当代壁画材料（精选4篇）
当代壁画材料 篇1
一、中国当代壁画的发展历程
壁画的发展是与时代、社会的变迁分不开的, 尤其是在当代多元化的生活形态中, 壁画更要顺应社会发展的需要, 并为之服务。中国现代壁画从20世纪早期动荡的社会中兴起, 壁画家们一路走来经历了多少坎坷和迷茫。20世纪30年代, 鲁迅先生首先向国内介绍了墨西哥现代壁画的杰出倡导者里维拉的艺术, 并明确指出:“壁画最能尽社会的责任, 因为这和宝藏在公侯邸宅内的绘画不同, 是在公共建筑的壁上, 属于大众的。”但是由于当时社会动荡, 经济衰落, 文化上也显得死气沉沉, 真正为壁画事业献身的也不多。此时, 张光宇、张仃、丁聪等人站了出来, 他们用自己的才华创作了一批有意义的壁画, 歌颂了正义、公平的观念与维护民族独立的精神。从他们创作的作品中可以看出张仃等人可贵的艺术情操:一方面, 他们借鉴传统的壁画元素融入到自己的创作中;另一方面, 结合社会现实, 融进了一些新的思想。但是在当时, 他们的努力并没有立刻被认可。慢慢地, 随着社会的进一步发展, 中国壁画家们才如梦初醒, 壁画创作开始逐渐追赶新的潮流, 尤其是《哪吒闹海》、《巴山蜀水》等作品影响了整个文化界, 对当时的思想解放运动也起到了积极的影响, 触动了很多爱国人士的心灵。这对于壁画家来说, 算是一件令人欣慰的事情。改革开放之后, 国家多方面的改革, 促使全国人民大步走进了新时代, 社会繁荣昌盛, 文化事业也逐渐兴起, 各行各业相互融合, 这种景象对壁画事业的发展也是一次千载难逢的机遇。由此, 中国的壁画家不再局限于本土的壁画艺术, 勇于放眼世界, 借鉴西方的创作理念, 壁画的种类开始繁多, 功能上体现出了多样性, 随着科技的发展, 在材料的运用上也日新月异, 壁画事业迎来了新纪元。
二、现代壁画所处的环境趋于广泛性
壁画属于公共艺术, 就像里维拉讲的, 它是属于大众的。早期壁画多局限于机场内和饭店宾馆内, 比如张光宇的《龙女》被放置于上海国际大饭店门厅, 张仃的《哪吒闹海》、袁运甫的《巴山蜀水》、萧惠祥的《科学的春天》和袁运生的《生命的赞歌-欢乐的泼水节》都是被放置于北京首都机场的候机大楼。但是, 随着社会经济的发展, 中国城市的面貌焕然一新, 不论大中小城市, 新型建筑拔地而起, 全国大部分人都融入了城市, 学校、公园、文化馆、车站、地铁、商场和博物馆等建筑也都雨后春笋般地出现了。人们的物质生活丰富了, 文化生活层次也提高了, 逐渐开始追求精神上的享受。由于环境的需要, 壁画也越来越多地与公共建筑联系在了一起, 比如壁画《新世纪协奏曲》被放置于湖北龟山电视塔门厅;《海恋》被放置于广西北海市银滩公园;《我是财神, 财神是我》被放置于北京亚运村交通银行。
《新世纪协奏曲》这幅壁画体现了新时代的精神面貌, 与电视塔内的环境十分协调。广西北海市银滩公园的壁画《海恋》是银滩不可或缺的一部分, 它是采用三块不同形状的三角壁画托起两个浮游的少女, 能够使观者联想到若干年前银滩也是海洋的一部分。《我是财神, 财神是我》这幅壁画中的内容生动简洁, 趣味性中体现了广大劳动者真实的一面, 不仅融入了银行的主体环境, 也起到了与大众交流互动的积极作用。
壁画是公共艺术, 不是个人情感的体现, 尤其是在现当代社会环境中, 壁画是为大众服务的, 一幅好的壁画不仅要达到美化环境的作用, 更要走进大众的心里。目前, 中国的壁画发展正步入正轨, 但是在以建筑为主体的前提下, 壁画家在创作时始终是被动的, 受到建筑环境的约束。如果壁画家能够与建筑设计师协同合作, 参与到建筑的设计项目中, 根据建筑物的特点、风格及环境的需要, 定能设计出更适宜的环境壁画, 而不是在建筑完成之后, “量体裁衣”式地为建筑披上一件“合身”的外衣。
社会离不开公共艺术, 为了达到艺术生活化的效果, 在未来的壁画发展中, 不仅要在博物馆、公园、宾馆、机场、地铁等环境中置放壁画艺术品, 而且在学校、社区、街道等场所也应该多些壁画艺术品, 尤其是学校。现在虽然壁画也不少见, 但是真正关注它的人很少, 人们甚至读不懂壁画的内容, 还有一部分人根本不会去欣赏它。如果在学校里设置壁画艺术品, 学生们在学习文化知识的同时, 还能够受到艺术的熏陶, 逐渐懂得去欣赏艺术并喜欢艺术, 这是最直接的艺术教育形式, 也会使公共艺术得到更好的发展。
三、相较于传统壁画现代壁画在功能上发生了一定的变化
传统的壁画多存在于墓室、宗教场所, 用于叙事和宣传宗教文化, 这与当时的政治因素有关。隋唐时期, 宗教盛行, 敦煌、云冈、麦积山等地大大小小的壁画见证了当时宗教文化的影响力。但随着社会的发展, 宗教衰落之后, 宗教艺术也逐渐衰退, 慢慢地走向世俗文化。壁画虽也在寺庙等宗教场所出现, 但其内容多涉及世俗生活的场景, 以叙事为主, 采用日常的题材, 慢慢地淡化了宗教意识。现代壁画与其所处的时代也是相一致的, 但是壁画的功能已经发生了质的变化, 传统壁画往往是单纯为政治服务的, 而现代壁画是为人民大众服务的, 已经从原来单一的图解政治观念转变为形式更多样的视觉性艺术。
这类具有叙事、教育、纪念功能的壁画延续至今, 以战争、历史为主题的壁画也逐渐增多, 内容多为宣扬某种政治理念和公共道德。比如意大利文艺复兴时期的壁画, 法国巴黎世界民族博物馆的壁画, 墨西哥的现代壁画, 美国街头宣传民族主义的大型壁画, 我国当代的大型纪念场所的壁画, 莫不如此。这类壁画有明显的实用性和情绪性, 带有宣传的色彩, 如张光宇先生1932年在上海国际大饭店门厅作的壁画《龙女》, 这幅壁画的宣传性就很明显, 壁画中的龙女一手托宝珠, 一手举宝剑, 歌颂了公平正义的法规与维护民族独立的战斗精神。
中国真正意义上的现代壁画是从“文革”时期到1979年首都机场的壁画作品开始的, 这类壁画更多地考虑到所处的建筑环境, 考虑到如何美化环境, 并在环境中传达人文、哲学、地理以及审美因素, 再加以综合, 形成壁画艺术的视觉传达。
张仃的《哪吒闹海》是根据明代神魔小说《封神演义》而作的, 描绘了追求光明、不畏强暴的小英雄哪吒的生动感人形象。这幅壁画中运用了唐卡的传统元素, 但是在艺术的处理以及色彩的运用上带有一定的装饰效果。《生命的赞歌——欢乐的泼水节》这幅壁画是袁运生创作的, 体现了作者追求自由的个性, 以及对自然和生命的热爱。画中载歌载舞的场面给人留下了深刻的印象, 人物的神情, 欢快的动作, 尽情地表达了人民群众追求美好生活的愿望。此幅壁画与《哪吒闹海》相比, 手法相似, 都是运用丙烯重彩绘制, 但《生命的赞歌》更倾向于装饰性。萧惠祥的《科学的春天》更有现代壁画的风韵, 作者用象征的手法和浓烈的装饰风格表现了四个现代化造福人民的理念, 画中简洁、流畅的线条描绘出了当今人民大众美好生活的场景, 这种视觉效果让人看来很轻松, 符合现代大众的审美需求。
壁画的功能性还体现在不同的环境中, 因环境而手法各异, 传达的视觉信息也各不相同。在这样一个多元的文化环境中, 壁画正蓬勃地发展着。
四、科学的发展有力地提高了现代壁画材料的综合运用
材料是壁画艺术的载体, 是将壁画的思想情感内容传达给观赏者的媒介。一幅好的壁画作品的呈现不仅需要独特的创作思想, 而且在艺术表现上也要下功夫, 材料是丰富壁画艺术品的最直接的载体。《考工记》中记载:“天有时, 地有气, 材有美, 工有巧, 合此四者, 然后可以为良”。这句话正说明了材美的重要性, 但值得注意的是, 不能对材料运用过分地“偏爱”, 要有“度”的意识。
20世纪70年代末, 现代壁画取得了较快的发展, 材料的运用也越来越丰富。壁画《科学的春天》采用高温陶板拼镶而成的, 整体简洁、美观。《生命的赞歌》采用的是丙烯重彩的表现手法。《新世纪协奏曲》体现了综合材料的运用, 把银杏木、铜和大理石三种不同质感的材料拼合在一起, 有很强的视觉冲击力。《海恋》这幅壁画为玻璃料器, 采用碎瓷纹, 雕塑部分采用不锈钢, 这种材料的壁画放置于室外公共空间不易受到损坏。《我是财神, 财神是我》采用石地刻线描金, 收到了壁画本身所追求的简洁朴实的效果。
随着工业技术的日新月异, 新材料层出不穷, 不断地被运用到壁画艺术中, 人们的审美取向也在发生着变化。在未来的壁画发展中, 壁画艺术应该多涉及其它领域的元素, 比如音乐, 在科技条件的支撑下, 配合美妙的音乐, 让壁画的呈现更加“有声有色”。
五、结语
壁画艺术已经进入了多元化发展的局面, 对于当代的壁画家来说, 这既是机遇, 也是挑战。壁画家在追求时尚、前卫的同时, 也不能舍弃传统元素。壁画艺术需要结合科技创新和传统壁画的精华, 通过广泛的途径, 让壁画艺术在社会、公众面前彰显其丰富的情感和时代精神。
摘要：随着社会的进一步发展, 中国当代壁画家不再局限本土的壁画风貌, 勇于放眼世界, 不断借鉴西方的创作理念, 出现了张光宇、张仃等一批优秀的壁画家, 他们用自己的才华创作了许多有意义的壁画。目前, 中国壁画正步入正轨, 壁画种类开始繁多, 功能上体现出了多样性, 随着科技的发展, 在材料的运用上也日新月异, 壁画事业迎来了新纪元。
关键词：当代壁画,科技创新,广泛性
参考文献
[1]丁景唐.鲁迅论里维拉的壁画.见:学习鲁迅和瞿秋白作品的札记.上海:上海文艺出版社, 1961
[2]张仃.中国现代美术全集壁画.沈阳:辽宁美术出版社, 1997
[3]李泽厚.美的历程.天津:天津社会科学院出版社, 2001
[4]闻人军.考工记译注.上海:上海古籍出版社, 2008
当代壁画材料 篇2
一、信念坚定，热爱基层。六年来，该同志认真学习了党和国家方针、路线、政策，积极参加上级组织的征文比赛、知识竞赛、创业设计大赛以及各项培训学习活动。 特别是在在深入学习农村工作制度的基础上，先后查阅了20余本关于新农村建设及其“三农”问题的书籍;认真详细地学习了党内表决、民主选举、代表会议、“四议两公开”农村工作法等方面知识，通过不断地学习思考，不断地创新工作思维方法，更加坚定了自己“扎根基层，甘于奉献”的理想信念。
二、勤政务实，强基层组织。作为村里分管党建工作的干部，自任职以来，他一直把党建工作作为各项工作的重中之重，建立健全了党支部议事规划和决策程序，实行了党务公开、村民代表评议党员制度，不断完善了全村党员个人档案、“四议两公开”工作法档案远程教育学习等档案。特别是在他的创新下，村会议室的墙上挂满了政策展板，发展党员流程、农村“四议两公开”工作法的推行等内容了然于目，以前这些政策文件都是一叠纸，老百姓怎么可能弄得明白，现在以图表的形式呈现在展板上，老百姓看得一清二楚，xxx庄村党建工作一跃成为全县党建示范点。xxx1年，xxx庄村党支部被县委评为“先进基层党组织”、xxx2年和xxx3年连续两年被市委组织部授予“五星级党组织”荣誉称号。
三、为民服务，促农村发展。“真的服务者是实干家”，从父辈身上学到的这个箴言，在xxx参加工作后愈发体会得深刻。每每跟村民聊起生活不易，总能感觉到其内心深处想要改变现状的强烈愿望。村民需要的不仅是好的政策，更是有效地落实。六年来，除积极传达全乡各项会议精神，配合村干部做好计划生育、护林防火、城乡清洁等刚性任务之外，还积极宣传落实新型农村合作医疗、粮食种植补贴、一事一议、林权改革等相关惠农政策。特别是在村里实施的中央福利彩票公益金、山西省新旧两轮“五个全覆盖”、整村推进等各类民生项目工程中，能够积极配合村干部做好项目上报、项目招标、手续办理、相关资料汇编、工程质量把关等一系列工作。真正把党和政府的政策落实到基层，落实到老百姓的心中。
四、敢于担当，让农民受益。xxx现在处于工业向农业转型的重要时期，县委、县政府下决心花大力气取缔了所有的企业，让乡亲们回归农业生产，实现工业向农业的转型发展。再加之，xxx“十年九旱”，农业基础薄弱，农田以山地为主，土壤贫瘠产量低。针对上述现状，通过召开全体党员和村民代表大会，在充分酝酿的基础上，xxx同志于xxx1年10月13日组织创办了xxx县致富种植专业合作社，带动xxx庄村103户农民发展大蒜、马铃薯种植产业。他为村民算了一笔账：一亩地要是种一般的土豆，最多就xxx0斤的产量，每斤1元钱，也就xxx0元的收益，还没除去种植成本;而要种植大蒜、“青薯9号”马铃薯等产品，一亩地的收入要远远高于种普通土豆和小杂粮。
当代壁画材料 篇3
关键词：敦煌壁画；装饰语言；版画语言；黑白木刻
敦煌壁画是敦煌石窟艺术的主要组成部分之一，保存最完好的石窟之一。莫高窟现存492个洞窟，保存着十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等时代，历时千年，内容丰富，数量巨大，艺术传承关系清晰，艺术风格自成体系，装饰图案纷繁瑰丽，是中国壁画艺术的精髓，是中国活着的一部美术史。
敦煌石窟艺术是以宗教为目的，是以实用艺术为手段，成为中国传统装饰图案艺术的经典。敦煌装饰图案是敦煌石窟群艺术的主要艺术表现形式和艺术表现手段，史苇湘先生指出：“敦煌石窟艺术以注重装饰为其最大特点，故图案的创作与运用极为普遍，几乎窟窟有匠意，壁壁有创新。492个洞窟，就图案而言，就是一个装饰艺术的博物馆。”[1]
文章将敦煌壁画装饰语言在当代黑白木刻创作中加以系统的整理、研究，探索将敦煌壁画的装饰性在当代黑白木刻创作中的运用，使版画作品具有个性、创造力和时代特色，并丰富当代黑白木刻的创作语言和思想内涵。
1 敦煌壁画的装饰语言
敦煌壁画是中国壁画艺术的精髓，是中国活着的一部美术史。冯骥才先生讲：“从艺术上说，敦煌壁画是东方中国乃至人类世界一个独有的样式，这便是敦煌样式。”敦煌壁画的装饰性是一个永恒的主题，她历经千年，艺术家为了佛教主题营造视觉幻想的境界，为了超脱亲和营造色彩效果的瑰丽，为了佛教文化经营位置的精神。以秩序化、规律化、程序化、理想化、抽象化作为艺术手段与人们的信仰、审美相统一，将严肃而神秘的造型符号融入艺术和生活中。这种敦煌样式，是极具生命力与创作力的装饰语言，是敦煌特有的装饰语言。
敦煌壁画的视觉幻想的境地，是秩序化、规律化、程序化、理想化、抽象化，加强了视觉引导和审美感召。从色彩效果的瑰丽上看，色相对比（无色彩与有色彩对比、无色彩与补色对比等）、补色对比、色块对比，明度对比、冷暖对比等表现手法使得敦煌壁画用色有的浓重淳厚，有的鲜艳明快，形成典雅时尚的韵味，充分展示了中国色彩的神秘感和浓郁的东方气息。从经营位置的精神上看，表现在敦煌壁画内容与洞窟形制的布局以及组织方式上。莫高窟254窟“萨埵太子舍身伺虎图”是一个特定的故事和画面与石窟建筑、塑像构成立体综合的艺术装饰样式。踏进石窟就沉迷与建筑的地面、窟顶、中心柱，壁画的佛像、背光、龕楣、服装，忍冬草叶纹、卷草纹、云纹、火焰纹、几何纹，动物图案，藻井、平棋、人字披图案，装饰成“三位一体”的精美而瑰丽的精神殿堂。
敦煌壁画的装饰设计是按照佛教主题内容的需要，根据画师风格，在统一的形式下进行创作，反映佛国的极乐世界。由此，敦煌壁画的装饰语言整体和谐，宁静与庄重又不失飘逸的动感，达到辉煌壮丽的装饰效果和审美境界。
2 装饰语言的表现特点
敦煌壁画经营位置在表现形式上具有装饰性，壁画构图通过知觉透视将佛经故事有序表现在一个平面空间，同时又追求三维的视觉空间感。敦煌莫高窟第172窟北壁“观无量寿经变”壁画表现的中心式构图与透视关系，突出解决了中心佛的形象问题，同时又很好地解决了繁多的人与物在画面上的有序安排。“观无量寿经变”壁画的构图宏大、人物众多、层层叠叠、繁繁密密，中心构图使得画面错落有致、层次丰富、气氛肃穆、格调高雅、气韵生动。
敦煌壁画经营位置除中心构图形式，还有情景构图形式。最经典的是敦煌莫高窟254窟南壁的《萨埵那太子舍身饲虎》，壁画构图严密、饱满、生动、散点透视。整幅作品构图独特别致，按照主观表现意图不受时间、地点、环境的限制，而是以整体节奏和情感意境为目的展开，自由移动切换视点使得《萨埵那太子舍身饲虎》在构图上形成一种独特视觉感受和审美意境。这种构图的装饰手法强调的是审美主观表现和视觉自由切换，并通过联想获得本能的深刻感受，从而使画面达到情景交融的巧妙构思。
3 敦煌壁画装饰语言对当代版画的影响
敦煌壁画装饰的艺术形式一直在追求“中和”的意境以及对称和对比的美。所谓“中和”，即适中，强调对立的和谐统一。这种敦煌样式，是极具生命力与创作力的装饰语言，是敦煌特有的艺术语言。我们可以清晰地看到佛教艺术与西域各民族艺术交融、演变、传承的过程，发现各种装饰形式和表现方式都是深深扎根于华夏文化的土壤。
敦煌壁画装饰的艺术在进行黑白木刻创作探索的同时，其“视觉幻想的境地”“ 色彩效果的瑰丽”“ 经营位置的精神”运用于版画创作中，通过“刀法”、“黑白”强调对立的和谐统一关系，敦煌壁画中故事内容整体与局部关系、万佛的排列组合关系、装饰图案的对比关系、知白守黑的原则。都为当代黑白木刻创作学习、借鉴、运用提供新的途径。
黑白木刻在创作过程中通过刀法组织点、线、面、黑、白、灰，基于个人经验和理解方式，实现对对象原始语境的消除，进而获得视觉语言的转换，画面的痕迹与印痕不在脱节，而是连成一个逻辑相同的艺术整体。创造性地运用点、线、面、黑、白、灰、刀法组织对象，重新建立艺术家和世界的有效联系，并强调这种联系的特殊性，即个性的、时代的创造力。
4 当下版画创作存在的问题
版画发展到今天，实际上一直在不断突破和重组，由于版画的创作过程是理性的，每一道工序和技术环节都会对艺术家语言的方式、方法有所束缚，往往错把制作上的精确和精美当本体语言探索，使人认为对技术性研究所进行的探索就是艺术语言的目的。以作者在创作中的体会而言，过分强调技术探索，走进了技术的囚牢，无疑从前的作品就不难看出，一味追求技术的尴尬境地，甚至玩弄现成的技术。同时，对问题的单一关注，使得问题转化为重复的概念，并与真实而对抗，思想情感遭到压抑，创作由此成了一种普遍的和通俗的技术“再现”，与表达思想观念分离。于是就套用一种的方式、方法和获取现有的技术赢得赞誉。因为，模仿技术比模仿艺术要来得容易。所以，只是为了版画而版画，不是出于表达思想观念而创作。由此作者感悟到无论技术如何精湛，都不能表达作品的思想。从这个意义上讲，技术只能是手段，而不能是目的。
5 当代黑白木刻语言的探索
我们从艺术语言形式上讲，构建黑白木刻作品，有诸多要素，比如观念、造型、构图、黑白、刀法等等。但在作者看来，每一个艺术家可能都会有各自不同侧重，正是这种独立的思考，才使得我们在黑白木刻创作过程中有意识的、主动的对敦煌壁画装饰语言的研究，将其转化为刀痕，并通过点、线、面、黑、白、灰高度的概括和提炼，形成有规律的、有节奏的、有意味的黑白处理和刀法组织。可以说，这种独立的艺术语汇，才是黑白木刻艺术语言的核心。因为，唯有黑白、刀法是黑白木刻独有的、不可取代的，有别于其他艺术形式的因素。
黑白木刻创作已不再是为版画而版画，而是在无数的点、线、面、黑、白、灰关系中感受和寻找和谐，并将煌壁画的装饰语言形式要素转换为个人的视觉元素。它的属性不是抽象的符号，而是独特的个人视角和情感，并且借用敦煌壁画的装饰语言为我们的版画艺术创作服务。
作者通过研究敦煌壁画的装饰语言，其目的是探索黑白木刻艺术创作的黑白、刀法变得更富有想象力和表现力。实践的重点在艺术表达方式、方法上进行新的尝试，达到“ 形神兼备”、“立意为象”、“以象尽意”、“随象写意”的艺术追求和审美趣味。
6 结语
敦煌壁画的装饰性语言对当代艺术的发展影响是深远的。因此，黑白木刻艺术语言的黑白观念，它超越了黑白木刻本身的观念。“黑白”即“玄素”，黑白两色组成太极，是中国文化的最高境界。所以，对黑白木刻艺术语言的思考就显得至关重要。
参考文献：
[1]史苇湘.敦煌历史与莫高窟艺术研究[M].甘肃教育出版社，2002：235.
[2]常沙娜.中国敦煌历代装饰图案（续编）[M].清华大学出版社，2014.
当代壁画材料 篇4
内容摘要：通过对烧料礓石、烧阿嘎土和欧洲水硬石灰NHL5矿物成分及这三种胶凝材料分别与石英砂、粉煤灰做填料的浆液结石体物理力学特性的分析对比，发现烧料礓石、烧阿嘎土、水硬石灰NHL5的化学组成主要是气性胶凝材料石灰CaO（或Ca（OH）2）和水硬性胶凝材料β-硅酸钙（β-C2S）及铝硅酸钙（C2AS）。试验研究表明，这些材料的结石体有相近的弹性波速和适宜的初凝速度及终凝速度，有强的抗冻融性、水稳定性、耐碱性介质及耐温湿度变化对其强度的影响性。同时，三种胶凝材料结石体孔隙率大，既有好的透气、透水性，又有好的与岩土文物本体结合的兼容性，适宜做古代墓室壁画地仗的修复加固材料。
关键词：料礓石；阿嘎土；水硬石灰；壁画；地仗；修复
中图分类号：K854.3 文献标识码：A 文章编号：1000-4106（2016）02-0108-09
Abstract： By analyzing the ore elements contained in calcined ginger nut， calcined Aga soil， and Europe hydraulic lime NHL5， and by comparing the mechanics of the three materials with concretions made by silicon and fly ash， it can be found that the chemical constituents of the three aforementioned materials are CaO[or Ca（OH）2， as a gas concretion]， β-C2S， and C2AS（the hydraul concretion）. The concretions made by these materials have similar flexible wave speeds and suitable congeal speeds（at beginning and end）， strong durability of freezing-thawing resistance， water stability， durability of alkali， and durability against changing temperature and humidity. Meanwhile， the porosity of the concretions of the three materials is large， and the concretions exhibit good penetration for gas and water and good compatibility， which makes them ideal conservation materials for repairing the plaster of ancient tomb paintings.
Keywords： ginger nut； Aga soil； hydraulic lime； wall painting； plaster； restoration
1 前 言
我国保存了大量从秦、汉到元、明、清历史上各个朝代的墓室壁画，如陕西的唐墓壁画、河南的汉墓壁画、甘肃的魏晋墓壁画、山西的北齐壁画、河北的汉唐辽金壁画、吉林的高句丽时期壁画等。这些壁画都是我国珍贵文化遗产的重要组成部分[1]。
大量的墓室壁画，只有极少数由于国家的重大工程、无法抵御的自然环境因素造成严重破坏等原因，搬迁保存在环境适宜的博物馆，绝大部分仍保存在高湿度的地下墓室中[2]。多年来，由于一直没有找到适宜的高湿度环境中墓室壁画地仗的修复材料，许多墓室壁画地仗脱落而得不到及时修复，继续遭到严重毁坏。2003—2005年，马清林博士等用兼有气硬性和水硬性的烧料礓石胶凝材料，对甘肃酒泉丁家闸五号墓壁画地仗进行了修复加固研究，取得了好的保护加固效果[3]。2007—2009年，同济大学的戴仕炳教授和中国文化遗产研究院的胡源、周霄等人经过大量的室内试验及现场试验，将欧洲水硬石灰用于广西地处高湿度环境中花山岩画的修复加固，取得了较好的修复效果[4]。以上两项墓室壁画地仗和岩画修复加固材料的研究成果受到我国壁画保护者的关注。2009—2011年，基于对“仰韶水泥”和阿嘎土的研究[5-9]，我们尝试使用改性料礓石、改性阿嘎土和天然水硬石灰[10-19]作为修复加固潮湿环境壁画地仗的材料进行了研究。
本研究的材料选用了既具气硬性，又具水硬性的胶凝材料烧料礓石、烧阿嘎土和欧洲的水硬石灰NHL5，浆液的填加材料分别采用石英砂和唐山陡河电厂的粉煤灰。
2 烧料礓石、烧阿嘎土及
NHL5的矿物组成
烧料礓石、烧阿嘎土、水硬石灰NHL5的矿物组成主要是气性胶凝材料石灰CaO[或Ca（OH）2]，水硬性胶凝材料β-硅酸钙和铝硅酸钙（表1）。
3 基本物理力学试验
3.1 试样制备
分别选烧料礓石和烧阿嘎土1000℃焙烧3小时，制成180目粉状物，再选180目NHL5、100目粉煤灰和60目左右的石英砂。分别用烧料礓石和粉煤灰、烧阿嘎土和粉煤灰以质量比1∶1，水灰比0.41、0.47制样，试样编号LF、AF；再用相同目数的烧料礓石、烧阿嘎土分别与石英砂以质量比1∶1，水灰比0.35、0.42 制样，试样编号LS、AS。NHL5与粉煤灰、NHL5与石英砂质量比1∶1，水灰比0.40、0.28制样，试样编号H5F、H5S（表2）。制备40mm×40mm×160mm和70mm×70mm×70mm两种规格的试样 ，进行物理力学性能试验。
3.2 物理力学性质
3.2.1 流动度测试
采用JC/T958-2005型测试仪测试不同配比浆液的流动度，测试结果见表3。
测试结果表明，上述浆液都有相近而且较好的流动性，适宜进行岩土及砖石文物裂隙注浆加固。
3.2.2 浆液初凝和终凝速度测定
按照GB/T 1346-2001标准，采用ISO9597-
1898型标准稠度及凝结时间测定仪测定浆液的凝结速度，结果见表4。
初凝和终凝速度测定结果表明，烧料礓石、烧阿嘎土和欧洲水硬石灰NHL5的初凝和终凝速度都比较适宜。一般来讲，浆液的初凝和终凝速度与这些胶凝材料中CaO和β-C2S及C2AS含量有一定关系，若CaO含量高，其浆液的初凝和终凝时间就越长，浆液凝结体的收缩变形也就越大。若β-C2S和C2AS含量高，其浆液的初凝和终凝时间越短，浆液凝结体的收缩变形也越小。
结果显示，初凝和终凝速度的快慢顺序是烧料礓石>NHL5>烧阿嘎土，其中烧阿嘎土稍有特殊，是否与其他矿物含量有关，有待进一步确定。另外，这三种胶凝材料中，掺加石英砂比掺加粉煤灰浆液的初凝和终凝速度都稍大。
3.2.3 结石体龄期强度试验
采用40mm×40mm×160mm试样、WDW-200型微机控制电子压力试验机，分别测试结石体3天、7天、14天、28天龄期的抗折和抗压强度，结果见图1—2。
从图1—2可以看出，LS、AS、H5S和LF、AF 、H5F浆液结石体抗折、抗压强度都随龄期增长。从图2可以看出，LS、AS 和H5S浆液结石体在3d、7d、14d、28d时抗压强度的增长LS为0.94、1.29和3.09，AS为0.32、0.13和1.08，H5S为0.76、0.70和2.39， 相比较三种胶凝材料和填料，28天内抗压强度的增长速度烧料礓石>NHL5>烧阿嘎土。同样，LF、AF 和H5F浆液结石体在3d、7d、14d、28d 时抗压强度的增长LF为0.56、0.91和3.21，AF为0.83、1.23 和4.34，H5F为1.06、1.51 和3.73， 相比较三种胶凝材料和填料，28天内的抗压强度的增长速度NHL5>烧阿嘎土>烧料礓石。
测试结果显示烧阿嘎土掺加粉煤灰浆液结石体的龄期抗折、抗压强度明显大于掺加石英砂浆液结石体的强度，说明石英砂不适宜做烧阿嘎土的填加材料。
3.2.4 结石体的耐冻融试验
冻融试验所采用仪器为DW-FL90型超低温冷冻储存箱和HBY-20型恒温恒湿箱。先将50天龄期规格为40mm×40mm×160mm的结石体在-30℃低温下冻12小时，然后在温度25℃、相对湿度90%条件下融12小时，如此反复18个循环后对试样进行抗折、抗压强度测试，结果见图3—4。
冻融试验结果显示，LF、LS、AF、AS、H5F 、H5S试样经18个循环的反复冻融后，所有试样外形基本完整无损，也未开裂，冻融循环后强度都稍有下降，烧阿嘎土掺加粉煤灰浆液结石体抗压强度下降较明显。LF、AF、AS、H5F 、H5S 结石体抗折强度都有不同程度下降，烧料礓石掺加石英砂浆液结石体抗折强度基本未下降。
3.2.5 结石体的温湿度试验
采用ETH-1980-20-CP-AR型恒温恒湿试验机，将50天龄期的规格为40mm×40mm×160mm的试样，在100℃加热12小时，然后在温度25℃、RH90%的条件下放置12小时，如此反复循环18个周期后对试样进行抗折、抗压强度测试，结果见图5—6。
温湿度循环结果显示，试样经18个温湿度循环后，所有试样外形完整无损，也未开裂， LF、LS、AF、AS、H5F抗折强度都有不同程度的下降，H5S稍有增高。LF、LS、AF、H5F抗压强度都明显下降，AS稍有增高，H5S明显增高。由此也说明高温环境不利于结石体强度的增长。
3.2.6 结石体的安定性试验
将50天龄期规格为40mm×40mm×160mm的试样，先在饱和Na2SO4溶液中浸泡20小时，取出后在105℃烘4小时，如此反复循环5次，最后对试样进行抗折、抗压强度测试，结果见图7—8。
安定性试验结果表明，试样经5次反复循环后，LF、LS、AF、H5F抗折强度也都有不同程度的增长，H5F增长明显，AS、H5S稍有下降。LF、LS、AF、AS、H5F、H5S的抗压强度都有不同程度的增长，LF、H5F增长明显。
在安定性试验中，烧料礓石、烧阿嘎土和NHL5分别掺加粉煤灰浆液结石体强度基本呈增长趋势，分析原因是这些结石体孔隙率都较大，浸泡过程中Na2SO4溶液渗入结石体的孔隙后，在105℃加热时形成Na2SO4晶体填充了结石体的部分孔隙，使其强度提高。少部分结石体的抗折强度稍有下降，可能是渗入结石体孔隙的Na2SO4过多，加热时在形成Na2SO4晶体过程中的结晶膨胀，引起结石体结构损伤，致使强度下降。
3.2.7 结石体的耐碱性试验
将50天龄期规格为40mm×40mm×160mm的试样，先在2%NaOH溶液中浸泡12小时，取出后在105℃烘4小时，最后对试样进行抗折、抗压强度测试，结果见图9—10。
耐碱性试验结果显示，LF、LS、AF、AS、H5S抗折强度都有不同程度的下降，H5F明显增长。LF、AF、AS、H5F抗压强度均有不同程度的下降，LS、H5S略有增长。由此说明，碱性环境对结石体强度的影响不大。
3.2.8 结石体的水稳定性试验
（1）湿试块
将50天龄期规格为40mm×40mm×160mm的试样，在室温水中浸泡24小时，取出后立即进行湿试块的抗折、抗压强度测试，结果见图11—12。
耐水性试验结果显示，试块在室温水中浸泡24小时后，LF、LS、AF、AS、H5F、H5S湿试样外形完整无损，也无开裂，但所有试样的强度明显下降。试验结果表明，试样经水浸泡后含水率增大，影响了强度。
（2）自然风干试块
将50天龄期规格为40mm×40mm×160mm的试样，在室温水中浸泡24小时，取出在室内自然风干后进行干试块的抗折、抗压强度测试，结果见图13—14。
干试样抗压强度， LS、AS明显增长， LF、AF、H5F、H5S都有不同程度的下降。干试样抗折强度， 除AS稍有增长外，LF、LS、AF、H5F、H5S都有不同程度的下降。
3.2.9 固化温度对结石体强度的影响
将规格为40mm×40mm×160mm的试样，在室温下固化3天后分别在常温、50℃、100℃及150℃条件下固化8小时后测其强度，结果见图15—16。
测试结果显示，LS、AS、H5S的抗折强度随温度升高都有不同程度的增高，LF的抗折强度50℃—100℃之间稍有下降，又在100℃—150℃之间稍增高，AF的抗折强度50℃—100℃之间明显下降，在100℃—150℃之间基本未变化，H5F的抗折强度在50℃—100℃之间明显下降，又在100℃—150℃之间明显增高。
LF、AF、AS、H5F、H5S的抗压强度随温度的升高都有不同程度的增高，在100℃—150℃之间，AS和H5S抗压强度增高甚微，LS的抗压强度在50℃—100℃之间明显下降，又在100℃—150℃之间稍有增高。
3.2.10 结石体不同龄期含水率变化及干密度和孔隙率
采用规格为40mm×40mm×160mm的试样，分别测试结石体3天、7天、14天、28天龄期的含水率变化及结石体的孔隙率，测试结果见表5和图17。依据《GB T50123-1999 TUG 土工试验方法标准》进行试验，所用的试验仪器有JA5003A 电子天平、DHG恒温干燥箱、JDM-1土壤相对密度仪、WH-1土壤湿度密度仪等。
测试结果显示，这些胶凝材料结石体空隙率都较大，相比较AF>AS>H5S >H5F >LF>LS。以上胶凝材料结石体都有大的孔隙率，原因是这些胶凝材料的主要成分之一是气硬性组分CaO，CaO在大气环境中的H2O和CO2作用下逐渐碳化形成多孔的CaCO3胶凝体，其胶凝体具有很好的透水性和透气性，也就使修复胶凝体与石质文物本体很好地兼容。
3.2.11 结石体的收缩变形性试验
采用ZL00261525砂浆膨胀收缩仪，测试结石体28天的收缩变形，结果见图18。
收缩变形性测试结果显示，6种配比的胶凝材料结石体的收缩变形性都很小，收缩变形性从小到大排列依次是H5S、LS、H5F、LF、AS、AF。因此，小的收缩变可以满足空鼓灌浆、裂隙充填的质量及加固效果。
3.2.12 弹性波速与龄期的关系
采用RSM型岩土工程仪器，规格为70mm×70mm×70mm的试样，测试其1—30天的弹性波速。
浆液结石体的弹性波速受结石体的含水量、孔隙率及内部骨料分布等多种因素的影响，因此，弹性波速能够很好地反映不同龄期结石体内部结构和强度的发展变化。图19的波速测试结果表明，LF、LS、AF、AS、H5F、H5S有基本相似的随龄期变化的弹性波速，但各类浆液结石的弹性波速也有各自的特点：
（1）烧料礓石掺加粉煤灰浆液结石体LF和烧料礓石掺加石英砂浆液结石体LS在脱模后，LF的波速明显大于LS，之后LF 的波速明显上升，2天时出现拐点，2—6天间波速明显下降，6—14天间波速缓慢上升，14—24天间波速又明显上升，24—28天内波速几乎没有变化。LS从脱模到3天间波速上升很快，3—21天间波速上升虽缓慢但仍很明显，21—28天内波速上升缓慢。
（2）烧阿嘎土掺加粉煤灰浆液结石体AF 和烧阿嘎土掺加石英砂浆液结石体AS 在脱模后AF的波速远远大于AS，之后AF波速缓慢上升，7天时出现拐点，又明显下降，10天时达最低点，之后到28天一直较明显上升。AS脱模后波速上升很快，3天时出现拐点，有明显下降，5天达到最低点，之后到28天波速一直缓慢上升。
（3）NHL5掺加粉煤灰浆液结石体H5F 和NHL5掺加石英砂浆液结石体H5S脱模后，H5F的波速远远大于H5S，之后H5F波速呈波浪式缓慢上升，3天、7天时出现两个下降的拐点，7—21天间波速持续上升，21—28天间时波速几乎无变化。H5S波速从脱模后到4天间上升较快，4—7天间波速上升变慢，7天到28天间波速又持续上升。
4 结 论
根据以上试验研究，可以得出如下结论：
（1）烧料礓石、烧阿嘎土、欧洲水硬石灰NHL5分别与石英砂、粉煤灰做填料的浆液结石体有相近的弹性波速和适宜的初凝速度及终凝速度，有好的水稳定性、抗冻融性、耐碱性介质，较强的耐温湿度变化对其强度的影响等特性。
（2）烧料礓石、烧阿嘎土和欧洲水硬石灰NHL5，其主要化学组分是气硬性胶凝材料生石灰CaO（或Ca（OH）2）和水硬性胶凝材料β-C2S及C2AS。Ca（OH）2与环境中的CO2、H2O作用，逐渐碳化生成孔隙率较大的CaCO3胶凝体。这种多孔隙的CaCO3胶凝体虽然强度增长缓慢，但能和文物本体有很好的兼容性，结合牢固。其中的β-CS及C2AS水化速度快，生成强度高的CSHn和C2ASHn结石体，但其透气、透水性差，这样，两种胶凝材料优势互补，形成既有很好的透气、透水性，又有与文物本体兼容性好、牢固结合的修复胶凝体。
（3）烧料礓石、烧阿嘎土和欧洲水硬石灰NHL5都可选做墓室壁画地仗的修复加固材料，石英砂、粉煤灰也可选做以上三种胶凝材料的填加材料。
（4）如何选择三种胶凝材料和填加材料，需要通过不同保存环境、不同类型及制作材料的墓室结构，如砖墓、块石墓、土圹墓等的现场试验进行筛选来确定。
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