《开放你的人生》

《开放你的人生》（精选6篇）

《开放你的人生》 篇1

时值中国改革开放3 0周年, 人民出版社由社长黄书元和副社长任超亲自挂帅, 于2 0 0 8年6月重磅推出一部改革开放三十年个体成功的总结之作——《开放你的人生》。该书首印就1 0万册, 通过采访、约稿、日常接触等方式, 研究了2 0 0多位开放型成功者的人生模式, 系统地梳理了中国式主流的成功之道, 是中国第一次大规模全方位地对改革开放3 0年各行业成功人士进行实例研究总结的著作, 并第一次提出改革开放深化下去就必须向全社会倡导一场个体人生“改革开放”的思想解放运动。

作者王辉耀先生少年时代曾在最偏僻的山村插队, 后来成为文革后第一届大学生。先后担任过国家经贸部官员、加拿大驻香港领事团首席商务经济参赞、世界最大项目管理公司之一A M E C-A g r a国际公司副总裁, 以及G E、西门子、A B B、三菱、阿尔斯通等多家跨国公司的高级顾问, 同时还兼任过北大光华管理学院和加拿大西安大略大学商学院客座教授。目前为欧美同学会副会长兼商会会长, 以及美欧亚国际商务咨询公司的董事长。

《开放你的人生》 篇2

人生，是一列向前行驶的单行车，每一天都是一个新起点。回顾，是检点走过的道路，憧憬美好的前程；不是为了沉浸一段美景，回味咀嚼，百般缠绵；也不是空想一段坦途，驻足遐思，千种慕美。只有不懈追求，向今天要成果，才是苦乐人生的新感受；只有努力前行，才是丰富生活的真感觉。因此，我们必须告别昨天。

昨天的经历，有甘甜也有苦涩，有成功的辉煌，也有失败的辛酸；有温馨的慰藉，也有冰冷的失意。人生走过一段路，风景毕竟不相同。这段惠风和畅，那段雨骤风狂。人生之旅本就是风雨兼程，是要说曾经拥有，也不要说曾经失去，失去的不是永远失去，得到的不是永远拥有，一切都在发展变化，不断地向昨天告别，满怀信心的投入到每一个崭新的今天。最值得珍惜的是今天，因为最容易流逝的就是今天，把握今天就是把握希望，分分秒秒只是瞬间，而所承载的分分秒秒就叫做一天，时间的流逝往往就在不经意之间，人生几回，青春更可贵，对于我们这个年龄的青年来说，青春已不足二十载，在学习的生活中我们必须靠自己的力量，驾驭着自己的小船驶向希望的彼岸。

感叹人生，是因为曾经没有过轰轰烈烈的壮举，觉得渺小，觉得平庸，似乎生活过于简单，简单得让人觉得烦躁。没有大言不惭的说过将来，只是比较现实的握住了现在，我想，这是一条路，每个人必须踏上的一次旅程，曾经看到过这样的一句话：成长的过程漫长却充实，自毁的过程短暂却留下一生的痛苦，人生可以说是一次考验，何去何从取决于自我。人生的道路也是一条曲线，坑坑洼洼，曲曲折折。它上面，既有得意者的欢欣，也淌过失败者的泪水；既有顺利的喜悦，又有受挫者的苦恼。正因为如此，人生的曲线使得生命变得充实而有意义。

人生犹如一首歌，音调高低起伏，旋律抑扬顿挫；

人生仿佛一本书，写满了酸甜苦辣，记录着喜怒哀乐；

“驱动人生”，简化你的电脑人生 篇3

这让我想起了我的经历。在我使用电脑的10年历史中，也曾经面对过相同的问题，当时唯一想到的办法就是下载一个万能驱动，但是要为每一个硬件下载一个万能驱动，工作量还是很大的。这个繁琐的驱动安装工作让我记忆深刻。相信对于很多电脑用户，特别是自己攒机的（还有些是在朋友的指导下攒的），驱动安装的确是一个让人很困扰、很繁琐的工作。后来，我发现了一个救星——“驱动人生”。

“驱动人生”，很个性、很IN的一个名字。但是，同样个性的是它那强大的驱动管理功能，能够实现智能检测硬件并自动查找安装驱动。而且都是最新的哦！同时，这款软件还具备驱动备份、还原和卸载等功能，支持几乎所有的硬件设备的驱动管理，如主板、显卡、声卡、网卡、调制解调器、摄像头、无线、打印机、扫描仪、读卡器、阵列卡、蓝牙、手写板、读写器等，而且还囊括各种不同的品牌，满足各种不同用户的要求。

一、驱动更新

随着技术的发展，驱动也在不断的更新发展着。及时获取新的驱动程序，可以提高电脑的性能。“驱动人生”的驱动更新功能，可以方便用户实时进行更新。

二、驱动备份与还原

你的人生高三作文 篇4

在每一个瞬间，你都期盼着能够有人来到这个大路边上把你带走。

你看着人来人往，马路上的车川流不息，却唯独没有一个是和你有关的，你向往着流浪的岁月，像王者远处的`天空，可是却从来都没有办法走出当下的这个世界。

你只是活在现在并没有所谓的未来。

在很多电视剧里，他们总是喜欢营造那些玛丽苏的女主。这些角色看起来多么善良，美好且强大，但实际上他们是那麽的不经意推敲。当我们看清楚这些故事的本来面目的时候，我们就会知道原来这一切都是套路。

但是你仍然没有办法用自己的力量去否定这一切，因为在你的眼前活现的还有很多东西，他们是不可琢磨的，就好像在很久以前的时候，你也想过用自己的力量去改变很多东西。您想着这些交付到你手上和你肩膀上的责任，你一定要尽心尽力做到最好，因为那是你的职责。

可是你却没有想到，他们从一开始的时候就已经为你设下了圈套。你并不知道这一切的内涵到底意味着什么，也不知道你看完那部电影之后又会有着怎样的思绪。

也许一部电影某一个情节某一句话就突然改变了你的一生，改变了你的价值观，但是当时的你却是不知道的，你只是觉得无比的震撼，你只是觉得那刷新了你原本的认知。

你的人生在轮回 篇5

这种愿望，是我们的人生不断轮回的一个关键原因。

因为，理想化的B是从A中生出的，它们其实是一回事。

譬如，一个男子，对情绪化的妈妈不满，于是生出理想——找一个特别有控制能力的理想女子。

最终，他如愿以偿，找到了一个特别自控的女子。但他发现，他自己变得越来越情绪化，因为他只有通过这样做，才能打破这个女子的防御，进入她的世界。 其实，被他理想化的自控和情绪化是一回事。这个女子，原来有一个特别情绪化的爸爸，她讨厌爸爸的情绪化，拒绝向爸爸认同，于是变成了一个极其自控的人。

然而，她太自控了，她压抑自己的情绪了，因此令正常的交流变得很困难，只有一个特别情绪化的人才能突破她的层层防御，与她建立亲密关系。假若那个人本来不情绪化，为了爱她，为了和她建立更亲密的关系，也只有变得情绪化才行。

再如，一个女子，对自卑的父亲不满，于是生出理想——找一个特别强有力的优秀男子。

她的梦想成真了，的确找到了一个特别强有力的极其优秀的男子，但她很快觉得自己陷入了地狱，因为这个男子非常挑剔，整天批评她，不管她多么努力多么辛苦，她都达不到他的要求。

这很容易理解。这个男子之所以极其优秀，是因为他的内心深处极其自卑，为了逃避这种自卑，他努力追求优秀。然而，优秀并不能化解他的自卑。恰恰相反，他甚至是越优秀越自卑。这种内心的交战非常痛苦，于是，他自己以优秀自居，把优秀非常当回事，而将自卑投射到周围人的身上。并且，关系越亲密，他的投射越厉害。

所以，在和这个女子的关系中，这个男子越优秀，他的潜意识深处就越希望这个女子自卑。他越在乎这个女子，就越希望她自卑。

情绪化和过分自控是一个维度的内容，自卑和追求优秀也是一个维度的内容。自控是为了压制情绪化，追求优秀是为了逃避自卑。

然而，这是一回事。

分裂，是客体关系理论的重要概念。这个概念说，分裂是我们心理问题的根源。

罗杰斯说，最好的爱是无条件的爱，即不管你外在条件如何，我一如既往地爱你，我仅仅因为你是我的孩子，仅仅因为你是我的爱人，于是我这么爱你，我的爱是没有条件的。

一旦爱是有条件的，就制造了分裂。

例如，父母说，你听话我们就爱你。那么，这种有条件的爱就制造了分裂。这个孩子会认为，听话的时候，他是好的，不听话的时候，他是坏的。于是，他会渴望做一个听话的好孩子，并把自己的独立意志压抑了下去。

然而，如果父母对他的压制太厉害，这个孩子很容易会走向叛逆。他拒绝做一个听话的好孩子，而去做一个非得和父母对着干的坏孩子了。

但遵从父母的意志，和非得和父母的意志对着干，这仍然都是同一个维度的内容。

分裂总会制造这种结果：你要么居于分裂的这一端，要么居于分裂的那一端。

这种例子在恋爱上最容易看到。最有趣的例子如克林顿，他有过几十个情人，一类是像他妈妈一样的女强人，如希拉里；一类是傻得不行的傻女孩，如莱温斯基。他人生的几十次风流韵事，看起来就是一出不断轮回的肥皂剧。

显然，他对妈妈的爱有执著的地方，也有不满的地方。于是，他要弥补，去找莱温斯基这样的傻女孩。

然而，这是一回事。

和希拉里这样的女人在一起，他是个傻男孩；和莱温斯基这样的女人在一起，他是男强人。

这显然是同一种关系。本来，他要寻找不同的感觉，但最后他会发现，这两种看似不同的关系中，给他的感觉是一样的。

越分裂，问题就越重。

所以，追求优秀并不是克服自卑的良药，特别自控也不是情绪化的良药。

我们还应看到，优秀和自卑其实是一种平衡，所以，越在乎优秀，就势必要有一个越自卑的东西来平衡。

要么，这种平衡在一个人身上体现，于是我们常看到，那些特别要强的人自卑得不得了。

要么，这种平衡在一个关系中体现，于是一个优秀的女子会找一个自卑的男人，或一个优秀的男人找了一个条件远逊于自己的女人。这就是所谓的“鲜花插在牛粪上。”

怎么从这一命运的轮回中得到解脱？

接受与宽容。

接受即接受自己的命运，承认自己自卑，或承认自己的确有一个很自卑的父母，自己对他们有点瞧不起，甚至非常有意见。当承受了这一事实后，你就对自己的自卑或父母的自卑不会那么在乎了。

这时，你内心的“内在的小孩”与“内在的父母”的冲突就减少了。或者说，分裂就减轻了，而开始出现了融合。

你对这一命运这一事实的认识程度越高，接受程度越深，你就会变得越宽容，于是你对自卑不再那么敏感，对优秀也不再那么执著，这时你就不再被爱人的优秀给迷惑，而能很快看到真实的他。

这一点并不容易做到，但起码你要有一个意识：在乎自卑和在乎优秀是一回事。

你的人生从此不同 篇6

一心一意地要往前走，有时是要付出代价的。也许还会有一种自身被撕裂的痛苦，包括情感上的失落。但痛苦本身又有一种功能，那就是在创伤之后，同时也有生命的蜕变和延续。

麓雪：

你好！

给你写信的人往往都是处在痛苦茫然时才诉说吧？此时，我也成了他们中的一位。

记得从前看你的专栏时，我总是不以为然：“嗨，这些人，怎么这么纠结啊？这么麻烦啊？这么不清醒啊？”可今天，有更多的“这么”缠绕着我，羁绊着我，让我看不清前面的路。

我离婚了。和我相恋四年、结婚八年的丈夫对我说了一句：“我感觉很累，压力很大，咱们离婚吧。”然后就毅然决然地搬走了。

没有外遇，没有争吵，甚至没有愤怒。曾经爱得那么真挚、那么热烈、那么忘我的两个人，今天怎么就能够如此平静地分手了呢？

八年的婚姻在一天之内解体了，我却找不到原因。

就像在梦中，我看着自己的爱人离去，不知道他要去哪里，不知道他是真的永远离开我，还是会回来？心中一片茫然，脑中一片空白。

我和我的心，已经不在这个世界。

我的生活在这个春天拐了个弯儿。

我觉得很委屈。在婚姻破裂之后，我一直都很抑郁，覺得生活整个掉进了一个黑洞里，怎么也走不出来，不知道哪天能见到光明。

去年的春天，我们两个还计划着要宝宝。那时，他刚刚拿到了博士学位，我还在苦读中。我说：“亲爱的，明年吧。明年我也拿到博士学位，咱们就开始我们真正的家庭生活。”他稍有犹豫，然后很紧很紧地抱着我，像是自言自语，轻轻地说：“我有点累了，想有自己的孩子了。”我也紧紧地抱着他，泪水滑落。

就像两个长途跋涉的人，在即将要达到终点时崩溃。

我们是高中同学、同乡。通过努力从农村考到城里，然后更努力地考研、考博。因为在今天的生存压力下，我和他如果不付出艰辛的努力，就难以在这个城市立足，改变并不富裕的农村家庭状况。我们的身上除了自我生存和发展的压力，还承担着对家庭的责任和义务。

所以，我们格外努力地奋斗。很累，但我们还要走下去。能留在省城的重点高校，已经很不容易。如果没有博士文凭，没有论文、职称，我们未来的路还是茫然。

所以，天伦之乐的享受还要再往后延。但是，他走了，连让我发火愤怒的时间都没有。

朋友劝说，亲人劝说，都不能让他回到我们的小家。他说他想过一个人的生活，一个不需要承担不需要背负的生活。

他说他不是背叛，不是抛弃。可他就那样默然地走了，那是什么？

春天的夜晚寂静温暖，但今夜的我却在寒冷中流泪。回忆似一把锋利的小刀，剜割着十几年里的点点滴滴，那些美好，变成了一滴滴血，我看着它们由绚烂转为暗淡，正如我们的青春和爱情。

伤感在无边的黑夜蔓延。我无法知道，当明天的太阳升起时，我是否能站在阳光下沐浴它的温暖？

一生何求

一生何求：

你用这样的名字，让我全然理解了你的茫然、困惑。当我在这样的春夜给你写信的时候，已经感同身受了你的痛苦。

你的故事让我想起女作家徐坤写的一本自传小说——《春天的二十二个夜晚》。你们的经历那么相似，甚至几乎就是同一个故事版本。当她的爱人离家出走时，她也一直都找不到婚姻破裂的原因，总觉得自己很委屈、很愤怒，自己被抛弃。最后，当她写完才明白：在这段感情中，实际上没有谁对谁错。两个青年人，在十七八岁的青春年华里相识，然后走进婚姻。十几年后，两个人又分手了，分得令旁人匪夷所思，甚至异常惋惜，可是，只有他们两个人知道，经历了那样的忘我打拼之后，他们对彼此的内心情感已经干涸。

其实两个人都是好人，都是很上进的好青年，因为忙碌，忽视了彼此。“忙”这个字，拆开来看就是左边一个心右边一个亡，“忙”为心亡。即便是那种真挚的青春年少的恋情，也经不起十几年里的搁置，犹如一个郁郁葱葱的花园，长时间不予打理，也会荒芜啊！

现代人的爱情关系前所未有地充满了问题和冲突，这些问题和冲突不能简单地说是他的错或者你的错。社会的现代化进程中，大家都要往上走，要成为让父母自豪的人，要成为行业的精英……如此种种，形成对人的逼迫，产生内心的焦虑。然后，终于有一天，人在这种生活的压榨中就崩溃了。你的爱人是在逃离你和这个家，还是在逃离一种生活？我不知道，但我相信：如果不是因为那么迫切地想要摆脱贫穷的恐惧，不是因为追求功名，不是因为那样一种痛苦向上的过程，也不会忽略了日常生活里温馨的细节，忽视了爱人之间的彼此情感需要。在追求美好生活的过程里，却丢失了每一个当下所拥有的美好。当代诸多人也如你们一样，拥有功名之后内心再也感受不到生活的暖意。

我想起犹太哲学家马丁•布伯所说：“人生不是及物动词的囚徒。那种需事物为对象的活动并非人生之全部内容。我感觉某物，我知觉某物，我想象某物，我意欲某物，我体味某物，我思想某物——凡此种种绝对构不成人生。”这段话可以泛用于我们的生命所体验的种种，包括爱情关系。

我们活着的每个人所需要的自我价值感和尊严，在当代社会并不来自于作为一个富有爱心和思想的个体的活动，而是来自他取得的（或者他认为自己能取得的）成功——权力、财富及声望，而不是他自己生命本身的价值。所以，我们的生命和爱情，在某种程度上已经被异化。

一心一意地要往上走，有时是要付出代价的。也许还会有一种自身被撕裂的痛苦，包括情感上的失落。但痛苦本身又有一种功能，那就是在创伤之后，同时也有生命的蜕变和延续。

没有办法。“得失”二字已经诠释得非常明白，就看你取什么、舍什么了。

但是，你要相信，你的世界从此不同。

写出《春天的二十二个夜晚》的徐坤，经历了这样一番历程，让心头伤处的血，流到文字中去了，进而又再铸了一个艺术的自我。她的语言，她的韵致，她的叙述文体，处处有一种新生的气象。

你也会的，或者只是表现的方式不同而已。

春天刚刚醒来，离山花烂漫的日子不远了吧？