建筑风格与服装设计（共12篇）
建筑风格与服装设计 篇1
随着时代的发展, 无论是办公室、酒店、餐厅、商场, 还是住宅等各类工程在设计上是向往自由自在、我行我素的创意空间。随着设计业的蓬勃发展, 设计者对每一个新的工程就是一项新的挑战, 他们将会全力以赴去创造自己的新作品。
谈及设计风格, 明净简洁最为设计者所喜爱, 并多以富有现代感的表现手法去处理。在各种设计元素里, 空间的安排与运用最为重要, 宽敞的空间带给人舒适自然的感受, 因此着重视觉上的空旷感, 间隔上的妥善分配就是其重要的处理手法之一。其次是物料的搭配和色彩的组合, 物料的选取主要取决于环境因素, 例如一所海滨之屋, 为了避免潮湿, 地板不宜选用木料, 而选择云石、麻石之类则较适宜;至于色彩的组合, 设计者可根据个人偏爱的色调, 想象的背景下, 有利于营造气氛和突显特殊的设计风格。
室内设计中经常碰到有些住宅面积小, 个人占有的空间不多, 因而, 在空间的运用上, 主张以简单的手法去处理, 习俗达到空间倍增的效果。所谓的简单, 是泛指一种简约的格调, 主张利用不花巧的线条, 不复杂的材料, 营造一个舒适自然的场景, 以增加视觉上的空间感。同样地, 较为浅的色调容易给人以舒适的感觉。
极简、怀旧、艺术品味登堂入室千禧年的家俱的选择及空间陈设概念将回归到反璞归真的自然隽永风格, 不论在造型、色彩或世居是动线的安排、居家风格的呈现上较不同的是, 简约不再只是简化的线条和单调的形制, 设计元素加入了更多对“人”的尊重及人性化的温暖设计。住宅新规划、新建议。新──新的人文思考与价值观速──正确精准而有效率的快速工法实──真材实料与实用性检──造就长期维护方便性与弹性应用的检洁设计方法纯粹功能性的解决, 只是一个设计的雏形。所谓“理性的工程”;而设计的最高境界应涉及艺术感的层面。开始是以功能性来考虑, 靠空间来解决实际住宅的需缺, 最后则以艺术性来表达, 让人感到美, 感到舒服。这样的兼顾需要刻苦的专业精神、活学活用的专业知识、敏锐的艺术通感, 还有不断累积的各种实践经验。做过千多个案例, 亦是经过无数历练才形成自己一套可以自如挥洒的成熟手法的。
简约、质朴的设计风格是众多人群所喜爱的, 生活在繁杂多变的世界里已是烦扰不休, 而简单、自然的生活空间却能让人身心舒畅, 感到宁静和安逸;藉着室内空间的解构和重组, 便可以满足人们对悠然自得的生活的向往和追求, 让他们在纷扰的现实生活中找到平衡, 缔造出一个令人心弛神往的写意空间。把这种理念融入设计里, 摒弃了吹毛求疵的形式美, 否定过分的堆砌和浮夸, 通过清晰, 简明的线条剪裁和素净质朴的家具组合, 构建出舒适、自然、明快的居家风格。
因此, 看来一个成功的设计方案, 应该是美观现实用并重的。只有美感而欠缺实用性的设计, 对设计师来说, 可能已是称心之作, 既切合设计追求美的目标, 又能满足设计师一已的创作欲, 但对于最终的使用者而言, 只能带来悦人眼目的效果, 从而因未充分考虑实用性而引起诸多不便, 结果成为失败之作。
设计属性是由过往经验形成.曾经在多所设计公司任职, 不少名师认为自己受到环境影响不少, 从早期的古典风格到以国外设计师为主导的设计工作中, 都是自己今天设计风格形成的原因, 而且从早期认为应该提升屋主的生活水准, 到今天诊断设计要与居住者的生活完全结合在一起, 设计师们发现, 为屋主所做的设计应该延伸到多年后的生活。主因是建筑物无法针对个人需求来调整, 也因为国人对生活的要求改变, 造成室内设计如此蓬勃发展, 但是设计师如何让自己脱离“装璜”, 真正走向“设计”。首先要培养对外围环境强烈的敏镜度, 才能从各自经验归类出自己的风格;其次是将空间的优点焕化成自己的优点, 也说是说, 能将空间看成三度立体来设计时, 就能完全掌握完成之后的协调度;最后要在理想与屋主需求中求得平衡点, 和屋主做良性沟将, 将视觉美感与生活完美结合。
如何处理与客户之间的关系是每个设计师必须面对的一个问题, 因此众多认为:在设计前会与客户进行很深入的沟通了解他的性格、生活习惯。因为设计的最终结果是供客户使用所以设计中虽然有个人的风格, 但一定要完全符合客户的个人喜好。与客户的关系是从认识到了解, 最终成为朋友。
从事设计的人都很有自己的看法与意见, 而且会有一种想努力完成某种事情的热情, 讨厌站在时代的末端, 另外一个很重要的特质是具有心里透视的能力, 如此设计师们方能清楚了解消费者的需要, 然后满足需求。绝佳的设计应是配合建筑物施工期, 共同考虑结构、环保、对外环境、建筑与室内的界面处理等关系所规划, 工程程序安排与建材种类的配合不至于浪费人力、物资, 在预算及时间内, 搭配建筑物的工程, 共同达成空间的精神, 让使用者接收一个圆满的住宅空间。设计不单是一项空间美化的工作,
从繁复的古典、强调造型的现代到简化的现在, 发现想在合理的经费中完成屋主需要的空间, “简化”正是其中的关键, 因为强调造型的物品通常比较昂贵, 欲只有视觉效果, 而“简化”却能让设计者还原设计的本质, 藉由素材的真实面来表现。深入了解素材使设计更落实。在平面完成之后, 紧接着便是材料选择, 判断素材是否适合空间使用, 要先从“机能”出发, 也就是说, 设计观念的架构要正确, 才能在怡当的地方使用恰当的素材。要达到能游刃有余, 最扎实的方法就是认清素材, 清楚了解素标的特性, 才能完全发挥素材的优点。
当设计师对某种素材特性不够了解时, 就容易被施工单位牵着走, 施工单位可能碍于施工方法复杂, 而以各种理由推翻设计者的设计图, 造成整个空间完成度变低, 如果能完全了解素材的优点时, 设计师本身更容易发展出具创意的设计。以曾经流行一时的玻璃屋为例, 由于台湾的玻璃屋技术不够完整, 导致玻璃屋成了热的玻璃盒子、耗费能源多, 又难清理、容易漏水, 对客户来说, 产生使用上的困难, 最後便乏人问津, 这便是对材料和环境不够了解之故, 反观国外的玻璃屋设计, 同时考虑自动清洁系统、防紫外线的设计, 连卷帘都可以和玻璃屋结合在一起。
在设计的同时设计者要很好的审视自己的设计态度。这样才能为自己的特有风格而设计。多数人认为设计师的职责在于发现问题, 然后去解决问题, 然而, 空间与人的心灵有关, 无关乎改造或发现, 只有回归的问题, 回到人的最深层。以为设计师工作是要担任引导的一方;而不论空间还是人, 都有无限可能可以被挖掘, 当人在庸碌的生活以后, 开始想暮然回首, 不论是在旅程里、旅程中途或是行旅末了, 追求深刻的心里深处的家, 是一个起点。拿穿衣做比喻, 怎么穿质地都稳当妥切, 才是最终的境界;如果质地不稳, 便需要穿成某一种特色, 形成某一种样式, 好突显身份, 却都不甘个人的本质。
建筑设计与装修设计是息息相关的, 但二者有分别。设计者应该在未动工装修之前, 按建筑物赋予的条件和客户的要求。先作出计划。计划包括空间分割、选用设备材料, 把色彩、家具、灯具等等揉合成一个整体的方案。最后才把这个方案交给合适的装修单位去实现出来。其实建筑设计是一个整体的概念, 并不仅仅是装修.它还包括了家具、装饰品的设计、摆放和搭配, 这甚至可以具体到一个杯子。室内空间里每一个物件都是整体风格的一部分。每一个环节都很重要。
设计不只表现个人, 更重要的是符合环境、符合生活等所谓的“限定条件”。以他自己的办公室为例, 周围采用通透的强化玻璃, 在设计之初, 他考虑了环境被限定的条件, 也就是周围受风面的风压大小、光源、周围环境人潮与保养方法, 最後决定大胆使用强化玻璃为外墙, 如今他的办公室与周围的公园绿意结合, 对邻近居住者而言, 多了一个美丽的视觉焦点, 对公司同事来说, 反而“偷”到公园无价的绿景。也就是说, “为屋主生活加分”应是设计者最重要的目标, 如何在屋主的预算中完成适合屋主与符合设计的生活, 这才是设计者的骄傲。
摘要：现代的建筑风格独特而富现代化格调的设计工程, 仿佛已是城市的商标;综观过去多年来的城市改造工程, 在种类和风格上均是多元化的, 无论是古典、传统或是现代化的呈现、凭着设计者的敏锐的洞察力和丰富的创意, 经过他们的一番塑造之后, 房舍的每一处, 都散发出独特的神韵。
关键词：现代建筑,风格设计,特殊创意
参考文献
[1]姚时章, 王江萍.城市居住外环境设计.重庆大学出版社, 2001.
[2]刘滨谊.现代景观规划设计.东南大学出版社, 2005.
建筑风格与服装设计 篇2
现代建筑大多重视个人风格展示，所以在色彩上的表达会更多丰富，主要由明快，鲜艳的色彩而构成，在建筑表面主要会使用到绿色、白色、浅蓝色居多。而徽州建筑相比于现代建筑更为神秘，半掩半盖，半遮半露，黑白分明，在蔚蓝的天空中，能够明确的勾画出民居的轮廓，增强了民居的空间性和层次性，是非常具有个性特色的现代艺术，微派建筑与现代建筑的结合，完美的将各种色彩进行搭配，建筑之间形成碰撞感，使建筑更加大气迷人。
2.2建筑材质上的交融
建筑材质上的`使用对于建筑来说是极为重要的，材料是建筑的主要组成部分。徽派建筑中广泛的采用砖、木、石雕、青石板为材料，建筑材料上的使用可以反映出徽派建筑的重要布局，使得徽派建筑亦雅亦俗，几种材料上的使用能够很好的拼接起宅屋，映衬出自然的建筑风格而现代建筑设计中也会经常使用到这些材料，在装饰、装修中会大量木制家具、饰物，同时在现代建筑中，砖、水泥、瓷砖都是建筑的原材料，与徽派建筑中追求的强烈、流畅、朴素的美感是相一致的。
2.3景观意境上的相通
在新儒学的影响下，徽派建筑认为天人合一是建筑与自然最和谐的状态，因此在徽派建筑中很容易找到和谐的景观现象，在住宅、民居、村落、街道、街道、内部空间和外层空间都能清晰地感受到这种情况。徽派建筑的特色是山水、园林、建筑与景观之间的完美结合。而现代建筑设计也是将景观与环境相互的结合在一起，通过景观与环境之间的完美融合，体现现代人的生活态度，但是现代建筑设计中在建筑建成后再添加景观，当然，也有一些现代大师在自然环境中建造新建筑。
2.4思想理念上的启发
建筑的发展不仅在技术和建筑材料的发展，而且在建筑思维的发展。目前，建筑的功能需求和心理需求也在发生变化，导致建筑空间的组织变化越来越适应人们的需求，力求给人们带来不同的心理感受。徽州建筑受到儒家“天人合一”的思想的影响，极大的展示了人与自然的和谐统一，它不仅符合自然规律，而且具有科学性和趣味性。是中国传统民居的典范，对现代建筑有着深刻的思想启示。在现代建筑设计中，要形成和谐统一的建筑风格，不排斥外来文化，努力将自身特色与其他优势相结合，形成自己独特的建筑风格和艺术表现形式。
3结语
徽派建筑的文化体系和建筑形式影响着现代地域建筑和特色建筑的发展。将徽州建筑的特色元素与现代建筑相结合，设计出更加丰富多彩的“新徽州建筑”已成为当代建筑师的一项重要使命。
参考文献:
[1]潘谷西.中国建筑史[M].北京:中国建筑工业出版社，.
浅析建筑装饰风格与建筑文化关系 篇3
关键词：建筑装饰;建筑艺术;文化内涵;联系
新时代的到来，我国的建设水平已得到改进。人们对建筑的需要不仅居住舒适和安全，并且更加看重外观是否美观。人们的审美标准和水平的受地区的文化影响较大。这种审美需求指导建筑装饰设计风格的变化。本文从两个方面来分析建筑装饰设计风格和建筑文化之间的关系。
1 建筑文化
建筑文化反映个人或团体的民族文化背景、历史和建筑所在区域地理特征。它是组成是由内核文化和外援文化。内核文化是在长期发展的过程中形成必不可少的东西，是古老、纯洁且根深蒂固的文化部分;外援文化是新的文化，也可以说是在外来文化的吸收和包容，是年轻和非纯种，没有发育完全。内核文化的传承能力是很强的，通过建筑装饰设计的风格，我们可以追寻背后蕴含的一脉相承的本质和精髓，进一步理解文化内涵。
建筑文化的发展和更新通过两种方式：第一，通过使用内核的文化的融合或裂变，产生推动变化的能量源泉，这种方式的动力是内核文化的本质所决定的，因此这种建筑文化的更新和发展是有顺序的，其与文化的产生背景是和谐、一致的关系。第二，使用外援文化的影响和渗透内核文化，以促进整个建筑文化创新。虽然起初会显得生硬，无序和消极，但是在长期影响下，外援文化和内核文化将形成一个相互适应与包容的关系。站在全面发展的基础上，两种方式往往相互共生，相互作用，为了促进人类文化的进步和变化，完成质的飞跃。我国的内核文化的积累十分深厚且不断发展，文化文化传承过程中，沉重的负荷造成对外援文化的吸纳能力是不够的。在这种厚重的内核文化中，一些已经不再满足中国现代化建设的发展要求，这可能会阻碍中国现代建筑文化的发展。因此，在构建和完善我国的现代建筑设计师文化体系时，应重视减少内核的文化的负担，吸收外来文化，并不断的融合与内核文化中，创造新的中国建筑文化的活力。
2 传统与现代建筑装饰及建筑文化的联系
现代建筑设计的传播和发展应继承传统建筑文化，我国建筑装饰传统的继承应该坚持扬弃的原则，并避免盲目。随着时代的发展，新的建筑技术和建筑材料不断出现，这也在很大程度上导致了概念的不断变化，所以，如果想实现当代建筑设计与时代精神的结合，秉承传统建筑装饰文化扬弃的原则，才能够实现创新，达到中国建筑装饰的发展因地制宜的目标。对于在现代建筑设计和装饰，实现传统文化的传承，不是简单的复制和模仿就可以的，应该实现传统建筑的精神文化内涵，并与我国现代美学理念的有机结合，可以通过适当使用传统建筑元素，有效地加强建筑的底蕴。在建筑装饰上可以将有代表性的传统建筑符号进行有效的提炼和总结，通过实践适当的转换和改变，实现现代建筑材料与传统文化的有机联合。这样才能通過传统元素适宜的应用来实现传统建筑文化与现代城市环境的相互融合。
3 建筑装饰设计风格与建筑文化关系
建筑风格的外部表现，能够体现的艺术、文化和社会发展。装饰设计的风格和建筑风格的流派是紧密相连，与相应时期的绘画、造型艺术、文学和音乐流派对建筑风格形成较大的影响。每个建筑的设计，都与气候和位置相关，同时建设充分考虑当地的历史和文化背景，这也是世界各地建筑都有其独特风格的原因。在建筑室内设计风格上，典型的风格形式是实现了与当地文化因素和自然条件更好的结合。民族特色、社会制度、生活方式和文化风格等外部因素，只有实现与创作构思及创作者专业素质和艺术素质等风格内在因素的有机结合，才可以赋予建筑装饰文化内涵，这种建筑室内环境能满足人们在一个快节奏的生活方式中，心理和精神上的平衡，从而实现建筑风格的艺术特点和个性化装饰工程的应用。通过材料的使用技术手段和建筑美学原理，创造功能更加合理，更舒适的建筑室内环境。随着人们要求的不断提高，建筑材料技术和精神文化将继续增长，这使得建筑有一定的历史连续性。
4 对现代建筑装饰设计风格与建筑文化的理解
目前建筑室内设计的功能复杂多变的特性，以及室内装饰材料的升级和设施，使室内设计和建筑装饰更新周期缩短。随着不断的发展，人们对于室内环境的艺术风格和文化的追求一直发生变化。建筑装饰中，建筑风格或流派的形成往往对文化、艺术和社会造成影响。近年来，中国的建筑设计和室内设计，整体呈现出多元化的发展方向。目前，我国正在从工业社会过渡到后工业社会，人们更加注意生活的环境，文化内涵和艺术质量等精神需求。在室内设计中，不同流派都具有深刻的社会历史和文化内涵，而且大大丰富了人们的精神生活。总之，将建筑风格和建筑文化研究做好，实现建筑本身的和谐，实现人类文明的不断发展，最终做到在遵循历史传统的基础上超越历史。
5 建筑装饰设计与传统文化的意义
建筑装饰设计可以充分体现人们对美好事物的追求，所以无论在古代还是在现代，人们追求美的事实不变。这使得传统的吉祥意义的造型艺术也适用于现代建筑设计，传达现代的设计理念有同样的效果。通过反复描绘图形，不仅可以获得外观美观，也会使图形符号有一个更深的意义。图形符号可以实现建筑的外部来表达内心意图。这些意义来自自然崇拜和宗教崇拜，然后派生出繁荣和消除灾难等吉祥的象征。
6 现代化传统建筑装饰风格设计
现代化的传统建筑风格设计，最成功和最引人注目的地方是能够实现在建筑中能感觉到传统建筑文化和精神，但找不到一个地方与传统建筑是直接相关的实例。也就是说，传统的亭台楼阁的玻璃幕墙，或通过传统的拱门入口处，将传统装饰符号标志在外，这些可以说是一个仿古设计的实践，如果我们能消化和吸收传统建筑的精髓，实现在现代项目设计中，那么两种的完美结合，将在无形中显示传统的精神。
7 结束语
我们现实生活受传统文化的影响非常大，因此科学合理、正确的传统文化，可以焕发出传统文化的魅力。这需要把握好建筑装饰风格设计中的各种细节，在挖掘优秀的建筑遗产的同时，更要加强学习，尝试所有可以借鉴的经验。为了实现建筑装饰项目到一个新的阶段，迫切需要吸收古代和现代建筑创作的本质，让艺术修养可以融入到建筑设计，最终形成有效的文化渗透。简而言之，如果你想要创造出具有我国特色的现代建筑，在处理传统文化上，要注重传统文化的扬弃，做到去粗取精，才能达到最终的建筑装饰和建筑文化的结合。
参考文献：
[1]罗明明. 室内装饰风格的分类及特点简述[J]. 今日科苑，2009（16）
[2]张文钊. 建筑装饰风格浅析[J]. 广东建筑装饰，2005（06）
[3]周旭婷. 现代居住空间的装饰风格探究[J]. 现代装饰，2012（09）
商业建筑设计风格与原则 篇4
一、商业风格
1. 现代高技派风格, 运用现代技术、现代材料、现代设备及现代施工手段创造商业空间环境。
多综合运用铝合金、不锈钢、大理石、花岗岩和玻璃等反光性能强的装饰材料, 以强烈的视觉冲击效果吸引顾客, 达到销售的目的。
2. 主张运用当地各种自然材料, 力求表现自然质感与色彩的自然风格。
在快节奏、交流少、拥挤喧哗的城市生活中人们追求田园生活的宁静气氛, 结合灯光、山石、水景, 产生清晰的自然景观, 找回返璞归真, 回归自然的感觉。
3. 迎合人们的购物心理, 创造出有利于吸引购物者的潜
在气氛, 将商业空间景观化, 使室内外环境融为一体, 将购物环境与景观结合在一起形成景观式风格。
4. 超现实主义和抽象主义的前卫风格, 商业环境借用前
卫艺术的表达语言与造型手段形成一种浅显、通俗的前卫风格, 其前卫风格对塑造商业空间气氛具有一种特殊的作用, 其表现方法有以下几种。
(1) 激烈的视觉冲突, 变异的视觉形象。其应用的手法有材料对比、新旧对比、空间体量的对比、点线面的对比、光线强弱及冷暖对比、色彩的对比等。
(2) 运用高科技的材料和设备, 对管道线路不加掩饰, 体现现代主义的直率个性。有的通过悬挂和漂浮的物体, 使空间产生可变性和不变性。
(3) 极简的或观念化的设计手法。在材料和色彩的运用上力求统一或微差或者做最大限度的变化。采用极为单纯的几何形体, 做规整的排列组合, 注重秩序与比例, 追求简洁的构图或完整的空间形式。
(4) 直接将现代艺术中的绘画、壁挂、雕刻等原作或复制品用于室内陈设和装饰。
二、商业设施选址
其意义就在于它是一项长期性的投资, 直接关系企业经营的战略决策, 是零售企业贯彻以消费者为中心观点的重要体现, 是影响企业效益的一个决定性因素, 也是制定企业经营目标和经营策略的重要依据。
商业设施的选址应该考虑以下因素。
1. 客流规划
商业中心是消费中心, 从经济效益上讲, 商业中心必须满足整个城市消费市场的要求, 争取尽可能多的顾客;从成本效益上讲, 要争取最大的聚集效益, 要求最大限度地利用城市的各种基础设施。所以, 城市人口分布的空间形态是商业中心形成发展的重要制约因素。
(1) 相同客流规模的不同地区, 因客充的目的、速度、时间不同, 对选址条件有不同差别。
在商业集中的繁华地区客流目的一般是以购买商品为主流或是与购买商品有联系的观光浏览, 为以后购买作准备, 这类地区的客流特点一般是速度缓慢, 停留时间较长, 流动时间相对分散。
有些时候, 除了人口的密度因素之外, 人口的职业分布、收入状况、年龄也是影响购买能力、购买习惯的主要因素, 必须加以考虑。前者可以作为商业规模的主要参考指标, 后者则除影响规模之外, 还决定了商业的特色和内容。
(2) 选择店址需要调查分析街道两侧的客流量规模, 选择客流较多的街道一侧。
(3) 选择店址要分析街道特点与客流规模的关系, 街道交叉路口客流最多, 是选址的最好位置。
(4) 对于大型的购物中心和商业街, 除了被动适应客流规律之外, 还可以在原有路网基础上加以改善开发, 选择有开发前景的区域, 开辟新的道路交通系统, 主动地引导客流, 制造客流, 进而创造新的商业环境。
2. 交通状况
城市道路交通是联系顾客与商业设施的载体。因此, 它是制约商业聚集的又一个重要因素。商业活动的经济原则要求有尽可能大的吸引范围, 保证尽可能多的顾客方便地到达商店。因此商业设施的选址必须是交通可达性最佳的地点。在商业的追求最大货物销售范围的原则下, 选址应使交通费用达到最小。所以商业中心交通可达性最佳的实质是:所有购物出行者到达中心的出行时间总和最小。
3. 商业环境
选择店址应考虑设店地点附近的商店的规模和数量, 如果在同一地区内已有过多的同行业商店, 就势必影响商店的经营效果, 此为趋异性。但是, 由于顾客希望就近广泛地比较选择商品及希望一次购足所需的商品, 有些商店又有集中趋势, 相邻而居, 此为趋同性。
一般来说, 比较专一的商品, 顾客希望有广泛的比较和选择余地, 希望有集中的专门店。这种顾客以购买一类商品为目的, 对商业气氛、娱乐性、环境没有过多要求, 把注意力全部集中在商品, 并比较其质量、价格等因素。
另外一些顾客, 购物的范围比较杂, 也比较随意或完全以休闲为主要目的, 当然不会去逛上面提到的结构单一的商业区, 而是希望到集购物、娱乐、休闲等需要为一体的综合商场。一般大商场就是以此为目标而设置的, 尽可能丰富功能满足这类顾客的要求。
还有一种特性就是共生性, 即指商店依赖于为其他原因而来的顾客, 如商业中心区的小型商店设于大型商店附近, 主要经营小商品, 以品种齐全而取得优势。或开办大商场不能提供的小型服务业, 有的经营连带消费商品的商店相互邻近, 互为补充, 便利顾客。
4. 地形特点
选择店址还要分析地形特点, 主要选择能见度高的地点, 如选择在两面临街的地点能见度就最高, 并且可以扩充橱窗面积, 增辟出入口以减缓拥挤, 这是最好的设址地点。位于街道的入口处、公共场所的迎面处都是能见度高的地点。有的地点如位于街道的凹进部位能见度就差。
5. 城市规划的要求
城市总体规划和详细规划, 都根据城市现状和发展要求对商业中心的分布、商业建筑的布局等作出一系列的规定, 商业建筑的选址应该符合城市规划的要求, 服从城市总体发展的需要。
在选择店址过程中要对以上因素进行实际调查, 搜集资料, 具体分析研究, 了解建店的有利和不利条件, 不仅要考虑现状, 而且要了解未来的发展变化, 尤其要了解城市建设的长期规划, 如所选地区的街道、交通市政、公共设施、居民住宅及其他建设或改造项目的规划, 有的地点从当前看很优越, 而随着城市的改造将会出现新的变化, 因此不适合设店。
三、结语
本文简单地介绍了几种商业空间设计风格及商业建筑设计遵循的几项基本原则。
摘要：商业空间需要用不同的风格与个性吸引顾客, 促进销售以追求最高利润为目的的, 这是商业设计风格、选址与布局的原则。顾客是商业活动过程中不可缺少的重要组成部分, 因此, 设计风格、建筑布局与城市人口分布形态密切相关。
关键词：商业建筑,设计风格,设计原则
参考文献
[1]商业空间设计.
[2]商业建筑设计原理.
建筑风格与服装设计 篇5
关键词：中式风格；建筑设计；应用
1、中式建筑的溯源
所谓的中式建筑，具体指的是中国传统的建筑特点和建筑模式，中国建筑发展时间较长，拥有着长久的历史，从中也积累了良好经验和技术条件，从有人类文明诞生起到现在已经有六七千年的历史，再往后的时代变迁和社会发展过程当中，又在建筑结构的各个部位进行了各种不同方式的创新和发展，最终形成的比较独特的建筑特点，在历史长河的发展过程当中，也留下了很多值得后人去学习和借鉴的建筑。各个朝代，在中式建筑风格发扬广大的过程当中。都有共同的特点，一般都采用的是房屋对称的设计方式。
2、新中式建筑风格的设计表现形式
2.1、北方合院派
所谓的合院派建筑，对于院落的实际设计实际上是追求一种庭院的结构设计方式。主要以北京四合院特点为设计的基本原理和实际参考依据，四合院的设计有着很多的特点和很多的优点。四合院比较适合亲人之间，四世同堂共同居住，居住在四合院里可以追求到一种独特的家庭氛围。而且四合院是独立的建筑环境设计，给家庭生活也提供的保护和隐蔽性，尤其对于社会龙礼盒亲情的培养提供了最佳的范围，对于中国传统文化当中，以和为贵，同时，对于亲情的培养和发展也有着比较好的效果。
2.2、南方园林派
南方建筑过程当中，由于其独特的地理位置和环境条件，在设计上，很容易体现出其与自然融合的特点和艺术感。南方园林派的设计主要是讲究人与自然和谐统一的基本理念，兰芳园凌派的设计格局和布局过程当中。大多采用的是苏州园林设计布局过程当中的一些经典元素进行建筑结构的具体设计，再设计过程当中能够很好的与中国传统的文化和艺术形态进行相互融合。谁设计出来的感觉既充满中国传统水墨画般的优雅，又有江南独特的诗情画意般的感觉。南方远凌派设计的好处主要是通过对自然环境及风景的具体运用，再设计过程当中既有传统的文化元素，又融合了现代建筑设计的基本格局和具体的使用需求，设计出来的建筑能够给人们的生活带来更多的惬意的体验。
3、建筑设计中应用中式风格需注意的事项
3.1、注重因地制宜、合理布局的规划理念
建筑在具体的时光之前，需要对整个施工工程和计划进行重要的策划，主要是对建筑整体的条件和自然环境进行融合方面的具体考虑。在心中史建筑风格设计的过程当中，首先应该注意的是。环境与人居理念相互和谐统一的建筑理念。再见，处设计及实际的建造过程当中尽量避免使用正常的耕地作为建筑用地，尽量保证自然环境及生态的和谐和平衡。从追求到设计的建筑结构与自然环境的和谐统一性，不能遭到破坏。同时在设计的过程当中，应该综合考虑周围的实际的行及自然环境特点，能够充分的利用到当地的一些环境。并且对阳光和风等各种自然资源的合理利用是南方派园林设计过程当中重要的因素。
3.2、层次丰富的道路系统
建筑工程在设计的过程当中需要体会到人们实际的使用需求，在建筑工程设计里边道路的设计对人们的实际使用会产生比较重要的影响，设计过程当中，道路系统的设计，需要综合建筑的实际使用需求进行科学化的设计，在道路设计过程当中一定要体现出道路设计的多功能化，同时，随着人们对生活条件和居住空间越来越高的要求，需要考虑到人性化的设计理念，比如设计人车分流的道路可以在一定程度上避免交通混乱和交通事故的发生。同时再设计过程当中要注意层次的划分和具体功能分区，道路宽度的具体设计，这样的设计效果可以充分显示出小区的独特变化空间。而且可以提高小区的品质，从而提高人们对居住体验的丰富和提高，从而使居民得到更大的满足感。
3.3、交往空间上的怡人性
在如今的小区建筑结构设计过程当中，与农村的建筑习惯有着很大的差距，据近年来的普遍反映，很多来自农村的老人都住不习惯现代化的建筑，因为现代化的建筑结构设计过程当中考虑到安全的实际需求和对建筑用地的规划，而且随着城市人口越来越多的情况之下，建筑用地，就显得非常有限，所以很多老人从乡下来到城市之后住在里边就感觉到空间特别狭小，也会缺少与邻居日常往来之间的一种情感交流和体验，比起农村广阔天地及邻里之间互相沟通方便的场景，农村来的老人，自然而然就不太喜欢城市的建筑结构，所以，在中国传统文化以及交往情节方面考虑的，同时在新中式格设计的时候需要充分考虑到人与人之间的交往，在小区具体设计的过程当中，设计一血比较好的广场和公共区间让。居住在居民能够有集体活动的场所，也便于他们之间感情的交流。
总的来说，在社会经济快速发展的环境之下，我过的传统文化和传统的建筑风格和建筑技术也在受到更加严厉的挑战，在如今的建筑风格设计过程当中，由于经济一体化和全球市场共同化的背景之下，逐渐在我国流传进了更多的西方建筑风格。而对于中石建筑风格，也只能在一些很小的范围内进行体会。社会的历史发展和进步，一定会以某一些生活方式的流失或者牺牲作为代价，但是我国在传统的中式建筑过程当中留下来的宝贵经验。需要我们共同去传承和发展，在发展的过程当中可以吸收国外的先进经验和比较高超的施工技术和设计方法，综合结果对比之下，使我国的继续中式建筑风格发扬光大。
参考文献
建筑风格与服装设计 篇6
引言
建筑是人们为了生存而进行的创造性活动，它区别于自然环境并且是人类特有的生活空间。建筑装饰设计作为文化的一种标志，不同区域的风土人情都会在建筑设计中彰显出来。随着我国经济的飞速发展，城市化水平不断提高，不断推动着建筑装饰设计水平的稳步提高，这就促使人们在追求建筑装饰设计时不再仅仅停留在设计层面上，而是会关注设计中所带来的艺术水平，需要从内在提高建筑装饰设计的欣赏性与实用性。近年来，建筑装饰设计师们更加注重了对意境的塑造及对审美的表现，不断地在提升建筑装饰设计的水平，这逐渐成为当今建筑装饰设计的主流趋势。现代高层建筑越来越多，设计师们应当积极掌握高层建筑室内设计的相关知识，同时运用新技术、新方法进行建筑室内环境设计，这样才能有效促进建筑设计的稳步发展。
高层建筑室内环境设计风格特点
1.形式特点
“形式”主要是指物体的样子与构造，是指构成事物各个要素的显示形式与结构。“形式”是人与自然法则的有机结合。主要是指在自然状态下，物体经过人为加工而形成的一种新的形式美法则。作为室内装饰设计的一种新的艺术形式，新中式风格并不是完全复制传统的中式风格元素，而是将现代形式元素与传统形式进行结合并不断创新，将其和时代结合起来，并且重新注入了性的生命力。它的美主要体现在现代与传统结合所展现出来的意蕴美。
高层建筑风格中的主调是统一协调的形式美，统一主要是指整个环境空间的和谐，是设计者所遵循的最高形式准则。假若脱离了统的环境空间，那么展现出来的绝对是杂乱无章的景象。统一则是建立在类似的造型元素基础上，同中求异，异种求同。
高层建筑中为人所熟知的表现设计形式就是对称与均衡，在中式古典的设计格局中非常讲究“礼制”的。它主要是指秩序与规律，从而调节室内的环境氛围，在形式美法则的基础上追求创新，丰富有限的空间环境。
2.色彩特点
在色彩运用方面，从整体上来看，高层建筑既有富有中国意境的色彩轻快淡雅的高雅色系，这种色系的主要特点使含蓄成文，又有富有民族特色的色彩鲜明色系，这种色系主要是以黄、绿、红、蓝灯纯色为主，它象征着奔放热情的民族情结与生活方式。高层建筑色彩的特点呈现出“浓而不淡”的特点，它的浓可以说是纯色的跳跃，也就是说它运用跳跃的色彩表现出了中国特点的感觉。
现代高层建筑设计的手段
1.以图案、纹饰构成的装饰
这种装饰设计般在古典建筑运用的较多，特别是在神庙、陵墓、教堂和纪念性的建筑中广泛使用，表现的主体大多与宗教相关。我国的传统建筑装饰设计中通常太用石雕、木雕、等方式来纹饰具有吉祥意义的图案，这类装饰手段的主要特征可以总结为四个方面：a、采用绘画或者浮雕的方式表现装饰设计的主题；b、采用图案纹饰的方式来表达含义；c、具有较强的程式化和风格化的倾向性；d、与建筑本身无关，是对结构的外部装饰。
2.利用建筑构件的抽象组合形成装饰效果
在现代的建筑设计中，人们通常运用简化、夸张或抽象的方式来隐喻建筑的历史性，并且加入新的材料与工艺元素，大多数具有创新性的结构形式其本身就是优美的装饰。目前人们越来越重视装饰设计艺术中抽象形态的表达，抽象形态方面的研究更加具有创造性、想象性以及审美性。
3.运用材料的对比显示装饰效果
发挥材料的装饰方面的特殊性必然成为现代装饰设计艺术的主流趋势，比如铝合金和锻铜的表面处理，非金属的喷涂、电镀等。在选在用料方面，要巧用不同物料的优势是装饰设计艺术者的主要基本功。要灵活运用达到点石成金、变废为宝的效果。在现代建筑中，我们可以发现无论是在室内或者室外，都可以感受材质方面的对比，其达到的感染力是无法用言语表达的。
高层建筑室内环境设计发展趋势
现今，人类社会正在飞速地经历两个阶段的转变，机械时代向电子时代转变与工业时代向信息时代转变，已经迈入了高度信息化的新世纪。而高层建筑室内环境设计的风格也会随之不断发展，其风格会适应工业社会的发展，室内环境设计会以自身的发展趋势和演变规律主编演变成适应现代设计潮流的风格，以适应现代社会的发展，主要以下特征：
1.建筑室内环境设计的生态化。现阶段地球环境已经被人类破坏得满目疮痍了，生态环境受到破坏将会极大的威胁我们的生活。因而，工业化的发展是以我们的生态环境破坏为代价的。节能环保的材料可以在一定程度上减少工业化对生态环境的污染，为改善我们的生活环境做出贡献。在选择材料的时候，应注意：（1）选择正规厂家生产的产品，这些产品往往会信誉好质量高且售后服务好；（2）选择高品质的材料，不选对我们身体有危害的材料，即使价格低廉，也要坚决杜绝；（3）选用节能环保材料，不仅能有效节约能源，还可以保障我们的健康。
2.建筑室内环境设计的科技化。建筑室内环境设计风格将会有未来的科技进步来主宰，这主要体现在国际化、制度化、信息化、电脑化、施工科技化，此外还有工艺与技术的广泛化、新型建筑材料等。依据我国科技水平而言，要科学合理地将国外先进技术与我国的实际情况相结合，取其精华，去其糟粕，形成有中国特色的风格类型，进而推动我国建筑室内环境设计水平在科技方面的提升，提高建筑室内环境设计的科技水平。
3.建筑室内环境设计的本土化。作为室内装饰风格中的新晋军，新中式是一种不容忽视的力量。新中式采用现代的手法来完美诠释传统设计的精神，更好地位现代生活服务。为了促进中国建筑设计业的稳步发展，应当在现代建筑装饰设计中积极融入中国传统元素，大大提高建筑装饰设计的审美观和艺术价值，这将有助于提高传统文化在建筑设计中的影响力。
结语
建筑室内装饰设计的简约风格设计 篇7
1 建筑室内装饰简约风格的设计特点
1.1 重视细节设计
建筑室内装饰设计的简约风格设计既强调整体性, 又特别重视细节设计, 细节设计的最终目的就是追求完美。房屋建筑的造型就是由很多细节设计组合而成的, 但细节设计影响人们对建筑室内装饰的整体理解, 所以, 建筑室内装饰设计的简约风格设计一定要重视细节设计。建筑室内装饰设计的简约风格设计过程中, 建筑室内装饰的整体设计体现了细节设计的美观, 细节设计也在一定程度上体现设计者的设计风格及美学趣味。各细节设计之间并不是独立存在的, 而是相互制约、相互依赖的关系, 一定要在设计中, 将细节设计和整体设计相互统一, 以此实现设计理念与设计风格之间的统一。另外, 若想实现建筑室内装饰设计的简约风格设计的快速发展, 跟上时代发展的步伐, 就需在倡导环保的同时, 体现简约风格设计的可持续发展及人文精神的设计理念。
1.2 重视材料表达
在建筑室内装饰设计中, 装饰材料是最关键、最基本的装饰元素。建筑室内装饰设计的简约风格设计特别重视装饰材料的表达及自身属性, 每个装饰材料的表现力都很强, 装饰材料既能体现自身的质感、纹理及颜色等, 还能体现材料自身的性能、结构等。建筑室内装饰材料的简约风格设计就是将装饰材料的实质利用细致、精巧的刻画方式体现出来, 也就是将不同装饰材料的质地, 通过针对性地设计, 以体现装饰材料的美感。比如, 不同的装饰材料通过光线的照射, 使得人们在视觉感受上发生变化。此外, 建筑室内装饰设计的简约风格设计也重视装饰材料的应用, 建筑室内装饰的设计中, 装饰材料并未被损坏, 保证了其自然特征和初始形态, 装饰材料的色彩及纹理也得到了保护, 装饰材料的安装及加工中, 建筑室内装饰的简约设计还需了解装饰材料的特点, 认清装饰材料的本质。
1.3 简化建造形式
进行建筑室内装饰的简约设计时, 必须去除不必要的设计元素, 将相对复杂的内容尽量简化, 但要符合逻辑。建筑室内装饰设计的简约风格设计过程中, 要在保存室内空间原本的结构美观的同时, 去除不必要的元素, 采用深入、科学的理念, 通过最实质的装饰材料、最简约的室内结构、最简洁的造型等方式, 展示把建筑室内装饰设计的简约风格设计的实质美。
1.4 重视整体性
简约形式的建筑室内装饰设计风格主要倡导其整体性, 在设计中体现建筑的整体性。简约是指在建筑室内设计中, 去除无用的设计元素, 将相对复杂的元素进行精心筛选和重新整合, 然后再选择精华、核心的设计内容, 加以浓缩和概括。简约设计并不是简单设计, 且简约风格设计将增加整体性作为其设计的关键因素, 简约设计风格通过与环境之间的和谐关系以提高设计水平。所以, 建筑室内装饰设计者的空间设计能力一定要够强, 且总体的设计思路通过细化及深化整体设计中得以表达。此外, 建筑室内装饰的简约风格设计还要依据环境及室内的整体空间, 以设计出符合人们需求的建筑室内装饰设计的简约风格设计。
2 室内装饰简约风格的未来发展趋势
2.1 实现可持续发展的室内装饰和谐设计
全球化发展是当今社会的发展趋势, 可持续发展战略和保护环境已成为社会普遍关注的话题。所以, 建筑室内装饰设计, 也要在合理利用资源及保护环境的基础上进行, 以实现人与自然和谐发展的室内设计主体。建筑室内装饰的简约风格设计就是保护环境、以人为本、可持续发展的具体体现, 在我国建筑室内装饰实际中得到广泛应用。
2.2 完成简单优雅、轻松舒适的室内设计
现阶段, 我国老龄化问题逐渐加重, 人们的工作及生活压力迅速加大, 所以, 人们特别需要简单优雅的工作环境及轻松舒适的装饰风格。室内装饰直接影响人们的工作、生活及身心健康, 人们处于简洁舒适的生活或工作环境中, 可缓解亚健康, 预防疾病, 而建筑室内装饰设计的简约风格设计可缓解人们亚健康、预防疾病。因此, 采用新形式、新概念及新空间的简约风格设计在我国建筑室内装饰设计中具有较大的发展潜力。
2.3 符合人们审美及体现国家经济水平的室内设计
目前, 我国经济仍然落后于西方发达国家。所以, 建筑室内装饰设计的简约风格设计, 一定要在符合我国基本国情的基础上, 避免浪费和奢侈, 实现经济实用的设计目标, 并达到愉悦、舒适的室内环境的设计目的。但是, 避免奢华, 并不是禁止出现奢华的设计风格, 而是按照设计目的及设计场合因地制宜。当前, 建筑室内装饰的设计理念及设计风格关注的是建筑的实用性以及资金、资源、材料的合理利用, 在经济性的设计原则指导下, 创造符合人们审美的室内环境。简约风格设计能充分体验经济、节约的设计理念, 设计风格比较精细、简单, 且加入了很多流行时尚元素, 比较符合我国国情及人们审美, 因此, 简约设计风格是未来建筑室内设计的主要发展方向。
3 结束语
综上所述, 建筑室内装饰设计的简约风格设计随着社会经济的不断发展, 得到人们的关注和重视。建筑室内装饰设计人员需不断改进、完善简约风格设计, 使得建筑室内设计满足环境保护的相关要求, 符合我国现阶段的基本国情, 以创造良好的生活及工作环境。所以, 建筑室内装饰设计的简约风格设计的发展前景十分广阔。
参考文献
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[3]许多姿.新中式室内设计风格研究[D].中南林业科技大学, 2013.
论建筑设计风格之认识维度 篇8
建筑设计是以人工环境为对象的设计活动,具体而言可以分为物质形态和意识形态两个方面。建筑设计的目的在于满足人们的精神生活和物质生活要求,从而对人的生产环境、生活环境及工作环境进行物质和精神上的改造,达到使用功能的必需条件和视觉环境的美好享受,建筑设计可以提高空间的生理、心理环境质量。建筑设计风格,则是一个时代,一个民族,一个流派或者一个人的建筑设计作品所表现的主要思想特点和艺术特点[1]。风格虽然表现于形式,但风格具有艺术、文化、社会发展等深刻的内涵,从这一层含义来说,风格又不停留或等同于形式。一种风格或流派一旦形成,它又能积极或消极地转而影响文化、艺术以及诸多的社会因素,并不仅仅局限于作为一种形式表现和视觉上的感受。
2 建筑设计风格的复杂性与研究意义
1)建筑设计风格属建筑设计的精神功能范畴,建筑设计史中不同艺术风格的产生、发展和变换,具有深刻的社会发展历史和文化的内涵,并且往往与相关的空间造型设计的风格紧密结合,甚至与其他门类的艺术(绘画、音乐)和文学的风格息息相关,并且相互作用、相互影响,从而共同发展形成了人类文明的艺术史。建筑设计风格通常是与某一地域的人文因素和自然条件密切相关,又融入设计者个性心理体验,形成风格的外在和内在因素;然而,风格与上述三者之间的对应关系并不是一成不变的,它是动态的、变化的、流动的,是随着时间的推移而演变的;另一方面,随着时代的发展,各种风格在突破自身局限、寻求各自发展道路的同时又相互借鉴,相互融合,形成逐渐螺旋上升的生长轨迹。
2)纵观中外建筑设计史,各种设计风格层出不穷,无论是各地独具特色的传统风格,抑或放之四海皆准的现代风格,还是力求精神变革的后现代风格……你方唱罢我登场,令人目不暇接。作为设计者,对于建筑设计风格的清晰认识却是十分必要的,对于设计风格细分的定位研究缺失,建筑设计实践上艺术效果自然就会大打折;并不罕见的是提到中式,有人会忽略汉唐风格与明清风格之间的差异,论及欧风,也有人会无视南北欧之间的不同;为了改变这种状况,当务之急是解决建筑设计风格定位的问题——正所谓“名不正,言不顺”;我们有必要从更加系统的角度认识建筑设计风格体系,理清建筑设计风格中的内在因素与文化脉络,从而更好地为设计创作服务,推动建筑设计行业的发展。
3 风格的内在因素和认识维度
建筑设计来源于人类生活,建筑设计风格自然与人类社会的发展息息相关;建筑设计风格,是不同时代、不同地域特点社会文化逐步积淀,最终成为具有代表性的建筑设计形式。一种典型风格的形式通常和当地的人文因素和地理环境条件密切相关,同时融入设计者的创作构思综合而成。所以每种典型的建筑设计风格都强烈反映地域特色与时代文化。
传统建筑设计风格理论,往往主要以历史时期的划分作为风格分类的主要脉络,同时对于地域文化因素进行辅助说明,形成近乎一维(时间或历史)的建筑设计风格认识。更进一步,中国的前辈建筑教育家梁思成曾按照“古”“今”“中”“外”四种特征,把设计分为四个档次——以“中而今”为上,次之“西而今”,再次“中而古”,以“西而古”为下;这种划分方法综合时空两种因素,清晰明了而长期为业内共识;显然,“古”与“今”为时间(历史)维度,“中”与“外”则为空间(地域)维度,对于建筑设计风格的认识无疑向前进了一步。
系统认识建筑设计风格,不能一味的着眼于多变的形式,而应更多分析建筑设计风格背后的地域因素与时代因素,形成既有整体又有局部的系统性建筑设计风格认识。不妨将时间与空间作为建筑设计的风格认识的基本维度。同时,由于技术不断进步,表现手法日渐更新,加之设计者力图表现某种社会文化特征的尺度不同,显然不同的设计作品的社会文化特征典型程度也有所不同,我们不妨将这种风格明显性称其为纯度,显然,时间(历史),空间(地域)与纯度基本构成我们认识建筑设计风格的三个基本认识维度;藉此我们不仅能系统地认识风格体系,而且能为设计实践提供可遵循的理论指导。
4 建筑设计风格系统的特征解读与分析[3]
1)建筑设计风格系统的基本维度与含义分析(见图1)。
空间(地域)维——人类文化有很强的地域联系(连续及差别),建筑设计风格也是如此,这种地域之间的联系构成建筑设计风格细分研究基础与基本认识维度。例如从地域角度研究:东亚—中国—华南—岭南的风格序列,从中探寻文化脉络与文化发展走向。不难看出,空间(地域)维度的连续性使其分布在风格系统的圆周之上,颇似简化的地理时区划分。时间(历史)维——由于社会生活因素的变化,不同地域的建筑设计风格不断变化发展,依照自己的规律不断前行,并且随着时间的推移而加速变化。这种变化反映了建筑设计风格的历史延续性,比如就中原地区而言,由于社会生活的延续性,建筑设计风格也经历了原始社会—奴隶社会—封建社会—现代社会的变化轨迹。显然,时间(历史)维由于其单向性使其呈直线与空间(地域)维平面正交。纯度维——建筑设计风格系以特定某一地域某一时代的风格为典型蓝本(最纯粹的设计风格),比如明清苏式小木作风格,继而由于表现手法不同产生此风格特征明显程度不同的建筑设计作品,可视为风格纯度差异;这种差异的产生既与技术手段进步有关(比如以不锈钢代替木质的中式冰纹屏风),也与设计表现手法的突破有关(比如突破传统设计构图的对称性限制)。不难理解,通常所谓“现代中式”的“现代”是一个纯度的概念,而非时间(历史)的概念。显然,对于特定地域及历史时期的风格,设计作品的创造性和设计师的水平更多体现在对于既有风格纯度的把握上,比如为了适应现代社会生活,比之十分明清苏式风格设计,设计五成的明清苏式风格设计更难把握,也更有创造性和挑战性(见图2)。
至于通常所谓“现代风格”,因为简单几何形体为母题进行设计,这种风格实际上贯穿于整个建筑设计史中,几乎超越地域和时间界限,可以理解为不随时空变化而变化的风格,或者具有普遍适用性的简约主义风格,所以此“现代”其实也非“时间(历史)”概念,而是“纯度”概念,在建筑设计风格系中,“现代风格”几乎与时间轴重合。
2)建筑设计风格系的特征几何面(见图3)。
按照上述分析,建筑设计风格系为规则的柱状空间,我们可以通过一系列特征几何面深入认识其空间秩序,时间秩序与纯度秩序。其中,同空间(地域)面表现为过时间轴的半平面,此面上所有设计风格的地域特征相同,而时代特征和纯度特征(明显程度)则各不相同;同时间(历史)面表现为系列的水平圆形平面,此面上所有设计风格所处时代相同,而地域特征和纯度特征(明显程度)则各不相同;同纯度面表现为系列同心圆柱面,此面上所有设计风格纯度特征(明显程度)相同,而地域特征和时代特征则各不相同。
5 结语
建筑设计风格的多样性和复杂性丰富了人们的物质生活与精神生活,同时不同地域与历史时期建筑设计风格的对立与统一,推动着建筑设计发展的历史进程。正如某知名广告所言“灵感在于创造,更在于传承”,通过对各种建筑设计风格进行系统性的研究与认识,我们可以探寻设计文化历史脉络,掌握其设计内在规律,准确进行设计风格定位,在当今信息时代设计多元化的格局发展中正确对待设计风格的国际化与民族化、技术化与艺术化,促使建筑设计推陈出新,不落窠臼,推动建筑设计向更深层次的方向发展。
摘要：简要介绍了建筑设计风格的含义及特点、复杂性、研究意义等,在时间、空间与纯度的三维柱状空间体系中系统地分析了建筑设计风格,从而提供了探索建筑设计风格的继承与发展的新视角。
关键词：建筑设计,风格,系统性,时间,空间,纯度
参考文献
[1]中国社会科学院语言研究所词典编辑室.现代汉语词典[M].第5版.北京:商务印书馆,2006:406.
[2]殷丹.设计风格的矛盾性分析[J].中南林业科技大学学报(社会科学版),2008(6):5.
建筑风格与服装设计 篇9
符号学是20世纪新兴的学科, 英国哲学家和美学家C·比尔慈利曾讲“从广义上说, 符号学无疑是当代哲学以及其他许多思想领域的最核心的理论之一”。符号成为传递信息的媒介, 建筑的符号正如人的语言, 向观者传递信息, 显示文化意义和时代精神。因而符号不仅是形式, 也是风格与思想。但作为建筑符号, 相较之则是多种感官系统的综合作用, 比平面符号、语言符号更为复杂。
而我在这里谈论的是建筑设计风格的符号语言, 任何简单的建筑符号, 一旦和社会文化内涵结合, 所表达的意义就会丰富得多。设计风格本身存在着很多感性的元素, 将设计风格融合在建筑里面, 通过建筑符号来展现其时代的思想。用符号学来解读设计风格, 虽然有很多的理论流派, 但在建筑符号学里面, 用莫里斯的符号学理论更能直观的进行分析。莫里斯的理论中将符号学分为符构学、符义学和符用学。符构学是对组构关系的研究, 符义学是研究符号表达的含义, 符用学则是对符号起源、运用及符号与运用者关系的研究。所以, 莫里斯的符构学与皮尔斯的符号元素相近, 符义学与符号本体相近, 符用学则是侧重于解释符号, 三者间的包含关系就形成了符号学的基本框架[1]。
2 符号学理论分析建筑设计风格
2.1 符构学在建筑设计风格中的表现
建筑符构学是建筑符号理论中最基础的部分, 它揭示了事物内部关系。符构学研究建筑形式要素 (点、线、面、体) 的组织规则。建筑符号的表层结构是其外在形式, 人们通过对建筑形式所发出的信息的感知和头脑中固有的文化体验, 来获得建筑所表达的意义。建筑符号的深层结构式环境中固有的意义与更细微严格的信息, 同样支配建筑的形式。较为明显的是教堂、庙宇等颇具象征和理想意义的宗教建筑。例如15世纪意大利文艺复兴时期兴起的“哥特式”风格的教堂建筑, “高”和“直”便是那一时期的建筑语言, 为了使信徒们在礼拜时感受到更接近天堂, 接近神, 建筑符号形成了高直的线体;为了使信徒们礼拜时能够面向耶稣基督圣母的方向, 教堂的大门大都朝向西侧。这种外在形式, 使信徒们感知到, 并在头脑中形成文化体验, “将信徒们平凡的生活与天堂沟通, 以期触摸到上帝的脸庞”。而教堂拉丁十字的平面结构则对应了符构学中的面, 这种表层结构式给人们良好的纵深感, 进而烘托出哥特式教堂室内空间的高耸与深邃;信徒们忘我的奉献精神和对信仰的热情转化成了高超的技艺, “使用戏剧、音乐、绘画、雕刻述诸感官的手段来弘扬教义, 比枯燥的说教有效”, 让建筑本身成为了语言, 造成一个“非人间”的境界, 将神的旨意传播到众信徒中, 同时便也形成了一种有别于罗马式的坚厚、墩实、不可动摇的形体显示权威, 而是以野蛮粗犷、上身的力量感体现教会的神圣精神的新的设计风格[3]。
2.2 符义学在建筑设计风格中的表现
在建筑符义学中, 建筑设计风格可以诠释为符号的能指和所指关系问题。能指可以看作是建筑的形式、空间;所指可以看作建筑的内容。建筑的特征通过人的感觉器官反映出来, 对所感受到的特征的认识进而理解建筑的形式。能指所提及的概念就形成了所指。同理, 建筑形式所涉及的概念就构成了建筑的内容。
皮尔斯将这种相互关系划分为图像符号、指示符号和象征符号, 递进关系, 结构相似性到约定俗成的象征性。而应用在建筑中, 图像符号代表着相似的建筑形式与内容, 例如中国传统建筑中那些具象的彩画、雕饰等直接反映出建筑的设计风格。指示符号代表建筑形式与内空间的实质性因果关系, 如具有使用功能的门和窗, 这种关系也形成某种设计风格的符号语言。在西方的门除了使用功能, 另外的风格就是代表胜利的凯旋门;而在中国传统的建筑风格中, 门在具备使用功能的同时也划分着等级制度, 不难看出, 这样的指示符号的形式与内容是结合在一起的, 这也是其重要的特点。象征符号代表建筑形式与内容间的相互联系, 但又不具有形象相似性的特点, 如玻璃幕墙就是现代风格的体现, 有别于中国传统建筑中红墙碧瓦的宫殿、白墙黑瓦的民居和灰墙红瓦的共和国形式, 成为具有现代风格的标志性符号。
在建筑设计中, 由于图像符号和指示符号所具有的结构相似性, 所以使用图像符号和指示符号的建筑通常可以表现恒定、不变的美感。以中国传统宫殿建筑为例, 建筑在保证功能用途的前提下, 也具有线条、比例上的美感。
中国皇家宫殿因敬天祭祖的礼制思想和捍卫皇权的统治需要, 从平面看讲究平分中轴的公允中庸之道, 前呼后拥、左右对称的皇恩浩荡之势, 前朝后寝、左祖右社的等级家族思想和中央集权、四方俯首的帝王威仪, 使建筑布局既统一格局又自成天地, 而从细部的建筑符号看, 硕大斗拱、金黄琉璃、绚丽彩绘、蟠龙金柱、雕镂的天花藻井、汉白玉基栏杆无一不显示皇家风度[4]。用各种象征的符号堆砌出权贵的身份, 这种竭尽全力的炫耀权利的符号语言不仅成就了设计风格, 同时这样的物化也使设计显得拖累和虚荣。
相比较而言, 西方建筑的符号语言表达的更加绚丽, 哥特风格是通过惊人的高度来表达, 而巴洛克风格就用常人难以想象的华丽装饰作为建筑语言, 而这种风格不是通过固定统一的符义学中某一种表达方式, 而是将其层层融合, 进而成为了设计理念———极尽浮夸、奢华, 又转而成为洛可可的风格, 将热情激荡表现在建筑语言中。虽然后期巴洛克的符号语言给人窒息之感, 但不可否认的是, 当时的建筑师已经不满足于平庸, 摆脱古典的束缚去创造一个伟大可能极具争议的历史时期的决心, 而洛可可风格的出现就变得自然而然, 被称为“梦幻而奶油般甜的发腻的巴洛克, 是变得越来越奇异怪诞的建筑风格的最后一次辉煌”[5]。
2.3 符用学在建筑设计风格中的表现
从符号实用的角度解读建筑风格, 就要涉及到人的感受和反映, 不同时代, 不同国度, 不同的背景, 对同一建筑也会产生不同的反映, 如罗马风格的建筑, 从古罗马时期的一路发展, 被继承又被拜占庭风格取代, 继而人们意识到古典的价值和重要性后, 重新发展出来的仿罗马风格和在此基础上形成的哥特式风格, 随着历史的前进, 文艺复兴时期又将古典罗马风格推崇起来, 一直反复的出现在历史的长河中, 每一次的取代和出现都是人们在一遍一遍的感知的过程, 将这种建筑语言深化, 使用, 再深化, 再使用, 将设计风格推至顶峰。
由此可见, 人类智力只有体现为符号时才固定下来, 并被他人接受。因此符号形式的研究对人类精神活动的观察方法进行了全新的提升, 打破了对传统认识论的理性研究。那么建筑的符用学就是将建筑的各个部分归为一个符号系统, 通过人如何对建筑进行诠释来研究人与建筑的关系。建筑的各方面信息扑面而来, 不同的人对建筑的解读自然不同, 有内涵并且感情细腻的人对建筑的解读则更为完整深刻。沐小虎博士在《建筑创作中的艺术思维》一书中, 描述了人对建筑的欣赏理解过程:“我们首先感知到的是作品的表面, 如外观、平面、空间上引人注目的形式、因素, 这构成赏析的第一层次;其次是作品构成的内容:从平面、立面、剖面三个方面加以认识和对照, 分析建筑与环境的关系, 功能和理性, 结构水电的整体配合, 装修的质量和效果, 建筑的性格、氛围等, 是赏析的第二层次;最后我们要从建筑作品中体察设计者的艰辛所在, 他们所可以追求的东西。[4]”
3 研究建筑设计符号语言的意义
符号作为建筑的语言, 表达出其设计风格, 这不仅完成了信息的载体, 也形成了一种交流。建筑的符号包括立体、三维的心理感受过程, 也是四维时间的沟通过程。像中国的四合院、大屋顶这种有符号特征的建筑, 表达着中国人“天人合一”的传统思想, 体现出人与自然相融合的关系、“合族而居”的人伦关系、“庇佑生灵”的人神关系等生存发展理念, 这些博大而精深的思想在中国经历千年而被沉淀下来。现在的建筑师只有不断研读这些建筑语言, 细心体验曾经的历史, 建筑的审美, 才能更贴切的继承其思想, 在保持文化传统的基础上, 将精华传承下去, 同时推动建筑设计风格的革新。
摘要：依据符号学的思维方式, 从符构学、符义学、符用学三个角度分析了符号学对建筑装饰风格的影响, 并指出建筑符号显示了文化的意义和时代精神, 对弘扬传统文化, 推动设计风格的革新具有现实意义。
关键词：符号,建筑,风格,文化
参考文献
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[4]王蔚, 恩隶.中国建筑文化[M].北京:时事出版社, 2009.
建筑风格与服装设计 篇10
商业建筑空间设计要想走得更远做得更好甚至卖价更高都无法脱离真正好的有文化特点的设计风格与气质。西班牙米拉公寓的设计, 中国亚洲建筑师走廊等一系列的商业居住空间的优秀设计项目都很好的说明了设计中文化特点的重要作用与意义。张欣说:“好的建筑是可以用来收藏的。”有时候一些精明的开发商确实是真正最了解设计掌握设计脉搏的人。作为一个生在江南长在江南的设计教育从业者, 我深深的觉得江南文化底蕴深厚, 支流繁多, 但用于当现实际设计工程中的文化元素确不多。本人由于在武汉生活学习了近六年, 对荆楚文化认识较多, 且在武汉其间所做的多个设计项目也都尝试将楚文化的神韵植入设计创意之中。
楚文化建筑中最值得我们深思的一种精神就是设计以人为本, 居住以人为中心的理念。湖北民居的风格特点始终以人的实际居住环境为中心从实用性、舒适性、美观性等几个方面去建造房屋。根据历史记载在楚国立国以前湖北民居的建造已达到较高水平且已经有建筑设计实用性和功能性的追求。历史上几个重要的考古发现都能证明这一点。如在湖北郧县青龙泉发现的具有仰韶文化特征的房屋遗址, 有5座房屋都是地面式单间圆形且室内都有承重立柱。如考古发现大溪文化时期的枝江关庙山遗址已经就有了套间型住房, 平面呈正方形, 以黄泥掺稻草、谷壳抹墙面, 墙体有竹木为筋网。由此可见湖北地区的民房建造在五千年前就开始非常重视房屋的坚固性和美观性。
湖北古代民居中非常具代表性的干阑式建筑更加诠释了在遥远的古代人们对民居建筑已具有了自己优秀的设计理念。有历史记载在蕲春毛家嘴就曾发现过西周时期的干阑式建筑民居遗址, 其结构大多为长方形, 柱子插入塘底, 柱子直径约20厘米。为了安全和防止野兽攻击的考虑, 这个房子是建在水中的, 这也是干阑式建筑最独特的特点之一。这种民居建筑的产生同时也说明了当时的人们已经掌握了在水中建房的技术。干阑式建筑的出现在湖北有非常重要的历史地理原因。江汉平原的沿江一带地势低凹, 经常遭洪水淹没。因此民间常以木桩、高梁杆、苇子搭草棚居住, 大水冲垮后, 再盖也容易。湖北有的村庄 (如仙桃市麻港南嘴村) 十年九淹水, 只要下几天大雨, 村子就淹没了。若遇长江发大水, 村子就成了一片汪洋。为此, 人们不得不在建房时寻求对策。当地老百姓在盖砖石水泥房时, 先建一个底层, 使房屋悬空, 底层留有水门, 平时用砖叠闭, 当发生大水时, 推开水门, 让水穿行于底层, 减轻水压。而鄂南地区乡村民宅则另有特点, 多是砖木结构, 富户为青砖瓦房, 有三间二重、五间二重, 也有五重堂、七重堂。解放以前建房, 从选址、定向、到清基下脚, 都要请阴阳先生指导。建房以“前无阻挡, 后有依靠, 坐北向南, 地势高亢”的地址为佳。立门以双日、逢八日为吉。
时代在变迁着, 历史的人与事也在时光流转中不断消磨。但一些凝聚了民族文化气息传承了历史故事特色的民居建筑确一直为人们所津津乐道。作为一名设计教育工作者, 当我们了解完湖北楚文化建筑的大概特点和基本情况后我们发现了什么?体会到了什么?干阑式建筑一种为适应自然环境而生的设计概念, 一种功能指导设计的创意;充满故事充满传奇的近代建筑遗址;人情味浓厚的当代小区建设。无不体现着两个建筑设计的灵魂与需求。建筑居住空间一定要满足抵抗自然条件有利居住实用的物质需求, 一定要满足便于传达邻里人群之间亲情友情交流的精神需求。
总体来说楚文化民居千百年来发展传承的东西只有两点:一方面是文化审美情感交流的需求, 另一方面是尽善尽美的细节功能需求。谈民族文化, 说历史传承, 述设计案例归其主题都是想探讨出一条适合当代建筑空间设计创意, 适合当代设计师去追寻的一条路。“民族的才是世界的。”对于这句话许多人有许多不同的理解。对于这句话在设计作品中的含意及理解, 我认为应该是传承民族风格灵魂, 延续我们固有的文化气质及气息, 将其融入到我们的设计创意形态当中, 能够调动观众对民族文化的回味。但是我觉得新时代的建筑空间设计绝对不是照搬老八股的原版建筑形态。而是在形态上融入文化的同时, 在具体的建筑造上又能充分的现代化。充分的用现代的化的人机需求的理念去造让人住着舒服住着赏心悦目的房子。在真正具体环节设计的时候依然要用最严谨最现代的系统化设计方法, 一丝不苟的设计体系去完善我们的设计方案。
参考文献
[1] .杨权喜;《楚文化》;文物出版社;第1版 (2000年10月1日)
[2] .朱萍;《楚文化的西渐》;巴蜀书社;第1版 (2010年11 月1日)
[3] .李晓峰;《湖北建筑集粹》;中国建筑工业出版社;第1版 (2006年10月1日)
室内装饰设计原理与设计风格 篇11
关键词：室内装饰；设计原理；美感；意境；物质材料；技术；风格
装饰设计原理
装饰设计从狭义上可理解为人类对某种物品造型的结构、色彩和纹饰进行的工艺加工处理。所谓装饰设计，广义地解释为人类对自身周围环境所做的一切美化过程，也是人类在身体或者物体的表面加上附属品使其美观，是人类创造性的表达方式之一。
装饰从艺术设计角度而言，作为一种艺术方式以秩序化、规律化、理想化为要求，更加注重装饰的行为和结果，同时也追求材料结构与功能特征的美感。
1.室内装饰设计与美感
美感是人对美的主观感受、体验和评价，是一种赏心悦目和陶冶情操的心理状态，是构成审美意识的基础核心，也是创造美的心理基础。美感是以感性认识为基础的，要求人要认识对象的美感，必须以直观的方式去感受和了解对象。同时美又不同于一般的感性认识，它还需要理性认识的为内容，美的事物不仅具有感性形象和华丽的形式，还有丰富的内在本质和生活内涵。
室内装饰设计是否给人以美感，首先要看这个设计是否符合空间原理。美的空间必须具有合适的形态比例和材料，相宜的空间尺度和方便使用的设备及光源、色彩的和谐。其次，设计的空间环境要符合形式美的原则，一件好的室内装饰设计作品必须是内容与形式的有机结合，功能与形式美的统一。只有这样才能创造美的空间环境，富有冲击力的视觉效果以及人类生理或心理上的需求，从而引发美感。
2.室内装饰设计与意境
意境是主观与客观思想情感相结合的产物，意境是情与景、意与境的统一。意是主观范畴，境则是客观范畴。审美过程的高级阶段就是主观与客观情景交融，一个优秀的室内装饰设计只要具有个性化、艺术特色以及优美的环境就能唤起使用者的情感共鸣，达到意与境的统一。
意境之所以能引起人的共鸣，首先要有生动的艺术造型形象，室内环境集中了现实美的精华，抓住了生活中能唤起满足人类特殊情感的特征。室内装饰设计寄托了设计师的情感，而装饰作品就成了设计师的情感化身。这样的结合方式，使得所有设计空间具有强烈的艺术感染力。
3.室内装饰设计与物质材料和技术
室内装饰设计是艺术与实践的结合，设计师的创意需通过物质材料和技术来实现。室内装饰设计的发展受材料和技术状况的制约，而材料和技术也促进了装饰设计的进步。当今社会中的室内空间不断扩大，形式多样，使室内装饰设计真正进入空间设计和环境设计的阶段。
随着现代装饰材料的丰富从而促进了室内设计的发展，先进的技术、功能的完善以及研究室内装饰材料和技术是当前装饰设计的重要课题。在装饰设计草料与技术的关系上，一直存在着不同的认识。一种是无视材料和技术的制约作用，刻意追求新材料和新工艺。另一种是强调工业美，把材料和结构形式展示于人前，否定艺术加工的必要性。第三种是坚持技术与艺术的统一，使艺术形式和新材料、新技术相结合，让艺术与技术统一起来。
室內装饰设计风格
1.中国传统室内装饰设计风格特点
中国的传统室内装饰设计风格体现着庄重、雅致的特点，就以明清时期为代表，有着大型的建筑，室内有木柱支撑，空间分隔用雕花格扇、漆画屏风和落地罩、门窗等来装饰。
中国的室内装饰设计风格在明代时期就以简洁素雅著称，雕刻的处理都集中在辅助材料上，雕刻图案题材很广泛，有的借鉴于青铜器、浮雕等，有的取材于民间民俗喜好等。装饰设计风格不仅继承了祖辈的传统，有吸收了工艺美术的成果，雕饰材料上更利用玉石、贝壳等进行镶嵌。在色彩运用上，南北方地区色调差异较大，北方由于天气寒冷，偏暖色调，而南方风景秀丽，则色调偏素雅清新。
2.现代主义的室内装饰设计风格特点
现代主义室内装饰设计风格主张设计为大众服务，这一立场改变了数千年来设计只为给少数人服务的观点，它的核心内容不再是简单的几何图形，而是用简洁明了的方式达到低造价低成本的目的，从而使设计服务广大人民群众。
欧美国家在二十世纪初相继出现了艺术领域的变革影响颇为甚远，它完全改变了视觉艺术的内容和形式，一些反传统且富有个性的艺术风格诸如立体主义、未来主义等层出不穷。一些艺术先驱更是系统地剖析了装饰的起源和它在现代社会中的位置，他们以简单的内容形式来重视审美的设计作品，让其符合现代文明的风格，大胆地抛弃了繁琐的装饰手法。
3.传统现代主义的室内装饰设计风格特点
狭义后现代主义风格的一种类型包括传统现代主义，它没有明显的嘲讽，而是在采取古典的比例、尺度与符号特征为发展构思上适当的运用在设计中。传统现代主义的室内装饰设计更注重的是细节装饰，在设计语言上夸张又大胆，因而设计内容更加丰富和奢华。
传统现代主义和国际主义风格中衍生出来的后现代主义进行了反思、批判、修正和超越。而后现代主义因没有在发展过程中展现明显的风格界限也没有形成坚实的核心，落得只有繁多的立足点和各种流派不尽相同的风格特征。
4.新现代主义的室内装饰设计风格特点
新现代主义的室内装饰设计风格对其单调冷漠的形象进行不断地修正和改良，继续发扬现代主义理性功能本质的精神，突破了早期现代主义排斥装饰的极端做法，走向了一个肯定装饰、多种风格、更多元化的新阶段，它随着时代科技的不断进步在装饰语言上运用了新材料的特质表现和技术构成的细节，在设计上强调装饰设计作品与人文环境和生态环境的关系。
新现代主义的室内装饰在设计中形成一种很规矩的虚实关系，给视觉空间元素注入了很强的现代感和力量感，产生了一种强烈的视觉效应，给参观者提供一个酝酿情绪的作用，而且没有任何装饰构件干扰参观者的视线。
建筑风格与服装设计 篇12
1 楚文化性格
文化是建筑的灵魂,楚文化作为独特的地域文化有着鲜明的文化性格。楚文化源于中原文化,以商周文化为基础开始独特的继承和发展,春秋以后才逐渐形成既有别于中原姬周文化又有别于其他区域文化的独特的文化形式。楚辟在荆山,筚路蓝缕,艰辛创业。西周早期开始逐步对外扩张,常年征战使楚国获得了辽阔的疆域,然而人口增长缓慢,地多人少的现象养成了楚人粗犷豪放的性格。楚地多磨难,也使楚人性格非常坚韧,直至楚国灭亡,也有“楚虽三户,亡秦必楚”之说。楚人追求卓越的品质也是华夏文明中所独树一帜的。在各国比拼人口的时候,楚国潜心研发科技,取得了辉煌的成就。楚有三千铁甲兵,无往而不利。《史记》曰:秦昭王临朝叹息曰:“吾闻楚之铁剑利则士勇也。”楚国崛起迅速,连年开疆拓土,不同的区域文化在楚地碰撞融合,使得楚文化具有极强的开放性,积极的与各种文化融合发展。楚国的浪漫主义又是独步文骚的,屈原的一部《离骚》最好的展示了楚人的浪漫主义情怀。概括而言,在几百年的艰辛创业中,楚人慢慢养成了粗犷,坚韧,追求卓越,兼收并蓄又浪漫主义的独特品格,并升华成为楚文化的精髓。
2 古代楚建筑风格
楚建筑起源于东周时期,于战国时发展到顶峰,样式繁复,特色鲜明,气势恢弘。《楚辞》中关于建筑有如下记载:
像设君室,静闲安些。高堂邃宇,槛层轩些。 层台累榭,临高山些。网户朱缀,刻方连些。 冬有突厦,夏室寒些。川谷径复,流潺湲些。 光风转蕙,汜崇兰些。经堂入奥,朱尘筵些。 砥室翠翘,挂曲琼些。 翡翠珠被,烂齐光些。蒻阿拂壁,罗帱张些。 纂组绮缟,结琦璜些。室中之观,多珍怪些。 兰膏明烛,华容备些。
从上段文字我们可以知道,在建筑样式上,楚建筑注重单体建筑的宏伟壮观,同时要求房屋进深开间较大。在建筑风格上,崇尚先筑高台,再在高台之上建造建筑群,楼宇采用多层屋顶展现建筑厚重高大而又极具美感的形象。楚建筑十分注重宜居,要求建筑与人相融合同时又与周边环境相融合。使人居住其中冬暖夏凉,景致宜人。建筑装饰艺术展现主人的节操和情趣,在点点细节上纷繁华丽,美不胜收。楚国灭亡之后,楚建筑已很难独立存在,在两千多年的历史长河中与各种建筑样式相融合,逐渐失去了自己的特色。时隔久远,今天的人们也很难再看到当年楚建筑的风采。但历史总会给我们留下一些痕迹。楚文化中有粗犷,坚韧,追求卓越,兼收并蓄又浪漫主义的独特品格,楚建筑又集中体现了这种品格。在楚建筑两条鲜明的特色就是浪漫主义色彩和沉稳庄重。古代楚建筑中的代表作就是章华台。史载:举国营之,数年乃成;台高10丈,基广15丈,被誉为当时的“天下第一台”。曲栏拾级而上,中途得休息三次才能到达顶点。用高耸的台基来承托建筑物,可以衬托出建筑的高大雄伟,更体现了建筑的沉稳庄重之感。台上建筑宏伟奢华,离宫别院鳞次栉比。廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。极富浪漫主义色彩。
3 楚建筑与现代建筑的融合及应用
两千多年前的楚建筑恢弘瑰丽,即使从今天看来,也令人心驰神往。于是人们不禁自问,我们为什么不能继承和发展楚建筑,使之继续灿烂辉煌。那么我们又该怎么继承呢。时隔两千多年,楚建筑的很多建筑工艺和建筑样式也早已失传,当年的楚建筑已经很难复制。有人曾尝试过设计和建造仿古楚建筑,但多显得对楚建筑有些拘泥和臆断,不但不利于楚建筑的传承和发展,更阻碍了新的建筑样式的形成。也曾有人采用建筑解构主义,盲目的从楚建筑中寻找一些元素然后与现代建筑样式进行拼贴,显得不伦不类。想要发扬楚建筑,就不应局限于从文献记载中联想描摹古代楚建筑,也不应随意发挥想象力,随意拼贴建筑元素。而应该将建筑与文化相融合,提炼出楚建筑文化的精髓,使楚建筑文化与现代建筑文化相融合,采用现代建筑工艺对建筑进行表达。从前人的努力以及现在的发展趋势看,楚建筑与现代建筑的融合和应用的结合点可在于如何在现代建筑中体现楚建筑的浪漫主义色彩和沉稳庄重之感。
1)浪漫主义色彩。楚建筑的浪漫主义色彩多体现在建筑外观上的线条柔美和建筑布局的和谐优雅。使单体建筑看起来有轻盈飘逸之感;建筑群落和谐美观。楚建筑在屋顶设计上多采用弧线,使原本厚重的坡顶看上去十分轻盈。在建筑布局上注重建筑之间的相互协调,以及建筑与环境的融合。在楚建筑与现代建筑风格的融合中,人们多采用对屋顶的曲线设计来体现现代楚建筑的浪漫主义色彩。武汉火车站就是经典案例之一。运用现代建造工艺打造的武汉火车站在设计功能性方面堪称一流。采用叠合式立体布局实现了高效率的进出站。设计理念先进,地域特色浓厚。九片弧线形的屋檐就像九只翅膀,展翅欲飞,轻盈飘逸,使整座建筑浪漫主义色彩浓厚。除屋顶设计之外,建筑的浪漫主义色彩也可通过很多细节得以展现。例如门窗样式,《楚辞》中记载:网户朱缀,刻方连些。要求窗的样式为网状镂有方格小孔,颜色宜为朱红色。墙面装饰方面楚建筑的浪漫主义色彩也很浓郁。古楚国铜雕壁画和漆画的工艺皆堪称首屈一指,这些都可用于现代建筑展现楚建筑特色以及建筑的浪漫主义。“凤”作为楚文化的图腾在很多方面都可以用于现代建筑中,例如寓意“凤”的建筑造型,将“凤”的图腾用于墙面装饰,用张扬的屋顶展现“凤”的翅膀。在屋顶采光方面也可采用凤的透明或镂空图案等等。
2)沉稳庄重。沉稳庄重也是楚建筑的一大特色。筑台是楚建筑最抢眼的名片。楚地气候冬冷夏热,终年潮湿。筑台可以达到防潮,防腐,通风的目的。高台宏伟壮观,给人沉稳庄重之感。由于现代建筑已很好的解决了防潮防腐等问题,高台的功能性已基本丧失,人们不会在现代建筑中像古代人那样筑台,但高台作为楚建筑的名片已然可以被现代建筑继承。湖北省博物馆就对现代高台做了很好的尝试。该馆是采用“一台一殿,多台成组”的群落式建筑,继承了楚建筑中筑台而建的传统,多个建筑采用高台基、宽屋檐、大坡面屋顶的设计。综合馆并没有修筑高台,而是采用“下大上小”的建筑样式,将建筑与高台相融合,使整个建筑观赏性十足,楚风楚韵十分浓厚。此外武昌火车站也是高台与现代建筑完美融合的产物。高台不仅只有与建筑相融合一种表现形式,还可以通过与周围环境相融合的形式得以实现,通过地势的高低稍加修改形成台基的效果也是不错的选择。体现建筑沉稳庄重又颇具楚建筑特色的方式还有很多。例如直线条的建筑轮廓设计,夸大的屋檐设计以及在建筑布局上采用大开间和较高层高。
4结语
当代楚建筑的设计风格应是将楚建筑的建筑符号与现代建筑相融合,同时在设计思路上有所创新,展现楚建筑的设计精髓和文化背景。楚文化中有粗犷,坚韧,追求卓越,兼收并蓄,浪漫主义等等文化符号。这些文化符号应该在建筑设计中转化成相应的建筑样式,并予以应用,使楚建筑焕发新的活力。从现代借鉴的过程就可以看出,楚建筑与现代建筑的融合过程应该是循序渐进的过程。最早是黄鹤楼,属仿古建筑;后来有了湖北省博物馆,既有楚建筑符号,又有仿古痕迹;到现在有了湖北出版文化城,武昌火车站,湖北火车站。建筑样式越来越具特色,楚风楚韵愈来愈浓,且楚建筑楚文化与现代建筑的融合也越来越自然。相信在建筑业和荆楚百姓的共同努力下,楚建筑的继承和发展会越来越好。
摘要：从楚文化和古代楚建筑中解析楚建筑风格和文化特征,尝试将楚建筑与现代建筑风格相融合。从浪漫主义和沉稳庄重两方面探索了楚建筑在现代的发展方向,对楚建筑的继承和发展具有十分重要的意义。