说和做课文

2024-06-10

说和做课文(精选6篇)

说和做课文 篇1

(一)难点没有突出。

在理解比较这一过程中,即讨论作为前期卓越学者的说和做和作为后期大勇革命家的说和做有什么异同点。这是这课堂的难点,解决它,就可以达到加深学生对课文主题和内容的理解,拓宽学生思维的广度和深度。但我在实际的课堂上也忽视了一个小细节,每能强化一个学生的思维闪光点。这是这堂课上的一个较大的遗憾。

(二)缺少对关键词语的鉴赏与朗读训练

语文教学的根在听说读写,是听说读写之内的挖掘与创新,而不是游离于听说读写,花样翻新。语文课不能缺少朗朗的读书声,不能看不到对语言文字的揣摩品味,不能缺少对优美精彩文段的欣赏和必要的独到的分析见解。

(三)板书不工整,需注意。

同时,由于教学内容比较多,我用一节课去完成,显得有点仓促,学生的思考时间不够,所以在回答问题时就不够主动积极,只有那些基本功比较好的学生能大胆回答及发言。最明显的就是在:“品味精彩句段”,就是闻一多先生作为学者诗人,在搞文化学术这方面的说和做的态度,这个环节上显得有些仓促,不少学生没有多少时间思考,从而未能发言,这是一个缺憾。

再有语文课少不了品读、感悟、玩味、思考、探究。语文课的“心动”比“形动”更为重要在合作学习中如果不能充分发挥学生的独立思考能力,表面上看热热闹闹,实质上流于形式,收效甚微。

总之,在今后的教学中,一定会根据学生的实际需要,更灵活的处理授课内容。使学生在有限时间内有最大的收获。同时,自己也要反思教学中出现的问题。多注意,多揣摩,多推敲,多实践。力争每天都有一个台阶的进步了,加油!

说和做课文 篇2

《闻一多先生的说和做》是七年级下册第三单元的第二篇文章, 本单元是伟人单元, 人物事迹生动感人, 广为流传。初一学生, 正处于人生观、价值观形成的时期, 应对他们进行理想教育, 帮助他们确立正确的人生观、价值观。本课作为本单元第二课, 在单元中起着承上启下的作用, 对于引导学生“学习名人精神, 争做优秀人才”, 以此确立自己的人生目标有着重要的指导意义。

本文展示了闻一多先生对于文学事业和革命事业的两种独特态度:作为学者, 他是“做了再说, 做了不说”的;作为革命家, 他是“做了就说”的, 这两种截然不同的态度其实有一个精神核心———爱国情。潜心学术是为了探索救国救民的出路, 革命斗争也是为了踏出一条救国救民的血路。

结合单元目标, 我制定的教学目标和教学重、难点如下:

(一) 知识与技能目标:

1、了解闻一多先生。2、整体把握课文, 领会文章的思想内容。3、理清文章思路, 把握文章严谨的结构, 理解过渡段的作用。4、理解文中艰深语句的含义, 深层体会闻一多先生的思想品格。

(二) 过程与方法目标:

1、培养学生自主合作探究性的学习方式。2、品味生动形象语言。

(三) 情感、态度与价值观目标:

学习闻一多孜孜不倦严谨治学的精神及作为革命战士的凛然正气、视死如归的爱国热情和言行一致的高尚人格。

教学重点:品读课文, 体会闻一多先生的精神品质, 学习本文的过渡句的用法。

教学难点:品味语言。

二、说教法

(一) 教学方法:

结合新课标, 我采用朗读法、合作探究法、点拨法等教法, 倡导“自主、合作、探究”的学习方式, 培养学生主动探究、积极参与、团结合作、勇于创新的精神, 构建开放而有活力的语文课堂。

(二) 教学媒体:

课文朗读录音、多媒体课件。

(三) 课时安排:

一课时。

三、说学法

本节课教学对象是初一学生, 他们表现欲强, 对未知领域有浓厚的探究兴趣。本节课前, 他们通过学习《邓稼先》已初步认识到:学习名人应通过了解他们的感人事迹来学习他们的精神。教学时应充分利用此资源, 针对他们对闻一多先生还缺乏完整系统的认识, 先通过“走近闻一多”、“理解闻一多”, 引导学生由浅入深地理解闻一多先生的精神实质。

四、说教与学活动设计

在整篇课文中深入体会人物的精神品质是重点, 我对此是这样突破的:

1、朗读法贯穿全文的教学

朗读, 是一种眼、口、耳、思并用的综合阅读活动, 是课文学习中从字词句段到篇, 从文字到语音、语义, 从表层意思到潜在情味的全方面感知。

首先我对这节课的朗读教学的基本任务定位在: (1) 能体会文章内容 (2) 能品析关键词句的作用 (3) 能读出人物的高尚情操。

具体来说, 我在初步感知人物形象阶段设计了听读, 通过听朗读带读, 有助学生在头脑中初步感知文章的结构、主要事件及臧克家对人物的总体评价。在品读阶段, 我又让学生选点精读, 读后评, 评后读, 以读助学。例如读闻一多大骂特务的语句, 让学生进入情景, 模仿闻一多进行一句话的演讲, 就能深刻体会其人格魅力。

2、抓住能牵一发而动全身的主问题。

我在备课中发现课文的一个最关键的问题上是:闻一多作为学者和革命家思想品格上的不同点是什么?相同点是什么?如果这个问题一解决, 所有问题就迎刃而解。这个问题就是从整体的角度连贯全课的能牵一发而动全身的主问题。

3、由浅入深分析人物形象。

由浅入深分析人物形象的方法是很符合学生的认知规律的。关于这一点, 我设计了以下环节:

第一步:从课外了解闻一多。

在导入课文时, 我引用毛泽东在《别了, 司徒雷登》中对闻一多的评价。我有两个目的, 一是先让学生感受到闻一多的高尚品质, 二是也积累了相关资料。

第二步:从整体的角度了解闻一多。

我在整体感知这一块, 先从结构切入分析。这篇课文的思路非常清晰, 前有总说, 中有过渡, 后有总结, 可以说是学习其他类文章的典范。并且这些议论性的语句也有助于学生从整体把握人物形象。分析结构可以说一举两得。

紧接着, 我从叙事角度引导分析人物形象。闻一多所写的三本书可以证明他是个卓越的学者, 闻一多所做的三件事可以证明他是个大无畏的革命烈士。

到此, 人物的大致轮廓学生已了然于心。

第三步, 从文章的词句深入体会人物思想品格。

在品读课文阶段, 我让学生先自主分析词句中包含的相关信息, 这一步, 既锻炼了学生对词句的品味能力, 又锻炼了学生分析问题的能力, 还锻炼了学生的表达能力。这也正是语文课堂的亮点之所在。例如让学生表演闻一多演讲和参加游行示威的活动, 使语文课堂上顿时活起来, 学生的思维火花才能在这种氛围中活跃起来。

自主学习后的合作探究活动, 能加深学生对人物的理解, 把握其精神内核。这也正是这节课的精髓之所在。

第四步, 从迁移拓展的角度深化理解。

《闻一多先生的说和做》说课稿 篇3

《闻一多先生的说和做》是七年级下册第三单元的第二篇文章,本单元是伟人单元,人物事迹生动感人,广为流传。初一学生,正处于人生观、价值观形成的时期,应对他们进行理想教育,帮助他们确立正确的人生观、价值观。本课作为本单元第二课,在单元中起着承上启下的作用,对于引导学生“学习名人精神,争做优秀人才”,以此确立自己的人生目标有着重要的指导意义。

本文展示了闻一多先生对于文学事业和革命事业的两种独特态度:作为学者,他是“做了再说,做了不说”的;作为革命家,他是“做了就说”的,这两种截然不同的态度其实有一个精神核心——爱国情。潜心学术是为了探索救国救民的出路,革命斗争也是为了踏出一条救国救民的血路。

结合单元目标,我制定的教学目标和教学重、难点如下:

(一)知识与技能目标:1、了解闻一多先生。2、整体把握课文,领会文章的思想内容。3、理清文章思路,把握文章严谨的结构,理解过渡段的作用。4、理解文中艰深语句的含义,深层体会闻一多先生的思想品格。

(二)过程与方法目标:1、培养学生自主合作探究性的学习方式。2、品味生动形象语言。

(三)情感、态度与价值观目标:学习闻一多孜孜不倦严谨治学的精神及作为革命战士的凛然正气、视死如归的爱国热情和言行一致的高尚人格。

教学重点,品读课文,体会闻一多先生的精神品质,学习本文的过渡句的用法。

教学难点:品味语言。

二、说教法

(一)教学方法:结合新课标,我采用朗读法、合作探究法、点拨法等教法,倡导“自主、合作、探究”的学习方式,培养学生主动探究、积极参与、团结合作、勇于创新的精神,构建开放而有活力的语文课堂。

(二)教学媒体:课文朗读录音、多媒体课件。

(三)课时安排:一课时。

三、说学法

本节课教学对象是初一学生,他们表现欲强,对未知领域有浓厚的探究兴趣。本节课前,他们通过学习《邓稼先》已初步认识到:学习名人应通过了解他们的感人事迹来学习他们的精神。教学时应充分利用此资源,针对他们对闻一多先生还缺乏完整系统的认识,先通过“走近闻一多”、“理解闻一多”,引导学生由浅入深地理解闻一多先生的精神实质。

四、说教与学活动设计

在整篇课文中深入体会人物的精神品质是重点,我对此是这样突破的:

1、朗读法贯穿全文的教学

朗读,是一种眼、口、耳、思并用的综合阅读活动,是课文学习中从字词句段到篇,从文字到语音、语义,从表层意思到潜在情味的全方面感知。

首先我对这节课的朗读教学的基本任务定位在:①能体会文章内容②能品析关键词句的作用③能读出人物的高尚情操。

具体来说,我在初步感知人物形象阶段设计了听读,通过昕朗读带读。有助学生在头脑中初步感知文章的结构、主要事件及臧克家对人物的总体评价。在品读阶段,我又让学生选点精读,读后评,评后读,以读助学。例如读闻一多大骂特务的语句,让学生进入情景,模仿闻一多进行一句话的演讲,就能深刻体会其人格魅力。

2、抓住能牵一发而动全身的主问题。

我在备课中发现课文的一个最关键的问题上是:闻一多作为学者和革命家思想品格上的不同点是什么7相同点是什么7如果这个问题一解决,所有问题就迎刃而解。这个问题就是从整体的角度连贯全课的能牵一发而动全身的主问题。

3、由浅入深分析人物形象。

由浅入深分析人物形象的方法是很符合学生的认知规律的。关于这一点,我设计了以下环节:

第一步:从课外了解闻一多。

在导入课文时,我引用毛泽东在《别了,司徒雷登》中对闻一多的评价。我有两个目的,一是先让学生感受到闻一多的高尚品质,二是也积累了相关资料。

第二步:从整体的角度了解闻一多。

我在整体感知这一块,先从结构切入分析。这篇课文的思路非常清晰,前有总说,中有过渡,后有总结,可以说是学习其他类文章的典范。并且这些议论性的语句也有助于学生从整体把握人物形象。分析结构可以说一举两得。

紧接着,我从叙事角度引导分析人物形象。闻一多所写的三本书可以证明他是个卓越的学者,闻一多所做的三件事可以证明他是个大无畏的革命烈士。

到此,人物的大致轮廓学生已了然于心。

第三步,从文章的词句深入体会人物思想品格。

在品读课文阶段,我让学生先自主分析词句中包含的相关信息,这一步,既锻炼了学生对词句的品味能力,又锻炼了学生分析问题的能力,还锻炼了学生的表达能力。这也正是语文课堂的亮点之所在。例如让学生表演闻一多演讲和参加游行示威的活动,使语文课堂上顿时活起来,学生的思维火花才能在这种氛围中活跃起来。

自主学习后的合作探究活动。能加深学生对人物的理解,把握其精神内核。这也正是这节课的精髓之所在。

第四步,从迁移拓展的角度深化理解。

说和做作文 篇4

无论是日常生活还是学习工作我们都避不开权衡“说与做”的关系。在“说和做”的探讨上我们早就有了先驱者和榜样――闻一多先生,我国著名学者,革命者先驱。他言出必行,行出必果。望穿古今,成事业者大以多少言多行的风格做事。所以在我而言与其在那里口若悬河不如脚踏实地步步做事。

从人类开始探索时便注定会遇到种种艰难险阻,面对艰难险阻时我们大可把人们分为三类。一类:对于各种疑难杂事他们能够制定出各种精美而又详细的计划,但终是华而不实,他们从来不去实干,从而显得如此鸡肋;二类:他们对于艰难险阻从不畏惧,总是充满了勇气,敢于直面种种艰难。可是他们不愿意动脑思考,在困难之海中渡的伤痕累累却又不退一步;三类:他们对于困难往往兼怀以上二种特性。初始制定计划规划心中所想,又随时用个人行动去证明事态正误而及时修改计划以达到华而有实。他们双管齐下,结合说与做有极大的可能性实现他们的目标。

回溯泱泱,梦回战国。末期时代,赵国是当时六国中为数不多的能够以一国之力让大秦强国头痛的国家之一。只因为赵国拥有两位贤才――蔺相如和廉颇。此二人的能力可算是称得上经天纬地。赵国正是有了他们二人在不仅在强秦面前由足了颜面又在国防上严丝防守。蔺相如在渑池以五步威逼秦王击缶凭借的不只是唇枪舌剑,而是真正的.踏出了以生命为代价的五步。秦王政不仅被恐吓到而且他不得不再次佩服这位屡次让自己王威尽失的赵国文臣的勇气和决心。廉颇在军事上凭借老将的经验和战场上的冲锋陷阵屡屡使秦军失利。

与他二人相反赵国贵族中有名叫赵括的年轻人,此人幼年熟读兵书,能背诵历史上大大小小的战役,在行兵布阵上有这极大的天赋。但是他的短板是没有上过战场而且高傲无比,曾说自己的才能廉颇都比不上他。不过正是这样赵括才成为了秦国的棋子,秦国成功离间赵王和廉颇,使赵王派赵括为将军。赵括在对阵秦军前拟了一套看似完美的战术(殊不知这正是葬送整个赵国的开始),两军交战战鼓雷雷,括却手忙脚乱竟将战术忘得一干二净,不多时括被乱箭射死于军中……

蔺相如、廉颇,赵括,明显的向我们展示了说和做的重要性。如果赵括把钻研兵法的一部分时间空出来,亲自去作为督军参加战场积累经验,那么我认为他的成就边不会止步于纸上谈兵的地步。

说和做作文300字 篇5

其一:

由于我工作的原因,孩子很难照顾,老公又上长白班,所以儿子的作业只能自己完成,刚开始我给孩子定了计划,每天孩子做什么,写什么,可由于我的生活不规则,孩子的计划成了纸上谈兵了。为了儿子我还给他的班主任曾加了负担,每天让杜老师检查他的作业,可是过了一段时间我放弃了,我同样是孩子的妈妈,为什么只考虑自己呢?杜老师担班主任已经很忙了,她回家也有孩子,我不能为自己而牺牲她人的时间。尽管杜老师没任何怨言,但我还很是内疚。至此孩子的习惯还是以往。

其二:

说和做的读后感 篇6

读《闻一多先生的说和做》,认识闻一多先生前期为了探索救国救民的出路而潜心学术,不畏艰辛,废寝忘食,十数年如一日,终于在学术上取得累累硕果。

后期则投身于民主运动,敢于为人民讲话,面对凶残的敌人无所畏惧,视死如归,体现出民主战士的大勇,成为中国革命知识分子的楷模。我最敬重他的一句话,就是有的人说了也不会做,有的人做了也不一定说,只要我们去做,努力去做,不一定要说,别人也会知道,就算了我们说得天花开,地天落,天下美言都用上,也没有用的。

闻先生在前期和后期所走的道路不同,反映了他对社会认识的变化。闻一多先生的“说和做”的事迹,表现了他言行一致,表里如一的高尚人格,赞扬了他为国家、为民族、为民主的献身精神。

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