怎样教学生临帖

2024-06-21

怎样教学生临帖(精选9篇)

怎样教学生临帖 篇1

怎样教学生临帖

发表时间:2008-12-24 9:28:13

写字有两难,入门难、提高难。入门难,难在不知从何入手;提高难,难在有质的飞跃。而对广大中小学生来说,首先面临的是入门阶段如何临帖的问题。在多年的写字教学实践中,我是从以下几方面来引导学生临帖习字的。

一、临帖的三种方法

我在写字教学中采用摹写、临写和背写相结合的方法。摹写就是用较透明的纸蒙在字的上面认真描写,越准确越好。临写就是对照字帖进行临写。临写容易得到帖上的笔画而结构次之;摹写容易得到字的结构而容易忽视笔画。要写出一手漂亮的字,其笔画和结构二者缺一不可。因此,我在教学中采用了摹写和临写相结合的方法,培养了学生的模仿能力,使学生看到笔画和结构都在进步。

背写是在摹写、临写的基础上,为了使学生尽早能脱帖写出像帖上的字而进行训练的一种方法。在写字教学中老师一定要强化学生的记忆,并指出相应的重点,找出规律。只有引导学生找到规律才易于记忆,学生也就能对汉字的结构可以举一反三,触类旁通。通过背写,还能使学生的临写、摹写质量得到升华,从而培养了学生的记忆能力。

二、临帖的三个“学会”

我在学生临帖的过程中始终强调三个“学会”,即在临写前要学会观察,临写后要学会检查,找出不足后要学会改进。

学会观察。每堂写字课前,用五分钟时间让学生集中注意力、凝神观察碑帖范字。在引导学生观察的同时,首先要训练学生对字体特征的了解。如颜体的雄健、欧体的险劲、柳体的骨力、赵体的秀润等等。然后要引导学生观察笔画的长短、粗细、方圆、平斜、尖圆等;结构的大小、收放、疏密、宽窄、高低等等。这样,就能逐步提高学生的观察能力和审美能力,使学生能在临习之前做到胸有成竹。正如唐代书法家孙过庭所云:“翰不虚动,下笔有由”。

学会检查就是把自己写过的字对照字帖比较分析,尽快找出字中笔画和结构上的毛病。学生中会存在只顾埋头写、毛病看不出,写了一段时间还是老样子的情况。这时,教师一定要组织学生停下笔来,像医生检查病人一样,检查字的毛病。医生只有检查出病因,才能对症下药。同样,我们只有找出字中的不足之处,才有可能克服笔病,把字写得更好一些。

教师在引导学生学会检查的同时也要对学生的优秀作业提出表扬,对有进步的同学要充分肯定,而对典型的问题要及时指出。

学会改进。观察的目的是让学生熟悉了解字的特点。检查是要找出字中存在的不足之处,以便能有的放矢来改进之,用新的面貌来替代之。只要我们做到认真观察、反复检查、找出不足、及时改进,就会一次比一次写得好,就会一天天地进步。改进的办法,可以让学生通过对照检查分析后先自己修改。如铅笔写得用钢笔改,钢笔写的用红笔改,毛笔写的用广告色来改等。

三、临帖的三个过程

打好基础、训练技法。

临帖是从选帖开始的,老师不必规定学生统一用某种字帖,可根据学生的基础和特点来选择。至于字体,启功先生曾说过,中小学生还是以楷体作为初学入门的法帖为佳。临帖时还需向学生介绍我国书法艺术的博大精深、发展简史,以及文房四宝的特性及使用方法。

笔画、结构、章法是写好字的三要素。初学时要强调写好各种笔画为重点,结构、偏旁随之跟上。

笔画方面,要求学生准确地写好八种基本笔画,重视每一笔的起笔、行笔和收笔三个过程。在结构上,要着眼于讲授字的重心平稳、比例恰当、左右参差、上下呼应等。

深入传统、汲取营养。

教师在教学生临帖时要多选择古人的经典碑帖为范本,少写现代人的或直接模仿老师的字。我在教小学生硬笔书法时,同样是从古代优秀碑帖中汲取营养。如欧阳询、张即之的楷书;魏体《张猛龙碑》;隶书《张迁碑》、《礼器碑》;行楷书则选自赵孟的《胆巴碑》等。对于个别基础扎实的书法尖子生,我选用了王羲之的《兰亭序》、《圣教序》、以及米芾的《苕溪诗》《蜀素帖》。

转益多师、创造自我。

我在教学中一贯反对一本字帖贯穿到底的做法,而是引导学生根据不同的年龄,不同的经历和基础来临写不同风格的碑帖。如我在教小学生普通班级写字课时,一、二年级用省编《写字》教材,以描红为主;三年级用自编张即之的小楷为教材;四年级选用欧阳询的《醴泉铭》作为楷书教材。中年级阶段仍然为摹写和临写相结合的方法。五年级让学生学习隶书《礼器碑》和楷书《张猛龙碑》作为巩固、提高的阶段,让学生能接触不同风格、字体的书法范本。六年级主要教学生写赵孟的行楷书,这个阶段除继续巩固笔画和结构的教学之外,还需对学生进行章法和书法作品创作的指导。如果学生能自己写出一幅像样的作品,那可以说有了一定的创作能力。创作能力是现代人必须具有的一种素质,祖国在发展、人类在进步,社会更需要具有创新精神和创造能力的人才。

以上所述是我在教学中教学生临帖的一些方法和心得体会。作为书法教师一定要根据学生的实际情况因材施教,对不同的学生采用不同的临帖方法,对不同的年级使用不同的临习字帖。在临帖过程中要注重对学生观察能力、审美能力的培养,通过临帖要培养学生细心,认真的学习习惯,培养学生做事有耐心、持之以恒和坚韧不拔的毅力。要注重对学生创作能力、创新精神的培养。只有这样,学生的写字水平和自身素质才会同步提高。

长沙麓山国际实验学校

王建湘

教学生怎样“审丑” 篇2

一、掌握正确,鉴赏程序

掌握正确的鉴赏程序是培养“审丑”能力的首要条件。“审丑”的方法遵循从感性到理性,从形式到内容的鉴赏过程。

首先,要营造“审丑”心境,强化“审丑”欲望。学生由于经验、阅历、知识方面还不足,要顺利地进入审丑状态,还会存在一定的困难。“在吝啬的自然剥夺了人的快乐的地方,在奢侈的自然解除了人去努力的地方,在迟钝的感官感觉不到需求的地方,在强烈的情欲得不到满足的地方,美的幼芽都不会萌发。”因此,需要教师帮助他们营造“审丑”心境,以强化其审丑欲望,使学生对文学文本产生兴趣,建立起感情的通路,文学接受活动才能产生。

其次,要放手自主阅读,感受文本情感。鼓励学生自主阅读。在长期不自主的阅读教学的作用之下,许多学生对自主阅读失去了自信。不能自主阅读,教学就失去了意义。自主阅读,包括自主观察,自主意会。作为“审丑”主体,学生对作品的“审丑”感受只能来自他自己的“审丑”过程,只能依靠他的“内觉体验”。“文学作品是用‘表现性语言营造的审美空间,这种表现性语言中蕴涵了作为主体的作家的知觉、情感、想象等丰富的心理体验。‘一切标示事物的性质的字眼,同时又可以用来表示某种情感。”因此,一般情况下,在具备了“审丑”心境、有了“审丑”欲望之后,就要放手让学生认真地通读全文,整体感知,引导学生透过语言和文字的表面,去感受作者在文中所表达的情感。

最后,要体味领悟,主动表达。有了感性的认识之后,我们还必须引领学生进一步去体味鉴赏,发幽探微,去领悟其中的丰富意蕴和美妙意境。如何去体味领悟呢?比较思考是一个好方法。比较思考,是为了加深理解,是为了悟出深意。例如,教《我的叔叔于勒》时,我引导学生通过菲利普夫妇对于勒叔叔态度的前后变化,进行比较思考,去体味和领悟刻画人物的妙处,就收到了很好的效果。同时还激励学生主动表达。对“审丑”过程中遇到的问题,老师不要急于把把自己的理解感悟和盘托出,那等于迫使学生全盘接受。最佳的选择是开展讨论,激励学生主动发表自己思考的结果,激励学生展开辩论。养成了主动表达的习惯,也就养成了热爱思考、善于“审丑”、敏于求实的精神。教师对学生的不太完美的甚至是存在不足的表达,抱有宽容的、欣赏的态度,予以积极的评价和指正。“审丑”过程中不能只停留于“悟”,只停留于意念,还需要敢表达,会表达,进而善于表达。

二、多角度探究,作品意义

我们要引导学生从民族文化、社会时代氛围和作者具体创作心境等角度去“审丑”。

(1)民族文化传统

文化传统是解读“丑艺术”的重要参照。“因为艺术必然会以自己特殊的形式反映作为其生成的土壤的文化传统,它绝非空无依傍。”从文化的视角解读“丑艺术”作品,可以使学生看清不同文化背景中艺术品的真正内涵。

(2)社会时代氛围

社会时代氛围是解读“丑艺术”的重要依据。如《皇帝的新装》安徒生勾画一个混淆是非、颠倒黑白、以丑为美的荒诞无耻的社会时代,讽刺了自作聪明、刚愎自用的统治者。

(3)艺术家的创作心境:

艺术家的创作心境是解读作品的钥匙。如鉴赏《阿Q正传》,我们了解鲁迅一生为探寻救国救民之路,而看到国人如此麻木,就不难理解《阿Q正传》深刻意蕴了。

三、学生知识面:多渠道拓宽

学生知识面的宽窄,决定着他们欣赏能力的高低,所以平时的教学中,要通过多种渠道,拓宽学生的知识面。

(1)阅读大量的艺术作品

“操千曲而知音,观千剑而识器。”它揭示了具体和一般、量变与质变的关系。只有多看、多想、多实践才能逐渐对一般的艺术规律有一些基本认识,才能对不同艺术作品进行比较,从而找出作品的共性与反差,理解不同艺术品的形式及风格特点。

(2)加强文化知识修养

艺术反映社会生活的方方面面,饱含着自然和社会各方面的丰富知识,倘若鉴赏者没有一定的文化修养,就无法认识、品味艺术世界中所蕴藏着的深刻意义。因此,学生应具备诸如历史、电影、戏剧艺术、不同国家的风俗人情等等知识,才能深化对“丑艺术”特征和文化方面的理解,才能提高“审丑”力。

四、巧妙引,“导化丑为美”

所谓“化丑为美”就是把生活中的丑转化为艺术中的美,“化丑为美”的关键在于创作主体的审美导向。审丑当然也可以激发人们对丑的唾弃,对现实美好生活的渴望以及对现实深入的思考。我们以审美态度去审视、选择、提炼“丑”。通过对丑恶事物的厌恶,唤起对美与善的渴望与追求。这时候,“丑”才能有审美价值,“审丑”才有了价值。

审“美”重要,审“丑”更可贵,人格的独立与精神的创新与“审丑”能力密不可分。“审丑”应当与审美相结合,并且以审美为最终目的,只有这样,“审丑”才会走出失望痛苦的泥淖,化丑为美,焕发出新的生机。

因此,在语文教学中,重要的是我们给予学生“审丑”的态度,“审丑”的方法,让他们懂得不迷信既定结论,不盲从权威很重要;也要他们懂得,不是标新立异、哗众取宠才是个性,不是唱反调就是创新。以科学客观的态度去评判事物,重点以正面引导来培养学生的“审丑”能力,丰富学生的审美情趣,这样才能全面提高学生的语文素养,推进语文新课改向纵深发展。

怎样教学生临帖 篇3

中国书法源远流长。几千年来,始终遵循着一条千古不变的规律,即在继承的基础上求得发展。应该说,学习书法背离了临摹古代优秀的书法典经之作这条路,则一事无成,轻视之则将事倍功半。

纵观历代有大成者,其正果之由正源于此,他们无一例外地将临摹贯穿到了对艺术追求的一生之中。

(一)临摹程序:包括对临、背临、意临

1、对临:即指写实意义上的临写,也称作实临。其目的在于对古法的仿效,越似越好、越熟越好。此阶段的临习,讲求细腻、精到、准确,这样有利对古法由宏观到微观的理解领悟,有助于强化训练技法的表达能力。此过程作为临习取法的基础程序之一,只在“取”而不在“守”,是吸收古法的手段。如果对临,那么开始的时候,一个字至少写三遍:第一遍,一丝不苟地用分析的态度把字的结构用笔写下来,写一笔看一笔;第二遍,把刚刚分析完的字试图较连贯地写下来,通常这一遍最像;第三遍,不看字帖,凭记忆把之前记下来的每一笔的要点一次性地写出来。最后检查漏掉了什么,或是再来一遍。

一笔一笔临,分解笔画临,看一笔写一笔,这个容易取笔法和节律感。看一个字再写,写完再对照一下,找差距,这个能形成图像符号,能掌握字的结构。一天能扎扎实实记住十个字,就很有收获。

2、背临:指在实临基础上的强化训练过程,有助于对已学知识的记忆和熟习。实临表现为“学”,背临则表现为“会”。此中力求准确、熟练、自如、轻松。此过程,作为临习取法的熟练程序,意在由生到熟,准确灵活。是变古法为己法的必要手段,也是检验学习效果的方式之一。书法学习中,背字帖是一门不可缺少的功课。

初学者能否快速地掌握书法的特点,把字写得既漂亮又符合艺术要求,是每个书法学习者所向往和追求的事情。但在实际操作中,并非如此,初学者都会遇到这样或那样的问题。归纳起来,最突出的是:怎么写也写不像,或者是临过的字会写,没有临过的字不会写。由此,在思想上产生了彷徨和困惑,在精神上产生了苦恼和失望。其实,解决这个问题的方法很简单,就是学会背字帖。在学习书法的过程中,常用的是“化整为零”和“化零为整”的学习方法。“化整为零”的学习方法:采用的是解剖的方法,把“整体”“分解”开。书法字帖的字较多,首先一个笔画、一个部首,或者一个字进行书写,做到集中精力、各个击破。“化零为整”的学习方法:采用的是“组装”的方法,把“零散”进行“整合”。把已经掌握的相同笔画、部首以及结构类似的字归纳在一起,根据内容的需要“组装”成一个新字或者一幅作品。

这两种方法的特点是:科学、简单、直接。采用直奔主题、照本宣科、比猫画虎的方法,字帖是什么样子,就写成什么样子。这种方法简单、易学,属于书法学习过程中的初级阶段,也是每个初学者不可缺少的必经之路。

随着时间的推移,技术的提高,简单、直接的方法已不能满足书法学习的需要,因为字帖上的字必定是有限的,不可能每个字都有,所以,就会出现了写过的字会写,没有写过的字不会写的问题。

意临:指在实临、背临的基础上,灵活运用古法,消化“常法”的试验过程。此阶段重点强化用笔的灵活与墨法多变。其特点:“宏观”—所习法度不变,微观—笔墨情趣变。其作用为:试运用或运用前的准备,以达到取法—用法—化法—合法的目的。此过程是创作前的训练步骤,有助于发现培养艺术风格、艺术个性,提高未来书作的情采及表现能力。

(二)临摹方法:指临摹时,要善于正确运用有效的方法提高其学习效率。

1、选字临。通常人们习惯通临字帖,通临字帖的方法不够科学,虽然书写数量大速度快,往往容易将临帖变成“抄帖”最终影响其学习的效果。此种抄书式的方法,难以达到学习者对技法的学习与强化目的,收效甚微。通临的方法较适用于对古法、章法及贯通之趣的学习研究。选字临习,有助于对单字单点画的学习研究、理解与把握。数量可多可少,其方法为按字的偏旁部首分类,选择在字法、笔法、字形、结构、风格等方面有代表性地字作为重点来学,使每个字的技巧,通过反复习练而得到强化,直至熟练。继而再以背临、意临的方法深入练习,达到实破重点,以点带面的学习效果,做到循规律而渐进,举一反三,事半功倍,以避免临摹取法的盲目与机械。

2、先放大原字,再逼近原大临。临习时将字的尺寸放大,避免与原帖字一样大或较字写小。古代碑帖文字以实用为初始,一般字较小,现代人用古法书写创作,多以艺术表现为目的。对艺术而言,技法只是书写手段,用古法书写是基本原则,故取法时将碑帖字放大有利对古法的认识理解,放大书写也利于技法手段的强化猎取,反之,则效果不佳。

晋楷、初唐的,如欧体,建议用原大,慢慢逼近原大,或者可以先放大,但慢慢逼近原大,尤其唐楷,二王的东西,气息,纸都跟原帖一样,如圣教序、兰亭这些,原大可以让你感受古人的书写节奏。魏碑可以特殊处理,魏碑放大写,抓线质,抓精气神,再抓形。

3、重点的选择与把握。临帖亦须有重点,重点可划分时段,分长期重点与短期重点,长期重点即主攻方向,短期重点即短期内要解决的问题或达到的目标。临帖应避免朝三暮四,浅尝辄止。盲目临帖所带来的是无效的实践与付出。把握重点,贵于胸中有数,字形及笔法是书写文字的二大要素,属于临习中的重中之重。无论临帖数量与时间有多少,以求得字形和笔法二大要素的实效为重点是临帖的核心。将临帖的数量与时间作为“功夫”是一种盲目与肤浅。故重“质”轻“量”是一种有效的方法。

中国书法博大精深,涉博取深要有科学方法的支撑。临帖做为学习过程中的重要一环,十分严肃,过得临习关,才可言书艺。强调几点:

1、读帖的重要性与方法,眼睛看得到,才能谈到手的表现。这种读帖的方法也能打通临帖与创作的途径,图像转换为图识。

读帖是一件非常重要的工作,曾经有位老师跟我说,他的老师非常狠,一天只准他写十个字。导致他常常要看一天帖之后才敢下笔写。只有十个字的机会,却让他在读帖时心里写上一千遍。老实说,我觉得这是一个很好的方法,黄宾虹说,画夺造化。“夺”字最难,要得神才能夺。要把帖上的神夺下来,全靠眼睛。大家可以去看看《纪昌学箭》的故事,这个故事和临帖有很大的关系,什么时候你能看见字中黑白变化的玄机,挤让间如武林高手在桌上过招,出桌者败且死,那么出手必不会差太多了。所以,手上功夫容易掌握,古人说,写字不费百日功。眼睛里的功夫练起来比较难。要练的帖一定要去复印十页以上,放在所有能看到的地方,床头、沙发、包里、桌上„„你跟它的视觉接触次数越多,思考越多,写的时候才不会慌乱。而且家里到处都放它,经常能看到它时时能看到它,容易提高。

2、选贴问题:推荐三条线,仅供大家参考:

1、魏晋书法(钟王小楷)——张猛龙——龙门里面的始平公——欧阳询——文征明。以挺拔、俊秀、方正为规律的书写线,有棱有角。

2、魏晋书法(钟王小楷),张黑女——董美人——禇遂良——祝允明、王宠。以内敛、内涵、蕴质、趣味为其特点,右下斜,粗细变化很大,以扁平为主。

数学教学中怎样实施生本教育 篇4

凤凰山益海学校 韩雪冬

生本教育是新理念,我体会到新理念下的教学方法,没有一种固定的模式,关键是教师要以学生发展为本,创造性地使用教材,最大程度的挖掘学生潜力。现在教师具备一井水、源源不断的泉水都不够,而是最终让学生得到寻找水源的方法。学生一旦掌握了自我发展的规律和主动权,就会成为自己命运的主人,从而发挥更大的创造才能。

通过体会和实践,根据不同的课型总结出这样几种课堂教学模式:

(一)新授课教学模式

在新授课教学中,我重点研究了怎样获取新知,获取新知的方法 由教学内容而定。要让学生感到自己是发现者、探索者。以前,我们常想“把什么东西给学生,以什么方式给学生。”现在我们考虑“把什么不给学生,而让学生自己去发现,哪些知识适应于探究性学习,哪些问题学生能自己提出来,哪些问题需教师设置情境,怎样设置。”基于直接经验的探究式学习最有利于学生的发展,而基于间接经验的接受性学习,可想办法让学生体验到引入新概念的迫切需要。要努力挖掘教材中的创新因素。让学生在旧知识的基础上,通过自主尝试、探究活动,形成结论,自己完成内化过程,把结论纳入新的认识结构中。

1.概念课教学。自学教材→寻找目标→交流互动→精讲点拨→巩固应用。象“整式”、“点和线”、“角和角的度量”、“命题”这些教学内容,学生无法探究,也不必探究,都可以自学课本(这种方法能提高学生的理科阅读能力)。课前布置学生自学教材,课上

课前遗留的问题在同伴的帮助下解决。然后班内交流,可以选派“小老师”给大家讲一讲,还可以拿一个小组当靶子,其余小组提出问题,让他们回答,可以提疑难问题、重点问题、创新问题。

个球体,也演示了“面动成体”的数学结论。在学习“用平面截几何体”一节时,我冥思苦想,用什么物体呢?用小木块却截不成,用“橡皮擦”又太小了,我找到塑料泡沫,结果截出的面不平整。这时我决定让学生想办法,果真令我高兴不已,归纳总结。课堂交流中,有的学生由班内量化考评加减分的实例得出;有的由打扑克5、10、K加减分得出:有的由欠债与还债得出;还有的自称为互补法,并举例:(-7)+(+2)=?,把-7分成-2和-5,让-2与+2互相抵消,结果为-5;而(+7)+(-2)则把+7分成+2和+5,互补后结果为+5。由此得出:结果取绝对值较大的加数符号。学生探究的形式丰富多彩,五花八门。象这样学生面对新知识,主动寻找实际背景进行分析、归纳、总结,要比按课本顺序,由教师提问学生解答,更能培养学生独立发现规律的能力。凡是学生能独立获取的知识就无须预习课本,也无须教师创设问题情境。

有的把新知识转化为已有知识。鼓励学生以原有的知识经验为基础进行探究,在刚入七年级时,帮助学生回忆:小学学过的平行四边形的面积公式是怎样由原有知识得出的?圆柱的体积公式是怎样转化为长方体得出的?帮学生理解转化思想。在学习有理数的乘法时,有些学生根据小学学过的“乘法是加法的简便运算”,因为(-2)+(-2)+(-2)=-6,所以(-2)×3=-6。这说明学生具备把新知识转化为已有知识的能力。研究有理数除法时,还有的学生把除法转化为乘法去研究,有两种转换方法,一种根据:乘法是除法的逆运算:因为(-2)×(-3)=+6,所以(+6)÷(-2)=-3;另一种根据:除以一个数等于乘以这个数的倒数。学生能独立发现的,教师绝不搭桥,不做铺垫,能不启发的就不启发。如“多边形内角和”,如果由平行四边形的内角和到任意四边形的内角和,四边形可以转化为两个三角形,五边形、六边形、任意多 边形都可以转化为若干个三角形。如此由老师步步引领启发,学生会易如反掌的得到多边形内角和公式。我认为这样做是“扶”不是“放”,发挥学生主体,不等于“满堂问”,学生的参与应当是主动参与,而不是被动参与。我认为可以让学生独立探究多边形内角和,由七年级到八年级,学生已经有了一年半的探究经

历,曾多次总结、利用转化思想。至少会有一部分学生能独立探究。对于那些不能独立探究的学生再通过合作交流、教师启发得出结论。学生的创新思维不能被老师的“启发”所拦挡,不能总是老师牵着学生走。在课堂教学中,我发现同一内容学生会有几种不同的探究方法,有很多是教材中没有提到的,也有我在备课中没想到的。让学生在一种好奇心的驱使下,有高度的智力投入。在普遍达到基本要求的前提下实现个性发展,自主探究、讨论和发现新知识,自己主动寻求问题的答案。在积极主动中乐学、会学。

二、习题课教学模式。基本程序是:变式训练→归纳提炼→完善建构。变式训练可采用如下方式: 一题多问,针对同一道习题,可以由教师提出不同的问题,更要鼓励学生有不同的设想,提出不同的问题。假如学生提出的问题无法解决,就找出无法解决的原因,也能培养学生的思维能力。一题多解,对同一问题尽可能地鼓励学生用多种方法解答。它不仅可以加深学生对所学知识的理解,达到熟练运用的目的,更重要的是扩大学生认识的空间,激发灵感,提高思维的创造性。一题多变,通过原题目延伸出更多具有相关性、相似性、相反性的新问题,深刻挖掘例习题的教育功能,培养学生创新能力。例如,毕业班关于动点问题的训练,可以让那个动点改变运动方向、改变运动路线、改变运动速度、改变运动终点位置等等。通过适当变形,使学生了解命题的来龙去脉,探索命题演变的思维方法,是发展学生发散思维的有效途径。多题一解,学生在学习数学时常陷在无穷的题海中,但实际上许多问题具有共性,对这样的问题不断总结、积累,能加深学生对知识内在本质的理解,提高分析问题、解决问题的能力。所谓的归纳提炼是训练每一类型习题之后,都要有解题后的回顾与反思。让学生总结提炼:都用了哪些知识点,采用什么样的分析方法,如何寻找解题办法。不但使学生通过自己做题巩固学过的知识,而且通过学生

自己的深入反思发展能力。最后由教师完善构建,让学生在牢固掌握基础知识、解题技巧的同时,提高分析问题解决问题的能力。

三、复习课教学模式。基本程序是:总结反思→交流互补→精题训练→补漏升华。课改前数学复习课一般是由教师对所要复习的内容进行归纳,更多的是让学生做题。现在应该把系统归纳的责任还给学生,其目的是发展学生能力使其学会学习。课前必须让学生亲自参与到复习中,如让学生看书归纳总结,掌握知识的来龙去脉,了解各知识点之间的联系,并画出知识结构网络图。然后课上交流,交流形式可多样化,如小组内交流,全班交流。同伴互助、师生互补。教师的主导作用是组织交流、引导合作,培养学生的归纳概括能力,补充和完善学生的思维建构等。数学是学生在教师的主导作用下自己做会和悟会的,因此教师的分析讲解不能代替学生亲自经历这些过程。精题训练这一环节是重点,复习时不能让学生机械的背诵定理概念,而要精心设计一些训练题,即为“以题代概念”。让学生在做题的同时回答(或体会)用到哪些知识点,自己查找学习中的漏洞,校正错误,写出归纳小结等。最后教师根据学生的情况有针对性地精讲点拨,补漏升华。

[书法理论之临帖] 篇5

书法跟其它艺术一样,也须经过长时期不断苦练,方会有所成就,除多看多写而外,别无捷径可走。

古代许多书法家,练字时都是长年累月,夜以继日地写,积累了几十年苦功,方才成为一家或一个流派。在今天的新社会里,许多重要任务待我们去完成,许多新的知识待我们去钻研,绝对不会有这么多时间,让我们去消耗在练习写字方面,那该怎么办呢?

古话说:“拳不离手,曲不离口。”这话一点也不假。我们练习临帖,只要肯下决心,那么有的是时吨只问你会不会安排和怎样去利用。练字以清早为最适宜,早上空气比较新鲜,头脑比较清醒,写起字来也比较轻松愉快。只要你养成早睡早起的习惯,能早些起床,临他几十个字再去上班或上学,也不为迟。如为客观条件所限,不可能在早上练习,那么午休时,下班、放学后,或临睡前,都可以抽出些时间来练习,时间多就多写几个,时间少就少写几个,只要不妨 碍工作,不影响学习、休息就是。总之,就是要天天练,不间断。

前代书法家有不少勤学苦练的事迹值得我们学习。如三国魏的钟繇和唐代的虞世南,都有画被习书的传说(注)。我们一方面坚持天天练习,一方面也呵以利用休息时或入睡前,闭目想像帖字的笔法、间架,用手指代笔,跟平常写字一样临空摹拟,这样可以帮助熟练书写技巧,尤其对临时有事或经常出差,一时无法接触毛笔的人来说,也就等于在执笔练习,不致于受到练习中断的影响了。注:相传钟繇学书时,常白日里画地,夜眠时画被,日子久了,甚至连被子都被画穿。又传说虞世南学书时,晚上躺在床上还在肚子上比划着字的结构和用笔。这二人都是古代有名的大书法家。(见《书林纪事》)

书法教学临帖的几点体会

一 临帖与摹帖的利弊

在多年的书法教学中,我始终主张学生一开始学习书法,教师就采取临帖教学,而不应采取摹帖教学。

在摹的过程中,绝大多数学生都不会主动深入地去分析理解每个字体的各个基本笔画的来龙去脉,以及基本笔画中提、按、顿、收笔和逆、折、回、转等书写要领,这样实质上阻碍了学生对书法的观察能力、独立思考能力和创造思维的发挥,很难真正提高他们的书法水平。临写则能较好地弥补摹写的不足。就我的教学实践来看,临比摹在书法教学中占优势,学生进步也快得多。

二 临帖与目测能力

临帖目的是通过临写学习书家的特点和长处,书家的特点和长处就凝聚在他的书法作品(字帖)之中,书法作品的形神是书家的才学、技艺、人品、气质和修养等各种因素的综合表现。临帖者只有求“像”,把字临写得惟妙惟肖,才能把书家的技艺学到手。所以说,极力求“像”是临帖的重要关键和中心环节。目测能力具体表现在对汉字笔画与结体之间的空间比例的观察,但初学书法者往往把握不住笔画的准确位置,有时把字临写得太大,甚至撑满格子,笔画有时伸出格外。有时把字写得过小,或偏左偏右,结构写得比例失调。要提高临帖水平,必须讲究目测能力的训练。

三 拆字套临法的应用

为了尽快提高初学者的目测能力,笔者在长期临帖教学中总结出“拆字套临

法”。此法能促使学生目测能力、思考能力。创造思维能力的发挥。比如用颜真卿《颜勤礼碑》中“翰”字的拆字步骤来演示这个教学法。第一步临写范字(图

1)时进行间隔空间的笔画和部首提临,产生预设空间(如图A、B);第二步A+B套临;第三步B+A套临。然后检查其笔画与笔画之间的长短比例,笔画部首之间的空间比例,找出其不准确因素,继续临写,直至与范本形似。书法学习临帖五要

临帖是书法学习的主要途径,是书法创作和运用的基础工程,临帖过程如何是取得学书成功与否的关键,因此,我们要重视临帖。笔者根据自己的学书及教学经验,归纳为临帖五“要”,供书法爱好者参考。

一、临帖要会选帖,这一步很重要,它直接关系到学书的走向及深度,甚至成败,不可随便处之,首先要“取法乎上。”古人云:“取法乎上,得法乎中;取法乎中,得法乎下。”这是我们择帖的前提。同时要根据自身特点,选择符合自己审美需求的法帖,你喜欢它说明这种范帖和你有默契相通之处,容易人帖,人帖相融,较快地掌握范帖。另外,选帖要遵循由易到难、由浅入深的循序渐进的规律,选择笔画,结构皆法度严谨、规律性强的范帖。以后再逐渐选其他字体和风格的字帖。书体上一般先楷、隶等正书再行草,先立后奔。

二,临帖要“三结合”,既临帖和读帖结合,临帖和摹帖结合、临帖和背临结合。读帖是对范字的观察、分析和研究,包括读笔画,结构及章法等。临帖前要统读,对范字的特点有个初步、大体的印象。临帖过程中要边读边临,看准每个笔画的位置安排,形态特点和相应的笔法。其长短、粗细、曲直、斜正、起.行、收的位置,用笔的藏、露、转、折,提,按.顿、挫、回锋,出锋等等都应做到心中有数,笔为心使,下笔方能准确到位。读帖是临好帖的前提,只临不读的“抄帖”式临写是写不好字的。摹帖较容易,习惯上认为是初学阶段采用的一种方式,如临帖中适时进行摹帖,会发现手下之宇和范字的差距,加快、加深对范字的理解和学习。姜夔《续书谱》云:“临帖易得古人笔意,而多失古人位置;摹帖易得古人位置,而多失古人笔意。”可见摹临结合,能互取其长,互补其短,促进学书进步。背临是学书较高阶段的一种临帖,是出帖前的准备。临帖中结合运用,能检验临帖效果,发现对范字掌握的不足,加强对范字的记忆和把握,促进临帖。

三、临帖要临一帖,即学书中,把选好的范帖临好,掌握住为自己所用,以后再临习其他范帖,博采众长,不可朝三暮四,见异思迁,一帖没学好即改弦易辙,去学其他字帖,这样只能学一帖,扔一帖,最后哪一帖也没有学好。另外,临帖时要态度老实,尊重范字。以临像,临准为原则,不可把自己的书写习惯强加于范宇之上,对范字进行篡改,这样只能陷入误区,导致学书失败。

四、临帖要持之以恒,任何学习都是从一点一滴学起,日积月累,积少成多。临帖更是如此,只有每天坚持临帖,持之以恒,时间久了,才能学有所成。三天打鱼,两天晒网,是学不成书法的,最终只能半途而废,碌碌无为。同时要克服急于求成,骄傲自满的情绪,以及急功近利的心理,这些都是我们学书的拦路虎。

五、临帖要和应用结合起来。临帖是为了掌握书写技巧,提高书写能力,以服务于运用为目的的,如果临帖中注意运用,能促进临帖。通过运用使我们了解书写的不足和问题,促使我们临帖时对范字进行再认识,增加学书的动力和目的性。应用又是多方面的,如写信、写文章、写日记、写作品

等,平时我们有意识地运用所学,学既用、用既学,学用结合,形成习惯,日久天长,定会学用合一,既提高了临帖质量,又达到了应用的目的。

[万]世界近代史复习

护国主政治为什么会失败?

为什么长期国会的召开标志着英国资产阶级革命的开始?

英国资产阶级革命为什么要披着宗教的外衣?

一、名词解释

1.长期议会;

2.平等派;

3.航海条例;

4.布列达宣言;

5.《权利法案》;

6.光荣革命

二、简答题

1.长老派在内战时期实行了哪些政策?有何意义?

三、论述题

1.评价克伦威尔和独立派的历史功过。

地理大发现的意义

第一,引起了世界性的商业革命。

第二,引起了西欧殖民者的殖民扩张。

1.波士顿倾茶事件;

2.不可容忍法令;

3.莱克星顿枪声;

4.托马斯·潘恩;

5.《独立宣言》;

6.萨拉托加战役;

7.谢司起义;

8.多洛雷斯呼声;

9.玻利瓦尔;

10.阿亚库巧战役;

1.分析美国独立战争爆发的原因和性质。

2.简述西属拉丁美洲独立战争中三个中心的斗争情况。

论述题1.评价1787年美国宪法。

15—17世纪“人的发现”和“世界的发现”对资本主义发展的意义。

四、1848年欧洲革命的意义

(1)性质——这次革命是一场资产阶级性质的民族、民主革命;

(2)意义——对欧洲各国的封建势力给予了沉重打击,彻底瓦解了维也纳体系,体现了工业资本主义时代降临的历史大潮,为资本主义在欧洲的进一步发展创造了条件。

如何评价俾斯麦的“铁血政策”?

试评价美国黑人在内战中的历史作用?

如何评价美国内战

如何评价林肯?

独立战争之前美国的领土是如何迅速向西部扩张的?

美国独立战争和南北战争的联系和异同

1、为什么说倒幕运动比起尊王攘夷运动有更大的进步性?

2、评价日本明治年间进行的土地改革。

3、试分析明治维新的性质。

语文教学中怎样教学生学会阅读 篇6

一、激发兴趣,让学生喜爱阅读

我国古代大教育家孔子曾经说过,“知之者不如好之者,如之者不如乐之者。”可见,学生有了阅读兴趣才能从内心深处对阅读产生兴趣,让他们愉快地进行课外阅读,快乐地接受语文知识。有位教育家说过,“教学的艺术不在于传授本领,而在于激励、唤醒和鼓舞”。预期督促学生阅读,不如营造一种氛围,激发学生阅读的内在动机,调动他们阅读的紧迫感和内需力。教师要经常讲述自己阅读书籍后的收获和体会。用“现身说法”激起学生情感上的共鸣,使之产生强烈的阅读欲望。

“近朱者赤,近墨者黑。”阅读也是如此。在一个具有浓厚书香味的环境中,学生的读书欲望更容易被激起。你读、我读,自然他也会不由自主加入读的行列。因此,我们可以从学习环境入手,如把教室环境布置得富有书香气,建立班级图书箱,及时更换其中图书,组建阅读合作会,由兴趣相投的一起进行阅读活动。让学生主动而又生动活泼地学习,积极发挥其主体作用。

二、引导抓重点词句,培养阅读能力

一篇课文或一段话,不能让学生放任自由,平平淡淡念一两遍就了事,而应布置预设问题,让学生带着问题读文,从课文中找出相关的词语、句子,这样就可帮助学生理解课文内容,培养阅读能力和理解能力,在平时教学过程中,我也很注重让学生抓住重点词语进行比较,体会人物思想感情,我觉得这也是培养学生阅读能力的一种有效方法。

“自主、合作、探究”的学习过程,是一个互动学习的过程。学生在自主学习的过程中能获取一定知识,有自己的见解、体会、感悟,但也有它的局限性。如:有的理解过于片面,只考虑到某一个层面或只从一个角度去思考;有的因为某一个问题而感到困惑等。

三、精讲多读,读出情感

在教学活动中,学生最反对的是教师无休止的教授,就像一个妈妈反复唠叨孩子,孩子必起逆反心理,一般达不到预期效果。因此,我在讲课文时,尽量做到精讲多读,在整堂教学活动中,我只当配角,不当主角;只当导演,不當演员,只传授孩子理解课文之方法,不包办孩子的主观意识。讲读课文我只引导孩子们理解,难懂的重点句,重点段。通俗易懂的句段,则充分让孩子们反复读,反复念,让其读出情感,念出含义。阅读课文我则全权放手,让学生自读、自疑,自己解决问题,遇到较难的先让他们互议,我再做适当点拨。这样以来,学生的学习兴趣得到充分发挥。学习的主管能动性得到提高,知识水平和能力也得到相应升华,教学任务完成的轻松愉快。

四、养成阅读、做笔记的好习惯

阅读习惯是一种高度自觉的阅读行为,本身包含着自觉的心理因素。因此,要采取多种方法帮助学生明确阅读的目的、意义,端正阅读态度;要通过讲述、对比、训练多方式暗示习惯在阅读活动中的重要意义,提高学生对养成良好阅读习惯的认识。

有了好的阅读习惯,关键还要养成做笔记的好习惯。俗话说:“好记性不如烂笔头”就是这个道理,所以,要求学生在课堂上要养成“不动笔不读书”的好习惯。在完成老师布置的预习任务时,要真正走进文本,及时把对课文的所思所想所感所悟记下来,让自己的能力在阅读中得到提升。

五、培养学生鉴赏体验能力

叶圣陶先生指出,一篇好作品,只读一遍未必就能理解的透。要理解的透,尚需多揣摩,多体味。在语文教学中,教师要立足课堂,善于引导学生深入文本,理清作品思路,理解文本主要内容。体味、推敲重要词句,在特定语境中的作用和意义。创造出具有自己独特感受和理解的文本之美。

怎样教学生临帖 篇7

【关键词】语文教学 思想道德 形成发展

在素质教育中,语文教学具有相当重要的地位和作用,较之其他学科,它与素质教育的关系最为密切,这是由语文学科的性质和任务决定的。语文学科具有很强的工具性和人文性,既担负着传授知识、培养能力、指导学生学习和运用祖国语言文字的任务,又具有思想道德教育、职业道德教育、审美素质教育等方面的功能。语文教材丰富而广泛的内容,既为素质教育提供了素材,也使在语文教学中实施素质教育成为可能。中等职业学校摆脱了应试教育的束缚,在实施素质教育方面与普通高中相比,更有优越性。因此,中职语文教学更应在素质教育中,发挥自己的作用。

一、语文是学习其他课程和工作后接受再教育的基础

“语文是学习和工作的基础工具”,语文教学要通过课堂教学改革,切实提高教学质量,使学生既掌握坚实的基础知识,又具备过硬的基本能力,形成扎实的语文基本功,从而不断提高理解和运用祖国语言文字进行学习和工作的能力。只有牢牢把握住这个基本点,才能提高学生自身的文化修养,才能为学生学习其他文化课和专业理论课准备“工具”,才能为学生素质的全面提高奠定坚实的基础,并为学生走出校门后适应时代发展,更新知识,接受继续教育,在更广阔的领域发展自己、完善自己奠定良好的基础。这也是提高全民族科学文化水平,建设社会主义精神文明的需要。

二、语文教学对学生高尚思想道德的形成和发展有着重要的影响

语文学科是知识性、思想性的统一,“诗言志”“文载道”“文道合一”讲的就是这个道理。语文教材有着丰富而广泛的思想道德教育的素材:或描写祖国壮丽山河,或展示光辉灿烂的古代文明,或反映优良传统、崇高的思想道德风格,或表现对科学、真理的捍卫和追求,或记叙优秀人物的事迹,或塑造感人的艺术形象、表现高尚的道德情操……充分挖掘教材中的这些教育因素,通过赏析领悟、激情朗读、再现形象、理性阐发等手段,激发学生热爱祖国、热爱人民、热爱科学文化的情感,这对引导学生树立正确的人生观、价值观,对培养学生养成高尚的道德情操都具有十分重要的意义。

三、语文教学对学生树立正确的职业观、形成高尚的职业道德品质具有重要的作用

加强职业道德教育,把学生培养成既掌握扎实的文化、专业知识和熟练的专业技能,又具有高尚的思想品德和职业道德的一代新人,是各类职业技术学校的根本任务。语文教学渗透职业道德教育具有得天独厚的条件:语文教材中大量的革命家、思想家、科学家、文学家舍己为民的崇高职业理想,献身革命、献身科学文化事业的高尚职业道德以及高超娴熟的职业技能本身,就是一部生动的职业道德教育的素材;同时教学过程中的作者介绍、背景讲解、词语赏析、表情朗读、情节结构、人物形象的分析等皆可巧妙结合、带入意境、相机渗透。《游褒禅山记》的作者王安石的改革创新精神以及作品所表现的“深思而慎取”的明辨真伪的精神。《梦和泪》中所表现的著名作家冰心不忘民族屈辱,强烈的爱国情怀……教材中蕴含的这些品质和精神的激发力、感染力是神奇而有效的。语文教学中的职业道德教育,又不同于职业道德课的教育。职业道德课主要是理念的灌输,而语文课则是教化、熏陶、感染,是形象性、情感性、有机性和渗透性等特点的结合。它寓教于形、寓教于情、寓教于义,具有更见成效的教育效果。语文教材中也有直接寓教于理的素材:如梁启超的《敬业与乐业》,《庄子》中的《庖丁解牛》,《礼记》中的《教学相长》等等。

四、语文教学对培养学生的审美情趣、审美鉴赏力和审美创造力具有重要意义

“缀文者情动而辞发”“观文者披文以入情”。在各科教材中,语文教材最富有情感因素,特别是一些优秀的文学作品都寄寓着作者丰富的情感、高尚的情怀和审美倾向,语文老师在教学中就要充分开发这些“情感资源”,把握这些审美倾向,在教材和学生之间铺设一条情感通道,让教材中的情感注入学生心田,使学生形成美感体验,激发审美情感和审美探求欲,从而提高辨别真善美和假恶丑的能力。激发审美情感,培养审美能力的方法主要有以下几种方式:一是表情朗读,产生感情共鸣,达到物我两忘的境界,陶冶情操,净化心灵。二是借助现代化教学媒体把语文课文中的间接描写变为直观形象,把学生引入作品的艺术境界,达到入其境、感其情、悟其美的效果。三是激发学生的形象思维,在脑海中再现作品的生活画面和人物形象。四是引导学生对课文的美进行鉴赏,使教学过程形成审美情感流程,激发学生的审美探求欲,让学生明白什么是美,为什么美。在此基础上还要引导学生把体验、领悟到的美和观察到的美转化为自己的口头表达和书面表达,培养审美创造力。

怎样防止生畸形儿 篇8

坚持婚前检查做好婚前检查,进行遗传咨询,学习优生优育知识。做到近亲不能婚配,有遗传性疾病、先天性畸形和严重智力低下者或患有某些传染病(如麻风)、性病(如梅毒等)等而未治愈的人切不可结婚生育。有些患者虽可结婚,但不能生育。

最佳年龄婚育24~30岁是最佳婚育年龄,若35岁以后婚育,须在孕前做全面系统的妇科检查,因高龄初产妇,畸形儿的发生率要明显增高。

防止妊娠早期患病怀孕早期应尽量避免患各种感染性疾病。研究表明,怀孕早期发生高热的妇女,孩子即使不出现明显畸形,脑组织的发育也可能受到不良影响,导致胎儿脑神经细胞死亡,使脑神经细胞数减少,造成孩子智力低下、反应和学习能力迟钝等。特别是怀孕后的前几个月,要特别防止感染流感、风疹等病毒。如孕妇头四个月感染了风诊病毒,很可能会诱发胎儿畸形,出现先天性白内障、耳聋、先天性心脏病等。

孕后不宜接近宠物研究表明,感染弓形体原虫的猫、狗等宠物是导致胎儿畸形很重要的传染病源。如受感染的猫可由粪便中排出大量的弓形体卵囊虫,进一步可能会污染食品、用具,人类食入即可患弓形虫病。若是孕妇则可导致胎儿脑积水、无脑儿或双目失明,或引起流产、早产与死胎等。英国报道,常与猫亲近的孕妇,占染病孕妇的40%,每年约有500名婴儿为猫所害。

怀孕避免浓妆艳抹妊娠之后,由于内分泌的变化,而部色素沉着,常会影响容貌,这时切忌用浓妆艳抹来掩盖。因为化妆品中往往含有铅、汞、砷等有刺激性的物质,使用不当轻者会引起过敏或皮肤损伤,重者还会通过血胎屏障等途径诱发乳癌与胎儿畸形等。怀孕后最好不要更换平时习惯用的化妆品。

妊娠前后远离烟酒婚后夫妻均应远离烟酒。丈夫吸烟可能会导致胎儿畸形或心脏有缺陷;嗜酒则孩子患内分泌失调症的机率增大,而且学习能力较差。孕妇吸烟既容易引起胎儿畸形,或使胎儿发育不良,还容易造成流产、早产与死胎;而孕妇饮酒则会导致胎儿的先天性畸型,使胎儿神经发育异常,出现生长缓慢或诱发胎儿酒精综合征等。

健康欠佳不要怀孕婚后夫妻任何一方患病(如肝炎、结核等)都不宜怀孕,因重要脏器功能障碍则会影响精子、卵子质量和胚胎发育。

安妮宝贝,为怎样的男人生孩子 篇9

作家安妮宝贝是个格外低调的人,对于媒体的访问,几乎全部婉拒。她的那些故事,只有自己独尝,谢绝分享。

得知安妮宝贝做了妈妈后,我们便开始给她锲而不舍地发电子邮件,希望她能说说她生命中的那个男人与女儿。安妮宝贝是个慢性子,每次都在我们等得几乎要放弃时,她的邮件才翩然到来。在邮件的你来我往中,我们把一个个片断连接起来,串起一个安妮宝贝做妈妈的故事。

男人性感的定义是,女人愿意与之生儿育女

我身边经常可见各色男子———打扮时髦,出手也算大方;善于与女子暧昧,周转灵活,身上却不见任何承担的重量;也能畅谈一下哲学或者诗歌;时不时亮出无从考证的身份,炫耀左右逢源的能力。

身陷诸如此类的男子之中,眼花缭乱,却难以找到一个品性温厚纯良的为伴。

有个朋友总不能适应我的着衣风格:棉质衣服,洗过几度之后褪色,有褶皱,显得很旧;老式的银镯、耳环,雕琢琐碎,有时碰在一起叮当作响;选择一切显得陈旧的颜色,喜欢稍微落后这个时代几十年的样式。他把这些称为坏品位。

我也一样从未喜欢过他的品位。他穿紧身挺刮发亮的衣服,胸口有大英文字母和卡通图案的T恤。但我们做了多年朋友,因为除着衣风格的分歧之外,还欣赏对方其他的特质。

应该说,他是一个真正有趣的男子。他知道怎么修理草坪,耐心种一盆花,养活一缸鱼,手工做一个木书架,或下厨煲出一锅汤。他也是安静的,不多话。多话的男人多有儿童的幼稚心态。但他又保留有童真,那是对自我的一种认同和坚定,不受世间标准的左右,来去自如,生性逍遥。

他专注工作,并且独具一格,用一生来做对和做好一件事情。内心清楚他的取舍和执著所在。他干净、健康,经常运动,心态平和,身上有均衡有力的肌肉,这是讨人喜欢的。偶尔在我的要求下穿上粗布裤和球鞋,简单的衣服穿在身上风清月朗。

每次送我回家,把车停在楼下,他总是从驾驶座下来,站在车外,与我告别。这是一种郑重又谦和的待人方式,是我从未在别的男人身上发现到的。他的感情显得有重量。

男人性感的定义是,女人愿意与之生儿育女。他,是一个性感的男人。

他对我的表白是用信件———两封信。他拿出一个大信封给我,说,这里面有两封信,一封是我以前写给我同学的,只是想让你看看。说这话的时候,他的眼睛露出羞涩的表情,这种羞涩显露在一个四十多岁、经历过繁杂世事的成熟男人脸上,让我的心慢慢润泽起来。

那晚,我躺在床上拆开他的信。那封写给他同学的信,是关于他的前次婚姻。他在信里说明了他与前妻之间的一切事情,答复那位关心他的同学。而写给我的信,谈的是关于他对生活的一些看法,里面没有任何情感表露,更像是一个人的思想汇报。但我看着看着,忍不住微笑起来。这是一个传统而认真的男人。

在此之前,我独自生活了很长时间,一直自认内心强大,但现在,我想跟他生个孩子。理由是我们以后会老的,老了会越来越孤独,有个孩子就可以陪伴我们。

唯一的困惑是,生完孩子之后是否会失去自我?工作可以使一个女人聪明,生育也许会使女人变得世俗琐碎。怎样才可以既带着孩子过着世俗生活,又保持自我,做一个酷酷的妈妈?

还没来得及找到答案,孩子已经抢跑了,跑进了我的腹中,扎下根来,执拗地要在那里定居十个月。

他在郊外买了块地,盖了房子,开辟了花园和菜地。我问他,你种了荷花吗?他说,是,我挖了一个池塘,夏天荷花都会开满。

我见了他自己设计的大房子、美丽的花园、绿色菜地。他也会种树,种了银杏、樱桃、枣、苹果、梧桐。那时已是秋天,池塘里的荷花枯谢,斑斓活泼的锦鲤不时跳出水面,老柿子树挂满橙黄色的硕大柿子。

我见到了他内心深处的王国。他建立起的花花草草繁荣昌盛。他用双手创造一切。我正式进驻,安心养胎。

能带来安宁的,还是为爱人生一个孩子

我是个养猫的女人,跟他恋爱时,衣服上沾满猫毛,不化妆,身上有猫味。手背和手臂上,总有被猫抓出来的血印子。现在,猫被轰到了院子里,与他养的金毛犬作伴,猫飞狗跳。我把自己密密保护起来,为了孩子的健康。

香烟曾是我生活的一部分,我对香烟的嗜好是非常收敛和隐晦的喜欢,一如有些人对感情的方式。平时聚会,我会注意不分享别人的香烟。抽烟对我而言是一种私人方式,只能把它留给自己或在某个瞬间离自己最近的人。

但现在,香烟被坚定地戒了,我也不再碰任何烈酒,同时还彻底隐匿起来,不见外人,不再工作。

转眼春天到来,便多了很多事情。我跟他一起种了欧洲绣球、蜀葵、青竹,与他一起围起篱笆,搭起藤架。

我觉得找到了一个温厚纯良的男子,愿意与他同床共枕,相濡以沫,生儿育女,白头偕老。即使一个女子,原本能尽力做到高处不胜寒的华丽,但能带给她安宁的,最终还是为爱的男人生一个孩子。就是这样朴素自然的本性。

放低自己,对一贯自我意识极高蹈的我来说,反而是一种获取。这个男人是值得托付的,他有能力给我依靠。我怀着孩子,格外心安。

怀胎两个月时去做B超,可以在屏幕看到胎儿了。有了头和四肢,住在一个黑色的小房子里。孩子在羊水里隐约浮动着。看起来这样无辜、这样安静。小小的白色的人儿,在黑暗中隐秘自在地生长,驻扎在我的血肉里面,要让我用尽全身力气来孕育。

我曾经很爱吃,对食物有着细腻热诚的心意。在家做女儿时,母亲买应季的食物,螃蟹、虾、贝都是生鲜的。喝何时的茶叶,吃何时的稻米,都有讲究。那时,所有的食物都显得喜气洋洋,情意充沛。后来一直漂泊,就遗失了这种心意。到了怀孕时,它老马识途地找回来了,我又开始对食物充满了期盼。

他似乎很了解我的这种需要,每次回来,绝不空手。一竹筐奉化水蜜桃、一篓子慈溪杨梅、一包羊尾笋、一袋海虾白蟹……我还未被打动,腹中的那个却已开始不耐烦地踢打,非得到这些美食通过脐带分享到体内,方才稍微安静,等待着下一顿飨宴。

他在院角种了一垄番薯,结果就丰收了。收下来的番薯多得吃不了,我便把它们晒干切成白色丝状小条。每晚,他抓几把番薯干,加上红小豆,放进电子砂锅用低温炖个通宵,早起,里面的粥便温热烂熟,放一勺红糖进去,给我端到床头,经过咽喉落入胃里,绵蜜妥帖。

孩子是上天派来的,帮你与世间建立和谐的联系

这里没有通水暖,家里便摆着大大小小的电油汀。他入睡前会把我贴身的内衣袜子都用架子架在油汀上方。早上递给我时,就都是暖的。

走出院子不过三两百米,就是露天集市。郊区的农民在那里摆摊,蔬菜新鲜便宜,还可以买到金鱼、印度香、大盆茶花、自养的南瓜、新摘葡萄。偶尔还能淘到有缺口的瓷土青花碗、古老的雕花樟木小椅。他不在家的时候,我去厨房剥几头蒜,指头带着浓郁的味道去院子里收晾晒的棉布床单,抱在怀里,如同抱了一怀阳光。

在农场这段日子,我带着身体里面的孩子,看泥地里露出尖顶的幼笋、无花果手掌形叶子下隐藏着的幼果、香椿树清香微红的嫩芽、池塘里活泼游动的小鱼,这所有幼小繁盛的事物。我的身体,也在感受这样的蓬勃活力。这日益沉重的身体,因此显得格外沉静坦然。它和滋生孕育的土地,属于同一质地。

剖宫产,经历了三个十分痛苦的阶段:宫缩、下床、涨奶。等我从疼痛中恢复过来,女儿已经被护士洗得白白净净的抱来了。我抱着她,一时错觉自己抱着一个播种施肥除草浇水最后挖出的硕大番薯。只不过,番薯种在地里,女儿种在肚子里。

女儿吃奶时,我无师自通找到了如何做一个酷妈妈的答案。不过是立定心意,在照顾孩子的同时,继续扩展内心。我打算在生养之后依旧保持瘦和清决,保持童稚洁净的美感,烹饪缝纫刺绣养花,照顾家庭,善待亲友,同时又独立工作,有自我空间,懂得独处,意志坚定。

女儿在我看来,是被上天派遣前来,开拓生命的另一层面。即使開拓意味着冒险,但这是一个人与世间建立联系的最和谐的途径。

我会一边哄孩子入睡,一边阅读一本宗教哲学的书或古典小说;我还计划在孩子幼小的时候,背着她一起去旅行;我还会在女儿的裙边上亲手刺绣小鸟与花朵———很酷的妈妈有很酷的底子。

(未经作者许可,禁止转载、改编和网摘。)

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