休闲娱乐业

休闲娱乐业（精选12篇）

休闲娱乐业 篇1

1 休闲产业发展状况与趋势

1.1 休闲产业的兴起

在未来20年或更长的时间里, 休闲将成为人类生活的重要内容, 以满足人们休闲的、精神文化需求为主要内容的休闲产业, 将在全球的经济生活中占主导地位。所谓的休闲产业是指与人的休闲生活、休闲行为、休闲需求 (物质的、精神的) 密切相关的领域, 特别是以旅游业、娱乐业、服务业和文化产业为龙头的经济形态和产业系统, 一般包括国家公园、博物馆、体育、影视、交通、旅行社、餐饮业、社区服务以及由此连带的产业群。从目前我国的情况看, 休闲产业至少应包括休闲娱乐业、休闲旅游业、休闲保健业、休闲教育业、休闲服饰业、休闲餐饮业、休闲文化业等等。在这些产业中, 不仅包括为消费者提供服务的第三产业, 而且包括为消费者提供休闲产品、休闲设施、休闲场所等条件的制造业、加工业、建筑业等产业。由此看来, 休闲产业是一个能吸纳大量劳动力的跨二、三产业的综合性产业, 它将成为未来社会新的经济增长点。[1]

1.2 我国休闲产业的发展现状

我国是发展中国家, 虽然距离“休闲时代”还有一大段路要走, 但我们已起步。从我国现阶段的社会实际来看, 人们进行休闲生活已经具备了一定的客观条件。首先, 闲暇时间增多。其次, 居民可支配收入增多。历史表明:当一个国家或地区人均GDP达到800美元时, 社会就会进入休闲消费的急剧扩张期, 人们将拥有相当的经济实力、闲暇时间投入休闲消费。因此, 在我国休闲产业已临近其历史发展的关键门槛。最后, 休闲理念发生变化。最初, 休闲仅仅是人们在紧张工作后恢复体力的一个方法;后来, 休闲成了人们寻求快乐与地位的一种手段;现在, 人们认识到休闲最终会成为人类追求生活意义和个体实现自我发展的一种活动。这种观念的转变必将促进休闲、休闲产业的发展。[3]

1.3 我国休闲产业的发展趋势

根据我国的国情, 休闲产品在结构上应采取“中低档为主, 兼顾高档”的设计模式, 广泛开展具有民俗民风、健康文明的民间休闲活动以满足大众的需求。同时, 在产品开发上要实施多元化战略, 以满足不同层次休闲者的个性化需求。同时, 以品牌化经营为导向, 注重休闲产业整体形象塑造, 形成鲜明的产业特征, 是休闲产业获得市场竞争优势的基础, 也为休闲产业在我国加入WTO后与国际接轨铺平道路。市场化是休闲产业的发展方向。休闲产业的发展除了需要传统的土地、劳动力和资金要素, 更离不开现代社会的时间、信息、技术和管理要素。[1]

2 泉州中心市区娱乐休闲产业的概况

2.1 泉州中心市区娱乐休闲设施现状

随着经济水平的日渐提高, 泉州人民在满足物质享受的基础上, 越来越重视精神上的追求。由此, 以提升人们精神生活为依托的休闲娱乐设施应运而生。目前, 在泉州市不同区已有类型不同的多种娱乐设施布局。如鲤城区内有泉州水上乐园、泉州游乐园等, 其设备现代化, 活动形式新颖。卡拉ok厅、歌厅、大众舞厅60多家 (不含内部接待单位) 吸引了无数旅游者;影剧院5家 (不含小影厅) 。此外, 还有桑拿浴、台球、网球、保龄球、健身房、咖啡厅 (室) 等各种娱乐场所。百源川池边的南音演唱, 后城古厝“讲古” (说书) 引人驻足聆听, 尽情欣赏, 使之流连忘返。2004年第六届泉州旅游节组建的温陵女子南艺坊, 用现代的表演方法演绎了古老的闽南文化, 它以精湛的技艺、独特的民俗风情征服了国内外观众, 为鲤城区娱乐休闲业增添了更为丰富多彩的文化内涵。[2]

2.2 泉州娱乐休闲业在发展中面临的挑战

泉州中心市区现有休闲娱乐产品趋同, 产品档次有待提高, 产品具有竞争力的重要一点就是“差异性”, 然而目前泉州市娱乐休闲业还处在相互模仿阶段, 许多休闲娱乐产品极为相似, 难以吸引消费者多次消费。再者缺乏地方特色, 休闲娱乐产品文化内涵掌握不够, 许多旅游目的地都开发了具有本土文化特色的休闲娱乐产品, 对外来游客产生了巨大的吸引力, 如厦门的闽南文化风情等等。泉州亦有许多极具本地特色的戏曲文化, 如南音。然而目前可供外地游客专门观赏地方戏的场所却几乎没有, 仅仅在少数歌舞晚会中有少数穿插节目, 难以满足消费者 (特别是外地游客) 的需求。

企业规模小, 产业布局不尽合理。一方面, 单个企业实力不强大, 一些即便在泉州小有名气的休闲娱乐企业, 并没有做到在全省、全国有影响力, 乃至输出品牌与管理的地步。另一方面, 休闲娱乐行内与旅游行业间都没注重共同协调发展。首先是休闲娱乐业内未能协调发展, 行业内差异化竞争少, 而低档次的竞争行为较普遍;其次是休闲娱乐业基本上没有把自己纳入旅游业这个大的范畴, 缺少相应的联合营销手段与措施, 消费对象以本地市民为主, 外地游客获得信息渠道单一。

经营管理不规范。泉州休闲娱乐业经营管理不规范, 主要表现在:一方面表现为企业不按规章制度办事, 比如存在严重的安全隐患。另一方面表现为行业内部的恶性竞争, 比如低层次的价格战。这些不规范的经营行为阻碍了泉州休闲娱乐业的发展与壮大。[6]

2.3 娱乐休闲者出行距离与泉州中心市区娱乐设施服务半径及空间布局

休闲者出行的距离与娱乐场所的服务半径密切相关。一般来说, 娱乐场所的服务半径越大, 居民休闲活动的空间范围就越大, 泉州中心市区的娱乐休闲业也不例外;反过来, 居民休闲活动的出行距离一影响着娱乐休闲业的空间布局。表1是通过问卷调查获得的部分休闲娱乐场所的服务半径与居民休闲活动的出行距离。从表中可得, 歌舞娱乐场所的服务半径大, 几乎跨越全城, 因此歌舞休闲这者的活动范围也就大:公园休闲者受到公园布局的限制, 比如说西湖公园、东湖公园等, 也有32.5%的休闲活动必须跨越全城, 故居民休闲活动范围也大;茶棋牌馆的服务半径超过5公里, 有39.1%的休闲者跨越区域活动, 另有25.1%的休闲者跨越全区活动;电影院的服务半径较小, 多数观众只在本片区内活动即可享受电影业所提供的服务。由此可见, 娱乐设施的服务半径及分布影响着人们休闲出行的距离。

资料来源:课题组对泉州中心市区的市民的问卷调查

3 泉州中心市区娱乐休闲业发展对策

3.1 娱乐休闲空间布局的再优化调整

泉州中心市区娱乐休闲业应该面向海峡西岸建设区、与时代发展同步的泉州娱乐休闲业发展战略。建设重点是突出泉州滨海旅游资源独具特色、闽南文化、宗教文化、海洋文化、福建商贸文化、特区文化、惠安石文化等特色, 要以闽南风光、风情为主线, 发展观光农业及大型游乐设施等。由于布局缺乏合理性, 因而造成了我市休闲娱乐场所混乱、无规划状态, 使得众多外地甚至有的本地游客弄不清楚到底哪里是可以休闲娱乐的好去处, 这在极大程度上阻碍了泉州市娱乐实施的建设, 不利于城市化进程的进行。因而需要对我市娱乐设施现状进行整体布局的调整与规划, 保证规划的完整性, 有序性及可操作性和前瞻弹性, 以适应快速发展的不可定因素的影响。寻求一个有利于其发展的可行方案, 带动泉州市经济与文化的发展。

由表1可知, 休闲者的出行距离也影响着娱乐业的空间布局。歌舞、茶棋牌休闲者的活动距离比较远, 特别是歌舞娱乐者, 有67.5%的人超过5公里, 所以歌舞厅、茶楼可以适当远离居住地布局, 城市公园休闲者虽然消费水平不高, 但是由于公园占地面积广, 一般依赖于原有基础发展起来, 因此, 主要是公园布局影响休闲者的出行距离, 反向的影响甚微。电影观众出行多半在5公里以内, 故要求就近居民布局, 否则, 将严重制约观众前往观赏休闲。[5]

3.2 娱乐休闲业空间发展对策

3.2.1 积极与周边大城市的区域联系。

根据泉州城市的性质和功能定位, 作为将来省内的三大中心城市之一, 泉州市区娱乐休闲业规模不仅要考虑规划区内人口的需求, 还要考虑积极应对海峡两岸经济合作的需要, 并积极推动闽西南娱乐休闲业协作关系, 拓展广东、江西的娱乐休闲业福射范围, 真正成为以环泉州湾为中心的区域辐射圈。根据资料了解, 距离越远辐射越弱且出行时间段的地区差异显著。

3.2.2 积极拓展城市空间。

从经济总量和城市等级的层面上讲, 泉州城市空间的再优良化有着非常大的提升空间。大家都认为泉州缺乏绿地或缺乏广场, 可在城市改造过程中, 通过一些土地置换的方式, 提供新的街头绿地, 提供新的小型公园、广场, 使之成为市民平时娱乐休闲的场所, 或者是更高层次地成为不同社会层面交流的场所。

3.2.3 以中山街为重点的特色街区改造。

泉州中山街应改造成单纯的步行街, 对交通拥挤以及噪音污染进行清理, 以提高对城市公共空间的管理能力。加强中山街的改造工程, 虽然历史文化文脉清晰, 城市改造工作做得挺好, 但空间非常有限, 摩托车及其他交通工具造成非常大的噪音。我们应该把中山路改造为我市最大的步行街, 也将大大增强市民外出娱乐休闲活动的频率, 从而对我市进一步促进我市娱乐休闲业的发展。[4]

4 结束语

总而言之, 对泉州中心市区娱乐休闲业结构及空间布局的研究, 有利于城市娱乐休闲资源的合理有效配置;有利于泉州向海西经济三大中心城市迈进战略实施, 并产生一定的经济社会效益。娱乐休闲设施的最优化配置, 有利于城市化进程中娱乐休闲体系的健全, 城市发展建设中人们的休闲得到保障。娱乐休闲空间规划的合理布局, 促使城市化进程中的娱乐休闲体系完善, 有利于满足人们的娱乐休闲需求;有利与发展商务为主的娱乐休闲业综合名牌战略, 有可能使泉州再度辉煌。

参考文献

[1]张茹艳.我国休闲产业的现状及发展趋势.科技与社会.

[2]泉州旅游网.

[3]张桂华.我国休闲产业的发展现状.产业论坛.

[4]蔡军等.西安市体育健身休闲娱乐业发展趋势研究.西安体育学院学报.

[5]杨国良.城市居民休闲行为对娱乐业发展研究的影响.人文地理.

[6]张慧, 李映辉.长沙市休闲娱乐业发展的思考.消费经济.

休闲娱乐业 篇2

休闲娱乐

除了拥有专属的养生温泉，我们还有完善的运动场所，业主可以在工作之余体验足不出户的健身配套，3383平米专属运动会所，小区内拥有篮球场、羽毛球场、活动中心以及各类运动器材。您可以在闲暇时间陪孩子在专属花园跑道中漫步，增加彼此之间情感，在跑步中成长与沟通；在茶余饭后陪爱人在公园里回味爱情的滋味，回味曾经的美好，或者在会所中体验恒温泳池、温泉SPA、保健按摩；陪父母在公园里小栖、聊天，一起到运动中心下棋、品茶、做中式针灸，尽一份孝心；在休息时间邀三五知己，到篮球场、羽毛球场、游泳池运动，增加交流，享受纯粹的友谊。

休闲娱乐:内战Chinajoy 篇3

九城，无疑是本届Chinajoy最受人关注的公司。原因，自然是其近期代理的几款游戏可谓款款大作。在本次展会上，九城更是邀请到了这几款游戏的主要制作人。几位顶级制作人，带上自己的得意之作会聚“九城”，场面何其壮观。

首先，我们还是先来看看这几款精彩的游戏。

《暗黑之门：伦敦》

在Ch i najoy上九城正式宣布了《Hellgate》的中文名字——《暗黑之门》。想必九城也是希望玩家知道，这款游戏是《暗黑破坏神》的血脉。

爽快的打击感、面目狰狞的巨大怪物、数以万计的各式道具装备……拥有以上要素，就注定了这是一款我不得不玩的游戏。

《奇迹世界》

该游戏由韩国著名游戏公司网禅（Webzen，曾开发了著名网游《奇迹》）开发。

该游戏最大特点是玩家可以通过特定的NPC建立副本，副本中的怪物等级、任务、物品，以及允许进入该副本的人数、级别等，都可以由玩家自己定义。

《激战》

绝对不一样的网游，它独特的系统甚至让它进入了WCG（世界电子竞技大赛）。是的，游戏中的PVP绝非单纯的比拼等级或装备，在战前你必须仔细研究技能的组合和职业的搭配。

外，游戏开发者也透露，他们将在以后为游戏加入更多适合多人冒险的内容。

《卓越之剑》

“你不再是一个人”，这句宣传语很容易让人联想到刚刚结束的2006年世界杯上黄健翔轰动一时的解说词，不过它的确也很好地概括了《卓越之剑》的特色。因为它是世界上首款可以一人控制多个角色的网络游戏。

看了以上的介绍，你是否会产生这样的疑问：“我该玩哪一款？”的确，如果这几款大作同时开测，许多玩家都会面临这样的问题。事实上，除了《暗黑之门》预计在明年初开测，其他几款都肯定会在今年内与玩家见面（《激战》将在8月份开始内测）。到时，玩家们必须做出自己的选择，而玩家的分流，也势必会影响九城的运营成绩。

能同时获得数款大作的运营权，对于九城来说是机遇也是莫大的挑战。我们也希望在本届Chinajoy上风光无限的九城，今后能走得更稳健、更踏实。这样，它才能把这些大作完美地展现在所有玩家面前。最后，就让我们手握《卓越之剑》，穿越《暗黑之门》，去那《奇迹世界》中畅快地《激战》一番吧！

唐代休闲娱乐体育活动的探源 篇4

1 唐朝休闲娱乐体育发展的历史文化背景

(1) 唐朝疆域辽阔。《新唐书》 (卷四十一) 记载:唐王朝“北殄突厥颉利, 西平高昌, 北踰阴山, 西抵大漠。” (2) 唐朝交通便利。开凿了历史遗留下来的大运河, 促进了南方和北方之间的交流和沟通, 从西安修建了通往全国各地的交通网。 (3) 唐朝民族融合。魏晋南北朝时期, 民族冲突尖锐, 各民族不稳定的政权加剧了民族之间的分裂, 出现了民族随融合共处但矛盾重重的局面, 唐王朝时期对少数民族给予平等民族政策, 各民族之间平等相处, 友好往来, 所以唐王朝国内居住着来自各地归属于唐朝的众多民族, 促进了各民族之间的交流与合作, 也带动了民族体育的发展, 不同民族之间的体育文化相互交流、相互借鉴, 共同发展进步, 呈现出一片文化大繁荣的局面。纵观两晋到后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五代历史前后的数百年内, 社会动荡不安, 体育发展顾此失彼的不平衡局面来看, 只有唐王朝三百多年内, 堪称中国古代体育最具辉煌的里程牌时期。

2 唐代休闲娱乐体育的勃兴

2.1 击鞠的盛行

击鞠就是马球运动。唐朝有三种击鞠方式, 一种为骑马击鞠, 也被称为“大打”;另一种骑驴击鞠, 也被叫做“小打”;还有一种就是徒步击鞠, 也被叫做“步打”。在唐代, 马球运动十分兴盛。据史书记载许多帝王都喜欢击鞠, 太宗、中宗、玄宗、宣宗、敬宗、熹宗、昭宗等都是出名的击鞠运动高手。[1]在军队训练中, 击鞠作为一种提高马上征战、骑兵骑技的训练手段而等到高度重视, 从击鞠运动中训练并培养作战能人, 唐朝击鞠球场很多, 各地驻军, 广泛开展击鞠比赛, 不但皇族、军队喜欢击鞠, 就连那些参加科举考试的书生也喜欢这项运动, 这些书生走出科举考场之后, 又变成身手敏捷的击鞠手, 除此之外, 妇女、老人也喜欢击鞠, 他们大多骑驴而不是骑马, 所以也称她们的娱乐方式为驴鞠。《封氏闻见记》记载, “唐中宗景龙四年, 吐蕃使者到长安迎娶金城公主, 吐蕃和唐之间还举行了一次马球比赛”, 在唐玄宗年间, 击鞠也被列为军队必练的技术作业[2], 足见击鞠运动在唐朝的盛行。而且, 唐代击鞠比赛规则已十分正规, 比赛分两队, 球场有类似于今日足球比赛的球门, 两队队员分别骑马排列在球场两边, 裁判将球放在场地中央, 两边队员骑马追逐, 球赛开始, 最后以先得到球并投入球门内为胜利。

2.2 围棋游戏的盛行

唐朝围棋棋风很盛, 达官贵人、文人、学士甚至妇女都迷恋于围棋, 唐朝诗人和文学家流传下很多和围棋有关的诗作, 像皮日休的著作《原奕》, 深刻分析了围棋的起源, 围棋的特点和围棋深受人们喜爱的原因等;徐铉的《围棋义例》, 探讨了围棋取胜的多种战术, 并详细说明了每个战术灵活运用的具体方法。围棋在唐朝不但深受各个阶层人的喜爱, 而且出现了很多围棋高手, 唐朝文人王积薪就特别迷恋围棋, 《云仙杂记》记载说王积薪只要是出去郊游“必携围棋短具, 画纸为局, 与棋子并盛竹筒中, 系于车辕马间。道上虽遇匹夫, 亦与对手。胜则徵饼饵牛酒, 取饱而去。”唐朝宫廷内专门设有棋手培养的组织, 据说唐玄宗酷爱围棋, 每天都要找棋手与他对上几个回合, 他甚至在逃难的时候都不忘下围棋, 路上还有带上围棋手, 唐玄宗时, 日本派围棋高手使者来唐朝觐见, 唐玄宗命国手顾师言和日本使者对弈, 顾师言万分小心终于战胜了日本使者, 可见围棋在唐朝已经成为一种交流手段, 促进了不同地区甚至国际间的友好往来。

2.3 拔河的民间普及

拔河在中国古代有“施钩”、“牵钩”、“引钩”等多种叫法, 到了唐代第一次被称为“拔河”, 从此, 拔河的说法便流传下来。起初, 拔河只在民间开展, 其组织方法和现在已经基本相似, 而且在唐朝拔河比赛就已经形式多样, 有两人的拔河对抗, 也有多人的拔河对抗, 因其趣味性、娱乐性极强, 后来也成为唐朝宫廷中的主要娱乐活动。据史料记载, 唐朝宫廷拔河比赛开展形式有两种, 一种是文武大臣之间的拔河比赛;另一种是宫女们的拔河比赛。唐朝举行过多次盛大的拔河比赛, 规模声势相当壮观。

2.4 叶子戏

纸牌的一种玩法, 叶子戏可以说是现在扑克, 麻将的始祖。叶子戏是一位叫张遂[3]的天文学家最早发明的, 所以唐代是纸牌发源朝代, 叶子戏第一次出现在唐朝宫廷中, 因为这种游戏采用的工具是像树叶那么大的纸牌, 为了人们便于理解, 所以取名为叶子戏。作为一种业余时间娱乐的休闲手段广泛流传于民间, 但随着叶子戏玩法的逐渐演化, 其休闲娱乐的文化价值越来越弱, 而输赢取胜的欲望越来越高, 以至于后来逐渐演变成现代的扑克、麻将等赌博游戏。

2.5 角抵娱乐

唐朝宫廷内、军队间、民间经常开展角抵运动, 主要用于娱乐和休闲。唐代帝王从玄宗到文宗、武宗再到熹宗、昭宗都喜欢在军中观看角抵戏, 每次都是“极欢而罢”, 民间角抵比赛凶猛之势不敌军中, 军中角抵者被打死的和四肢致残致伤的屡见不鲜。晚唐时期, 宫廷内专门设立了角抵组织, 即相扑朋, 曾经出现了一名非常勇猛的相扑手, 名叫蒙万赢, 他从14岁开始就加入角抵组织, 经历了唐朝三代帝王, 其人拳手轻盈, 所向无敌, 得到奖赏无数, 是一位杰出的角抵高手。[4]

2.6 其他节令体育活动

唐朝用于消遣娱乐的文化活动十分丰富, 很多运动项目完整的流传至今, 如唐朝元宵佳节赏灯, 元宵赏灯堪称一项全国的体育节日运动, 上至皇宫贵族, 下到黎民百姓, 宫中的嫔妃宫女也允许在佳节时到宫外夜游赏灯, 街头小巷三天都是灯火辉煌, 场面热闹非凡。唐代元宵节开展的活动, 除了夜游观灯外, 还有多种多样的歌舞表演活动。唐朝端午节举行的划船比赛, 也称竞渡运动或者龙舟运动仍开展至今, 还有春游和九月九日重阳节开展的登高活动、抛球等节令体育活动。总之, 唐朝很多节令体育活动开展十分丰富, 为现代的民间体育开创了先河, 奠定了良好的发展基础。

3 唐代休闲娱乐体育文化发展的原因

3.1 唐王朝政府的高度重视

唐朝的各项休闲娱乐体育活动的开展都受到唐王朝政府的的全力支持, 主要表现在两方面, 一方面皇室与贵族们喜欢体育运动, 历代皇帝都身体力行参加体育活动;另一方面是休闲娱乐体育也能增强体力, 提高士兵们的战斗能力, 唐朝皇帝高度重视马球运动, 因为马球运动能使士兵们变得骑马矫健有力, 还能培养果断的思维能力和坚强的意志品质, 军队里每年都要组织大型的马球比赛, 皇帝亲自场观看并奖赏获胜者。

3.2 唐王朝政策开明

唐王朝有开明的民族政策, 至今海外有人还称中国人为“唐人”, 可见, 唐王朝对各族人民大融合影响深刻。唐王朝允许女子参加体育活动这是史无前例的, 这种宽容的社会开放政策, 把各种不同的文化思想融合在一起, 大大削弱了封建社会对女子的束缚和禁忌, 在唐朝, 女子可以和男子一样抛头露面, 一样参加体育运动, 妇女蹴鞠、妇女驴鞠、妇女骑射和女子舞蹈等广泛开展。

3.3 唐王朝经济的繁荣

唐朝是我国封建社会经济发展的鼎盛时期。唐朝政治稳定, 经济繁荣。从“贞观之治”到“开元盛世”, 无不卓显出唐王朝的盛世景象。唐代大诗人杜甫诗文名句中这样描述:“忆昔开元全盛日, 小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白, 公私仓廪俱丰实。”充分表达出当时农民的生活富裕景象。人们安居乐业, 余暇时间充裕, 尤其农闲时, 男女老少都能广泛参与到休闲体育活动中。

4 结语

综上所述, 唐朝休闲娱乐体育活动为休闲体育文化的发展和交流, 传播与创新开创了一条先河, 为古代体育文化的发展创造了繁荣景象, 对唐代休闲体育文化的研究没有止境, 希望更多的专家和体育学者从不同视角进一步丰富和研究, 进一步继承和发扬传统文化, 促进体育事业的发展。

参考文献

[1]体育史教材编写组.体育史[M].2版.高等教育出版社, 2000:60.

[2]冯国超.中国传统体育[M].北京:首都师范大学出版社, 2006:20.

[3]张瑜波.唐代体育休闲文化考略[J].兰台世界, 2012 (9) :38.

居民休闲娱乐活动方式调查 篇5

A 工作劳动B 家事家务C个人护理D学习提高E个人社会交往F娱乐文化体育休闲活动

2.您的休闲方式：

A 体育锻炼B上网C 看电影D 读书看报E在娱乐场所，卡拉等F 逛街购物G户外活动逛公园H 与家人在家I 其他

3.除去工作、家务、睡觉等必要时间花费外，您每天能自由支配的时间大约 是：

A 一小时左右B两小时左右 C三小时左右D四小时左右E五小时左右F不确定

4.对于您个人闲暇生活，您的评价是：

A 充分利用时间，内涵丰富B 强身健体，养成良好的饮食起居C与朋友伙伴增进了友谊D 无所事事，浪费时间E 其他

5.您认为近年来自己的休闲娱乐方式发生了哪些变化：

A 休闲意识提高，知道怎么安排休闲时间B休闲时间增多，活动内容丰富C休闲方式更文明、更充实D休闲消费比重增加了E休闲活动促使自己身心健康F没啥太大变化

6.您认为影响休闲娱乐质量的主要因素：

A 个人休闲观念和认识不到位

B 生活工作压力太大顾不上休闲

C 家务活动及经济状况的制约

D 国家休假制度与政策的不尽合理

E 其他原因

7.您对现在休闲娱乐的状况是否满意：

A 很满意B 比较满意C 一般D 不满意

8.为了提高居民休闲娱乐的质量您认为政府当前最应当做的是：

A 提供更多更好的休闲设施，服务居民

B 整治环境交通，方便出行

C 提高居民收入，使人们有能力进行休闲消费

D 调整当前的工作与休闲制度，增加 休闲时间

E 关注弱势群体，提高社会福利

休闲天幕城娱乐斯卡拉 篇6

尤其到了夜晚,光与霓虹交错,人流活跃在如梦如幻的璀璨景致中。青岛市市北区天幕城艳丽鲜活地点燃了城市夜的激情,酝酿了阑珊夜色的时尚意味作为青岛市乃至山东省唯一集旅游、餐饮、娱乐、休闲等多种功能于一体的室内步行商业街,天幕城尽情享受都市的炫美与繁荣,荟萃了来自世界各地的美食与青岛的特色商品,成为青岛市最浪漫的美食街与夜生活的符号。这里已经成为旅行社向市民和游客推荐的热门短线旅游景点,到这里品尝美食,看演出不失为一大乐事。

在如梦如幻的天幕城,来自北京、风靡华北的东方斯卡拉,目前正成为青岛时尚夜生活文化的引领者。这个与东北《刘老根大舞台》齐名的岛城新娱乐地标,聚集了众多个性艺员。从星光大道上走下来的艺人、全国走穴出名的反串角色、能武能唱的小生,可谓各个有绝活,有亮点。平时只有在电视机前看到的演出,在斯卡拉上演精彩的“真人秀”,让观众尽享视觉盛宴,好看不贵是斯卡拉对观众的真诚相约,每位最低50元的演出门票不过是一场电影的费用。的确是超值又心动的夜生活

每晚3个多小时的演出,现场高潮不断,引领观众穿越了一个古今中外的艺演时空隧道一一浪漫的“美人鱼”时而从舞台深处游出;身着龙袍的“皇帝”时而从空中降临演绎书法艺术;声情并茂的“大陆邓丽君”如同“今日君再来”令人迷醉;“迈克尔杰克逊”带来的是激情四射;伴随着雄壮的号声西班牙女郎曼妙登场……

作为全国连锁的东方斯卡拉,目前已经成为全国夜消费的潮流 进驻青岛,融八青岛,也是他们的特色之一,每晚开场的大型歌舞“海韵酒魂”将青岛本土的元素演绎得淋漓尽致——在3D、烟雾、投影、激光的烘托下,海浪声、帆船点点、美人鱼、小海星、小海龟等青岛的大海与帆都元素被演绎得淋漓尽致

休闲娱乐业 篇7

社交网站, 即SNS (social networking services, 意为社会化网络服务) , 在互联网高速发展的热潮中诞生, 其理论依据是“六度分割理论”, 即认为“你与任何一个陌生人之间所间隔的人不超过六个”。按照六度分割理论, 人最多通过六个人就可以认识一个陌生人, 那么每个社会个体就可以利用现有的交往人群去不断扩大交友圈, 向四周扩散自己的交友网络。马克思主义哲学曾经提出, 社会性是人的本质属性, 任何一个人都不可能脱离社会而存在, 人是社会的产物。社交网站最初创立的意义是为个人的社会交往提供更加广阔的平台, 实现人际交往脉络扩张。

近几年, 最先在美国兴起的社交网站如Facebook、Myspace等迅速席卷全球, 掀起了一股新的互联网热潮。这股热潮也迅速登陆中国, 引发一批形形色色的社交网站齐齐亮相。目前国内对社交网站的分类还没有统一的标准, 笔者认为国内社交网站的类别主要有三种:一是以休闲娱乐为主的社交网站, 如以同学关系为基础的人人网 (校内网) , 以同学、同事、亲戚、朋友等关系为纽带的开心网。二是以婚恋为目的的交友网站, 如世纪佳缘、百合网、嫁我网等。三是商务交际为目的的网站, 如联络家网站, 它的主要用户是商务人士, 意在面向大中华地区拓展商务人士的交际圈。这三大门类中尤以休闲娱乐型社交网站的用户最多, 普及度最高, 知名度最大。其中最典型的代表就是人人网和开心网。

至少在起步阶段, 人人网 (校内网) 的发展模式和美国的Facebook是非常相似的, 它的主要用户针对在校大学生, 用户必须通过校园网内的身份进行实名注册, 这种用户身份的单纯性使它成为在校大学生网上交友的乐园。随后校内网更名为人人网, 开始将注册用户身份开放至所有互联网用户, 其运营模式也由原来的校内资源共享, 人际交流平台拓展至集人际交往, 信息分享、休闲娱乐于一体的大型社交网络。

中国社交网站兴起于人人网, 但真正红极一时的却是另一家著名的网站——开心网。开心网于2008年2月创办, 短短一年多的时间就迅速打开了知名度, 扩大了影响力, 在同类网站中脱颖而出, 与较早出名的人人网并驾齐驱。作为一家内地本土的社交网站, 开心网在经营过程中推出了创新项目, 在人际交往的同时加入网页小游戏设计。一时间“偷菜种菜”、“买卖朋友”、“抢车位”等特有名词已成为许多上班白领、大学生们平时休闲娱乐时所津津乐道的话题。

2010年, 开心网注册用户成功突破1亿大关, 平均每月有超过5000万活跃用户登录。但是这样的发展成就在2010年急转直下。在一年半之内, 开心网每日用户失去量约为65%。百度指数也显示, 其用户关注度由最火爆时的超80万回落到不足10万。同样的问题也出现在人人网身上, 从2010年开始, 伴随着微信、微博、陌陌等其他社交软件平台的出现和手机移动网络终端的普及, 传统社交网站正在经历一场前所未有的考验。

二、休闲娱乐型社交网站的人际传播形态

开心网、人人网等休闲娱乐型社交网站能够在发展巅峰时期实现如此大的影响力和号召力, 和其在人际传播形态上的创新不无联系。电子时代到来后, 网络已成为影响力与日俱增的新型公共领域, 对现实世界影响深远。网络传播是人类的一种新的传播方式, 具有许多新的传播特性。

(1) 传播主体的平民化和去中心化。网络社区为广大用户自由发表言论、传递信息提供了开放的平台, 使用户的传播主体地位得到提高。在网络社区里, 每一个用户都可以自己提供信息、创造信息, 成为信息的发布者、信息的加工者。这样, 网络社区里传者和受者的角色可以自由转换, 用户既是传者也是受众。同时, 网络社区的进入门槛低, 只要掌握基本的计算机应用常识就可自由体验信息传播者的乐趣。因而, 网络社区为知识水平参差不齐的广大用户敞开了大门, 原本由社会精英阶层组成的传播者转变为融入了大众平民阶层的集合体, 传播主体走向平民化。网络社区随着网络技术的发展经历了三次大的变革, 由最初“集中化”的web1.0社区, 发展到“去中心化”的web2.0社区, 继而升级到现在的SNS网络社区。Web2.0技术出现后, 网络社区也随之蓬勃发展, 出现网络社区的升级版——SNS社交网站。SNS社交网站具有web2.0社区的所有特征, 同时又在网络人际传播现实化回归的背景下, 结合现实生活中的关系网络, 使网络服务更加现实化、社会化, 传者和受者的地位相对平等化。

(2) 传播模式革新, 互动频率提高。将休闲娱乐型社交网络的传播模式进行总结, 笔者认为可大致分为三种模式:1) 金字塔模式:处于金字塔顶端的是“交际者”, 也就是用户本身, 中间是关系较密切的“朋友”, 即传讯者, 低端是“朋友的朋友”即志同道合者, 从金字塔顶端往下依次呈扩散状。2) 辐射式模式:以个人为中心, 对好友ABCDE等建立联系, 朋友越多, 放射线越多, 也意味着处于中心的用户的人际交往人际互动频率高。3) 蜘蛛网状模式:处于中心的是较活跃、参与程度高的用户, 他向周围好友ABCDE等传播信息, 同时好友ABCDE之间也有联系, 环环相扣, 依次向外扩展。从以上三种传播模式分析来看, 都能直观地看出休闲娱乐型社交网站人际互动节点的扩散, 体现出其互动频率高的特点。现实社会的人际传播主体之间进行互动多是面对面的交流, 使用语言、表情、肢体动作、姿态等多种符号, 且是同步传播。网络人际传播突破了时空的限制, 可以通过网络媒介随时随地与好友互动, 且互动的内容、方式更为多样化, 增添了娱乐性, 个性化和人性化。

(3) 基于口碑效应的新型传播手段。无论是国外最成功的SNS社交网站Facebook还是国内当时最成功的开心网、人人网, 都是成功运用口碑营销的典范。口碑营销是传播营销理论里一个重要概念, 它是指“把散乱的、琐碎的‘谈论’进行规范的管理, 为企业的营销战略服务, 以达到相应目标的活动。”网络口碑营销与传统现实中的口碑效应在实质上没什么大的不同, 同样是借助于人与人之间的口耳相传, 只是把口碑效应与互联网络进行结合, 便产生了巨大的营销效应。在拓展口碑效应的过程中, 人人网和开心网都做出了许多富有成效的设计。例如, 在网站中设置的搜索项目, 可以直接寻找生活中的关系网络将其移植上网络;手机、邮箱、QQ等通讯工具联系人的导入功能;通过奖励虚拟货币鼓励用户发展好友的激励机制等等。可以说, 这些环节的设计对于社交网站迅速增加自己的注册会员数量起到了关键的作用。

三、国内社交网站存在的主要问题

国内的休闲娱乐型社交网站的发展已经在2010年达到了高峰期, 开心网成为当年最热门的网站之一。但随后热潮逐渐在消退, 人们的热情、好奇心慢慢减退, 休闲娱乐型社交网站的一些弊端也开始暴露出来, 它开始面临着用户人数的增幅停滞不前, 用户粘度下降, 老用户流失等问题, 进入了发展的瓶颈期。

(1) 传播主体参与程度不够。休闲娱乐型社交网站是低门槛、全民参与式、互动性高的网络媒介。因此, 在社交网站上信息传播的速度, 传播的质量和传播的效果就与各传播参与者 (注册用户) 的主动性、互动性、活跃度相关。在社交网站中信息传播的功能未得到充分的发挥, 信息量和传播速度都不及传统媒体和新媒体。例如, 在开心网里, 利用度最高的往往是些互动组件, 如“开心农场”、“争车位”等游戏, 而基本的日志、个人心情、留言、短消息、评论等却被逐渐冷落, 更新速度慢。从而造成了用户人际互动的积极性和参与性的降低。

(2) 传播内容实用性不高, 模仿痕迹严重。在“内容为王”的媒介竞争时代, 传播内容成为媒介的核心竞争力, 优质优量的信息内容能提高媒介的权威性、可靠性和知名度, 提升媒介的形象, 增加受众对媒介的信任感和接收率。反观休闲娱乐型社交网站, 传播的娱乐性内容占绝大多数, 传播内容的实用性不高。这与休闲娱乐型社交网站的定位分不开, 这类型SNS大多是以娱乐性为主, 也是“娱乐”内容在众网站中获取了关注的焦点, 但过度娱乐会使网站内容偏离正常轨道, 对用户的现实意义不大。在提供娱乐内容的同时, 此类网站也要注意多提供实用性的内容。

(3) 重互动游戏轻社交的传播模式。休闲娱乐型社交网站它的重点在于社交目的, 娱乐只是它的辅助器、次要功能。套用开心网创始人的一句话就是“我们玩的不是游戏, 是社交。”实际上, 在社交的大前提下, 娱乐性互动游戏确实成功地把开心网推广给广大用户, 开心网的大热与“买卖朋友”、“争车位”、“开心农场”等互动游戏有很大的关系。然而“成也萧何, 败也萧何”, 过度依赖游戏的后果是很严重的。如果网站对用户的吸引力仅仅停留在互动游戏上, 而非社交功能, 忽略了社交网站创建的初衷, 就导致了用户社交方的偏移。大家对开心网、人人网的印象会仅仅停留在游戏的玩乐上, 网站的核心价值也就从“社交”弱化为了“娱乐互动”。当用户对游戏兴趣骤降的时候, 带来的是用户因为对网站缺少黏度而迅速地退出。

四、国内休闲娱乐型社交网站的创新方向

至今为止Facebook依然是全球使用频率最高, 活跃用户最多的社交网络平台。由它的长盛不衰我们可以看出, 社交网站在当前依然有足够乐观的发展前景和创新空间。

(1) 重新回归社交网站的社交本质。社交网站的本质是用人际关系作为纽带组织互联网上的社交关系。这样的社交关系因为本身在真实生活中存在足够的稳定性, 从而决定了互联网用户在网络平台上面交流的黏度。SNS的精髓是社会关系网络, 开心网和人人网的没落, 归根结底在于社交密度的匮乏。在这种情境下, 国内社交网站如果能够重新通过相对稳定的产品设计来牢固掌握一定的用户, 就必然能在此基础上重新搭建起新的交际网络从而保持网站用户的稳定与增长。

(2) 注重网站的信息传播功能。休闲娱乐型社交网站一开始的定位主要分为两大关键词:一是社交网站。二是休闲娱乐。这是网站的核心特点, 发展方向。娱乐性是把此类网站成功推给广大受众的成功秘笈, 是把受众吸引过来的有力武器, 但赢得了注意力后, 仅仅依靠娱乐性还不足以稳定用户, 如果能在娱乐的同时加入足够的信息传播功能就更体现出新媒体的本质属性。人们接触网络媒介的第一目的就是获得信息, 这是最基本的需求, 必须得到足够的重视。休闲娱乐型社交网络里的信息现在大多是好友的最新动态或好友转发的有意思的帖子, 并没有将社会生活当中的重要的信息引入其中, 也没有很好地实现信息传播的基本媒介功能。如今, 微博、微信等新媒体移动终端的普及率和运用率如此之高, 一个重要的原因就在于他们很好地发挥了信息发布源的功效。人际交往的一个重要环节在于信息的分享, 这样的交流可以迅速拉近人与人之间的距离。如果在社交网站中引入更多的信息发布源和发布渠道, 制造、引导一些公众关注的话题, 对于拉拢人气, 累计用户具有很好的推动作用。

(3) 传播结构多元化创新。人类传播是一个综合的大系统, 在社交网站上人际传播是其主要的传播模类型, 如果在此基础上再结合大众传播和组织传播, 形成“三位一体”的传播模式就可以在一定程度上实现传播结构的创新。“物以类聚, 人以群分。”具有较多共同特征的一类人更愿意组成一个小群体, 形成一个“小圈子”。圈子的连接点可以是职业、地域、年龄、兴趣爱好、共同话题等等。以“圈子”为基础的群体传播模式值得社交网站借鉴和参考。圈子中的用户拥有更大的“共同意义空间”, 这样的构成方式使交往的成员有更多共同属性, 使交往的人群更有向心力、凝聚感、认同感, 使交往交流更加通畅活跃。社交网站同样可以借鉴这样的组织传播模式, 强化“受众细分”的概念, 让用户迅速融入各自感兴趣的圈子当中, 增加对网站的归属感和认同感, 增加登录的频率和时长。这样, 群体传播和大众传播就得到了有效地发挥, 可以在原有的人际传播的基础上形成更加稳固的“三位一体”传播结构。

参考文献

[1]詹询, 古玉立.我国校园SNS受众媒介使用的调查[J].新闻界, 2008 (3) .

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[3]张书乐.SNS社交网站热昙花一现行业洗牌谁是最后赢家[J].信息系统工程, 2008 (9) .

休闲娱乐短信的数量象似性分析 篇8

(一) 休闲娱乐类短信

手机的中文问候休闲类短信, 主要是指个体之间随时传递的以问候、沟通情感或消遣娱乐为目的, 复制频率高、流行速度快、传播面积广、影响力度大的文字短信。它不同于日常用语, 是一种通过对语言进行信息化处理, 具有与正统语言规范相区别的反常规特性, 更能表述时代特征的一种语言现象。这类短信语言简洁、生动、活泼, 具有语音的合辙化、词汇的新异化、语法的超常化、语体的杂糅化、辞格的多样化的特点。此类短信集音、形、义于一体, 体现了较强的审美特性和艺术特点, 为广大有机族所喜闻乐见。

(二) 象似性理论 (Iconicity)

所谓象似性是说语言符号在音、形或结构上与其所指之间存在映照性相似的现象, 即语言的能指和所指之间或语言的形式和内容之间有一种必然的联系, 两者之间的关系是可以论证的, 是有理据的 (沈家煊, 1993:2;赵艳芳, 2001:155) 。认知语言学中的象似性是指语言与思维的关系, 即是语言结构与基于身体经验基础之上的认知结构象似 (何永国, 2004:1) 。

目前国内外在句法象似性方面的研究得出的主要原则有以下4条:数量象似性、顺序象似性、距离象似性和标记象似性。王寅 (2000) 将象似性理论运用到文体学研究中来, 视取得诸多文体特征的辞格为各种象似性原则的具体运用, 并提出了可以从象似性角度研究文体特征的设想。

手机短信是一种小型的语篇, 而问候休闲短信运用多种修辞手法, 大多借鉴各种语体和文学样式, 吸纳多样的传统兼时尚语汇, 散发浓郁的时代气息, 因而具有鲜明的文体特征。我通过分析发现:反复、押韵、排比等修辞手法在短信中最为常见, 它们不仅是存在于一切艺术化程度较高的语言形式中的语言基本属性和重要的修辞手段, 而且是数量象似性的具体运用。因此, 本文试图用象似性原则中的数量象似性来分析休闲娱乐类短信的此类修辞特征, 以期从象似性研究短信创作和理解的理据, 亦拓宽象似性研究的层面。

二、数量象似性与短信语篇

(一) 数量象似性

数量象似性是指语言结构的复杂程度反映概念结构的复杂程度, 即语言形式的数量与意义的数量 (即语势和强度) 之间存在着一致性, 呈象似关系。形式愈多, 意义愈多。英汉语中都有用词重叠现象, 比单用时传递了更多信息, 如:Would you please please please stop talking?句中对please的反复就是通过语符量的累加使语气得到加强。又如“寻寻觅觅, 冷冷清清, 凄凄惨惨戚戚”, 重叠用词将李清照苦苦寻觅、冷清悲惨的心情描写得细致入微 (王寅, 2003) 。

(二) 休闲娱乐类短信的数量象似性体现

手机短信中体现数量象似性原则的修辞很多, 如反复、押韵、排比的应用象似于概念的增加, 形式的复杂映照概念的复杂, 也遵循了数量象似性原则。

1. 反复

最显著的数量象似性体现之一是反复。反复在语音节奏和音韵、词语层面上表现突出。

(1) 语音反复

语篇中巧妙地运用语音象征能够产生一定的表意功能, 取得特定的文体效果 (项成东, 1993) 。语音层面上的反复包括节奏和音韵两方面。

节奏是语言与生命律动的一致性, 或者说是“言语的生命意识” (钱冠连, 2002) , 即人类用语言表情达意时和语音的物理特性、生理属性紧密相关的一种生命现象。言语的生命意识可以从视、听、说等不同的感官传递的信息中流露出来并为听、读者所感觉到, 它超越简单机械的发音形式, 表现为与生命律动和情感变化相对应或同步的声、气、息, 即喜怒哀乐均与身势语言呈现一致关系。气息的高低起伏在语言中以或扬或抑的节奏来表现。

快过年了, 恭祝:大财小财不义财财源滚滚, 亲情友情婚外情情情如意, 官运财运桃花运运运亨通, 爱人友人小情人人人平安!

这则短信虽有点俗, 但其运用反复的技巧非常巧妙, 每句三个名词短语和四字主谓短语并列使用, 节奏上二二三四, 语势增强, “财, 情, 运, 人”的音韵反复出现, 制造一咏二叹的音响效果。词语上用双声叠韵词一波又一波, 就像人的祝福源源不绝, 这就是象似性的体现。

除了节奏, 音韵的反复在休闲娱乐类短信的构成中也是一个不可忽视的因素, 音韵的反复其实也是押韵的体现。

祝你日圆, 月圆, 团团圆圆!官源, 财源, 左右逢源!人缘, 福缘, 缘缘不断!情愿, 心愿, 愿愿随心!元宵节快乐!

例子使用yuan韵, 有种饱满圆满的感觉, 使语音的张弛与气息的舒缓同步, 更与人类完美满足的生命感受相似;巧妙利用“圆、源、缘、愿”与“元”的同音特点, 象似了元宵佳节, 普通老百姓渴望家人团聚、喜庆圆满的美好愿望。

两千年代, 爱情加快。从爱到踹, 一个礼拜。星期一放电, 星期二表态, 星期三牵手, 星期四亲爱, 星期五谈判, 星期六拜拜, 星期天寻找新爱。

此例押ai的韵, ai与爱情相对应, 明了地表达了短信的主题;从头到尾, 最后的音节都是第四声, 尖锐顿挫快捷的降调连续运用, 摹拟“从爱到踹, 爱情加快”的快速意境。连续运用重读音节的音响节奏效果, 也让人联想到作者对这种做法的不认同。

金猪送福送吉祥, 奥运福娃来帮忙:贝贝送你谷满仓, 晶晶送你亲满堂, 欢欢送你事如意, 迎迎送你身安康, 妮妮送你福寿长。祝新春快乐!

此例各分句的句尾“祥, 忙, 仓, 堂, 康, 长”全面应用了ang的韵音, 极其铺陈, 像似了祝福的绵长和强烈。

(2) 词汇反复

词汇反复在一条短信的一句或几句话里多次重复一个相同或同源的词或短词语, 就增加了语言符号的数量, 其所表达的信息量也就会增加。为表达特定意义, 短信写手往往安排同一词汇形式, 使之在同一句话中反复出现。

前前后后分分秒秒平平安安朝朝暮暮恩恩爱爱日日夜夜健健康康岁岁年年潇潇洒洒永永远远快快乐乐时时刻刻风风光光生生世世顺顺畅畅。

此例词语每个字都有重叠反复, 增加了语符量, 暗示了大的概念量, 充分体现了祝福之多情感之强烈;没有了标点符号, 显得紧凑有序, 收信人读信息时声、气、息的不间断运动恰恰体现了发信人要表达的滔滔祝福;节奏上形成一气呵成的句式, 与人们心中无穷无尽的祝福上有象似性, 表达喷涌不止、意犹未尽的含义。

幽幽的云里有淡淡的诗, 淡淡的诗里有绵绵的喜悦, 绵绵的喜悦里有我轻轻的问候, 祝元旦快乐, 新年大吉!

“淡淡的诗”、“绵绵的喜悦”分别蝉联, 形成了环环相扣的感觉, 语言距离上的紧凑道出了“我”对“你”深情的问候, 深深的祝愿, 体现了我们之间深深的情意。这种迂回渐远的回环结构将整个语篇紧密地衔接在一起, 起到了语篇连贯的作用。

脑袋摇摇, 大路条条;耳朵扇扇, 阳光灿灿;屁股拱拱, 幸福统统;尾巴翘翘, 开心笑笑;金猪哼哼, 脚步铿铿;烟花晃晃, 钟声朗朗。祝你除夕快乐!

通过词语的重叠, 可爱的小金猪的样子便栩栩如生地摆在读信者的面前, 词语的反复使句式整齐, 节奏分明;使语言内容突出, 语义和语势增强。词语的反复制造出的可爱效果拉近了发信者与读信者之间的距离, 使祝福显得更加真挚亲昵。

2. 排比

反复主要指直接重复相同的词语或短语, 而排比利用三个或三个以上意义相关或相近、结构相同或相似的句子并排, 达到一种加强语势的效果。排比句读起来琅琅上口, 有一股强大的力量, 能增强文章的表达效果;以相同或相似的结构出现却换用不同的词汇形式, 读起来不仅有节奏上的气势而且语意气势也会逐渐加强, 使想要表达的情感达到极致。

朋友不一定合情合理, 但一定知心知意;不一定形影不离, 但一定惺惺相惜;不一定锦上添花, 但一定雪中送炭;不一定常常联络, 但一定放在心里。

此例以“不一定……但一定……”格式的排比和反复, 包含了更多的美感, 让人在享受美的同时感受情谊的美好与可贵, 渲染出友情的特别和珍贵, 比单纯地歌颂友情更加深刻。

有一种美酒一小滴就叫人回味, 有一种音乐一小段就叫人陶醉, 有一种人一认识就让人感到温馨和信赖, 那就是你!愿幸福和喜悦常伴你左右!

通过对“有一种……一……就让人……”的格式排比, 再配上诗一般的语言, 娓娓道来, 将节日祝愿表达得美轮美奂, 让读信者满怀喜悦和感动, 它比单调干巴的“节日快乐”更胜一筹。

如果你是恒星, 追定你;如果你是行星, 陪伴你;如果你是彗星, 等着你:如果你是流星, 与你同生共死;可是为什么你偏偏是———猩猩。算了, 送动物园。

此例反复出现4次“如果你是……, v你”, 以相同词语的复现构造整齐的句式, 使预期一致的句子成串地排列在一起, 恒星、行星、彗星都是天体, 而追定你、陪伴你、等着你和与你同生共死都表达了对对方的喜爱和爱恋, 而就在语符的反复造成读者的心理定势时, 最后笔锋一转, 巧妙形成“包袱”。

值得注意的是, 排比往往就是反复在篇章结构的体现, 有时与词语反复并用, 用更多的语言形式来传达作者的某种想法, 这种形式也会造成语音和节奏上的反复, 形成押韵的效果, 让读者和听众感受到或领悟到这些形式的突显性, 因此可以说它们是各种反复的共同使用。说它们具有象似性, 因为被运用的反复手段总是象似着短信语篇的整体意义。

三、结语

短信积极调用各种修辞手法, 创造性地言情表意, 出现大量形象生动、文采飞扬的精辞妙语, 极大地丰富了人们的语言生活。随着认知语言学的发展, 国内外的学者开始尝试研究象似性理论对修辞手法的分析, 但主要集中在以诗歌为代表的文体分析和文学研究中;短信语体的发展使人们越发意识到短信是俗化的诗歌, 是文学的另一种形式, 是和实际生活结合更为紧密的而又极具特色的语言。所以本文旨在通过分析短信创作者常见的几种修辞手法来探讨数量象似性及其修辞功能, 这对于创作和理解短信文本, 以及拓宽象似性及其修辞功能的研究具有一定的意义。

参考文献

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[10]王寅.象似性原则的语用分析[J].现代外语, 2003, (1) :2-12.

休闲娱乐业 篇9

一、女性休闲娱乐发展以及岁时节日

我国古代一直是男尊女卑的现象, 人们的活动领域也是男外女内, 女性的活动范围就局限在家庭, 休闲娱乐的活动相对缺乏。但是在我国唐代是女性休闲娱乐活动一个特别鲜明的时期, 唐朝的社会风尚和其他朝代相比, 具有一定的开放性, 生活在唐朝的中国女性比较幸运, 她们的生活范围不再局限于家庭, 休闲娱乐活动也逐渐增多。唐朝女性进行休闲娱乐活动, 参与到社会活动中大多是通过岁时节日。对岁时节日进行了解, 可以帮助我们了解唐朝女性的休闲娱乐活动。

我国唐朝时期的岁时节日休闲娱乐活动非常丰富, 这和唐朝统治者对休闲娱乐活动的倡导有一定的关系。唐朝时期, 对岁时节日的规定有:元日、冬至分别有7天的假期, 寒食、清明分别有4日假期, 八月十五、夏至、腊至分别有3天的假期, 春分、秋分、立夏、立冬、三伏天等均有一天休假[1]。唐朝的岁时节日充分地为唐朝人创造了休闲娱乐的条件, 唐朝的社会和其他朝代相比较为宽松, 家庭环境也没有其他朝代严肃, 所以唐朝女性在节日里进行休闲娱乐活动, 被社会接受和认可。在唐朝女性参与的休闲娱乐活动主要的通过岁时节日, 其中女性主要在元日、人日、上元、寒食、清明、上巳、七夕、重阳、除夕等节日里参与休闲娱乐活动。我们就针对其中的部分节日中唐朝女性的休闲娱乐活动进行研究分析。

二、唐朝女性在岁时节日中的休闲娱乐活动

1. 岁时节日———元日, 唐朝女性的休闲娱乐活动。

元日又称元旦, 或者元正, 是新春的正月初一, 我国民间的习俗是全家团聚在一起, 设置家宴。例如在白居易的诗中讲道:“弟妹妻孥小侄甥, 娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒, 春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹, 骨肉团圆亦可荣。”白居易在这首诗中描述元日时, 全家团圆、举杯畅饮的热闹场面[2]128。在唐朝出嫁的女性在元日有回娘家的习俗, 古诗《元日田家》, 就描述了在元日儿媳离家, 女儿归来的情景。

2. 岁时节日———人日, 唐朝女性的休闲娱乐活动。

“正月一日为鸡、二日为狗......七日为人。正旦画鸡于门, 七日贴人于帐。”所以正月初七是“人日”, 在人日的主要习俗是剪彩, 将剪成的图形贴在屏风上、戴在头鬓上等, 剪彩预示着人们进入了新的一年, 需要改变一些, 重新开始, 采用纸张、金箔等将其剪成人、花、鸟等形状, 贴在窗户、屏风上或者戴在头饰上, 除了祈福以外, 还可以装点节日气氛。剪彩是炫耀女性手巧的一种方式, “姹女矜容色, 为花不让春。即争芳意早, 谁待物华真。叶作参差发, 枝从点缀新。自然无限春, 长在艳阳时。”这种《人日剪彩》将女性的剪纸活动进行描述, 不仅是为了赞颂女性的人日剪纸活动, 还是对唐朝女性的心灵手巧进行的描述, 突出展示唐朝女性在节日里的活动。

3. 岁时节日———上元, 唐朝女性的休闲娱乐活动。

我国的正月十五, 现在称为元宵节, 在唐朝正月十五称为上元节, 正月十五的晚上称为“元夜”。上元节的习俗是张灯结彩、夜游观灯。在徐坚的《初学记》中描述了唐朝上元节日中家家户户张灯结彩、夜游观灯的活跃场面, 上元节是唐朝女性外出进行休闲娱乐活动最好时机。

唐朝的统治者对观灯这项活动保持着积极的态度, 并且参与到观灯活动中。唐中宗曾经和皇后一同微服出宫, 到民间参与到观灯活动中, 并且在晚上的时候, 放宫女观灯。此后唐朝开始承认上元节点灯、观灯的活动, 并且对燃灯的时间进行了规定:每一年的正月十五、十六燃灯。在唐朝朝廷的支持和鼓励下, 唐朝都市在上元节前后三天内万家灯火, 夜晚如同白昼一样, 在大街上随处可见女性的身影。许多唐朝的诗歌中都对唐朝女性在上元节外出游玩的景象进行记录和描绘, 例如“今夜可怜春, 河桥多丽人。宝马金为络, 香车玉作轮”等, 到宋朝时期还有人对唐朝上元节的盛况进行记录。然而唐朝的上元节活动并不是只有外出游玩观灯, 还举行灯会, “……宫女千数, 衣罗绮, 曳锦绣, 耀珠翠, 施香粉……万年少女妇千余人, 衣服、花钗、媚子亦称是, 于灯轮下踏歌三日夜, 欢乐之极, 未始有也。”在上元节灯会中唐朝女性盛装出行踏歌, 很多诗歌中都记录了唐朝女性在上元节“踏歌”的盛况。

4. 岁时节日———寒食节、清明节, 唐朝女性的休闲娱乐活动。

寒食是指冬至过后的第一百零五天或者第一百零六天, 寒食节过后的第二天就是清明节, 所以在唐朝寒食节和清明节放在一起过, 唐朝开元二十四年规定寒食清明的节假日为四天, 在大历十三年将寒食清明节的节假日调整为五日, 在贞元六年将寒食清明的节日时间调整为三日。寒食、清明节前后, 我国大部分地区都呈现出生机勃勃的景象, 万物复苏、阳光明媚, 可以说是外出游玩的最好时节, 所以在寒食、清明节前后, 会看到很多唐朝女性外出游玩。唐朝寒食、清明节中女性的主要休闲娱乐活动是蹴鞠、荡秋千、泛舟等, 唐朝女性的蹴鞠活动没有男性蹴鞠活动的激烈, 根据唐朝女性自身的特点, 在蹴鞠活动的基础上将其演变出白打球、步打球等蹴鞠玩法[3]121。“寒食内人长白打, 库中先散与金钱。”“殿前铺设两边楼, 寒食宫人步打球”等诗句描述的就是唐朝女性在寒食节、清明节的蹴鞠活动。在这两个节日中很受女性欢迎的另一种活动就是荡秋千, 很多诗歌中都对唐朝女性荡秋千的嬉笑、玩闹等进行了描述, “可怜寒食与清明, 光辉并在长安道。公子途中方蹴踘, 佳人马上发秋千”“风烟放荡花披猖, 秋千女儿飞短墙”等都是记录唐朝女性的荡秋千活动, 我们由此可以看出荡秋千是唐朝女性普遍进行的一项休闲娱乐活动, 在清明节时期唐朝女性还会参与到泛舟活动中。

5. 岁时节日———上巳, 唐朝女性的休闲娱乐活动。

上巳节和女性有着密切的联系, 上巳节是祈求生育的节日, 日期是每年的三月三, 在上巳节, 人们会纷纷来到河边, 用水洗涤污垢, 以此来祭祀神灵祈求生育。但是到了唐朝上巳节已经发展成季节性的聚会, 女性是上巳节“祓禊”活动的主要参与者。上巳节所处的时间恰至春日, 阳光明媚, 在“祓禊”活动结束以后, 女性会进行远足踏青。唐朝上巳节的气候非常适宜, 所有游春活动非常的盛行, 几乎每一个家庭都会外出游春, 上巳节活动呈现出热闹繁华的景象。“佳人祓禊赏韶年, 倾国倾城并可怜。拾翠总来芳树下, 踏青争绕绿潭边。”从这则古诗中我们可以看出唐朝女子踏春游赏的情形, 这首古诗将女性上巳节的踏春游赏进行了生动的描绘。唐朝女性在上巳节外出游玩时, 会在郊外举行野餐。

6. 岁时节日———端午, 唐朝女性的休闲娱乐活动。

我们国家每年的五月初五为端午节, 在古时候端午节有“女儿节”的称呼, 端午节女性会将五彩丝线戴在自己的以及家人的手臂上, 以此来躲避灾祸, 祈求长寿。五彩丝线又称为续命缕、长命缕, “五月五日, (赵州卢参军) 妻欲之市, 求续命物, 上于舅姑。”在端午节, 为家人祈求续命成为一项非常受欢迎的活动。唐朝女性在端午节的活动还有竞渡、射粉团等。这些活动是从皇宫中女性活动流传到民间的, 盛行一时。

7. 岁时节日———七夕, 唐朝女性的休闲娱乐活动。

七夕节乃是七月初七, 该节日起源于牛郎织女在鹊桥相会的爱情故事, 在七夕节的晚上, 女性会结彩缕, 穿七孔针等, 这个节日的女性活动就是上织女乞巧, 所以又称为乞巧节[4]625。在唐朝七夕节的晚上, 人们会摆设瓜果、香案等迎接织女, 以此来祈求忠贞的爱情, 有很多诗歌记录了唐朝女性在七夕节的活动, 以及七夕节的风俗, 但是唐朝皇宫和民间在七夕节的乞巧方式不尽相同, 虽然也有蛛丝不巧, 但是有盒中、花上的区别, 民间女性会效仿, 每年皇宫中的女性会穿针, 请求敕赐诸亲乞巧楼, 这种乞巧方式在民间平常百姓家是无法效仿的。

8. 岁时节日———重阳、除夕, 唐朝女性的休闲娱乐活动。

九月九日为重阳节, 在这一天人们登高、喝菊花酒、佩戴茱萸等, 唐朝重阳节登高成为一项比较流行的活动, “谁怜不得登山去, 可惜寒芳色似金”这句古诗将唐朝女性的登高活动通过心理活动进行说明, 由此可见, 重阳节登高在唐朝女性中比较盛行, 她们可以结伴而行, 可以相约而行。除夕每一年的最后一天, 和元日相接, 在除夕晚上唐朝有守岁、点燎火的习俗, 在皇宫中, 文武百官会一起守岁, 在民间除夕夜也要守岁, 女性是家庭中的重要成员, 自然会参与到守岁中, “时属除夜, 太宗盛饰宫掖, 明设灯烛, 殿内诸房莫不绮丽。后妃嫔御皆盛衣服, 金翠焕烂。设庭燎于阶下, 其明如昼, 盛奏歌乐。”

通过以上对唐朝女性在岁时节日中的休闲娱乐活动, 让我们看到了唐朝女性生活的多姿多彩, 同时也让我们了解唐朝时期的社会生活和习俗。通过休闲娱乐活动唐朝女性的身心得到解放, 和其他朝代相比唐朝女性的休闲娱乐活动比较突出。

参考文献

[1]孙玉荣.唐代岁时节日中的女性休闲活动[J].湖北理工学院学报, 2013 (3) .

[2]蒙寿宏.唐代女子休闲体育[M].兰州理工大学, 2012.

[3]李佳蔚.唐代妇女出游研究[M].四川师范大学, 2006.

休闲娱乐业 篇10

小区室外休闲娱乐场所的规划选址要求夏季阴凉, 冬季保暖, 避免冷风进入。在规划设计初期, 我们可以通过计算机仿真模拟的手段进行设计优化。对拟建区域日照做分析评价, 合理地进行单体建筑的造型、高度选择及小区的规划布局;对拟建区域周边风环境进行分析, 为建筑规划设计提供理论依据, 体现人与自然的关系。

本文以深圳某酒店的室外休闲娱乐设施选址分析为例, 分析从室外日照和风环境的状况的角度, 如何选择合适的休闲娱乐场所规划位置, 避免不利因素, 从而营造良好的人与建筑、自然的关系。

2、日照分析

2.1 评价标准

本项目在日照评价中主要参考以下标准:见表1

按相关规范及标准规定, 深圳执行Ⅱ气候区大城市限值, 即大寒日日照时数≥2小时, 有效日照时间带为8～16小时。

2.2 评价内容

日照评价的目的在于分析建筑群的相互遮挡和自遮挡情况。结合深圳地区的住宅日照规范和标准, 分析是否有大寒日日照时间小于国家最少日照设计标准 (3小时) 的情况, 同时分析大寒日和夏至日小区日照情况, 为室外环境设计提供日照分布情况。评价时间范围为:大寒日7:00～17:00, 夏至日6:00～18:00。

2.3 分析思路

日照分析思路遵循以下步骤:

◎在AutoCAD中进行建筑模型描述

◎设定计算参数

计算城市:深圳

所属建筑气候区:Ⅳ区

计算日:大寒日

有效日照时间:8时～16时

连续日照时间:2小时

◎受影面高度:受影面为商务塔楼后两栋相邻建筑窗台标高, 为距室内地坪0.9m的外窗位置。

◎应用“建筑日照分析软件”进行模拟计算

◎分析评价

2.4 模拟结果及分析

2.4.1 大寒日酒店及其配套设施室外日照分析

根据日照分析软件的结果, 对建筑轮廓图不同时间的投影线、多点分析的显示时间值, 都可以分别用不同的颜色来表示, 予以区分。时间值对应的颜色块如图1。

根据日照标准的规定, 选取大寒日作为日照分析时间点, 得到大寒日酒店平面日照等时线图见图2。从图2看出, 由于整个酒店环形布置, 且酒店和其他附属建筑之间的间距较大, 大寒日首层窗台位置的阳光遮挡并不严重, 浅蓝色线以外的区域均满足规范上大寒日的有效日照时数, 即酒店内有效日照时间 (按8:00～16:00计算) 大于2小时的面积大于总面积的60%以上。

Ⅰ区和Ⅲ区是小区内主要的活动区, 它们的日照时间都在4个小时以上, 适合大人和儿童平时的休闲玩乐。区域Ⅰ日照时间在5～6小时之间, 布置为游泳池, 还可以供平时静坐休闲、下棋等用。Ⅱ区和Ⅳ区的有效日照时间 (按8:00～16:00计算) 在4～5小时之间, 可以布置为有一定活动量的休闲娱乐场所。

2.4.2 夏至日酒店及其配套设施室外日照分析

夏至日太阳直射地面的位置到达一年的最北端, 几乎直射北回归线, 北半球的白昼达到最长, 且越往北越长。这里选夏至日当天研究酒店及其配套设施的日照情况, 考察日照最强烈及最弱的区域分布情况, 如图3所示。

从图3可以看出, 夏至日太阳直射北回归线, 已经位于深圳的北侧, 同时正午时刻太阳高度角很高, 所以主要的阴影产生在早晨和下午, 即主要是“晨晒”和“西晒”, 日照等时线图也明显地呈东西向分布。

从分析的目的上来说, 对于夏季的室外环境研究, 主要是考虑争取更多的阴影, 以保证室外和人的主要活动空间具有合适的温度环境。

图3显示, 区域Ⅲ的日照时间为8个小时以上, 是日晒严重的区域, 不太适宜布置为活动或休闲区, 但该区域一部分是人们休闲活动的主要区域, 如游泳池等。故应该对室外环境采取防热措施, 搞好绿化, 利用树木的阴影遮挡日照。区域Ⅰ和Ⅱ的有效日照时间为4～6个小时, 是布置休闲场所的适宜区域;而其他在建筑东西侧附近3～5米的, 由于有建筑的自遮挡, 日照时间均小于4小时, 有很好的阴影, 可供人们平时休息, 把建筑的入口布置在这些区域是适宜的, 同时还可以考虑适当增加座椅等可供人们休闲的设施。

2.5 总结及建议

通过上述分析可知, 酒店的布局之间不存在建筑的相互遮挡问题, 同时也应注意到这种南北走向的开放式布置方式, 在夏季会形成比较严重的“东西晒”问题, 但可以通过设置合适的遮阳设施来解决。从日照分析的角度, 建议如下:

○1Ⅰ区、Ⅱ区、Ⅳ区都比较适宜布置休闲娱乐场所;

○2Ⅲ区和Ⅳ区中间酒店连廊位置部分日照强烈, 需多布置绿化、遮阳等措施, 改善其热环境;

○3对于Ⅴ区, 大寒日满足日照要求, 而夏至日日照时间不太长, 非常适合布置一定的休闲娱乐场所。但从后面的风场分析中, 可以知道, Ⅴ区同时也是冬季的风口位置, 风速较大, 作为休闲娱乐场所时必须考虑利用绿化等措施减弱冬季风速, 效果会更好。

3、室外风环境分析

3.1 评价指标

由于人们进行户外活动的区域主要集中在距离地面2m以内的空间, 因此在进行室外风环境分析时, 主要分析离地1.5米高的平面上的风场分布情况。评价指标见表2。

3.2 模拟结果与分析

室外风环境模拟采用计算流体软件Phoenics进行分析模拟。模拟结果见图4、图5。

通过上面对夏季和冬季室外风场分布的分析, 在布置室外活动区域的时候, 夏季要尽量布置在室外风速较大的地方, 在冬季应尽量布置在室外风速较小的地方。同时满足上述要求的室外区域主要为Ⅰ区、Ⅱ区和Ⅳ区。适合冬夏季室外活动的风场分析见图6。

4、结论

综合日照、风环境的分析情况, 可以得出以下设计指导意见:

○1Ⅱ区虽然满足夏季室外风速较大、冬季室外风速较小的条件, 但中部日照强度大, 该位置布置休闲场所时需要侧重考虑布置绿化遮阳措施, 以改善热舒适环境。

○2Ⅰ区、Ⅱ区左右两侧、Ⅳ区近建筑3～6米处大部分大寒日满足日照时数要求, 夏至日日照时间为4～6小时, 而且夏季室外风速较大, 冬季室外风速较小, 非常适合布置休闲娱乐场所。

○3Ⅲ区中下部分以及Ⅳ区东南以外区域由于夏季日照强烈, 同时由于建筑物的遮挡, 形成了弱风区, 室外热环境比较差, 不适宜布置休闲场所。

影响休闲娱乐体育价格的弹性分析 篇11

关键词：体育；休闲娱乐；弹性分析

休闲体育在我国有着广阔的发展前景，在现实市场上，影响休闲娱乐体育需求的因素有很多，尤其是消费者收入和消费者偏好的变化是缓慢的，而影响需求最关键的因素还是服务本身的价格。

一、影响休闲娱乐体育价格的因素

1.消费者心理对体育休闲娱乐价格的影响

我国体育休闲娱乐业发育尚不成熟，多数消费者对体育休闲娱乐市场信息掌握不多，对价格感知模糊，体育休闲娱乐部门在制定价格时应充分考虑消费者不同的心理需要。

2.消费者个人消费偏好对体育休闲娱乐价格的影响

消费者偏好是消费者对体育休闲娱乐部门提供的相关服务的相对价值的个人主觀评价。把握消费者的个人消费偏好极为重要，消费者个人消费偏好的培养与加强，是体育休闲娱乐业进行市场营销的重点。

3.市场供求关系对体育休闲娱乐价格的影响

任何消费者在任何时候都存在着许多需求，但是在某个时间上，这些需求并不都强烈到促使一个人采取行动，只有当一个需求强烈到某种程度后才会变成动机。消费者的需求与体育休闲娱乐部门的供给共同作用，影响着体育休闲娱乐消费的价格。

4.消费者收入水平对体育休闲娱乐价格的影响

消费者收入水平的提高，同一价格下的市场需求量增加，有支付能力的消费者数量增加，有能力参与体育休闲娱乐消费的消费者的数量增加，在供给不变的条件下，体育休闲娱乐经营者即使适当降低价格，由于消费者总量增加，总利润也能够提高。

5.市场发育程度对体育休闲娱乐价格的影响

我国体育休闲娱乐市场起步较晚，由于体育休闲娱乐营销对象周边辐射区域有限，自然垄断造成独占市场中的俱乐部，是价格的制定者。

二、需求价格弹性分析

需求价格弹性的取值为负，一般取其绝对值。体育休闲娱乐服务产品弧弹性系数E>1，富有弹性，分母的价格变动幅度小于分子需求量的变动幅度，或者说价格进行一定百分比的变动，就会引起需求量大于价格变动百分比的变化。

三、需求收入弹性

式中：E为需求的收入弹性系数；Q为原需求量，ΔQ为需求变化量；Y为原消费者收入，ΔY为收入变化量。

体育休闲娱乐消费很显然是一种“正常物品”，这说明体育消费与经济增长具有同步性关系，体育消费与经济增长同步是社会主义生产目的需要，也是社会主义基本经济规律发挥作用的一种体现。

参考文献：

[1]左从现，方新普.试论体育需求和体育供给.体育科学，2000（6）.

[2]贾振佳.经济增长与体育消费.商业研究，2002（14）.

休闲娱乐业 篇12

1.1、研究对象

从日照市莒县20个乡镇中随机选取5(阎庄镇、店子集镇、夏庄镇、浮来山镇、桑园乡)个典型区域进行调查,被调查人数200人,其中男108人,女92人。

1.2、研究方法

(1)文献资料法。

利用学校图书馆和互联网,对莒县休闲娱乐体育发展状况进行查询,搜集的关于休闲娱乐体育的文献资料,并对其加以研究分析。

(2)访谈法。

对莒县教体中心领导和研究对象代表进行访谈,取得一些访问资料。

(3)问卷调查法。

根据莒县休闲娱乐体育发展情况制作问卷,对选取的研究对象进行实地问卷调查。随机发放问卷200份,回收189份,回收率为94,5%,有效问卷185份,有效回收率为97.9%。

2、研究结果与分析

2.1、莒县休闲娱乐体育现状分析

(1)莒县居民参加休闲体育的动机。

随着我们中国国民经济的迅速发展,人民的生活质量已被列为中央决策和发展目标,人们在选择休闲娱乐体育行为时,也因个体不同其原因动机、个人习惯和面对的环境等因素有关。

从表1中的统计得出,在六个主要原因中,锻炼身体是影响莒县居民参与休闲娱乐体育活动最重要的因素,锻炼身体高占被调查的58%,其次两项是朋友相聚与放松心情,分别占被调查的11.8%和10.8%,这表明,“健康”的重要性已被大多数莒县居民所重视,莒县居民对休闲体育活动的健身功能是认可的。

(2)莒县居民主要的休闲娱乐体育运动项目。

根据调查表明,莒县居民中主动积极参加休闲娱乐体育的人群中,青少年喜欢参与高强度性的轮滑、足球和篮球等体育项目的锻炼,中年群体喜欢参与活动强度适中的台球、羽毛球和乒乓球等体育项目的锻炼;老年人喜爱参加分散性和自发性的太极拳、太极剑、秧歌、慢跑散步等体育项目的锻炼。

(3)莒县居民休闲娱乐体育场馆设施建设的分析。

根据调查发现,莒县休闲娱乐体育场地设施逐年增加,但是场地设施也具有自身特点和相应的不足。公园、广场的健身设施建设不够完善,但环境较好,是老年人散步及进行太极拳、气功对设施要求不高的体育健身活动的好去处。小区体育健身器材建设近几年不断完善,各社区健身器材类型较全,但数量不多,一些新型的体育健身器材缺乏健身指导,利用率不高。

2.2、影响莒县休闲娱乐体育发展的主要因素分析

(1)经济因素。

通过走访莒县统计局得知,莒县县城2011年人均年收入12534元,经济的发展和收入的不断增加促使莒县休闲娱乐体育开始萌芽,但是莒县休闲娱乐体育活动的经费来源主要还是靠政府拨款,经费来源单一且有数额限制,还有社会投资的不足,导致休闲娱乐体育发展的缓慢。

在每月的休闲娱乐体育支出方面,个体户、自由职业者有54%月消费低于50元,21%月消费月消费高于100元,企业工人中有92%的人每月消费50-100元,而事业单位工作人员有89%月消费范围是100-200元。因此可以得出,休闲娱乐体育的支出与工作性质和经济收入有着直接密切的关系。

(2)消费项目匮乏。

日常进行的休闲娱乐体育活动项目匮乏,健身场馆中只有篮球、足球场地及一些简单的健身器材,乒乓球台、羽毛球场地等没有得到很好地落实,足球、篮球等运动项目已经不能满足群众的需求。

(3)场馆设施滞后。

健身场馆器材陈旧,管理和维护落后,严重制约了莒县休闲娱乐体育的发展。

3、结论与建议

3.1、结论

(1)休闲娱乐体育有所发展。

通过调查表明,近年来莒县休闲娱乐体育得到了很大的发展。

(2)管理体制还不够完善,还存在着三缺现象。

经费单一匮乏,消费市场混乱缺乏管理,盈利性场馆服务水平底下,场馆器材陈旧,利用率低,管理和维护滞后。

(3)参加者运动技能水平低,缺乏专业的运动技能指导。

3.2、建议

(1)职能部门要完善管理体制,出台激励政策。

(2)加大宣传力度,引导人们对休闲娱乐体育有个正确的认识。

(3)把提高场馆建设和服务作为重点。

摘要：主要运用文献资料、问卷调查、数理统计以及逻辑分析等科学研究的方法,围绕莒县休闲体育产业发展的基本现状,指出莒县休闲体育产业发展的形成条件、大众基础、消费特征、制约因素存在一些主要误区和发展难点,从管理体制和运行机制上对莒县发展休闲体育产业提出了若干对策和建议。

关键词：莒县,休闲娱乐体育,现状调查,发展对策

参考文献

[1]卢元镇.体育社会学[M].北京:高等教育出版社,2002.