无形力量（精选3篇）
无形力量 篇1
初为一年级的班主任,几天下来,给我的感觉就是累:嘴累、腿累、心累。但是时间一长,也渐渐地摸着窍门了,感觉还不错。
小孩子正处在一个好动的年龄阶段。如果他突然老实了,不动了,那就肯定是身体不舒服了。上课可以“动”,但是不能乱“动”。上课不是枯燥乏味的说教,而是采用“动”的教育方法。比如,讲故事、分角色朗读课文、表演对话、做游戏等活动,调动他们的学习兴趣,让他们正确地动起来。
低年级的学生课堂纪律很乱,好说话,无论你怎么强调“要安静,不能说话”都不管用,不是他们不听你的,而是他们不由自主。如果你为此大发脾气,可就错了,你着一顿急,他们根本就不明白你为什么会急。
有一次,我发现在众多说话的同学里面,宇轩很安静,我就对同学们说:“看,宇轩同学多么遵守纪律啊,不像有的同学那样乱说话。”话音刚落,就见那些小孩子们急忙端正自己的身体,闭住小嘴,那个表情———就是在希望老师也夸夸他们。
在教育小孩子时,“说”不如“夸”好。上课时,你发现他没有好好听课,如果点名说他,不但会引起其他同学的嘲笑,伤害他的自尊心,还会使他长时间处在那个被说的环境中出不来,更加影响听课。这时,如果你说:“看,明丽同学(他周围的同学)上课多认真啊,眼睛亮亮地看着老师。看到她这么认真的听课,老师更愿意给你们上课了,更喜欢你们了。”这样不但他会改好认真听,就连其他没有认真听课的同学也会好好听课的。
小孩子们正处在模仿学习的阶段。总是看别人怎样,他就要学,不论好坏。根据这一点,我会以身作则,一言一行都为孩子们树立榜样。
我每天坚持早到教室,这样,他们也会渐渐地不迟到了。尤其是冬天,有时家长说:“晚来一会吧!”他就说:“我们老师早就到了,我也得早点到。”
为了让他们能工工整整地写字,我坚持写清笔划,不管在哪写,尤其是黑板上,更是一笔一划地写。这样,他们也都会跟我学,字写得很清楚。
小孩子不会注意卫生,为了让他们养成讲卫生的好习惯,我每天进入教室后,会先把讲桌整理干净,把周围地下的纸捡拾一下,他们看见我低头捡纸,也会纷纷蹲下把自己周围的纸捡干净。我还会带着他们扫地,他们都会跟着学。久而久之,养成了一个好习惯———进了教室会主动整理自己周围的卫生。
小孩子的教育不管是“夸”,还是“做”,都是为了让他们养成一个好的习惯。总之“养成了好习惯,一切均不难”。
关键词：榜样,习惯,夸做
无形力量 篇2
今天我演讲的题目是《家风，无形的力量》。
如果家是一处草地，家风就犹如滋润幼苗的雨丝;如果家是一座花园，家风就犹如吹开小花的微风;如果家是一片天空，家风就犹如点缀蓝天的云朵。家风是一盏明亮的路灯，指引我前进的道路。家风是一种潜在无形的力量，在日常的生活中潜移默化地影响着我的心灵，塑造我的人格。
在家里，爸爸妈妈从来没有明确的告诉我，我家的家风家规是什么，可它却体现在日常生活中的每一件小事中。
记得有一次，妈妈让我去超市买白糖，收银员阿姨找给了我一角钱，我满不在乎的塞进口袋里。到了家，我摸了摸口袋，发现了这一角钱，心想:反正这一角钱也买不到什么东西，扔了吧。我便来到垃圾桶边，毫不在乎的扔进了垃圾桶。这时妈妈冲过来对我说:“为什么把钱扔了?”“一角钱而已，又不能买什么东西。”我说。“孩子，‘滴水能把石穿透’‘积少成多’十个一角就是一元，一百个一角就是十元，聚少成多能干很多事呢!而且你所扔掉的一角钱也是爸爸妈妈辛辛苦苦赚来的呀！”听了妈妈语重心长的教导，我羞愧的捡起了那一角钱。
一天下午放学，走到西拉小市场附近时，我看到路边躺着一个紫色的钱包，打开一看，还有几张百元大钞呢!我揣进兜里连忙跑回家里，回房间赶紧关上门，生怕爸爸妈妈发现。我苦恼着钱包的去留，脑海中响起了“小天使”的声音:“小主人，丢钱包的人一定很着急，把钱包还回去吧!”忽然又响起了“小恶魔”的声音里面有钱呢!可以买你喜欢的玩具，留下吧!”，他们的声音在我的脑海中回荡。忽然我又想起了妈妈曾经说过:“诚信是做人之根本。”于是我毅然地将钱包交给了妈妈，妈妈看到后说:“孩子你做得对，做人做事都要讲究诚实。咱家虽然不富裕，但是也不能贪占别人的钱”听了妈妈的话后，我恍然大悟，以后再也不会犯这样的错了„„
无形的家风一直影响着我，伴随着我一起成长，它让我养成了节俭、诚实、勤劳、礼让、拾金不昧等良好的品质。
无形家风的有形力量 篇3
由于文革的原因，我们家族那几本厚厚的《柳氏家谱》再未面世。目前尚存的明清官帽盒、朝服箱、官印包袱皮等，表明了家族曾经的历史和辉煌。如此之家族，家风是少不了的。当年作为破“四旧”的东西，这些是不好直接强调的，不经那个特殊年代的人，是很难理解的。但家族、父母点点滴滴、一言一行所折射出的无形家风，带给我们的则是有形的力量，使我有了走好人生之路的通行证。
家风是一个人价值观形成和道德成长的起点，也是贯穿其一生的德育课和精神信仰。从我四五岁记事起，清晨，经常是在母亲“黎明即起，洒扫庭除……”用《朱子家训》的教训中起床，打扫卫生，而后开始日课，描红、临摹《芥子园画谱》；“一粥一饭当思来处不易……”这是吃饭时的耳音；“积财千万，不如薄伎在身。伎之易习而贵者，无过读书也……”（出自《颜氏家训·勉学》），这是背诗和古文的印记……“修身齐家，为学治世”，“眼别小，什么都想沾点。”……母亲苦口婆心、喋喋不休、随时随地的“唠叨”，在我耳朵中磨出了中国传统典故、做人做事的底子……在这种带有私塾式的启蒙中，不知不觉中打下了我对中国传统文化的烙印。
在当时中国生活很困难的情况下，父母省吃俭用也要挤钱订阅《少年文史报》、《中国少年报》、《中国青年报》和《参考消息》等报刊，让我们了解中国和世界，使思想不致落伍。直到今天看报仍然是我每天不可或缺的一项重要内容。这让我从小在眼界、思维上要比同龄人稍广一些。
曾历经多次运动，父母为了保护祖辈留下的文化家当，造成母亲患上间歇性神经病，时好时坏，直到上世纪八十年代后期才有所好转。今天在我家百年四合院的窗户上，还留着母亲当年犯病时所留的裂痕，就是一个身强力壮的男子汉要拉裂这样的小窗格棂条都是非常困难的。因而在当时抄家拉走四大卡车字画、古玩、古籍善本的情况下，使我后来学习书画时还能看到一些东西，能感受到什么是真正的中国书画，以致在此后“书画热”的大潮中，我没有被“时风”、“圈子”和“丑书”、“怪书”所左右，始终坚守了中国书画的精神家园。这也许是第十师班禅大师故居和国家、省市、县区文物保护碑让我书写的缘故吧。
在记忆中，那时家里来了客人，端茶倒水、上水果，放下东西之后，不能马上转身屁股对着客人走，都是面朝客人缓缓退到屋门口，才能转身退下。倒水后，壶嘴不能对着客人，与客人说话不能用手指去指对方。大人说事小孩不能在场，更不能插话。吃饭小字辈们不能上桌、放东西不能弄出大声响……在今天很多人特别是年轻人看来太正统了，是可笑的，甚至是无所谓的。但这些婆婆妈妈的东西，让我学会了待人接物的基本礼节。现在看来，正是在这些满不在乎中丢掉的却是中国的传统和教养。
我一生只挨过父母两次“打”，虽然不重，却使我终身难忘。大约五岁时，我和邻居家的小伙伴“拌嘴”说了一句脏话。突然，一只手从我脑袋后伸出，还没反应过来已掐住我右腮帮子，又使劲拧了半圈，疼得我眼泪都打圈了。是谁这么狠毒？等我使出很大劲甩脱那只狠手，跑出二、三米回头一看。我愣住了——是母亲。她用我从未见过的严肃瞪着我，一字一句地说：“让、你、不、学、好！”还有一次也是因我和小朋友骂脏话，正在扫地的父亲二话没说，随手扫把飞来，我的大腿内侧被划破表皮，终身留下一块花生米大小的疤痕。从此，我几乎再不骂脏话。当骂“王八蛋”的时候，那也是对某些人和事非常鄙视时的泄愤之举。有好多次，别人都用既敬佩又生气的口吻说，你这人太有才，连骂人都不带脏字。我调侃道，这叫没文化、有知识！
大家少爷、小姐出身的父母，经历了大富大贵、大起大落的时事变迁，为了撑起家族的门面，他们学食学缝，日浆夜缝，艰辛备至，吃尽了人间的甘苦。在最困难的时候，由于母亲神经病的缘故，父亲被迫从宁夏辞职回家，打工时木头砸到头顶，差点命归黄泉；母亲把好吃的给了婆婆、丈夫、孩子和亲戚，自己则残汤剩饭充饥。父母深知人生道路的不易，便颇具苦心地让我们体验人间的甘甜与疾苦。逢年过节，所用餐具是银器、瓷器和象牙、乌木筷子，让我们感受家族曾经的辉煌。吃东西，细的、粗的、肉的、素的，吃一两顿好的，就想法调剂搭配，好多次我嫌不好而拒吃，不管我怎么哭闹耍赖，也打动不了母亲“后妈一般”的心，实在饿的不行了还得自己去吃。那时候，白面是限供的，母亲蒸馍馍时就在玉米面上加点盐、辣椒面，外包一层白面，美其名曰“马蹄子”，以便看到就有食欲。后来我看了困难时期，当李讷在毛泽东面前狼吞虎咽地连自己的饭都吃了、而主席在一边装作看报纸也不给李讷提供更多的食物时，我顿然想到了母亲所为。之后的岁月，无论我在新疆塔克拉玛干沙漠北缘的“天山雄狮”戍边，还是后来调到大军区工作，什么样的环境我都能从容面对，当我稚嫩的肩膀不再畏惧艰难困苦时，才真真体会到慈母严父的一片苦心。
祖父当金店东家的时候，为相公（伙计）购置图书文具，晚饭后令账房先生教他们识字读书，每周亲自布置作业，忙完公务亲加批改，使学徒脱盲，提高文化素质。父母做任何事都是先人后己。即使在文革那样的条件下，也尽其所能地帮助周围的邻居和孤寡老人。有点好吃的，匀出一点，带着我送给孤寡老人；院子里的苹果熟了，送给周围邻居分享；天冷了，母亲拆几十双劳保线手套，织成毛衣送给老人；谁家有重活了，父母就让我们主动去帮着干……这样帮助人的事情做了多少，从来没有专门记过，也记不清了。我们家与别人家、我与小朋友之间有什么矛盾、问题了，哪怕我们有理、没错，父母也总是说我们的不事，极少说对方的不好。这让我学会了乐于助人、宽厚待人。
家族、父母的很多事情都是在他们辞世以后才知晓的。我十来岁时，邻居家盖房倒垃圾时发现了一包银元，引得一些人争着去捡，我也跟着要去凑热闹。父亲追出大门，用从来没有过的严厉叫道：“你给我回来！我们家丢不起这人！”我老大不情愿地回家了，心里为没去捡银元发财很是沮丧。父母去世后，我才从一些老人处知道解放前家族曾经营“德兴顺”金店。这时我才顿悟，如果当初去捡银元，那可真是把人丢大了。金店分家产时，母亲的后妈偷了分给她的金条和首饰，母亲伤心、委屈地哭了好几天，从此落下视力的病根。但直到她辞世也没有为此给我们抱怨过一句继母的不事。这还是母亲去世后听其他老人所讲。我才理解父母为什么对钱财看得那么轻，经常告诫：“把生不带来、死不带去的东西看淡点。”即便在家里很困窘的时候，父母卖过家里的字画砚台、金银细软，也没因为钱财动过其他邪念。三祖母在世时，父母对她的照顾可谓无微不至，自己吃糠咽菜也要让奶奶时常有白面、鸡蛋吃，当然我也时不时地能蹭点。我从来没有看到、听到父母对奶奶任何的怨言和不敬。直到1978年奶奶去世时，知情人感慨地议论：“看看柳家的独生儿子和媳妇把个没有血缘的妈，照顾的比亲妈还好！”我和许多邻居、亲朋好友一样，这时才知道奶奶与我们一点血缘都没有。同时还知道了从曾祖父到父母，家族抚养成家立业了五六个没血缘的人。此后，我所接触的一些80岁以上的老人，都能讲出家族乐善好施、扶难济困的人和事。而父母认为这都是做人的本分，从不提及。这让我学会了以德报怨。
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于右任、张大千与我们家素有旧交。说真的，我唯一的记忆是家里曾有张大千的照片、字画。父亲给学书画的我仅提到过张大千留着大胡子、穿着中式长袍、拄着手杖，飘飘欲仙……但我怎么也想不到家族曾经资助张大千先生远赴敦煌临摹壁画，且大千先生和二子张心智、四子张心玉是我家的常客，家境殷实的父亲经常请心智和心玉两兄弟下馆子改善。知道这些仍然是父母辞世后，张心智、张心玉先生和其他老人所讲。还知道了清末，曾祖父帮助陕西富平李家主事房太夫人（于右任的伯母，他在一二岁许生母赵氏病故时托孤给房氏，于右任则由房氏抚养长大）打赢兰州“安泰堂”药店产权官司，出任“祥泰公”木厂大掌柜，二次复兴木厂，为解放兰州战役中抢修中山桥无偿提供大量木材。知道父亲是个处级领导、有车，那更是在他去世12年之后，我偶然遇到从未谋面的老司机说起，且每次都是把车停在离家门口不远的拐弯处，从不在我家大门口上下车。当年父亲不想让我有优越感。
我在新疆部队工作的十多年间，母亲只给我写过唯一一封不能称之为家书的“信”，说是便条更为准确。那是1993年春节探家归队后，我收到的第一封家书中夹着仅三四行的母字，核心意思是感觉我身上有“官气”了，教导我要戒骄戒躁，谦虚谨慎，保持为人民服务的宗旨。母亲的寥寥数语，却字字千斤，成为我日后做人、工作、处事的座右铭和行动指南。
了解我家的老人们讲，祖父在世时做事公道正派，给家里老人、孩子、男人、女人，包括佣人、车夫、马夫、相公，过节买东西都是人手一份，一模一样。从父母处理事情的做派来看，此非虚言。这使我学会了公平公正。我之所以要求部属善待来访者，是因为文革结束后落实政策期间，母亲带着我申诉，年幼的我经历过门难进、脸难看、事难办，被瞒上欺下、阳奉阴违、敷衍应付的势利眼耍的滋味，心灵深处的记忆历历在目。因而，我始终同情弱者，不愿这些市侩的东西在自己工作的领域上演。之所以在我的工作领域把有的事务搞公平，就是力图营造一个公平竞争的环境。这就是很多事为什么我要这样做的原因。其实就是自己在工作的平台上做了一个正常人该做的事而已。
我每每忆起父母，心底就有不尽的思绪。父母蹉跎岁月的坎坷人生，是时代的悲剧，也促使他们都因肺癌较早地病逝了。就是在离世的最后一刻，他们仍然把自己的苦楚、情感深深地埋在心底。母亲极少在我面前流泪，但有一滴泪是永远抹不掉的。当我从新疆奔丧回到已停灵两天的母亲遗体边时，她的左眼角还挂着一颗晶莹的泪珠。而父亲则是左眼没能完全闭上。父母的离世，是我心中永远的痛。痛着，是因为当时年幼，尚不懂得怎么回报，他们就先后离世了，此生再也无法弥补了，唯一能做的就是自己做个好人、干点好事，以此来报答他们的养育之恩，让他们在天国安心。
“靠天天太远，靠人人会走，靠墙墙要倒，谁都靠不住，靠自己最管用。”“跟啥人学啥样，跟着神婆学跳绳。”这是父母教诲我要自立自强的口头禅。家族、父母融化在严爱之中的家风，无疑起着潜移默化的涵养和约束作用，浸透在我的骨子，融入到我的血脉，影响着我一生立身做人的基础和信条，熏陶着我努力去做一个正直善良、知书达理、对社会有用的好人。在我的人生旅途中，无论顺利之日，还是挫折之时，即使在被误解、误会的情况下，也没有去做超越一个正常人良知、底线的事。对名、对利、对事，得之泰然，失之淡然。
家风，既是无形的，又是有形的。无形的家风，就是有形的力量。