情感态度与价值观教育

情感态度与价值观教育（精选12篇）

情感态度与价值观教育 篇1

摘要：当前, 随着素质教育的全面展开, 从学生全面发展的角度考虑, 强调学习兴趣、态度、方法、习惯的培养以及学科对人的发展的作用, 认为这方面的培养比知识更重要。因而情感态度与价值观教育越来越被重视。

关键词：情感态度,兴趣,价值观

一、地理教学中情感态度与价值观教育的意义

新课改提出的情感态度与价值观教育目标, 让学生在地理学习过程中, 初步确立正确的世界观人生观, 价值观。这一正确观念的确立, 对于今后的发展方向和发展水平具有决定性的意义, 还可以培养学生的人地观、可持续发展观。

二、地理教学中情感态度与价值观教育的实施

1.平等关爱每一位学生

教育是爱的共鸣, 是心和心的呼应。因此在对学生的教育过程中, 我会平等关爱每一位学生, 在关爱、鼓励尖子学生继续努力的同时, 尤其做好与“后进生”的交流和沟通, 尊重他们, 以教师的人格感化学生, 用健康的知识教育他们。

2.建立民主的师生关系, 以情激情

在地理教学中, 我坚守着地理课堂中民主平等的师生关系, 重视教学相长, 相信每个学生都有发展的潜能, 尊重他们对地理的看法和观点。我会让学生的思维充分地得到调动, 使学生在愉快而和谐、充满民主的教学气氛中, 主动地去获得地理知识。

3.培养学生学习地理的兴趣

我会善于促使学生的好奇心尽快地向求知欲发展, 最终培养良好的学习兴趣, 同时也珍惜学生的好奇心, 增强求知欲, 提高兴趣水平。这样, 学习活动才能顺利开展, 学习效果才能得以提高。开展多种课外活动, 培养学生兴趣。

4.培养学生联系生活分析解决问题

在课堂教学中我尽己所能地将教学内容与学生已知自然知识、社会经验、文化传统相联系, 加深学生对知识的理解, 使学生学到对终身有用的地理知识。

学习七大洲、四大洋的名称、分布后, 通过旅游路线、奥运圣火传递路线巩固所学知识。学习《天气和气候》时, 天气预报的内容选取菏泽的素材、身边的天气新闻, 也可以涉及国庆阅兵、奥运会、旅游、足球比赛等生活中的内容。

5.增强学生热爱家乡、热爱祖国的情感

地理教材中有很多情感因素, 特别是中国地理, 蕴涵着丰富的乡情教育和爱国主义教育内容, 可在实施爱国主义教育和国情教育的同时, 培养学生的积极情感。

6.增强学生的环保意识

课堂教学主要以传授知识为主, 对学生的环境教育必须与学生的具体实践相结合, 以此鼓励和培养学生的主动精神和责任感, 使学生以主人翁的姿态积极参与环境保护活动。对学生进行多层次的环境教育, 可促进学生树立牢固的环境意识, 培养良好的环保行为。在教学中提供多种角色供学生选择, 培养学生创新思维能力。

7.培养学生形成正确的价值观, 加强社会责任感

假期, 有中学生自发到郊区开展调查;课余, 有学生在教师的带领下组织“模拟联合国”, 组织社团讨论“生活中的必要准则”……我会有意识地培养学生的责任感、正义感、荣誉感。从一点一滴做起, 要教育学生讲究社会公德、家庭美德和职业道德。诸如孝敬老人、尊老爱幼、保护环境、爱护公物等, 愿意为集体出力, 愿意服务于社会。开展情感态度与价值观教育, 促进课堂教学环境的活跃, 提高了地理学习的效率和成果, 同时在良好的课堂的气氛下, 学生的情感态度与价值观也得到很大程度的发展, 从根本上帮助学生朝着正确积极的方向发展。

情感态度与价值观教育 篇2

2．认识逆反心理的危害，积极主动地与父母交流、沟通，努力做到有话好好说，提高自己的人际交往能力和适应社会的能力。框题1：跨越代沟 教学目标

[情感、态度与价值观] 1．正确认识父母对自己的关爱与教育，以及可能产生的矛盾，体会父母在我们的成长过程中付出的大量心血和汗水，以感激的心情和理智的态度对待父母，坚持正确的看法和行为。2．正确理解自身在家庭中的角色，懂得与父母平等沟通，构建和谐的家庭关系。[知识与能力] 1．能以平等的态度与父母沟通，掌握一些处理与父母关系的具体方法，学会沟通的技巧和克服逆反心理。

2．认识逆反心理的危害，积极主动地与父母交流、沟通，努力做到有话好好说，提高自己的人际交往能力和适应社会的能力。导入新课：

(故事请一学生课前准备好，有条件的可用多媒体呈现，请一学生有表情地讲)1 故事：一只公鸡发现土里埋着一颗闪闪发光的珍珠，它以为是什么好吃的东西，就把珍珠刨了出来，费力地想把它咽下去。但当公鸡发现这颗闪闪发光的珍珠并不是什么好吃的东西时，它马上就把珍珠吐了出来。这时珍珠对公鸡说：“我是一颗珍贵的珍珠，一个人想要找到一颗珍珠就像大海捞针一样难啊!而你怎么这么轻易地就把我丢弃了呢?”公鸡说：“有什么了不起啊，如果谁给我一颗谷物，我马上就拿你去交换。” 1 故事讲完后，请学生讨论(多媒体呈现)：

(1)公鸡发现了一颗珍贵的珍珠，为什么却把它轻易地丢弃了呢?(2)在公鸡眼中，为什么一颗珍珠和一颗谷物的价值是一样的呢? 学生讨论、发言。

教师归纳：(首先肯定学生的发言)其实，在我们的日常家庭生活中，类似于珍珠与公鸡对待不同事物的看法经常发生在你与父母之间。你的价值观总是和你父母的价值观相左，父母视为“珍珠”的东西，你却不屑一顾，而你认为至关重要的“谷物”，你父母又不在意。全世界的父母都一样，都希望把最好的东西留给自己的孩子，而孩子却不认为那些是最好的，这就是两代人之间的“代沟”。你的成长，你的变化，就是“代沟”产生的首要原因。在此，教材上有一段很精彩的材料，或许更能体现你们的变化(多媒体呈现)。讲解新课：

(请一名学生扮演儿子，要求扮演的同学能按照不同年龄段的想法，用生动的语言表达出来，并要求其他的同学也要身临其境地体会自己对爸爸的看法。)对话：(1)为什么儿子眼中的父亲，竟是随着年龄的变化而变化的?(2)随着你年龄的增长，你对父亲的看法有什么变化?(3)你的父亲在你现在的眼中是什么样的?为什么会是这样的?(通过学生的扮演以及对这些问题的对话，分析代沟形成的原因。)

一、代沟形成的原因

师：对爸爸的评价，无疑是自己成长的变化，是对他人认识的变化，是思维由幼稚到成熟的变化。其中经历了朦胧的敬畏到朦胧的批判，最后到客观的认识三个阶段。从这则材料中，我们可以看出，7岁前，父母在我们心目中是权威，我们绝对服从父母的管教。随着年龄的增长，自我意识的增强，我们看到父母的不足，和父母的想法产生了偏差。到了青春期，这种偏差最大；26岁以后，开始客观地认识父母。(由此引出代沟的含义)

二、代沟的含义

通过讨论、探究代沟的表现，找出自己与父母进行沟通的方法。

对第一个问题的探究建议：先让学生就在生活方面与父母的差异展开讨论，然后请学生一一回答，并随时选择具有代表性的观点让学生填在书中的空格内。

三、代沟的表现

(填表的内容见教学资料上的图表，表中所填的内容不惟一，答案应该是多元化的、开放性的，只要言之有理，符合学生的实际即可。在生活方面除了表中列举的以外，还有其他方面的内容，如业余爱好、交友、个人隐私、音乐、学习方面等等，这些都可以与学生共同展开探究。其目的是要通过对这些问题的探究，尝试着在这些问题上与父母进行沟通，多想想父母观点的合理性，并在实际行动上努力去做。)师：总之，在生活方面与父母之间的差异主要表现在：上一代重实际，似乎不注意生活的享受；下一代则多幻想，比较重视享受。这仅是代沟表现的类型之一。还有的表现在：思想方面：上一代比较务实、保守、不主张批评；下一代主张自由、创新、开放的思想，希望把自己的意见表达出来。行为方面：上一代赞成维持传统的形式，处事谨慎、冷静，认为做事应有原则，稳扎稳打，不接受新的花样；下一代则喜欢冒险性的活动，敢作敢为，认为各人应按自己的意见行事，不必顾及别人的看法，不应有太多拘束。家庭责任方面：上一代对家庭愿做出牺牲，主张大家庭制，认为子女必须孝顺服从父母；下一代重视个人的享受和自由，喜欢小家庭制，认为子女的意见应被考虑。同学交往方面：上一代态度保守，认为男女交往是件严肃的事；下一代则主张广泛交友，与人交往是不可缺少的经验，与异性交往没必要大惊小怪。政治方面：上一代态度可能不怎么积极；下一代则认为应多参与，对不满的现象，希望能声机会表达意见，等等。

对第二个问题的探究建议：教材所列举的三种态度是学生平时经常采用的，事实上这些态度并没有解决与父母之间的冲突，反而导致了代沟的加深。这里的每种态度所产生的后果可以让学生说，因为他们有切实的感受。然后再请学生思考并回答：有哪些正确的态度(见教学资料《解决与父母冲突的正确态度》)可以解决你与父母之间的冲突?(让学生自己选择最适合自己的态度，随时在课本上填写。)师：沟是填不平的，可我们可以跳，可以跨啊!代沟并不影响两代人的相互接纳。由于父母与子女不同的经历和文化差异，两代人之间就不可能没有“代沟”，这种差异有时如同写毛笔的一代、写钢笔的一代和电脑的一代的差异那样大。

四、沟通是跨越“代沟”的最好方式

师：跨越代沟就要及时进行沟通。沟通能疏通子女与父母间的关系，消除子女与父母间的误会，化解子女与父母间的冲突。沟通能增进子女与父母间的亲情，激发子女对父母的感情。沟通要及时，要注意场合，要主动，要讲究策略，要形式多样。有句广告词说得很好：沟通从“心’’开始。好的沟通应是追求心灵的友善碰撞、融合，让双方都感到对方的真诚，而不应该只停留在表面形式上。请学生阅读“知识链接”，要求结合他们自己的实际选择其中的沟通技巧，说说自己在某一个问题上与父母意见冲突最大的方面及打算如何与父母沟通。提问：你觉得怎样才能更好地与父母沟通?(让学生自由发言，要求说出的方法具有可操作性)(1)可以选择恰当的时间和地点与父母心平气和地直接交流沟通；(2)可以将自己的想法告诉他人，通过他们帮助自己与父母沟通；(3)可以通过电话或书信和父母沟通，等等。

师：回家再想想，看看跟父母有没有更好的沟通方式。因为通过沟通才能理解父母的心理，懂得父母的心思，知道父母的想法。在现实生活中，常听到一些做父母的感叹：“孩子长大了，就不听我们的话了。”其实，这主要是子女与父母缺少沟通所致。沟通，是指通过谈话或其他方式进行相互了解。人与人之间，当然也包括子女与父母之间，都需要沟通，只有用心沟通，才能真情交融。

课堂小结，布置作业：

情感态度与价值观教育 篇3

一、情感态度与价值观目标的实现应体现在课程的总体思路设计上

在我们的日常备课中总要考虑本节课的教学目标，特别是对于情感态度与价值观此项目标也有思考，要达到怎样的要求。实现此目标应该体现在课程的总体思路上。

一是导语引入。一个好的导语是对学生进行成功教育的起始，设计时应重点思考。二是讲授诱导。新课讲授既是传授新知识的主要环节，更是适时进行情感态度与价值观教育的阵地。在此过程中不失时机地对学生进行情感的教育。三是过渡语的精彩预设。过渡语可以借鉴与前后知识点密切相关的名人名言、诗词等内容，这些往往会对学生的心灵产生较强的震撼。四是总结时突出。在课堂小结本节重要内容时，有意识地强调一下本课的情感态度与价值观教育内容，使学生不仅知道要掌握有关知识点，更要汲取有益的德育营养。这样，通过抓住课堂教学的每个环节，有机渗透，就能把思想教育的点敲到学生的心坎上。

二、深挖教材，从教材中找出需要的落脚点是实现此目标的可行之路

教材中德育的内容，不可能像学科知识那样处处明显，它往往是内在的、深层的，个别是隐蔽的，思想教育是渗透在学科知识的方方面面，与学科知识相融，这就要求我们在教学中进行德育渗透，不能仅停留在那些表面的内容上，而应当是深入挖掘教材内在的德育因素。历史学科的德育材料虽然丰富，同样需要我们多方面深入挖掘，以提高德育渗透的成效。从先秦到秦汉，从魏晋到隋唐，从宋元到明清，中华民族创造了博大恢宏的优秀文化。这些传统文化中的精髓，体现出先贤哲人的超群智慧和德行操守，烛古照今，对学生当前和今后治世为人处事具有极其重要的借鉴价值。历史教师要结合学科特点和学生特征，充分挖掘教材中的“落脚点”，帮助学生实现“修身、齐家、治国、平天下”打下坚实的道德基础，使传统文化的精华得以传承光大。

三、恰当的教学方法、教学手段的选取是实现此目标的有效手段

恰当的教学方法、教学手段的选取也有利于此项目标的实现。托尔斯泰说过：“成功的教学所需要的不是强制，而是激发学生的兴趣。”布鲁纳说过：“学习的最好的刺激，乃是对所学材料的兴趣。”兴趣是学生主动学习、积极思考、求知探索的内驱力。尽管历史无法像物理、化学实验那样再次让我们去经历和体验，但我们可以利用现有的历史图片、遗址等，根据教学的需要，采用现代技术使文本、图片、动画、声音、视频等信息，加工编辑成多媒体课件。

四、创设高效的问题情境是实现此目标的最佳选择

在具体的教学过程中可以进行以下的尝试，从而有利于此项目标的实现。可以有目的地将历史与社会现实加以有机联系，通过以史为鉴，引导学生产生联想，创设问题情境。如：我党历史上曾有两次极左思潮，给我国革命和建设事业带来了严重危害。通过这一教训，如何深刻体会邓小平同志所说的“今天社会主义革命不仅要防右，而更主要的是防‘左’”的正确论断。也可以从审美的视角对历史事实、社会现象、文化艺术作品进行鉴别、比较，从多元价值和视角来创设问题情境。

五、教师个人的魅力成为落实此项目标的有利因素

幽默风趣的历史教师每个学生都喜欢，但不是每位历史教师都那么幽默风趣。不幽默不风趣也并不代表这位历史教师没有个人魅力。其实，具有扎实的历史专业功底，良好的教育教学能力，高尚的道德品质，健康的情感、人生态度与价值观才成为教师个人魅力的标志。教师个人的魅力也成为落实此项目标的有利因素，因此历史教师需要充电学习，以增强教师的个人魅力。

其实，每个人的情感、态度与价值观选择，是在个人成长过程中通过模仿、尝试和实践体验而逐渐习得的。所以在进行情感、态度与价值观的教育活动中，需要历史教师用自己健康的情感、人生态度与价值选择去影响学习主体，并积极创造有利于学习主体尝试选择、参与和体验的机会，让他们在这种尝试的实践行动中形成个性化的情感、态度与价值观。从这个意义上说，回答“情感、态度与价值观目标怎么落实”的问题也并不难，希望我们在改革、尝试、总结中让学生有更多收获！

情感态度与价值观教育 篇4

然而, 由于态度类目标的内隐性和不可测量性, 尽管理论研究已经有长足发展, 但对于教师而言, 依然无法较好地驾驭“体验学习”之于心灵感化、价值体悟的意义。本文遵循体验学习的“主体性、情感性、情境性”的特点, 结合科学课程的学科特点, 提出如下若干可操作性的策略。

一、非预期策略

非预期策略是指教师通过精心创设情境, 恰当处理教学内容, 使呈现的内容超出学生预期, 引发学生的兴趣情绪, 以有效调节学生的学习心向, 提高其学习的积极性。同时, 预期和实际结果之间的落差还能在无形之间引起学生对求真、质疑等科学精神品质的领悟、内化。

认知心理学研究表明, 学生在学习新知识之前, 已具有某种认知结构。在学习新知识时, 总是试图以原有的认知结构同化新知识。当学习者发现不能用头脑中已有知识解释新问题或发现新知识与已有知识相悖时, 就会产生“认知失衡”及相应的“紧张感”。为了消除紧张感, 人就会产生认知需要, 萌发渴望探索的强烈愿望。虽然设置认知冲突可以说已经是一种耳熟能详的教学方法, 但过去一直是从学习新概念, 至多是从发展思维的角度使用的。其实, 在科学教育中如能善加利用, 在促进学生养成积极的学科情感方面也具有显著的效果, 因为认知冲突引发的探究愿望经多次强化后, 学生对科学的情绪会由一开始不稳定的、中性的惊奇感逐渐转化为恒定的、正向的兴趣感, 上升为一种普遍的学科情感。

这一策略在教学中运用的关键在于“出奇制胜”, 即巧妙地利用尽可能超出学生预期的现象来创设情境, 使其惊奇地发现其中不可思议的事实, 引起学生认知失调, 引发欲进一步琢磨、推敲的兴趣情绪。要达到非预期的效果, 最根本地是要熟悉学生的已有知识基础和生活经验, 进而有意识地利用已有知识经验和实验结果之间的“反差”性资源对学生的思想产生冲击。著名小学科学特级教师路培琦在《连通气球》一课中就设计了这样一个情境:“一个大一点的气球, 一个小一点的气球, 通过一根管子连接起来后, 这两个气球会有什么变化吗?”这堂课的成功之处即在于教师事先已经预料到学生会根据原来持有的“平衡”概念去解决新问题。不出所料, 全班49个人, 有39个人都认为“大的变小, 小的变大”或者“变成一样大”, 只有1个学生认为“大的变大, 小的变小”, 学生产生了强烈的认知冲突和探究欲望, 在反思环节实验假设和结果的鲜明对比又让学生对诸如求实、质疑之类的科学精神有了刻骨铭心的体验。这一策略的核心除了问题情境的设置外, 还必须注意探究过程和探究活动结束之后, 教师不能仅仅停留于实验结果的得出, 还要引导学生对自己的猜想和实验结果之间的关系, 以及如何从猜想到结果之间的过程进行反思评价, 并提供表达感受的机会。这也是体验教学的一个环节。因为一方面儿童的抽象概括能力、自我评价能力和反思能力都还处于萌芽阶段, 需要在教师的引导下才能更深刻的领悟活动的意义;另一方面, 由于体验的主观独特性, 个体体验到的内容及其深度和广度都存在差异, 所以需要组织并引导受教育者互相进行开放性的对话, 交流当下的感悟, 共同提升体验的水平。

二、“触摸自然”策略

触摸自然作为又一种尊重儿童自然天性的策略, 是指让学习者有机会与自然展开丰富多彩的交往, 引导受教育者全身心地置身其中, 或直接感受大自然的和谐与美好, 或直接感受人类对自然生态环境的破坏行为及其后果。在这种具有冲击性的直观场景中, 唤醒儿童的体验, 激发其对自然的探究欲望、依恋情感、伦理精神、审美体验等自然意识。

有人说, “人曾是, 而且永远是大自然之子, 因此应当把他同大自然的血肉联系利用来向他介绍精神文化财富。”儿童是自然之子, 他们生来就具有感受自然现象的生理基础, 即天生敏锐的感觉器官和丰富细腻的感情。自然以千变万化的形式迎合儿童的感觉, 以其多面性、易变性、全方位性的形式美展现在儿童面前, 源源不断地给儿童的感官提供新鲜的养料, 使其感觉更敏锐, 感情更丰富。对他们来说, 绽放花朵的鲜艳美丽、云端飞鸟的从容优雅等种种生命现象都是津津乐道的话题;大自然中的一切都是与自己息息相通、亲密无间的朋友。在那里, 孩子可以无拘无束地发挥他们活泼好动、天真好奇的天性, 可以充分自由地任其丰富的想象力和创造力驰骋。正如科学家在从纷繁复杂的自然现象中洞察到世界内在的和谐、秩序、统一时, 会产生最幸福的体验一样, 孩子们也因为自己发现了大自然的内在规律与和谐的关系而感到自豪。而且, 大自然本身就是诱发体验的理想介质。因为日出之霞、月涌江流、碧波寒烟、林海松涛等自然界的奇景为人类提供了无限宽广的审美领域。而感知所接触的直观形象、富含美感的实际事物最容易引发人的体验。当一个人能够体验自然之美时, 他就能够为发现她的美而欢呼雀跃, 为她的美遭到亵渎而义愤填膺。而且他们受到这种美的感染越深刻, 去创造美的欲望就越强烈。

另一方面, 从科学本身的特点来看, 科学教育也应该回归自然, 充分利用自然这本价值连城的书。因为科学研究过程的直接起点虽然是“科学的问题”, 但科学问题最终是通过对自然现象的观察产生并得到解决的。高山峻岭、江河湖海、飞禽走兽、花木虫鱼、四时八节、星转月移, 无一不是科学研究的对象。特别对于儿童来说, 他们天生就有一种主动探索大自然的倾向, 而自然所具有的形象、直观、可感的特点, 又非常符合其思维水平, 所以给学生提供野外考察的机会, 其实就是给他们的好奇心、问题意识和对自然的探究欲望、依恋情感搭建舒适的温床。也只有不断地让自然界的鲜明形象去滋养学生的意识, 让自然现象的美和无限的复杂性成为理性的永恒源泉, 才可以使学生的思维成为一座“匀称的建筑物”。

我们呼吁, 不能因为安全顾虑“倒洗澡水把孩子也一起倒了”, 把儿童当儿童看, 科学教育必须面向自然, 必须尽可能多地给学生创设各种“到生动思想源头旅游”的机会, 使大自然能结合到科学教育的整体中去, 充分挖掘发挥自然这个大课堂的价值。

三、艺术化策略

科学是整个文化海洋中的一座岛屿, “它必须和其他东西融合在一起, 并且作为我们全部精神经验的一部分, 就像别的部分一样自然地被使用。”艺术化策略是指教师应该改变传统的科学教育与艺术教育互不相干的观念, 在科学教育过程中巧妙灵活地运用各种艺术形式, 如绘画、音乐、诗歌等, 创设具有感染力的艺术情境, 借助儿童与生俱来的艺术直觉和丰富的想象力, 领悟科学的真、善、美和人道主义精神。

早在民国时期, 蔡元培就批评那些专事科学的人“太偏于概念, 太偏于分析, 太偏于机械作用, 毫无生趣、毫无情趣、毫无创造热情, 导致心理失调”。的确, 从人类发展史来看, 科学与艺术始终是互相渗透的。虽然在思维方式上, 科学侧重逻辑思维, 艺术侧重形象思维, 但这绝不意味着科学排斥形象思维。相反, “科学起于形象思维, 终于逻辑思维。科学思维从形象走向抽象, 科学家从大胆的想象和联想开始, 经过小心求证, 最终把握对象的实质。”两者都要求有深刻的创造性思维, 都遵循哲学和美学的规律。

而且, “美是心灵的体操”, 艺术教育本质上是一种生命教育和情感教育。从心理学上说, 由于审美状态凝聚了强大的精神力量, 能在身心的更深层次中诱发出更为巨大的潜在力量, 使心理能量得到最大释放。因此, 审美过程较之认知过程能更充分地调动主体心理活动的积极性, 在更本原的层次上丰富与提高人的精神世界。正因为艺术形式浓厚的审美性特征, 艺术与情感、与体验的这种内在关联性, 所以各种艺术手段都是激发人的情感体验, 也是体验教学的重要媒介物之一。

具体在教学过程中, 在涉及到科学教育中有关某一物体各部分的联系及其功能的话题, 科学、技术与社会之间的关系, 比如环境问题、人口问题、能源问题时, 科学教师可以采用戏剧表演的策略。教育者向学生提供各种以经验为基础的学习情境, 再现学生现实生活中可能发生的人际或者社会难题, 并使学生以“演员”或“观众”的身份, 卷入真实的问题情境中, 作出相应的反应。而由扮演者引起的一系列言语或行动、理智或情感反应, 又成了学生探索的直接经验。借助这些经验, 学生可以去探究和识别自己及他人的思想、情感, 洞察和理解自己及他人的立场、观点和内心感受, 形成解决人际或社会问题的态度。

这种教学方式过去多用于人文学科。但实践证明, 这一方式的合理运用能够较好地帮助学生理智地对待科学的功能, 深刻体会科学的本质, 科学与社会、与自然的理性关系, 体现“科学、技术、社会”的综合性。这因为这一形式顺应小学生的身心发展特点, 其形式的可接受性使得学生的积极性和情绪体验容易得到调动和激发, 也易于进入生成体验所需要的“主客统一、物我两忘”的境界, 进而更深刻地理解内隐于情境中的教育内容和道德信念。另一方面, 角色扮演给学生提供了移情, 或者说从他人视角思考问题的机会。而心理学研究表明, 移情体验能促进道德动机的内化和道德信念的形成, 使外在的必要性化为内在的情感需求, 外部的道德规范变为内部的道德信念。

教师也可以在教学活动的某一环节, 借助一些对比鲜明、具有震撼力的照片、影像信息、音乐手段来诱发学生的体验。如在学习有关“动物”的主题时, 当耳畔响起诸如《丹顶鹤的故事》般凄美感人的音乐时, 当眼前呈现一些触目惊心的照片或者录象时, 物化的教室会逐渐转变为一个情绪涌动的体验场。在体验场中, 教师只要稍加引导, 处于此情此景中的学生就可能从内心深处喷薄出一股深刻的负向情感体验, 并不由自主地萌发一种保护的渴望, 并且这种渴望是根深蒂固、挥之不去的。

此外, 还可以鼓励学生围绕某个科学主题创作诗歌、童话、科学幻想小说。在创造性的写作过程中, 学生因为常常在自己创设的情境中, 将自我置身于和客体同一的位置, 所以对各种自然现象和社会现象会产生更深刻的审美情感。

摘要：理论研究普遍揭示态度类目标的习得应该采用体验学习。然而, 由于此类目标的内隐性和不可测量性, 一些教师依然无法较好地驾驭。本文在遵循体验学习精神的基础上, 结合小学《科学》课程, 提出了“非预期策略、触摸自然策略、艺术化策略”等若干体验教学的具体策略。

关键词：《科学》课程,情感态度与价值观教育,策略

参考文献

[1]苏霍姆林斯基.把整个心灵献给孩子[M].唐其慈译.天津:天津人民出版社, 1981:32.

[2]陈佑清.体验及其生成[J].教育研究与实验, 2002, (8) .

[3]成尚荣.引领孩子们亲历科学——小学科学教学案例解读[M].南京:江苏教育出版社, 2001:89.

[4]张之沧.艺术与真理[M].上海:上海人民出版社, 1999.

情感态度与价值观教育 篇5

思想品德课程情感态度价值观教育的哲学思考

谢绍

思想品德课程是一门以初中学生生活为基础、以引导和促进初中学生思想品德发展为根本目的的综合性课程。课程的目标是“旨在促进学生正确思想观念和良好道德品质的形成与发展，为使学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义合格公民奠定基础。”虽然安排了道德、心理、法律、国情四块内容，但它作为德育课程，首先肩负着品德教育的任务与功能，情感、态度、价值观目标是它的首要的目标要求。

然而，综观目前的实施与目标达成状况，却不尽如人意：在学校层面，一旦中考不考就不开课，中考少考就少开课；在教师层面，超过一半的老师认为这门课难教，这个难是难在课本的不等于现实的，书本上讲的“应然性”与社会现实的“实然性”有差距，导致了“教”与“示”存在一些脱节，“教”与“示”不统一，同时社会需要的公德又不是个人所需的；在学生层面，厌学、为了应付考试而死记硬背成了通病，还谈不上达成情感、态度、价值观目标的目标要求。

从校长到老师、从家长到学生，都在问：为什么要开设这门课程？为什么要达成这样的目标？

人们的社会存在决定人们的社会意识。有什么样的社会存在，就有什么样的社会意识。一个人具有什么样的社会意识，既由他生活其中的社会环境所决定，又与他个人所处的社会地位、受到的教育、从事的职业等密切相关。人们所处的社会经济关系不同、社会实践不同，所形成的社会意识就不同。

思想品德课程的设置以及情感、态度、价值观的目标要求，体现的是政治家教育哲学的诉求。政治家考虑更多的是他们所代表的利益集团的诉求，他们首先考虑的就是在社会公共生活中处理人与人之间关系必须遵循有利于他们所代表的利益集团的准则，这就有了所谓的公德，进而就有了以德育人的要求。从列宁提出“教育为无产阶级革命服务”的论断，到斯大林的“红色专家”说，毛泽东的“又红又专”、“德育为首”论，邓小平的“四有新人”目标、“以德为重”的战略，都体现了这一道理。

可见，思想品德课程的设置以及情感、态度、价值观的目标要求，并非平民的教育哲学的诉求。平民送孩子进入学校接受教育，具有很强的功利性，首要目标就是让自己的孩子通过教育实现阶层的上位。因此，出现上述不尽如人意的现象也就在所难免。

正是因为平民与政治家教育哲学的诉求存在差距，这使受教育者的学生，在其接受品德教育的过程中必然存在种种矛盾：首先是目标要求与个人倾向的矛盾（如上所述），其次是三维目标之间以及认识上的知与不知的矛盾，三是思想意识上的正与误、先进与落后的矛盾，四是知情意行四要素发展平衡与不平衡的矛盾。这种种矛盾的存在，必然导致思想品德课程的目，标难以完全达成。如何提高品德课教育教学的实效性，就成了品德课老师的永恒的追求。

如何提高品德课教育教学的实效性？从教师的角度来看，需要我们积极解决下面几个问题：

1.情感态度价值观的达成受知识能力制约，必须解决目标要求与学生认识差异之间的矛盾。

知识目标、能力目标与情感、态度、价值观目标这三者是紧密联系、相互渗透、相辅相成的。

情感、态度、价值观目标（主要是思想观念和道德品质）是主体，是品德课程优先设置和实施的课程目标。能力目标是指认知能力和行为能力的发展。其中知识目标是基础，只有掌握基础知识方能立足和发展，才有可能获得学习的方法和学习过程中的体验，才能以此为基础发展健全的人格。思想品德课程的三维目标从理论上可分开列举。但在教学过程中，情感、态度和价值观目标的实现却不能游离于知识与能力目标之外而独立进行。

品德课程需要触及与学生道德生长密切相关的一些基本知识领域，如，法律、道德、心理健康等。而知识作为人类经验的结晶，是情感、态度、价值观和能力的重要支柱。知识是能力的基础，我们可以从知识的迁移和综合运用中获得能力，觉悟也离不开知识的支撑，所以不能忽视基础知识的教学。

品德课中的知识学习是为树立正确的思想观念、养成良好的道德品质服务的，教学目的在于运用相关知识解决学生个体成长和社会成长过程中的问题，使学生在面对问题时，能够用相关知识支持问题的解决。品德课程的知识学习最终指向的是指导学生过有道德的生活。对课文中的观点，不能仅仅达到具体性理解或知识性理解的水平，而要达到认同性理解和内在性理解的`程度。为此，要做到三个结合：理解与感受相结合；知识的学习与问题分析相结合；观点的学习与学生需要相结合。

2.综合运用各种有效的方法引发学生个体的内部思想斗争。内部思想斗争是正确价值观形成与发展的内因。每个学生身上都存在积极因素和消极因素的矛盾，积极因素和消极因素在一定条件下可以相互转化，哪个方面的因素占主导地位，矛盾就向哪个方面转化。学生的先进思想、正确观点是正确教育和学生自觉努力的结果，是形成新的正确观点的基础，是克服消极因素和抵制不良影响的内在力量。学生的缺点、落后思想是不良影响的结果，是接受不良影响的基础，是学生进步的障碍。

作为教师，可以通过说理谈话法、榜样示范法、实际锻炼法、情感陶冶法、修养指导法、品德评价法、目标激励法、活动教育法、比较鉴别法、行为纠正法、合力施控法、心理咨询法等行之有效的方法引发学生个体的内部思想斗争，让学生“习得”正确的道德规范和价值观念。

3.人类头脑并非总是那么理性的，必须解决目标要求与情感障碍之间的矛盾。

道理上通了，但感情上不认同，就不愿接受，明知有规矩却不守规矩，这就是情感障碍。

情感态度与价值观的达成过程是一个渐进过程。学生的情意发展是从单纯的接受和反应开始产生情感的倾向，经过内心体验而发生态度的变化，再经过自觉的加工组织，最终升华至健康积极的价值观层面的一个过程。因此，我们要通过创设各种各样的活动，让学生在参与这些活动中，产生体验，获得感悟，养成态度，内化成价值观。

情感态度与价值观的达成过程是一个积累的过程，一个从量变到质变的过程。对活动中的体验和感悟，有些学生当场感受到，并有所表示。也有些学生当场并没有马上感受到，也没有什么明显的表示，而是作为一种潜在的体验和感悟，暂时积存在他们心中；随着学习的进程，这种积存不断积累，到一定程度就会从量变到质变，产生顿悟并表示出来。有些学生感情上不认同，就不愿接受，在这里，作为老师首先要善待学生，与学生拉近距离，千万不能引起学生的反感。“损失”造成的痛苦远远大于“收益”带来的快感。要想方设法使他们在实践活动中产生积极的情感体验，情感障碍才会慢慢被融化。

学生有了愿意接受道德规范和价值观念的态度，但有时由于与个人的需要、动机发生冲突，往往会做出一些违反道德规范的行为，明知有规矩却不守规矩。有时本身不愿意接受，但为了克服某种焦虑或者避免自尊受到损害，又往往会做出一些掩饰的行为。弗洛伊德认为，在社会生活中，个体用防御机制适应挫折情境或减少焦虑，这是甚为普遍的现象。这就需要引导学生正确进行动机斗争，解决目标要求与个人欲望动机之间的矛盾。

4.构建社会大德育体系，实现教育影响的一致性和连贯性。

学校教育、同伴影响、家庭教育、社会文化是对学生情感态度价值观的形成起重要作用“四大影响源”。

当代社会文化则良莠并存、正面与负面影响同时存在。多元文化与多元价值同存，传统价值与现代价值、东方价值与西方价值相互融合与冲突。社会文化具有潜移默化特点，对学生情感态度价值观的形成起促进和完善的作用。

我国目前处于社会转型、经济转轨的发展阶段，因而社会存在过渡型的显著特点。复杂性、非规范性、不确定性和弱防护性是当前我国社会变革的主要特点。经济、政治领域的这种特殊情况衍生了各种社会腐败和消极现象。在经济中存在着信用危机、偷税漏税、假冒伪劣、损公肥私、国资流失、分配不公、贫富悬殊等不良状况；在政治领域中存在以权谋私、贪污受贿、卖官鬻爵、党风日下、政风不正、有法不依、执法不严、执法犯法等不良状况；在社会生活方面存在拜金主义、利己主义、价值混乱、道德失落、治安恶化、社会不公，黄赌泛滥、文化垃圾充斥、犯罪上升、黑恶抬头、案件频发、犯罪人低龄化、封建迷信活跃、伪科学泛滥、生态破坏、环境污染、资源透支等等不良状况。这些不良社会现象的存在不仅对广大青少年带来消极的影响，形成许多不良的社会示范效应，而且还对品德教育产生一定的思想和心理障碍，大大削弱了品德教育的效果。

正是基于这种背景，“实现道德教育向道德教化转进”的主张也就应运而生。道德教化论主张认为道德问题不仅仅是道德知识的传授，而是从全部社会生活出发来培养和提升人的整体精神，通过道德灌输、以文化人、化民成俗以及身教示范等，最终使道德个体践履笃行，内化为一代有道德的“新人”。它强调“教”的主课堂、主渠道的作用，更注重环境、管理、氛围、实践过程“话”的作用。

构建社会大德育体系，就是以学校为主导，学校、家庭、社会合力联动，形成一个良性的育人网络。学校教育具有组织计划性、系统统一性的特点，是情感态度价值观达成的主渠道。在这里，作为品德课老师，首先要重视提高学生的媒介素养。让中学生学会搜集、处理、运用信息的方法，学会判断媒介信息的意义和价值，了解如何正确使用媒介来获取自己所需的信息，学习创造和传播信息的知识与技巧，并在合理利用互联网等媒介的过程中，养成积极的媒介批评能力，学会理性利用现代媒介参与社会公共生活。同时要进行价值引导。以社会主义核心价值体系为导向，引导学生分析复杂的价值冲突情景，在体验与反思的过程中学会辨别是非、作出正确的判断和选择。教师不能将现实生活中的复杂的价值冲突简单化，代替学生思考并作出非此即彼的价值判断，而是要引导学生置身于复杂的价值环境中，认识和分析不同价值的思想渊源、具体表现以及可能的后果，引导学生体验和感受社会主义核心价值观的正确性、合理性，从而使他们学会作出正确选择。

教师在积极与学生家庭、社区沟通联系的同时，还得身体力行，以身示范。

5.培养学生的意志与自我调节能力，解决目标要求与意志薄弱之间的矛盾。就一个学生个体来说，知、情、意、行四要素相互影响、相互促进的。意志薄弱者一遇到困难，便动摇不前。体育教学的实践告诉我们，让学生们展开竞争，便可以不断地激发其斗志，激励他们长时间从事十分无聊的单调的活动，直至取得成效，这叫炼之以意，可以增强学生的意志力。

作为品德课教师，要注重“教”的技术层面的提高，建立起激励与发展的评价机制，做好学生成长情况报告，促其知、情、意、行四要素平衡发展。

情感态度与价值观教育 篇6

一、转变方式，激发学习兴趣

化学是以实验为基础的自然科学。动手实验本身就能激发学生的学习兴趣，这是化学学科的优势。化学教师要善于利用这种天然的优势，精心设计每一个实验，多多创设学生自主、合作、探究的学习机会，引导学生探究物质变化的奥秘，体验科学探究的艰辛和喜悦，感受化学世界的奇妙与和谐。这样快乐的情感体验定会转变学生对化学的态度，从而激发学生学习化学的兴趣。

二、联系实际，体验学以致用

化学原本就与生活生产密切相关，在化学教学中联系生产生活实际是很自然的，无需刻意设计。新教材中专门编写了《化学与技术》分册，帮助学生了解化学在资源利用、材料制造、工农业生产中的具体应用，使学生感受到化学理论在实践中的指导意义，体验学有所用、学以致用，激发学生的学习热情，在更加广阔的视野下，认识化学与技术进步和社会发展的关系。

三、关注健康，热爱生活

新课程改革后，教材中专门编写了《化学与生活》分册，帮助学生了解日常生活中常见物质的性质，探讨生活中常见的化学现象，体会化学对提高生活质量和保护环境的积极作用，逐步形成合理使用化学制品的意识，以及运用化学知识解决有关问题的能力，为学生深刻理解生活中的化学搭建了很好的平台。教师精心的教学设计，不仅仅是教会学生一些知识，更可以激发学生热爱生活、乐观生活、健康生活、高品质生活的热情。如：了解人体所需的基本营养物质，可以合理搭配每日食谱，做到健康饮食，健康生活；了解食品中的各种添加剂，如加碘盐、铁强化酱油……都是对人体健康有益的添加剂，消除学生“化学添加剂都有害”的认识误区。客观认识化学，合理运用化学合成药物可以治愈疾病，健康生活；如果错误地使用化学，有机合成冰毒、海洛因……就会危害人类健康和社会稳定。

四、激发学生的爱国热情

高中化学教材蕴含着许多丰富的爱国主义教学内容。古代化学史上，我们的祖先取得了许多辉煌的成就。如造纸术、火药的发明和运用，造纸术和火药是我国古代的重要的化学工艺，也是我国成为文明古国的标志，两者的发明和运用推动了世界文明的进程。在近、现代化学史上，我国的化学家也为人类社会的进步做出了巨大的贡献，特别是建国后，我国在化学工业上成果显著。例如，我国的化学家同生物学家合作在世界上首次人工合成有生物活性的牛胰岛素；侯德榜在制碱工业上作出的巨大贡献……这些事实都可以激发学生的爱国热情，树立爱国主义的思想。

五、关注社会环保问题

急功近利的追求经济发展和生活品质的提高，不正确的运用化学使得地球环境日益恶化。我们不能在享受着空调、冰箱在炎炎夏日给我们带来的清凉的同时，指责化学造成的臭氧空洞；不能在寒冷冬日里一边坐在暖气旁取暖一边谈论着是化学造成的温室效应；不能一边享受家庭轿车的舒适一边谩骂现代工业发展使得人们脂肪堆积、空气质量每况愈下……这样的牢骚与谩骂没有任何意义，要想解决这些环境问题，还要依靠化学自身的力量。教师在教学中要鼓励学生关注环境问题，有意识地引导学生正确评价化学在人类文明发展进步的过程中的作用，有利于学生形成科学的自然观和严谨求实的科学态度，更深刻地认识科学、技术和社会之间的相互关系，逐步树立可持续发展的思想。

六、树立正确的世界观

化学中蕴含哲学，哲学离不开化学。氧化还原反应中的对立统一；原子结构元素周期律中的量变引起质变；优化产业结构，对工业废气进行综合处理，化害为益中渗透的事物的两面性……这些哲学中的基本观点在化学中无处不在。可以说，高中化学教学为高中生理解哲学观点和思想在自然科学领域里提供了丰富的例证，促使学生自然形成辩证唯物主义的世界观。通过对化学课堂的德育渗透，因势利导，循序点化，能使课堂丰富有趣，并有助于师生进行感情沟通，达到最佳的教学效果。化学教师要认清自身的社会责任，在日常教学中时刻以提高学生的科学素养为宗旨，着眼于学生未来的发展，教学中积极创设情境渗透德育，能陶冶和熏陶学生，帮助学生认识化学与人类生活的密切关系，关注人类面临的与化学相关的社会问题，培养学生的社会责任感、参与意识和决策能力。为适应21世纪科学技术和社会可持续发展的需要，培养符合时代要求的高素质人才。

总之，在学科教学中，德育的渗透不可急功近利，它需要长期积累，潜移默化，是一项系统工程。教师的师德、情操、教学素质、能力及人格魅力等隐形教育的影响，是保证德育教育功能的重要前提。为此，教师要有良好的事业心、责任感以及过硬的教学本领和基本功，才能使教书育人达到最佳的统一，使学生全面健康的发展。

(责任编辑 罗 艳）

情感态度与价值观教育 篇7

关键词：情感态度,价值观,初中历史课堂教学

人格的健康化程度是一个国家和民族文明与进步的重要标志。蔡元培先生曾告诫我们:“教育是帮助被教育的人,给他能发展自己的能力,完成他的人格,于人类文化上能尽一分子的责任,不是把被教育的人,造成一种特别器具,给抱有他种目的的人去应用。”教育在人格的塑造中起着非常重要的作用。在人格的形成与演变发展过程中,价值观念是影响主体人格是否健康发展的前提和基础,除了个人认知能力的发展、社会环境的潜移默化影响外,学校教育又是决定价值观念形成与发展的最主要因素。

在历史教学中开展好情感态度与价值观教育,是初中历史的三个课程目标之一。它作为课程目标的一个维度,从培养学生的历史素养、人文素养和终生发展能力的角度,最能体现出初中历史的教学价值,也是历史学科能够发挥人文教育功能、满足社会需要的重要途径。

初中生有着巨大的可塑性,其价值取向和感情倾向还很不稳定,其抽象思维和逻辑思维还不成熟,对于他们的情感价值观的教育只有越具体越形象,才越有利于他们的吸收。枯燥的说教和空谈不但无益,反而会引起学生的反感。那么,在初中历史课堂教学中,教师该从哪些方面引导学生获得情感和价值体验呢?

一、搜集历史人物的典型事迹,学习他们的优秀品质和精神,在学生心中树立榜样

在人类的发展历史过程中,作为历史要素的“人”起到了最为关键的作用,人民群众是历史的主体,而历史人物是某个特定历史时期历史意志潮流、发展潮流的集中体现和代表。他们身上体现了人类共同的优秀的精神品质,激励着后人不断前进。比如,在学习《古代东西方文明的交流》时,可以通过讲故事、角色扮演等方式,展现马可·波罗东来和返回的艰苦历程,培养学生不畏艰难、坚忍不拔的品质;在学习《马克思主义的诞生》时,通过学习马克思、恩格斯的早期革命活动,认识马克思、恩格斯选择为人类谋福利作为自己职业的高尚情操,引导学生树立崇高的革命理想,激发学生勤奋学习、追求真理、积极投身社会实践活动的精神。同时,布置学生课外查阅有关马克思的生平事迹,促使学生发现:马克思不但是一个伟大的无产阶级革命导师,更是一个绝无仅有的伟大的思想家、科学家、经济学家等,让学生充分感受到伟人所带来的震撼。

二、在大量的史实中理解事物发展规律

自然规律是情感态度和价值观非常重要的组成部分,不可能凭空生出和存在,必须依附于某些事物,大量历史史实就是其载体。在探索“1929-1933经济大危机”根源时,对“资本主义”发展的理解:资本主义自身“私有制”和“利益最大化”的本性,决定了其开放积极和侵略扩张的特征。因此,由于竞争使资本主义在促进经济飞速发展的同时,各种资本的侵略扩张也损害了各自的利益,矛盾和危机就不可避免地发生了。社会利益的重新分配只能依靠国家机器来强制执行,所以有了罗斯福新政,也有了法西斯战争。所谓经济危机,其实就是个人利益危机,也就是私有制危机。所以,只要私有制存在,经济危机就有其必然性。

三、在历史发展规律中领悟美丑

追求真理、向往美好是人类共同的愿望,并且一直激励着人们不断地在发展中选择和努力。在介绍近代生物学的奠基人达尔文时,特别强调《物种起源》的划时代的两层意义:一是进化论是19世纪生物学领域所取得的最大成就,它是生物科学的一次理论综合。从达尔文开始,科学界把生物科学作为一个整体来研究,并且用发展的观点对生物进行研究。这一突破性成就对生命的起源和演变做了理论上的说明,并得到时间的验证;二是在人类思想史上也是划时代的大事。牛顿把上帝从无生命现象的研究领域驱逐出去,而进化论则把上帝从有生命现象的研究领域驱逐出去了。

对于爱因斯坦的相对论的理解,一方面它是自然科学史上的奇迹,对20世纪自然科学的发展产生了极其深远的影响,特别是对原子能技术的开发提供了理论依据;另一方面,它对人文社会科学的影响也极其巨大,它直接影响了20世纪人们的思维,实现了时空观念的伟大革命,人们开始用新眼光去评估传统思想,去寻求解决问题的新答案。

四、在优秀的人类文明中陶冶情操

文明的作用在于加速和有序。优秀的人类文明在很大程度上有利于学生情操的陶冶,起着不可替代的作用。

例如讲授“文字的产生”,文字是人类伟大的发明。将一些“自然”的东西,打上文字的烙印,并分类、组合……奇妙的事情发生了。万物包括人类穿上了文字烙印的衣物,这就是文明。大多数时候,我们对世界的思考是通过文字来实现的。文字蕴含着这个世界超大的信息内涵,却没有重量,也不会丢失,而且可以随意分化组合并不断更新:组成新结构、分化旧结构、组成最优结构……形成契约、规则、制度、律法等,人类不再盲目,跟随着文字的定义、思考的约束,变得有序,然后快速前进。

金字塔的神奇,多少年来一直吸引着人们,并对它进行专门的研究。撇开古埃及人卓越的建筑技术不言,专家们在对胡夫金字塔的研究中发现,金字塔基四条底边相差不到20厘米,误差率不到千分之一;塔基东南角和西北角的高度差为1.27厘米,误差率不到万分之一;塔基的东西轴和南北轴的误差不超过5弧度。穿过胡夫金字塔的子午线恰好把地球上的大陆和海洋平分成相等的两半,而金字塔正好位于各大引力中心。这些数据涉及天文地理、测量、计算等各个领域,具有极高的科学性,留给人们一个至今难解之谜,令人叹为观止。

心理学研究表明,教育过程是一个以心理活动为基础的认知过程和情感过程的统一,也是学生全程参与、内心体验、形成态度、建构价值观的过程,这种参与性和体验性的过程,是历史教学中情感态度与价值观形成的重要因素,也是培养学生具备良好品德和健全人格的重要基础。在历史课堂中,怎样让学生获得这些体验呢?

1. 在课堂导入中,从日常生活中的所见所闻捕捉历史规律的影子。

比如在学习“工业革命的影响”时,引导学生从“父母每天去工业园上班”给我们的生活带来的变化导入,让学生有切身的体验。

2. 运用逻辑推理,深化学生情感、态度价值观。

比如,法国大革命《人权宣言》中提到的“私有财产神圣不可侵犯”,这本身就是悖论:私有财产是怎么来的?公平劳动?合理分配?战争结果?来源合法吗?合什么法?是否侵犯别人“神圣不可侵犯的私有财产”?一个简单的逻辑推理让学生深刻认识到资本主义制度的巨大缺陷。

3. 开展课堂大讨论,进行价值辨析,引发价值冲突,帮助学生形成正确的情感态度价值观。

对于拿破仑的理解,有人认为他是杰出的政治家、军事家,也有人认为他是野心家、战争狂人。通过辩论,既提高了学生的思辨能力,又使学生学会正确评价历史人物的基本方法,树立正确的历史观和价值观。

4. 通过民主的、开放的师生课堂交流,整合学生的情感价值体验。

学生情感态度与价值观的培养过程,是师生心灵交流、情感共鸣的过程。在课堂上要多给学生表达的机会,尊重学生的感受,允许出现个体差异,鼓励学生发出不同的声音,激励学生表达自己的观点,让不同的思想在交流碰撞中产生智慧的火花。对一个历史事件的看法,一个学生可能只看到某个方面,但是不同的学生从不同的角度去看问题,将他们的观点整合起来,很有可能就是对这一事件的全面准确的认识。

5. 创设各种情境,拉近历史与学生之间的距离,激发学生情感。

在讲授“三角贸易”时,利用学生们的明星崇拜心理,选取学生们非常熟悉和喜欢的球星科比·布莱恩特作为生活情境素材,将教学活动置于现实的生活背景之中,让学生体会历史与生活的联系,增强学生学习历史的乐趣。

6. 教师真情垂范,做学生的价值标杆。

如果教师自己在研究与讲授历史时不曾心潮澎湃,如何让学生激动不已?如果自己不曾聪明睿智,如何让学生醍醐灌顶?如果自己不曾感慨愤怒,如何使学生群情激愤?如果自己不曾有爱国心、责任感,如何使学生意识到“天下兴亡,匹夫有责”?

情感态度与价值观教育 篇8

一、深入备课, 挖掘情感, 创设历史情境, 让学生进行内心体验, 培养高尚品德

备课是上课前的一个必要环节, 备课是上课的基础。历史学科中的情感教育因素不像历史基本理论和事例那样具体明确, 需要历史教师去挖掘。备课的中心是备学生, 所以, 我们应了解学生的素质状况, 包括学生的知识、能力、品格、方法等各个方面, 学生知识的深浅、能力的强弱、品格的好坏、方法的优劣, 是教师教学的客观依据。要使学生真正理解、接受、领悟古人的情感和观念, 最好的办法就是创设历史情境, 拉近学生和历史的距离, 在激发学生学习、探究历史兴趣的同时, 让学生在一个生动、逼真的历史情境中受到情感的熏陶和思想的升华。

例如, 在讲必修1第二单元《列强武装侵略与中国人民的反抗》第二课《抗日战争》中, 新课程标准和教学用书中明确规定通过情景再现, 分析日军侵略罪行给中国人民造成的极大灾难, 激发民族责任感、历史使命感, 树立正确而理性的爱国主义情感的教学目标。为了达到这一教学目标, 笔者从以下方面组织教学:

第一, 课前先让学生寻找一些有关南京大屠杀的历史记录片、图片和史实, 让学生先对这段历史有初步的了解。

第二, 在组织课堂教学时, 首先让学生介绍自己知道的关于南京大屠杀的信息, 营造出一定的历史氛围, 接着播放影片《南京梦魇》中南京大屠杀的相关片断, 把学生带回1937年12月那个充满血腥暴力、恐怖紧张的场景, 当这段影片播放完毕后, 学生感到震惊和愤怒, 双拳紧握, 恨不得冲上去同残暴的日军搏斗。在这种氛围下, 笔者通过多媒体展示日本前首相小泉参拜靖国神社, 日本修改后的历史教科书中关于全面侵华战争的叙述等相关图片和资料, 进一步指出近年来日本右翼势力兴起并歪曲事实, 否认战争罪行, 引起亚洲人民愤怒和反抗, 导致中日关系的恶化。教室里一片哗然, 大家对日本的所作所为表现出极大的愤慨。

第三, 及时布置学生们撰写小论文, 结合问题:作为一名中国当代青年应当如何看待这段惨痛的历史?你认为应该如何处理当今的中日关系?在课后递交的小论文中, 学生阐述了他们对日军侵略罪行的痛恨和为祖国明天努力学习、努力向上的决心。从论文看, 学生大多用一种理性的爱国主义情感与积极的态度面对未来, 而不是盲目的民族复仇心理。

通过这节课的教学, 学生不但牢记了日本侵华的历史, 更自觉把历史与现实联系, 增强关注祖国命运和民族前途, 为祖国发展努力学习的责任感。总体来说, 这节课对于情感态度及价值观的教育达到了预期的教学目的。

二、民主教学, 解放情感, 使渗透具有生动性说服力, 在渗透中充分发挥学生的主体性

从实际情况看, 学生对历史课有兴趣与否, 将直接影响其思维积极性。因此, 在教学过程中, 要想方设法解放学生的主体情感, 调动学生的积极性。真正的教育应该是师生互动交流, 促进各自完整生命成长的教育。这正是新课程改革所倡导的一种教育教学理念。笔者时刻谨记要以平等的姿态出现在学生中间, 出现在课堂教学上, 积极营造一个平等和谐的教学环境。课堂上, 笔者经常保持微笑, 态度和蔼, 授课时也常走到学生中间, 积极引导学生发表自己的见解, 通过对话, 师生共同探究问题, 坦诚交换意见。正所谓“亲其师, 信其道”, 在轻松愉快的氛围中, 学生对老师充满信任感, 都积极主动地发表自己的见解, 真实地进行交流, 在思维碰撞中产生强烈的共鸣。

如讲戚继光、郑成功、林则徐等民族英雄, 讲詹天佑、冯如等爱国知识分子, 讲中国人民反抗帝国主义侵略的史实等等, 我们都要有适当的感情投入, 以更好地激发学生的爱国主义热情, 激起振兴中华的志气和热忱。

当然在情感投入的过程中, 教师起着至关重要的作用, 新课程中的历史教师不仅要成为奔流不息的河流, 更应成为善于寻找“水源”的专家型教师。以语言为例, 教师精彩、富有感染性的语言能使学生犹如身临其境, 更能使渗透具有震撼性。例如, 在讲战国赵国的武灵王时, 为突出他勇于改革的精神, 笔者做了如下的描述:“春秋五霸, 战国七雄, 各国纷争不断, 各思其强, 而此时的赵国确处于内外交困之际, 在这种形势下, 赵武灵王为了赵国的富强, 采取了顺应形势的改革。然而他的改革却别树一帜, 因为他把改革服饰装束作为当务之急。战国中期的战争已不同于春秋时代, 战车已退居次要地位, 骑兵已日益成为战胜的决定性力量。若仍固守传统服饰, 就很难与强敌抗衡。所以, 他决意‘胡服骑射以教百姓’, 但保守派却‘皆不欲’, 强烈反对, 面对巨大的阻力, 武灵王没有退缩, 在他的大力支持下, 于是‘遂胡服死, 但是他勇于改革的精神则永垂史册”。通过如此的描述, 学生更容易从丰满的史实中得到教育。

按照新的课程理念, 学生已不再是单纯的接受者, 更是学习过程的参与者, 教师应尽力使学生在参与、神入历史中悟出道理。当然这一过程应注意教师的主导和学生主体的有机结合, 尽力避免使学生的“自主”变成“自流”。例如, 有位教师在介绍戊戌政变时, 让学生课外阅读高中《语文读本》 (必修三) 梁启超的《谭嗣同》 (片段) 、或看电影《谭嗣同》《大刀王五》等片段。在情境再现的基础上, 让学生以角色体验的方式编写一段简单的包含“光绪帝赐衣带诏, 谭嗣同带密诏见袁世凯于法华寺, 袁世凯将此事曝光, 谭嗣同从容就义”的小话剧, 通过学生积极的参与、教师合理有效的引导, 更能使学生在历史情境中体验谭嗣同身先士卒的精神、坚强不屈的意志, 更有效增强学生的社会与历史的责任感。

三、利用传统节日及纪念日进行专题教育, 在进行情感态度价值观教育的同时, 培养学生相互合作的团队精神

例如, 在必修1第四单元《现代中国的政治建设与祖国统一》第三课《祖国统一大业》的新课程标准和教学用书中明确规定了通过一国两制在香港的成功实践认识实现祖国统一对中华民族复兴的伟大意义这一教学港回归的纪念活动, 具体活动安排如下:

第一, 布置学生通过图书馆、网络查找大量有关香港回归以及近十年香港飞速发展的相关资料和信息, 并加以整理。

第二, 利用班会课以记者招待会的形式组织活动, 让各个学习小组派一位代表充当新闻发言人向同学们介绍香港与祖国分离、实现统一的发展历程, 并介绍香港十年内取得的相关成就及其后的发展规划。

第三, 由台下的学生充当小记者的角色从各位新闻发言人的介绍中搜寻有用信息, 撰写新闻稿。

第四, 由小记者们自由发言, 谈一谈以后香港应该向怎样的方向持续发展, 而我们作为祖国未来的接班人又该如何为香港和祖国的建设做出应有的贡献。

历史课堂与情感态度价值观 篇9

前一段时间, 广东佛山的小悦悦事件、李双江儿子打人事件等等, 出现这些触目惊心、令人发指的恶性事故, 从中所暴露出来的社会的冷漠和无情, 不仅让人震惊和寒心, 更让人感觉沉重和恐惧。有五千年文明历史的礼仪之邦, 并非从来就是这样冷漠的。“人之初, 性本善”, “乐善好施, 助人为乐”, 不仅是中华民族的传统美德, 更是深深根植于国人血脉的传统理念。我们的社会怎么了?这个问题是值得我们深思的, 尤其是我们教育工作者更应该去反思这个问题。也许我作为一名普通的中学历史教师不可能去改变什么, 但我感觉最起码应该从我的本职工作做起, 从我的课堂做起, 加强学生情感、态度、价值观的教育。

二、新课改中情感、态度和价值观培养的重要性

当今社会, 青少年学生生活在一个科技和信息迅速发展的时代。家庭、学校、社会都过分强调学生智育和能力的培养, 忽略了情感、态度和价值观的培养, 没有教育学生对生命的尊重, 没有引导学生对人生的负责, 使学生成为考试的机器。如在课堂上讲战争史中战士的伤亡学生却不以为然、对中国近代的落后挨打麻木不仁、对新中国的艰难漠不关心等等。笔者又联想起历史课上播放《南京大屠杀》片段时, 面对日军残害中国人民的暴行, 个别学生不仅无动于衷, 反而与别人在下面搞小动作, 甚至还在谈笑, 或许可以理解为个别学生的“幸灾乐祸”出于个性的标新立异, 但每次都有, 尽管是少部分学生的对生命的淡漠的共性表现, 决不是偶然可忽视的现象。相反, 近年很多中学生对影星歌星的崇拜, 丑化抵毁英雄。以上事实说明中学生在历史情感、态度和价值观方面是严重缺失的, 学生无论对历史知识的获得, 还是在思维能力的增强上, 如果最终没有树立正确的情感、态度和价值观, 那么这样的历史教育, 很难说是一种成功的教育。

三、历史教学实践中对情感、态度和价值观的培养

(一) 用讲述法激发学生情感、态度和价值观

如历史教师讲述岳飞抗金的有关史实时, 当讲到岳飞大败金军主力, 取得郾城大捷, 欲直捣黄龙府时, 学生会喜形于色, 内心受到鼓舞;当讲到岳飞被迫接受宋高宗班师回朝的命令, 感叹“十年之功, 废于一旦”, 抗金大好形势由此逆转时, 学生会感到惋惜;当讲到岳飞因“莫须有”的罪名惨死于“风波亭”, 年仅三十九岁时, 学生会深感悲痛……随着教师的讲述, 随着情节的变化, 学生的面部也会出现相应表情的外显变化, 或喜、或惜、或悲, 这些外显行为的变化, 说明历史教学中的情感因素已触动学生的内心世界, 使学生对岳飞这一历史人物产生了喜怒哀乐的情感体验, 这是一种直接的、真实的情感流露。

(二) 用情境法唤起学生情感、态度和价值观

历史具有过去性和不可逆性, 学生无法直接感知、无法重复验证, 两者的关系很疏远。因此, 教学时, 教师要根据教学目标, 围绕一个主要历史史实创设情境, 缩短历史与学生的时空感, 让学生充分经历感性认识活动, 如观投影、看录像、听故事、赏歌曲等, 使学生了解重大历史事件和历史人物产生的特定背景, 激发学生探究特定历史情景下的历史事件和人物的强烈兴趣, 产生学习的最佳状态。一曲《松花江上》立即把学生的思绪带到那个屈辱的年代, 明白落后就要挨打的道理;一睹《乔的笑》 (反映1971年中国恢复在联合国合法席位时, 中国代表团团长乔冠华仰头大笑的新闻照片) , 学生受其笑容感染, 感受到中国国际地位提高的喜悦;读了“秦王扫六合, 虎视何雄哉。挥剑决浮云, 诸侯尽西来”, 秦始皇一统天下的霸气便浮现在眼前。

(三) 用比较法调动学生情感、态度价值观

选择恰当、鲜明、可比性强的内容进行比较, 不仅可以吸引学生的注意力, 点燃其灵感的火花, 使他们主动参与, 而且可通过引导学生的思维活动, 促使学生积极情感、态度价值观的产生, 以达到提高记忆能力, 发展智力的目的。通过对司马迁和司马光两位伟大的史学家编撰史书的情况的比较, 我们要学习他们严谨勤奋的治学精神, 树立正确的学习态度和价值观;通过对玄奘与鉴真的比较, 那些不畏艰险的献身精神、坚持不懈的执著精神、百折不挠的进取精神和友好交往的国际主义精神等, 早已融进中华民族意识形态之中, 成为民族精神和文化的重要组成部分。

(四) 提供材料, 丰富学生情感、态度价值观

由于历史教材是粗略地介绍历史事实, 教学时, 我让学生呈现课前收集的历史材料, 如文字、图片、名言警句、故事等, 并对这些材料进行整理, 去伪存真。同时我提供大量的史实材料, 如在上《马关条约》时引出《春愁》这首诗, 并配以“阿里山云海”的图片为背景。茫茫云海、美丽富饶的宝岛风光, 配上这首《春愁》, 一种思恋故土、痛恨侵略、渴望统一的强烈爱国情感和早日实现祖国统一的历史责任感跃然纸上, 从而非常巧妙的将当今热点“台湾问题”镶嵌其中, 使历史与现实有机结合, 让学生回到历史, 进而回顾台湾发展道路的不平坦, 激发学生的爱国情感和希望台湾早日回归的热情。

总之, 情感教育与价值观的培养, 不需要故作姿态的表达方式, 不需要整日不知所云地挂在嘴边;只需要你真正用心灵去感受它, 用崇高的人格去表现它, 那么, 你就足以感动你的学生, 让他们用善良、真诚之心去爱自己、爱父母、爱国家、爱人民。

参考文献

[1]全日制义务教育历史课程标准 北京师范大学出版社2001

[2]王雄.《情感态度与价值观的分析》

情感态度与价值观教育 篇10

第一, 在高三这一年里, 繁重的学习任务、频繁的考试排名、教师家长的殷切期望、强烈的升学愿望及现实与理想的矛盾等多种因素给学生带来巨大的压力, 使他们处于紧张、焦虑之中, 心理承受能力已达到极限, 稍有不慎, 就容易走向极端。这时更需要教师对他们进行情感、态度、价值观教育, 教会他们正确对待成功与失败, 帮助他们缓解压力、调整好心态, 以轻松的心情迎接高考。

第二, 知识、能力与情感、态度、价值观之间是相互渗透、相辅相成的, 在高三教学中渗透情感、态度、价值观教育, 有助于激发学生学习的内在动力, 变“要我学”为“我要学”, 增强学习的自觉性, 促进知识、能力目标的实现。

第三, 高三学生面临着人生的转型, 他们或将进入高校进行深造, 或将直接进入社会, 为了防止他们在新的环境里无所适从、迷失方向, 学校必须提前对他们进行相关情感、态度和价值观的教育。因为价值观作为一种社会意识, 对人的行为具有重要的驱动、制约和导向作用, 对社会存在具有重大的反作用。一个人如果有正确的价值观, 有崇高的理想、远大的志向、勤奋进取和造福人类的精神, 那么, 他的人生道路就是光明的, 他就会为社会作出贡献;反之, 就容易与平庸和苟且为伍, 甚至走上违法犯罪的道路, 危害社会。近年来, 有很多学生进入大学后沉迷于网络、吃喝玩乐、不思进取, 最终被高校劝退, 究其原因就是由于他们没有树立正确的价值观。以前我们的高中教师在劝学生要认真学习时通常喜欢说这样的话:再苦再累就这一年了, 你要坚持下去, 考上大学你就解放了。这句话无形之中就让学生形成了一种错误观念:大学就是我的终极目标, 就是天堂。在这一错误观念指导下, 他们自然就把大学当成了吃喝玩乐的地方。所以, 在高三政治教学中, 我们应从学生的长远利益、社会的整体利益出发, 抛弃“唯分数论”, 对学生进行情感、态度和价值观教育, 帮助他们树立正确的职业观、义利观、生死观、金钱观、幸福观。

那么, 怎样才能在高三紧张的政治复习中渗透情感、态度、价值观教育, 实现“三维”目标的共赢呢?下面笔者谈谈自己在教学实践中的一些做法。

第一, 第一轮复习以教材为基础, 以考纲为依据, 创设情境, 提高情感、态度和价值观教育的实效性。政治教材、考纲中都设置了情感、态度与价值观目标, 但传统的复习方法往往把情感、态度与价值观像传授知识那样直接教给了学生, 没有真正成为学生内在的价值观, 并转化为实际行动。而如果我们创设相应的情境, 并有针对性地设置问题, 这就有助于学生在解决问题的过程中去感悟、体验这种情感、态度与价值观, 并内化到行动中。如:《经济生活》第五课考纲的要求是:了解劳动和就业的意义、树立正确的就业观、懂得依法维护劳动者权益。我在复习时, 创设了“小张的就业历程”这一情景:小张在“睡懒觉、玩”当中过完了大学生活, 临毕业却犯难了:到哪儿找工作呢?一开始, 小张想靠亲戚朋友帮忙在事业单位找一份稳定的工作, 结果没成功。后来, 小张开始跑人才市场。他给自己的工作定了几个必备条件: (1) 必须是东部地区中等以上城市; (2) 不做底层工人; (3) 月薪3000元以上。结果直到毕业, 他也没找到工作, 坐在家里干着急。设置问题: (1) 找不到工作, 小张为什么很着急? (2) 小张为什么找不到工作? (3) 怎样才能解决小张的就业问题?这三个问题解决了, 我继续创设情境:几经周折, 小张终于在一家私营企业找到了工作。但他又遇到了麻烦:国庆节老板不放假, 还不给加班工资;厂长从不发放劳动安全卫生的防护用品;单位还不给年轻职工办理社会保险。小张去找老板要求给个说法, 一怒之下打伤了老板, 被公安机关依法拘留。设置问题: (1) 小张的哪些合法权益受到了侵害? (2) 小张应该怎样维护自己的合法权益?这一复习方法增强了复习课的趣味性, 调动了学生学习的积极性, 既让学生掌握了知识、提升了能力, 又有效激发了学生内在的情感体验, 从小张的身上明白了自己应该怎么做, 实现了“三维目标”的共赢。

第二, 第二轮复习巧借热点专题, 挖掘情感、态度和价值观教育的切入点。第二轮复习一般都以知识、热点专题为主, 而热点背景材料事实上就是我们所创设的情境, 我们在分析热点、设置问题时一定要挖掘其中的情感、态度和价值观因素, 甚至可以在准备背景材料时有意识地加入一些这方面的材料。如我在复习“低碳经济”这一专题时, 给学生准备的背景材料中除了介绍低碳经济的内涵、提出背景和过程, 还特意加上了中外能耗的对比和国外践行低碳的一些具体做法。然后设置以下问题:分别从经济、政治、文化角度分析 (1) 为什么要发展低碳经济? (2) 国家应如何发展低碳经济?个人应该怎么做?学生在阅读材料、解决问题的过程中不知不觉地接受了一次情感、态度和价值观的教育。“中外能耗的对比及国外的一些做法”这些鲜活的材料能在情感上给他们强烈的震撼, 然后通过第一个问题的解决, 让学生真正明白了低碳的重要性, 从而内化为自己的低碳理念。而第二个问题的解决则有助于学生把低碳理念转化为实际行动。所以, 只要教师转变教学观念, 那么, 每一个热点专题都可以成为情感、态度与价值观教育的良好素材。

第三, 习题课精选精编, 加大对情感、态度和价值观目标的考查。高中思想政治课程标准强调要“把对学生思想政治素质的评价放在突出位置”。从2010年江苏政治高考试题可以看出加大了对考生情感、态度与价值观的考查力度。例如, 第10题关于“用工荒”问题, 旨在引导考生树立正确的就业观念;第11题通过考查“为什么依法纳税是公民的基本义务”增强学生纳税人意识;第16题考查学生对民主团结重要性的认识;第33题通过创设对联情境启示学生应在个人与社会的统一中实现人生的价值。第37题第 (1) 问通过考查我国经济社会各项事业取得显著成就的原因, 增强考生的爱国热情和对党的路线方针政策的认同;第 (2) 问实际上在引导考生树立国际视野, 尊重人类文明的多样性, 弘扬民族精神, 增强社会责任感和使命感;第 (3) 问的立意更直接地指向中学生要树立环保理念、创新意识、合作意识。由此可见, 整张试卷的德育导向功能非常明确。因此, 我们高三教师平时在编制练习时也应与新课标和高考接轨, 渗透对情感、态度、价值观的考查, 通过考查来引导学生树立正确的情感、态度和价值观。

情感态度与价值观教育 篇11

一、 激发兴趣 ，从丰富教学内容中实现

教学内容的确定，应根据学生已有的知识和生活经验，选择学生身边的、感兴趣的、有教育意义的事物，创设与学生经历密切联系的生活场景，激发学生学习语文的兴趣和动机，将现存的教学内容进行适当拓展和延伸，使学生受到思想上的教育和熏陶，拓展教学内容的教育性。语文对于学生的教育，是在欣赏文章中潜移默化地进行，让学生自觉或不自觉地受到教育，从中去怡情明理，提升素养，成人成才。因此，在语文教学中，我们就应该凸显“情感、态度、价值观”。例如学习《山的那一边》，我们应让学生明白人生并非一帆风顺，要经历许多如“山”的坎坷，只有克服这些困难，才可实现自己如“海”的梦想。

二、授之以渔，从自主、合作、探究的学习中实现

教育家卡尔·罗述斯说：“凡是别人教给的东西，相对都是无用的，对自己行为极少或根本没有影响；影响一个人行为的知识，都是自己发现并转化为已有的知识。”

新的学习方式要求教师尊重学生的差异，满足不同层次学生的需求，为学生构建展示自我的平台，创造体验成功的机会。合作学习小组的确定，不仅要参考学生的智力水平、知识基础，还要根据其性别、性格、背景、经历等因素合理搭配。在自主、合作、探究的过程中，教师要提出具体要求，进行“情感、态度、价值观”的引导，使获得知识与技能的过程同时成为学生学会学习和形成正确价值观的过程。

三、恰当点评，从精彩的评价中实现

评价对学生的“情感、态度、价值观”起着最直接的引导作用。《语文课程标准》指出：评价不仅要关注学生的学业成绩，还要发现和发展多方面的潜能，使每一个学生具有自信心和持续發展的能力。在语文教学中，教师要掌握评价艺术，发挥评价的教育、鼓励作用，用评价帮助学生认识自我，建立自信，激发学习热情与活力，帮助学生树立科学的人生观、世界观和价值观。

总之，只要我们在教学中凸显了 “情感、态度、价值观”这一主旋律，学生的情感可能在读书中与作者达到共鸣，学生的态度可能在学习中得到纯化，学生的价值观也肯定在学习语文中得到确立。

情感态度与价值观教育 篇12

一、在正确处理三维目标的关系中实现情感态度与价值观的教学目标

三维目标是密切联系、不可分割的整体。知识与技能维度的目标立足于让学生学会, 过程与方法维度的目标立足于让学生会学, 情感态度与价值观维度的目标立足于让学生乐学, 任何割裂知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观三维目标的教学都不能促进学生的健全发展。知识与技能目标是组织教学的基础, 是实现情感态度与价值观目标的载体, 离开了知识和技能目标而空谈情感态度与价值观目标是没有意义的, 也不会实现预期的目标。过程与方法是链接知识与技能、情感态度与价值观两个目标的桥梁, 情感态度和价值观目标只有在学生获取知识、形成能力的过程中才能得以体现, 而离开了过程与方法, 情感目标将难以实现。可见, 三维目标的有机统一才能实现课堂教学的最优化, 才能真正实现情感态度与价值观的教学目标。所以, 教学中为突现政治课的德育功能, 实现情感态度与价值观目标, 刻意淡化知识, 甚至不讲知识, 轻过程与方法的做法是十分错误的, 也是十分有害的, 这不是素质教育的应有之义。

二、在创设恰当的教学情境中实现情感态度与价值观的教学目标

有目的创设恰当的教学情境, 能激发学生的学习兴趣, 能调动学生的“情商”, 让学生有身临其境的感觉, “情”便油然而生。这不仅有利于学生掌握知识、技能和方法, 而且可以使学生更好地体验教学内容中的情感, 从而自然实现情感态度与价值观的教学目标。例如在讲《价值的创造与实现》这一框题时, 笔者创设了两个震撼人心的情境:镜头一, 2010年自然灾害 (地震、洪涝灾害、泥石流) 给人们带来的严重危害, 特别是对学生和学校的危害。镜头二, 抗击自然灾害中奋不顾身、敢于牺牲、乐于奉献的好领导、好公仆、好战士、好教师、好医生、好公民的典型事迹。设置以下几个问题:1.根据镜头一的情境, 谈谈自己的感受。2.典型事迹中的英模人物的价值是如何体现出来的?3.结合上述问题的讨论, 在抗击自然灾害中, 作为一名中学生, 你怎样展现自己的人生价值?4.中学生在学校、在班级中的价值体现在什么地方?怎样实现自己的人生价值?通过激烈的争论、讨论, 学生的善心、爱心、集体意识、大局意识等油然而生。课后学生自发组织了募捐活动, 抗震救灾宣传队, 有的还成为街头募捐和宣传的自愿者。当然, 教学情境的创设必须具有针对性、生活性、时代性和趣味性, 切忌有活动无体验、有生活味无政治味、有形式无实质。

三、在“知”与“行”的统一中实现情感态度与价值观的教学目标

“知”是让学生懂得是什么, 该怎么做, 什么是正确的情感态度与价值观, 什么是错误的情感态度与价值观, 该具备什么样的情感态度与价值观。可见, “知”是认识、知道, 这是教学中实现情感态度与价值观目标的必要环节, 也是实现情感态度与价值观目标的表现, 但仅仅是浅层表现。只停留在“知”和“说”的层面上, 情感态度与价值观目标的实现是不彻底的、不真实的。彻底、真实地实现关键体现在“行”之中。“行”是实现情感态度与价值观的教学目标的根本途径。“行”是指做、实践, 它包括学生的课堂体验和社会生活体验, 对学生来讲, 社会生活体验更为重要。一个人的情感态度与价值观源于实践, 更体现在他在社会实践中的各种行为表现, 情感态度与价值观的教学目标的实现也不例外。我坚信, 良好的情感态度与价值观的形成, 绝不是靠在课堂上单纯的说教讲出来的, 更不是靠高考的几张试卷考出来的。说一百次、一千次, 不如做一次。只有在“知”与“行”的统一中, 才能真正实现情感态度与价值观的教学目标。这就要求政治课教学必须走出班级、走出学校、走向社会和生活, 组织学生开展丰富多彩的寓学于乐的社会实践活动。政治课具有时代性、实践性和思想教育性的特点。可以根据教材内容适时安排社会实践活动, 把书本知识与实践融为一体。通过社会实践活动既可以帮助学生理解和把握课本知识, 更重要的是有利于激发其参与社会生活的积极性, 培养学生参与社会生活的能力, 培养学生的公民意识、集体意识和国家意识, 也有利于学生树立正确的人生观、世界观和价值观。