目的原因

目的原因（精选5篇）

目的原因 篇1

1引言

什么是交换?首先需要确立对交换的理解视角和内涵限定。从较为广泛的意义而言, 交换是一种基本的社会组织形式, 是两个或两个以上的主体在遵循人类既定的规则条件下, 相互换取彼此所有物的活动及其过程, 其中最主要的形式是经济交换和社会交换。经济交换是交换的一种特定形式, 是经济生活中的交换行为, 它是在极为明确的规则前提下自愿让渡彼此的资源 (主要是商品和劳务) 的活动及其过程。而“社会交换”是当别人作出报答性反应就发生、当别人不再作出报答性反应就停止的行动。这里我们探讨社会交换问题。

社会交换理论最早诞生于产生于20世纪50年代末期, 主要代表人物有美国社会学家G.C.霍曼斯、P.M.布劳和R.埃默森。他们试图通过研究互动与交换来解释所有的社会行为。它的基本构想是:人是理性的, 理性人为了满足自身的基本需求而同他人 (个人、集团、社会) 进行互惠的、交换性的互动。社会交换的内容为满足当事人需求的一切有形或者无形的物品、行为, 还有赞同、尊重、依从、爱、情感, 以及其它紧缺物质产品。社会交换往往有着广阔的交易范围, 成为对象的不一定具有经济效用, “它们所交换的, 并不仅限于物资和财富、动产和不动产等等在经济上有用的东西。”交换的资源还有地位、感情、服务、信息、金钱以及关系资源等, 应该说从社会交换的内容、资源、表现形式中可以看出社会交换存在一定的伦理道德问题, 潜伏着“道德风险”。恩格斯曾经指出:“人们自觉或不自觉地、归根到底总是从他们阶级地位所依据的实际关系中—从他们进行生产和交换的经济关系中, 获得自己的伦理观念。”农村社会交换是研究农村社会关系的一个视角, 这里我们从农村社会交换的原因、目的方面探讨农村交换中涉及的伦理问题。

2农村社会交换原因的道德询问

中国社会是一个人情社会, 中国的广大农村人情味更浓, 因为中国农村没有完善的市场体系, 不是所有的“稀缺”都能从市场中购买到, 经济行为自然不得不根植于社会关系, 如亲属和邻居的互惠 (即人情) , 而非完全取决于市场和追求利润的动机。应该说农村社会交换是一个伦理体系, 它包括三个结构性原因:道德义务原因、发展需要原因和理性计算原因。

(1) 农村社会交换有一定的道德义务原因。

早期农村社会尚未受到市场因素的深入影响, 道德义务主导着社会交换, 农民的社会关联依靠的是一种宗法的、亲情的伦理来维系。伦理关系的特点是在这种关系中的人之间有情分、有情义, “伦理关系即是情谊关系”在这种关系中是以义务相调节。所以, 在这个意义上, 不只是家庭和家族, 一切以义务相调节的情谊关系都属于伦理关系。他指出:“举整个社会各种关系一概家庭化之, 务使其情益亲, 其义益重。由是乃使居此社会中者, 每一个人对于其四面八方底伦理关系, 各负有其相当义务。全社会之人, 不期而辗转互相联锁起来, 无形中成为一种组织。”这样一种社会即是“伦理本位”的社会。社会交换的义务支配了个人的选择及其对社会交换特定情景的态度。先前的礼物交换建构了一个道德经济体系, 在该体系中道德原则使农民非自愿的陷入一个交换循环。农民是被动的, 是承受道德压力的。社会交换为农民们提供了一种培养、维持和扩展其关系网的基本方式, 而关系网是一种可靠的社会资源。农民每个人以自己为中心形成私人网络, 其中包含一套社会规范和道德义务。随着市场经济的深入发展, 农村的人情来往更多的是以金钱的形式来进行的, 表现在婚丧嫁娶、婴儿的生日、百岁之类的仪式性活动的“随礼”上, 本身是一种交换行为, 布劳认为, 人与人之间的交往是一种互惠行为, 为了能够继续得到利益, 人们需要对给予自己以利益的对方作出回报, 社会交换使社会各方承担了某些未具体规定的义务。这种源于道德义务的社会交换在一定程度上说是符合伦理要求的, 是农村人情、血缘维系的关键点。

(2) 农村社会交换是农民自身发展的社会手段。

随着农村生产效率的提高, 出现了越来越多的农村剩余劳动力, 所以农民开始从事非农产业, 寻找更合适的自身发展道路, 例如共同参与合办工厂、从事经商活动等, 这加强了农民与他人在经济活动中的合作。个体农民在与他人更多的合作中, 逐渐将更多的社区关系与亲属关系纳入到私人关系网络之中, 从而扩大了自己和家庭的社会网络范围。此外, 随着市场化进程的不断深入, 传统的相对封闭的农村也逐步卷入到外部社会的宏观经济体系中, 越来越趋向开放化, 村落社会与外界的联系逐步增强。20世纪90年代开始的“民工潮”极大地加强了农村与外部社会的联系, 村落社会的开放化有力地解决了农村剩余劳动力, 促进了农民的自身发展, 推动了农民村外网络的扩张。农民为了自身的发展进行社会交换, 这是无可厚非的, 符合农民的伦理道德要求, 只是这可能在一定程度上会增加腐败现象, 而且使得人际交往中的个体失去了自我, “我”“随礼”就是为了达到我的目的, 但方式却是突然的与损人利己的。

(3) 农民社会交换有农民理性计算的原因。

布劳曾指出:“由于交换是一种以期待回报和换取回报为目的的行动, 因此参与交换的行动者与精于计算的理性经济人模型有很大类似之处。”20世纪90年代以来农村社会日益卷入市场化进程, 中国农民的工具理性意识逐渐增强, 他们的行为选择越来越体现出工具理性导向, 工具理性主义在很大程度上也推动了农民社会交换的扩张。在社会交换中, 农民利用人情馈赠以达到工具目的, 凡事以人情开道, 把人情作为一种利益投资, 送出一定的礼物, 换回更多的利益、感情、服务、信息、金钱, 通过举办家庭典礼等仪式能够以相对较少的花费换取大笔的礼金, 因而, 工具主义在家庭典礼仪式性功能的基础上得以推行, 农村人情交往的工具性的增加是农民由非理性到理性转化的一个表现, 是一个好的现象, 但是一味的理性会使得人际关系异化, “算盘挂在胸前”, 凡事斤斤计较, 成了农民的个性的表现。而且社会交换是一个互惠的均衡链, 人们送出许多人情之后总是希望通过自家典礼再收回来, 这使得农民的人情消费频率加快, 负担加重。因而工具主义很大程度上推动了社会交换之风, 同时也助长了铺张浪费之风。

3农村社会交换目的的利益查审

农村社会交换的交换主体是农民, 农民进行社会交换的一个主要目的是进行社会交换可以获得一点的利益。农民进行社会交换形成一定的社会网络, “在这个网络中, 通过交换, 包括物质利益和非物质利益的交换, 将个人的忠诚、制度性角色以及物质利益结合在一起。”

3.1农村社会交换利益性的正面查审

农民的整个生活可以分为“礼”和“利”这两个部分, 商业经营活动和其它生活经营活动在“利”的范围内;而农民的日常生活尤其是婚丧嫁娶等礼仪性活动及日常家庭生活与人际交往则属于“礼”的范围。但是在当今走上工业化道路的农村, 社会已发生深刻的变迁, 亲属关系越来越取决于他们在生产经营中相互合作的有效和互惠的维持。“当这种关系亲疏的改变出现后, 它却不可能把自己仍局限于生产经营范围之内, 而是极有可能出现向农民的日常生活渗透的趋势, 从而逐渐使农民日常生活中的相互交往也受利益的支配以至全面改造原有的关系亲疏的格局”。正如李守经所指出的, 乡村社会的社会关系, “其深层结构是人们之间相互的利益关系”关于利益、利益诉求的研究出现在西方社会理论中, 法国哲学家爱尔维修 (Claude Adrien Helvetius) 认为利益是社会生活的基础, 是社会生活中唯一的、普遍起作用的社会发展动力和社会矛盾根源, 一切错综复杂的社会现象都可以从利益那里得到解释。斯密认为, “毫无疑问, 每个人生来首先和主要关心自己;而且, 因为他比任何其他人都更适合关心自己, 所以他如果这样做的话是恰当和正确的。”斯密的这一价值显示, 体现的是一种伦理文化对社会世俗生活以及生活中“欲望着”的经济主体的激励, 强调了商业社会中市场主体的物质需要和新的精神需求。在行为主义心理学的研究中, 人类被认为是寻求酬偿 (利益) 的有机体, 他总是寻求选择获得最多酬偿和最少惩罚的目标。—这个结论正是我们所需要的, 它恰恰证明了在农村社会交换中农民追求利益的正确性。

3.2农村社会交换利益性的反面查审

农村社会交换利益性也会产生一些负面的影响。一方面, 农村人情交往的工具性与功利性的增加, 使部分农民变得惟利是图。农村中的人情交往本来是维系村落中特殊群体人际关系与文化的一种方法, 但是在市场化, 以利益为导向的现代社会, 人们之间的来往功利性逐渐增强, 当然这是符合休谟的“功利主义”观点的, 适当的功利交换是符合人性的本质的, 但是一味的功利会使得人际关系异化, 人与人之间只是赤裸裸的利益关系, A到B家随礼完全是为了请B为自己办事方便, 农村那种本来的文化模式遭到了破坏, 梁漱溟认为:自古以来, 中国社会既不是个人本位, 也不是社会本位, 而是一个关系本位的社会。在当代社会“关系”好似就意味着“利益”与“权力”, 市场功利使得人际交往中的个体失去了自我, “我”“随礼”就是为了达到我的目的, 但方式却是突然的与损人利己的。

另一方面, 农村社会交换目的的利益性使农民做出巨大支出与浪费。农村社会交换支出已经成为许多农村人家日常开支中的很大一部分, 有的人家甚至会举债去“随礼”据青海省城市社会经济调查队的调查显示, 2003年第一季度, 该省城镇居民人均赠送现金83元, 比上年同期增加31%。如果再把各种形式的请客吃饭和馈赠礼品折合成人民币, 平均每个人人情消费支出达163元, 达到人均可支配收入的13%。而来自上海的一项调查则表明, 上海市2002年居民的人情消费人均为503元, 如果以每户3-5人计算, 每个家庭支出在1779-2965元之间, 2003年1至3月份, 人均赠送支出为277.85元, 其中仅春节走亲访友户均消费支出就达1196元, 比上年增长36.4%。有学者指出:我国居民一年中用于办私事送礼的费用可以建造两座“三峡大坝”。人们不顾及自己支出水平的前提下去进行人情消费是一种“炫耀性”消费, 贫穷的越贫穷, 不贫穷的几陷贫穷, 这是新农村建设过程中所不愿意看到的。

参考文献

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[3]马克思恩格斯选集, 第2卷[M].北京:人民出版社, 1995:434.

[4]费孝通.乡土中国[M].北京:北京大学出版社, 1998:80.

[5]尹书强, 黄四枚.农村社会人情交往的社会功能分析[J].管理观察, 2008, (15) :7.

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[8]杨善华, 候蕊红.血缘、姻缘、亲缘和利益[J].宁夏社会科学, 1999, (6) :25.

[9]李守经.农村社会学[M].北京:高等教育出版社, 2000:70.

[10]张锋.利益诉求视角下新农村社区发展研究[J].内蒙古社会科学, 2009, (4) :124-128.

[11]尹书强, 黄四枚.农村社会人情交往的社会功能分析[J].管理观察, 2008 (15) :7.

[12]喻国明, 刘夏阳.中国社会人际关系与现状调查[J].中国人民大学学报, 1993, (2) :89-97.

目的原因 篇2

焚书坑儒，又称“焚诗书，坑术士(一说述士，即儒生)”，西汉之后称“焚书坑儒”。秦始皇在公元前2和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十馀人”

焚书坑儒是为了统一思想，虽然极端了一些，但是十分有用，而且这是一个国家在政治上必须做的，也是必须牺牲的，而且秦始皇在焚书之前已经把所有要烧的书全部备份后存如了皇家图书馆中，他的义务已经尽到了，是之后那些农民起义者烧了皇家图书馆，这样，真正焚书的不是秦始皇，而是那些农民起义军。所谓的焚书，不是将图书灭绝，而是将民间的图书消灭，只有“博士”之类的人才能收藏，可以指责的不过是愚民和使得秦史以外的史料缺失

秦始皇采取李斯的焚书建议，限制各家学说的传播范围，约束诸生的言论自由。摆摆威风，吓唬吓唬他们。其最终目的是迫其就范，加以利用，并非仇视文化。事实也是这样，《史记??秦始皇本纪》中云：“臣请史官非秦记皆烧之，非博士官所职天下敢有藏《诗》《书》百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市，以古非今者族。吏见知不举与 同罪。今下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药、卜筮、种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”可见秦记、医药、卜筮、种树之类的书，并未焚毁，而且博士官所职的《诗》、《书》百家语，明文规定不烧。据文献记载表明，秦始皇焚书时，有些人违令私藏《诗》、《书》等典籍，确实秦统一六国之后，统治范围扩大到大江南北，在政令的实施上存在困难，同时就秦朝政府机构的设置上来说秦统治者是无力烧光民间所藏的。“秦虽无道，不燔诸子，诸子尺书文篇，具有可观。”从先秦诸子的流行至今以及文献记载来看并不像后世儒生所说的那样“六学从此缺矣。”其实，真正的经典是无法被焚毁的，在古代口耳相传，经典已牢固地存储在学者们头脑中，只要这些学者不死，经典就不亡。所以不应过分地夸大“焚书”产生的影响。焚书，无疑是不好的。秦始皇的焚书，也的确给中国古代文化带来很大损失。但是对于秦始皇的焚书，我们不能单纯地从焚的观点上来看。秦始皇焚书，是两种思想斗争的结果，是当时进步思想和反动思想斗争的结果，是进步派和反动派政治斗争的结果。焚书所体现的是在政治上代表进步的人对代表反动的人的打击。坑儒是因为侯生、卢生求仙药不成而“秦法不得兼方，不验辄死”二人恐惧，在背后骂了秦始皇一通，便逃离咸阳。秦始皇得知，大怒说：“今闻韩众去不报，徐福等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为妖言以乱黔首。于是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，及自除犯禁者四百六十余人，皆坑之咸阳，使天下知之，以惩后

旅游目的地居民心理影响原因探析 篇3

一、旅游对目的地经济影响而导致居民的心理变化

(一) 旅游业发展对旅游目的地的经济影响

在现代旅游中, 除少数极端情况外, 各种类型的旅游活动都伴有消费行为的发生。来访游客在旅游目的地的消费不仅为当地的旅游企业提供了商业机会, 而且还通过继发效应对当地经济的其他方面产生间接影响。概括来说旅游业可以增加外汇收入, 平衡国际收支, 扩大内需, 加快回笼货币, 增加目的地经济收入, 增加政府税收, 调整地区产业结构, 带动相关行业的发展, 但是有可能引起物价上涨[2]。

(二) 经济变化对当地居民的心理影响

1. 正面影响。

旅游业的发展为当地居民提供就业机会, 从而促进社会稳定, 避免当地的青年人外出寻找就业机会。当地居民眼见社会变得稳定, 心理安全系数亦随之相应上升, 不用外出工作, 对社会、政府满意度亦同样上升。在吐鲁番葡萄沟进行的一项调查中, 92.6%的当地居民同意旅游发展“促进了本地经济发展”、“提供了更多的工作或就业机会”, 超过90%的居民认为旅游发展使居民的收入增加[3]。在旅游业对当地经济的影响认识中, 居民对正面效应比较敏感, 大多数当地居民感受到旅游业带来的经济效益, 使他们的经济状况得到改观, 并在一定程度上强化了他们的经济意识。

2. 负面影响。

(1) 唯利是图。以自然风光取胜的旅游地往往地处偏僻边远, 民风淳朴, 经济观念淡薄。但由于旅游业的发展带来了巨大的经济利益, 从事旅游业及相关行业的居民, 甚至某些管理机关, 极易衍生出急功近利心理, 有可能表现为各种违规、非法操作。甚至有些居民认为, 中国人并不富裕, 旅游地“回头客”是不多的, 很难用有限的钱重复旅游某一个地方, 这促使了某些服务行业产生向游客谋取暴利的心理动机。 (2) 因产业结构、收入变化而产生自卑心理。旅游业的发展使一些旅游经营者得到不少实惠, 形成一个以旅游商为首且令人羡慕的社会群体。能否跻身于旅游业成了区分身份高低贵贱的标准之一, 而一些本应受到尊重的社会群体或个体, 其尊严、声望和地位与旅游者的金钱相比, 已经降到微不足道的层次。从旅游接待地的整体社会结构看, 旅游业的发展和旅游者的涌入, 改变了人们的社会地位和传统的人际关系, 其中有些变化是当地居民既不愿接受、也不能接受的。

二、旅游对目的地环境影响而导致居民的心理变化

(一) 旅游业发展对旅游目的地的环境影响

旅游业发展对目的地环境的积极影响有:对自然资源的保护提供了推动力, 促进了对文物古迹的保护和修复, 为环境保护提供了必要的资金保证, 提高环境质量。

但是大规模旅游活动的开展加剧对自然环境的损害, 过度开发和建设会使当地原有的自然景观遭到破坏, 使当地历史古迹的原始风貌受到威胁甚至影响其存在寿命。大量游客的涌入使人口密度增大, 交通阻塞, 致使当地水和空气的质量下降并使噪声增加, 造成当地居民的生活空间相对缩小。

(二) 环境的变化对当地居民的心理影响

旅游开发过程中, 地方政府及旅游企业可能通过改善公共设施和旅游服务设施水平, 为当地居民的整体生活环境带来诸多实惠和便利。虽然旅游地居民对旅游业发展所带来的环境影响持有正面的心理感知, 但是负面的心理感知往往更甚。

旅游社区的扩大和旅游设施的兴起, 减少了接待地原有的生产和生活场地。有居民认为, 旅游业破坏了当地宁静的生活氛围;居民使用公园等休憩设施的机会减少;旅游生活垃圾多、处理不及时;旅游造成水体、大气等环境污染, 使本地环境质量下降。环境的变化干扰了当地居民的正常生活, 容易诱发宾主矛盾, 特别是到了旅游旺季, 旅游接待地人满为患的状况加重了基础设施的负担, 水、电、能源、交通等的供应因为需求量的激增而严重不足, 所有这一切会使当地居民觉得, 旅游业的受益者只是少数经营旅游业的人, 而大多数居民没从中得到真正的利益;自己可爱的家园正逐步演变成外来旅游者及时行乐的场所, 一旦游人离去, 留给他们的是破坏的环境和肮脏的垃圾, 由此产生了对旅游者的敌对情绪。

三、旅游对目的地社会文化影响而导致居民的心理变化

(一) 旅游业发展对旅游目的地的社会文化影响

旅游业发展提高了目的地的知名度, 有助于增进地区间的相互了解, 推动科学技术的交流和发展, 提高民族素质, 促进民族文化的保护和发展[2], 有居民甚至认为旅游业扩大了年轻人的择偶范围。但与此同时, 旅游业将目的地文化商品化、舞台化, 干扰目的地居民的正常生活, 还有旅游者带来的不良“示范效应”也有可能导致对旅游目的地社会文化的破坏。其他方面的影响, 诸如改变当地居民的审美意识、语言和生活方式等, 其结果是好是坏, 仍难以定论。

(二) 社会文化的改变对当地居民的心理影响

1. 正面影响。

(1) 开阔眼界, 扩宽心胸。旅游地在未进行旅游开发之前, 居民生活圈子往往比较小, 当游客涌入后, 本地居民的接触面骤然加大, 原本那种闭塞自守的心理防线即刻崩溃, 取而代之的是开阔的视野、开阔的心胸、包容一切的大度品格[4]。 (2) 提高对外沟通能力。由于越来越多地见到外来游客, 怯生感减退, 原有的一些只有当地人才懂的行为和方言逐渐收敛, 改而向来自文明社会的游客学习, 这种积极的模仿心理促进了当地文化的现代化和对外交流。如珠三角地区与外国人接触的机会较多, 词汇当中就多了许多外来词, 甚至连卖菜的老婆婆也会几句简单的英文。

2. 负面影响。

(1) 消极的模仿行为。对于当地居民来说, 他们同旅游者的接触是长期的, 所以旅游者带来的思想和文化对目的地社会的影响是一种潜移默化的长期影响。由于旅游者在惯常环境以外的行为受约束较少, 可能表现出异于寻常的阔绰或放纵, 有些当地人并没有考虑到这只是旅游者短期的生活方式, 反而对自己的传统生活方式感到不满, 逐渐在行为和思想上发生消极变化。先是在装束打扮和娱乐方式方面盲目模仿, 继而发展到有意识的追求, 从而使不良社会现象增多, 影响社会安定。 (2) 旅游业发展伤害当地居民的感情和尊严。在当地居民与来自更富庶的国家和地区的旅游者之间的文化差异非常明显时, 当地的文化和风俗就会用来满足旅游者的需求, 有时甚至以牺牲当地的尊严为代价, 会引起文化的强烈冲突。另外, 由于有些贫困地区发展旅游业, 在极端的情况下, 当地居民被禁止享用自己国家和地区的自然景观和设施, 这一切严重伤害了当地居民的感情和尊严。

四、保护目的地居民心理健康的对策

在分析了导致旅游目的地居民心理变化的原因之后, 如何保护其心理健康就有迹可循了。在“Globe’90”国际大会上关于可持续旅游发展的目标, 其中就有关于心理调适的内容:增进人们对旅游所产生的环境影响与经济影响的理解, 加强人们的生态意识;促进旅游的公平发展;改善旅游接待地区的生活质量。

1.建立合理的产业结构, 不过分依赖旅游经济。一个国家或地区如果过分依赖旅游业, 一方面, 由于旅游的季节性特点将导致经济收入的不稳定, 另一方面, 有可能将旅游的经济效益过分放大, 忽视其社会效益和环境效益, 忽视工农业和其他产业的功能, 导致社会不稳定。为了获取利润收入, 人们会想方设法招徕尽可能多的游客, 而不考虑当地的旅游承载力。旅游承载力, 是指一个旅游目的地在不至于导致当地环境和来访游客旅游经历的质量出现不可接受的下降这一前提下, 所能吸纳外来游客的最大能力。合理的产业结构是保证旅游资源不被过度开发的前提, 也是保障目的地居民心理不会受到过分影响的基础。

2.合理规划和管理, 不超载发展旅游。一个旅游目的地的承载力水平既取决于该地的客观条件, 也取决于该地区的旅游管理能力。有些目的地的旅游接待量可能并未超越当地的旅游承载力, 但旅游的消极影响已经转化为严重的现实问题, 其原因在很大程度上在于当地的旅游管理能力较差。

旅游管理部门应向旅游从业人员和当地居民进行保护环境的宣传教育, 使他们明白, 如果当地人自己不注重和爱护环境, 则无理由要求外来旅游者爱护当地的环境。不能单纯从经济的观点看待旅游业的发展, 对旅游的环境影响和社会效益应有全面的理解和认识。

3.加强旅游伦理教育, 提高居民心理容量。西方学者将当地居民对旅游业的态度分为五个阶段: (1) 欣喜, 对发展旅游业持热忱态度; (2) 冷漠, 只把旅游业当成一种获利手段; (3) 不满, 游客数量接近饱和, 接待地难以迅速增加旅游设施; (4) 对抗, 居民把一切不满都与旅游者相联系; (5) 居民对旅游业失去兴趣, 环境也受到破坏。旅游目的地居民的旅游心理容量不仅仅取决于旅游者人数, 而且还取决于旅游者的类型特征。而旅游者的类型特征是同社会文化背景相关的, 主要因素有年龄、性别、种族、社会经济地位、个性心理特征、审美观、受教育程度和来源地等。所以, 任何一个旅游地的发展规划, 必须充分考虑当地居民的心理容量。

政府应大力弘扬民族文化, 培养民族和地方自豪感, 从而自觉抵制外来不良文化的腐蚀。不仅应加强旅游伦理教育, 而且应该让目的地居民充分感受到旅游发展给他们带来的切实利益, 不断提高目的地居民的旅游心理容量。

参考文献

[1]赵建军, 姚艳虹.旅游对目的地居民心理及行为影响分析[J].统计与决策, 2008, (5) :62-66.

[2]李天元.旅游学[M].北京:高等教育出版社, 2004:277-294.

[3]吐鲁番葡萄沟居民对旅游影响的感知及态度研究[EB/OL].http://qkzz.net/magazine/1066-3102/2007/08/2008.

目的原因 篇4

一、内容为王, 注重调查性报道

美国新闻业的调查性报道肇始于1960年。1972年《华盛顿邮报》记者鲍伯·伍德沃德和卡尔·伯恩斯坦关于“水门事件”的报道是这一领域的经典之作。《60分钟》的报道正是这样的调查性新闻, 该节目自从创办以来, 它的核心内容就集中在对那些犯罪指控、企业财团、政治人物及其他公共机构高层人士的贿赂犯罪行为的调查上。节目通过调查性报道, 也增加了节目本身的权威性和可信度, 提升了节目的品牌影响力。该节目的制片人唐休伊特指出, 《60分钟》能够广受欢迎是因为它继承了一种“叙述传统”:“过去纪录片的收视率差别不大, 不论它们是在ABC, CBS还是NBC上, 都是相同的15%~20%的观众占有率, 我敢打赌, 如果我们能使节目主题多样化, 并采用个人新闻——不是处理事件, 而是讲述故事, 如果我们能像好莱坞包装小说那样来包装事实, 我担保我们能把收视率翻一番。”

二、节目的表现形式——讲故事

《60分钟》执行主编菲利浦·席夫勒认为《60分钟》成功的公式是“讲一个故事”, 而且是“好听的故事, 有趣的故事, 能吸引人的故事。”而所谓的好故事主要由两个基本要素构成:情节和人物。《60分钟》在选取事件时, 首先选取有冲突的事件;其次是能表现故事的人物。在节目中, 成功把握情节和人物这两个因素, 能够使节目的表现形式更加具有冲突性和戏剧性, 增加新闻事件的显著性和重要性, 给观众营造一种身临其境的氛围。

三、明星主持人

《60分钟》成功的一个重要原因是, 它拥有一批著名的记者主持人, 像迈克·华莱士、莫里·塞弗、艾德·布莱德利和史蒂夫·克劳福特等都是独当一面的高手。记者型主持人并不是以“主持人”这个职业起家的, 但在节目的驾驭过程中却有着超乎主持人本身的深邃。这是因为他们强有力的记者生涯的厚积而薄发。主持人迈克·华莱士, 作为《60分钟》节目的元老, 他在节目中既担任新闻记录者的角色, 又充当报道评论员的角色, 对于一些负面新闻, 他总是会试着收集最多的资料, 然后凭借在电视镜头中不留情面的提问揭露真相, 逐渐形成了其“侦探式”的采访风格, 给《60分钟》带来极大的活力。唐·休伊特曾经说:“我们这里的一切好事所以会发生, 原因就是从一开始我们这儿就有个迈克, ……迈克·华莱士对《60分钟》节目的贡献简直无法描述, 因为迈克本人就是《60分钟》。”

权威的调查性报道、讲故事的节目形式、明星主持人等因素构成了《60分钟》成功的基石。那么作为电视新闻杂志节目的鼻祖, 它的成功对我们国家同类的电视新闻节目又有什么启发?

1、培养节目的明星代言人

主持人与电视节目是密不可分的。一方面, 优秀的电视节目能够培养明星主持人, 另一方面, 明星主持人能够带给节目更大的影响力。目前, 电视业竞争非常激烈, 美国电视的商业化运作导致明星主持人的产生, 为了在竞争激烈的电视节目中脱颖而出, 除了节目本身的内容外, 还需要一个明星主持人团体, 使其成为节目的代言人, 带给节目强大的影响力。《60分钟》节目中有很多优秀的主持人, 前面已经谈到, 我们这里不再阐述。而中国的电视新闻杂志类节目在这方面做的还不够好。比如《东方时空》节目, 它培养和造就了白岩松、水均益、敬一丹、方宏进等优秀的记者主持人。但是, 随着这些主持人的名气越来越大, 声望越来越高, 节目组却不能将长时间的拥有他们, 并将他们培养成节目的代名词, 正如华莱士之于《60分钟》, 这样才能使节目长久的可持续发展, 形成节目的品牌效应。在中国的电视台的体制中, 多年来节目运作推行的是编导中心制, 以编导为中心来配置资源。从另一个角度讲, 记者的主动性、创造性及品牌效应相应地受到抑制。中国的电视新闻杂志类节目需要充分地进行商业化运作, 提升记者的主动性和能动力, 充分挖掘记者在采访中的创新性和引导力, 让记者能够根据采访环境和事件进程的变化随机应变, 使节目能够自然的展现在受众面前。

2、用多种形式表现新闻事件

电视本身就是集画面、声音、文字等一体的传播媒体, 电视新闻杂志节目在选定一个事件后, 就要考虑如何将这个事件在电视上成功地展示给观众。《60分钟》具有创新意识, 利用讲故事的形式来表现事件本身, 通过设置悬念的手法来吸引观众。我国的电视新闻杂志节目, 不一定要采取他们讲故事的方式, 但在节目中, 必须要有固定的表现手法, 使事件成功的传播给观众, 实现既能提高收视率, 又能履行舆论监督职能的双重效果。举例来说, 可以将记者放入事件本身中, 通过展现记者在事件中的遭遇, 来说明问题。另外, 《60分钟》的总制片人丹·休伊特强调声音在电视中的作用, 这一点, 我们也可以借鉴使用, 注重节目同期声的传播效果, 提高主持人的声音感染力, 挖掘事件现场的独特声音, 在节目中, 中国电视制作人需要重视节目语言的使用, 解说词的撰写, 背景音乐的恰到运用都可以提升节目的质量。在《60分钟》节目制作过程中, 这些都被视为非常重要的一个创作步骤, 因此, 中国同类的电视新闻应该借鉴这些细节, 运用各种手段和形式来形象地表现新闻, 更好的提高节目的质量和现场感。另外, 要注重使电视新闻的表现形式通俗化, 电视的本质就是对新闻的传播, 最真实、最快捷、最全面、最灵活地传递事实, 而不是什么行为艺术, 也不是什么画面纪录, 使观众更容易、更亲切地获取新闻信息。

作为一个长盛不衰的电视新闻节目, CBS创办的《60分钟》不仅开创了电视新闻杂志节目的新时代, 让新闻节目能够刊播在黄金时间段, 而且给其他电视节目特别是中国的电视新闻节目提供了丰富的经验和技巧。以上的分析内容, 只是笔者对《60分钟》成功因素的一点浅薄之见, 希望对广大读者和电视界的工作者有所启发。

摘要：《60分钟》是CBS的王牌电视新闻杂志节目, 该节目于1968年由丹·休伊特创办。《60分钟》在美国声名显赫。该节目由片头、具体报道和评论员评论这几个版块组成, 每个版块都有自己相对固定的主持人。笔者从节目内容、节目表现形式、主持人三方面去分析了《60分钟》节目之所以具有强大竞争力的成功原因, 并尝试着从中得出给中国同类电视节目的启示, 希望对广大读者和电视界的工作者有所启发。

关键词：《60分钟》,成功原因,启示

参考文献

[1][美]唐·休伊特著.“60分钟”:黄金档电视栏目的50年历程[M].司诗远, 林洲英, 译.北京:清华大学出版社, 2004:99.

目的原因 篇5

现代医疗设备是一个发展速度快、技术跨度大,能综合反映一个国家进步和国民经济现代化以及人民医疗水平的,具有高增长率,包含了大量高新技术的产业[1]。随着我国医疗卫生事业的蓬勃发展,各种高科技医疗设备逐步应用于临床,帮助医务工作者准确诊断患者病情,进行疾病的治疗,从而造福于患者。但是广大医护人员在享受现代科学技术发展的巨大成果应用于医学领域所带来便捷的同时,也面临着许多问题。越来越先进的医疗设备要求医护人员必须掌握更多的知识,才能够很好地驾驭它们,任何一点的不注意,都可能影响到医疗设备的正常运行,从而影响临床的诊断和治疗,严重时可能会造成误诊、漏诊,甚至是威胁到患者的生命安全[2]。见于此,我院拟对医护人员医疗设备使用及日常维护知识开展一次考核,以考促学,从而达到强化医护人员认识、熟知、正确使用医疗设备的意识,严格操作规程执行情况,确保医疗设备完好,让有限资源发挥更大效益。

2 开展医护人员医疗设备使用及维护知识考核的原因

当前,国内在医学领域大学教育上,几乎没有开展理工科基础课程,仅有少数高校个别专业在高年级开设有针对性较强的特定医疗设备相关课程[3],这就使得医护人员在对医疗设备的认识、使用和维护保养上存在一定盲区,从而导致了临床医护人员在使用医疗设备的过程中存在诸多的问题。

2.1 不会操作、不当操作

我院医学工程科接故障报修统计数字显示,有近10%故障属于“伪故障”,即设备本身并无故障,由于操作人员不会操作或者不当操作,导致设备不能正常运行。从发现“故障”,到报修,到医学工程科检修,到“故障”排除,耗费大量人力、物力、时间,严重影响了诊疗效率,降低了经济效益;另外,不会操作、不当操作严重时可致设备损毁,直接导致经济损失,同时造成使用科室患者滞留、拥堵、退费等情况,大大影响了军队医院在老百姓心目中的形象;更严重时,可能危及操作人员自身和患者的生命安全。

2.2 对国家相关政策法规认识程度不够

国家对医疗仪器、设备质量安全都有相关检定标准,各级医学工程部门也都会按期进行质量控制检定。但是医护人员由于专业受教育范围限制和工作性质等因素,对设备定期检定的重要性认识不足,不注意设备是否处于安全有效期内,甚至在医学工程人员上门检定时,不能给予积极配合。由于设备质量问题,在诊疗过程中,如若出现医疗事故,必然导致医疗纠纷,从而带来多方面负面影响。

2.3 对医疗设备的日常保养重视程度不够

医护人员普遍对设备认识不足,重视程度不够,在工作中也只是对其进行使用,不注重哪怕是通风防潮、清洁除尘等简单的日常维护保养。在我科维修量统计数字中,因为对设备日常的维护保养工作不到位导致故障的情况占一定比例。

2.4 制度不严、管理不到位、责任心不强、不遵照操作规程

在医护人员当中,存在有出于好奇,对不熟知或者不会使用的设备胡乱触动的情况;设备的管理制度上还存在一定缺陷,操作人员新旧更替时不能做好传、帮、带工作;设备操作人员责任心不强,不爱护设备,连最基本的轻拿轻放都不能保证全员做到;为了严格操作规程,我科对全院A类(8万元以上)医疗设备制作了简易操作和日常维护保养卡片,但是收效甚微,个别科室甚至将卡片弃置。

如此,当下医护人员在设备使用过程中存在诸多问题,有小有大,引发的后果也各异,但都带来了难以估量的负面影响。所幸到目前,我院还未曾出现因为医疗设备直接或间接原因而导致的医疗事故继而引起的医疗纠纷。但是,如果上述问题得不到及时有效的纠正,长此发展下去,必然会引发严重后果。而我院组织开展医护人员医疗设备使用及维护知识考核,以考促学,考核与教学相结合,通过恰当地设置考核内容和题目、合理地制定考核流程和实施方法,以及对考核情况及时地进行总结,再加上适当的奖惩措施,可以较为有效地解决上述问题。

3 开展医护人员医疗设备使用及维护知识考核的目的

开展医护人员医疗设备使用及维护知识考核的目的,简单说来,就是为了改变当前医护人员使用医疗设备现状,及时有效地纠正存在的问题和错误,严防事故、差错,避免不必要的损失,确保医疗设备完好,最大限度地发挥出医疗设备的经济效益和社会效益。具体说来又可分为以下几个方面:

(1)促使医护人员在使用医疗设备时严格按照操作规程进行,安全、正确地使用医疗设备,尽量避免“伪故障”的发生和不当操作所引起的一些不良后果;同时,促使医护人员牢固树立正确使用、安全操作的意识。

(2)普及医疗设备日常维护保养方法,提高医护人员对医疗设备日常维护重要性的认识,增强医护人员的责任心,激发医护人员爱护医疗设备的热情,避免人为原因、疏于维护保养而导致的效益损失。

(3)普及国家以及军队医疗设备相关政策法规,以医疗设备质量控制相关法规为主,向医护人员详细阐明医疗设备质量控制的重要性以及相应的政策性规定,促使临床科室能协同医学工程部门,落实好各项设备的周期检定制度。

(4)培养医护人员在一些重要医疗设备突发紧急状况时应急处理的能力,使其能够及时有效地控制住设备的损坏程度,最大限度地降低经济损失,或是保障人员生命安全。

(5)只有深层次地发现问题,才能有效地解决问题。所以通过考核,对考核结果各类数据的分析,能更深一步查找医护人员在医疗设备使用中所存在的问题,为下一步有针对性地开展医疗设备使用培训做好准备工作。

(6)归根结底,最终的目的还是为了最大限度地降低医疗设备消耗成本,确保医疗设备完好,能够正常、准确、安全运行,最大限度地发挥有限的医疗设备的功能,带动更大的经济效益和社会效益。

4 结语

医疗设备越来越广泛地应用于临床诊疗,因为其更新速度快、技术跨度大的特点,要求医护人员必须及时掌握相关知识,熟练设备操作,才能最大限度地发挥设备的功能,带动更大的经济效益和社会效益。我院拟开展的医护人员医疗设备使用及维护知识考核,便是出于及时有效地解决当下医护人员在设备使用过程中存在的诸多问题,通过考核,以考促学,考核与教学相结合,达到改变当前医护人员使用医疗设备现状,确保医疗设备完好,最大限度地发挥出医疗设备的经济效益和社会效益。

参考文献

[1]赵亚丽,施咏军.医疗设备现状及其相应管理措施的探讨[J].医疗装备,2005,18(9):32-34.

[2]刘保刚,郁文汇.浅谈现代医疗设备的管理模式[J].临床医学工程,2009(8):119-120.