真实的圣诞老人（精选6篇）
真实的圣诞老人 篇1
1 纪录片与纪录片的真实性原则
基于纪录片的性质,所呈献给电视观众的作品形式中的人物、事件的真实性都不容置疑,其中也体现在纪录片中的时间、空间和细节方面。在新闻学范畴里,真实被分为三种,即主观真实、客观真实和符号真实。业界曾有人分析说:“人们不可能看到纯粹的真实,只能看到人类的符号真实。”客观真实只能通过符号一定程度的反映出来,却无法还原客观真实。
为了让电视观众看到最大限度的真实,纪录片创作者往往要考虑一个问题,即如何让符合客观世界的绝对真实反映在真实的符号中。从一个方面来看,客观真实是纪录片创作者完成作品的最终目标,也就是给观众呈现出最接近客观事实的元素,而不仅是实现这一目标的方式。
2 纪录片“真实再现”手法的出现及其表现方式
2.1纪录片的“真实再现”手法
一般情况下,纪录片创作者是用摄相机镜头跟踪记录真实发生的事件。但由于一些事件发生时,由于客观条件的限制没能留下与事件相关的声音视频资料,就需要纪录片创作者根据事件的发展进程,邀请演员扮演事件中的人物,模拟事件发生时的场景和过程。
根据能够查阅到的历史资料,自电影纪录片诞生后,很多创作者在进行纪录片创作时,都选择了“真实再现”的拍摄方式。这样的经典案例有很多,如纪录片《国球沧桑》《北方的那努克》等经典纪录片作品,创作者们都选择了重拍、摆拍等虚构手法进行拍摄。
2.2“真实再现”的表现方式
随着纪录片创作技法的不断演变,“真实再现”这一手法也在不断发展,其在形式和内容上都有不同的分类。笔者统计发现,比较常用的纪录片“真实再现”拍摄方式有三种。
在“真实再现”拍摄方式之中,最常见的形式是由纪录片中的特定人物,按照创作者对于既往事件的理解和把握,对曾经真实发生过的一些生活场景进行重演。如纪录片《北方的纳努克》中,为了用镜头再现爱斯基摩人的原始生活特点,弗拉哈迪请纳努克一家重演了搭建冰屋的情景。
此外,由于一些事件中的人物无法找到或者不能配合重演,纪录片创作者会邀请与事件中主人公具有相似性特征的演员出现在电视镜头中,扮演历史人物,还原历史事件。观看英国纪录片《失落的文明》不难发现,创作者在拍摄过程中大量地使用了扮演的拍摄方式。纪录片《望长城》中,创作者再现了烽火传警的场景,将这一历史场景进行了还原。
还有一种拍摄方式也比较普遍,即纪录片创作者利用空镜头等相关镜头,此类虚构方法常运用于历史类纪录片和人物传记纪录片中,达到再现历史真实的目的。这样的拍摄方式,相较于邀请事件主人公或演员出演,可操作性较强,不过需要创作者对所拍摄事件全面了解和把握。例如,纪录片《马王堆》运用了舞台艺术片中女主人公的独舞镜头。
3“真实再现”在纪录片创作中的作用
“真实再现”这一拍摄方式之所以被广泛应用于纪录片创作中,被纪录片创作者所青睐并不断创新发展,从它对纪录片的作用来分析,可以总结为以下两点。
一方面体现在能够丰富纪录片的电视画面,增强视觉感染力。纪录片《阿炳1950》的创作者采用了“真实再现”的拍摄方式,还原了阿炳的背影在无锡历史时期的街景中,在二胡曲的烘托下增加了视觉图像的感染力,使得观众得到了心灵与视觉上的共鸣。另一方面体现在“真实再现”能够营造艺术意境,增加作品的感染力。
4“真实再现”在纪录片创作中的必要性
近几年来,业界关于纪录片是否应该运用“真实再现”手法进行创作,有过不少争论,也存在多种意见。有些人说这种手法的大量运用对于电视观众获取真实信息有所影响,而另一部分人则认为“真实再现”反而增强了纪录片的表现力和感染力。
笔者在准备拍摄纪录片《冯大同》的前期准备工作中发现,纪录片所要展现的主人公的很多生活片段都没有视频资料,重新拍摄也绝无可能,如冯大同先生的大学录取通知书、60年代初中毕业时的工作场景等。为了弥补这一缺憾,笔者在拍摄过程中采用了“真实再现”的方法,运用一些空镜头来表现那个年代的历史环境,并再现了主人公的一部分生活场景,这些视频元素在整部片子中具有一定的表现力。
5 结语
类似的纪录片创作案例还有很多,综合业内经典纪录片分析,“真实再现”这一拍摄方式对于纪录片创作来讲,有着极大的表现作用,这一手法也需要纪录片创作者们继续运用并进一步提升其手法的多样性。
参考文献
[1]钟大年.纪录片创作论纲[M].文艺出版社,1997.
[2]贾磊磊.影像的传播[M].广西师范大学出版社,2000.
[3]米歇尔·雷诺.非虚构的艺术[M].传媒大学出版社,2003.
真实的圣诞老人 篇2
丹娜是个年轻漂亮的英国女孩，在南安普顿一家大型企业下属的分公司做出纳。由于单身一人，难免寂寞，于是养了一只宠物猫。
然而没过多久，猫就开始制造麻烦了。原来丹娜所在公司的总经理叫罗麦，很喜欢丹娜，常常寻机来丹娜家走访。碍于上司情面，自己的饭碗又在他手里捏着，所以丹娜每次都是不冷不热地接待他。这天罗麦进门后一杯咖啡还没喝完，便被那只宠物猫突袭而来狠狠地在脸上抓了一把!等他反应过来，猫早已溜之大吉了!丹娜急着带罗麦去附近医院包扎，医生是个戴着口罩的年轻人，微笑着问是被哪个女人抓的?罗麦气恼地说是一只猫抓的，医生笑着说：“还猫呢，这分明是人的指印嘛!”
“你的玩笑开得无趣极了!”罗麦说着离开了医院，心想这医生真是够呆板的，不过下次去丹娜家得小心提防着点，绝不能因为一只猫而误了大事。其实罗麦接近丹娜还别有用心，因为丹娜是公司的出纳，如果有了丹娜的协助，罗麦就如鱼得水了，不愁吞不下整个分公司的资金。而丹娜对罗麦的暗示却一直装聋作哑故作不知。
时间一长，罗麦有点不耐烦了，决定趁丹娜不在家的时候溜进去看看有没有什么自己需要的线索。防着有这么一天，他早就暗地里配了一把丹娜家的钥匙。当他溜进房中东翻西找时，那只猫突然出现在他的面前。罗麦心想好你个畜生，这回非废了你去不可。还没等他开始动手，猫突然起身一跃，闪电般地在他脸上咬了一口，然后又风一般地消失了。罗麦左右寻不着猫在哪，脸上鲜血又止不住地流着，于是慌张地离开丹娜家，又奔向了那个医院!
还是上次那个戴着口罩的年轻医生给他包扎。那医生显得惊讶而又气愤：“到底哪个女人这么泼辣啊?上次抓破你的脸还不罢休，这回竟然开始咬了!为了男人的尊严，你得给她点颜色看看，或者干脆送她上法庭!”罗麦没好气地说：“蠢货，睁大你的眼睛，仔细看看这是人咬的吗?”医生顺手拿过一面镜子给他：“先生，自己睁大眼睛看仔细吧?”罗麦一看，整整齐齐的一排，的确更像人的牙印!他惊疑地说道：“可我真的是被猫咬的啊!”医生摇着头嘀咕：“窝囊，太窝囊了……偏偏还死要面子。”
罗麦惊疑不定地回到公司，试探着问起丹娜那只猫的情况，丹娜说是在凯迪公园里拣到的。罗麦跑去公园一看，只见门口上大字标着：禁止宠物入内!他又跑去问管理员，管理员说里面一直就严禁动物入内，绝不会出现猫啊狗啊什么的。罗麦狐疑地离开公园，心想不管怎样，总得想个办法除掉那只猫自己才能安心!
这天，趁着丹娜休息，罗麦带了几大包东西上她家去，其中就有一包掺有毒药的鱼干。丹麦刚进门口，猫便从边上蹿了出来，罗麦下意识地往后退了一步。丹娜笑道：“被它抓了一次，害怕了吧?小家伙好像对你有敌意呢，你看它看你的眼神，就和人的眼神一模一样。”说者无心，听者有意，罗麦一看那猫的眼睛，果然和人的眼神十分相似，心里不禁冷冷地打了个寒噤，忙丢下东西急急告辞。
第二天，罗麦坐立不安地等候着丹娜来上班。这时一个年轻人满脸笑容地走到他面前：“罗麦先生，你的脸怎么了?”
“呃，不小心碰了下。”罗麦随口答道。
“是这样子吗?我怎么听说是被猫咬的?”年轻人似笑非笑地看着他。罗麦脸色一变，盯着年轻人问：“你是谁?”年轻人冷冷一笑，把生鱼片放在罗麦手上，说道：“劝你还是省省吧。”罗麦看着他的眼睛，心里猛地寒气直冒，那眼神和那只猫看他的神情竟是毫无分别!罗麦结结巴巴地问：“你、你是人是猫?”年轻人阴阴一笑，走开了。
罗麦跑去人事部一打听，才知年轻人叫大卫，是董事长亲自任命的。罗麦垂头丧气地回到办公室，要不是有董事长给他撑腰，自己非给他点颜色瞧瞧不可。但一想年轻人的眼神，罗麦不禁打了个冷战，这个大卫和那只猫究竟有什么关系?
罗麦把这事告诉丹娜时，丹娜笑得直不起腰，说经理你也太小家子气了吧，成见这么深，被它咬一次就不把它当猫看了啊!罗麦无奈，心里一转又改变话题：“你那只猫借我养几天吧，我保证完物归还，绝不虐待它!”丹娜大方地应道：“一只猫而已嘛，你喜欢的话下班后随我去抱就是!”
罗麦暗喜，可是当他们到了丹娜家时，那只猫却不见了，罗麦急躁地四周寻找着，丹娜突然喊道：“罗麦，快抓住它，它从窗户跳出去了!”罗麦回头一看，见窗门在左右摆动着，他忙跑到窗边向外张望，却见墙角处有个人影一闪而过。罗麦倒抽一口冷气，那衣服，那身材，不是大卫又是谁?
定了定神，罗麦操起一条凳子，追了出去，丹娜紧跟其后。两人转过了墙角，发现那只猫果然蹲在墙底下，正虎视眈眈地盯着他们。罗麦抹了把汗，霍地扑过去，猫轻轻一闪，爪子却在罗麦手上留下几条血痕，罗麦大怒，狠狠地把凳子砸了过去，正中猫的腿部，猫惨叫一声，往边上一蹿，不见了……
第二天上班，罗麦发觉大卫走起路来很不自然，看他的眼神更是充满敌意。罗麦又惊又喜，原来大卫竟然是只猫妖?幸好这只猫妖还有软肋。自己只要小心地捱过这几天，等资金全部到位，就可以远走高飞了，到那时还管它什么猫妖人妖的!
这时候大卫径直拐到他的面前，冷冷低语：“别以为你做得万无一失，心无善念，必遭天谴，走着瞧吧!”说完又拐着离去。罗麦一惊，难道暗底转账的事情败露了?不可能!自己做得如此隐秘，没有人会知道的!可是大卫并不是人，也不是猫，他是妖怪啊!罗麦一时心乱如麻，措手无策。
值得庆幸的是接下来几天都相安无事，罗麦稍微松了下气，再过几天最后一笔资金到位就大功告成了。但大卫那句话一直令他提心吊胆。这天丹娜突然对他说猫找到了，问他还要不要养。罗麦欣喜若狂，立刻叫丹娜给他送过来，果然是那只猫，上次被砸伤的脚还没痊愈呢。真是得来全不费工夫。罗麦马上找了个坚固的铁笼子把它关了起来。
自从猫被关以后，大卫就失踪了。罗麦悬着的心终于落地了，心想什么猫妖，不过如此。最后一笔资金终于到位了，罗麦连夜在公司里转账，这时门突然开了，一阵阴风吹了进来。罗麦抬头一看，不由魂飞魄散，来人竟然是大卫，正死死地盯着自己。
罗麦惊恐地问：“你?你是怎么出来的?”大卫冷笑道：“想独吞吗?”罗麦绝望中看到一丝希望，颤抖着说：“不，不，这是账户，这是密码，凭密码取钱，全部都给你，只求你放过我!”大卫拿起笔抄了一份，说：“一人一半吧!”顿了顿又说：“做人别太绝，不然难逃诅咒!”说完走出了门外。
罗麦喜忧掺杂，回到家中发现猫还关在笼子里，顿时恶从心生，把铁笼子扔进水池中，看着猫被活活地淹死，然后匆匆收拾东西，又去买好前往纽约的船票。上船前，他在街道上碰上了丹娜，丹娜急急地说大卫发生意外溺水死了，还有公司的财务好像出现很大的漏洞。罗麦心里大喜，应付了两句马上赶去码头，这下他可以放心地去纽约享受荣华富贵了!
一个月后，在丹娜家里，丹娜满脸幸福地躺在大卫怀里，娇嗔道：“你帮公司挽回这么大的损失，才换得一个总经理的虚名，还把我的小猫也赔了进去，你可要赔我一只。”
大卫笑着说：“我不就是那只猫嘛。”丹娜叹息道：“罗麦也真可怜，被你那个做医生的哥哥骗了，然后又被你骗，他自己还蒙在鼓里，现在带个空账户去纽约怎么生活?”
老师的真实与真实的老师 篇3
曾经的神龛上都写着的天、地、国、亲、师位，当人们一说尊师就会提到神龛上的这几个字。老师呢则认为这是祖先给予自己的尊严，认为自己的尊严就得像神龛上的菩萨的尊严一样不可动摇。
其实，老师的这种自尊感是不真实的。
神龛上的牌位是曾经的，它只能说明过去。现在，大家的房间里很少有神龛。只常见一些十佳或什么歌星的排名。其实，教师只是这个世上许多职业中的一种，它不会受到比给这个社会带来许多物质财富或感官满足的职业更多的尊重的。
并且，教师是个教育人的职业，要教育好正在成长的孩子，尊重孩子、关爱孩子是教育好孩子的基础。如果在教育学生的过程中，老师只强调学生必须尊重自己，只想自己必须在学生面前保持不可动摇的威严，这是不切实际的。其实，受教育的学生不一定尊重老师，这才是真实的，是很正常的，学生处于学习的过程中，老师就是要在尊重学生的基础上，教育学生学会尊重他人。教师这个职业是个需要付出尊重的职业。
也许有人会说有些家长对老师还是很尊重的，这肯定是事实，特别是社会上那些资助特困学生或者出资办学的行为是对老师极大的尊重。但有些家长对老师的尊重却只是表现在自己有儿女在老师手里读书的时候。这时候的尊重只是家长想求老师多关照自己的孩子，并且总想要教师把十分的心思花十二分到他的孩子身上，至于其他的孩子身上花几分就不关他的事，家长对老师的这种尊重给了老师许多的为难，这其实不是对老师的尊重。
教师只是一个职业而已，一个必须用心才能做好的职业，只有把这个职业做得很好时，才可能赢得他人的尊重。当然，用心地工作、出色地工作还只是赢得别人尊重的必要条件，他人不尊重你，也不是你发牢骚和感到痛苦的理由。如果老师得不到更多的尊重，老师就感到世态炎凉，就感到做教师没有半点意思，这只是老师没有看到教师这个职业的真实而已。
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写着写着，我想起了“阶层”这个词，我们所处的社会是由许多的阶层组成的。有了阶层，不同的阶层就有不同的生活。老师也属于一个阶层，老师有老师的生活。
老师这一阶层，到底处于一个什么位置，应该处于一个什么位置，这是很难说清楚的。对这个问题我只能模糊地说，老师不会是资本家、不会是公务员、也不会是苦力。即使与你一样大学毕业的同学成了资本家，即使你教育的学生成了政府官员，你也只能是维持温饱的老师，因为你选择做了老师。你是老师，你就别想着与资本家一样有豪宅、有名车、有美女，你就别想着与公务员一样的有级别、有各种灰色收入。这就是老师生活的真实!
老师要始终记住这一点，老师所做的只是教育工作，老师所得的利益就只能是老师这个行业所可能得到的利益。在这个行业里，红眼病、得过且过、虚度年华都是百害无益的。我这么说，只是想说明，老师只有看清自己可能的拥有，别心存牢骚、心存幻想，自己才能够宁静、平和，才能够做好自己的工作、过好自己的生活。做好自己的工作，过好自己的生活是一个人一生的幸福。当然，我不排除为了自己可能的利益而进行有效的抗争，我只是希望自己或者同仁们不要异想天开，不要整天想着要过资本家或者官僚的生活。
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关于老师，有一个声音好像成了一个真理，总是说教师这个工作是一个平凡的工作。我认为这是不真实的论断。
说到平凡，任何一件事成为自己的工作后，我们都可能会感受到它的平凡。但相比来说，老师的工作有更多的不平凡，因为教师每天面对的是不断成长的学生，是不同的教学内容。要教育不断成长的学生，老师的教法或者说教师的工作就要不断变化，也就是老师的工作每天是不同的、是有变化的、是有新意的、是不平凡的。
从另一个角度说，任何工作都不是平凡的。任何行业的人就可以在这个行业里创新，都可以艺术地做好自己的工作，都可以体验到这个行业的快乐。
人生所有追求的目标最终只是快乐与幸福，做好了自己的工作，把自己的工作做得不平凡，是职业人最大的快乐与幸福。老师要想得到更多的快乐与幸福，不是有了老师这个名称，就可以得到的，老师的快乐与幸福只在于学生的健康成长，例如学生在学习上取得了好成绩，自己培养的学生为这个社会做出了大贡献；只在于老师自己的不断发展，例如自己能够艺术地进行课堂教学，自己对教育有了深刻的认识。因此，老师不要在“教师的工作是平凡的”论断里迷茫，要认识到教师这个职业的不平凡，要把教师这个职业做出新意、做出特色、做出艺术、做出不平凡。
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现在最流行的一句话：没有教不好的学生，只有不会教的老师。这么说就言过其实了，这么说就不是老师教育教学能力的真实表述。
任何老师都不可能是神通的，一个老师不可能教育好每一个学生，学生是具有独特个性的个体，老师也是具有独特个性的个体，老师培养学生必须要有师生个性之间的互动，但不是每一对师生之间都可以形成良好的个性互动的，没有良好的个性互动，教师的教育就不可能在学生身上产生良好的效果，学生的成长就会受到挫折。面对丰富多彩的学生，老师的教育教学能力是有限的。
如果老师看不到这种真实，总是被“没有教不好的学生，只有不会教的老师”这样的鼓励或理想鼓动，老师就可能为了让每一个学生都学好某门学科而去伤害某些学生的个性，影响某些学生的健康发展。老师也可能承担着更大的压力，在学生没有得到健康成长的时候，老师只有自责、失望，缺乏寻找让学生健康发展的方法的意识。老师只有认识了自己真实的教育教学能力，才可能不断地学习，掌握更多的教育教学方法，才可能认可学生的个性差异，才可能允许学生发展自己的个性，才可能改变学生管理模式。
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我写的这些文字与老师相关，与教育相关，但它不是教育论文。我只是一个普通的大专毕业生，只是一个普通的乡村中学教师，我不可能写出有格式、有深度、有价值的论文，这确实是像我这类乡村教师真实的教育科研能力。
如果我说每一个老师都写不出论文，那我说的肯定不是老师的真实，但从我这十几年的基层工作经验看，绝大部分老师连基本合格的论文也是写不出的。其实，不是一个接受过作文教育的人就会写文章的。如果有人或者某个制度一定要求老师写论文，好像普天下的老师都有谈古论今的欲望、能力，都可以写出论文，那就脱离了老师的真实。如果在权威与制度的督促下，老师们都写出了论文，这却并不是值得歌功颂德的良好局面。
看清自己真实的教育科研能力，老师自己也许就会有实事求是的行动，写不出教育论文，就写点教育日记；看清了老师难以写好教育论文的真实，领导们就可能不只是布置写教育论文的任务，还可能深入实践帮助老师提高表述教育成果的能力。了解老师的真实，也是领导开展教育教学管理的基础。
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浅谈生活真实与艺术真实的关系 篇4
在文学理论的研究中, 关于“真实”的讨论由来已久, 《现代艺术哲学》一书中对“真实”是这样描绘的:“一个故事, 不管是真实的, 虚构的, 还是彻头彻尾的谎言, 其可信性都取决于它是否像真实世界发生的事情。”由此可见, “真实”是由生活真实和艺术真实两部分组成的, 二者缺一不可。生活真实指凡是历史上出现过的和现实中存在的一切事物和现象;艺术真实则是作家在假定性的情境中, 以主观性感知与诗艺性创造, 达到对社会生活的内蕴, 特别是那些规律性的东西的把握, 体现着作家的认识和感悟。
如果读者阅读一部作品后发现其内容虚假, 不合常规, 表现方式也不合情理, 那么这部作品必定脱离了生活真实, 其艺术真实也就无从谈起。之所以这样理解, 是因为艺术真实一般都是相对于生活真实而言的, 生活真实是基础, 艺术真实是升华, 二者是辩证统一的。
二、艺术真实如实地反映生活真实
艺术来源于生活, 是现实生活的反映。著名的美学家车尔尼雪夫斯基曾说过:“再现生活是艺术一般性格的特点, 是它的本质。”可见, 反映生活真实是艺术的本质特征之一, 而最贴近生活、也最体现生活本质的, 就是艺术真实如实地反映生活真实。
20世纪80年代, “新写实”小说在中国文坛上悄然兴起, 它不同于历史上已有的现实主义, 也不同于现代主义先锋文学, 是一种新的文学形象。有的批评家曾指出, 传统的现实主义就包含了“新写实”小说的诸多特征, 但是“新写实”小说所强调的“情感零度”却是传统的现实主义所无法企及的。“新写实”小说以还原生活本相为主要特征, 试图将社会生活中存在的矛盾和问题忠实地记录下来。所以说, 能被称为艺术真实如实地反映生活真实这一关系的典型代表, 非“新写实”小说莫属。
除“新写实”小说之外, 沈从文的《边城》也是一部写实型作品, 他在其《沈从文论》一书中, 对《边城》所描写的人物是这样评价的:“他们有些方面极其伟大, 有些方面又极其平凡, 性情有些方面极其美丽, 有些方面又极其琐碎。为了使其更有人性, 更近人情, 自然便老老实实的写下去。”从这段话可以看出, 《边城》里的“人性”“人情”是“老老实实”写下来的当时当地人民的人性与人情, 并非是凭空的杜撰和想象。
谈到这里, 还应该明确一个问题。强调“艺术真实如实地反映生活真实”, 不能理解成“艺术真实等于生活真实”, 艺术真实是不可能等于生活真实的, 这是因为, 生活本身不一定都反映了本质, 现实生活纷繁琐碎, 善与恶、美与丑全都纠结在一起, 有些生活只是表面现象而并没有反映本质, 所以, 艺术就要对这些纠结在一起的生活进行分析鉴别和典型化加工, 而不能原封不动地照搬生活, 只有反映了生活本质的那部分生活才是真实的。
三、艺术真实对生活真实加以扭曲、变形、升华
艺术真实是文学创作的基本原则之一, 它要求作家通过主观的感悟和创造表现对社会内蕴特别是对规律性及本质性事物的认识。作家在文学创作的过程中, 会对生活真实进行想象、虚构, 予以变形和重塑, 以假定性的情境来体现艺术真实的内蕴。
对荒诞小说的探索, 我国的现代派文学也取得了一定成绩, 如刘索拉的《你别无选择》。其借鉴了美国现代作家约瑟夫·海勒《第二十二条军规》的创作手法, 塑造了某音乐学院一群老师和学生们荒诞的人物形象:学生李鸣有才气, 却成天睡觉;马力喜欢买书理书, 弄得像个图书馆;孟野功课好, 参赛作品美妙绝伦却被淘汰;森森只顾弹琴, 不洗澡……作者抓住了每一个人物的特点进行集中性的放大夸张, 使他们每个人都呈现出一种非正常人的生活状态, 从某个角度说, 这也是对正常人的一种扭曲、变形, 并且体现出现代派反传统、非理性的创作风格。这部小说在一定程度上反映了我国20世纪80年代的一种社会现实, 以另一种方式展示了处于那个时代的年轻人的一种浮躁的心态。同时, 小说中也表现出青年人的执着追求和创新意识与陈规旧习之间的碰撞。
莫泊桑说:“生活中的一切都是自然地进行, 有的事情急转直下, 有的则是老停滞不前。艺术则不同, 它要事物进行得有预防, 有准备, 要善于运用聪明而不露痕迹的转换手法把主要事件突出地表现出来, 而不是把层出不穷的混杂的事实拘泥地照写下来。”可以说, 不管是哪个国家的作家, 追求艺术的目标都是相同的。艺术真实即使以一种扭曲、变形的面目出现, 同样是体现生活真实的。对生活真实的虚构想象, 是作家主观能动性的表现, 是经过艺术实践对生活真实的一种感悟。虽然这种虚构与想象并不是现实所有, 但是却反映了生活中真实存在的问题。艺术真实与生活真实好比一枚硬币的两个面, 谁都离不开谁, 脱离生活真实的艺术真实就好比“水中月”“镜中花”, 但盲目地追求生活真实也会使文学创作迷失方向, 只有正常地建立在生活真实上的艺术真实才更真实, 更完美。
四、结语
以上就是艺术真实与生活真实的两种关系, 即艺术真实如实地反映生活, 并对生活真实加以扭曲、变形、升华。艺术真实与生活真实无论是以上的哪一种关系, 其作品反映生活的本质是不变的。生活真实是基础, 艺术真实是生活真实的再现和升华, 并且体现着对社会本质及规律的真实把握。艺术的真实性是文学创作不可缺少的风格, 黑格尔说:“艺术的特性就在于把客观存在 (事物) 所显现的作为真实的东西来了解和表现。”因此, 真实性原则是进行文学创作所必须遵循的, 而要把握这种真实性原则, 就必须处理好艺术真实和生活真实的关系。
参考文献
[1]高尔基.给初学写作者的信·论文学[M].孟昌, 等, 译.人民文学出版社, 1978:259.
[2]鲁迅.怎么写·鲁迅全集 (第4卷) [M].人民文学出版社, 1958:10, 29.
真实鬼故事老人讲的 篇5
阿红是古城的导游，每次带着游客自由活动的时候，总是关照大家在这条步行街上不要轻易买贵重物品，以免游客回到家里请识货的一掌眼，发现买的是假货后气急败坏，引起众多的商业纠纷，牵连到导游和旅行公司，让阿红头痛不已。这天，阿红按惯例嘱咐了游客们几句以后，便让大家自己逛逛了，已经连续带团一周，她身体也相当疲惫了。借着自由活动时间，阿红也开始活动活动筋骨，慢慢得从步行街的这一头溜达到那一头逛逛，她一路看着街上各种眼花缭乱的器物，一边想着和自己丈夫已经冷战三个月了，心情变变得沉甸甸的。走了一大圈了，该停下脚步歇歇了，阿红蹲在地上，用手捶捶自己发胀的小腿。
小姐，看看我的物件吧。阿红一抬头发现，有个老太婆向她吆喝，扎着蓬蓬的头发。那老太婆腰间系着藏青的围裙，蜷缩着坐在街角转弯处，守着一个小小的摊，撑着一个不大竹塌席，上面凌乱得放着些琐碎的旧首饰，说了您不信，我的都是古旧物，做不来假，有些还是百年以上的，地底下来的老太婆神秘兮兮得用手抿着嘴说，像是生怕说得声大了，会被人听见似的。阿红心中一阵鄙夷，她知道，凡是这条街上做正货的几家老板，都是租着店面挂着营业执照，而多的是这样的流动小摊贩，打一枪换一个地方，骗了钱就走人。虽然心里如此想，可阿红还是不经意得瞥了一眼那些小首饰，无非是些小翡翠、玉挂件，大多旧迹斑斑，形状和色泽也随着岁月年轮的更替慢慢失去了原有的神采。看着她眼里的失望，老太婆顿了顿，伸手在自己藏青色围裙的褶皱里摸索了一番，然后颤颤得掐出一个物件，递给阿红，悄声问她满不满意。
一个红宝石戒指，阿红无法识别戒托的金属材质，雕刻成一圈藤蔓，透着一种古朴清冷的气息，那戒面却圆润光滑的很，只是红宝石却是淡淡的，远没达到好品相的标准。这个多少钱?阿红随意问到，这个送给你，不要钱，有缘人，嘿嘿嘿嘿老太婆裂开只有几颗牙齿的嘴笑了起来，露出粉红色脏兮兮的牙床。阿红一阵恶心，正踯躅着要不要把戒指还给老太婆，突然间手机响了，旅游车司机突然给她打电话来指责，说游客们都在指定地点集合了，而作为导游的阿红却还没见身影。她急急忙忙掐掉司机的电话，扭头就朝集合地点三步并作两脚跑去，这是导游行业的失职行为，被公司知道是要扣奖金的。匆忙间，阿红都忘记了手里还拽着那个红宝石戒指，望着她匆匆离开的背影，老太婆满是绉子的脸上露出了诡异的笑容，她低声喃喃到：该回来的，终究会回来的。既而落下破旧的头巾遮住老脸，开始守着摊子打盹，再也不理会过往行人。
疲惫一天后回到家里，阿红先是洗了个澡，然后坐在化妆台前抹护肤品，她突然想起今天在步行街发生的事，又记起那个戒指，却忘记放在了哪里。想到这里，阿红开始翻包找寻起来，却不见其行踪。阿红叹了口气，心想或许是丢了，那也只能作罢。她拿出乳液倒在手里，照着镜子往自己脸上抹，抹着抹着，透过雾气的镜面，突然她眼睛发直了，她惊恐得依稀发现身后似乎站着一个人影。阿红大骇，回头一看，惊讶之极，竟然是另一个自己，脸色惨白，嘴角带着一缕邪魅惑人的笑。你是谁?阿红大声尖叫起来，任何一个人都不可能有这样好的心理素质，在短时间内承受另一个自己突然出现在面前。
娱乐的真实or真实的娱乐 篇6
《左右》的故事情节在网上有所谓的真实版，全场应该不超过5对观众，灯光未灭时我和夫人就打趣说，但愿那对儿比我们还老的夫妇别打呼噜，结果不幸言中。另两对情侣干脆就不是来看电影的。只有我们看到电影的取景地似乎在住家附近，算是坚持看完了，结论是以后绝不再进来了：电影表现的内涵也忒源于生活了，丝毫看不出主创人员要告诉大家什么；张嘉译在医院里“捐精”的镜头也忒写实了，这个，不能“蒙太奇”啊？看来娱乐的真实有时鼓捣起来挺不容易的。
好了伤疤忘了疼，这回的《画皮2》源于聊斋，捣鼓点儿真实的娱乐，对于中国的从业人员，应该不算太费劲吧。看完整部剧，画面还算美，只是伪3D的构图经常让人感觉到人与物比例的不协调，那个劳什子眼镜也是可用可不用。当看到陈坤独挑儿天狼重兵时，那个狼人的箭明明是射在他右肩，还特写了好几秒，最后小迅舔舐时箭伤却跑左肩上了……当时就鼓动老婆“撤退”，之后看到网上有遮掩的言词，但总觉得不爽，反正给我造成误会了。小迅用她沙漏般的嗓子，从头唱到尾的“今我来思，雨雪靡靡”令网友忍不住吐槽：莫非导演乌尔善、编剧及演员都不知道雨雪靡靡应该是雨雪霏霏？当然也有网友说：“有瑕疵不代表全不行，《画皮2》对于‘皮相’和‘心相’的探讨，还是非常有意义的。”的确，用夫人的话概括，难得这一队人马把个瞎编乱纂的故事整圆全了。
冯小宁在宣传他的《甲午大海战》时说，他想让吃惯“洋快餐”的孩子们看到，当年中国人在海上是怎么被欺负的。“电影不能永远只是娱乐。”冯小宁很严肃地说，中国电影这十几年走的路，明显过于娱乐化，会导致孩子们脑残。在这部戏里，冯小宁给邓世昌添了一位红颜知己“小妹”。“小妹”是北洋水师右翼总兵刘步蟾的妹妹，和邓演绎了一段“精神恋爱”。“你见过斯皮尔伯格往《拯救大兵瑞恩》里加女主角了吗？像《甲午大海战》这样反映中华民族百年耻辱的历史片，有多少细节需要挖掘，有多少真相需要还原。两小时的电影，说真的都来不及，还要戏说？”网友“夜深镝鸣”说。“夜深镝鸣”现在威海工作，是一位甲午战争的民间研究者。