公民教育创新性研究（精选12篇）
公民教育创新性研究 篇1
党的十八大以来,“社会治理创新”与“高等教育综合改革”成为社会广泛关注的两个重要课题。但二者并非是两个不同的领域,恰恰相反,“社会治理创新”与“高等教育综合改革”是紧密相连的,“社会治理创新”是“高等教育综合改革”需要重新定位和考量的重要内容,而“高等教育综合改革”的成功与否也必将关系到“社会治理创新”的成效。因为二者的核心都在于“人”的因素,高等教育的目的在于成就“人”,而社会治理的关键在于依靠“人”。所以,高校重视和完善现代公民教育是和谐社会建设及社会治理创新的需要。通过现代公民教育让大学生辩证地协调好整体利益与个人利益之间的关系、处理好与社会各阶层之间的关系。同时,高校现代公民教育也是法治社会建设的需要。十八届四中全会《决定》提出,要“引导全民自觉守法、遇事找法、解决问题靠法”。高校作为人才培养的高地,更应该加强现代公民教育,培育知法守法的好公民。而民主社会建设也迫切需要高校加强现代公民教育。在现代化进程中,没有合格的公民及其政治参与,现代民主政治就无从谈起。
因此,将高校现代公民教育与社会治理创新紧密联系在一起,将使公民教育研究产生新的理论生命力。这应当成为理论研究的一个重要课题。目前关于公民教育的相关研究多借鉴国外经验和实践探索,所以此类问题的研究仍是薄弱环节,值得我们总结和探索“中国经验”。尤其是在“两个一百年”奋斗目标下,以社会治理创新为视域,以我国高等教育综合改革为大背景,深化高校现代公民教育研究,更能体现“中国特色”,增强“四个自信”。全面建成小康社会,进而实现中华民族伟大复兴的中国梦,高等学校肩负着前所未有的重任,必须牢固树立责任意识和使命意识,重新思考全面深化改革,突出公民教育的重要地位,为“两个一百年”奋斗目标培养和输送优秀的社会主义公民,使其成为中国改革发展的参与者、建设者和贡献者。
一、现代公民教育需要正确认识与素质教育、人文教育、通识教育及社会主义核心价值观教育等概念的关系
现代公民教育不等于素质教育、人文教育、通识教育及社会主义核心价值观教育。要加强高校现代公民教育首先就必须要厘清这几者之间的关系。素质教育一度成为高等教育研究领域的显学,加上当前国家和高校都在大力倡导社会主义核心价值观教育,被当做“培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人”的一剂良药,但是这两者并不能完全使学生成为一个合格的“现代公民”。本研究认为,人文教育、社会主义核心价值观教育是现代公民教育的重要内容,而素质教育、通识教育是与应试教育相对应的,是教育改革的一种价值和方向,其中所包含的大部分内容与现代公民教育是相同的,但又有“遗漏”。因此,在全面建成小康社会及推动治理体系和治理能力现代化的背景下,高等教育必须补齐“现代公民教育”这门课,既要“重技”,也不能“轻道”,须在专业教育与公民教育之间寻求一定的平衡,真正培养出“德才兼备”的人才,让更多的教师、大学生成为全面建成小康社会的优秀公民。现代公民教育也应该注意与素质教育、通识教育相互补充和促进。同时,在我国开展公民教育的目的是要培养中国公民,因而需要中国本土文化的参与[1]。原生性的市民社会文化背景是我国与西方大学生公民教育首要的区别。在西方社会中,公民教育实际上是经过长期历史积累而形成的一系列具有普世价值体系的观念的推广[2]。因此,高校开展公民教育,还应该充分吸收我国传统文化中“公民教育”的精华,以此为根,不断丰富和融合现代民主法治等内容。
二、现代公民教育需要不断丰富和优化方式方法
现代公民教育不是说教。现代公民教育的目标是培养学生公民素质和公民能力,让学生进入社会后能够实现“无缝隙过渡”,适应社会、适应职场,依法履行自己作为现代公民应该行使的义务和权利。公民教育课程具有综合性、价值性、生活性和实践性等性质和特征[3]。因此,高校在加强公民教育改革的时候,应不断丰富和优化教育方式和方法,提高教育实效。一是要创新课堂形式。实践证明,理论的说教、单向的灌输、结构化的试卷,在公民教育上并不能起到有效的作用。公民教育固然要让学生了解现代公民知识,但是更重要的是内化为自身价值和行为规范,因此公民教育的课题不能局限在学校和教室,可以在政府部门、企业,也可以在社区。二是要变革教学方式。在公民教育中,教师可能是在年龄、知识、阅历、经验等方面更具有优势,但这并不代表教师的公民能力就一定比学生强。因此,公民教育更需要变革教师的思想,让教师放下“权威者”的身份,扮演好组织者、策划者、帮助者的角色,加强与学生的互动沟通和交流讨论,教学相长。三是要开发系统科学的专业教材或阅读书籍。公民教育是一个系统工程,需要对教育的目标、内容及进程等进行合理设计,从而在教育的每个阶段都有相对应的书籍,帮助学生掌握基本的知识。而教材或书籍的内容应更多采用案例、故事等形式,尤其是要突出新形势下“社会治理”的内容,避免空洞而枯燥。
三、现代公民教育需要做到“走出去”和“引进来”
期望学校依靠自身去发展民主公民所需要的技能和道德将是不切实际的,人们学会成为负责任的公民,不仅在学校,而且还在家庭、邻里以及公民社会中的各种其他群体和场所[4]。现代公民教育的目标是培养大学生的公民意识和公民能力,为社会培养合格的公民。而这恰恰更多的是需要在社会大场域中来锻炼和实现的,这就需要高校现代公民教育将课堂搬进社会,让学生在丰富的社会实践中习得这些知识和技能。因此,现代公民教育要走出“象牙塔”。在这方面,美国和英国在开展服务学习方面有许多我们可以借鉴的地方。开展的活动包括学生办社区报纸,做指导手册、资源指南、广播电视节目;学生对社会问题主动开展研究,撰写研究报告,提议开展社区活动等[5]。我国高校的公民教育可以借鉴美国高校的社区参与、志愿者服务等。同时,在招生、毕业等环节都可以设置相应的分值和权重。高校现代教育“走出去”的不仅仅是学生,也需要学校本身和广大教师“走出去”。只有学校与社会建立了良好的外部关系,教师真正了解了真实的外部社会及外部社会发展和需要,才是公民教育的基础。另一方面,公民教育还需要“引进来”,引进真实社会生活中的案例,引进政府、企业、社会组织、社区等不同领域、不同行业组织的工作者,让他们成为高校的教师,为大学生讲述真实的公民生活经历和经验。
四、现代公民教育需要高校加强软件和硬件建设
完善、系统的现代公民教育离不开顶层设计以及培养方案的制定实施,同时需要高校在体制机制上创新探索,在师资队伍建设、教学内容、教学模式、考核方式等方面以效果为导向进行改革,并加大现代公民教育专项资金、科研经费和设备的投入。其中,在软件方面,最重要的是要将现代公民教育作为一个体系,而非仅仅是一门课程;在教育理念上提升到与专业教育、技术技能培养同等重要的地位加以重视,让现代公民教育成为学校领导层、管理层及基层教职工的共识,从而围绕这一共识开设合理的课程,建设结构优化的师资队伍,在全校构筑起重视现代公民教育、加强现代公民教育的良性教育生态。在硬件方面,需要高校加大投入,在教室、教学设备、研究所等方面做到配套完善。特别需要注意的是,现代公民教育不能走传统课堂灌输、空洞理论说教的老路子,必须以教育有效性为导向、以切实提高大学生现代公民意识和能力为目标,创新教育场所和教育方式,大力加强现代公民教育基地建设,尤其是要加强学校与政府、企业、社会组织和社区等外部组织的联系,建立协同开展现代公民教育的伙伴关系和教育基地,为大学生接受现代公民教育提供真实、生动的实践机会和活动案例,保证高校现代公民教育的科学有效。
五、现代公民教育需要发挥大学生组织和新媒体的优势
如今,“互联网+”、“数字时代”、“信息时代”、“微时代”等名词,已经成为这个社会最鲜明的特点,正在不断影响和改变着人们的生活和学习习惯,高等教育也正在这样的大潮下发生着深刻的变革。这对高校来说既是机遇,也是挑战。挑战是要高校打破传统、打破常规,敢于创新教育理念和教育形式;机遇在于高校可以利用现代科技来实现新的发展。当代大学生有着鲜明的个性特征,具备了良好了获取信息和处理信息的能力,因此,高校公民教育也必须变革教育方式,充分利用新媒体等途径,发挥微信、微博、移动客户端“两微一端”的教育作用,扩大公民教育的影响和效果,提高大学生的公民意识和参与能力;还要发挥组织的平台优势,整合高校共青团、大学生社团、志愿者组织等力量,扩宽现代公民教育的组织渠道和参与机会,让学校参与更多的社会治理实践,更好地行使公民权利、履行公民义务,为进入社会扮演好公民角色打下坚实的基础。
参考文献
[1]刘霞.中国传统文化与公民教育[J].高等教育研究,2015,(7):5.
[2]马乙玉.论比较视域下的大学生公民教育[J].黑龙江高教研究,2015,(1):34.
[3]冯建军.公民教育课程及其设计[J].东北师大学报:哲学社会科学版,2015,(1):10.
[4]凯姆利卡.论公民教育[G]//马德普.中西政治文化论丛(第3辑).天津:天津人民出版社,2003:277.
[5]Arthur,J.,&Wright,D.Teaching Citizenship in the Secondary School[M].David Fulton Publishers,2001:86.
公民教育创新性研究 篇2
一、背景及意义
提高公民素质是使我国由人口资源大国向人力资源大国转变的有效手段。人才培养和公民素质的提高，教育是关键、是基础。而基础教育是整个教育的基础，是提高国民素质、培养各级各类合格人才的奠基工程。
进入新世纪，不少国家（地区）赋予了公民素质教育新的内涵，更加重视公民素质的提高。例如，欧盟提出的苏哥拉底（Socrates）计划，旨在强化“欧洲域”意识（European Dimension）、培养积极的世界公民；在日本，公民教育主要集中在小学和初中阶段，高中阶段则为选修课程，其目标在于“培育学生作为公民所需的知识和基本素质”。在国内，“越来越多的学者和有识之士指出，公民教育的欠缺正在制约着我国现代化的进程……成为摆在我们面前的一个重要理论与现实问题”。基础教育对公民素质的提高尽管是显然的、公认的事实，但本研究的侧重点不是进行理论的思辨，而是进行实证的调查以及数据的分析处理，并进行初步数学模型的建构。根据所查阅的文献，国内外的调查研究主要关注公民素质的现状和公民教育的重要性。美国教育杂志《Phi Delta Kappa》一项持续33年的调查显示：学校的核心使命在于培养年轻人公民素质的信念，没有随时间变化而动摇；“袁克敏等人围绕新世纪黑龙江人形象进行了调查，对影响新世纪黑龙江人形象的主要问题进行了深刻的反思、剖析；何向东等人关于西部公民人文素质的现状调查证明，人的素质与经济发展有很大的正相关性。”
然而，从国内外已有研究来看，尚缺少用实证调查的方式结合定量分析的方法探讨基础教育对提高公民素质所起作用的研究。至少目前国内还没有关于基础教育对公民素质提高的显示度研究。本研究的概念界定及问卷设计具有独特性、新颖性；调查涉及面广、样本大；数据的类型多，分析处理难度很大。本研究对于应用数学方法和统计工具研究教育问题是大胆的尝试，对教育研究的定量分析是有益的探索，也为研究其他教育问题提供了一定的参考价值。
二、基本概念的阐释
（一）公民素质
公民素质是作为一个公民应具备的一种内在的质的规定性，它具有稳定性，代表着个人的品格特征。不同学科、不同学派、不同时代对此有着不同的认识和理解。关于公民素质的构成，有多种划分方式。比如有二分法、三分法、四分法……本研究采用五分法，将公民素质划分为五个维度：思想品德素质（以下简称“思品素质”）、文化科学素质（以下简称“文化素质”）、健康素质、法律素质和劳动技能素质（以下简称“劳技素质”）。进行这样划分主要是基于以下三点：第一，比较全面，各种素质既相互独立，又相互影响；第二，认同度较高，各种素质的具体内容既包括传统意义上对公民素质的理解，又较好地结合了时代发展所赋予公民素质新的含义；第三，比较科学，指标体系明确，条目较清晰，便于维度的再划分，便于进行科学测量与评价。
（二）显示度
就目前所查阅的文献，在教育学领域，较少涉及显示度的概念，对显示度的认识也尚无定论。本研究将“显示度”界定为“作用或者重要性的显现程度”，而基础教育对公民素质提高的显示度是指基础教育对于公民素质提高的直接或间接作用的显示程度以及社会对其了解认同的程度。
本研究主要从三个方面来刻画显示度：一是从影响因素的角度，除遗传因素外，学校教育、家庭教育、社会教育对公民素质的形成皆有影响，通过对几个因素的比较分析，探讨学校教育对公民素质提高的重要性；二是从影响时间（教育年限）的角度，探讨公民所受基础教育的程度与公民素质高低之间的关系；三是从影响范围（五个维度）的角度，探讨基础教育对公民素质各个维度的影响情况。
三、研究假设、思路、方法
教育是一种有目的、有计划、有组织的育人活动，同时也是完善个体的素质结构、提高个体综合素质的活动。为此，本研究的假设是：基础教育对公民素质的形成具有重要作用，从一般意义上讲，所受基础教育年限越多，人的素质越高。
本研究以现状调查为基础，通过构建数学模型，定量分析基础教育与公民素质提高的相关性，探讨基础教育对公民素质提高的影响和作用，所采用的统计分析软件是SPSS12。0。
四、问卷的编制以及调查样本分析
（一）问卷的编制
问卷的编制以前文所定义的公民素质结构为基础，划分为五个维度，每个维度以分量表的形式出现。在参考国内外相关内容的著名量表基础上，根据理论构架和实践要求自行编制题目。问卷先后共进行两次试测，分别在重庆市的两个公共场所进行现场调查，调查对象共362名，通过试测，剔除题意不明、有歧义且不能满足相关心理测量学指标的题目。所有题目均采用Liket5点记分：1表示完全没有、2表示可能没有、3表示说不清、4表示可能有、5表示肯定有。最后确立了包含31个题目的正式问卷，经信度检验，其克伦巴赫α系数=0。852，这说明该问卷的信度较高。在内容效度方面，我们邀请心理学、教育学专家对问卷题目所反映的行为样本的代表性进行判断，保证问卷的有效性；在结构效度方面，绝大部分分量表之间呈中等程度相关，符合量表编制的一致性与异质性的要求。
（二）问卷的调查样本分析
本次调查集中于2007年6—7月，由专门的调查人员，在重庆市选择了颇有代表性的酉阳县、忠县、巴南区、北碚区四地进行，发放调查问卷1832份，共收回有效问卷1811份。巴南区属于主城区，北碚区属于主城区，也是城乡结合地区，忠县处于较贫困的农村地区、酉阳县处于贫困的偏远农村山区且是少数民族自治县。
经统计，样本的具体情况如下：从年龄上划分，5～6岁占2。6％，7～17岁占32。2％，18～24岁占13。8％，25～34岁占15。7％，35～44岁占16。2％，45～59岁占14。9％，60岁以上占4。6％；从文化程度上划分，学前占3。7％，小学占11。1％，初中占36。5％，高中占32。4％，大学占14。5％，研究生占1。8％；从职业划分上，学生占34。8％，工人占12。7％，农民占11。0％，干部占8。1％，教师占8。8％，医务工作者占7。5％，商业人员占8。0％，个体户经营者占6。1％，其他占3。0％。
因此，从总体上说，本次问卷调查的样本选择充分体现了区域、年龄、文化程度、职业等诸多方面的代表性，过程符合随机抽样的要求，结构较为合理，反映了重庆市公民的基本状况。
五、数据的分析及研究结论
根据本研究的目的，数据处理分析主要围绕三个方面的内容展开；其中第一、二部分内容是第三部分内容的前提与逻辑基础，第三部分内容是前两部分内容的推演与深化。
（一）影响公民素质形成的各项因素分析及结论
根据调查数据，对公民素质与影响公民素质形成的各项因素进行相关分析，结果见表1。
从表1数据分析可以看出，家庭、学校、社会、遗传及其他与公民素质的相关系数分别为0。
535、0。638、0。
316、0。114、0。090，且它们与公民素质均成正相关并达到显著水平。在所有这些因素中，学校与公民素质的相关系数最大，由此说明影响公民素质的首要因素是学校教育，亦即学校教育是提升公民素质的主渠道。
结论一：学校教育是提升公民素质的主渠道。
（二）基础教育对公民素质提高的显示度分析及结论
1．不同学历的公民素质得分总体描述
由表2可以看出，公民的综合素质随学历水平的提高而提高，从学前到小学，综合素质均值增长率为92。47％，从小学到初中增长率为17。68％，从初中到高中增长率为10。19％，从高中到大学增长率为2。53％，从大学到研究生增长率为1。14％。以受过大学教育的对象为参照，基础教育阶段的贡献率58。93％，这充分说明基础教育阶段对公民素质的提升有重要作用。
由上分析看出，学校教育对提升公民素质有着积极意义，随着公民所受教育年限的增加，公民素质基本上都呈现较稳步增长的态势。
结论二：所受学校教育的年限直接影响公民素质的高低。
2．不同学历公民总体素质的差异性分析
为了从总体上检验不同学历公民素质的差异。我们使用单因素方差分析，其结果见表3。
表3表明，各个层次学历之间的综合素质得分均值之间存在显著差异（F=21。729，P=0。015）。
为了明确哪些层次之间存在差异，我们进一步作了组间的两两比较，见表4。
表3表明，不同学历层次的公民综合素质之间总体上存在显著差异。表4表明，学前与其他学历层次的公民之间在综合素质存在显著差异，小学、初中、高中学历的公民素质存在显著差异，但高中及其以上文化程度的公民之间综合素质的差异不再显著。由此可见，在基础教育阶段，学校教育对公民素质的提高是明显的；高等教育对公民素质的提高虽也有帮助，但作用不再明显。因此可得到基础教育阶段是其身心发展的关键时期。
结论三：基础教育是公民素质形成的主要阶段。
（三）基础教育对公民素质提高的显示度初步模型的构建及结论
前文分析表明，学校教育对公民素质提高有显著作用，基础教育是公民素质形成的主要阶段。为了进一步定量刻画基础教育对公民素质提高的显示度，构建基础教育对公民素质提高的初步数学模型，在（一）
（二）分析的基础上，我们又作了较深入的一元回归分析和多元回归分析。
1．教育年限与公民素质线性关系分析
为更进一步明确教育年限与公民素质的关系，我们根据有效问卷的数据，以“教育年限”为自变量、“公民综合素质得分”为因变量作回归分析，结果得到回归方程如下：y=9。543+0。835x，其中y为公民综合素质得分，x为教育年限（各种学历对应的教育年限为：小学6年，初中9年，高中12年，大学16年，研究生19年）。
为了验证该方程式是否具备统计意义，我们对该等式进行了回归模型的有效性检验。表
5、表6为方差分析与模型综述结果。我们知道，当回归系数显著性概率值小于0。05时。回归式具有统计意义。在本次检验中，表5中的F=60。696。P=0。000＜0。05，所以该回归方程有意义。
表6的模型综述表明，变量x与y的相关系数为R=0。878，说明二者（综合素质和教育年限）关系密切；R2=0。771，说明变量x可以解释变量y的77。1％变化。
从以上分析可以看出，受教育年限与公民综合素质的关系可以用如下方程表示：y=9。543+0。835x。这说明学校教育对公民素质的影响表现为直接的正相关。
结论四：所受基础教育的年限与公民素质呈正相关关系。
2．公民综合素质与五种素质间的多元回归分析
本分析的目的在于通过多元回归分析了解五种素质对公民综合素质的影响程度。
以五种素质得分均值为自变量，以综合素质总分均值为因变量，应用全回归法，结果见表
7、表8。
首先对回归方程的有效性进行了检验，由表7得知F=147。275，P=0。000＜0。05，所以该回归方程有意义。随后得出回归方程为：y=1。740x1+1。747x2+1 236x3+1。017x4+1。097x5+1。718（系数的大小表明对总分影响程度的大小）。其中，总分为v，法律素质为x1，文化素质为x2，劳技素质x3，健康素质为x4，思品素质为x5，可见，对综合素质影响比较大的是法律素质、文化素质两项，比较低的是健康素质、思品素质两项。
从多元回归方程式可以看出，基础教育对思品素质、文化素质、健康素质、法律素质和劳技素质的作用都是正面的。同时，各种素质对综合素质的影响系数大小不同但是都有显著性意义，这说明基础教育对公民各项素质形成的影响并不均衡，具体表现为：基础教育对法律素质和文化素质形成的影响较强；基础教育对思品素质和健康素质形成的影响较弱。
结论五：基础教育对公民素质各维度的作用都是正面的，但影响不均衡。
综合以上对调查数据的分析，我们得到了以下结论：
结论一，学校教育是提升公民素质的主渠道；
结论二，所受学校教育的年限直接影响公民素质的高低；
结论三，基础教育是公民素质形成的主要阶段；结论四，所受基础教育的年限与公民素质呈正相关关系；
公民教育创新性研究 篇3
摘要：高校大学生安全教育问题一直是大学生思想政治教育的重要组成部分，坚持以学生为本、以预防为主的教育模式对提高大学生安全意识、增强安全防范能力有着重大意义。然而，随着时代的发展，经济全球化、信息网络化、文化多元化等因素引发的社会矛盾越来越突出，大学生面临的社会环境也越来越多样而残酷。面对如此现状，高校安全教育模式却依旧流于形式无从突破。因此，本文从创新安全教育模式出发，分析传统安全教育模式存在的问题，提出运用公民警校模式创新大学生安全教育的方法，希望从根本上提高大学生安全防范意识及技能，为高校安全教育模式创新发展建言献策。
关键词：公民警校；大学生；高校安全教育模式
基金项目：湖南警察学院校级课题（2014YB09，公民警校项目建设初探——以湖南警察学院为例）阶段性成果
G647
随着我国高等教育的迅速发展，社会发展的步伐不断加快，校园市场化和社会化的现象日趋明显，由此引发的校园安全事故也愈发增多。而高校安全教育对维护校园的正常教学秩序，提高大学生安全防范意识起着至关重要的作用。校园及社会环境的日趋复杂，给高校的安全教育模式提出了新的挑战，创新安全教育模式、加大安全教育投入已刻不容缓。自2010年以来，公民警校在上海取得的成就吸引了社会各界的关注，其作为社区警务创新治理的新探索，凭借其独特而新颖的培训模式博得了世界的好评。本文由此出发，创新性的提出运用公民警校模式开展大学生安全教育，从而提高大学生安全教育的质量及效果。
一、当前大学生安全教育中存在的问题
（一）高校安全教育机制不健全
在科技飞速发展的当今社会，我国将“以人为本”和“安全发展”纳入到社会主义和谐社会建设的总体战略，加大安全教育，高校作为大学生安全教育的主体有着义不容辭的责任。但往往许多高校并没有建立健全常态化的安全教育体制，安全教育工作存在零散、无序、不系统、成效低等情况，工作流于形式，缺乏长效机制。致使安全教育的效果始终不如人意。而学校安全主管部门也因工作涉及面广、任务重、条件有限等主客观原因难以全盘顾及，进而造成高校安全教育徒有其形而无实际效果。
（二）高校安全教育效果甚微
当前许多高校往往将“安全日”、“消防日”、“形势报告会”等节日及典型安全事件作为教育契机进行安全教育，使安全教育趋于零散化、任务化。采取的方式往往以授课为主，既缺乏专业的安全教育方面的老师，也缺乏系统性的安全教育方面的课程体系。且授课形式比较单一、内容空洞，使得大学生厌学情绪愈加浓厚，以致安全教育流于形式无从突破。
二、公民警校模式在大学生安全教育中的创新应用
大学生正处于青少年到成年早期的过渡阶段，是安全意识培育和形成的重要时期。加之外界环境的不断变化，大学生面临的诱惑与思想冲击更加猛烈，因此我们的安全教育模式也应从体制、内容、渠道等各个方面进行探索和突破。如将公民警校模式引入到高校大学生安全教育中，利用警校资源为高校大学生提供系统性的安全教育课程，并通过“教、学、练、战”四维一体的培训方式，能切实增强安全教育的吸引力和有效性。
（一）安全教育课程系统化与专业化
公民警校模式，即利用各地区警校特有的、特色的优质课程与师资资源，为普通高校大学生提供系统化、专业化的安全教学培训服务，如提供交通安全、防网络诈骗、防身术、消防安全、危机事件应对等方面的课程学习与实践机会。这样一方面使得高校安全教育机制更加完善，类似于外包培训的方式，引入专业的教学团队资源，增强大学生对安全教育的重视度，切实提升他们的安全意识与防范能力；另一方面强化公安院校与地方其他院校的沟通与交流，使高校间得以优势互补、针对大学生安全教育问题形成合力。针对当下大学生普遍面临的安全问题，制订一套完整的课程体系已成为时代所需。
（二）教学内容丰富化
许多大学生将安全教育视为“鸡肋”--食之无味，弃之可惜。导致这一现象的直接原因在于安全教育的内容空洞与形式单一，无法及其学生的学习兴趣。因此我们提出公民警校模式下的大学生教育方式，即课堂讲授与实践教学相结合。采用多媒体教学，并增加案例分析、课堂讨论、视频教学等环节内容。使安全知识能得到及时充分的运用，并得以巩固、强化、拓展、迁移。同时在实践教学中，组织开展知识竞赛、逃生技能比赛、安全宣传设计等，通过与警校资源的结合运用，走出校外，观摩学习消防、交警、公安等部门日常执勤，切身理解安全教育的重要性与必要性，并且通过这个过程，使广大大学生理解警察工作的艰辛，增强他们的社会责任感，从而深化安全教育成果。
（三）教学平台多样化
随着网络的日益发展，大学生获取信息的渠道愈加宽泛，由此也为课堂教育提供了良好的辅助平台，运用公民警校模式，更大幅度的获取警校优质资源，可结合课堂的教学内容制作多媒体学生教育网页，在网站上展现案例分析、安全知识自测题库、安全教育优质视频课程、公开课等。同时也可通过当下流行的微信公众号、微博等渠道，创造互动教育空间，举办相应活动吸引学生参与，并为学生开辟网络指导咨询服务，以便及时解决高校学生面临的困扰和疑难。
三、结束语
在新的形势下，国内外公民警校的创办并非偶然，其不仅是新时期加强警察公共关系建设的重要载体，更是传播法律知识、创建和谐社会的运行平台。而将这一模式运用到大学生安全教育上，同样能取得显著的效果，公民警校模式下的大学生安全教育，一方面能充分利用警校的特有资源对大学生进行系统科学的安全教育，突破传统教学的局限，真正的使大学生学有所知、学有所用。另一方面，警务知识与严格的纪律意识，能够在潜移默化中培育大学生遵法守法的意识和面对突发事件的应变技能。强化并激发大学生维护社会治安、防范犯罪侵害的责任感和积极性，从而从根本上有效提升大学生整体的安全防范意识和能力。
参考文献：
[1]徐骏 论人格发展导向下大学生安全教育模式创新[N]浙江工业大学.2012.3
[2]华小丽 高校大学生安全教育模式创新探析[J]宁波大学保卫处. 2013.3
作者简介：
周锋（1985——），男，湖北咸宁人，湖南警察学院管理系讲师，研究方向：公共政策、大学生思想政治教育。
公民教育创新性研究 篇4
关键词：医学院校,医德教育,教学实践
自华佗、仲景始至今的数千年来,“医乃仁术”都是所有医者的品德原则和从业操守。尽管我国医学院校在对医学生进行医德教育方面作了有益的尝试,取得了一些经验,如医学院校通过“医学伦理学”等课程对医学生进行医德教育等。但目前医德教育缺失是不争的事实,从社会、学校和个人的整体层面看,都存在不同程度重智轻德的思想。广大医学院校虽然认识到了医德教育的重要性,但对于如何开展学生的医德教育认识不足或仅停留在认识层面,在教学工作中缺乏有效的实践模式。
1医学院校公民教育与医德教育的关系
1.1医学生公民教育的重要性
反映一个国家文明程度的重要方面是该国公民素质的文明程度。文明公民的培养需要积极有效的公民教育来实施,公民教育认知的重点是公民道德教育,加强道德建设是其核心和关键。塑造一名合格公民,仅有知识、能力和了解社会准则是远远不够的,还必须把社会的基本准则内化为自身的道德信仰和追求。医务人员承担的是“健康所系、性命所托”的重大使命,它要求医学生在校学习时,不仅要具备扎实的医学专业知识和技能,更应有淡泊名利的高尚医德医风,建立起消除市场经济负面影响的心理防线。因此医学院校必须将医德教育作为医学生公民教育的核心问题加以重视和研究,加强医德培养是医学院校公民教育的主要任务。
1.2公民教育与医德教育的同一性
强化医德教育是医学院校公民教育的重中之重。 医德即医学道德,是一种特殊的职业道德,它是社会一般道德在医学领域中的具体体现,是医务人员在医疗实践活动中所应遵循的行为规范的总和。古人云无德不成医,唐代伟大的医学伦理学家孙思邈认为:医道是至精至微之事。学医者必须博极医源,精勤不倦,要立志普救含灵之苦而不护惜身命。对患者应有侧隐之心,一视同仁。诊治应严肃认真,不得多语调笑,道说是非。若重同道,不能炫耀自己,底毁、诽谤他人。不能以医术谋取患者财物。医者应处处注意精与诚。以上都是迄今为止对医德诠释的精辟之例。古往今来, 无数医德高尚、医术精湛的大医之所以被后世代代传颂,因为他们既是医学领域的精英,也是理想公民人格的典范。从本质上看,医德教育和公民教育具有深刻的同步性。
1.3医学院校医德教育的紧迫性
由于社会大环境与综合因素的影响,造成了一些人的医德缺失,归纳起来:受市场经济的负面影响,少数医务人员人生观、价值观、奉献观偏离正确航向,逐利心态畸形,奉献精神衰退。表现为过度检查、无指征用药、乱收费,少数人员以各种方式公开收受和索取患者钱物,导致医患关系紧张,社会舆论评价低。质量意识束之高阁,职业责任感淡薄。表现为缺乏耐心、爱心、责任心。诊断草率,治疗马虎,对病情研究不深入, 严重影响医务人员形象。服务态度恶劣,服务意识淡漠,个别医务人员对危重患者不交钱就不治疗、不抢救,严重影响医患之间的和谐关系,扩大了医患间的矛盾等。体制的转型,市场经济的建立,医德缺失、医风不正等问题亟待解决。医学生作为即将走向医疗工作的生力军,医德教育的质量和效果直接关系着人民的生命与健康的保障问题,医德教育迫在眉睫。
2当前医学生公民意识与医德认知的现状
2.1对公民意识与职业意识有较为科学的理解
广大医学生普遍认为,公民和医生是医学生的两个必需的人生角色。调查显示,医学生在好医生与好公民二者的位序关系问题有着不同认识。66%的医学生认为,好医生首先应当是好公民,好医生比好公民要求更高。18%的医学生认为好医生是职业操守,是基础性要求,好公民比好医生的要求更多。21%的医学生认为,好医生和好公民同等重要。还有5% 的医学生认为,二者并无直接关联。鉴于医学生的专业特点, 课题组调查了关于遗体捐献、义诊和无偿献血的问题。 关于遗体捐献行为,33%的医学生认为这种行为很高尚,自己也有此志愿;58%的医学生同样认可遗体捐献行为的高尚性,但目前尚没有这个志愿。关于义诊,全体被调查医学生都表示愿意参加,77%的医学生参加过义诊,其中10%的医学生经常参加;23%的医学生愿意参加,但尚没有机会。关于无偿献血,85%的被调查者认为献血是光荣的,其中26%的医学生参加过无偿献血,49%的医学生希望今后有机会参加。
2.2人生与职业价值观念尚待进一步成熟
关于为何选择报考医学院校的问题上,33%的医学生是从小立志从医,救死扶伤。45%的医学生是根据高考成绩填报志愿,并未深入思考。关于人生价值方面,79%的医学生认为救死扶伤应是医生最高的人生价值,70%的医学生认为治病救人是一名医护工作者一生最大的成功。关于“目前的学习动力是什么?” 的问题,59%的医学生认为目前奋斗的动力在于自我实现,为今后做一名合格的医护工作者打基础,13%的医学生将实现父母亲人的愿望作为前进动力,还有18%的被调查者的回答是为了今后多挣钱,改变生活状况,其它5%的学生表示没有考虑过这个问题。关于今后的就业方向,有41%和39%的医学生选择“肯定从事临床工作”和“争取机会从事临床工作”。关于就业地域问题,28%的医学生选择“争取留在大城市”, 39%的医学生选择“为家乡服务”,还有25%的医学生对此问题还没有考虑。
2.3对医患关系的总体认知较为理性
对于医患关系紧张现状的成因分析,被调查者的选择表现出总体的理性状态。有69%的被调查者认为信任危机是医患关系紧张的根源,78%的医学生提出改善医患关系应当从医患双方彼此互信入手。从影响医患关系的基本因素来看,72%的医学生认为患者的个人素养对医患关系有相当程度的影响。76%的被调查者认为服务意识对于医生未来职业发展很重要, 其中31%的医学生认为服务意识非常重要。由于医学生的年龄较轻、社会经验普遍不足,对于发生在临床工作中的一些问题的理解还相对感性和易情绪化。当看到被媒体曝光的个别医患纠纷事件,只有4%的医学生表示这些情况对自己没有影响,11%的学生感到对自己的影响很大,甚至决定今后不从事临床工作, 47%的学生感到对自己未来的职业选择有相当影响, 使他们对临床工作堪忧,还有40%的学生觉得医患纠纷问题对他们虽有一定影响,但是影响并不大,可以通过对案例问题的观察更清楚未来医疗工作的责任。
2.4市场经济条件下的医德认知与职业信念
有73%的被调查者认为,医疗工作者应医德与医术并重。在职业行为与经济收益问题上,73%的医学生表示在开化验单有提成的情况下,也要根据患者病情必要时开,11%的被调查者表示在患者经济条件允许的情况下开出。“如果遇到一个急需救治的病人,经济困难,暂时交不上医药费”的情况,69%的医学生表示要及时向医院领导汇报,同时尽力救治病人,21%的医学生认为如果在自己能力范围,尽量帮病人垫付。 调查反馈表明,29%的医学生在生活中经常听到或看到医护人员收取患者“红包”,47%的学生表示偶尔看到,其余则表示没看到或者不清楚。
2.5在校医学生的医德相关知识储备情况
被调查的本科二、三、四年级的学生中,有21%的学生认为当前最缺乏的仍然是专业知识,25%的学生认为自己的相关法律知识最缺乏,20%的学生感到自身最缺乏人文知识,还有34%的学生认为最缺乏的是人际交往知识。分别有41%、38%和19%的医学生认为中国传统文化对医学生职业道德养成有着“非常重要”、“很重要”和“比较重要”的作用。由此可见,在校医学生普遍重视中国传统文化对自身素质的影响,而且明确表示对人文知识、法律知识和社会交往知识的缺乏,这种现状是值得所有医学教育工作者高度关注的。
2.6当前医学院校医德教育的主要途径
传统的课堂教学仍然是高校医德教育的主阵地, 医学伦理教育是其主要内容。被调查的学生以大三、 大四为主,66%的在校医学生对“医学伦理学”课程内容留有印象,其中36%印象较深。22%的被调查者反映,自己对医生医德的认识最初是通过老师的课堂讲授,38%的医学生认为自己当前对医护工作者的职业道德认识产生深刻触动的信息源是老师,其中27%是专业课老师,11%是公共课老师。在新媒体和网络迅速发展的时代,新闻媒体和网络成为医学生接受医德教育的新兴途径。
3医学生公民主题教学的创新实践模式
医疗行业是一种具有道德约束的复杂行业。根据课题组对在校非实习年级医学生的调查反馈,我们了解到目前医学生的思想动态、对未来职业规划、对医德的认识及在市场经济环境下的医德认知等情况,我们感到学校的医德教育对医学生早期医德概念的形成和培养具有积极作用,而医德教育的推行又是一个恢弘的系统工程,必须构建科学的、行之有效的具有医学院校公民教育之特点的实践模式。
3.1培育以传统文化为基础的医德人文素质教育基地
医德是医学之魂,医德教育是学生素质教育的根本。发挥高等医学院校培养高层次医学人才基地的优势,自觉地把医德教育贯穿于对医学生实施公民教育的全过程。利用好课堂作为实施医德教育、弘扬社会主义道德观的主阵地。充分发挥传统文化在加强医德医风建设中的作用。博大精深的传统文化蕴含着修炼医德、医风的源泉。中国传统文化对现实生活中的医德医风问题具有纠正、借鉴作用。孔子的“仁爱”思想可以引导医者树立高尚的医德;“义以为上”的价值取向可以引导医者廉洁行医。传统文化中提出的医学价值准则集中于“舍生取义”、“莫贵于人”的人本要求。 传统医学奉行的“推己及人”、“易地以观”的行为准则又尽显医者应顾及到患者的利益和多方面的人性需求。中国的医学生今后医疗服务的对象绝大多数是国内患者,审悉这些理论和准则所蕴含的知识精髓对树立高尚的医德医风具有一定意义,可以帮助人们提高认识,加强自律,规范他律,缓解医患矛盾的尖锐性。
3.2进一步加强医德教育的实践性,建立积极有效的参与机制
充分利用“三下乡”活动、义诊服务活动、献爱心活动等医德教育的社会实践途径。建立一套行之有效的社会参与机制,鼓励大学生走出教室,用所学的医学知识服务于人民,使理论更好地结合实践。接触社会,接触基层,激发出作为医学生为人民服务的神圣使命感。 以医德教育为特点的公民教育实践模式,是一项无形加有形的系统工程,其中有形工作更为关键。学校和社会要多方面沟通,努力创造更多的机会,营造更加宽松的氛围,让每个医学生都经常走出去面对患者和亟需医疗帮助的人们,用医学生的双手真真正正为基层的百姓服务。
3.3进一步加强医德组织等有效载体的建设与完善
良好的医德理论和良好的医德规范的实现,必须有良好的组织保证。源于加拿大和美国的医院伦理委员会这一组织形式,可为医学院校建立对学生进行道德教育的有效载体提供借鉴,可成为医学院校实施公民教育的主要实践模式,为加强医德组织建设等方面做了积极的尝试。“生命意义展室”、“学校医学伦理委员会”等,对构建医学院校公民教育的主要实践模式做出了贡献,起到了示范作用,走在了国内该领域的前列。
3.4不断强化医学生的基层服务意识
2012~2015年中央电视台先后主办了“寻找最美乡村医生”、“寻找最美医生”大型公益活动,在全国产生强烈反响。医学生在了解到居马泰、陈布和、周晨燕等“最美医生”的感人事迹后,倍加坚定献身中国基层医疗卫生事业的决心和信念。通过类似公益事业的开展,使在校医学生更清晰地了解到,我国广大基层对具有专业知识和技能的医护工作者的亟需,也更深切地感悟到身为一名医学生的责任感和神圣感。基层服务意识的培养,是医学生公民教育的重要环节。只有使广大医学生以为基层百姓服务为学习动力,以用自己的真才实干为百姓解除病痛为奋斗目标,才能说我们的医学生具有合格的医德水平。鉴于此,医学院校应借鉴“最美乡村医生”的活动形式,在学生身边树立典型,不断强化学生的基层服务意识。
3.5校园文化建设与医德教育有机对接
校园文化是医学生最直接、最便捷的思想文化信息的宣传途径。在构建医德教育模式过程中,医学高等院校的校园文化应以丰富多彩、贴近学生学习与生活的形式,为广大医学生搭建一个公民教育平台。随着互联网信息时代的高速发展,校园网已经成为校园文化的有力载体,校园网的许多版块都可以作为医德教育的重要阵地。如天津中医药大学的校园网专门开设“天中情”专栏,不断更新校内的“正能量”,如学生踊跃义务献血、紧急事故现场救人、到乡村和社区义诊、 优秀学子的突出事迹、教师捐献造血干细胞、我的“中国梦”等等主题。同时其他传统校园文化也应当继续发挥作用,如采用广播、海报、校园刊物、医德讲座、小品剧等学生喜闻乐见的形式传递医德信念。
4思考与展望
公民教育创新性研究 篇5
主持人开场白：各位领导、各位老师、同学们大家好！我是 班的，是今天活动的主持人。首先，请允许我代表 班的所有老师和同学对各位领导和老师的到来表示热烈的欢迎。我们今天邀请到的听证员有。出席今天听证会的还有，让我们再一次用热烈的掌声欢迎他们的到来！
从今年3月初，我们就开始参加了公民教育社会实践活动。同学们发现了社区里的不少问题，并选取了“关于小区绿地占用问题的研究”作为我们的课题进行了调查和研究。
下面为大家展示的我们的听证会，由四部分组成：一是问题的提出，二是相关政策，三是我们的方案，四是我们的行动。先请听第一小组的汇报。
我们的问题：
1、首先让我来汇报一下我们的问题。在公民教育实践活动伊始，老师首先对我们班所有同学发出倡议，号召大家参加到这个活动中。接着，我们在老师和家长的指导下利用课余实践走进社区、走上社会，用我们的眼睛观察社会、发现问题。最后，全班同学根据自己的观察情况提出了包括乱贴小广告，小区噪音扰民，社区汽车占道停放，小区流浪狗流浪猫问题，红绿灯设置不合理，小区绿化被破坏等许多与公共政策有关的问题。我们将同学们采集到的问题进行合并整理归类，发现下列问题发现的人较多：向小河内乱扔垃圾的问题（3人）；行人闯红灯带来的交通安全问题（1人）；化工厂废气污染的问题（4人）；居民小区汽车乱停放的问题（8人）；菜市场垃圾成堆的问题（2人）；白色污染问题（5人）；校门口接孩子家长的不文明行为的问题（12人）；小区绿化被破坏的问题（25人）。然后又组织全班同学进行了投票选题，最后确定“小区绿化被破坏的问题”作为我们的研究课题。
2、如果说园林绿化被称做“城市之肺”，那么小区绿化就是“居民家园的自然”，居民小区应当是城市人回归自然的园林式居住区，它的环境应当令人愉悦，应当是充满人与生物共享共处的自然美。近些年，随着社会城镇化进程的快速发展，城镇居民数量剧增，人均配套设施越来越不够用，最直接的体现就是小区的绿化被人为破坏、占用，尤其以老旧小区和缺少物管的小区最为严重，如：为抄小路，绿化带被人们随意践踏成小路；绿化带被汽车占用，变成了停车场；直接把垃圾倒进草坪，把绿化带变成了垃圾场；把草坪铲除，建成私家菜园，种上了蔬菜。最重要的是，在绿化地上种上菜后，有些居民还会在“菜地”上施肥，到了夏天等炎热天气，这些化肥会散发出阵阵恶臭，楼层较低的业主甚至连窗都不敢开。
3、经调查，导致小区绿化被破坏的原因主要有以下几个：（1）居民保护绿化意识不强 ①通过走访小区居民，我们了解到一些居民不能意识到绿化的好处，他们认为种草不如种菜更利益化，不但出门就能采摘到新鲜的蔬菜，而其还屋农药，关键还省钱。因此部分居民开始开垦草地，种植蔬菜。
②夏天蚊虫多，因为院前屋后的树木，田地是滋生蚊虫的重要场所。为了逃避蚊虫叮咬，又有部分居民将自家附近的草地铲平，树木扳断。
③影响自家采光，偷偷把大树枝干砍掉，甚至破坏大树根系，致其死亡。④个别居民个人素质差，个性贪婪，爱占便宜。（2）建筑时间的差异
很多小区建筑时间早，当时人们生活水平还不是很高，拥有汽车的家庭较少。随着经济的发展，家用汽车越来越多，以致常常堵塞道路，为了缓解停车压力，政府部门不得不忍痛割爱，将部分绿化面积改成了停车位。还有一些个人业主粗暴的铲除绿化，争抢车位，甚至将原绿化带该铺成混凝土地面。
（3）绿化补充不及时
小区被居民破坏的绿地有些地方已经两三年了，一直是光秃秃的没能补上。
4、为了更明确的了解问题，我们对小区居民们通过发放问卷调查的方式进行了调查。经过统计、分析，仅有62﹪的公民具有小区绿化意识，知道绿化的重要性。而其余的38﹪的人态度对小区绿化持无所谓的。知道破坏，侵占绿化是违反相关法律法规，要受到相应处罚的只有寥寥十数人。在发放调查问卷的同时，我们还知道了绝大部分的人认为小区绿化很最重要，但苦于不知道归谁管，因怕产生矛盾个人也不愿意管。从这些数据中，我们了解到这是一个在我们社会中长时间存在的问题，也是急需解决的问题。
主持人：第一小组汇报完毕，请听证员提问。主持人：谢谢听证员的提问，请听第二小组汇报。
我们的调查（政策分析）
我们组利用校园网和家里的宽带网以及的手机等设备搜集相关的现有政策条例，我们查阅了国家或地方有关小区绿化保护的相关标准和规范，也打电话给了徐州市园林局、城市管理局等单位进行咨询，还利用休息日采访了相关执法人员，搜集到的条例法规有：
A.《徐州市城市绿化条例》：
第二十条城市中的树木，不论其所有权归属，任何单位和个人不得擅自大修剪、移植或者砍伐。
第二十九条禁止下列损害城市绿化以及绿化设施的行为：
（一）损毁绿化设施；
（二）在绿地内非法设置营业摊点、非法设置广告设施；
（三）在草坪内停放车辆、露营等踩踏毁损草坪；
（四）在花坛、绿地内堆放物品、倾倒垃圾；
（五）在绿地内取土、挖石、填埋、焚烧物品；
（六）擅自采摘花果枝叶、攀折花木、掘取树根、剥取树皮；
（七）依树搭建或者在树木及绿化设施上拴挂、钉钉、刻划、晾晒衣物、涂抹、粘贴宣传品；
（八）在绿地内种植蔬菜等农作物或者饲养家禽家畜；
（九）向树穴、树池内倾倒热水、酸液、机油等妨害树木正常生长的物质或者硬化树穴、树池；
（十）其他损害绿化及其设施的行为。第五章 法律责任
第四十一条 违反本条例规定，有下列情形之一的，由园林绿化主管部门给予处罚：
（六）违反第二十九条第一项至第八项规定的，责令停止侵害，恢复原状，造成损失的，应当赔偿损失，可以并处损失额三倍以上五倍以下罚款；未造成损失的，可以并处五十元以上五百元以下罚款；
（七）违反第二十九条第九项规定的，责令停止侵害，恢复原状，造成损失的，应当赔偿损失，可以并处五百元以上五千元以下罚款；
B．《中华人民共和国治安管理处罚条例》
第二十五条 妨害社会管理秩序，有下列第一项至第三项行为之一的，处二百元以下罚款或者警告；有第四项至第七项行为之一的，处五十元以下罚款或者警告：
(六)违反规定，破坏草坪、花卉、树木的;C.《江苏省城市市容和环境卫生管理条例》： 第二章：
第八条建筑物、构筑物或者其他设施、场所的所有权人是市容环卫责任人。所有权人、管理人、使用人之间约定管理责任的，从其约定。
下列市容环卫责任区的市容环卫责任人按照以下规定确定：
（一）道路、桥梁、地下通道、公共广场、公共绿地、公共水域、公共厕所等城市公共区域，由市容环卫管理部门负责；
D．《中华人民共和国物权法》 《物权法》规定：“小区公共绿地属于小区全体业主共有，严禁任何单位及个人破坏、圈占绿地”。少数业主私自把小区绿地圈起来，很明显侵犯了其他业主的权益。对于小区绿地被“私自圈占”，《物权法》明确了绿地的归属权，小区绿地不属于业主个人或物业公司，而是归小区所有业主共同所有。
我们还查阅，对比了国外的绿化管理法律制度。比如与城市花园新加坡的差距。新加坡在各个环节上做到细致入微，且在环节的互相沟通，高效作业上有很值得学习的地方，如立法上就要求任何部门都要承担绿化责任。没有绿化规划，任何工程不得开工，任何人不得随意砍树，包括自家土地上的老树；住宅小区的绿化必须达到总用地的30％-40％，1年内不开工的土地必须绿化。树立园林绿化管理部门在城市管理中的权威，强化政府职能，确保城市绿化建设和维护资金的投入。执法上，严格处罚违规行为，采取一系列强制规定推行立体绿化模式。除了处罚规定之外还实行一定的鼓励制度。我们徐州市在立法上，绿化法律法规的制定上虽周密、切合实际，但可操作性配套法规尚待制定，待改进，且处罚力度不足，多为“可容忍性”处罚，执行力度有待加强。鼓励制度方面，鼓励方式相对传统，且开展深度不足。
主持人：第二小组汇报完毕，请听证员提问。主持人：谢谢听证员的提问，请听第三小组汇报。
我们的方案：
同学们走访了园林局、城管局、派出所、小区等单位，也对居民、居委会主任、法律顾问、家长进行了采访，对小区绿化被破坏的问题编制了一系列的方案。
方案一：开展“共创绿色家园”的主题班会活动，加强文明教育，引导学生做文明人。通过这次活动，引导学生关心自己生活的环境，明确环境保护的重要性，提高保护环境，保护地球的意识；培养学生良好的社会公德，使他们自觉地用小行动来保护大地球。同时启动“小手拉大手，文明齐步走”的活动，力求能通过一个学生影响、改变多个大人，从而促进整个社会的文明和谐。
方案二：在小区绿化带设置文明行为标语牌。在小区绿化带设置“保护生态环境，共建美好家园”、“绕行三五步，留得芳草绿”、“手边留情花似锦，脚下留情草如茵”等这样的标语牌，提醒小区居民注意自己的言行举止，时刻提醒自己做一个文明人。
方案三：全员参与，走进小区，开展“共创绿色家园”大签名活动，并对居民不文明的行为，及时地进行劝阻或制止。要着力增强公众环保意识。要加大宣传力度，广泛开展创建绿色家园活动，宣传我国环保的基本政策、居民环保行为规范等；发放倡议书，倡导绿色消费以及科学、文明、健康的生活方式，每年组织评选“绿色环保家庭”活动，通过一个家庭带动一个社区，一个社区带动一个社会，共同建设美好家园。要树立先进典型，电视、报刊等宣传部门要对在社区开展的各项宣传环保、参与环保、实施环保活动中，对涌现出的“环保典型”进行宣传，以榜样的力量去影响和带动社区居民，使环保从身边做起，从点滴做起的观念成为每一个家庭、每一位居民的自觉行动。
方案四：完善居民文明行为管理法规，用法律手段规范居民的行为，让居民向不文明行
为说再见。
这方面我们可以学习借鉴新加坡的先进经验。新加坡除了有“花园城市”的美名，还常被戏称为Fine City(罚款城市)，而在绿化这件事上，两者实现了“统一”。新加坡的绿化法制健全，赏罚分明。香港企业戴德梁行就曾因未经许可在新加坡砍掉一棵树,付出了约为78000新元的罚款和赔偿金。
政府要从法律上强化全民的绿化意识。例如法律要求任何部门都要承担绿化的责任，没有绿化规划，任何工程不得开工。住宅小区的绿化必须达到总用地的30%～40%，住宅楼须距马路15米以上；在规划管理中，要求报审的施工图中增加园林绿化设计；1年内不开工的土地必须绿化等。任何人不得随意砍树，包括自家土地上的老树。实际上，想要在新加坡砍伐有历史的树木基本是不可能的，有些大树的砍伐成本甚至高达每棵100万新元。如果确实需要腾地方只能移植，承包商必须在政府押一大笔钱，直到树木移植成活为止。而普通民众在公共绿化产地破坏花草树木也会被罚款。
除了严厉的惩罚措施，法律也向为绿化做出贡献的人提供奖励。例如有花园的住宅如果不筑围墙，让花木供路人欣赏，就可予减缴房地产税。而对城市绿化有杰出贡献者，政府领导人亲自嘉奖。
主持人：第三小组汇报完毕，请听证员提问。主持人：谢谢听证员的提问，请听第四小组汇报。
我们的行动：
在方案制定好后，我们全班同学积极行动起来，用我们的实际行动解决问题：（1）保护小区绿化的倡议书。
由 同学执笔写下给小区居民的倡议书。并且采访了部分家长和居民，了解他们对倡议书和破坏小区绿化的看法。
（2）由 同学执笔给市长写了一封信，在信中诚恳地表述了我们发现的问题以及提出的建议。
（3）由 同学执笔给小区居委会提出建议： 建议小区居委会多向居民普及保护小区绿化重要性的相关知识，与居民做好沟通工作，必要时得和居民聊聊破坏绿化的相关法律法规。
（4）为小区居民的文明行为，同学们都积极行动起来，安排“文明小卫士”，建立了“文明宣传队”，利用节假日对小区居民进行宣传。
（5）同学们在校门口发倡议书，呼吁大家注意言谈举止，做个文明人，保护我们身边的绿化。
（6）把不文明行为的危害以手抄报的形式向周围的人进行宣传活动，为保护小区绿化做实事。
（7）学生通过《创建绿色家园》演讲活动让小区居民明白保护绿化的重要性。
（8）开展“小手拉大手”的活动，让学生进行一对一的教育活动，要求自己的家长成为一个文明人，拒绝破坏绿化。
主持人：第四小组汇报完毕，请听证员提问。主持人：谢谢听证员的提问。
主持人：通过这次活动，我们学会了采访、学会了与人沟通，学会了搜集资料、整理资料，拓宽了知识面，增强了实践活动能力，提高了语言表达能力，更在小组合作中懂得了学会与人合作才能取得更大的成功的道理，增进了同学间的友谊。
公民教育创新性研究 篇6
关键词： 思想教育 核心素养 素养教育
一国公民的核心素养状况是本国民主化进程和民族文明水平最重要的标志之一，公民的核心素养教育问题在各国的教育界受重视程度越来越高，甚至被纳入国家大政方针。我国要实现社会主义和谐社会和全面建成小康社会这个目标，公民核心素养的高低决定了实现进程的快慢。
在我国，从小学到大学的各个教育阶段，始终都有思想教育相关的课程学习，这无疑彰显了思想教育的重要地位，思想政治教育是实施公民核心素养教育的最佳途径。中学政治课程建设必须重视核心素养的教育问题，思品老师更要明白自己所肩负的责任，努力实现公民核心素养的提高。
一、公民核心素养教育的含义和现状
“公民”指的是“具有一个国家的国籍，根据该国的法律规范享有权利和承担义务的自然人”，公民是一个法律概念，其最显著的特点是具有公共性。
公民素养指的是以平等为核心的政治素养、法律素养、道德素养和文化素养，包括这四个方面的知识、规范、行为习惯等，公民核心素养并不是与生俱来的，而是经过后天的学习、教育形成并完善提高的。
现如今，中国的公民核心素养教育有自身的运行方式，也取得一些成效，但是目前中国缺少的是一个完整的公民素养教育体系，需要在国家的教育体系中建立一个科学有效的提高公民核心素养的教育机构与教育进程。为此我国的教育学者及教育界正在努力朝着这个目标探索前进。
中国公民核心素养教育存在诸多问题，公民素养出现问题将直接导致社会秩序混乱、不良风气盛行、群体性冲突增多等现象。要使公民核心素养得到提高，在思想教育视域下进行公民核心素养教育是比较可取的途径之一。公民核心素养提高了，各种社会问题也会随之减少。
二、公民核心素养教育的必要性
首先，公民核心素养教育是当前时期的热点。针对当前我国的国情来说，扩大社会主义民主是势在必行的，因为只有这样人民的合法权益和社会的公平正义才能得到更好的保障，实现这些目标的基础就在于公民的核心素养是否够高。应时代之需，社会各界人士开始就如何提高公民核心素养进行诸多研究，使之成为一时的热点。
其次，新课改要求提高公民核心素养。社会在进步，从前的教育模式、内容渐渐地不能满足时代需求，课改就显得十分重要。改革、创新后的教育内容是符合当代发展趋势的，公民教育就是在这样的背景下提出的，并且成了新课改十分重视的专题。不论是思想教育学科还是其他学科都希望找到本学科与公民素养教育之间的契合点，作为一名教育者，所追求的目标是为现代社会培育出合格的公民。
三、思想教育与公民核心素养的关系
（一）思想教育为公民核心素养教育提供基础
思想政治教育是我党一直以来的优良传统，如今形成比较完备的教育体系，我国有很多专门从事思想教育和研究的人才，他们推动着思想教育理论和实践的发展。这些成果就是公民核心素养教育的基础与先决条件。
（二）思想教育与公民核心素养教育相互促进
思想教育的目标之一是让被培育人树立爱国主义、集体主义和社会主义思想，同时树立正确的世界观、人生观和价值观，这些都是公民核心素养所包含的内容。思想教育程度必然影响核心素养，公民核心素养教育的主要方法有课堂教育、环境教育和实践教育等，通过这些方式同样能有效提升思想教育的水平。
四、思想教育视域下培育公民核心素养的途径
在思想教育视域下进行公民核心素养教育，主要采用的是传统教育方式，但是现代社会要求创新，一些新型的教育方式往往也达到意想不到的效果，所以针对公民核心素养教育，要学会将二者结合起来。
（一）课堂教育
课堂教学不但可以传授知识，还可以实现教育目标。不仅仅是思想教育课程要注重公民核心素养培育，其他学科也要重视公民核心素养的培育，不断完善教育内容、优化教育方法、加强课堂教学互动。
（二）提高教师素质
教师素质对于公民核心素养教育的成效有直接影响，高素质的教育者拥有先进的思想观念和知识体系，很好地将受教育者根据特点分类并因势利导，在课堂教学过程中潜移默化地影响公民核心素养。因此作为一名思想教育方面的老师，更应该努力提高自身素质，实现预期的教学目标。
（三）创新课堂教学方法对于公民核心素养教育采用得较多的是正面的灌输教育，但为了适应新形势新要求，多组织一些专题讨论、社会实践等新的教学方法还是很有必要的。一味地灌输教育会让学生感到枯燥乏味，创新课堂教学方法，加强课堂互动，让学生更好地参与课堂，教学效果会得到强化。
（四）环境熏陶法
环境主要指的就是校园环境、家庭环境和社会环境。教育者可以利用校园环境，有针对性地对学生进行感化和熏陶，在潜移默化中完成公民核心素养教育。校园环境包括物质、精神、制度等方面。家庭环境熏陶在公民核心素养教育中是十分关键的一环，家长的一言一行都是孩子模仿的对象，在生活中家长要注重自身的道德修养，给孩子树立好的榜样。相比校园环境和家庭环境来说，社会环境所涉及的面更广、更复杂，社会环境对公民核心素养的影响力也不容小觑。想要营造适合公民核心素养发展的环境，需要社会各界的共同努力。
（五）专业课程教育与社会实践教育相结合
公民核心素养教育除了传统的课堂教学之外，还可以设置一些专业的课程，这样更有针对性，教学成果也会更显著。与此同时还要加强校内外的社会实践教育，让学生通过社会实践进一步切实体会公民核心素养的本质，实现知行合一。
我国的公民核心素养教育是以思想政治教育为基础的，思想政治教育是培育公民核心素养的重要途径，二者相辅相成。中学思品老师更应当致力于培育适合中国特色社会主义的合格公民，在努力提高自己综合素养的同时完成公民核心素养教育。
参考文献：
[1]蓝楠.思想政治教育视野下公民意识教育研究[D].中国地质大学，2012.
[2]肖莉萍.高中思想政治课程中公民素养教育资源开发研究[D].福建师范大学，2014.
中学历史教育中的公民教育的研究 篇7
一、在中学历史教学中, 教师在公民教育方面现状
1、教师没有在思想上对公民教育予以足够的重视。
现代的历史教学老师, 大部分还是受传统的应受教育影响很深。应试教育的桎梏在于, 考试分数才是王道。不管是升学率还是平时评优秀先进, 分数的高低往往能决定一切。因此, 大部分教师的思想着重点是教材知识点教学。尽管在讲述对外战争争取民族独立这样一些专题章节的时候, 教师也往往只是对公民教育置若罔闻。这种思想的根源是十分可怕的, 他往往决定了学生不能够从教师那里获取任何有关公民教育的信息, 紧接着学生对公民教育也便不会放在心上, 最终导致学生对法律上公民的权利义务都不是很明晰。思想决定行动, 重视决定细节。因此, 笔者认为, 端正一种公民教育的良好思想, 才是教师教学的关键所在。
2、教师没有运用良好的教学方法对公民教育进行传播。
虽然有些教师思想比较应试化, 但是在传授教育的时候往往对公民教育有一定提及。有的教师一时间兴起, 还是滔滔不绝。但是不得不承认, 教师往往没有采取良好的教学方法来灌输学生这方面的知识。教师往往只是传统的“一言堂”, 只顾着自己讲的兴起, 不会管太多学生的接受能力。教学方式其实是很关键的, 他是一种媒介, 这种媒介如果运用的好, 再枯燥的学科也可以讲的活灵活现, 如果运用不好, 再有趣的学科也会讲的学生昏昏欲睡。
二、在中学历史教育中, 教师有效传授公民教育的对策分析
1、抓住典型案例, 培养学生爱国思想。
在中学历史课堂中, 有很多典型的爱国英雄案例。这些爱国英雄, 大部分都是为了国家利益最大化, 把自己的人格利益降低到了最低。这些爱国英雄, 在历史这样一个长河中, 不胜枚举。笔者认为, 培养学生的爱国思想, 可以最大限度地促使学生的公民意识。保卫祖国, 这是每一个公民应尽的职责。尤其是在中国和其他国家进行战争的时候, 爱国主义思想便会在学生的脑海中显现。教师在教授中学历史的时候, 就必须抓住这样一些典型的案例, 如实地陈述这些人物是怎么样为了国家的利益, 不顾自我的。诸如此类的案例讲多了, 公民意识便会在学生的脑海里面扎下深根。
2、联系生活实际, 在课堂上面挖掘生活中的公民教育。
这一教学方式十分重要。作为我国公民, 都会享受很多公民权利同时还会承担很多公民义务。这些权利义务不只是在课本上面进行单纯的宣传, 还要在实践中进行实践。比如在历史课堂教育中, 教师就可以对学生的选举权和被选举权进行一个权利夯实的教育。在选举历史课代表, 在选举课堂任务分配人等一些活动中就可以考验这些权利。在平时的历史课堂教育过程当中, 教师也可以挖掘出与当今学生实际情况比较符合的一些例子。生活中的例子往往是真实可人, 栩栩如生。教师可以从这些方面多下功夫。
3、开展课堂交流, 增强师生公民话题互动。
笔者认为, 公民思想教育虽然和实际联系的很紧密, 但是必要的思想交流才能产生出更大的思想火花。教师不要一言堂, 而是把更多公民的话题留给学生。公民的话题因为是比较崇高的, 学生讨论起来会比较严肃以及比较认真, 这样为取得更大的效果奠定了基础。老师要把握好话题, 话题既要和现实生活中公民权利义务相关, 同时还要和相关的历史课程相关。教师一定要把握平衡点。话题一方面要有趣味性, 另一方面还有悬疑性, 最为关键的是, 话题必须要有教育性。
4、运用多媒体教学, 定时观看有关公民话题的电影。
教师教学方式需要改进的一个良好的方式就是运用多媒体。对媒体不仅仅是指的PPt, 还可以指相关的电影或者记录片。截止到目前为止, 这种初中历史教学方式已经被众多的老师所采纳。老师总是喜欢抽取几堂课来放几场电影或者记录票, 让学生们重温历史的那个画面。这种电影就可以选择和公民教育最大限度相联系的。多媒体教学, 一方面可以给学生们更多的放松空间, 另一方面可以给学生更多的直观和思考空间。学生完全被解放开了, 不再是看问题那么局限了。对公民的权利义务以及历史人物演绎的模型更加了如指掌了。也会追寻历史人物的足迹去追寻了。
三、小结
在当代的中学历史教学中, 离开不了对学生的公民教育。公民教育在我国先行的教育体制下并没有完全展开。公民教育也应该从学生开始抓起。教师也应该利用中学历史教育这样一个契机, 对学生展开针对性的引导。教师可以从以下四方面进行入手, 这四方面包括抓住典型案例, 培养学生爱国思想;联系生活实际, 在课堂上面挖掘生活中的公民教育;联系生活实际, 在课堂上面挖掘生活中的公民教育;运用多媒体教学, 定时观看有关公民话题的电影等, 只有这种多渠道同时进行, 才能够在公民教育上面有所作为。
参考文献
[1]王利民:《中学历史中的公民教育》, 2011年。
青少年公民意识教育研究 篇8
一、青少年公民意识的主要内容
公民意识是公民对于自己在国家和社会中的主体身份的认知, 能够在法律的规定下自觉地对自己的权利与义务的明确, 并把国家主人的使命感、责任感和权利义务观念融为一体的自我认识。青少年这一时期生理和心理逐步走向成熟, 但也是起伏变化最大的阶段, 是人生观、价值观、世界观形成的重要阶段, 这一时期也是公民意识教育实施效果最佳的阶段。对青少年进行公民意识教育应当考虑青少年的行为、心理和认知程度等特点, 致力于培养适应社会主义现代化的服务的公民, 能够自觉认识自己的地位, 明确自己的权利与义务, 自觉承担起自己的责任的现代公民。
青少年的公民意识主要包括:国家意识, 国家意识首先强调青少年要认可自己的公民身份, 对祖国的山河、文化、历史等充满自豪感, 同时强调青少年要形成维护祖国独立统一、繁荣发展的责任感和使命感。
主体意识强调青少年能够认识到自己在国家的政治社会生活中处于主人翁地位, 在明确自己权利与义务的基础上能够发挥自己的作用, 能够对自己负责, 能够对国家和社会负责。主体意识要求青少年具有创新发展观念。
法律意识不仅要求青少年掌握一定的法律知识, 同时能够基于对法律知识的认知形成对法本身、法的效用和功能的基本态度和依赖程度, 也就是形成法律素养、法律观念以及法律价值观。
权利与义务意识要求青少年能够认识到权利与义务是对立统一的, 在享受权利的同时, 必须承担对等的义务。
公德意识要求青少年自觉遵守共同道德规范、维护公共利益和社会生活秩序, 主动营建和谐的人际交往环境。公德意识体现在与他人、社会、自然的关系上。
二、青少年公民意识现状及原因
随着党和政府对青少年公民意识教育的重视下, 青少年公民意识确实得到了加强, 青少年的国家意识增强, 对祖国有无限的热爱和自豪感, 认识到了自己是社会主义接班人, 主体意识增强, 注重自身的发展, 法律认知度增加, 注重关心自己的权利。但受我国改革开放的不断发展、经济全球化发展以及网络技术的发展各种思想文化交织, 一些腐朽的、错误的思想影响, 青少年的某些公民意识依然较弱。具体表现为:
个人意识强烈。在党和国家的培养下, 能够认清自己在国家中的主人翁地位, 认清自己的责任, 主体意识强调个人在国家中的作用, 青少年往往错误理解, 在实践中过分看重自己忽视与他人、社会、国家之间的关系, 缺乏责任感。
权利义务意识较弱。青少年成长在社会主义法治社会建设的过程中, 大多数青少年对自身的权利的认识程度已经大幅度提高, 但往往在享受权利的时候缺乏理性的思维, 忽视自己作为公民应当履行的义务。
社会公德践行能力低。青少年通过学校社会的培养, 准确的学习了社会公德内容, 但受社会的影响其社会公德践行能力差, 表现为在公共场所的大声喧哗、不遵守公共秩序、无排队意识等。虽然学校以及社会一直倡导这些公共美德, 但青少年受环境的影响做不到知行统一。
法律意识淡薄。虽然大多数青少年对于法律知识都有了一定的掌握, 但青少年对于法律的信任程度依然较低, 受封建社会集权制度影响, 人们的权力意识还没有彻底消除。青少年生活在社会中, 对于周围的权力事件不仅不能表现出反对, 在一定程度上还表示出认同。法律对于社会公平的保障作用没有发挥出来, 青少年没有建立起对于法律的敬畏和信任。
三、青少年公民意识教育对策
青少年生活在社会中, 对于其进行公民意识教育必须充分考虑学校家庭社会之间的联系, 三为一体才能确保青少年公民意识教育的效果。
学校是青少年公民意识教育的主阵地。首先学校在培养青少年的过程中不仅要重视文化知识的传授, 还应当增加公民意识的课程, 教会青少年如何做一个合格的社会主义接班人。
家庭是青少年公民意识养成的第一任老师。青少年再没进入学校前思想意识受父母影响最大, 进入学校后在学校的引导下对于公民意识形成了统一的认识, 家庭影响其公民意识形成个性, 所以在个性的公民意识上家庭应当发挥其重要作用。
社会是青少年公民意识的大环境。社会各部门都要自觉承担公民意识教育的职责和功能, 特别是政府机关、社会团体、网络媒体等传播媒介更要担负起公民意识教育的直接责任。青少年公民意识易受社会思想的影响, 社会应当为其公民意识的增强建立和谐的社会环境。
加强青少年的公民意识教育需要学校、家庭以及社会联合起来, 各负其责建成立体式教育网络, 使青少年公民意识在家庭中奠基, 在学校中强化, 在社会中升华, 成长为社会主义现代化的合格接班人。
参考文献
[1]张丽媛.我国青少年公民意识培养培养探究[J].江西教育, 2015.8
[2]何宗齐.青少年公民意识教育研究[M].北京:中国社会科学出版社, 2011
关于高中学生公民意识教育的研究 篇9
关键词：高中学生,公民意识教育,对策
党的十七大报告强调:“要尊重和保障人权, 依法保证全体社会成员平等参与、平等发展的权利, 促进公民意识的培养。”党的十八大报告倡导:富强、民主、文明、和谐, 倡导自由、平等、公正、法治, 倡导爱国、敬业、诚信、友善, 积极培养和践行社会主义核心价值观;党十八大四中全会首次以依法治国为主题, 这无疑将公民意识教育进一步提上日程。加快我国公民意识教育的进程成为当前社会主义转型时期中国共产党在新时期肩负的重要历史性任务。在高中阶段是高中学生具备公民身份的关键时期, 公民意识的教育显得格外重要, 其公民意识的发展程度与社会主义民主法治建设、社会主义核心价值观建设息息相关。
一、对高中学生公民意识教育的理解
高中学生公民意识教育是全文的核心, 对其分析和探讨离不开对“公民意识”“公民意识教育”概念的理解。公民意识包括:主体意识、权利意识、责任和义务意识、法律意识、社会公德意识, 此外公民意识还包括公民应该具备的民主、自由、平等、公平、正义等方面的意识。“公民意识教育”是指培养公民自觉拥护国家安全和荣誉、行使宪法和法律赋予的权利、履行宪法和法律规定的义务;培养公民具有民主、自由、平等、公平、正义观念的现代化公民教育。
高中学生公民意识教育是指在尊重其认知发展水平和身心发展规律的基础上, 培养其具有相应的公民意识。心理学中将高中阶段称为青年中期, 从14、15岁开始到17、18岁结束。尽管高中生相比较初中学生而言, 他们接受了更充足的公民意识教育内容, 在分析处理问题的思维、认识事物的本质和客观规律等方面都有很大的提高, 认知水平已经接近了成人水平, 抽象思维发展到一个新的台阶, 初步具有了马克思主义的世界观和方法论的指导。比较大学生来说, 高中学生正处于成熟前的动荡期, 在分析和解决问题的时候表现为不成熟不理性。心理学研究表明高中学生在生理、心理、道德、社会意识发展方面具有明显不均衡性, 是人生观、世界观、价值观、独立人格形成和完善的关键时期。
二、对高中学生公民意识教育的现状分析
目前大多数高中学生具有较高的国家意识、民族意识、主体意识, 绝大多数人有热爱祖国和民族, 维护国家安全与荣誉的意识。因此在对高中学生进行公民意识教育和培养的过程中, 要首先明确其现状, 对高中学生公民意识教育中的优点给予肯定, 对高中学生公民意识教育中的不足加以理性分析。
主要表现为以下几个方面:第一, 高中学生社会公德意识有所提高, 但社会公德意识和社会公德行为却不相一致;第二, 高中学生主体意识较弱, 缺乏独立自主和选择判断的意识;第三, 高中学生对社会、家庭的责任和义务意识相对较淡薄;第四, 高中学生对于宪法和法律赋予的权利比较模糊, 即便知道自己享有的权利, 当权利受到侵害时, 并不能做到通过法律途径来解决, 他们更多是通过学校、家长的力量帮助解决, 没有独立的权利意识;第五, 高中学生的民主意识还有待加强。
总而言之, 现阶段对高中学生进行公民意识教育主要侧重于其社会公德意识教育、责任和义务意识教育、主体意识、法律意识教育、权利意识教育。在充分遵循其身心发展规律的基础上, 结合现有的认知发展水平, 引导他们克服认识的主观性、片面性缺点, 学会用发展的眼光看待自己和周围的客观事物。积极开展有关公民意识教育的实践活动。
三、高中学生公民意识教育问题的原因分析
以上归纳的高中学生公民意识教育现状令人堪忧, 这些问题的出现并不是由一个简单因素引起的, 是由文化传统、传统伦理道德、家庭、学校等多因素之间的相互影响而造成的。
1. 文化传统的影响
在中国几千年的历史文化长河中儒家思想在每一个中国人的心中形成深刻的烙印。对高中学生进行公民意识教育的同时不能忽视传统文化的渗透影响。中国的传统文化强调从整体出发注重集体利益, 而西方国家重视民智的启迪与开发, 其公民意识教育强调个体独立、民主、自由、平等、主张个性的发展。中国传统的集体思维方式与西方的独立个体思维方式存在很大差异, 集体利益占个人利益的上峰。高中学生在主体意识方面受中国文化传统中的集体式思维影响, 忽视个体的独立。比如中国的传统文化中强调重义轻利的价值取向, 这无疑促进了华夏民族的凝聚力, 但对高中学生成为现代化公民的经济、法治观念的形成有一定的影响。重义气是我国传统文化, 但切忌一味的讲究义气忽视了社会公众的利益, 过度的义气会使得社会生活和公共秩序的管理陷入混乱状态。因此对高中学生进行法律意识教育的同时, 要对传统文化内容加以理性判断, 取其精华去其糟粕。
2. 传统伦理道德的影响
我国古代注重道德伦理的教育, 儒家思想大力肯定家庭私德规范中的父慈、子孝、兄友、弟恭, 同时也强调人际交往社会公德规范中的恻隐、仁爱、正直等。但是孝悌私德远远高于仁爱公德, 在儒家所倡导的伦理道德规范体系中, 强调血亲私德的核心地位, 社会公德是附属于私德, 受私德的限制和束缚。换句话说, 人类道德生活的根本内容, 主要就是在某种特殊的人际关系中遵守的团体私德, 特别是家庭私德。高中学生自身的社会公德意识与社会公德行为的相悖, 从根源深处来讲, 他们也深受传统私德的影响, 在必要的时候公德总是让位于私德, 因此会出现自身有了社会公德意识但是在实践中却大相径庭的现象。
3. 学校应试教育的影响
作为培养现代公民的学校, 高中学生的公民意识教育应当渗透在学校教育的各项工作中, 而现实中的高中教育却没有将公民意识教育真正落实。公民意识教育缺乏专门教材, 公民意识教育没有整体的教育大纲和明确的培养目标;教师没有专门教材的参考, 没有明确培养目标, 通过个人的认识和经验来传授, 公民意识教育内容缺乏系统性和专业性;在政治教材中, 公民意识教育的衔接不够, 缺乏纵向层次上的具体公民意识教育内容;思想政治课注重理论的灌输, 忽视对学生心灵的滋养、道德观念的培养, 注重学生的知识理论的学习、忽视了与情、意、信、行的结合。总而言之学校教育仍然停留在应试教育阶段, 强调科学文化知识的传授, 对于高中生的公民意识教育只是简单的涉及。
4. 家庭因素的影响
每个人的父母都是他们的第一任老师, 家庭是人生的第一课堂, 父母的一言一行, 时刻影响着他们甚至伴随他们的一生。
⑴专制的家庭氛围的影响。高中学生绝大多数服从家长的指示, 听命于家长, 这就使家长权威主义情怀在作祟, 家长将自己的意愿强加于他们身上, 在这样没有民主只有专制的家庭环境下, 他们缺乏主体意识、责任和义务意识。他们不能够独立自主和选择自己的兴趣和爱好, 更不用提责任和义务意识了。
⑵应试教育对家长教育观的影响。在应试教育的背景下, 学生的考试成绩是衡量学生好与坏的标准, 在家长的眼中, 公民意识的具备并不能代替考试成绩, 因此在家长眼中宁可牺牲公民意识的相关教育, 也不愿意自己的孩子错失掉一分, 只要他们学习成绩好, 将来如愿考上理想中的大学。高中学生的公民意识教育在家庭教育中是几乎不存在的, 现如今高中学生的公民意识淡薄和家庭因素是分不开的。
四、加强高中学生公民意识教育的对策
加强高中学生公民意识教育应争取各方面的教育力量形成合力、积极配合, 为提高他们的公民意识共同努力;注重公民意识教育资源的开发和教学方法的多样性;注重与社会实践相结合起来;加强高中学生的自治和自我约束能力。
1. 学校和家庭及社会形成合力
学校进行科学文化知识、技能等多方面的教育, 注重学生多方面全面协调发展以及独立个性的形成。学校要实现教育方法的灵活多样性和评价机制的人性化特征。家长在日常生活中也要灌输正确的公民意识, 不要用权威来压制自己的孩子天性发展。高中学生公民意识教育仅仅依靠这些方面的力量是显然不够的, 社会环境是影响高中学生身心发展的外部因素, 外部环境对于人格的塑造和公民意识的养成起到影响和制约作用。因此学校、家长、社会需要形成合力。在对于社会公德意识方面, 学校教师包括工作人员、家长等要以身作则给高中学生们灌输社会公德意识;在权利意识方面, 培养其法律意识, 通过法律来维护自身的合法权益, 给予法律上的援助而不是全部包揽。
2. 注重公民意识教育内容的系统性和专业性
公民意识教育内容要注重系统性和专业性。公民意识教育是个复杂和漫长的过程, 由于其具有复杂性、漫长性的特征, 决定了其必须是一个持续的不间断的过程。对于高中学生来说公民意识教育也不可能在短期之内甚至是只在思想政治课中完成, 还要体现在隐性课程中, 比如营造和谐、自由、平等、文明、民主的校园氛围, 这些都对学生起到潜移默化的影响。要做到处理好教育内容之间纵向层次具体内容的贯穿与归纳、有明确的教育目标及培养方案、拥有专业素养的教师队伍。要做到以上这些需要教师、学生、学校、社会的多方面配合, 比如在对学生进行法律意识教育时, 要让学生知道法律的历史演变与法律的实质等, 这需要教师有丰富的法律知识和阅历, 使学生知道法律形成和发展的过程, 明白法律存在的价值和意义。这样对学生来说才是最有说服力的, 使他们自觉内化法律意识, 能够自觉行使宪法和法律赋予的权利、履行宪法和法律规定的义务。
3. 公民意识教育与社会实践相结合起来
高中学生公民意识教育的开展离不开公民意识的实践, “纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行”。高中学生公民社会公德意识、责任意识、权利意识等需要在社会实践中得到强化, 因此学校教育工作要为高中学生营造社会实践的机会, 实践活动要有计划有目标。由于高中生的年龄、心理成熟度、思维认知发展的特殊性, 对其的教育要更有耐心。比如关于高中学生的责任和义务意识教育, 可以让高中学生通过参与班委的竞选, 班集体的管理活动, 深入了解民主运行规则, 培养民主素养的同时也培养权利和义务意识。此外还可以通过一些实践活动的开展, 比如让高中学生到自己父母的岗位上切身体验, 并且不断给予心灵指导和帮助, 使高中学生具有社会责任感和家庭责任感。
参考文献
[1]英克尔斯着.殷陆君译.人的现代化——心理、思想、态度、行为[M].四川:四川人民出版社, 1985.
[2]何齐宗.青少年公民意识教育研究[M].北京:中国社会科学出版社, 2011.
[3]约翰.罗尔斯着.何怀宏等译.正义论[M].北京:中国社会科学出版社, 2001.
[4]朱慧玲.桑德尔政治哲学立场评定与剖析[J].世界哲学, 2011 (3) .
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[6]熊淑媛.公民、公民意识与政治文明[J].理论探索, 2005 (5) .
[7]张民省.公民意识与中国现代化[J].山西大学学报, 2005 (28) .
[8]唐海花.公民意识教育浅析[J].当代教育理论与实践, 2009 (4) .
特殊教育与公民精神培养研究 篇10
关键词：特殊教育,公民精神,培养,独立人格,公共理性
培养公民精神是特殊教育的重要使命, 也是特殊教育发展的需要, 本文所讲的公民精神主要是针对特殊教育对象而言的, 重点是独立人格的形成和公共理性的建立。
一、公民精神的内涵
1独立人格的形成。中国正逐渐进入以民主生活为主要方式的公民社会, 公民社会要求社会中的每一位成员既要具有公共性, 也要具有独立性, 二者缺一不可。独立人格是公民最基本的特征, 也是公民社会中的权利主体, 需要明确其主体性, 体现在自我选择、独立思考、自强自立、价值判断等方面。我们都知道, 特殊人群具有一定程度的身心缺陷, 但却具有较强的主体精神, 只有超常的心智力量才能有效支撑他们的独立人格。所以, 特殊教育要强化这种认识。特殊教育的对象主要包括视觉、听觉、言语等方面障碍的人, 所以特殊教育要让特殊人群实现特殊发展, 让他们和而不同地融入到社会当中, 注重培养他们的独立人格, 整合一切可以利用的教育资源, 使特殊教育与一般教育有机结合, 使特殊人群真正实现自己的生命价值。
2.公共理性的建立。公共理性是公民社会处理一切关系的依据, 公共理性遵循正义和社会公平, 主张相互理解、相互尊重, 相互适应、互利合作, 提倡通过交流、协商、讨论等方式达成共识。公共性也是公民社会成员必须具备的品质, 是公民适应性生存的条件。但是, 一味关爱弱势群体和同情弱者, 就不能在平等的基础上实现双向互动, 当然也就不能达到彼此间的相互理解和相互尊重, 不会形成具有公共理性的生活方式, 特殊人群会慢慢在怜悯和同情中逐渐被弱化, 这样在走入社会后, 还会觉得自己是弱势群体, 被照顾是理所当然的事情, 不利于特殊人群的未来发展。这就要求我们从特殊人群公共理性的成长和发展出发, 对他们提供力所能及的帮助, 让他们在学会维护自身权益的同时, 还要明确自己的责任和义务, 真正理解公平与正义的真正意义。
二、特殊教育培养特殊人群公民精神的策略
1.创造利于特殊人群公民人格形成的生境。生境不同于一般的生存环境, 而是指赞许、肯定、鼓励、认同公民理念的特殊生活情景, 在这个生活情景中, 民主生活经验处于一种动态的变化之中, 并不断地被丰富和强化, 进而实现较强的自我更新生命力, 也就是我们这里所说的公民人格形成的生境。可以说, 公民人格形成不仅仅需要特殊教育, 更需要对特殊人群生活的社会生态进行重点改造, 实现良性循环, 这样才能使特殊人群逐渐养成公民意识。这就要求努力使接受特殊教育的特殊人群都成为公民, 然后对所有人进行公民教育, 使所有受教育者都具有公民意识, 以及民主平等的态度、情感和价值观, 这样接受特殊教育的公民素质就能逐步得到提高。公民要从内心认识到特殊人群的特殊性, 找出和特殊人群相处的有效途径。而特殊人群也要学会与所有人进行平等的对话和交往。所以我们要积极创造各种有利条件, 使不同层次、不同价值的文化信息, 在不同个体相互理解、相互尊重、相互合作的基础上进行平等对话和交流, 这也是特殊人群公民人格形成所需要的生境。
2.在特殊教育中恰当地融入普通教育。特殊教育具有一定的特殊性, 区别于一般的普通教育, 但是特殊教育并不是孤立存在的, 需要恰当地融入普通教育。在具体的教育实践过程中, 很多教育者都将特殊教育和普通教育严格地区分开来, 根本原因就是特殊人群不适应按照普通人群的统一标准设置的教育课程和教育情境, 特别是普通教育一直都忽视教育对象的主体性和个性特征。但如果将特殊人群进行隔离实施特殊教育, 就必然会使他们脱离具体的社会生活, 缩小他们的交往范围和交往对象, 不利于他们开展多样化和丰富的生活, 对他们的人际交往、生存、发展的能力也会有一定的限制, 加上, 一直以来人们对特殊教育都存在着慈善和福利的印象, 所以造成特殊人群认为自己与他人存在着严重不平等的心理倾向, 严重影响公民人格的形成。所以, 在特殊教育中恰当地融入普通教育是非常必要的, 也是合理和科学的。如何恰当地融入, 就需要教育者不断进行探索, 找出切合实际的方法和途径。
3.善于发现每一个教育对象的特殊性。特殊教育要求就是要善于发现每个教育对象身上特殊的发展潜力, 并引导其朝着这个方向发展, 这是特殊教育工作者需要具备的技能之一。培养这种技能不是一朝一夕的事情, 需要教育工作者热爱教育工作, 具有科学严谨的工作态度、人道主义精神和智慧, 善于剥去假象和浅表特征, 并积极主动地和同行进行交流和讨论, 在具体的教学过程中不断进行总结。
总之, 特殊教育要根据特殊人群的发展需要, 重视培养他们的公民精神, 特别是促进他们独立人格的形成和公共理性的建构。同时, 特殊教育者还应善于发现特殊特体的特殊发展潜能, 为特殊个体实现自身价值开辟通道。
参考文献
[1]倪胜利.特殊教育与公民精神培养[J].中国特殊教育.2013.
[2]何君安.社会主义政治文明建设与公民精神培养[J].广西青年干部学院学报.2003.
公民教育创新性研究 篇11
关键词：政治教学；公民意识；问题；方法
一、初中政治课教学中公民意识教育存在的主要问题
1.公民意识教学方法重灌输轻实践
教学方法主要包括教师的教法和学生的学法。在教学过程中，教师是主导，学生是主体，学生在教师的引导下构建知识体系和形成情感价值观。与传统的自然科学教育不同，公民意识教育关注的是学生在处理自己与社会、国家关系时所坚持的道德观念、价值取向和行为规范，很难用可以计量的分数衡量，学生公民意识的形成仅仅靠传统灌输的方法是不足的，更需要在行动中促进公民意识的形成。当前，初中政治课教学中虽然课堂教学方法呈现出多样化趋势，与传统的“一言堂”教学相比有很大改进，但是实践性依然不足。
调查显示，当前的初中生公民参与意识水平较低，当问及“班级改选班委，没给你投票机会，你会怎么办”时，16%的学生选择“管他去，爱选谁选谁”，10%的学生选择“不让我投票，以后别指望我服从班级管理”，38%的学生选择“感觉被别人忽视，很失落”，36%的学生选择了“向班主任反映，争取自己的投票权”；当问及“你主动参加学校、班级组织的活动吗”，62%和22%的被调查者选择偶尔参加和从不参加，只有16%的学生选择了经常参加。初中生这种低水平的公民参与意识与当前政治课教学轻实践不无关系。政治课教学中公民意识教育缺乏实际行动践行阻碍了初中生公民意识外化为行为，最终削弱了公民意识教育的效果。
2.公民意识教育目标体系不平衡
教育目标体系是学校开设课程、教师设计教学内容的依据，也是评估教学效果的重要标准之一。我国目前缺乏专门的公民意识教育目标体系，公民意识教育的内容掺杂在政治教育、道德教育中，教育目标体系可参考公民德育目标体系。然而在参考德育目标体系进行公民意识教育过程中，还存在以下问题：首先，价值取向方面政治化、理想化倾向较严重。德育目标在价值取向上更注重政治态度、政治意识的培养，在目标要求上脱离学生实际，使学生在理论上学得知识外，在情感上无法引起共鸣，自然无法在实际行为中有所体现。其次，目标要求方面忽视了教育对象的层次性。教育的对象是具有主观能动性的人，有追求自身自主发展和多样性的需求，教育对象的心理、思想、品德的发展又随着个体身心的成长而呈现出一定的规律性和阶段性。我国目前学校公民意识教育对学生的培养忽略了学生年龄、思想、心理的阶段差异，以相似的标准要求不同年龄阶段的学生，导致教育效果不明显。最后，内容方面重责任、义务意识培养而忽略权利意识培养。公民意识教育是以权利和义务相统一为核心的教育，而具体教学中，教育者偏重于强调个人对他人、社会和国家的责任和义务，而没有注意到切实地行使权利才能更好地履行义务。对于政治意识培养等教育任务，教师自身公民意识水平直接影响到学生的公民意识教育效果。然而据笔者半年的在校实习观察和对政治课教师的访谈发现，政治课教师的公民素养与其他科目教师并无多少差别，个别教师坦诚自己的公民意识缺乏，做到的是向学生传授知识和进行道德培养，做不到或没有意识要做到培养学生作为社会成员应当具备的公民意识。
二、初中政治课教学中公民意识教育问题的成因分析
1.学校仍受“升学率”带来的负面影响
素质教育的开展使得很多学校领导和教师认识到学生全面发展的重要性，培养学生适应社会、参与社会的能力远比试卷上的分数重要。公民意识教育是素质教育的核心，理应受到重视。然而在应试教育体制的影响下，评估初中学生的标准体系单一，依然主要依据中考的成绩，社会以培养的重点高中生的数量来评价学校的办学质量和教师的教学水平。在这种单一的评估机制下，学校关注的是学生成绩的提高并为此不遗余力。公民意识教育主要体现在道德观念和行为规范上，无法用固定的指标考核，因而成为“软指标”被学校和社会忽视。
2.学校公民意识教育与家庭教育目标不对称
学校教育与家庭教育的连接是影响课堂教育效果的重要因素。父母是孩子的第一任老师，父母的言传身教对孩子有潜移默化的影响。学校教育作为国家正规教育的一部分，向学生传播的是正面的信息和积极向上的主流思想。学校公民意识教育的目标是培养学生的责任意识、国家意识、权利与义务意识、集体意识等，以提高学生的公民素质。与学校教育不同，在家庭教育中家长传递的信息包含了家长自身的观点和看法，很有可能与学校教育目标不一致甚至冲突。随着社会商业化的发展，拜金主义、享乐主义大行其道，有些家长将社会负面信息不经筛选直接传递给孩子，使孩子怀疑否定学校教育的内容和目标，势必削弱课堂公民意识教育的效果。
3.教师考核评价体系缺少公民意识水平评估
对教师进行考核评价是促进教师完善自我、不断提高教学水平和质量的有效途径。然而据笔者了解，当前对中学教师的评价主要从思想道德素质、业务成绩、心理素质、身心健康水平几个方面进行评估，思想道德素质主要表现为坚持马克思主义原理，拥护党的路线、政策和主张，拥护社会主义等政治素质的评价，又因为没有标准进行衡量而流于形式。教师考核评价体系中公民意识水平评估的缺失导致教师对自身公民意识的漠视，如此要教师有意识地培养学生的公民意识更陷于空谈。
三、加强初中政治课教学中公民意识教育的方法
1.榜样示范法
榜样示范法是教育者通过典型示范，以他人的优良品质和模范行为去影响受教育者的一种方法。榜样示范法可以化抽象的理论为具体的人物事件，具有直观性和示范性的特点。榜样的力量是无穷的，教师在教学过程中既可以选取历史人物作为榜样，也可以选择学生作为榜样。教师在使用榜样示范法时首先要注意榜样必须真实可信，为增强教育效果而夸大榜样的言行无疑会让学生怀疑。其次，引导学生学习榜样的精神，而非具体的行为。公民意识教育本身具有很强的直观性和示范性。政治课教师要深刻理解公民意识的内涵和要求，使用榜样示范法时，找准榜样与公民意识教育和初中生的结合点，真正发挥榜样的作用。
2.情境教学法
对情境化教学最广泛的认同的定义是由美国教育部职业和成人教育办公室以及国家学校工作办公室所资助的一个全国性的研究项目提出来的。这个项目的定义是“……关于教与学的一个概念，它可以帮助教师将学科内容跟真实世界的情境结合起来，并促进学生在知识、知识的应用以及他们作为家庭成员、公民和工作者的生活之间建立联系……”学生在学习过程中经常会问一个问题“我们为什么要学这些东西”，如果仅仅消极地回答“有用”或者“为了考高分”或者“书上有”，无法激发学生的学习兴趣。而情境化教学模式通过设置一定的情境，让学生在亲身体验中学习，无疑会提高学生的学习兴趣。公民意识教育并不是空泛的理论知识学习，在政治课教学中设置一定的情境，可以让学生通过感同身受的方式，引起价值矛盾，并经过思考抉择作出价值判断，产生情感认同，化抽象的理论为具体的价值选择，激发学生的心理体验。
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中日公民道德教育的研究分析 篇12
关键词：中国,日本,公民道德,教育,差异,影响
公民道德教育就是指国家有目的、有计划的对本国公民实施基本的道德方面的教育, 以培养公民正确的世界观、人生观和价值观, 从而促进公民道德思想水平的提高, 并能够以正确的道德思想来指导行为。加强公民的道德教育, 培养公民的良好道德素质, 是我国改革开放深入发展的必然要求, 也是我国社会主义和谐社会构建的必然选择。日本是我国的邻国, 两国同样都是具有悠久历史文化的亚洲国家, 但日本却能在短短的几十年时间内迅速崛起, 成为亚洲经济最为发达的国家, 这在相当程度上得益于其良好的公民道德教育。因此, 研究日本的公民道德教育十分必要, 其对于我国公民道德教育的发展有着相当的借鉴和指导意义。
一、公民道德教育概述
公民道德教育是指一定的国家和社会为了培养国家和社会所需的、具有基本公民道德素质的良好公民, 对公民从公民与国家、公民与法律等角度入手进行系统的、多元的和制度化的道德教育活动, 将一定社会的基本道德原则和规范内化为公民基本道德素质, 培养公民的道德观念, 形成公民的道德行为, 并且能对整个社会的道德风尚改善起到至关重要的促进作用。公民道德水平是衡量一个国家发展水平的重要标准, 而公民的道德水平的高低在很大程度上要依靠教育, 因此, 对于一个国家而言, 公民道德教育是十分重要的, 其不仅对于国民素质的提高至关重要, 还关于整个社会的安定和谐, 关于整个国家的稳定和发展。
二、两国公民道德教育之比较
中国和日本两国的公民道德教育在一定程度上, 虽然具有相同之处, 但是经过研究和分析, 可以发现, 两国在很多地方都存在着不同, 这些差异通过教育理念上, 主要体现在教育目标、教育内容和教育方法上。
1、教育目标
根据我国《公民道德建设实施纲要》的要求, 我国公民道德教育的目标是通过道德教育, 构建公民的核心价值体系, 具体而言就是“在全民族牢固树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观, 在全社会大力倡导爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。”而日本公民道德教育的目标则是要培养公民的爱国意识和守法意识。具体来说, 就是通过道德教育, 培养公民的基本道德素养, 突出日本本土文化的鲜明特色, 为国家的民主性建设和世界的和谐发展而努力奋斗, 培养日本人的主体性意识。两者相比较, 不难发现, 两国在公民道德教育的目标上有着相同的特点, 即都注重公民意识和公民能力的培养, 以及关注公民正确世界观、人生观和价值观的树立。但是, 相比之下, 中国的公民道德教育的目标显得有些“大而空”、有些过于理想化, 缺乏实际的可操作性, 难以得到切实的落实, 容易沦为一种华丽的口号;而日本公民道德教育的培养目标则更加“接地气”, 更加符合人性, 更加具有现实的可操作性, 能够对日本的公民道德教育起到一种现实的指导作用。
2、教育内容
中国的公民道德教育, 是以社会主义基本价值观和基本道德规范为主要内容的。根据《公民道德建设实施纲要》的要求, 我国的公民道德教育要符合我国的具体国情, 坚持为人民服务, 坚持集体主义, 培养公民的社会公德、职业道德和家庭美德, 将公民培养成爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的人。
而日本公民道德教育, 则是要在培养公民的爱国热诚的同时, 要提高整个民族的价值, 促进公民对社会关系的了解, 促进公民对不同文化的了解和接受, 让公民继承和发扬大和民族的传统精神, 遵守各种社会行为规范。对比两国公民道德教育的内容, 可以看出, 两国都十分重视对公民的爱国主义教育, 注重培养公民正直、诚信的品质。但是, 两者之间又存在着一定的差异, 中国公民教育的内容过于强调公共性, 强调个人利益对集体利益的服从, 强调集体主义和奉献精神, 这样的教育内容表面上看高尚神圣, 但是实际上却因为已经超越了人性而显得十分的虚幻, 其将道德的教育冠以神化的色彩, 让道德的高度被神圣化, 这样就过于空洞和理想化, 一般的人都难以企及。相比之下, 日本公民道德教育内容则比较符合实际, 能够站在人性的角度, 让道德标准可以与人性相一致, 并且与民族精神相融合, 能够为一般人所接受和认可, 具有较强的社会实践性。
3、教育方法
中国公民道德教育的方法, 主要以课堂讲授最为主, 这种方法即是传统的灌输似的教授方法, 也就是老师讲、学生听的模式。这种教授方法可以在短时间内向学生传授大量的道德知识信息, 但课程内容仅限于“讲”和“听”, 课程呆板无趣, 没能调动学生学习的积极性和主动性, 实际的教学效果很难保证。日本则有所不同, 日本在公民的道德教育上除了重视传统的课堂教学外, 还注重实践教育, 公民的道德教育被拓展到各个时间和各个地方, 如工厂、公司等的成产和运营的过程之中, 这样的实践教育, 可以充分的调动公民虚席的积极性和主动性, 使其能够主动的参与到道德教育中来, 因而保证了教育的效果。两国公民道德的教育方式相比较, 可以看出, 两国道德教育都注重传统的道德理论的讲授, 但不同的是中国的公民道德教育仅限于灌输式的填鸭教育, 而并没有其他教育形式的拓展, 日本的道德教育则在传统的教育模式的基础之上, 又拓展了很多新的教育方式, 将理论和实践并重, 既注重道德知识的传授, 又重视道德实践能力的培养两者互不偏废。
三、日本公民道德教育对我国的启示
通过对中日公民道德教育目标、内容和方法的比较, 我们可以发现, 日本的公民道德教育虽然也不尽完善, 但相较于中国来说却具有很大的进步性, 其对中国的道德教育有相当的借鉴意义。具体来说对我国有如下启示:
1、制定合理的道德教育目标
道德教育目标是我们进行道德教育所需要达到的最终效果, 对于整个道德教育具有全局性和方向性的指导作用, 因此, 制定合理的道德教育目标对于道德教育有着重要的意义。总体来说我国目前的道德教育目标是符合我国社会主义国家的性质和社会主义和谐社会的发展方向的。但是正如前文所述, 我国的道德教育目标存在着一些问题, 这集中表现目标过于空洞, 过于理想化、缺乏现实的可操作性, 比如《公民道德实施纲要》中所提到的“努力提高公民道德素质, 促进人的全面发展, 培养一代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民”, 这样的目标近乎于一句口号, 看似响亮美丽, 实则难以落实。因此, 道德教育的目标制定应该“接地气”。
2、重视家庭教育
家庭是社会的最基本单位, 是公民生活的最基本场所, 而父母是公民接触最多的人, 是公民的第一个老师, 父母的言传身教对于公民的道德观念的形成具有潜移默化的影响。因此, 家庭教育是公民道德教育的重要一环, 其不应该是学校教育的补充, 而应该与学校教育处于同等重要的位置之上, 公民的道德教育应该以家庭教育为基础。这就要求父母能够正确认识到家庭教育对于公民道德观的培养的重要作用, 在家庭教育中要增加道德教育的内容, 并要将道德教育放在重要的位置上, 与此同时, 积极配合学校的道德教育, 要以自己的一举一动, 一言一行, 给孩子作出榜样, 让孩子从小父母、家庭的教育中得到潜移默化的影响, 树立正确的道德观念, 养成良好的道德习惯, 成为有良好道德修养的人。
3、改革学校教育
学校是公民道德教育的主要阵地, 人的一生的最黄金阶段都是在校园里面度过, 学生时期是人的世界观, 人生观和价值观形成的最重要时期, 因此要想在公民的道德教育上取得显著的成效, 学校教育的改革是不可或缺的。
(1) 要以爱国主义教育为核心
爱国是公民价值体系中最为核心的要求, 是公民道德的最基本要求, 一个公民只有对自己的祖国拥有无尽的热爱之情, 才可能遵守国家的法律规范, 遵守民族的道德规范, 因此, 公民道德教育应该以爱国主义教育为核心。目前我国的公民道德教育虽然具有丰富的内容, 却没有、系统的、具有针对性的爱国主义教育。总体而言, 爱国主义教育应该包括两个方面的内容:一方面是民族自豪感的教育;一方面是民族责任感的教育。关于民族自豪感的教育, 需要学校在教育过程中充分的向学生展示中华民族几千年来悠久的历史文化和灿烂的人文成果, 让学生在了解民族文化的同时, 由衷的产生一种对国家、对民族的钦佩之情, 使其能够为身为这个国家和民族的公民而深感自豪。关于民族责任感的培养, 则需要学校在教育的过程中培养公民的主人翁意识, 让其能够国家和民族有强烈的责任感, 以国家繁荣和富强、民族的伟大复兴为己任。
(2) 重视公民道德教育课程
道德教育应该成为学校的一门常抓不放的基础课程, 应该将其放在一个重要为位置。但是长期以来, 道德教育课程在我国学校教育中都处于边缘化的地带, 被学校、老师和学生认为是可学、可不学的学科, 学校在课程安排上没能给予应有的重视, 不仅课时少而且课程内容也不尽合理, 老师在教学过程中没有花时间和精力, 学生更是没有把其当成一回事。这样的学科设置自然不可能收到良好的教学效果。因此, 要保证公民道德教育取得显著的成效, 就必须在学校教育中重视公民道德教育的课程, 将其作为一项长期性的, 基础性的学科, 给以其应该有的学科地位。具体而言, 就是要求学校改革现有的道德教育课程的设置, 增加课时、丰富课程内容、改变教师和学生的观念, 认真真真、踏踏实实的落实公民道德教育, 而不让其成为“走过场”的作秀。
(3) 注重实践演练
实践是检验真理的唯一标准, 只有通过实践才能将所学的理论知识运用到日常的生活中去, 才能巩固所学知识, 将其转化为现实的一种能力。因此, 我们在公民的道德教育的过程中, 不能够忽视实践, 不能一味的对学生采取灌输式的教学。这就要求学校要改革现有的传统道德教育模式, 在重视课堂教学的同时, 还要积极拓展和创新新的道德教育方式, 要理论和实践并重, 在教授学生理论知识的同时, 还要为他们提供实践应用的平台, 在实践中检验学生所学的道德理论知识是否已经转变成根深蒂固的一种道德观念, 并能够以这样的道德观念指导自己的行为, 成为学生内在的一种道德修养。
(4) 注重隐性的教育
我国的公民道德教育, 大多是专门的直接的教授, 而这样的教授方式, 不可能对所有的学生起作用。道德观的形成和发展不是一蹴而就的, 需要长期的积累, 而慢慢的形成一种习惯。这样的习惯不是靠一天两天的课堂教学就能够养成的, 而是需要有一种良好的道德氛围, 这样的道德氛围将是一种隐性的教育, 将会对于学生形成长时间的潜移默化的影响, 因此在学校的道德教育中隐性的教育也是不容忽视的。要想提高隐性教育的影响程度, 就必须要在学生的生活环境中创造良好的道德氛围, 让学生处在一个人人信道德、人人守道德的环境之中, 具体而言就需要学校进行各种各样、丰富多彩的道德文化建设, 组织各种形式的道德文化活动, 使得学生在潜意识中形成道德观念, 养成道德习惯。
四、结语
综上所述, 总体来说中国和日本的公民道德教育存在着很多的相似之处, 但是具体而言, 两者在教育目标、教育内容以及教育方式上又存在着很多不同之处。与我国相比, 日本在教育目标、教育内容和教育方式上都有着相当的进步性, 即, 教育目标更具有实际操作性、教育内容更加丰富合理、教育方式更加多样灵活, 这些进步性对于我国公民道德教育的改革和发展都具有相当的借鉴意义。
在公民道德教育方面, 我们不要盲目的排斥外来的先进文化, 借鉴和学习日本公民道德教育, 对我国的社会文明发展是具有实际作用的。通过对中日两国公民道德教育的研究与分析, 主要总结出个方面:第一个方面是教育目标的制定应该要合理可行;二是家庭教育应为主;三是学校教育要因材施教。在中国提倡科学发展观的大背景下, 公民道德教育也应该遵循科学的方法, 要将爱国主义教育作为道德教育的核心、要重视教育课程的设置、尤其要为青年一代提供实践平台以及要营造良好的道德环境、重视隐性教育的作用。只有这样, 公民道德教育才会为实现“中国梦”奠定扎实的基础。
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