果学生坚持思想的自由与独立,尊重事实与常识,对“他人之痛”保持悲悯,并有能力以多元方式勇敢表达,那俺认为这就是新闻教育的成功。至于做不做记者,干不干媒体,那是学生的自由选择,不该是新闻教育的必然结果。

@刘海龙:零食、饮料、湿纸巾??这些是昨天答辩时学生给老师准备的东西。不知从何时开始,答辩必备零食水果成为一种潜规则。学校小店亦专门有答辩水果卖。个人以为这不仅增加学生负担,有行贿之嫌,也破坏了答辩的严肃性。

@不可掉头--赵宁宇 :“您好,是A老师吗?”“我是。哪位?”“您方便接电话吗?”“方便。”“冒昧给您电话,不知您方便接听吗?”“方便,请说。”“要是不方便过一会我再打过来。”“现在就说吧。”“特别不好意思,是不是打搅您了?”“没有,说吧。”“对不起,您是不是不方便接电话?”“??再见。”遇过这种事没?

行业小声说

@金错刀:昨天听用户体验专家@刘德寰 的一个观点很给力:“熟女经济+技术红颜”是一股强大的推动性力量,比如,苹果iPhone的流行就是由熟女和年轻人引领。电商也是由熟女经济推动的一大浪潮,现象之一就是品牌折扣的流行。正所谓,得“熟女”才能得天下。

@雷明:毕业季到了!HR们应该把更多的机会给予二本、三本、大专和中专的毕业生,因为在同样欠缺工作经验的情况下,他们更想赢、更谦虚、更珍惜机会,也更愿意被塑造。

@许有杰Rene:我觉得营销新鲜人,有机会就多去尝试,多去体验。切莫太早让自己画地自限,觉得“我只能做某产品”,然后推辞接触其它领域的商品。放开心胸,告诉自己:“我什么都可以做”,成长才能从此步开始。(除非自己有一些理念或信仰的坚持;例如不做烟酒。)几年后,确定自己的擅长和强项,再专攻,还来得及。

大学@社会

@颜梅ymtv:在国外高校,有些课需要双向选择,依据知识积淀、研究态度与方向等等,教师对选课学生也有否决权。政治学系的同事在芝大选一位教授的课时,就做了不少沟通和努力才获得资格。而国内,只有学生有选择权,教师却必须有教无类,即使从来不来上课的学生,或心思根本不在教室的学生,也必须全盘接收。

@freshwalnut 回复@颜梅ymtv :的确如此,当年我也是争得了老师的同意,接受了老师的要求,才能去上课,这样能够保证师生之间的平等交流和彼此尊重。

@颜梅ymtv:芝大(芝加哥大学)研究生一个学期选课一般不超过3门,每门课每周阅读量300?3000页不等,国内有些研究生两周看不完一篇论文。

@Ms_Spring:看到孔子学院的新闻,不禁感叹英语国家的人在中国真好混。现在的市场行情是,挂靠在代理机构下面,初级没有任何教学经验的老外教课200元/小时,有教学经验的300元/小时,白天在国际学校做老师,晚上周末兼职,一个月挣三五万不成问题,有的是市场,还挺受尊重的。不知中文老师在美国行情如何。

@冰山sir:为啥一定做了毕业设计才能拿到学位,学位为啥不能分成很多微学位,开一门课考试通过获得一枚微学位,只考我喜欢的,只考有用的,四年集了N多微学位,不知道能兑换什么牛学位??

@王钟的:人大(中国人民大学)是一所许多学院的院史比校史悠久的学校,但是现在好多学院的“史前史”都消失在历史的尘埃中了。谁要是能写出来,那是莫大的功德。

@喔_桃花君:据知情人士透露,《非你莫属》的那个留法十年的郭杰是真的留法十年,而且法语非常流利,据说人也特别健谈。并且是个热心帮助的好人。

@drunkdoggy:答辩居然要交答辩费,本专业就我一个人答辩,要支付不少于5000。每个学校都这样么?

@drunkdoggy:某丝就是大城市的产物。在三四线小城市,普通收入的家庭都过着高帅富的生活。

@清华南都:当你不去支教,不去旅游,不去拼一份奖学金,不过没试过的生活,挂着QQ,水着人人,逛着淘宝,干着我80岁都能做的的事,你要青春毛线用。

专业大声公

@飘飘37:一个糟糕的难解局面,是所有相关方都有责任的,这是我看了七八年情感专栏得出的结论。我觉得这也适用于中国现在的食品安全问题,像一场非常糟糕的婚姻,消费者期望高于实际也高于愿意付出的代价(不是只有金钱那么简单),生产者沟通无门想要极力讨好消费者所以有时也铤而走险,然后监管部门是双方亲家。

大学生社会保障 篇4

关键词:劳动与社会保障,就业,因素

劳动与社会保障专业是教育部于1998年在修订后的《普通高等院校本科专业目录》中新增设的专业。[1]该专业设立时间虽晚,但发展速度很快。成立不满二十年,已有上百所大学开设劳动与社会保障专业。

一、劳动与社会保障专业大学生的非自愿性失业

(一)劳动力供需的总量矛盾

1. 有效总需求不足

我国的社会保障建设进程一直较为缓慢。虽然社会保障支出不断增加,但只占国家财政支出的12%左右,与发达国家的30%-50%相比仍有很大差距;[2]即使劳动与社会保障专业是朝阳专业,会随着经济发展和人口老龄化加剧而受到重视,但现阶段仍处于起步阶段,走向成熟还有很长的路要走。

与国外相比,我国绝大多数的民营企业仍处于起步阶段,忽视企业的社会保险和人力资源管理,通常都是由人力资源专员身兼数职,并不会请专业人员负责社会保障的内容;而国外不仅政府部门的大部分公务员从事与社会保障相关的工作,企业也有完备的人力资源体系和社会保险体系,企业除了基础社会保险外,还有企业年金计划,养老保险补充计划等;中国大多数企业管理分工不明,人力资源管理专员身兼数职,负责企业社会保险的缴纳和发放,甚至为了节约成本招聘临时工、兼职工或想尽办法少报、瞒报社会保险。

2. 劳动力供给不断增加

首先,我国是一个拥有13亿人口的大国,其中16周岁至60周岁以下的劳动年龄人口为91 583万人次,占总人口的比重为67.0%。[3]我国拥有丰富的劳动力,不管是什么岗位,竞争都十分激烈。

其次,我国的城市化进程加快,许多农村劳动力从土地上解放出来,投入到其他领域,加剧了对就业岗位的竞争。虽然农民工与大学生相比文化水平偏低,但他们也有大学生不可比拟的优势。例如,他们能接受较低的工资水平和更长的工作时间,也不要求企业缴纳“五险一金”,这将会极大地降低企业成本;与大学生相比,农民工更加吃苦耐劳,能够忍受恶劣的工作环境;劳动与社会保障专业对口工作(如社区、村委会等基层社保服务工作)并不要求很高的专业知识,却更需要工作经验和与人打交道的能力。

此外,我国即将出台延长退休年龄办法。这一新政无疑会延长劳动周期,不利于劳动力的更替,使得新的劳动力无法注入市场,加剧就业难问题。

(二)完全竞争的市场机制发育不完全

1. 劳动力市场信息流通不畅

现在大学生求职主要还是依靠校招会和人力资源市场。虽然网络是获得招聘信息的重要渠道之一,但网上招聘信息鱼龙混杂,难辨真伪。大学生获得招聘信息途径少,一定程度上加剧了就业难;而作为大学生获得工作信息和工作机会最重要渠道的校招会发布的招聘信息也很难满足学生的求职需要。就苏州科技大学就业指导中心近期发布的招聘信息来看,大部分信息为招聘销售类、投资理财类、生物科技类、工程建造类,并无与劳动与社会保障专业完全对口的工作。与劳动与社会保障专业相关的工作只有两类,即招聘人力资源助理和保险销售人员,但与对口专业的学生相比,劳动与社会保障专业学生又不具有专业优势。

2. 劳动力市场的分割与歧视现象严重

现阶段理科生就业明显好于文科生,而且理科性的科研项目经费明显高于社会科学、人文科学等文科性科研项目,使得劳动与社会保障专业发展受限。性别歧视也是导致劳动与社会保障专业就业率低的另一个重要原因,有些企业或机关事业单位的某些岗位更倾向选择男性。国家刚刚出台了全面放开二胎政策,可能更加不利于女性就业———而大部分就读劳动与社会保障专业的学生为女生。以苏州科技大学劳动与社会保障专业为例,2014级劳动与社会保障专业共有76名学生,其中男生只有16名,男女生比例接近1:4。如果企业招聘存在性别歧视,则势必会加剧劳动与社会保障专业大学生的就业难问题。地域歧视也是导致就业率低的一个重要原因,因为用人单位更倾向选择有本地户口的学生。就该校2014级劳动与社会保障专业而言,只有不到1/7的学生为本地人,其他户籍地的学生在苏州寻找到工作的机会势必会因为地域分割而减少。

(三)劳动与社会保障专业学生的自身竞争力不足

1. 劳动与社会保障专业研究方向较多,很多高校在课程设置上显得意图不明。

劳动与社会保障专业往往需要修习包括管理学、会计学、保险学、经济学、社会学、法学、统计学在内的诸多学科门类的课程,许多课程的教学内容又都具有重复与交叉的现象。部分课程的专业性和针对性不强,学生普遍认为学得广而不精,导致大学生技能上不如专科生,学历能力与综合素养上又不如研究生。

2. 学生专业知识掌握不牢,综合素质不足。

根据笔者的观察和调研,当今大学生上课往往精力投入不足,玩手机现象较为常见;绝大多数学生不会积极主动地复习,80%的学生表示如果不想考研,考试结束后不会复习学过的知识。等到参加面试时,往往难以回答出面试官提出的与专业相关的问题,容易导致面试的失败。

3. 学生实践经验不足,难以适应市场需求。

据毕业后3年的校友反馈,他们认为学校和自身最需要改进的地方是实习机会不足。

4. 大学生职业生涯规划不够明确,对就业的准备不够充分。

根据笔者的小样本调查,虽然有80%的同学考虑过未来发展方向,但只有10%的同学对未来制定了计划,但没有同学能坚持完成计划。大多数学生对就业没有清晰的概念,不会主动寻找实习机会,只会跟着学校的教学计划走。大四毕业找工作,没有方向又缺乏专业素养,很难找到理想工作。

二、劳动与社会保障专业大学生的自愿性失业

(一)学生对就业环境认识不足

学生对现实就业环境的严酷性往往认识不足,导致就业期望与实际的职业搜寻结果不符。不少毕业生过分追求“我想干什么”而不考虑“我能干什么”,盲目追求大城市、大机关、大企业和高工资,而每每碰壁。我国区域发展的巨大差距以及城乡二元结构的悬殊,使得农村、基层单位招不到自己需要的专业人才。因为大学生缺乏吃苦精神,基本不会考虑欠发达地区或基层的工作岗位。

(二)父母对教育投资回报的期望过高

随着经济的发展,家庭对教育的投资增加,父母对大学生难免有着很高的期望。劳动与社会保障专业的学生毕业本可以到社区或村委会等基层锻炼发展,完善基层社会保障体系。但父母对子女教育十几年的投入迫使大学生要找到一份体面的工作;再加上大部分子女都是独生子女,家庭条件富足。一方面,使得父母不舍得子女去基层,去西部受苦;另一方面,如果子女在毕业找工作期间,因急于求成,屡次碰壁而心态不好,意志消沉,父母心疼子女,也愿意在一定时间内供养刚毕业找不到工作的子女,长期受父母供养的子女渐渐会抱着反正有生活来源,找不到工作也无妨的心态。

(三)社会舆论的思维定势存在偏见

即使大学生本人愿意从事基层社保工作,也往往会受到大家的过分关注与不理解。一些存在明显偏颇的言论如“大学生工资还没有农民工高,念什么书,搬砖去”,无形中给了大学生很多压力,迫使大学生追求高薪高岗位。可以说,以财富作为成功与否的唯一判断标准的急功近利思想,对于提高大学生就业率来说是极为有害的。

三、劳动与社会保障专业大学生就业的“供给侧改革”思路

就业难与职位空缺同时出现,看似悖论,实则是劳动力市场常见的结构性失衡现象。在经济增速不断放缓、下行压力不断加大、产业结构不断调整的经济发展新常态下,大学生人力资本的供给被提出更高的要求。面向市场人才需求,深化供给侧结构性改革,实现低水平供给向高水平供给,[4]无疑是解决劳动与社会保障专业就业难问题的根本策略。

(一)培养实用型、创新型人才

高校应当学习国外劳动与社会保障学科建设经验,了解劳动与社会保障专业领域前沿发展;立足劳动力市场需求,针对劳动与社会保障专业学科特点,结合实际开设课程,多开展实践活动,请相关领域专家、前沿工作者到学校分享经验;增强师资力量,精确定位学生培养方向,不盲目追求模仿。

(二)提高自身就业水平,做综合型人才

大学生应当与时俱进,调整自我,适应改革的大环境;平时多积累,积极进行自我投资;因人而异,提前做好职业生涯规划;审时度势,掌握国家转型发展的有利条件,多实践,多学习,不断提高自己的能力和增加实践经验;及时调整就业观念,先就业再择业,做一行爱一行,树立“工匠精神”,脚踏实地地奋斗。

参考文献

[1]叶蕾.劳动与社会保障学生就业问题浅析[DB/OL].http://wk.baidu.com/view/1073f4c3856a561252d36f7b?pcf=2#1.

[2]耿雁冰.我国社会保障支出占财政12%远低于西方国家[N].21世纪经济报道,2012-06-15.

[3]罗天昊.中国劳动力人口被高估1亿危机比想象的更严重[N].南方都市报,2015-02-09.

大学生社会保障 篇5

姓名:学号:

学院:

成都理工大学

实践时间:2012年7月14至15日

实践地点:第十一届全国创新英语大赛复赛考场

实践工作:赛会志愿者

实践内容:

7月14日,服从赛会主办方的安排,参加了赛会志愿者的考前培训,熟悉了比赛流程以及比赛时的注意事项,明确了作为一名志愿者所应该尽到的职责。

7月15日,比赛开始。在这一天中作为志愿者要引导考生找到自己的考场,认真的履行作为一名志愿者监考员的责任。在考场外耐心的为考生家长讲解长创新英语大赛的奖励以及赛后优胜者可以参加的夏令营活动,切实为考生家长着想,为他们提供饮用水和防中暑的用品。

口语比赛时将考生由备考区引导至考场,并维护备考区的秩序,安抚情绪紧张的考生。

最终在所有人的努力下大赛顺利结束,我们志愿者的工作也得到了大赛组委会的认可,并为工作优秀的志愿者颁发了实习证明,这将成为成长道路上不可多得的一次历练。

实践时间:2012年2月26日

实践地点:成都市天府广场

实践内容:义务献血

感悟:

每次在街上看到献血车,我就想去献血,但因没有成年却终没有去。一次和同学去商场看到献血车我们商量去献血,他们欣然同意,我们相互鼓励共同走进献血车,医务人员热情招待我们,在与医务工作人员友好的交谈中,我们知道献血不但无损健康,而且有利于新陈代谢,促进血液循环。听了这些,感觉献血并没有想象中那么可怕。有些人惧怕献血,说是怕传染疾病什么的,我认为这是一种极大的误解,因为血站所用的采血耗材都是一次性的。当身体里的血液流出体外的时候,我有种奇妙的感觉,身上热呼呼的,说不出是什么,有一种成就感。也许我的血又会流入另一个人的身体拯救他的生命,想到这里,我有种说不出的欣慰和自豪。因为我献出的不仅仅是鲜血,更是一种对生命的祝福!

医务人员熟练的把针头刺进我的血管,顿时鲜血奔流而出,仿佛血液输进了一个垂危的病人,血液奔流着,血袋慢慢的鼓了起来,一毫升两毫升......四百毫升的袋子经过十多分钟终于灌满,工作人员告诉我注意事项,拔针稍作休息。献完血后,感觉很兴奋,并没有象别人说的晕血反应,就是被采血的那个手臂有点酸痛而已。我手中还拿到了一本红色的无偿献血证。红色的,看着就热血沸腾。当工作人员把

那证给我时,我双手郑重地接过,就好象自己在接受莫大的荣誉一样,内心的自豪与光荣之情又增了几分。献血回到学校时,工作人员还送了我们纪念品,我拿着东西,手拿献血证,感觉自己突然一下子很了不起,像个英雄一般的回来了,心想:下次有机会,我还要献血!在我看来,无偿献血是团结友爱,无私奉献精神的具体表现,也是一种互救互助的方式。你今天献血救助别人,以后一旦自己或亲属需要血液时,又会得到他人的帮助。

我们之所以肯无偿献出自己的生命之泉,归根结底是源自于内心的绵绵关爱之情,希望能以自己的微薄之力,帮助他人。今天一个小小的举动,或许就能挽救一个鲜活宝贵的生命。尽管当鲜血缓缓流出时,会感觉有点痛,但痛的同时也会由衷地感觉到献血的快乐。奉献爱心,热心公益这不是一句空话,每个人都有能力在公益事业上做点什么,做的多少不重要,重要的是你能做什么。或许你的一次小小善举就能改变他人的命运。

大学生社会保障 篇6

关键词:社会实践;创新;大学生;社会责任感

社会责任感作为一种社会情感,是在一定社会认识的基础上逐渐培养起来的,也是社会化的结果。它涉及到家庭生活、职业生活、社会公共生活等领域,是哲学、社会学、心理学、政治学、经济学、伦理学等许多学科共同研究的对象。从心理学的角度分析,社会责任感是指个体对自己在承担人类社会的责任中作出的行为选择、行为过程以及后果是否符合内心需要而产生的不同态度的情感体验。一个人的社会责任感是由知、情、意三种心理成分构成的一个多层次、多侧面的系统。

社会责任感作为一种道德情感,是知、情、意的统一,而社会实践则是实现这种统一的重要途径。首先,大学生只有在承担责任的实践中产生了愉快体验,才会在今后更乐于参与类似的实践活动,进而提高和巩固已形成的社会责任感及其层次。其次,大学生通过社会实践满足他们对社会认同的需要、对未来期望及成就感的需要等高层次的需要。最后,社会实践为培养大学生社会责任感提供了广阔背景,具有不可替代性。我们培养大学生社会责任感的目的,就是要将其对社会责任的承担落到实处,引导他们在实践中履行对他人、群体和社会的责任。因此,要培养和增强大学生社会责任感,必须在提高他们的思想认识水平的同时,让大学生走出校园,深入社会,通过社会实践磨炼大学生的意志,砥砺他们的品格,促进知、情、行的相互转化,真正建立社会责任感。《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》明确指出:“社会实践是大学生思想政治教育的重要环节,对于促进大学生了解社会、了解国情,增长才干、奉献社会,锻炼毅力、培养品格,增强社会责任感具有不可替代的作用。”这充分说明社会实践对促进大学生素质全面发展,引导学生健康成长和成才,促使学生接触社会、了解社会、服务社会,对培养学生社会责任感具有非常重要的意义。

一、支援春运学生乘务员实践活动:华南农业大学提升大学生社会责任感的探索

华南农业大学是一所有着优良传统的百年老校。学校在培养教育学生的过程中,始终坚持把大学生思想政治教育同学生的实践活动相结合,注重将华南农业大学的精神——“丁颖精神”的丰富内涵融入到学生的社会实践当中,使学生在社会实践中受教育,长才干,增强自身的社会责任感和历史使命感。支援春运学生乘务员志愿者工作就是华南农业大学挖掘社会实践资源,教育培养具有高度社会责任感的优秀大学生的有益尝试。我校自2003年开始已连续7年累计组织近万名学生担当春运临时列车乘务员志愿者,为广铁春运工作做出了巨大的贡献。特别是在2008年春运期间,我国南方地区遭受到80年不遇的暴风雪灾害,华南农业大学1100余名学生临时列车乘务员志愿者挺身而出,在抗灾救灾的前线上奔波,在困境中坚持,充分表现出新时代大学生强烈的社会责任感和光荣的使命感。多家中央主流媒体先后对此先进事迹进行了报道。2008年,华南农业大学先后被中共广东省委、省政府、共青团广东省委授予“广东省抗灾救灾先进集体”、“广东省志愿服务先进集体”的荣誉称号,这也是广东省高教系统中唯一获此殊荣的单位。

二、支援春运学生乘务员实践活动与培养大学生社会责任感的调查

华南农业大学勤工助学管理服务中心于2009年3月,对全校参与过支援春运乘务员工作的学生志愿者进行了社会责任感方面的问卷调查。

(一)调查方法和样本

本次调查采取随机抽样的方法,从全校历年参加过支援春运乘务员工作的8600名志愿者中随机抽取2000名作为调查对象,以2007~2009年参与人员为主。发放调查问卷2000份,问卷回收1856份,其中有效问卷1853份,问卷有效率99.3%。调查样本绝大部分为在校本科生,小部分为已参加工作的毕业生。

从数据可以看出,调查对象非常吻合大学生群体的特点,具有广泛的代表性。表1和表2的数据同时表明,参与乘务员工作的男生人数比女生稍多,以大二、大三学生为主;学生党员、贫困学生参与的积极性和主动性明显高于普通同学。

(二)调查统计数据分析

1.从学生参与志愿服务的主动性和积极性看大学生的社会责任感。

在回答“是否参加过其他志愿服务活动”时,选择“从不参加”的仅占4.80%。这说明他们在参与社会实践的主观愿望是非常强烈的。值得注意的是,即使面临放弃春节与家人团聚的时间、工作任务繁重、工作环境艰苦等困难,仍然有近30%的学生选择了“二次”及“二次以上”继续参与支援春运工作。这表明学生对乘务员工作这一社会实践载体的认可,也反映学生通过支援春运工作增强了社会责任感。

2.从学生参与乘务员工作的动机看大学生对社会责任感的认识。

当被问及对志愿者典型的看法时,87.97%的被调查者持积极态度。在参与动机方面,有75.34%的被调查学生选择“通过社会实践增长才干,提升能力尤其是就业竞争力,为就业打好基础”,也有71.29%选择“磨炼意志,增强应对困难的决心和信心”。表5和表6的数据表明,一方面大学生在意识形态、主观意愿上对社会责任感是认同的,也是充分肯定的,但另一方面受到当前严峻的就业形势的影响,学生参与社会实践和志愿服务的首要目的还是以锻炼提高能力适应社会激烈的竞争为主。这也客观反映了当代大学生社会责任感的一个现状:一方面知道自身应承担的社会责任,另一方面又迫于社会现实而不愿意主动去承担。

3.支援春运列车乘务员志愿者工作对大学生社会责任感培养的影响。

53.75%的学生认为乘务员志愿者工作对大学生社会责任感培养“非常有意义”,另有41.93%的学生认为“有一定意义”,仅有约不到5%的学生认为“意义不大”或“毫无意义”。这也充分说明支援春运学生乘务员志愿者工作在学生群体中被高度的认同和肯定。值得注意的是,在回答“您认为您及其他乘务员志愿者表现出来的社会责任感和使命感如何”这一问题时,38.96%的学生认为“充分表现”,41.01%的学生认为“某方面突出表现”,两者合计占样本总数的79.97%,远远高于认为“一般”和“根本没有表现出来”的比例。

(三)调查的基本结论

1.大学生社会责任感的主流是积极、健康、向上的,但也存在某些问题。

当代大学生对自身所应承担的社会责任是认同的,他们也愿意通过各种形式和途径参与到社会实践当中,大学生社会责任感的主流是积极、健康、向上的。然而,当代大学生身处的社会环境比较复杂,在市场经济大潮中,多元价值体系与道德标准的碰撞与融合,对大学生的思想产生了前所未有的冲击。有些大学生过于冲动,缺乏理性,习惯于消极指责,缺乏理性分析,不可避免地存在社会责任感缺失和弱化的倾向。

2.支援春运列车乘务员志愿者工作对大学生社会责任感培养的积极作用是明显的,效果是显著的。

大学生通过列车乘务员工作这个窗口,品味了生活的艰辛,体察了社会的复杂,感受了集体的温暖!乘务员工作对学生们的素质锻炼起到了特殊的作用,在与社会的接触中,学生们生动地学会了如何待人接物、如何组织协调,深刻地感受了团队精神、奉献精神的巨大力量。乘务员工作对于促进大学生了解社会、了解国情,增长才干、奉献社会,锻炼能力、培养品质,增强社会责任感具有非常显著的作用。

三、支援春运实践活动的启示:创新社会实践载体是提升大学生社会责任感的有效途径

华南农业大学7年来的探索和实践证明,乘务员志愿者这一全新的社会实践载体,可以促使大学生走出“象牙塔”,接触社会,了解民情,提高认识,激发民族自豪感和社会责任感,培养自强自立、艰苦奋斗的奉献精神。支援春运志愿者工作有助于提升学生的责任认知、激发学生的责任情感、磨炼学生的责任意志。

(一)支援春运实践活动有助于提升和深化大学生的责任认知

责任认知是个体社会责任感形成的开始,社会责任感形成需要的前提和基础。支援春运乘务员志愿者工作为大学生提供了走出书本课堂,接触社会,增强亲身感受和体验,深化认识的良好机会。小车厢,大社会。在乘务员工作过程中,许多学生亲眼目睹了底层劳动人民的疾苦,亲耳聆听了人们对大学生的殷切期望,亲身感受到了人生百态。通过乘务员工作,大学生认识了当代中国的基本国情民情,加深了对建设有中国特色社会主义理论的理解,明确了社会主义市场经济对当代大学生政治、文化和人文素质方面的要求,增强了为国家和民族发展贡献力量的责任感和使命感。

(二)支援春运实践活动有助于激发和丰富大学生的责任情感

责任情感是指个体对自己履行责任状况进行评价时而产生的情绪体验与愿望,它根源于个体的良心和对利的需要。当代大学生对人民群众的疾苦知之甚少,更难产生相应的情感。在乘务员工作过程中,学校要求学生走进农民工群体,与不同层面、不同类型的人群进行面与面的交流,开展一些专题调查,感受他们的疾苦和烦恼。许多大学生对我国尚处在较低生活水平的人群产生了诸多复杂的情感。面对贫困的人们,他们一方面感到了辛酸,另一方面也意识到作为一名有良心和正义感的大学生应对社会有所回报。这种内心的体验和感受定会对他们的思想与行为产生重大影响。

(三)支援春运实践活动有助于磨炼大学生的责任意志

社会责任感的形成,更重要的是体现在履行社会责任的具体行为上。乘务员工作中经常会出现许多困难,如火车上生活的不便、旅客的刁难和不配合等,学校组织专门力量鼓励和帮助学生,以坚强的毅力克服各种困难。在工作过程中,学生的主人翁意识不断增强,责任信念不断深化。他们能够将外在的责任要求内化为自我需要,自觉抵制各种不负责的观念和心理问题的出现。这样循环往复,学生由坚定的责任信念最终会转化为顽强的责任意志,表现出持续的责任行为。

总之,乘务员工作为学生运用知识、施展才华、磨炼意志,实现自我价值,形成强烈的社会责任感提供了重要平台。我们要以此为良好借鉴,不断丰富社会实践内容,创新社会实践载体,以形式多样的实践活动,提升大学生的责任认知,巩固责任信念、磨炼责任意志,使学生的社会责任感在社会实践活动中不断得到升华。

参考文献:

[1]陈兰萍.论大学社会实践对提升大学生社会责任感的作用[J].渭南师范学院学报,2008,(11).

[2]刘庆东.当代大学生社会责任感的缺失与构建[J].广西青年干部学院学报,2007,(9).

[3]王继军.大学生社会实践与社会责任感的培养[J].中国成人教育,2009,(2).

[4]许青.社会实践与提升大学生社会责任意识[J].南通纺织职业技术学院学报(综合版),2008,(6).

[5]蒋国勇,应小丽.大学生社会责任感培养原则与实践[J].中国高教研究,2004,(3).

[6]冯霞.当代大学生社会责任感教育与培养研究[J].学术论坛,2009,(2).

社会化视域下的大学生社会实践 篇7

关键词:社会化,大学生社会实践,育人功能

社会化是指作为个体的生物人成长为社会人, 并逐步适应社会生活的过程, 经由这一过程, 社会文化得以积累和延续, 社会结构得以维持和发展, 人的个性得以形成和完善。[1]大学生社会实践是教育与社会实践相结合的一条重要途径, 已经成为中国特色社会主义高等教育的重要组成部分。我多年亲临大学生社会实践活动一线, 深感大学生社会实践是促进处于人生特殊阶段的大学生社会化的有效途径。从大学生社会化对大学生社会实践的要求和大学生社会实践如何促进大学生社会化两个方面, 结合实际, 进行思考, 对充分发挥大学生社会实践育人功能具有重要意义。

一、大学生社会化对大学生社会实践的要求

大学生要从“校园人”成长为合格的“德智体美”全面发展的“社会人”, 必须完成人生这一特殊阶段的社会化的各项任务。社会学原理认为, 社会化的主要内容包括:促进个性形成和发展, 培养完美的自我观念;内化价值观念, 传递社会文化;掌握生活技能, 培养社会角色。[1]对大学生而言, 这些社会化的内容将被具体化。

(一) 正确认识个人与社会的关系, 把时代要求内化为自我意识, 从外在行为到内心信念都符合建设中国特色社会主义的需要, 是大学生社会化的重要内容。

个性体现一个人基本的精神面貌, 个性的核心内容及发展水平的标准是自我, 即自我观念或自我意识, 是对自己存在及存在状况的觉察, 包括自我评价、自尊心、自信心、自制力、自卑感等。

一部分大学生在自我意识方面存在一些不足, 如:在决定自己的行为时, 往往不是从一定的信念、原则或价值标准出发, 而是倾向于根据自身实际利益进行计算, 表现为思想行为的功利化;个性张扬, 常常根据自己的判断进行选择, 根据自己的追求发展个性, 根据自己的态度转移偏好;崇尚个人自由, 关注个人发展, 对政治既关注又冷漠, 对金钱既追求又鄙视, 对社会生活中的丑恶现象既深恶痛绝又事不关己, 对理想信念既深深眷恋又信心不足, 与国家意志、社会责任若即若离, 难以协调[3]。爱因斯坦曾说过, 学校应当在青年人中发展那些有益于公共福利的品质和才能, 把为社会服务看作自己人生的最高目的。这就要求大学生通过社会实践, “把个人的抱负与祖国的建设紧密结合起来, 把个人的成长与民族的振兴紧密结合起来, 把个人的追求与人民群众的创造性历史活动紧密结合起来”[4], 做到“以执著的信念、优良的品德、丰富的知识、过硬的本领, 勇敢地担负起历史重任, 同广大人民群众一道, 奋力开创中国特色社会主义事业新局面”[5], 正确认识个人与社会的关系, 把时代要求内化为自我意识, 从外在行为到内心信念尽可能地符合建设中国特色社会主义的需要。

(二) 按照建设社会主义核心价值体系的要求, 掌握社会特定角色为人处事的行为规范, 学习并认同社会价值观念体系, 是大学生社会化的重要内容。

社会文化的核心内容包括社会规范和价值体系, 社会规范表现为道德规范、法律规范和各种生活规则, 价值体系是一个民族、国家和社会的基本精神追求和寄托。

处在社会主义市场经济深入发展, 我国社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化, 人们思想活动的独立性、选择性、多变性和差异性日益增强, 价值观念呈现出多样化的时代背景下, 一部分大学生, 在政治观上, 对马克思主义基本理论的掌握比较浮浅, 对中国特色社会主义理论的基本内容说不清楚, 存在模糊甚至错误的认识;在人生观上, 人生理想和人生目标表现出自我化和近景化倾向, 享乐思想明显;在道德观上, 对道德缺失现象表示宽容[6]。社会主义核心价值体系, 集中反映我国和谐社会追求的价值尺度和文化观念。建设社会主义核心价值体系, 将会深层次地影响大学生的思想认识和行为方式, 使他们成为合格的建设者和接班人。把建设社会主义核心价值体系融入高等教育全过程, 不仅要倡导, 而且要在社会实践中, 通过亲身的经历、真切的感受, 学习并认同建设社会主义核心价值体系。因此, 大学生社会化的重要内容, 就是要按照建设社会主义核心价值体系的要求, 掌握社会特定角色为人处事的行为规范, 学习和认同社会价值观念体系。

(三) 掌握基本生活技能和社会活动交往能力, 提高实践能力, 增强创新意识, 完善知识结构, 培养服务、奉献精神, 是大学生社会化的重要内容。

社会化就是要培养出符合社会要求的社会成员, 使其在社会生活中承担起特定的责任、权利和义务。社会化的过程就是角色学习的过程, 角色学习必须以掌握基本生活技能和某些专门技能为基础。

大学生虽然具备较为系统的书本知识, 但是缺乏生活基本经验和技能, 缺乏专业知识的运用能力。大学生在自我关照、消费行为等生活基本能力上, 在与不同社会角色的人际交往上, 还显得相当幼稚。要通过社会实践, 体会生活甘苦, 学习生活技能, 提高交往能力。读书是获取知识的重要途径, 实践是一种更重要的学习:一方面, 把所学的知识运用到实践中去, 通过应用、验证、反思、启发, 对所学的知识进行修正、补充, 再应用到实践中去, 真正掌握所学知识, 在不断积累直接经验的基础上, 完善知识结构, 提高创新能力, 增长才干。另一方面, 在掌握、运用知识的过程中, 形成正确处事和进行社会活动的能力, 培养服务、奉献精神。

二、大学生社会实践如何促进大学生社会化

大学生作为社会化的主体, 参与社会化的过程, 同时作为社会化的客体, 接受社会的塑造和教化。与人生其它阶段和其他人群的社会化不同, 主体因素、培养目标和所处环境, 形成大学生社会化的特点。针对大学生社会化的特点, 对大学生社会实践活动进行设计, 将充分发挥大学生社会实践促进大学生社会化的作用。

(一) 大学生社会化的主体因素在大学生社会实践活动设计中的要求。

在社会化过程中, 大学生已经不是一个简单、被动的受化者, 他们希望能自主地在自我控制的状态下选择社会化的途径、内容和过程。这些行为特征, 使我们认识到:一方面, 大学生在社会化过程中, 经历着从被动转变为主动, 从不自觉走向自觉的过程。另一方面, 无论是这些行为的社会后果, 还是大学生社会化本身, 都存在积极和消极的两个方面。

大学生社会化的主体因素, 为设计大学生社会实践活动提供了某些依据。

1. 要增强大学生对社会实践的参与程度。

在大学生社会实践活动的设计上, 采取“尊重主体”和“对话”的方式。尊重学生的主体地位, 唤醒学生的主体意识, 培养学生的主体能力, 发挥学生的主体积极性, 鼓励自我表达, 培养质询意识。在确定社会实践的途径、内容和过程中, 尽可能地听取他们的意见, 克服只把学生当作接受教育的被动对象, 形成僵化的“说教式”或“管教式”大学生社会实践活动模式。

2. 要增强对大学生社会实践的指导力度。

在大学生社会实践活动的设计上, 要成立大学生社会实践活动临时团组织, 并制定工作计划, 确保团组织对大学生社会实践活动自始至终的领导, 使大学生社会实践活动能够沿着正确的方向进行。克服一些学生用不成熟的世界观、方法论, 探讨重大的社会问题, 把现象看成本质, 得出错误结论。团组织对大学生社会实践活动的领导主要是政治上、思想上的领导, 并不排除对大学生自我管理、自我教育能力的培养, 相反, 还要充分体现培养、保护、尊重大学生的创新精神。

(二) 大学生社会化的目标因素在大学生社会实践活动设计中的要求。

高等教育是一种高层次的职业教育, 大学生将被培养成为符合社会发展需要的高素质的专门人才, 这就决定了大学生社会化目标要求的高层次性和职业定向性。高层次性不仅体现在专业素质上, 也体现在社会对大学生的政治观念、价值取向有着不同于一般社会成员的更高要求。职业定向性决定了专业素质与技能训练在大学生社会化中应占有一定位置, 应对大学生就业创业的现实问题。

大学生社会化的目标因素, 为设计大学生社会实践活动提供了某些依据。

1. 要挖掘社会实践中丰富的教育资源。

在大学生社会实践活动的设计上, 要适时安排专题讨论。改革开放三十年来的社会现实是丰富多彩、复杂多变的, 身处现实生活中的大学生, 思想也显得异常活跃。在生动具体的社会现实中, 总是会包含着本质和规律的东西, 要在辩证唯物主义和历史唯物主义思想方法的指导下, 对社会热点问题, 开展“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的讨论和引导, 克服表面化和片面性, 在政治观念和价值取向的层面上有所收获。

2. 要兼顾专业特点。

在大学生社会实践活动的设计上, 要考虑未来就业创业的因素。在高校专业细分日益推进的时代, 为了更好地促进第一课堂和社会实践的结合, 为了让更多的大学生带着专业视角和问题意识参与社会实践, 可以围绕大学生的专业特点, 安排行业调研、专业服务、科普宣传和科技创新。既使他们能够把专业知识运用到实践中, 提高专业技能, 又使他们加深对未来所要担当的职业角色的理解, 为他们未来的就业创业作必要准备。

(三) 大学生社会化的环境因素在大学生社会实践活动设计中的要求。

大学生社会化的环境大致可划分为家庭、学校和社会, 它们相互影响、制约, 共同作用于大学生的社会化过程。一方面, 大学生脱离家庭生活, 家庭影响在不断减少;另一方面, 大学在市场经济条件下, 面向社会办学, 尤其是大学生社会实践活动的蓬勃开展, 在大学生面前展示了极其广阔的社会视野和舞台, 各种社会思潮对大学生产生着不可低估的深刻影响, 加之即将从校园走向社会的必然趋势, 增强了他们认识社会、适应社会、改造社会的迫切愿望, 使得社会因素的影响明显增强。

大学生社会化的环境因素, 为设计大学生社会实践活动提供了某些依据。

1. 要充分展示社会变革的宏大场景。

在大学生社会实践活动的设计上, 要让大学生充分感受改革开放的伟大成就。充分利用事实的客观性、雄辩性, 展示中国人民在中国共产党领导下, 以一往无前的进取精神和波澜壮阔的创新实践, 在中国的大地上, 从农村到城市、从经济领域到其他各个领域, 谱写出的中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽史诗, 使大学生深刻领会中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系的伟大意义, 坚定走中国特色社会主义道路, 实现中华民族伟大复兴的共同理想和信念。

2. 要深刻体察社会生活的真实情景。

在大学生社会实践活动的设计上, 要体现“贴近实际、贴近生活、贴近学生”的原则。只有“三贴近”, 才能使社会实践富于生活气息, 使大学生把自己融入真实生活场景之中, 既看到富裕, 又看到贫困, 真切感受生活的艰辛、劳动的价值。从贫困和艰苦中, 理解农民、农村, 理解中国的国情;从贫困和艰苦中, 学习节约、同情和感恩。通过联系自身, 有所反思, 有所触动, 有所觉悟, 体会生活本质, 端正生活态度, 学习生活技能, 提高生活能力。

参考文献

[1][2]郑杭生, 社会学概论新编[M].北京:中国人民大学出版社, 1987:103-104.

[3]石书臣, 靖守侠.多元文化背景下大学生主流思想状况的调查与思考[J].学校党建与思想教育, 2008, (3) :19-22.

[4]江泽民同志1996年7月23日在会见“二十一世纪中国与新一代留学生”研讨会代表时的讲话.

[5]胡锦涛2009年5月2日在同中国农业大学师生代表座谈时的讲话.

大学生社会保障 篇8

1 研究对象与方法

1. 1 研究对象

以高校体育教学、课余竞赛训练、校园体育活动为研究范围, 对高校体育活动对大学生社会理性的影响进行社会学解析。

1. 2 研究方法

以“高校体育”、“社会化”、“社会理性”等为关键词在中国知网和网络进行文献搜索, 经过阅读, 遴选符合本文研究范围的12 篇期刊学术论文和3 篇学位论文作为主要参考文献, 通过文献资料分析高校体育活动所蕴含的社会理性价值和教育价值, 对高校体育对大学生社会行为应该产生的积极影响进行逻辑推理, 总结高校体育在增强大学生社会理性的作用, 提出高校体育工作应该关注和改进的建议。

2 高校体育对大学生社会规范的影响

2. 1 高校体育实践的社会理性规训

进入工业文明以来, 人类追求更多的自我解放, 机械制造设备高度发达, 愈加的精细化, 工业机器人的出现充分体现了人类将身体从繁重的工业劳动中解放出来的愿望, 目前我国广东和江浙地区已经出现无人化厂区运行和生产, 人类生活将面临生活时区和工作时区的巨大调整变化。工业文明的发展必然要求工业制度的支持和保障, 起源于西方的社会理性和社会伦理的架构用自己的规则组织每一个社会细胞, 体育的发展也在社会改造的范畴之内。从最初的零散的、碎片的个人兴趣的游戏式、娱乐式体育, 体育规则和发展规范将体育打造成全新严谨的系统。19 世纪中叶以来, 体育活动进入迅速发展时期, 棒球、网球、篮球、排球等现在主流竞技项目先后被设计出来和推广, 经过初期的自由发展, 推广人和组织很快相继制定了统一规则, 在短时期内集中出现诸多项目的发明和规则的统一, 不应该是人类的偶然行为, 其背后的推动力量便是符合工业要求的社会化改造。

现在学校体育和竞技体育一样, 在工业文明的要求和规范下发展, 而“伴随着工业文明进步的还有社会道德, 这种社会道德要与工业文明具有一致性, 是一种相互促进相互发展的关系”[1]。体育不再是毫无意义的消磨和浪荡, 而是一种全新的身体教育和社会教育方式, 体育在19 世纪纳入到教育体系, 学校体育应运而生, 成为社会教育和社会文化的重要一部分。起初的体育运动被冠上“野蛮”、“暴力”、“粗野”等代名词, 但当它们确立了规则时。这些规则就可以规训隐藏于青少年身体中的野性和暴力, 使他们在运动场上不再像野蛮人一样, 而必须要像现代文明人一样按照规则进行运动和安排战术组织, 这些规则就成了一种文明的规训。

高校体育活动中尤其是课余竞赛活动中, 大学生按照竞技体育规则组织课余体育活动, 这是一种自觉加入社会规范以取得社会活动资格的内隐式行为, 在课余竞赛中, 各种体育项目的规则体系容不得侵犯和违反, 否则就会收到规则相应的处罚。1862 年, 修订的《剑桥规则》规定足球只能用脚踢而不能用手打, 这不仅将足球与橄榄球彻底区分开来发展, 也用规则的形势规训了所有参加足球运动的人们, 到今天, 无论是什么比赛, 无论是什么人参加, 除了守门员外, 参与足球比赛的人都知道手球犯规。大学生在各种项目的比赛中, 一直处在这些规则代表的社会理性的规范和改造中, 规则体系由开始的强迫改造, 到最后参与的大学生会自觉良好的适应, 在大学生的心理形成内隐的行为指令。对大学生身体和行为的规训, 就是对未来社会主体的社会化改造, 从身体层面进行约束和自我管理, 是大学生社会行为规范的最直接起点和开端, 规则的权利直接的体现在学校体育活动中。从另一方面说, 体育规则就是社会规范和社会法律, 大学生必须适应在规范和法律管理下充分的发挥自己的才能和智慧, 并最终服务社会。遵守规则成为大学生社会行为前的必须理性, 也成为他们行动发起时潜意识的自我管理和自我约束。现代社会对社会成员的理性规范和行为伦理要求, 通过学校体育活动恰当而和谐的向大学生这一未来社会精英和主流成员进行很好的传达和改造。

3 高校体育标准化背后的社会理性

3. 1 标准化是平等价值观的体现

所谓的高校体育标准化主要是教学内容标准化、考核内容标准化、评价体系标准化等。从调查来看, 我国高校体育课程目前有必修课、选修课等教学模式, 不论是哪一种教学模式, 每一个大学生在理论上都能平等的参加体育课堂, 对于大学生来说, 上课环境是一样的, 上课内容因为有教学大纲、教学进度的规定, 其标准化的方案施与到每一个大学生身上, 《普通高等学校体育课程教学指导纲要》更是一个标准化的纲领性文件, 由此, 其评价标准又是统一的, 至少在同一个班级里, 每一个大学生都站在同一个标准体系下参加教学活动和考核评价, 教学内容的技术动作和技能练习, 对每一个同学来说都是平等的, 不管来自哪里、什么民族、有过什么样经历、甚至也不管身体条件的差异, 在教学和考评中完全要完成同样的内容, 而且还因完成情况不同而做出及格、良好、优秀的区别, 这应该视作一种原始的公平。尽管这样的公平是建立在所有的同学都具有一样的身体能力和条件这一假设上, 尽管这一假设在现实中并不存在完全成立的情形, 但这种同质性的要求和假设恰恰是社会对其成员的一种强制性量度, 在大学生进入社会分工以后, 不管什么学历什么民族、在同一个行业和工作岗位上, 工作者唯一的评判参照就是完成工作的结果, 相同形状、材质和性能的产品你生产了多少, 相同的工作业绩任务, 你完成了多少……。这些标准化的衡量忽略了被衡量对象的属性差异。现代教育的一个本质就是通过教育缩小受教育者个体之间的差异, 在受教育者走进社会生产前假设他们具有了同质性, 社会竞争也因此有了公平的象征意义。

4 高校体育与社会理性筛选

量化是工业化语言, 它是一种效率的衡量, 社会生产通过明确的数量关系控制着每一步生产环节, 量化语言构建工业社会评判体系, 而且量化的工具越来越精细和精确, 比如考勤机的应用和升级, 还有各种人力资源管理测评量表。社会生产通过各种对生产者的量化进行社会分工和分配, 比如工厂对不同年龄的求职者进行合适的分工, 比如依照完成的业务量进行工资发放等。这些量化除了进行分工和分配外, 还有着筛选优秀生产者的作用, 通过量化的比较, 优质的生产者和社会成员会被凸显出来, 从而被遴选到社会分工和地位的上升通道。

体育活动的一个特征就是几乎每一项的练习和比赛, 都必须经过数据化的对比和度量, 田径里的远度项目、高度项目、时间项目, 难美性项目、球类项目等, 高校体育竞赛, 如运动会、健康标准测试、校园联赛等, 通过精确的数据采集手段和工具, 运动员的技术、力量等等运动能力最后都会变成数据进行评价和考量定位, 这些体育活动通过直观的数字结果对体育竞赛参与者进行成绩排列, 成绩列前的获得奖励, 名誉知名度等隐形效益也与获得成绩的数据成积极关系, 而另一部分没有数据量化优势的同学只能接受默默无闻。社会公民如果要想获得更多的收入资源和荣誉, 就要努力克服自身局限, 不断的超越自己, 以达到一定的量化标度, 才有机会通过社会筛选。这何尝不是鲜活的人类生存写照。正如学者于文谦、杨韵所说, “竞技体育中人们的身体状态正如同社会生存的一种表征, 身体在竞技中感受着社会生存的竞争和残酷, 也在体育中磨练着社会生活所必须的坚强意志和奋斗的勇气”[2]。在竞技体育场域里, 身体是一种社会生存的表征, 而在高校体育中, 大学生通过各种身体活动和练习, 身体在体育活动中的心理感受正是自我对社会生存的感受, 严谨而残酷的社会筛选法则尤为明显的映射在高校体育活动中。

5 高校体育教师与大学生社会理性

著名高等教育学家潘懋元认为大学起着引领社会的功能, 大学对社会的引领功能可以是显性的, 也可以是隐性的, 高等教育的作用下产生的发明创造是其显性功能以推动社会的进步和发展, 而其隐性功能往往表现为一种深厚的思想、一种美好完整的价值观, 或者一种平和文明的生活风气。目前, 我国处在社会转型期, 是积极进入国际经济政治核心领域的发展期, 也面临着国际、国内的经济危机和社会问题, “中等收入陷阱”步步紧随, 中华民族的复兴, “中国梦”的实现需要全方位全系统的协调进步, 经济的发展固然重要, 世界银行的研究结果显示, 能够成功转型国家的比例远远小于转型失败的国家, 这是一个我们不得不认真对待的警示。哈佛大学亨廷顿的研究结果说明, 国家转型失败的原因是他们社会成员的公共性品质低下、社会各阶层都热烈追求私利, 对公共利益麻木甚至是伺机侵占, 最后导致社会严重混乱。

依如亨廷顿教授所言, 社会公共性品质即是社会公民的信仰、价值观、行为规范等, 其都是本文前述社会理性之范畴。作为我国高等教育的重要一部分, 高校体育教育是进行公民社会理性培育的一个极好的舞台, 高校体育教师应该深刻地认识到自身的职业责任和义务, 将职业和工作与社会公民理性教育紧密联系, 摒弃狭隘的身体体育观, 扩大视野开阔思路。通过工作中的以身作则向学生传递社会理性观念, 如准时到课堂、按照教学要求和常规组织课堂教学, 认真不苟的完成教学进度。良好的职业表现是最好的说教, 社会规训通过高效体育教师的言行影响受教大学生; 在课余竞赛活动中, 教师维护公平竞赛精神, 严格执行竞赛规则, 对比赛成绩进行公平的审定和评判, 这些日常小事中都包含丰富的公平教育素材, 从社会学角度说, 体育比赛的晋级所映射的是社会阶层流动规则, 大学生参加体育竞赛活动, 因其热情的投入和其对体育精神的信任和鼓舞, 体育竞赛规则必然会成为其日后参与社会竞争的内隐指令, 大学生在体育课堂和体育活动中所受到的社会理性教育必定深刻而久远。

高校体育教师是校园体育教学和课余竞赛的主导者, 教师的表现与品质决定着高校体育的内涵和质量, 高校校园体育活动非常丰富, 是大学生校园生活非常重要的一部分, 因此掌握校园体育活动这块教育阵地, 各高校和高校体育教师必须要重视起来, 它关系着高校培养人才的质量, 更关系着未来社会公民的社会理性程度和品质。然而, 据笔者走访调查, 部分高校领导对高校体育的价值认识不足, 支持力度不够, 校园体育活动组织不力, 更有部分高校体育教师固步自封, 不愿走出“走跑跳投”的身体体育价值观, 更有甚者, 玩忽职守职业道德低下, 体育课堂随意散漫, “放羊”、“自由活动”现象比比皆是、体育考试任意主观给分, 在校园体育竞赛中利用职务便利弄虚作假、严重破坏公平公正的体育精神; 其对大学生社会理性认知和培养危害极大, 对社会的危害也自不待言。广大高校体育教师同行应当清醒认识, 引以为戒, 在课堂教学和课余体育活动中充分挖掘社会理性教育的机会和素材, 将社会理性教育当做教学责任和任务, 为培养大学生良好的人格和稳定的社会理性内隐发挥该有的作用。

6 结语

大学生社会保障 篇9

关键词:大学生,社会实践,问题,改进措施

社会实践是大学生思想政治教育的重要环节, 是高校对大学生进行素质教育, 培养大学生创新能力、实践能力和就业竞争力的有效途径, 是高校按照教育培养目标, 有目的、有计划、有组织地让大学生了解国情、接触社会、深入实际、感悟人生, 从而达到贯彻思想政治教育、培养综合素质目的的教学活动, 是大学生现行课堂教学活动的补充和学校教育的延伸。因此, 在构建和谐社会过程中, 大学生社会实践活动具有十分重要的现实价值。

一、大学生社会实践的理论意义

社会实践是大学生成才不可缺少的重要途径, 是推进素质教育、贯彻党的教育方针的重要内容, 是大学生走向社会的关键环节。大学生通过参加必要的社会实践活动, 加深对社会的认识, 了解改革开放的成果, 增强自豪感和爱国心;有助于提高自己的思想觉悟, 加深对党的基本路线认识和国家的方针政策的理解, 在思想上与党和政府保持一致;有助于锻炼自身的意志, 增强责任感和使命感, 促进正确的世界观、人生观和价值观的形成;有助于走进群众、学习群众, 有助于加深对人民群众的了解, 培养同人民群众的深厚感情, 树立为人民服务的思想, 成为愿意并乐于奉献社会的人才;有助于了解社会对知识和人才的需求, 增加学习压力和动力。同时, 开展社会实践活动有利于提高大学生心理承受能力、组织管理能力、应变创新能力等实际工作能力;有利于他们全面地认识自己和他人、社会之间的关系, 正确处理眼前与长远的关系;有利于他们自身社会角色的转变, 强化角色的适应能力;有利于树立正确的择业观, 寻找到社会与自身发展的结合点。

社会实践是高校在新形势下加强和改进思想政治工作的重要途径, 是深化思想政治理论课教学效果的有效载体, 是培养高素质创新人才的必需环节, 是对学生进行素质教育, 加快大学生社会化进程的重要形式。高等院校通过深入开展社会实践有利于动员社会各个方面的力量加强和改进高校的思想政治工作, 为高校思政工作注入生机和活力;有利于促进高校和社会实际的紧密结合, 进一步端正办学方向;有利于形成教学、科研、社会实践相结合的新型教育体制;有助于建设体现社会主要特点、时代特征和学校特色的校园文化;有助于广泛开展丰富多彩、积极向上的学术、科技、体育、艺术和娱乐活动;有助于把德、智、体、美有机结合起来, 寓教于文化活动之中。深入开展社会实践是推进高校教育教学改革, 促进高校教学实践体系完善, 提高高校人才培养质量的有力举措。

社会实践是社会与大学生之间的一条纽带, 是社会教育与学校教育的桥梁, 是适应经济社会发展和青年学生成长成才的需要, 是产生社会效益、经济效益和人才效益的有效途径。社会生活的丰富内容是实践活动的重要来源, 大力深入发展社会实践是全党全社会共同的任务。社会为学生提供大量的、免费的实践机会与实践岗位, 让大学生在实践中接受教育, 锻炼才干, 丰富经验, 促进学校教育的发展。学生则运用所掌握的政治理论、党的方针、政策和科学文化知识为地方和活动接受单位作贡献, 促进了“两个文明”的建设。

二、大学生社会实践的现状与存在的问题

目前, 大学生社会实践活动在我国已经开展了20余年, 在不断地探索中逐渐成熟。其范围已经遍及各个地区、各个领域, 在与青年志愿者活动的融合中已积极参与到了社会主义精神文明建设中;在内容形式上也从原有的单纯公益劳动发展为多种形式并存的局面。目前很多高校将社会实践纳入教学计划, 不断丰富着社会实践的内容。社会实践活动在得到了各地党政领导、教育部门的大力支持下制度建设也逐步的健全和完善, 组织领导也得到强化, 这些都为活动顺利有效的实施提供了重要保证。但是, 面对新形势、新任务、新情况、新变化, 大学生社会实践还存在薄弱环节。社会实践的方式方法、形式途径还不多, 新体制、新机制还没有建立起来, 活动基地建设还不能满足需要, 一些高校领导对大学生社会实践重视不够、措施不力、办法不多, 全社会共同支持大学生社会实践的局面尚未形成。

1. 对大学生社会实践认识不够, 缺少科学的规划和指导。

社会实践是拓展大学生思想政治教育的有效途径, 是党的教育方针的重要内容, 是一项长期的教学任务。因而我们要把社会实践纳入教学计划做整体的规划。但当前部分高校对加强和改进社会实践的重要性认识不足, 把大学生社会实践理解为思想教育理论课程的补充形式, 而不是一门独立课程, 所以缺乏总体设想和长远规划。学生受应试教育的影响重理论学习轻能力锻炼, 参与的积极性不高, 即使有也由于得不到学校有关部门和专业导师的指导而抱着一种游玩、观光的态度参加实践活动。很多家长没有树立实践育人的思想, 只看重学生文化课成绩的高低与各类证书的获取, 没有认识到学生可以通过实践活动深入社会, 体察民情、增长才干, 反而将社会实践活动看成是不务正业、浪费时间, 对其不予支持。整个社会对社会实践的认同度不高, 很多地方或单位没有认识到社会实践的重要意义, 只看到大学生是社会实践的直接参与者和最大受益者而忽视了大学生在进行社会实践的同时可以努力帮助地方或单位解决一些实际问题。由于地方或单位对社会实践认识的误区而把接受大学生社会实践作为一种负担, 不能为大学生社会实践活动提供便利条件。

2. 大学生社会实践流于形式, 不能真正锻炼大学生的能力。

目前, 相当一部分高校的社会实践活动内容陈旧、形式单一、缺乏针对性, 与大学生的专业结合不够紧密, 局限于社会考察、勤工助学、支教扫盲等形式, 而与所学专业知识相联系的科技服务和知识咨询活动很少, 使学生不能学以致用。在活动的组织上也只是流于表面、缺乏广度和深度, 当前高校组织实践活动的一种主要组织模式是以学生干部、学生党员、特长学生等为主开展社会实践的“精英实践”, 这种有目的地组织少数大学生进行专题社会实践活动的模式只抓了点、线, 而对面上的实践活动缺乏具体有效的措施, 使学生参与面不够广泛。由于缺乏专业性的指导和严格的保障机制, 有些大学生将社会实践看成是走过场, 有的根本就不参加社会实践, 只是托关系找单位在“社会实践登记表”写鉴定, 盖公章, 然后东抄西凑地捏造自己的调查报告, 使大学生社会实践成为一种虚多实少, 流于形式的活动。

3. 大学生社会实践经费投入不足, 制度机制不够完善。

大学生社会实践想要更加广泛、深入的开展, 就必须投放更多的经费, 但目前制约着实践活动的一个重要问题就是经费投入不足。有的高校没有专项资金的投入, 没有把社会实践纳入学校的教学计划中, 每次都是在组织实践活动之前临时筹集经费, 很多时候还要院系和学生承担一部分活动费用, 这势必会影响院系和学生的积极性和主动性。再加上社会支持力度不大, 有些单位在现存的就业压力下对接纳大学生社会实践活动的积极性不高, 这些都制约了大学生社会实践活动的发展。就目前来说, 大学生社会实践不仅缺经费, 更缺乏科学的管理制度, 缺乏行之有效的考核办法和激励机制。有相当一部分高校在开展实践活动前准备不充分, 目的不明确, 没有向学生系统地介绍社会实践的意义, 也没有对学生进行如何撰写实践报告的专业指导, 对学生社会实践的过程缺乏监督, 对实践结果只能通过学生递交的报告和单位的证明进行检查。在奖励评优上往往忽视对大多数参与者的评价, 忽视对经验的推广。如果这些制度不完善, 机制不健全, 则都会阻碍社会实践的发展。

4. 没有建立相对稳定的社会实践基地。

从地方建设发展的实际需求和大学生锻炼成长的需要出发, 必须建立相对稳定的社会实践基地才能使大学生受到真正的锻炼, 使当地见效益。通常情况下, 许多高校都没有建立稳定的社会实践基地, 当有活动和项目时学校和地方才能建立联系, 但这种联系会随着项目的完成而减少甚至中断, 一年换一个地方的实践不可能真正实现双向受益。分散的实践活动更是由于种种局限, 使有些具有重要意义的活动和项目得不到及时的推广和应用。基地建设难, 稳定更难的现象, 根本无法保障大学生社会实践的顺利开展。实践基地的建设只有长期稳定、健康发展, 才能提高基地的育人效果。

三、改进大学生社会实践的措施

1. 提高认识, 统一思想, 完善大学生社会实践的教学培养体系和计划。

社会实践活动对高校而言可以提高其知名度, 扩大其社会影响;对大学生而言具有完善社会化功能、成才的催化功能和理论的强化功能;对用人单位而言, 可以通过接受大学生社会实践与高校建立稳定的合作关系, 促使产、学、研结合, 为单位解决很多技术难题。因此, 不论是学校还是社会都要转变教育思想, 更新观念, 要充分认识大学生社会实践是高等教育一个重要的组成部分, 是同思想品德教育、专业理论教育等学校教育同等重要的一门独立课程, 必须建立完善的社会实践教学培养体系。学校党、政部门还必须加强对大学生社会实践工作的领导, 与活动的各方面密切配合, 形成合力, 使社会实践深入、全面开展。

2. 做好规划, 加强针对性, 创新大学生社会实践内容和形式。

高校要始终坚持社会实践受教育、长才干、作贡献的宗旨, 不断创新内容、形式和载体, 设计更多适合大学生在假期参加的社会实践活动内容。根据“按需组团、双向受益”的原则, 开展群众需要、学生可为的实践服务活动, 增强实践服务的针对性和实效性。例如:组织大学生开展文化宣传、科技支农、企业帮扶、医疗服务、法律普及、市场研发等;或结合大学生所学专业知识进行社会实践, 不仅使大学生能够加深对所学专业的认识和了解, 增强学好专业知识的信心, 还使他们通过社会实践了解社会对知识和人才的需求, 发现自己的不足, 促进自身综合素质的提高。学校要与时俱进, 开拓创新, 深入开展内涵丰富、广大学生喜闻乐见的社会实践活动, 并从大学生的鲜活实践中不断总结经验, 推陈出新, 使更多大学生通过社会实践受益。

3. 建立科学的管理制度, 完善大学生社会实践考核评价机制。

大学生社会实践要取得实效、得到社会的认同、提高活动育人效果, 就必须有组织保证, 所以学校要加强对社会实践活动的统一领导, 设立对内组织和对外联系的专门机构, 统筹规划, 全面安排, 要注重实践活动“点”、“线”、“面”的结合, 仔细安排好面上的活动, 要对学生个体的实践活动提出明确的要求, 要从思想源头上转变“精英实践”的组织模式。学校还要对社会实践的实施进行目标化管理, 从前期的课题申报、过程的效果控制到后期成果深化都要提出相关要求, 保障实践任务的完成。把社会实践纳入正常教学计划, 制定活动大纲, 开设相关课程, 在规定学时学分的基础上, 建立完善的社会实践考核评价机制, 是社会实践活动长期深入开展的良好基础。同时, 结合社会实践活动加大宣传力度, 树立大学生的良好形象, 充分调动大学生个体参加社会实践的积极性、主动性和创造性, 充分发挥他们在社会实践过程中的能动作用。要鼓励普通同学开动脑筋, 大胆开拓适宜自己的实践方式。通过开展各类评比活动、社会实践经验交流会、成果展等多种形式, 奖优罚劣, 使社会实践形成有机运作、自我驱动、有序发展的动力机制。

4. 整合资源, 加强大学生社会实践基地建设。

社会实践基地是大学生社会实践的重要场所, 基地建设是大学生社会实践深化的保证。有计划地建立一批稳定的社会实践基地, 是巩固、发展社会实践的重要基础。学校必须坚持互利互惠的原则广泛寻求社会支持, 尽可能多地把社会资源吸引到大学生社会实践中来。比如:学校主动与城市社区、农村乡镇、爱国主义教育基地、企事业单位、部队、社会服务机构加强联系, 建立多种形式的社会实践基地, 并聘请基地领导或技术人员担任实践指导老师, 直接指导学生开展活动, 为大学生提供更多的实践锻炼机会。学校还必须本着合作共建、双向受益的原则, 积极为接收单位提供技术服务和智力支持, 确保学生实践活动持续、稳定、健康地发展。

参考文献

[1]赵罡.新时期加强大学生社会实践工作的探索与思考.职业圈, 2007, (02) .

[2]赵振华.大学生社会实践的现状及路径探析.教育探索, 2007, (4) .

[3]焦满金.深化大学生社会实践活动的对策思考.中国青年研究, 2007, (7) .

大学生社会保障 篇10

关键词:大学生,践行,社会主义核心价值体系,社会环境

当代大学生掌握社会主义核心价值体系的思想内涵固然重要,但在行动上去践行社会主义核心价值体系更为重要。其践行不是高校一己之力所能奏效的,必须依托良好的社会大环境。

一、大学生践行社会主义核心价值体系的前提基础

大学生具有正确的世界观、人生观和价值观,不是自发形成的,它需要有正确系统的理论灌输,高校思想政治理论课就是进行这种理论灌输的主阵地和主渠道。理论灌输之所以必要和重要,就在于大学生在以往接受的马克思主义基本常识和思想品德教育是初步和不系统的,加之早期的这种教育受年龄和阅历的局限,使他们对马克思主义基本理论的理解比较肤浅甚至不甚理解。因此,通过高校教师生动和富有时代感的、针对性和实效性强的课堂讲授,就能够以基本理论的深入讲解,帮助大学生理解和掌握较为系统的、具有一定深广度的马克思主义理论,提高他们的马克思主义理论素养,形成正确的“三观”和对社会主义意识形态本质体现的社会主义价值体系的认知与认同,并能帮助他们运用马克思主义基本理论来提高认识问题、分析问题和解决问题的能力。

大学生正是通过高校思想政治理论课的课堂教学,在教师的理论灌输和启迪下,对社会主义价值体系在理论上有了较为系统地掌握,进而懂得了“是什么”、“为什么”和“应该怎样做”的道理。可以说,没有高校思想政治理论课的课堂教学,就没有大学生对社会主义核心价值体系的正确认知与认同,进而就不可能有与之相连的践行。然而,光有课堂理论教学是远远不够和不完整及有重大缺陷的,必须有与课堂教学紧密相连的社会实践教学环节。因为,虽然通过课堂理论教学,我国高校教师作为施教者完成了对大学生的社会主义核心价值体系的“教化”任务,但如果受教者仅仅停留在掌握了一定知识的层面上,对“教化”的内容没有从心底里、头脑中接受它、认同它,并形成为自己的思想、信念,即没有完成“内化”,这样的思想政治理论课是没有实际意义的和不成功的。可见,由课堂教学来完成知识的传递单纯地为了教学而教学是实现不了高校思想政治理论课的教学目的的。而社会实践教学不仅是激发大学生学习思想政治理论积极性和主动性的有效方式,而且也是增强思想政治理论课教学实效性的重要途径。

高校思想政治理论课的教育教学,不仅仅是要让大学生实现对社会主义核心价值体系的求知,更主要的是要让大学生能够按照求知得来的道理去行动、去做人。达到这一目的,必须有效地实现高校思想政治理论课的课堂理论教学和社会实践教学环节的有机统一。这一统一体完美地发挥出它的作用,为大学生践行社会主义核心价值体系奠定了前提基础。

二、大学生践行社会主义核心价值体系的社会环境

1. 社会环境的优劣决定着大学生践行社会主义核心价值体系的最终成败

一般说来,社会环境就是以人类生存及活动范围为中心的社会物质、精神条件的总和。它于每个人的生存和发展而言都是至关重要的,对于成长中的孩子和年轻人来说更是格外重要。无论是近墨近朱者的或黑或赤,还是孟母选择的三迁,都说明了环境的重要性。对于大学生践行社会主义核心价值体系来说,社会环境的优劣决定着它的最终成败。青年大学生不是孤立地生活在大学校园围墙之内的,况且他们也总是要走出校门踏入社会的,当他们为社会的发展贡献着他们的聪明才智时,更应该身体力行地去践行社会主义核心价值体系,这是我们国家坚持德育首位原则来培养德才兼备的接班人和建设者的必然要求和基本遵循。大学生历经从中小学到大学十几年的思想政治理论教育积淀起深厚的系统理论知识体系,基本完成了对社会主义核心价值体系的认知认同,为其践行提供了坚实的前提基础。然而,对社会主义核心价值体系的践行不是一个过程就完结的,它应该是我国社会主义条件下秉持的做人原则的一生永恒的信守、坚持和行动。倘若大学生踏入社会后所处的社会环境存在着不利于践行社会主义核心价值体系的诸多因素,譬如社会上严重充斥着的追权逐利、贪污腐化、诚信缺失、制假贩假、走私贩毒、套话空话假话谎话连篇,为了赚取黑心钱不惜出卖自己的良心甚至甘冒绞首的危险……这些与社会主义核心价值体系教育大相径庭的现象的存在,不仅会撕裂大学生历经十余年的教育而形成的“三观”和对社会主义核心价值体系的认知与认同,还将会在这些现象长期得不到有效治理的不良环境冲击下使他们的理想信念大厦轰然坍塌。可见,社会环境的优劣决定着大学生践行社会主义核心价值体系的最终成败。优良的社会环境可以强化他们对社会主义核心价值体系知行统一追求的自觉性,而不良的社会环境则会使他们逐渐形成言行不一、说做两层皮的恶习,一旦如此,社会主义核心价值体系就只会是说在嘴皮上的表面功夫,根本谈不到还有什么真正的践行。

2. 大学生践行社会主义核心价值体系所依托的社会环境

第一,清明的政治环境。

党的十八大报告明确提出“建设廉洁政治”,并阐明了廉洁政治的内涵即干部清正、政府清廉、政治清明。何谓清明?古语说,“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”政治清明包括三境界:一是执政者应具备“圣贤之德”,这是政治清明的重要基础;二是执政者执掌天下必须推进民主法治,这是政治清明的重要元素;三是执政者执掌天下必须廉洁奉公,这是政治清明的核心要义。简言之,政治清明就是在公平、公正原则指引下执政者遵守公开透明的程序使用权力,尽心为民众谋福祉,使百姓得到实惠进而真心拥戴政府,并使国家和社会达到政通人和、社会安定和谐的状态。

第二,发展的经济环境。

经济发展是一个民族和国家强盛的基础,经济若要得到发展就需要好的经济环境。这包括,党和政府要确定与国情相适应的国家发展目标、阶段性中心任务、发展主题,并且要出台与之相应的有利于经济发展的方针政策,切实实现以经济增长为前提基础的经济发展方式的转变,使经济状况不断出现繁荣新局面;在社会主义市场经济体制深化改革的基础上,市场体系、市场秩序得到不断完善和发展,市场经济的决定性作用切实得到发挥;在公平交易、远离欺诈中完成企业与企业、人与人的经济往来和经济活动;在经济充满活力中实现生产力、社会物质财富的持续增长,使人们的生活达到更加富庶的状态。

第三,进步的文化环境。

文化作为民族的血脉,是人民的精神家园,也是政党的旗帜。诚然,有了人类就有了文化。中华民族的文化历经五千年的变迁,演变至今不断进步,形成了中国特色社会主义的先进文化。这一文化是面向现代化、面向世界、面向未来的民族的科学的大众的文化。它以马克思主义为指导、社会主义核心价值体系为引领,坚持为人民服务、为社会主义服务,百花齐放、百家争鸣,古为今用、洋为中用;以培育“四有”公民为根本任务,以培养高度的文化自觉和文化自信,提高全民族文明素质,增强国家文化软实力,弘扬中华文化,努力建设社会主义文化强国为永恒追求。在增强文化凝聚民心凝聚力量的文化建设和不断实现精神变物质的转换中,整个社会和民众达到不断唾弃假恶丑、实现真善美,尽展积极向上的精神状态。

第四,融洽的社会环境。

中国的传统文化具有浓郁的“君子和而不同”的思想。当今的中国有诸多的不同,诸如城乡间的不同、地区间的不同、行业间的不同、富裕程度的不同,等等。显然,有不同就是存在差别,甚至于存在的差别很严重。有差别就是对抗?“君子和而不同”的思想已经告诉我们答案了。况且这些差别形成的因素很多,有历史和现实的、有自然和人文的等等。又况且我们党和政府领导各族人民正在不遗余力地消除这些差别。在不断创新社会治理体制的基础上,以保障和改善民生为重点,加强社会建设。积极解决好“上学难、看病难、就业难、住房难、收入分配差距过大”等直接关系人民群众根本利益和现实利益的问题。“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”是融洽的社会环境形成的祈盼目标。人是社会的人,社会活动的中心是人的各种行为。由各种差别产生的不和谐甚至对抗,说到底是人的不和谐和对抗。所以,社会建设、为人类活动营造融洽的社会环境从本质上来看就是消除人与人彼此间的不和谐以至于仇视和对抗,达到增进彼此感情,没有隔阂和抵触的状态。

第五,和谐的生态环境。

人的生存和发展离不开宜居的环境,这一环境最重要的无疑就是和谐的生态环境。生态环境如何,是关系人民福祉、关乎民族未来的一个重大问题。戕害自然环境的过往历史警醒我们,超越资源环境承受能力的蠢事、甚至杀鸡取卵的行为在当下是万万不能再发生了。中国在“建设美丽中国”的生态文明建设中为“人类共有家园”的呵护做出了负责任大国的努力。从谋求实现中华民族永续发展出发,把生态文明建设放在突出地位,融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程。在解决生态文明的核心问题即正确处理人与自然关系问题的前提下,就是要努力建设“以资源环境承载力为基础、以自然规律为准则、以可持续发展为目标的资源节约型、环境友好型社会”,进而走向社会主义生态文明新时代。让生态文明建设中的广大民众在理念和实践上都达到尊重自然、顺应自然、保护自然的状态。

第六,良性的媒体环境。

随着科学技术的深入发展,媒体已由传统的电视、广播、报刊(杂志)、户外传媒等形式,逐渐衍生出新的媒体。新媒体是指,相对于以上这些传统媒体而言,依托数字、技术、计算机网络、移动通信等新技术向受众提供信息服务的新兴媒体,如博客、播客、微信、飞信等等。无论新老媒体都主要有这样一些功能:一是监测社会环境;二是协调社会关系;三是传承文化;四是提供娱乐;五是教育市民大众;六是传递信息;七是引导群众价值观,等等。新媒体因其丰富的信息资源和便捷的交流,成为大学生获取和交流信息的重要渠道,深受他们的关注和喜爱。大学生成为新媒体技术使用最为广泛、最为活跃的群体。新媒体技术的广泛应用,给大学生社会主义核心价值体系教育带来诸多挑战,当然也提供了新的机遇。良性的媒体环境对大学生的成长成才很是重要,所以必须优化媒体环境尤其是新媒体环境。要加强对各种传媒有效监管,建立一套行之有效的管理机制;坚持各种媒体传播的正确的政治方向和舆论导向,制定和完善相关的法律法规等等。使大学生通过他律和自律共同作用,在积极健康的媒体环境中呈现接受和再传播正能量的状态。

参考文献

[1]十七大以来重要文献选编(上)[M].北京:中央文献出版社,2009.

[2]毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论[M].北京:高等教育出版社,2013.

大学生社会保障 篇11

关键词:社会化;大学生;社会实践;有效性

一、研究的缘由

(一)社会实践环节有效性背景分析

1.时代的需要

2015年9月10日,国务院总理李克强在大连达沃斯开幕式致辞中再次聚焦“大众创业,万众创新。”[2]创新日益被提上议程,这时国家的综合国力尤其是软实力的提升更是日益突出其重要性而软实力的核心则体现在实践创新上。

2.大学生社会实践教学的呼唤

自古以来先哲们就强调知行合一的重要性,教育者们也越来越重视在授课时将理论与实践相结合但是理想预期与现实情境总是存在一定的落差因而也就产生了一系列的问题。尤其是在应试教育环境的大背景下,教育社会实践环节一直处在一个尴尬的境地。挂了多年口号的素质教育只见学生书包日益增重,知识量不断积累却不见实践创新氛围日益浓厚,可见教育社会实践这一环节还是存在缺口的。

(二)研究的意义

1.理论意义:大学校园中开展的一系列社会实践活动构成了大学生作为主体与社会无距离接触的平台,这对广大青年的预期社会化,为将来在工作中所扮演的角色做准备以便更好的与社会和谐相处有着深远的意义。

笔者认为大学生社会实践活动有效性即大学生完成社会实践活动后在思想和行动上所能提高的程度。它是作为一个检测大学生是否能通过大学教育中的社会实践这一环节从而为形成自己特殊的思想,感情和自我关照的模式而提出,是能否达成预期社会化的关键。在美国社会学家库利的“镜中我”理论中谈到,自我或人格是社会的产物,是通过社会互动而产生的,每个人从他人这面镜子的反射中看到“自我”。[3]从社会化的视觉出发,社会实践是促成“人”走向“社会人”的纽带桥梁,是促成人的个性形成和发展的良好契机。

2.实践意义:通过对高等教育中大学生社会实践活动有效性的研究切实发现预期设想与现实之间的差距从而建立一套灵活有效的大学生社会实践活动的监察激励机制,极大程度的鼓励大学生融入社会生活有效的参加社会实践活动。改变学生只为书本的僵化状态,打造“自主,参与,学习,探究”的理论联系实践的学习模式。

现代高校的社会实践教学活动开始注重“身”的发展,开始组织学生进行“三走”活动,走出宿舍,走出网络,走向操场但是最终目的应是要走向社会,成为可以为建成美好社会尽一己之力的人。大学生教育中社会实践活动的有效开展有助于广大青年明确自己迈入社会后将要扮演的角色,使学生形成明确的主体意识从而更好的实现社会化。

二、理论基础联系实际问题

为了更好的了解大学生社会实践环节的有效性情况,本文采取社会调查问卷的形式,以江苏重点高校为调查对象进行研究。下面将从社会化的相关理论来分析现实大学生社会实践环节中所存在的问题。

(一)库利的“镜中我”理论

社会实践给我们搭建了彼此交流的平台,在这一过程中每个人的言行举止都成了他人眼中的镜子。假使有一名学生采取消极态度对待社会实践而且并没有产生任何影响性的后果则会使其他学生也开始跟风行动因为他们并没有从内心深处意识到积极参与社会实践对融入社会的意义。

在中国的应试教育的大环境下,学生从小到大就被耳提面命知识的重要性因而花费大量的时间呆在一个封闭的地方囤积知识,教学活动中正常的活动课多数都会被主课冲刷,作为授教者的教师强调最多的是知识就是力量很少会给孩子们强调实践的重要意义若强调了也只是停留在口头无法将它具体落实到实践活动之中。那学生从教师的这面镜子中映射出自己就应一心只读圣贤书而无其他,这时社会实践环节这一缺口就开始出现并随着受教育者年龄的增长而不断变大。所以到了大学阶段,很多学生仍无法拿出正确的态度来面对大学教育中的社会实践环节就不是显得那么突兀了。

(二)角色理论

米德认为,社会化的实质是“角色扮演”,就是要理解学会他人对角色的期待,并按照这种期待从事角色行为的能力。

大学生社会实践活动一定程度的失效也源自学生不能很好的明确自己的社会角色,家庭教育中父母作为第一任老师角色扮演的不完善以及教师无法发挥很好的引导作用。首先从参与实践活动个体出发,在高中到大学的这段过渡期,很多青年没有清晰的意识到自己即将承担一定的社会责任,将来是要迈入社会的因而缺乏对参与实践活动的心理动机的考虑。其次从学校家庭这个层面来说,这两者也未很好的明确自身在社会实践这一教育环节所担任的角色以及应当发挥的引导行为模式。高校拓宽了实践教育的渠道但还缺乏鼓励老师学生能一心一意参与到实践活动的激励模式和督促实践教育活动运行的监督评价机制。此外家庭教育作为一股教育力量也没有完全意识到参与到实践的重要性,少部分意识到的家庭也不能全面的给予心理行为上的指导。最后从社会政府这个角度,党和国家十分重视大学生参与社会实践活动的情况并从各方面予以鼓励指导,但未能很好的落实到社会服务体系与法律保障中。尤其是在学生所参与的实践活动与对口专业单位的结合上存在不可忽视的问题,数据研究显示40%的大学生参与的社会实践活动与专业基本不相符,这就削弱了学生的专业性。

(三)埃里克森的生命历程理论

社会化过程具有差异性,不同的人有着不一样的生命历程经历着独一无二的生活体验因此在此基础上而形成了不同的人格。细看中国教育模式中的孩子,你会发现他们年纪虽小却早已有了不和年龄相称的成稳圆熟,高等教育中的一些社会实践活动的开展过程中甚至吹进了官场中的不良风气。这是应该值得赞扬还是应该加以批评反省呢?在当下的应试教育环境中,人们随着受教育年限的增长也许你的知识储备量也与之呈正相关增长但是你的人格魅力却不一定正相关。调查显示64%的大学生对实践活动的态度处于积极对待与消极对待之间,也就暗示了实践活动在学生心中的地位。大学生的知识储备量已达到一定的程度从而产生一定的怠慢心理,觉得自己已经是个小大人了,什么道理都懂一点,从心理上就忽视了社会实践活动的重要性。

从社会学的观点看,学校是属于一个微型的社会系统,社会实践活动则是生生,师生双边互动的一个过程。有效的社会实践模式渗入到学生的学习生活才能在教师与学生之间,学生与学生之间构建一个平等的交流平台有助于学生人格的形成发展。现今有人将学校比喻成生产机器的地方,从里面出来的人都成了同一个模式,为什么会产生这样的说法呢?难道现代教育造就的孩子只需像割麦一样齐刀收割就行了么?答案当然是否定的,这些问题就暴露了社会实践的失效性。如果每个人的身心都参与到社会实践中去,充分发挥个体的能动性不是把这件事情当成硬性任务去完成而是将其转化为自己主动的去接触社会,去认识发现社会的问题并积极寻找解决问题的策略,不由得觉得这是自己的责任义务那就会身临不同的社会情境体验到不同的情感经历形成自己的独特人格。

三、对策与建议

从社会化的角度来思考大学生社会实践失效性的对策则会拓宽我们解决问题的渠道不再让我们的思考局限于一隅。在人的社会化过程中会涉及到一系列社会化的主体,主要包括家庭、学校、工作单位、同龄群体和大众传播媒介等。那我们就可以从这五个方面针对问题提出解决措施。

(一)家庭

首先父母要从观念上树立实践经验传授的意识,在与孩子的情感交流中透露出支持他们参加社会实践的态度。孩子得到权威式的应允后便会积极主动的去留心身边发生的一些事,主动参加学校里举办的团体活动,在观察体会中渐渐融入社会。试想没有父母的积极引导,或者父母甚至直接武断的告诉孩子这些活动并没有什么意义,个体即使有稍许积极性也会被完全抹杀,更不用谈去组织一系列的实践活动。其次父母应对孩子日常细微的尝试迈入社会的举动大加赞扬,鼓励他们大胆去尝试去接受社会的挑战。最后多与孩子进行情感交流,聆听他们在实践过程中的辛酸苦辣并可以与孩子分享自己初次融入集体融入社会的感受心得。

(二)学校

学校是专门为社会化的目的而设立的学习机构。因此学校应加强实践教育机构建设,尤其是针对大学生所学专业对口市场需求的实践技术能力的提高;引起社会各界对大学生参与社会实践活动有效性的重视从而加强实践教学监督体制的建设;积极落实运转教师团体对学生参与实践活动所采取的激励模式;设立专门的实践教育督导制度,扩大实践教育督导与评估的主体,使其从单一走向多元。

(三)同龄群体

同龄群体对个人有较强的吸引力和影响力,它的群体规范和价值往往被个人作为社会化过程的重要参照系。

我们可以在大学生群体中多发挥社会实践活动中的先进模范团体的带头作用。学校对于活动中表现突出的团体可以给予一定的物质和精神上的鼓励。用集体的力量来帮助个人的发展,个体努力在实践活动中完善发展自己以推动集体的进步。

(四)工作单位

虽然在校大学生并没有明确确立自己将处的社会地位但是从调查研究中我们可以看到45%同学在日常校园生活中涉及到兼职领域。学校和社会存在一定意义上的环境隔离,往往会使得“象牙塔”里的大学生对社会的看法趋于简单化,片面化和理想化。

因此工作单位在挑选得力员工时要重视发挥公司的反馈作用,各工作单位都应与各高校联合建立与招生专业对口的社会实践基地,经营一个直接通道连接高校学生与其所学的专业,让学生在实践中学习更好的提高自己的思维实践能力,从而也为企业培养潜力股,储存隐性实力。

(五)大众传播媒介

现代社会中,随着大众传播的日益发达,大众传媒在人们社会化方面的影响日益重要。它对人们的价值观念具有导向作用,对人们的行为活动具有暗示作用。

将大众传媒的工具载体运用到大学生的实践活动中,对有深刻意义的实践活动进行拍摄宣传。90后大学生一般都喜欢通过社交媒体去关注学者,记者,企业家,明星从而获得资讯。其实,社交媒体也可以有效的融入实践环节中从而激发学生的学习兴趣与社会实践能力。

【参考文献】

[1]新华网.锦涛在同中国农业大学师生代表座谈时的讲话.2009(05)

[2]中央政府门户网站.国务院关于大力推进大众创业万众创新若干政策措施的意见.2015(06)

大学生社会保障 篇12

一、经济全球化给大学生道德社会化带来的挑战

经济全球化给我国大学生的道德社会化带来了严峻挑战。随着经济的全球化, 西方发达国家利用先进的高科技手段, 如网络技术、信息高速公路, 实行“文化侵略”, 推行“文化霸权主义”, 从而使西方的价值观念包括道德观念不断渗透进来, 动摇或削弱着我们的道德理念。当今世界, 作为经济全球化主要推动力量的跨国公司的99%集中在西方发达国家。这种状况使西方的生活方式特别是物质生活方式对我国产生了巨大的影响, 这种影响又反过来强化了西方价值观念包括道德价值观念的地位。随着经济的全球化, 出现了各种利益错综多元、就业方式多姿多彩的情况, 从而给人们的思想观念带来了全方位、高强度、深层次的冲击, 人们的道德观念也呈现出了多样化的状态。这种情况不仅造成了人们在道德判断和是非观念上的模糊不清, 而且也在消解着主流意识形态, 威胁着社会的安宁与稳定。在这种错综复杂的情况下, 一些涉世未深的大学生必然受到毒害, 对西方价值观念产生盲目崇拜, 以至背弃社会主义价值体系, 对社会主义和共产主义信念产生动摇。

二、市场经济给大学生道德社会化带来的挑战

市场经济给人们道德观念所带来的负面影响也给大学生的道德社会化带来了巨大冲击。这主要表现在两个方面: (1) 市场经济概念在社会领域的泛化, 引起大学生在道德认识上出现偏差, 从而不能正确地认识和处理好个人利益与他人利益和社会利益的关系, 表现出价值观取向上的实用性和利己性。 (2) 市场经济所导致的社会价值观的嬗变, 导致大学生整体性上的道德失范。在当前我国社会主义市场经济建立和完善时期, 如何加强大学生的道德社会化, 真正把大学生培养成为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义新人是一个我们迫切需要加以思考的重大问题。

三、构建社会主义和谐社会给大学生道德社会化带来的挑战

构建社会主义和谐社会, 关键在于化解各种社会生活矛盾冲突和利益冲突。化解社会生活矛盾和利益冲突, 无疑离不开社会政治制度的公正安排与合法有效的运作这个首要条件。然而, 在化解社会生活矛盾和利益冲突过程中, 社会基本制度的作用也是相对的、有限的。一方面, 社会的基本制度, 特别是政治制度所能够发挥的社会规范和制约功能本质上只能是宏观的、显性的, 难以深入到社会实际生活的微观层面;另一方面, 由于社会基本制度本身的相对稳定性特征, 其设置、安排和功能发挥通常都具有相对滞后的特点, 难以及时有效地解决社会生活中不断产生的关系矛盾和行为冲突。[1]化解社会生活的矛盾和利益冲突, 除了社会政治制度的公正安排与合法有效的运作这个首要条件以外, 还依赖于社会伦理规范的合理有效的规导与协调以及公民个体美德的修养与自律。

社会转型时期大学生的道德社会化并不是孤立地进行的, 而总要受到一定的因素的影响。可以从外在和内在两个方面去分析。

1.外在因素

影响大学生道德社会化的外在因素是多种多样的, 但概括起来主要这么几个方面:[2] (1) 大学生在其中生活和成长的社会存在和社会意识, 包括我国作为社会主义国家所确立的社会经济制度、政治制度、社会主导的意识形态, 以及各种思想、文化。 (2) 大学生生活在其中的居住地区, 包括这个地区的自然条件、文化环境、日常生活和生产的特点, 总之大学生置身于其中的社区环境。 (3) 大学生出生和接受教育的家庭。 (4) 非正式的交往环境, 包括邻居、朋友、熟人以及各种原因大学生暂时介入的各种群体。 (5) 大学生经常参与活动的各种校外教育机构如校外文艺队、体育运动队等机构、团体所实施的社会教育。 (6) 大学生从事学习和接受教育的学校。这几方面的因素是相互联系、相互制约的。其中社会经济制度、政治制度等是决定性的社会因素, 它制约着其他因素的性质, 并且也通过其他因素影响着大学生。

2.内在因素

影响大学生道德社会化的内在因素主要有大学生的从众心理、道德认知状况和心理素质等。

(1) 从众心理

大学生学习、生活在这个群体当中, 他们又都是青年人, 有赶时髦、好模仿的特点, 因此, 大学生中的从众现象较为普遍。处于青春期的大学生一方面自我意识急剧发展, 充满热情, 勇于创新, 常常以标新立异的装束和独特的言谈举止显示自己的与众不同;另一方面, 他们的独立性、自制力、意志力及分辨是非的能力都不是很强, 往往会陷入焦虑、困惑和迷茫之中, 导致行动上随波逐流, 思想上迷失自我。大学生的从众心理产生的原因是多方面的。从根本上来说, 主要在于大学生缺乏独立思考和明辨是非的能力及良好的心理素质。具体来说, 主要有:①群体环境的影响。众所周知, 任何大学生都不可能脱离宿舍、班级、学校等而孤立地生活和发展。这就决定了大学生的个体心理要受到其所在群体心理的制约和影响。这种制约和影响可说是大学生从众心理产生的一个最为根本的原因。②缺乏主见。从众是独立性相对立的一种意志品质。一般来说, 一个人独立性越强, 越有主见的, 其从众性越弱, 反之亦然。大学生从众心理产生的一个很重要的因素就在于缺乏主见, 对事情没有自己的观点和认识, 认为大家都这么说, 总有一定的道理;大家都这么做, 总不会错;或者即使有自己的观点和认识, 但极不稳定, 极易受别人的影响而放弃自己的观点。③迫于群体的压力。正如上面所说, 个人作为社会存在物, 其心理总要受到其所在群体心理的制约和影响。这就必然使多数人的观点和意见对少数个人产生心理影响, 形成舆论压力, 使少数个人不由自主地遵从多数人的观点和意见。④失个性化。所谓失个性化, 就是指个人在群体中丧失了自我, 以群体心理作为自己的心理, 以群体思维作为自己的思维, 认为言论、行为不管对与错, 责任都由群体承担, 不会落在个人身上。

从众心理对大学生道德社会化的影响表现为, 大学生道德社会化进程中的合理从众不仅是个体对社会、群体规范的一种积极的内化, 有助于增强个体道德理性, 而且对于维护社会秩序, 抵制不良社会风气和不正确的道德观念, 建立健康合理的社会道德环境, 也是必不可少的。同时, 个体道德社会化的从众有助于进一步加强人们对社会主流价值的认同, 增强社会道德在维系人们的社会联系和社会秩序, 规范人们的社会行为方面的协调功能。此外, 大学生对其群体的从众有益于具有开创性的大学生群体亚文化的形成和发展, 促进社会主流道德的发展变化和完善, 并产生德育的群体效应。

(2) 道德认知状况

道德认知, 又称道德认识, 是人们对社会道德现象、行为准则及其意义的认知, 即在人的道德意识中反映或观念地再现道德现象的过程。道德认知表现在两个方面:一是道德思维发展的水平, 二是道德观念变化的程度。前者表现为道德认知的形式, 后者则主要表现为道德认知的内容。道德认知首先表现在道德认知、道德判断和道德评价上。在一定意义上说, 这些乃是道德思维水平的反映, 同时, 个体思维能力的高低, 也往往影响到道德认知的水平。道德认知也表现在各种道德范畴的观念, 尤其是道德是非观念上。大学生的道德认知状况怎么样, 对大学生的道德社会化有着重要的影响, 因为他们道德的成熟往往要经历两种过程:一种是理性化的过程, 另一种是社会化的过程。理性化的过程即明善的过程。一个大学生只有自觉地意识到了善, 真正懂得了善, 才能按善行事;不明于善, 就会迷失方向, 陷入恶的深渊。社会化的过程即在社会交往和社会合作中建立“社会我”的过程, 是从建立“社会我”的过程中逐渐理解人与人之间的复杂道德关系的过程。理性化的过程, 就是形成道德认知的过程, 就是发展道德判断和推理能力的过程。

(3) 心理素质

所谓大学生的心理素质, 主要是指大学生的心理发展水平和心理特征, 包括他们的感觉、知觉、记忆、思维、情感、意志以及能力和性格等方面。我们可以把它大致概括为觉知力、定力、意志力三个方面。觉知力包括对外和对内两个方面:对外方面是指大学生在对外界客观事物进行认知的过程中所具有的感觉、知觉和记忆能力;对内方面是指大学生“在具体情境中, 时刻能够保持一种觉知、觉醒的自主之力。”[3]所谓定力, 是指大学生的心灵坚定地集中在其所应该关注的事项上的能力。对于一个具有较好定力的大学生来说, 无论是外在压力和诱惑, 还是心理上的纷扰, 都难以使其心灵的焦点从其所应该关注的事项上挪移。

[注]本文为湖南省高校思想政治教育研究课题“社会转型时期大学生道德社会化研究” (08C29) 研究成果之一

摘要:社会转型时期大学生的道德社会化面临着经济全球化给大学生道德社会化带来的挑战、市场经济给大学生道德社会化带来的挑战、构建社会主义和谐社会给大学生道德社会化带来的挑战。大学生的道德社会化受到外在和内在两个方面因素的影响。

关键词:社会转型时期,大学生道德社会化,困境,原因

参考文献

[1]万俊人.论和谐社会的政治伦理条件[J].道德与文明, 2005, (3) .

[2]鲁洁, 王逢贤.德育新论[M].南京:江苏教育出版社, 1994.270.

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