管理涵义(精选12篇)
管理涵义 篇1
摘要:现代社会是一个契约化的社会, 一切社会关系都可以由契约关系来概括, 社会的一切关系都具有契约关系的属性, 契约的属性本身就存在于高校学生管理工作之中。在高校学生管理中, 强化契约意识, 将契约理念引入学生管理, 促进依法治校进程, 体现了以人为本的价值追求, 是对学生教育管理制度的创新与发展。
关键词:高校,学生管理,契约
契约, 最早是作为一个法律意义上的术语出现的。英国法律思想家梅因在《古代法》的著作中指出:“我们今日的社会和以前历代社会之间所存在的不同之点, 乃在于契约在社会中所占范围的大小。”[1]契约就其本质来讲是一种约定、一种协议, 是指几个人或几个方面之间达成的某种协议, 是各方为了获得更大利益而进行的基于平等地位的一种自由交易, 各方并因此而建立起一种权利义务关系。现代社会是一个契约化的社会, 我们越来越被契约的责任所包围。将契约关系引入到高校学生管理领域, 对于促进高校学生管理的法治化、程序化, 实现高校学生管理中的“以人为本”具有积极意义。
一、契约管理的基本内涵
契约化的学生管理是指学校学生工作部门在教育、管理、服务学生的工作中必须经学生的同意或认可才能产生约束力的一种教育方式。其基本内涵可以从以下几个方面理解。
1.平等是契约关系的前提
契约成立有两个最基本的要素, 其中之一就是契约双方彼此平等相待, 契约双方的权利、义务和地位相等。平等观念是现代契约观念的前提, 也是教育法规的基础。
多年来学校教育习惯于把学生当成有待教育管理的孩子, 高校也如此。在这种情况下, 学生可能是学校中最不满意的群体, 学生的利益可能最容易被忽视, 学生的声音可能最少被关注、最少被听到, 学生的情感可能最少被尊重, 学生的利益可能最少得到维护。这种状况反映了我们在办学观念上存在的深层弊端, 如何看待学生的地位, 如何倾听学生的声音是我们要解决的核心问题。
高校基于教育法律法规取得对学生的教育管理权利, 实施对学生的管理, 并不是“父子关系”的确立, 随着法治国家建设进程的加快, 依法办学理念的深入, 高校与学生之间公平地设置权利与义务越来越被重视, 越来越被认同, 越来越得到广泛体现。虽然基于学生群体的特殊性, 高校与学生在具体的权利与义务上并不对等, 但这并不意味着双方地位的不平等。契约强调的是双方的相互依赖性, 不应出现学校单方特权的偏移。
2.自由意志是契约关系的核心
契约成立的另一个基本要素是契约双方自愿、自由地彼此施加约束, 契约双方彼此达成同意或允诺。自由意志观念是现代契约观念的核心。
契约是当事人的意志, 是当事人自由意志的一致表示, 当事人的真实意愿是契约成立和产生效力的首要条件, 并由此形成了契约的自由意志观念。学校和学生形成行政法律关系、民事法律关系, 这些法律关系是依法治校的基本依据。高校学生管理强调自由意志观念, 其法律关系方面包含的含义是:一是在行政法律关系中, 学生管理的规章制度、决定、公约等的制定应体现民主性, 保障学生的有效参与和监督, 使高校的管理真正基于最广大师生的利益。学生有义务服从学校符合法律的管理, 而不具有服从不符合法律的管理的义务。学生的自由领域, 学校不得干涉。学生对学校的中心工作具有参与权。学生对学校的请求, 在法律之内, 学校应给予满足。二是在民事法律关系中, 高校必须尊重学生的意志, 不得将行政权力的强制性延伸到民事领域中来。如在生活服务领域, 高校不应以管理者的姿态侵犯学生作为消费者的权利。在高校内部事务管理中不能侵犯学生的财产或人身权利等等。
3.诚实信用是契约关系的基础
契约以诚信为基础, 要求契约双方兑现承诺, 履行义务。没有了诚信, 就失去了双方约定的基础。
高校诚信观念的培育, 在现阶段尤其具有重要意义。培育诚信观念, 其一, 培育学生的诚信观念, 是高等教育的任务之一, 其二, 高校自身诚信意识要提高。这二者相互影响, 相互制约。我们要看到, 以往我们过多地强调了前者, 后者往往受到忽视。过多地强调了学生应该怎样, 而忽视了学校应该及时履行对学生的庄严承诺。学生没有做到要受批评, 受责备, 而学校没有做到则无所谓。将契约管理的要约与承诺引入学生教育管理, 使高校的权力受到要约与承诺的约束, 将促使高校增强责任感, 促进学校与学生的互信, 进而促进诚实守信观念的培育与养成。
4.权利义务是契约关系的保障
权利与义务是契约的重要组成部分, 强调二者的统一, 强调平等主体之间的相互责任与义务。在高校, 学校与学生权利义务关系的保障有三个方面:第一, 我国《宪法》规定, 公民享有受教育的权利。学校代表国家满足学生受教育权的要求, 受教育权是学生的根本权利, 要限制或剥夺它的时候要慎之又慎。第二, 在学生管理中, 权利义务关系的确立, 不只是学生对学校管理的服从, 对义务的履行和对责任的承担, 更重要的是要强调学校对双方约定义务的履行和守法义务的承担。第三, 高校权利生态系统的设计要从以管理者为主设计权利系统转变到以学生为主设计权利系统上来。
二、契约管理的基本特点
1.依法管理
契约化的学生管理, 与依法治校是一种互补、互动的关系。法律本身就是民主的产物, 是多元利益主体在利益上相互讨价还价、妥协的结果[2]。契约在高校学生管理中的应用是在依法基础上的应用。一方面, 高校可以通过法定义务与契约义务的一致, 通过契约的责任条款, 更好地实现依法治校。另一方面, 学生作为行政相对人, 也必须履行体现学生权利、意志的契约义务, 并承担相应的责任, 以使法的适用与遵守得到落实。
2.民主管理
契约化的学生管理, 是一种非权力教育方式, 不具有强制性。它主要以协议的形式, 辅以利益诱导机制, 向特定的教育对象施加作用和影响, 谋求其做出相应作为, 从而达到一定的教育目的。高校与学生行政契约关系的建立, 使学生可以真正参与到高校事务中来, 体现学生的主体地位, 改善学生与学校的关系, 减少潜在冲突的发生, 建立彼此合作、相互依赖、相互尊重、平等对话的良性互动关系, 实现管理的民主。
3.学生自主
在现在的教育权利生态环境下, 契约一般是由学校主动提出, 但是, 学校已不再能够单方面对学生发号施令。而是转向与学生共同商议, 取得学生的认可和同意, 这就为学生提供了利害判断和行为选择的余地。同时, 由于学生不是迫于外力而是在权衡利弊后自愿作出的决定, 这样就极大地发挥了学生的主体作用, 强化了学生的主动参与意识和学生参与管理的能动性, 培养了学生的责任感。学生自觉, 也反过来向学校提出了更高的要求, 要求学校千方百计提供能满足学生自主发展的各种不同的需要。
4.双向选择
教育的意义在于帮助学生进行自我选择, 为学生提供各种选择的机会, 扩大学生的选择范围, 使学生在选择中实现存在的各种可能性或者说自己的独特自我[3]。把契约的自由意志观念引入学生管理, 使学生有选择的权利, 进行协商的过程也是其利益权衡的过程, “讨价还价”的过程, 选择是契约精神中的应有之义。通过选择建立沟通渠道, 与管理民主相互促进, 突出了契约的优点和功能, 体现了教育的本质意义。
5.利益双赢
契约化的学生管理, 其直接目的是满足学校和学生双方的利益, 实现双赢。民主沟通有利于改善师生关系的现状, 建立彼此互信, 相互依赖的良性互动关系。依法管理有利于培养学生平等、诚实、守信和义务责任等观念。双向选择促使学校与学生都营造更大的发展和发挥的空间, 这种空间本身就孕育着契约管理旺盛的生命力。学生自主促使学校“以生为本”, 与现代学生管理理念相适应, 体现了学校在学生管理思想上的变革, 这些“有利”和“促进”将保证契约管理实现学校和学生双方的双赢。
三、契约管理的创建思路
1.契约管理的认识定位
契约是一种双方或多方的法律行为, 一切社会关系都可以由契约关系来概括, 社会的一切关系都具有契约关系的属性, 契约的属性本身就存在于高校学生管理工作之中。
但是, 在传统的高校学生管理工作中, 学校往往是强势的一方, 强化的是学校管理的权力, 漠视的是学生应有的对管理的知情权、质疑权、建议权、参与权等权利, 学生工作以命令、服从为显著特点, 学生相对没有表达意愿的自由, 或虽表达了意愿, 但往往得不到重视, 整体的学生工作呈现单向的运作模式。高校与学生之间主动与被动的关系、命令与服从的关系根深蒂固, 极大地抑制了学生积极性的发挥, 学生的主体地位得不到确认与落实。实行契约化学生管理, 学校和学生相互影响、相互适应, 学生不再是被动与服从, 双向选择下学生可以自由表达对学校管理的接受和认可与否, 从而影响学校学生管理的权威。是“以生为本”的教育和管理理念在学生管理工作中的具体体现和落实。
契约意味着人性尊严、平等诚信、公正责任。现在, 学校制定校纪校规、行政合同等基本上是学校方的单独意志体现, 只是要求学生如何做, 学生应该怎么样做。况且, 这种如何做, 怎么样做, 还往往是从校方的角度作出的判断与分析, 缺乏学生的参与和意志体现, 缺乏对学生权利的有效保障, 缺乏学校自身权力的限制性规定。实行契约化学生管理, 强调依法管理, 民主管理, 对学校的公共权力加以约束, 也是“依法治校”理念在学生管理工作中的具体体现和落实。
2.契约管理的实施应用
契约有正式契约与心理契约之分, 正式契约非常具体, 对双方的权利义务关系有明确的规定。心理契约是主观性的、精神性的, 形式上非正式、不具体, 体现的是契约双方没有明文规定的期望、承诺与互惠。
实施契约化学生管理, 不是说现在学校与学生间不存在契约关系。事实上, 学校与学生存在着现实的契约关系, 在民事契约领域, 比如学生的报考和学校的录取, 相当于合同缔结中的要约与承诺;学生入学, 缴纳学习费用, 学校就应提供一定质量的教育和生活服务, 包括承诺的教育水准、住宿条件、校园安全、教学设备、师资队伍等等;在学校服务的领域, 学校与学生地位平等, 学校内部事务管理不能侵犯学生的财产和人身权利, 若有违约则必须承担法律责任等等。在行政契约领域, 比如学籍、学位、考试、评价、奖励、处罚等教育教学管理领域, 高校与学生之间存在行政法律关系, 在这些活动中, 学校与学生并不具有平等的地位, 具特殊性;学校的招生简章、章程、校规可以看做是默许的行政契约的内容, 教育行政部门应对这类契约实施有效的监督等等。
实施契约化学生管理, 就是要在所有这些学校与学生关系中的民事领域、行政领域强化契约的平等、自由、诚信、权利义务的意识和精神, 实现高校学生管理中的“以生为本”和依法管理。其一, 行政契约的采纳以及对行政契约行为的规范是实施契约化学生管理的重心。契约的制定必须严格执行行政契约的缔结规则, 按照规范的程序进行, 尤其是校规等行政契约文件应公开要约, 与学生协商, 并取得学生的同意, 进而按照公平、公正的程序形成契约文件的内容, 在这个过程中还应遵循公告制度、听证制度等, 以切实保证学生的权利。其二、民事契约的采纳以及民事契约行为的规范以体现学校与学生双方主体地位的平等为重点。学校不再拥有绝对的权威, 学生也不再是完全的被管理者。学校要有信用和责任感, 兑现对学生的承诺, 以实现真正意义上的学校与学生权利义务的对等。
3.契约管理的发展创新
在高校学生管理中引入契约理念, 规范学校与学生的关系, 是学生管理法治化的重要途径。这一新的理论视角, 不仅对正确审视高校学生管理的内在价值具有重要的实践意义, 而且可以促进学校依法治校, 依法管理的进程, 体现对学生的人本关怀。发展创新契约学生管理:
其一, 是契约意识、契约精神的提升。一项契约一经形成, 在其范围内就必须人人遵守, 严格契约的约束力, 做到“法律面前人人平等, 制度面前人人平等”。尤其是学校领导层必须起到带头作用, 必须抵抗契约外各种因素的干扰, 这直接关系到学校实施契约管理的质量水准和发展前景。
其二, 学校的各类契约文件应该具有先进性, 符合当代学生的发展实际, 符合教育教学规律, 符合现代教育理念。对内容不适当, 先进性欠缺, 或者与现行法律法规不符的规章制度, 应修改、撤销、废止, 以保障契约的合法性。
其三, 在契约管理中, 不断加强民主化建设, 不断拓展学生表达意愿和参与学校事务的渠道。美国法学家伯尔曼指出:“法律程序中的公众参与, 乃是重新赋予法律以活力的重要途径, 除非人们觉得, 那是他们的法律, 否则, 他们不会尊重法律。”[4]所以, 不管是民事的, 还是行政的契约文件, 不管是以校规形式出现, 还是以简章形式出现, 不管是正式契约, 还是心理契约, 在其形成过程中, 都要在深入调查研究的基础上, 充分发扬民主, 广泛征求师生尤其是学生的意见, 从学生的角度来设计高校的权利生态系统。
参考文献
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[4]伯尔曼.法律与宗教[M].北京:三联书店, 1991.
[5]陶若铭.大学生“契约式”管理模式探析[J].经济师, 2005, (2) .
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管理涵义 篇2
2、浅浅dē回仡
3、神殿★AK
4、孙子你凭什么碰我女人-
5、上课嗑瓜子
6、少年,你屌炸了
7、唯独专宠沵ぃ
8、敌敌畏专卖买一送一
9、花样作死冠军
10、水sè月光√
11、混世大魔王
12、祖国尚未统一,朕心难安呐
13、缠绵过后的陌路
14、小永远
15、щǒ就是这么拽
16、七色彩虹
17、你不爱我是病得治
18、么时ˇ咣
19、少年包工头
20、空叹花语意
21、初秋寂
22、盖世小懒猪
23、纯属见鬼
24、青春特么骚っ
25、被白晕染的-▕画布
26、以茎制洞
27、智障少女
28、掐死你的温柔
29、农夫三拳有点痛
30、含笑半步颠
31、一觉睡到小时候
32、豁达
33、浅挚半离兮ぐ
34、找一个余生。
35、淡看红尘轻笑孤
36、两母牛盘腿对坐-比较牛比!
37、我不蓝瘦可是香菇
38、女娲补锅
39、风吹裙子屁屁凉
40、笑熬浆糊拎壶冲
41、趣味又好听的搞笑网名
42、{红颜祸冰
43、爱心创可贴
44、我愿做你的小火车永不出轨
45、人丑逼不丑
46、和贞子谈恋爱
47、妈妈说名字长才有帅哥聊天
48、再贱就再见°
49、#夜太美
50、咬住JJ猛舔不放
51、专治各种不服
52、や风吹泪落灬
53、夜袭女儿国
54、疯到世界都崩溃
55、本人已死,有事烧纸
56、有个笨蛋女孩住进了我的心
57、炸学校
58、谁动朕江山,朕掘他老坟
59、⌒缘份锝天空
60、良辰美景
61、背着书包闯天下
62、病态系少女
63、少年先疯队队长
64、泡芙的秘密
65、西域野蛮人,
66、两包辣条约吗
67、爱本是泡沫i
68、阳光下温暖の问候
69、{相遇有缘人}
70、该网名无法显示
71、走过光年的爱
72、美有女朋友。
73、阿姨,借你儿子还你孙子
74、踩姑娘的小蘑菇
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76、请叫我孤独。
77、夜晚的摩天轮更加灿烂
78、夜笑颜
79、唯宠着小猫£
80、想你的吻
81、青春燃烧岁月
82、一个人高傲的独活
83、牵着蜗牛去旅行
84、帅得不明显
85、年的娃哈哈
86、灿烂星空
87、东椋璎糀树
88、煮人为欢乐之本
89、有种你按AIT+F
90、牛奶&咖啡
91、撩妹一把手
92、你开心就好
93、笑魇如花。
94、ㄣ天线宝宝^:^
95、搭﹏积木
96、夕阳,
97、少年先疯队队长
98、少年你大姨夫来了么
99、丶我的爱溢出就像雨
100、撸管冠军╮
101、那里的黎明
102、一个穷字贯穿了一生
103、保护我方易烊千玺
104、败家娘们
105、待我光芒四射亮瞎你狗眼
106、爱你一万年。
107、寻找心中的
108、比钻石还闪亮的男人
109、陌生的歌
110、少年包青蛙
111、只为你一人——婷
112、囡国因囚
113、陪你坑爹陪你闹
114、哈里波异常
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116、青春如此纠结
117、蹲在坟前听鬼讲故事
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120、╭ァ箛魂泪
121、无奈又如何
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147、晚风吹动着月光拉长的身影
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151、缺氧的鱼
152、管我丑不丑又没给你当媳妇
153、六月的雨季
154、别闹卍少年
155、银狼涩魔
156、||逆天↘浪子丿
157、似水流年
158、忍痛,微笑
159、诽荬榀
160、神经侠侣
161、尒蕏萉萉
162、樱花遗落飘过巴黎
163、毛爷爷,快到兜里来
164、指尖花成双
165、╭赐你滚蛋
166、凉凉的八月~
167、笑熬浆糊
168、加勒比海带
169、万里骚情一炮牵
170、玫瑰花的代替
171、残荷·烟雨
172、我娘她女儿真萌
173、烟誮寂縸
174、本宝宝驾到
175、卑微的阳光刺不透我的心∵
176、”倾诚╲
177、小可爱一枚!
178、等风也等你i
179、我猥琐我自豪
180、手借给你暖°
181、▇▇▇▇刮开试试
182、射鲸英雄传
183、命比屌硬
184、小傲娇
185、嘟嘟小嘴耍任性
186、穿着拖鞋闯世界
187、自取灭亡﹌
188、永远爱你的(我)
189、中国辣条协会会长
190、沉默寡言。
191、ヾ(≧O≦)〃
192、《扯痛的嘴角》
193、猪都一个样
194、╰つ我的微笑只给懂的人看
195、帅dē掉渣
196、专摸魔族大MIMI
197、柠萌味的小可爱
198、ゆ各种小失落
199、念来过倒会比逗
200、天亮说晚安
201、窗外的花,开了一夜的荒凉
202、等小俊下课
203、网名长了能泡妞吗
204、美丽的泪光
205、恩……快点噢YES
206、首席男妓
207、香蕉你个巴拉拉
208、温柔一刀
209、骑猪上高速
210、搞怪有意思的网名
211、辣条欧巴
212、欢乐小王子
213、手牵手行走在沙滩上
214、主席夸我聊天聊得好~
215、孟婆来碗大姨妈
216、老衲法号帅哥
217、老板,来两斤爱情
218、﹏慹气○浗
219、爷的拽你不配学
220、高效安全无污染
221、__标准衰哥
222、姐的大姨妈都比你红
223、潶铯滗头
224、浅浅的微笑*
225、牵着蚂蚁去泡妞
226、中央勤爆菊特工
227、吃饭睡觉打豆豆゜
228、穷的只剩下作业
229、‘嗳誐’不蓜
230、再遇见°
231、孟婆持刀砍月老
232、誓言可是是变相的敷衍。
233、一米阳光
234、现实强奸了过去留下个回忆
235、尐囡亽シ坏裨芞
236、尘埃开出花
237、待我长发及腰已成千年老妖
238、__越冷越起风
239、时光是个冷美人
240、等一场樱花雨
241、猫小懒
242、按键伤人
243、爱已欠费
244、钱包,你都瘦了
245、孟婆别留我的汤ゝ
246、青春续写未段章
247、脚踩棉花糖
248、你这磨人的小妖精
249、呐谁!请伱滚幵
250、男神没有经
251、乜许‖太勾魂
252、别闹ゝ腰不好
253、为亻尔垨候ミ
254、叽里呱啦
255、青春你太痘了
256、(ˉ▽ ̄~)切~
257、亚里士缺德
258、再次遇见你-
259、花开半夏
260、久伴别酒伴♀
261、盯着作业唱征服
262、你命里缺我
263、骑着草泥马环游世界
264、╯幸福°持有者
265、九厘米的零°
266、顾北清风寒
267、城市稻草人
268、喵小咪>ε<
269、打小就会撩妹
270、月光女神oc
271、__夜下丶独醉
272、智商喂了狗
273、酷到没朋友
274、丿星座灬天堂彡
275、路边的小丑
276、普罗旺斯的狗尾巴草
277、枝花
278、树朦
279、酷似你大爷
280、野战女神
281、风狂恶魄罗
282、郑射你无罪
283、浅唱曼陀罗对着太阳微笑
284、此昵称不存在
285、Qickey
286、六卖神剑
287、考不上高中去抗日
288、菊花灿烂^
289、躱猫猫♀
290、后空巢老人
291、℡沦陷袮眼眸ず
292、哼着调调~
293、红杏想出墙
294、妹妹你坐船头
295、再装逼我就报警了
296、把苹果咬哭
297、阴阳怪气小可爱
298、撩妹小坏蛋~
299、人丑嘴不甜长的磕碜又没钱
幼儿早期词汇的涵义 篇3
宝宝会说的第一批词
“要”意思还要,“奶”指是奶瓶,当然还有“爸爸”“妈妈”……
每个孩子在学习语言方面都有自己的特点。作为交流的工作,孩子需要说给别人听,就必然脱离不了环境的影响。他会说的第一批词语,肯定是日常熟语或者生活中人物的称呼。
基本的动词有时候是以象声词的形式出现的,而一个词有时能代表一句话。比如,他说“妈妈”,其实是在说“我要糖果”!
孩子在使用他自己制造出来的词,并且给这些词赋予完全属于他个人的含义。成年人要根据场景和表达猜想他的意思,这个任务可不是总是那么容易完成的。
在一次研究试验中,仅仅一个晚上,一个小男孩就用17种不同音的词表达了同一个“蛋糕”的意思。
大约五六个月以后,每个孩子将会说50个左右的词汇,能将2个或者3个词连起来说,比如:“爸爸,班班!”
但这只是一个平均的水平。每个孩子都有自己独特的发展节奏,有的孩子也许走得很早,但在语言方面,却总是停留在重复的几个单字上。当他认出某个人时,还是只会说“大大”。
建议:
鼓励他多说话。随时做他的“翻译”,小心别猜错了,宝宝可是会抗议的!
如果他把“蛋糕”说成“糕糕”,你可以再重新说一遍:“你要蛋糕?”让他知道你懂了他的意思,慢慢地,他也会学着你组织自己的句子。
有些词太难发音
出生后3~4天,小婴儿就能具有一定的辨音能力。比如,他能够区分你声音里的不同情绪,从不同人的说话声中,听出你的声音!
3个月大时,宝宝喜欢咿呀地发声,这给他带来极大的快感,他咯咯地笑出声响。慢慢地,他能吐出简单音了,比如“mamamama”,而你理解成“妈妈”。你的激动鼓励了他,这让他更投入地继续练习发音!
接下来,他需要等待发音器官的进一步成熟,口腔内部的肌肉更加有力。只有到了7~8个月的时候,声道才能有一定的协高作用并促使发音逐渐成熟。另外,他要学会控制和协调声带和声门的运动,软腭、硬腭、嘴唇和舌头的协调运动……总之,他需要刺激将近100块肌肉才能说出一句短短的句子,这是多么难的一件事!特别是含zh、ch、r的词,宝宝很难发对音。
即使如此,到了4岁半,90%的孩子都能掌握大部分的语言。
但是,困难不仅仅停留在发音器官的层面上。当孩子开始使用一个词汇的时候,他就要赋予某个事物相应的逻辑概念(即词的意义)。他会用“飞”来指小鸟,你看他也在分门别类。当然有时他也会弄错,比如,他会把“河马”叫“狗”,但这种“错误”还是挺有意思的:你看,即使宝宝可能不知道准确的词汇,但他的“逻辑”已经告诉他,这大概是属于哪类的东西!
建议:
最初,和宝宝交流时使用简单的词汇。比如,先告诉他“狗”,慢慢地,再进一步说“卷毛狗”。
尽量不要说儿语。不要学他把帽子说成“帽帽”!在他说完之后,重复一遍正确的说法“帽子”,但不要强求他重复。
尽量少让孩子使用安抚奶嘴。长时间用安抚奶嘴会引起宝宝上颌突出,造成发音困难。
不要只给孩子吃泥糊食品,给宝宝多嚼一些黄瓜条、胡萝1、条等硬点的食品来锻炼舌头和颌部的肌肉。
一对双胞胎创造出了自己的语言
20世纪50年代,心理学家披露了一对双胞胎的经历,他们创造出了自己的语言体系。
这样的例子很少见。但是,双胞胎之间,或者年龄相近的兄弟姐妹之间具有秘密“术语”的现象却并不少见。比如,他们相互之间拥有特定的称呼。
这种独特的语言拉近了他们彼此间的关系。这很容易理解,当停电的时候,你们全家为了消磨时间创作出一首好玩的歌曲,或者,当全家人对某个家庭成员的独特发现而开怀大笑的时候,这将永远留在你们对家庭的记忆里。
所有的家庭都需要找到自己的凝聚力。这种凝聚力可以通过某种宗教信仰来实现,自然也可以通过语言的编码来建立。
建议:
一起玩双关语的文字游戏,但是一定要注意正确的表达。
有趣的词汇
“咕咕”“噗噗”这些奇妙的词汇总会逗得宝宝哈哈大笑。
从能发出“咿呀”的声音开始,宝宝就对发音有极大的兴趣。当他叽叽咕咕的时候,你可以模仿他,鼓励他继续发音。
可以给他念一些有韵律的诗歌或好玩的词,你会发现,他对此非常敏感。另外,准备一些小儿歌、小故事,通常里面会有很多象声词,这些词,有的会让他着迷。
建议:
一起对有趣的词开心大笑,在合适的年龄再给他立规矩。
夸张重点:眨着眼睛,说“咕咕咕,呱呱呱”。他肯定会笑开花的。
关于企业财务管理评价涵义的思考 篇4
关键词:企业财务管理,评价,企业财务管理评价,企业管理评价
随着国际金融危机的扩散和蔓延, 我国企业受到的消极影响日益加深。部分企业因为受市场需求衰竭、各国贸易保护主义抬头等因素影响而出现生产经营压力加大、库存积压严重、营运资金趋紧、盈利水平骤降等突出问题, 企业经营风险进一步加大。企业的经营风险最终将表现为财务风险。因此, 企业要在完善财务管理体制、加强财务风险的管理控制、增强财务管理的创新能力、提高财务管理队伍素质等工作上狠下功夫。在现阶段, 开展对企业财务管理评价研究显得非常必要。可是, 我国目前对企业财务管理评价的研究总体上还处于起步阶段, 对企业财务管理评价研究的理论构造见诸典籍的还较为鲜见。基于此, 本研究试图对企业财务管理评价的涵义进行探索性研究, 希望对我国企业财务管理评价的研究和实践有所推动, 起到抛砖引玉的作用。
一、对企业财务管理活动的内容分析
企业财务管理 (Business Financial Management) 是企业组织财务活动、处理财务关系的一项重要的企业管理活动 (财政部会计资格评价中心, 2007年) 。有些教科书称之为企业理财。
1. 企业财务活动的涵义及内容
企业财务活动是以现金收支为主的企业资金收支活动的总称。企业财务活动主要包括: (1) 筹资活动、 (2) 投资活动、 (3) 经营活动、 (4) 分配活动等四个方面。不管是在计划经济时代还是在市场经济条件下, 企业要从事生产经营活动, 必须先行筹集一定数量的资金。这是企业从事生产经营的前提。换言之, 企业从各种渠道、以各种形式筹集一定数量的资金是企业资金运动的起点。企业筹集资金的目的是为了把资金用于生产经营活动以取得盈利, 并不断增加企业价值。有的学者将资金运用阐述为投资, 并认为企业投资可以分为广义投资和狭义投资两种。广义投资是指企业将筹集到的资金投入使用的过程, 包括对内投资和对外投资两个方面;狭义的投资仅指对外投资。企业把筹集到的资金投资于企业内部用于购置固定资产 (如厂房、设备) 、无形资产 (如土地使用权、专利技术) 等, 便形成了企业的对内投资。企业把筹集到的资金投资于其他企业的股权、债券或与其他企业合资创办新的企业, 便形成企业的对外投资。企业在正常的生产经营过程中, 会发生一系列的资金收支。首先, 企业要采购原材料、辅助材料, 在组织生产后产出产成品以供对外销售;或直接购进商品以供销售。在组织生产或销售的过程中, 企业必须支付员工工资及附加费和人员培训费等, 还得负担诸如水费、电费、运输费、装卸费、保险费、机器设备维修费等费用。其次, 企业实现销售后收回资金。再次, 企业在生产经营过程中可能因流动资金的短缺而向银行借入短期资金并支付利息。这些都属于企业经营活动引起的财务活动。企业在经营过程中会创造利润, 也可能因对外投资而分得利润, 这表明企业有了资金增值或取得了投资回报。企业的利润要依法定程序进行分配, 包括:第一, 要依法纳税;第二, 要用来弥补亏损、提取公积金、公益金;第三, 向投资者分配利润。这种因利润分配而产生的资金收支便属于由利润分配而引起的财务活动。参见图1, 不包括对外投资活动的财务活动示意图。上述财务活动的四个方面, 不是相互割裂、互不相关的, 而是相互联系、相互依存的。它们共同构成一个企业完整的财务活动。对这四个方面的研究便构成了财务管理的基本内容:企业筹资管理、企业投资管理、营运资金管理、利润及其分配的管理。本研究认为, 这是狭义的财务管理活动, 广义的财务管理活动不但应该包括成本控制、清算重组等财务管理活动, 而且应该包括财务管理活动中最重要的内容, 即财务管理体制的设计和各项财务管理规章制度的建立健全与有效执行等。
2. 企业财务关系的涵义及内容
企业财务关系是指企业在组织财务活动过程中企业与各利益相关者所产生的经济关系, 包括: (1) 企业与其投资者之间的财务关系、 (2) 企业与其债权人之间的财务关系、 (3) 企业与其受资者 (被投资单位) 之间的财务关系、 (4) 企业与其债务人之间的财务关系、 (5) 企业与政府管理职能部门之间的财务关系、 (6) 企业与员工之间的财务关系、 (7) 企业内部各单位的财务关系 (赵栓文, 2006) 。参见图2, 企业与各利益相关者财务关系示意简图。
二、对评价在管理循环中的主要作用分析
1. 评价的含义
评价 (Evaluation) 有两层含义: (1) 评估价值, 确定或修订价值 (to determine or fix the value of) ; (2) 通常通过详细的研究和评估, 确定对象的意义、价值或状态 (to determine the significance, worth, or condition of usually by careful appraisal and study) 。Bloom将评价作为人类思考和认知过程的等级结构模型中最基本的因素。根据他的模型, 在人类认知处理过程的模型中, 评价和思考是最为复杂的两项认知活动。他认为:“评价就是对一定的想法 (ideas) 、方法 (methods) 和材料 (material) 等做出的价值判断的过程。它是一个运用标准 (criteria) 对事物的准确性、实用性、经济性以及满意度等方面进行评估的过程。”因而, 评价是通过评价者 (Evaluators) 对被评价对象的各个方面根据评价标准进行量化和非量化的测量过程, 最终得出一个可靠的并且合乎逻辑的结论 (Workstar, 2010) 。
2. 评价在管理循环中的作用
现代管理学认为, 管理的过程是决策、计划、实施、监督、评价等不断循环的过程, 同时也是各项管理职能发挥作用的过程。评价是指管理实施过程结束之后, 根据管理的成效, 对管理过程的各项管理活动所进行的全面的检查、比较、分析、论证和总结, 从中得出规律性的启迪, 以达到不断提高管理水平, 取得更好的管理效益, 实现管理良性循环的一种管理活动。评价是反馈原理和封闭原理在管理过程中的具体运用和体现, 是管理过程的结束阶段, 也是管理相对封闭的最终环节。因此, 评价在管理中具有两个方面的主要作用: (1) 评价是提高管理水平, 实现管理良性循环的必要途径; (2) 评价是影响人的积极性的一个重要因素。管理的最终目的是要获得最大的管理效益。管理效益只有靠人去实现, 因为在企业里人是活的、物是死的。调动人的积极性是一切管理中的中心问题。而企业管理中的评价活动, 则是影响人的积极性的重要因素。通过评价, 对人们所付出的努力及其所获得的工作成绩和效益进行肯定和认可, 使其充分认识到自身的价值及其组织的贡献, 享受到事业的成就感和成功的喜悦, 则能进一步强化激励人们干好工作及对事业的追求心理, 使其保持旺盛的积极性状态 (李兴山, 1997) 。
三、对企业财务管理评价涵义的概括
由于我国对企业财务管理评价的研究刚刚起步, 研究者在现有文献典籍中未能查获企业财务管理评价的概念性描述。
结合我们的探索研究, 我们认为企业财务管理评价的概念, 应明确揭示如下几个方面的涵义: (1) 企业财务管理评价是对企业管理活动评价的重要组成部分; (2) 企业财务管理评价是企业财务管理活动的重要一环, 是对一段时期以来某一特定企业财务管理活动所进行的全面检查、比较、分析、论证和总结; (3) 企业财务管理评价的目的是为了进一步调动企业财务管理人员的积极性、极大地提高企业财务管理的绩效和成效; (4) 企业财务管理评价是一个对被评价企业财务管理活动的各个方面, 根据科学、可行的评价标准进行量化和非量化的评估过程, 并且最终得出一个非常接近实际的可靠结论。因此, 我们将企业财务管理评价的概念概括为:企业财务管理评价是企业为了提高财务管理的绩效, 通过财务管理评价人员对企业财务管理活动的各个方面, 依照一定的评价标准所进行的全面检查、比较、分析、论证和总结并得出结论的过程。
四、对企业管理评价与企业财务管理评价关系的分析
在进行企业财务管理评价研究之际, 我们应当厘清企业管理评价和企业财务管理评价的关系。
1. 管理、管理的效率和效果
什么是管理?西方学者有许多不同的解释。科学管理的创始人泰罗认为, 管理就是确切地知道别人要干什么, 并使他们用最可靠最经济的方法去干。与泰罗同一时期的法国人法约尔认为, 管理就是实行计划、组织、指挥、协调和控制。决策理论学派的代表人物美国管理学家西蒙认为, 管理就是决策。“我们将管理 (management) 定义为一个协调工作活动的过程, 以便能够有效率和有效果地同别人一起或通过别人实现组织的目标。” (斯蒂芬·P·罗宾斯〈Stephen P·Robbins〉、玛丽·库尔特〈Mary Coulter〉著, 孙健敏、黄卫伟等译, 2005) 。效率 (efficiency) 是指以尽可能少的投入获得尽可能多的产出。效率通常指的是“正确地做事”, 即不浪费资源。但仅有效率是不够的, 管理当局还应关注效果, 也就是完成活动以便达到组织的目标。效果 (effectiveness) 通常是指“做正确的事”, 即所从事的工作和活动有助于组织达到其目标。可见, 效率是关于做事的方式, 而效果强调的是结果——达成组织的目标, 参见图3, 管理的效率和效果与组织目标实现之间的关系图。
注:本图引自斯蒂芬·P·罗宾斯〈Stephen P·Robbins〉、玛丽·库尔特〈Mary Coulter〉著, 孙健敏、黄卫伟等译, 《管理学》 (第七版)
2. 企业管理评价和企业财务管理评价的关系
企业是为社会提供产品和劳务的营利性经济组织, 企业管理是企业内的管理科学与实践, 有一般管理的普通规律, 也有企业管理的特殊规律。我们认为, 企业管理就是企业管理人员为了实现企业的战略目标, 根据企业环境、企业特性及其生产经营规律, 对企业的各项资源和企业的经营活动, 进行计划、组织、领导和控制, 以高效率地实现企业目标而进行的一系列职能活动。在实务中, 企业管理包括战略管理、经营决策管理、市场营销管理、生产与运作管理、质量管理、人力资源管理、财务管理、设备管理、技术管理等内容。可见, 财务管理是企业管理的一个重要组成部分。对企业管理进行全面的评价, 应该包括对企业战略管理评价、经营决策管理评价、市场营销管理评价、生产与运作管理评价、质量管理评价、人力资源管理评价、财务管理评价、设备管理评价、技术管理评价。所以企业财务管理评价是企业管理评价的重要组成部分之一。对企业管理评价, 本质上就是对企业经营绩效的评价。在过去, 我国国有资产管理部门和财政部门对企业绩效评价的工作过度依赖财务指标、而不用或很少使用非财务指标。这种对企业绩效评价过度依赖以财务报表为基础的财务分析之工作方法, 很容易让人们产生这样的错觉:对企业管理的评价 (或者说对企业绩效评价) 就是对企业财务业绩的评价, 也就是对企业财务管理的评价。事实上, 这种错觉极大地阻碍了我们对企业财务管理评价工作的理论研究与行动探索。
五、结束语
通过分析企业财务管理活动内容和评价在管理循环中的作用, 本文给企业财务管理评价拟定了一个较为科学的概念。由于人们常常将企业管理评价和企业财务管理评价混为一谈, 文章特别厘清了这两者的关系。这一基础研究为对企业财务管理评价研究的展开奠定了坚实的基础。
参考文献
[1]财政部会计资格评价中心:财务管理[M].北京:中国财政经济出版社, 2007:1~7
[2]赵栓文主编:财务管理学[M].陕西:西北大学出版社, 2006:3~5
[3]Workstar, 百度百科, [2010-01-30], http://baike.baidu.com/view/26945.htm
[4]李兴山主编:现代管理学[M].北京:现代出版社, 1998:271~279
涵义与特征论文 篇5
目前鲜见对语文学习管理的定义,但能够分析出语文学习管理有几个明显的要素:第一是人,这里人的主体是学生;第二是载体,指语文的学习内容;第三是结果,学生通过语文学习达到的效果,主要包括语文素养和学习语文的能力;第四是手段,就是指管理。
在语文学习管理的框架中,管理运行的空间在学生之中,也就是在班级之中,以班级为基本的组织形式。教师作为管理的引导者,发挥恰当的作用,主要还是依靠学生的自主管理完成学习任务。管理过程中运用的手段主要有两种,其一是约束,其二是导向。约束的目的和成人管理有根本性区别,这里的约束是正向的,是为了激发所有成员达到美好的目标而进行的必要约束。导向主要以激励为主,依靠标准化的制度激励实现管理的严肃性。通过对学生的组织、激励、约束、促进,最终实现语文学习的目标,提升学生的语文学习能力和语文素养。
综上,笔者将语文学习管理定义为以班级为基本组织形式,依赖正向约束和激励导向,以学生自主提升语文学习能力和语文素养为目标的动态策略体系。
二、语文学习管理的主要特征
(一)师生组成学习共同体
语文学习管理的前提是建立学习共同体,也就是建立语文学习的共同组织。这个学习共同体的主体是学生,首席是教师。学生是学习共同体的核心成员,其作用大于老师。
(二)有反馈性的共有规则
语文学习管理有完整的运行规则,这个规则主要包括工作标准、激励体系、约束机制。工作标准不仅指学生的学习标准,也指管理干部的管理标准。激励体系针对全体学习者,是学习管理不可或缺的保障。约束机制不仅包含监督、反馈、调整,还包括对学生的恰当惩戒。
(三)有引导性的管理组织
管理组织是制定、分配、落实、监督、反馈语文学习任务的执行机构。管理组织中的管理者既是学习者,又是管理者,他们在学习中领先其他同学一步,勤于总结学习方法,是语文学习的引导者。需要说明的是,语文老师也是学习管理组织的一员。
(四)有发展性的目标指向
从短期来看,语文学习管理就是要完成语文学习任务,掌握语文基础知识和基本技能。从长期来看,就是要引导学生养成良好的语文学习习惯,总结语文学习方法,最终提升语文素养和形成语文自学能力。语文学习管理的目标并不只是停留在宏观层面,而是有可操作的参照系统。比如,掌握基本知识就是要掌握多音字、形近字、近义词、反义词,正确书写容易错的汉字,会改病句等等。
(五)以学生自主管理为主
昆曲“字音”的三种涵义 篇6
昆曲的“字音”
常谓“字正腔圆”,“字正”即是字音准确。昆曲字音关乎曲律、声韵、口法、歌唱等诸多要素,比一般意义的汉语字音要复杂一些。昆曲语音承袭历史久远、遵循音系多元,其字音比其他戏曲种类更为细致和讲究。
昆曲字音所及内容向来繁多,却无清晰界定,但凡“四声阴阳、清浊、尖团、四呼五音、字分头腹尾、南北音、中州音韵与地方音韵”等,多以“字音”论之。或以单项分类归并,如各类韵书的归排法;或就单字摄入不同字音项目,如“心”字属阴平声,属尖音字,属侵寻韵,属次浊音,属齐齿音,属闭口音等。
汉字由书写体转化成语音体即为“字音”。做为转化的结果,字音是视觉文字的听觉表达体;做为转化过程的机械动力,字音是气息与器官的运动方法;做为转化的路径过程,字音是语音结果的音程与结构。
根据这三层界面,昆曲字音可以从曲律、发声、歌唱三个方面进行区分。
曲律“字音”
在曲牌文辞格律中的字音概念指音调和归韵。
声(母)、韵(母)、调(式)是汉字语音的三个本元,曲牌建构的本质是汉字声、韵、调的组合排列法(其中对声部并不制约,因为同声部三字以上连用的几率极低)。对字位的调、韵进行规定和约束,就是曲律的“字音”。而曲律中的“格”是这些字音规范的分布法,进行数量分配与队列整合。
曲律字音之一是平、上、去、入之四声音调。昆曲曲牌规定了字位的声调后,各自高低走势不同、疾徐抑扬不同,即形成音乐变化的基础旋律。比如【朝元歌】首句字格是“平平·仄平”,《琴挑》四支曲子依此字音制曲,分别为“长清短清”“更声漏声”“天生俊生”“一声两声”(“一”字代平)。曲律字音之二是句末韵位的叶韵。韵位决定了所制曲子的断句以及乐句分割,所择韵类则决定了该曲的韵音动律。声调和叶韵是曲牌音乐的基础,也是度曲发声、行腔的字音根源。(参阅前文《格律原理》篇)
发声“字音”
在发声时的字音概念指音源位置、气口型状与出气力度。传统以“五音、四呼”和“清浊、阴阳”谓之。
五音指喉音、舌音、牙音、齿音、唇音,俱是发声的位置(与气流共鸣位置有分合之别)。五音之下尚能各自区分细微的位置变化,如喉音有深喉与浅喉、舌音有翘舌与平舌等,但所有汉字的字音源都能归从这五大位置。但凡一字开声首起于声母,即为源,故而五音归属取决于声部。以现代拼音声母分而简释,“g、k、h”起声属喉音,“d、t、n、l”起声属舌音,“j、q、x、y”起声属牙音、“z、c、s”属齿音,“b、p、m、f、w、v”起声属唇音,另有“zh、ch、sh、r”起声属于牙舌共位音。
四呼指开口呼、齐齿呼、合口呼、撮口呼,俱是字音运行过程中所需的口型状态,确保不会变音(断音、异音、转音、模糊音等音病)。四呼归属取决于韵母,比如“东同”韵有两种呼式,“ong”时属合口呼、“iong”时属撮口呼;“江阳韵”有三种呼式,“ɑng”时属开口呼、“iɑng”时属齐齿呼、“uɑng”时属合口呼。四呼口型做为音腔的气息通道,那么其准确与否对于声音传送的远近、音质的纯晰、唱音的连贯等,都有相当重要的作用。
清浊与阴阳有一定的区别,尤其是“阴阳”的概念比较复杂,但在发声字音上两者可以互通理解。此二者与声部有关,清声母为阴、浊声母为阳。最简便的清浊音分辨办法,依据声母发声时送气的力度。如“b、m……”等声母以自然力出声,则为清音,字则为阴;如“p、t、k……”等声母需要用力送出而出声,则为浊音,字则为阳。“阴出阳收”“喷口”等唱法,即源出于此。
分辨和掌控好发声字音,对于唱曲至关重要,字音才能准确到位。
歌唱“字音”
昆曲歌唱时将曲律和发声构成的字音,具体、连贯、完整地表达出来,实际表现为字音结构和咬字方法,如尖团音与上口字,如字音的头腹尾结构。
尖音与团音清晰有别,是数千年来自然存在的语音。传统汉语中有一类徵音声母,即拼音声母z、c、s(古属“精、清、从、心、邪”声部)字,与韵母(或韵头)i、ü连用则属尖音字;拼音声母j、q、x(古代属“见、溪、群、晓、匣”声部)字,与韵母(或韵头)i、ü连用则属团音字。现代汉语中尖音字被合流到团音字(声母变化z→j,c→q,s→x)。如尖字“将ziɑng、墙ciɑng、相siɑng”变成“将jiɑng、墙qiɑng、相xiɑng”,与团字“江jiɑng、强qiɑng、香xiɑng”同音了。
上口字因音源渠道不同而类型较多,但多数是韵母变化。一批“e”为单音韵母的字需以“o、uo”韵母归入歌罗韵,如哥ge→go,科ke→kuo等;一批“eng”为韵母的字需以“ong”韵母归入东同韵,如风feng→fong,朋peng→pong,梦meng→mong等;一批“u”为单音韵母的字需归入居鱼韵,如书shu→shü,朱zhu→zhü等;另如却que→qio,贼zei→ze,六liu→lu,飞fei→fi等类字。也有少部分字是更改了声母,如我wo→?o,脸liɑn→jiɑn,容rong→yong等。
昆曲讲究字分头、腹、尾,即声母、韵母、韵尾。字头出声,涉及上文所言五音、尖团、清浊阴阳等,出字需有嘴劲(非等同于清浊送气力度);字腹以韵音行腔,尤其是多音构成的复式韵母,需将韵头表达清楚;字尾收音,即以韵尾字母音归音。此三者并非机械性分段,而是渐行渐进、不着痕迹、有机融合在一起,且跟腔格长短密切关联。有两种与此不符的情况,一是单音韵母时并不强调字腹;二是有些韵类没有归音,如“直出无收”的家麻韵“-ɑ”、歌罗韵“-o”、车蛇韵“-e,-ie”等,以及南曲的入声字。
昆曲念白的字音也是有声调、有旋律、有口法的,其规矩比之歌唱难度更甚,但原理同上所述。此外,闭口音与开口音、南北曲异音、语音地方化等,也是昆曲歌唱字音所要关注的问题。(唱念规范将在“唱论篇”时详述)
随着现代语音环境的变化,即如文首所例“尘”类音与“新”类音现象,昆曲字音也在变异(京剧亦然),孰去孰从,下期就昆曲音韵综合论述。
管理涵义 篇7
现实生活里,在我国企业管理机构设置中,特别是中小企业,大多把财务管理部门合并在会计部门内部,不单独设置财务部门,日常的财务工作也是由会计人员一并完成,不严格区分会计人员和财务人员。长期以来,我国企业的财务工作没有得到高层管理人员的足够重视企业,财务管理工作作为会计工作的一个附带品而存在,使得很长时期内,国内企业没有真正意义上的财务管理工作。另外,在目前学校的教学中,财务教师和会计教师并不严格区分,财务管理的教学往往由原本教授会计的教师承担。这些做法导致的弊端是不论在教学还是工作中,人们习惯将会计术语沿用到财务管理中,用会计思维考虑财务问题。
二、区分会计与财务术语的必要性
会计和财务管理这两种工作,作为企业管理中的重要组成部分,有着天然的紧密联系。但是,在性质、目标、原则和方法上却是有很大差异的。会计是通过确认、记录、计量、报告等程序,反映单位经济活动的过程和结果,并为信息使用者提供决策所需要的信息的一种管理活动,它的主要职能是通过核算反映企业的财务状况和经营成果。而企业财务管理的目标一般认为是使企业价值最大化,主要活动为筹资管理、投资管理、营运资金管理和利润分配管理等。
笔者发现,在会计和财务管理的工作与教学中,会出现一些专业术语,这些术语被广泛的使用,但是存在很多错用的现象。因为这些术语虽然名称相同,但是当它们出现在会计和在财务管理中时,在概念上是不完全相同的,涵义也有区别。笔者认为,要规范这些专业名词的使用,就应该从规范财务管理和会计的教学开始,树立正确的会计和财务观念,因而,在此,有必要将会计和财务管理中的有关术语的概念和涵义加以梳理和区分。
三、常用名词的不同含义透析
(一)“现金”
“现金”在会计核算中,特指“库存现金”,是指企业存放在保险柜里的,用来直接作为支付手段的纸币或硬币,一般数额不大。例如:企业从外单位取得的或者从其他方式取得的尚未送存银行的现金,企业用于应付日常开支而从银行提取的现金或者备用金等。在会计核算中,编制现金流量表时使用了更为宽泛的现金概念,侧重于揭示企业现金净流量的构成以及形成原因。
“现金”在财务管理中的涵义比会计中的更为宽泛,我们称为广义上的“现金”。它不仅包括会计上的库存现金的内容,还包括会计核算中的银行存款、其他货币资金以及一些变现能力强的大额可转让存单、短期有价证券。在财务管理中,我们在理解“现金”时,应该将概念放宽,同时关注现金存量和现金流量,考察存量是否适宜,流转是否顺畅。
(二)“应收账款”
在会计核算中,“应收账款”是指企业因对外销售商品或者提供工业性劳务等应向购货单位收取而尚未收到的款项。在这里,我们将企业采用赊销政策形成的应收而未收的款项和现销政策所形成的暂时未收到的款项都理解为“应收账款”。原因在于,商品的生产和销售存在空间矛盾,使得会计确认与资金结算产生了前后的时间差,因此,企业就会在收到款项之前形成会计上的应收账款,这就是现销政策所形成的暂时未收到的款项。
财务管理中的应收账款仅指赊销政策所形成的应该收回而尚未收回的款项。因此,在理解财务管理中的应收账款时要注意,涵义较会计核算中的窄。
(三)“收益”
笔者认为,“收益”是会计和财务管理中,就目前看来,最应该区分的一个专业术语。原因在于从会计核算的角度和财务管理的角度看“收益”是有很大区别的。
会计上的收益是指企业按照历史成本、权责发生制等一系列会计核算的原则计算出来的,企业在一定时期内的经营成果,也就是俗称的“会计利润”,包括收入减去费用后的净额、直接计入当期利润的利得和损失等。
在财务管理中,“收益”并不是指企业本期产生多少利润,而应理解为股东价值和企业价值增加,因为,财务管理是以企业价值最大化为目的的。但是,目前,依然沿用会计利润来对企业进行财务业绩评价。然而,有会计利润一定就为股东创造了价值吗?有会计利润企业就是赚钱的吗?不然!有时,有会计利润不但没有为股东创造价值,甚至还损害了股东价值,一个企业到底是赚了还是亏了,仅看会计利润,是判断不出来的。笔者认为在财务中用会计利润来评价,存在以下问题:
1.财务管理的目标为企业价值或者股东财富最大化
在学习企业财务目标时,企业价值最大或股东财富最大是被主流教科书采用的财务管理的目标,并明确了以利润最大化作为财务管理目标存在很多问题,并不合理。但是在财务业绩评价时却用一系列以会计利润为基础的评价指标体系来进行评价,不考核是否为股东创造了价值,显然存在严重的前后矛盾。
2.“资金成本”是财务管理的核心观念之一
笔者发现,“资金成本”是财务管理的核心观念之一,在财务管理教材里,也花了大量的篇幅和文字介绍资金成本的概念和涵义以及计算,应该说,“资金成本”这一观念已经被广泛接受。然而,教材最后在计算财务成果时却没有考虑权益资金成本,这显然存在严重的前后矛盾。
综上所述,笔者认为,使用“财务成果”或“财务利润”概念来取代“会计利润”,作为判断企业财务业绩的指标,更为合理。
(四)“成本费用”
在会计核算中,是遵循真实性和历史成本的原则,只考虑实际耗费的生产要素,成本费用按照产品来归集,因而以“产品成本”为主要内容。
从财务管理的角度来看成本费用,它的内涵要比会计中广泛的多。在会计中重点考虑的产品成本并不是财务中考虑的首要问题。财务管理中特别注重资金的机会成本,以资金成本作为成本费用的主要内容。这里的资金成本,不仅包括利息费用这样的债务资金的成本,还包括权益资金的成本。企业在做出投资和筹资决策,在进行股利分配以及营运资金管理时,会重点考虑资金的机会成本。
(五)“会计等式”
在会计核算中,存在“资产=负债+所有者权益”这样一个恒等式,或者叫“会计第一等式”,它是复式记账法,试算平衡,编制会计报表的依据。但是,如果从财务管理的角度看,这个等式并不是恒等的。
1.资金存在时间价值,不同时点的资金价值不可以相加减,这是最基本的一条理财观念。现在股东权益的价值是显然不能用过去的资产的历史成本扣除未来的负债价值来表示。
2.股东权益与股东财富、企业价值并不对等。众所周知,财务管理中的资本结构理论说明企业存在最佳资本结构,而企业资本结构与企业价值是相关的。因此,可能出现股东权益增加了,但是企业价值反而下降的现象,此时企业的资本结构明显偏离了最佳资本结构。
3.以财务管理的角度看来,不论是否引入资金时间价值观念,“资产=负债+所有者权益”这个等式始终不一定成立。那是因为,引入资金时间价值观念,“股东权益=资产现值一预期债务现值”这种等式只有在资产现值大于负债现值的条件下才成立。但是,试想,当企业资产现值小于预期债务现值,即资不抵债时,股东就真的得不到任何利益了呢?答案是否定的。根据期权估价理论,股东拥有一种买入期权,这种期权的履约价是债务到期值,标的资产即公司资产,执行日为债务到期日。股东是否愿意行使这项买入期权呢?这要看债务到期时资产价值和债务价值的关系,。如果资产价值大于债务价值,股东就会行权,如果资产价值小于债务价值,股东会放弃行权。当企业资产现值小于预期债务现值,即资不抵债时,股东将行使卖权,将企业卖给债权人。此时,股东权益价值就应原来等式上再加上卖权价值,因此,此时股东得益了。
综上所述,“现金”、“应收账款”、“收益”、“成本费用”和“会计等式”这几个很常用的专业名词,用在会计和财务管理中时,概念、涵义和内容有很大区别。因此,在平常的专业教学中应严格区分,加以规范使用,不能混为一谈。
参考文献
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[4]单晓萍.浅谈中专学校会计教学改革[J].成才之路, 2010 (32) .
财务失败涵义、原因 篇8
一、财务失败的研究背景及意义
财务失败的研究背景包括:一是, 世界范围内已经高度重视财务失败。如2001年亚太经济合作组织会议制定了旨在促进新经济发展的《数字APEC战略》。其中包括“完善金融监管、公司治理和风险管理, 建立高效的风险资本市场”等内容, 旨在防止财务失败。二是, 中国已经制定了相关的法规制度且已经开始实践。如1986年颁布的《中华人民共和国企业破产法》、1994年颁布的《公司法》、1998年开始实行的ST制度、1999年开始实行的PT制度、2001年4月20日, “PT水仙”成为中国股票市场上第一例“凋谢”的公司等。三是, 我国加入WTO后, 公司的机遇与风险同在, 竞争的加剧必然导致财务失败的可能性大大增强。
财务失败是公司管理的瘟疫, 避免财务失败是公司管理的重任。防止财务失败不仅对公司, 而且对所有与公司有利害关系的群体都具有积极的作用。对公司的出资人, 可以达到本金增值的目的, 实现公司价值的最大化;对公司的经营者, 能够尽量避免财务失败, 即使在财务危机出现的萌芽阶段也便于及早采取相应措施, 通过改善公司经营, 有效地预防财务失败;对公司的潜在投资者, 有利于做出正确的投资决策, 提高投资收益率;对银行等金融机构, 有利于做出正确的贷款决策, 提高贷款的质量, 降低贷款的坏账损失率等;对相关企业, 可以通过利用财务失败预警系统做出信用决策, 加强对应收账款等的信用管理;对准备借“壳”或买“壳”上市的公司, 可以根据预报信息, 找到合适的重组目标公司;对注册会计师, 利用这种预警信息确定其审计程序, 判断该上市公司的前景, 有利于正确审计;对国家, 有利于保持国家的稳定, 实现社会的可持续发展, 增加国民收入, 增强国家的国际竞争力。
二、财务失败的涵义
企业财务经营的目标就是通过财务活动使资源优化、资本增值。但由于企业经营外部环境与内部环境的瞬息万变, 使企业有可能会出现经营失败。经营失败包括两层含义:其一是经济失败, 从经济意义上来讲, 当企业的收益小于包括企业资金机会成本在内的总成本时, 该企业就发生经营失败。其二是指财务失败, 指一个企业无力偿还到期债务的困难和危机, 如果一个企业不能支付其现时到期的债务, 就被认为发生经营失败, 或者一个企业的负债总额超过其资产公允价值的总额, 也意味着发生经营失败。其中的无力清偿包括技术性无力清偿和破产性无力清偿。技术性无力清偿是指在资产总额大于负债总额的情况下, 企业只是由于暂时资金流动性不畅, 如果假以时日, 技术性无力清偿的企业就有可能筹足资金偿还债务, 避免财务失败。破产性无力清偿是指企业的账面负债总额超过了市场价值的总和, 即资不抵债。财务管理中所讲的经营失败通常是指企业由于债务大于资本的财务失败。
三、财务失败的原因
财务失败的原因很多, 既有政治、经济、自然、市场竞争力等外部原因;又有企业自身管理等内部原因。就内部原因而言, 财务失败的表现为:
1. 过度负债。
财务失败集中表现为企业不能按时偿还到期债务。因为偿债需要现款, 不能按时偿债表明企业偿债意识不强, 或者没有足够的现款支付到期债务, 但也不能因此认为负债必然导致财务失败。实际上, 在企业资产收益率较高的情况下, 适度负债不仅不会导致财务失败, 而且还有利于企业获得财务杠杆利益。如果一个企业权益资本不足, 或盲目追求规模经济效益和财务杠杆利益而过度负债, 就必然会产生以下不良结果:一是, 增加企业偿还债务本金和支付利息的负担;二是, 企业所有者和债权人会因投资风险加大而要求增加投资收益分配和提高利率。从而进一步加重企业财务负担。例如, 郑百文财务失败的原因之一就是过度负债。其1999年全年的每股收益-4.84元;截至2000年6月30日, 股东权益-13.46亿元, 每股净资产6.88元, 拖欠银行债务高达25亿元。
2. 亏损严重。
企业偿还债务的现款来源于投资以后所获得的现金流入量, 如果投资以后获得的现金流入量小于或等于现金流出量, 偿债现款就不足, 这表明企业营业收入少或者销售质量差或者发生了亏损、无力清偿到期债务, 发生财务失败。例如, 郑百文财务失败的原因也包括亏损严重。其1999年全年亏损9.56亿元, 每股收益-4.84元;截至2000年6月30日, 累计亏损18.21亿元。
3. 资产或债务结构不合理。
当企业偿还到期债务没有足够的现款时, 可将变现能力强的流动资产变现后偿还债务。变卖资产是企业缺乏现款偿债时经常采用的应急措施, 不能按时偿债表明企业资产的变现能力差或不愿以变卖资产的方式偿债。如果企业把举债筹集的短期资金投资于变现能力差的长期资产, 使长期资产在全部资产中所占比重过高, 这会降低资产的流动性, 从而造成偿债困难。一般来讲, 企业的流动负债应当与速动资产保持一致。反之必然增加债务负担, 降低资产的流动性, 造成财务失败。资产或债务结构不合理具体表现为筹资决策失败和资金运用决策失败。其中, 筹资决策失败主要表现为筹资总额不适当, 筹资时间选择不合理, 筹资方式不恰当等。资金运用决策失败表现为存货大量积压, 应收账款占用时间长, 金额大;固定资产投资资金未落实, 用流动资金补充固定资产资金;对外投资盲目等。
4. 信用等级低下。
举债对债务人来讲, 信誉非常重要。一个信用等级高的企业, 很容易举债, 当债务到期需要偿还而又缺乏现金时, 可顺利实现举新债还旧债。但对信用等级低下的企业而言, 举新债就比较困难, 这必然加重企业的财务危机。
5. 财务管理秩序混乱, 内部控制不力。
其集中表现为企业内部管理体制不健全、内部控制制度不完善。具体表现为: (1) 内部经理人控制, 权力集中, 没有有效的制衡机制。 (2) 违背财务会计制度, 滥用会计政策。例如, 郑百文1999年上半年, 将1998年未入账的逾期罚息6922万元反映在调整后的“年初未分配利润”项目中, 而将当期1.27亿元罚息列入当期“财务费用”项目, 随意调节利润。 (3) 企业无法控制经营成本, 造成企业成本过高。 (4) 资金大量流失, 投资收益较低。 (5) 财务报告系统存在严重弊端等。
6. 经营的误区。
(1) 经营理念不正确。如不重视资产重组、资本运营等, 造成不良资产太多, 资金闲置。 (2) 多元化运营出现问题。具体包括:多元化经营、多元化投资、多元化扩张等出现问题。在多元化经营中, 忽视证券投资组合理论应用的特定条件, 盲目应用证券投资组合理论, 不但没有达到避免风险的作用, 反而加剧了公司的财务危机;在多元化投资中盲目从众, 看到别的投资者投资什么, 本公司也投资什么, 结果既没有培植出本公司新的核心竞争能力, 又丧失了本公司原有的核心竞争优势, 直接的表现就是新的项目挤占优势主业的资金, 但却不产生相应的效益反而拖跨优势主业, 最终导致公司内部整体资金的缺乏与资金使用效益的下降。在多元化扩张中不顾公司资源的限制, 盲目扩大现有业务, 最后使得意欲发展的领域难以得到充足资源的保证, 失去了竞争优势, 更有甚者, 一旦陷入了资源危机, 使公司更多的项目后续难以为继, 如此以来, 公司不是在市场被竞争对手打败, 而是被过度的无节制的投资扩张捆住了手脚, 如ST石达、ST永久等上市公司就是典型的案例。
7. 担保风险。
(1) 公司之间相互担保。一旦在此担保链上的某一个公司出现危机, 就会发生连锁危机。 (2) 对“内”担保危机更为直接。由于公司的控股公司报表通常是要被合并的, 参股公司也通过投资收益影响公司的业绩。因此, 一旦其下属公司出了问题, 公司不仅业绩受损, 偿还贷款也将责无旁贷。国有股“一股独大”、所有者缺位和公司治理结构等方面的缺陷, 使担保成为利益从公司向大股东转移的手段, 而公司和地方政府千丝万缕的联系, 也使担保在一定程度上承担起救助地方公司之责, 有些担保合同从订立之日起就注定成为代为还款的协议。加之缺乏相应的防范措施, 一旦被担保方不能偿债, 公司就面临破产危机。 (3) 危机向绩差公司集中。考察沪深两市对外担保上市公司的业绩分布显示, 对外担保公司的平均业绩大大低于沪深平均水平。公司对外担保额与其净资产之比, 不但可以反映对外担保额的相对集中度, 还可以从一个侧面度量公司抵御对外担保或有风险的能力大小, 因而是一个非常重要的指标。有关机构研究发现, 这一指标与上市公司的经营业绩呈现出显著的负相关关系, 即业绩越差, 对外担保额与净资产的比率越高。担保危机向绩差公司集中, 无疑增大了上市公司发生财务危机的概率。
另外, 还有收益不稳定;企业债券难以出售;公司业务扩张太快, 对扩张后新业务不熟悉;管理当局对市场行情把握不准;贷款协议没有重大限制条款;行业壁垒较少, 新的竞争者容易进入;企业对能源、原材料存在着高度依赖性等。
论弗雷格的“涵义” 篇9
一弗雷格的涵义理论
我们如何用语言谈论世界? 常识观点认为语言直接指称或代表世界中的事物,但弗雷格认为语言并不直接指称事物,用语言谈论世界要涉及语言符号、涵义与对象( 客观世界) 三个层面。对此弗雷格有个著名论证,表达式a = a与a = b显然具有不同的认知意义,这种不同来并非来自符号a与符号b本身不同,而是来自两个符号对同一个对象的作用关系不同。因此,弗雷格认为符号的作用不仅仅是指称一个对象,它还表达了涵义。即是说,a与b虽指称同一个对象( 这使得两个等式都真) ,但其涵义不同,因此a = a与a = b有认知上的不同。
弗雷格认为与语言符号相联系的有两个层面一个是其命名的对象( 所指) ,另一个是其表达的涵义。对于符号、涵义与所指的关系,弗雷格认为“与某个符号相对应的是特定的涵义,与特定的涵义相对应的是特定的所指,而与一个所指( 对象) 相对应的可能不是只有一个符号。同一种涵义在不同的语言,甚至在同一种语言中,是由不同的表达式来表达的。”[3]187关于涵义本身弗雷格还说,“符号的涵义很可能是许多印象的共同性质,因而不是某个人心灵的一部分或是某个人的一种心灵模式”。[3]188涵义包含了被指称对象的呈现模式和语境,对于有同一所指的符号,它们间有意义的“差异只可能出现在: 这两个符号的差异对应于所指称对象被给出的方式不同。”[3]186
从以上可以提炼出弗雷格对涵义的定义: 涵义为符号所表达,并包含了所指的呈现模式和语境( 专名的涵义相当于专名的作用方式) 。从这个定义可以分析出涵义包含有两个因素: 人的因素、客观世界的因素,和三个必要条件: 语言符号、所指与人( 语言的使用者) 。涵义必然是符号所表达的涵义,如果没有符号根本就谈不上涵义问题,涵义问题是由符号问题而来的。所指是涵义的另一个必要条件,因为涵义产生于符号的作用方式,也即符号命名其所指的方式,并且与所指的呈现模式和语境密切相关。
语言使用者是涵义的第三个必要条件。首先,没有符号就根本就谈不上涵义问题。譬如,对一块石头你不会问“这块石头是个什么意思?”除非将这石头看作某种符号而非石头本身。从发生学的角度看,语言是种人工造物,其产生必然涉及人使用符号去指称对象的活动。人是语言符号的必要因素,而符号又是涵义的必要条件,因此人也成为涵义的必要条件。其次,弗雷格认为符号表达的涵义也包含了对象( 所指) 的呈现模式,而所指的呈现如果是有意义的,就必然是对符号使用者的呈现,因而其中必然包含了人的因素。再者,虽然弗雷格认为应该严格区分符号的涵义与人对所指的印象,前者是公共的、客观的,后者是个人的、主观的,但是他也提到涵义很可能是许多印象的共同性质,这其中的主体间性也必然涉及人。
二弗雷格涵义理论的优势
关于语词的意义是什么有诸多不同说法,如罗素认为专名的意义就是其指称的对象( 直接指称论) ; 洛克认为一个语词的意义就是它所代表的观念或意向( 观念论) ; 行为主义者则认为词语的意义在于人对语词有条件的反应模式( 行为论) ; 维特根斯坦强调一个词的意义就是它在语言中的用法( 使用论) 等等。弗雷格的涵义理论则既不赞同符号的意义穷尽于其所指,也不赞同将主观印象、意念等心理因素视作符号的涵义,其优势体现在以下几个方面。
( 一) 坚持涵义理论与指称理论的区分
涵义和指称这两类问题的区分经常被模糊。比如罗素一方面认为专名直接指称其对象,只有指称,没有涵义; 另一方面又说,专名的意义只在于其指称。克里普克认为这种混淆很有诱惑力,保尔·齐夫也犯过这种错误[4]。然而,时刻谨记这两方面的区分是必须的,因为这关系到对语言所起作用以及如何起作用的不同看法。
对涵义问题和指称问题的彻底区分是弗雷格对语言哲学的一项重要贡献。专名的涵义理论要解决的问题是: 专名有涵义吗? 如果有,其涵义是什么?以及涵义如何为我们把握? 专名的涵义与所指又有什么关系? 指称理论要解决的问题则是: 语言表达式有所指吗( 或指称一个对象吗) ? 如果有,其所指究竟是什么? 以及我们通过何种方式确定语言表达式的所指? 这是两类不同层次的问题,弗雷格也正是在坚持语言符号、涵义与所指区分的基础上提出了他的涵义理论。
( 二) 解决同指称专名的认知差异( 弗雷格之谜)
直接指称论认为,对知道“鲁迅就是周树人”的人来说,“鲁迅”与“周树人”的涵义没有什么实质性的差异。然而,“鲁迅是周树人”与“鲁迅是鲁迅”显然表达不同的意思,否认同指称不同专名的涵义不同会导致许多谬论。按照直接指称论的论题,比如数学命题、考古结论,甚至一些科学理论等许多命题是缺乏真正语义信息的,而事实显然并非如此。
“鲁迅”与“周树人”关涉到专名对同一对象的不同命名方式,这种不同是有重要信息含量和语义作用的。不同的专名具有不同的涵义,这是专名所在的语言系统的本质特征。弗雷格认为,这两个专名对于任何人都具有不同的认知意义,因为它们具有不同的涵义。直接指称论( 作为一种涵义理论)的难题,正是弗雷格涵义理论所要避免的,而涵义涉及语言符号的使用方式、语言使用者、客观世界三方面因素,这是解释认知差异所需要的语义空间。
( 三) 坚持涵义的客观性
世界上没有完全相同的两个人,每个人对同一个专名的心理、神经方面的信息都存在差异,但这种差异并非弗雷格要说的涵义上的差异。“鲁迅”与“周树人”的涵义差异并不是个人对这两个专名的心理印象的差异造成的,它们之间涵义的差异是公共的( 即对语言共同体的) ,对每个使用汉语的人都存在。
对于弗雷格来说,涵义与思想处于同一个层次,二者都是客观的、公共的。涵义的客观性是思想能够传达和交流的必要条件,比如在科学中,你不能说你把握的牛顿定律和牛顿把握的牛顿定律不同,我们必须承认科学命题对于科学共同体中的每个人来说都是共同的,否则科学就无法存在了。
三对弗雷格涵义的质疑
( 一) 神秘的“第三域”
对弗雷格而言,涵义的客观性是保证数学真理客观性的必要条件。然而,涵义不存在于自然界,不是能够看得见摸得着或者科学仪器能够探测得到的事物; 涵义也不是人的主观印象,因而也不存在于人的心灵中。但是,思想( 句子的涵义) 是公共的、可交流的,并且一个思想的存在似乎并不依赖人们是否发现了它,因此,弗雷格认为“必须承认第三种范围。属于这种范围的东西在它们不能被感官感觉这一点上是与表象一致的,而在它们不需要它们属于其意识内容的承载者这一点上是与事物一致的。”[5]144
这种柏拉图主义帮弗雷格解决了思想、数( 作为一种对象) 、空名的所指、真的本体论地位等难题。然而,第三域既不在时空中也不在主观世界中,因而被认为是神秘的、不可捉摸的。如达米特认为:“弗雷格关于思想及其组成涵义的看法是神话式的。这些恒久不变的实体居住在‘第三域’,后者既不同于物理世界,也不同于任何经验主体的内心世界…。只要这样一种看法处于支配地位,一切都将是神秘莫测的。”[6]一些哲学家反对这样的本体论存在,如蒯因说: “意义自身,当作隐晦的中介的东西,就完全可以被抛弃。”[7]第三域的神秘性削弱了弗雷格涵义理论的可接受性。
( 二) 涵义如何决定指称
弗雷格没有专门提出涵义理论,也没有专门提出指称理论,关于语言符号如何到达其指称,他并没有完整、全面的论述。然而弗雷格曾明确提出,“相应于符号,有确定的涵义; 相应于这种涵义,又有某一个所指”[3]187,符号只能凭借其涵义与其所指建立联系,这被认为是弗雷格哲学理论的一条重要原则,即涵义决定指称论题。一般认为这条原则包含两层意思: 首先,只有表达了涵义的符号才有所指; 其次,符号的所指取决于相应对象是否具有涵义所要求的那些性质。
人们一般将这个论题与描述词理论结合起来,认为专名的涵义就是某个或某组描述对象的本质特征的限定描述词。如此,描述词有其字面意义,能为人所理解和把握,进一步根据所把握到的来确定满足此描述词的对象,也即确定指称。然而,抛开描述词理论本身的困难不说,这种理论并不是弗雷格的。对于弗雷格而言,未清楚讲明涵义如何决定指称使其涵义理论受到了质疑。
四重塑弗雷格的涵义概念
蒯因赞同弗雷格对涵义问题和指称问题的区分,但他认为只有语言形式的同义性和陈述的分析性才是意义学说要加以探讨的首要问题,而涵义这种隐晦的中介应该被彻底抛弃。为了捍卫弗雷格的涵义理论,有必要对涵义的本体论地位和认识论地位进行重新界定和论证。
( 一) 思想的主体间性
涵义到底是什么? 当前流行的趋势是借助语言的主体间性对涵义的客观性进行论证。比如陈波就借助主体间性论证了思想的客观性,试图超越弗雷格的第三域神话。他认为弗雷格走了纯粹的主观性和客观性两个极端,而缺乏主体间性这样的中间范畴,他刻画了一幅基于主体间性的思想图景:
“思想依赖于语言,由一定的语言形式来表达;由于语言是人类的创造,思想也依赖于人类,特别是依赖于他们的表达、思考和心灵; 只有不依赖个别人的思想,没有不依赖于人类共同体的思想; 思想可以在人类共同体之间传播和交流,可以被不同的认知主体所分享,这是思想的本质特征; 人通过理解语言去理解和把握思想; 思想在被人理解和把握之后,可以导致人们做出决定,付诸实施,由此造成外部世界的变化。”[8]
语言与思想的主体间性启发了该如何定位涵义的本体论地位,然而上述关于“依赖”的说法和论证是模糊的。思想“依赖”于语言是因果性的还是随附性的还是其他的呢? 陈波对此并没有详细说明,而仅依据主体间性这样的概念来消除弗雷格第三域的神秘性是不够的。
( 二) 涵义的本体论地位
谈到涵义的本体论地位,首先要问涵义是什么?是某种实体吗? 涵义是某种独立的抽象实体,这似乎是最自然而然的本体论结论。弗雷格显然就有这种倾向,他很确定地将涵义归之于第三域,并认为一个表达式( 名称、短语或句子等) 具有一个涵义。这种答案很有诱惑力,还会引出一系列的疑问,比如“空名是不是只具有涵义而没有所指?”“有没有不属于任何符号的涵义?”“涵义如何确定其指称?”等。
这种思路源于人们习惯说“一个语言表达式具有什么样的涵义”之类的话,就如同说“一个人拥有一笔财产”一样,涵义被认为是自然事物那样的独立实体,它是独立于其符号和其所指的存在。然而这种说法是混乱且不严格的,因为涵义并不能脱离语言符号与其所指而独立存在。严格来说,只能说一个符号“表达了”什么涵义。“表达”虽然同“敲打”一样都是作为及物动词来使用,但“表达”所表达的是一种更加抽象的关系。此外,符号与其所指( 这两者均可看作独立实体) 被涵义连接有两种可能: 或者,涵义是像黏胶一样的黏合剂将两个实体连接了起来,但这样的实体涵义是难以理解的; 或者,符号与世界中的事物本来毫不相关,但由于人的介入,这两者构成了一种关系。就像某甲与某乙两人可以由于生物学的界定,而构成父子关系,虽然父子关系不能脱离作为父亲和儿子的实体而独立存在,但它本身依然是种客观存在的关系。语言符号与其所指之间也存在着这么一层客观关系,这就是我们所说的涵义。
孤立独存的那种实体性涵义是种理论上的错觉,将涵义看作抽象个体实体是不恰当的。涵义必须由语言符号来表达,没有语言符号就谈不上涵义的存在; 涵义包含了人、世界这两方面的因素,脱离人和世界的关系的涵义也不存在,涵义必定在语言符号、人与世界的关系中体现出来。可以说,涵义的本质就是语言符号- 人( 语言共同体) - 世界这个三元组映射出的三元关系,作为三元关系的涵义本身是不可还原和分解的。同时,涵义是人与世界相互作用的许多层面中的一个( 比如敲打墙壁是另外的层面) ,这个层面的特征或者说必要条件是要有语言符号的参与。
可以从不同的角度来考察涵义: 从整体上讲,涵义是人通过语言符号与世界打交道的关系网络; 如果讲某个表达式的涵义或思想,其实是讲人通过语言符号与世界交道的一个三元关系链; 从语言符号的角度讲,涵义是合语法的语言符号所表达的; 从人的角度讲,涵义是人通过语言符号与世界打交道时所能把握的; 从所指的角度讲,专名的涵义源于对所指的命名方式。
( 三) 涵义并不在“第三域”
弗雷格关于思想的柏拉图主义是神秘的,在这种立场下思想的同一性论题也面临着困难,并造成了弗雷格思想理论的内部冲突[9],这种立场也已成为正确理解涵义的障碍。涵义不会由于没被把握就不存在,并不是因为涵义作为永恒不变的实体居住在神秘的第三域,而是因为符号的涵义是自从语言共同体将此符号纳入语言系统时就开始存在了。
寻求知识并用语言将其表述出来是人与世界打交道的方式之一,甚至有哲学家认为不同的语言建构了不同的实在( 即著名的沃尔夫论题) ,随着人类知识的不断变化,整个语言系统也随之变动。整个语言系统的意义也随着人类实践的历史进展不断变化,因而,其中某个语言符号的涵义也不是一成不变的,但这种变化并不违背涵义的公共性和客观性。语言符号及其涵义的变动,有时非常模糊、混乱,也不一定能够完全消除,这是因为自然语言处在不断进化( 或退化) 中,这是种自然的、现实的存在。即便如此,语言系统及其涵义的变化并不否定其客观性和公共性,如同生物进化并不否定当前已灭绝物种的曾经存在。
( 四) 涵义的认识论地位
在本体论层面语言共同体是涵义的必要因素,而谈到涵义的认识论地位,就还要涉及具体的语言使用者,涵义的功用通过具体的人使用语言与世界打交道体现出来。弗雷格认为,“一个专名的涵义要由这样的人来理解,他对专名所属的语言或标记整体有足够的认识。”[3]187这种说法其实是弗雷格关于涵义的认识论拓展,把握涵义要通过人的思维活动来进行,因为不能思维的人显然无法把握涵义,弗雷格说“相应于对思想的把握必须有一种特殊的精神能力,思维能力。”[5]151
具体的人在说或者听到一个专名时,会有一系列心理活动并伴随一种语义直觉,但这些心理活动并不是专名的涵义,其中的语义直觉则来源于对思想把握的过程,也就是弗雷格说的思维过程。理解一个专名就是把握这个专名的涵义,对于同一个专名的把握,每个人都会有不尽相同的思维过程。但是这个思维过程所包含的一系列心理活动、神经活动并不是涵义本身,而是对涵义的一次例示。也就是说对涵义的把握实质上是对抽象涵义的具身化,没有这个具身化过程,人就无法具体地谈论到涵义。
这种对涵义把握的具身化引起了一些争论,因为每个语言使用者的知识都是非常有限的,导致了不同的人对同一专名相关联的心理印象都不尽相同,这造成不同的人把握到同一专名的不同涵义的假象。然而,这种涵义是被滥用的涵义概念,虽然符合我们的语义直觉,但不是逻辑上严格的涵义理论。某个语言符号所表达的涵义,严格来讲,只是“这个语言符号- 引入这个符号的语言共同体- 语言共同体所生活的世界”构成的不可还原三元关系。
这个关系是客观的、既定的,并通过某个语言使用者得到例示。因此,涵义的认识论地位正体现在,涵义通过语言使用者在思维中进行具身化或例示,而把握涵义的必要条件是,语言使用者对相关语言系统的恰当使用能力。当然,人在理解语言时除了把握到其涵义,还会顺带把握许多其他东西( 如各种心理印象) ,在心理上做这之间的区分是不可能的,但这并不影响涵义的客观性。对涵义的把握并非涵义本身,涵义通过一个具体的心理过程得到实现,就如同一个红苹果可以例示红色,红苹果并非红本身,但是红这种性质通过红苹果得到实现。
( 五) 几个重要问题的说明
关于语言符号、涵义及指称的关系,根据弗雷格的论述,可以提出这样几个问题: 同一个语言符号是否可以有多个涵义? 不同的语言符号是否可以有相同的涵义? 涵义如何确定所指? 语言符号可否只有所指而没有涵义? 语言符号可否只有涵义而无所指?
日常语言中经常出现同一个语言符号具有多重意义,特别是专名,比如重名现象; 对于通名来讲,一个语言系统出于要达到精确交流的目的,则会自觉回避一词多义,当然事实上并没有完全避免; 严格的科学或理想语言中则不允许这样的情况出现。类似的,同义词现象在日常语言中也是难以避免,甚至可以发挥很好的修辞功效,在严谨科学领域内则显然不提倡同义词。然而严格来说,不同的语言符号不可能具有相同的涵义; 重名时的专名也不应有相同涵义,如“语言符号a - 语言共同体A - 对象1”与“语言符号a - 语言共同体A - 对象2”,显然这是不同的关系链,因而映射出了不同的涵义。
所指的确定并非是由涵义来完成的,而是语言共同体将语言符号引入语言系统时确定的。而对于日常语言的一个对话情境( 或其他语言情境) 来说,由于索引词的大量及随意运用,以及未言明的命名活动的随时发生,所指的确定要根据情境而定。甚至可以说每一场日常对话,都是母语言背景下一个微型子语言系统的诞生。
“涵义确定指称”这个著名的弗雷格论题应做更谨慎的理解,即: 当语言共同体将某个或某套符号作为有意义的东西纳入其语言系统时,就必须同时纳入或假定了这个符号与世界的指称关系,这样意义才有可能。与此同时,就不得不在引入某个新的语言符号时引入一种新的三元关系( 即涵义) 。所以,涵义确定指称这个论题实质上指的是,指称性( 而指称是否成功是另外一个问题,比如科学实在论和非实在论对此讨论极多) 是构成涵义的必要条件,而涵义是指称性的充分条件。
将语言符号引入语言系统都是有具体原因的,一旦这样的行为发生,就在涵义之网中引进了新的涵义链条,比如对专名而言,一旦将一个专名引入语言中,就必定有言明的或未言明的命名仪式发生,“专名- 语言使用者- 对象”的链条即生成,涵义即产生。因此,语言符号不可能只有所指而没有涵义。然而,这并不排除具体说话者不能把握一些语言符号的涵义,这实际上是经常发生的。
有涵义而无所指的问题一般被称为空名问题,这更多的是个指称问题。鉴于指称问题与涵义问题的密切关系,本文也对这个问题暂作简略探讨。空名也是由人构造而来的,而人不是无缘无故地构造名字。人们构造不确定有所指的空名的情况有两种: 讲故事或满足科学理论的需要。
语言符号的指称性体现在其具有指称对象,然而指称对象并不一定是实体,也可能是某种功能、某种关系或者某种结构等等。语言符号也经常出现指称失败的情况( 这在科学史上屡见不鲜) ,但这并不影响语言符号具有指称功能或指称性( 或叫指称倾向) ,这才是弗雷格要区分涵义和指称的要旨。关于指至和指不至的问题,有诸多争议,这并非本文所能论及的,比如,按照蒯因的看法,给出了一个语言系统就是给出了一整套的关于那个世界的本体论承诺,在此基础上,所指本身是什么并不构成困难。
五可能面临的反驳及回应
鉴于涵义理论要回答的问题,本文可能会面临以下反驳,在此也暂给出简要回应。首先,一般认为涵义是真值条件相关的。那么,如何保证这种相关?基于本文对涵义理论的重塑,涵义与真的关系也分为两个层面,相对应于弗雷格所强调的真与认为真两个层次的区分。做这两层区分很重要,为讨论诸多语言表达式的涵义留下了空间,也照顾了科学式哲学家最关心的问题,即真理与世界的问题。如此,就能够讨论诗歌、小说、神话、宗教以及过气科学理论的认知意义,而不必先预设某个关于真理的认识论。而罗素路线企图将这两个层面合二为一,事实上是误入歧途的。涵义是真值条件相关的,但真值条件相关并非是语言能够表达涵义的必要条件。
其次,如何评价涵义决定指称这一标准语义学论题。如前所述,这是没有弄清楚涵义的本体论地位而导致的假问题。涵义是关系,所指是世界中的对象,两者不在一个层面上,谈不上“决定”问题,应该抛弃对这个论题所做的过于字面的理解。
再者,如何理解涵义在内涵语境下充当所指。鉴于涵义是客观的、公共的,因此,涵义本身在内涵语境下充当指称也没有什么不可接受的,就如同我们解释自然个体能够充当所指一样。在文学作品中,我们经常在这个作品的话语系统中构建出一个个栩栩如生的人物形象,正是将涵义当成了所指,因为在虚构的故事中除了复杂的语言关系链之外并无其他。
最后,模态论证被认为是对弗雷格主义最经典和成功的挑战。模态论证的经典范例是克里普克给出的,基于一种得到语义直觉支持的直接指称论。然而,因果历史论与弗雷格涵义理论并不冲突,涵义决定指称论题只是对弗雷格模糊言辞的误解,特别是基于描述词来刻画涵义并不符合弗雷格的本意,因此,模态论证并不构成对弗雷格涵义理论的决定性反驳。
结语
当前对弗雷格涵义理论重塑的尝试有许多,从70 年代达米特的“理想化识别条件”,到当前热门的二维语义学等,虽然众哲学家灼见纷呈,但关于涵义的本质依然有许多争论,依然面临许多难题。本文则从本体论和认识论两个层面对弗雷格的涵义理论进行重塑,这种方案为消解弗雷格第三域的神秘性提供了新视角,使得弗雷格路线的涵义理论更可接受。
摘要:弗雷格的涵义一般被理解为描述词,其本质被认为是独立的抽象实体,这两种观点都使弗雷格的涵义理论遭遇困难。涵义的本体论和认识论地位没有得到过很好的澄清,是造成这些困难的根本原因。涵义的本质是由语言符号-语言共同体-世界映射出的不可还原的三元相互作用关系,而语言使用者对涵义的把握是这种三元关系在时空中的具身化,或者说对涵义的把握是涵义本身的一次例示。
关键词:弗雷格,涵义,本体论,认识论
参考文献
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会计六要素涵义再探 篇10
定义是认识主体使用判断或命题的语言逻辑形式,确定一个认识对象或事物在有关事物的综合分类系统中的位置和界限,使这个认识对象或事物从有关事物的综合分类系统中彰显出来的认识行为。其详细解释与《现代汉语词典》对定义的解释完全相同,认为定义是对于一种事物的本质特征或一个概念的内涵和外延的确切而简要的说明。将会计要素定义与上述定义的概念进行比较,笔者认为有以下不足:
(1)会计六要素的定义不符合人们通常对定义的理解“。基本准则”在给出资产、负债、收入、费用定义后,又给出各自的确认条件,并且强调,只有同时符合定义和确认条件的,才能确认,符合定义,但不符合确认条件的,不应当列入资产负债表或利润表。由此可见,“基本准则”对资产、负债、收入、费用的定义不能称其为“定义”,至少不是完整的定义,因为上述定义在综合分类系统中的位置和界限还不是很清楚,内涵和外延还不确切,还需要增加确认条件,否则就不能进行确认,这既不符合上述定义的概念,也不符合人们对定义的传统。笔者认为,应该把确认条件并入定义,重新定义会计要素,符合资产、负债、收入、费用要素定义的,就是该要素,否则就不是。
(2)收入、费用定义的问题。《基本准则》第六章给出收入的定义是:“收入是指企业在日常活动中形成的、会导致所有者权益增加的、与所有者投入资本无关的经济利益的总流入”。给出收入确认条件是:经济利益很可能流入从而导致企业资产增加或负债减少、且经济利益的流入额能够可靠计量。有如下三个个问题:
一是如何理解日常活动?《企业会计准则讲解》指出:日常活动是指企业为完成其经营目标所从事的经常性活动以及与之相关的活动。从中可以看出,《企业会计准则讲解》是在用“经常性活动”来定义“日常活动”,但在人们的心目中,“日常活动”和“经常性活动”并没有什么两样,甚至说“经常性活动”就是“日常活动”,也未尝不可,主要问题是没有给出日常活动在经济活动中的位置和界限,或对日常活动的内涵和外延的确切而简要的说明,也没有给出非日常活动在经济活动中的位置和界限,或对非日常活动的内涵和外延的确切而简要的说明,也就是说,人们想知道划清“日常活动”和“非日常活动”的界限是什么,而不是某项经济活动是不是日常活动,或日常活动包括那些内容,没有区分“日常活动”和“非日常活动”的标准,根本于事无补。
二是“导致”的含义是什么。“基本准则”在收入定义中说:收入会导致所有者权益增加;在收入确认条件又中说:收入导致企业资产增加或负债减少。两个“导致”是否一样?如何理解导致?《现代汉语词典》解释说:“导致”就是“引起”,因此,收入会导致所有者权益增加,就是收入增加,引起所有者权益也增加;收入增加,引起资产增加或负债减少。从会计恒等式:
资产+(广义)费用=负债+所有者权益+(广义)收入
可以看出,收入增加,所有者权益增加,会计恒等式将不成立,也就是说,“收入会导致所有者权益增加”这种情况根本不存在。后一个“导致”的提法才是正确的。
笔者认为:收入会导致所有者权益增加的说法令人费解,建议将其改为:会计期末,收入会转化为利润增加。在这里,收入转化利润,收入就不存在了,且容易被人理解。而所有者权益增加不是收入“导致”的,收入和所有者权益不会同时增加,而是收入“转化”的,收入只能“导致”资产增加或负债减少、或二者兼而有之。关于“费用”,同样有类似的问题。
三是收入是否只能导致企业资产增加或者负债减少两种结果。“收入导致企业资产增加或者负债减少”,通常情况下是这样,但笔者认为尚不全面,也可能存在同时引起资产增加和负债减少,例如,甲企业销售给A公司产品80000元(不考虑增值税),已预收A公司购货款40000元。这项交易使甲企业收入增加80000元,资产增加40000元,负债减少40000元。即收入的增加既导致了资产的增加,同时也导致了负债的减少,并不是要么资产增加,要么负债减少。建议将“收入导致企业资产增加或负债减少”修改为:“收入导致企业资产增加或负债减少、或二者兼而有之。”关于“费用”,同样有类似的问题。
二、如何理解“利得”和“损失”
(一)“利得”和“损失”的定义及其理解
《基本准则》指出:“利得是指由企业非日常活动所形成的、会导致所有者权益增加的、与所有者投入资本无关的经济利益的流入”。“损失是指由企业非日常活动所发生的、会导致所有者权益减少的、与向所有者分配利润无关的经济利益的流出”。有以下三个问题:
(1)“利得”与“收入”的根本区别就是“非日常活动”,在什么是日常活动没有弄清楚的基础上,“基本准则”在“利得”和“损失”的定义中又提出了“非日常活动”的概念,但没有定义,人们只能理解为:不是日常活动的活动就是非日常活动,具体如何界定呢?没有明确的界限。
(2)《基本准则》在“收入”和“利得”的定义中都提到“与所有者投入资本无关”,其本意是“所有者投入资本”既不是“收入”,也不是“利得”,但由于“收入”和“利得”的根本区别是“日常活动”和“非日常活动”,不仅会使人想到:“所有者投入资本”是“日常活动”还是“非日常活动”?如果是“日常活动”,在“利得”定义中就没有必要提及“与所有者投入资本无关”,因为它不是“非日常活动”,自然就不是“利得”。反之亦然。这样一来,“所有者投入资本”说他是“日常活动”也不是,“非日常活动”也不是,这恐怕是定义“利得”时没有想到的。对于“损失”,显然也有“与向所有者分配利润”是“日常活动”还是“非日常活动”的问题。
(3)“利得”和“收入”定义如此相似,为什么没有和“收入”类似的确认条件呢?难道“利得”就不需要确认“经济利益很可能流入从而导致企业资产增加或负债减少、且经济利益的流入额能够可靠计量”?类比之后,使人感到费解。对于“损失”显然也有“确认条件”的问题。
(二)如何区分 “直接计入所有者权益的利得和损失”与 “直接计入当期利润的利得和损失”
《基本准则》在第五章第二十七条给出了 “直接计入所有者权益的利得和损失是指不应当计入当期损益、会导致所有者权益增减变动的、与所有者投入资本或者向投资者分配利润无关的利得或者损失”。然后在第八章第三十八条给出了“直接计入当期利润的利得和损失是指应当计入当期损益、会导致所有者权益增减变动的、与所有者投入资本或者向投资者分配利润无关的利得或者损失”。两个概念的区别仅仅是“不应当”和“应当”,其他完全一致“,应当”和“不应当”的区别在什么地方呢“?基本准则”和《企业会计准则讲解》都没有解释,也就是说,没有“应当”和“不应当”的界限或确切说明。如何区分直接计入所有者权益的利得和损失”和“直接计入当期利润的利得和损失”,只能跟着感觉走,觉得“应当”就计入……,否则,就是“不应当”。另外,从会计要素的内容上看,人们习惯的是,一项内容只能属于某一个要素,而不能同时属于两个会计要素,而“利得”和“损失”既可能属于利润,又可能属于所有者权益,有违常理,自然也带来操作上的困难。
(三)如何区分日常活动利得和损失与非日常活动利得和损失
由于《基本准则》中对损失的定义强调损失是“非日常活动”产生的,因此可以说只要是日常活动中发生的,尽管会导致所有者权益减少、与向投资者分配利润无关的经济利益的流出,都不是“损失”,这样一来,便产生了困惑:人们通常所说的“资产减值损失”、“投资损失”、“公允价值变动损失”等等是不是“非日常活动”?由于上述三项内容在利润表中是计算“营业利润”的项目,人们自然就可以认为是“日常活动”形成的,依据“损失”定义就不是损失,那为什么还叫损失呢?笔者认为“,损失”的定义是对以往损失概念的否定,也就是说,人们早已经有“资产减值损失”、“投资损失”等等损失概念,“损失”的定义违背了人们通常对损失概念的理解。
对“利得”也有同样的问题。
三、对定义日常活动、非日常活动、收入、费用、利得、损失的建议
(一)取消“日常活动”和“非日常活动”的概念
如果不取消“日常活动”和“非日常活动”的概念,仍用其来定义收入和费用、利得和损失,要么给出便于操作的划分“日常活动”和“非日常活动”的明确界限。要么采用列举法,逐一列出“日常活动”或“非日常活动”包括的具体内容。实际上,上述两种办法都很难做到,由于各行业企业交易或事项的复杂性,各个行业划分“日常活动”和“非日常活动”的界限不可能相同,也就不可能有统一的界限,采用列举法,逐一列出各个行业“日常活动”或“非日常活动”包括的内容也绝非易事,更何况《基本准则》又不是“具体准则”,不可能细化到各个具体行业、各项具体内容。如果不这样,出现混乱就是不可避免的。例如,财产清查是“日常活动”还是“非日常活动”?从清查的次数看,如库存现金每日都要清查一次,应该是日常活动,可是无法查明原因的库存现金盘盈要计入属于“非日常活动”利得内容的“营业外收入”,因此库存现金清查应该是“非日常活动”,但是,对于无法查明原因的库存现金盘亏又要计入属于“日常活动”的“管理费用”,因此库存现金清查又应该是“日常活动”,这样,库存现金清查是“日常活动”还是“非日常活动”?无从定设同样,除库存现金以外的流动资产盘盈要冲减属于“日常活动”的“管理费用”,属于非常损失的流动资产盘亏又要计入属于“非日常活动”损失内容的“营业外支出”,因此,说他是“日常活动”也不是,说他是“非日常活动”也不是。如此等等,不一而足。
如果既不能给出“日常活动”和“非日常活动”的明确界限,又不能逐一列出“日常活动”或“非日常活动”包括的具体内容。“日常活动”和“非日常活动”的概念既不具有可理解性,更不具有可操作性,也就没有存在的必要性。
(二)取消“利得”和“损失”的概念
取消“利得”和“损失”的概念,不仅避开了“非日常活动”的概念,也避免了和通常意义下“利得”和“损失”的混淆,其做法是:把直接计入当期利润的“利得”和“损失”恢复为“营业外收入”和“营业外支出”,把直接计入所有者权益的“利得”和“损失”恢复为“资本公积———其他资本公积”的具体项目,如“可供出售金融资产公允价值变动损益”,“现金流量套期中套期工具公允价值变动损益(有效套期部分)”等,这样一来,就不用区分“应当”和“不应当”。
财政部会计司司长刘玉廷在《企业会计准则讲解》2006版“关于企业会计准则体系几个具体问题的说明”中指出:“非日常活动形成的经济利益流入或流出属于利得或损失,计入营业外收入或支出”。可见当时也没有单独设置“利得”和“损失”会计科目的想法,因此,用“营业外收入”和“营业外支出”取代“利得”和“损失”不会出现混乱,因为以前就是这么做的。
(三)扩大“收入”和“费用”的内涵
扩大“收入”和“费用”的内涵,将“收入”和“费用”分别定义为:“收入是企业在权责发生制下形成的、会计期末会转化为利润增加、且金额能够可靠计量,很可能导致资产增加或负债减少、或二者兼而有之,但与所有者投入资本无关的经济利益的总流入”。“费用是企业在权责发生制下发生的、会计期末会转化为利润减少、且金额能够可靠计量,很可能导致资产减少或负债增加、或二者兼而有之,但与向所有者分配利润无关的经济利益的总流出”。这里实际上是将“收入”的定义和确认条件合并,删掉了“经济利益很可能流入”,是因为“很可能导致资产增加或负债减少、或二者兼而有之”就是经济利益很可能流入的结果,“经济利益很可能流入”已成多余。“费用”的定义亦如此。
“Dot Gain”涵义知多少 篇11
国家标准对网点增大值的规定
为了提高图像的印刷质量,尤其是彩色图像的胶印印刷质量,相关国家标准对网点增大值进行了明确规定,现摘录如下。
GB/T 7705-2008《平版装潢印刷品》第5.4.2条规定:正常墨量下,50%网点处网点增大值应符合精细产品≤15%,一般产品≤20%。
Photoshop中“Dot Gain”的概念
在Photoshop中,选择菜单中的“编辑”选项,点击“转换为配置文件”,在“目标空间”下的“配置文件”一栏选择“自定CMYK”,即会出现如图1所示的对话框,图中网点增大数值20%为Photoshop初始内定值。关于图1中“Dot Gain”这个词的概念,目前有以下两种翻译和理解。
(1)直译为“网点增大”。也就是说在50%网点处的印刷网点增大20%,即网点面积率50%的网点在印刷后,网点面积率会变成70%。单纯从字面看,这种翻译是对的,但这样理解却不太合理。因为20%仅是其“标准”初始内定值,已经处于国家标准的上限,而它可调范围的最大值是40%,超过国家标准太多,所以这是不合理的。
(2)意译为“网点补正度”,也称“网点增大补偿率”。其是对50%网点处的网点增大进行补偿,因为50%处的网点增大最大,故此,按它的增大值来进行补正。所谓补正(补偿)就是当印刷网点增大严重时,通过补正,其网点面积率会自动减小。例如,印前设计人员可以在将图像从RGB模式转换为CMYK模式之前,适当加大“Dot Gain”数值(例如增大到30%),然后再将图像从RGB模式转换为CMYK模式,其网点面积率会自动减小(与20%时相比较),如图2所示。印刷网点增大经补正后达到平衡效果,从而确保了印刷质量,这就是印刷补偿的作用。
因此,Photoshop中的“Dot Gain”字面意义是“网点增大”,而其真实含意是“网点补正度”。另外,其初始内定值还会因油墨和纸张的不同而有所改变,如油墨颜色采用SWOP[Coated/New Sprint/Uncoated]时,其网点补偿率“Dot Gain”为20%/30%/25%,这是相对于50%网点处的网点增大值ΔF为10%/15%/12.5%而设定的(计算方法见下文)。
“Dot Gain”对网点增大值ΔF的补偿作用
值得注意的是,“Dot Gain”的数值是指相对于50%网点处网点增大值ΔF的补偿率,称为网点补正度,二者之间的关系可用下面的数学式表示:
其中,F胶为胶片网点面积率,F印为印刷网点面积率。应该注意的是,ΔF是网点面积率F的增大值,而不是单个网点增大的绝对值。
在Photoshop中,“Dot Gain”的初始内定值(标准)为20%,即在50%网点处,按网点增大值ΔF=10%进行补偿,其对应的网点补正度“Dot Gain”=20%。同理,若设置网点增大补偿率“Dot Gain”为30%,则对应的网点增大值ΔF=30%×50%=15%。
因此,若根据我国国家标准中的规定,对一般产品ΔF≤20%,则对应的网点补正度的范围应为“Dot Gain”≤40%。就我国目前实际情况而言,应将“Dot Gain”设置在此范围内。而Photoshop中网点补正度 “Dot Gain”的有效范围为-10%~40%,其对应的网点增大值ΔF为-5%~20%,与我国国家标准相符。
图2表示的是任选一个阶调与色彩已处理好的RGB模式图像,在其上设置4个测量点,当按“Dot Gain”分别等于10%、20%、30%进行补偿时,可测得四个点的网点面积率和油墨总量均在减小,而此时对应的网点增大值为5%、10%、15%,这就是“Dot Gain”网点增大补偿率的作用和意义。
科学本质教学:涵义与价值 篇12
一、科学本质教学兴起的哲学背景
科学本质进入科学教育研究的视域, 很大程度上源于科学哲学界的影响。正是由于科学本质观的嬗变, 观照科学自身才成为可能。
科学哲学起源对真理的研究, 是在哲学实现认识论转向后生长起来的一门新的研究领域。“从培根和笛卡尔一直到康德, 实际上都是以科学为真理样板而进行的认识论研究” (周林东, 2005) 。对科学本质的不同看法成为了科学哲学各个派别的分歧所在。现代科学本质观 (笛卡尔—牛顿) 的解体, 后现代科学本质观的提出, 使人们认识科学的视角发生了根本性的变化。
现代科学本质观是在对经验主义和唯理主义的批判后发展起来的, 其具有代表性的就是维也纳学派创立逻辑实证主义 (Logical Positivism) 。从名字可以看出, 它的两个基本原则, 一是逻辑, 一是实证或经验。维特根斯坦的《逻辑哲学论》为其奠定了基本的哲学原则。它崇尚经验科学, 主张逻辑分析现代科学。在科学研究中, 先以开放的眼光观察自然现象, 通过归纳发现规则, 进而在头脑中形成假说, 再收集资料验证假说, 若假说成立就变成客观的科学知识。
后现代科学本质观是对现代科学本质观的消解。波普尔、库恩、拉卡托斯是其代表人物。波普尔作为一个革命性的人物, 他的“证伪主义”犹如一声惊雷震动了现代科学哲学的根基。波普尔认为科学理论不能被经验证实, 而只能证伪。
现代科学本质观到后现代科学本质观的跨越, 实际上体现一种科学图景的转换。这一转换要求我们在科学课堂中树立一种新的科学本质观, 即以一种关系性思维代替本质主义思维, 以一种公民立场代替专家立场重新审视科学的位置。
二、追问科学本质教学的涵义
要回答科学本质教学的涵义, 科学本质的界定就显得尤为必要。尽管在后现代的语境下, 本质已经成为一个被消解的词汇, 但西方哲学传统一直贯穿着这种本原性思维方式。从泰勒斯的“万物源于水”, 柏拉图关于“两个世界”的划分, 到康德提出“道德律”, 这种对世界本原的追问从来没有停息过。正是在这种追问之下, 人类对自然的认识才逐渐深化, 人的主体性才逐渐显现。而主体性的过度张扬, 导致了本质主义的滥觞。以“本质主义”视角去审视科学, 实际体现了一种确定性的追求, 它试图把复杂的科学纯化, 但实际上并没有纯粹的科学, 即使在自认为最纯粹的科学里也悬浮着文化、历史、政治、伦理的成分, 尽管人们不能把科学归结为这一概念。 (1) 于是, 任何单一属性的揭示却误认为本质, 注定只会成为自大的“盲人摸象”者。英国科学社会学家贝尔纳指出科学“不能用定义来诠释”, “必须用广泛的阐明性的叙述作为唯一的表达方法”。 (2)
正是为了避免本质主义的狭隘, 审视科学的多元化才成为一种可能, 譬如“作为探究和思维的科学、作为态度与精神的科学、作为知识与能力的科学”。 (3) 被视为美国科学课程改革蓝本———《面向全体美国人的科学》中, 科学本质也分成三个领域:科学世界观, 科学探究活动, 科学事业。
基于上面的分析, 我们发现科学本质的探讨实则是一种本原性探讨, 随着科学的不断演进, 它的追问将永不停息。因此, 科学本质教学自然需要渗透这种人文之思, 以便更好地理解科学。作为一种科学人文教育, 科学本质具有了如下的涵义:
(一) 科学本质教学追求的是一种科学观的更新。
山西师大的梁永平教授运用科学本质观的问卷调查了理科教师的科学本质观, 在分析现状的基础上进行了文化反思:“‘尊权’文化价值取向所形成的崇尚教师的权威使得科学教育处在传承真理的轨道上”, “‘功利主义’教育思想使得科学文化的传承发生了‘异化’”, “‘考试文化’对科学教育所形成的影响也是功利的” (梁永平, 2005) 。正是传统的科学本质观导致了科学、科学教育的意义危机, 重塑科学本质观才成为必要。
(二) 科学本质教学的开展将借助科学人文资源的观照。
对科学的理解, 仅仅是在科学内部很难完成, 必须借助其他学科的反观才得以实现。这里的科学人文资源主要包括科学史、科学社会学、科学哲学等学科的理论成果, 如我国“北京大学科学传播中心”网站便体现了这种努力。
(三) 科学本质教学的过程中重视个体反思与群体“对话”, 主动引导学生以一种存在论的视角去体认科学。
传统的科学课堂中, 本质主义科学观主导的语境下, “客观性”、“真理性”、“确定性”成为了基本话语。这种基本话语容易让学生产生机械性学习而非理解性学习。 (4) 正是针对这种现状, 反思与对话对于科学本质观的重建显得尤为必要。这里的反思意味着我们把科学从技术的牢笼中解放出来, 然后在历史的进程中寻找科学的源头, 而对话则是师生之间、生生之间基于科学的不同理解所进行的观念碰撞的过程。
因此, 科学本质教学体现了一种人文的关怀, 是试图在科学课堂内转变师生科学本质观的过程。
三、科学本质教学的价值
科学本质教学之所以成为一种科学教学哲学提出, 源于其确立了自身独特的价值坐标。其根本取向在于, 科学不是外在于人的知识体系, 而是人在自然中不断探究自然的历程, 于是科学本质教学不再是价值无涉的过程, 而是一个通过探寻自然而创生意义的过程。
(一) 科学本质教学是为了防止传统科学本质观对人的异化。
长期以来, 科学被当作真理的象征, 登上了知识金字塔的顶端。它不仅重塑自身的地位, 而且把科学自身的方法论强势地推向其他学科。科学这种无意识的发展如同一辆没人操控的高速行进的列车, 它将驶向何方, 何时停下, 没有人能给出答案。正是这种无意识的发展, 科学呈现出如下的危机:科学知识的前所未有的进步和无知的多种形式的进展相关联;科学造福方面的进展与它有害的或甚至致死的方面的进展相关联;科学力量的日益增长与科学家们在控制这种力量方面的日益增长的无能相关联。 (4) 这种危机的最大危机是没有思考的武器, 每一个人的头脑都被技术所操控。
这种科学霸权观自然侵蚀到学校教育中, “科学”、“科学方法”成为学校教育的关键词, 占据着课程表的重要位置, 成为学校的主导知识型。这样的“科学”不仅具有方法论的意义, 而且变成所有学科合法性辩护的魔杖。当人文学科丧失了其独特的方法时, 人的精神世界也被科学支配了。当人文精神退却时, 科学变成了技术, “座架”成为了科学本质, 人的生存家园便消弭在看似繁华的科学镜像中。这时, 我们可以看到一方面科学知识正在以飞快的速度攀升, 另一方面满足人精神需求的人文知识却极度贫乏。这种失衡导致了“两种文化”的分裂和“单向度人”的出现。
(二) 科学本质教学是为了阐释与守护科学的本来意义。
长期以来, 科学与价值的分离使得科学丧失前进的方向, 威胁人们当下的生活。一方面, 科学被看成一个无所不能的救世主, 另一方面, 学校的科学远离了普通人的日常生活。这就使得科学成为了控制人精神生活的强势话语, 剥夺了普通民众探寻自然的合法性。这种危机在以实用理性为性格的国人生活中显得更为突出, 因为“由于救亡图存的需要, 科学一开始就是被‘功利主义’地传入, 传入以后又被‘功利主义’地培养, 而它本来固有的人文土壤和根基却移植不足”。 (4) 而反观其源头, 我们可以清醒地看到, 古希腊时代的理性不是今天片面的技术理性, 而是包含着目的论和“善”的理念的健全理性。 (5)
科学本质教学试图把本原性思维方式渗透到科学教学中, 进而对迷失的科学进行人文观照, 以澄清科学对于自然与人发展的本来意义。这一新的教学范式的提出, 不要求提供层级化的知识, 而是提出一串串引人深思的问题;它不是寻找一个确定的“结论”, 而是确认这个追思的过程。
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