文学编辑

2024-07-03

文学编辑(精选8篇)

文学编辑 篇1

文学创作是一条寂寞而艰辛的道路, 而文学编辑活动是充满喧嚣又异常艰辛的工作。作家从事文学创作, 是在自己精神世界里跋涉, 孤独而寂寞;文学编辑, 在承担社会效益、应对经济效益等外部要求的同时, 又要守护着自己的精神家园, 因此异常艰辛。

时代呼唤与之相匹配的文艺作品, 文学编辑追求传播优秀的文学作品, 读者盼望伟大而经典的作品, 但现实又是十分坚硬的。时代的丰富性, 并非每个创作者都能洞悉其内涵、都有能力穿透它, 抵达灵魂的深处;互联网的兴起、数字化的浪潮使人产生作品传播的“零门槛”的感觉, 编辑的选择、发现被轻视;出版的竞争愈发激烈, 随着生活节奏的变化, 读者又不自觉地在浅阅读中享受愉悦……现在大行其道的品种繁多的出版物, 其中有精品也充斥着不少的庸俗作品。一道道难题摆在了文学编辑面前:文学出版怎么面对作者与读者、文学出版如何坚守品质、文学出版如何应对市场……其根本解决方法在于文学编辑的坚守与创新。

文学编辑要坚守什么, 如何创新?文学编辑一定要坚守情怀、坚守底线;以求真求善求实的勇气与兼容并包的职业素养来创新。

文学编辑一定要有情怀与信念的。这里所说的情怀与信念不仅仅是甘于寂寞、为作家做嫁衣的带着某种悲壮色彩的岗位定位, 它所指的是文学编辑与作家之间的“心心相印, 彼此激发”的才能以及该种才能背后文学编辑所抱持的人文情怀与独立良知。作家的创作是在自己的身边挖一口井, 最深刻地探寻灵魂的走向;文学编辑的视野既是向内审视的又是向外眺望的——既要审视作家作品的深广度, 又能眺望时代与读者的需求、引导与呼应市场需要。这样的时候, 文学编辑的人文情怀、独立良知、文学信念尤其重要。上海文艺出版社副总编辑曹元勇博士说过一句话:“文学是一种可以对人的精神产生巨大影响的艺术。对优秀文学的信念, 让我对文学出版永不绝望。”

文学编辑必须坚守着始终如一追求优秀作品的底线, 这条底线是来自文学编辑对时代与生活的认识、思考与追求。“这是一个最好的时代, 也是最坏的时代”, 狄更斯《双城记》的开头时下经常被引用。最好的时代是:当下中国是一个丰富的时代, 是一个追求伟大的时代, 是一个谋划复兴的时代。党的最高领导人专门召开文艺座谈会探讨文艺创造问题、中央深化改革小组专题研究文艺发展问题。“繁荣发展社会主义文艺, 要坚持以人民为中心的创作导向, 为人民抒写、为人民抒情, 建立经得起人民检验的评价标准。要聚焦中国梦的时代主题, 培育和弘扬社会主义核心价值观, 唱响爱国主义主旋律, 传承和弘扬中华优秀传统文化, 让中国精神成为社会主义文艺的灵魂。要把创新精神贯穿创作生产全过程, 高度重视和切实加强文艺理论和评论工作, 大力发展网络文艺, 加强文艺阵地建设, 推动优秀文艺作品走出去。” (《关于繁荣发展社会主义文艺的意见》) 当下文学创作的总量不断走高, 创作者的水平不断走高……可以说, 在这个时代里文学创作者是与文学编辑一起感受着时代的脉动、追求着作品之美与深邃。最坏的时代是:这是一个浅阅读的时代, 文学图书市场环境越来越复杂, 随着传播手段多样化和传播渠道的改变, 有人宣称发表文学作品再也不需要编辑了。即便是这样一个“最坏的时代”, 出版的本质依然没有变, 它依然是选择与呈现、挖掘与积累、传承与传播的事业。中国出版集团副总裁、知名文学评论家潘凯雄在谈到文学出版的坚守与创新时谈到了要出版什么样的文学作品:“我说的底线是作家对时代、对生活有没深刻的观察与思考, 并通过创造性的艺术表现手法将其传递出来, 而传递出来的东西又是不是能起到对真善美的张扬, 对假丑恶的鞭笞。但这些底线也是在不断地创造、不断地丰富的。”笔者深以为然。

文学编辑的创新在于对艺术求真求善求美的勇气。

具备审度作品优劣的能力, 是文学编辑基本的素养。文学编辑的创新首先是在优秀的作品前, 要能够清晰地研判出其可能性, 并能以恰当的形式予以呈现。阿来的长篇小说《尘埃落定》就是一个例子。这部充满诗性笔调的作品, 在多个出版社碰壁后, 经过人民文学出版社编辑的肯定, 顺利面世, 受到读者的欢迎, 最后该作获得茅盾文学奖, 得到专业评论家认可。午夜出版社的热罗姆·兰东有一句名言:“我的职业几乎不是营造过去, 而是寻找未来的大作家。”确实, 兰东和午夜出版社的存在给法国文学带来了别开生面的活力, 有力地支撑起了一种绝处求生的文学实验。凡此种种, 均是文学编辑是对作品真善美追求下展示出来的创新能力。

文学编辑的创新, 在于能以兼容并包的胸怀来寻求优秀作品。一方面, 文学编辑必须包容作家的创造, 欣喜于作家的创新, 以自己的岗位特性、职业影响为其鼓与呼。20世纪90年代以王朔为代表的“痞子文学”在文坛上冒出, 众说纷纭。此时, 出版界赫赫有名的“金 (丽红) 黎 (波) ”组合, 能以包容的智慧、支持创新的态度与敏锐的职业敏感, 大胆推出《王朔全集》。推出《王朔文集》既是对文学的一种包容, 也是编辑在文学出版领域的大胆创新。自《王朔文集》开了先例, 文学出版界开启为当代名作家出版文集的潮流, 形成特色鲜明、富有竞争力的图书产品线。在文学出版的推动下, 作家的创作热情不断高涨。另一方面, 文学编辑必须由求同存异的胸怀。一个有专业素养的文学编辑, 必定有自己的趣味。但文学编辑的一些创新, 来自超越自己的趣味。编辑“为人做嫁衣”, 但编辑又是“守门人” (从作家创作作品到达读者, 编辑在选择一些所谓好作品的同时必然舍弃一些所谓的不好的作品) 。编辑在履行守门人职责的时候, 必须尊重作家思想与艺术的独创性;编辑的专业素养可能带来一些专业偏见, 因此在去芜存菁的同时, 更要防止劣胜优汰。

文学编辑的创新, 包括用自己非凡的预见、果敢的决断践行求真求善求美之路。

求真求善求美创新之路实际上包含着文学编辑与作家并肩作战的坚定, 带着为时代留声、为历史负责的神圣使命而显示出的魄力与决断力。在人民文学出版社老社长韦君宜的《思痛录》里写了不少这样的事例, 如出版莫应丰《将军吟》过程:在党的十一届三中全会召开之前, 老作家莫应丰拿出了全盘否定“文化大革命”的长篇小说《将军吟》找韦君宜。当时人民文学出版社还在争论是否出版“文化大革命”的图书, 韦君宜认为这是一部有价值的作品, “该冒的风险还是要冒”, 以无畏的勇气推出《将军吟》。

文学编辑的创新, 是以自己的专业素养来推动良好文学生态的形成。从中国当代文学史考察, 文学编辑以自身在文学现场的优势直接参与并推进文学事业的发展。黄发有博士在列举了当代文学生产中一些优秀的文学编辑用自己的才华与理想推动了新时期文学取得令人瞩目的成绩时, 用了充满激赏的美丽文字予以描绘:“这些传播文学理想的忠实信使汇聚成一股合力, 共同托起了新时期文学如朝晖喷涌的辉煌……出色的编辑前仆后继, 他们在进行一场没有终点的接力长跑, 陪护中国作家穿越了寻根、先锋、新写实等一个个精神驿站, 走向前方开拓不可能的可能性。”可以说, 中国当代文学的发展, 留下了文学编辑浓墨重彩的身影。像长江文艺出版社的“跨世纪文丛”, 春风文艺出版社的“布老虎丛书”, 是以文学出版的形式激发着作家们的创作, 直接推动着当代文学的探索与向前发展。

出版的本质——发现、选择与有价值地传播的意义还在, 文学编辑必须有自己的信念、守住自己的立场, 并在此基础上葆有自己独特的创新能力。文学出版依旧会因为有了编辑的坚守与创新而生机勃勃!

文学编辑 篇2

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文学网络编辑人才培养策略探讨 篇3

文学网络编辑人才是网络文学发展的新生力量,在培养模式上要突出职业道德教育和复合型技能的培养,本文将就此进行分析和探讨。

关键词:

网络编辑 复合型 行业转型 对策

一、文学网络编辑特点

内容和版面是当代网站的灵魂,网络编辑人员是网站灵魂的设计师。自互联网成为信息的主要传播媒介以来,网络编辑人员数量呈现快速增长的态势,就网络文学(网络连载形式的文学作品)方面而言,近些年掀起了网络文学“阅读热”,涌现了一批优秀的网站,它们的日平均点击量均超千万。相对于其他网络编辑而言,文学网络编辑具有一定的专业性和特殊性,主要表现在以下两点:

1.在稿件审定和发布上的筛选通常会更为严格,强调文学性。摒弃低俗的、毫无意义的内容,旨在为喜好文学的网友提供一个阅读和交流的平台。

2.在网页形式上,文学网站也需区别于其他网站,一般商业性网站无论在界面,还是在内容方面的设置都显得花哨,鲜艳的颜色采用的较多,这是为吸引一般网友的眼球。而文学网站需将内容编辑得雅观、清素,这样才能很好地符合文学阅读群体的审美需求,文学编辑要避免使用大红、大紫等或是鲜艳错杂的颜色,注意发现和迎合读者的审美需求。

二、现阶段文学网络编辑行业存在的问题

1.部分文学网络编辑人员素质有待加强。网络不像电视媒体那样注重公益、慈善和品牌建设,其具有一定的匿名性,在运营方面重点吸引关注和访问量,以增加收益。在复杂的网络环境下,为赚取网站点击量,增加网站的收入,文学的严肃性、艺术性和真实性已受到威胁,各种低俗的、毫无文学意义的创作和评论时有出现,有的编辑随意篡改已有的文学著作,使得文学作品在网络上的传播丧失基本的真实性,侵犯他人的版权,甚至出现影响极坏的黄色文学和暴力文学。以上种种虽说并不普遍,但网络文学的整体质量明显降低,尚不如传统纸质文学。从表面上来看,上述现象是由于网络管理机制的缺陷引起的,但深究起来,会发现其根本原因在于部分文学网络编辑人员素质低下。因为职位赋予网络编辑对任何文学内容和形式具有选择权和决定权,网络的健康发展呼吁高素质的编辑队伍。

2.网络编辑人才的培养工作滞后。网络编辑属新闻媒体专业范畴,但其一直是新闻媒体专业设置的缺口。到目前为止,我国仅有为数不多的高校和专科院校设立了网络编辑专业,且设立时间都不长,更不用说在艺术、音乐、文学、政治等层面上的细致划分了。网络编辑专业人才培养方面出现了一定的缺口,一些在职的网络编辑人员是相关领域转过来的,短时间不具有系统的网络编辑知识和技能,专业知识的局限性较大。因此需要加强“网编”学科体系建设,以缓解人才缺乏的危机。

三、文学网络编辑人才需要具备的职业技能和素养

文学网络编辑人才的能力要求可归结为以下几点:

1.文学专栏和网站活动的策划。有关文学创作与评论的网站多为盈利性质,同样要求网页访问量达到一定的指标。此时,文学编辑人员常常需要组织读者活动、制作专题或增设网站的文学专栏,要求编辑有一定的策划能力。2.作品采集能力。文学网站发表的文章只有一部分是编辑自己创作的作品,大部分作品都由编辑收集而来。网站的更新速度比纸质媒体快得多,这就要求编辑有较强的交际范围和素材收集能力。3.信息处理能力。文学网络编辑免不了接触读者反馈意见、读者需要、热门文学主题等信息,网络中存在大量错综复杂的信息流通,要求编辑人员能够快速进行选择、判断。,计算机操作能力。编辑人员需掌握一定的网络技术和软件应用能力,如基础的计算机操作、网页编辑、flash、dreamweaver、fireworks等。并且,在职业发展的道路上,编辑人才要切实做到“不做金钱的奴隶”“不盲目跟从他人思路”“不浮躁”。

四、关于文学网络编辑人才培养的对策分析

1.相关院校需积极引入高水平的师资力量。在文学网络编辑人才培养方面,结合目前我国高校复合型师资(既有深厚的文学功底,又懂计算机网络技术)奇缺的现状,笔者认为高校当前适宜采取“引入”为主、“培养”为辅的方法培养一批高水平、高素质的教师。具体来说,该方式着重“引入”,引进国外发展比较成熟的相关专业的教师及国内实践岗位上杰出的专家作为一线老师,共同担任指导工作。然后借助这股引入的“东风”,积极开展国内教师的培养工作,以培训和自学相结合的创新方式,尽快在国内形成一批高素质、复合型的专业师资队伍。

2.利用传统文学出版行业转型这一“跳板”。传统文学出版行业由来已久,在我国的地位可谓“根深蒂固”,随着我国电子信息化产业进程的加快,传统文学出版行业迎来了变革,出版行业的数字化和网络化发展成为必然趋势。笔者认为在文学网络编辑人才的培养方面需借助传统文学出版行业转型的跳板,一方面是因为从“无”到“有”式的培养会消耗大量的时间和财力。相较于此,动员出版社原有编辑人员学习网络技能和网络知识实现转型更为便捷;另一方面,文学网络编辑人才要求集深厚的文学功底和网络技能于一体。一般来说,文学功底的形成与一个人的阅历关联很大,培养一个网络技术人员的文学功底,需几年甚至十几年的时间,而培养一个具有深厚文学功底编辑的网络技能仅仅要几个月的时间。

3.规范和完善网络编辑人员的资格认定制度。网络编辑数量的快速增长挑战行业规范,各大文学网站将采取何种方式招聘编辑?怎样判断网络编辑人员的基本职业能力?这些是行业领域频繁遇到的问题。一个可靠的解答是建立一套网络编辑人员考核认定标准,并为考核通过的人员颁发国家认定证书。职业资格认定有助于体现网络编辑人员的能力,这也是国家对网络编辑行业实行管理的一种有效方式。具体到职业资格认定的细节,由于网络编辑行业的特殊性,笔者建议实行“双考核、双证书”制度,如果是文学网络编辑行业的考核,就需进行文学水平考试和网络编辑考试两项,根据每项评分,颁发相应证书。

4.增加文学网络编辑专业学生的实训机会。高校在办学过程中,要多为学生创造实训机会。理论和实践相结合的教学方式是培养人才的最佳途径,在具体实施中,可以安排学生到各大网站做文学见习编辑。

复合型文学网络编辑人才要求具备较高深厚的文学功底、较高的网络技能和职业道德,学科教育涉及文学创作、计算机基础应用、网页设计等。当前,我国网络编辑人才总体匮乏,学科建设中理论和实践体系尚不健全,人才培养工作需要多行业学者和专家的共同支持。

文学编辑 篇4

一、丰富的知识储备

在信息多元化时代, 公众的思想观念发生了显著变化, 公众对文化的敏感度要求提高, 为了满足公众知识需求, 丰富的知识储备是编辑工作的立身之本。因此, 文学编辑不但要有扎实的文学知识、历史知识, 还要具有足够量的心理学、社会学、传播学、语言学、新闻学知识, 以及足够新的网络管理和维护知识, 只有这样, 文学编辑才能夯实文字驾驭功底, 在海量的稿件中快速挑出适合的稿件, 并对其中的错别字、语法错误、逻辑错误等进行合理修正, 才能对一些综合性问题进行正确判断、理性分析, 进而得出科学合理的结论, 引起公众关注。

二、组织策划能力

文学编辑要有一定的组织策划能力, 善于根据大众、媒体、服务对象需求来选取稿件, 确定创作方向。这就要求文学编辑改变传统的等靠观念, 创新思维, 对消费群体的心理需求进行理性分析, 加大对文化热点、社会焦点的关注, 鉴别各类信息的真伪和价值, 然后利用组织力量对有用信息进行高度提炼、充分利用, 做好文学设计、发行宣传和促销, 以求不断提高文学报刊杂志的政治质量、学术质量、出版质量, 争取为公众奉献更多经过精心策划的优秀文学作品。

三、主体意识

编辑主体意识即编辑在编辑实践中所表现出来的主动性、创造性, 它是文学编辑必备的基本素质, 也是检验编辑工作者能力和效能的有效尺度。编辑在主体意识培养中, 应注意以下几点:改变机械呆板的工作方式, 树立主体意识, 从策划选题、组稿、审稿到发稿, 积极参与、精心操作;发挥自己的聪明才智, 与时俱进, 创新观念, 打造企业品牌, 提高刊物的质量;树立积极主动的市场意识, 主动去熟悉市场, 充分掌握社会热点和读者趣味, 传播读者阅读需求, 根据市场信息进行刊物选题策划, 在组稿方向、稿件遴选上, 以市场和读者需求为导向, 严把质量关, 创办特色刊物、优质刊物。

四、信息和媒介素质

信息采集是文学编辑活动的起点, 信息发布是编辑活动的最终目的。因此, 从某种程度来说, 文学编辑就是一个信息整合、加工的过程。随着网络技术的飞速发展, 社会对文学编辑的信息和媒介素养提出了更高的要求。文学编辑只有不断提高信息选择、传播和营销能力, 才能从浩如烟海的数字信息中检索、分离出有效信息, 完成信息的集成和编辑。鉴于此, 文学编辑要加大对论坛、博客、微博等新兴信息平台的关注, 运用专业知识对信息进行分析和甄别, 不断提高自身的文学功底, 运用更多知识性、趣味性较强的信息去吸引读者关注。

五、良好的职业道德

文学编辑在编辑活动中要遵守编辑行业的职业道德和行为规范, 热爱自己的本职工作, 尊重读者, 帮助读者。同时坚决维护出版单位的利益, 坚持诚信出版发行, 提高出版质量。具体来说, 文学编辑要对读者、读物、单位负责, 树立强烈的责任心, 在工作中查漏补缺、一丝不苟、精益求精, 时刻以文化工作的责任感和严肃感要求自己;在编辑活动中, 树立正确的人生观、世界观、价值观, 重视作者成果, 重视读者需求, 在稿件修改中, 切实做到细致、认真, 对其中的学术性问题、知识性问题进行认真解读和补充, 做好文字修饰、润色工作, 争取编辑出高质量的稿件;树立合作和学习意识, 加强协作。在为人处世中谦虚谨慎, 虚心向他人学习, 与同事搞好配合与协作, 充分利用组织力量和智慧来提高图书或期刊的质量。

六、创新意识

在知识爆炸时代, 各种文化现象、文学思想空前活跃, 为了传播先进知识和优秀文化成果, 文学编辑必须在加强前沿理论和综合知识学习的基础上, 不断创新文化思想、文化观念, 积极去发现和了解最新科研成果, 以及新技术、新文化、新热点, 并鼓足勇气去体验、尝试新的文化传播途径和方法。换句话说, 文学编辑要创新思维, 做好文化信息收集、比较、筛选工作, 选择出有价值的信息资料和素材, 遴选、创作出适合自家出版物定位、读者喜爱的文学作品。同时, 在编辑方式上, 文学编辑也要充分利用信息技术资源, 开展业务创新和整合, 促进审稿速度和稿件校对质量的提高, 以高、新、雅的文学作品去吸引读者、滋养读者。

综上所述, 文学编辑肩负重要的职业责任和文化使命, 为了迎接时代的挑战, 文学编辑只有不断提高自身职业素养, 坚守职业情操, 积极顺应时代发展需求, 才能切实做好编辑工作, 为社会主义文化事业做出应有的贡献。

摘要:从职业性质来看, 文学编辑肩负知识传播和文化传承的历史使命, 其职业素养和职业情操关系着出版事业的发展前途, 决定了出版物的质量。在社会主义文化强国建设扎实推进的大环境下, 对文学编辑的职业素养和职业情操进行分析和探讨, 可以为编辑事业的发展提供有益借鉴。

关键词:文学编辑,职业素养,职业情操

参考文献

[1]黄哲真.文学编辑的职业素养和职业情操[J].出版广角;2009-11-01

[2]夏书林.论现代编辑的职业素质[J].重庆交通大学学报;2007-08-15

浅谈新时期文学编辑的创新意识 篇5

编辑工作是一项系统工程.各环节相互联系、制约和促进,具有严密的整体性,而每-环节又具有相对的独立性,有其自身的规律.这些特殊性,决定了编辑的创新意识是一个编辑应具有的基本素质.文学的`创新和文学编辑的创新意识是密切相连的.文学是创新的事业,-个文学编辑怎样面对日新月异的生活,怎样对待变化发展着的文学事业,这是-个大有研究的问题.

作 者:梁庭华  作者单位: 刊 名:出版参考 英文刊名:INFORMATION ON PUBLICATION 年,卷(期): “”(27) 分类号:G23 关键词: 

文学编辑 篇6

——《白鹿原》作者 陈忠实

在《白鹿原》出版以来的二十多年中,陈忠实先生始终将最大的信任和支持给予了人民文学出版社。今天,“白鹿当代文学编辑奖”的设立和颁发,是一位作家对人文社编辑工作的最大肯定和鼓励,它一定会进一步激发我们的工作热情,激发我社当代文学编辑出版的活力。

——人民文学出版社社长管士光

陈忠实先生给我们设这个奖非常感谢,但是也觉得受之有愧。实际上在出版社这么多年,在这个编辑领域应该说每个人都有很大的贡献,某些人幸运一些得了奖,或者编的作品影响大一些,但实际上每一个编辑在面对长篇小说、面对作者的时候都是全心全意、尽心尽力,这个我在人文社深有体会。

——杨柳,人民文学出版社当代文学编辑室编辑,首届“白鹿当代文学编辑奖”获奖人

2013年3月20日,由人民文学出版社举办的首届“白鹿当代文学编辑奖”颁奖典礼在北京隆重举行,著名作家陈忠实赴京给获奖编辑颁奖。

“白鹿当代文学编辑奖”是由著名作家陈忠实先生提议,人民文学出版社经过认真研究后设立的奖项,两年评选一次,由陈忠实先生出资提供奖金,奖励人民文学出版社在当代文学编辑工作中贡献突出的个人,以鼓励当代文学编辑的工作热情,不断提高人民文学出版社当代文学原创图书的出版质量和社会影响力。

“白鹿当代文学编辑奖”得名于陈忠实先生的著名长篇小说《白鹿原》。该书长达50多万字,由作者历时六年艰苦创作而成,于1992年在人民文学出版社《当代》杂志上刊发,次年6月以图书形式在人民文学出版社正式出版。《白鹿原》自出版之日起就对中国当代文坛产生了持续而重大的影响,并于1997年荣获第四届茅盾文学奖。随后,《白鹿原》曾被翻译成日文、韩文、越南文、蒙古文、法文出版发行,还陆续被改编成连环画、秦腔、话剧、歌剧和电影等其他艺术形式。

《白鹿原》既是当代文学的经典,也成为人民文学出版社常销不断的畅销书,曾入选人民文学出版社“茅盾文学奖获奖书系”“百年百种优秀中国文学图书”“中国文库” “中国当代名家长篇小说代表作”和“茅盾文学奖获奖作品全集”等多个系列丛书。2012年9月12日,为了纪念《白鹿原》出版20周年,人民文学出版社在中国人民大学举办 “《白鹿原》出版20周年庆典暨纪念版、手稿版揭幕仪式”,邀请了陈忠实先生及《白鹿原》电影导演王全安先生、舞剧《白鹿原》导演夏广兴先生等参加活动。该活动取得圆满成功,引起媒体、读者的强烈关注和积极反响。人民文学出版社新推出的精装纪念版《白鹿原》也在短短几个月内销售20余万册,手稿版则几近售罄,这都充分证明了《白鹿原》的持久魅力和广泛影响。目前,人民文学出版社已征得陈忠实先生同意,正在努力将《白鹿原》往欧美国家推广,希望世界上更多的读者能欣赏它的艺术成就,感受它的文化魅力。

作为新中国成立时间最早、文学门类最齐全、规模最大的国家级专业文学出版社,人民文学出版社在当代长篇小说出版方面有着优良的传统,先后出版了众多脍炙人口的精品佳作。人民文学出版社属下还有大型文学杂志《当代》和《中华文学选刊》,这两本杂志在作家和读者中有着广泛影响。自第一届“茅盾文学奖”评选活动开始,人民文学出版社出版的长篇小说从未缺席,迄今累计已有17部作品获奖,占全部获奖作品的半壁江山。2007年10月29日,在中宣部领导和中国出版集团公司领导的直接关心与指导下,人民文学出版社“原创长篇小说创作基地”也正式挂牌成立。

“白鹿当代文学编辑奖”的设立,必将进一步激发人民文学出版社当代文学编辑的工作积极性,进一步激发人民文学出版社当代文学出版的活力,扩大人民文学出版社在当代长篇小说出版领域的优势,为广大作家和读者奉献更多的精品佳作,为繁荣文艺创作、提高创作水平和倡导品质阅读作出更大的贡献。

■ 本刊对话陈忠实

《出版广角》:您如何看文学编辑的工作?

陈忠实:文学编辑,特别是长篇小说的编辑,是一份非常有意义同时也非常辛苦的工作。人民文学出版社从成立以来,经过一代代编辑之手编辑出版的当代文学作品,在很大程度上反映了新中国文学走过的道路,反映了新中国文学创作的实绩和高度。这些成绩的取得,来自一代代编辑们披沙炼金一样的辛苦劳作,来自甘愿为他人作嫁衣裳的默默奉献。每一部好作品的问世和成功发行,都有一个或几个好编辑(包括好领导)的巨大功劳。

这些文学编辑们,他们文学功底深厚,有过人的才华和见识,慧眼识珠,催生精品,留下了许多文坛佳话。他们无私奉献的精神,他们对于文学事业的责任心,都让我十分感佩和敬重。应该说,如果没有好的文学编辑,就很难有好的文学作品。好作品,好人才,是靠编辑的双手捧着一颗热心推举出来的,做这些事业的编辑们,功德无量。

《出版广角》:确实,好的作品遇到好的编辑是作者的幸事。那您如何看待编辑与作者的关系?

陈忠实:作为一个作者,回顾我从事文学创作的经历,我发现,在很多时候,甚至在一些关键的当口,都有让人敬重的文学编辑对我的扶持和帮助。文学编辑们不仅是扶我上文学战马的人,甚至是扶上马、送一路的人。我的文学写作生涯,可以说一直都伴有文学编辑这个“贵人相助”。我的文学处女作的发表,是报纸的副刊编辑不断鼓励和提出宝贵修改意见打磨出来的,这促使我走上文学创作这条路。我在“文革”中对文学灰心失望,很多年不再提笔写与文学有关的片言只字,是报纸的文学编辑找上门,对我反复激励,促使我重新拿起了笔。我的第一个获得全国文学奖的短篇小说,也是报纸的文学编辑找上门、郑重鼓励催生出来的。我写的第一个中篇小说《初夏》,是人民文学出版社主办的《当代》杂志的编辑和主编在肯定中又不断提出宝贵的修改意见,反复三年多,才得以问世的。至于长篇小说《白鹿原》,也是人民文学出版社的编辑,与我订立并信守了二十年的君子之约,最后得以在该社出版。在这里,我要向所有文学编辑们致以崇高的敬意!

《出版广角》:那您设立“白鹿当代文学编辑奖”的初衷是什么?

陈忠实:对于我这样一个作者来说,与人民文学出版社共同设立“白鹿当代文学编辑奖”,表达的是我对文学编辑们深深的真诚的敬重。白鹿,在中国传统文化中,是一个吉祥的象征和符号。“白鹿当代文学编辑奖”,寄予着我们对文学事业共同的期盼。希望这个奖一届一届办下去,一届比一届办得好。

文学编辑 篇7

关键词:冯梦龙,民间文学,编辑思想

明代是古代图书编撰的兴盛时期, 涌现出了宋濂、杨慎、李贽、徐光启、胡应麟、冯梦龙、毛晋、宋应星等一批图书编撰家, 冯梦龙 (1574———1646) 是其中民间文学和通俗文学的杰出的编辑家。他凭借丰厚的文字修养和文学造诣, 采集、编印并拟作民歌与俗曲, 整理和撰写民间戏曲、剧本, 改写、创作短篇白话小说及长篇历史演义, 编定出版了“三言”、《山歌》、《挂枝儿》、《古今谭概》、《新平妖传》、《新列国志》、《笑府》、《广笑府》、《太平广记钞》、《智囊》、《情史》等作品。除了影响最大的“三言”外, 特别值得注意的是民歌集《山歌》《挂枝儿》, 集中体现了冯梦龙民间文学、通俗文学作品的编辑思想, 对现代大众文化出版物的编辑出版具有重要的启示意义。

一.重视民间文学, 视民歌为“民间性情之响”

明代中后期, 商业经济快速发展, 江南城镇普遍兴起, 市民文人阶层产生, 俗文学繁兴。冯梦龙既是受儒家思想熏陶具有传统意识的传统文人, 又是当时具有市民意识的市民文人的代表。由于早年曾有“逍遥艳冶场, 游戏烟花里”的经历, 使他和下层人民生活频繁接触, 这为他熟悉民间文学作品尤其是民歌小调提供了第一手的资料。仕途不通后, 冯梦龙把毕生的精力投入到俗文学的搜集、编订、出版上, 晚年仍孜孜不倦, 继续从事小说创作和戏曲整理研究工作。冯梦龙的通俗文学思想深受李贽和公安派的影响, 他认为传统的诗文满足着上层文人的精神生活, 通俗文学则适应了平民百姓的艺术欣赏要求。他把出自田夫野竖之口的文学作品视之为真文学, 把缙绅学士所津津乐道的视之为假文学。他在《叙山歌》中写道:“书契以来, 代有歌谣。太史所陈, 并称风雅, 尚矣。自楚骚、唐律, 争妍竞畅, 而民间性情之响, 遂不得列于诗坛。於是别之曰‘山歌’, 言田夫野竖矢口寄兴之所为, 荐绅学士家不道也。……而但有假诗文, 无假山歌, 则以山歌不与诗文争名, 故不屑假, 苟其不屑假, 而吾藉以存真, 不亦可乎?抑今人想见上古之陈於太史者如彼, 而近代之留於民间者如此, 倘亦论世之材云尔。若夫借男女之真情, 发名教之伪药, 其功於《挂枝儿》等。故录《挂枝词》而次及《山歌》。”冯梦龙将民歌同诗文一样看待, 推崇民谣俚曲, 大量搜集、编订民歌, 体现出他对封建正统文化中难登大雅之堂的民间文学的尊重。

二.主张作品要抒发民众的“真情”

冯梦龙推崇民歌, 因为它们“情真而不可废”。他在批注中评价歌谣:“最浅、最俚、亦最真” (《挂枝儿·别部》) 。《山歌》和《挂枝儿》中除了少量妓女赠送的小曲和文人的拟作外, 绝大部分歌谣都来自民间。冯梦龙编辑时, 经过审慎的选择和更订。“凡认为平淡乏味, 悉不辑录;全篇尚奇、真、自然, 而内有败句, 便更而存之;虽平淡无味, 但凡流传已久, 则姑且保存弗去”。可以看到, 他所要求的“真”、“自然”就是“天然”, 就是要寻求民间的“真诗”。而这些“真诗”中所蕴含的“真情”, 能够使我们深切地触摸到普通民众的情感脉搏。民间文学的价值和生命力就在于民间文学是民众表达思想、感情和愿望的一种方式, 它满足了民众的表达需要和创作欲望。真情渗透在《山歌》、《挂枝儿》的每一首作品中, 坦坦荡荡的咏唱男女私情、悲欢离合成为这两部民歌集的灵魂。如《挂枝儿·私部一卷》私窥:“是谁人把奴的窗来餂破, 眉儿来, 眼儿去, 暗送秋波。俺怎肯把你的恩情负。欲要搂抱你, 只为人眼多。我看我的乖亲也, 乖亲又看着我。”《山歌·卷三》别:“别子情郎送上桥, 两边眼泪落珠抛。当初指望杭州陌纸合一块, 那间拆散子黄钱各自飘。”讴歌健康纯真的爱情, 热辣大胆, 真挚感人, 质朴可爱。

冯梦龙主张表现真性情的文艺观, 同时反对当时文坛上的拟古、复古倾向, 他《太霞新奏序》中指出:“自唐人用以取士, 而诗入于套, 六朝用以见才, 而诗入于艰, 宋人用以讲学, 而诗入于腐。而从来性情之郁, 不得不变而之词曲。……今日之曲, 又将为昔日之诗, 词肤调乱, 而不足以达人之性情, 势必再变而之【红粉莲】、【打枣竿】矣!”可以看出, 冯梦龙认为文学作品应该做到“达人之性情”, 而当时的民谣俗曲如《打枣竿》等恰恰真正做到了这一点。

三.忠实记录、悉心评注, 力求保持民间作品原貌

民间文学的语言有口头化和地方性的特点, 准确记录方言土语很重要。冯梦龙不仅有意识的去采集民间口头作品, 而且重视民歌的方音、衬字、语气词和作品所表现出的情趣韵味、风土人情。例如《山歌·卷一》月上:“约郎约到月上时, 冉阝了月上子山头弗见渠。咦弗知奴处山低月上得早, 咦弗知郎处山高月上得迟。”《山歌·卷二》保佑:“二月里菜花到处黄, 公婆两个去烧香。痴乌龟口里孛喽喽介通陈只捉家婆来保佑, 啰道家婆嘿测测保佑自情郎。”在这两首山歌中, 冉阝是指为什么;咦是又, 或作叹词解;孛喽喽是指含糊不清的唠叨声;通陈是祷告的意思;嘿测测是低声说话声。冯梦龙用地道的方言保存了吴语方言的原貌, 使作品的内容和风格原汁原味的保存下来。

冯梦龙还在评注中对生僻的字词、方言俚语和一些民间风俗进行了注解。如《山歌·鞋子》“左嫁人, 吴语谓再醮曰左嫁人。左, 音‘际’”。《山歌·大细》“大细, 儿女之称。喇茄, 犹云怠慢。”《山歌·引》“引, 旧作殷, 欠通。今从引, 而以平声为土音, 甚妥。”《山歌·老公小》“逼疽疽, 吴语小貌。”再如《挂枝儿·欢部二卷》感恩:“感深恩, 无报答, 只得祈天求地。愿只愿我二人相交得到底, 同行同坐不厮离。日里同茶饭, 夜间同枕席。死便同死也, 与你地下同做鬼。”冯梦龙评注:“‘生则愿同衾, 死则愿同穴。’李三郎千古情语。余有忆侯慧卿诗三十首, 末一章云:‘诗狂酒癖总休论, 病里时时昼掩门。最是一生凄绝处, 鸳鸯冢上欲招魂。’亦此意。第二句系余所改。旧云:‘愿只愿我二人做一对夫妻。’反觉少味。”这些注解能帮助读者加深对作品的理解。另外, 冯梦龙还引用谚语、故事、谜语、笑话、酒令等评注民歌, 为读者全面了解与具体作品有关的道德、风俗人情、当时社会生活状貌等提供了重要的参考资料。冯梦龙忠实记录、悉心评注, 力求保持民间作品原貌的编辑思想应该成为科学的写定、编辑、出版民间文学作品的一条准则。

四.作品要符合民众的审美趣味———“适俗”

首先, 要善于发现符合民众审美趣味的艺术样式。随着明末商品经济的繁荣, 市民阶层数量的急剧膨胀, 新的读者群形成, 其精神文化的需求相应的也在发生变化。江浙地区各类城市中出现大量爱好小说、戏曲和其他各类曲艺活动的势头, 并且流行多种民间小调。民间小调“形制短小、不拘音律、便于哼唱, 语意则直出肺肝, 不加雕刻, 俱男女相与之情”, 为年轻人喜爱, 因此成为当时流行于一般市民中间的通俗的时尚歌曲。这些时调小曲是市民阶层感情的直接喷发, 也是市民文学的组成部分。而冯梦龙辑录的“山歌”正是当时流行的、为民众所喜爱的艺术样式。其次, 要把他们通俗易懂的展现出来。怎样才能让作品被新的读者群接受、喜爱, 进而实现教化功能, 冯梦龙主张“适俗”、“从俗谈”。他认为《论语》《孝经》等经典的感染力不如通俗小说、民歌等“捷且深”。他在《警世通言》中提出:“话须通俗方传远, 语必关风始动人。”通俗符合市民阶层的读者需求, 《山歌》《挂枝儿》的辑录就体现出这一点。《山歌》《挂枝儿》的内容大多表现男女情爱的世态人情, 是贴近市民生活的;语言多口语化、生活化, 浅显易懂, “谐于里耳”。另外, 冯梦龙还从歌谣的题材、形式和地域特色上把它们进行了分类, 以便于读者区别把握。例如, 他从主题上将《挂枝儿》划分为私部、欢部、想部、别部、隙部、怨部、感部、咏部、谑部、杂部十类。《山歌》从题材上划分出“私情”“咏物”“杂歌”“杂咏”四类, 又从艺术形式上分为七言四句、杂体、长歌三种, 根据地域特色的不同, 又分为吴地山歌和桐城时兴调。尤其是从艺术形式和地域特色上将民歌进行分类, 可以展现出不同地区民歌在句式、章法、曲调上的不同, 便于区分不同的民歌样式。

冯梦龙有意识的加强和普通市民这一读者群的情感沟通, 使作品在民间广为流传。《万历野获编》卷二十五《时尚小令》记载:“ (民歌时调) 自两淮以至江南, 渐与词曲相远, 不过写淫媟情态, 略具抑扬而已。比年以来, 又有《打枣竿》、《挂枝儿》二曲, 其腔调约略相似, 则不问南北, 不问男女, 不问老幼良贱, 人人习之, 亦人人喜听之, 以至刊布成帙, 举世传诵, 沁入心腑。其谱不知从何来, 真可骇叹。”陈宏绪《寒夜录》引卓人月语云:“我明诗让唐, 词让宋, 曲又让元, 庶几【吴歌】、【挂枝儿】、【罗江怨】、【打枣竿】、【银绞丝】之类, 为我明一绝。”明代民歌成为文学史上的一朵奇葩, 冯梦龙《山歌》《挂枝儿》的辑录工作功不可没。而正是由于冯梦龙辑录的“山歌”是当时流行的、符合民众审美趣味的艺术样式, 并把他们通俗易懂的展现出来, 才能广为流传。

综上所述, 冯梦龙把率真的民间文学作品看成是“性情之响”、“达人之性情”的真文学, 用所编辑的小说、戏曲、时调、笑话等反映了晚明社会的各个层面, 成为明代通俗文学的杰出编辑家。尤其是他不遗余力的采风、编辑最贴近民众生活的时调俗曲, 原生态的反映了普通民众的思想感情和生活习俗, 为民俗学、语言学、社会学的研究提供了宝贵的原始资料, 而他重视民间文学, 主张作品要抒发民众的真情, 忠实记录、悉心评注、力求保持民间作品原貌以及作品要符合民众审美趣味的编辑思想, 对当代民间文学作品、大众文化出版物的编辑出版仍具有重要的启示意义。

参考文献

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[6]聂付生《冯梦龙研究》[M].学林出版社, 2002年。

文学编辑 篇8

一、文学编辑与创新观念概述

《诗经·大雅》中有这样一句话, “周邦虽旧, 其命维新”, 可见早在三千多年前, 人们就已经意识到创新的重要性。文学是人类文明成果领域的一朵奇葩, 它记录了人类发展的历史, 在生活中汲取营养, 创造出艺术性的内容。而随着时代的不断进步, 文学洪流也逐渐出现分支, 对文学推陈出新、积极开拓等具有重要意义。

(一) 文学意识的更新与升级

长期以来, 我国文学编辑的工作主要是对现成的文学材料进行筛选和加工, 缺乏对文学内容的主导, 由此造成很多期刊内容几十年如一日的刊载形式, 缺乏与时代的互动性。随着时代的发展, 社会文化元素日益多样化, 文学发展需要创新, 一方面受到经济发展和科技进步的推动;另一方面得益于社会文明的发展。对于文学编辑工作来说, 要善于观察和把握新时期的新变化、新信息, 使之与社会文化消费需求对应。

尤其是进入21世纪以来, 文学作品与市场机制之间的配合至关重要。在社会文化形态多元化的背景下, 人们获取信息的渠道日益拓宽, 知识途径日渐增加, 文学主题、形式、内容等也在不断扩充, 失去市场也就意味着失去读者。近年来, 纯文学作品 (期刊) 市场份额大幅度缩水就是一个例证, 而漫画读物、网络读物的不断兴起, 导致读者群体的进一步细分。所以, 文学要想发展和生存, 就必须坚持创新理念。

(二) 文学流变的发现和掌控

作为文学编辑, 需要有更敏锐的触角和更宽泛的接受面, 简单地说, 博闻强识、知识丰富, 就能够很好地容纳多种文学艺术形式, 从而提高自身的文学素养, 完善知识体系。文学编辑和文学作者之间的互动也是很重要的, 一方面要及时了解作者的创作状态;另一方面要清楚市场消费者的需求, 将两者很好地结合起来, 并引导作者向正确的方向发展, 纠正一些错误的创作风潮。

要做到这一点, 编辑本身也要有一定的觉悟, 大部分人甚至编辑从业者都认为, 编辑工作的内容主要是看看稿子、改改内容, 其他的听之任之, 由此就造成了文学作品中出现一些不合逻辑甚至不符合常识的情况。一个优秀的文学编辑必须对文字本身的数量有一定的掌握, 同时还应该具有广博而专业的知识, 可以帮助作者发现文学创作中的误区, 并很好地掌控作品的编撰节奏。

因此, 做好文学编辑不仅仅要在工作内容之内, 更需要在工作内容之外做好铺垫, 要做好刊物的短期、中期和长期规划, 掌握好文学的实效性和功能性, 或是采取作者本身提出的建设性的创作意见。

二、做好文学编辑的创新点研究

(一) 提高获取和筛选信息的能力

文学编辑只有先具备了创新意识, 才能够在现实中进行创新, 而创新意识的培养, 前提是做到对信息进行及时获取、筛选, 能够以最快的速度掌控市场文化动向。这种能力, 也就是编辑意识, 可以把编辑意识视为一种职业能力, 在日常生活或工作中, 有大量的信息可供人们参考, 而这些信息中有真有假, 有整有散, 在文学编辑工作的过程中, 必须具有对信息进行明确的分析分类的能力。

首先, 文学编辑需要对常见的文学现象进行捕捉、分析、重组, 并善于挖掘大量的文学作品内容, 从中汲取有效部分加以应用。或者说, 这种工作本身就是在“编辑意识”的驱使下展开的, 它体现了一个编辑的素质。如果文学编辑对身边的一切漠不关心, 只是低头寻找错别字和病句, 那么就很难掌握文学作品的市场需求。

其次, 做好文学编辑需要体现一定的特色, 即在信息筛选和编辑加工的过程中, 要突出个性化的需求。每一个作者都是独立的个体, 每一个作品都蕴含着独特的思想, 在筛选信息和衡量作品的过程中, 主动淘汰一些与作品价值不相关的内容, 并进一步突出相应的个性化部分, 以此提高作品的质量。

最后, 文学编辑与作者之间要形成良好的互动机制。事实上, 文学编辑和作者并不是简单的服务关系, 而是一种伙伴创作关系, 双方要相互帮助, 才能更好地开展文学创作活动。同时, 文学编辑还应该了解受众需求, 即来自读者群体的反馈, 定期了解读后感, 调整期刊或出版运营方向。

(二) 灵活运用多样化的思维坐标

简单地说, 文学编辑的思维坐标是由三个维度构成的。

首先, 作者维度。文学编辑必须对稿件内容有一定的了解, 要清楚作品底稿所表达的主体思想, 从深层次挖掘其中的闪光点。

其次, 读者维度。从市场角度考虑, 编辑应该转变为读者, 从读者的角度去设想稿件内容, 应该表达什么、如何表达, 这样才能满足读者的需要。

最后, 编辑维度。要从编辑角度设想作品内容, 通过横向比较的方式, 找出其中的不足。

思维坐标的运用是整体性的, 也是交互性的, 在开展的过程中不能够分割, 文学编辑需要不断地调整思维坐标, 从多个方面综合比较, 全方位地对稿件进行评价和编辑, 以确保修改工作的完善。此外, 文学编辑在工作过程中也会产生自身的意见和想法, 这需要与作者进行沟通, 以最恰当的方式展开编辑工作。

(三) 完善知识体系, 实现自我提升

当前, 人类已经进入了信息化时代, 文学编辑工作也面临着越来越严峻的挑战, 传统的工作方式已经不适应新时代的发展, 文学编辑不仅要从文学理论方面完善自己, 同时也要提高其他领域的技术运用能力, 不断提升自己的综合水平。

第一, 文学编辑要不断加强自身的文学理论修养。多样化的文学形式的出现, 对传统文学编辑工作产生了巨大的冲击, 如网络文学与传统文学的对立性, 在某些方面已经颠覆了人们对文学编辑的认知。文学编辑无论是创作还是评论, 都要求具有一定的理论基础, 才能快速地发现问题、解决问题。

第二, 文学编辑应该具有稳定的辅助队伍。这其中即包括作者也包括读者, 可以利用先进的信息技术, 实现广泛的沟通和交流, 搭建一个有效的反馈机制, 进而实现有效意见的反馈。

此外, 在创新精神的引领下, 要敢于打破传统的桎梏, 客观地面对各种新的思潮。只有这样, 文学编辑工作才能够不断创新, 并培养文学编辑的职业道德和职业精神。事实上, 文学编辑的创新具有一定的抽象性, 要在读者、作者和编辑三者之间形成一种立体化的层次。

三、结束语

文学编辑要结合时代的发展, 顺应时代的潮流, 培养自身的创新意识, 并形成一种编辑文化的高层次思想, 这也是新形势下编辑社会职能的表现。同时, 文学编辑要根据文学作品的广泛性、思想性、艺术性特征, 牢牢掌握好文学作品的共性特点, 而不是毫无意义的标新立异, 要促使文学作品具有独立的品格和尊严。

摘要:传统意义上的文学编辑是“以编为主”, 属于典型的来料加工作业形式, 但随着近年来我国文学市场的不断转型升级, 要求文学编辑应该具有一定的创新意识, 适应时代的发展和潮流的走向。要做一个合格的文学编辑, 不仅要能够及时、准确地掌握各方面信息, 同时也要不断提升自身文学素养。本文结合文学编辑能力提升的要求进行分析, 提出几个创新点, 以供借鉴参考。

关键词:新形势,文学编辑,创新点,创新意识

参考文献

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