高校哲学教学研究

高校哲学教学研究（共12篇）

高校哲学教学研究 篇1

一

高校哲学课教学需要进一步改革已经成为人们的共识。哲学教学改革包括教学内容、教学模式、教学手段、考试方式等方面的改革，其中改革传统的教学模式，构建适应时代发展要求的新的教学模式无疑是哲学教学改革的一项重要内容。

所谓教学模式就是“在一定的教学思想指导下，围绕着教学活动中的某一主题，形成相对稳定的、系统化和理论化的教学范型”。[1]哲学教学模式就是在哲学教育观的指导下，围绕哲学理念而形成的相对稳定的、系统化和理论化的教学范型。由此可见，一定的教学模式是一定的教育理念的体现，是在一定教育理念指导下的教学方法与形式的统一。

“传统的哲学教学模式是在以传授知识为主的继承性教育体制下形成的，是与应试教育相适应的一种教学形态”。[2]这种教学模式存在着诸多弊端，主要表现在：第一，教学过程以教师“讲”为主，未能突出学生“学”的主体地位。第二，传统教学模式是一种“灌输式”的线性教学，单纯地从教师“传”到学生“受”，学生处于被动接受状态，忽视了学生的参与、探讨、反馈，从而抑制了学生学习积极性的发挥。第三，从教学内容来看，这种教学模式以教科书为载体，教师往往只重视哲学基本概念、基本原理和知识体系的传授，忽视了学生的情感、态度、价值和实践体验，这样的教学难免理论脱离实际，促使哲学成为抽象的概念、枯燥的知识，难以引起学生的兴趣，因此，学生往往产生厌学情绪。

二

传统哲学教学模式存在的诸种弊端，与当今的教育发展理念极不相称。当代教育要把培养学生的创新素质作为自身的使命和任务。著名心理学家皮亚杰指出：教育的首要目标就在于培养有创新能力的人，而不是重复前人所做的事情，使教育从传统的传授、继承已有的知识为中心的功能模式转变为着重培养学生的创新精神和创新能力的教育功能模式。因此，在人类已步入知识经济时代的背景下，在素质教育已成为教育改革主旋律的时代条件下，必须变革传统的哲学教学模式，构建适应素质教育的新的哲学教学模式。那么，如何创新哲学教学模式呢?笔者在从事哲学课教学实践中，进行了初步的探索，现略述如下。

（一）启发探究式教学模式

哲学是人们关于宇宙、社会、人生的本源、存在、发展之过程、律则及其意义、价值等根本问题的体验与探求。哲学是给人以智慧和启迪的学问。要体现哲学的真谛，表现哲学自身的魅力，增强哲学教育的感染力，就必须由原来的“注入式”“灌输式”教学转变为启发探究式教学。

1. 注重哲学概念的动态性与问题意识

任何哲学概念都不是死板的知识，都是和一定的问题相联系的。在教学过程中讲述哲学概念时，不是先把概念讲给学生，而是通过举例、故事讲述、提问等形式，让学生在感性分析的基础上形成概念，再由教师进行补充、完善和系统阐述，从而加深学生对哲学概念的理解和把握。同时，哲学概念及哲学理论本身具有动态性，因此，在教学中既要让学生理解某一哲学概念的基本含义，又要让学生了解某一哲学概念在现时代的变化与发展，以及与这一概念相关的理论问题与现实问题。比如，马克思主义哲学对发展概念作出了明确的界定，在现今我们又提出科学发展观，那么科学发展观与马克思主义的发展观有着怎样的关联?在现代为什么要坚持科学发展观呢?注重哲学的问题意识教学，有助于启发学生思维，有利于拓展学生的视野。

2. 侧重于哲学方法论意义的教学

“哲学不是知识教育、技术教育，也不是政治教育，而是人性教育、素质教育、方法论教育”。[2]哲学不仅是世界观，而且是方法论，即给人们提供认识世界和改造世界的根本方法。例如，矛盾学说是马克思主义哲学的重要内容，它不仅论述了矛盾的含义、基本属性，矛盾的普遍性和特殊性及其辩证关系，而且提供给人们认识世界和改造世界的根本方法———矛盾分析法。所谓矛盾分析法就是用矛盾的观点分析问题和解决问题，即在对立中把握同一和在同一中把握对立的方法，“两点论”和“重点论”相结合的方法，抓中心、看本质和主流的方法。在教学中，在学生理解和把握哲学基本原理的同时，教师要侧重于哲学原理的方法论意义的探讨，结合国际国内形势、社会热点和焦点问题及学生学习生活中的实际问题，让学生感悟、体会、探讨，学生可以自由发言，各抒己见。

3. 注重哲学知识背景的教学

任何理论的创立和形成都不是一蹴而就的，而是在一定的知识背景下形成的。哲学理论的形成也不例外。例如，在讲述马克思主义物质观时，并不是仅仅把物质的概念讲给学生，而是首先让学生了解哲学物质观的形成过程。在人类哲学思维发展过程中，古今中外的唯物主义哲学家们对物质概念的认识经历了一个由浅到深、由不完善到相对完善的演变发展过程。马克思主义物质观是在十九世纪自然科学取得新成就的基础上对前人物质观的继承与发展。现在国内的哲学教科书关于物质的定义，一般采用列宁给物质下的定义，那么列宁是在什么样的知识背景下给物质下的定义?列宁物质定义的现代价值是什么?通过对这些问题的阐述和分析，一方面有利于拓展学生的思维空间，另一方面有利于培养学生的哲学素养。

（二）案例教学模式

案例教学法是近年来理论课教学中备受大家关注和认可的一种教学模式。在教学过程中，选取与教学内容相关的典型案例，通过采用“展示案例———学生讨论(或分组讨论)———学生发言(或小组代表发言)———教师总结概括”的教学模式，能充分调动学生学习的主动性和积极性，并能让绝大部分学生参与到教学过程中来，突出学生的主体地位，加深学生对教学内容的理解。例如，在《马克思主义基本原理》教学中，在讲授“科学技术在社会发展中的作用”时，笔者运用了1997年全球掀起的“克隆风暴”和1931年爱因斯坦对美国加利福尼亚理工学院大学生演讲时对人类的忠告：“你们只懂得应用科技本身是不够的，关心人的本身，应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标。”通过思考、分析、讨论，学生认识到了科学技术的社会作用具有两重性，体会到了在应用科技的时代，应用技术的人所具有的世界观、科技观和道德观是多么重要。这使当代大学生懂得了科学精神和人文精神对一个人的健康成长与走向成功是多么重要，从而增强了责任感和使命感。

在运用这种教学模式时，教师要树立明确的目标意识，合理分配教学重点，处理好理论教学与案例分析的关系。在选取案例时要着眼于哲学学科的内在逻辑体系，力求选取反映时代和实践发展要求的案例，做到难易适当，而且要坚持适度原则。

（三）研究性教学模式

研究性教学是一种有创意的教学方法。具体讲，就是教师以课程内容和学生的知识积累为基础，通过引发、促进、支持和指导的研究性学习活动，引导学生创造性地运用知识和能力，自主地发现问题、研究问题和解决问题的一种新型教学思想和教学模式。

在哲学课教学中推进研究性教学，就是要培养学生的主体意识、反思意识和实践能力与创新能力。为此，教师必须创设问题情境，精心挖掘研究性题材。研究性题材既可以是教材中的基础性理论问题，又可以是现实中的焦点和热点问题。例如，在《中国哲学史》教学中，在讲授孟子的性善论时，教师可设置这样的问题：孟子性善论的要旨是什么?其性善论的合理价值是什么?其理论的局限性是什么?四川抗震救灾以后引发了人们对人性问题的大讨论，为什么在大灾大难面前人性的光辉得到了充分的展现?你认为人性到底是什么?在现时代我们又如何认识人性?提出这些问题以后，让学生课后去思考，去查阅资料，然后再在课堂上讨论、概括、总结，也可以让学生就这些问题写小论文。这样既有利于拓展课堂教学空间，又有利于促进学生的研究性学习。

哲学教育的意义在于教化人，促进人的生命和谐发展。在哲学课教学中推进研究性教学，有利于培养学生的科学精神和人文精神，增大课堂教学的知识容量，拓展学生的思维空间。

三

要实现哲学课教学模式的创新，教师必须转变教育观念，转换教师角色。一定的教学模式是由一定的教育理念主导的，因此，哲学课教师在教学中必须首先转变教学观念：(1)由教学是课程传递和执行的过程转变为教学是课程创新与开发的过程;(2)由教学是教师教学生学的过程转变为教学是师生交往、积极互动、共同发展的过程;(3)由教学只关注学科转变为关注人，即关注学生的情绪、情感和价值体验，关注学生的道德生活和人格养成;(4)由教学重结论转变为重过程。与此相适应，还必须转换教师角色。教师要由教学的管理者转变为学生发展的指导者和促进者，要由居高临下的权威转变为“平等中的首席”。另外，还必须改革考试方式，由过去只重视对基本概念、知识点的考核转变为着眼于考查学生运用哲学观点分析问题和解决问题的能力，把平时考核与期末考试相结合，把开卷与闭卷相结合，把理论知识与课外实践相结合。

哲学课教学模式是多样的，哲学课教学模式的创新也是一个动态的过程。随着社会的发展以及高等教育改革的深入，哲学课教学模式的创新有待于人们在实践中进一步探索。

参考文献

[1]李秉德.教学论[M].北京:人民教育出版社.

[2]徐建立.探讨哲学教学模式的转换.教育与职业·理论版, 2007, (14) .

高校哲学教学研究 篇2

进一步繁荣发展地方高校哲学社会科学的对策研究

繁荣发展哲学社会科学是构建社会主义和谐社会的重要内容.文章旨在探讨作为哲学科学研究的重要力量,地方高校应如何以科学发展观为指导,深刻认识自身承担的`历史使命,明确发展定位,探索深化改革和创新的途径,勇挑繁荣发展哲学社会科学和推动和谐社会建设的历史重担.

作 者：雷国铨 沈必胜  作者单位：福建农林大学经济与管理学院,福建,福州,350002 刊 名：福建论坛(人文社会科学版)  PKU CSSCI英文刊名：FUJIAN TRIBUNE(THE HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES MONTHLY) 年，卷(期)： “”(11) 分类号：C24 关键词：地方高校   繁荣发展   哲学社会科学   对策  

高校哲学教学研究 篇3

关键词：高校科学研究优秀成果奖；哲学社会科学研究；“走出去”

中图分类号：G40-051文献标志码：A文章编号：10085831（2014）04010707

2011年11月，中共中央办公厅、国务院办公厅转发《教育部关于深入推进高等学校哲学社会科学繁荣发展的意见》，明确提出了实施哲学社会科学“走出去”战略。根据两办意见精神，教育部、财政部出台了《高等学校哲学社会科学繁荣计划（2011-2020 年）》，“繁荣计划”把推动中华文化“走出去”，增强中国国际话语权作为其中一项主要任务。教育部进而出台了《高等学校哲学社会科学“走出去”计划》，全面推动高校哲学社会科学“走出去”工作。高校哲学社会科学“走出去”是中华文化“走出去”的重要组成部分。而高校哲学社会科学学术成果的国际发表和出版是高校哲学社会科学走出去的重要路径，也是提升国际学术话语权和影响力的有效手段。

“十一五”期间，高校人才引进、培养力度不断增大，大批具有国际视野，通晓国际学术规则的专家学者已经具备进行国际学术对话的能力。如图1所示，高校教师国际刊物论文发表数量逐年增加，且有增速加快的趋势。这说明中国高校学术研究能力和水平不断提升，科学研究的国际化程度不断提高，国际对话能力有了显著增强。尽管高校哲学社会科学研究国际刊物论文发表数量不断增加，但与论文总体数量相比较仍然很低。如图2所示，高校哲学社会科学研究国际刊物论文发表数量占论文总发表数量的比重不足2.5%，与实现高校哲学社会科学“走出去”的战略目标相比仍有巨大差距。

自1995始，教育部设立“中国高校人文社会科学研究优秀成果奖”。2008年，经国务院批准更名为“高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）”。该奖项每三年评选一次，迄今已成功评选了六届，共有3 320项优秀成果获奖。“高校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）”作为目前高校哲学社会科学领域最高级别政府奖项，对学科建设、平台建设、学校科研实力的提升以及获奖者本人均具有重要的意义，在高校有广泛的影响力和极高的公信力，具有明显的导向性。随着中国高校哲学社会科学发展进程不断加快，一批高质量的国际成果逐步涌现，在奖项申报和获奖中也得到逐步体现。

从无到有，虽然增长迅速，但高校哲学社会科学研究国际发表成果申报数量一直偏低，平均每届申报数量占总申报数量不足3%。整体获奖规模依然偏小，与高校哲学社会科学“走出去”的战略目标要求相去甚远。为此，笔者拟对第四届至第六届“高校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）”国际发表成果申报、获奖的基本情况以及学科、学校、获奖者教育背景和年龄分布进行统计分析，以期反映高校哲学社会科学研究国际成果申报、获奖的现状，并以此揭示高校哲学社会科学研究“走出去”存在的问题，进而提出进一步“走出去”的对策建议。endprint

摘要：文章从学科、学校、获奖者教育背景和年龄分布等四个维度，对第四届至第六届高校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）国际成果申报、获奖数据进行统计分析，以期反映高校哲学社会科学研究各学科国际化程度，把握承担“走出去”任务的主要力量和特点。以此揭示高校哲学社会科学研究“走出去”存在的问题，并提出加强引导，设立高校哲学社会科学优秀外文成果奖，分学科分层次稳步推进“走出去”步伐等有效促进哲学社会科学研究“走出去”的建议。

关键词：高校科学研究优秀成果奖；哲学社会科学研究；“走出去”

中图分类号：G40-051文献标志码：A文章编号：10085831（2014）04010707

2011年11月，中共中央办公厅、国务院办公厅转发《教育部关于深入推进高等学校哲学社会科学繁荣发展的意见》，明确提出了实施哲学社会科学“走出去”战略。根据两办意见精神，教育部、财政部出台了《高等学校哲学社会科学繁荣计划（2011-2020 年）》，“繁荣计划”把推动中华文化“走出去”，增强中国国际话语权作为其中一项主要任务。教育部进而出台了《高等学校哲学社会科学“走出去”计划》，全面推动高校哲学社会科学“走出去”工作。高校哲学社会科学“走出去”是中华文化“走出去”的重要组成部分。而高校哲学社会科学学术成果的国际发表和出版是高校哲学社会科学走出去的重要路径，也是提升国际学术话语权和影响力的有效手段。

“十一五”期间，高校人才引进、培养力度不断增大，大批具有国际视野，通晓国际学术规则的专家学者已经具备进行国际学术对话的能力。如图1所示，高校教师国际刊物论文发表数量逐年增加，且有增速加快的趋势。这说明中国高校学术研究能力和水平不断提升，科学研究的国际化程度不断提高，国际对话能力有了显著增强。尽管高校哲学社会科学研究国际刊物论文发表数量不断增加，但与论文总体数量相比较仍然很低。如图2所示，高校哲学社会科学研究国际刊物论文发表数量占论文总发表数量的比重不足2.5%，与实现高校哲学社会科学“走出去”的战略目标相比仍有巨大差距。

自1995始，教育部设立“中国高校人文社会科学研究优秀成果奖”。2008年，经国务院批准更名为“高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）”。该奖项每三年评选一次，迄今已成功评选了六届，共有3 320项优秀成果获奖。“高校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）”作为目前高校哲学社会科学领域最高级别政府奖项，对学科建设、平台建设、学校科研实力的提升以及获奖者本人均具有重要的意义，在高校有广泛的影响力和极高的公信力，具有明显的导向性。随着中国高校哲学社会科学发展进程不断加快，一批高质量的国际成果逐步涌现，在奖项申报和获奖中也得到逐步体现。

从无到有，虽然增长迅速，但高校哲学社会科学研究国际发表成果申报数量一直偏低，平均每届申报数量占总申报数量不足3%。整体获奖规模依然偏小，与高校哲学社会科学“走出去”的战略目标要求相去甚远。为此，笔者拟对第四届至第六届“高校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）”国际发表成果申报、获奖的基本情况以及学科、学校、获奖者教育背景和年龄分布进行统计分析，以期反映高校哲学社会科学研究国际成果申报、获奖的现状，并以此揭示高校哲学社会科学研究“走出去”存在的问题，进而提出进一步“走出去”的对策建议。endprint

摘要：文章从学科、学校、获奖者教育背景和年龄分布等四个维度，对第四届至第六届高校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）国际成果申报、获奖数据进行统计分析，以期反映高校哲学社会科学研究各学科国际化程度，把握承担“走出去”任务的主要力量和特点。以此揭示高校哲学社会科学研究“走出去”存在的问题，并提出加强引导，设立高校哲学社会科学优秀外文成果奖，分学科分层次稳步推进“走出去”步伐等有效促进哲学社会科学研究“走出去”的建议。

关键词：高校科学研究优秀成果奖；哲学社会科学研究；“走出去”

中图分类号：G40-051文献标志码：A文章编号：10085831（2014）04010707

2011年11月，中共中央办公厅、国务院办公厅转发《教育部关于深入推进高等学校哲学社会科学繁荣发展的意见》，明确提出了实施哲学社会科学“走出去”战略。根据两办意见精神，教育部、财政部出台了《高等学校哲学社会科学繁荣计划（2011-2020 年）》，“繁荣计划”把推动中华文化“走出去”，增强中国国际话语权作为其中一项主要任务。教育部进而出台了《高等学校哲学社会科学“走出去”计划》，全面推动高校哲学社会科学“走出去”工作。高校哲学社会科学“走出去”是中华文化“走出去”的重要组成部分。而高校哲学社会科学学术成果的国际发表和出版是高校哲学社会科学走出去的重要路径，也是提升国际学术话语权和影响力的有效手段。

“十一五”期间，高校人才引进、培养力度不断增大，大批具有国际视野，通晓国际学术规则的专家学者已经具备进行国际学术对话的能力。如图1所示，高校教师国际刊物论文发表数量逐年增加，且有增速加快的趋势。这说明中国高校学术研究能力和水平不断提升，科学研究的国际化程度不断提高，国际对话能力有了显著增强。尽管高校哲学社会科学研究国际刊物论文发表数量不断增加，但与论文总体数量相比较仍然很低。如图2所示，高校哲学社会科学研究国际刊物论文发表数量占论文总发表数量的比重不足2.5%，与实现高校哲学社会科学“走出去”的战略目标相比仍有巨大差距。

自1995始，教育部设立“中国高校人文社会科学研究优秀成果奖”。2008年，经国务院批准更名为“高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）”。该奖项每三年评选一次，迄今已成功评选了六届，共有3 320项优秀成果获奖。“高校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）”作为目前高校哲学社会科学领域最高级别政府奖项，对学科建设、平台建设、学校科研实力的提升以及获奖者本人均具有重要的意义，在高校有广泛的影响力和极高的公信力，具有明显的导向性。随着中国高校哲学社会科学发展进程不断加快，一批高质量的国际成果逐步涌现，在奖项申报和获奖中也得到逐步体现。

高校哲学教学研究 篇4

关键词：科学技术哲学,教育实践,人才培养

一、科学技术哲学教育概述

1. 科学技术哲学教育内容

科学技术哲学的教育内容包含三个方面——自然辩证法、科学技术方法论和科学技术观。自然辩证法是对于人类社会和自然界的哲学认识、总结和说明。科学技术方法论就是对人类社会科学技术发展领域的实践进行总结。科学技术观是一种创新思维, 以科学技术成果渗透于人类社会生活的各个领域, 体现科学技术的价值性, 以实现科学技术与政治、经济、文化和社会等各个方面的协调发展。

2. 科学技术哲学教育特点

科学技术哲学从学科教学的角度来说, 具有非常重要的渗透性, 科学技术哲学属于哲学门类, 但是以科学的视角反映和揭示了人类社会的自然规律。科学技术哲学同其他学科教学之间存在着交叉, 但是又是独立的学科研究内容, 科学技术哲学实现了和马克思主义哲学体系的融合, 反映了人类认识和改造社会的自然成果, 体现了人文科学和社会科学的历史性概括。从学科特点上来分析, 科学技术哲学起到了纽带的作用, 联系了马克思主义哲学与科学技术实践应用, 呈现出了科学技术哲学学科的交叉和融合, 体现了历史和现实的具体实践的统一, 在人类社会历史发展中产生较为深刻的影响。

3. 科学技术哲学精神实质

科学技术哲学学科教学体现了科学性与创新性的特点, 其培养的是具有综合素质能力的人才, 通过科学技术哲学的学科内容的建构, 实现对学科内容的融合。通过科学技术哲学的探索精神提升学生对于科学技术的感知能力, 提升大学生对于社会发展的规律性认识。

二、高校科学技术哲学教育实践方向

1. 培养具有批判和探索能力的人才

科学技术哲学教学实践除了传授专业性的理论知识, 所传达的更是一种学科研究的态度, 科学技术哲学内容非常丰富, 从思维能力上启发学生思考和总结, 鼓励学生深度分析问题成因, 找出切实可行的对策。对于科学技术的发展应该有较为客观的认知, 以批判性的思维模式和实践性的探索精神, 在不断的追问和反思的过程中, 将客观社会的发展放置于科学理性的审视之下。科学技术哲学要求学生时刻保持勇于探索的精神, 保持对于事物的好奇心和求知欲, 勇于去大胆尝试, 以科学的精神来对待社会发展的现实问题。

2. 培养具有学习能力和创新能力的人才

科学技术哲学的教育实践应该为学生构建良好的学习环境, 鼓励学生进行独立自主的思考和学习, 注重形成独立完善的思维架构。同时在科学技术哲学课程教学实践中应该通过教育引导帮助学生完善思维认知, 培养学习思考的能力。科学技术哲学实践研究是基础性的科学研究, 在学习和创新的过程中, 应该注重合作和交流, 通过教学互动, 使学生们形成个性化认知, 为创新实践奠定良好基础。

3. 培养具有严谨性和包容性的人才

科学研究需要的是严谨的治学态度, 科学技术哲学研究也是一样, 在教学实践的过程中, 教师应该帮助学生形成严谨的学术风格, 透彻分析科学技术发展的现实问题。在科学技术哲学学科体系的建构中, 善于运用理性的思维方式进行分析, 注重培养包容性的学术研究态度, 对于相关学科研究都进行借鉴性的学习和吸收, 对于中西方的理论研究内容都能够有针对性地进行总结和分析, 吸收其合理的理论内核, 从而实现实践的转化, 提升学生的科学技术哲学思维能力, 自觉面对学术研究中的挑战。

科学技术哲学研究在高校教育中应该体现理论和应用的具体价值, 能够满足社会人才需求的综合能力培养目标。鼓励学生以科学研究的决心和勇气, 以探索和创新的精神深入到科学技术哲学的应用中。

参考文献

[1]甘卫星.科学技术哲学硕士研究生的培养特点研究[D].成都:西南交通大学, 2011.

高校领导干部考察评价的哲学探析 篇5

高校领导干部考察评价的哲学探析

从哲学视角探析高校领导干部考察评价机制,提出必须坚持用历史唯物主义的.观点考察高校领导干部、用联系的观点分析高校领导干部、用辩证思维的方法评价高校领导干部.

作 者：唐文忠 TANG Wen-zhong 作者单位：福建师范大学美术学院,福建,福州,350108刊 名：福建农林大学学报(哲学社会科学版)英文刊名：JOURNAL OF FUJIAN AGRICULTURE AND FORESTRY UNIVERSITY(PHILOSOPHY AND SOCIAL SCIENCES)年，卷(期)：12(5)分类号：G647关键词：高校领导干部 考察评价 哲学视角

高校哲学教学研究 篇6

关键词：社会主义核心价值体系；高校；教学科研

建设社会主义核心价值体系，既是我们党在思想文化建设上的重大理论创新，又是我们沿着中国特色社会主义道路阔步前进的保障。高校哲学社会科学工作者做为培养社会主义合格建设者和接班人的重要力量，理应成为社会主义核心价值体系的研究者、传播者、实践者，用社会主义核心价值体系引领哲学社会科学教学科研工作，既是高校哲学社会科学工作者的责任，也是高校哲学社会科学工作者的神圣使命。

一、高校哲学社会科学工作者教学科研必须坚持马克思主义的指导

近代以来，中国逐渐沦为半殖民地半封建的社会，面对空前深重的民族危机和社会危机，中国人民为争取国家独立和民族强盛进行了不屈不挠的斗争和探索，一部中国近代史就是一部抗争史、一部探索史，但这些抗争和探索无不是以失败而告终，究其原因就是没有科学理论的指导。自从中国人民找到了马克思主义这一科学理论之后，才从根本上解决了中国的前途和命运问题。90多年来，中国共产党人始终坚持马克思主义理论的指导，坚持把马克思主义的基本原理同中国具体实际相结合，不断取得马克思主义中国化的理论成果，指导中国革命、建设和改革不断走向胜利。中国革命、建设和改革的实践证明：什么时候坚持了马克思主义理论的正确指导，中国革命、建设和改革就取得胜利和发展，什么时候背离了马克思主义理论的正确指导，就会受到挫折，甚至失败。当前，面对复杂多变的世情、国情和党情，高校哲学社会科学工作者肩负着重要的历史使命，要求哲学社会科学工作者必须坚持马克思主义的指导，认真学习深刻领会马克思主义的基本原理，用马克思主义的立场、观点和方法指导教学科研工作，对马克思主义做到真学、真懂、真用，用自己坚定的政治信念、深厚扎实的理论功底、良好的学风去分析问题解决问题，以此感染学生、引导学生，使他们健康成长，成为社会主义合格的建设者和接班人。

二、高校哲学社会科学工作者教学科研必须坚持中国特色社会主义共同理想

理想是一个政党治国理政的旗帜，是一个民族繁荣富强的向导。中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的一个重要组成部分，它是我们党在十一届三中全会以后，总结了过去在理想建设方面的经验教训，根据变化了的国际国内形势，结合我国社会主义初级阶段的客观实际提出来的，符合我国社会主义初级阶段的生产力、经济基础和上层建筑发展的客观要求。中国特色社会主义共同理想是指对国家、民族追求的未来美好发展前景的价值认同，集中体现了全体人民的根本利益，它能够调动一切积极因素进行社会主义现代化建设，是引领全体中国人民克服困难、实现中华民族伟大复兴的强大精神动力。在当前，由于受实用主义、新自由主义、民主社会主义、历史虚无主义等各种不良思潮的影响以及改革开放过程中出现的新情况、新问题等，对人们的理想信念产生了一定的冲击，对青年学生也产生一些不良影响。表现为：一些学生理想淡薄、不思进取，整天沉迷于虚拟的网络中，逃课成风，去年复旦大学就发生了为追星集体缺课事件；有些学生的价值观发生了扭曲，对社会上发生的一些积极的、向上的、正面的人物和事件不以为然，相反，对一些消极的、低俗的、负面的人物和事件却大加追捧，良莠不分，更有甚者一些学生把傍大款、当小三当做自己的理想和追求。尽管上述现象在大学生中只是个别少数，但影响极坏。这就要求高校哲学社会科学工作者以中国特色社会主义共同理想为导向，对影响中国特色社会主义共同理想的各种思潮进行深入研究、对改革开放过程中出现的新情况、新问题要理论联系实际作出科学的回答，以此教育学生、引导学生，帮助他们真正树立起中国特色社会主义共同理想，使青年学生明确为谁学、怎样学。

三、高校哲学社会科学工作者教学科研必须弘扬民族精神和時代精神

民族精神是一个民族在漫长的历史过程中形成的、为民族大多数成员所认同的思维方式、价值取向、思想品格和道德规范的总和，是一个民族存在和发展的前提，如果一个民族失去了民族精神，它就失去了凝聚力、创造力和生命力。中华民族在五千多年的历史发展中形成了以爱国主义为核心的民族精神，它是中华各民族自强不息、团结一致、共同奋斗的价值取向和力量源泉。时代精神引领着社会发展方向，体现着一个民族具有与时俱进的品质。以改革创新为核心的时代精神主要体现为解放思想、实事求是，与时俱进、勇于创新，知难而进等方面。民族精神和时代精神共同支撑起中华民族的脊梁，也是社会主义核心价值的精髓所在。高校哲学社会科学工作者要以弘扬民族精神和创新时代精神为己任，在教学科研中以民族精神和时代精神为主线，用民族精神和时代精神去感染学生、激励学生。

四、高校哲学社会科学工作者教学科研必须贯彻践行社会主义荣辱观

社会主义荣辱观在社会主义核心价值体系中居于基础地位，是马克思主义世界观、人生观、价值观的具体体现。一个人有什么样的世界观、人生观、价值观就有什么样的荣辱观。胡锦涛同志依据变化了的国际国内形势，结合中国革命、建设和改革开放的经验，按照社会主义社会的价值取向，提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。虽然社会主义荣辱观使人们知道了什么是真、善、美，什么是假、恶、丑，应当提倡什么，反对什么，但是要使社会主义荣辱观成为全体社会成员的共同行为规范，还要不断提高全体社会成员的道德修养，真正做到知行合一。高校作为培养高素质人才的重要基地，不仅要培养学生具有较高的专业水平和创新能力，而且更重要的是要培养学生具有良好的道德素养，从而为社会起到示范作用。然而，从一些学生的行为表现看，社会主义荣辱观并没有真正进头脑，道德素质表现的不尽人意，如用等价交换取代了无私奉献精神，用个人主义取代了集体主义，用竞争代替了协作，用对物质财富的追求取代了对精神的追求等。正是这些思想意识的存在，在高校违背社会公德、甚至违法乱纪的事件时有发生，造成了极坏的社会影响。因此，高校哲学社会科学工作者不仅要在自己的教学科研中深入研究社会主义荣辱观，而且更重要的是要在践行社会主义荣辱观中起表率作用，用自己的言行去感染学生、带动学生，使他们真正成为业务过硬、道德高尚的合格建设者和接班人。

中国共产党十七届六中全会提出，社会主义核心价值体系是兴国之魂，是社会主义先进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向。全会把社会主义核心价值体系提高到了兴国之魂和决定中国特色社会主义发展方向的高度，这在党的文献中还是第一次，也就是说中国特色社会主义如何发展、朝着什么方向发展、发展的程度如何，社会主义核心价值体系起着至关重要的作用，它取决于我们对社会主义核心价值体系的学习、研究、贯彻和落实。在这方面，高校哲学社会科学工作者应发挥自己的优势，在教学科研中把社会主义核心价值体系学习好、研究好、宣传好、践行好既是时代的要求，也是高校哲学社会科学工作者义不容辞的责任。

高校哲学教学研究 篇7

关键词：高校,马克思主义哲学,教学现状,问题,完善性策略

一、高校马克思主义哲学原理教学深入研究的重要意义

《马克思主义哲学原理》是学习哲学教学的基本,。我们可以这么理解,这是一门非常重要的基础性课程,它的存在广泛为大学生思想政治教育提供了必要的主渠道和主阵地。从这个角度出发,这是一门面对所有专业的必修行课程,它开设的根本目的是要从实际出发进一步提升学生的世界观和人生观的高度全面拓展整个人的整体素质和自身修养,掌握无产阶级的立场、观点和方法,树立马克思主义的价值观和人生观,而从将有中国特色社会主义的信念和理想传递给每一个大学生。这也从一定程度上进一步增强了其自身利用马克思主义哲学原理解决实际问题的必要手段和决心并以此作为提升我国党中央正确路线和实施的准确性、方针性以及政策性。《马克思主义哲学原理》尤其在新形势下它的功能和自身价值体现的尤为明显,然而,在实际操作过程当中,我们深入的研究其教学策略来说,该门课程的重要性和重要价值也得到了进一步加强,可是在教学吸引力和教学时效性等方面,该项课程还是存在很多问题和不足之处,应当引起我们足够的重视。、

二、现阶段我国高校马克思主义哲学原理教学中的问题所在

要知道,现阶段社会在不断进步,学生的整体思想和素质也在不断发生变化。所以说,我们进行实际教学的过程当中应当彻底转变以往传统的教学理念和教学方法。相关统计资料显示,目前我国高校《马克思主义哲学》教学现状不容乐观,在很多思想和认识当中也存在着很多问题和不足之处。笔者经过多年的教学的走访调查研究发现主要有以下这些问题所在:

1、学生逆反心理严重

我国改革开放以来,来自外界的各种观念极大地影响着当代大学生,尤其是在信息化、网络化和全球化大背景下,国内转型期间面临的很多矛盾和问题日益凸显,形成的强烈反差甚至会感到茫然与困惑,让学生感到接受学习的内容和外界不一致,整个过程中主体参与度很低,比如:要么上课不打开课本,就算打开课本也是给老师做样子看,从而产生对学习《马克思主义哲学原理》这门课的逆反心理。另外,目前高校学生中九零后占据首位,并且大多数为独生子女,由于家庭过度关爱等因素的关系,他们对于新事物的接受能力比较强,但是从目前来看在情感认知方面还是存在一定的欠缺。

2、重“考试”轻“平时”

对于很多学生来讲,老师讲课不认识记录,平时也不会翻书预习,课后更不会认真复习教材,只要在考试前下功夫看一遍书或者抄写一遍,只要考试不挂科高呼“60分万岁”的口号就万事大吉。事实上,这门课程在实际意义上并不是完全等同于其他的基础课程所在,一味的死记硬背只能使大家对这门课程产生歪曲的认识,长此以往,这对于学生学习来说是存在不小影响。

三、新时期高校马克思主义哲学原理教学策略分析

1、突出“哲学史阈”解读的教学方法

学习的差异性是必然存在于哲学学习和自然科学学习当中的。如果仅从应用的方面来说,科学的历史实际上就是只是积累的历史。对于自然学科来说,我们不用把科学的发展史一步步展现出来。然而哲学则是不同的,它由不同的解决方案组成的,即使是马克思主义哲学也不能代表整个哲学,没有哪一个哲学理论或者学说能够代表整个哲学。

2、双主体互动建设调查式研究教学方法

我们在教学内容的“原则”突出了“阈值上的哲学”教学方法的解释。马哲老师尽可能的避免一个人在讲台上滔滔不绝的讲课,而要努力构建起一种双主体互动式探究型、引导型教学方法。

3、注重教学艺术的应用

教学还是一门综合的艺术,教学方法无疑是重要的,但只关注教学方法并不能让教学内容更为精彩更为生动,从而达到一个新的顶点,因此,教学艺术的应用要注意以下几点:

美国心理学家罗森塔尔所揭示的“期望效应”给了我们一个正能量的启示:当一个获得另一个人的信任、赞美时,它能改变人的行为,赞美、信任和期待具有一种能量,他便感觉获得了社会支持。在实际教学过程当中,我们应当努力让学生感受到马哲的魅力。另外还要在遣词造句上注意语言的特色和文采性,用一束花的教学使得学生对马哲的教学产生兴趣。

四、结束语

总而言之,高校马克思主义哲学原理教学是一项重要高校教学体系组成内容,应当引起我们足够的重视。我们可以这么理解,高校大学生正处于人生观和价值观长成的阶段,而马克思主义哲学原理则是大学生基本观点建立的辅助性学科,这对学生的成长和发展起到了很大的推动和促进作用。未来,笔者还要进一步深化该方面的系统教学内容,使其能更好的为我国现代化建设培养更多的有用人才。

参考文献

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[6]葛英杰.马克思主义哲学原理课教学改革之我见[J].教育与职业,2007,29:128-129.

高校哲学教学研究 篇8

实践是一种真实的生活范式, 通过价值来引导生活, 让人们的理性生活进入现实之中。实践哲学含义为人类现实生活中的实践生活, 通过实践活动来认识自己、认识社会并改造客观现实。在一个方面, 人类的生活有自己的价值体验, 能够通过个性解放来获得实践过程。实践哲学站在价值的角度思考什么事情该做, 什么事情不该做, 以及行为的正当与否, 或者原则性问题的处理方式等。在另一个方面, 实践哲学鼓励实践付诸于行动, 通过积极探索与实践, 获得真实的生活体验, 以及智慧结晶。也就是说, 实践哲学阐述了人们意识观念中生活的实践活动, 实践哲学综合了生活实践的知识, 向往着社会责任意识, 表现了人们追求积极生活的热情。

实践哲学的实践品质是追求真善美, 在具体的、变化万千的社会生活实践中, 不断发现自己、认识自己并成就自己, 人们通过社会生活实践探索生活的价值, 并实现价值。实践哲学通过一定的价值取向, 来确定行动的方向以及原则, 从而产生出于自己自愿的活动, 实现自身特有的存在价值。实践哲学涵盖着人们社会生活中的至善的活动模式, 对于实现人的价值作出了思考, 用价值取向来关注实际生活, 从而指导人们的生活实践过程。

二、实践哲学应用于高校田径专业的作用

实践哲学应用于田径专业的发展和教学过程中, 与教育哲学有一定的切合之处, 教育的过程是自我认识、自我完善、自我培养、自我塑造的过程, 通过主动性的实践活动, 来高度形成教育价值活动, 从而提升自己的精神世界。现在以及未来的教育教学活动, 或者是体育专业的发展, 将会更加关注社会生活实际需要, 关注专业的长远发展。当下教育过程中的利益冲突和矛盾越来越明显, 教育过程也亟待反思和规划, 应该找出阻碍教育长远发展的问题, 在实际的现实生活中关注教育的成长和进步。未来的教育会更加走向实践化, 高校田径专业也会更加联系社会生活实际需要, 培养人们精神文化生活的同时, 关注教育价值对人们生活的指导作用。实践哲学关注现实和未来, 结合田径专业, 田径教育会更加重视田径教学对学生能力的培养、未来的应用能力和综合发展方向。

三、高校田径专业落实实践哲学的方案

(一) 教学目标中的实践哲学

实践哲学下的教学目标应该符合现阶段社会对人才培养需要的目标, 符合社会实际, 符合素质教育的基本需求。体育教育应该以提升学生的身体素质为导向, 以培养学生终身体育为理念, 以构建完善的锻炼方法为指导, 以促进学生积极的生活思想为重心, 打造完善的素质教育、综合教育, 提高教学质量。实践哲学下, 为了满足每个学生在体育教学中的价值, 并且实现学生在体育活动中积极自愿地参与到体育活动中, 体育教学目标的设定以及教学方法的改革方面, 都应该关心学生积极性的提升和促进。今后的高校田径专业的发展, 会更加重视师资队伍建设, 从数量提升到质量问题, 首先培养创新型田径教师, 这些教师会更加注重培养的人才质量, 从而来满足新世纪下社会对体育专业人才不断变化的需要。田径专业的发展方向, 在教学目标上更加注重与生活实际相结合, 与社会需求相结合, 与综合素质要求相结合, 促进专业型素质人才的培养。

根据体育课程标准的相关要求, 高校田径课程教学应该:“是一门以锻炼身体为主要手段, 以增进健康为目的, 以素质教育和培养学生综合能力, 实现德智体美劳全面发展为导向的体育教学, 它应该是对以往体育教育的改革与发展。”在体育课程改革方面, 结合实践哲学中的社会生活实践需要以及实践学生自身的价值需要, 田径体育课程应该改变以往的技能、技术为核心的教学体系, 将传授知识与意识, 传授能力与方法, 培养良好的体育习惯, 形成终身体育教育理念结合起来, 重视对学生健康意识、身体意识、健身意识等方面的培养, 让学生明确体育的重要作用。在整体项目内容方面, 将运动技能的迁移转换为心智技能的迁移, 重视技术动作迁移能力, 关注体育技术项目的非周期性特点, 也就是一侧下肢着地到缓冲再蹬地, 另一侧下肢折叠到摆动, 这些动作往复交替。在技能要求方面, 重视步频与步长的搭配、跨与跑的结合、放松和用力的交替、速度与耐力的保持等等。结合田径专业体育教学特点, 以及实践哲学的基本理念, 在田径体育专业教学和学习过程中, 应该将技术教学、能力培养、知识迁移等融合到体育教学过程中, 促进学生养成良好的田径技术习惯, 从而培养出专业型、素质型、实用型人才。

(二) 教学方案中的实践哲学

实践哲学是整个批判哲学的核心部分, 教育其本质也是实践哲学的一个方面, 教育哲学同样将教育与实践紧密结合起来, 从而有教育指导实践, 而又有实践哲学指导教育过程。教育中的实践哲学扎根于现实世界, 不断吸收现实生活经验, 汲取生活的丰富营养, 在教育实践过程中, 探索关于教育的正确方向, 探索达到教学目标的基本策略。在实践哲学指导下, 为了实现每个学生的价值, 田径专业教学方案可以从以下几个方面考虑:

1.注重培养学生个性

高校田径体育教学与普通学科教学有相似之处, 也有不同之处, 田径体育教学更加偏向于在训练中领悟理论知识, 在动作中感悟知识要点。在实践哲学下, 体育实践教学方案, 应该结合学生个性发展的需要, 结合素质教育需求, 通过鼓励学生积极参与和实践, 培养学生训练的热情。在具体的体育实践过程中, 通过学生内在自身的作用, 达到教学目的。教师可以采取模拟协作、小组学习、专题讨论、辩论会等形式, 引导学生个性的发挥和发展, 促进学生共同参与到学习过程中, 真正实现因材施教。

2.实施开放式教学

闭门造车已经不再适应现阶段的社会, 也不适应于现阶段的教育教学。在社会对人才需求不断变化的情况下, 为了实现高质量的高等教育, 也为了迎合田径体育教学的特殊性, 应该从实际情况出发, 探究实践哲学下的符合实际社会生活的田径体育教学模式。从实际需要出发, 制定完善的招生计划, 向着社会体育指导人 才方向培养发展。结合开放式教学模式, 由学校教学活动教学与科研学习相结合, 让学生积极参加社会生活实践与科研实践活动, 从而提升学生的体育素养以及应用体育技能、知识的能力。

3.注重培养学生能力

培养学生的综合能力是现阶段素质教育的基本需求, 也是根本目标。在高校田径教学过程中, 教师不仅仅需要向学生传授知识、方法、技能, 还需要培养学生的品质、意志, 让学生获得更多的生活本领, 提升学生的综合能力。未来的田径体育教育, 将更加重视对学生能力的培养, 这和实践哲学的核心是相符合的。首先重视师资队伍建设, 提升教学能力, 保证教学理论、能力、技术这三个方面的共同提升, 为培养学生奠定基础。其次, 实施素质体育教育, 引导学生不断掌握技术, 提升学生自学、自练能力, 让学生在技术、技能锻炼和实践的过程中, 形成一套完善的价值体系, 创新出自身的技巧和方法, 也提升学生的综合能力。

4.联系社会生活需要

在实践哲学的指导下, 重视充分利用时间, 将技术、理论有机结合, 保证锻炼次数、时间和质量的情况下, 让学生在体育实践过程中加深对体育教育的理解。同时, 体育实践更需要与社会生活实际需要相结合。在国内, 高校教育一般是让学生首先学习了大量的技术, 再去实践。结合实践哲学理论, 教育应该更加关注社会生活实践, 关注学生对社会的学习、认识以及改造。从而田径教学可以借鉴瑞士、德国“双轨制”教学模式, 将学校学习与社会实践相互交错, 给学生更多的实践学习机会, 从而提升学生的综合能力。

(三) 教学实施中的实践哲学

结合实践哲学的实践原理, 最终的教育还是会落实到社会生活的应用过程中。实践理论来源于实践从而又来指导实践。掌握普通教学也与体育教学之间的区别和联系, 更加重视体育教学过程中体育理论、体育技巧与训练相结合的教学策略。重视学生对理论知识的学习, 也重视学生将理论与实践相转化的能力。调动学生积极性, 让学生更加积极地参与到实际训练过程中, 提高技术水平。在教学实施过程中, 要重视结合田径体育教育的特殊性, 展开针对性的体育教学模式。下面分析两种教学实施策略。

1.教法上强化动作表象和认知结构

结合体育学习的特点, 体育学习更加关注动作的训练和学习, 体育训练实践验证理论的指导作用, 同时, 又能够强化学生的训练技能。在田径项目整体教学时, 在教学实施过程中, 要强调学生的动作表象和认知结构, 发挥学生动作表象和认知结构在学生学习和锻炼过程中的导向作用。首先, 可以引入多媒体或者是动态性录像手段和技术, 对学生的动作进行指导教学, 当学生进行训练过程中, 拍摄下他们的动作, 通过慢速、常速、特点等方式, 让学生观察自己的动作与优秀运动员动作之间的差异, 找出可以改进的地方, 使得学生形成清晰的动作表象。其次, 田径体育教学深入之后, 对于每个动作的学习, 学生都有了自己的看法和认识。在此基础上, 可以对学生的动作加深其基础知识的认识和理解, 引导学生理解、分析、归纳理论与技术经验, 得出符合逻辑的知识框架和架构。也可以采取基于案例教学的实践方案, 引导学生得出自己的心得体会, 从而归纳出技术原理以及各项动作之间的相互关系, 形成正确而完善的认识结构。从而也能有效地促进学生知识和技能的迁移, 培养学生综合能力, 有效提升学生适应社会的能力。

2.学法上重视互助合作和主动学习

实践哲学中关注每个人在社会生活中的参与和贡献。在体育教学过程中, 以田径体育教学为例子, 在运动技术教学的中后期, 应该鼓励学生进行角色互换和合作互助学习。将学生根据其能力水平、技术水平分成若干个合作小组, 小组成员由强、中、弱三个层次的学生相互搭配。在组建完小组后, 教师帮助和引导学生构建小组合作模式的学习方式。比如, 可以开展短跑、长跑、中长跑合作交流活动, 鼓励小组成员积极交流和讨论, 并提出自己的见解和意见, 展示出自己的缺点和不足, 在小组成员的指导和带领下, 改进不足, 提升优势, 使得学生提升实践指导和训练的能力。

(四) 教学反思中的实践哲学

教育需要与理论相结合, 并不断结合实际生活需要、社会需要, 结合学生技能、能力等各方面的现状, 促进学生构建认知结构, 提升综合能力和适应社会的能力。加强教学反思, 重视训练理念的更新, 关注各种训练因素在横向、纵向上的变化关系, 结合学生个体差异, 研究训练周期、专项特征、训练规律、疲劳与恢复等方面的问题, 重视学生微观动态变化、动态过程上的关系, 从而加强田径教学中更好地掌握训练负荷、预防伤病的研究。反思教学过程, 反思田径专业教学策略和方案, 通过实践指导专业发展方向, 通过社会实践提高田径教学的作用。

四、实践哲学在体育教学中的发展方向

实践哲学更加偏向于社会生活的实际需要, 结合未来社会的实际发展方向, 在高校田径专业教学过程中, 应该更加深入地研究教育哲学中实践哲学的内涵, 用哲学的方法和语言来研究教育问题, 指导教学实践。可以从教育本质、方法、目的、学习的过程、知识架构的搭建、人才需求方向等角度进行考虑, 有针对性地分析教育与社会之间的关系, 教育方针的实用性等等。在田径教育目标方面, 不管是培养专业型的田径运动员, 还是培养田径教练员, 或是培养社会性的田径指导者, 还是简单的培养田径爱好者等等, 在这些方面, 实践理论都不容忽视。

在实践哲学视角下进行高校田径专业教育教学活动, 应该结合新形势下的教学目标, 首先注重对学生学习能力、技能方法、综合能力的培养, 构建完善的知识架构。其次应该紧密结合生活实际, 以生活作为教育的基础, 从生活来谈教育, 结合目前社会生活的需要, 认真从事具体的实践活动, 在体育训练实践、技能实践、应用实践过程中, 促进体育实践活动找到自己的归宿。在实践哲学视野下, 今后的田径体育专业发展将更加关注现实教育健康发展的需要, 培养更多适应社会的具有实践能力的人才。田径体育教育也会由于社会生活实践、体育训练实践、技能培养实践等, 不断提升、不断创新、不断实现教育引导生活的本质追求。

高校哲学教学研究 篇9

1 目前高校健美操教学评价存在的主要问题

1.1 学生参与评价存在可操作性问题,评价主体单一

现代教育评价重视评价的导向之一就是高度重视自我评价的作用,重视被评者的意见、观点,这样会使评价的信息更加准确[1]。在以往的健美操教学中,评价的主体往往仅是教师,教师说了算,是一元的;而学生只是作为被评价的对象,这样的评价结果不利于学生自觉接受和理解教师评价的结论,也不利于学生主动发现问题并改进问题。尽管现在有一部分体育院校在进行教学评价时也采取一些学生自我评价的方式,但由于还不能有效解决在操作方面存在的问题,大多数学校仍然存在评价主体单一的情况。

1.2 评价内容缺乏实效性

健美操教学性质和功能决定了教学评价内容广泛性和标准的明确性,必须通过有针对性的教学评价检验其教学成果[1]。目前大多数体育院校健美操教学内容是按照运动技术动作内容设置的,并配以身体运动为主的学习。健美操教学评价内容不完善,并且在技术评价方面,仅仅注重动作技术的评价,集中在学生是否对技术的掌握,却忽略了体育专业人才要求的教学技术、创编技术的培养。面对体育专业培养的学生多数进入中小学成为体育教师或健身教练,这种以运动技术内容为主,主要考查动作技术的方法脱离了社会对全面发展的人才需求,不能很好的为中小学教学服务、为社会服务,满足不了社会对健美操人才的需要。

1.3 评价方式注重“量性”而忽视“质性”的评价

对学生进行发展性评价既要反映学生的基本运动和运动技能,又能体现学生学习的提高状况,因此,评价的方式应该是多方面的,既有量性的评价,又要有质性的评价。到目前为止,部分学校仍仅采用对运动成绩的评价方式,缺少体现最新评价思想的技术与方法,评价过程较封闭、静态、缺乏灵活性与动态性。

2 生命哲学理论内涵阐释

生命哲学是19世纪末至20世纪上半期在德、法等国流行的一种具有非理性主义特征的哲学思潮。由于对生命概念的理解及研究角度和层次的不同,这一思潮的哲学家们在理论上往往有着重要区别,因此形成了一些有特色的派系[2]。尽管生命哲学内部并不统一,但不同生命哲学家之间仍存在很多共同之处,形成了生命哲学几个共同显著特点:生命哲学是把生命看作是主体对自己存在的体验、领悟,也就是心灵的内在冲力、活动和过程;生命哲学强调生命的变异性和创造性以及人类所体现的心灵世界独特性;生命哲学强调生命激情对经验和理性的超越,但并不完全否认经验和理性的作用,因此具有一定程度的非理性倾向[3]。即使生命教育的研究与实践在我国起步较晚,但人们对生命教育的渴望却热情不减,促成了“生命哲学”教育在我国成为改革的热点。教育评价乃至学校体育课程评价也在尝试探求“人的生命”本身价值[4]。

3 生命哲学视域下健美操课程评价的特征分析

叶澜教授曾经说:“教育直面的是人的生命”,“应从生命的高度,用动态生成的观点看课堂教学”。当然,这对于健美操课堂评价也不例外。

3.1 健美操课程评价主体由外部评价转向学生的自我评价

现行的健美操课程评价主体主要是教师、领导及同学,学生没有话语权,只能被动地接受课程学习。评价本身作为一种手段,在工具理性和技术理性的倡导下,更成为一种目的,一种制约人的发展、完善、窒息人的主动性和创造性的工具。生命哲学把生命看作是主体对自己存在的体验、领悟,也就是心灵的内在冲力、活动和过程,作为生命个体,都有一种内在生长的冲力,犹如一股洪流,是不可遏制的。所以在健美操的课程评价中,学生应根据自己的学习需要确定课程目标,然后根据确定的课程目标来评价该课程的学习效果。学生可以利用成长记录袋记录自己的学习过程、学习方式、思维过程、智力、情感、态度的发展变化等,在经常性的反思中不断改进和完善,促进学习动机水平的提高,增强自信,体验学习对生命历程的价值和意义。自我评价凸现课程评价中对学生的主体性地位,关注学生精神层面的提升,使学生自己走进自己的心灵世界去解读生命的巨大压力。

3.2 健美操课程评价内容由学生的科学世界转向真实的生活世界

目前我国体育专业健美操考核主要是对技术动作的完成情况和基本理论知识的考核两方面,而作为体育专业培养的学生,他们毕业后大多数走进中小学成为体育老师或健身教练,这种考核与现阶段的培养目标存在部分脱节现象。健美操教学变成简单的训练课,健美操课程考核变成健美操比赛或选拔[5]。教师只负责培养学生的运动技术,学生只知道练习技术动作,从而忽视了学生的教学能力、学生指导大众健身活动的能力、学生健美操的裁判及组织比赛的能力等。生活世界是现象学大师胡塞尔中后期哲学思想的核心概念,他率先倡导向生活世界回归;他认为,“科学构造出的一切理论最终需要回到经验的‘生活世界’中接受经验和证实”[6]。评价内容转向真实生活世界的有效途径是在学生的时间活动中重视学生的体验和直觉。每个人都有自己独特的生活体验,只有在丰富多彩的实践活动里,学生才会走进有意义的生活世界。因此健美操课程评价除了要培养学生的技术动作和理论知识外,更要培养学生的综合能力、身心发展及社会适应能力等,使教学评价能影响到学生将来的就业;使学生的科学世界与真实的生活世界相融合,摆脱“学完—考完—忘完”的弊端。

3.3 课程评价方式由教师对课程的绝对权威评价转向师生间的互动协商

高校对课程的评价主要是由教育者实施的,学生也有他们文化体系的话语评价,作为老师不能抹煞掉文化反哺的价值,从而导致老师话语的霸权。以往的健美操教学评价,教师总是认真地演“独角戏”,扮演唯一的评价者,而对自身发展最具有发言权的学生则完全排除在外。学生处于控制的地位,对这样的评价容易产生逆反的心理和抵触情绪,不愿与教师合作,最终使课程评价失去本义和应有的功能。

教育评价本来就应该在评价者和被评价者之间建立一种平等、信任的对话世界。评价双方互相沟通、理解,让评价成为一种双方作为活生生的“人”的交流,这样才能保证评价的真实性和公平性。同时平等的对话世界是对人的自由创造性的强调,能为人的自由创造敞开宽松、和谐的空间[7]。新的评价体系让学生参与,由于学生的自我评价能充分体现学生的自主性,因而在教学过程中,开展自我评价有利于激励学生的内在动因,充分调动学生学习的积极性;而且在自我评价过程中能形成自我反馈机制,改变了那种单纯依靠他人评价的状况,拓宽反馈渠道,使评价成为一种双向甚至多向的活动;并且通过学生“自我评价”实现教学发展,开拓师生彼此潜力,促进教与学的发展。

3.4 课程评价的价值取向由知识本位转向生命本位

对教育而言,量化范式下的标准化测验,常模测验一度成为世界范围内盛行的评价工具和手段;量化的评价是把复杂的教育现象加以简化,它不仅无法从本质上保证对客观性的承诺,而且易丢失教育中最有意义、最根本的内容[8]。作为现行的高校课程评价,大都是以专业知识掌握的多少和高深程度作为标准来展开,关注的是作为客体的知识而非主体的教师,评价的价值取向是以知识为本位。作为健美操课程也是如此,目前一些学校仍仅采用对运动成绩的评价方式,缺少体现最新评价思想的技术与方法。由于学生的思维具有整合、独立和历史性,蕴涵着继承发展和创新的内在生命动力,因此,高校健美操课程评价只有游离于学生自身之外的知识回归到学生自身和谐的生命,才能确立“以学生为本”的课程愿景,确立生命本位的价值取向。

生命本位的健美操课程评价需要关注的是每一个个体在原有水平上的进步和自我超越,关注的是学生个性、创造性和人文性的培养。同时也强调学生的体验和直觉,即通过学生主体参与将课程评价变成一种促进自己发展和满足生命需要的活动,最终使学生在有意义的生活世界中体验生命,在师生间的对话协商中理解生命,在真实的意义建构中表达生命[9]。

参考文献

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高校哲学教学研究 篇10

李勇, 1976年生, 博士、教授, 河南大学影视艺术研究所所长。中国社会科学院博士后, 美国福特汉姆大学博士后访问学者, 兼中国新媒介文论学会常务理事、副秘书长、河南省微影协会常务理事;入选教育部新世纪优秀人才, 河南省高校科技创新人才 (人文社科类) , 河南省高校青年骨干教师。近年, 李勇致力于媒介文化、批判理论、传播哲学等研究, 主持国家社科、教育部、博士后特别资助等省部级及以上项目9项。他在《文艺研究》《文学评论》《现代传播》等重要期刊发表学术论文30余篇, 多篇被《新华文摘》《人大复印资料》等转载;出版著作4种;获省社科优秀成果、省级教学成果、省优秀博士论文等奖励22项;《人民日报》《文学评论》等报刊就其研究成果刊发过评论文章。

王桂兰, 1954年生, 二级教授、博士生导师, 政治学省一级重点学科带头人。河南省优秀专家、国务院特殊津贴专家, 省高校哲学社会科学优秀学者, 省委特聘宣讲专家。现任河南师大校党委常委、副校长。兼任河南省中国特色社会主义理论体系研究中心主任, 中国中共党史学会、中国现代史学会、中华人民共和国国史学会理事、河南省中共党史学会副会长。近年, 王桂兰同志先后在《马克思主义与现实》《政治学研究》等期刊发表论文60余篇, 连续8年在《光明日报》理论版发表9篇理论文章, 是全省唯一连续三次荣获中宣部优秀理论文章特别资助的专家。出版专著8部;获省社科优秀成果奖一等奖2项, 二等奖5项;主持完成国家社科基金项目2项, 教育部人文社科、省社科等重大项目9项。

张纪, 1971年生, 经济学博士、副教授、硕士研究生导师, 现任河南科技大学经济学院副院长。是洛阳市金融专家委员会委员、洛阳市经济与社会研究中心研究员、河南省教育厅学术技术带头人。2006年至今, 张纪先后在《中国工业经济》《数量经济技术经济研究》《国际金融研究》《世界经济研究》《上海金融》《国际贸易问题》《现代经济探讨》等期刊上发表学术论文20余篇;获得河南省社会科学优秀成果二等奖2项;独著学术专著1部, 参与撰写学术专著6部;主持国家社科基金1项、教育部人文社会科学研究规划基金1项、国家博士后科学基金1项, 其他省部级课题6项。2012年, 他的研究报告得到时任河南省委常委、洛阳市委书记毛万春的高度评价。

傅修海, 1976年生, 中共党员, 2009年获中山大学文艺学博士学位, 现任郑州大学文学院副教授, 中国现当代文学专业的硕士生导师, 兼郑州大学教育部公民教育中心研究员。他主要从事中国文艺思想史、20世纪中国文学与文化批评等研究, 已出版专著1本, 编著3部;先后在《文学评论》《文艺评论》《鲁迅研究月刊》《南方文坛》《甘肃社会科学》等学术刊物上发表学术论文50余篇;曾主持国家社科基金项目———《马克思主义传播语境下的中国左翼文学现场研究》、教育部人文社科项目——《瞿秋白与左翼文学的中国化进程》等10余项科研课题;先后被评为河南省教育厅青年骨干教师、郑州大学“三育人”先进代表。

樊红敏, 1968年生, 政治学博士, 郑州大学公共管理学院教授, 政治学与公共事业管理系副主任, 硕士生导师。主要研究领域为基层民主建设与农村治理、县域治理与政权建设、廉政建设与腐败治理。在科研上, 她注重实地调查, 通过扎实的田野工作, 在县域治理、农村发展等领域取得了较为显著的学术影响力。近年, 共发表论文40多篇, 其中核心期刊20多篇, 有5篇论文被人大复印资料全文转载;主持国家社科基金项目2项, 其中1项结项鉴定优秀;主持省部级课题3项, 主持和参与地方合作课题8项;出版专著2本, 合译专著1部;获得省部级奖励2项。在社会服务上, 她积极参与基层实践创新, 接受了《检察日报》等多家媒体采访, 为推动社会发展发挥了一个学者应有的作用。

姬志闯, 1976年生, 河南大学哲学与公共管理学院副教授, 哲学博士, 硕士研究生导师。主要从事现代西方哲学、美国哲学研究。近年, 在《哲学研究》《哲学动态》《自然辩证法研究》等专业核心期刊上发表论文20余篇, 出版专著1部 (《构造的无羁与归敛》, 人民出版社) , 译著2部;他主持完成国家社科基金项目1项 (结项为优秀等级) 、参与完成国家社科基金项目1项, 省部级项目多项, 获河南省社会科学优秀成果二等奖1项。2011年9月至2012年9月, 作为国家留学基金委公派访问学者赴哈佛大学访学一年。姬志闯现任中华全国外国哲学史学会理事, 是河南省高校科学技术 (社科类) 创新人才、河南省教育厅学术技术带头人、中华全国外国哲学史学会理事。2011年, 他被评为河南省优秀共产党员。

魏鸿雁, 1966年生, 安阳师范学院文学院教授, 汉语国际教育硕士研究生导师, 研究方向为中国古代文学和文化。先后在《文学遗产》《中州学刊》等专业学术刊物上发表论文20余篇。他主持并完成了国家社会科学基金后期资助项目———“汉代小说文献与汉代文化研究”, 全国高校古籍整理委员会资助项目———“许文忠公集注评”、省社科联课题——“郑卫之风与中原文化源流探究”等, 还参与“蒋捷《竹山词》校注”等科研课题4项。出版《汉代小说文献与汉代文化研究》《佛玄哲理诗艺术研究》等2部学术专著。其中, 国家社科成果对汉代小说的系统研究, 弥补了小说史研究上的不足, 对完善早期中国小说史的研究具有重要的意义。

王士祥, 1974年生, 文学博士, 现任郑州大学文学院教授, 硕士生导师。是河南省教学标兵、省青年骨干教师、教育部国家视频公开课主讲教师。他曾主持国家社科项目1项、博士后教育部特别资助项目1项、博士后面上资助项目1项、省社科项目1项;出版著作7部。在《文学遗产》等学术刊物发表文章36篇, 代表著作有《唐代诗赋研究》《考场风云》。获省社科一等奖1次、三等奖1次, 省教育厅社科特等奖1次、二等奖3次。王士祥任央视“百家讲坛”主讲嘉宾、河南电视台《传承》栏目嘉宾、河南电视台《经典少年》栏目专家评委、省干部自主选学国学专题主讲教师。河南电视台、《大河报》、《东方今报》等媒体多次对其进行过专题报道。

高校哲学教学研究 篇11

关键词：教学哲学 高校 思想政治 教育效果

当今世界，国际竞争尤其激烈。国家与国家之间的竞争从本质上来说是国家与国家之间人才的竞争，我国作为发展中国家面对的压力尤为巨大。要想在激烈的国际竞争中保持优势，我国必须重视对人才的教育，尤其是对人才的思想政治教育。大学生是人才的储备力量，必须要重视对我国大学生的教育与培养。当前我国各大高校都专门设置思想政治教育部门，以更好地推广思想政治教育。但是，教育效果并不明显。因此，各高校必须要从教育哲学视角促进本校思想政治教育效果的优化和巩固。本文将对当前我国高校思想政治教育工作面临的新挑战进行分析，并从教育哲学视角探讨如何促进当前高校思想政治教育效果的优化和巩固。

一、当前我国高校思想政治教育工作中面临的新挑战

随着改革开放的迅速发展以及社会主义市场经济体制的进一步完善，我国社会的经济利益格局发生深刻的变化，对当前我国高校思想政治工作提出了新的要求与挑战。具体来说，当前我国高校思想政治工作主要存在以下两方面的问题。

1.当前许多高校在进行思想政治教育过程中仅仅研究如何进行思想政治教育即思想政治教育的过程问题，而没有从根源上对思想政治教育的本质进行探讨，这是当前高校思想政治教育效果不明显的根本原因。教育哲学是对教育根本规律的探索，从根源上揭示了思想政治教育的本质。从教育哲学视角探讨当前高校思想政治教育效果的优化与巩固，能够促进高校思想政治工作模式实现根本性转变，促进高校思想政治教育效果的优化与巩固。

2.在高校以往对思想政治教育的研究中，研究方式过于保守与僵化，在研究范围以及关注标准方面存在一定的局限性。就高校现在对思想政治的研究来说，现在的研究越来越偏重于理论体系的构建，具有形而上学的性质。

二、从教育哲学视角探讨如何促进当前高校思想政治教育效果的优化和巩固

从教育哲学视角来促进当前高校思想政治教育效果的优化与巩固，就是要对人的思想意识发展中存在的客观规律进行认识与把握，并能够充分利用人的思想意识发展中存在的客观规律实现高校思想政治教育效果的优化与巩固。本文认为当前高校可以从以下三方面来促进当前高校思想政治教育效果的优化和巩固：

（一）通过对教育理念的优化来实现当前高校思想政治教育效果的优化与巩固

人的思想过程具有动态性。在人的思想系统中，人是主体与客体的统一。一方面，人能够作为思想系统中的客体不断接收外界的各种信息；另一方面，人又能作为思想系统的主体不断对接收到的外界信息进行整理、分析以及吸收，在外界信息的作用下不断进行自我教育，并在实践的基础上实现主观与客观的统一。因此，教育的最高境界就是要被教育者能够自觉主动地接受教育，并自觉进行反思。要想达到这个境界，教育者在教育过程中必须要对教育理念进行优化，做到以人为本。以人为本的教育理念要求教育者在教育工作中做到以下几方面的工作。

1.要做到因材施教。所谓因材施教就是要求教育者要根据学生的不同个性以及心理特点选择不同的教育方式。通过因材施教可以使被教育者能够自觉地在外界刺激下进行自我反思，从而在能够主动构建与客观相符合的主观意识体系。

2.重视非理性思维在教育中的作用，主动关爱与理解学生，这是促使被教育者在思想系统中主动转为主体的重要途径。

（二）通过对环境的优化来实现当前高校思想政治教育效果的优化与巩固

这里的环境主要有两层含义：一是指高校的内部环境即高校的教育环境；二是指高校的外部环境即社会环境。

在对高校内部环境的优化过程中，主要应做到以下几点：

1.加大对高校的教育投入，加强高校基础设施的建设，保证并提高高校教育者的工资待遇，从而为高校思想政治教育提供坚实的物质基础以及雄厚的师资力量。

2.高校思想政治教育部门应该牢固树立育人意识。虽然我国高校没有针对思想政治教育开设专门的专业，但是高校思想政治教育部门也应该牢固树立育人意识，并将思想政治教育融入到各专业教学中。

3.提高管理水平，优化管理制度。各高校思想政治教育工作者应该关注新形势，并能够与时俱进，根据新形势的变化来进行相关政策的调整，从而使相关规章制度符合客观发展形势，以其真理性让学生能够自觉接受。

在对高校外部环境的优化过程中，主要应做到以下几点。

1.在经济上，不断完善我国的经济体制，在坚持社会主义制度的前提下大力发展市场经济。

2.在政治上，发展民主精神，完善民主制度，建设法治政府。

3.在文化上，进行中国特色社会主义文化建设，促进文化的大发展以及大繁荣。

4.在社会建设方面，推动社会和谐程度的进一步加深。

当前，国际竞争日趋激烈。我国作为发展中国家面对的压力尤为巨大。要想在激烈的国际竞争中保持优势，我国必须重视对人才的教育，尤其是对人才的思想政治教育。各高校必须要从教育哲学视角促进本校思想政治教育效果的优化和巩固。

参考文献：

[1]胡文聪.从教育哲学视角探讨当前高校思想政治教育效果优化[J].黑龙江教育学院学报，2009（09）.

[2]成长春.高校思想政治工作的一条重要途径——浅论进行思想政治教育目标管理[J].盐城师专学报（社会科学版），2008（02）.

[3]任凤彩.大学生职业生涯规划教育同高校思想政治教育相结合的价值与实现[J].学校党建与思想教育，2009（34）.

作者简介：

焦燕鸽，（1984— ）女，河南洛阳，本科职称：助教，研究方向：思想政治教育

高校哲学教学研究 篇12

一、加强领导, 把发展哲学社会科学作为咨政育人和服务社会的一项战略任务来抓

高校是哲学社会科学教学与研究的重要基地, 在科教兴国和服务经济社会发展中肩负着十分重要的任务。特别是当前, 我国改革发展进入关键阶段, 中国特色社会主义经济、政治、文化、社会建设等都面临一系列新情况、新问题, 迫切需要哲学社会科学作出深入研究和科学回应;中原经济区建设上升为国家战略, 中原经济区和华夏历史文化传承创新区建设急需哲学社会科学工作的有力支持和不断创新。

信阳师范学院历来重视哲学社会科学教学和研究工作。早在2005年, 学校就出台了《信阳师范学院关于进一步繁荣发展哲学社会科学的实施意见》, 并且在哲学研究、党建研究、何景明研究、楚文化研究、淮河流域民间文化研究等方面取得了突出成绩, 受到了社会的广泛关注。近年, 我们在认真实施学校科研发展规划的同时, 着重完善科研工作的体制机制建设, 营造了浓厚的学术研究氛围, 调动了广大教师从事科研工作的主动性和积极性。

一是建立健全哲学社会科学研究奖励和支持制度。学校先后制定完善了《信阳师范学院青年科研基金管理办法》《信阳师范学院纵向科研项目配套支持办法》《信阳师范学院学术著作出版资助暂行办法》等文件, 提高对哲学社会科学发展的支持及成果奖励力度。在学科建设方面, 学校加强重点学科、重点人文社科基地建设力度, 对产生重大社会效益或重大社会影响的哲学社会科学研究成果给予重奖。同时, 逐年增加对哲学社会科学研究的经费投入, 设立了哲学社会科学研究专项基金, 用以资助哲学社会科学类研究基地建设和具有重大学术价值及社会影响的研究项目。

二是创新科研评价体系, 推动哲学社会科学研究工作稳步健康发展。进一步完善了科研评价制度, 先后出台了《信阳师范学院学术委员会章程》《信阳师范学院科研业绩评估办法》等文件, 形成了比较科学的科研业绩评价和激励机制, 有效地调动了广大教师从事哲学社会科学研究的积极性、主动性和创造性。

三是加强哲学社会科学学术交流和宣传, 积极营造浓厚的学术氛围。以“贤林讲坛”“博士论坛”等学术交流品牌为抓手, 每学期有计划、有重点地邀请和安排大量的校内外专家学者来校开展学术交流, 营造学术氛围, 着力打造学校的学术交流品牌。加大资金等支持力度, 做好全校哲学社会科学教学科研骨干的培训工作。

二、夯实基础, 进一步加强哲学社会科学研究平台建设

繁荣发展哲学社会科学离不开研究平台建设。信阳师院立足于地方经济和社会发展的实际需求, 紧紧抓住中原经济区建设的有利时机, 加大资金投入和政策倾斜力度, 着力提升创新能力和研究质量, 积极推动研究成果转化, 形成了一批服务中原经济区建设的哲学社会科学研究平台。

近年, 学校根据自身条件和发展目标, 立足区域经济社会发展实际, 积极整合校内外资源, 主动与其他高校、科研院所、企事业单位、地方政府协同合作, 构建了以省高校人文社科重点研究基地为龙头的省、校、院三级研究平台体系。建立了当代马克思主义研究所等7个省厅级研究基地, 中国农村综合改革研究中心等6个校级重点研究机构, 以各院 (系) 研究室为基础建立了11个三级研究平台。通过各级科研平台的建设, 有力地推动了学校人文社科研究的发展与繁荣。

整合内部资源, 鼓励协同创新。学校以20世纪80年代初成立的古籍整理研究所为基础, 整合历史文化学院、文学院、音乐学院、美术学院、经管学院和城环学院等从事淮河文化的研究力量, 以跨学科集团攻关的方式对淮河流域的历史变迁、文化生态、民间艺术、移民文化、非物资文化遗产等展开全面的研究, 形成一支学术力量比较雄厚、研究方向明确、特色突出的学术梯队。2009年, 该中心被批准为河南省高校人文重点研究基地。

强化开放合作, 打造与地方经济社会发展紧密结合的研究平台。学校与中共河南省委党史研究室、中共信阳市委联合成立了河南省红色资源研究中心, 推动了河南红色资源的理论研究, 促进红色资源的保护与综合开发利用;与河南省台办联合成立的中原与闽台关系研究中心, 已成为河南省重要的对台交流基地;与信阳市合作成立的中国农村综合改革研究中心, 成为参与信阳市农村改革综合试验的重要学术力量。

下一步, 学校将大力加强当代马克思主义研究所、课程与教学改革研究所、淮河文明研究中心等3个河南省高校人文社科重点研究基地的内涵建设, 不断优化其科研力量和科研条件, 努力提高其在全省乃至全国的知名度。要巩固、提升、整合一批校级人文社科类研究机构, 不断提高研究质量和创新能力。其中, 集合校内外力量成立的信阳师范学院中国农村综合改革研究中心, 近年取得了丰硕的成果, 部分研究成果得到了有效转化, 服务社会的能力逐步增强。

从更好地服务中原经济区、华夏历史文明传承创新区以及信阳农村综合改革试验区建设出发, 学校将进一步凝练学科方向, 继续整合哲学社会科学研究力量, 加大资金投入和支持力度, 在大力扶持现有人文社科重点基地建设的同时, 搭建一批以地方经济社会发展中的现实问题为主攻方向的研究平台。根据学校2010—2020年中长期发展规划, 计划再经5—10年的努力, 力争建成一定数量的、具有区域特色和比较优势、在省内乃至国内具有一定影响力和知名度的学术研究基地和优势学科群, 同时重点培植一批具有一定发展潜力的科研基地, 引导学校哲学社会科学在服务社会中不断发展壮大, 增强社会服务能力, 同时力争在相关优势学科领域推出具有重大影响的研究成果, 为中原崛起、河南振兴作出更大的贡献。

三、会聚队伍, 为提升哲学社会科学研究质量提供人才支撑

哲学社会科学研究队伍建设是提高哲学社会科学服务经济社会发展能力和水平的关键, 是回答区域发展重大问题的迫切需要。学校把培养和造就哲学社会科学优秀中青年学术带头人作为一项战略任务, 大力推进高水平创新团队建设, 促使更多的教师进入省级以上人才培养工程, 形成“学术带头人+优秀团队”的人才格局。

一是加大培养和引进力度, 造就一批学科带头人和中青年哲学社会科学理论骨干。先后制定了人才队伍建设规划, 设立了人才培养、引进、扶持专项资金, 积极资助中青年学者开展学术研究、出版高质量的学术论著、参加国内外学术交流活动。同时, 在重点学科设立了关键岗位、特聘教授岗位, 让本校的优秀人才能安心工作, 让校外的优秀人才愿意来校工作, 从而使信阳师院成为豫南地区高层次人才会聚的中心。在高层次人才引进工作中, 坚持“以事业凝聚人、以待遇稳定人、以感情留住人”, 大力实施创新人才工程, 采取“一事一议”“一人一策”, 有力地促进了哲学社会科学人才队伍建设。

二是创新科研管理, 大力提升科研成果质量。多年来, 学校建立起了三级课题培育体系。以“校青年基金项目”带动学历和职称相对较低的年轻教师从事科学研究;以“博士基金项目”提升高层次科研人才的科研水平;以“重大课题培育项目”资助具有较好研究基础、丰富前期成果的研究项目, 为申报国家级科研项目做前期准备。同时, 实行项目申报预评审制度, 提高申报质量和命中率。

三是加强学风建设, 着力营造风清气正的学术环境。认真贯彻落实《教育部关于进一步改进高等学校哲学社会科学研究评价的意见》, 不断完善以质量为导向的哲学社会科学评价体系, 强化质量的导向作用。近年, 学校切实加强制度建设, 成立了学术道德委员会, 制定了学术道德规范, 健全了学术惩戒制度, 把师德建设与学风建设有机结合起来, 把学者的自律和社会的监督、教育和管理有机结合起来, 营造了尊重创新、宽容失败、尊重差异、包容多样的学术环境, 有效地防止了学术不端行为的发生。同时, 鼓励哲学社会科学教师弘扬理论联系实际的优良学风, 积极深入实践, 在实践中发现和研究问题, 为区域经济社会发展作出应有的贡献。

四、面向实际, 充分发挥哲学社会科学的服务功能

一是围绕办学育人, 充分发挥哲学社会科学研究的育人功能。首先, 大力加强思想政治理论课建设。把思想政治理论课建设列入学校事业发展规划, 加强了思想政治理论课教师队伍和课程建设, 增强了教学的针对性和吸引力, 把思想政治理论课打造成了省级优秀课程。其次, 紧紧围绕新形势下“培养什么人、怎样培养人”这一主题, 充分发挥哲学社会科学在坚定理想信念和提升道德品质等方面的重要作用, 把社会主义核心价值体系融入哲学社会科学教育教学全过程, 注重人文社会科学的知识传授和教育熏陶, 帮助学生牢固树立正确的世界观、人生观、价值观, 促进学生成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。再次, 积极开展学术交流活动。为提高马克思主义理论学科和思想政治理论课建设水平和研究生培养质量, 学校先后聘请李双元、田克勤等一批国内著名社科专家前来讲学或担任兼职教授, 承办了全国“马克思主义理论与科学发展观”学术研讨会等会议。最后, 鼓励和引导学生从事学术研究。各院 (系) 积极引导学生参与教师主持的科研项目, 努力提高学生运用科学理论分析和解决实际问题的能力。在此基础上, 学校设立了“信阳师范学院大学生科研基金”, 每年定期发布大学生科研基金项目, 鼓励大学生自主开展科学研究。

二是发挥自身优势, 以优异的成绩回报和服务社会。信阳市是河南省农民工输出的重要地区, 学校当代马克思主义研究所一批学者较早地注意到农民工问题, 并一直致力于这一问题的研究, 并取得了一系列有价值的研究成果, 主持“农民工问题研究”“中国农村剩余劳动力问题研究”“新生代农民工问题研究”等一批国家和省部级科研项目, 在《人民日报》《光明日报》等媒体发表论文40余篇, 出版了《农村剩余劳动力转移之路》《中国农民工问题》等著作5部。杨云善教授的《中国农民工问题分析》荣获河南省优秀社科成果一等奖, 提出了“构建农民工‘双向维权’机制”的观点, 被地方政府采纳并付诸实践, 有效地发挥了为地方政府决策服务的作用。