中小学德育的实效问题

中小学德育的实效问题（通用12篇）

中小学德育的实效问题 篇1

一、德育实效性的内涵

德育即道德教育, 是教育者有意识、有目的地向受教育者传播社会思想、道德文化, 以促进受教育者的个体德性社会化。道德教育不仅要研究道德原则和规范的主要内容及其体系结构, 还要进一步研究社会道德原则和规范如何内化为个体德性的问题, 即德育的实效性。

德育实效性包含两方面:一是教育者的道德教化活动, 即教育者通过有效的言传和身教, 向受教育者传播、灌输社会思想、道德文化;二是受教育者的道德接受活动, 即受教育者出于道德需要而对教育者所传输的社会思想、道德文化的反映与择取、理解与解释、整合与内化以及外化践行的求善过程。道德教化是德育的手段, 道德接受是德育的目的。德育即育德, 德育的过程即育德的过程。

二、德育实效性的失效

在我国德育一直很受重视, 中小学开设了思想品德课, 大学的德育课被列入正式课程, 学校在制订教学计划、安排工作时都强调将德育放在首位。但毋庸讳言, 德育常常是居“首”而无“位”, 其实效性并不明显。

(一) 德育知识化导致学生言行不一

长期以来, 我国一直十分重视德育内容的研究:由面向学生发展转变为面向全社会生活的各个方面, 拓宽了德育的外延;从学生的心理发展规律及德育的年龄特点等出发, 把德育内容逐年定位, 形成内容体系相互连接的专门课程。但学校的德育仅仅停留单纯地满足特定价值观念和道德准则的传授, 停留在道德知识的宣讲和伦理谈话上, 片面地把道德知识的传授、道德知识的获得看作是德育的全部内涵, 使德育等同于知识传授。导致教学内容纯理论化, 无实践环节;教师只能以课堂为唯一教育场所, 难以在活动中实行机会教育;对学生的道德测评变成单纯的知识考试, 用分数来量化表述学生的思想品德水平。

德育知识化易造成学生的言行不一, 课堂上学习积极、考试成绩好的学生, 行为上却自私、不通情理。这种道德认识与行为的双重性、在校与在家表现出的人格的双重性、教师自身道德修养与要求学生遵守的规范的差异性, 充分说明了道德教育知识化给德育工作带来的是低效, 甚至无效。

(二) 德育行为外加化导致学生虚假行为

在传统德育实践中, 另一部分德育工作者则认为, 只有制定出具体的道德行为规范要求, 配置一系列奖惩措施, 对学生的行为进行强化训练, 才能克服道德知识化所带来的德育效果差的矛盾。事实上孤立、片面地追求道德行为, 与片面追求道德知识, 同样不科学。道德行为的确重要, 但不能仅仅靠简单的外在强化措施来实现, 在这样的措施下所产生的学生道德行为是被动、不持久的, 难以养成自觉性, 奖惩措施稍有不力, 学生的固有不良习惯就会重新暴露出来。德育行为的外加化, 教育工作者把考核作为学生品德的评价依据, 使学生行为出现时段性和双重性, 为了通过检查或教师的认可, 经常做一些自己并不情愿、内心并不真正认同的事, 产生“虚假”行为。

三、德育实效性改革的思路

反思历史, 面对现实, 我们应以主体性教育思想为指导, 从以下几个方面着手改革学校德育, 以提高德育实效, 促进学生的全面发展。

(一) 构建德育目标体系

以往在德育目标上存在的主要问题是以目的代目标, 只有高度没有梯度。要改变统一目标教育带来的“假、大、空”现象, 必须从学生各方面实际出发, 将总体目标层次化、具体化。即对各年龄阶段和教育阶段确定不同层次的具体目标和教育的起点, 依次选择相应的具体内容、方法和途径, 再把各阶段、各层次的德育目标和措施整体衔接起来, 逐步提高。此外, 我国在社会道德方面呈现出以社会主义道德为主体的多种道德、多种价值观并存的情况;受教育者个体也存在家庭所处的社会地位、经济文化状况和所受教育不同及各主观因素的差异, 因此, 在德育目标要求上也应区分层次, 把对全体学生的普遍要求和对其中优秀分子的要求区别开来, 把广泛性和个别性区分开来, 以促进个体最充分的发展。

(二) 革新德育内容

德育内容是为实现德育目标服务的, 是体现德育现代化的重要标志。

德育内容的基础化。学校德育内容应统一于培养社会主义建设者和接班人这一总目标之中, 坚持学校德育的社会主义方向。应牢牢把握基本内容, 加强爱国主义、集体主义、社会主义教育, 培养遵纪守法以及良好道德品质和行为习惯的公民。

德育内容应吐故纳新, 删除过时落伍的德育内容, 增添适应时代要求的新内容, 弘扬和倡导符合时代精神的现代价值观, 形成一系列新的极富时代特色的德育内容:科学价值观和科学道德教育;生态伦理教育或环境道德教育;经济教育, 含经济伦理教育, 其中主要是适应社会主义市场经济的道德教育;信息道德教育;现代人 (道德) 心理素质教育。此外, 还有国际理解教育、人口问题中的道德教育等。

(三) 改革德育过程

学校德育必须加强实践性, 培养学生道德行为的实践力。要求教师在加强认知教育的同时, 强化基本行为习惯的养成教育;在养成教育中进行道德品质教育, 在道德品质教育中, 渗透政治教育和思想观点教育。德育只有植根于生活世界才能具有深厚的基础和强大的生命力。加强实践性, 要求学校德育应转向人类社会实践, 从课堂转向现实生活, 从知识传授转向社会活动, 努力引导学生把所学知识应用于社会实践来促进观念的培养。应广泛采用活动教育法, 变静态的书本知识讲解为现实生活道德问题的探究, 激发学生的道德思维, 开展积极讨论, 在动态中实现德育目标。

(四) 优化德育方式

价值多元化的社会要求人们必须学会选择和判断。我国德育往往偏重知识教学和行为训练, 应改变现行学校德育课堂教学的单一性, 大胆引进道德两难讨论法, 引导学生主动探究, 给学生提供更多实践的机会, 从而提高学生的道德判断能力及道德推理能力。

德育是复杂的系统工程, 封闭的学校德育难以适应社会的巨变。教育方式上要注意校内外协调一致, 建立学校、家庭、社会整合的德育系统。在对学生进行德育的过程中, 三者应加强联系, 相互适应, 形成联动, 达到过程的优化。应改变德育靠专设课程传授的片面做法, 建立起把德育发展到班级各学科教学, 校内外共同指导, 全社会共同参与, 各种德育网络纵横交错的德育模式。

中小学德育的实效问题 篇2

一、树立以学生为本的德育观。

以学生为本，意味着学校德育以每一位学生的发展为目的。意味着学校道德教育要培养学生的道德判断力、道德选择能力，使学生更好的以认识、体验和实践道德生活为目标和出发点。这就要求道德教育要从学生的兴趣、需要和品德心理发展的水平、实际的道德状况出发，注意激发学生积极的道德思维和培养自主的道德选择能力，力戒道德教育的成人化、模式化，力戒像传统教育那样对学生进行道德灌输或强调学生对道德知识的机械记忆。要引导学生认真思考道德问题，并从中体验到道德之于人的意义所在，更好地实践道德生活。

二、确立面向现代化的德育目标。

作为21世纪的受教育者，在学生的成长发展过程中，有着强烈的自身发展需要，德育目标应该及时反映教育对象的这种需要，把“至善”的追求和自我完善的需要统一起来。不能把上级领导检查的内容作为学校德育的目标。同时，反映党和国家对青少年一致的目标要求，像热爱祖国、热爱党、热爱社会主义等目标，各级各类学校都要始终如一地予以执行，予以一以贯之;具体目标应结合学校实际和学生特点，由浅入深，由具体到抽象，循序渐进，螺旋式上升，形成德育目标层次网络系统。

三、施教生活化的德育内容。

所谓“生活化”德育是把德育内容渗透到游戏、谈天等日常生活中，在一种和谐、自然的气氛中让学生自然地、不知不觉地接受教育。它的最高境界就是“不教而教”。这就要求德育内容要具体，强调一个“小”字。对学生提出的要求尽量小一些，使他们能看得见、摸得着，以便于理解、掌握和执行。德育内容要贴近实际，讲究一个“近”字。让学生明确我们周围既有真善美，以有假恶丑，看问题既要看主流，也要知道支流，以培养他们的道德辨别能力。德育内容要生动、活泼，讲究一个“趣”字。学习呆板、枯燥的德育内容如同嚼蜡，当然谈不上德育的实效了。只有图文并茂，生动活泼，通俗易懂的教材才具有可读性，才能吸引学生。

四、尝试对话式的德育方式。

适应信息化社会的要求，过去那种说服、灌输的德育方式不仅难以取得实效，反而会引发学生的逆反心理。改变这种现状的方法就是通过对话促进学生道德人格的生成。这种对话既可以是受教育者与教育者行为的相互作用，也可以是以道德认识为目标的师生观点性讨论，还可以是受教育者对教育环境的反映。这种“对话”式教育所具有的开放性、互动性、创造性的`特征，要求我们必须转变教师角色，即由学生心目中的权威转变为学生的朋友，由单纯的道德信息的输出者转变为学生道德学习的发起者和领航者，由道德观念的灌输者转变为探索者。通过与学生平等对话来探索和选择合理的道德观念。

五、倡导主体性的德育活动。

主体性教育活动，就是要在活动中充分发挥学生的主观能动性，在道德认识冲突中提高学生的判断力和选择力。这就要求教师要引导学生进行自我管理，比如让学生参与学校的常规管理工作，在管理过程中增强自我控制的能力。给学生适度的挫折教育，比如参加社会劳动，开展军训、野炊等活动，提高他们的耐挫力，培养他们坚毅、顽强的意志品质。强化学生的道德体验，比如组织学生开展社会调查，进行社会实践等引导学生有选择地吸收社会信息，防止和抵制不良影响的“免疫能力”。

六、营造以美育人的德育环境。

让学生在优美的环境中、浓厚的文化氛围下、舒畅的人际关系里生活，无形中就是对学生的一种陶冶。比如，优美的校园环境，包括布局合理的建筑群体，新颖别致的雕塑景观，四季常青的林木，四季有花的苗圃，形成一草一木能达意，面面墙壁会说话，每个角落能育人的校园育人氛围。通过“主体参与，探究体验、品德内化”的课堂教学模式，营造积极主动、民主平等、生动活泼的悦人气氛，形成师生之间既是师生关系又是知心朋友的关系使学生如同生活在一个温暖的大家廷中，相互启迪、相互影响。

浅谈高中德育教学中的实效问题 篇3

关键词 高中教学 高中德育教学 实效问题

一、高中思想道德教育实效性偏低的原因

在高中的教学中,许多教师虽然坚持以德育为核心的教育有了一定的认识,然而在具体的思想道德教育的实践教学中,却不容乐观。许多学校在制订学校计划时对德育都在强调,但是在面对以升学率评估学校的办学质量这一限制之下,学校又不得不将重点放在其他的科目的教学中,毕竟,德育是看不见的摸不着的东西,虽然对于学生的发展是很重要的,但是学校也要吃饭,如果升学率搞不上去,那就意味着学校的质量有待观察,而其他的科目只要提高其综合考分,那么这就给学校挣回了面子,同时也表现了学校的实力和质量。

而有的高中则把德育的内容固定在日常行为规范上,并且把过多的注意力放在上边,这样孤立的教育实质上是将对学生的日常行为规范的教育等同于德育,缺少对日常行为规范内核的思考。这样只教学生怎样做而不告诉他为什么这样的的教学方法,虽然有些学生在行为上有所顺从,但是在思想上却难以明白这样做的理由,有的甚至思想和行为上边都很难以接受。这是高中德育的片面性所导致的。

另外,在高考中,德育并不在其中,这也是导致高中德育教育实效性偏低的一个重要原因。为了高考,老师和学生都只是专注其他的学科了,而对于德育只是应付课时,老师讲得漫不经心,学生听得心不在焉,德育教育的实效性就可想而知了。高中的德育教育基本上都是以课堂教学的方式为主,老师在讲台上讲,学生在下边听,这种灌输式的教学方式,学生总是处在被动接受教育的地位,根本就无法调动学生接受的与知识的主动性和积极性,学生只是迫于学校、教师的威力而不得不坐在那里,不利于学生良好道德行为的培养。

在高中的德育教育中,班主任扮演着一个主要的角色,他是学校德育工作的具体组织者,其德育水平在很大程度上直接影响着学校德育工作的实效。因此,作为班主任,在高中的德育教育中必须担当着重要的责任,加强自身的德育理论知识和思想深入,是教育好学生思想道德的前提。

二、如何加强高中学生的思想道德教育

(一)树立德育观念。

行为与意识是两个不同时的概念,意识是行为的先驱,只有确定了意识观念,行为上才能够做到有的放矢。在高中的德育教学中,我们应该树立德育是学校教育工作的根本这一观念,并在素质教育中不断的加以巩固和完善。这样,德育教育才能够真正的走上正轨而不至于被偏袒和冷落。

(二)塑造学生的道德、价值观。

我国素以礼仪之邦、文明古国著称于世,然而发展到现在,这些优良传统现在在一部分人身上已经消亡了,同时,体现我国国民素质的社会公德也有较大的滑坡,这不能不说是教育的一种悲哀,当然这不仅仅是学校教育的问题,但作为学校教育,德育要牢牢扎稳自己民族的根。每一个民族的教育都有它产生、成长的特殊条件和环境,在漫长的历史发展过程中形成自己的独特风格。中华民族是一个具有优良传统的民族,中华民族的传统美德,是千百年来我们先辈反复教育和严格管理的结果。今天的教育,不能脱离悠久的民族优良传统,因此,我们必须用我国几千年积累的优良民族传统为学生塑造其道德和价值观,这是我国发展的需要,也是学生自身发展的需要。

(三)改变传统教学,培养学生思想道德思维及能力。

当代中学生尤其是重点高中的学生自主意识明显增强,个性发展的要求十分强烈。这就要求德育工作者改变传统的学生观,尊重学生的独立人格,唤醒学生的主体意识,充分尊重学生个性发展的要求,自觉地将学生置于教育过程的主体地位,让学生更多地参与教育,引导学生主动探讨问题,寻找真理,反省自我,完善人格。重视发展受教育者的道德思维,培养其道德实践能力,使其具有较高水平的道德素质,这是近几年来世界许多国家道德研究与道德教育的发展方向。此外,改变德育教育只是德育教师工作的错误观念,应树立全体教师都是德育教育者的全方位的观念。将德育教育渗透到每个教育环节中去,渗透到每个学科的教育之中。每位教师都应该是言传身教的楷模。在德育教育过程中,不但要传授道德知识,还要注意将知识转化为学生的情感,只有在情感上接受它,才能形成道德意志和品质,最后才能转化成道德行为。因此,道德教育是个过程,不是一个结果。每个教师都按照学生的知、情、意、行的发展规律去教育,定能更好地培养学生道德思维能力,并自觉成为一名道德实践者。

(四)加强思想道德教育师资队伍的建设。

找准问题症结提高德育实效 篇4

德育从根 本上说就 是育人 ,德育的目标在于育德, 德育的主体是学生,德育包括 知、行、情三种道德成分, 笔者认为现阶段中学德育工作存在的问题主要有以下几点。

1. 忽视对学 生的情感 教育。学校经常对学生进行道德教育和法制教育, 但往往难以达到预期的效果, 其症结就在于这些教育没有针对青少年的心理和情感需要来进行, 对于他们在情感问题和人际关系上的困惑, 学校教育和家庭教 育也缺少 针对性的 指导。

2. 受传统道 德思想的 影响。中国传统道德对德的知行非常重视,但不重视行为个体,无视人的自主、自由的意愿,传统道德思想是轻视道德情感的。

3. 受榜样的人格化 倾向或典型化倾向的影响。 榜样作为具体的形象, 对激发学生道德情感具有很好的效果, 历来受到德育工作者的重视,但是,对榜样的宣传却存在典 型化或非 人格化倾 向。例如, 好的榜样人物时时刻刻都想着国家利益、集体利益,只想着埋头工作,无私奉献一切,永远想着他人,从不想自己,这似乎成了不食人间 烟火的“圣 人”,由于榜样教育的这种现象, 恰恰削弱了榜样在道德情感方面的作用。

二、对策

1. 转变观念 ,理念创新 。中学德育创新, 首先要确定“以人为本”的德育理念 ,加强人文 教育 ,把人作为 德育的主 体和根本 ,把人的发展 作为德育 的根本出 发点,充分认识和把握人的本性,遵循人的认知规律, 充分引导和满足人的正当欲望, 善于理解和把握人的心理变化, 取得信任和教育的主动权 ,真正实现 “通其情、达其理、导其行”的目的。

(1) 健全家庭 教育是学 校德育工作必不可少的重要环节。家庭教育的重点在于孩子非智力因素的开发和提高, 但是多数家长却把精力重点放在智力因素的培养上,以致造成孩 子任性、懦 弱、懒惰、自私、冷漠等不良性格特征。 因此,学校与家庭、社会的有机结合,使“三位一 体”的教育 平台真正搭建起来, 德育不能孤立地单方面地进行,只有多角度、全方位的教育才更具实效。

(2)注重教师的躬亲示范。教师师德要在身教中体现, 教师的言行,具有鲜明的示范性,学生由于处于身心急剧发展、心理素质正在形成的阶段。因此,学生对教师的言行极易学习和模仿, 教师要对学生全面负责, 必须正视自己的言行。

(3)丰富德育活动 ,让学生在良好的氛围中成长。对于社会转型时期独生子女、单亲家庭日益增多的青少年群体来说, 德育活动还需要更新观念、开拓思路,使活动更加贴近学生实际, 更加具有实效性。如,组织学生参加公益劳动,为孤寡老人和残疾人服务;走出校园,深入社会,参加社会实践, 锤炼他们人际交往和社会活动的能力等, 从而使这些活动更具有实效性。

(4)丰富内涵 ,内容创新。中学德育工作必须适应时代和社会发展的需要,不断地调整充实。把加强理想信念教育作为中学德育的核心内容,深入进行爱国主义、集体主义、社会主义教育,通过加强理想信念教育, 引导广大中学生树立建设有中国特色社会主义的共同理想, 坚定对社会主义的信念;加强思想教育,引导中学生了解科学与迷信、文明与愚昧的界限, 增强识别和抵制封建迷信及各种伪科学的能力, 使中学成为学习科学知识、宣传科学思想传播科学方法、弘扬科学精神的场所;加强法纪教育,引导中学生积极学习有关的法律法规, 要教育他们做一个懂法、守法的好公民, 同时要树立学法、用法的意识,维护自己和他人合法权益,提高自我保护的意识和能力。

2. 拓展渠道 ,形式创新 。

(1) 德育应从 平面式走 向立体式。传统德育实行的是校园层面的德育, 称为平面式封闭性德育。我们不能总把学生放在“净土”或真空中,而应该放到更广阔的空间中去磨炼。因此,现代德育追求开放性,力求实施多渠道、多层面、全方位的立体式德育。

(2)德育应从包办式走向自选式。德育若能唤起学生自我思考自主选择的意识, 那才是真正成功的德育。因此,德育工作者应该为学生提 供营养丰 富的“自 助餐”,让学生“自己动 手”选择 ,改变过去教师“一人掌勺”的做法。

浅谈小学德育工作的重要性实效性 篇5

河北省丰宁县胡麻营明德小学：戚士珍

小学德育是社会主义精神文明建设的基础，是提高全民族思想道德素质的基础性教育，是培养造就中华人民共和国合格公民的起点。小学德育是基础教育，它要在德智体诸方面为学生的成长与发展打好基础，要为学生步入社会做人打好基础。为贯彻落实县教育局全面实施德育管理工作的精神.,我们加强了小学德育管理工作的研究。

一、小学德育实效性研究问题背景 学校的德育工作是学校的重点工作，也是当今社会所关注的一个话题。但是现在的农村学校，尤其是农村小学，学校的德育工作推进较慢。许多人认为农村孩子诚实、淳朴，有的认为农村没有像城市一样繁华，没有太多的城市文化对农村青少年的影响，换句话说农村德育工作应该是容易开展的，或者说没有多大的问题。其实不然，农村受到环境的限制，受到学生家长文化水平和思想观念的制约，要培养农村青少年具有现代意识，本身就比较困难。随着城市化的推进，许多现代影像文化和其他城市文化已逐步进入农村，但由于农村少年儿童家长自身因素的限制，许多有不良倾向的影视书籍，也进入了农村青少年的视野之中，农村本来就缺少相应的娱乐休闲文化设施，这些影视书籍就成了青少年儿童重要的娱乐休闲方式，长此以往会对农村青少年儿童健康成长造成非常不利的影响。同时，由于城市化的加速，农村儿童中父母双方外出打工者越来越多，随之许多孩子就成为了留守儿童，由于父母长期不在身边，隔代教育应运而生，这些孩子在心理上得不到健康的成长，或多或少的存在着一些心理问题，甚至于有些孩子的人生价值观已经开始发生扭曲。同时，学校又将大部分精力用于提高学生的学习成绩，对这些孩子在情感、意志方面存在的问题，或是视而不见，或是因为客观的原因，缺少对这些孩子相应的帮助和教育，而家庭教育往往只是管你吃穿供你上学，只要你不 “闯祸”，其他的就不大管。而农村中对孩子的教育更是缺乏，几乎不把孩子的教育问题作为自己的相应的工作责任，这样的环境是我们所担忧的。同时，由于除了学校的正面的教育之外，相当一部分学生缺乏学校之外家庭和社会的正面引导，而随着城市化的加速，这些青少年是农村未来的接班人，今后必将走向城市，但是如果他们缺少正确的现代公民的基本意识，或是缺乏对不良文化的免疫能力，那么这无疑是我们这个社会的隐忧。因此如何让我们农村的这些本性善良的、诚实的、淳朴的孩子们从小就具有正确的现代公民意识，如何培养他们对现代文化学习的意识，如何让孩子们健康成长，就成为我们需要探讨和解决的问题。

二、小学德育管理实效性的重要性和必要性 小学德育管理的一个重要任务，就是提高中小学德育的实效性。可以说，德育实效性是衡量德育管理效果的一个重要标志。德育与德育管理工作在继承和发扬优良传统的基础上，必须在内容、形式、方法、手段、机制等方面努力进行创新和改进，特别要在增强时代感，加强针对性、实效性上下功夫。必须下大力气研究德育和德育管理的实效性问题，使德育工作走上科学化、系统化、规范化、现代化的健康发展轨道。当前小学德育实效性低的现状(一)多数的学生对学校德育有抵触情绪 相当多的学生不喜欢上思想政治课,对学校的德育管理很厌烦,不愿意参加德育活动。在老师进行思想教育时，表现得烦躁、敷衍、漫不经心，甚至和老师顶撞、争吵。在多数的班级里，那些经常受到老师表扬的学生被其他的学生孤立，经常受到老师批评的学生却能得到同伴们的支持。

（二）班级的班风不正班级里缺乏正确的舆论指导，很难形成良好的班风，使得班级的班风不正。言行分离，言行不一是更为普遍的一种现象。一些学生嘴里说得头头是道，实际表现一塌糊涂。表决心实际行动却差之千里。批评别人，振振有辞；轮到自己全是歪理。这些学生认为，那些好听的话，就是用来说给别人听的，根本没人能实际做到。

四、当前小学德育实效性低的原因近年来，从上到下各级教育部门都十分重视德育工作，提出过种种口号，各学校也搞了大量的德育教育活动，但收效甚微，不尽人意。这和广大教育部门和管理工作者以及广大教师付出的辛勤劳动是不相称的。当然，其原因也是多方面的。无论是学校、家庭还是社会，对德育要求的理解不够透彻，主要表现在内容要求的简单化，缺少适合不同年龄、不同性格学生教育过程的研究；方式要求的成人化，缺少适合小学生心理、生理特点活泼、生动的育人方式的探索。这样的认识，必将会带来预期的德育效果。“ 从现状来说，德育所面临的矛盾，可以说是德育方法上的局限性。”方法选择缺少灵活性是影响德育实效的最主要的因素之一。在现实德育教育过程中，集中教育多，启发引导少；理论讲解多，自身实践少；消极应付多，实际问题解决少；大报告、讲座等集体思想工作多，针对个人的少。总的来说，方法缺少灵活性，工作缺乏针对性。

三、提高小学德育管理实效性的方法

落实德育工作小学阶段正处于人一生发展的基础阶段，儿童的品德行为正处在由低级向高级发展的过程阶段，可塑性强，只要正确地加以引导，就能促进儿童向健康的方向发展，变得更加优秀。反之，如果在德育的某一环节上出现偏差，将会使儿童向不良的方向发展，就成了大家眼中的“坏孩子”。小学生的思想道德素质不仅是现代精神文明的体现，而且决定着未来的社会面貌和民族精神文化。当今世界的竞争是科学技术的竞争和民族素质的竞争，归根结底是人才的竞争。所以，德育具有重要的基石作用。人们常说：“体育不好出废品，智育不好出次品，德育不好出危险品。”这是大家总结出来的经验。所以要培养全面发展的人才，思想品德是灵魂，起着导向的作用，德育也就起着导向作用。发挥德育组织作用必须明确学校各类人员德育工作职责，调动广大德育工作者的积极性、主动性和创造性，才能使德育工作落实。要调动全校教职工的积极性，首先应调动管理者育人的积极性。学好党和国家的方针政策，统一认识，一致行动，建立和落实德育工作目标及工作步骤，使他们既明确自己的责任，又有一定的职权范围和利益。其次应调动教书育人者的积极性。

调动班主任教师加强班级管理的积极性因为班级是学校教育教学的基本单位，班主任是班级工作的组织者和指导者，是学校贯彻教育方针、促进学生全面健康成长的骨干力量，是学校德育工作的骨干。为调动其积极性，学校制定了班主任工作职责、考核细则，对班主任工作出色的同志在评先、评职、晋级等方面优先，大大调动了班主任的积极性，使我校班主任队伍稳定。学校在德育管理中，重视了对学校全体教师的管理，运用激励性原则，调动了学校所有教师的积极性，达成了育人共识，形成了合力，充分发挥了学校全体教师的聪明才智，使学校德育工作取得显著成效。学校有许多学生丧失上进心，迷失自我，不知道自己在学校究竟要做些什么，并不是因为他们不求上进，往往是因为他们在取得了一些进步，并表现出自己积极求上进的时候，被我们老师们以及家长所忽视。而当他们表现出一点点缺点和不足之处时，却被老师们用显微镜无限的放大，并且会遭到老师们不顾场合、不讲分寸、不讲方式、无休止的指责批评，更甚是一而再、再而三地批评、唠叨、没完没了。其实，与其放大孩子们的缺点，揪住孩子们的缺点和毛病不放，不如多下点功夫，多发现孩子的优点和长处，用放大镜来放大孩子们的优点和长处，加以赞扬与肯定，用肯定的方法去纠正缺点，逐步将他们引导到积极上进的道路上来。每个孩子身上都有闪光点，作为老师，我们应该抓住这些闪光点，通过鼓励使它成为孩子进步的启动点，用这小小的星星之火，点亮孩子们智慧的火炬。每个孩子都能迸发出点亮智慧火炬的火花，认真对待每一颗心灵迸发出的火花，发现它、抓住它、强化它，扩大孩子的每一个优点，把每一个优点都当做潜在的启动点。学校要对学生进行正面德育教育,让人间的真、善、美去感染学生,要有意识地让他们学习身边的英雄,要充分挖掘身边的典型,让学生周围、学生中间感人的榜样去教育学生,培养学生要以一种崇敬的心理去对待榜样,用榜样的高尚德行去感化他们,化作孩子们道德修养的航向标。当今丰富多彩、复杂纷繁的社会里,特别是社会转型期,总是香花与野草并生,真、善、美与假、丑、恶并存。应该适当对学生进行一些“假、丑、恶”现象的警示教育,教学生学会拒绝那些“假、丑、恶”现象,从而达到德育教育的目的。当然,这种教育要在分析、批判的基础上进行。有些单亲和孤儿,从小生活在缺乏父爱或母爱家庭中,会产生一些不太健康的心理,表现出一些强烈的叛逆,如固执、对抗、孤僻、依赖、自卑。这些不良的情绪困扰着他们,影响他们的学习和生活,时间一长,将会使他们形成不良的性格特征,失去正确的人生观和价 值观,从而影响他们一生的学习和生活。几乎每一所学校都有这样的现象，有这样一些令教师头疼的学生,整天大错不犯,小错不断。对此,一些教师的做法就是让他们进办公室站壁、批评,或把他们和其他学生孤立开来。其实,有好多的学生并不是品德出现了问题,而 是心理出现了问题,如果把一些因心理问题而犯的错误与品德败坏混为一谈,就会极大地 挫伤学生的自尊心和人格的正常发展。所以在学校的教育活动中,不能忽视学生的心理健 康教育,要从心理学角度分析学生产生问题的原因。教师要以关爱之心经常关注学生的心理状态,研究学生的心理健康,使学生能很好的投入日常生活和学习中去。当今的学校除了教好学生，还要办好家长学校,利用学校这个教育阵地分期分批给

家 长上课,帮助家长树立正确的教育思想,提高学生家长对素质教育的认识水平,抵制社会大 环境对学生的不良影响。家长是孩子第一任老师，也是孩子一生的老师；家庭是学生的第 一所学校,也是学生一生的学校,家庭教育质量直接影响学生一生的发展。健全和完善家庭学校的合作机制,提高家庭教育质量,加强学校、社会、家庭三结合的合作,指导和协助家 庭转变家庭教育观念、改善家庭教育环境,掌握科学的家庭教育方法,对学生的健康成长十分必要。

论提高中小学德育实效性的途径 篇6

一、要善于把握德育时机

提高中小学德育的实效，把握好德育工作的时机是关键。学校德育工作从时机上可分为超前、同步、善后。具体而言，就是要做好超前引导、同步开导和善后疏导工作。

超前引导是在“矛盾”的初始阶段开展的德育工作，以预防为主，以从工作时机上掌握主动权。超前引导是进行超前的正面教育。要力争做到“三个超前”，一是超前武装思想，通过品德课、政治课、班会等形式的理论教育和学习，对学生进行经常性的党的基本路线教育；广泛开展爱国主义、集体主义、社会主义和艰苦创业教育；开展崇尚科学，反对迷信教育；开展社会公德、职业道德和家庭美德教育。在学校的各项教育工作中要强化德育意识，使学生在道德的传承中受到熏陶，初步确立社会责任感和基本的道德规范。二是超前营造氛围。通过层层动员、舆论引导，加强学生的理想、信念、世界观、人生观、价值观教育，使学生明确不同阶段的奋斗目标，增强责任感、使命感，营造良好的德育氛围。三是超前制定各项德育规范，加强对学生进行良好的情感、态度、修养、习惯的养成教育，使学生的行为规范有章可循、德育工作有法可依，帮助学生确立高尚的做人准则。总之，做好超前引导工作，能使德育工作处于一个主动的地位，而不是出了问题后再被动应付。

同步开导，就是在教育过程中，针对学生关心的热点、疑点问题和带有普遍性的不良思想倾向，同步、及时地做好教育疏导工作。在问题的萌芽阶段，要注意抓不良的苗头，要防微杜渐，以防患于未然。抓苗头时还要特别注意分清是个别人的思想苗头还是有代表性、倾向性的苗头。对于前者要有针对性地做好个别的教育工作；而对于后者，要高度警惕，一定要及时做好疏导工作，防止酿成普遍性、广泛性的问题。为此，要注意做到“三个同步”：一是“主题教育”同步。围绕不同阶段出现社会热点、时髦话题，如“吸烟有派还是有害？”“怎样正确上网？”“怎样看待早恋？”等学生感兴趣且都要面对的话题举行形式多样的主题班会、辩论会和讨论会等，让学生积极主动地发表自己的见解和观点，并展开讨论甚至可以通过激烈的辩论和交锋澄清学生思想上的模糊认识，形成正确的道德认知。二是典型示范同步。“榜样的力量是无穷的。”要在学校、班级做好榜样示范教育工作，要花力气树立和宣传校内外和班级内外的先进典型，如学习标兵、优秀学生干部、三好生等，并号召学生向他们学习。通过各种典型示范，使学生明确各个阶段的奋斗方向，做到学有目标，有利于促进良好的班风、学风的形成。三是个别工作同步。一个班集体内，学生必然存在着个体差异，个人情况参差不齐甚至会千差万别。因此，德育工作还要通过一人一事的个别教育工作，因人因事因时施教，及时解除学生的个别困惑，化解个体思想上的矛盾，使每个学生的思想品德都得到不同程度的发展。

善后疏导，是在进行完全局性的系统思想教育后，对个别思想认识还跟不上、纪律观念还相对淡漠甚至有抵触情绪的学生，有意识地做好善后疏导工作。这是个别式的、亡羊补牢式的工作。要通过心理疏导，释疑解惑，理顺情绪，化解矛盾，恢复心理平衡，使他们以积极的心态主动走上正常发展的轨道，同时也要预防和控制各种异常心理的产生和发展。不但如此，善后疏导工作还要培养学生高尚的情操、良好的习惯、健康的生活情趣以及对学校生活的较强的适应性。

总之，把握好德育工作的时机，要讲民主，重疏导，要尊重学生、理解学生、关爱学生。通过理论指导，舆论引导，文化倡导，思想疏导，检查督导，善后疏导，使学生思想素质得到提升，从而提高德育的实效性。

二、要创新德育方式和方法

当前，学生的思想活跃，接受信息的渠道多，对他们进行思想道德教育，光靠老方法肯定不行，因此，要提高学生德育工作的实效，除了要把握时机外，还要根据不同层次、不同群体的特点，因人施策，注重德育工作方法和方式的创新。

在工作方式上，必须走出单纯“管”“灌”的模式，要和学生进行平等的“交流”与“对话”，要转变以往工作中“我讲你听”的说教方法，提倡学生以平等的身份进行讨论和交流。这样，双方地位平等，活动气氛就会融洽，学生以真实的个性和情感参与到活动中来，有利于充分调动学生加强自身品德修养的积极性，从而提高德育工作的实效。

在方法上，要注意寓教于文、寓教于乐、寓教于趣。可采取平等讨论法、批评与自我批评法、陶冶教育法、实践锻炼法、渗透教育法、修养指导法、品德评价法等。防止和克服“两张皮”现象，坚持虚功实做，以实为主，在结合上下功夫，真正把德育工作寓于各种课程教学之中，寓于各种文化、体育活动当中，寓于社会实践之中。同时，思想教育必须从小事做起，使之渗透到学生的学习生活，形成德育工作无处不在的格局。德育工作只有入情入理，才能入脑入心、产生润物细无声的效果，才能产生活力和魅力。

三、要加强德育体验教育

要加强德育工作的实效，仅靠单纯讲道理式的理论灌输是远远不够的。因为仅有单纯的理性认识不足以促成改变，伴随着对道理的认识，必须有情感体验，才能转化成学生的自觉行为，学生的学习成果才能得以巩固，才能对学生的道德和行为产生持久的影响力。

因此，学校的德育工作必须注重加强学生的体验性学习。体验性学习是认知和情感体验并重的学习。为此，要努力改进德育工作方式，选择和抓住德育工作的有效载体，寓教育于各项实践活动之中，重视理论与实践的统一，重视观念引导与行为操练相结合，把创新精神和实践能力的培养摆在重要位置，使学生在社会实践中接受熏陶，教会学生做人、求知、做事。为此，学校应该切实把学生的课外活动纳入教学计划，引导学生到广阔丰富的社会生活中去体会理论的真谛。可采用以下几种方法：

第一，可组织学生进行参观和调查活动。通过组织学生参观历史博物馆、烈士陵园等活动对学生进行革命传统教育，以提高学生的民族认同感和自豪感，增强他们的社会责任感和历史使命感，从而提高学生的思想认识。同时，还要有意识地组织学生进行社会调查活动。如近年来，一些县市在学生中开展“假如我是县长”的活动，不少学生提出了很多合理的建议，如有的学生探寻治理工厂废水污染的办法；有的要求政府加强对荒山的治理，减少水土流失等。这些活动不仅发展了青少年学生的关心社会品质和对社会敏锐的洞察力，而且还逐步引导学生关注各种社会现象、关心社会问题，逐渐引导学生学会运用马克思主义观点阐释当前种种社会不良现象存在的原因，教育学生正视这些问题，树立以自己的行动解决这些问题的远大志向，从而增强学生的社会责任感。

第二，可组织学生参加一些力所能及的社会公益劳动。马克思早在《资本论》中提出“教育与生产劳动相结合是培养全面发展的人的基本途径。”当前，由于升学的压力，学校的公益活动越来越少，这不利于培养学生形成崇高精神。因为社会公益活动对个体品德的形成起着主导作用，它有助于学生摆脱狭隘个人主义思想意识，形成为社会服务的习惯和观念，并能满足学生精神上自我完善的需要。如“学雷锋活动”、“青年志愿者活动”等即属此类。近年来，一些地方开展城市孩子“进农家院，吃农家饭，干农家活”活动，极富特色。在几天时间里，学生与农村孩子同吃同住同劳动，使学生对生活、对社会尤其是对农村及农民的认识发生了深刻的变化。在那里，学生通过直接生活进行学习。

四、要强化道德选择能力

从我国中小学德育的现状看，学校德育基本上只是一种“教会服从”的教育，从未鼓励学生对自己的道德取向进行任何真正意义上的选择。当历史迈入21世纪，人类迎来了一个飞速发展的信息化、全球化时代。由于社会发展变革速度快，国际交往与联系明显增多，人们接受的信息量大、传播信息渠道多，思想更加活跃和开放。学校、家庭、亲友的思想意识、价值观点、道德准则具有多元性甚至相互矛盾。对学生而言，他们能同时接受多种丰富的信息，同时受到多种不同甚至是相反的思想和价值观的冲击和影响。而青少年时期是学生品德形成的关键时期，也是学生自主意识逐渐增强并开始要求自己作出选择的时期，他们不再盲目地“唯书”“唯上”，不再一味遵循社会和成人给定的现有标准，而是依据那些自己能亲身感受到的事实或经过自己过滤的标准和原则作出选择，但是其认识水平的局限，往往导致他们选择和行为的盲目性。

因此，仅仅“授之以鱼”的教育，仅让学生记住空洞的德育知识或培养某方面的行为习惯，不仅不能应付变化了的和变化着的情况，而且还会让学生因此产生价值混乱。所以，如果一味让青少年学生无条件地服从某些规则而不鼓励他们接受理性的自我指导和自我决定，就无法培养出真正有德性的人。可见，在这个信息多元化、价值多元化、开放的新世纪，重要的是“授之以渔”，培养学生的价值判断和选择能力。“应该使每一个人尤其借助于青年时代所受的教育，能够形成一种独立自主的、富有批判精神的思想意识，以及培养自己的判断能力，以便由他自己确定在人生的各种不同的情况下他认为应该做的事情。”以使学生逐步达到让学生自己教育自己、自己管理自己的目标。为此，学校德育工作必须把对学生自我判断、自我选择的能力的培养摆在更加突出的位置。这是学生适应多元社会、多元价值的需要，并会对他们的终身发展产生至关重要的深远影响。

五、要整合德育资源，形成德育合力

在现代开放的社会，青少年学生思想品德的形成会受到校内和校外、正式和非正式的、显性和隐性的、可控和不可控的多种教育因素的综合影响。在这些影响中，有积极因素，也有消极因素。而要实现学校的德育目标，就要求学生所接受的学校教育、家庭教育、社会教育之间教育影响一致，否则，会使各方面的教育影响作用互相抵消，甚至形成教育的负效应，使学生感到无所适从。

关于农村中小学德育实效性的探索 篇7

一、透视学校德育“水下冰山”

(一) 德育形势“风不平”“浪不静”

1. 社会天空“乌云”多。

社会主义市场经济体制的确立, 带来了新旧体制的转换和社会生活的更新, 同时也产生了道德价值的多元取向和良莠不齐的社会文化, 它们潜移默化地侵蚀着青少年的身心, 特别是在政府管理和媒体监管相对薄弱的农村学校, 这种情况更加令人堪忧。可以说很多时候农村的社会文化处于失控失管状态, 这对学校道德建设造成一定的干扰。

2. 学校净土“想说爱你不容易”。

在农村家长们仍然把升学率作为衡量学校质量优劣的最重要依据, “升学率”是家长及社会对学校的主要评价。在这样的社会氛围中, 作为社会中的农村中小学, 无论是普通教师还是学校领导, 在社会压力和功利主义的驱使下, 不得不为了学校的所谓“声誉”和压倒一切的“成绩”而有意无意地放弃德育或把德育置于实际上的次要地位。

3. 家庭“风烟”不时起。

农村文化落后, 农村家庭教育问题诸多, 如农村家长文化素质较低, 教育方法往往滞后, 许多家长很难做到“身教言教”, 有的甚至自己就身染恶习, 或者家庭矛盾不断。如今更有许多家长外出务工, 而留守在家的隔代家长往往过分溺爱孙子孙女等。这些都严重地影响着青少年心理的健康成长。

4.“德育让位”的现象成为公开的秘密。

在农村中小学, 几乎每个教师都认为, 应当重视德育, 不过自己应主要抓好所任教科目的教育教学工作, 力争使学生考取重点高中。理由是学生品德问题可以弥补, 但若中考落榜, 则是无法弥补。因此, 德育工作几乎处于相互推诿的境地, 德育工作处于实际上的附属地位, “德育为首”几乎成为一句空话, 德育效果当然也就可想而知了, 常常在出现了非抓不可的德育问题时才应付地抓一抓。

5. 实效德育活动“难觅影踪”。

农村德育活动存在诸多问题, 如德育内容成人化, 学生在接受这样的道德教育时, 常会产生对抗心理, 德育活动实效性差。德育方式方法简单化, 农村中小学的德育工作中普遍存在着批评、训斥、惩罚等方式方法简单化的德育教育, 德育效果难尽人意。德育活动盲目求新求变, 抛弃传统, 忽视本土德育资源的利用和开发。为了所谓的“安全问题”, 常将具有农村传统的德育活动都取消了。

二、积极引领, 给力学校德育

(一) 多方合作——“水下冰山”暗礁不再

学校教育、家庭教育、社会教育相辅相成。学校教育是德育的主导力量, 社会教育是学校德育的外部环境, 家庭教育则是德育的重要力量。当地乡镇党政、村委会应切实承担相关责任, 构筑良好的德育大环境;学校应当采取积极的措施, 充分发挥家庭教育和社会教育的作用, 让家庭教育、社会教育和学校教育形成合力, 帮助学生抵制各种腐朽思想文化的侵袭, 促进学生的全面发展。同时家长应增强社会责任感, 多与学校联系, 步调一致形成合力。

(二) 有效德育方法, 营造和谐氛围

教育者应细致研究中小学生心理, 把握并遵循中小学生德育规律, 讲究德育方法的艺术性和科学性, 优化德育过程。从当前农村中小学的实际情况来说, 在采取有效德育活动时应注意:采取说服教育要找准劝说的切入点, 同时因势利导, 循循善诱, 让学生口服心服。教育方法应坚持以表扬为主, 慎用批评和处罚。在面对违规的学生, 教育者要用关心和信任等等引导其认识错误和改正错误, 坚决反对“反道德行为”等等。

师生间相互尊重, 相互帮助, 形成和谐的氛围, 也会促进学生良好品德的形成。教师既要教书又要育人, 德育工作也要因材施教, 把握每个学生思想动态的基本走向, 以感情为载体, 寓教于情, 情理共融。这样的学校德育工作一定能收到良好的效果。

(三) 活动让德育魅力回归

在农村中小学进行德育活动时, 要从学生的身心发展特点和愿望出发, 立足农村创特色, 开发校本课程, 增加乡规民约和乡情等方面的教育。培养学生热爱劳动、孝敬父母、立志成才等等的情感。大力开展具有农村传统的德育活动, 如春秋时节组织远足登山, 祭扫烈士墓, 农忙时节参加力所能及的田间劳动, 组织参观调查访谈旅游等等, 在确保安全的前提下, 让学生通过活动接受德育教育, 受到感染熏陶。

活动是德育的灵魂。教育者要积极开展丰富多彩、有益学生身心健康的教育活动, 在活动过程中把社会的道德规范内化为个体的道德行为, 形成良好的品德。

参考文献

[1]孙瑞卿.谈谈农村德育教育之现状[J].散文选刊, 2011.

[2]贺小军.扎实搞好农村德育工作[J].陕西教育, 2009.

职业院校德育实效性问题探究 篇8

德育在学校教育中居于首要地位, 它直接关系到人才培养的质量, 因此受到各级各类学校的重视。但目前学校德育的实效性不高也是一个不争的事实, 职业院校受“技术教育观”片面追求“应用”与“技能训练”及生源基本素质和能力较低的影响, 德育低效问题更加突出。职业院校要想摆脱当前培养出来的学生“有知识缺修养、有技能缺思想、有技术缺能力”的困境, 重新获得发展的活力, 就必须探索产生困境的原因, 纠正对德育的错误认识, 并针对性地解决当前存在的问题。

1 对学校德育低效的分析

当前, 改革开放和市场经济带来信息多元化和价值冲突等新情况和新问题, 学生似乎更信奉看得见的“社会现实”, 更相信读到和看到的有关精神生活的新主张。职业院校教师普遍感到学生难教, 教育的要求难以“内化”, 德育一定程度上脱离社会、脱离学生实际, 效果往往只能处于“服从”水平。

德育的实效性分析。从德育的内在效果看, 学校德育存在价值取向日趋模糊, 道德认知、道德情感和道德行为表现之间存在一定程度脱节, 道德内化过程存在一定的“逆反心理”, 道德行为的双重性 (即学生在校表现与在家表现人格上的二重性) 等问题;从德育的外在效果看, 学生基本道德素质的形成很不理想, 进入社会后暴露出种种不协调行为, 学校德育对学生品德行为的实际影响呈下降趋势。学校虽然在德育方面投入了大量人力、物力、财力, 但都未取得期望中的效果。

学校德育低效的原因既有外部环境因素, 又有学校内部因素。在此, 仅就学校内部因素作以概括分析。

第一, 德育在学校教育的首要地位没有保障。职业院校由于受学生就业的外在压力较大, 教育中更多采取实用主义的态度, 存在重知识、技能, 轻德育现象。

第二, 德育目标理想化。长期以来, 学校德育在目标确立上远离学生生活需要和发展基础, 只注重方向性, 缺乏时代性和层次性, 目标过高而不切实际, 起不到应有的激励作用。

第三, 德育内容刚性化。主要是既定的道德信条和行为规范, 过分强调规章制度抽象的原则性要求, 忽视学生个体的实际需要。德育内容刚性要求过多, 人文关怀过少, 使学生对德育失去兴趣, 产生逆反心理。

第四, 德育方法单一化。往往把德育过程与智育过程等同起来, 甚至以智育代替德育, 变成以道德知识的传授与学习为特征的知性德育, 只注重对道德知识的记忆与理解, 忽视在此过程中个体的内心体验, 进而使“灌输的德育”盛行, 有时甚至用惩罚代替德育。

第五, 德育评价形式化。习惯用统一的、既定的品德标准去衡量不断发展中的学生的思想品德, 忽视个体差异, 评价过于注重量化。这种评价的偏差, 加剧了德育中诸多问题的互相困扰。

2 对学校德育的认识

当前, 在增强德育实效性的过程中, 首要的问题是纠正对学校德育的错误认识。

德育是教育的最终目的。19世纪德国教育家赫尔巴特认为, 教育的唯一工作或全部工作都可以归结到道德上来, 道德被普遍认为是人类的最高目的, 因而也是教育的最高目的。20世纪美国教育家杜威也强调, 在教学中应把促进人的道德发展看作是最重要的目的, “一切教育最终在于养成品德”。当认为教育的目的是培养人时, 其中必然包含道德的含义, 否则教育就是培养经济动物、政治动物等。

多年来我国的教育形成这样一个传统, 不把德育看成教育目的的组成部分, 而是将其看作是学校工作的组成部分, 这就产生了一种错位。我国德育开始于1988年, 当时中共中央和国务院准备联合召开“全国中小学思想政治工作会议”, 在筹划此会议时, 有人提议将“全国中小学思想政治工作会议”更名为“全国中小学德育工作会议”。随之与其相配套的各种设施开始建立:国家教委颁布《中小学德育工作规程》, 政教处、德育处作为德育管理机构, 形成专兼职德育工作者队伍等。德育在实质上是学校教育的目的, 本是人人都应该抓的事, 却成了专职部门、专人管的事, 实际上是把大多数人排除在德育工作之外。因此, 将其看做一项工作反而使德育受到忽视, 甚至出现越加强德育工作就越难做的现象。

正确的关系应该是:学校教育包括促进人道德发展的德育, 促进人智力发展的智育, 促进人身体发展的体育等。学校的许多工作, 如教学工作、管理工作、后勤工作、科研工作及其他辅助性工作为学生德、智、体全面发展作支撑。任何一个教育目的都不是通过一项工作来落实的, 即德育、智育、体育都是通过学校各项工作来实现的。如教学的目的不仅是促进人智力的发展, 还包括促进人道德素质、审美能力等方面的发展。

3 对增强德育实效性的思考

面对现代化的挑战, 学校德育面临着前所未有的困惑和危机, 人们的心理承受能力、道德价值观也发生了相应变化。随着德育价值观的更新以及对德育目标的反思, 优化德育内容、实现德育创新则是必然。

(1) 构建全员德育机制。要想使具体的有创造性的德育措施取得实效, 首先要转变观念, 即淡化“工作意识”, 强化“目的意识”, 强化把德育当做学校各项工作的目的和归宿的概念, 实施全员德育。加强对学校德育的领导和协调, 特别是加强对各科教学中德育的指导, 打破学校德育由学生处 (科) 及团委负责的分工壁垒, 真正确立德育在职业教育中的首要地位, 重视德育在学生思想品德形成过程中的重要作用, 把它作为学校教育的灵魂和生命线。科学的学校德育必然成为学校教育系统的动力源。

(2) 明确学校德育内涵。在用符合社会要求的思想道德规范教育学生的同时, 也要把德育看作是个体自身发展的要求。个体差异是教育的结果, 也是教育的依据。从国情、道德现状及受教育者发展的差异性看, 道德教育的目标应该是分层次的, 可分为以下3个层次:理想层次的道德教育, 涉及道德高标;原则层次的道德教育, 涉及道德基准;规则层次的道德教育, 涉及道德底线。道德教育要从实际出发, 着眼于大多数学生, 不能把个人化的道德抉择当做普通化的道德标准加以提倡和推广。道德教育要分层次, 注重实效, 从基础做起, 从起码的道德要求做起, 再有更高的道德追求。因此, 在对学生进行道德理想层次教育时, 要通过较低层次的道德原则来实现, 较低层次的道德原则要通过再低层次的道德规则来实现。当对学生进行规则层次的教育时, 要在恰当的时候把学生引向更高层次的道德追求。通常使用倡议的方式对学生进行理想层次的道德教育;使用指令的方式进行原则层次的道德教育;使用禁令的方式进行规则层次的道德教育, 因为规则是不可逾越的道德底线。因此, 职业院校德育的基本任务是将全体学生培养成符合社会要求的好公民, 在此基础上再作进一步引导, 使他们中的优秀分子成为坚定的共产主义者。随着德育重心的下移, 德育内容也需要调整, 德育要抓基础, 比如诚实守信比起仁爱来说更基础一些。德育要抓住核心内容, 这方面我国叶澜教授的分析可供借鉴:德育无非是为人之德、为民之德、为事之德、立生之德。每一种道德都有其核心, 诚实守信是为人之德的核心, 责任心是为事之德的核心, 爱国是为民之德的核心, 热爱生命、追求自我完善是立生之德的核心。因此, 要尽可能下移德育重心, 把德育的着眼点放在大多数学生身上, 加强基础道德教育。

(3) 创新学校德育方法, 实施“无灌输的德育”。当代德育的核心就是实施一种“无灌输的德育”, 强调学生思想品德发展过程中的自主构建, 尊重学生个性, 强调学生道德发展是一个连续的、遵循特定规律的过程。倡导多项交流, 重视师生之间平等、民主及相互的影响, 尤其是在集体生活中培养自治、自立、自制、自动、自理意识, 激发学生主动参与的欲望和激情。改变传统德育单纯强调道德知识的灌输或行为的训练, 无视学生的主体性, 或者将学生看作是盛装“美德”的“袋子”。“无灌输的德育”主要有3种方法。一是提倡学生自主管理。变他律为自律, 在自主管理的过程中将社会意识转化为学生的自我意识, 使他们以主人翁的姿态思考自身问题, 把自我教育的权利还给学生, “德育, 学生自治” (陶行之) 。二是注重情感体验。情感是道德认识转化为道德观念、道德行为的重要条件, 而体验又是产生情感的活动, 让学生在自己设计或主动参加的实践活动中自我体验、自我评价, 在具体情境中作出相应的道德行为。三是回归生活。建立与学生个人生活世界的广泛联系, 把个人带入真实生活中, 激励个人去经历、体验, 正确处理德育中个体伦理、公共伦理的关系, 增强履行与社会地位、角色、权利相称的义务的责任感。

(4) 利用人文教育。学校德育首先是一种文化环境的熏陶和影响, 没有充满人文气息的校园文化环境, 德育水平和层次就难以提高。注重培养学生的人文精神, 努力营造一个鼓舞学生、发展学生的学校管理文化, 致力于为德育实效性的提高提供强有力的文化氛围, 是创造有魅力的学校德育的关键所在。人文德育的主要方法有3种。一是建设人文课堂教学内容。让德育与教学及整个教育融为一体, 并从教育整体改革中把握德育改革与发展的方向和进程, 深入挖掘人文、科学、信息技术、艺术等学科的德育功能, 正如蔡元培认为的:“凡是学校所有的课程, 都没有与美无关的。”二是开设人文选修课。努力开设专业教学计划中设置的人文课, 并增设校本人文选修课, 实现科技与人文的相互渗透和融合, 营造专业课程体系及课堂教学的文化氛围与人文意蕴。三是构建人文课堂的教学模式。开展分组教学、合作学习、研究性学习, 把讨论、发言、动手的权利和机会交给学生, 把发展的主动权交给学生。

(5) 开展心理健康教育。良好的心理素质, 是学生走进社会、适应社会、走向成功的有力保证。科技越发达, 社会越发展, 对人的心理素质的要求也越高。心理健康教育能促进学生德育发展, 有助于学生良好品德的形成, 健康的心理是形成良好品德的根基。心理健康教育技术的导入, 可以丰富、发展和完善现代德育操作体系, 增强德育实效性。开展心理德育的主要方法有3种。一是设置心理辅导中心。由主管学生工作的副校长任主任, 学生处 (科) 副处 (科) 长任副主任, 心理健康教育的一些理念和实践活动可以通过班主任和学科教师逐步得到实施, 心理健康工作可以渗透到班主任工作和班级文化建设等领域, 通过开设心理主题班会等活动直接渗透到学生层面。这样的行政关系不仅扩大了心理健康教育工作的范围, 使得心理健康教育工作的落实有了更多行政支持和保证, 同时也使学校的德育有了更多的心理学基础, 工作开展更具针对性和实效性。二是借助心理测量技术。运用心理测量及其他测评工具客观了解学生的个性、优点、不足以及发展趋势, 使德育工作更有针对性。三是运用心理辅导。团体辅导中心的德育引导:开展适应新环境、学习心理、情绪心理、社交心理、人格心理、职业心理的团体辅导, 在对学生进行心理疏导的同时, 也对学生进行人生观和价值观的教育与引导;在入学及实习、就业前的不同阶段进行分层心理辅导。个别心理辅导中的德育引导:在尊重学生的前提下, 利用个别心理辅导技术, 以补救性为主, 解决学生的个别心理问题。

谈小学德育工作实效性的提高 篇9

关键词：小学德育,道德行为,道德判断

德育要从小抓起, 从道德修养的过程看, 道德判断、道德行为都有一个发展过程, 就跟上台阶一样。小学生正处在人生的起步阶段, 在此阶段要加强基本的道德品质的培养, 注意行为习惯的养成。以后, 再逐步提高理性认识, 以理论指导道德行为, 并为人生观和世界观的形成打下基础, 这对他们的一生怎样做人都有着决定性的影响, 因此, 为把他们培养成有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人, 抓住时机开展德育工作是十分有必要的。

具体来说, 学校德育工作应该从以下几个方面入手。

一、将德育渗透在学科教学中

在学科教学当中须注重对德育的渗透, 这是一项重要的任务。“育人以德”亦是每一名教师肩负的使命, 不管从事哪一学科的工作, 都应该把学科知识的传授和德育工作二者协调在一起, 努力把握住教学中所有可以借助的时机让学生能够受到品德方面的良好影响。课堂当中的每个细节都牵扯着学生的注意力, 其在教学环节中不断地产生和消融, 通过适当的教学行为, 可使学生被教师营设的课堂情境所感染, 进而增强了对学习的兴趣。因此教师应认真思考如何才能把握好德育渗透的有利时机, 让学生在每一个教学细节中都能感受到德育的浸润。

二、将德育渗透在社会活动中

为加深学生对德育知识的理解, 以及正确地引导他们的行为, 我校还在一些传统节日到来时, 让学生亲自参加一些相关的德育活动, 比如在“母亲节”到来时, 让学生回家后都帮助家长做家务活, 使他们感受到家长平日的辛劳, 这使家庭之中的亲情氛围更加浓厚了。在周末开展“我与家长一起看书”活动, 家长与学生分别将自己看书后的体会说出来, 通过这种有益的学习交流, 来更好地掌握知识。此外还给他们提供实践的机会, 引领他们开展一些实践活动, 以使他们对所学的德育知识有更深刻的认识, 增强自己的责任观念。在“我为社会做贡献”活动中, 学生来到最脏乱的路面, 清扫路面的杂物, 给路两旁的花草浇水;有的还来到行人拥挤的街道, 维持行人秩序, 搀扶老人过马路;许多学生还到敬老院之中帮助老人打扫院落;在天冷的时候, 来到贫困山区, 捐给那里的孩子御寒的衣物。在“环保日”到各社区宣传环保。这种大范围内的德育, 将社会、家庭、学校三方面育人资源联系在了一起, 同时打破了以往学校和社会的隔离状态, 把学校教育与社会实践二者有机结合, 使二者作为一个整体能够互相补充、互相促进。经过不断发展, 大体上形成了以学校教育为主导, 以参与相关社会活动为辅助的联合型、一体化的学校——社会合作育人模式, 增强了德育效果。

三、将德育渗透在良好的校风中

学校应该让学生在学校的日常环境中潜移默化地受到相关的熏陶。若要形成良好的校风, 一定要先从班集体着手, 即打造一个充满活力的班集体。这不仅可让学生愿意融入, 而且能够主动为它着想、为它做贡献, 并将个人荣辱与之联系在一起, 从而产生一种积极向上的朝气感。充满活力的班集体, 需要师生共同经营, 使内部成员之间彼此都能达到心理的认同, 教师的关心, 也就是班集体中老师的关怀是打开学生心门的钥匙, 是促进他们向上的动力。所以, 教师要在平时对他们多加以关心, 包括对他们在日常生活中一些细节上的照顾, 尽最大努力让集体内的所有学生都能够感受到教师对他们的“关心”, 从而帮助他们取得一个个的进步, 并体验到进步所带来的内心愉悦。集体内部学生之间的彼此关心更有助于他们道德观念的增强。教师应多给他们提供一些参加班集体活动的机会, 并让他们在活动能够尽力地表现自己。无论他们在活动中表现的程度如何, 都会得到老师与其他学生及时的鼓励, 这样一来, 在每名学生心中都会逐渐产生一种对集体的认同感, 也能够主动关心与帮助身边的人, 从而在集体内部形成一种成员之间彼此相互关心与帮助的氛围, 在这种良好的氛围下, 可以促使他们更加的奋发努力。

形成良好的校风, 还离不开学校制定的德育规范, 因为通过这类规范可以对学生行为进行指导与约束, 从而摈弃不正确的行为习惯。在以往进行德育时, 有的学校只是将有关的规范张贴在学校中醒目的地方, 认为只要学生看到了, 就一定会遵守。可是, 他们忽略了德育中“懂不懂”与“执行”的问题。如果学生对其中的内容并没有完全的明白, 在执行方面就很可能存在障碍, 这就使得规范变得流于形式。所以, 德育规范的制定要符合学校学生的实际情况, 要具有实用价值, 如《课堂行为要求》等, 而且要对学生讲解规范的内容, 让学生对德育规范的内容能够真正地理解, 根据规范的内容对照自己的行为找出差距, 从而改正不足, 发扬优点, 并经由举办相关的活动来加深学生对规范的认识。

总之, 学生的道德品质是从无到有, 从外部调节到内心自觉, 从低级到高级逐步发展起来的, 根据学生的年龄特点有效地开展小学生德育工作在小学生的道德品质发展上具有重要意义。但学校德育工作也面临着许多新情况、新挑战, 我们一定要想方设法把这项工作做好。

参考文献

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[6]叶素梅, 赵宝臣.关于德育内容体系的思考[J].辽宁教育, 2001 (3) .

中小学德育的实效问题 篇10

一、以德育为首,强化思想教育

抓好学生德育工作,是学校教育工作的重中之重,而开展德育工作学校领导无疑起着极为重要的作用。领导重视是搞好学校德育工作的有力保障。任何一项工作,没有领导的重视和推进是难以做好的。领导特别是校长要重视德育工作的重要性,只有领导重视了,德育工作才有针对性,才能创造出德育的实效。

1. 从学校层面而言,就要探索加强教师师德师风建设,切实加强教师职业道德修养。以《中小学教师职业道德规范》为行动指导,要求教师做出承诺,严格遵守“八条禁令”严禁发表违背国家法律法规、教育方针或对学生有不良影响的言论; 严禁歧视、侮辱、体罚和变相体罚学生; 严禁教学期间以收费为目的举办各类辅导班、在校外兼课或给自己所教班级学生做有偿家教; 严禁向学生或学生家长索要财物或礼品; 严禁在课堂内吸咽或使用手机; 严禁酒后上课和在校园酗酒; 严禁向学生推销教辅资料或其它物品; 严禁参与赌博或从事封建迷信活动。严格遵守“三条处罚措施”对情节轻、未造成严重后果的,责令当事人在全校教职工会议上作出书面检查,推迟晋升高一级专业技术职务两年; 对情节较重、造成严重后果的,责令当事人在全校教职工会议上作出书面检查,待岗一年,停发津贴及其他奖金福利,当年考核直接确定为不称职,并根据有关规定给予纪律处分; 对情节特别严重、触犯法律的,交由司法机关处理,并根据《教师法》规定对其教师资格作出相应处理。学校要在师德师风建设方面要求具体、考核严格、执行彻底,使八条禁令及三条处罚措施落到实处、这样才会形成求真务实、高效廉洁的工作作风。增强教师为人师表、教书育人的责任意识,自觉地讲师德、树新风。

2. 学校教育不应该只是单纯的传授知识,更应注重学生品德培养,学校是育人的特殊地方,必须把德育工作摆在学校工作的首要位置,坚持“以人为本、以德立校”。坚决克服重智育,轻德育; 重升学,轻素质; 重结果,轻过程的思想。要把学生的思想工作做好,创新德育教育的实效性方法,就要依靠学科特点和各学科蕴含( 特别是思想品德课) 的思想教育内容进行生动的教育活动,塑造学生优秀品质; 通过树立先进典型: 加强学校与社会、学校与家庭之间的相互配合,形成协调齐抓共管的局面。

3. 开展学生及家长评价教师师德师风新机制。学校增设“班务日志” 和“学校日志”专栏,具体由班级值日干部记录班主任及科任教师每一天的教学情况及师德师风情况。为增强工作的实效性,学校要要求各班班长把 “班务日志”和“学校日志”专栏笔记上交学校教导出,教导处进行归类整理,并在每周的教师例会上及时公布,反馈信息。促使教师调整自己的教学和行为,增强为人师表的自觉性; 最后为适应学校教育工作的需要,学校要确立每月的第一周为家长接待周,邀请家长走进校园,与老师共同做好学生的德育工作。首先,请家长到校参加观摩活动,让家长们在观看活动中发现自己子女的优缺点,从而引起重视,增强育人的责任感。其次,教师与家长彼此接触,沟通交流学生在校和在家的表现,从中互通有无,在教育方法上取得共识,形成合力,共同为学生的健康成长、为教育的成功创造条件。最后,召开家长会,让优秀学生介绍自己的成长经历,让优秀学生家长介绍自己教育孩子的成功经验; 既提高了家长的自身素质又配合了学校的德育工作。

二、以课堂教学为主,增强育人效应

“课堂教学是德育的主渠道”。德国教育家赫尔巴特说过: “我不承认有任何无教育的教学”。前苏联教育家苏霍姆林斯基指出,“课堂是点燃求知欲望和道德信念火把的第一颗火星”。鉴于此,就要充分发挥课堂教学的主渠道作用,全面加强和改进课堂德育教学工作。具体做法是:

一是立足教材,找准切入点,寓德育于各科教学中,把德育目标和任务渗透到教学过程中,贯穿于教学的各个环节。教师要在每个学科的讲授中都要挖掘教材蕴涵的德育点,结合教学内容对学生进行社会主义核心价值观、集体主义、基本国情,以及科学态度、科学精神的教育,培养学生艰苦奋斗、坚韧不拔、团结协作的优秀品质。为学生树理想、立志向打下坚实的基础。

二是利用多媒体设备、拓展教材内容,增强德育效果。充分利用多媒体,能对学生进行更直观更形象的教育。在教学时、主要在思想品德、语文、历史、地理学科中,结合教材内容组织学生看录像、讲故事、听歌曲、朗诵等,展示我国古代、近现代、特别是改革开放以来我国取得的伟大成就, 在提高学生学习知识的兴趣、使学生了解中华民族五千年的历史中孕育的优秀传统美德和优良革命传统,对自己民族的勤劳勇敢、聪明智慧以及由此而获得的辉煌成就感到光荣、自豪,激励学生为祖国、为民族的发展和强盛而努力奋斗。

三、以育人为本,进行特色教育

教育是无时不有,无处不在的。素质教育提出了“以人为本”的教学理念,就是让学生的个性、天赋得到发展,进取性得到增强,使学生学会生存、 学会交流、学会审美、学会做人的目的。作为教师就应该随时把握教育时机,把德育体验、德育实践活动作为德育教育的载体,尽可能的使每个活动都能让学生的心灵受到感动和启迪。使学生在活动中体验,在体验中成长。以德育体验、德育实践活动来增强德育实效性是提高学校德育工作实效性的源泉之一,主要有以下几种方法:

1. 体验教育。教师应经常组织学生体验生活,有计划地给学生布置体验题目。如“我当教师讲堂课”“我当法官断回案”等模拟体验。组织学生进行家庭实践活动。家庭的实践活动主要是自我服务性劳动和家务劳动以及家庭范围内的人际交往锻炼。教师要指导学生在家庭内搞“周末我当家”“我是妈妈的小帮手”“不要给别人添麻烦”“给爸爸妈妈过生日”“家庭理财我能行”“走亲访友讲礼貌”等活动,以指导学生的家庭实践锻炼。比如,“周末我当家”,教师要要求学生从买菜,做饭到洗碗、擦桌子,洗衣服、 叠被子、打扫卫生等自己独立完成,然后到学校在品德课上让学生说过程、 谈体会、总结经验、吸取教训。通过这样的训练,学生不仅养成了独立生活、同时也让学生学到了生存的本领,体验到了工作的辛苦,成功的喜悦。

2. 实践教育。各学科的实践课,都要求教师指导学生认真完成并开展与其有关的的系列活动,在品德、政治学科上、可开展丰富多采的德育主题实践活动,语文学科上可进行演讲比赛、办手抄报、成立文学社、学生自己主持策划这些活动,自己成为时间的主人。还有自然学科、物理、化学、生物、学科实验都由学生自己完成。多样的实践活动,培养了学生的表达能力,激发了学生浓厚的学习兴趣,达到寓教于乐 的目的。从而提升学生的自身素质,在活动中受到教育、获得知识、性情得到陶冶。再有学校要让学生走出校门,参加社会实践活动。 陶行知先生说得好,“生活及教育、社会即学校。”教师要指导学生接触社会,服务社会,从社会创造活动中感受人生的意义和价值。例如,让学生去帮爸爸卖菜,体会一下挣钱是多么不容易; 让学生进行劳动,体会一下劳动的艰辛; 让学生接待外地的同学,锻炼一下他们的交往能力……让学生到社会上去经风雨、见世面,受磨难、受挫折,从中得到锻炼。

四、加强学校德育实效性的其它方法

一是进行家访。通过家访活动,让学校德育走进家庭。学校发动教师定期家访,使学校的教育要求及时为家长所了解,有家长督促,学校检查, 促进了学生自治、自理能力的提高。同时发挥家长的特长,让学生在不同的家庭中学会生存、学会做人、开阔视野、锻炼能力。实践证明,效果良好。

二是搞好校园文化建设。各中小学要积极创设优美的学习环境。利用校园广播、板报、横幅等多种形式,进行品德修养教育、纪律教育、法制教育、社会主义核心价值观教育、国情教育、心理健康教育等教育,努力营造浓厚的德育教育氛围让校园内的棵棵草木、面面墙壁都变成无声的语言, 成为德育的阵地。使学生在潜移默化中受到熏陶、教育,从而净化心灵,提高素质。

如何提升小学德育教育的实效性 篇11

关键词：小学德育；课堂教学；实践性

在小学教学中德育教育也做为重要的学习内容，德育教育能帮助学生建立良好的心理品质，是教学中不可缺少的教学课程。就目前的德育教育办法还存在着很多的问题需要完善，问题包括：德育教育观念的落伍、教育办法单一、评价机制不完善、不能结合生活来培养德育品质。我们就针对上述问题进行一一解决，不断增强对学生的教育能力，教师从日常行为开始规范自己，并加强小学生的思想和行动能力，不断提升小学生的品德，让学生结合德育学习，在生活中做一些力所能及的小事，积极的帮助别人。

1现阶段德育教学的主要问题

1.1德育教育观念差，忽视素质教育。在小学教学中，由于长期受传统教学方法的影响，教师还没有把德育教育的观念加强，没有抓好学生品德方面的教育和日常行为的要求，德育教育是一个长期坚持的工作任务，需要教师和学生一起坚持努力，才能达到理想的教学效果，在短时间内并不能见到成效。在德育教学的开展中，由于家长和部分教师还是把学习成绩作为评定一个好学生、好孩子的標准，没有把德育教育工作重视起来，使德育教学工作开展起来会遇到一些障碍，教师和家长要多沟通，与家长交流关于品德对孩子一生的影响和重要作用，真正在学校把德育教育很好的开展起来，让学生从中树立正确的道德观念、思想观念。

1.2德育教学方法的单一化，缺乏关注度。在小学德育教学课堂上，由于缺乏德育教学的经验，教师和学生都处于摸索的阶段，课堂教学形式还是比较单一，只是单一的说教式的教育，与学生之间还没产生共鸣，课堂气氛还没有调动起来，学生还处于听、看的阶段。这个时候，教师就要不断的坚持，让学生一点一点的从中得到收获，德育教育的方法需要创新，要能得到小学生的认可和关注，这样容易使小学生产生抵触的情绪。如果只是一味的讲一些大道理，小学生听的听的就会厌烦，从而达不到德育教育真正的目的。

2解决小学德育教育开展中遇到的问题

2.1把游戏环节引入到德育课堂上。德育教学不能只是单一的传递内容，要在课堂教学中加入一些实例，穿插一些互动游戏，或者讲一些品德方面两个人不同的做法，让学生认识到正确做法的重要性。教师要尽量多与学生沟通和交流，使师生之间的互动多起来。教师要把握好课堂的节奏、张弛有度，以最好的表达方式来与学生交流和互动。学生对枯燥无趣的课堂是提不起兴趣的，教师可以在课堂教学中加入游戏的环节，从学生在学习中找到快乐，用灵活变通的方式让学生在玩中学、学中玩，这样学习的效果也会很好。学生在游戏中回答教师的一些知识提问，从而提高学生的学习积极性，让学生在轻松的气氛中明白德育学习中的一些道理。德育教育不仅仅是口头上的，还要让学生把所学的知识付诸于行为，在生活中乐于助人、文明礼貌。例如角色扮演游戏，教师可以让学生扮演德育课本中的人物，把课堂知识设置成一个情境，让学生进入角色去真实的表演，学生在表演的过程中，不仅活跃了课堂的气氛，还能增加德育教学的内在动力。学习在游戏的过程中，发现德育学习的魅力，从而对德育课堂产生兴趣。

2.2树立榜样，让学生乐于积极的表现自我。由于小学生认知能力有限，不能辨别对错和是非，需要一种无形的正能量来牵引着他们，使他们可以茁壮成长。榜样的力量是很强大的，它可以帮助和影响身边的人，无形中感染着每个人，良好的环境塑造一个健康积极向上的人。作为德育教学的教师，要规范自己的行为，用良好的道德标准来要求自己，为学生们做好榜样。例如，教师说话要文明，平时生活中要尊重学生，对学生打招呼、帮助学生解决一些困难。当教室或操场上有垃圾时，教师主动动手捡起来，丢到附近的垃圾桶。当学生看到教师一些良好的行为时，也会主动去那样做。行动教育比语言教育效果更明显。在每个班级当中，可以每周评选一个优秀的榜样，以具体的好人好事，某些地方表现的好的人做为榜样。让学生们努力去做好自己，锻炼学生具有良好的品质，向别人学习使自己也更优秀、出色。教师还可以让学生出搜集一些明人事迹、社会生活中的道德榜样，可以把搜集到的资料写在学校或班级的公告栏上，让全校的学生都可以看到，并从中受到感染和启发，使学生的思想和品质更进步和提高。榜样的力量会在无形中塑造学生具有良好的品德，积极乐观的心态，从而使小学生在最好的学习阶段身心健康的成长。

2.3班级分小组合作学习，提高课堂的教学效率。现在的小学生大都是独生子女，缺乏与别人合作的能力，大都是以自己为中心，不考虑其他人的心理感受。在德育教学过程中，教师可以以小组来划分，让学生们在一个小组中，互相学习、交流、沟通。增进学生的友谊，让学生善于发现别人的优点，分享自己的收获，敢于接受别人的建议和评价。学生在交流学习中，更好的自我成长，发挥小组成员的积极作用，使整个德育教学在轻松、自由、欢乐的氛围中良好的开展起来。学生在一起交流中，把所学、所见、所闻，都与其他小组成员进行分享，从而提高整个班级的德育素质。小组中的每个成员都互相学习、互相竞争，每个人都积极的表现自己，从而使课堂教学的效率大大的提高。当学生学会沟通之后，教师会发现学生们渐渐的开朗了，乐于主动的展现自己，关于与别人交流了，在良好的德育教学环境中，每个人都能从每节课中得到收获，从而积极的提高了全校师生的道德素质，这样有利于学生的自我提高和成长。在德育教学中，教师会发现学生越来越好，越来越积极向上，学校在管理方面也较之前省力了，学生们都个自明白学习的方向，每个人都有自己的目标，并为之努力着。学生在合作和竟争中，品德更加的优良，心胸更加的开阔，都积极的学习新知识，努力进步和自我完善。

参考文献

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[2] 宁宏 . 农村小学德育教育开展策略探讨 [J]. 赤子 （ 上中旬）2015 年 14 期

中小学德育的实效问题 篇12

关键词：洛克,《教育漫话》,德育,启示

德育工作是学校教育工作的重要组成部分, 在政府和社会的普遍关注下, 我国小学德育工作取得了一定的进展。然而, 在实践中我们发现小学德育工作依然存在失效的问题。洛克认为:“在一个人或一个绅士的各种品性之中, 德行是第一位的, 是最不可少的”。其《教育漫话》中的德育观对小学德育工作实效性的提高具有一定的启示意义。

一、洛克的生平及其《教育漫话》简介

约翰·洛克 (1632-1704) , 出生在英格兰西南部萨莫塞特郡一个乡村律师家庭, 他是英国著名的哲学家、政治思想家、教育思想家, 是绅士教育的倡导者, 欧洲启蒙运动的先驱。恩格斯评价他是“1688年资产阶级妥协的产儿”。 (1) 洛克的著作有《论自然的法则》、《论宽容》、《政府论》、《教育漫话》、《论基督教的合理性》、《自然哲学基础》、《工作学校草案》等。

《教育漫话》是洛克的主要教育著作, 是绅士教育的代表作。该书出版于1693年, 先后译为法、荷、德、意等文字, 中译本最早是由商务印书馆于1937年出版发行, 译者是傅任敢。全书共217节, 第1~30节讲身体保健;第31~146节讲道德教育;第147~216节讲文化学习;第217节是结论。在这部著作中, 洛克详细论述了绅士教育的性质、目的、内容和方法。该著作反映了新兴资产阶级的要求, 批判了当时英国的传统教育, 提倡较广泛的、切实可用的教学内容和方法, 并在体育、德育和智育方面提出了一系列可供参考的建议。它虽具有一定的时代局限性, 但其主流思想是进步的, 值得我们借鉴。

二、洛克《教育漫话》中的德育观

(一) 德育的内容与原则

洛克所谈的道德教育主要是指“如何使得精神保持正常, 使他的一切举止措施, 都合乎一个理性动物的高贵美善的身分”。 (2) 关于德育的内容, 洛克始终把儿童应具备的良好的德行放在首位, 德行包括理智、礼仪、智慧、勇敢等美德。他认为德行是绅士教育的灵魂, 其他教育围绕着德行这个核心并为之服务。 (3) 关于德育的原则与基础, 洛克指出:“一切德行与价值的重要原则及基础在于:一个人要能克制自己的欲望, 要能不顾自己的倾向而纯粹顺从理性所认为最好的指导, 虽则欲望是在指向另外一个方向。” (2) 可见洛克主张道德教育的基本原则就在于要克制自己的欲望。

(二) 德育的方法

基于道德教育的原则, 洛克提出了道德教育的方法, 概括起来有以下几点。

首先, 重视早期教育, 注重说理教育。洛克认为“凡是有心管教儿童的人, 便应在儿童极小的时候早早加以管教。” (4) 父母在孩子刚刚就知道服从时就应树立自己的威信, 而不是一味的放纵他们;在孩子长大以后, 则应采取越来越亲切的态度去对待他们, 成为他们最好的、唯一可靠的朋友。洛克主张说理教育, 他说:“我不能不认定说理是对待儿童的真正办法” (5) , 并指出说理要符合儿童的能力和理解力。说理的时候, 举止要温和, 态度要镇定, 要使儿童觉得你的作为是合理的, 对于他们是有益的, 而且是必要的。

其次, 反复练习, 培养良好习惯。许多习惯的养成往往要靠练习, 洛克说:“我觉得一切德行与美德的原则在于去克制理智所不容许的欲望的能力。这种能力的获得和增进靠习惯, 而使这种能力发挥得容易熟练则靠及早练习。” (6) 洛克主张练习时, 照料儿童的人应该仔细研究儿童的天性与才能, 制定出适合儿童自身的规则。他还强调同时培养的习惯不能太多, 要一种习惯养成之后, 再去培养另外一种习惯。

再次, 重视榜样示范作用。在对儿童的教育中, 洛克特别重视榜样示范的作用。他说:“与榜样相比, 没有任何事情能这么温和而又深入地打动人的心扉。” (7) 他认为在教导儿童的方法中最简明、最容易而最有效的办法是把他们应该做或是应该避免的事情的榜样放在他们眼前并加以口头开导。这样会使儿童懂得更清楚, 印象也更加深刻。他强调父母与导师一定要以身作则, 让儿童去做他所希望他做的事情。他还指出伴侣的影响比一切教训、规则、教导都大。

第四, 奖惩合宜。关于德育, 洛克是主张使用奖惩的方法的, 但他强调奖惩一定要合宜。在奖励的方法上, 他反对对儿童进行单纯的物质奖励, 即“用儿童心爱的事物去奖励儿童, 去讨儿童的欢心”。 (8) 他提倡用良好的名誉去奖励儿童, 他说:“名誉虽然不是德行的真正原则和标准, 但它离德行的真正原则和标准是最近的。” (9) 关于惩罚, 洛克认为惩罚应该尽量避免, 鞭挞更不可多用。他反对体罚学生, 认为那是一种“奴隶式的管教”, 其养成的是一种“奴隶式的脾气”。 (10)

三、提高小学德育实效性的策略——基于洛克《教育漫话》中德育观的启示

近几年来, 在新的形势下我国小学德育工作得到了一定的重视, 并且取得了可喜可贺的成绩, 当然其还存在不少问题, 如:一些学校“重智育轻德育”的思想还未能得到转变;由于缺乏科学有效的德育方法和手段作指导, 德育工作脱离了学生实际;一些教师自身的思想道德素质欠缺;德育工作体制、队伍建设不健全, 经费投入不足, 缺乏有力的保障措施等。如何提高德育的针对性、实效性, 是一个亟待解决的问题。要切实解决这一问题, 笔者认为需从以下几个方面着手。

(一) 学校应从思想上重视德育工作

洛克主张要重视儿童的早期教育。德育工作应从小学生抓起, 学校的各级领导和部门都应给予小学德育工作足够的重视。由于小学生的年龄较小, 身心发展还不够成熟, 自我保护意识较差, 是非观念淡薄, 易受社会不良现象的侵袭, 使得他们往往面临较多的问题, 小学德育工作的开展就显得尤为重要。也正是由于他们心智未开, 可塑性强, 德育工作才能更容易、更顺利的进行。因此, 我们要从思想上重视起小学生的德育工作, 认真去开展、去践行各类德育活动, 切实把小学生的德育工作落到实处。

(二) 确立科学的德育目标, 运用切实可行的德育方法, 关注学生的生活世界

德育工作的有效开展离不开科学的德育目标作指引, 它是小学德育工作的总方向, 是对学生道德素质的总要求。小学德育工作的目标就是通过道德知识的传授和道德行为的训练, 使儿童获得正确的价值引导, 形成正确的道德判断, 养成儿童懂礼貌、守纪律、爱祖国、爱人民、孝敬父母、尊敬师长、热爱学习、诚实守信的良好道德品质。当然只有目标不行, 德育工作的顺利开展还离不开切实可行的德育方法作指导。小学德育工作的开展应遵循儿童由形象到抽象、由依赖到独立、由模仿到自主的身心发展规律;德育工作要从儿童的实际生活出发, 让儿童从一点一滴的小事做起, 从身边做起, 逐步形成科学的德育观, 绝不能脱离儿童的实际生活;要彻底革除学校道德教育中“满堂灌”的教学方式, 贯彻“以学生为本”的教育理念, 创建民主互动的课堂氛围, 运用谈话法、讨论法、对话式教学、合作学习等多种方法开展德育工作;定期开展各种德育活动让儿童获得亲身体验, 改变以往的重德育知识的灌输, 轻德育实践活动的训练的教学体制, 对表现良好的学生给予及时的肯定和适当的奖励。

(三) 提高教师的思想道德素质, 为学生树立良好的道德模范

洛克比较重视榜样示范的德育方法。学校德育工作中, 教师的模范作用不可忽视。小学生的大部分时间是在学校度过的, 老师往往在他们心目中拥有较高的威信, 是他们模仿的对象, 因此教师的一言一行往往对他们有着深刻而重要的影响。作为学生学习和生活的组织者和管理者, 教师应该以身作则, 不仅努力丰富自己的文化知识, 更要努力提升自己的道德素质。德育教师素质的高低, 在一定程度上决定着所培养学生的道德素质水平。所以, 提高小学德育教师素质, 是提高小学德育实效性的根本保证。“德育的本质是教育者根据社会的要求, 把一定的社会意识转化为受教育者的思想品德。德育是教育的一个有机组成部分, 是首要的教育活动且德育的实质是塑造人格。”因此, 小学德育教师必须认识到德育工作的重要性, 明确自己肩负的重任, 增强对德育工作的理解和热爱, 同时, 还要不断学习, 及时调整自己的思想观念、价值取向, 不断为自己补充新鲜血液, 改进教学技能, 以满足自身成长和发展的需要。

(四) 实现家庭、社会和学校的最佳配合, 形成强大的教育合力

家庭、学校和社会是儿童三大生活场所。儿童德育工作的开展仅靠学校单方面的力量是远远不够的, 他还需要家长的支持和社会的援助。父母作为儿童的第一任老师, 其道德素质的高低, 日常行为的规范, 对儿童的健康成长有着直接的影响。因此, 家长要以身作则, 努力提高自身道德素质, 为儿童创造一个良好的家庭环境, 积极主动的配合学校, 共同塑造儿童的道德品质;学校德育工作的有效开展更离不开社会的支持, 社会应为学校提供充足的经费及有力的社会保障措施以确保学校德育工作的顺利开展。还应大力宣传中华名族的传统美德, 为儿童塑造积极健康文明的社会环境。只有学校、家庭和社会形成教育合力, 学校德育工作才能获得强有力的保障, 才能更加顺利地开展下去。

德育工作是学校教育工作的一部分, 提高新世纪小学德育工作的实效性具有十分重要的意义, 它是新形势下教育改革与发展提出的新要求, 是适应社会发展要求、深化教育教学改革、扎实推进素质教育的重要内容, 是促进小学生健康成长的需要。增强小学德育工作的针对性、实效性和主动性, 就要更新小学德育观念, 正确处理中小学德育工作目标之间的关系, 构建适合小学生身心发展特点的德育课程体系, 利用各种德育载体, 创新德育工作方法, 加强教师自身的职业道德修养, 实现家庭、社会和学校的最佳配合, 形成强大的教育合力, 为学校德育工作的顺利开展提供强有力的保障。

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