手工业（精选12篇）
手工业 篇1
设计思路
本节课借助学生平板电脑和多媒体教学, 试图通过整合多项技术媒介来提升课堂学习力。此外, 为改变传统的“一言堂”教学方式, 本节课以分组合作、现场模拟拍卖、分秒抢答等方式充分调动学生的参与度和积极性, 取得了较好效果。
教学过程
一、分工预习, 完成学案
根据本节课的课程标准及内容要求, 学生需要掌握古代中国纺织业、冶金业和陶瓷业发展的基本史实, 并且在史实基础上归纳总结出古代中
国手工业的发展特征。基于此, 我事先将班级学生按座位分为四个小组, 第一组学生根据教材罗列出纺织业发展的基本史实, 第二组负责冶金业, 第三组负责陶瓷业, 而第四组学生则负责搜集能反映古代中国手工业基本特征的相关文字、图片或视频材料。为了防止学生面面俱到, 抓不住重点, 我已将相关知识点以表格学案的方式放置到学生的平板电脑上。内容如下:
第一组:陶瓷业
第二组:纺织业
第三组:冶金业
此外, 我还要求每组在预习完成表格学案以后, 针对其主要内容搜集相关文字、图片或视频材料, 然后制作出简单的PPT演示文稿, 课前由老师对其PPT内容进行初步审查, 合格通过以后再统一放置到各位同学的平板电脑上。上课时, 各组要推荐一名代表, 针对自己组内完成的表格内容结合PPT进行讲解, 期间其他同学如有异议也可以对其加以补充或纠正。
设计意图:通过分组合作, 实现全员参与, 培养学生团结合作的意识, 以及搜集、筛选、分析材料的能力。
二、分组呈现, 你讲我听
导入:在周杰伦《青花瓷》的背景音乐中, 投影几幅图片:“鬼谷下山”青花图罐、马王堆出土的素纱襌衣、越王勾践剑。学生听音乐、看图片、思考感悟。
师:周杰伦的一首《青花瓷》大家早已耳熟能详, 当中就描绘赞颂了古代中国精美的瓷器。其实, 古代中国繁荣的手工业发展中, 陶瓷业只是其中的一种, 如纺织业、冶金业等等都取得了辉煌成就。接下来, 就让我们从陶瓷业开始一一感受。
设计意图:借助一首熟悉的《青花瓷》和相关图片资料, 充分调动学生的视听感官, 激发学生的课堂兴趣。伴随着学生们集体的哼唱声, 本课先从陶瓷业入手。
第一组:享誉世界的陶瓷业
第一组的学生代表走上讲台, 讲解PPT内容。完成的表格学案如下:
生:古代中国的陶瓷业取得了辉煌成就, 尤其是制瓷业技术更是享誉世界。早在中国原始社会时期就已能制作出精美的陶瓷, 到了商朝开始烧制出原始的瓷器, 经过长期的摸索和实践, 东汉时期烧制出了成熟的青瓷, 所以从商朝到东汉时期, 可谓是中国由烧制陶器到瓷器的过渡阶段。
材料一: (平板呈现两幅图片)
材料二: (平板呈现材料)
“九秋风露越窑开, 夺得千峰翠色来。”
———唐·陆龟蒙《秘色越器》
生:唐代制瓷业已经发展成为独立的生产部门, 并且呈现出“南青北白”的格局。青, 主要是指南方盛产的青瓷, 以浙江的越窑为代表;白, 主要是指北方盛产的白瓷, 以河北的邢窑为代表。唐代诗人陆龟蒙曾诗曰:“九秋风露越窑开, 夺得千峰翠色来。”高度赞誉了越窑青瓷的精美。而且, 唐代首创了釉下彩绘技术, 即用色料在已成型晾干的素坯 (即半成品) 上绘制各种纹饰, 如诗文、绘画等, 然后罩以白色透明釉或者其他浅色面釉, 经过一次性烧成后的图案被一层透明的釉膜覆盖在下边, 显得光亮平滑、晶莹透亮, 从而把绘画和诗文用于了瓷器装饰。
师补充: (首先对该同学的预习成果和讲解予以肯定和表扬) 唐代的这种釉下彩绘技术, 正是由于它融合了绘画和诗文, 从而改变了之前青瓷或白瓷的单一色调, 更为后来青花瓷、粉彩瓷等瓷器的产生奠定了重要基础。此外, 针对唐代陶瓷技术的发展, 还需要注意哪些?
材料三: (教师投影两幅图片)
生A:唐代尽管制瓷业非常发达, 但容易忽略的是, 传统的制陶技术并没有消失。唐三彩就是一种精美的陶器, 主要由黄、青、绿三基色组成, 多作为陪葬品使用。
材料四: (平板呈现两幅图片)
生:宋代制瓷业继续高度发展, 其中以五大名窑的产品最为代表:河北定窑 (定窑宋代以烧白瓷为主, 兼烧黑釉、酱釉等。白釉装饰有刻花、划花与印花三种, 这是与唐代邢窑的白瓷明显不同的地方) 、河南钧窑 (钧窑瓷器独特之处在于它是一种乳浊釉, 釉内还含有少量的铜, 烧出的釉色带红, 有如蓝天中的晚霞。青色也不同于一般的青瓷, 虽然色泽深浅不一, 但多近于蓝色, 是一种蓝色乳光釉, 是青瓷工艺的一个创造和突破) 、浙江龙泉窑 (龙泉窑产品以民间生活日用青瓷为主, 其胎色灰白, 釉色艾绿, 釉质薄匀晶莹, 多以刻花、篾点等装饰技法, 还有塑贴纹饰。器类以碗、盘、壶等为主, 也有少量的盆、钵、罐、瓶等, 造型端庄, 制作工整, 器底旋削平滑) 、陕西耀州窑 (耀州窑瓷器主要以盘、碗、洗、瓶、壶等平常生计用具为主, 兼有少数的香炉、印盒、瓷塑等。器物通常制造得比较规整、精巧, 其高明的斑纹点缀工艺、丰厚的点缀体裁, 使耀州窑瓷器独具魅力) 和江西景德镇 (景德镇窑产品以民间生活日用品为大宗, 饮食具酒具最多见。瓷的品种以青白瓷为主, 独具一格, 享有盛誉。青白瓷胎质洁白细腻, 胎薄坚致, 釉色介于青、白二色之间, 青中闪白, 白中泛青, 釉质清澈似湖水, 莹润如玉, 习称"影青"。北宋后期, 景德镇窑还吸取了北方复烧工艺, 出现“芒口”器) 。其中, 景德镇生产的瓷器质地优越, 日后更成为家喻户晓的瓷都。
材料五: (平板呈现两幅图片)
生:元代出现的青花瓷, 使得古代传统制瓷业发展进入了一个新的高潮, 其最大特征是构图丰富、层次多而不乱。元青花瓷大改传统瓷器含蓄内敛风格, 以鲜明的视觉效果, 给人以简明的快感。以其大气豪迈气概和艺术原创精神, 将青花绘画艺术推向顶峰, 确立了后世青花瓷的繁荣与长久不衰。而清代出现的粉彩瓷, 是在釉上 (瓷胎上) 彩绘后经低温烧制而成, 又再次推进了瓷器生产工艺的提高。
师补充:粉彩瓷又叫软彩瓷, 景德镇窑四大传统名瓷之一, 始创于康熙, 极盛于雍正。粉彩瓷的彩绘方法一般是先在高温烧成的白瓷上面勾画出图案的轮廓, 然后用含砷的玻璃白打底, 再将颜料施于这层玻璃白之上, 用干净的笔轻轻地将颜色依深浅浓淡的不同需要洗开, 使花瓣和人物衣服有浓淡明暗之感。由于砷的乳浊法作用, 玻璃白有不透明的感觉, 与各种色彩相融合后, 便产生粉化作用, 红彩变成粉红, 绿彩变成淡绿, 黄彩变成浅黄, 其他颜色也都变成不透明的浅色调, 并可控制其加入量的多寡来获得一系列不同深浅浓淡的色调, 给人粉润柔和之感, 故称这种釉上彩为“粉彩”。在表现技法上, 从平填进展到明暗的洗染;在风格上, 其布局和笔法, 都具有传统的中国画的特征。
活动:现场模拟拍卖 (教师投影“鬼谷下山”青花瓷罐图片)
师:这是2005年7月12日, 在伦敦克里斯蒂拍卖行拍卖的一件名为“鬼谷下山”的瓷罐, 高27.5厘米, 直径33厘米, 图案画的是战国时期燕、齐两国交战, 为齐国效命的孙武被敌方所擒, 其师傅鬼谷子接到齐国使节通知后前往营救, 与使节一起下山的情景。图画生动形象, 鬼谷子乘坐一辆由一虎一豹拉的两轮车, 跟在两个“步卒”后, 齐国使节苏代骑马殿后, 两人之间有一少年, 英气勃发, 纵马而行。下面我们开始拍卖, 起拍价50万。
生B:80万。
生C:100万。
……
师:当时在伦敦拍出的价格是1568万英镑, 约合人民币2.3亿元! (顿时学生一阵惊呼)
设计意图:通过模拟拍卖的形式, 调动学生参与度, 加深学生对古代中国瓷器 (手工业技术) 的自豪感, 并引发学生对古代手工业发展繁荣的原因的深层次思考。
设问:同学们, 你们知道为什么这件“鬼谷子下山”瓷罐会拍卖出如此高的价格吗?
生D:技术先进, 所以经济价值高。
生E:瓷器承载着一定时期的历史与文化, 所以除了经济价值外, 还具有很高的历史价值、文化价值、审美价值和工艺价值等 (对瓷器的认识达到了更高升华) 。
师:两位同学都说的很好。瓷器本身固然有着很高的经济价值, 但从古代传统文化角度来考察, 瓷器又是一定的历史与文化的积淀, 它当中所体现出来的文化价值、历史价值和劳动智慧更是无价的。
第二组:异彩纷呈的纺织业
第二组的学生代表走上讲台, 讲解PPT内容。完成的表格学案如下:
师补充: (学生在讲解麻和葛的时候过于简单) 尽管古代中国的丝织技术出现很早, 但是下层百姓的衣料来源主要是麻和葛, 因为丝织品过于昂贵, 平民百姓无法享用。
材料一: (平板呈现两幅图片)
材料二: (平板呈现文字史料)
“古希腊人把中国叫做‘赛里丝’, 即‘丝绸之国’。在古罗马, 凯撒大帝曾身穿丝绸长袍去看戏, 引得在场的贵族羡慕不已, 他们甚至不惜用相等重量的黄金去收购丝绸……后来上等丝绸每磅竞值黄金12两, 迫使罗马皇帝下令禁止皇家穿用丝绸”
———程金英主编, 《学习高手状元塑造车间·历史必修2配人教版》,
光明日报出版社, 2009年9月, 第22页生:汉代丝织技术非常先进, 马王堆出土的素纱襌衣长128厘米, 袖长190厘米, 但是重量只有49克, 可见其制作技术之精湛。正是由于汉代丝织技术的先进, 也引起了西方其他国家的羡慕和称赞。通过路上丝绸之路, 大量的丝织品被远销到以罗马为中心的地中海地区, 中国也因此被西方国家称为“丝国”。
材料三: (平板呈现图片)
生:元代, 随着棉花种植大范围推广, 尤其黄道婆推行了新的纺织工艺, 并创造了新式纺车, 使得棉花取代了麻和葛成为百姓的主要衣料来源。随着纺织技术的不断发展, 明清时期, 甚至出现了带有雇佣关系的手工工场。
师补充:针对明清时期出现了带有雇佣关系的手工工场, 第四课《古代中国的经济政策》会有详细讲解, 此处先不做强调。
第三组:技艺高超的冶金业
第三组的学生代表走上讲台, 讲解PPT内容。完成的表格学案如下:
材料一: (平板呈现图片)
生:司母戊大方鼎高133厘米、口长110厘米、口宽79厘米、重832.84千克, 是目前世界上已发现最大的青铜器, 反映了商代青铜冶炼技术的先进。
材料二: (平板呈现图片)
生:东汉时期, 南阳太守杜诗创造出水力鼓风装置———水排, 进一步提高了生产效率, 而类似的机械, 欧洲12世纪才开始应用。
材料三: (教师投影材料)
“洪炉鼓鞲 (gōu) , 火力到时, 生钢先化, 渗淋熟铁之中, 两情投合, 取出加锤。再炼再锤, 不一而足。俗名团钢, 亦曰灌钢者是也。”
———宋应星《天工开物》卷一四
师补充:熟铁、钢和生铁都是铁碳合金, 以碳的含量多少来区别。一般含碳量小于0.2%的叫熟铁, 含量在0.2-1.7%的叫钢, 含量在1.7%以上的叫生铁。熟铁软, 塑性好, 容易变形, 强度和硬度均较低, 用途不广;生铁含碳很多, 硬而脆, 几乎没有塑性, 其原因就在于二者中的碳元素不同, 而钢则具有生铁和熟铁两种优点, 为人类广泛利用。
所谓“灌钢法”, 就是选用品位较高的铁矿石, 冶炼出优质生铁, 再把液态生铁浇注在熟铁上, 经过几度熔炼, 使铁渗碳成为钢。熟铁因为碳的渗入而成为钢, 生铁由于脱碳也可以变成钢, 从而增加了钢的柔韧性和产量。
三、分秒抢答, 能力提升
第四组的学生代表走上讲台, 讲解PPT内容, 全班同学思考并抢答古代中国手工业的发展特点。
(平板呈现材料) 材料一:
在原始社会后期, 手工业种类较少, 只有石器、骨角器、陶器、纺织、酿酒、编织等部门;奴隶社会增加了冶铜业 (主要是青铜业) , 封建社会又增加了冶铁、制糖、棉纺织业等部门。手工业部门不断增加……劳动分工越来越细。
———课程教材研究所历史课程教材研究开发中心编著《教师教学用书·历史·必修2》,
人民教育出版社, 2004年6月, 第17页
生A:特征1———部门不断增加, 分工越来越细。
(平板呈现材料) 材料二:
春秋冶铁业以木炭为燃料, 皮囊鼓风冶铁;西汉开始用煤炭做燃料;东汉发明了水力鼓风———水排提高炉温;北宋用焦炭为燃料。
———据人民版《高中历史·必修二》教材
生B:特征2———手工业技术不断进步。
(平板呈现材料) 材料三:
《清代全史》叙述:杭州人张瀚的祖先在成化末年 (明朝) 购织机一张, 从事纺织业, 所织布精良, “每一下机, 人争鬻之”, 因此获利甚多, 后来织机发展到二十余张。
———张瀚:《松窗梦语》卷六, 转引自白寿彝主编, 《中国通史·第9卷》,
上海人民出版社, 2007年9月, 第828页
生C:特征3———规模不断扩大, 经营方式不断进步。
(平板呈现材料) 材料四:
(平板呈现材料) 材料五:
“古希腊人把中国叫做‘赛里丝’, 即‘丝绸之国’。在古罗马, 凯撒大帝曾身穿丝绸长袍去看戏, 引得在场的贵族羡慕不已, 他们甚至不惜用相等重量的黄金去收购丝绸……后来上等丝绸每磅竞值黄金12两, 迫使罗马皇帝下令禁止皇家穿用丝绸。”
———程金英主编, 《学习高手状元塑造车间·必修2配人教版》,
光明日报出版社, 2009年9月, 第22页
生D:特征4———长期领先于世界, 产品远销海外, 享誉世界。
(教师投影材料) 材料六:
在远古时代, 中国的丝织生产, 以北方的黄河流域为繁盛之地……其后逐渐演变为“南盛北衰”, 迄至宋代, 中国的丝织业生产重心已经移到江南地区, 尤以苏州、杭州、南京和广州等地为盛。
———汪岩桥等, 《浙商之魂———浙江企业家精神研究》, 中国社会科学出版社, 2009年6月, 第76页
生E:特征5———经济重心的转移与手工业生产布局成相应变化。
师补充:以上第四组学生所搜集的文字和图片资料较为详尽, 同学们所总结出的五个方面特征也是较为准确全面, 有论有据, 可见同学们课前预习的确花了一番功夫。其实, 古代中国手工业发展的特点很多, 从不同的角度分析, 特点也各有不同。比如说, 根据教材第一章节的内容, 咱们还可以得知古代中国手工业发展的另外一个特征:官营手工业、民营手工业和家庭手工业三种经营形态同时并存等。
师总结:通过本节课的学习, 大家知道了中国古代具有高度发达的手工业技术和完备的手工业部门, 而且中国古代的手工业生产历史悠久、成就辉煌, 作为炎黄子孙的我们, 应该对此深感自豪和骄傲。
摘要：本课内容出自人民版高中历史必修第二册专题一中的第二课。教师借助学生平板电脑和多媒体教学, 以分组合作等方式充分调动学生的参与度和积极性。在讲授陶瓷业、冶金业的发展史中, 教师对一些具体方法进行详细介绍, 有助于科技史和历史教学的融合, 让学生加深感性认识, 真正对所学内容有所掌握和领悟。
手工业 篇2
王颖 海南省海南中学
阳春三月，春暖花开。在这美丽的季节里，我上了一堂令我难忘的课。之所以难忘，是因为这是我第一次尝试上历史翻转课，更因为得到了我国中学历史教学法泰斗于友西教授的亲临指导，倍感幸福！
第一次上历史翻转课，我深感不易。尤其在如何将翻转课堂与历史学科特点融合这一方面，我进行了深入的探索与实践。翻转课堂这种新的教学模式有它常规的教学程序：展示交流、合作释疑、检测提升、总结评价。在云平台教学培训的过程中，我学习了一些翻转课堂教学案例，也都是按照这种常规的程序来展开教学。翻转课堂非常注重学生的学习过程，这种教学模式的核心就是课堂问题探究，这有利于培养学生的学习能力和思维能力。但如果一节课都是在不断地就问题而解决问题，那么这一堂课便毫无生气，更无法体现历史学科特色，体现历史的美，学生就没有学习历史的欲望。其实历史是鲜活的，学生只有置身于相应的历史环境才能够更好的进行历史问题的探究。我们无法重返历史现场，但是我们历史教师可以模拟历史现场，即创设历史情境，引导学生去感受历史。在不断地探索实践的过程中，我对于如何将翻转课堂与历史学科特点融合这个难点有所突破，在结合翻转课堂基本教学程序的基础上，我设计了四个教学环节来展开《古代手工业的进步》这一课的教学：环节一
自学反馈 分享收获，环节二 互助探讨 释疑解惑，环节三 拓展视野 感受魅力，环节四 深刻反思
迎接挑战。在整个教学过程中，我以中国古代手工业陶瓷发展史为背景和线索，围绕着学生提出的问题和存在的问题进行探究，既突破本课教学的重难点，又让学生在“翻转”中感受中国古代手工业的魅力！
下面，我结合实际的课堂情况，谈一谈我是如何将翻转课堂与历史学科特点融合的。
环节一：自学反馈 分享收获
学生在课前通过海中云平台系统已经做好了课前学习。在上课的过程中，我首先展示了学生完成学习任务的数据统计图，然后与同学们一起分享课前学习收获，其中我特别邀请了第一组的代表肖惠予同学展示并简介了他们组绘制的思维导图。通过这一环节的设置，我掌握了同学们通过云平台的学习情况，为即将展开的学习做好准备。并且，我在课件中展示每个小组学习反馈的成果，这种收获的分享让学生们既可以相互学习，又充满了学习的成就感，有利于激发他们课堂学习的积极性。
环节二：互助探讨 释疑解惑
课堂问题探究是翻转课堂的核心。学生要学会提问，这是学生学习能力的体现，这也是翻转课堂这种新的教学模式要培养学生的能力之一。因此在课前学习的过程中，我给学生布置了提问的学习任务。学生非常认真，在课前学习的过程中提了二十多个问题。但是这些问题本身的提出存在许多不足，我将他们的问题进行了认真的研究、筛选和整合，把他们共同关注的四个问题作为课堂讨论的重点，这些问题正体现了本课的重点和难点。问题如下：
1、陶器和瓷器有什么区别？
2、中国古代为什么会产生官营、民间（私人）手工业？
3、民营手工业为什么受排挤？
4、为什么明中叶以后，民营手工业会超越官营手工业占主导地位，并出现资本主义萌芽？
如何进行讨论？历史翻转课不能单纯地就问题而讨论，必须将翻转课与历史学科特点相融合才是有意义的。在这一环节，我将学生的这四大问题置于中国古代手工业陶瓷发展史这样一个大的历史背景中，引导学生在相应的历史背景下进行问题探究。
在课堂上，高一（3）班的同学们进行的是小组合作学习。全班分成了八个学习小组，并且以围坐的方式就坐。每一个学习小组都安排了一位记录员，确保了课堂讨论切实有效地进行。这样的学习方式，拉近了学生们之间的距离，学生们学习的积极性很快在讨论的过程中相互传递，进而营造出整个班集体认真学习、积极思考、热情讨论的良好的学习氛围。高中历史材料解析能力的培养是高中历史学习的重点。我结合问题，给学生提供了相应的历史材料，引导学生围绕材料及所学知识进行讨论分析。学生在思考讨论的过程中，不仅可以进一步掌握本课的知识，更重要的是历史思维能力得到了培养。学生们首先进行的是分组讨论。在这个阶段，我深入到每个小组，指导学生对问题进行有效的讨论。其次，学生们在分组讨论的基础上，共同分享讨论的成果。我在这个阶段，引导学生发现自身对问题理解存在的不足、分析总结归纳对于问题的理解。整个环节体现了师生交流、生生交流的那种和谐融洽。同学之间的相互交流，小组代表的争相发言，我适时的精心引导，整个课堂中的每一位学生都沉浸在历史的快乐中！看到学生们对历史的热情，对学习的热爱，几天来的辛劳顷刻间变成了一朵朵美丽娇艳的木棉花萦绕着我！我感到非常幸福！这是一种教育的幸福！
环节三：拓展视野 感受魅力
中国古代手工业是古代劳动人民智慧的结晶，更体现了灿烂文明的中华文化传统。历史课要传承历史，传承中华传统文化，增强学生的民族自豪感和自信心！在课前，学生表示想要更多地了解手工业品背后的历史，也提出了相关的问题。我认为翻转课堂的问题讨论不要拘泥于某种模式或是集中在于某一环节，于是我结合本课的特点，引导学生拓展视野，去探寻手工业品（例如陶瓷）背后的历史，感受中国古代手工业的魅力。
学生对于中国古代手工业品的深刻理解超出了我的预料！他们真的好棒！伍宇湘同学给大家介绍了唐三彩，如唐三彩的颜色、造型、以及所反映的唐代社会风貌，同学们听得津津有味。林煜雄同学更是把全班同学和我及所有听课的老师带进了神秘的古蜀文明——三星堆青铜文明。他精彩的解说，同学们因为惊叹于三星堆青铜文明的神秘而露出的惊讶的表情，以及大家为林煜雄同学自信的表现而不由自主地鼓掌声，无不体现了同学们在这次“翻转”中真切地感受到了历史的快乐！在这一环节的最后，我还是以中国古代的瓷器为例，带领学生在绚丽多彩的瓷器世界里感受唐的大度、宋的严谨、元的豪放、明的优雅和清的华丽，体会不同时代风格的多姿多彩的手工业品组成了灿烂文明的中华文化传统。通过这一环节的设计和实践，进一步促进了翻转课堂与历史学科特点的完美结合。
环节四：深刻反思 迎接挑战
在手工业时代，我们的手工业水平领先于世界。在工业化时代的今天，我们的传统手工业应该如何迎接挑战？这是课前学习过程中，学生们热议的一个问题，于是我设计了环节四。我同样也是打破翻转课堂的常用模式，而是根据本课的教学需要，把问题置于相应的教学环节中。我以老绣娘用将要失传的宫廷绣法绣出奥运颁奖礼服这件事情引发学生的思考和讨论。学生在这样一个“翻转”的过程中体会学习历史的意义所在。
下课的铃声响了，学生们还沉浸在历史的快乐中……作为老师的我也和同学们一样感受着同样的快乐！我相信我没有辜负学校对我的厚望，也没有辜负自己一直以来坚定的信念：我一定要给于教授呈现一堂海中优秀的历史课，不仅仅是因为于友西教授是我国中学历史教学法的泰斗，更因为他八十多岁高龄了仍然在为我国的中学历史教学呕心沥血，这种严谨的治学精神令人肃然起敬！
课后，于教授对我这堂历史翻转课给予了很高的评价，他认为这是一堂好课。能得到国内中学历史教学法泰斗的肯定和好评，这是我的荣幸！并且激励着我在历史教育事业这条道路上奋勇前进！于教授对高一（3）班的同学们也给予了好评。同学们对历史课的热爱，让这位一辈子都奉献给了中学历史教育的老教授深受感动！于老正是用他的一生在探索着、实践着、推动着我国中学历史教育的发展。他孜孜不倦、严谨治学的精神是我们这些年青的中学历史教师应该传承发扬下去的。
我与手工业联社相伴30年 篇3
一、联社的存在有其历史必然性
关山飞度，岁月不居。回顾联社50年的发展历史，我们可以清楚地看到。手工业联社的建立、改革和发展，是与中国社会主义革命和建设的历史进程分不开的。它的存在符合客观经济规律，有其历史必然性。
——联社伴随合作化改造应运而生。新中国成立后，党和国家对尽快恢复和发展手工业采取了一系列的方针、政策和措施，并通过说服、示范、组织、援助等办法，按照自愿互利的原则。引导个体手工业者组成不同形式的生产合作组织。走合作化道路。据资料记载，1949年全国参加手工业合作社的人数仅有8.8万人，到1956年手工业合作化高潮时多达509.1万人，占手工业从业人数的92.2％；产值74.27亿元，占手工业总产值的90.6％。这些手工业者和企业走上合作化道路后有进一步联合起来的愿望，需要有一个组织为他们说话、办事和提供服务。在这种情况下，他们根据自主自愿的原则，经过各级党委、政府批准，成立了联合组织，也就是手工业合作联社，它成为了政府与企业间沟通的桥梁和纽带，同时也推动了手工业合作化的进程。
——联社与手工业生产力状况相适应。中国是一个农业大国。生产力水平低下，资金、技术、人才比较匮乏，手工业的发展适应这种国情。在建国初期，手工业产品是供应城乡人民生活资料和生产资料的重要来源，农村90％的生产资料、70％的生活资料靠手工业生产。城市居民也需要大量的手工业品。手工业，顾名思义，以手工操作为主，“三小”(小厂、小社、小店)居多，生产力水平不高。手工业联社是这些企业的联合经济组织，它适应手工业生产力的发展状况。早在党的“八大”时，陈云同志就指出，手工业的很大一部分必须分散生产，分散经营，纠正从片面观点出发的盲目的集中生产、集体经营的现象。因为，手工业绝大多数是制造日用消费品的工厂，而人民对日用消费品的需求是多样的，经常变化的。“船小掉头快”，只有划小了，分散了才能满足广大人民经常变化的需求。他还强调指出：“手工业的制造性行业中，有一部分是可以适当合并的，但是绝大部分服务行业和许多制造行业不应该合并。为了克服由于盲目合并、盲目实行统一计算盈亏而来的产品单纯化、服务质量下降的缺点，必须把许多大合作社改为小合作社，由全社统一计算盈亏改变为各合作小组或各户自负盈亏。这种改变不但适合于绝大部分服务行业，而且适合于许多制造行业。”陈云同志的这些观点，在当时是完全符合我国客观实际情况的。
——联社企业与市场相贴近。在计划经济时期。联社企业就贴近了市场。当时的联社企业是原料自己跑，资金自己筹，市场自己找，尽可能不给国家增添负担。25年前，我任省二轻厅厅长时，去浑江(现为白山市)搞调查，当时的市布鞋厂女厂长钟顺玲同志(三八红旗毛、劳动模范)说得好，我们不同于国营企业，没有资金靠自己积累，没有原料自己找，没有市场自己跑，产品销售出了问题不能找市长，要去问市场。这说明了联社企业在那时就已开始按市场经济法则办事了。当年我们从事二轻、手工业联社工作的同志，在大小会上常讲的一句老话，叫做“在政治上要一视同仁，在经济上要平等对待”，这就是说联社集体企业与国有企业的区别。每当我们向上级领导汇报工作时常说，要“挂上号，有个庙，给点料”，这就是向上级要政策，要资金，要原料，要场地。用今天的话说就是争取“国民待遇”。要不来，争不到，怎么办?只好自谋出路，被迫接近市场，走向市场。在市场经济条件下，联社及企业经过改革，产权明晰，出资人到位，权责明确，职工持股，机制灵活，更能遵循经济规律，更能适应新体制的需要，具有广阔的发展前景。手工业联社企业过去、现在和将来都是离不开市场的，必须走“小燕垒窝”、“土里刨食”的路子，这样就能得到发展，赢得社会的认同，为坚持公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度做出自己的贡献。
——联社企业生产的产品与人民生活息息相关。手工业企业生产的产品，除一部分生产资料外，绝大部分属于日用工业品，它与人民生活息息相关。从行业来说，大到家用电器，小到针头线脑，都是每个人须臾离不开的。记得，当年李先念同志担任国务院副总理时，曾在全国轻工业大会上说过，全国每年妇女所用的头发卡子，就需要弹簧钢3000吨。从这一点就可以看出，手工业制品与老百姓的生活联系的有多紧密。李先念同志还说过，二轻工业(当时称为手工业)生产的产品“东西虽小，影响甚大，关系到千家万户，人人必需，家家，必用”。
二、联社的历史贡献功不可没
多年来，各级联社在党和政府的领导下，坚持社会主义道路，认真贯彻执行党在各个时期的路线、方针和政策，并以“指导、维护、监督、协调、服务”为宗旨，按照增加集体积累，实现共同富裕的办社方向，带领成员单位在开展互助合作，扩大生产，繁荣市场，增加出口创汇，维护社会稳定等方面都做出了应有的贡献，成为发展经济多创收入的“增容器”，维护社会稳定的“减震器”，安排劳动就业的“缓冲带”。正因如此，国务院和各级地方党委、政府在历次机构改革中都保留了中华全国手工业合作总社及省、市、县各级联社机构。
从历史上看，手工业合作组织的作用至少体现在以下5个方面：一是行业繁多，产品与人民生活息息相关。手工业合作组织从事家电、服装、皮革皮毛、家具、日用五金、塑料制品、文体用品、工艺美术品、日用
杂品等二十多个行业的生产。产品大都是人民生活必需品，人们生活离不开，市场少不了。二是企业众多，星罗棋布。手工业合作组织是工业生产企业中户数最多的行业，并且遍布全国各地，乡(镇)及乡(镇)以上地方都有手工业合作组织。手工业合作组织的产品多为地产地销，在当地影响很大，不断满足人民生产生活的需求。三是为国家安排劳动就业做出了积极贡献。全国手工业合作组织从业人数从1952年的25.2万人增至1962年的313.8万人，1975年最多达到901.3万人，到1986年仍高达741万人。就吉林省来看。各级联社自建立以来的50年间，共安排劳动就业近40万人。1968年至1985年为安置返城知青和城镇待业青年就业，全国手工业合作组织从业人数增加近400万人，解决了国家燃眉之急。四是对社会贡献较大。1952年至1995年的44年间，手工业合作组织累计社会贡献约为3428亿元。其中，上交税金1150亿元、职工工资及福利费2278亿元。五是成为中小城市工业的摇篮，培育了一大批国有企业。建国之初。我国各中小城市基本上无成型工业，中小城市现代工业的历史多是从手工业改造开始的。地方国有工业大部分是在手工业生产合作发展到相当规模的基础上产生的。可以说，当时创建地方国有工业初始资金的相当部分。是手工业合作组织上缴税金转化而来的。至20世纪70年代末，各中小城市都有二三十户手工业集体企业，在较长时间内中小城市工业格局多是以手工业集体企业为主导，或与国有工业平分秋色。在国有工业企业序列中，很多企业出身于手工业集体企业。尤其是在1958年搞“升级转制”时期，大批手工业集体企业转为国有企业。这种情况直到20世纪90年代初才基本结束。联社企业转为国有的多是实力较强的企业，带走了大量联社资金，可以说联社为国家做出了很大贡献。
三、联社的现实作用不可替代
50年来，联社几经风雨，历久不衰。始终保持着旺盛的生命力。联社的光辉历程。历史不会忘记，国家不会忘记。有人说，手工业联社产生于计划经济时期。在搞市场经济的新形势下，手工业联社已经过时了，没用了。我认为，这个说法既违背客观规律，也不符合集体经济当今发展的实际。联社在发展市场经济的今天，仍然大有文章可做，同时也必将发挥着积极的不可替代的作用。为什么这样说呢?理由有六点：第一，法律赋予了集体经济的重要地位。我国《宪法》明确规定，社会主义制度是我国的根本制度，社会主义经济制度的基础是生产资料的社会主义公有制，即全民所有制和劳动群众集体所有制。《物权法》也规定，国家、集体、私人的物权和其他权利人的物权受法律保护。这些都说明集体经济不是可有可无的，而是要鼓励、指导和帮助发展的，这是坚持我国基本经济制度的必然要求。第二，联社在市场经济条件下有生存和发展的空间。产权多元化的合作经济是中小企业发展方向，联社是靠合作社起家的，搞合作经济最有发言权。传统合作经济不断填充新的内容即为现代合作经济，在这方面联社既有工作基础，又有实践经验。在市场经济中，它不但能适应，而且还会有新的发展。联社还可凭借组织上的优势，广泛吸收民间分散资金，创办新的合作企业。第三，联社可以担当弱势群体的辅助性组织。我国的一些小企业大都属于弱势群体，联社可以把它们组织起来，为其提供经营指导、信息服务、协调关系、维护其合法权益。联社可以成为它们与政府沟通对话的平台。第四，原来的二轻企业与联社有分不开、割不断的渊源。经过政府机构改革，全国各级二轻行政主管部门大都撤并，但原有的二轻企业大部分仍在坚持自主经营，独立核算，自负盈亏，照章纳税，按劳分配的原则。这些企业虽然大部分也进行了改革改制，但与联社仍有着千丝万缕的联系，而且多数企业仍是联社成员单位，仍需联社为其提供各种各样的服务。第五，历史上形成的联社资产还应有人管理。50年来，各级联社积累了数额不小的资产。联社资产大部分以借贷方式借给企业，形成了联社的债权：一部分以投资方式投入企业，形成了联社的股权；还有一部分占用在联社机关，由联社自营。这些资产既不能无偿转为国有，更不能变为个人私有，仍须由联社自己掌管。第六，联社在振兴东北老工业基地中仍有用武之地。联社企业从事20多个行业生产，其中塑料、皮革、服装、工艺美术等传统行业具有一定优势；汽车配件、五金家电、生化制药等新兴行业实力较强，联社可以集中力量促使重点地区、重点行业和企业得到振兴和发展。联社还可以利用所属企业的地段、场地和人员优势，开办与人民群众生活紧密相关的生活服务业、社区服务业等第三产业，为安排劳动就业和再就业做出积极贡献。
回顾与联社相伴的30年，我觉得感触最深的有这样三点：
第一点，既要“有为”，也要“有位”，有了“位”，更要“有为”。常言道，世上无难事，只怕有心人。它告诉我们，只要用心、用力，就没有干不成的事，没有干不好的工作。“位”，就是机构要准确定位，干部要找准位置，特别是领导干部要珍惜“官位”。作为一个领导干部有了“官票”以后，就要尽职尽责，一心扑在事业上，发挥更大的作用，以求有更大的作为。这样在工作中才能做到说话有人听，干事有人应，才能使个人不断进步，事业不断发展。
在计划经济时期，配置资源靠的是政府，靠的是计划。当年，二轻厅(局)一般是不被人们看好的部门。二轻行业论所有制，90％以上是集体企业；论规模，大都属中小企业；论影响力，远不如国营大企业。上个世纪70年代中后期，“极左”余毒还未肃清，全省二轻工业处于低谷，在困境中徘徊。面对这些困难，要想打开工作局面，干出成绩来，就必须摆正“有位”和“有为”的关系。在省二轻厅工作这段实践使我深刻体会到，要努力掌握用人、用政策、用典型、用气力的“四用”，才能真正把工作干好。用人就得识人、容人。用政策就得用好用足，不唯书、不唯上，要唯实。用典型就是以点带面。做到手中有典型，心中有全局。做好工作，为人民办实事，还要用气力，一鼓作气，一抓到底。我们经过对全行业发展现状的调查和发展趋势的预测，在反复论证的基础上，筛选出了一批投资少、见效快的好项目、大项目，1982年初，省委常务书记、省长张根生等3位领导同志带领我们到北京向轻工部领导汇报后，得到轻工部部长和有关司局长的重视和支持，一次就给了8700万元，很快就新上和扩建、改建11个项目，为全省二轻行业打翻身仗奠定了坚实的基础。
第二点，领导者应该经常想事、拿事、担事，并力所能及地多干点实事。用现在的话说，就是工作要有创新意识。用老百姓的话讲，就是卖啥招呼啥，干啥爱啥，干啥都要拿出观点，整出路子，干出样子。
1981年我任省二轻局长时，由于当时
“极左”路线的影响尚未消除，人们思想禁锢较多，观念保守陈旧，个别企业还在搞“穷过渡”，仍在坚持“小集体一大集体一全民”的所谓“过渡公式”，曾一度使集体经济在困境中徘徊。二轻集体企业如何走出低谷?我和全局同志经过深入调查研究。终于找到了问题的症结：“在办二轻集体企业的指导思想上，多年来一直是盲目照搬国营模式，否认和抹煞了集体经济的固有特征：在分配上‘端铁饭碗’、‘吃大锅饭’，使一些职工养成了‘天塌大家死，过河有矮子’的消极思想；而干部的终身制、委任制，压抑了一部分优秀人才的出现，有的群众形容某些集体企业领导班子的状况是‘木管铁、铁管木，啥也不会去织布，糊涂人管着成衣铺”’。在当时许多理论问题还不明晰，思想阻力较大的情况下，我们根据吉林省二轻工业的实际情况明确提出：办好二轻工业，必须坚持独立核算，自主经营，自负盈亏，民主管理，按劳分配。并强调：“二轻要办好，必须大划小；行业宜专不宜杂，核算单位宜小不宜大。”这些观点和思路得到了省委、省政府主要领导的充分肯定。
1981年9月1日，于克省长在通化市亲自主持召开了全省二轻工作会议。随后，我们制定了比较符合当时省情、符合集体经济实际的《关于二轻集体所有制企业若干问题的暂行规定》(通称“二十五条”)，省委、省政府还就贯彻落实这个《暂行规定》于1981年10月10日发了通知(吉发[1981]47号)。通知中说：“这个文件，是根据我省当前二轻工业存在的一些急待解决的问题，提出的若干重要规定。涉及面广，政策性强。各市、地、州、县党委和人民政府，必须重视这个文件，结合当地的实际情况，拿出一定时间进行学习和广泛地进行宣传教育。然后组织力量搞好试点。总结经验，迅速落实。在具体执行中，各有关部门要认真负责，协同动作。并望你们将贯彻落实的情况、试点中取得的经验以及出现的问题，于年底以前向省委、省政府写出书面报告。”“二十五条”，说出了多少人想说又不敢说或说不明白的话。提出了多少人想提而又不敢提的建议。这在当时起到了拨乱反正，落实集体经济政策的积极作用，受到二轻集体企业职工的普遍欢迎，被称为“救命的文件”。它纠正了二轻集体企业多年摆大架子、铺大摊子、搞大流水的错误做法，遏制了吃大锅饭、端铁饭碗，盲目追求“二国营”、“升级转制”的势头。
为贯彻落实“二十五条”，1982年我们组成几个工作组，深入到金省各地区开展调查研究，并形成有情况、有分析、有观点、有措施的调查报告。其中，“关于吉林、通化二轻工业生产情况的调查”和“关于柳河机械厂开创生产新局面的调查”报送省委、省政府后，省委第一书记强晓初、省委书记王大任、省委书记、常务副省长赵修和副省长董昕等同志都做了重要批示。特别是王大任同志、赵修同志和董听同志的批示十分明确具体。王大任同志批示：“这两个调查很好。第一个除最后一条建议外，可登党刊(如发点言论更好——按语也行)；第二个可推荐吉林日报，抓住要害整顿，把职工志气鼓起来，只花两万元，就救活一个厂。实在是个好经验。”赵修同志批示：“二轻的这个材料很好，对办集体企业思想有了进一步的明确。集体企业坚持独立核算、自负盈亏，门市部、班组、车间核算，单位小了群众看得见，摸得着，算得清楚，坚持多劳多得，超额计件等办法(便于调动群众积极性)。干部要民主选举，少搞脱产干部，在本单位工人中产生，不要从外面往进调干部去管工人。这样能上能下，克服集体企业官办、依赖思想。公司或厂机构也不能太大，机构大了吃集体，就会影响群众积极性。此材料可通报下去，也可登报。”董昕同志批示：“此件甚好。这个报告抓到二轻工业发展的点子上了，所提措施拟予同意，建议省委或省政府批转全省。典型材料——柳河机械厂开创生产新局面的调查，可刊吉林日报头版头条，并配以言论，请酌定。”1982年9月27日和11月30日省委政策研究室《调查与思考》连续两期加了编者按，全文发表了省二轻厅和我个人署名的调查报告；1982年12月3日轻工业部《轻工调研》全文转发了我写的《解放思想，落实政策，努力开创二轻工业新局面》的调查报告。编者按中说：“高文同志的这篇文章，比较全面地分析了吉林省二轻工业的形势，提出了把二轻工业生产搞活，开创二轻工业新局面的一些意见，值得一读。”由于省委、省政府和轻工部的重视和支持，通过政策推动，措施着实，典型引路，全省二轻工业从此由被动变主动，由亏损变盈利，开创了新局面，做出了新贡献。
第三点，我愿为集体经济和联社“鼓与呼”。在与手工业联社相伴的30年间，我写的与二轻、集体经济有关的文章不下30篇。2002年我出了一本书，叫《工作是愉快的》。书中的第一部分“经济漫谈”共收录16篇文章。其中有7篇是写集体经济和联社的，并且大都是1983年调省政府任职后写的。人们常讲，在其位，谋其政。我是不在其位了，还忘不掉、离不开对二轻集体经济的感情。凡是联社有事找到我，我就积极帮着办：联社有会通知我，我就准时到会。不管是大会小会，让我讲我就讲，敞开心扉和大家一起沟通思想，交换看法，以求共识。
2004年初，吉林省政府机构改革时，我为联社机构定位、人员编制等问题给省领导写信汇报，引起了省里重视，使吉林省联社有了很好的定位。同年4月，我写了一篇题为《发挥联社作用壮大集体经济》的文章，同时给省政府领导写了一封信。在信中说：“我在60年的革命生涯中有50多年是在吉林省委、省政府机关从事经济工作的。我虽已离开二轻联社20多年了，但与联社工作和对发展城镇集体经济是感情没变、关系未断。我建议大家都来维护和恪守联社存在的法律依据；正确评价联社功不可没的历史；宣传联社不可替代的作用。”全国总社领导和《中国集体经济》、《经济视角》杂志高度重视，并将该文连同我给省领导写的信全文转载。省政府办公厅[2004]6号参阅文件全文转发了我这篇文章，并加了有份量的按语。
2004年5月，《巷报》记者对我进行了专访。并以《手工业合作联社：一支不容忽视的改革力量》为题刊发了访谈录。当时我讲，市场经济还需要不需要我们?事实是，需要。而且非常需要。手工机械化的产品有时要比大型机械化生产更有魅力，而且既养人又可能多赚钱。手工业合作联社要完成自我认识。自我定位，然后是自我更新。全民实现小康，手工业联社也如同其他部门一样：事在人为，路在人走，业在人创。能自强必受重视，有作为必得支持，有贡献必有地位。2007年3月，在吉林省联社召开的七届二次理事会议上，我作了即席讲话：“联社工作要与时俱进，创新工作思路和方法，不要抱着过去的老框框不放，总拿老皇历说话。联社(二轻)要有针对性的找出差距。在工作中要干出一些看得见、摸得着的
成绩，跟上全省经济发展的步伐，创出知名度来。”
联社今后的工作怎么开展，我想再说几句。
一是正确理解贯彻党和国家的基本经济制度。胡锦涛总书记在党的十七大报告中重申，坚持和完善公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度，坚持“两个毫不动摇”，推进集体企业改革，发展多种形式的集体经济、合作经济。这为集体经济改革发展指明了方向。集体经济是公有制经济的重要组成部分，巩固和发展集体经济是党和国家一以贯之的方针。公有制经济和非公有制经济两者不能对立起来。坚持公有制经济的主体地位，促进非公有制经济发展。统一于构建和谐社会的进程中，不能用其中的一个代替另一个。各种所有制经济是完全可以在市场竞争中发挥各自优势，相互促进，共同繁荣，和谐发展的。各级联社工作者对此要正确理解，提高认识，坚定信心地加以贯彻执行。
二是联社不能丢掉自己的传统和优势。联社的传统和优势就是“联”。各级联社要继续围绕“联”字做文章，举“联”字旗，打“联”字牌。要坚持“手拉手一起干”的互助合作和共同致富的方向，积极开拓就业门路，创造就业岗位，为构建和谐社会、全面建设小康社会、振兴吉林经济做出积极努力。随着市场经济的不断发展，联社还可以为一些带有公有制特征、合作经济特征的社团或企业提供服务，使这些企业在政策、融资、税收等方面能享受到与其他企业的同等待遇，增强联社的凝聚力和吸引力。要深化联社改革，大力拓展成员单位，增强经济实力，扩大影响力。
三是以《物权法》为武器，维护集体经济的合法权益。《物权法》的实施，为维护集体经济的合法权益提供了有力的法律武器。各级联社要珍惜自己现有的集体资产，加强管理，搞好运营，保值增值不流失，实现联社资产的效益最优化、最大化。
四是要保持联社机构的稳定。过去我们说的“有个庙”，就是联社要有机构、有牌子。联社是群众性经济组织，不同于政府机构，不能因为政府机构的改革而影响联社机构的设置。各级联社工作者在这方面要多向党委请示、多向政府汇报、多与各部门、各单位协作配合。使人了解你、理解你、同情你、支持你，从而保证联社“有机构、有牌子、有队伍、有资产”，推动联社事业与时俱进地不断向前发展。
吉林省手工业合作联社贺信 篇4
欣闻中华全国手工业合作总社第七次代表大会于2011年6月7日在北京召开。在此, 我们对会议的召开表示热烈的祝贺!中华全国手工业合作总社第六次代表大会以来的6年, 是我国发展进程中极不平凡的6年, 是城镇集体经济的改革发展取得重大进展的6年。面对国内外复杂形势和一系列风险挑战, 总社带领全国各级联社高举中国特色社会主义伟大旗帜, 深入贯彻落实科学发展观, 坚持改革创新, 奋力拼搏, 共克时艰, 全面完成了“十一五”的各项任务, 城镇集体经济改革发展呈现新的局面。集体经济整体实力明显增强, 集体企业改革取得重大进展, 集体企业民生问题得到有效改善, 联社的功能进一步创新和拓展。我们相信, 中华全国手工业合作总社第七次代表大会的召开必将促进全国各级联社, 紧紧抓住历史机遇, 勇敢面对各种挑战, 开拓进取, 团结奋斗, 扎实工作, 为开创集体、合作经济科学发展新局面, 推动经济社会又好又快发展做出贡献。
预祝大会圆满成功!
《古代手工业的进步》教学设计 篇5
1. 教学目标
1、知识与能力
(1)了解我国古代冶金、制瓷、丝织业发展的基本情况;
(2)了解中国古代手工业享誉世界的史实，培养学生的民族自信心。
2、过程与方法
(1)通过大量的历史图片，指导学生欣赏一些精湛的手工业艺术品，提高学生探究古代手工业的兴趣;
(2)运用历史材料引导学生归纳古代手工业产品的基本特征。
3、情感态度与价值观：
通过本课教学，使学生充分地感受到我国古代人民的聪明与才智，认识到古代许多手工业品具有较高的艺术价值，以及在世界上的领先地位和对世界文明的影响，增强民族自豪感。
2. 教学重点/难点
教学重点：我国古代冶金业、制瓷业和丝织业领域重要的生产技术，民间手工业的发展、“丝绸之路”、“瓷器大国”。
教学难点：古代中国手工业发展的特征。
3. 教学用具
幻灯片。图片。
手工业 篇6
【关键词】抗战时期；河南国统区；手工业
一、国民政府关于发展手工业的政策和措施
日本全面侵华之后，不仅在军事方面使中国很多区域变成了沦陷区，在经济方面更是给中国造成了巨大的压力。抗战爆发后，国民政府面临着严重的财政经济危机，为了克服困难，坚持抗战，被迫采取了一系列战时经济政策和措施，包括财政、金融、经济等方面。为了适应抗战需要，国民政府制定了以军事为中心的经济建设方针，《抗战建国纲领》关于经济建设的头条规定：战时“经济建设以军事为中心，同时注意改善人民生活。本此目的，以实行计划经济，奖励海内外人民投资，扩大战时生产”。抗日战争初期，国民党实行工业内迁和工业建设政策，对大后方经济的发展起了一定的积极作用。在工业内迁政策下，沿海沿江工厂和工人纷纷内迁，1939年“以上海、武汉为主的内迁厂共410家，工程技术人员2万余人，技工1.2万人，”内迁工厂对内地工业的发展起了很大的推动作用。内迁工厂中，包括皮革、陶瓷、日用五金等在内的多种手工业工场和工人的内迁为内地手工业的进一步发展创造了条件。随着工业发达的沿海沿江城市相继沦陷和日寇的封锁政策，后方工业品的供应越来越困难。国民党政府为缓解人口剧增、工业品供不应求的矛盾，采取了扶持手工业发展的政策。
全面抗战展开之后，国内棉纺织厂有的遭到敌人轰炸、有的陷入战区，使得棉纺织工厂停产关闭者不少，导致棉织物品的供应不足以满足社会需求，然而棉纺织事业关乎军服民衣此等大事。纱厂倒闭使棉花囤积，难于销往它地，市场上棉花价格很是低落。极度影响了农民的生计，军民对于棉纺织品的需要也得不到满足。在战争的非常时期，建立大规模的棉纺织厂并非易事，解决不了棉纺织品的难题。针对此况，结合中国的手工纺织在以前很是发达的情况，1937年10月22日《实业部关于手工纺织推行办法请查照汇办的公函》中指出：“亟宜推行手工纺织，以资救济，并拟具手工纺织推行办法草案十二条。”由于该项事务推广起来不甚简单，如果完全由地方政府负责手工纺织的推广的事宜，经费又是一个难题，实业部担心很难收到很好的效果，因此拟提请行政院指拨专款，作为推行手工纺织之用。此项公函通过之后，对手工纺织的发展和推广起到了很大的积极作用。
近代列强都以工业为其经济基础，传统的中国一向将农业视为社会经济的根基，但农业不能使国家达到完全程度的自足和自强，因此应提倡发展工业。为了能和敌人持久抗战，满足人民日常生活需要，1938年3月，国民党临时全国代表大会通过的《非常时期经济方案》中提到“农村手工业应提倡促进”。东南沿海沿江区域大部都为日寇占领，因此内地生产对于维持和发展国民经济很是重要。“内地生产应使大多数人民皆能各尽其力”，农村手工业对于设备、场地及资金的要求都不高，并且农业生产富有季节性，农闲时候农村劳动力就有大量剩余...农民具有足够的时间发展手工业。“对于工作方法，政府应妥为指导，促其改良。例如在新式紡织业尚未发达之地，亟应提倡手工纺织，并改良工具，以增效率”。
1937-1941年的四年以来，沿海及长江下游各个地区受到敌人的残酷摧残，国民政府的工作重心因此向内地倾斜。内地包括手工业在内的经济由此也获得了一个发展的机会。1941年8月《翁文灏撰战时工业法规之修订及后方工业之发展》，其中有关于小工业及手工业的奖励办法，“民国二十五年五月十六日曾有小工业及手工艺奖励规则之公布，对于优良制品，可给以奖金、奖章、褒状、或匾额等奖......对于经营纺织、制革、造纸、金属冶制、化学、陶瓷、农林产品制造等工业资本在一万元至五万元之间者，可呈请经济部贷款”。“以上法规的修订，可以表示国民政府对于建国最重要的经济建设工作，鼓励人民出钱出力共同推进，以推动经济的发展。”
国民党之前公布的扶植手工业发展的方针，并在贷款、捐税、土地使用上给手工业的优惠政策，促进了内地手工业的勃兴。但国民党政府致力于发展官僚资本，压制民族资本，压榨工人、农民和小生产者，在抗战后期，国统区经济，包括手工业生产又出现衰退现象。加之为适应战争需要，优先发展重工业，使得轻工业、手工业发展相对缓慢，在工业总产值中所占的比重也有所下降。
国民党政府为了扩张官僚资本、聚敛财富而增加赋税和实行经济管制政策（包括对物价、原料、销场和金融的管制），不仅加重了对手工业者的剥夺，也严重危害着手工业的发展。对手工业除征直接税外，还征有关税、盐税、统税、货物税等赋税，同时地方对手工业也设有各种捐派。“土布业以前免征营业税，1943年后为增加收入又重新征税。盐税一再提高，后又将盐税分为产税和销税，加强了剥削。土酒税一律加五成征收。手工卷烟税率在不到两年内增加一倍以上，甚至企图取缔手工卷烟业。管制政策实施不当造成对生产事业的掠夺和绞杀。”
1943年，国民政府财政经济状况益趋严重，太平洋战争爆发后，国民政府实行了全面的战争经济统制，对棉纱、布、煤、纸张、机器、食油、钢铁、盐、生丝、茶叶、药材、桐油、猪鬃、卷烟、火柴等物资实行统购统销，肆意压价收购，高价出售。不少官僚大发国难财，而众多手工行业被迫停产减产。1941年河南土布的官方收购价低于市场40%，土布业者不得不改织不受管制的土线袜子、毛巾和宽面杂色人字布。”由于原料来源的短缺和通货膨胀的出现，加之政府对销售价格的限制，许多手工业被迫停工或破产。“1945年2月，重庆市商会等四团体在《说帖》中写道：‘桐油全国产量约150余万担，战时后方生产尚应产七八十万担。自被统购统销以来，几等于零······蚕丝······战时后方应产二三万担，自统购统销以来，每年减至2000余担，不得1/10。”管制政策的不当，加上过高的赋税，花纱布等原料配给量的不足和抗战后期国统区的物价上涨，迫使许多手工业厂家停产减产，1942年后的后方手工业出现了严重的衰退现象。
二、影响中国手工业发展的国际背景
抗战时期，帝国主义国家为了免受中国战事的影响，纷纷将资本撤出中国市场，在中国帝国主义商品倾销消失。同时，日寇封锁中国海岸线，外货无法进入中国市场。这都为后方手工业生产创造了条件。抗战爆发后，中国战争不断，英、美等国纷纷撤资他处，中日两国为交战国，日货除走私外不可能将工业品大量倾销后方，而民众对工业品的需求仍然存在，所以，曾经被国外资本主义浪潮所摧毁的农村手工业，又都有了新的发展姿态。“由于帝国主义的商品受了战时的军事封锁而不能大量的运销到这里，手工业的或半机器制的代用品的需要便增大起来，于是纺纱、织布、造酒、做油、制烟、造纸和制革等各种经营便增加起来。”此段材料告诉我们中国手工业在无帝国主义大量产品倾销的情况下迅速发展起来。
但是中国手工业在战时的发展并不是完全顺利。1931年“九一八”事变，日本侵占我国东北三省后，就限制了中国东北的手工业发展。1937年7月日本发动全面侵华战争之后，占领大半个中国达八年之久，这场战争打断了中国正常的工业化进程。除战争造成的破坏外，日本侵略者对我沦陷区进行了野蛮的经济掠夺，使中国社会经济蒙受了近百年来最严重的破坏。抗战初期，全国不少企业被日寇炮火摧毁。在日寇占领华北、华中、华南等地后，对残存的近代工厂和手工业厂家，先是采用“军管理”、“委托经营”、“中日合资”、“租赁”和“收买”等方式加以控制，以后又对其中与军需有关的企业及与日本经济有矛盾的蚕丝业等实行“经济统制”。在所谓“日、满、华三者之间实行适当分业”的幌子下变我沦陷区为日本的经济附庸。日本还以“征发”和“收购”方式掠夺我沦陷区的农产品和手工业品，对皮革、食油、棉纱布、蜡烛、卷烟等手工业产品和原料严格控制，对猪鬃、肠衣、桐油、棉花等手工业原料禁止自由移动。日本“以战养战”、“竭泽而渔”的方针，造成我国沦陷区工农业生产的大幅度下降。为了全面控制我沦陷区的手工业，日伪政权还通过会社、组合等形式，控制手工业原料，然后开展代碾、代织、代缫、代纺等外加工业务。“如山东、河北和山西三省农村的土布产量在1937年为2.8亿平方码，1941年降到了一亿平方码，仅为战前的三分之一。高阳织机最多时达6万张，此时只剩3000余张了。与此同时，日本侵略者对非沦陷区一方面采取公开的走私活动，另一方面采取封锁陆海交通线以垄断我国对外贸易，在沦陷区和抗日根据地交界处遍设关卡，1940年后我抗战大后方对外交通几乎断绝，造成抗日根据地经济的极度困难。”
在日本大规模侵华的背景下，中国在战争中受日寇破坏严重，经济方面受到沉重打击。为促进抗战时期手工业的发展，国民政府公布了一系列扶植手工业发展的政策，并在贷款、捐税、土地使用上等给手工业以优惠政策，促进了内地手工业的勃兴。抗战后期国民党政府为了扩张官僚资本、聚敛财富而增加赋税和实行经济管制政策，不仅加重了对手工业者的剥夺，也严重危害着手工业的发展。手工业发展的国际背景一方面是，帝国主义国家为了免受中国战事的影响，纷纷将资本撤出中国市场，在中国帝国主义商品倾销消失。同时，日寇封锁中国海岸线，外货无法进入中国市场。另一方面，日本侵略者对我国进行了野蛮的经济掠奪，使中国包括手工业在内的社会经济蒙受了巨大的破坏。在这样的国际和国内背景下，中国的手工业在艰难中发展。
注释：
[1]《国民政府经济部工矿调整处档案》，中国第二历史档案馆藏。转引自王同起：《抗战初期国民政府经济体制与政策的调整》，《历史教学》，1998年，第09期。
[2]中国第二历史档案馆：《中华民国史档案资料汇编》第5辑第2编，财政经济（五），南京：江苏古籍出版社，1997年9月出版，第4页。
[3]中国第二历史档案馆：《中华民国史档案资料汇编》第5辑第2编，财政经济（六），南京：江苏古籍出版社，1997年9月出版，第135页。
[4]季如迅：《中国手工业简史》，北京：当代中国出版社，1998年5月出版，第338页。
[5]中国现代史资料编辑委员会：抗战的中国丛刊之二《抗战中的中国经济》，中国现代史资料编辑委员会出版，1957年5月，第87页。
[6]季如迅：《中国手工业简史》，北京：当代中国出版社出版，1998年5月出版，第336页。
试论苏州传统手工业的创新发展 篇7
2014年11月28日,苏州市成功入选“全球创意城市网络——手工艺与民间艺术之都”,获此殊荣的中国城市仅仅3座,也是中国首批被评为历史文化名城的城市。苏州传统手工业品类丰富、技艺精湛,在国内外享有很高的知名度和影响力,历来是我国重要的手工艺品生产基地,“苏作”指的是苏州的“玉石制品”、“竹木制品”、“刺绣缂丝”等几个手工艺门类,以及鲜明地域特色的缂丝、宋锦、桃花坞木刻年画等,自明代中晚期成熟于以苏州为中心地域,以样式巧、技艺精引领行业潮流。
在全国工艺美术11大类中,苏州就拥有10大类共3000余个品种,拥有联合国教科文组织人类非遗代表作6项,其中工艺美术类占一半,居全国同类城市之首。苏州工艺美术各门类作为传统美术和传统技艺被列入国家级、省级、市级非物质文化遗产名录项目的分别为18项、26项和56项,遥遥领先于全国同类城市。
二、苏州传统手工业传承与创新的必要性
从全国范围内各行业发展形势来看,我国的手工艺行业处于行业的弱势状态,手工行业内缺乏完善的系统管理与疏导,生产性行业缺乏业务交流、技术指导以及销售环节的版权保护,濒危品种缺乏抢救性保护措施。2007年9月,中国工艺美术协会启动的全国工艺美术行业普查显示,列入普查范围的全国1865个工艺美术品种中,发展良好的959个,占51.42%;生存困难的536个,占28.74%;濒危和停产的370个,占19.84%,一些老工艺正随着传承人的逝世而一起消失。
苏州的传统手工业现况整体上要比全国稍好,目前其发展现状大致概括为四类:一是市场关注度高,如刺绣、玉雕、核雕等;二是基本维持生存,如苏作红木家具、石雕、苏扇等;三是生存比较困难,如缂丝、桃花坞年画、仿古铜器等;四是处于濒危状态或即将失传,如铜响器等。传统手工艺品到底是失去了消费者的兴趣还是满足不了消费者的需求?笔者由此抽取100消费者进行调查对传统手工艺品是喜欢还是排斥,发现较感兴趣的为53%,有一点兴趣的为43%,无兴趣仅有4%;消费者成员的结构以年轻和知识型为主,其中15-35岁的占87%,在苏工作或旅游人士占77%,专科学历以上为66%,从中可以发现传统手工艺品还是受到年轻的认同和认可,市场前景广阔。
三、苏州传统手工业现状及存在的问题
苏州的传统手工技艺行业产值是作为文化创意产业的一部分来统计,2014年度全年文化产业营业收入超过3565亿元亿元,增速约15%,文化产业增加值占地区生产总值的比重约为6%,文化产业规模和增速继续保持全省领先水平,发展态势良好,但产业发展中存在不少问题,整体发展情况和打造文化强市还有很大差距。
据不完全统计,当今在苏州城乡分布有六千家民营企业或工作室,主要分布在姑苏区、吴中区、高新区、相城区、常熟市等地,从业人数约10余万人,前几年经济总量约150亿元,刺绣、玉雕、明清家具、核雕、民族乐器、檀香扇、折扇、剧装戏剧等均呈现出良好的发展前景,但近年来,受市场影响有一定幅度下降。
1、苏州传统手工业法律法规不完善
手工业法律法规不完善,目前所依据的法律基本是在经济体制转型过程中制定,难以适应产业发展需求,虽然相关部门出台了应急性的条例、规定等,既散又缺乏系统性,制约了产业的发展、传播、交易以及人才引进等。
2、苏州缺乏传统手工艺的品牌效应
传统手工业同质化严重缺乏品牌效应,虽然苏州的传统手工业有一定的区域影响力,但是严重缺少知名品牌的影响力,同一种类的手工艺品题材单一,我市手工行业中有一定规模的龙头企业较少,对整个行业的带动和引领以及市场的影响十分有限。
3、苏州缺乏传统手工业集群化优势
苏州手工业虽已初步形成新兴文化、旅游文化等产业格局,传统手工业产业链虚弱集群化优势不足,大多不成规模对全市文化创意产业的发展推动作用不明显。产业集群化可以融合研究开发、销售渠道、服务供应商以及相关产业,传统手工产业要发展还必须在市场推广、企业之间在开发、生产和营销等环节上的密切协同与合作,产业集群可以形成全市范围内多个产业的融合,构成区域范围内的竞争优势。否则,由于产业链的不完善整体竞争能力差,最终难以获得较高的利润回报和竞争优势。
4、苏州传统手工业创意人才匮乏
苏州手工业的经营模式以家庭作坊式居多,以师傅带徒弟的形式来传授技艺,很大一部分从业者缺乏美术功底与文化修养,使得创新的动力缺乏,体现出手工艺品的题材内容单一,创新活力不足。
目前手工业人才存在总量少、精英少、创新能力弱的问题,在产品研发环节和作品的原创性上人才严重不足。通常经济收入决定就业方向,被市场所追捧的玉雕、核雕,即使学费昂贵依然吸引年轻人争相拜师学艺,而有些手工业如石雕、苏式木制盆桶、织席以及铜响器等,政府即使免费培训,发放误工费,也难吸引年轻人的目光,从业者后继乏人严重影响产业生存,成为制约产业发展的瓶颈。
四、苏州传统手工业创新发展的定位和思路
1、加强政策引导发挥行业协会引领作用
苏州市传统手工业的发展离不开政府政策的引导,政府部门要结合苏州手工业的现状、发展趋势以及目前存在的问题,从产业组织、产业结构、产业布局、知识产权、销售贸易等方面相关的适合本地区发展的政策法规,由于手工业既有经济属性又有文化属性,涉及到经济因素和意识形态,地域性的人文形态是有别于其他产业的最大特征。在制定政策的时候既要兼顾到经济学理论角度和市场视觉,从而制定出适合苏州地区传统手工业健康、有序的政策。一方面,政府为传统手工业搭建政校企的服务平台,将政府、研究机构和产业艺者联系起来,另一方面,政府协作行业协会或相关机构以科研经费,建立手工业的评估标准,鼓励、推动和督促研究机构、从业人员、企业开展多形式的研究和开发,逐渐完善研发机制,推动产业的发展。
政府协作行业协会建立专门的产业研究机构,研究发达国家对传统手工艺的保护与传承,结合本地市场的需求,科学预测行业的发展趋势,协作政府制定地方性行业标准,为规范行业企业和从业人员的生产、经营行为提供必要的指导。行业协会具有社会性、非营利性和非政府性的特征,其参与者是具有丰富行业专业技艺和生产经营能力的从业者,是受到行业内从业人员拥护的代言人,即对推进行业的传承与发展具有重要的指导作用,又可以协作政府加快推动手工业集群化发展,既可以实现资源互补,也可以弥补传统手工业规模小、资金缺、技术开发能力弱等问题。
2、加强自主品牌建设引导多元化的消费
技艺的传承要尊重历史,尊重市场,产品的生产和销售可以采取分层,满足大众消费和奢侈消费两种不同的需求。大众消费让广大民众既能接受市场价位,又具有收藏把玩的价值;奢侈消费,如比较高端玉雕品种,选材为名贵的和田白玉籽料,创意独特、雕工细腻,玉雕相比核雕、苏绣等其他苏州传统工艺,已经开始走向高端、奢侈化,好的玉雕价格将越来越远离普通群众,高端玉雕的珠宝化将是不可避免的。另外有一种传统宋锦打造的爱马仕高档箱包一经面世就引起引人瞩目。
3、加强行业与文化消费的融合拓展销售空间
文化消费是指用文化产品或服务来满足人们精神需求的一种消费,主要包括文化教育和娱乐、健身、旅游等方面。文化消费是知识经济的产物,具有主流化、科技化、全球化等特征。苏州传统手工产业以协会通过建立主题、文化展厅以实景体验、在线互动、设计衍生产品等手段。也可以产业为背景建立电子销售平台,由于部分工艺品的不同原材料售价差异性大、昂贵、网上销售时的识别难度大,这就需要政府和协会协作处理监督、维权买卖双方共赢的管理模式,既传承又宣传苏州的特色文化还可以形成新的产业链。
4、加强手工业人才的梯队建设
行业的竞争归根结底是人才的竞争,对于人才的培养是一项长期的过程,需要5年、十年甚至更长时间的培养目标,推行普及教育和精英教育的双模式,一方面在各类中小学开始苏州传统手工艺的通识课,另一方面对于具有深入研究和特种技艺的从业者,由政府扶持或配备专人跟师学艺,通过名师带徒式以及社会培训等方式,实现传统手工艺的普及教育,同时重点培养基础的文化人才,创意人才,为苏州市民间手工业发展储备力量,增强发展活力,为手工业的保护、传承、发展起到链条作用,推动产业发展。
摘要：苏州是我国最重要的民间手工艺中心,历史悠久,门类众多以“苏作”(亦称“苏式”)著称于世,具有自然简洁、装饰灵巧、色彩典雅、做工精细、造型精致和技艺精湛等特点。建国以来,苏州传统手工业的发展取得了令全国同行瞩目的成绩,但随着经济的发展以及外来文化的渗透,苏州传统手工业面临着前所未有的挑战。具体表现为:首先传统手工业传承上的“断代”,其次是传统手工艺应用上的“障碍”,再次手工业保护机制的“缺失”。本文试图通过政策引导发挥行业协会的引领作用,加强自主品牌建设引导多元化的消费,加强行业与文化消费的融合拓展销售空间,加强手工业人才的梯队建设,这四个方面思路求得苏州手工业再创辉煌。
关键词：苏州,传统手工业,创新发展
参考文献
[1]苏简亚主编.苏州文化概论.[G].江苏:江苏教育出版社,2008.12.
[2]中国社会科学院知识产权中心.非物质文化遗产保护问题研究.[G].北京.知识产权出版社,2012.03
北京市手工业生产合作社联合总社 篇8
在计划经济年代, 北京联社是全市集体企业的组织者和管理机构, 促进集体经济发展, 承载职工群众就业, 同时用积累的资金支援首都城市建设。改革开放以后, 北京联社积极主动适应社会发展变化, 坚持在“变革中坚守、在传承中创新”, 使集体经济和集体企业得到持续发展。近年以来, 北京联社认真贯彻落实党的十八大、十八届三中、四中、五中全会精神, 更加坚定了发展社会主义集体经济的信心, 积极推进集体企业改革发展稳定各项工作, 并且取得了良好的经济效益。
几十年以来, 在经济社会变化的环境之中, 北京联社始终坚持“保持组织稳定、强化资产保全, 维护职工权益”的原则, 坚持不懈地推动集体经济和集体企业的发展。在经济社会变革中坚守集体经济发展阵地, 做到了在组织形式转型中保持联社机构健全;在资源整合调整中保持联社资产安全;在产业优化升级中保持联社职工就业。
在首都经济结构调整中, 北京联社坚持“推进产业转型、强化产权管理、实施职工激励”。在适应首都功能定位中, 发挥轻工集团及下属企业经营平台作用, 努力提高联社资产保值增值和经营创利水平, 壮大了集体经济实力。在传承集体经济特征中创新发展途径, 做到了以法律规范为准则建立健全管理体制机制;以首都功能定位为导向实施产业转型升级;以提高企业能力为目标开展人才队伍建设。
论宋代纺织服装手工业的生产形态 篇9
一、以家庭手工业为主的纺织服装手工业生产形态
家庭纺织服装手工业是宋代广大农民经济的重要内容之一。故宫博物院藏有传为北宋王居正作绢本设色手卷《纺车图》, 是一幅描写农村家庭妇女纺织劳动的设色画。图中右旁身着补肩衣服一村妇坐在小凳上, 一手怀抱婴儿哺乳, 一手正摇纺轮, 她身置放一架纺车及一竹筐, 前面站立一补缀破裤膝的一老媪, 双手引着两个线团, 面朝村妇。在村妇身后有一儿童, 席地而坐, 手中拿着木杆, 牵着一只蟾蜍, 似乎等着婴儿下地玩耍, 引得对面小犬吠声不已。此画生动地刻画了宋代农村妇女家庭纺织的劳苦生活, 纺线织布人辛劳的一生, 而自己却终年衣衫褴褛。 (如图1-1-2所示) 正如赵孟頫的诗中所说:“田家苦作余, 轧轧操车鸣。母子勤纺绩, 不羡罗绮榮。童稚善自乐, 小龙恬不惊……”王居正与赵孟頫对家庭农村纺织妇女的辛劳刻画很生动, 同时对劳作的环境也很形象与具体, 从而反映了当时纺织服装手工业是建立在与农业相结合的家庭手工业的基础之上的。这种家庭手工业的特点就是它还没有完全从农业中分离出来, 还不是独立的手工业。当然, 这种家庭纺织服装手工业在不同阶层的农民中间存在的形态是不一样的。陶绪在《论宋代私营丝织业的生产形态及地理分布》一文中对宋代私营丝织业划分了三种生产形态, 即强制性家庭丝织业生产、自给性家庭丝织业生产及商品性私营丝织业生产。[2]前两种不同生产形态同样也反映了家庭纺织服装手工业不同的生产形态。无论是强制性家庭纺织服装手工业, 还是自给性家庭纺织服装手工业, 他们必须将所得收入来交纳和供应一家需要外, 几乎很难或很少提供大量的剩余商品来交换其他生活必需品。可见, 家庭纺织服装手工业在农民经济中占有重要地位。如北宋时, 兖州一民家妇女, 里人称为“贺织女”, “佣织以资之, 所得佣直 (值) , 尽归其姑”。[3]南宋时, 饶州鄱阳县白石村一村民, “负机轴”“为人织纱于十里外”。[4]还有, 华岳言建安西关有一女善木棉, 每天可成一二缕, 每年可产棉布20匹。[5]刘弇 (yan) 言福建莆田“家家余岁计, 吉贝与蒸纱。”[6]在南宋临安城内沿街的服装制作临时工, 如制衣者、修鞋帽、穿珠子等匠人, 随时可叫唤。这种直接为消费者服务的流动纺织服装手工业工人, 不但是城市生活必然的组成部分, 同时, 在广大的农村中也甚为流行, 成为农村经济的补充。“在广大农村中, 有的裁缝作为一种手艺人, 被一些财主雇请到家中缝制衣物, 就更不罕见了。这种情形延续到明、清至近现代。”[7]
作为家庭纺织服装手工业生产者之间往往力求保持其产品特殊风格的垄断地位, 以利于和同类产品的竞争, 不得不保守织造技术秘密。如陆游《老学庵笔记》记载毫州, 以轻纱最著称, “举之若无, 裁以为衣, 真若烟雾”, 工艺相当精巧, 惜有两家能织, 而互为婚姻, 技术决不外传[8]。这种保守的生产方式是中国古代家庭手工业的一大特征。
二、官僚地主和寺院的纺织服装手工业
在宋代的诸阶层中, 除了皇室之外, 地位待遇最高者要算军官与官僚地主阶层了。尽管对宋代官僚的特权有种种限制, 如禁止官员经商, 但由于商品经济的冲击、金钱的诱惑、社会时尚的影响, 官场上出现奢侈腐化、贪浊、经商之风, 对吏治的影响甚大。他们倚恃其政治、经济势力在自己家里建立纺织服装业作坊的现象极多, 这可以从《宋会要辑稿·刑法二》所载历朝禁令中看出。他们经营的作坊规模一般很大, 一方面是为了满足自己的奢侈生活, 另一方面是生产一些商品供应市场, 以赚取额外的收入。如濮氏就在濮院经营纺织作坊, 所产的“濮绸”是当时的浙江名产之一, 在宋代这样的现象还是极为普遍的。从他们的经营纺织服装业经营形式来看, 漆浃先生将此归纳为三种形式:一是在自己的家园中设置织机, 进行织作;二是雇人充作女使, 实际上是用来纺织刺绣。三是抑勒机户为其织作。[9]值得一提的是, 在宋代的军队中, 还有相当一部分不是士兵, 而是数量不少的供劳作的工匠为武将们占有役使, 从事纺织服装业活动, “每一指挥抽占三分之一”。[10]到了北宋末年, 这一现象极为普遍, 工匠入军队, “或以组绣而执役, 或以机织而致工, 或为首饰玩好, 或为涂绘文缕, 公然占破, 坐免教习, 名编卒伍, 而行列不知, 身为战士, 而攻守不预……遂使辕门武功之士, 困于差役之劳”。[11]南宋也是如此:“绍兴三十一年春正月壬辰……臣等再论刘宝罪恶, 机织至八九百人, 而不教阅, 锦绮之成果何用?”[12]可见, 两宋军队之中有一批士兵不仅不会打仗, 反而成了将官的私人劳工。尽管宋政府对此有严肃处理, 但武将们照样肆无忌惮, 奴役织匠, 实为罕见。
在宋代, 寺院的纺织服装手工业也很有名。在开封府民间, 在宋政府文绣院没有建立之前, 朝廷许多需要的刺绣物品, “皆委之闾巷市井妇人之手, 或付之尼寺, 而使取直”, [13]即让开封民间包括寺院代为刺绣。一向闻名的“寺绫”就是由寺院中的女尼生产的。寺绫中驰名的有因莲花尼寺所创而得名的“莲花纱”, “莲花寺尼凡四院造此纱, 捻织之妙, 外人不可传”, 年产量不足400端, 但却打开了京师市场, 深受欢迎, “都人以为暑衣, 甚珍重。”[14]寺外人家在此带动下纷纷模仿, “织者甚多, 往往取以充数, 都人买亦能自别”, 质量虽赶不上尼寺所织, 也能销往京师。越州寺所织造的纱品质较高, “越州尼皆善织, 谓之寺绫者, 乃北方隔织耳, 名著天下。”[15]福清县观音院尼岁织土贡及进奉花蕉布二百余匹, 绍兴五年 (1135年) 才有诏住罢。[16]以上只是一些寺院纺织服装业中的佼佼者, 由于进奉朝廷而闻名天下, 被历史记录下来, 更多的寺院纺织服装手工业则湮没无闻了。当然, 寺院还经营与纺织服装相关的行业, 如刺绣业, 这在前面已有论述。
三、官府纺织服装手工业
宋政府在都城和纺织产地设立了各种纺织服装作坊, 集中为皇室、政府服务。因此, 王朝的首都总是官府纺织服装手工业最集中的地方, 东京与临安也不例外。在北宋, 官府纺织服装作坊机构归少府监管理, 其下属五个机构:“文思院, 掌造金银、犀玉工巧之物, 金采、绘素、装钿之饰, 以供舆辇、册宝、法物凡器服之用。绫锦院, 掌纷呈絍锦绣, 以供乘舆必服饰之用。染院, 掌染丝枲币帛。裁造院, 掌裁制服饰。文绣院, 掌纂绣, 以供乘舆服御及宾客祭祀之用。”[17]从汴京迁到临安的官府纺织服装手工业作坊, 为数众多, 遍布杭州城内外。到了南宋后期, 少府监各院人数不相上下, 文思院是少监府中最大的一院。南宋绍兴元年 (1131年) , 绫绵院并入文思院。[18]
在京师开封的官府纺织服装手工业作坊里, 以汴京的绫锦院实力雄厚、规模最大。这个大型作坊是平蜀之后乾德五年 (967年) 冬十月建立的。[19]这里汇聚了全国各地高手工匠, 宋太宗端拱元年 (988年) 时有工匠多达1034人, 宋真宗咸平年间有锦绮机400余张。[20]值得一提的是, 四川成都府路的官府织锦院, 据元人费著《蜀锦谱》所记:“设机百五十四, 日用挽综之工百六十四, 用杼之工五十四, 练染之工十一, 纺绎之工百十一, 而后足役。岁费丝权以两者一十二万五千, 红蓝紫茢之类以斤者二十一万一千, 而后足用。织室、吏舍、出纳之府, 为屋百一十七间而后足居。”[21]可见, 其规模之大, 其产量当然是很多的。
再看染色, 北宋时, 官办的有染院, 设在金城坊。宋初时曾分作东西两染院, 西内染院, 专掌染丝、帛、条、线、绳、革、纸、藤之类的物品, 有工匠613人, 此染院利用金水河水, 污水排于城墙护龙河旁, 占地面积不小。而东染院是前者的后勤部门, “掌受染之物, 以供染院之用”, 有监兵17人。[22]到了真宗时, 因西院水更适宜于染练而合并为一处。大中祥符八年 (1015年) 三月, 西内染院又增设了五个水池以供练染洗涤, 以适应官府的需要。
文思院是个综合性的生产机构, 下设绣作、裁缝作、丝鞋作、钉腰带作、刻丝作等42部门。[23]服装制作则专有裁造院, “掌裁制衣服以供邦国之用”, 设监官2人, 有监门官1人, 有工匠267人。[24]到了大中祥符五年 (1012年) , 裁造院才开始承担绣造卧房设施及仪仗器物等。在少府监下五个院中, 文绣院成立最晚, 于宋徽宗崇宁四年 (1105年) 建立, 之前由裁造院代为管理, 招收刺绣工300人, 并选诸路善绣工匠为工师, [25]来满足宫廷用物的刺绣需要。其中裁造院及文绣院除内廷日用部分外, 因工匠人数有限, 其他物件往往由京城民间来协助完成。
从四川汉画像砖看汉代手工业 篇10
四川地区的汉画像砖出土较多, 主要分布在成都平原一代, 其中以成都、广汉、德阳、新都、彭县、新津、芦山、邛崃、射洪、昭觉、西昌等市县数量最多。1四川画像砖题材多样, 内容丰富, 影响力大, 普及面广, 可以说是汉代历史的一个缩影。在这包罗万象的画像内容中, 有一部分反映汉代手工业的画像。从形式上来看, 画像砖作为墓葬装饰艺术的题材, 属于装饰艺术的范畴。不过, 从“画像”的内容来看, 它所传达的信息远远超出了装饰艺术的范畴, 具有广泛的社会内容, 表明了艺术与现实生活的紧密关系。表现手工业内容的图像, 将有助于我们直观的了解汉代手工业生产的发展水平, 补充古典文献资料和其它考古资料的不足。为研究汉代的社会经济和文化生活提供了宝贵的参考材料。
令一个妆面更加的完美, 同样, 灯光控制的不好的话, 也会毁掉一个精致的妆容造型。所以, 人像摄影的第一要素就是照明, 摄影师可以用不同角度、不同强度的光线强调某些特征, 并使其他部位变的柔和, 甚至模糊。
同时由于拍摄地点的不同, 拍摄场地的光线来源就会不同, 不同的光源, 不同的时间, 就会令拍摄产生不同的效果。
一般来说, 在户外进行拍摄时, 光线的变化较大。摄影适合的光线是那种多云的天气或者是不直接受到阳光照射的地点, 这样拍摄出的阴影部分会显得比较柔和、优美, 画面效果令人满意。而户外摄影时, 妆容也应该采用柔和的颜色, 整体色彩相协调, 以显示模特的柔美感。
室内摄影时, 室内光的构成有窗户透进来的自然光、荧光灯、白炽灯, 同时光线的强弱和模特距离光源的远近程度也会导致光线的明暗度有所不同, 这些光源都会对妆面, 对摄影产生影响。使用自然光时, 主要是根据光线的角度和强弱来操作, 摄影师和造型师都可以根据现场情况自由发挥;使用荧光灯进行照明时, 要注意它对物体的显色, 因为荧光灯的色光偏蓝色或绿色, 这与阳光不同, 所以当冷光系的物体被荧光灯照射时色彩度会提高, 而暖色系的物体经照射后明度和彩度都会降低。在化妆时, 要充分注意到光线对色彩度的影响, 做出适宜的造型;白炽灯的光线英文投射的是低彩度的橙黄色的光, 所以它的光线会使人产生温暖的感觉, 光线温和, 阴影较多, 能使面部呈现立体感。
在影棚内摄影时, 采用的是人工照明。不同灯具的组合用光会产生不同的视觉效果。一般来说, 正常的摄影棚灯光照明都比较集中, 模特脸上的妆应该较浓且相对强烈, 因为在棚内强烈的
一、煮盐业
汉代的制盐业十分发达, 四川地区的井盐更是闻名全国。《华阳国志·蜀志》说:“汉孝宣帝地节三年, 穿临邛浦江盐井二十所。增置盐、铁官。”又说:“江阳郡汉安县有盐井。”同书《巴志》说:“巴西郡南充国县有盐井。”左思《蜀都赋》则说成都一带“家有盐泉之井”。虽然汉赋多有夸张之成分, 但文学夸张乃是以社会现实为基础之文字升华, 故其说应有一定的根据。在成都东汉墓中, 也多次出土盐井画像砖。成都北郊出土的《盐井》画像砖, 从图中可以看出盐场坐落在山峦重叠, 树木茂密的环境里。从山林里的飞禽走兽, 猎人张弓追射, 以及豹子奔逃、鹿獐惊惧回顾的状态, 可以看出那是人迹罕至的地区。井上有高架, 架上安置轱辘, 用以转动系在绳上吊桶。架分两层, 每层对立两人, 用轱辘曳绳汲取卤水注入架右侧盆内, 然后利用笕管引流, 经山溪流至煮盐灶旁的盐缸内, 最后放入盐锅熬煮。灶上有盐锅五口, 灶门前一人摇扇以助火力。可以看到柴薪燃烧的熊熊火焰, 灶后有通气的烟囱。山麓上有两人, 背盐包而行, 似为运输者。2画上盐井的井口可容两缶, 白光美认为此井之口径“至少大于五尺”3;而且其汲绳也不太长, 故应属大口浅井。《论衡.别通篇》所谓:“西周盐井, 源泉深也。”实乃设想之词, 并非据实而录。盐井由大口浅井改为小口深井, 直至北宋时才实现, 汉代的开采技术尚未发展到这一步。
盐乃“食肴之将”, 关系到劳动人民的日常生活, 也是汉政府三大赋税收入之一。汉武帝元封元年 (前110年) , 汉武帝为了充实封建财政, 把产销盐铁权利收归国有, 全国设立盐官, 这是汉代实行盐铁专卖并控制盐业的开始。
公元89年, 和帝即位后, 外戚窦宪总揽大权, 宣布“罢盐
闪光灯下, 肤色以明亮为宜。尤其是一些特写镜头, 模特的妆必须做到完美, 精益求精, 否则一些瑕疵经过镜头的放大, 会变成缺憾。所以在拍摄时, 要根据不同的光源情况要求选择不同的妆面造型, 以及不同的拍摄方式。
在对模特进行拍摄时, 要根据模特妆容的明暗情况, 兼顾画面明暗两部分的影调变化, 使作品既有明亮的层次, 也有暗部的层次, 又有丰富的中间调。有时, 根据对艺术效果的不同要求, 也可以只根据画面的亮部曝光, 让暗部曝光不足, 使作品的调子显得更深沉, 从而通过对比, 可以突出亮部的影调层次。正常曝光下的影调, 能细腻地塑造人物柔和的性格和情感。高反差的影调, 则更能塑造人物坚毅、鲜明的性格, 从而产生诱人的艺术魅力。
结论
总之, 一幅好的商业人像摄影作品, 它是多方面的。但以上三个基本构成更要素是其成功的基础, 只有合理运用了摄影, 合理运用了化妆造型, 才能呈现出一幅好的作品, 创作出具有艺术性的商业人像摄影作品。
参考文献:
[1]Tony编著.《摄影化妆造型宝典》.人民邮电出版社, 2011年08月第1版.
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[3]王传东著.《现代摄影教程》.山东美术出版社, 2003年01月第1版.[4]玛格德琳·基尼著, 《时尚与广告》, 浙江摄影出版社, 2008年05月第1版.
铁之禁, 纵民煮铸”, 即将冶铸、煮盐权租给百姓, 从而促进了手工业的繁荣。蜀地盐场生产也由私人经营, 豪强地主争相把持井盐, 雇佣农民汲卤制盐, 从中获取暴利。这一时期, 四川井盐产地在原广都、南安、雒县的基础上逐渐扩大, 巫县, 成都、临江、广都、南安、汉安、江阳、武阳、南广、汉阳、临邛等11县均有盐井开采的记录。《汉书.地理志》载:临邛、南安、朐忍等地设有盐官, 由此可见蜀地的制盐业是十分兴旺的。
二、酿酒业
四川汉画砖中有许多有关酿酒方面的图像, 通过这些刻绘生动的图像, 我们可以对汉代的酿酒业有更加直观的了解。
关于酒的起源, 在我国古代文献中曾经留下许多记载, 《战国策·魏策二》云:“昔者帝女令仪狄作酒而美, 进之禹, 禹饮而甘之。”这种既当饮料又能做调味品的甘甜的酒, 可能属于谷物天然酒。而《尚书·酒诰》写的是周武王鉴于商纣王因酒亡国而作的诰文, 由这篇诰文我们可以了解到, 至少在殷商时期就已经开始大量酿酒了。战国时已出现曲酿酒。到了汉代, 我国的制曲技术取得了新的突破, 已普遍开始使用饼曲酿酒。这种以饼曲酿酒的方法被称为“复式发酵法”。约在东汉时, 出现了一种被成为“九酝”的新酿造方法。东汉末年, 曹操发现“九酝酒法”所酿制的酒醇厚无比, 将此方献给汉献帝, 他在奏书中记述“九酿酒法”的工艺过程:“臣故县令南阳郭芝有九酝酒法。用曲三十斤, 流水五石, 腊月二日清曲, 正月解冻, 用好曲米, 漉去曲滓, 便酿法饮。日譬诸虫, 虽久多完。三日一酿, 满九斛米止, 臣得法酿之, 常善。差甘易饮, 不病”。贾思勰对使用此法酿制的酒给予很高的评价:“香美势力, 倍胜常酒”4。所谓“九酝酒法”, 就是在酿造过程中, 连续投料, 分批追加原料, 以保持一定浓度的糖分, 使酵母菌充分发酵, 酿出的酒味更为淳厚, 度数也可提高。这个方法是酿酒史上具有重要意义的连续投料法, 后来成为我国黄酒酿造的最主要的加料方法。
《汉书.食货志》:“一酿用粗米两斛, 麴一斛, 得成酒六斛六斗。”酿酒在汉代是一项获利颇丰的手工业, 所以汉政府像对待盐、铁业一样加以垄断。昭帝始元六年七月, “罢榷酤官”允许民间酤酒。《史记·司马相如列传》载:“相如与 (文君) 俱之临邛, 尽卖其车骑, 买一酒舍沽酒。而令文君当垆。相如身自著犊鼻裈, 与包庸杂作, 涤器于市中。”文中记述的“文君酒店”这种前院后场式的私人手工业作坊在四川彭县出土的“酒肆”画像砖中有着生动的刻画。新都县出土的“酿酒”画像砖, 画面中有一酿酒作坊, 正中大釜为酿缸, 一妇人左手扶缸, 右手在釜内操作, 好像在和曲, 其右一男人似在协助酿酒。灶前有酒炉一座, 内有三坛, 坛上有螺旋圆圈, 连一直管通至炉上。左侧是一推独轮车者车上置酒, 其下一人挑着酒正朝店外走去。5
在汉代, 统治阶级饮酒之风极盛, 酒亦常用于祭祀、赏赐、宴客、日常生活等。总之, 酒成了社会生活的必需品。“酿酒”、“酒肆”等画像砖的出土, 反映了汉代巴蜀地区酿酒业的蓬勃发展, 也从侧面说明了汉代巴蜀地区农耕技术的进步及粮食产量的提高。
三、纺织业
在我国古代, 衣帛是人们的主要生活资料之一, 而纺织正是供应这种生活资料的重要生产劳动。我国是世界上最早养蚕和织丝绸的国家。农桑是封建社会自然经济的基础, 因此, 两汉皇帝的诏书中蚕织和农耕往往并提。汉景帝后元二年四月, 诏曰:“欲天下务农蚕。”6汉明帝永平三年正月, 诏曰:“有司勉顺时气, 劝督农桑。”7汉章帝建初元年, 诏曰:“两千石勉劝农桑。”8在两汉政府的高度重视下, 四川的蚕桑业得到了较大的发展, 人们从事耕织的时间, 在一年四季中约各占一半。《管子·轻重篇》载:“夫岁四秋, 而分有四时。故曰:农事且作, 请以什五农夫赋耜铁, 此谓春之秋。大夏且至, 丝纩之所作, 此之谓夏之秋。而大秋成, 五谷之所会, 此之谓秋之秋。大冬营室中, 女事纺织辑缕之作也, 此之谓冬之秋。”夏、冬之季正是人们勤于养蚕纺织之时。
巴蜀地区, 物产丰富, 人口众多, 自古就是一个经济繁荣昌盛的地区, 有“天府”之称。左思《蜀都赋》形容蜀地“邛竹缘岭, 菌桂临崖;旁挺龙目, 侧生荔枝。布绿叶之萋萋, 结朱实之离离;迎隆冬而不凋, 常晔晔以猗猗。”由于有如此得天独厚的自然条件, 四川盆地成为长江流域蚕桑纺织业最发达的地区。四川广汉县出土画像砖上的“桑园”图表明四川当时已大面积种植桑树。9农村蚕桑是织成锦、帛的主要原料, 两汉以来, 四川的蜀锦是比较有名的。成都市西郊土桥汉墓出土有“耕织”画像石, 上刻织机两部, 其构造与北方的山东、江苏画像石刻上的织机构造大致相似。10据史料所载, 成都很早就已是我国桑蚕纺织业发达的地区之一, 传说第一代蜀王蚕丛氏最早开始领导那里的百姓种桑养蚕。四川一带的民间还流传着蚕神马头娘的神话传说。成都产的蜀锦声名远播, 所以蜀都又名为“锦官城”。晋左思的《蜀都赋》把成都描写成一个“机杼之声彼此相闻”的城市。由此可以得知, 秦汉至魏晋, 四川成都一带的纺织业是相当繁荣昌盛的, 画像与文献彼此印证, 更证明了汉代四川成都平原一带是我国纺织业最繁荣的地区之一。
总之, 汉代是我国历史上封建社会的第一个盛世时期。这一时期政治、经济、文化得到了快速的发展, 呈现一派繁荣景象。其中的经济繁荣主要体现在农业经济和工商业经济的繁荣。农业是国家经济的支柱, 随着农业经济的发展, 手工业经济也得到了长足的发展。四川汉画像砖中的手工业图像正反映了这种发展的一个侧面。
摘要：四川画像砖的内容是相当丰富多彩的, 它的写实风格, 反映了墓主生前的生活以及他们的思想观念。我们可以通过四川画像砖看到当时社会的若干侧面。这就是画像砖所具有的重要史料价值。画像砖中表现手工业生产的内容, 向我们真实地展现了汉代社会经济发展情况。为我们研究汉代手工业经济提供了珍贵、形象的实物资料。本文立足于图像学对四川汉代手工业画像砖进行解读, 从而对汉代的经济生活有一个较为全面的了解。
关键词：汉代,煮盐,酿酒,纺织,手工业
参考文献
[1].范小平:《四川汉画像砖艺术》, 巴蜀书社, 2008年版, 第126页.
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[3].白光美:《古代盐井考》, 《自然科学史研究》1985年第2期.
[4].林剑鸣:《秦汉史》, 上海人民出版社, 1989版, 第122页.
[5].高文:《四川汉代画像砖》.上海人民美术出版社.1987年版.第43页.
[6].班固:《汉书·景帝纪》, 海南国际新闻出版中心出版, 1997年版, 第101页.
[7].范晔:《后汉书·明帝纪》, 三秦出版社, 2004年版, 第40页.
[8].范晔:《后汉书·章帝纪》, 三秦出版社, 2004年版, 第53页.
[9].龚廷万:《巴蜀汉代画像集》, 文物出版社, 1998年版, 第20页.
手工业 篇11
一、“素纱褝衣”与“素纱单衣”
人民版必修二第12页（2009年版，下同）和人教版必修二第9页（2007年版，下同）选用了同一件著名的纺织品文物的图片，但在文字说明中却分别标注“长沙马王堆1号汉墓出土的素纱褝衣”和“马王堆出土的素纱单衣”。那么，“褝”和“单”是否通用？哪个是对的？推究本源，这件文物出土造册时命名为“素纱褝衣”。
1972年，在长沙市东郊浏阳河旁，考古队员发现了震惊世界的马王堆汉墓。墓中安卧着一位形体完整、全身润泽、皮肤仍有弹性、沉睡了两千年的女子，她就是汉代长沙国丞相利苍的妻子辛追。
“素纱褝衣”是辛追的随葬品，当这件衣服完整的呈现在人们面前时，所有的考古队员都惊呆了。用马王堆汉墓的主要发掘者、湖南省博物馆原馆长熊传薪的话来说，素纱褝衣“薄得让人难以置信”。衣长128厘米，通袖长190厘米，由上衣和下裳两部分构成，交领、右衽、直裾，边缘为几何纹绒圈锦。素纱丝缕极细，共用料约2.6平方米，重仅49克，还不到一两，是世界上最轻和最早的印花织物。
这件文物出土造册时命名为“素纱褝衣”，这是从材料品类和形制特点两个方面着眼的。“素纱”是说制作衣裳的材料是没有染色的白纱；“褝衣”是指无衬里的单层衣，这在古代文献中是有据可循的。《释名·释衣服》中记载：“褝衣，言无里也”；《说文解字》说：“褝，衣不重也。”《礼记·玉藻》：“褝为絅”；东汉郑玄注曰：“絅，有衣裳而无里。”
从表意的角度说，“褝衣”与“单衣”没有什么大的差别，宋代的《集韵》就直接把“褝”通作“单”。应当说，人教版的化繁为简更有利于学生的理解和识读（“褝”是个生僻字，以致于许多人误以为是“褝衣”），但从历史学科的严谨性上说，这是一个专有名词，还是用其本名更为规范。这件文物一出土就被命名为“素纱褝衣”，现在湖南省博物馆该展品旁边的介绍文字就是“素纱褝衣”，在涉及该文物的较为专业的资料中，绝大部分时候也使用这一名称，比如中央电视台“走进科学”“国宝档案”等栏目，朱绍侯编著的《中国古代史》、白寿彝《中国通史》等等。从另一个角度说，“素纱褝衣”比“素纱单衣”一名更能展现这件“薄如蝉翼，轻若烟雾，举之若无”的国宝级文物的厚重历史感。
二、“花机”与“花楼机”
人民版必修二第13页与人教版第10页均选取了同一幅图片，却分别标注“明代宋应星所著《天工开物》中的‘花机图’”和“花楼机”，这幅图应该称为“花机”还是“花楼机”呢？
图片反映的实物是中国古代的手工提花织机，简称花机，因机上有花楼，很多地方也称之为花楼机，两个名字是通用的。中国很早就有手工提花法，据《西京杂记》记载：“霍光妻遗淳于衍蒲桃锦二十四匹，散花绫二十五匹。绫出钜鹿陈宝光家。宝光妻传其法，霍光召入其第，使作之。机用一百二十蹑，六十日成一匹，匹值万钱。”这是关于手工织机的最早记载。经汉唐时期的发展，至宋元时期，手工织机已经走上定型化，宋人已使用提花机。明代提花织机的结构更为完善。宋应星在《天工开物》对其结构作了详细说明，并附有图片。今天，织造蜀锦、云锦依然还在使用这种复杂的人工提花机，它已经成为这些非物质文化遗产的重要组成部分。
两版本教材选用的这幅图选自《天工开物·乃服》，图的题头就是“花机图”，文字部分说“凡花机通身度长一丈六尺，隆起花楼，中托衢盘，下垂衢脚（水磨竹棍为之，计一千八百根）。对花楼下掘坑二尺许，以藏衢脚（地气湿者，架棚二尺代之）。提花小厮坐立花楼架木上。机末以的杠卷丝，中用叠助木两枝，直穿二木，约四尺长，其尖插于筘两头。”笔者以为，人教版用“花楼机”的名字，并不能算错，但既然這幅图有明确的出处，还是用原图的名字“花机”或者加括号注明比较好。
三、五大名窑何所指？
人民版必修二第15页说：“唐宋以来，各地瓷窑所产瓷器各具风格。河北定窑、河南钧窑、江西景德镇窑、浙江龙泉窑、陕西耀州窑等名窑以其产品的质量名闻天下。”这种叙述带来了学生的困惑，有学生专门找笔者询问——这五座窑就是通常所说的五大名窑吗？
人教版必修二第9页说：“宋朝有五大名窑，即定窑、汝窑、哥窑、官窑和钧窑。定窑在河北曲阳……汝窑在河南宝丰……哥窑相传在浙江龙泉……官窑在河南开封……钧窑在河南禹州……”显然，人教版明确提到五大名窑的说法，这也是通常使用的说法，人民版介绍了一些著名的瓷窑，没有涉及“五大名窑”的说法，但数目恰恰是五个，造成了学生的误会。
据学者考证，宋代几大名窑的说法，可能始于明代宣德年间，当时为宫廷编制藏器目录的《宣德鼎彝谱》中关于宫廷用器的记载说：“内库所藏：柴、汝、官、哥、钧、定。”（中国硅酸盐学会编，《中国陶瓷史》，文物出版社1982年版，284页）柴窑据传是周世宗柴荣的御窑，虽有多种说法，但至今并没有发现窑址和实物，所以，柴窑的存在与否根本无法确定。另外五座窑在明清时期就形成了五大名窑的说法。
汝窑是北宋后期的宋徽宗年间建立的官窑，前后不足20年，因烧制时间短促，传世品稀少，弥足珍贵，宋代就有“汝窑为魁”的说法，明清品评五大名窑时将之排名第一。1987年根据宝丰县提供的实物标本，经上海博物馆和河南省文物研究所复查并进行试掘，终于在宝丰县西大营镇凉寺村南河旁台地上找到了汝官窑址，面积约25万平方米。汝窑以青瓷为主，釉色有粉青、豆青、卵青、虾青等，汝窑瓷胎体较薄，釉层较厚，有玉石般的质感。
官窑是宋徽宗政和年间在京师汴梁建造的，是一个暂时没有发现窑址的瓷窑。大观年间，官窑以烧制青釉瓷器著称于世，器物造型往往带有雍容典雅的宫廷风格。其烧瓷原料的选用和釉色的调配也甚为讲究，釉色以月色、粉青、大绿三种颜色居多。北宋官窑瓷器传世很少，十分珍稀名贵。
钧窑之名并不见于宋代文献记载。关于钧窑早期的历史，也还不清楚。钧窑广泛分布于河南禹州市（时称钧州，故名钧窑），钧瓷两次烧成，第一次素烧，出窑后施釉彩，二次再烧。钧瓷的釉色为一绝，为中国制瓷史上的一大发明，称为“窑变”。烧成后，钧瓷颜色千变万化，红、蓝、青、白、紫交相融汇，灿若云霞。所谓“入窑一色，出窑万千”。这是因为在烧制过程中，配料掺入铜的气化物造成的艺术效果，在烧制过程中，釉料自然流淌以填补裂纹，出窑后形成有规则的流动线条，非常类似蚯蚓在泥土中爬行的痕迹，故称之为“蚯蚓走泥纹”。
哥窑也不见于宋代文献记载，确切窑场至今也没有发现，是我国陶瓷史上的又一大悬案。有的专家认为传世的宫藏哥窑瓷，实际上是南宋时修内司官窑烧制的，也有人认为哥窑在浙江龙泉。哥窑的主要特征是釉面有大大小小不规则的开裂纹片，俗称“开片”或“文武片”。小纹片的纹理呈金黄色，大纹片的纹理呈铁黑色，故有“金丝铁线”之说。
定窑为民窑，主窑址在河北曲阳。定窑以烧白瓷为主，瓷质细腻，质薄有光，釉色润泽如玉。除烧白釉外还兼烧黑釉、绿釉和酱釉。出土的定窑瓷片中，发现刻有“官”、“尚食局”等字样，这说明定窑的一部分产品是为官府和宫廷烧造的。
可能是由于五大名窑的历史还有很多问题并不清楚，人民版教材没有专门提及五大名窑，而给出了目前能够确定的河北定窑、河南钧窑、江西景德镇窑、浙江龙泉窑、陕西耀州窑等著名的瓷窑，这些窑有一个共同特点，那就是在烧制民用瓷器的同时，也为宫廷烧造一定数量的宫廷瓷器。这样尽管容易让学生误会，但从其文字的严谨性和专业的科学性上说，反倒优于人教版。
浅论手工业时代的中西方设计特点 篇12
手工业时代的设计最重要的特征是对金属材料的运用和纯粹依靠手工工艺的生产过程。在陶器之后, 首先是青铜, 其后是铁被广泛的应用在人类的生产、生活领域, 造就了设计的青铜时代和铁时代, 给后世留下大量伟大的作品。随后以金和银为代表的贵重金属也陆续出现, 并在手工艺中得到大量应用。除金属器皿的设计外, 在织物、瓷器、建筑等方面也充分体现了手工业时代设计的特点。这个时代的设计师其实就是手工业制造者, 大部分来自于民间, 也有一部分服务于宫廷或者贵族。这一时代的设计作品充分体现了劳动人民的智慧和各国的风土民情。
中西方因为文化和地域的不同, 导致了自古以来设计方面有着巨大的差异, 下面我们以手工业时代为背景来探讨一下那个时期中西方设计的特点。
一、手工业时代的中国设计
在新石器时代长期积累的基础上, 人类完成了第二次社会大分工, 手工业成为独立的行业, 手工工匠专心于器具的制作, 建筑、手工艺、服饰等专业、独立的行业性设计逐渐出现和发展完善起来, 创造了辉煌的手工业文明。在这一时期, 古代中国的成就是非常突出的。
古代中国人在新石器晚期掌握了青铜的制造, 春秋时期出现青铜制造的失蜡法, 可以铸造很精美的青铜礼器, 后来更将青铜广泛的应用在生产和军事领域, 出现了耒、耜等农业工具和戈、矛、刀、剑、弓箭和弩机等武器。在生活方面, 青铜器更是应用广泛, 有鼎、鬲等蒸煮器皿, 簋、盨、簠等盛装器皿, 还有爵、角、杯、觥等饮酒器具。这些青铜器的造型既实用又美观, 可称为是艺术的佳品。
在建筑方面, 古代中国的建筑设计不像埃及、罗马那样多采用石材建造, 而是以木构架为骨骼的架构式建筑, 从而形成了一套独特的建筑体系。中国封建时期经历了很多朝代, 每个朝代都建造了规模宏大、规划严整的宫殿, 但是大多数遭到了不同程度的破坏, 这就是因为中国当时的建筑多是木质结构, 容易发生火灾, 木质容易腐烂导致坍塌, 不容易被保存。
瓷器是中国封建时期另一项重要的手工艺。青瓷完成了从陶到瓷的转变, 中国最早的青瓷出现在商代, 到六朝时代, 青瓷技术发展成熟, 西晋楼阁人物青瓷罐是这一时期青瓷制品的代表。唐代, 综合了阿拉伯陶瓷工艺形成了唐三彩, 具有独特的设计风格, 对中国陶瓷工艺产生深远影响。宋代的宋瓷是中国陶瓷艺术的高峰, 形成了定窑、汝窑、耀州窑、景德镇窑等制瓷中心, 景德镇更在元、明之后成为中国的“瓷都”。这些制瓷中心生产出, 白瓷、青瓷、影青瓷、大青花瓷、黑釉瓷、开片、彩釉等众多的瓷品种。中国工匠还运用珐琅工艺生产出著名的工艺品景泰蓝。
二、手工业时代的西方设计
古代希腊、罗马是现代设计发源地——欧洲的文化源头, 因而在设计史上占有极其重要的地位。古希腊建筑风格的特点主要是和谐、完美、崇高。而古希腊的神庙建筑则是这些风格特点的集中体现者, 古希腊的“柱式”, 这种规范和风格的特点是, 追求建筑的檐部及柱子的严格和谐的比例和以人为尺度的造型格式。古罗马文明最伟大的成就是建筑。古罗马的建筑风格的特点是“须讲求规例、配置、匀称、均衡、合宜以及经济”。从而在屋顶造型方面, 出现了在古希腊建筑中很难见到的“穹拱”屋顶。正是这种“穹拱”屋顶, 成为了古罗马建筑, 特别是房屋类建筑与古希腊房屋类建筑最明显的区别。以“圆”为主的风格, 是典型的古罗马建筑的特点。西方古代建筑较之中国同时代的建筑, 具有严密的几何性, 常常以带有外张感的穹隆和尖塔来渲染房屋的垂直力度, 形成傲然屹立, 与自然对立的外观特征, 西方建筑以石为材料, 以砖墙结构为主。因石料的材质, 西方建筑得以屹立上千年而保存至今。
在陶器方面, 埃及在古代时制陶技术便有了长足进步, 开始使用轮制技术制做较薄壁的精陶器, 还出现了釉料和玻璃, 并进而形成了琉璃工艺。到了新王国时期, 著名的琉璃制品“雪花石瓶”已经风靡地中海。在国王的棺椁和陪葬物中也都有大量的琉璃制品, 图坦卡蒙王墓中鱼形琉璃壶、琉璃枕头等都是很精美的手工艺品。古罗马人的青铜器皿华丽、精巧, 对中世纪和文艺复兴时期的艺术产生了重要影响, 例如, 古罗马卷涡形装饰纹样就是文艺复兴装饰纹样的源头。
从以上列举了手工业时代中西方设计的一些方面来看, 我们可以总结出手工业时代中西方设计的一些共同点。首先, 设计主要是为少数特权阶层服务的, 山此形成精英化、贵族化的设计模式。真正具有设计品位, 自觉体现出设计意识的产品往往是那些高档奢侈品。其次, 设计者无职业分工, 设计者与制造者往往合一。许多设计者即手工艺人也是产品的完成者, 而且一件手工艺品离开特定的手上艺人就无法成形。在许多情况下, 某些手工艺品是某一部分设计者的专利并被加以保护。最后是设计中的技术成分被垄断。手工艺品的成功在很大程度上取决于设计者对某项独特工艺的掌握。为了维持其工艺上的先进性, 设计者往往千方百计地垄断其技术运用。并且由于许多手工艺都是在长期实践中摸索而得, 并未付诸理性的、科学的系统研究, 往往只能言传身教, 因而无法推广。这客观上也助长了技术垄断, 并最终导致手工艺的停滞不前。
摘要：手工业时代的设计在设计是设计史中非常重要的一个部分, 而其中中西方的设计有相似之处又各有不同, 本文通过对中国以及西方手工业时代设计的分析, 总结出手工业时代设计的一些特点。
关键词：手工业时代,中西方设计,设计特点
参考文献
[1].李砚祖.《艺美术概论》.北京轻工业出版社, 1996