创造学思想录生

2024-10-07

创造学思想录生(共10篇)

创造学思想录生 篇1

创造学思想录

【教学目标】

1、阅读课文,注意融会贯通,把握创造性思维的基本精神。

2、善于联系实例,力求深入理解,灵活运用。

【教学重点】

1、让学生明白课文选的8则,是《创造学思想录》的核心部分,对培养学生的创造性思维有重要的意义。

2、形式多样,表达自由的语录式写法。

【教学难点】

生动形象、隽永含蓄、发人深省的语言特色。

【课型及方法】

自读课课文,启发讨论法。

【教学手段】

多媒体教学

【教学时数】

一课时

【教学步骤及过程】

一、导入新课:

爱因斯坦曾说过“想象力是科学研究中的实在因素”,列宁曾经说过“幻想是极其可贵的品质”。可见科学发展是离不开想象的,怎样让孩子插上想象的翅膀,培养创造思维的能力,今天我们学习《创造学思想录》,学习创造学的一些基本精神。

二、检查预习:(多媒体显示)

理解词语在课文中的意思:

一筹莫展灵性焙烧

三、听录音朗读课文,思考课文阐述了创造性思维的哪几个重要方面的特征?(多媒体显示)

四人小组讨论,明确答案。

——放松的精神状态;打破习惯性的思维,转换思维视角;发挥想象力,“多问几个假若”;开阔视野,透过现象看本质;顺其自然,按规律办事。这些记录下来的思想火花,将点燃我们读者的创造性思维。

四、学习第一节,四人小组讨论:

1、课文第一节用猴子因身上“痒痒”而表情“俨然像声誉卓著的学者一般的严肃”的比喻有何作用?

2、放松的精神状态有何作用?你能举些实例来证明吗?

3、怎样才能使自己不严肃呢?

明确答案:

1、说明不能“事事都板着脸孔”,换句话说,就是要“放松”

2、创造性思维是在文艺创作、科学发明或技术革新等创造性活动中的所特有的思维过程。它与创造性思维经常联系在一起,因而突出的标志是具有社会价值,且新颖独特。这种独特的创造性思维活动,有时需要精神上的放松才能进行。

如:青霉素的发现、X射线的发现、“苯胺紫”燃料的发明等等,都是精神状态放松的情况下,捕捉机遇而成功的。“真是众里

寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。

3、学生自由发言,没有固定答案。

五、学习2—6节,四人小组讨论:

1、第2节中作者用“一筹莫展”这个成语有何作用?

2、第三节中5个句子之间的关系如何?

3、举例说明“多问几个假若”对科学发展的作用。

4、想象力在创造性思维中有何重要作用?

5、第5节和第6节都讲了什么问题?“从你的箱子里走出来”中的“箱子”指什么?

明确答案:

1、作者用“一筹莫展”这个成语,说明采用常规思维方法揭开“高尔丁死结”之窘态。而亚历三大却能打破常规思维,“建立我自己的解结原则”,用剑将结劈成两半。

2、第1句是总说,2—4句是分说,第5句又是总说。全段是典型的总—分—总结构。

3、俄国科学家巴甫洛夫把“假设”看作是“科学发展的先遣兵”。恩格斯说“只要自然科学在思维着,它的发展形式就是假设”。例如哥白尼的日心说、门捷列夫关于元素周期律的假说等,都是“半成品”,经过反复雕琢、精细加工,才成为“成品”的科学理论。

4、想象力是科学研究中的实在因素,科学的发展离不开想象。孩子们的想象力是丰富的,要设法保护孩子们的想象力。

5、这两节都是说明“转换视角”的问题。“你的箱子”指的是在我们

头脑中有许多无形的思维框架,即“常规思维”,“习惯性思维”。要创造性地解决问题,要改换思维角度,打破常规,摆脱习惯性思维的桎梏,“从你的箱子中走出来”。

六、学习7—8节,四人小组讨论:

1、“看到画面之外”的实质是什么?

2、“顺其自然”的实质是什么?你能举例说明吗?

明确答案:

1、“看到画面之外”的实质是透过现象看到事物的本质,能从大量纷繁复杂的现象看到事物的本质,概括出一般性的东西,即规律性的东西来。这就是思维的深度。

2、““顺其自然”的实质是的实质是按照事物的本来面貌,按照其本身的规律来解决问题。我国古代有则寓言故事,讲一个植树家所植之树,棵棵成活,而且茁壮旺盛。人家请他介绍经验,他说,不过是顺其自然而已。而有的人在植树之后,天天去摆弄它,用手摸摸它,摇摇它,这样的树怎么能长的好呢?而另有一则事例《揠苗助长》,是从反面说明,违反植物的生长规律,去拔苗助长,其结果必然是“苗则槁矣”!这正反事例告诉我们,事物都是有其发展规律的,只有按其规律办事,“顺其自然”,才能得到健康的发展。

七、小结本课的语言特色。(多媒体显示)

生动形象,隽永含蓄,发人深省。具体表现在:

1、运用比喻。如第1则“放松”,运用猴子因“痒痒”而表情“俨然像声誉卓著的学者一般的严肃”的比喻,生动形象地说明发挥创造型

思维时精神放松的必要性。又如“你的箱子”指的是在我们头脑中有许多无形的思维框架,即“常规思维”,“习惯性思维”。要创造性地解决问题,要改换思维角度,打破常规,摆脱习惯性思维的桎梏,“从你的箱子中走出来”。

2、运用小故事来说明。如第2则亚历三大却能打破常规思维,“建立我自己的解结原则”,用剑将结劈成两半。这个故事生动形象,富有传奇色彩。,发人深省。

3、生活实例,典型生动。

如第7则,农民看“铁路”的实例,第8则“顺其自然”“铺设人行道”的实例,鲜活典型,颇为动人。

4、多引用名人名言。文中引用了毕加索、格奥尔基、怀尔特等名人名言,这些隽语引用恰当,生动形象,富有哲理。

5、多用设问句。如第3则“多问几个假如”运用了三个设问句;第8则运用了一个设问句。这些设问句,发人深省,有利于开拓思维。

八、学生质疑。

九、谈一谈学习本文的感受。

十、布置作业。

积累:举出新的例子,说明创造性思维的好处。

【板书设计】

创造性思想录

语言特色:

1、运用比喻

2、运用小故事来说明

3、生活实例,典型生动

4、多引用名人名言

5、多用设问句

【教后感】

学生讨论积极,思维较活跃,想象力很丰富,体现了创造性思维的特征。一开始预习不够充分,对课文不够熟悉,教师需要慢慢引导。

创造学思想录生 篇2

要复制成功,首先就要复制成功者的“信念”。我们之所以没有采取和成功者一样的行动,就是因为我们还不太相信。因为不太相信,所以做事情时就做得不够彻底,或者碰到问题时就主动放弃了。所以,因为信念不足,中途放弃而失败的大有人在。

其次要复制成功者的策略。策略就是做事情的先后顺序,这是一种思维模式,更是一种行为方式。有时候我们做了和成功者一样多的事情,但还是没有成功,只是因为我们做事的先后顺序错了———在错误的时间做了对的事情,结果还是错的。

第三个要复制的是成功者的肢体动作。通过积极向上的肢体动作,给自己带来持续不断的动力来源。肢体动作其实就是一种行为方式或者是行为习惯,因为有了正确的行为方式,所以在最短的时间内完成了应该做的事情,就成功了。

其实成功的道理大家都是懂的,只是很少有人愿意照着去做,因为我们往往自以为是地认为成功太难了,或者是对自己所做的事情没有太大的信心,心里往往会问“这样做有用吗”,因而没有采取行动。不采取行动,就不会产生结果。

所以我们只能在看到别人成功的时候眼红,或者在看到别人成功的时候才会觉得:“我当初为什么没有和他一样去做呢?”我想这是人生的一大悲剧!

我们都在讲着别人的成功故事,为什么不想着让自己成为那个主角呢?要改变这种状况,我们就要开始“复制”,复制成功者的信念、策略、肢体动作,这样,我们才会成为成功的主角。

在这个世界上,不要听别人说什么,更多的是要看别人怎么做,然后找出成功者的信念和策略,同时加以模仿。相信在某一天,我们也会成为成功故事里的主角。

(选自久久文章网,本刊有改动)

鉴赏空间

任何人都可以创造,但是大多数人没有培养成创造性思维。同样,任何人都可以成功,但是大部分人却没有成为成功的主角。“复制”成功者的信念、策略、肢体动作,才有可能成功。这里的“复制”,并不是完全照搬照抄,而是合理并有创造性地运用。文章条分缕析,层次鲜明,具有很强的说服力,给人以信心。

[读有所思]

要创造,更要思想 篇3

一、造就你自己的规则

笔者总感觉这是一条暗寓“破”与“立”的规则。亚历山大一剑劈下去,劈掉的是旧规则,立出来的是新规则。不为旧规所缚、凡事需要创新,是人们常常知道的道理,但一个规则是不是旧规,却是需要用“思想”来判断的。

但这仍然是一条需要批判对待的创造性思想,这一剑该劈与否,关键看规则是否合理,如为一己私利就破坏能够促进社会发展的规则,那这是需要高度警惕的。亚历山大固然劈出了新规则,但那个怪结如何解开从此也就没有了答案,这对思维学是不是一个损失还真难说。当然,这是一个写实的思考,而在这个寓言中,怪结应当意味着旧规则。

其实,在这个寓言中“造就”也是一个关键词,很多时候人们都会意识到某个规则是不合理的,但新规则就是出不来。何也?没有造时势的英雄!很显然,亚历山大正是这样的英雄——在他举起宝剑之前其实就已经是亚洲王了!

二、使用你的想象力

想象力在心理学上属于智力的组成部分之一,在故事里也具有相似的含义。作者很睿智地指出:讲故事与做游戏都可以培养智力!但在我们的课堂上却很少出现故事,更别说游戏了。从这个角度来看,不必讳言:高分低能就是当前教育的必然结果。

作者引述毕加索的话“每个孩子都是艺术家”,并且尖锐地指出“问题在于你长大成人之后如何能够继续保持艺术家的灵性。”笔者还想引用的是“每个孩子都是哲学家”,哲学本身具有“爱智慧”的意思,智慧本身就是与想象密切相关的,让孩子的哲学思维不灭,是每个教师尤其是语文老师必须研究的课题。语文教学一旦沦为工具性的堆积,或者纠缠于工具性与人文性之间那种不清不明的关系,往往就会让语文教学走入歧途。语文教学有时没那么复杂:让学生的想象力能够继续天马行空下去,可能就是大功一件!

三、以不同的方式思考问题

针对这一创造学思想,笔者想先说说语文教师的写作。吴非先生批评语文教师“教书不读书”,不读书者自然不擅写作。写作其实不只是码积文字,真正有意义的文字应当是思维的产物,而一篇习作如果要能见诸刊物,关键正在于所谓的“见解独到”。根据这样的逻辑,不擅写作者岂非有了思维固化的嫌疑?答案虽不是百分之百的可靠,但基本上离事实也不远。所以,语文教师还是要有些新的思维方式。

新教育的发起人朱永新先生师从燕国材教授,据朱老师说,燕先生教其八字真言:标新立异,自圆其说!智者自不认为这八个字真的是贬义性质,“新”与“异”的发现与标出,往往正是不同思维方式的结果。作者文中连说三个“第一个”,这是因为“第一个”正是“不同思考方式”的结果,因此这种思考方式的获得并不困难,知道自己是第一个就行了。真正的问题在于:只有知道了已经有了哪些,才知道自己是不是第一个!从这个角度看,积累与博闻很重要!

四、从你的箱子里走出来

从库恩的视角来看,这里所说的“箱子”其实就是一种范式!范式的形成是不容易的,而范式的破除——从箱子里走出来,则更为不易。语文教师将自己放到一个更高的高度时,就会发现自己常常囿于一个箱子当中,一个应试的箱子当中。可以不夸张地讲,当今大多数语文教师的箱子里装的都是应试的技巧,都是固化的知识。即使是本文的教学,估计也是多年不变的答案,这显然不是创造性的产物。

这则标题中的关键词其实不在于“箱子”,尽管认识到自己在箱子中非常重要!但真正关键的是“走”,知道要走,是一种意识;能走得出,则是一种能力!而更要注意的是,人们往往走出了一个箱子之后会进入另外一个箱子,但这不用担心,因为事物发展的过程,或许正是从一个箱子走入另一个箱子的过程。

五、看到画面之外

“看到画面之外”某种程度上讲跟“从你的箱子里走出来”说的是同一件事情,因为走不出箱子,往往就看不到画面之外的东西。

但这则故事还有另一个解读:谁说这个农民就没有看到随后发生的事情呢?或许在作者眼中很重要的产品竞争,在农民看来就不是一件紧要的事情。农民只是他的一个身份,谁知道他不是一位经由了见山是山、见水是水,到达了见山不是山、见水不是水,而又回归到见山是山、见水是水的智者呢?也就是说,谁说农民就是农民呢?如果认为这个农民就是一个农民,那岂不是把自己也放在一个箱子里?又如何说明自己是看到了画面之外呢?

尤其是,当学生有了不是标准答案的答案而被教师判错时,教师那个时候是否意识到:其实是自己没有看到画面之外?

六、顺其自然

这是一个经典的故事,很多学生没有听说过前七个故事,但极有可能听说过这个故事。笔者很喜欢其中的“自然”二字,自然其实不自然,自然意味着是一种生态演化的规律,而什么叫规律?规律是人类必须遵循的事物,违背规律可不叫创新,违背规律是会撞南墙的。

老子说“道法自然”并非纯粹意义上的宗教意味,翻译成白话其实就是尊重规律的意思。顺其自然就是尊重规律,然而无论是曾经的十年浩劫,还是今天经济发展过程中的环境破坏,其实都是没有“法自然”,也就是“无道”。

其实这个命题很大,作为教师从教学的角度来看,笔者想说的是:学生成长有其自然规律,教学尤其是语文教学,也应当顺其自然。那种无限追求高分与平均分的作派,虽然可以赢得赞誉,但未必真的是可取之道。切记!

创造学思想录生 篇4

学习目标:

1、根据课文说说什么是创造性思维

2、初步感知培养创造性思维的方法

3、品味文中一些句子的深刻含义

4、做“聪明人做聪明事”的实例

教学重点:

理解创造性思维的特点,尝试初步运用

教学难点:

文中故事的内涵

知识准备:

1、关于作者:罗吉尔冯奥赫,美国学者,作家。

2、相关知识:

什么是创造性思维?

创造性思维,是一种具有开创意义的思维活动,即开拓人类认识新领域、开创人类认识新成果的思维活动,创造性思维需要人们付出艰苦的脑力劳动。一项创造性思维成果的取得,往往要经过长期的探索、刻苦的钻研、甚至多次的挫折之后才能取得,而创造性思维能力也要经过长期的知识积累、素质磨砺才能具备,至于创造性思维的过程,则离不开繁多的推理、想象、联想、直觉等思维活动。

创造性思维具有以下几方面的特点:

创造性思维具有新颖性,它贵在创新,或者在思路的选择上、或者在思考的技巧上、或者在思维的结论上,具有着前无古人的独到之处,在前人、常人的基础上有新的见解、新的发现、新的突破,从而具有一定范围内的首创性、开拓性。

创造性思维具有极大的灵活性。它无现成的思维方法、程序可循,人可以自由地海阔天空地发挥想象力。

创造性思维具有艺术性和非拟化的特点,它的对象多属“自在之物”,而不是“为我之物”,创造性思维的结果存在着两种可能性。

创造性思维具有着十分重要的作用和意义。首先,创造性思维可以不断增加人类知识的总量;其次,创造性思维可以不断提高人类的认识能力;再次,创造性思维可以为实践活动开辟新的局面。此外,创造性思维的成功,又可以反馈激励人们去进一步进行创造性思维。正如我国著名数学家华罗庚所说:“‘人’之可贵在于能创造性地思维。”

3、关于“创造能力”的一些论述

关于学生创造能力的评价标准,一些学者的观点不尽相同。

美国学者托兰斯就总结出高创造性学生的21种表现或特征,

①专注地听人讲话、观察事物或采取行动;

②文字表达时能用类比的方法;

③写作时全神贯注;

④作业后有兴奋的表现;

⑤敢于向权威挑战;

⑥善于寻找事物的原因;

⑦细心观察事物;

⑧同别人谈论自己发现的问题;

⑨从事创造性工作时能不受干扰;

⑩发现问题及与之相关的各种关系;

课前预习:

1、注音或根据拼音写汉字。

①yǎn然②一chóu()莫展③焙()烧④竣()工

2、本文论述了创造学的有关知识,处处展现着作者对创造学的真知灼见。学习本文后,请你就“创造”这一话题发表一点个人见解。

课堂学习:

一、初读课文,整体感知。

1、请同学们用自己喜欢的方式读课文。思考文中八则故事的内涵

(一)放松――

(二)造就你自己的规则――

(三)多问几个假若――

(四)使用你的想象力――

(五)以不同的方式思考问题――

(六)从你的箱子中走出来――

(七)看到画面之外――

(八)顺其自然――

2、根据课文内容说说下面的人创造性思维的特点。

⑴亚历山大。

⑵第一个看到无用的锯末想到可以用它压制成引火燃料的人。

⑶在飞机场上看时装的人。

⑷建筑师。

二、拓展延伸

课文中的事例很能说明道理,对我们也有所启发,下面请大家从古代历史中或现代生活中举出2,3个“聪明人做聪明事”例子,和大家一起交流。

三、综合探索实践

拼图,起名字,说含义。

准备材料:

四、师生共同总结

1、这堂课你有哪些收获?

3、你还有哪些疑难?

课后作业:

1、选出字形有误的一项()

A、态度严肃声誉卓著俨然B、与众不同拦腰截断离奇

C、优雅自然一愁莫展铁轨D、设计优美思维疆界地域

2、选出下列事例中没有体现创造性思维的一项()

A、亚力山大用刀劈开高尔丁死结。

B、经常问离奇问题。

C、1866年一个依荷华州的农民看到铁路后,认为铁路不过是火车和铁轨。

D、建筑师依据人们踩出的小道铺设人行道。

3、选出没体现创造性思想的`一项()

A、多角度思考问题B、充满好奇心C、善于提问D、按照规定认真做事

4、怎样理解“但是具有创造性的开拓者在五金店里看历史,在飞机场上看时装。”这句话?

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阅读下面的语段,回答5―7题。

多问几个假若

经常问自己离奇的问题。如果怎么怎么样,会怎么怎么着。如果动物变得比人的智慧还要高,会怎么怎么样?如果高速公路依不同车速限制分别做成蓝色、红色,而不是清一色的黑色会怎么样?如果男人生孩子会怎么样呢?这类问题可以扩展你的思路并导致新的观念。

使用你的想像力

幼年时,不论讲故事,还是做游戏,都在培养激发你的想像力。渐渐地你长大了,人们会说:“你已经长大了,不要再有那么多梦想,要踏踏实实地把双脚放在地上。”正如毕加索所说:“每个孩子都是艺术家,问题在于你长大成人之后如何能够继续保持艺术家的灵性。”

以不同的方式思考问题

科学家埃尔伯特・森特・格奥尔基说:“创造性思维就是以不同于他人的方式看同样的事情。”第一个看到无用的锯末想到可以用它压制成引火燃料的人,获得了与众不同的成功。第一个看到块状焙烧苏打想到用它做冰箱除臭剂的人,也成功了。第一个看到牡蛎就想到吃的人也成功了。

5、读了“多问几个假若”一节后,请你提出一个离奇而有创造性的问题,并试着解答。

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6、读“使用你的想像力”一节回答:为什么人们成人之后大多失去了艺术家的灵性呢?

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7、请你试着用不同的方式思考问题:树上有三只鸟,猎人用火枪朝树上放了一枪,请问树上还有几只鸟?

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[阅读品味・拓展提高]

坐看黄河

邓延康

①许多故事就那么流去了。

②物化的岁月伸手可掬,每一掬却都已是过去。上一辈尚在感叹那些小去的孤帆远影,排天的浪花已溅湿我们的青春衣衫。

③坐看黄河,看天上来的水,奔腾到海不复还。

④这个世界平静的东西太多了,山巍峨吧,可很肃穆;云飘逸吧,又显轻浮。于是有了河,以一种沉重的流动,赋江山以活泼,给地球以血性,也让一种种生活有了千回百折的映照,一个个时代有了波澜壮阔的象征。

⑤坐看黄河,我们无法无动于衷。

⑥这是一条曾让风云人物敬畏得不能泅渡的英雄河,这是一条当同名乐章响起就会冲湿海外游子眼眶的母亲河,这是一条淹没过许多家园和梦想也滋润了许多沃野和希望的岁月河,这是一条负载厚重的泥沙也负载粗犷的船工号子的生活河。

⑦我们已静坐不得徘徊不得,只能与她同行。

⑧我们在岸边看河,河在历史里看我们。

8、选文的第②段写道:“上一辈尚在感叹那些小去的孤帆远影,排天的浪花已溅湿我们的青春衣衫”,你如何理解这句话?

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9、本文主要写“黄河”,为什么又提到了“山”和“云”?

10、试从修辞的角度分析,选文第⑥段蕴含了怎样的感情?

11、用一句话概括下面这段话的中心论点,不超过15个字。

创造学思想录生 篇5

我们每个人都需要工作,我想工作应该是一种创造的过程,创造自身价值的过程,用爱去创造,在创造中寻找乐趣和意义才是工作的最高境界。无论你是要做什么事情,就要本着求真、脚踏实地的原则,从点点滴滴做起。

工作不仅是为了拿份薪水,还为了成长和快乐。不要仅仅为了薪水而工作,还应该为梦想而工作,为自己的前途而工作,在以后的工作中只有踏踏实实的干,用心去干,有责任感,才能把工作做得更好。在工作中从完善到创新,是证明自己的价值,是自己进步的过程,是说明自己有信心,有能力迎接挑战的勇气。工作中,只要每个人把握好自己的位置,拥有一个良好的心态是很重要的。前国家男子足球的教练,米卢同志不是也说过一句让人铭记的话:“态度决定一切”!是啊!拥有一个良好的心态,拥有一个美好的心情,这样工作起来不仅能给你带来快乐,也会给你一种成就感。

工作中只有用心做事,才能学到更多,学到的任何技能和知识都可能成为自己未来的生存工具,工作是一个人生存的手段,是幸福人生的保障,没有工作生活会变得怎样?用心工作,过好每一天,干好每一件事,总有天会有所收获,对自己没有坏处。做人做事,既体现了一个人的个人素养,脾气秉性,又体现了一个人的工作能力。

正如网上流行的一句话:人生如戏,戏如人生,演技全靠你自己,无论杯具,洗具或餐具,都是你自己定的。也许,风雨过后没有期待已久的彩虹。人生有很多个也许,所以为了自己的目标,为了各方面素质明显提高,在工作方式方法经验上都受益匪浅。在今后的工作中,我将把锻炼期间学到的好经验、好做法用到工作中去,干好本职工作,提高一个层面看问题,增强驾驭工作的能力,努力争取在挂职锻炼结束时给组织一份合格的满意的答卷。

汇报人:

创造学思想录生 篇6

思想政治工作是企业发展壮大的精神动力,是企业文化的重要组成部分,只有加强企业的思想政治工作才能使企业干部职工团结一心,行成强有力的战斗力。在改革开放日益深入、科学技术日新月异发展、社会环境日益复杂的今天,思想政治工作显得尤为重要。开展思想政治工作也面临许多新情况、新问题,这就要求我们必须坚持与时俱进,认真研究思想政治工作的新理论、新课题。所以就要求我们创新性的开展工作,树立崭新的企业员工精神风貌和积极向上的思想认识。

一、观念上要不断创新

党在长期的发展壮大中总结出了很多先进的思想政治工作经验,值得我们借鉴,但面对市场经济建设的今天,没有新思想、新观念、新思路,就没有新的动力。对企业来说,凡是有利于发挥党的政治优势、有利于推动企业改革和发展、有利于团结员工群众、有利于增强企业凝聚力的思想政治工作观念和方法,都应大胆地尝试和采用。要根据本单位、本部门的实际需要确定思想政治工作的思路,力求工作上有独创性、超前性和开放性,使思想政治工作不断适应环境变化的需要。

当前企业思想政治工作特别要正确树立以下观念:

效益观念,效益是企业的生命线,企业的各项工作都应该围绕效益开展,思想政治工作也不例外。而且要同时抓好经济效益和社会效益,才能体现思想政治工作存在的价值,才能增强思想政治工作的生命力。

服务观念,思想政治工作要适应企业员工的需要,要找准出发点和落脚点,要树立服务员工的思想,这样才能使广大企业员工切实感受到思想政治工作的作用和重要性。

求实观念,一段时期以来,思想政治工作成了务虚的代名词,所以就要求思想上求实、作风上要求实、目标上求实、行动上求实、一切从实际出发,有明确的工作思路和目标,讲求实效,真正解决实际矛盾和问题。

利益观念,思想政治工作是做人的工作,人对自身利益普遍高度关切,这就需要我们关心和帮助员工实现自身正当利益的观念,积极引导企业员工正确认识自己的利益并团结起来为之奋斗。

二、内容上要不断创新

随着市场经济的发展,企业的产权制度在变,经营机制在变,所以思想政治工作的内容和任务也要变。这样才能使思想政治工作适应社会的发展,适应企业的需要。

首先,除了要开展好传统的社会主义、爱国主义教育,让企业员工树立正确的世界观、人生观、价值观、荣辱观,学会抵制各种不良诱惑,以永续经营、做强做大企业为中心任务,让企业员工永葆创业激情。

其次,还要开展科学知识教育。随着科技的进步,传统的施工方法、管理模式已经不适应现代企业的发展需要,所以必须大力开展科学知识、科学思想、科学方法、科学精神的教育,提高科学决策水平和管理水平。使科技知识转化成生产力,从而增强企业效益。

第三,要开展法制教育。随着我国的法制建设发展,适时地开展法制教育,增强企业员工法制观念,有助于保护企业和员工的合法利益。

第四,要开展诚信教育。社会信用是现代市场经济的基石,也是企业生存之根本。要强化企业员工的信用、契约等观念,培育“信用至上”的道德意识,才能使企业在强烈市场竞争中立于不败之地。

第五,要进行企业文化教育。企业文化是企业在长期生产经营过程中形成的价值观念、经营思想、群体意识和行为规范的总和。把思想政治教育和企业文化建设有机地融为一体,在员工中大力灌输企业理念和企业精神,以企业的共同利益为基础,凝聚各方面的力量,建立平等和谐的人际关系,营造良好的工作氛围和发展环境,推进企业的全面进步。

三、方式方法上不断创新

在社会主义市场经济条件下,企业的生产经营方式和各项业务活动都发生了新的变化,思想政治工作的环境、任务、内容、渠道和对象也发生了很大变化,所以思想政治工作的方式方法也需要加以改进和创新。

首先,必须由“组织领导”向“依法引导”转变。企业作为独立的法人,与行政事业单位在性质上和活动方式上都有很大的不同。所以企业思想政治工作必须服务和服从于企业经营,以合法的经济效益最大化为中心。

其次,必须由“灌输”向“渗透”转变。要改变以往主要依靠灌输的思想政治工作方式,把思想政治工作内容渗透到纷繁复杂的经济活动中,渗透到工程建设的各个环节中,渗透到群众性的创建活动中,以收到潜移默化的效果。

第三,必须由“单向性”向“多向性”转变。要发动企业各个方面的力量共同投入到思想政治工作中来,使思想政治工作形成合力,扩大覆盖面,增强实效性。要充分利用各种科技手段开展思想政治工作,比如网络的运用,都是开展工作的有效途径。

第四,必须由“重点覆盖”向“全面覆盖”转变。形势的变化往往会使思想政治工作出现一些覆盖不到的“盲区”,所以就要扩大覆盖面,不同的问题采用不同的办法,做到切合实际,灵活多样,富有针对性。

四、机制上不断创新

做好新时期思想政治工作,必须有强有力的机制作保障,由此逐步实现制度化、规范化,形成良性运行和长期效应。

一是建立健全领导机制,推进党群组织建设。

按照成熟一个建一个的原则,在企业各级管理机构中组建党群组织,扩大覆盖面;对已建立的党群组织加以巩固,坚持以创新精神开展工作,在增强工作的有效性上下功夫;对建立党组织条件暂不成熟的管理机构,可以让工会、共青团等组织先介入,利用群众团体特有的相融性与亲和力开展思想政治工作;组建一支兼职的、齐抓共管的大型政工队伍,建设一支业务工作与思想政治工作双肩挑、各部门负责人交叉兼任的思想政治工作队伍;建立企业思想政治工作联席会议制度,各级党组织应定期召开企业思想政治工作交流会,通报开展思想政治工作中的经验体会,交流工作中的方法,集思广益,取长补短、互助共进。

二是建立健全方法灵活的操作机制。

从目前企业工作节奏快、开展思想政治教育时间紧的实际情况出发,思想政治工作在操作中应坚持“一个面向、三个为主、两个结合、三个不”的原则,即:面向生产经营,以分散进行为主、以小型活动为主、以业余时间为主,把相对集中教育与分散自学结合起来,把脱产学习与业余教育结合起来,使思想政治教育既保持经常性、连续性,又简明扼要、具有实效,力求做到不影响企业生产经营的正常进行,不削弱企业内部的组织管理,不搞劳民伤财的形式主义活动。

三是建立健全科学合理的考评机制。

对企业思想政治工作的考评,应坚持精神成果与物质成果、近期效益与长远效益、定性分析与定量分析相统一的原则。必须明确各级管理机构中党组织的工作职责和任务,建立目标责任制,突出工作重点,制定党建规划和思想政治工作计划,并将工作目标分解到各个职能部门,责任到人,平时由分管领导督促检查,定期对完成情况进行综合考核。把考核结果与干部的使用和利益直接挂钩。

四是建立健全规范有效的保障机制。

创造学思想录生 篇7

一、陶行知教育思想概述

1.生活即教育。

在陶行知先生看来, 生活是包罗万象的, 在生活中人们可以找到一切需要的答案, 所以, 教育应该涵盖于生活之中, 这样才能让教育充满活力和生气。陶行知先生反对脱离生活的教育, 他认为, 如果教育没有以生活为中心, 那么教育就会成为死教育, 学校就会成为死学校, 而课本也随之成为死课本, 教育成了禁锢人们思想的牢笼。在幼儿园的教学过程中, 老师所运用到的教学方法大多是做游戏, 利用到的教学工具也多为滑梯或小模具, 这样的教学与生活的联系有多少可想而知。

2.社会即学校。

“社会即学校”理论与“生活即教育”的思想理论是一脉相承的, 虽然陶行知的“社会及学校”的教育思想是在对杜威的“学校及社会”学说的批判基础上提出的观点, 但是后人在解读他的这一思想时也完全可以看到“生活即教育”的影子。幼儿园的教学模式一般是满足了幼儿好动的天性, 却没有将学校与社会联系起来, 当前的幼儿园很少考虑社会需要什么就去培养什么, 所以对幼儿创造力的培养往往是幼儿园教学中最不受重视的一项内容。

3.教学做合一。

“教学做合一”的教育思想, 既是对老师教学方式的要求, 也是对学生学习方法的要求。老师在教学过程中, 如果没有合理、适当的实践内容, 便不能算作是在教, 而学生在学习过程中, 如果没有恰当的实践内容, 那也不能算是真正意义上的学, 所以, 教学做应该进行和谐的统一。目前的幼儿园教学, 通常都是学生在做, 在学, 而老师在整个教学过程中更多的是只有教, 没有学, 这样就容易造成对幼儿内心感受的忽视, 对幼儿的了解也就不能做到很好的掌握。

二、陶行知教育思想在幼儿教育中的应用

1.从行动中听懂孩子的画。

幼儿教育是孩子人生中的基础教育, 处于这个阶段的孩子有很多的特点, 如活泼好动, 想象力丰富, 好奇心强等等。幼儿园孩子的这些特点都是他们人生中的一笔宝贵财富, 如果老师在幼儿教育的教学活动中合理地引导和发展孩子们的这些能力, 那在今后的学习和工作以及生活中, 他们都会是极富创造力的, 反之, 将他们的这些特点当成是缺陷和不足, 进而扼杀, 那就是将孩子们的想象力和创造力扼杀在了摇篮之中。

当前的幼儿园教育走入了怪圈之中, 大部分的幼儿园都将幼儿圈进一个固定的范围和模式之中, 幼儿们的行为都不能逾越这个范围, 否则就视为犯规。近几年, 新闻中频现的幼儿教师虐童事件中, 处在事件中心的幼儿教师, 每被问及原因, 也总是回答“孩子不听话, 太闹了”, 从这之中也可窥见当今幼儿教育现状的一二。就如同陶行知先生所作的一个比喻, 有一类先生, 把活泼的小孩子都当作是书架子或字纸篓, 而把自己当作是生产书架子和字纸篓的人了, 把学校当成是制造书架子和字纸篓的工厂了。这种教书的方法严重阻碍了幼儿个性的发展和创造力的培养, 极不利于小孩子的健康成长。

陶行知先生说:“我们发现了儿童有创造力, 认识了儿童有创造力, 就须进一步把儿童的创造力解放出来。”培养小孩子的创造能力需要给这些小孩子足够的空间, 就拿孩子画画这件很平常的事情来举例。幼儿们因为想象力很丰富, 如果老师给他们足够的空间让他们去作画, 那么, 老师得到的结果可能是一些天马行空的涂鸦, 初看, 老师可能很难弄懂, 但学生们自有他们的想法。传统的教学过程中, 老师可能会为了便于评价和指导给学生标准参照, 这个过程中学生没有自主发挥想象的空间, 久而久之, 小孩子的想象力就会大打折扣, 创造力也会就此失去光彩。在陶行知教育思想的指导下, 老师应该做的是用行动支持和鼓励学生去想象、去创造, 这个行动包括老师与学生的交流、互动, 包括老师对学生的引导, 只有这样的学习才不会与生活实际相背离, 这样的教育才能培养孩子的创造力。

2.从生活中读懂孩子的心。

小孩子的思想其实是很简单的, 他们所有的想法都会用行动体现出来, 他们所有的想法和行动也都来自于他们对生活的体会和感悟, 所以, 要读懂小孩子的心, 就应该走进生活, 既是走进幼儿们的生活, 也是走进社会存在的大生活。可是, 往往我们得到的结果与预期的结果背道而驰。这是为什么呢?因为老师很少耗费时间去弄清楚孩子在想些什么, 孩子期望得到什么, 孩子真正需要什么, 更多时候, 老师是在完成教学任务, 以一种程序化的模式完成对于幼儿们在幼儿园的责任, 这种现状直接产生的现实情况就是学生的行为不被老师所理解和认可, 学生的心思不被老师所了解和明白, 最后, 导致一些学生具有创造性的举动被老师当作是调皮捣蛋, 严重挫伤了小孩子创造的积极性。

在陶行知教育思想的指导下, 幼儿教师在面对幼儿时, 应该是根据学生学的方法而制定教的方法, 老师一面教, 一面也要学, 将教学做合为一体, 有了这种联络, 老师和学生才能够有机会找到无价的新理, 而这个寻找无价新理的过程就是创造的过程。正如陶行知先生认为, 生活的含义更多的是人们在生活中的行动, 是通过生活实践而获得的感悟, 通过来自生活的感悟去影响和决定教育。所以, 幼儿园的教师与幼儿沟通、交流的方式应该是通过生活实践获得的, 老师从这些实践中去理解孩子。仍然以小孩子作画为例, 幼儿作画的依据都来自他们对生活的理解和判断, 在教幼儿作画的这个过程中, 老师一方面是引导幼儿去作画, 一方面还要从生活中学习, 去理解幼儿作画的依据, 读懂幼儿的心理, 将这个过程做成教学做三位一体的方式, 培养学生的创造能力。

同时, 这个生活实践的过程也是一个将社会与学校相联系的过程, 如陶行知先生主张, 学校与社会应该相通, 人民创办的学校, 最终服务的对象应该是社会, 而将社会与学校相联通才能培养出社会所需要的学生, 培养出社会所需要的人才。反之, 脱离社会实际的教育, 脱离社会实际的学校, 培养出来的是一群无差别的机械, 他们缺乏创新意识, 缺乏创造力, 而这样的学校的未来必定是灭亡。社会需要创造型人才, 幼儿时期是培养创造能力的最佳时期, 所以, 在幼儿教师教学的过程中, 要注重从社会中去理解教育, 找出更多培养幼儿创造能力的教学方法。

创造学思想录生 篇8

一.创造教育的主要思想

陶行知创造教育思想体系的建立,是根据大量的实践,是中西方创造教育思想珠联璧合的结果。陶行知认为,创造是一个民族生生不息的活力,是一个民族文化中的精髓。所谓创造教育,即是培养民族活力的教育,是培养学生“独出心裁”能力的教育。什么是创造教育?陶行知论述了两点:第一,以社会为学校,学校和社会是融为一体的,学校就是社会,社会就是学校的意思。主要是让教育从学校走出去,在社会中去学教育。第二,是以生活为教育,教育是从生活中得来的,我们要从生活中去学,教要教得其所。

二.创造教育的目的和实施方法

1、创造教育的实施方法

教师要创造的是真善美的人,创造出一个个青出于蓝而胜于蓝的学生。陶行知指出:“先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。”说得简单些,老师创造了学生,而学生也反作用于老师,创造了老师。教育工作者要创造出值得学习和崇拜的理论技术,即教师创造教育的目的,是要创造值得自己崇拜的学生和理论与技术。

2、创造教育的实施方法

陶行知认为,“儿童是有创造力的,这是千千万万祖先,至少经过五十万年与环境适应斗争所获得而传下来之才能之精华”。所以,我们首先需要解放儿童的创造力。解放儿童的创造力,是为了培养发挥儿童的创造力。如何培养?陶行知提到了充分地营养、良好的习惯及因材施教三点:首先,要为儿童创造力的发展提供身体上和精神上的营养,包括强健的身体、清醒理智的头脑、求知的欲望等个性特征,因为创造力是架在个性与才能之间的桥梁;其次,要培养学生良好的习惯,良好的习惯有助于发挥创造力;再次,要注意“因材施教”,他重视儿童个性的发展,指出“人像树木一样,要使他们尽量长上去,不能勉强都长得一样高”,应当是“立脚处求平等,于出头处谋自由”。

三.创造教育对幼儿教育的启示

1、应该营造一个宽松愉悦的氛围,利于幼儿发展创造力

无论在幼儿园还是在家里,我们要积极为幼儿创造力的培养创造一个宽松、愉悦、温馨和谐的师幼环境,只有让孩子身心放松了,他们才能够大胆想象、勇敢表达自己的想法。另外,我们还要尊重孩子的想法,学会倾听,给孩子说话的机会。活动中,也不要因为过多考虑活动秩序等问题而抹杀孩子们提出的个性化问题,我们要用孩子的眼光看问题,耐心倾听理解孩子们的每一个奇思异想,并给予肯定,创设以人为本,以幼儿为主体的轻松活动氛围,从而充分发挥孩子们的想象与创造能力。

2、从不同的立场、不同的角度来思考问题可以启迪儿童开拓思路

在幼儿日常生活中,老师要引导孩子摆脱一些拘束的想法、观念,自由地去想象,多角度地去看待问题。其实,正如陶行知先生所说的那样,生活就是教育,在日常生活中,我们要时常做个有心人,抓住生活中的一切教育契机,引导幼儿从不同立场、不同角度进行思考,开展讨论,同时,注意问题的开放性,让他们多动小脑筋,久而久之,孩子们的思维就会活跃,想象就会因此越来越丰富,不知不觉中,孩子们的创造思维也会得到锻炼,从而提高自己的创造能力。

3、正确地对待孩子的好奇和疑问

好奇、好问是儿童的天性,是每个孩子天生具备的。儿童有时候问的问题很奇怪,甚至不符合逻辑,而我们大人通常会认为这是孩子们无知、不合逻辑的表现,孩子们的设想也大多会被扼杀掉,而往往就是这些看似异想天开以及千奇百怪的发问,正是他们创造力的体现,而我们却把他们刚萌发的好奇心、创造性火苗给熄灭了。现在正值秋季,今天路过楼梯口旁边的枫叶树时,有一个孩子就问我:为什么这个像手掌的树叶变成了红色的了?一开始我没在意,因为对于成人来说,这是个多么无意义的问题,或许是太司空见惯了。后来,我想了一想,这个问题我也回答不出,我只知道到了秋天树叶就变黄了,但我说不出为什么。我明白了孩子的每一个问题都是他们认识这个世界,认识自然的一个重要的途径,他们发现的正是最真真实实的存在。后来,我查阅资料后告诉她,树叶他也变老了,由于温度降低叶子里的叶绿素也少了,所以也就不再绿了……我认为孩子们的好奇心正是创造的动力。

4、培养儿童动手操作能力

陶行知指出:“手和脑一块干,是创造教育的开始。”儿童是在不断地探索、尝试、操作中进行创造活动的,只有通过自己一系列的探索,他们的创新思维才能更加符合现实、更具有实际效果,同时,儿童在每一次的实践操作中得出结论、获得教训,其实就是创造力的表现。比如在一次泥工活动《做饼干》中,我给孩子们提供了积木、回形针、签子等诸多辅助材料,活动中引导孩子利用材料进行尝试、探索,做出饼干,因为活动中材料丰富、活动过程操作性强,因此引发了他们浓厚的探索愿望,最后他们做出的饼干造型新颖、花纹各不相同。整个活动比较成功,也让我真正理解了陶先生所说的操作就是创造教育的含义。

创造学思想录生 篇9

市直机关工委在解放思想学习讨论活动中,把解决思想问题与解决实际问题结合起来,把开展学习讨论活动与促进机关党建工作结合起来,深入调查研究,认真分析问题,转变思想观念,找准机关党建工作的着力点和服务大局的结合点,创新工作思路,抓住“一条主线”

(执政能力建设和先进性设建设),突出“三大重点”(深入学习贯彻党的十七大精神、加强基层组织建设、强化服务),坚持“四个围绕”,以改革创新精神推进机关党的建设。

一、围绕提高理论素养和思想政治素质,推进机关党的思想建设创新

加强和改进党的思想理论建设,创新形式,不断提高党员干部的理论素养和思想政治素质。把深入开展解放思想活动讨论活动与党的十七大精神的学习贯彻活动结合起来,增强学习实效。今年以学习十七大精神为主题,举办市直机关党员轮训班和演讲比赛。通过广泛深入开展学习贯彻活动,用中国特色社会主义理论体系武装党员干部头脑,把党员干部的思想和行动统一到十七大精神上来,把智慧和力量凝聚到市委的决策部署上来,增强党员干部实践科学发展观的自觉性和坚定性,在机关营造继续解放思想、推进科学发展的良好氛围。

二、围绕提升工作效能和服务水平,推进机关党的作风建设创新

加强和改进党的作风建设,创新载体,不断提高机关工作效能和服务水平。一是深入开展机关作风建设活动。把开展以“四服务两促进”为主题机关作风建设活动与创建“三型”(学习型、创新型、服务型)机关活动结合起来,通过丰富内容,创新形式,完善制度,拓宽领域,提高机关作风建设成效。二是广泛开展城乡党建工作联建活动。落实领导干部“三联系”(联系镇、联系村、联系户)制度,结合“十百千万”干部驻村工作,开展“城乡党组织结对互助”和“万名党员联万户”活动,促进党员干部作风不断好转。三是积极开展精神文明创建活动。加强思想道德建设,积极探索加强和改进思想政治工作的新途径、新方法。开展创建“文明窗口”、“文明单位”、“和谐机关”活动,不断提升机关的文明水平。继续组织举办全市机关运动会,推动机关和谐文化建设。

三、围绕增强凝聚力和战斗力,推进机关党的组织建设创新

加强和改进党的组织建设,创新内容,增强党组织的凝聚力和战斗力。一是加强领导班子建设。按照政治素质强、发展能力强、和谐能力强、自律能力强的“四强型”要求,以提高执政能力为重点,加强机关领导班子的自身建设,努力把各级领导班子建设成为政治坚定、求真务实、开拓创新、勤政廉政、团结协作的坚持领导集体。开展创建“和谐党支部”和“和谐班子”活动,务求以班子和谐带动干部队伍和谐,以党内和谐促进社会和谐。二是加强党员队伍建设。切实抓好党员的学习教育,以“弘扬优良传统,宣传先进典型”为主题,开展纪念“七一”系列活动。建立思想分析制度,着力解决党员干部思想、作风方面的存在问题,努力提高党员队伍的整体素质。有计划、有步骤地做好新时期的党员发展工作,加强对入党积极分子的培训,严把党员发展质量关。三是加强党务干部队伍建设。认真选好配强专兼职机关党务干部,抓好学习培训,不断提高党务干部的素质和能力。开展“十佳党务工作者”评选活动,进一步调动机关党务干部的工作积极性。

四、围绕实现工作制度化和规范化,推进机关党的制度建设创新

创造学考试试卷及学习心得 篇10

一.填空:(10分)

1,沃勒斯认为,无论是科学的或是艺术的创造,一般都要经过以下四个阶段:准备期、酝酿期、明朗期、验证期。

2,创造学是研究人类创造发明活动及一般规律的科学,其宗旨在于通过对人们创造活动和创造发明方法的研究,揭示人类创造发明的一般规律,并用以有效促进人们的各种创造和发明,促进科学技术和社会生产的发展。

3,所谓联想思维,就是人们通过一件事情的触发而迁移到另一件事情上的思维。

4,创造原理和创造技法一般可以合称为创造工程。创造工程是创造学中研究和应用创造原理和创造技法的一个主要部分,它是创造活动最富实践性和应用性的一个分支。

5,创造教育的根本目的在于开发学生的创造力,优化学生的创造环境,提高学生的创造性。

二.简答:(15分)

1,解释什么叫横断性学科?为什么说创造学是一门横断性学科?

答:所谓横断性学科,它不是以客观世界中的某一物质系统或其运动形态为研究对象,而是以许多不同的物质系统或其运动形态的某一共同方面为研究对象,如控制论,系统论。创造学虽然于几乎所有的学科都要发生联系,但它毕竟不是以众多门类学科的本身为研究对象,也不是以众多门类学科中的具体内容为研究对象,而是以众多门类学科中仅仅与创造有关的那一部分为研究对象,因此创造学是一门横断性学科。

2,什么是创造学?创造学的两条基本原理是什么?

答:创造学是研究人们在科学、技术、管理、艺术和其他所有领域中的创造发明活动并探索其中创造发明的过程、特点、规律和方法的一门科学。创造学的两条基本原理是:1,创造力是人人皆有的一种潜在的自然属性。2,人们的创造力是可以通过科学的教育和训练而不断被激发出来、转化为显性的创造能力并不断得到提高的。

3,创造原理和创造技法之的区别是什么?

答:第一,创造原理是创造规律,规律是客观存在的,不以人的意志为转移,而创造技法是一种方法、程序,是以人的主观意愿为转移的。第二,从创造技法的可操作性得知,一个人在进行一次创造活动时,不可能同时采用两种或两种以上的方法,因此创造技法之间具有排他性,而创造原理是创造规律,一个人的一次创造活动可以在符合一个规律的同时符合另一个,所以创造原理之间没有排他性。

三.论述:(45分)

1,什么是创造性思维?创造性思维与逻辑思维的关系是什么?

答:创造性思维是指思维的结果具有明显新颖性的思维,或者说产生新思想的思维活动。逻辑思维是以一定的逻辑规律和逻辑判断的方式进行的思维。它们之间的区别表现在:1,思维形式方面的区别,逻辑思维一般都是在现有知识和经验范围内进行的,只要概念正确,判断推理无误,结论一般也会正确。创造性思维则不同,它一般没有固定的程序,其思维形式大多是直观、联想或灵感等,创造性思维往往会产生很多个可能的结果,其中有的结果是正确的,有的则是可能正确或不正确的。2,思维方法的区别,逻辑思维的思维方法,一般是指逻辑中的比较和分类、分析、综合、抽象和概括以及归纳和演绎。而创造型思维的思维方法主要是一种猜测、想象和顿悟。3,思维方向方面的区别,逻辑思维一般是单向性思维,创造性思维的思维方向则是很多的。4,思维基础方面的区别,逻辑思维的思维基础往往是现成的知识和已有的经验之上,创造性思维则是从猜测、想象出发的,同时又没有固定的思维模式,所以它虽然也需要一定的知识,但又不完全依赖于知识。创造性思维和逻辑思维在思维活动中又是存在一定联系得,主要表现在:1,人类的知识和经验是不断发展的,在发

展到某一阶段,当人类的知识和经验积累到一定程度时,就会导致原油思维的矛盾,而要解决这些矛盾,就需要创造性思维来加以完成。2,创造性思维一旦突破原有的逻辑,就必然会在更高层次上上升为新的逻辑思维。

2,创造和创新的关系是什么?

答:首先,创造学中的创造是指各行各业中的各种各样的创造活动,其本质意义是具有

新颖性的活动。一定意义上可以认为创新就是创造,所有的创新都是创造。然而创造并不全是创新,创造的范围要超出创新的范围,最典型的是我国专利局已授权的绝大多数发明创造专利不具有创新的意义。其次,创作学中新颖性有相对新颖性和绝对新颖性两种,因此与其相应得创造也有相对创造和绝对创造两类。第三,创新应当具有一定的系统性,创造学中的创造不仅指整个系统,而且也指该系统中的任一部份甚至很小的部分。创新重在最后的结果效应,最后结果是否成功或者说是具有经济价值是判断该事物是否属于创新的一条重要标准。然而创造学中的创造不仅指那些已获得成功的并获得经济价值的创造,也包括那些失败的创造。第四,由于创新概念提出的时间较短,对于创新的含义特别是次一级概念的内涵的认识没有达到人们对于创造的认识程度。第五,创新的目标主要在已有的事物上,创造的目标可以在整个已有的事物上,也可在当时尚没有的空白想象上。由此可见,创新和创造的本质是相同的,创新的核心在于创造,创新的理论基础是创造学,创新是创造的某些部分或表现,特别是具有经济效益的表现,但创新绝不是创造的全部内容。

3,创作力和创造能力的区别是什么,为什么说人的创造力是可以开发的?

答:创造力是隐性的创造能力,它是先天形成的人脑的一种自然属性,它与人对知识和

经历并无直接关联,因而对它是无法进行测量的,于是不同人之间先天的创造力也就无所谓大小之分了。而创造能力则是显性的创造力,它是人的一种社会属性,是人后天通过各种教育和训练才形成的,因而对人的创造能力是可以测量的,并且可以依据测量的结果判断其大小。创造力虽然是人脑的普遍属性,但是每一个人的创造力并非在任何情况下都可以自由表现出来,创造力可以蕴藏在人脑中几年甚至几十年。所谓无创造力的人其实并不是真的没有,而只是其创造力没有得到相应得开发、或者是很少转变成显性的创造能力而已。从大量的时间事实证明,人的创造力是可以通过相关的学习或训练,通过创造教育的实施而被激发出来。四,试举出至少六种创造性的发明,并说明它符合什么创造原理(至少涵盖八条基本创造原理中的三条)(12分)

答:※房车——利用了聚合创造原理中的异类组合。※瑞士军刀——利用了聚合创造原

理中的主体附加。双层床、沐浴头——利用了聚合创造原理中的同类组合。※橡皮泥——利用了变性创造原理。袖珍字典——利用了逆反创造原理中的大小逆反。

五,如何开发个人的创造力,说说你自己的观点。(18分)

答:首先,要有一定的知识储备,不仅仅要把自己本专业的知识学好,还要广泛猎取多方面的知识,尽可能的扩大自己的知识面,全面发展自身素质,使自己拥有合理的知识储备。其次,平时就要注意培养自己的自学能力,要善于接受新的知识,留意观察身边的一切事物,善于发现,注意同中求异、异中求同。要充分发挥自己的想象能力。第三,要对自己有信心,一个人知识的多少并不决定他是否能创造,要认识到自己的长处,自己对自己说,别人能行的我一定也能行。多读一点成功人物的传记,从中找到勇气和力量,增强自信。要善于质疑,善于提出问题,不要人云亦云。不要迷信所谓专家的权威,要善于对一些保守的习惯和传统产生怀疑,不要迷信书本和老师,书上讲的,老师说到不一定都正确,要多问为什么。最后,不要害怕失败,要勤于思考。要给自己制造一定的压力,要有紧迫感。要多进行一些创造性思维的练习,可以多看一些脑筋急转弯方面的书,可以自己问自己,也可以同学之间互相进行提问,要加强创造技法的学习。

评价:我认为这套试卷基本覆盖了本学期的创造学课程,突出了创造力及其开发、创造性思维、创造原理及技法的重点,其中我认为最具创造性的、我最满意的是最后两道题,第四题不仅要举例,而且要指出这符合什么创造原理,对课程的熟练程度要求很高。最后一题,作为学完创造学课程之后的总结,对自己创造力的开发有一定的帮助,通过作这道题,读者明白了学习本课程的目的和作用,通过对自己的剖析,使自己更深一步的了解到自己,从而开发自己的创造力。

5

我认为最具创意的发明

我认为最具创意的发明是蒸汽机,蒸汽机的发明,引起世界第一次工业革命,大大带动了世界科学技术的进步,对人类社会的进步起了巨大的作用。其发明者瓦特还是在五六岁的孩童时就常守着火炉看那开水壶上的壶盖给蒸汽顶得一上一下地跳动,经常问这是为什么?后来由于家穷他没有机会念书,先是到一家钟表店里去当学徒,后又到格拉斯哥大学去当仪器修理工。瓦特聪明好学,又在这样一个大学的环境里,常抽空旁听教授们讲课,又终日亲手摆弄那些仪器,积累了一定的知识。并且瓦特意志坚强,有恒心,已有想法就开始行动,从而有了这样的成就。

其实在瓦特之前,就有人发明了简单的蒸汽机,但还很不成熟,他曾碰到这样一台,机器的汽缸下方有三个活门,汽从中间活门进入,将活塞推上去,人工将汽门关死,再从右边活门里注入冷水,热汽遇冷收缩,缸内形成真空,活塞自然下落,这时又要手忙脚乱地关上进水活门,打开左边的退水活门。这样活塞才能上下一次,连杆带动汲水工具也上下抽水一次。瓦特看着它这样吃力地工作,就如一个老人在喘着粗气,颤颤巍巍地负重行走一般,觉得实在应将它改进一下才好。他注意到毛病主要在缸体随着蒸汽每次热了又冷,冷了又热,白白浪费许多热量。能不能让它一直保持不冷而活塞又照常工作呢?瓦特列举了其缺点,决定对它进行改进。一天,他正这样闷头喝着苦茶,看着那个儿时就引起兴趣的一动一动的壶盖。他看看炉子上的壶又看看手中的杯子猛然喊到:“茶水要凉,就要倒在杯里;蒸气要冷,何不把它从汽缸里也‘倒’出来呢?”瓦特这么一想,便立即设计了一个和汽缸分开的冷凝器,这下热效率提高了三倍,用的煤只有原来的四分之一,瓦特通过自己的联想思维,有壶联想到气缸。到1784年他的蒸汽机已装上曲轴、飞轮,活塞可以靠从两边进来的蒸汽连续推动,再不用靠人力去调节活门,所以这才是世界上第一台真正的蒸汽机。

瓦特发明蒸汽机的过程,是他认真思考,认真观察,善于运用联想思维的过程。蒸汽机的发明,符合变性创造原理、完满创造原理。

心得体会

过这学期创造课短短30个左右的学时,我学到了很多东西,我认为学校开这门课是十分必要和明智的,我想随着社会对创造学的进一步认识,会有越来越多的学校开设这门课程,进而在全社会掀起一股创造的高潮。

学习这门课程之前,我和大多数人抱有同样的态度,都认为学校没有必要开设这样一门课程,创造力都是先天的,靠学习课本上的知识能开发我们的创造力?通过上课,第一次通过创造学的两条基本原理我就明白了我在这之前的认识都是错误的,创造力通过学习训练是可以开发的。随着进一步的学习,我慢慢喜欢上了这门课,没有缺过一次,而且通过给老师提看法和老师进行了几次交流,也得到了老师的表扬。通过学习,我不仅知道了创造力可

以开发,而且知道了如何开发自己的创造力。明白了创造没有大小之分,只要是符合新颖性的都是创造,我们要重视发明创造,不能贬低小发明的作用。通过创造原理的学习,我也有许多新想法,看似不符合实际,可却符合创造原理,说不定哪天就变成了现实。

通过这门课程的学习,在同学们之前已经掀起了一个创造的小高潮,大家见面谈得很多的一个话题就是如何进行创造,大家有什么新想法。我们宿舍开“卧谈会”就经常谈起这个话题,大家谈了许多新的想法,看似天方夜谭,但都具有新颖性,从不断与人交流中,大家都学到了很多东西。

大家都认为,学习创造课是很必要的,而且学了之后很有用。

通过学习,我增强了自信心,以前老是感觉自己的创造能力差,而且认为发明一般都是发明家做到事,我们这些凡夫俗子就别谈发明了吧,还把发明者看得很神圣,以为他们遥不可及,现在我明白了创造力人人都有,只是开发程度的不同而已,我自己也完全可以通过训练和学习,锻炼自己的创造能力,从而进行发明。不仅进行创造需要自信心,做什么事都需要自信心,而且需要坚强的意志,要善于观察身边的一切事物,做一个有心人,平时要善于质疑,遇到什么事情都要问为什么,不迷信权威,不迷信书本,要善于运用联想思维,善于进行想象,从而提高自己的创造力。

最后,感谢庄老师上的这门课,并衷心的希望这门课越来越好,希望全社会都来学习创造学。

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