新闻传播中审美价值（精选7篇）
新闻传播中审美价值 篇1
新闻传播是人类文化最主要的传播方式, 它始终处在社会文化最敏感的部位, 对社会文化的变迁具有极强的敏感性。应该说, 新闻传播并不是自然地简单地复制社会生活的客观层面, 而是要在新闻传播中, 塑造民族精神、民族文化和人类文明。正因为如此, 媒体的见证和记录, 不可避免地表达媒体的意志、情感、愿望和理想, 不可避免地要遵循美的规律。也只有这样, 新闻传播才能达到信息选择指向的传播者和受众双方的最佳契合状态。
1 新闻传播中的审美价值方向
1.1 表现美、创造美
新闻作为人类精神文化生产的一个重要组成部分, 新闻传播应以其健康的审美情趣、审美素养和高尚的品德情操去表现美、创造美, 用美的情境、美的语言展现现实生活的美。
新闻传播如具有表现美、创造美, 就能在新闻传播中传递美, 让受众得到美的熏陶, 从中受到美的教育, 最终达到受众心灵愉悦、情感升华的目的。审美是人类高级的精神活动, 它要求人们用美的眼光去审视每一个个体生命, 去审视万事万物, 并把自己所感受的美用文学的语言表述出来。电视记者在采访、拍摄的过程中要感受生活之美、社会之美, 并用文学的手法去表述, 同时, 能动地、艺术地在电视新闻节目中去追求美、传达美, 从而让受众认识美、感受美, 并被美所感动。如果电视新闻记者只停留在简单地、机械地记载生活, 而不是以审美的眼光去观察、记录、指点现实生活, 那么, 我们的电视新闻节目就不能很好地表现人们丰富而博大的精神世界, 就会显得枯燥乏味, 引发不起受众的收视兴趣, 同时也就不能很好地起到鼓舞受众、感动受众的作用。
1.2 引导美
生动的新闻事实需要对典型细节进行概括描述。新闻传播中要巧妙地选择角度, 尽量用文化的视角、用审美的视角, 用较为准确的文学语言去感受、描绘正在发生或新近发生的新闻事实。特别是电视新闻记者更要巧妙地提炼出报道主题, 学会在纷繁复杂的社会现象面前很快抓住问题的核心, 应注重审美性强的内容, 要选择那些具有典型意义、审美价值的社会生活。但有一些媒体常常聚焦不准, 如为了增加刺激度, 吸引眼球, 追求卖点, 恶意炒作明星绯闻, 带给大家的无非是毫无意义的新闻垃圾。过分热衷于“暴露”这类话题, 未免有些让人质疑媒体的审美情趣和新闻眼光。新闻媒体, 应以美的视角引导受众去发现美、鉴赏美和理解美, 肩负起审美引导的责任。这样, 才能满足现代受众对电视新闻节目的审美期待。
1.3 唤起美
新闻传播中应善于以优美的形象、意境去吸引受众、感染受众, 使受众产生情绪上的波动和精神上的愉悦, 将接受电视信息的过程转化成美的欣赏和感受的过程。如进行灾难新闻报道时, 我们的目的主要是为了传播信息、公布事实、释疑解惑、总结经验教训以及警戒后人。而那些血腥、恐怖, 令人毛骨悚然的画面必须坚决抛弃。
比如, 在报道汶川地震时, 更多媒体是以人的命运作为事件报道的切人点, 生动揭示了营救过程中子弟兵和受灾群众的心理特征、行为方式与价值取向, 由于视角是“表现人”的, 具有较强的审美价值, 所以感人至深, 必然会唤起受众的情感共鸣。
2 新闻传播中的审美价值内容
2.1 审美性强
新闻传播的选题应注意新闻内容的审美含量。因为受众在获得新闻信息的同时, 还有获得心理愉悦和审美满足的需要。然而, 有许多编导在策划选题的时候会出于煽情需要无意识流露出折磨观众的倾向:如让面部烧伤病人以特写景哭诉;肆无忌惮地抓拍残酷、血腥的场景等。实践证明, 能够引起受众普遍关注并产生明显效果与深刻影响的, 大都是那些可以激起受众审美情感反应的新闻选题。从近年获奖的新闻作品看, 好新闻不仅具有信息量大、时效性强的特点, 同时兼有审美性强的优势。
2.2 审美角度美观
事物总是有不同的侧面, 从不同的角度才能看到不同的侧面, 有的角度看到的可能是好的一面, 有的角度看到的可能是不好的一面, 有的角度看到的问题多一些, 有的角度看到的问题有可能深一些。只有选取合适的审美报道角度, 且从这个角度的视觉所观察到的新闻事件是新颖的, 富有启发性的, 才能有助于人们带着新的发现和思维方式去研究问题。
比如进行灾难新闻报道时, 我们的目的主要是为了传播信息、公布事实、释疑解惑、总结经验教训以及警戒后人因此, 应该把公众利益、受害 (受灾) 者利益和社会效果放在首位。必须以此为衡量的尺度, 与此相背离的报道角度必须坚决抛弃。在图像表达方面, 要谨慎、严肃, 对血腥、恐怖的图像, 宁可舍弃、或改用文字方式表达。对于残疾人题材, 我们应该考虑的是, 我们要展现给受众的是高贵人性在艰难中爆发的坚韧奋发, 还是仅仅作为残疾人在暴露残缺的肢体时所能得到的最大怜悯?出发点不同, 带给受众的心理触动和感受也截然不同。
人类所赞同的美几乎都与真、善有某种联系, 美是真的美也是善的。现实生活中, 真、善、美都具有肯定的价值, 有相似的品质, 求真、向善、爱美是人们的共同趋向。新闻传播者要善于选取合适的审美报道角度对新闻进行传播。
2.3 审美信息美化
2.3.1 审美信息的广泛吸收
新闻传播中, 既要将善的、美的、对的、高尚的人和事物展示给民众, 同时也要把恶的、丑的、错的、卑下的反映给民众。但在反映丑恶卑下的事物时, 要善于剔除人性中一些丑陋的东西。真的、善的、美的东西对绝大多数人有益、有用应该弘扬;而假的, 恶的, 丑的对大多数人有害, 应该斥责。所以新闻传播时有较强的审美意识能使受众不仅了解了新闻, 而且获得了视觉的美感和心灵的共鸣。即使简单的叙述, 也能从传播中感触到媒体人热血的奔流, 新闻因此便活起来。
2.3.2 审美信息的充分表达
制作的过程都应将新闻人物的情感内化为自身的情感, 以便充分地表达新闻人物的情感。新闻的生命是真实。从审美效果来看, 真实的东西也有善恶、美丑、对错、高尚、卑下之分。“真”只有与“善”为伴, 才能获得“美”的力量。新闻人要用美的眼光去发现现实生活中的美, 用美的标准评判客观事物、新闻产品与传播行为。比如在灾难、罪案现场, 对于现场的死伤情况, 罪犯的残忍程度, 最好是概述而不宜描写。文字表现应以不令读者惊惧、反感为限, 以大多数读者可以接受为限。
2.3.3 审美情感的恰当融入
新闻传播中新闻人要用审美眼光指导自己的职业角色, 使仪表、言谈、举止等体现出新闻人应有的内在气质与外在形象, 并使之符合节目的风格与定位, 形成个性凸现的主持与播出风格。同时, 要善于用审美情感统率自己的传播行为, 传达的思想不是抽象的理论或干巴的说教, 而是在与受众交流中通过个性化的心灵折射出来的夹叙夹议式的个人见解, 使自己的情感与所报道的内容相吻合, 体现出新闻满足受众知晓需要、认识需要、教育需要和审美需要的价值。
2.4 语言美
2.4.1 新闻语言的形象美
新闻传播不同于文艺作品, 它是如实反映客观存在着的社会图景, 但传播者在反映过程中, 可以发挥自己的主观能动性, 在运用语言生动、细腻地描绘新闻事件与新闻人物时, 给人以形象美与立体美的享受。
例如:“告别小湾时, 晨雾笼罩着澜沧江两岸峡谷, 那不断蒸腾的雾带徐徐升起, 让彻夜未眠的小湾建设土地渐次显现出来…” (《经济日报》2007.8.15) 在这里, 记者凭着“状难写之景如在目前”的笔力, 通过展示现场的情景, 把新闻事件写得有景有情, 有声有色。读者的视觉、听觉和思维器官都被调动起来, 仿佛跟随记者一道进入了现场之中, 获得生动的形象之美的享受。
2.4.2 新闻语言的情感美
新闻传播不只是单纯地报道事实, 传递信息, 它的魅力还在于以新闻作品中的浓郁情感来拨动受众的心弦, 唤起受众的情感认知和审美体验。传播者对受众不仅是明之以事, 晓之以理, 更是动之以情, 使传播者和受众在情感上产生共鸣。这种情感的共鸣和交融, 不仅仅是一种心理体验, 更重要的是可以成为一种精神力量, 以情的感染达到宣传、教育和整合社会的目的。饱含真情实感的新闻传播常常能给人以感染力、震撼力, 激励和陶冶受众, 提升舆论引导的感召力和影响力。
2.4.3 新闻语言的意境美
意境是我国美学思想中的一个重要范畴, 它体现了艺术美。“意境是客观 (生活、景物) 与主观 (思想、感情) 相熔铸的产物”。新闻意境, 是记者、编辑审美创造的成果, 是传播者写人、写景和叙事时的主观情思与客观景物相融合的产物, 具体指新闻作品中有着丰富蕴涵和情景相谐的画面。新闻传播中的新闻意境主要是通过新闻语言的运用产生的。它是通过事、情、理的融合, 或者以景传情, 情随景生, 或者以事传情, 情附于事, 或者以理传情, 情融于理, 或者情景相融, 点染意境。情与景、意与境交融在一起, 新闻作品便飘逸流动, 意境深远。新闻语言只有具有撼人心魄、感人肺腑的力量, 才能创造出真实感人的新闻意境。
2.4.4 新闻语言的理性美
新闻以再现事实为主, 但许多新闻作品又离不开说理, 因此新闻语言就自然而然地呈现出一种理性的色彩。新闻语言主要是以理取胜, 以理服人, 以其严密的逻辑和严谨的思维, 达到教育人、感染人的目的。新闻作品也常在新闻事实中融入记者的见解, 尽显其哲理。因此, 新闻传播中作品, 其语言都具有理性的力量、思辨的色彩, 也就是说, 新闻语言具有理性之美。
新闻媒体的主要功能是报道新闻, 发表时政评论, 同时也有传播先进知识、提升民众审美水平的义务和职能, 在目前我国美学教育普遍缺失、审美能力普遍不高的情况下, 媒体的引导作用更不能忽视。以美好的事物影响人、激励人和打动人, 应始终是新闻价值的最好体现, 同时也是新闻媒体的社会责任感的体现。■
参考文献
[1]郑保章.电视专题与电视栏目[M].北京:中国广播电视出版社, 2004.
[2]田望生.新闻标题的制作技巧[M].北京:华文出版社, 2005.
[3]季水河.新闻审美[M].北京:新华出版社, 2001.
[4]蓝鸿文、马向伍.新闻语言分析[M].中国物质出版社, 1989.
[5]顾志芹.浅议报刊新闻语言的美.新闻出版交流, 2002, 4.
[6]杨辛、甘霖.美学原理.北京:北京大学出版社, 1993.
[7]唐越、谭学纯.小说语言美学.安徽教育出版社, 1995.
新闻传播中审美价值 篇2
关键词：西藏新闻传播；编辑特色；出版价值
《西藏新闻传播史》系西藏民族学院周德仓教授所作，本书主要论述的是西藏地区的“区域新闻发展史”。西藏由于独特的自然环境以及相对落后的经济发展规模，其新闻传播既有新闻传播事业总体上的特征又存在着自身特色。正如周德仓教授所言：“西藏的新闻传播不会很发达，但也不会失之平庸”。
一、编辑特色浅析
编辑活动包括编辑活动的要素、运动方式、手段、目的等内容。编辑活动是对已有作品和资料进行搜集、选择、整理和加工，使之适合传播目的与复制要求的精神劳动。《西藏新闻传播史》的出版对于研究西藏这一区域的新闻传播现象具有现实意义及理论意义，本书在编辑上也有自己的特色。
1.编辑过程方面。①选题：新颖，立意鲜明。选题是出版工作的第一步，一个编辑工作的开始都是从选题开始的，选题既是基础，又是编辑出版工作的灵魂。周德仓教授的《西藏新闻传播史》在选题上有着独创性和开拓性，这就要求作者具有创新意识，具有较高的职业敏感性和创造力，其次，关于区域少数民族新闻研究至今还较少涉及，本书为我们厘清了西藏从原始社会至今的新闻传播的历程。②组稿：稿件收集过程艰辛。组稿工作是贯彻落实选题计划的第一个步骤，确定选题之后随之而来的就是稿件的收集过程，这是编辑过程的重要环节，决定了最终出版物所承载的文化内涵。就《西藏新闻传播史》一书来看，资料的整理收集更是困难重重，一是西藏位于高海拔的青藏高原，其自然气候较内地差别较大，首先要解面对的问题就是身体上不适问题，二是西藏地区是双语传播环境，在一些农牧地区，有些农牧民不识字甚至只能说藏语，这也是资料的收集过程中的困难。③语言风格：简约、内容翔实丰富、思路清晰明确。语言风格虽然不是一个至关重要的问题，却与读者对象阅读的适应性密切相关，此书语言风格简约生动，读来朗朗上口，简约中透露着生动。在内容上，此书可谓翔实，不仅廓清了西藏自原始社会至今以来的新闻传播事业的发展历史，还对报纸、广播、电视、网络等多种媒介形态进行了阐述，其中更是包括一些西藏特有的信息传播方式。④编校装帧：简约又不失藏式风情。书籍的出版必须设计出与书籍内容相应的阅读环境，实现良好的使用功能和审美功能，此书在字型，书籍大小方面在阅读感受和携带方面都较适宜。其设计也在某些方面体现书藏式风情，首先，此书的封面选取的背景是布达拉宫这个宏伟的建筑，封底选取的是高原风景，在“西藏”两字映衬下的是西藏独特的雪山和藏式服饰，其浓浓的藏式风情呼之欲出。
2.编辑活动的特性方面。①编辑活动的思想性。思想是客观存在反映在人的意识中经过思维活动而产生的结果。由于人的思想是由人的社会存在所决定的，所以思想性必然包含社会政治经济文化的要求。本书在政治上的作用在于超越新闻传播本身的独特的文化和政治意蕴，不仅关系到西藏的稳定和繁荣，也与整个中华民族的根本利益息息相关，这体现出作者强烈的社会责任意识。②编辑活动的创造性。编辑活动是现代社会中人类创造精神产品的关键一环。经过编辑主体的劳动，被筛选出来的精神产品获得了最佳的传播机遇，不仅在内容上有了较大提升，在形式上更有了本质改变，获得了价值增值。创造还意味着求新，新事物、新成果、新观点、新问题等等，这在本书中最有体现，作为我国第一部全面系统的论述西藏新闻传播史的著作，在创造性方面毋庸置疑。
二、出版价值探究
1.第一部关于西藏新闻传播事业研究的书籍。《西藏新闻传播史》是国内第一部全面研究西藏新闻传播历史的著作，填补了中国新闻史特别是少数民族新闻传播史的空白，该书基本上厘清了西藏自古至今的新闻传播历程，具有开创性意义。该著作研究了西藏自治区从原始文明时代到公元2000年间漫长的历史时期，发生在西藏地方的新闻传播现象，以及新闻传播发展的历史轨迹和规律，填补了中国新闻史研究的一个空白。
2.以传播学视角进行写作，具有学科建设意义。作为学术界第一部西藏地方新闻传播史，该著在学术研究上取得了多方面突破，成为中国新闻史特别是少数民族新闻史领域的代表成果，对西藏新闻传播形态和特点的研究具有开创意义，总结了西藏传播形态、传播形式及其特点以及独特的新闻发展规律，因此《西藏新闻传播史》的出版对于我国新闻传播学的学科建设具有重大意义。
3.文化功能。《西藏新闻传播史》传递的不仅是新闻传播学的知识，还传递着西藏独特的文化气息，为读者打开了新的视野范围，扩充了我们对于西藏这片神秘领土的了解，使读者不仅能感受到藏族人民卓越的智慧，又能体会到西藏这片圣地的不同寻常的文化色彩，因此，此书所传递的文学价值也具有十分重要的意义。
4.政治功能。关涉到西藏的任何话题都会引起国内学者甚至外国人士的极度关注，党和政府对西藏的政策支持和资金援助以及人才培养使得西藏的政治、经济、文化慢慢发生着翻天覆地的变化，因此周德仓教授在西藏研究热这个大背景下机遇与挑战并存，此书的出版一方面是关于西藏学术研究取得的硕果，一方面又传递着政治功能，因此这本书不仅是关于中国新闻事业尤其是少数民族新闻事业的重大突破，同时还关系到西藏的稳定和繁荣，与整个中华民族的根本利益息息相关。
三、结语
《西藏新闻传播史》不仅是第一部关于西藏新闻传播事业历史研究的著作，更是一本兼具传播学和文化价值的著作，这些文化特质和创造性使得本书极具编辑出版价值。此书在西藏新闻传播历史史料的挖掘和分析上有多方面的突破，为西藏新闻传播历史的研究与发展奠定了基础，开拓了藏学研究的一个新领域。
参考文献：
[1]周德仓.西藏新闻传播史[M].北京：中央民族大学出版社，2005.
[2]罗紫初.编辑出版学导论[M].长沙：湖南大学出版社，2008.
[3]孙利军.出版评论教程[M].北京：中国人民大学出版社，2008.
[4]梁成秀.藏医学名著《四部医典》的编撰特点和编辑学意义略论.[J].中央民族大学学报，2010（2）.
[5]梁成秀.《四部医典挂图》编辑学价值浅析[J].民族学院学报，2009（11）.
[6]吴平，芦珊珊.编辑学原理[M].武昌：武汉大学出版社，2011.
作者简介：王明月（1990-），女，河北衡水人，现为西藏民族学院新闻传播学院在读硕士研究生，主要研究方向为少数民族新闻传播事业研究。
浅议电视新闻传播中的审美特征 篇3
一、内容的真实美
真实是电视新闻的生命。电视新闻是通过形象来反映社会事物的, 反映的问题不在于形式, 而取决于内容。所以说, 电视新闻来不了半点的虚假, 它除了时间、地点、人物、事件以及环境和背景准确无误以外, 还必须是现实生活中事件进行的真人、真事、真情、真景的纪实。真实的内容, 才能使观众产生美感。获得过全国电视优秀新闻特等奖的《台湾同胞回青探亲》这条新闻, 就是以台湾同胞回大陆探亲这一真实的典型事件, 表现出了海峡两岸人民骨肉深情、重新团聚的美的现实。台湾同胞回大陆探亲, 是1987年发生在海峡两岸并引起国内外公众普遍关注的重大事件。记者及时抓住这一时机和这一特定环境, 通过拥抱流泪的画面, 现场激动、哭声的气氛, 真实地再现了父子、母子分隔38年以后, 又重新见面的感人情景, 给观众留下了深刻的印象。电视优秀新闻《南通市百万市民和中外宾客喜看日环食》这条新闻, 就真实地记录了人们观看日环食的场面。记者还用特制的镜片把21世纪最后一次日环食壮观景象拍摄下来。记者不仅运用现场观众喝彩声和对日本老人的采访, 真实地表现了群众和外国友人观看日环食的激动心情, 而且还运用3个不同特写的镜头, 形象地把日环食展现在观众面前, 满足了观众的求知欲和欣赏需要, 给人以美的享受。所以, 电视新闻在真实性原则上有它自己的特征, 要发挥它具有的形象性的美感特征。电视新闻是纪实的形象, 它的真实性与艺术性是联系在一起的。因此, 电视新闻首先是内容的真实美。
二、画面的镜头美
电视新闻通过生动而鲜明的形象来反映人和事。但是, 有些记者拍新闻为了构图的需要, 随意破坏正常的客观环境, 有的为了画面的优美, 就违反操作规程, 摆布一些与环境事件无关的人拍摄, 甚至把过路围观的群众也拍上凑数, 使观众一眼就能看穿新闻不真。为什么有的观众本来对电视新闻有一定的信任感, 当看到记者拍摄摆布导演的新闻过程后, 就不再相信电视新闻是真实的, 而认为这是一种表演的宣传?原因就在这里。如果画面镜头构图零乱、拍摄角度单调、光线运用不当, 或是刺激性太强, 重点不突出, 只注意形式, 不讲究镜头语言, 见物不见人, 同样也会影响思想内容的表达。因此, 画面镜头在形象真实的基础上, 要生动丰满, 给人以美的感受。例如, 有的新闻反映筑路工人在烈日高温下, 脚踩着80多度的沥青, 铺设柏油路, 表现筑路工人战高温的苦干精神, 可画面上从头到尾除了机械设备就是运输车, 没有一个工人。这样的新闻, 实际上根本没有反映出筑路工人的思想境界美。1998年8月, 长江九江段决堤30米, 驻地部队与群众一起奋力抗争, 与海潮搏斗, 经军民连续几昼夜的奋战堵口围堰合龙。98抗洪是新中国成立后最大规模的救援用兵, 全军和武警部队先后调动30余万名官兵投入三江抗洪, 出动飞机2200多架次、车辆1.2万余台、舟艇1170余艘、抢救转移受灾群众423万人、抢堵决口和排除险情1.3万多处。1998年抗洪救灾的情景人们至今记忆犹新。众志成城, 百年不遇的长江特大洪水屈服在全民族团结一心所迸发出的移山伟力前。中央电视台的记者在深夜及时赶到现场, 拍下了这条新闻。画面中, 海潮呼啸、冰雹袭人, 解放军战士冒着生命危险跳下海水, 簇拥着冲锋舟去抢救筑坝的民工;当地群众为战士们送来衣服, 端来姜汤, 附近村的群众还腾出热炕让战士们居住。这动人的镜头, 感人的场面, 无须用语言解释, 观众通过屏幕自会看到战士的心灵和群众对解放军的关怀, 使观众在受教育中又得到了美感享受。但有些电视新闻的画面表现不符合人们的观赏心理, 画面镜头刺激性太强, 也会引起观众的厌烦, 破坏情绪。例如, 当全家人在一起吃晚饭看电视时, 新闻里播出的是一条新技术的医疗手术或是一起恶性交通事故。镜头里不是手术台上血淋淋的切除画面, 就是被撞死或压死人的场面;拍卫生差的新闻, 就把镜头推向垃圾粪便上。这样的新闻, 如果画面处理不好, 让观众看了就会不舒服、倒胃口。所以丰富的画面, 巧妙的构图, 可以使观众在获取信息的同时获取美的享受, 增加凝聚力。
三、现场的声音美
电视的特点就是声画合一。电视新闻除画面和解说词外, 就是现场的同期声和现场的效果声, 所以同期声效果在电视新闻中占有不可轻视的地位。它对揭示报道主题, 烘托现场气氛, 增强电视新闻的真实感和立体感, 展现人物的性格与特征, 缩短新闻报道与观众的心理距离, 提高观众对新闻事件的参与感, 都具有重要的作用。而我们现在的记者往往没有充分发挥和用好这一现代录像设备上话筒的作用, 或是忽视了同期声, 现场采访拍摄时, 不去采录现场典型的声响, 而只靠解说词来解释画面。试想, 一条表现歌舞音乐的新闻, 如果画面只有演唱者嘴巴在一张一合地动和表演的姿态, 而没有歌声和音乐, 给观众的感觉, 就像电视上聋哑人在跳舞唱歌。像这样的新闻, 观众往往是随着演员的表演而注意歌声和音乐, 从中得到美的享受, 过多地解说是多余的。记得在以前的学习交流会上, 看到过这么一篇报道, 一条铁路竣工胜利通车, 记者到现场拍下了领导的剪彩, 拍了初次坐上火车的农民, 就是没用好周期声。在这条新闻解说词中说, 有一位七十多岁的农村老大娘, 第一次坐上火车, 高兴地说:“坐火车和坐在家里炕头上一样稳当”。如果这句话运用同期声, 让老大娘自己说, 产生的效果与播音员解说就大不一样, 新闻将会更具有真实感和可信性。获全国电视优秀新闻特等奖的《我国结束蒸汽机车生产历史》这条新闻, 就充分发挥了同期声和现场效果声的作用, 记者手持话筒站在最后一辆机车头面前, 用激动的声音作现场报道, 随后又在现场采访了技术人员、青年工人、曾开过第一台蒸汽机车的老工人。这条新闻, 记者把现场报道和采访对话的声音, 火车汽笛的鸣声以及现场中的嘈杂声融为一体, 使本来一条简短的消息产生了很强的感染力。现场的声音美, 不仅仅是普通话说得标准, 更主要的是现场的采访者或被采访者的表情、姿态以及现场的效果声和气氛, 使观众有一种新鲜的感觉, 正是因为不同的声音, 才突破了长期以来一种声调、一种节奏、一种解说的形式, 给观众一种现场形象的声音美。在潍坊一年一度的国际风筝会的报道中, 过去都是采用先拍摄后剪辑配音制作的办法。而这样的新闻往往是播音员因为没到现场, 缺乏现场气氛感, 播音的感情和新闻的节奏把握不好。然而这几年的潍坊国际风筝会放飞比赛场地, 记者们就边采访、边写稿, 搞了一次现场报道。当时渤海滩涂有20多万人, 天空中千姿百态的风筝争奇斗艳, 中外风筝选手竞相争放, 一时间整个风筝场地变成了风筝的海洋。记者被这一场面感染, 拿起话筒, 站在人群中用激动的声音报道了放飞比赛的盛况。报道中, 滩涂上阵阵的海风声, 空中不时传来的风筝特技声响和扩音器里的音乐声, 把现场气氛推向了高潮, 使观众看了电视如临其境。显而易见, 电视现场声音的美, 能够进一步强化电视新闻的可视性, 使电视新闻更真实可信, 更加紧凑, 更具有表现力和感染力。所以, 我们的电视新闻不仅要克服只强调新闻性不注意美感、刻板、干巴、缺少生动形象性的现象, 同时又要克服只强调电视新闻的美感, 不重视新闻性, 把新闻片当成纪录性的艺术片来拍的现象。只有这样才能把电视新闻的真实性与美感有机地结合起来, 尽可能完美地表达内容, 给观众以强烈的真实美的感受。
摘要：新闻是以“真实”为核心的, 电视新闻的生命就在于真实, 电视新闻的强大魅力也在于真实。当观众感受着电视新闻的真实之美时, 也就得到了审美意义上的美学享受。所以, 电视新闻节目应当引入美学理论作为其美学实践的指导。同时, 电视新闻的美学研究也应当受到重视, 得到加强。本文从自然之美、形象之美、逻辑之美、形式之美等方面论述了电视新闻类节目的审美观感。
新闻传播中审美价值 篇4
一、从理论视角看新闻传播活动中的价值问题
(一) 社会学理论视角
从社会学理论视角看这个问题, 新闻传播中的价值问题包括两个方面:其一是价值主体。其二是价值客体, 这两者之间的关系是紧密联系互为前提的。[1]有一个问题需要注意, 新闻价值与新闻传播的价值并不能够等同, 虽然在一段时间内, 这两者被“约定俗成”地混淆在一起, 但是随着新闻事业的发展, 人们对新闻活动认识的增强, 这两者之间的区别也越来越被认可。在实际情况下, 一个新闻被报道出来, 经过记者的采集, 这其中包含记者在采集过程中对新闻的各个方面进行选择与过滤, 之后是编辑的整理, 这一系列的行为都具有主观倾向, 而对于新闻本身而言, 反映的应该是一种客观存在, 不掺杂任何主观的东西。这也是价值主体与价值客体之间关系的一种具体体现。
(二) 哲学伦理视角
从哲学伦理视角看这个问题, 区别于社会理论视角, 新闻被赋予更多的含义——用来宣传引导社会价值观, 这里涉及的是社会意识形态的概念。新闻活动背负着社会责任, 被受众接受的这些新闻是作为社会意识形态而出现的。不是前文提到的“客观存在”那么简单。在这种新闻传播的过程中, “客观存在”经过传播演变为社会意识形态, 对哲学有着一些了解的人都知道物质与意识的属性, 物质——意识——物质, 这是一个过程, “物质”这个过程, 无论是开始还是结尾, 都是不以人的意志为转移的, 但是这两个环节, 第一个“物质”在新闻的形成过程中联系传播主体, 后面环节中的“物质”负责联系受众。联系传播主体的环节的价值需要被附加到传播新闻上, 而受众则是被动接受者。需要指出的是, “物质——意识——物质”在新闻活动中是不可逆的, 是“单行”的, 这注定了受众会受到各种价值观的影响。对于新闻传播中价值的权衡没有办法量化, 对于新闻传播主体而言, 其价值也并非十分难以理解。
二、新闻传播活动中的价值的表现形式
(一) 初级层面——感性
感性之所以被称为初级层面的表现形式, 源于这个层面体现的情感比较“原始”, 主要体现在欲望方面、动机方面等等。[2]无论是哪一方面, 都比较抽象, 情感同时有着更多的综合性与社会性, 很多人在情感方面具有趋同性, 对于价值取向的影响也是显而易见的。例如, 在新闻传播的过程中, 人们的感情会在不经意间随着新闻所传达的价值取向发生改变, 或多或少, 或早或晚, 而前文提到的人们情感的趋同性必然会影响到社会整体价值取向的变化。
(二) 高级层面——理性
“理性”这个词语在人们的生活中被提及的比较频繁, 相对于“感性”这个词来说, 理性更具有对未来的倾向性。这种情感是一种信仰, 包括人类遵守社会原则、选择一种信仰就会支撑下去的一种意愿。无论是个人还是群体, “理性”都与他们的奋斗有着密切的关系, 并且让其前进的道路上具有同向性, 在某种程度上代表了民族阶级的愿望, 社会属性比较明显。
三、新闻传播活动中的价值立场——“价值中立”与“价值关联”
“价值中立”与“价值关联”的关系是“你中有我我中有你”, 也就是说两者是不可以独立存在的, 前者是后者的前提条件, 在新闻传播活动过程中, 想要保持传播的公正客观, 必须要遵循这种“秩序”;后者为前者的依托, 虽然不同的媒体因其自身特点的不同有着自己的理念与价值观, 在新闻传播活动中对舆论的引导也各有不同的影响, 但是所表达的依然是主流价值观。坚持正确的价值立场, 将两者相结合, 把握好两者之间的关系, 才能够在正确传播信息的同时维护新闻原则, 让新闻担负起应该承担的责任, 完成社会和受众赋予的使命。
四、结束语
本文通过社会学视角与哲学论理视角探讨了新闻传播中的价值问题, 并从感性的初级层面与理性的高级层面阐述了新闻传播活动中的价值表现形式, 阐述了正确的价值立场“价值中立”与“价值关联”的关系与运用, 对新闻传播中的价值问题做出深入的探讨。[3]在新闻事业迅速发展的今天, 新闻报道与新闻活动越发备受关注, 其引导舆论的功能也发挥得更加淋漓尽致, 这就要求要更好地把握新闻活动中的价值问题, 需要综合各个方面考虑问题, 客观公正地还原事实真相, 不受个人情感所左右, 这对于树立正确价值观, 形成良好的社会风气有着至关重要的作用。
摘要：近年来我国的新闻事业发展势头良好, 作为新闻事业工作者在关注新闻活动类工作的同时, 不难发现工作的重点开始向新闻传播中的价值问题方面转移, 也就是说新闻活动对社会价值等的影响问题, 但是这样的问题却往往会被忽视。本文针对这种情况, 从理论视角探讨新闻传播中的价值问题, 分别从社会学视角与哲学伦理视角对该问题进行讨论并提出相关观点, 同时揭示了在新闻传播过程中价值的表现层次与表现形式。
关键词：理论视角,社会学理论视角,哲学伦理视角,新闻传播价值
参考文献
[1]牛炜玲.新闻传播中的价值问题探讨[J].今传媒 (学术版) , 2011 (4) :138-139.
[2]严三九.《中国对外新闻传播史》的价值与贡献[J].新闻知识, 2006 (1) :62-63.
[3]陈先元, 张骏德.新闻传播社会价值的界定、表达及实现[J].新闻大学, 2006 (2) :11-15.
试论微信在新闻传播中的潜在价值 篇5
微信如此迅速的成长源于社会的进步、科技的发展及其自身的特点。首先是社会的进步。随着社会的进步, 人们的生活压力越来越大, 时间也越发宝贵。为了节省时间, 人们可以通过微信平台获取近期发生的新闻热点, 并针对新闻内容发表自己的见解。社会的不断进步提升了人们对新闻传播媒体的要求, 这就要求新闻传播媒体不断创新传播方式以迎合人们的需要。其次是科技的进步。科技的发展, 网络的普及, 尤其是手机网络的不断创新, 使人们随时随地进行微信刷新成为可能, 吃饭时可以刷新, 睡觉前可以刷新。科技的发展, 使微信被广大群众所使用。最后是微信自身的特点。用户只需简单注册就可以获得微信号, 可以进行新闻发布, 使得每个人都可以成为新闻的发布者, 这一特征满足了每个人的表达欲望。 当下, 人们的生活节奏越来越快, 微信快速发布新闻的特点恰好满足这一生活现状。每个人可以在任何地点, 任何时间, 任何情况下获取自己想要的新闻信息, 解决了传统媒介接收不便捷的问题, 更加符合时代发展的需要。
微信传播新闻的速度快, 并且方便、快捷, 为新闻媒体的发展带来了有利的条件。但另一方面, 正是因为它的方便快捷, 不受身份限制, 每个人都可以发布新闻消息, 导致别有用心的用户可以轻易地发布一些虚假的新闻消息, 蒙蔽人们的双眼, 混淆视听, 造成虚假消息泛滥。有些用户甚至还传播一些不实的言论, 恶意伤害他人, 导致他人名誉损害, 身心受伤, 对他人造成无法弥补的伤害。再者, 由于微信有字数的限制, 导致一个新闻事件往往不能全面发布, 新闻接收者不能全面阅读信息, 不能全面了解整个事件。这使得新闻信息碎片化, 影响人们的判断, 从而不能进行客观评价, 出现理解偏离事实的现象, 新闻传播的真实性得不到保障。
微信的方便快捷, 使它在新闻传播中有着巨大的潜力和发展空间。首先, 微信可以成为公民参政议政的主要途径。政治在每一个国家都是敏感话题, 我国是中国特色社会主义国家, 人民是国家的主人。对于中国特色社会主义事业来说, 公民的议政权是其基本权利。在网络时代, 公民议政权的实现有了更多的途径和方式, 传统的媒体传播方式已经不能适应公民的要求了, 不再具有其成为新闻传播主要途径的优势了, 微信这一新媒介可以成为传播新闻的主要渠道。当然政务微信要想成为新闻传播媒体的主要渠道, 必须要结合政务本身和微信传播两者的特点, 根据实际的需要进行改进、完善和发展。第一, 不断完善微信平台的服务功能。早期的接收者和采纳者都是偏于谨慎的受众, 他们需要在人际交流中获取安全感、有效的信息和贴心的服务。微信平台会更容易让他们接收, 不断深入他们内心, 政务微信也会成为他们的生活习惯, 不断扩散。第二, 政务信息要是客观的事实。政务信息是一种严肃的信息, 要实事求是, 客观存在。早期采用政务微信的都是素质比较高的受众, 他们能对信息保持一种理性的分析, 如果这种本该理性的内容呈现出很大的偏差, 会使他们产生一种错位的感觉, 不利于政务微信的传播扩散。第三, 促进信息多样化, 提高读者阅读效率。微信使用的媒介是手机, 手机的屏幕一般比较小, 阅读者一般在零碎的时间阅读, 这就要求信息的呈现方式多样化, 使阅读者能够用更短的时间获取更多的信息量, 在最短的时间内获取自己最想要的信息, 这样才会引起受众阅读和传播的兴趣。
其次, 微信将完善平面媒体新闻报道的机制。微信作为信息时代化的新产物, 新生物的不完善导致大量的虚假新闻产生, 对广大使用者产生了不好的影响。因此, 有权威标识的平面媒体加入其中, 可以进一步完善新闻报道机制, 以权威的角度让使用者获取自己需要的信息。网络的发展, 使得用户不需要等待特定时间进行更新, 用户可以随时随地进行更新, 获取最新的新闻资讯, 在提高平面媒体传播新闻效率的基础上, 为进一步健全平面媒体新闻报道机制奠定了基础。
微信作为一种新媒介, 为新闻传播提供了更好的机会, 充分利用微信的特点, 将会产生更好的效果。新闻媒体采用微信传播新闻是与时俱进的表现, 也是充分考虑用户的需求, 对新闻传播方式改变的方法, 同时也是媒体传播方式不断优化转型的表现, 更是考虑用户的参与性, 提升自身质量的途径。只有把握住信息时代的脉搏, 才能推动新闻传播媒介在未来创造出更加辉煌的成绩。
参考文献
[1]李启文.手机微信对生活与工作的影响及对策[J].考试周刊, 2011 (9) :21.
[2]张晓霞.论微媒介在新闻传播中的作用——以微信为例[J].今传媒, 2014 (4) :03.
[3]宋基金.试论微信在新闻传播中的潜在价值[J].现代视听, 2015 (3) :77.
[4]张玮.微博在新闻传播中的作用[D].吉林农业大学, 2014:13-15.
[5]甘霖.微博微信在广播节目中的作用[J].中国传媒科技, 2013 (2) :55-53.
论新闻传播的人文导向与审美追求 篇6
新闻与人文
在我国新闻学术界, 对新闻最权威的定义, 是1943年陆定一提出的, “新闻的定义, 就是新近发生事实的报道”。新闻主要报道新近或正在发生的事件, 运用语言、文字、图片等传播符号和广播、电视、电脑等各种传播工具反映客观事实, 既是重要的传播工具, 又是不可忽视的文化工具。不可否认新闻传媒本身就是一种人文现象, 它的出现和繁荣与文化密不可分, 几乎涵盖了文化的各个方面。伴随着大众传媒的发展, 新闻传播必然会在“人文”层面对受众产生影响。
“人文”一词最早出现在《易经》中贲卦的彖辞:“刚柔交错, 天文也。文明以止, 人文也。观乎天文以察时变;观乎人文以化成天下。”《辞海》释作:“人文指人类社会的各种文化现象。”其集中体现是重视人, 尊重人, 关心人, 爱护人。而从欧洲文艺复兴的历史看, 人文是主张恢复人存在本身的自然本性, 重视人的文化。“人文”的形态或是几经变迁, 或是形态各异, 其核心却基本保持稳定, 人文精神的本质在于承认人的主体, 强调对人的精神状态、情感状态的关注。
当新闻关注于大众的生存与发展, 当新闻传媒的特有形式在文化层面对广大受众进行了意义深远的“人文关怀”, 新闻和人文开始在新闻媒介中变得密不可分。一方面, 新闻成为新闻传媒实施人文关怀的一个重要手段, 新闻以与人有关的新闻作为主要传播内容, 因此总是在传播信息的同时, 有选择、有倾向地向受众展示着人与其他各种对象的关系。另一方面, 新闻肩负着“民生为本、平民视角、民本取向”的社会责任, 在某种层面上也形成了新闻传播的人文导向。人文精神不知不觉地影响着新闻传播, 新闻媒介在人文精神的影响下自觉充当普通百姓的贴心人和代言人, 对人的关注、尊重和维护也体现在对普通人的价值、尊严和利益诉求的满足上。新闻传播只有坚持“人文关怀”的宣传基调, 才能确立人的主体性, 才能完成新闻传媒所承担和必须承担的社会责任。
新闻传播的人文导向与民生新闻
新闻传播的人文导向是以坚持人本思想为价值内核, 以张扬人性美善为价值核心, 并以追求个体发展与社会全面发展相协调为最终目标的人文精神。中国传统人文精神注重道德和情感的约束力, 这种约束力具有道德的评价性和情感的依托性, 中国传统人文精神对于人文关怀的践行也侧重于对道德的判断, 正是这种品质促进了民生新闻与人文精神的良性互动, 成就了人文精神在新闻媒介的华丽变身。民生新闻的人文精神不仅包含了新闻媒介及其从业人员“以人为本”、“人文关怀”的职业理念, 其蕴涵的人文精神还使新闻媒介的品质得以提升, 使媒介本身附带的商业气息与消费主义倾向在一定程度上得以消除。
由于大众传播的飞速发展, 人们的日常消费行为及媒介消费行为也成为新闻媒介追求和关注的主要对象。占绝大多数的中间阶层与弱势群体, 以及其他群体对于弱势群体的关注, 成为带有“人文关怀”的意识导向, 这种观念的变化源于一种平民化、多元化的社会思潮。而对于民生新闻这样主要针对城市中间阶层与弱势群体的新闻来说, 这种观念的颠覆影响到新闻传播活动就表现在传播观念的转变与受众观念的变化上。民生新闻的传播过程中无不渗透着公众舆论的力量, 体现出人文精神的现代价值认同, 而其所体现出的文化应该是平民文化的产物, 正是文化的多元化使得原本高高在上的新闻媒介俯下身子倾听平民的声音, 表达平民的意愿, 形成平民的话语媒介, 这种带有人本主义精神的平民文化, 在民生新闻的整体推动之下, 也逐渐形成了新闻传播的人文导向。
要把握新闻传播的人文导向, 第一, 新闻传播者要从精神上高扬“人”的旗帜, 更实际地关注实实在在的个体生命, 并更细微更彻底地关怀每一个普通人。第二, 对受众进行人文精神的引导, 倡导新的市民精神、扶助弱势群体, 树立正义感、同情心, 曝光城市阴暗角落等。第三, 新闻传播的人文导向还体现在新闻节目制作与传播过程中对报道对象的人格尊重与隐私权的尊重。第四, 新闻传播的人文导向还体现在尊重受众文化价值的基础上实现的人文关怀。第五, 对灾难事件与人物的人文关怀体现在对悲剧产生的复杂背景、主客观原因及造成的影响的广泛关注, 从人文视角出发给受众以广阔的哲理思考, 提醒人们注意安全防范意识与伦理道德常识, 而不是一味地猎奇、寻求视角与情感上的刺激。
人文导向指导之下的新闻审美
新闻“好看”与否, 这种简单的挑剔, 近似于最低程度的满足, 大众媒介的受众在伴随大众媒介发展的同时, 已经培养出用基本的美学眼光来审视媒体。从美学的角度说, 新闻“好看”就是对于美的审视, 尽管这种审美还是表面的、肤浅的、简单的, 但也同时意味着审美的新闻时代已经到来。这种审美从新闻的定位到对特定对象的服务, 从国内新闻的热点选择到国际新闻的精确取舍, 从经济新闻反映新经济的全面平台到体育新闻推出新体育的竞技层面, 从文化新闻的主流导向到娱乐新闻的细节展示, 受众不放过对具有美感和兴趣的问题作评点, 无疑也在新闻中得到美的熏陶, 获得美的享受。
我们提到新闻的时候总是把新闻的真实性放在最显著的位置上, 但是在新闻传播的发展过程中, 人们逐渐发现新闻传播是一种人对于信息的需求, 人需求的大小决定了新闻价值的大小, 而在众多需求之中, 由于社会文化的发展, 受众的审美在逐渐攀升。于是人们越来越重视朴实新闻背后的美感, 于是越来越多的新闻在叙述中使用了散文式的白描手法对事件现场进行描写, 真实记录下多彩的历史事件的瞬间情景, 渲染了新闻氛围, 把受众带到了新闻事件发生的现场, 给受众留下了广阔的思考和联想空间, 从而深化了新闻的主题, 提升了新闻的价值, 增强了新闻的感染力。
美感作为意识形态的一部分, 是由一定的社会物质生活条件决定的, 并同其他社会意识相联系, 不同时代的社会往往具有不同的审美观念、审美理想和审美要求。当然新闻传播的审美也是如此。随着社会的进步、新闻信息的普及、新闻创作水平的提高, 人们的审美层次、欣赏水平也在逐步提高, “雅”与“俗”这两种受众审美价值取向相去甚远的两极距离也在逐步缩小。“雅”与“俗”虽然属于文化的两个不同层次, 但并非根本对立的两极, 以“雅”至“俗”, 以“雅”化“俗”, 达到“雅”“俗”成为人文导向指导下共赏性的美学境界。
审美是具有文化属性的, 所以讨论新闻传播的审美追求需要从不同的文化层面进行讨论。英国学者斯特里纳蒂对文化一分为三:精英文化、通俗文化 (或平民文化) 以及大众文化。通俗文化、大众文化同属于和“精英文化”相对的下层文化, 具有非精英化、通俗化特征。但是通俗文化特别是平民文化的核心是人本主义精神, 而大众文化则可能因其具有的工具理性而导致人性差异化;大众文化不具备平民文化的人文关怀, 平民文化也缺乏大众文化的商业气息。而上面提到的民生新闻所体现出的文化属性正是平民文化的产物, 是文化的多元化和我国社会的转型使带有人文精神的新闻传播成为新的审美追求。
综上所述, 新闻传播的人文导向要求新闻工作者在报道新闻时把人文精神引入新闻传播中, 努力使新闻作品具有人文视角下的真实美、人文精神下的本质美、报道新闻的态度美、人文角度的公正美、新闻传播的整体美, 利用新闻传播关心大众的生存与发展, 有选择、有倾向地向受众实施人文关怀, 高扬“人文”旗帜, 更实际地关注实实在在的个体生命, 并更细微更彻底地关怀每一个普通人, 用带有人文精神的审美表现时代精神。
参考文献
[1].侯迎忠:《媒介与民生》, 中国传媒大学出版社。
[2].谢逸溪:《新闻美学》, 中国市场出版社, 2007年版。
[3].陈伟军:《论“第二媒介时代”的人文导向》, 《现代传播》 (中国传媒大学学报) , 2006 (4) 。
初探电视新闻的审美价值 篇7
“美”是一个崇高的和特性过于微妙的概念, 各个领域都在努力探索研究。电视新闻美既是特定的, 又是具体可感的。它遵循电视新闻的要求和规律, 通过独具特色的手段反映客观的形象美, 深化新闻事实的哲理与情感, 进而与受众产生审美共鸣, 共享其乐, 体现新闻审美的价值感受。
真实是新闻的生命, 也是取之于民的根本, 这是新闻的原则。尤其以视觉形象为主要载体的电视新闻更是如此, 因为只有真实才能唤起人们的美感体验。如果新闻不真实, 就改变了新闻美的规律与基调, 谈何审美。中央电视台的《焦点访谈》《道德观察》等节目具有广博的受众群、基础就在于真实的感染力, 长盛而不衰。电视新闻只有将现场的事态、行为、感情、语境如实的采录与传播、画面本身才具有强大的感染力和冲击力, 使受众从视觉感知过程中进行理性思考和审美升华, 这是电视新闻美的本质所在。当电视上播出抗洪抗震抢险救灾感人现场时, 观众的关切心、同情心、焦虑心随着收视过程受到震撼和感染。当电视屏幕出现我国2008年奥运会开幕式时, 五星红旗伴随着嘹亮的中华人民共和国国歌冉冉升起火炬点燃那一刻, 人们欢呼雀跃、心情振奋。这就是电视新闻真实力量, 这也是观众由画面提供的真实内容与内心相融合所产生的震撼力。近年来, 满洲里电视台也相继在新闻评奖中获奖, 凡是获奖的节目或稿件, 都是记者深入生活中捕捉的好选题, 好素材。尤其是反映口岸城市改革变化, 挑战市场的好新闻, 都是市场意识, 科技意识提高的具体表现。所以, 记者深入生活, 提炼生活, 概括生活的能力提高是创优作品产生的基点。
体现拍摄技巧美
充分发挥电视图文并茂、声画同步是体现电视新闻美的根本。对新闻事件作现场采访, 现场报道, 使观众产生身临其境的真实感, 记者在现场采访拍摄时应该有意识把自己的审美意识揉进去, 对多种多样的画面形象有意识地进行选择, 把最能反映新闻本质的画面实景拍下来, 因为现场场景画面最真实最珍贵, 如果漏掉有价值的画面无法补拍。所需画面没抢抓到, 无用的图像没少拍, 现场采访的忽视, 就会造成失误, 现场采访就会失去美感。但是突发性的现场采访就无需苛求镜头是否规范, 而重在实录现场气氛。镜头晃动、焦点虚实, 场景杂乱都是难以避免的, 这些残缺不全的画面或许更加突出现场气氛, 给观众留下一种真实的美感, 增强了现场真实性。为观众提供最能反映主题内容的典型镜头, 不仅仅是内容的需要, 而且是审美享受的体验。
展示画面造型美
画面造型是电视新闻的一种特殊语言构成方式, 包括运动、节奏、剪辑等多元素。画面造型, 如构图, 拍摄角度的选择, 色彩光线的处理, 人与人之间, 人与环境之间, 环境与环境之间的比例, 运动结构的掌握及人物细微动作的展示, 都可以增强电视的叙述和表现能力。
作为电视新闻传播的基础画面, 记者面对现场事实, 在构造画面形象时, 要对画面的造型元素、线条、色调、形状等有直觉地把握, 对造型元素的表现力有准确的理解并能熟练地表现出来, 以画面以外的形式给观众以美的感受, 唤起人们审美情感。电视新闻还要注意声音在画面造型中所起的作用, 这是电视新闻记者不可忽视的一点。电视视听一体的特性决定声画不能分离, 画面为声音提供形象与气氛, 声音为画面创造意境与想象表达画面无法表达的事情, 使之两者互为一体、融为一体, 体现电视新闻的感知美, 进而展现屏幕声画滚动节奏的有机结合。
把握节奏形态美
节奏是运动的产物, 有运动就有节奏。电视新闻是由一长列连续活动的景象排列组合而成, 自然也有节奏的产生。节奏由两方面构成:一方面是内在节奏, 即由情节发展的内部矛盾冲突或人物内心情绪起伏而产生的节奏。另一方面是外部节奏, 即境头运动所形成的快慢, 长短, 强弱, 明暗以及播音轻重缓急所形成视听节奏。所以, 内外在节奏要和谐统一, 不可分离。内在节奏是第一因素, 外在节奏是内在节奏的外化, 两者有机结合才能构成电视新闻的节奏美。
除此之外, 电视新闻要以“新”夺人, 以“新”取胜, 新鲜的新闻事实才能引起受众关注。电视新闻语言与画面有机互补, 结合同期声形成一个有序的不可分割的完整空间。文字语言的准确, 生动, 鲜明, 精练;字正腔圆, 优美的语音语调, 播音员的形象端庄为观众提供了一个综合声道立体化的形态美。