价值特点

价值特点（共12篇）

价值特点 篇1

摘要：新闻价值是一个内涵比较丰富的概念。一方面, 它既指新闻客体的其他价值, 即建立在新闻功能基层、新闻客体属性之上的其他价值, 诸如新闻的政治价值、宣传价值、知识价值、经济价值、审美价值、文化价值、舆论价值等等;另一方面, 指狭义的新闻价值。而基层新闻价值因为其地域性的特点, 使其价值更具有多层次、多项的特点。本文着重对基础新闻价值的构成特点进行了阐述。

关键词：基层新闻,价值,系统,构成,多层次

一、基层新闻价值是多项价值构成的统一价值系统

深入分析新闻的价值, 我们会发展新闻价值并不是单一的价值存在, 而是由多项价值构成的一个统一的价值系统。一方面, 从单一新闻价值客体的价值构成层面来看, 在最一般、最普遍的意义上说, 不管哪个新闻价值客体, 其必须具备对新闻的主体有价值。而在这统一的价值系统之中, 各项价值所发挥的作用和其在新闻总体价值中的地位是有主次之分的。最值得大家关注的是, 在基层新闻的价值系统之中, 多项价值的区分不仅仅只有客观的根据, 同时也会随着新闻价值客体的具体关系和新闻价值主体而发生一定的变换。在这一方面可以分为:单一新闻价值客体的价值构成和总体新闻价值客体的价值构成。新闻在传播的过程中, 有人为的传播也有自然扩散, 这就决定了几乎不存在绝对的新闻价值;另一方面, 从新闻价值客体属性构成方面来看, 其并不是单一的, 而是多重属性的。例如, 一则新闻在客观上既可能是经济性的新闻事例, 同时又可能是政治性的新闻事实:一则新闻既可能是趣味性较浓的新闻事实, 也有可能是文化性较浓的新闻事实。

(一) 单一新闻价值客体的价值构成

首先, 单一新闻价值客体, 指的是一个个独立的、具体的新闻价值客体。简单地说就是一条具体的新闻信息、一件具有的新闻事实或者是一篇具体的新闻报道。从新闻价值客体对主体的价值构成来看, 可能是多项价值的统一, 也有可能是单项的。在这一方面需要看新闻客体本身的属性特点;另一方面需要看主体对待客体的态度。其次, 从最一般、最普遍的意义上来说, 无论是哪一个新闻价值客体。如果它没有具备对主体的狭义的新闻价值, 它就不会成为新闻客体。但是, 从价值的相对性来看, 同一个新闻价值客体对处于不同状态或者不同客体的同一主体的价值是不相同的。最后, 从新闻价值客体的属性构成方面来看, 它并不是单一的, 而是多属性的。在新闻价值客体的多种属性中, 各种具体属性的地位是不同的。不同的属性可以放映出价值客体的不同层次、不同侧面的特点。第一, 主体新闻兴趣、新闻需要以及各个方面的素质、能力等一些方面的不同, 导致单一的新闻价值客体对一些主体显示出很多项的价值, 然而对于一些主体的价值是单一的。例如, 面对一样的新闻事实, 传播主体之间的各种差别。第二, 由于主体新闻需要的差别性, 使得同一价值客体对不同主体而表现出不同的价值。

(二) 总体新闻价值客体的价值构成

总体新闻的客体, 指的是所有的新闻价值客体。总体新闻价值客体的价值构成, 指的是所有新闻价值客体对主体的价值是由哪些基本价值构成的。新闻价值客体存在于社会、自然的领域之中。不同的新闻价值客体, 有着不同内容的新闻价值。人们传播新闻的目的, 不仅仅是在于报道一个纯粹的新闻信息, 更在于通过新闻传播的方式来传播其他的精神价值和思想观念。

在总体新闻价值客体的价值构成之中, 狭义的信息价值或新闻价值是最重要的。新闻的其他价值如新闻的文化价值、娱乐价值、舆论价值及体现在不同领域的具体价值。例如, 经济价值、教育价值、政治价值等, 都是以狭义的新闻价值作为依托的。

二、基层新闻价值是多层次的价值系统

(一) 新闻价值的层次性与新闻价值客体的层次性

新闻价值客体的信息构成主要有两个基本层次: (1) 意义信息层面。这主要是新闻客体对主体潜在的或可能的客观意义。一般的消息或新闻, 对主体的价值基本是信息的价值。对主体的影响和主要作用, 是消除他们心理上的不确定性和提高对周围环境的认识。在新闻价值上到底是哪个层次的信息对主体的价值大, 不是绝对的, 而是要根据具体主体的具体需要、利益、能力、兴趣、情感等因素来确定的。 (2) 事实信息层面。新闻价值事实信息层面的意义, 是由构成新闻客体要素中显在的要素体现出来的。例如, 何地、何地、何时、何人这四个要素是“显在”的, 能够感觉的、看得到的要素, 就属于感性层面, 然而“为什么”和“怎么样”这两个要素有些是可感的, 这就表现出了新闻的层次性。

(二) 新闻价值的层次性和新闻主体的层次性

主体在社会中的具体存在的方式有很多, 而且还是有层次的。在哲学上把主体分为以下几个层次:个人主体、群体主体、社会主体等等。从这一层面来分析, 我们可以把新闻的价值主体分为个人主体、群体主体、社会主体。在具有共同价值的情况之下, 对于不同主体的价值量, 依然是有一定差别的。首先, 只有在群体主体与个体主体、需求、社会主体的利益在一定方面一致或基本一致的时候, 可以满足他们共同需求和共同利益的价值客体对他们的价值在性质上才有可能同一。其次, 社会实际生活中表现的价值同一性, 说明了作为新闻媒体应该注意发现这些共同的需求对象, 只有这样才有可能把一定的媒体塑造成有影响的媒体。其次, 同一新闻价值客体对于不同层次的主体价值的同一性, 在同一国家民族的范围内是比较好理解的。例如, 我国主流媒体传播的绝大多数的新闻, 它们作为新闻价值客体, 对于整个国家, 对于中国社会的各个群体主体, 对生存、发展我国社会的绝大多数个人主体都是比较好理解的。

三、结束语

在日常生活中, 新闻和我们的生活有着密切的关系。新闻所蕴含的价值, 需要我们学会透过事情的现象来看清事物的本质。我们需要对基层新闻的价值构成有清楚的认识, 这样才有利于我们去甄别新闻中的价值。这样我们才可以利用好新闻给我们生活带来的价值, 让新闻发挥其价值。

参考文献

[1]卿志军.新时期提升报道中新闻价值的路径——对“走转改”活动的思考[J].青年记者, 2013 (06) .

[2]朱敬民.模糊数学综合评判原理在新闻价值评价的应用[J].柳州职业技术学院学报, 2010 (02) .

[3]陈力丹.最近我国新闻理论研究的几个话题[J].湖南大众传媒职业技术学院学报, 2003 (04) .

价值特点 篇2

轮滑也叫“滚轴溜冰”、“溜旱冰”，它是水冰在陆上辅助训练过程中逐渐演变形成的运动项目。同水冰相比，它更刺激、惊险和时髦，而且四季皆宜。旱冰和水冰的技术动作要求基本相同，不同的是场地和器械有所不同，是穿着带滚轮的特制鞋在坚硬的场地上滑行的运动。

轮滑作为一种娱乐项目在19世纪末传入我国，而作为一种体育项目来发展还是在20世纪80年代初，作为体育项目，轮滑在我国还处于发展阶段，但作为一种休闲运动，早已在全国各地普及了。轮滑是借助半机械性轮滑鞋在路面上展示自己体能与风采的运动，深受青少年的喜爱。具体地讲，它有如下特点：

娱乐性：轮滑有很强的娱乐性和趣味性，通过这项运动，可使人们从平时紧张、压力繁重的学习和工作中解脱出来，达到身心放松的目的。

健身性：轮滑是一项全身性运动，它能促进心脑血管系统和呼吸系统机能的改善和代谢作用的加强，能增强臂、腿、腰、腹等肌肉的力量和身体各个关节的灵活性，特别是对人掌握平衡能力上有很大作用。

工具性：除了上述两个特性外，轮滑还具有很多体育项目所不具备的一个特性，就是它可以当做交通工具。一般情况下，在平整的路面上，轮滑都可以代步成为交通工具。

直排轮滑也就是我们常说的轮滑，是一项适合所有年龄层次爱好者的健康时尚休闲的大众运动项目。作为种休闲运动项目，轮滑既可以在室内场馆开展，也可以在户外开展，可以说它是一项不受场地限制的运动项目。在轮滑活动中你既可以体验到刺激，同时也可以放松身心，以轮会友。轮滑运动的价值可以归结为如下几点：

1、轮滑运动是一项时尚的运动。现在很多城市中的年轻人在熟练掌握轮滑技术后喜欢在自己心情低落或感觉生活乏味时，穿上轮滑鞋，戴上耳机，在音乐声中体验如风般的感觉，他们那活力的身影也为我们的城市增添了不少活力和时尚的感觉。

2、轮滑运动是一项很好的健身运动。经常参加轮滑运动，除了可以能够全面的锻炼人体的力量、灵活性、柔韧性和协调性外，还可以增强你的心理素质。轮滑注重速度中的高度平衡，有助于脑部神经和身体各方面的协调与均衡发展，能够改善容易头晕、走路内八或容易跌倒之毛病。

3、轮滑是一种环保的生活方式。在如今城市污染严重、环境恶化的情况下，轮滑这种新型便捷的交通工具，却是绝对绿色环保的，而且是低投入，同时，可以让使用者得到有效的运动。

4、轮滑运动可有效地改善和提高运动者的机体中枢神经系统功能，提高呼吸系统、消化系统、血液循环系统等内脏器官的功能，能够全面协调和综合发展人体的速度、力量、耐力、灵敏等各方面素质，特别是对青少年的身心发展具有积极作用。

FLASH动画的特点与价值 篇3

一、Flash相关内容概述

研究Flash动画，要追溯Flash的发展和演绎。Flash起源于上个世纪九十年代中期，以MACROMEDIA公司举办的网页设计软件大赛为起点，成功促使Flash的问世。随着2000年Flash正式进入中国，这一特殊的艺术产物逐渐走进了中国的千家万户中，在中国广袤的大地上开始风行，出现了Flash风靡一时的场景。

随着现代社会科技的进步，动漫这一名词逐渐成为人们耳熟能详的名词，变为一种时尚的艺术后，也逐渐得到全新的发展和创新。一系列具有时代特色的表现手段、新型材料的运用逐渐丰富了动漫自身的创作，特别是上个世纪中后期，电脑民用技术的快速普及，为动漫带来的发展的“春天”。在数字化日新月异的今天，计算机技术逐渐成为动漫领域发展的“源动力”，更直接促使依靠计算机技术进行创作的动漫制作方式——“数字动画”的诞生。可以说，立足计算技术而大行其道的Flash在动漫行业的广泛使用，改变了传统动漫的制作方式以及操作模式，增加了艺术创作力，节省了大量的人力、物力，缩短了制作周期，在表现力上取得了前所未有的突破和提高。

在计算机技术快速普及和使用下，软件的更新速度同样迅猛，伴随着自身内容的不断升级，Flash的应用更加广泛，成为网络文化的杰出代表，Flash网站片头、演示动画、商业广告、游戏页面等，都让Flash成为其中重要操纵者，逐渐开创了属于自己的传播时代。Flash软件在电影行业中更加受到拥趸，成为动漫、科幻等影片中使用频次更高的新式动画特技制作软件，借助这一软件，可以实现视窗中画面快速逐帧更换，使呈现在人们视角中的事物产生更加运动的艺术效果。Flash软件的成熟化运营在国外已经流行多年，在国内兴起却只有最近十几年间，这一综合文字、色彩、图片、音乐等多种因素在一起，具备动感十足、炫目感的全新艺术形态，很快成为流行于我国各大网站的动态景观，几乎在我国所有的网站里都能找到Flash动画制品，随之而产生的“闪客文化”成为互联网行业和动画行业备受瞩目的文化新势力。而对于我国动画行业而言，Flash动画的缤纷呈现，更是直接带来了动画行业的变革，最大程度弥补了传统动画业的诸多不足，其新鲜靓丽的表现形式、内涵丰富的艺术特性、便捷的使用和制作，受到影视娱乐、广告宣传、教育等领域的广泛欢迎，Flash动画已经成为人们日常生活的一部分，成为一种流行文化。在这样的一种快速发展过程中，Flash技术逐渐日臻成熟，也逐渐赋予Flash本身更多技术之外的艺术欣赏需要和商业价值，具有多元化的价值所在。

二、Flash动画发展的内在属性及特点

Flash动画借助一种交互式矢量图与Web动画核定的标准，借助Flash的内在属性创作出既漂亮又可以素以修改的导航界面以及感官上非常奇妙的特殊效果。借助自身的内在属性，Flash主要涉及领域包括：动画游戏制作、网络构件、学习课件、网站广告全面涉及、Flash专业网站打造。由于制作成本低廉、显示效果卓越，普及的范围非常广泛，而在动画领域的普遍使用，也成为Flash动画发展的内在推动性和特点的显著性。

1.内在属性一：矢量图形系统

借助自身技术的发展，Flash动画的基础技术特点是着力打造矢量图形系统，Flash动画创建的元素是用矢量来进行重组和描述的，体现内在的元素之间的结合。与一般位图图形有所区别的是，借助矢量图形的使用，可以实现图形的任意缩放尺寸，而不能影响到其内在的质量，保障画面制作的完整性和清晰性。

2.内在属性二：流式播放技术

Flash动画技术流的打造体现其内在的优势，属于一种流式播放的效果。动画在一边播放的过程中，可以实现同时下载的需求。在这样一种流动性很强的播放技术的使用下，可以有效解决动画画面卡顿的情况发生，从而缓解网页浏览者焦急等待的情绪，充分享受网络带给自己的“冲浪”快感。

3.内在属性三：资源占用很小

Flash动画技术发展过程中，充分考虑资源占用的问题。因此，在实际的技术发展过程中，借助内在的键帧和组件技术生成的动画文件资源占用非常小，在短短几K字节的动画文件中都可以包含一系列的动画效果，这也保证动画在打开的过程中，不会造成网页假死的现象发生，播放的速度符合点击者的观赏感，而享受到这样的过程，只是需要在自己的浏览器中安装专属插件（Flash Plug-in）即可，这样就可以轻轻松松享受到一种全方位的视听享受。

4.内在属性四：音视频文件的有效融合

Flash动画在实际的制作过程中，不仅仅只是能塑造动感十足的画面形象，更能突出其内在效果的是音乐的搭配。在Flash动画制作过程中，可能最能让人叹为观止的是，能将mp3音频压缩格式的文件直接导入到Flash中去，在技术处理过程中，将音乐、动画、声效等多种不同格式的文件汇集在一起，形成一种音视频多种效果合一的独特风格，最为关键的是，再加入音乐文件的过程中，Flash动画文件依然能够保持资源占用低的特点，这一点非常值得推崇。

5.内在属性五：强大的交互功能

交互的概念往往会用在数据库的集中处理上，通讯行业是最为典型的代表，但是在Flash动画制作过程中，由于使用Action Script语句，因此，在最大程度上增强了对于交互事件的动作控制，保证用户可以更为精确、更为轻松进行动画的播放。而在实际的制作过程中，Flash制作可以“单兵作战”，这与传统动画制作需要导演、原画、动画、描线、校稿、上色、剪辑等诸多过程相比较，更加节省“人财物”资源以及时间成本，借助Action Script对象化编程语言的使用，让Flash本身具有更强的交互性，可以有效实现人机互动的效果，全面突破了传统动画制作的范畴，将声音、图像、文字集于一身，表达方式更加自由、人性，形成的作品更具有观感，播放的流畅、画面的清晰，都让Flash动画作品本身的美感与艺术有机融合在一起，传播速度和深度更加有所保障。

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三、Flash动画独特的价值所在

避开Flash动画自身优势所在，我们还需要审慎看待Flash动画切换效果较少、三维效果较难实现、绘画工具单一化等缺陷，但我们不可否认的是，Flash凭借着其卓越的展示效果、简约的制作风格，已经在使用过程中体现较高的综合价值。

1.市场技术的更新倡导者

Flash 动画属于一种新兴技术，为浏览器发展构建桥梁。Flash 动画的出现为浏览器发展提供了全新的机会，让浏览器自身功能更加强大，但是在现代流行的浏览器发展下，Flash动画演绎的形式价值空间逐渐变小，更多的是促使技术的更新换代和改良的发展。在Flash曾经鼎盛的影响下，随着越来越多的 Web 开发设计者认识到 Web 标准的重要，同时，随着 HTML5 与 CSS3 的逐渐到来，那些基于 Flash 的站点将逐渐退出历史，Falsh 与 Web 标准之争逐渐呈现白刃化，在这样的时代发展下，Flash价值体现的最大效果是推动了浏览器技术的快速发展。

2.市场使用区域价值凸显

Flash自身的快速发展带来外部技术的不断改良，更是推动自身发展过程中如何迎合市场需求发挥自身的价值。相对于前几代Flash动画而言，第一代注重技巧，第二代注重美术，第三代注重形式，第四代更加注重市场的需求，在互联网日益普及的过程中，Flash开始在商业插画产品中寻求突破，在修养、沟通、理解、写作以及技能等五个层级上实现既有的突破，在迎合市场的过程中，将自己的价值发挥到极致。

3.全方位服务与拓展

在互联网功能多元化的发展过程中，Flash 动画设计所具备的行业领域非常广泛，大量的原始创作设计需求以及热爱欣赏原创动画的需求始终借助Flash来满足。而不仅仅是单纯的动漫行业的发展需求，在发展迅猛的游戏产业中日益受到青睐的网页游戏，也正是基于“Flash+Flex”的使用，再提供强大的功能过程中，合理控制了成本的支出，在具有广阔发展空间的行业领域内，Flash功能的不断完善，将会为其服务的行业及领域创造更大的经济价值。

结论

在互联网发展远未饱和的中国，网络创业竞争的格局还将持续较长的时间，借助技术突出、成本低廉、效果显著的Flash技术实现行业内的生存，成为很多互联网公司的发展之道。相信随着自身技术和功能的不断强大，Flash动画领域将会更加广阔，未来创造的价值将不可预期。

谈档案编纂的价值与特点 篇4

一、档案编纂是一种文化选择性的工作

广义地说, “文化”是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总合。我们说, 档案编纂是从事文化生产的活动, 这实际上反映着对文化理解的问题, 从这个角度理解文化, 是把文化视为人类精神范畴, 是观念形态的反映, 文化的核心内容是作为精神产品的知识体系, 本文拟从这一角度展开论述。

所谓文化选择是从文化发展、变化、更迭的角度来考察文化的。众所周知, 随着社会物质生产的变化, 社会总是不断发展变化的, 而与之相适应的文化, 诸如知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和习惯等也是在不断发展变化的。一方面, 每个社会都会从前代接受大量的文化遗产, 同时自己也在创造着大量的新的文化信息, 并且吸收着相当数量的外来文化信息, 另一方面, 历代社会文化积累越来越多, 而人的生命和精力有限, 不可能也没有必要无选择地吸收全部人类文化遗产, 因此必须及时对已有的文化信息不断地进行扬弃, 剔除那些陈旧的、不符合时代精神的文化, 选择那些适应社会发展需求的文此, 因此, 文化对社会的适应性在大多数情况下并不是自发形成的, 而是人们有意识选择的结果, 文化选择过程, 就是人们有意识地使文化适应社会需要的过程。概括地说文化选择就是社会主体根据社会发展需要不断地在多种文化模式中选择和建立新的文化体系的过程。综观人类社会发展史, 文化选择是不断进行的。我们今天所进行的精神文明建设, 就是在马克思主义指导下, 对社会文化进行再选择的过程。

档案编纂工作实质上是种文化选择活动。这是基于档案是一种文化, 档案是一切文化之源这一认识为基本出发点的。档案编纂的突出功能在于对档案信息的选择、搜集、加工和整理, 通过对档案信息资源的有效开发和整合, 针对市场显现和潜在要求, 将档案信息资源转化为社会需要的文化产品。其文化选择的目的旨在选择和创造一种文化体系。自古我国档案编纂就有文化选择的传统。孔子编修“六经”就是选择的结果, 他用一万字记载240年的历史, 文字甚简, 足见其编纂选择的工夫。孔子依据档案文献编成的“六经”作为教科书来宣扬儒家的思想和主张的, 它的广泛传播不但形成了我国春秋时期蔚为大观的社会文化, 而且为中华文化留下了不可磨灭的儒家思想烙印。档案编纂文化选择主要表现在档案信息产品的生产和创造过程中。在这一过程中, 无论是选题的确定还是档案文献编纂的选材、加工过程, 编纂者始终是一种文化认识的主体, 是在有选择地同档案形成者共同创造发展的一种新文化, 只有当档案文化价值信息符合人的心理生物机制及整个社会机制需要时, 人和社会才能利用这种文化信息。由于各类传播手段在内容、媒介、对象、效果等方面的不同, 编纂者需要对原有档案文献加以组织和完善, 使人类实践与认识的创造物符合一定的要求和规范, 进入社会传播网络。使之成为社会文化体系的组成部分。这种创造性思维贯穿在每一本汇编的选题、加工、编排乃至每一份编纂资料的构架设计中。因此, 编纂什么的本身就体现着文化选择, 是在为社会选择它所需要的文化。我们今天从事档案编纂工作, 面对大量的档案文献, 我们不可能也没有必要把全部的档案文献都进行编辑, 而应该按照时代的要求和建设社会主义现代化大文化的需要, 精心选择那些社会需要的档案信息编纂成产品, 加入到社会主义新文化建设中去。

二、档案编纂文化选择的价值

1. 控制档案信息传播的质量。

档案编纂工作是传播档案信息的活动, 但它绝对不是简单地、机械地对档案信息的转移, 由于档案编纂工作者享有档案编纂物的具体选题、加工、编排、出版等特殊职能, 承担着对大众传播文化的媒介工作, 必须遵循一定的原则对档案文献进行选择、加工、考订、编排等一系列程序化的处理, 使档案编纂文化选择的过程和结果适应社会需求。首先, 文化的选择不能脱离政治需要, 文化是满足政治需要和实现政治目的的基本要素, 档案编纂的基本任务之一就是为政治决策活动提供参考依据, 因此, 编纂者必然要承担着相应的政治责任, 把握正确的政治方向, 在现阶段, 党的“三个代表”重要思想是衡量编纂选择文化的是与非、利与不利的主要标准。其次, 档案编纂工作中所作的考订、加工等择优汰劣、去伪存真的工作是控制档案信息质量, 对其进入传播信息网络起着筛选、质量把关的作用, 保证档案信息的可靠性与可据性, 从而使受众能正确地理解与吸收档案信息。

2. 缔构未有社会文化。

所谓缔构, 从字面上解释就是结合构造。那么, 文化缔构是指编辑者将个别的、分散的、独特的精神创造物, 经过创造性的智力再加工重新组成新的精神文化产品。文化的生命在于传播, 档案编纂出版的过程是使档案信息中所蕴含的精神成果得以远播的过程, 它是以众多的档案文献为基础, 经过编纂者的选择加工、序化、重构的智力化处理, 创构未有社会文化的活动。其“编纂成果是具有创造性价值的作品, 主要体现在编纂题目的创意, 编纂体例的创意, 对相关档案信息鉴别、分析、筛选、解释、组织、综合、评介方面的创意及判断、处理能力, 编纂作品整体效果及目的的实现。”编篆的过程既是对已有档案文献的择优劣汰, 同时又是选择缔构未有文化的过程。编纂对未有社会文化的开创, 不仅仅指未有编纂选题的创意上, 也包括对已有档案文献的重新选择、编排、组构, 诞生出具有不同于或大于原来价值和功能的新文化工程。编纂者通过对档案信息的敏锐捕捉、精心发掘、正确评判, 以及在科学预测、文化发展走向的基础上选择档案信息, 并对其进行新的组合。例如, 以揭示档案信息精华为主的文摘、以揭示科学技术或某一社会问题的现状与走向为特色的综述、专题调研报告等都属于这种类型。通过不同类型的编纂使档案编纂成果的内容和形式更加丰富和完美。

3. 整序精化档案信息流。

档案文献数量浩大, 而且每年呈现出递增的态势, 远远超过了人们的接受能力, 使受众使用的档案信息在信息总量中的比重越来越小。为了克服这一矛盾, 档案编纂者凭借其丰富的学识和经验, 围绕一定的选题, 从浩若烟海的档案文献中发掘有用的档案信息, 经过加工、整序、精化编纂成文化产品进入传播网络, 使之在更大空间、更长时间得到传播。如按照一定的专题, 在基本保持原貌的基础上对单位档案材料进行复制、注释、编排并将其汇编成册的一次加工, 如重要文献汇编、政策法令汇编、图册、照片集等;按照一定的专题将单位档案信息进行压缩或提取, 组合成汇编的二次加工, 如科技成果简介、统计数据汇编、专题汇编、大事记、组织沿革等;按照一定专题、体例对单位档案信息进行分听、综合而编写的一种新的系统性资料的3次加工, 如专业手册、年鉴等, 上述实际上是根据社会需求对档案内容进行有系统的、有条理的整序, 通过多种类型的编纂, 可以让受众不必费力或少费力地从浩瀚的档案文献中寻找到所需的档案信息。

三、档案编纂文化选择的特点

1. 选择主体的社会性。

这里所说的主体是指从事档案编纂工作的实践者, 从其内涵看, 是在编纂实践活动中有自主性、创造性、能动性的人;从其外延讲, 编纂主体包括所有规划、设计、组织文化生产以及鉴别、选择、优化文化成果为手段, 以传播和积累、发展精神文化为目的, 而在档案文献和受众之间进行社会文化实践活动的人。相对参与文化活动中的读者、作者个体而言, 档案编纂不是代表自己, 而代表着是社会, 是以受众的代表者的资格参与档案文献信息的选择活动的, 从这个意义上说编纂者享有社会文化选择的裁判权。因此, 在对档案文献信息的取舍过程中, 选择主体不能以个体价值观作为取舍档案信息的依据, 亦不能无原则地迎合某一种思潮或迁就某种欣赏倾向和心理, 而必须以社会发展的要求、文化自身发展的规律乃至受众获取原生档案信息的难易度等社会认可的价值来决定对档案信息的取舍。因而, 强调选择主体的社会性, 有助于避免选择主体在选择中因主观因素而导致的失误。

2. 选择主体的从属性。

从属是相对于主体而言的。档案编纂选择首先从属于社会集团利益, 这个集团泛指政党、阶级、民族、国家。在阶级社会里, 档案编纂选择的阶级性尤为突出, 首先它要服从于统治阶级的意志, 为统治阶级总结历史现实经验。其次, 它从属于广大的受众, 体现在为受众服务是编纂选择的宗旨和目的上。“读者是出版物的衣食父母”, 这种比喻虽未必准确, 但的确反映了编纂选择从属读者的一面。社会需要是档案编纂安身立命的基础, 一个文化产品, 如果脱离了实际, 脱离了市场, 不被广大群众所接受, 它就丧失了存在的基础。那么档案编纂工作的客观社会需要性表现在哪里?就是适应相关的现时需要。只有适应相关的现实需要, 档案编纂工作才能兴盛和繁荣。传统的原汁原味的编纂形式固然能满足部分读者需要, 但却不能适应一般公众的阅读特点和兴趣, 从而限制了档案编纂成果在更广泛的范围传播。受众从来不是出版物的被动接受者, 他们实际上是最主动的评判者。编纂产品与质量的优劣成败, 从根本上说是由受众来检验和评定的。因此, 编纂者只有主动出击, 深入社会实践, 研究受众的需求, 才能提高传播质量。

3. 选择主体的唯我性。

人们对于一种文化信息的认识, 往往习惯于根据自己的经验、好恶、理解界定这种文化信息的价值相意义。而且科学理论也有一种和“心理定向”相类似的效应, 这就是影响科学家从科学文献中的有关材料怍出自己的选择。在进行基础研究的科学家中间, 范式 (可认为是对许多研究领域所用的一种看法和说明事件的方式) 产生强烈的心理定向。鲁迅说过, 同是《红楼梦》, “经济学家看见的《易》, 道学家看见淫, 才子看见缠绵, 革命家看见排满, 谎言家看见宫闱秘事。”作为读者的这种“心理定向”和“范式”, 档案编纂者也概莫能外, 在对待文化选择上固然不应该受这种“定向”的影响, 但实际上编纂者在选择某一档案文献信息时, 不可避免地受到主观意识的影响, 他所持有的世界观、思想意识必然对其研究内容产生作用。尽管在编纂过程中一再强调选材的基本原则, 但总是不同程度上、或多或少地挤进自己的是非好恶等价值观念, 这些观念有时就是他自己对该条档案信息价值和意义如何的评价, 因此, 由于价值观的差异和学识水平的高低, 有些珍贵档案被不恰当地剔除也就不足为奇了。因而编纂主体选择的这种唯我性是要加以避免, 限制到最低程度。

4. 选择客体的时效性。

任何事物随着时间的推移, 都会发生量的变化乃至质的变异, 档案信息亦不例外。档案信息价值及其大小也与时间密切相关, 在恰当的时机选出就有价值, 错过时机就没有价值, 或者说在恰当的时机有大的价值, 错过时机只有部分价值, 尤其是档案文献中的科技信息、经济信息、决策信息和社会动态信息的价值及其社会效应与时间的关系更为密切。此外, 受众对档案信息的需求特点亦会随着时间的推移发生变化。如受众的喜好、欲望、需求、风尚、习惯等, 都会随着时间的推移发生或多或少、或大或小的变化, 因而档案编纂选择的适时、有效与否直接影响档案文化产品原有价值的社会效果。目前, 一些档案部门编辑出版的《档案文摘》就以其内容精练、选材灵活、现实性突出见长而为社会所接受。所以, 编纂选择的时效性通常与档案信息的性质和用户的需要密切相关, 因而选择适时与否直接左右档案的价值及其社会效应能否实现。

5. 选择层次的多样性。

档案文献信息丰富多彩, 受众对档案信息的需求受特定的专业、科研任务、学习爱好等影响而呈现出不同的需求层次。因此, 档案编纂的层次性是受众信息需求复杂趋势的必然要求。从内容范围看, 档案编纂选择可分为一般性选择和专门性选择。前者指以原生文献信息为对象的选择, 后者指以档案信息中的有关主题、数据、事实、引文或图表等为对象的选择。从档案编纂物类型看, 可分为服务型、智能型和再创型。为了达到有效的传播, 档案编纂必须要根据不同受传者的不同需要, 在编纂的手段、方式方法和内容上采取区分原则, 育针对性开展编纂活动。显然, 档案编纂物的类型越丰富, 就越能开发档案文献的内在信息及其价值。档案编纂必须适应多层次的文化需求, 即不能一味强调原汁原味, 只注意满足学术研究者利用档案信息的文化选择, 也不能只顾及成年人文化需要而忽视少年文化选择。而应根据国民的文化素质层次状况和社会文化发展的战略, 按照不同要求和标准, 编纂满足不同层次的档案信息成果, 以供社会相应文化层次受众的吸收和利用。

6. 选择基点的实用性。

档案编纂成果价值的实现在于利用, 而利用的程度则首先取决于所选择的档案信息是否实用。如编纂成果能否在领导决策中发挥重要的参考作用、能否在社会主义现代化建设中发挥重要的服务作用等。档案编纂价值及其社会效应只有通过满足受众的某种社会活动需要才能显现。特别是在知识经济环境下, 更应积极顺应时代的需要, 充分发挥档案编纂成果传播知识、进行社会教育、推动学术研究、为社会文明发展提供重要参考依据等诸多现实性作用。由于受众对档案信息的接受不是被动的, 档案编纂成果的实效最终要由受众来检验和评判, 如果编纂的产品在市场上不受欢迎, 没有销路, 自身的价值也就无法实现。因此, 强调档案信息选择的实用性也是受众的基本要求。

苗族刺绣的艺术特点和审美价值 篇5

摘要：苗族刺绣是一种独具特色的刺绣艺术，是中华民间艺术宝库中具有吸引力和民族特色的一朵奇花，作为一种工艺和苗族文化体系的重要组成部分，是苗族物质文化和精神文化的有形载体和无形表征,既有着别具一格的艺术特色，又有着独特的文化内涵和审美情趣。

关键字：艺术特色 价值 审美情趣 民族特色 纹样造型

苗族刺绣的艺术特色

苗族刺绣是一种独具特色的刺绣艺术，是中华民间艺术宝库中具有吸引力和民族特色的一朵奇花，刺绣，苗语称“能贺”或“能蒙”。苗绣有着悠久的历史。苗族刺绣作为一种工艺，与苗族人民的生活有着十分密切的关系，有着鲜明的民族特色与乡土气息，不管在纹样构成、纹样造型特征和精雕细刻的工艺上都有这别具一格的艺术特色。

一、纹样构成的独特形式

苗族刺绣的图案纹样构成主要可以归纳为抽象化构成、复合化构成和随意性构成三类。

（一）抽象化构成

苗族刺绣中对自然景物和历史故事的描写通常都采用一种高度概括的的归纳方法，用点、线、面几何纹样表现。整个纹样造型别致，具有很强的抽象形式美感。

（二）复合化构成

复合化构成是指运用“互匦浴痹理，将各种具有一定内在规定或联系的动物或植物等形象，通过联想、幻想等造型方法，使形与形之间相互重合、相互关联，从而构成一种新的形象。

（三）随意性构成

随意性构成是中国民间美术造型的一只能够常用表现方法，苗族刺绣造型的随意性特别的明显，这种创作的方法随心所欲，轻松自如，对于客观事物的描述并不拘泥于客观的.真实性，而是以一种主观的随意的创作，创作者吧按吧自己挚爱的物象情感化，是一种自由自觉和目的性的表现，在这些主观唯我的创造中，审美主题和客体达到完美和谐的统一。

在苗族刺绣中这种随意性表现为想怎么修就怎么绣，具体表现为野猪只长三条腿，不同季节发的花朵可以同时开放，不同空间、时间、地点的所有事物都可以描绘在同一个画面中，在现实生活中看来不合情理

的事物通过刺绣者的双手表现得淳朴、自然、天真、可爱。

二、纹样造型的特征

混沌思维的群体创作意念表达是苗族刺绣造型的重要特征，同时苗族刺绣造型还具有承传性。地域性、互渗性，以及原始意念下的感知性造型、理念观察下的寓意型造型等特征。

三、集体传承式特征

苗族刺绣造型是苗族妇女集体共同创作的一项艺术活动，分布在不同地域的的妇女们人人能织布，个个会绣花，如此庞大的创作群体在中国民间工艺品制作活动中式很少见的。

苗族没有自己的文字，分布不同地域的苗族历经时代变迁，语言难以统一，未有苗绣这一独特的艺术语言所包含的审美情趣和意念，作为程式化的文字符号在民俗中得以传承，使得苗族刺绣千百年来盛传不衰，形成一种为稳定的民俗文化元素，传承后世并得以延伸。

四、地域性特征

由于苗族历经多次迁徙以及苗族内部由不同的原始部落发展而来等多种原因，苗族社会内部发展及不平衡，各地的苗族文化，风俗，审美意念出现差异，直接影响到苗族刺绣纹样造型具有鲜明的地域性特征。《皇清职贡图》关于各种苗族不同服饰的描绘就证明苗族刺绣造型具有地域性特征。

五、互渗性特征

文化和艺术与时代息息相关，会随着时代的变化而大学网变化，苗族服饰文化的交融主要表现在两个方面，一是苗族内部个支系之间文化交融密切，二是苗族与其他民族之间的文化互动交融，这都致使苗族服饰文化特别是服饰刺绣表现出多样性的特征。

六、感知性造型的特征

感知造型是指人们对客观对象通过知觉、视觉和触觉进行综合而得到的某种概念上的认识的造型方法，他是用以对事物的全部意念和感受来表现客观对象，不追求微妙的光影变化与精确地比例关系，二是重在情理，重在心理感觉和视觉的审美需要，苗绣中这种感知性造型表现得很明显，如在苗族刺绣中龙的形象是由鄂头、蛇身、鹰爪、鱼翅、鸡尾等形象综合而成。

七、寓意性造型

寓意性造型是指一个艺术形象的创造过程中通过对客观事物的感触、感知、感觉、印象的认识，进行综合、整理、加工、创造，表达某种情感和意境。

在苗绣图案中很多作品都含有一种潜在的与异性象征意义。主要造型方法有：谐音造型（年（莲）有余（鱼））、假借造型、联想造型、象征造型（万字不封口，象征富寿无尽头）、反义表达造型（如在小孩

鹅肥肝的特点和营养价值 篇6

2008年罗锦标研究了过氧化物酶体增值剂激活受体（PPAR）基因的表达量和肥肝重，结果显示PPAR基因的表达量和肥肝重没有显著的相关性。2010年潘志雄等研究克隆鹅长链酯酰辅酶A合成酶1（ACSL1）基因在填饲诱导鹅肥肝形成中的作用，其结果发现鹅ACSL1基因CDS全长2100bp，编码699个氨基酸。保守结构区预测发现，其蛋白质跟其他物种一样，也存在2个保守功能区（ATP/AMPmotif和FACS motif）和1个跨膜结构域，填饲能引起ACSL1mRNA在鹅肝脏的表达丰度极显著增加（P<0.01），且与肝质量、肝内TG和总脂质呈显著正相关；同时，填饲导致其在朗德鹅肝脏中的表达丰度显著高于四川白鹅（P<0.05）。结果提示：填饲引起ACSL1mRNA在鹅肝脏中极显著增加（P<0.05），且其增加幅度存在着品种间差异（P<0.01）。2009年张磊以脂肪酸合成酶（FAS）为候选基因，采用PCR-SSCP方法对FAS的SNP不同基因型与朗德鹅的肥肝性能进行相关分析。结果表明： 朗德鹅的FAS有EE、EF和FF三种基因型，基因型频率分别为0.380、 0.380、0.240，E和F的基因频率分别为0.569、 0.431。EF和FF基因型的鹅肥肝重显著高于EE基因型（P<0.05），EF与FF基因型间差异不显著（P>0.05）。其初步研究结果认为，FAS基因可以作为鹅肥肝性状的候选分子遗传标记。2009年徐国庆以12只朗德鹅为实验素材，采用mRNA差异显示技术检测填肥组和正常组鹅肝中的差异表达基因。实验结果显示，共获得22条差异表达条带；对其中1条差异表达极显著的片段测序和分析，获得该基因部分mRNA序列731bp，与鸡和人纤维蛋白原γ（FGG）基因同源性分别为88.78%和76.91%。进一步半定量RT-PCR检测发现，该基因在对照组中表达水平极显著高于填肥组（P<0.01）。该基因在鹅肝中的特异性下调控表达暗示其在鹅脂肪肝形成和耐受中发挥作用，是鹅肝脏脂类代谢研究和肥肝品系选育中重要的候选基因。

鹅肥肝的化学成分也与正常的鹅肝有较大的区别。我国鹅的正常肝脏和肥肝成分分析结果显示，正常肝脏水分较高达到70%以上，脂肪较低为2.5%～3%；而肥肝则脂肪含量大幅度提高达到60%，水分则相对减少为32%～35%。2006年郭建辉研究了运用高效液相法检测鹅肥肝和鹅肝酱中VA的方法。通过比较3种不同的处理样品方法，选择了其中较为快速、准确的方法。实验测定回收率为98.21%，鹅肥肝和鹅肝酱测定的变异系数分别为0.44%和1.14%。2008年魏建军在各组日粮中依次添加不同浓度的茶多酚，屠宰后测定产肝性能、肥肝抗氧化性能。结果表明：160mg/kg添加组肥肝重、肝脏与屠体比、肝脏与活重比最大。玉米型日粮中添加160mg/kg茶多酚朗德鹅产肝性能和肥肝抗氧化功能最佳。2007年郑建研究了鹅肥肝中卵磷脂的提取工艺，利用U10（104） 均匀设计方法优化出鹅肥肝卵磷脂的最佳提取技术参数。鹅肥肝卵磷脂提取的优化工艺参数为：鹅肥肝与丙酮用量的料液比为1：11，搅拌4～6h，丙酮不溶物：乙醇的料液比1：15，乙醇浓度100%，提取时间3h，提取温度40℃。由均匀设计方案可得出回归方程为Y=0.02845+0.0128z1+0.011z2-0.0001z3-0.00088z。鹅肥肝中含脂量高达60%左右，其脂肪酸组成：软脂酸21%～22%﹑硬脂酸11%～12%﹑16碳烯酸3%～4%﹑肉豆蔻酸1%﹑卵磷脂含量高达4.5%～7%、脱氧核糖酸和核糖核酸9%～13.5%、不饱和脂肪酸65%～68%，比羊油（37.4%）、牛油（48.4%）和猪油（54.1%）均高，包括油酸61%～62%，亚油酸1%～2%，棕榈油酸3%～4%。这些营养成分易于被人体消化吸收，能降低人体血液中胆固醇的含量，减少胆固醇类物质在血管壁上沉积，减轻与延缓动脉粥样硬化的形成，对健康极为有益。“卵磷脂”是当今国际市场保健药物和食品中必不可少的重要成分，它具有降低血脂﹑软化血管﹑延缓衰老﹑防治心脑血管疾病发生的功效，法国人患心血管疾病者的比例在发达国家中是最低的，原因之一是法国人喜欢吃鹅肥肝，从而降低了心血管疾病的发生率。法国几家研究机构对鹅肥肝的营养成分进行测定，每100g鹅肥肝含水分42g，蛋白质10g，可食碳水化合物3.3g，脂类44g，能量为1.851MJ。

此外，鹅肥肝与正常肝相比，甘油三酯含量增加176倍，酶的活性提高3倍，并含有多种维生素，有利于健康。由于肥肝中含有诸多对健康有利的元素，所以被誉为世界“绿色食品之王、三大美味之首”，是发达国家食品市场的高档紧俏商品，日本、美国等国家已开始增加鹅肥肝的消费。特别是法国视鹅肥肝为“餐桌上的皇帝”，列为“国家级食品”，是宴请贵客必不可少的“至尊美味”。

地理校本研究的涵义、特点与价值 篇7

一、地理校本研究的涵义

校本研究在英美是伴随着“教师即研究者”运动于20世纪60年代前后兴起的。当时人们认识到, 没有学校参与特别是教师参与的教育研究, 是无法使教育研究成果很好地在教育实际中加以运用的。在我国, 校本研究是近年来伴随着基础教育新课程改革出现的学校教育研究的一种新范式。

地理校本研究是以学校为研究基地, 以学校中的地理教师为研究主体, 以学校地理教学中存在的实际问题为研究对象, 以促进师生共同发展为研究目的的一种研究活动。

由地理校本研究的概念可以看出, 地理校本研究包括以下三方面的涵义:

⒈为了学校

即地理校本研究的目的是为了解决学校地理教学中存在的实际问题, 改进学校的地理教学实践, 提高学校的地理教学质量, 促进学校的持续发展、学生的全面发展和地理教师的专业成长。

⒉基于学校

即地理校本研究的对象是发生在学校中、课堂中的具体的地理教学问题以及与学校、地理教师、学生整体发展相关的地理教学问题。

⒊在学校中

即学校地理教学中存在的实际问题应由学校中人来解决, 地理校本研究的主体是学校中的地理教师。校本研究具有草根性, 从某种意义上说, 校本研究就是教师研究。所谓“教师研究”是指由教师在学校工作中展开的教改探究活动, 是教师自己关于教学生活意义的持续不断地体验感悟与发现过程。

二、地理校本研究的特点

⒈校本性

最经典的解释就是“为了学校, 基于学校, 在学校中”, 这意味着地理校本研究是以解决学校自身所面临的问题, 改进学校地理教学实践为目标;以学校地理教学中存在的实际问题为研究对象;学校地理教师是校本研究的主体。

⒉依托性

与一般地理科研不同的是, 在地理校本研究中, 学校是课题的主持人, 专家是顾问或指导者。但这并不等于学校可以完全不需要或排斥专家的指导。相反, 学校还必须充分地借助外界的力量 (包括各级教科研部门的地理教研员、高校地理学科教育专家以及其他研究机构的地理教学研究人员) 来规范学校地理科研工作、提升学校地理科研层次。

⒊实践性

从研究的目的来看, 研究主要是为了解决地理教学实践中的问题;从研究的主体来看, 研究人员主要是教学实践前沿的地理教师;从研究的对象来看, 研究的问题直接来自于地理教师在教学实践中的需要;从研究的过程来看, 研究是在地理教学中进行的, 并与地理教学活动交织在一起;从研究的结果看, 研究成果直接用于地理教学实践。因此, 实践性是地理校本研究最根本的特征。

三、地理校本研究的价值

⒈有助于缩小地理新课程理念与教学行为之间的差距

随着地理新课程改革向纵深发展, 地理新课程理念逐渐为广大地理教师所接受, 但是新课程理念与教师的教学行为之间仍然存在着较大的差距。许多地理教师在实践中试图变革自己的教学行为, 使之融入到地理新课程中, 但由于对新课程理念理解不深、把握不准, 教学行为的变革往往呈现出形式化、表层化的特点, 致使教学效率低下。校本地理研究以解决学校地理新课程实施中出现的问题为研究目的, 以变革地理教学行为、促进学生全面发展为主题。可见, 地理校本研究是解决地理新课程理念与教学行为脱节的有效活动形式。

⒉有利于提高地理教学效率和教学质量, 促进学生全面发展

实践证明:要提高地理教学效率和质量就必须研究和解决地理教学实践中存在的问题。传统的由专业研究者发起的为解决这类问题而进行的研究的效果早已受到人们的质疑, 而地理教师开展研究有着得天独厚的优势。地理教师置身于现实的、开放的、动态的地理教学情境中, 能够随时随地考察地理教学活动、背景以及有关现象的种种变化, 及时准确地把握实践中亟待解决的新问题, 能够依据自身丰富的工作经验以最快的速度提出解决问题的方案、设想, 能够直觉地对方案、假设的可行性和有效性做出比较准确的判断, 提出最贴切的改进建议。这种务实高效的解决地理教学实践问题的校本研究有利于提高地理教学效率和教学质量, 促进学生全面发展。

⒊有助于提高地理教师的教学与科研能力, 促进教师专业化发展

20世纪40年代, 英国教育家贝克汉姆曾论证了教师成为研究者对于增强他们的自尊心和专业化的重要意义与联系。他认为如果教师拥有研究机会, 且能够抓住这个机会, 不仅能有力地、迅速地改进教学的技术, 而且将使教师工作获得生命力与尊严。事实上, 地理教师以研究者的身份参与各种地理教学改革措施和方案的制订时, 他们就会以研究者的眼光来审视早已熟悉的地理教学现象, 对地理教学活动及其本质产生更深刻的认识, 对地理教学活动的情感、态度发生实质性的改变, 进而产生地理教学行为方式的改变, 不断提高自己的地理教学能力, 促进教师专业化发展。

高中生价值选择特点及其影响因素 篇8

本文通过大规模的调查研究, 旨在对中学生的价值选择特点, 影响价值选择的学生个体因素和家庭环境因素进行分析, 同时探讨不同价值选择对学生学业成绩和未来职业选择标准的影响。本文可以为中学生思想品德和价值观教育提供实际数据的依据和指导, 从而使其更加具有针对性。

一、研究方法

1.调查对象

本研究的调查对象为某地级市47所高中共22692名高一学生, 其中男生占48.9%, 女生占51.1%。为了探讨父母受教育程度对子女价值取向的影响, 后面分析中对父母受教育程度取父亲和母亲受教育程度中较低的值。在所调查的学生中, 父母中至少有一方没有上过学的占2.1%, 父母中最低学历为小学毕业、初中毕业、高中毕业、大专毕业、大学毕业和研究生毕业的分别占13.6%、35.7%、23.3%、13.0%、10.5%和1.78%。在调查的学生群体中, 父母中有一方在外打工而自己随父 (或母) 在家乡读书的占3.6%, 父母均在外打工自己留在家乡上学 (简称“留守”) 的占2.8%, 随打工的父亲或母亲在外地上学 (简称“流动”) 的占16.4%, 父母均在本地自己也在本地上学的占77.2%。

2.调查内容

价值选择:采用自编的题目进行调查。题目具体陈述如下:下面列出了一些人们所追求的事物, 对你来说哪一项最重要? (选你最看重的两项。) (1) 财富; (2) 健康; (3) 荣誉; (4) 才能; (5) 友情; (6) 亲情; (7) 成功; (8) 道德; (9) 舒适; (10) 平等。

为了了解影响价值选择的家庭因素, 本调查还对父母的受教育程度和孩子目前就学的状况 (是否流动或留守) 进行了调查。为了考察价值选择对学生学业和未来职业选择的影响, 本文采用学生期末考试语文、数学、英语三科的平均成绩来评价学生学业成绩的高低, 采用问卷对学生未来选择职业时考虑的标准进行了调查。

二、研究结果

总体来看, 高中生最看重的事物中, 按照选择比例从高到低依次为:亲情 (59.2%) 、健康 (44.0%) 、友情 (34.6%) 、道德 (15.2%) 、成功 (14.2%) 、才能 (13.7%) 、财富 (9.1%) 、舒适 (6.8%) 、平等 (6.6%) 和荣誉 (3.2%) 。

1.学生个体特征:性别和是否独生子女对价值选择的影响

注:*** 表示统计检验结果显著, 且描述实际差异的效应值 d>0.2。 (下同)

性别差异的分析结果表明, 在“亲情”上, 男生的选择比例为52.5%, 女生的选择比例为65.7%, 女生选择的比例明显高于男生;在“健康”上, 男生的选择比例为41.0%, 女生的选择比例为46.8%, 女生选择的比例明显高于男生;在“友情”上, 男生的选择比例为38.8%, 女生的选择比例为30.6%, 男生选择的比例明显高于女生;在“财富”上, 男生的选择比例为11.1%, 女生的选择比例为7.0%, 男生选择的比例明显高于女生;在“荣誉”上, 男生的选择比例为4.6%, 女生的选择比例为1.6%, 男生的选择比例明显高于女生;在“道德”上, 男生的选择比例为17.1%, 女生的选择比例为13.2%, 男生选择的比例明显高于女生;在“平等”上, 男生的选择比例为7.6%, 女生的选择比例为5.5%, 男生选择的比例明显高于女生;在“才能”上, 男生和女生的选择比例分别为13.7%、13.6%, 在“成功”上, 男生和女生的选择比例分别为14.3%、14.0%, 在“舒适”上, 男生和女生的选择比例分别为5.0%、7.4%, 男女生的选择不存在明显的性别差异。非独生子女相比独生子女对“亲情”的看重程度, 独生子女的选择比例为55.4%, 非独生子女的选择比例为62.3%, 非独生子女明显较独生子女更加看重亲情;在价值选择的其他各项上独生子女和非独生子女均不存在显著差异。

2.家庭环境:父母受教育程度和流动、留守对子女价值选择的影响

对于父母受教育程度, 父母中至少有一方没有上过学的子女选择“财富”的比例为17.6%, 父母均为研究生毕业的子女选择“财富”的比例为17.9%, 明显高于其他群体;父母中至少有一方没有上过学的子女选择“健康”的比例为39.5%, 父母均为研究生毕业的子女选择“健康”的比例为39.0%, 均明显低于其他群体选择该项的比例;父母均为研究生毕业的子女选择“荣誉”的比例为10.7%、选择“才能”的比例为17.4%、选择“成功”的比例为18.6%、选择“平等”的比例为10.4%, 均为最高, 明显高于其他群体选择该项的比例;父母中至少有一方没有上过学的子女选择“亲情”的比例为52.1%, 与其他群体相比较低, 父母本科毕业的子女选择“亲情”的比例为51.9%, 与其他群体相比较低, 父母研究生毕业的子女选择“亲情”的比例为49.4%, 与其他群体相比也较低;另外, 父母本科毕业的子女选择“道德”的比例为18.6%, 研究生毕业的子女选择“道德”的比例也为18.6%, 两群体对“道德”的选择比例相同, 比其他群体对该项的选择比例高。

父母一方在外打工的学生选择“财富”的比例为15.2%, 明显高于其他群体选择“财富”的比例;父母一方在外打工选择“健康”的比例为37.4%, 留守学生选择“健康”的比例37.8%, 均明显低于流动和普通群体选择该项的比例;留守学生选择“荣誉”的比例为10.0%, 明显高于其他群体选择该项的比例;父母一方在外打工的学生在“友情”上的选择比例为30.9%、留守学生在“友情”上的选择比例为30.2%, 流动学生在“友情”上的选择比例为31.4%, 父母在本地的学生在“友情”上的选择比例为35.4%, 可见, 父母一方在外的学生以及留守学生和流动学生对友情的需求均明显低于父母均在本地的学生;父母一方在外打工的学生选择“亲情”的比例为47.8%, 留守学生选择“亲情”的比例为51.6%, 流动群体选择“亲情”的比例为60.8%, 普通群体选择“亲情”的比例为59.6%, 可见, 父母一方在外打工的学生以及留守学生对亲情的看重程度明显低于流动和普通群体;另外, 在“才能”、“成功”、“道德”、“舒适”和“平等”五项上, 群体间差异不明显。

3.价值选择与学业成绩的关系

语文、数学和英语每门学科满分150分, 总分450分, 所有参加测试学生平均263分, 标准差70分。

表4的结果表明, 价值选择中, 选择“才能”的学生群体平均成绩为275.95分, 没有选择“才能”的学生群体平均成绩为260.82分, 选择“才能”的学生比没有选择的学生群体平均成绩高15.14分;选择“友情”的学生群体平均成绩为253.09分, 没有选择“友情”的学生群体平均成绩为267.91分, 选择“友情”的学生群体平均成绩比没有选择的学生群体平均成绩低14.81分;选择“成功”的学生群体平均成绩为271.61分, 没有选择“成功”的学生群体平均成绩为261.44分, 选择“成功”的学生群体平均成绩比没有选择的学生群体平均成绩高10.17分;选择“舒适”的学生平均成绩为279.41分, 没有选择“舒适”学生的平均成绩为261.68分, 选择“舒适”的学生平均成绩比没有选择“舒适”学生的平均成绩高17.72分, 差异较大。其他价值选择项目上, 选择和不选择群体间学生成绩的差异相对较小。

4.价值选择与职业选择标准之间的关系

在所有调查的学生中, 48.9%的学生以“自己的爱好”为标准, 26.7%的学生以“职业发展前景”为标准, 11.3%的学生以“薪水的高低”为标准, 以“家人和亲人期望”为标准的占5.2%, 选择其他的学生占7.9%。表5给出了在价值选择与职业选择标准之间的关系, 如选择“财富”的学生群体中, 在未来职业选择中以“薪水的高低”为标准的占34.9%, 以“自己的爱好”为标准的占28.3%, 以“职业发展前景”为标准的占26.9%, 以“家长和亲人的期望”为标准的占3.8%等等。价值选择与未来职业选择的标准存在一定的关系, 选择“财富”的学生在选择未来的职业时选择“薪水的高低”的比例为34.9%, 更加追求“薪水高低”, 而没有选择“财富”的学生对“自己的爱好”的选择比例为59.9%, 更看重“自己的爱好”;没有选择“荣誉”的学生在选择未来的职业时对“自己的爱好”的选择比例为49.2%, 更看重“自己的爱好”;选择“才能”或“成功”的学生在选择未来的职业时对“职业发展前景”的选择比例分别为32.7%和33.0%, 更看重“职业发展前景”, 而没有选择“才能”或“成功”的学生对“自己的爱好”的选择比例分别为49.6%和50.6%, 更看重“自己的爱好”;选择“道德”的学生在选择未来的职业时对“自己的爱好”的选择比例为54, 2%, 更看重“自己的爱好”, 而没有选择“道德”的学生对“薪水的高低”的选择比例为12.3%, 更看重“薪水的高低”。

三、讨论与结论

总体来看, 高中生价值选择具有更加关注亲情、友情和健康的特点, 选择舒适和平等的比例相对较低, 这与近年来社会宣传更加注重亲情、友爱, 更加关注人们的健康和生活质量有关, 也与目前物质生活基本满足, 高层次的精神追求仍待提高的社会发展特点相一致。男生和女生存在较大的差异, 女生更加看重“亲情”和“健康”, 而男性更加看重“友情”、“财富”、“荣誉”和“道德”, 形成这一差异的主要原因是在性别社会化过程中, 社会对男女生期望和标准的差异所造成的。非独生子女更加看重“亲情”, 在其他方面两者差异不大。

父母的受教育程度对子女的价值选择有一定的影响, 受教育程度很低 (如父母双方有一方没有上过学) 的子女往往更看重“财富”, 而相对不太看重“健康”、“亲情”和“友情”;而受教育程度很高 (如父母双方都为研究生) 的子女在重视“财富”的同时, 往往比较看重“荣誉”、“才能”、“成功”、“道德”和“平等”等更高层析的价值追求, 相对不太重视“亲情”。留守儿童是值得关注的群体, 他们较其他群体更看重“财富”, 而相对不太重视“健康”、“亲情”和“友情”, 另外, 流动这一群体也相对不太看重“友情”。这一研究结果与周定在《农村留守儿童的情感问题与学校的教育应对》以及李伍平在《和谐社会构建视域下的“留守儿童”思想道德教育研究———以四川射洪县为例》相一致。这些现象都值得我们深思。在目前中国存在大量留守儿童和流动儿童的情况下, 如何弥补亲情缺失带来的不良影响不仅是教育, 而且是整个社会需要关注的话题。对于中国这样的人口大国, 农村劳动力剩余等原因导致了留守儿童成了一个明显的社会症结, 也使得这个问题在中国具有特殊性。对于父母外出打工的现象, 参与问卷调查的大部分留守儿童都表示虽然不想离开父母却可以理解, 但长期不在一起生活导致了两代人之间更大的隔阂出现。由于绝大多数留守儿童的父母文化程度并不高, 外出务工就是为了挣钱, 对金钱比较看重, 这也导致了子女的价值观发生着改变。而很多父母所从事的重体力劳动也会使得子女认为大强度的劳动以及一些小疾病的影响并不是很大。许多留守儿童表示父母在家的短暂的时光中他们很想和父母聊聊自己的情况却不知道如何开口, 久而久之, 连这样的想法都变淡了, 对父母的思念也变少了, 对亲情的需求也就减少了。当问及遇到困难和委屈时会找谁诉说时, 这些留守儿童一部分表示会找和自己同为留守儿童的兄弟姐妹, 甚至还有同学表示找网友倾诉。

由于留守儿童在心理、思想道德、社会交往以及学习等各方面情况的特殊性, 发生过一些不良现象。经过一些媒体的夸大报道加之农村孩子在生活上的不良习惯使得人们对他们产生了偏见, 忽略了这些被迫留守孩子的朴实和善良。解决这些问题的第一步就是给他们一个良好的社会环境, 正确对待这些孩子, 当他们遇到困难时及时伸出援手, 献出关爱。父母也要重视孩子的全面教育, 加强心灵沟通, 正确对待孩子的物质教育, 培养正确的金钱观, 重视家庭文化建设。政府要积极推动政策制定, 加强对留守儿童进行法律保护, 加强农村师资力量建设, 加大专项投资等。

另外, 价值选择对学业成绩影响的结果与已有研究类似, 追求成功和才能, 往往会为之付出更多的努力, 因而成绩也会更加突出。然而值得注意的是, 在过去一段时间功利化的社会背景和快速经济发展导致社会贫富差异加大的社会背景下, 追求舒适的生活也可能会成为学生为之努力的外部动力。

中学生的职业选择与其价值选择有密切的联系, 未来职业的选择标准是各种价值追求和社会因素相互作用的过程, 因此, 要把职业定向教育与整个教学过程结合起来, 解决学生的价值选择问题, 引导他们形成正确的积极的职业选择标准。

参考文献

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价值特点 篇9

关键词：电脑玉雕特点,制作成本,市场价值评估

1 CAD/CAM/CNC简介

1.1 CAD技术

即计算机辅助设计技术 (Computer Aided Design) 。CAD技术是为设计或生产的产品提供高效的数字化表示或表现的工具。数字化表示是指用数字的形式为计算机所创建的设计对象生成内部描述, 如二维图、三维线框、曲面、实体和特征模型;数字化表现是指在计算机屏幕上生成具真实感的图形、创建虚拟现实环境从而进行漫游、多通道人机交互技术等。 CAD的概念不仅仅体现在辅助制图 (图形实现) 方面, 它更主要地是起了设计助手的作用。

1.2 CAM技术

即计算机辅助制造技术 (computer Aided Manufacturing) 。CAM与CAD密不可分, 甚至比CAD应用得更为广泛。一方面设计系统只有结合数控加工技术才能充分显示其优越性;另一方面, 数控技术只有依靠设计系统产生的模型才能发挥其效率。所以, 在实际应用中, 二者很自然地紧密结合起来, 形成CAD/CAM系统, 在这个系统中设计和制造的各个阶段都可利用公共数据库中的数据, 即通过公共数据库将设计和制造过程紧密地联系为一个整体。数控自动编程系统利用设计的结果和产生的模型, 形成数控加工机床所需的信息。

1.3 CNC数控机床

CNC (数控机床) 是计算机数字控制机床 (Computer numerical control) 的简称, 是一种由程序控制的自动化机床。数控机床有加工中心, 雕刻机, 精雕机, 雕铣机等。

CAD, CAM, CNC技术结合起来, 用于工程的设计及产品的设计和制造。目前用于电脑雕刻的主要是这三种技术结合起来。基于玉雕行业对玉雕产品精密度没有太高的要求, 电脑玉雕机仅仅应用了简单的数控机床技术, 普通工人经过培训都可以熟练地操作。

2 目前国内市场上电脑玉雕产品的特点

2.1 应用的软件及工具

目前用于玉雕的技术和设备属于比较低级档次的, 一般用普通的雕刻机 (如图1、图2) , 也有部分厂家用精雕机。一般应用Typ3/Artcam/Castmate/castmate/proe/文泰等多种CAD/CAM软件。这些软件各自有自身的特点, 例如文泰比较适合做二维的文字雕刻以及浅浮雕。Artcam是立体浮雕设计软件, 比较适合高浮雕。

机器所用的刀具一般都是钨钢刀, 对于不同的玉石材料, 因为硬度的不同, 用不同形状的刀。软玉一般用平顶尖刀 (如图3) , 翡翠、玛瑙等用三棱尖刀 (如图4) 。一件产品在生产过程中不需要换刀。

2.2 以浮雕类为主

电脑玉雕大部分为浮雕类产品, 有浅浮雕和高浮雕, 有一小部分圆雕和镂空雕产品, 这些玉雕产品普遍加工的层次较少。

一般为花牌、挂件 (如图5) 。目前市面上见到的电脑玉雕产品, 多为小型的花牌, 浅浮雕及高浮雕, 很少有圆雕。也没有摆件。

2.3 表面特征

这些产品雕工精细, 图案准确且精美 (如图6) , 但其缺乏手工作品的刀路痕迹, 整体过于圆滑, 类似模制品, 却不见模制痕迹。

一件玉雕产品的生产制作过程一般是利用CAD软件制作图案, 然后将制作好的图案转换成CAM图像格式, 利用CAM软件, 自动生成一套程序, 命令数控玉雕机执行该命令, 如此, 就制造出一件玉雕产品。CAM软件将曲面分解成无数细小的点, 根据程序命令数控机床下刀, 数控机床走刀的整体趋势是一层平行走, 再下一层继续平行走, 这跟手工用刀有显著区别。因此仔细观察这些产品, 就能发现它们虽然雕工精细且图案准确精美, 但缺乏手工作品的刀路痕迹, 整体过于圆滑, 类似模制品, 却不见模制痕。

玉雕机前后来回走针, 在玉雕的表面可观察到密集排列的线, 这些线条可成为电脑玉雕的有用鉴定特征 (如图7, 圈起来的地方有明显的密集排列的线) 。

3 电脑玉雕的制作成本

目前应用的玉雕机加工尺寸在50cm×50cm以内, 制作的成本包含两个大的方面, 一是加工过程中产生的费用, 包括机器损耗、工人工资、场地以及水电费等。另外一个方面就是加工所必须承担的风险构成的风险溢价, 电脑玉雕的风险主要来自机器的故障, 机器故障会毁坏玉料, 机器故障出现的概率 (也称失效率) 是指单位时间内发生失效的概率, 用λ表示, λ是一个常数。目前技术条件下数控机床的MTBF, 即平均故障间隔时间 (Mean Time Between Failure) 一般为800～1000小时。则λ范围在1/800～1/1000之间。因此大块的、价值比较高的, 加工时间比较长的玉料, 其加工的风险溢价就比较高, 因而其加工费用也往往比较高。

制作费用=机器损耗分摊成本+制图成本的分摊成本+生产制造成本+生产过程其他消耗

风险溢价=λ×t×p (λ表示失效率;t 是时间;p是玉料价格)

假设一件软玉 (白玉) 花牌原料, 长宽分别是6cm、4cm。成本价为200元。可以计算:

①一台机器价值3万, 可工作10年, 每天工作12个小时, 每小时机器折旧费为0.658元。加工该件产品用时8小时。机器用刀平均10元/把, 每把刀可生产5件产品。机器保养维修费用100元/台/年。

②制图50元/副, 可生产100件。

③生产制造成本主要是付给工人的工资, 150元/天。一个工人管5台机器。

④后期制作费用, 包括后期修整和抛光。10元/件。

⑤其他消耗包括工厂用电, 用水, 场地等。水电5元/台/天, 场地费 (50台机器规模) 30元/天。

该产品制作费用= (0.658×8+10/5+100/365) +50/100+30+10+5+30/50=53.138元

那么该件软玉制作成花牌的制作费用为53.138元。

其风险溢价为200×8λ, 因此最后工费为:

53.138+200×8λ=55.138 (λ取最大值) 。

4 电脑玉雕产品的市场价值评估

电脑玉雕产品全程利用电脑操作, 其可复制性强, 因此可以生产出成批的标准化产品。但由于玉石类交易专业性强, 流通渠道比较保守, 交易量也较钻石等大众化珠宝要少很多, 交易数据的收集很困难, 而且数据的可靠性也很难确定。因此在对这种电脑玉雕产品进行市场价值评估时, 市场比较法显得力不从心, 笔者采用成本法。

4.1 成本法简介

成本法, 也叫重置成本法, 是从资产成本费用角度来评估资产价值的一种方法。该方法的基本涵义是:在当前的生产力发展水平下为重置与被评估资产相同或类似的全新资产所付出的代价, 扣减被评估资产各项价值损耗来确定被评估资产价值的一种基本评估方法。这种方法是站在买者的角度, 评估一件资产被购置所需要支付的成本。因此重置成本是消费成本, 包含了消费过程中消费者所需支付的合理利润、税金及运输费用等。

4.2 电脑玉雕产品之成本法评估

成本法的计算公式为:评估价值=重置成本-实体性贬值-功能性贬值-经济性贬值

实体性贬值也称有形损耗贬值。它是指设备由于运行中的磨损和暴露在自然环境中的侵蚀, 造成设备实体形态的损耗引起的贬值。功能性贬值是指新技术的推广和运用, 使企业原有资产与社会上普遍推广和运用的资产相比较, 技术明显落后、性能降低、其价值也就相应减少。经济性贬值也称为外部损失, 是指资产本身的外部影响造成的价值损失。主要表现为运营中的设备利用率下降, 甚至闲置, 并由此引起设备的运营收益减少。

由于玉器这种商品的特殊性, 这三种价值损耗都没有太大的计算意义, 我们可以不考虑实体性贬值、功能性贬值和经济性贬值。因此评估价值就大致等于重置成本。

4.3 例子

给出一个例子:图8所示玉雕产品为青海软玉碧玉料, 长、宽、厚分别为60mm、45mm、9mm。为电脑雕刻产品, 其批发市场售价400元左右。这其中包含了原料成本、加工费用、合理利润和税金, 如果再加上消费者为购买该商品所需支付的费用 (例如交通费、住宿费等) 就是重置成本, 也就是评估价值 (这个评估价值是建立在第一手消费者的立场之上, 评估不同市场级别消费者的重置成本要考虑各个级别市场的特点, 适当的累加前几个级别市场应该加入的合理利润、税金及运输费用等) 。

5 结束语

目前市场上电脑玉雕产品集中在软玉、翡翠的浮雕方面。但国内一些公司已经实现了圆雕、镂空雕刻, 电脑玉雕产品成本比普通的手工雕刻成本低很多。数控机床传统上用于模具、金属零件等的制造。玉雕行业对数控机床的应用还处在低级阶段, 随着玉雕业对数控机床的不断改进, 一些电脑雕刻的玉石摆件、山子也有可能出现在市场上。

参考文献

[1]陈咸益.玉雕技法[M].江苏美术出版社, 2001.

[2]http://www.baidu.com

[3]http://www.google.com.hk

[4]http://bbs.21mould.net世纪模具论坛。

价值特点 篇10

一、价值澄清模式的基本理论

(一) 三个阶段

价值澄清模式认为, 价值是通过选择、珍视和行动获得的, 不通过这三个阶段就不能获得价值, 不通过这三个阶段获得的也不能称为价值。同时, 他把这三个阶段系细化为7个步骤分别是: (1) 自由地选择; (2) 从各种可能选择中进行选择; (3) 对每一种可能选择的后果进行审慎思考后作出的选择; (4) 珍视与珍爱, 对选择感到满意; (5) 乐于向别人公开自己的选择; (6) 根据选择行动; (7) 重复这种行动并使之成为个人的生活方式。其中, 前3个步骤属于选择阶段, 中间两个步骤属于珍视阶段, 最后两个步骤属于行动阶段。以下介绍的每一种澄清方法都要经历这三个阶段7个步骤, 可以说, 这是价值澄清模式的核心思想。

(二) 三个基本方法

一是澄清反应法。澄清反应法被拉思斯誉为“最灵活的价值澄清策略”, “它是指教师针对学生所说的话或所做的事而作出的反应, 旨在鼓励学生进行特别的思考”。其运用要注意以下几点:要注意双方交谈之短暂, 长时间的交流或许会使学生感觉到自己再被盘问, 可能会产生戒备心理;要注意问题的刺激程度, 最好是和婉的刺激, 这样会使有所准备的学生思考自己的选择, 澄清自己的价值观;要避免道德说教、批评或经行评价。可见, 通过澄清反应来进行价值观教育对教师的要求非常高。一方面, 需要教师对工作要有足够的责任心及价值敏感性, “教师要专门注意那些价值观似乎特别不明确的学生, 尤其要留意那些看起来态度冷淡, 或者优柔寡断或喜欢幻想, 或随波逐流的学生”, 从而能及时抓住对话的机遇进行澄清反应。另一方面, 又要求教师较高的对话技巧, 必须少说多听, 避免使用“正确的”或是“错误的”这样的判断词, 所提出的问题能够激发学生进一步思考, 也要认识到澄清反应是在“交谈中自然形成的, 因人、因讨论话题的不同而灵活应对, 不要机械刻板”。

二是价值单填写法。价值单填写法, 是一种经过教师精心设计的、深层次的价值观思考, 主要用于那些不大适合于口头交换意见的场景和问题。价值单填写法是由教师选择“某一发人深思的陈述和一系列相关问题, 它们复制在一张纸上并被分发给学生”。先由学生独立完成价值单, 并将答案写在纸上, 然后学生之间或师生之间可以就这些答案进行交流, 或者将答案当成大规模或小规模讨论的基础。价值单填写法的运用要注意以下几点:一是选择与学生生活有关的素材, 并指向多数学生, 这些素材是有价值意义并容易出现价值冲突的社会问题, 教师要巧妙地设计问题, 激发学生思考上述问题, 从而帮助学生澄清价值观;二是要求学生必须独立并谨慎地回答问题, 并把自己思索的结果写在价值单上, 这可以理解为澄清过程中的“选择”阶段;三是当学生独立完成价值单后, 教师要鼓励学生公开自己的答案, 并与同学或教师进行小范围的交流, 这相当于澄清过程中的“珍视”阶段。当然, 如果问题涉及到学生道德行为问题, 教师要鼓励学生践行自己的选择, 这就相当于澄清过程中的“行动”阶段。价值单填写法对教师和学生的要求比澄清反应法还要高, 从价值单的设计到讨论的进行, 涉及到教师和学生读写说等多方面的能力, 应用起来有一定的难度, 但其效果是相当好的, 拉思斯的实证研究证实了这一点。

三是价值连续体法。价值连续体法“是一种极为有用的价值澄清方法”, 对于一些带普遍意义的问题, 为了在更大范围内让学生积极参与讨论, 各抒己见, 就需要运用价值连续体法。这种方法运作过程如下:全班学生或教师确定将在课堂上进行讨论的问题;确认两种极端的态度, 并写在一条直线的两端, 于是产生连续体;在两种极端的态度之间确定于这一问题有关的其他态度, 并把他们写在连续体上。通过这种澄清方法, 可以使学生认识到大多数问题蕴含着各种可能的选择, 其中的每一种选择又可能有其特定的后果, 其实质就是鼓励学生审慎思考各种选择。这一方法是学生自己思考、讨论和填写的综合过程, 这种自主的参与过程, 无疑是对灌输的强有力的批判, 使学生在游戏中不知不觉地就澄清了其价值观。

二、价值澄清模式的特点

“价值澄清理论形成之后, 在西方学术界引起了不同的反响, 褒贬不一, 但总的说来, 人们对该理论的评价还是褒多于贬”。笔者认为该模式有以下特点:

第一, 价值澄清德育模式提倡尊重儿童的个性, 从教育目标的设立到教育过程的组织无不突出了学生的个性特征。正是这种对儿童尊重理念的确立, 才使得价值澄清德育模式能够激发学生的主动性、积极性和创造性, 各种各样的具体教育方法更是强调学生的参与性。价值澄清模式极力强调学生价值观的形成, 是一个不断变化的动态发展过程, 注重对学生开展道德思维训练, 学生是教育活动的中心, 而教师在整个教育活动中主要辅助作用, 通过暗示、询问、激励、提供资料等, 引导学生学会分析、评价, 认真做出合理的选择, 并付诸实践, 使学生最终形成自己的价值观。它改变了传统道德教育的直接灌输法, 改变了学生在教育活动中的被动地位, 促进了学生品德的发展。

第二, 关注儿童的现实生活。价值澄清模式非常注意从儿童的现实生活出发, 引导他们对现实生活中所看到的、发现的现实问题进行价值判断和价值选择。这种对儿童现实道德生活的关注既可以激发儿童的兴趣、提高其参与性, 也可以拉近教师和学生的距离, 形成和谐的道德教育环境, 当然最主要的是让学生了解现实的社会生活, 通过对现实生活的判断与选择, 逐步形成自己的价值观。可以说, 这种对儿童现实生活的关注是价值澄清模式的突出特点之一, 也是价值澄清模式对传统道德灌输方法最为显著的区别之一。如果没有对儿童现实生活的关注, 道德教育无疑会变成单向、封闭、抽象的直接灌输。

第三, 价值澄清模式所提出的策略方法比较具体, 具有很强的可操作性。价值澄清法是根据当代西方社会道德教育的实际状况提出来的具体而详实的策略和方法。因此, 具有很强的操作性。

摘要：价值澄清学派, 是西方著名德育流派, 其提出的价值澄清理论, 反对强制灌输, 关注学生现实的生活, 可操作性较强等特点, 对我国思想品德课教学具有重要的借鉴意义。

关键词：价值澄清模式,思想品德课教学,内容,特点

参考文献

[1][美]路易斯·拉思斯著.谭松贤译.价值与教学[M].杭州:浙江教育出版社, 2003.52.89-91.219.

[2]冯文全.论拉斯的价值澄清德育思想及其启示[J].比较教育研究, 2005, (1) :56.

[3]邹绍清, 方开学.论价值澄清模式及其对我国学校德育的启示[J].道德与文明, 2006, (6) :52.

价值特点 篇11

1998年诺贝尔经济学奖获奖者阿马蒂亚·森曾经指出，企业文化和经济伦理在下一个10年将成为企业兴衰、国家经济振兴与否的关键。美国最权威的三家管理机构——兰德公司、麦肯锡公司、国际管理咨询公司的专家，通过对全球增长最快的30家企业的跟踪研究后，在联合撰写的《关于企业增长的报告》中指出：世界500强胜出其它公司的根本原因，就在于这些公司善于给他们的企业文化注入活力。中国的企业与国外企业存在着一定的文化差异，采取实证方法研究我国优秀企业的企业价值理念特征，对于总结我国优秀企业的成功经验，促进我国企业管理意义重大。本文以我国一批优秀企业为研究对象，试图归纳总结出其企业价值理念的内容和特色，供不同所有制、不同规模的企业在建设企业文化时学习借鉴。

研究方法

本研究根据中国企业联合会和中国企业家协会联合公布的2003年度中国企业500强排序，采用分层随机抽样的方法，从前100强企业中抽取15家，从排在百强企业以后的企业中抽取5家，作为研究对象。这20家企业分别为海尔集团公司、联想控股有限公司、华为技术有限公司、TCL集团股份有限公司、海信集团有限公司、中国电信集团公司、中国第一汽车集团公司、首钢总公司、上海宝钢集团公司、武汉钢铁（集团）公司、交通银行、中国平安保险（集团）股份有限公司、中国人寿保险公司、华联（集团）有限公司、神华集团有限责任公司、四川长虹电器股份有限公司、广东科龙电器股份有限公司、杭州娃哈哈集团有限公司、深圳康佳集团、株洲硬质合金集团，其中前15家为百强企业。

研究文献以清华同方CNKI全文数据库为数据源。文献检索方法是：通过关键词或者篇名检索，获得自1994年至2003年被收入该数据库的上述20家企业文化的学术论文44篇。然后通过逐篇逐字阅读方法检索出描绘企业价值理念的词汇。由于入选企业相关论文存在数量差异，因此本研究对描述同一企业的同一价值理念词汇只统计一次。

研究文献的内容分析

优秀企业高度重视企业文化建设。

统计表明，20家优秀企业普遍重视企业文化建设，企业领导人对企业文化都有着很高的认识，将企业文化视作企业发展的动力，并从机构设置、人员和经费等方面给以充分保证。联想领导人柳传志认为，如果把企业比作一栋房屋，那么地基是企业文化和企业制度，屋体是资金流、信息流、物流等，屋顶是各种技术性的职能管理。海尔是最早设置“企业文化中心”这一专门机构的企业，海尔首席执行官张瑞敏把海尔十多年的成果分为无形成果和有形成果两部分，无形成果就是企业文化，并认为企业文化在海尔发展中起决定作用。TCL从1997年开始全面推进企业文化建设，全体员工都认识到不建设具有国际竞争力的企业文化，就不可能成为具有国际竞争力的企业。海信的企业文化基本定位在管理上 ,他们认为企业文化是用来培养核心竞争能力的,是一种挣钱的文化。康佳集团是广东省最早导入企业文化的企业，其成功的原因正在于企业文化始终保持着动态性。华联从建店之日起，就将建设具有华联特色的企业文化摆在重要位置，作为企业发展的一块基石。可见，优秀企业普遍对企业文化有着高度认识并给予了高度重视。

优秀企业具有共性和个性统一的企业价值理念。企业价值理念是企业文化的核心要素，它最能反映企业文化建设的方向和手段。统计表明，20家企业共提出了51种不同的企业价值理念，呈现出共性和个性统一的特点。

从共性上看，出现频率最高的前六位的是创新、以人为本、诚信、责任感、善于学习、开拓进取（表1）。这些内容涉及企业的发展基础、员工管理、员工自我提高等方面。创新是企业经营的基础，进取是企业发展的推动力。创新意味着低成本、高效益，意味着领先于市场。因此，创新成为绝大多数企业的共识，20家企业中有16家将创新作为其企业文化的内容。以人为本、诚信等价值理念是当前企业管理中最先进的价值理念，这也得到半数以上企业的推崇。值得关注的是，强调学习的企业达到了45%，这在很大程度上与知识经济时代国际企业向学习型组织发展的趋势有关。

从个性上看，不同的企业又根据自身的特色，制定并倡导富有个性的文化理念。从统计上看，只有两个或者一个企业提到的企业文化理念（如：主动、友好、和睦等）达到15项，占20家企业文化理念总数的30%。这些理念从不同角度反映了不同企业的文化特色和追求目标，以及企业对员工要求等方面存在的个体差异。

企业价值理念内容的类型分析（见表2）。本研究对44篇论文涉及的51种企业价值理念进行归类合并，可概括为创新进取、诚信敬业、人才、市场、绩效和社会理念等六种理念。其中，创新进取(32.05%)、诚信敬业(34.18%)二者比例之和占66.23%，可以认为，创新进取和诚信敬业理念是20家优秀企业价值理念的核心。20家优秀企业在人才理念、市场理念、绩效理念及社会理念方面所占比重不大，且提法单一，在一定程度上反映出企业在这些价值理念方面存在着高度的共性，同时也反映出企业的个性还不够丰富。

对我国企业文化建设的相关启示

1，企业核心竞争力的形成和长远发展有赖于企业文化建设。美国著名管理学家沙因在《企业文化生存指南》(The corporate culture survival guide)一书中指出：大量案例证明，在企业发展的不同阶段，企业文化再造是推动企业前进的源动力，企业文化是核心竞争力。而GE前总裁韦尔奇同样认为，企业伦理是企业文化、企业价值观的核心，通用的核心价值观就是诚信，就是通用的核心竞争力。我国20家优秀企业的实践是对这些论断的有力佐证。他们不只下功夫研究企业文化的文字表述,更把主要精力花费在如何把文字表述转化为企业全员的观念行动上,真正成为企业文化,成为企业核心竞争力。

2，学习和借鉴优秀企业的企业文化价值理念。企业的发展必须以先进的价值理念为支撑，并随着时代的发展和进步而不断调整自己的企业文化。先进的企业文化包含有科学的管理思想、社会共同认可的价值观念，对其它类型企业的文化建设有着重要的示范作用。本研究还发现，优秀企业的企业价值理念符合企业和社会发展的潮流，具有很强的先进性。加入WTO后，我国企业要走向世界，要与国外企业竞争，就必须借鉴国内外先进的企业文化理念。张瑞敏说：海尔文化=日本文化(团队意识+吃苦精神)+美国文化(个人舒展+创新精神)+中国传统文化精粹。我国的企业文化建设要在符合企业自身实际的基础上，一方面要吸收中国传统文化，另一方面必须借鉴西方先进管理思想，以形成有特色的现代企业文化。

3，企业文化建设不能照抄照搬，其内容要符合企业的实际,要与时俱进。企业文化具有特殊性，不同企业所处的内外环境、管理传统、人员素质、经营管理内容都存在着一定的差异，因而在对待优秀企业的文化时，要注意其文化虽然会对企业文化的塑造有借鉴作用，但是决不能照抄照搬，而应该根据本企业实际，发掘适合本企业特征的企业文化。创立于1990年的民营企业江苏远东集团2002年销售收入达25亿元，创造了创立以来年均销售额增长速度80%的优异业绩，这些成功都得益于远东集团特色企业文化——“以和为本”和“以灵为术”。诺基亚提倡“以人为本”的企业文化，其核心价值观由四部分构成：客户满意、尊重个人、成就感和不断学习。正是不同企业具有不同的文化特色，才能使企业在环境变革中找到适合自己的发展机制和模式，从而有效地促进企业的发展壮大。研究中发现，在同一企业不同时期的文献中，企业价值理念的提法不完全相同，既有继承又有发展。这说明优秀的企业文化不是停滞的、一成不变的，而是随着企业的发展和形势的变化而不断调整、充实、提升，这样，才能发挥企业文化应有的作用。

4，企业文化建设需要有相应的制度作保障。制度是任何一个社会组织团体正常运转必不可少的因素之一，它是组织为了达到特定目的所制定的行为规范。根据我国优秀企业的成功经验，企业文化建设必须有相应制度作保障，方能使企业文化建设落到实处。因此，企业文化建设与企业制度建设要相辅相成，以企业制度保障企业文化的运行，用企业文化促进企业制度的完善。

海尔倡导“敬业报国，追求卓越”之企业精神、“迅速反映，马上行动”之工作作风、“用户永远是对的”之服务理念，并把“创中国的世界名牌”作为发展目标，逐渐形成了个性鲜明的企业文化，此所谓“文化管理”。与海尔企业文化相应的是海尔的“制度管理”模式，即通过有效的制度管理保证企业文化管理目标的实现。因而，在企业文化建设中必须采取切实措施制定与企业文化建设相适应的制度保障体系。

结论

硕士研究生职业价值观特点分析 篇12

1 研究生职业价值观特点分析

研究生群体相对大学生群体更复杂, 所以研究生职业价值观呈现出了其所特别的现状。其表现如下:

1.1 研究生的职业目标更趋于功利化

职业目标是职业主体所期望的职业, 是职业价值观在职业选择上的具体反映。其表现在于企业声望、工资报酬、获取地位、工作环境和发展前景等。从宏观角度来讲, 科学的职业价值目标应当是长远的, 符合中国国情的, 能促进中国经济平衡发展的目标。从微观角度讲, 科学的职业价值目标应当符合社会主流价值观的个人远大的志向, 抱负和理想, 实现自我生理和心理需求的目标。研究生呈现出较大学生更倾向于对金钱, 工作待遇、名誉等个人因素的追求。这种对于功利的追求从研究生入学就开始展现出来。大学文凭不断在贬值, 硕士学历成为了不少大企业的门槛, 这使得考研成为了一种“潮流”。众多学生认为经过三年的“镀金”可以提高自己的“身价”, 从而更好择业, 有更雄厚的“资本”去大城市, 大企业发展。另外从在校情况看, 若导师没有指定科研任务, 研究生完成学分后开始找单位实习、或是校外做兼职。有甚者一旦找到好的工作或者考上公务员就马上申请提前毕业或是退学。如此“浮躁”的研究生很难在短期内写出合格的硕士毕业论文, 可见引发学术抄袭也是“正常不过”了。所以说这样过早的进入职业角色将会造成大量的教育资源浪费和学术抄袭, 给予国家造成损害。

1.2 研究生对于职业认知与自我认知与学历和年龄不匹配

自我认知是指对自己的理解和观察中, 形成对自己的认识和评价。职业认知是对职业的认识和评价。通过访谈发现研究生对自我认知和职业认知十分欠缺, 不少研究生对职业认知还停留在“想当然”的水平。不少职业认知缺乏的研究生不了解市场需求, 认为在学期间只要能多发几篇高质量文章, 学习成绩优秀就能找到心仪的工作。但临近毕业找工作之际发现很多工作单位并不只看重发了多少篇文章, 期刊级别有多高, 其更在乎于专业能力、对工作的理解和实践能力。对自我认知不足的毕业生不知道自己适合什么样的岗位, 加之盲目追从大城市, 大企业。若抗压能力弱的毕业生盲目的追从压力大的岗位, 造成的后果可想而知。

2 研究生职业价值观现状原因分析

研究生相对于大学生作为一个特殊的群体, 因为他们的特殊性也造就了他们职业价值观与大学生职业价值观的不同之处。

2.1 社会价值取向的影响

社会缺乏核心的职业价值观。所谓核心职业价值观, 应当是符合当前社会群体判断职业选择, 职业取向的正确标准。随着市场经济的发展, 社会价值取向不断发生改变。如今的社会价值取向愈来愈功利化, 不断的影响着高校内学生的职业价值取向。另外, 学术界目前并没有一个切实的公认的关于职业价值的标准。没有职业价值标准使得高校就业指导只能进行应试上的培训, 无法进行职业取向上的教育。所以确切的职业价值标准是思想政治教育与职业价值规划结合的一个重大难题。

2.2 高校对研究生职业价值观引导不足

由于研究生数量相对大学生数量非常之少, 社会和高校对于研究生的管理相对大学生较之松懈。不少高校认为研究生相对大学生就业压力相对较小。所以很多高校每年大量的人力物力投入对一些优秀的大学生进行免费职业培训。而少有让有科研任务的研究生参与其中。再者不少高校研究生选课与本科生选课分开, 不少关于就业指导选修课信息根本无法获知。出于对研究生就业工作的重视程度不够, 研究生的管理越来越松散, 对于研究生职业价值的引导不足, 最终导致了研究生职业认知模糊, 职业道路不清晰。

3 正确引导研究生职业价值观

3.1 加强政府与高校合作, 建立核心职业价值体系

社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会提出, 以马克思主义指导思想, 中国特色社会主义共同理想, 以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时期精神, 社会主义荣辱观, 构成社会主义核心价值体系的基本内容。核心职业价值体系应当是以马克思主义为指导思想, 以核心的民族精神和以改革创新为核心的, 具有中国特色社会主义共同理想, 为实现共产主义的职业奉献精神。教育部在《关于做好2011年全国普通高等学校毕业生就业工作的通知》中指出, 做好高校毕业生就业工作, 对于建设人力资源强国和创新型国家、着力保障和改善民生、促进教育与经济社会协调发展具有重要意义。但我们如何去做好高校就业工作呢?我们引导学生就业标尺是什么?引导成什么样才能算是成功引导呢?所以政府应当与学术界合作, 积极建立核心职业价值体系这一标准来正确指导学生职业价值观。

3.2 加强高校研究生就业指导工作

(1) 加强对研究生就业指导工作, 严格区分本科与研究生就业指导。

虽然各大高校都有相关的就业指导, 但是其指导大多针对本科毕业生。要加强高校针对研究生就业指导工作, 就应当把研究生就业指导工作与本科生就业指导工作区分开, 针对本校研究生的特点做就业指导工作。

(2) 加大研究生就业指导力度, 开设研究生就业指导必修课。

早在2009年5月国务院办公厅发文要求各大高校应开设就业指导必修课。目前大多数高校没有针对研究生的就业指导课。出于研究生科研任务多, 统一管理难。对于研究生就业指导以院系, 或者专业为单位进行就业指导。各个院更了解各自学生就业情况, 更了解学生特点。出于对学生的了解可以以导师为媒介, 加强学生职业训练。在加之院构建的就业平台给予毕业研究生更好的就业机会。

4 结语

当前中国正值由粗放型经济转型为集约型经济的转型期。集约型经济采用新技术, 新工艺, 加大科技含量需要大量的高端人才。由于研究生就业信息的闭塞, 对于研究生就业指导的力度不足, 导致研究生人才资源浪费日益严重。随着研究生群体的不断壮大, 政府和高校应当重视研究生职业价值观的正确引导, 切实做到硕士研究生学有所长, 学有所用。打造人力资源强国。

参考文献

[1]张继延.大学生职业价值观教育路径[J].思想教育研究, 2010, (9) .

[2]袁志华.后危机时期大学生就业问题研究[J].学校党建与思想教育, 2011, (5) .