新疆少数民族就业政策

新疆少数民族就业政策（精选8篇）

新疆少数民族就业政策 篇1

新疆少数民族就业得到充分保障

——访自治区公共就业服务局和新疆社会科学院有关专家

在新疆，解决就业问题有着特殊的重要意义。就业不仅是跨越式发展的迫切需要，也是长治久安的迫切需要；就业不仅是民生之本，也是确保新疆稳定的基础，是新疆人实现“中国梦”的根脉所在。

中央新疆工作座谈会召开以来，自治区党委、政府出台了一系列惠民新举措，将就业摆在民生工作之首，以更大力度、更高效率、更优服务破解就业难题，让越来越多的少数民族实现了就业，一张张笑脸绽放在天山南北。今日本报推出整版专题报道，展示我区就业尤其是少数民族就业取得的成就。

中央新疆工作座谈会召开以来，我区将就业工作摆在了更加突出的位置，尤其是少数民族就业更是得到了充分保障，就业总量稳步增长，三年新增就业76.2万人，农业富余劳动力转移就业740万人（次）。这些成绩带给我区少数民族劳动者怎样的生活变化？近日，记者带着这个问题分别采访了自治区公共就业服务局和新疆社会科学院有关专家。

良好的教育有助于高质量就业

“教育在就业中起到了非常重要的作用，这也是不管哪个民族都非常重视教育的原因。”7月7日，新疆社科院社会学研究所副研究员吐尔文江·吐尔逊对记者说。“受到更好的教育，学到更多的知识，能够帮助劳动者在整个就业岗位的分配中占到先机，”吐尔文江·吐尔逊认为，社会是一个金字塔，通过教育将每一个人进行分层，帮助每个人在社会中找到自己的位置，他说：“虽然人格是没有贵贱之分的，但职业是有社会分层的，而每一个职业是和教育水平及个人整体能力有关，人通过不同的方式，筛选后放到合适的岗位中去。”

吐尔文江·吐尔逊表示，内高班政策是国家的一项重大举措，解决了多年来新疆少数民族基础教育相对薄弱的问题，由于历史的原因，新疆的少数民族基础教育是在独立体系内运行的，无法与其他语言交流，因此在教学上很难提高，而那些民考民的学生，只是在一个圈子里学习，只能考疆内有限的几所大学，即使自身的能力再强，由于受语言的限制也是走不出去的。

内高班的开办无疑受到少数民族学生的欢迎，持续热度足以说明这个决策的英明，吐尔文江·吐尔逊说：“内地的教学质量远比新疆强很多，少数民族学生在内高班毕业后，升学率很高，他们不再只局限于新疆的几所高校，而是借助语言的翅膀，可以考国内最好的学校，国内所有高校大门已为他们打开。与之相应的，这些学生在就业选择上有更大的余地，应该说，内高班政策在整体上推动了少数民族综合素质的提高，培养造就了更多的少数民族人才，帮助他们实现更高质量的就业。”

普通未就业高校毕业生赴内地培养计划无疑也是一项令人拍手称赞的工程。自治区公共就业服务局副局长朱坚说：“这项工程是自治区抓住新一轮对口援疆的机遇，加强基层人才培养，加快推进思想转变，促进区内外各族群众交流交往交融的一项重大创举，该计划的实施，提高了毕业生就业技能，增强了对中华民族的认同感，培养了一大批各民族骨干人才，对充实和加强基层，保障新疆建设和发展事业后继有人产生了重大而深远的影响。”就业要有市场意识

吐尔文江·吐尔逊认为，现在大学生就业难，在很大程度上是由于高校缺乏市场意识，盲目扩招的结果，“如果高校是一个工厂，提供的产品已经供大于求了，难免会有积压，”吐尔文江·吐尔逊说，“从经济学角度上看，工厂生产的产品要有销路，首先要知道市场需要什么样的产品，需要多少这样的产品，对应到高校，就是在招收学生时，就要知道市场需要什么样的人才，需要多少人才，在培养中不断提高质量，提高学生在市场中的竞争力。”“无论是高校还是职业院校，专业设置不但要与市场相适应，而且还要有一定的超前性，要想到5年后、10年后乃至20年后，新疆的经济社会发展需要什么样的人才，然后对专业作出动态调整，使学生能够在学成以后学以致用。”吐尔文江·吐尔逊说。

吐尔文江·吐尔逊表示，3年来，自治区解决了数目庞大的人员就业问题，但机关事业单位的岗位毕竟有限，不可能无限扩张。这就使得新疆未来的就业主要有一条路可走，就是通过市场化实现就业。同时，大学生在就业时也要有市场化意识，不分体制，不分地区，到哪里都能够就业，“如今，在内地的高校里，就业市场化意识已经成为主流，但在新疆，尤其是少数民族意识里还存在依赖政府的思想，这与新疆高校就业市场化程度不高或者说没有经常接受市场化洗礼有很大关系。”吐尔文江·吐尔逊说。

为了保障少数民族就业，我区制定《自治区实施〈就业促进法〉办法》，对少数民族就业给予法律保障。

朱坚说：“在机关事业单位招录中，我区通过加分、单独划定分数线或设置定向招录岗位比例等方式，对少数民族高校毕业生报考者给予照顾。在公务员招考时，一直以维吾尔文、国家通用语言文字两种语言命制笔试试卷，对使用非本民族语言答题的，笔试总成绩加10分；在招考职位设置时，自治区还要求用人单位设置一定比例的职位专项招录少数民族考生。”

“当然，转变就业观念的教育一直没有停止，这是解决就业问题的重要条件。根据市场需求理性就业，这样的就业与经济社会发展才更加匹配，更加符合市场规律。”朱坚说。

转移就业提升农民生活质量

据介绍，我区农业富余劳动力约200万人，其中92%以上为少数民族，主要集中在南疆三地州、阿克苏地区和伊犁州。与内蒙古、广西、宁夏三个自治区相比，我区农业富余劳动力数量相对较大，且语言交流困难，宗教信仰、生活习俗与内地省市差别较大，转移就业难度大。

“为了促进农民增收，提升农民生活质量，近3年来，自治区以城镇、二三产业为主要方向，以有组织开展向对口援疆省市转移就业为补充，稳步推进农业富余劳动力转移就业，”朱坚说，“尤其在组织农业富余劳动力到内地援疆省市转移就业时，我区劳务输出的地区都做了大量工作，保障劳务输出人员的各项权益。为了方便务工人员生产生活，劳务输出地还在务工企业开设清真食堂。每逢节假日，企业都会组织各种活动，丰富务工人员的业余文化生活。这些措施受到广大少数民族群众的欢迎。”

吐尔文江·吐尔逊说：“无农不稳，无工不富。我区的农民要想富起来，就必须要从土地上转移出来，到二三产业中去。现在我区农民收入还很低，人均年收入只有5000多元，如果到内地务工，一年最少收入也有1万多元，这个增收效益显而易见。”

“目前我区各行各业都需要大量的劳动力，这正为我区农业富余劳动力转移就业提供了机会，”吐尔文江·吐尔逊说，“其中关键要做好培训、引导和组织，毕竟农民进入城市有很多障碍，一个是技能障碍，一个是语言障碍，当然还有观念障碍。自治区在清除这些障碍方面投入了大量的资金，帮助转移就业人员由体力型向技能型转变，由农民向工人转变。”

以就业推动工业化进程

“一个人就业可能会影响到一个家庭，就业的过程其实就是工业化进程。”吐尔文江·吐尔逊认为，无论是少数民族大学生就业，还是“两后生”接受职业教育后实现就业，抑或是农业富余劳动力转移就业，都接触的是工业文明，都会使传统农业文明在就业过程中发生很多改变。

“工业化本身就是一个现代制度，工业化本身就有大量的现代观念，”吐尔文江·吐尔逊说，“大量的少数民族从农村进入二三产业就业，就会使他们的许多观念发生改变，比如时间观念、纪律观念、效率观念等，这些现代观念将影响他们的生产生活。现在，自治区提出以现代文化为引领，而现代观念，现代制度等正是现代文化的重要内容之一。”

“新疆少数民族乡土观念比较重，受饮食习惯、风俗习惯等影响，他们不愿意走出去，这从一定程度上讲反而是我们新疆的一个优势，”吐尔文江·吐尔逊说，“现在全国劳动力资源的地域界限已经打破，劳动力已经成为全国争夺的资源，而新疆的劳动力愿意留在新疆，其他地区不容易把他们挖走，新疆在大发展过程中要充分利用这一点。”

吐尔文江·吐尔逊说：“内地来的劳动力，如果他们的家乡发展得好，或者其他地方提供更好的条件，他们可能就不来了。因此，新疆要更加重视少数民族人力资源的开发，也许5到10年后，新疆少数民族劳动力的质量会有一个大的飞跃，这对推进新疆跨越式发展和长治久安无疑也具有积极作用。”（记者张云梅实习生张艳飞）

第四，少数民族劳动就业权利的保障

就业是民生之本。多年来，新疆坚持实施积极的就业政策，以经济持续较快发展促进就业增长，采取多种措施增加就业岗位，扩大就业规模。2008年，新疆就业人数达847.58万人，城镇登记失业率为3.7%。近年来，劳务输出成为新疆扩大就业的新途径。为了解决南疆等偏远农牧区农民非农业收入比重低、脱贫致富难的问题，从2006年起，劳务输出从南疆伽师县逐步向全疆推广。通过自愿报名和职业技能培训选拔，新疆农牧民工可以从有需求的内地企业中选择自己的务工单位，由政府出资选派带队工作人员和新疆清真厨师陪同前往。

我区今年计划减贫36万人

2014年01月28日 17:46:44 来源： 新疆经济报

2014年，我区计划减少扶贫对象36万人，贫困地区农民人均纯收入力争增加800元以上。这是记者3日从自治区扶贫办获悉的。

今年，我区确定扶贫工作为“产业推进年”，将突出产业扶贫的支撑作用，培育特色产品和优势主导产业，构建特色支柱产业体系。自治区计划在专项扶贫资金投入上，坚持“三个70%”的原则，即投入到南疆三地州的扶贫资金要占到全区扶贫资金总规模的70%，重点县的扶贫资金要占到70%，产业扶贫资金要占到70%的原则。与往年不同的是，今年，自治区用于南疆三地州的扶贫资金将具体到贫困户个人，预计全年贫困户户均扶贫资金将达到2000元、人均在500元以上。

自治区扶贫办主任赵国明说，今年，自治区扶贫开发的重中之重是启动“摘帽退村减贫”机制，把一些条件已经成熟的村、超过扶贫标准线的农牧民从贫困村和扶贫对象中退出来，在“十二五”末争取片区外有一些县（市）“摘帽”，全区有1000个贫困村退出。到2020年，全区努力实现重点县“摘帽”50%、贫困村退出50%、扶贫对象减少50%的目标。

赵国明说，对于重点区域，自治区将加速推动片区，深化完善边境，梯度攻坚山区，在南疆三地州片区建设上，将加快城乡要素平等交换和公共资源均衡配置，统筹城乡基础设施建设和社区建设，推进城乡基本公共服务均等化；在边境扶贫上，将瞄准边境一线，在改善边民住房和生活条件的同时，着力培育和发展扶贫产业，形成稳定的增收来源；在山区扶贫上，将重点对第一批的50个贫困村实施整村推进。

2013年，自治区累计投入26亿元财政专项扶贫资金，较2012年增加4.2亿元，增长19%，全区扶贫对象减少9.11万户37.4万人，有623个贫困村实施整村推进扶贫开发规划，扶贫开发重点县农牧民人均纯收入增加843元，达到5736元，增长17.2%，其中，南疆三地州人均纯收入增加846元，增长18.5%。

2.3少数民族人口就业形势严峻,区域经济发展不均衡

由于少数民族风俗文化和生活习惯的不同,乡土思想浓厚,语言障碍等因素,民族群众不愿意去外省就业和打工,大部分民族群众都只依靠传统农牧业耕作获得收入,而本地区民族企业比较少,第三产业发展速度不能完全消化剩余劳动力增加的数量,决定了少数民族人口就业面的狭窄,就业压力突显:少数民族学生毕业后部分愿意回本地州工作的,也由于有些地州或县市经济发展比较落后,第二、三产业发展缓慢,就业面狭小,也影响少数民族学生和群众的就业。到07年末,据新疆年鉴资料,全疆还有15个民族乡的乡镇企业、工业总产值为0;阿克陶县塔吉克族乡的人均收入仅为810元。少数民族聚集的落后地区经济还需进一步重视。就业条件的恶化和区域经济差距过大,不仅影响着人口的全面发展,也给社会发展带来了不稳定因素。

新疆确定以转移就业促进农民增收

天山网讯（记者王涛摄影报道）20123月21日，新疆农村富余劳动力转移就业工作示范县（市）座谈会暨现场观摩会在伊宁县举行。会议要求，要加强领导，抓好职业技能培训和汉语培训，加强就业服务，把促进农村富余劳动力转移就业、增加农牧民工资性收入这项重要民生工程抓好、抓实、抓出成效，确保今年全区农民人均劳务

增收要达到300元。

自治区党委、自治区人民政府《关于促进农民收入持续大幅增长的若干意见》（新党发〔2012〕1号）指出，农民增收问题仍然是加快新疆经济社会发展必须突破的难点和重点，要把大幅增加农民收入作为最重要的民生工程，大力开辟农民劳务增收和非农产业增收渠道，着力形成农民多元化增收格局。意见明确提出，今年及今后几年新疆农民人均纯收入每年增收1000元以上，农民增收额和人均纯收入中劳务收入比重每年都要有新的增长，今年全区农民人均劳务增收要达到300元。

自治区党委组织部副部长、自治区人力资源和社会保障厅党组书记田文说，当前，新疆农民收入包括四块:一是工资性收入，也就是劳务收入；二是家庭经营收入；三是转移性收入；四是财产性收入。这四块收入当中,增幅最快、潜力最大的是工资性收入。我们必须认真贯彻自治区党委、政府的决策，努力拓展转移就业和劳务创收渠道，主攻薄弱环节和重点领域，特别是要大力推动农村富余劳动力进入基本建设工程、服务业和劳动密集型企业等就业容量大的领域开展创收，提高农村劳动力的非农就业比例，持续快速大幅增加其工资性收入，有力促进农民多元化增收格局的形成。

从2010年起，少数民族人口占全县总人口82%以上的伊宁县制定了5年培训25000人，每年培训5000人的培训规划。该县创造性地将农民的劳动技能培训、双语培训和军事训练结合到一起，在95天的大培训中，学员们统一穿迷彩服，统一作息时间，每天喊口令、走队列，唱国歌、红歌，通过半军事化管理强化农村青年的组织纪律性，以培养出符合现代化工业生产需要的产业工人。

为调动农民参加培训的积极性，政府不仅出资聘请培训机构免费培训农民，还给参加培训的农民给予每人每天10元的伙食和交通补贴，拿到培训合格证后，每个学员还可拿到每天5元的奖励。这一措施调动了农民参加劳动技能培训的热情，也促进了当地少数民族青壮年农民转移就业，增加了农民收入。

与伊宁县做法不同，墨玉县重视劳务经纪人队伍建设，目前全县约有200名经纪人，每年通过经济人带出的农村富余劳动力占全县劳动力转移就业的80%。而呼图壁县却是在努力打造劳务品牌，以品牌效应促进转移就业，目前已有“呼图壁县运输服务队”劳务品牌和“园户村餐饮”劳务品牌。“金记胖老汉椒麻鸡”、“蒋胖子拌面”等“园户村餐饮”劳务品牌已遍布乌鲁木齐、昌吉、石河子等地。

巴里坤县重点打造“巴里坤搬运工”、“巴里坤汽运工”、“蓝头巾家政服务”三大劳务品牌，该县大河镇农民已经购买了5000辆陕汽德龙载重卡车，组成了一个庞大的运输车队，将煤炭、铁精粉、哈密瓜等货物源源不断地运往全国各地，汽车货运、劳务行业成了巴里坤人增收的主要渠道，从事汽车驾驶、配件销售、修理和电焊工作的从业人员达10000多人，月工资收入5000元。乌鲁木齐市米东区重点打造创业基地，引导外出打工致富的劳务人员回乡创业带动更多的人就业。

伽师县则成就了一段“劳务招商促就业”的佳话。2007年，伽师县与浙江宁波雅戈尔(600177,股吧)日中纺织印染有限责任公司签订达成了长期劳务合作协议，截至2010年4月，该县累计为雅戈尔公司有组织输送员工5800人。该县考虑到外出务工人员安全稳定、转移成本以及长期就业等问题，于2010年向浙江宁波雅戈尔公司提出了建议，希望厂方能在伽师本地建厂落户，让工人就地就业。经过双方共同努力，雅戈尔公司同意在伽师县投资建厂。目前，雅戈尔公司还在不断扩建生产规模，预计到今年年底将实现1500人长期稳定就业。

据自治区人社厅统计，新疆自2005年开展农村富余劳动力转移就业工作以来，平均每年实现160万人（次）转移就业，去年全区实现转移就业258.3万人（次），完成年度目标任务143.5%，给农民带来增收96.6亿元，是近年来新疆转移人数最多、劳务创收额度最高的一年。

加强职业技能培训和双语培训促进农民转移就业

这些年，新疆劳动力转移就业工作虽然取得了一定成绩。但是在南疆喀什、和田、阿克苏、克州和北疆的伊犁州仍然存在着大量的农村富余劳动力，而且以少数民族居多。由于职业技能培训比例低、就业观念陈旧和存在语言沟通困难等问题，转移就业工作难度较大、任务艰巨。当前，新疆正处在加快经济社会发展的关键时期，从

发展趋势看，随着新型工业化建设的加快推进，在未来产业工人中，农村富余劳动力必将成为主要力量，积极引导大量农村富余劳动力进入城市、进入企业，实现稳定就业，既能解决新疆“民工荒”问题，又能促进贫困地区农民增收，这是实现新疆跨越式发展和长治久安的一个重要措施。

自治区人民政府副秘书长哈德尔别克·哈木扎在会上讲话说，要对存在大量富余劳动力的地州加强农村劳动力的职业技能培训和汉语培训，要从过去简单技能培训向中高级职业技能培训过渡，大幅度提高职业技能培训的质量和针对性，要对各类培训机构严格管理、严格把关，对职业技能培训的全过程严格监督管理，严格考核鉴定，培训不合格的坚决不予发证，不予拨付培训补贴。汉语培训难度大，一定要坚持不懈地搞下去，既要在学校、幼儿园搞好双语教育，也要在农村普遍开展就业常用汉语培训。

今年全区计划全年转移农村富余劳动力200万人（次）

今年新疆计划全年转移农村富余劳动力200万人（次），其中就地就近转移就业100万人（次），稳定转移就业30万人（次）；23个示范县（市）人均工资性收入要达到农牧民人均纯收入的30%以上。

要实现这一目标，田文认为必须要坚持把转移就业与大力加强职业技能培训结合起来、与产业园区建设结合起来、与对口援疆工作结合起来、与创业促就业结合起来、与发展家庭服务业结合起来、与构建和谐稳定的劳动关系结合起来。

当前，随着新疆产业园区的建设，各类项目不断开工，用工需求旺盛，一些地区和企业出现了用工短缺问题，“各地要抓住时机，把就近就地转移就业与产业园区建设结合起来，使之成为向非农产业转移的一条主渠道。”田文说，要在有条件的县（市）、乡（镇）建立务工人员返乡创业一条街或外出务工人员创业园区，自治区21个创建创业型县（市）和60个创业园区，要率先在乡（镇）建立农民工返乡创业园，推动农牧民创业和向工人、市民转变。

三、当前制约新疆农村劳动力转移的主要因素

1、思想保守，观念滞后。新疆农村人口中少数民族居多，尤其是南疆的和田、喀什、克孜勒苏、阿克苏四地州的少数民族农牧民占农牧民人口总数的95%以上，受传统习俗的影响，不少人认为“外出务工挣钱丢面子”，宁愿呆在自家的一亩三分地里受穷，也不愿走出家门、外出务工挣钱。农村少数民族妇女更是被“妇女不出远门”、“女人的智慧抵不上男人的智慧”等陈规陋习所制约，加上农村乡村道路建设落后，生态环境恶劣闭塞，历史上形成了少数民族妇女基本不出门的旧习，宁愿在家闲着受穷，也不愿出来劳动致富。这是多年来制约新疆农村劳动力特别是少数民族妇女劳动力转移的关键之所在。加之，目前仍有极少数基层干部对转移农村劳动力和开展劳务创收工作的重要性和必要性，从认识上尚未完全到位，工作目标还不太明确，措施不够具体，在一定程度上影响了农村劳动力的转移工作。

2、知识偏低，技能缺乏。目前，大多数用人单位对劳动者技能、技术要求较高的工种工资待遇较高，相反，对劳动者技能、技术要求不高的工种工资待遇则较低。从全疆各地州已转移的劳动力的素质来看，具有初中以上文化水平的极少，仅占10%左右，小学文化水平偏多，占85%以上，文盲也不同程度的存在，因而只能从事一般性、简单性、对技能、技术要求不高的工种。据建设、交通、水利等部门反映，新疆区农民工多数未经岗位技能培训，不具备基本的劳动技能，缺少安全知识教育，劳动熟练程度达不到企业用人的基本条件，在基本建设工程项目中使用的疆内农民工，大多数缺乏基本生产技能，只能从事简单体力劳动。这种结果一是导致就业范围狭窄，二是影响收入水平。此外，在培训方向上，一些有大量用工需求的岗位，如农村家电维修、烹饪、服装裁剪、房屋装修、工程机械操作等技能型用工培训滞后。

3、城乡分割，体制滞后。事实证明，城乡分割的管理体制已经阻碍了新疆农村劳动力的转移。主要体现在户籍制度、土地流转制度、社会保障制度和城乡分割的劳动力市场。一是土地流转目前处于自发阶段，缺乏规范的土地流转市场。农村土地承包政策30年不变，当前土地流转机制不活，部分农民已不再把土地当作命根子，而是成了负担，使部分外出务工的农民，一心挂两头，既想外出务工多挣点钱，又不能荒废了自己承包的土地。根据农业生产的自然特征，这种状况决定了新疆区大部分农村富余劳动力农闲离乡，农忙回乡，即随季节出行，亦工亦农，属于两栖性质，形成了“季节型”和“候鸟型”的务工群体。二是户籍管理没有本质的改变，农村人口基本无法向城镇迁移。农民外出就业要办理的手续繁多，进城务工农民还或多或少存在同工不同酬、子女在城市入托难、上学难等问题，使其难以和城镇人享有完全平等的待遇。这种城乡分割的二元管理体制，严重影响了农村富余劳动力向城镇的转移。此外，农村城镇化建设步伐缓慢，二、三产业不发达，也在很大程度上制约了农村劳动力的就业。

4、机构不落实，经费不到位。目前自治区及各地虽然都成立了劳动力转移机构，但大多是有机构无人员、有人员无经费，不能正常开展工作。长此以往，很难做到常抓不懈。由于自治区面向农村开展转移就业培训的资金不到位，严重制约了劳务转移培训工作。特别是培训的起始阶段，对农村富余劳动力培训应予以免费，才能调动起农牧民参加培训的积极性。但各行业培训机构大都是自收自支单位，不安排培训经费，各机构就难以开展这项培训工作。

5、市场不完善，中介欠规范。劳动力市场发育缓慢，还不够完善；中介组织发育程度低，还不是很规范，这是制约新疆农村劳动力转移和开展劳务创收的又一主要因素。目前，新疆农村劳动力跨地区流动大部分是自发的，而由政府职业介绍部门组织安排外出的还不是很多。据初步统计，近两年，全区自发性转移的劳动力占50％以上，通过亲友介绍的占20％，而有组织转移的只有30％。个别地州由政府组织转移的仅占8%；农民自发组织转移的占到92%。这表明，新疆农村富余劳动力流动还是处于半无序状态，这种半无序状态带来的主要弊端是难以进行宏观调控。大量劳动力流动的同时，必然形成初级劳动力市场。对于劳动力市场，政府同样需要宏观调控，但目前宏观调控作用有限，既缺乏对农村劳动力的总需求、总供给的调节，也缺乏对农村劳动力就业的组织与指导。因而农村劳动力流动大多数是“八仙过海，各显神通”。此外，劳动力流动的服务体系及中介组织建设也比较滞后，供求信息缺乏系统性、广泛性、权威性，且覆盖面和时效性也不能完全满足形势发展的需要，转移农村劳动力的水平和层次还相对较低，有些地方还处于一种自发性的无序流动。因缺乏有关信息，或信息不准，导致农村劳动力盲目流动的现象大有存在。

新疆少数民族就业政策 篇2

新疆整个区域经济的半自然经济状态和传统计划经济体制的残余决定劳动者就业观念的落后状态。目前新疆农村人口占新疆人口总数的62.06%, 而少数民族农村人口约占新疆农村人口总数的80%。由于农民科学文化水平非常低, 扎根在他们脑子里的宗教信仰束缚着他们的思想。宗教信仰作为人类社会低生产力水平阶段的产物, 严重地制约着新疆的经济发展。目前新疆以伊斯兰教为主的多种宗教信仰并存, 不同民族之间的团结、联合和交往也受到了宗教观念的影响。总的来说, 从封建社会遗留下来的旧的消极的伦理规范和观念, 支配着一些劳动者和人民群众的社会经济活动, 再加上传统计划经济体制的残余, 构成了形成现代就业观念 、从而促进新疆社会经济发展的制度性制约因素。目前社会主义法制和伦理道德观念, 还不是广大少数农民群众的理念, 只是外在的压力和要求, 封建色彩的旧的传统伦理道德规范和观念, 是他们从事社会经济活动的理念。

目前新疆经济体制改革不彻底, 社会主义市场经济体制还不完善, 存在传统计划经济体制的不少残余。计划经济体制下的传统就业观念, 还有其存在的客观依据和基础。比如说, 由于新疆棉纺工业所有制结构不合理, 融资渠道狭窄, 规模不经济, 棉花流通体制滞后等原因, 该行业亏损严重。改革开放以来的相当长的一段时间过程中, 政府为了实现优势资源转换战略, 提高农民收入, 增加就业而一直支持了棉纺工业的发展。企业严重亏损的情况下, 也可以得到政府的财政等方面的支持和帮助, 大部分职工从而可以保持自己原来的工作岗位。类似的, 其它行业中的国有企业亏损问题也很严重。国有企业严重亏损的情况下, 相当多的国有企业职工也可以保持自己原有的工作岗位。新疆非公有制经济发展水平低, 私营企业经济势力弱, 其工作岗位很不稳定。在这种条件下, 国有企业被看作是比较安全的工作岗位, 也有其现实基础和依据。可以概括起来说, 新疆经济体制改革不到位, 社会主义市场经济体制不完善, 经济发展水平低, 传统的计划经济体制遗留下来的落后的就业观念的存在, 是不可避免的现象。

新疆存在最严重的就业观念问题的群众, 还是广大少数民族劳动者和人民群众。目前, 新疆信仰伊斯兰教的各民族人口总数约占新疆总人口的58.5%。伊斯兰教对新疆社会经济生活的影响很深。伊斯兰教的一些人生观和家庭观, 严重地影响着现代就业观念的形成与发展。这些观念作为历来一直继承和发扬的伦理道德规范和思想意识心态, 支配着广大劳动者人民群众的社会经济活动。往往排斥与社会生产力的发展要求相适应的现代就业观念和先进文化。

伊斯兰教的人生观, 与市场经济的自身利益最大化原则相互矛盾。根据伊斯兰教的观点, 一个人的发财不取决于个人的意志, 人们辛勤劳动是高尚的美德, 爱劳动的人会受到真主的关爱, 但不一定在这个世界享受真主的恩惠, 在这个世界按照真主在“古兰经”中规定的原则办事者, 去世后在真主的天堂里享受富裕的生活。如果人们违反真主的法则, 会受到真主严重的惩罚, 他们作为罪者可能在这个世界遭到灾难或过着贫困的生活。在这个世界过着贫困生活的人, 不一定是在真主面前严重过罪的人, 只有耐心忍受贫困的生活, 严格遵守真主的法则, 去世后在真主的天堂里必定要享受真主更大的恩惠。人在一生中的重要任务不是努力创业, 而是思念真主, 敬畏真主, 按时做祷告。个人或社会事业的成败, 取决于真主的意志, 只有真主保佑和支持, 才可以事业成功。子女长大后有责任看望父母, 离开父母外出打工的行为, 则会受到伦理道德上的指责。与自身利益最大化原则相矛盾的类似的人生观念, 阻碍着现代就业观念的形成与发展, 影响着劳动者自身素质的提高和根据市场需求而自由流动。

伊斯兰教的家庭观念, 不适应社会主义市场经济的发展要求, 影响着竞争就业观念的形成与发展。根据伊斯兰教的观点, 生育问题也不是男女双方自主决定的问题, 生下孩子是真主预先安排的事情, 堕胎是在真主面前严重的罪, 多生孩子是人们在真主面前的义务。根据伊斯兰教的观点, 儿女到十几岁的时候应该结婚, 晚结婚也是在真主面前的罪行。在类似的思想观念的影响下, 人们的求学意志不强, 缺乏竞争意识, 最终导致了人口总量的快速增长, 农村剩余劳动力的大幅度增加, 严重地影响了社会经济的发展。

2新疆转变劳动者就业观念的对策

加强新疆经济建设要受劳动者就业观念的影响。新疆实现劳动者就业观念的根本性转变, 要依靠政府和企业的共同力量。一方面, 要通过企业在新疆境内的创业活动, 促进现代经济文化在广大劳动者人民群众当中的传播;另一方面, 要充分发挥政府在教育和宣传等方面的作用, 提高劳动者的科学文化素质, 从而破除传统就业观念的影响。具体的做法表现在以下几个方面:

2.1拓宽融资渠道, 增加资本投入量

拓宽融资渠道, 增加资本投入量, 是转变劳动者人民群众传统就业观念的物质前提。根据以上分析的理论观点, 在一定的生产力水平和物质生活条件下形成的传统的就业观念, 要以社会生产力水平的提高和物质生活环境的改善为前提的。拓宽融资渠道, 增加资本投入量, 是大量引进高级人才, 充分发挥现有劳动力资源的潜在的经济效益, 增强经济实力, 提高社会生产力水平, 改善物质生活环境的重要途径和基础。通过引进资本和人才促进工商业发展, 才可以以企业为媒体传播现代经济文化, 从而影响广大劳动者人民群众。目前新疆工商业发展水平低, 劳动力相对过剩, 企业工资水平不高。在这种情况下, “吃大锅饭”的传统就业观念的存在是不可避免的。由于公共部门工资比小企业高而稳定, 高校毕业生不愿意去非公有制企业, 而投向公共部门也是理所当然的。增加投资, 发展工商业, 提高企业经济效益和经济实力, 是提高企业单位劳动力需求, 提高工资水平和转变劳动者传统就业观念的重要途径和前提。就农村劳动力的就业问题而言, 也要靠通过增加投资来增强农业经济基础。引导企业集团投资到农村, 加快农业产业化的步伐。企业在农村的资本和技术投入, 一方面可以提高农产品的技术含量, 提高农产品附加值, 增加农民收入, 为农村剩余劳动力的转移创造物质条件;另一方面, 可以以企业为媒体在农村传播现代经济文化, 培育农民和农村青年的创业意识和竞争意识, 破除传统的小农思想和封建迷信思想的影响。目前, 新疆融资渠道狭窄和资本短缺, 是比较突出的经济问题。拓宽融资渠道, 增加资本投入量, 是在新疆转变劳动者就业观念中不可或缺的重要对策。

2.2提高教育素质, 扩大高等教育覆盖面

提高教育素质和扩大高等教育覆盖面, 是转变新疆劳动者就业观念的关键环节。形成劳动者竞争观念和创业观念, 要以提高他们的科学技术和文化素质为基础和前提条件。目前新疆基础教育素质低, 高等教育覆盖面小, 因而劳动力素质普遍低, 人才短缺。由于劳动者没有创业能力和市场竞争力, 他们受到“大锅饭”、“铁本子”观念的束缚也是理所当然的。基础教育是普遍提高劳动力素质的关键环节。如果没有提高基础教育素质, 那么普遍提高劳动力素质和大量培养出高级人才就无从谈起。新疆不断扩大高等教育覆盖面, 是知识经济条件下适应时代发展新潮流的根本要求。劳动者只有在具备一定程度的职业技术职能和大概地了解社会经济运行的基本规律的基础上, 才可以改变传统的就业观念, 从而形成现代就业观念。要彻底消除宗教迷信思想的影响, 就必须对科学技术和教育事业的发展提出严格的要求。只要通过提高教育素质, 引导和鼓励农村青年进入大学的门槛, 为他们提高自身的素质创造尽可能多的方便和机会, 才可以普遍提高劳动力素质, 培养出更多的有用人才, 发展社会经济, 造就面向世界、面向市场、面向现代化的社会主义新人。

2.3扩大新闻媒体覆盖面

扩大新闻媒体覆盖面, 是传播现代化思想文化, 从而转变劳动者传统就业观念的重要途径。新闻媒体作为信息和文化传播的重要渠道, 是在经济建设和精神文明建设中不可或缺的必备工具。目前新疆电视覆盖率已达到93%, 但农村少数民族人民群众可以享受的民语广播电视频道不多, 民文报刊杂志种类和发行量也不多。由于少数民族农民经济收入和文化素质低, 绝大部分不订阅报刊杂志。乡村没有阅览室和图书馆。只有城镇居民才可以利用网络媒体。在这种条件下, 少数民族劳动者人民群众接触到现代思想文化的机会也不多。绝大部分农民无法了解国内外政治经济形势和社会变化。因此, 应该增加民语广播电视频道, 扩大宽带网覆盖面, 增加少数民族语言文字的新闻网站, 改善农村文化设施, 在农村传播现代经济文化, 从而形成现代就业观念。

2.4政策上鼓励和支持劳动力自由流动

根据现代人力资本理论, 就业迁移是劳动者积累经验和提高人力资本存量的重要途径。从这个意义上说, 政策上鼓励和支持劳动力自由流动, 也是新疆转变劳动者就业观念的另一个重要途径。在市场经济条件下, 劳动者有权以自身利益最大化为目标而自由流动。但由于劳动者受到传统习俗观念的影响, 而享受不了自由流动的权利。公共部门和国有企业在人力资源配置和利用方面, 存在着许多传统计划经济体制遗留下来的问题。许多人所学的专业知识没有用, 他们已习惯了当前的工作和生活环境, 不想调换工作岗位和单位。他们这样做不利于社会和自身的发展。农村劳动力有机会到城市去打工或从事非农业性劳动, 但他们不关注信息, 按照已习惯的生活方式过日子。在这种情况下, 各级党委和政府应该大力支持和鼓励劳动者以自身利益最大化为目标而自由流动, 为他们提供更多的信息, 必要时可以组织劳动者流动。劳动力的自由流动, 一方面是提高他们经济活动能力的过程, 另一方面是他们接触多种思想文化, 逐渐改变传统就业观念的过程。

参考文献

[1]马海霞.浅析新疆产业间就业结构[J].新疆师范大学学报, 1999, (3) .

新疆少数民族就业政策 篇3

[关键词]新疆少数民族 就业困难群体 就业实践

项目编号：2014xgy241612。项目名称：少数民族大学生正确就业观念培育研究——以新疆工程学院为例

G647.38

新疆工程学院计算机工程系分析系部历年来毕业生就业情况，找出就业工作中的困难和问题，针对系部就业困难学生群体的就业问题，召开师生座谈会、毕业生跟踪调查和企业调研，结合系部学生特点，积极转变思路，在实践中凝练经验，不断探索新的就业工作方式，千方百计地促进困难学生群体就业。

计算机工程系困难学生群体主要包括部分女性毕业生、少数民族毕业生、家庭贫困毕业生和学习困难、心理问题的毕业生。就业困难学生群体普遍存在的就业问题主要表现在三个方面，一是家庭教育所造成的封闭保守的就业观念；二是缺少培养与实践所造成的就业能力不足、技能缺乏及创新创业意识的淡薄；三是就业渠道闭塞所导致的就业主动性不足。

一、夯实基础，梳理学生信息，建立就业困难学生群体库

系部就业工作小组在就业工作中发现，建立一套完整地就业困难学生群体信息库是做好困难群体就业帮扶工作的基础。只有充分了解系部学生特点，掌握学生的信息，系部就业工作小组才能分析出其中的主要问题，进而摸索出一套就业困难群体学生帮扶的方式。

通过实践，系部就业工作小组要求辅导员与班主任从新生入学开始，在各班级中设立就业委员一职，梳理学生各项信息，建立班级学生就业信息库。在三年的学习生活中，进一步完善资料，并对家庭经济困难学生、少数民族学生、女生、学习困难学生和心理问题的学生情况全面掌握。同时，安排一系列就业观念培养与转变的讲座；到大二时，要求学生利用寒暑假进入计算机相关企业见习和实习，安排一系列就业技能培养的讲座，并进一步梳理就业信息库。到大三时，为就业信息库中的就业困难学生群体建立帮扶措施，指定系部领导、辅导员、班主任和专业课教师帮助困难学生群体就业。毕业后，对就业困难学生群体的就业稳定性进行跟踪调查，由就业辅导员进行生涯咨询。

二、转变观念，开展就业讲座，引导就业困难学生群体成长

计算机工程系就业工作小组通过调研，把邀请企业人员来系部讲座作为有效抓手，累积邀请企业来系部开展就业专题讲座12场次。每场讲座均邀请IT行业技术工程师、企业HR经理、创业成功典型人物、毕业生校友等的来学院开展“激情IT，就业开讲”系列讲座，专题包含树立正确的就业观、养成良好的职业素养、HR教制作简历与面试、传授实用IT知识、培养创业意识等。

就业困难学生群体在听讲座的过程中，逐渐地转变了保守的观念。在一场场讲座后，他们的潜意识里留下一道关于就业和生涯规划的印记。部分原来只想通过考编制就业的学生，知道了可以通过培养职业技能进入企业做一番事业。原来就业观念不切实际的学生，明白了原来工作需要一点一滴的付出才有回报。

通过开展就业讲座，系部就业困难学生群体对自身的认识更加明确，有意识的寻找自己的职业方向，愿意与老师和同学分享自己的职业定位。并踏入实习实践的队伍中，找寻自己的人生道路。

三、开拓市场，建立合作基地，帮助学生提升就业能力

自2015年至今，系部师生走访近20余家企业开拓就业市场，搭建实习就业和创业平台。鼓励就业困难学生群体利用大二年级的寒暑假时间进入企业见习与实习。

目前，2013级进入新疆熙菱信息技术有限公司、乌鲁木齐市恒和久远信息公司、立昂技术有限公司、乌鲁木齐神舟同正信息技术有限公司等公司实习的7名就业困难学生，在經验和职业技能等方面都有大幅度的成长，在2016年的就业中，这些学生就业的稳定性和满意度都非常高。对于就业困难学生群体有很大的影响，通过了解2014级学生在即将来到的暑假中会全部进入企业见习与实习。

四、重点帮扶，组织专场招聘会，促使学生精准就业

系部就业小组在帮助就业困难学生群体就业时，确定了一对一推荐就业，就业导师咨询，组织专场招聘会等帮扶措施。在毕业生就业期间，系就业小组积极与计算机相关就业企业联系推荐毕业生就业。将掌握的困难学生群体与企业对接，一对一的推荐学生进入合适的岗位工作，对仍存在就业困难的学生，系部专职就业指导教师会主动与学生进行谈心，帮助学生找到问题，解开困惑，帮助学生找到合适的工作。

系部连续三年组织计算机工程系就业困难学生群体的专场招聘会，只要有可能涉及到计算机方向的招聘单位，系部就业领导、就业专干及班主任都会积极与企业建立联系，在交谈中推荐毕业生就业，积少成多，促成了毕业生稳定的就业形势。

总之，做好就业困难学生群体的就业工作需要脚踏实地的工作态度，开拓创新的工作精神与将学生就业放在心中的一份热忱，这也是每一位就业指导工作人员的责任与义务。

[参考文献]

[1] 教育部全国高校毕业生就业指导中心组编.大学生就业指导[M]. 北京： 高等教育出版社，1998：76—79.

[2] 仙米西努.阿吉.新疆少数民族大学生就业问题[D].北京： 中央民族大学，2012.

[3] 白文龙.大学生就业心理分析及对策[J].中国高教研究，2003（05）：60-61.

[4] 付永昌.影响大学生就业的因素分析及对策研究[J].黑龙江高教研究，2005（08）：129-132.

[5]赵晓芳.少数民族大学生就业问题的特殊性及对策建议[J].西北民族研究，2009（03）： 216-219.

作者简介：

在职：禹会环，女，1983-04，籍贯：甘肃，硕士学位，工作单位：新疆工程学院招生就业处， 研究方向：大学生职业生涯规划、就业指导，讲师，830001

在职：张磊，男，汉，1985-11，籍贯：陕西渭南，学士学位，工作单位新疆工程学院，研究方向：教育学，讲师，830001

新疆少数民族就业政策 篇4

课程教学组织方式的说明（预备通知）

为实现全疆电大一个课堂的目标，突出教学过程的组织和监控，加强《新疆历史与民族宗教理论政策》课程的网上学习，学生要通过两个部分来完成课程的学习任务。一个是形成性考核，一个是终结性考试。主要目的：通过考核一方面可以加强对学生平时自主学习过程的指导和监督，加强对辅导教师教学过程的指导和管理；另一方面可以推进对学生综合素质的训练和提高。

1、教学过程组织具体安排：（形成性考核方式）

（1）次数和比重：共四次，共计100分，占期末考试成绩的50%。

（2）内容和类型：试题内容覆盖全书，类型有两类：填空题和选择题。

（3）方式：网上测试。

登陆测试：2008年4月1日——2008年6月30日（学生可在2008年4月1日——2008年6月30日期间登陆进行测试，6月30日24：00分系统关闭）

每次测试时间为90分钟，只能进行两次；每次100题（50个填空题，50个选择题），总分100分。四次测试共400分，最后400÷4×50%＝50分。

建议测试时间（仅供参考）

第一次：2008年4月1日——2008年4月30日（测试章节为第一、二、三章）2008年5月1日——2008年5月15日（测试章节为第四、五章）

2008年5月16日——2008年5月31日（测试章节为第六、七、八章）

2008年6月1日——2008年6月30日（测试章节为第九、十章）

2、终结性考试

在学生完成学期的学习任务后，所有学生均参加期末考试。终结性考试试题由新疆电大统一命制。期末终结性考试采取开卷形式，题型为论述题和材料分析。论述题为1题，共10分，材料分析为3题，每题30分，共90分，期末终结性考试占总分50%。

上述两项考核总计为100分。

请以教务处正式下发的该课程安排意见为准。

新疆电大远教学院

新疆少数民族就业政策 篇5

第一讲：新疆基本概况

周次：第1周 时间：90分钟 节次： 2 授课时数：2 教学方式： 讲授，师生互动 教学地点：教室

一、教学内容及目标要求 <一>教学内容: 新疆基本概况 <二>培养目标及素质能力:

1、知识目标:了解新疆的自然环境、风土人情、物产资源、战略地位，《教程》课的主要内容，掌握学习本门课程的要求和方法，2、能力目标：能够明确学习本门课程的目的和意义。

3、素质目标：培养学生语言表达能力，思考问题的能力。

二、教学难点和重点 <一> 新疆基本概况

<二>《教程》的学习目的和意义 <三>《教程》的主要内容

三、教学步骤及方法

导入新课：由《我们新疆好地方》这首歌，提出问题：“你了解新疆吗？”

（一）学生讲述新疆情况，教师总结补充。分四个方面：自然环境、风土人情、物产资源、战略地位。(对照中国地图进行)

（二）从新疆民族、宗教基本情况及战略地位及，指出学习本门课程的目的和意义。

（三）《教程》的主要内容和学习要求。

四、学习思考题：

结合自己的生活实际和新疆当前的区情，谈谈学习《新疆历史与民族宗教理论政策》的时代意义？

五、课后分析小结：

专题二 了解新疆历史 增强国家认同

第一讲：中国统一多民族国家的形成和发展

周次： 第2周 时间：90分钟 节次： 2节 授课时数：2 教学方式： 讲授式、师生互动式、启发式，教学地点：教室

一、教学内容及目标要求

<一> 教学内容:

1、国家与国家主权

2、中国统一多民族国家的形成和发展 <二> 培养目标及素质能力:

1、知识目标:了解马克思主义关于国家的基本观点以及构成现代国家的要素。中国统一多民族国家形成发展史。

2、能力目标：能够从现代国家构成要素理解中国自古以来就是统一的多民族国家。

3、素质目标：培养学生理论联系实际能力、分析思考问题的能力、语言表达能力。

二、教学难点和重点 <一> 国家主权

<二> 中国统一多民族国家与西欧单一民族国家的不同 <三> 中国统一多民族国家的特点。

三、教学步骤及方法

导入新课：从中日钓鱼岛撞船事件和中菲黄岩岛事件看国家主权问题

（一）国家与国家主权

1、国家的形成及基本特征。

2、国家的构成要素。

3、国家主权（案例）

(二)多民族国家是当代世界民族国家的常态

1、国家与民族的区别和联系

2、中国统一多民族国家与西欧单一民族国家的不同

（三）中国是统一的多民族国家

1、简述中国统一多民族国家的形成和发展史（学生讲，教师总结）

2、中国是各民族的中国。（案例）

四、学习思考题：

<一> 国家主权表现在哪些方面？

<二> 中国统一多民族国家与西欧单一民族国家的不同是什么？

<三> 中国作为统一多民族国家的主要特点表现在哪些方面？

五、课后分析小结：

专题一 了解新疆历史 增强国家认同

第三讲 历代中央政府对新疆的治理

周次： 时间： 节次： 授课时数：2 教学方式： 讲授式、师生互动式、启发式，教学地点：电教室

一、教学内容及目标要求

<一> 教学内容:

1、历代中央政权对新疆的行政管理

2、清末至民国新疆的政局

3、历代中央政权在新疆设立的军事机构与驻军 <二> 培养目标及素质能力:

1、知识目标:掌握历代中央政府对新疆的治理情况，2、能力目标：能够从国家主权四个方面理解新疆自古以来就是中国不可分割的一部分。

3、素质目标：培养学生理论联系实际的能力、分析思考问题的能力、语言表达能力。

二、教学难点和重点

<一> 历代中央政权对新疆的行政管理

<二> 历代中央政权在新疆设立的军事机构与驻军 <三> 西域和新疆的涵义

三、教学步骤及方法

导入：悬泉汉简的发现证实西域都护府的设立

（一）、西域

（二）、历代中央政权对新疆的行政管理。

（三）历代中央政权在新疆设立的军事机构与驻军

四、学习思考题

为什么说新疆是中国不可分割的一部分？

五、课后分析小结

专题一 了解新疆历史 增强国家认同

第四讲 新疆与内地的经济文化交流

周次： 时间： 节次： 授课时数：2 教学方式： 讲授式、师生互动式、启发式，教学地点：电教室

一、教学内容及目标要求

<一> 教学内容:

1、历代中央政权在新疆实施的赋税制度与法律制度

2、新疆各族人民对祖国的认同

3、新疆与内地的经济联系

4、新疆与内地的文化交流 <二> 培养目标及素质能力:

1、知识目标:掌握历代中央政权对新疆行使司法和赋税权的情况，新疆与内地经济文化联系的史实，了解新疆各族人民对祖国认同的史实。

2、能力目标：能够从国家主权四个方面理解新疆自古以来就是中国不可分割的一部分，3、素质目标：培养学生理论联系实际的能力、分析思考问题的能力、语言表达能力。

二、教学难点和重点

<一> 新疆各族人民对祖国的认同 <二> 新疆与内地的经济联系 <三> 新疆与内地的文化交流

三、教学步骤及方法

（一）历代中央政权在新疆实施的赋税制度与法律制度

（二）从张骞出使西域导入：新疆与内地的经济联系

（三）新疆与内地的文化交流

（四）新疆各族人民对祖国的认同。

四、学习思考题：

简述土尔扈特部的回归及历史意义。

五、课后分析小结：

专题一 了解新疆历史 增强国家认同

第五讲 昌吉历史沿革

周次： 时间： 节次： 授课时数：2 教学方式： 讲授式、师生互动式、启发式，教学地点：电教室

一、教学内容及目标要求

<一> 教学内容:

1、新疆与内地的经济联系与文化交流

2、昌吉历史沿革 <二> 培养目标及素质能力:

1、知识目标:掌握新疆与内地经济文化联系的史实，了解昌吉的历史变迁。

2、能力目标：能够认识到新疆与内地经济文化联系是新疆归属中国的物质基础。

3、素质目标：培养学生理论联系实际的能力、分析思考问题的能力、语言表达能力。

二、教学难点和重点

<一> 新疆与内地经济文化联系是新疆归属中国的物质基础 <二> 昌吉历史沿革

三、教学步骤及方法

（一）新疆与内地经济文化交流

1、讨论：从一系列的事例看新疆与内地经济文化联系交流的意义

2、教师总结：新疆归属中国最坚实的物质基础---两地经济文化联系(二)昌吉历史沿革

1、历史上的昌吉

2、北庭都护府

四、学习思考题：

新疆与内地经济文化联系对新疆归属中国有什么重要作用？

五、课后分析小结：

专题二：维护祖国统一、反对民族分裂

第六讲：民族分裂主义与当前的国际局势

第七讲：三股势力的由来及反动本质

周 次：教学第 周 时 间 授课时数：2课时 教学方式：电教

一、教学内容及目标要求

<一> 教学内容：

1、民族分裂主义与当前的国际局势

2、三股势力的由来及反动本质 <二> 培养目标及素质能力：

1、知识目标：了解和认识民族分裂主义，掌握民族分裂主义的危害性，懂得坚决反对“三股势力”，维护祖国统一的历史重任。

2、能力目标：能够分析“三个势力”的本质，并进行维护民族团结、反对民族分裂形势宣传。

3、素质目标：提高学生的理论联系实际的能力，语言表达能力，合作能力，分析问题的能力。

二、教学难点和重点 <一> 民族分裂主义的实质 <二> 维护中国统一，反对民族分裂

三、教学步骤及方法 步骤 教学内容 教学方法 1 从911.事件说起

导入 2 恐怖主义对国际形势的影响 案例 3 影响新疆稳定的主要因素（1）经济发展引起的矛盾

（略讲）

（2）国际形势的影响 图片演示 5 民族分裂主义 理论讲述 马克思主义关于民族主义的主要观点 7 三股势力的影响 8 双泛思想的由来及其本质 论从史出 9 伊扎布特组织介绍 案例陈述 10 新疆的周边环境 事实陈述 11 西方干预

案例讲解 12 反华、分化、西化等反动势力的实质 总结归纳 13 我与祖国的关系 结束语 14 对下节课学习的要求

布臵思考题

四、思考题

<一> 为什么说民族分裂主义是危害祖国统一与安全的主要危险？ <二> 面对地图，你知道在国家安全方面祖国面临怎样的国际国内形势？

五、课后分析及小结

专题二：维护祖国统一、反对民族分裂

第七讲：

1、三股势力的由来及反动本质

第八讲：

2、维护祖国统一、反对民族分裂

周 次：教学第 周 时 间 授课时数：2课时 教学方式：讨论

一、教学内容及目标要求

<一> 教学内容：

1、民族分裂主义与当前的国际局势

2、三股势力的由来及反动本质

3、维护祖国统一、反对民族分裂

4、讨论的主题：面对地图，根据新疆形势，你知道在国家安全方面祖国面临怎样的国际国内形势？ 我们该如何办？

<二> 培养目标及素质能力：

1、知识目标：了解和认识民族分裂主义，掌握民族分裂主义的危害性，懂得坚决反对“三股势力”，维护祖国统一的历史重任。

2、能力目标：能够分析“三个势力”的本质，并进行维护民族团结，反对民族分裂形势宣传。

3、素质目标：提高学生的理论联系实际的能力，语言表达能力，合作能力，分析问题的能力。

二、教学难点和重点 <一> 民族分裂主义的实质 <一> 维护中国统一，反对民族分裂

三、教学步骤及方法 步骤 教学内容

教学方法

1、讨论的主题：面对地图，你知道在国家安全方面祖国面临怎样的国际国内形势？

2、教师对该主题讨论的意义进行阐述。中国周边已经围绕着俄罗斯、朝鲜、印度、巴基斯坦四个有核国家，再加上日本，此种潜在威胁是任何一个国家都不曾面对的；东海与日本有钓鱼岛及海上油气之争，南中国海有南沙各岛屿被越南、菲律宾、印尼侵占，西南有印巴、阿富汗等国局势紧张； 国内以台独、藏独、疆独为代表的分裂主义，活动猖獗。

3、学生分组讨论，选出一人负责，小组讨论有记录。

4、小组代表作主要发言，发言要有提纲

5、学生根据发言人的内容谈想法、提问题

6、教师的引导

7、本节课你有哪些收获？还有什么疑问？

8、通过本专题学习，我们该如何做？

四、思考题

<一> 为什么说反对“三股势力”的斗争是长期的和复杂的？

探究式学习归纳学习

布臵思考题

<二> 通过本专题学习，我们该如何做？

五、课后分析及小结

专题三：中华民族一家 第九讲：中国的民族概况

共建美好家园10

第十讲：新疆民族发展史概述

周 次： 时 间 授课时数：2课时 教学方式：电教

一、教学内容及目标要求

<一> 教学内容：

1、中国的民族概况

2、先秦至明时期新疆民族发展演变的情况

<二> 培养目标及素质能力：

1、知识目标：了解中国56个民族的概况和民族分布特点；新疆自先秦至明的主要民族及发展概况；

2、能力目标：使学生懂得新疆自古就是一个多民族地区。各民族在长期的历史发展过程中，形成了休戚与共的关系，共同为中华民族的发展做出了贡献。

3、素质目标：提高学生的理论联系实际的能力，语言表达能力，合作能力，分析问题的能力。

二、教学难点和重点

<一> 教学重点

1、我国民族分布的特点及少数民族地区的状况

2、先秦至明时期新疆民族发展演变的情况 <二> 教学难点：游牧民族的迁徙与定居

三、教学步骤及方法

（一）、中国的民族概况

1、导入新课：除汉族外，少数民族中人口最多的民族和人口最少的民族分布是哪两个？

2、中国的56个民族中上百万的少数民族介绍

3、我国民族分布的特点及少数民族地区的状况

（二）、新疆自先秦至明主要民族的发展演变

导入：同学们知道新疆昌吉呼图壁的康家石门子岩画是古代的什么民族留下的吗？（塞人）（提问）

1、新疆古代居民的种属和族属（课件展示）

2、先秦至秦汉时期的西域民族

3、魏晋至明时期的西域民族（重点讲回鹘及西迁）

4、游牧民族的迁徙与定居

四、思考题

<一> 简述先秦至明新疆主要民族的概况

<二> 我国民族分布有什么特点，少数民族地区发展的状况如何？

五、课后分析及小结

专题三：中华民族一家 共建美好家园

第十讲：清代至民国时期新疆的主要民族

第十一讲：新疆民族历史发展的特点及启示

周 次： 时 间 授课时数：2课时 教学方式：电教

一、教学内容及目标要求

<一> 教学内容：

1、清代至民国时期新疆的主要民族

2、新疆民族历史发展的特点及启示 <二> 培养目标及素质能力：

1、知识目标：清代至民国时期新疆的主要民族，新疆民族历史发展的特点及启示。

2、能力目标：使学生懂得新疆自古就是一个多民族地区。各民族在长期的历史发展过程中，形成了休戚与共的关系，共同为中华民族的发展做出了贡献。

3、素质目标：提高学生的理论联系实际的能力，语言表达能力，合作能力，分析问题的能力。

二、教学难点和重点： <一> 教学重点：

1、清朝至民国时期新疆各民族的状况

2、当代新疆民族分布的特点

<二> 教学难点：

1、新疆近代以来民族格局的形成（清代新疆汉族的主要来源）

2、新疆民族历史发展的特点及启示

三、教学步骤及方法

1、清至民国时期的新疆民族格局（图片演示）

2、当代新疆各民族概况

3、新疆民族历史发展的特点

4、新疆民族历史发展的启示

5、正确认识新疆民族历史的发展，戳穿民族分裂分子的谎言（总结归纳）

6、学生提前准备下节课内容（学生查阅资料、准备下节课的民族文化交流）

四、思考题

<一> 清代至民国时期新疆的主要民族及分布状况 <二> 怎样正确认识新疆民族发展的历史

五、课后分析及小结

专题三：中华民族一家 共建美好家园

第十二讲：新疆13个世居民族文化交流

周 次： 时 间 授课时数：2课时 教学方式：讨论

一、教学内容及目标要求

<一> 教学内容：

1、民族的风俗、礼仪、宗教、节日等

2、民族的婚礼葬俗

3、民族的科学文化成就 <二> 培养目标及素质能力：

1、知识目标：了解新疆13个世居民族的历史演变，发展状况，风俗习惯经济文化发展状况等。

2、能力目标：懂得民族的风俗习惯，能够分析提炼出民族风俗礼仪之中的优秀部分，自觉维护民族团结。

3、素质目标：提高学生的理论联系实际的能力，语言表达能力，合作能力，分析问题的能力。

二、教学难点和重点

教学重点：各民族的风俗礼仪

教学难点：认识民族文化的精华，自觉维护民族团结

三、教学步骤及方法

1、讨论的主题：新疆13个民族文化交流

2、教师对该主题讨论的意义进行阐述

3、学生分成13个小组讨论，每组查阅一个民族四方面的内容，选出组长发言

根据所讲内容当堂打分，每组讲完后，学生补充没讲到的内容，正确的给加分（探究式学习）

4、小组代表作主要发言，交流有发言稿

5、按一下顺序：维吾尔族、哈萨克族、回族、汉族、满族、蒙古族、塔塔尔族、塔吉克族、柯尔克孜族、达斡尔族、锡伯族、俄罗斯族、乌孜别克族

6、学生根据每组的情况打分，教师打分，综合二者，得出最后成绩，组长比组员多5分

7、教师的总结

四、思考题

通过本次讨论学习，结合实际，说说我们该如何尊重少数民族的风俗习惯，做民族团结的典范？

五、课后分析及小结

专题三：中华民族一家 共建美好家园

第十二讲： 新疆各族人民对新疆的开发

周 次： 时 间 授课时数：2课时 教学方式：电教

一、教学内容及目标要求

<一> 教学内容：新疆各族人民对新疆的开发 <二> 培养目标及素质能力

1、知识目标：了解新疆先秦时期至清各族人民对新疆的开发所做的努力和贡献，帮助学生明确新疆自古以来就是多民族共同聚居与开发的地区，中国是统一的多民族国家。

2、能力目标：使学生懂得新疆自古就是一个多民族地区。各民族共同开发和保卫了这片领土，共同为中华民族的发展做出了贡献。增强学生“热爱伟大祖国，建设家美好家园”的情感。

3、素质目标：提高学生的理论联系实际的能力，语言表达能力，合作能力，分析问题的能力。

二、教学难点和重点

教学重点：清代各族人民对新疆的开发 教学难点：各民族在经济开发中的交流、三、教学步骤及方法

导入新课：复习旧课，导入新课。历史上各族人民对新疆的开发

1、先秦时期各族人民对新疆的开发

2、秦汉至魏晋南北朝时期各族人民对新疆的开发

3、唐宋元明时期各族人民对新疆的开发

4、清朝时期各族人民对新疆的开发

四、思考题

<一> 举例说明清代新疆各族人民对新疆的开发 <二> 清代昌吉地区的农业开发

五、课后分析及小结

专题四：掌握民族理论、解析现实问题

第十三讲：民族问题的实质及特点

周 次： 时 间 授课时数：2课时 教学方式：电教

一、教学内容及目标要求

<一> 教学内容：民族问题的实质及特点 <二> 培养目标及素质能力

1、知识目标：通过学习，使学生了解民族是一个历史范畴，有其产生、发展与消亡的规律，只要民族存在就会有民族问题。

2、能力目标: 正确认识解决民族问题的重要性和原则。牢固地树立马克思主义民族观。

3、素质目标:正确区分民族问题，认清民族问题的实质

二、教学重点 <一> 民族的概念；民族问题的涵义。<二> 民族的形成、发展和消亡。

教学难点：<一> 民族问题产生的基本因素。

<二> 民族问题的特点

三、教学步骤及方法

导入新课：由苏联的解体和巴以争端导入 <一>、民族的形成

1、民族的概念

2、民族形成的途径、规律、条件 <二>、民族的发展

1、民族发展的基本因素

2、民族同化及特点

3、民族融合及特点

<三>、民族的消亡的条件和一般规律

1、民族消亡的时间

2、民族消亡的条件

3、民族消亡的途径与一般规律 <四>、民族问题是一种社会现象

1、民族问题的涵义

2、民族问题产生的基本因素 <五>、民族问题的特点及其表现

1、我国民族问题的特点

2、民族问题在当今社会发展中的表现

概括为6个特点：即具有长期性、复杂性、重要性、普遍性、敏感性、国际性特点。

四、课后分析及小结

专题四：掌握民族理论，解析现实问题

第十四讲：民族问题是社会总问题的一部分

周 次： 时 间 授课时数：2课时 教学方式：电教

一、教学内容及目标要求

<一> 教学内容：民族问题是社会总问题的一部分 <二> 培养目标及素质能力

1、知识目标：通过学习，使学生了解民族问题是社会总问题的一部分，民族问题的解决有利于社会总问题的解决。

2、能力目标: 正确认识解决民族问题的重要性和原则。牢固地树立马克思主义民族观。

3、素质目标：提高学生的理论联系实际的能力，语言表达能力，合作能力，分析问题的能力。

三、教学重点

<一>、民族问题在不同时期的表现

<二>、解决民族问题与发展社会经济的关系 教学难点

<一>、怎样理解民族问题是社会总问题的一部分。<二>、民族问题与中国特色社会主义建设的辩证关系。

三、教学步骤及方法

导入新课：复习上节课所讲内容民族问题的六大特点

<一>、民族问题与阶级问题的关系

1、民族问题与阶级问题的联系

2、民族问题与阶级问题的区别 <二>、民族问题与社会发展的关系

1、正确理解和把握社会发展与民族问题的主从关系

2、正确理解和把握民族问题与社会发展问题的辩证关系。<三>、民族问题的解决有利于社会总问题的解决

四、思考题

<一>、怎样理解民族问题是社会总问题的一部分？

<二>、民族问题的解决为什么只有在解决整个社会总问题的过程中才能逐步解决？

五、课后分析小结

专题四：掌握民族理论、解析现实问题

第十五讲：民族平等和民族团结

第十五讲：“三个离不开”思想的认识 第十六讲“两个共同”与构建和谐社会的关系

周 次： 时 间 授课时数：3课时 教学方式：电教

一、教学内容及目标要求

<一> 教学内容：

1、民族平等和民族团结

2、“三个离不开”思想的认识

3、“两个共同”与构建和谐社会的关系

<二> 培养目标及素质能力

1、知识目标：通过学习，使学生系统了解深入理解马克思主义关于民族平等、民族团结的基本观点，深入理解“三个离不开”思想以及各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”是新世纪民族工作主题的思想，是我们党对民族平等和团结基本理论的新发展，是对马克思主义民族理论的新发展。

2、能力目标: 教育学生自觉坚持“三个离不开”思想以及各民族“共同团结奋斗、共同繁荣发展”的思想，为维护和增强各民族的大团结、巩固和发展新型的社会主义民族关系以及构建社会主义和谐社会，贡献自己的一份力量。

3、素质目标：培养学生理论联系实际的能力,合作探究能力;,培养学生的逻辑思维能力和语言表达能力，培养学生在社会交往中正确对待和处理民族问题的能力.懂得民族团结的重要性,自觉承担起维护,发展民族关系实现中华民族伟大复兴的重要使命。

二、教学重点：

<一>、民族平等和民族团结

<二>、“三个离不开”思想的认识 <三>、“两个共同”与构建和谐社会的关系 教学难点：

<一>、如何准确全面地理解民族平等和民族团结的理论 <二>、如何深入阐述“两个共同”与构建和谐社会的关系 <三>、从国家、青少年两个角度掌握如何加强民族团结

三、教学步骤及方法：

导入新课：以宋祖英的歌曲《爱我中华》导入新课 <一>、共创历史、缔造祖国

我国的民族分布体现了各民族共同缔造了祖国辉煌灿烂的历史 <二>、民族平等、和睦共处 马克思主义关于民族平等基本观点

1、民族平等的概念：

2、马克思主义关于民族平等的基本观点

3、我国的民族平等的主要特点 <三>、风雨同舟 团结共进 马克思主义关于民族团结的基本观点

1、马克思主义民族团结的基本观点

2、民族平等与民族团结是马克思主义处理民族问题的根本原则

3、中国共产党一贯坚持民族平等和民族团结的实践

4、坚持民族平等，维护和增强各民族大团结

5、影响民族团结的四个主要因素：经济因素、政治因素、文化因素和国外因素

6、坚持“三个离不开”的思想(1)社会主义新型民族关系及其由来

(2)“三个离不开”的思想是对我国新型民族关系的科学总结(3)“三个离不开”的思想是民族平等、团结理论的新发展（4）巩固和发展新型的社会主义民族关系

7、坚持“两个共同”，构建和谐社会（1）、“两个共同” 新论断的科学内涵（2）、必须牢牢把握新世纪民族工作的主题（3）坚持“两个共同”，构建社会主义和谐社会 <四>、走进西部 喜看发展

国家为了促进少数民族地区的发展采取了哪些措施，取得了哪些成就(以新疆为例)学生讨论 <五>、从我做起 共创辉煌

学生讨论： 做为一个昌吉职业技术学院的学生，怎样才能为本地的民族团结和经济发展作出自己的贡献呢？

四、思考题

<一> 马克思主义民族理论解决民族问题的根本原则是什么？ <二> 如何维护和增强各民族的大团结？

<三> 当前在我国坚持“三个离不开”思想的重要性何在？

五、课后分析和小结

专题五 民族区域自治 国家基本制度

第十七讲： 民族区域自治

周次： 时间： 节次： 授课时数：2 教学方式： 讲授 教学地点：电教室

一、教学内容及目标要求

<一> 教学内容:

1、中国实行民族区域自治制度的历史必然性

2、民族区域自治制度的基本内容 <二> 培养目标及素质能力:

1、知识目标:了解我国实行民族区域自治制度的原因，民族区域自治制度内容。

2、能力目标：能够懂得民族区域自治制度是国家的一项基本政治制度，也是中国共产党解决民族问题的基本政策，从而更好地宣传和执行民族区域自治制度。

3、素质目标：培养学生自我学习能力，语言表达能力，思考问题的能力。

二、教学难点和重点

<一>、实行民族区域自治制度的原因 <二>、民族区域自治制度的建立原则 <三>、自治权

三、教学步骤及方法

导入新课：当今世界200多个国家是由2000族组成的，能否处理好民族问题成为国家生存发展的重大问题，如俄罗斯、印度都深受民族问题的空扰，我国有56个民族，各民族和睦相处。这得益于我们独具特色的处理民族问题的制度---民族区域自治制度。

1、民族区域自治制度涵义

2、实行民族区域自治制度的原因

3、民族区域自治制度的实践（新疆、昌吉）

4、民族区域自治制度建立的原则和类型

5、民族区域自治制度的行政级别、自治机关、自治权。（课前要求学生分组查寻自治权的体现，课堂讲述）

四、学习思考题：

<一>、中国共产党为什么把民族区域自治作为解决中华民族问题的基本政策？ <二>、民族区域自治的优越性体现在那些方面？

五、课后分析小结：

专题五 民族区域自治 国家基本制度

第十八讲 坚持和完善民族区域自治制度

周次： 时间： 节次： 授课时数：1 教学方式： 讲授 教学地点：电教室

一、教学内容及目标要求

<一>、教学内容: 坚持和完善民族区域自治制度 <二>、培养目标及素质能力:

1、知识目标:了解坚持和完善民族区域自治制度的基本原则，新修改的《民族区域自治法》的特点。

2、能力目标：能够理解国家坚持和完善民族区域制度的措施，从而更好地宣传和执行民族区域自治制度。

3、素质目标：培养学生语言表达能力，思考问题的能力。

二、教学难点和重点

<一>、全面贯彻落实民族区域自治法

<二>、加强少数民族干部队伍建设和人才资源开发

三、教学步骤及方法

1、坚持和完善民族区域自治制度的基本原则

2、全面贯彻落实民族区域自治法

3、加强少数民族干部队伍建设和人才资源开发

四、学习思考题：

<一> 新修改的民族区域自治法的主要特点是什么？ <二> 为什么要大力培养少数民族干部？

五、课后分析小结：

专题六：追忆宗教演变 树立科学信仰

第十九讲：新疆宗教演变史

周 次：教学第 周 时 间 授课时数：课时 教学方式：电教

一、教学内容及目标要求

<一> 教学内容：

1、外来宗教传入前的新疆原始宗教

2、外来宗教传入新疆

3、新疆多种宗教并处格局的演变

4、当代新疆宗教的概述 <二> 培养目标及素质能力

1、知识目标：通过本章教学，使学生了解新疆的原始宗教，以及新疆历史上所流行的各种外来宗教；祆教、佛教、伊斯兰教等外来宗教在新疆传播与发展的历史进程；了解多种宗教并存格局的形成，以及所经历的三个阶段的发展与演变。

2、能力目标: 掌握新疆多种宗教发展演变的历史，明确新疆自古以来就是多种宗教并存的地区，历史上曾有多种宗教在这里传播和发展，从而能正确认识新疆的宗教演变史，识破境内外敌对势力的谎言。

3、素质目标：了解新疆宗教的演变史，明确新疆自古以来就是多种宗教并存的地区。

二、教学重点：伊斯兰教与佛教在新疆的角逐

教学难点：伊斯兰教与佛教在新疆的角逐

三、教学步骤及方法

导入：图片展示，问:以上是与宗教相关几种图片，你能说出是那几种宗教吗？ <一>、外来宗教传入前的新疆原始宗教（教授）原始宗教后期的宗教—萨满教

<二>、外来宗教传入新疆（教授、视频播放）重点：佛教传入新疆，多种宗教并处格局的形成 <三>：新疆多种宗教并处格局的演变（重点 讲授）

伊斯兰教传入新疆

伊斯兰教与佛教的角逐

<四>、当代新疆宗教的概述（学生教授）

四、思考题：

新疆多种宗教演变大约经历了怎样的过程

五、课后分析及小结

专题六：追忆宗教演变 树立科学信仰

第二十讲：马克思主义宗教理论

周 次：教学第 周 时 间 授课时数： 教学方式：电教

一、教学内容及目标要求

<一> 教学内容：

1、宗教的本质

2、宗教与民族、风俗习惯等的关系 <二> 培养目标及素质能力

1、知识目标：掌握宗教产生、发展、消亡的规律，揭示宗教的本质和社会作用。

2、能力目标: 正确认识宗教的产生和发展的社会根源和认识根源。正确理解宗教的社会本质和社会作用；正确理解宗教与民族是相互区别的社会范畴

3、素质目标：要树立科学的世界观和人生观，用今天所学的宗教理论和马克思主义唯物论的思想，去分析和认识当前纷繁复杂的社会政治、文化现象。

二、教学重点：马克思主义宗教观

教学难点：马克思主义宗教观

三、教学步骤及方法

导入：在人类的历史当中，许多国家和民族在相当长的历史时期内是保“政教合一”的社会体制，在这样的社会当中，宗教信仰支配着人们的生活方式和价值观念，可见，宗教和民族的联系非常密切，那么什么是宗教？宗教是怎样产生的？宗教有哪些社会作用？现在我们开始学习宗教的本质及其社会作用。

（一）宗教的本质

1、宗教的起源（讨论）

最初的宗教是怎样出现的？宗教产生的根源是什么？（学生阅读、讨论）

2、宗教的本质

教师：所有的宗教都盲目地信仰和崇拜鬼神。其实，世界上根本就不存在鬼神，宗教的神鬼观念只不过是人们自己编造想象出来的东西。那么这是否意味着 宗 教的神鬼观念是无中生有呢？（媒体显示）议一议：

如果鸟有上帝的话，鸟的上帝一定是有羽毛的--恩格斯（学生议论）

3、宗教的社会作用

宗教是一种神化的社会意识，它有其独特的社会作用。在社会发展过程中，它同其他的 社会意识一样，从它产生起，就以一定的方式对社会生活各方面产生了深远和复杂的影响。只要宗教存在，它的社会作用就存在，只是在不同的历史时期，宗教对社会的作用程度不同。那么它有哪些消极作用呢？请同学们来说一说。

学生议论后

（媒体显示）伊朗宗教与国家权力的冲突 这段视频说明了什么问题？ 教师进一步分析：

（二）宗教与民族、风俗习惯等的关系

（将学生分成三组，分别讲授宗教与民族、宗教与风俗习惯、宗教与迷信的关系）

四、思考题：

五、课后分析及小结

专题六：追忆宗教演变第二十一讲：马克思主义宗教政策

树立科学信仰

周 次：教学第 周 时 间 授课时数：2课时 教学方式：电教

一、教学内容及目标要求

<一> 教学内容：

1、尊重和保护宗教信仰自由政策

2、依法管理宗教事务与坚持独立自主自办的原则

3、积极引导宗教与社会主义社会相适应 <二> 培养目标及素质能力

1、知识目标：正确理解党的宗教信仰自由政策。

2、能力目标: 全面贯彻马克思主义的宗教政策，作为一名高职生应时刻要求自己重和保护宗教信仰自由政策，拥护党和国家的宗教政策，使学生懂得实行宗教信仰自由政策和依法加强对宗教事务的管理是一致的。

3、素质目标：学习该部分知识，学生应该明确宗教无小事，正确理解和执行宗教政策对社会主义建设有重要意义。

二、教学重点和难点：马克思主义宗教政策

三、教学步骤及方法

导入：据美国《新闻周刊》报道，在阿富汗关塔那摩美军监狱，为了“惩治信仰伊斯兰教的穆斯林囚徒”，美军把《古兰经》放进厕所，甚至将《古兰经》冲入便池事件。你如何看待此事件？

（一）、尊重和保护宗教信仰自由政策：

1、思 考：你认为什么是宗教信仰自由

2、结合材料发表自己对宗教的看法

3、宗教将长期存在的原因分析（教师讲授）

4、注意划清宗教信仰自由和“宗教自由” 的界限。（老师讲清楚）讨论：为什么要禁止在校学生从事宗教活动和穿戴宗教服饰呢？

（二）、依法管理宗教事务与坚持独立自主自办的原则

1、国家保护正常合法的宗教活动，但是也打击非法宗教活动。那么请你举例：哪些活动是国家保护的宗教活动，哪些是国家打击的宗教活动？

2、材料分析：引出管理宗教的方法

（三）、积极引导宗教与社会主义社会相适应，材料---那么请思考，能不能做到导宗教与社会主义相适应呢？

四、课后分析及小结

专题六：追忆宗教演变 树立科学信仰

第二十一讲：崇尚科学精神是大学生的基本素质之一

周 次：教学第 周 时 间 授课时数：2课时 教学方式：电教

一、教学内容及目标要求

<一> 教学内容：

1、科学认识世界、自然、生命和社会现象

2、坚持科学无神论的世界观 <二> 培养目标及素质能力

1、知识目标：坚持科学无神论，树立科学世界观。

2、能力目标: 认识科学与宗教的关系，树立科学世界观，让学生学会区分正常的宗教活动和封建迷信活动，让学生区分封建迷信活动和群众中一般迷信思想和迷信行为的区别。

3、素质目标：可着重从社会主义事业接班人的需要角度进行分析说明，让学生能做到不仅自己不迷信，而且还要宣传科学理论知识。

二、教学重点：马克思主义宗教政策

教学难点：马克思主义宗教政策

三、教学步骤及方法

导入：学生举例：现如今哪些现象科学无法解释？

讨论：科学无法解释的现象，那就是意味着世界是存在神灵的？ <一>、科学认识世界、自然、生命和社会现象（教师讲授）

1、科学认识世界——世界是物质的

2、科学认识自然现象——自然界是有规律的

3、科学认识生命现象——生物是进化的

4、科学认识社会现象——社会发展也是有规律的 <二>、坚持科学无神论的世界观（讨论）

四、思考题

如何理解先进科学技术是抵制宗教渗透的有利武器？

五、课后分析及小节

专题七 民族文化多元 兼容并蓄发展

第二十二讲： 马克思主义文化观

第二十三讲： 新疆精神

第二十四讲： 中华民族文化的多元一体

周 次：教学第 周 时 间： 授课时数：2课时 教学方式：电教

一、教学内容及目标要求

<一> 教学内容：

1、马克思主义文化观

2、新疆精神

3、中华民族文化的多元一体 <二> 培养目标及素质能力：

1、知识目标：了解文化的涵义和特性，正确理解马克思主义文化观的基本观点；了解新疆精神的内涵和其重大意义；正确认识中国统一的多民族国家的形成与发展。

2、能力目标：能够理解新疆各民族文化是中华文化的有机组成部分，增强对中华民族文化的认同，增强学生对新疆精神的认同感。

3、素质目标：提高学生的理论联系实际的能力，语言表达能力，合作能力，分析问题的能力。

二、教学难点和重点

<一>、马克思主义文化的基本观点 <二>、新疆精神的内涵及意义 <三>、中华民族文化的多元一体

三、教学步骤及方法

1、导入：从西夏的消亡，看文化的重要性为引言

2、马克思主义文化观

（1）文化的含义与特征 讲授（2）马克思主义文化观的基本观点 讲授

从诸子百家和文艺复兴看先进文化引领社会进步 案例讲解

（提问）

3、新疆精神的内涵及意义 讲授

4、中华民族文化的多元一体

（1）中华民族文化的形成与发展 讲授（2）新疆各民族文化的差异与交融

农业文化、牧业文化、渔业文化 图片演示

多种语言、多种文字、多种宗教 图片演示（3）增强中华民族文化的凝聚力

文化认同——犹太人是个好老师 案例陈述

5、中华民族文化的实质 总结归纳

6、对下节课学习的要求 布臵思考题

四、思考题

<一>、马克思主义文化观有哪些基本观点？ <

二、为什么说中华民族文化是多元一体？

五、课后分析及小结

专题七 民族文化多元 兼容并蓄发展

第二十五讲 保护和发展少数民族文化

周 次：教学第 周 时 间： 授课时数：2课时 教学方式：电教

一、教学内容及目标要求

<一>、教学内容：保护和发展少数民族文化 <二>、培养目标及素质能力：

1、知识目标：正确理解保护和发展少数民族文化的重要性；了解我国各民族的语言文字和风俗习惯的基本概况；掌握党和国家对民族语言文字和风俗习惯的基本政策。

2、能力目标：能够正确理解保护和发展民族文化的重要性，自觉尊重民族风俗习惯;

3、素质目标：提高学生的理论联系实际的能力，语言表达能力，合作能力，分析问题的能力。

二、教学难点和重点

<一>、我国各民族的语言文字和风俗习惯的基本概况 <二>、中国共产党民族语言文字政策和风俗习惯政策

三、教学步骤及方法 步骤 教学内容 教学方法

1、导入：从西夏的消亡，看文化的重要性为引言 提问

2、使用和发展少数民族语言文字

（1）我国各民族语言文字概况 讲授、学生发言

（2）民族语言文字在民族发展过程中的作用 讲授

（3）党和国家的民族语言文字政策 讲授（4）双语教学之利弊 学生讨论

3、保护和弘扬少数民族优秀传统文化

（1）《十二木卡姆》与《玛纳斯》 视频

（2）国家为保护和弘扬少数民族优秀传统文化所作的主要工作 讲授

4、尊重少数民族风俗习惯

（1）民族风俗习惯的产生和形成 讲授

（2）党的民族风俗习惯政策 讲授（3）你、我、他——尊重民族风俗习惯

5、加快发展少数民族地区文教卫生事业 讲授

6、尊重别人就是尊重自己 总结归纳

7、对下节课学习的要求

布臵思考题

四、思考题

<一>、如何看待学习通用语言与适用本民族语言的关系？ <二>、党和国家民族风俗习惯政策的内容是什么？

五、课后分析及小结

专题八：实现跨越发展 促进共同繁荣

第二十六讲：新疆经济社会发展

周 次：教学第 周 时 间 授课时数：2课时 教学方式：电教

一、教学内容及目标要求

<一> 教学内容：新疆经济社会发展 <二> 培养目标及素质能力：

1、知识目标：了解新疆经济发展必须坚持以人为本，努力实现城乡、区域、民族之间协调发展，领会新疆发展必须坚持独立自主与自力更生相结合的原则。

2、能力目标：能自觉坚持并宣传科学发展观，为将来建设新疆学好本领，为建设和谐新疆贡献自己的一份力量。

3、素质目标：提高学生的理论联系实际的能力，语言表达能力，合作能力，分析问题的能力及学习的自觉意识。

二、教学难点和重点

坚持以人为本，促进民族地区经济社会全面、协调发展。

三、教学步骤及方法

1.导入：以科学发展观为引言导入。（提问）2.科学发展必须坚持以人为本。（提问）3.坚持全面发展。（联系实际）4.坚持协调发展。（联系实际）

5.建设新农村，缩小城乡、地区差距。（联系实际）6.新疆发展必须坚持可持续发展观。

7.西北民族地区及新疆生态环境及资源的重要性。（讨论在新疆实现跨越式发展中如何走出特色来）8.人口问题在全面建设小康社会中的意义。9.新疆发展中的国家扶持、兄弟省市支持。结束语：自力更生，才有后劲。10.布臵思考题。

四、思考题

为什么要以科学发展观统领统领经济社会发展全局？

五、课后分析及小结

专题八：实现跨越发展 促进共同繁荣

第二十七讲：两个共同是社会主义的本质要求

第二十八讲、新疆生产建设兵团

周 次：教学第 周 时 间 授课时数：2课时 教学方式：电教

一、教学内容及目标要求

<一>、教学内容：

1、实现跨越发展，建立和谐民族关系

2、新疆生产建设兵团 <二>、培养目标及素质能力：

1、知识目标：使学生了解我国现阶段少数民族和少数民族地区特别是新疆存在的差距、民族问题的表现，深刻理解发展是解决少数民族问题的根本途径。使学生了解新疆生产建设兵团是新疆稳定与发展的一支重要力量，了解乌昌经济发展的现状及未来发展的方向。

2、能力目标：懂得少数民族和少数民族地区的发展是维护和增强各民族的大团结，巩固和发展新型的民族关系，建设全面小康、和谐中国的重要方面。能分析新形势下新疆生产建设兵团在新疆稳定与发展中的作用，积极准备为新疆、乌昌经济发展贡献力量。

3、素质目标：提高学生的理论联系实际的能力，语言表达能力，合作能力，分析问题的能力。

二、二、教学难点和重点

<一>、新疆生产建设兵团在新疆现代化建设中的作用 <二>、解决民族问题的根本途径。

三、教学步骤及方法

<一>辩论：新疆科学发展：引进知识重要还是引进资金更重要？ 正方：新疆科学发展引进知识更重要 反方：新疆科学发展引进资金更重要

赛事规则及流程

一、主席致辞

二、比赛阶段

开篇陈词、攻辩、自由辩论、总结陈词

三、观众提问

四、评判团评议裁决

五、评委分析、点评赛况。

六、主席宣布比赛结果。

七、教师点评。

<二>.1、导入：以历史上的屯垦戍边导入。（提问）

2、介绍新疆生产建设兵团的组建。

3、新疆生产建设兵团在新疆稳定中的作用。

4、新疆生产建设兵团在新疆现代化建设中的作用。

四、思考题

根据新疆现状谈谈现阶段解决民族问题的主要任务？

五、课后分析及小结

专题八：实现跨越发展 促进共同繁荣第二

十九、乌昌的经济发展和展望

周 次：教学第 周 时 间 授课时数：2课时 教学方式：电教

一、教学内容及目标要求

<一>、教学内容：乌昌的经济发展和展望 <二>、培养目标及素质能力：

1、知识目标：使学生了解乌昌经济发展的现状及未来发展的方向。

2、能力目标：积极准备为新疆、乌昌经济发展贡献力量。

3、素质目标：提高学生的理论联系实际的能力，语言表达能力，合作能力，分析问题的能力及学习的自觉意识。

二、教学难点和重点 解读昌吉十二五规划。

三、教学步骤及方法

1、乌昌经济发展现状。（联系实际）

2、乌昌经济发展展望。

新疆少数民族就业政策 篇6

一、单项选择题

1.()科学地揭示了宗教产生、发展、消亡的规律。

A马克思B无产阶级C马克思主义宗教理论D共产党 2.“全世界无产者联合起来”的国际主义口号是()提出的。A斯大林B恩格斯C列宁D马克思

3.“全世界无产者和被压迫民族联合起来”的国际主义口号是()提出的。A马克思B恩格斯C列宁D斯大林

4.《新疆历史与民族宗教理论政策教程》这门课是()。A新疆高等学校地方思想政治理论必修课 B新疆高等学校选修课 C新疆高等学校专业课 D新疆高等学校辅助课

5.新疆维吾尔自治区地处我国()。

A西北B西北边陲C西部D边境 6.新疆维吾尔自治区面积达()。

A166万平方千米B100多万平方千米 C960多万平方千米D1040多万平方千米

7.新疆维吾尔自治区面积约占全国陆路总面积的()。A十分之一B七分之一C二分之一D六分之一 8.新疆维吾尔自治区边界线长达()多千米。A5 000B5 600C6 000D21 000 9.目前，生活在新疆的民族达()个。A12B13C55D56 10.在新疆世居的民族达()个。A55B13C12D56 11.新疆地处()腹地。

A亚洲B欧洲C世界D中国

12.从()世纪起，世界的一些宗教就开始陆续传入新疆。A公元前4B公元前3C公元前1D公元10 13.马克思主义民族理论是()的重要组成部分。

A哲学B政治经济学C科学社会主义D人类学

14.中国共产党处理民族问题、制定民族政策的指导思想和理论基础是()。A马克思主义民族理论B马克思主义理论 C中国革命的理论和实践D先前政党的经验

15.宣布民族和殖民地问题是无产阶级革命总问题的一部分的是()。A马克思B恩格斯C列宁D斯大林

16.()科学论证了民族问题是无产阶级革命和无产阶级专政总问题的一部分。A马克思B恩格斯C列宁D斯大林

17.中国新民主主义革命时期和社会主义建设时期有关民族和民族问题的许多理论是以()为核心的中国共产党领导集体提出的。A毛泽东B邓小平C江泽民D胡锦涛

18.()提出，新世纪、新阶段的民族工作必须把各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展作为主题；坚持巩固和发展平等，团结、互助、和谐的社会主义民族关系；强调要牢固树立和落实科学发展观，构建和谐社会，加快少数民族和民族地区经济社会和人的全面发展，进一步丰富和发展了中国特色社会主义的民族理论。A毛泽东B邓小平C江泽民D胡锦涛

19.我们正确认识和对待宗教和宗教问题的指导思想，也是无产阶级政党制定宗教政策的理论基础是()。

A马克思主义民族理论B马克思主义宗教理论 C中国革命的理论和实践D无神论思想和理论

20.()多次强调：“要系统研究和正确宣传新疆发展的历史，包括民族发展和宗教演变的历史。”

A毛泽东B邓小平C江泽民D胡锦涛

21.各民族大学生始终要坚持()高于一切的观点。A国家利益B民族利益C地区利益D个人利益

22.首次将社会主义民族关系表述为“平等、团结、互助、和谐”的民族关系的是()。

A毛泽东B邓小平C江泽民D胡锦涛 23.()是祖国统一的重要保证。

A民族团结B民族平等C经济发展D民族繁荣

24.总书记在第二次中央新疆工作座谈会讲话中指出，做好新疆工作是()的大事。

A世界B全国C新疆D民族

25.总书记在第二次中央新疆工作座谈会讲话中指出，做好新疆工作，关键是要发挥总揽全局、协调各方的()作用，全面加强和改进党的建设，为新疆社会稳定和长治久安提供坚强政治保证。

A领导核心B政府保障C地方机关D职能部门

二、多项选择题

1新疆自古代起就与中原地区保持着()上的密切联系。A政治B经济C文化D外交

2宗教问题往往同()等方面的问题交织在一起。A民族B政治C经济D文化 3我国的宗教政策主要有()等。A尊重和保护宗教信仰自由的政策 B依法加强对宗教事务管理的政策 C坚持独立自主自办的政策

D积极引导宗教与社会主义社会相适应的政策，及加强对爱国宗教人士团结教育的政策

4《新疆历史与民族宗教理论政策教程》的研究对象和内容是()。A新疆地方发展史及民族发展史，新疆多种宗教演变史 B马克思主义民族理论与党和国家的民族政策 C马克思主义宗教理论与党和国家的宗教政策 D人类社会发展规律和趋势 5新疆维吾尔自治区内邻()。

A甘肃B青海C西藏D内蒙古

6新疆维吾尔自治区周边与()等国家接壤。

A蒙古B俄罗斯C哈萨克斯坦D吉尔吉斯斯坦 7新疆维吾尔自治区周边与()等国家接壤。A塔吉克斯坦B阿富汗C巴基斯坦D印度

8在阶级社会，虽然存在民族压迫、民族矛盾甚至民族纠纷，但各民族人民之间的()始终是历史的主流。

A友好交往B团结合作C共同进步D共同繁荣 9新疆自古以来就是东西方()交流的通道。A经济B文化C政治D军事

10学习《教程》课程，必须以客观事物为依据，坚持()的态度。A解放思想B实事求是C与时俱进D凝固不变 11学习《教程》课程，不能()。

A从主观愿望出发B偏听偏信C凝固不变D以偏概全 12学习《教程》的目的和意义在于()。

A有助于大家以历史唯物主义的观点，实事求是地、正确地认识新疆历史，全面系统地了解新疆区情

B有助于大家增强“四个认同”意识和中华民族的凝聚力

C有助于大家识破境内外敌对势力任意篡改和故意歪曲新疆历史的阴谋 D有助于大家自觉地维护祖国统一和民族团结 13学习《教程》应该()。A坚持四项基本原则

B坚持辩证唯物主义和历史唯物主义原理 C坚持理论联系实际的方法

D坚持解放思想，与时俱进，不断创新

14总书记在第二次中央新疆工作座谈会讲话中强调，()是新疆工作的总目标。

A跨越式发展B民族团结C社会稳定D长治久安

15总书记在第二次中央新疆工作座谈会讲话中指出：各民族要()，像石榴籽那样紧紧抱在一起。

A相互了解、相互尊重B相互包容、相互欣赏 C相互学习、相互帮助D相互支持、相互进步

16总书记在第二次中央新疆工作座谈会讲话中指出：要高举各民族大团结的旗帜，在各民族中牢固树立()，最大限度团结依靠各族群众，使每个民族、每个公民都为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量，共享祖国繁荣发展的成果。

A国家意识B民族意识

C公民意识D中华民族共同体意识

17总书记在第二次中央新疆工作座谈会讲话中强调，要在各族群众中牢固树立正确的()，弘扬社会主义核心价值体系 A祖国观B民族观

C弘扬社会主义核心价值体系D社会主义核心价值观

18总书记在第二次中央新疆工作座谈会讲话中强调，要把()作为稳疆安疆的长远之计和固本之举。

A抓基层B打基础C固团结D强民生

19李克强总理在第二次中央新疆工作座谈会讲话中强调，举全国之力，深入推进对口援疆工作，把援助资金主要用于()。推动跨越式发展，促进新疆社会稳定和长治久安。

A教育B南疆C民生D基层

20总书记在第二次中央新疆工作座谈会上强调，坚持()，团结各族人民建设社会主义新疆。

A依法治疆B团结稳疆C长期建疆D团结兴疆

三、辨析题

1、历史表明，当国家统一、稳定、强盛时，新疆的经济文化就发展繁荣，各族人民就能安居乐业。反之，国家分裂、发生**和遭受外来侵略时，新疆经济文化就倒退、衰落，各族人民的生命财产就会受到严重损失。

2、民族、宗教问题是当今世界普遍存在的社会现象。

四、综合问答题

1、什么是我国的民族政策和法规？我国的民族政策主要有哪些？

2、新疆自古以来多民族、多宗教，你认为缘由何在？

五、材料分析题

1马克思主义具有与时俱进的品格。马克思主义与时俱进是变与不变的统一。正确理解马克思主义与时俱进的含义，关键在于区分马克思主义的基本原理与运用这些基本原理分析具体问题得出的具体结论。要做到马克思主义与时俱进，必须贯彻解放思想、实事求是的思想路线。为此，我们的民族团结教育内容也要与时俱进。就如在新疆各民族中广泛开展的“四个维护”、“三爱”、“新疆三史”、马克思主义“五观”和“五个认同”等教育都是与时俱进的充分表现和生动写照。问题：

（1）“四个维护”的内容是什么？（2）“三爱”是什么？（3）“新疆三史”是什么？

（4）马克思主义“五观”指什么?（5）“五个认同”指什么?

第一章 新疆自古以来就是中国不可分割的一部分

一、单项选择题

1确具现代通行含义的“民族”一词在中国的使用始自()。A康有为B梁启超C孙中山D毛泽东

2中国统一的多民族国家历史进程是从()开始的。A夏朝B商朝C秦朝D清朝

3“四海之内，若一家也”是()提出的。A孔子B孟子C荀子D老子 4人类社会最早的组织形式是()。A氏族B部落C部落联盟D民族

5证明新疆与内地自古以来就有密切经济联系的最具说明的发现是()。A陶器B货币C丝绸D青铜

6翻译大量佛经、被称为三大翻译家的龟兹高僧是()。A鸠摩罗什B玉素甫·哈斯·哈吉甫 C麻赫默德·喀什噶里D贯云石

7西汉在西域设立西域都护府后，任命()为第一任西域都护。A张骞B班超C郑吉D明瑞

8张骞通西域后，为了“丝绸之路”的安全畅通，汉朝政府于()年设置使者校尉。

A公元前68B公元前101C公元68D公元101 9新疆正式成为中国版图不可分割的一部分是在()。A汉朝B唐朝C元朝D清朝

10西域正式成为我国统一的多民族国家的一个组成部分的史实是()。A公元前138年，张骞出使西域

B公元前60年，汉朝设置西域都护府 C73年，班超出使西域

D公元前101年，汉朝设置使者校尉

11汉朝中央政府在西域行使国家权力的最高机构是()。A戊己校尉B使者校尉C西域都护府D安西都护府 12西藏成为中国不可分割的一部分是从()开始的。A汉朝B唐朝C元朝D清朝

13西汉时期，西域对壮大汉朝的军事力量和促进交通运输发展产生重要影响的是()。

A良种马的传入B农作物品种的传入

C绘画和音乐的传入D手工业生产技术的传入

14《汉书》记载，“始开西域之迹”的历史人物指的是()。A张骞B班超C甘英D郑吉 15唐朝在西域最高军政建制是()。

A西域长史和西域都护府B安西和北庭大都护府 C使者校尉和僮仆都尉D昆陵都护府和金山都护府 16协助唐朝平定“安史之乱”的是()。A回纥B吐蕃C突厥D乌孙 “别失八里”是()朝政府在西域设立的行尚书省之一。A西汉B唐C元D清

18历史上曾被叫“回纥”，几经演变，形成了当今的()。A哈萨克族B塔吉克族C维吾尔族D柯尔克孜族 19现代国家的边界是()产生后才确立的概念。A国际法B国内法C国家D民族

20“西域校尉”是()朝政府在西域设立的一个机构。A西汉B隋C唐D清

21喀喇汗王朝的首领们自称“()”。

A桃花石汗B成吉思汗C大汗D台吉 221771年，土尔扈特部首领()率部东归祖国。A阿玉奇B图理琛C渥巴锡D伊勒图

23维吾尔族是我国历史悠久的民族之一，其族源可追溯到公元前3世纪的()。A丁零人B乌孙人C塞人D畏兀儿人 24新疆正式建省的时间是()。

A公元前60年B1884年C1949年D1957年 25三次亲征平定葛尔丹叛乱的清朝皇帝是()。A顺治B康熙C雍正D乾隆 26清王朝平定了准噶尔部落的叛乱后，于1762年在新疆设置了()，它是天山南北最高的军事行政长官。

A哈密卫B省政府C伊犁将军D西域校尉 271755年在沙俄支持下掀起叛乱的是()。

A阿睦尔撒纳B葛尔丹C张格尔D大小和卓 28清朝政府在平定()后统一了天山南路。

A大小和卓叛乱B阿睦尔撒纳叛乱C张格尔叛乱D葛尔丹叛乱 291865年，浩罕国反动军官()在英、俄支持下入侵新疆。A阿古柏B萨比提·大毛拉 C艾沙D穆罕默德·伊敏

30“西域”改称为新疆是在()。A汉朝B唐朝C元朝D清朝

31将内地的郡县制首次推行到西域是在()时期。A秦朝B汉朝C魏晋南北朝D隋唐

32中国统一多民族国家的形成与发展，是我国()长期共同团结奋斗的结果。A汉民族B少数民族C各民族D大民族

33土尔扈特部经历艰辛，从伏尔加河回归祖国是为了摆脱()。A沙俄的压迫和奴役B英国的殖民统治 C准噶尔贵族的侵扰D饥饿和贫困

34浩罕国侵略军于1865年入侵新疆后，阿古柏在占领的南疆地区建立了()。A“阿古柏政权”B“浩罕国政权”

C“南疆地区政权”D“哲德沙尔政权”

35中国军民驱逐阿古柏收复新疆的斗争起止时间是()。A1875—1878年B1876—1878年 C1878—1880年D1879—1881年 36新疆和平解放的时间是()。A1884年11月B1948年12月 C1949年9月D1955年10月 37新疆建省后的第一任巡抚是()。

A刘锦棠B左宗棠C郑吉D曾纪泽 38下列历史事件与人物搭配不正确的是()。A西域都护府第一任都护——班超 B收复新疆——左宗棠 C平定葛尔丹叛乱——康熙

D率土尔扈特部回归祖国——渥巴锡

39《穆天子传》中记载的到西部观察访问并登上昆仑山的是()。A周武王B周穆王C周文王D周王 40最早提出在新疆建省的是()。

A左宗棠B刘锦棠C龚自珍D曾国藩

二、多项选择题

1现代政治学观点中，构成国家的要素包括()。A领土B政府C国民D主权 2历史上的中国疆域包括()。

A少数民族王朝政权的疆域B汉族王朝的疆域 C与现在大体相同D小于现在的疆域 3国家主权最高管辖权包括()。

A最高立法权B最高司法权C最高统辖权D最高行政权 4清朝政府实施管理新疆的行政制度有()。A州县制B伯克制C租庸调制D札萨克制 5古代中国具有多重含义，包括()。A地域含义B文化含义

C王朝法统的含义D社会交往的含义

6历史上，新疆与内地密切的经济联系可以通过()的考古文物说明。A妇好墓中的玉器B凤鸟纹刺绣 C铜镜D钱币

7新疆维吾尔族在我国历史上曾被称作()。

A回纥、回鹘B铁勒、高车C克烈、南蛮D乌孙、仆固

8喀喇汗王朝是新疆维吾尔族文化发展历史中的重要时期，主要文化成果有()。

A《玛纳斯》B《西域史》C《福乐智慧》D《突厥语大词典》 9新疆人民反对外来侵略的斗争主要有()。A平定准噶尔势力B平定大小和卓叛乱 C策勒村事件D反阿古柏的斗争

10元朝时期，西域涌现出不少维吾尔族文学家、史学家、科学家、翻译家等，主要有()等。

A廉希宪B鲁明善C贯云石D玉素甫·哈斯·哈吉甫 11元朝为有效管理西域，设置了()等处行尚书省。A别失八里B宣政院C都护府D阿力麻里

12清朝为加强对新疆管辖，在新疆许多地方设立了()。A台站B卡伦C驿站D台吉

13清朝统一新疆后，为中原与内地的经济交流创造了良好的条件，表现在()。A制钱流通于新疆市场B设局制造铜钱 C设置蚕桑局D修建道路

14汉朝，张骞出使西域时中原许多先进的手工业技术传到西域，主要有()。A冶铁B凿井C铸造D开渠

15清朝结束新疆分裂割据局面、统一天山南北的标志是()。A平定阿睦尔撒纳叛乱B平定葛尔丹叛乱 C平定大小和卓叛乱D平定张格尔叛乱

16土尔扈特部万里回归祖国的壮举表现了他们()。A热爱祖国的思想感情B大无畏的英雄气概

C威武不屈、英勇顽强的斗争精神D为了同西域各族交流的愿望 17对新疆建省的表述，正确的是()。

A清政府批准了左宗棠提出的建省方案，并任命他为第一任巡抚 B加强了中央集权统治，削弱了地方封建割据势力 C促进了新疆社会经济的发展，巩固了祖国统一 D巩固了祖国的边防，有利于抵御帝国主义的侵略

18以西汉西域都护府的建立为标志，新疆地区就成为祖国领土不可分割的一部分，下列史实对此表述正确的是()。A汉朝最早任命郑吉为西域都护

B 73年，东汉政府重设西域都护，任命班超为都护 C唐朝武则天在西域增设北庭大都护府 D清朝在新疆建省，刘锦棠为巡抚

19历史上，新疆与内地的文化交流可以通过下列史事说明()。A内地典章制度传入西域

B高昌城宫室内画有“鲁公问政于孔子像” C西域舞流行于长安，胡旋舞风靡宫廷

D清政府在天山北部满汉等族军民较集中的地区，开办各类学校

20历史充分证明了新疆自古以来就是中国领土。下列史实最能说明这一结论的是()。

A汉朝在西域设立都护府B唐朝在西域广泛推行均田制和租庸调制 C西域的音乐盛行中原D清朝在新疆建省 21下列人物中，出任过汉朝西域都护的是()。A张骞B细君C郑吉D班超

22唐朝时期，西域对中原影响最大者莫过于音乐，如，唐朝宫廷的十部乐中的()都是西域乐。

A于阗乐B疏勒乐C龟兹乐D高昌乐

23《福乐智慧》序言中提到的“秦地”“摩秦”分别指()。A契丹B女真C秦人D汉人

24西域都护府设立后，西汉王朝前后任西域都护者18人，主要有()等。A郑吉B甘延寿C段会宗D李崇 25历史上的中国，包括()。A以汉族为主所建立的中原王朝

B汉族以外的其他民族建立的中原王朝 C非中原地区政权

D少数民族建立的局部政权

三、辨析题

1、国家与民族是一回事。

2、“西域”这一概念始见于夏朝。

3、在国家拥有的领土上设立军事机构并驻军，是行使国家主权的重要标志。

四、综合问答题

1、简述唐朝在西突厥和其他民族聚居地区实行的“羁縻府州”制。

2、新疆各族人民配合清朝平定国内叛乱及抵抗外敌入侵的事例有哪些？

五、材料分析题

1、材料一：2012年8月15日，为回应日本右翼分子登岛行动，值日本法西斯分子投降67周年之际，来自香港的保钓人士乘坐“启丰2号”船只前往钓鱼岛宣誓主权。在接近钓鱼岛时，被日方野蛮撞击和水炮扫射，保钓船船头、方向盘被撞损。16时36分，香港保钓船采取冲滩的方式冲上钓鱼岛主岛，方晓松、曾成、伍锡尧、卢松昌、古思尧、陈裕南、王化民等7名保钓人士成功登岛并插上中国国旗。

材料二：2012年9月11日，日本不顾中国政府的强烈反对，悍然宣布将钓鱼岛“国有化”。这一举动激起了全球华人的新一轮反日示威抗议活动。据美国中文网9月26日报道，继9月16日纽约华人在日本驻纽约领事馆门前进行保钓游行后，当地时间9月26日上午10点左右，纽约华人再次聚集，在联合国纽约总部门前进行示威游行。华人高举各式标语，强烈宣示钓鱼岛是中国的固有领土。问题：

（1）你如何评价材料一中香港保钓勇士的行为？（2）他们的行为证明了什么？

（3）谈谈你对他们这种行为的态度。

（4）有人说，我们学生的主要职责是学习，保钓是国家和领导人的事情。这种说法对吗？为什么？

第二章新疆自古以来就是多民族共同聚居与开发的地区

一、单项选择题

1新疆自古以来就是多民族聚居生活的地方，曾有()之称。A世界多民族聚居地B世界多宗教 C世界多种族D世界人种博物馆

2新疆古代居民为我们留下了大量的生存遗迹，出现在()时代。A远古B旧石器C新石器D青铜器

3进入()的新疆古代居民为我们逐步揭开了新疆古代居民种属的神秘面纱。A青铜器时代B石器时代C铁器时代D钢器时代

4匈奴崛起后，控制了西域，并设置了()机构对西域进行管理。A西域都护B僮仆都尉C行尚书省D哈密卫

5魏晋南北朝时期，西域诸族征战，产生了一个由大大小小上百个部落或民族所组成的新的、松散的部落联盟共同体()。A丁零B铁勒C赤勒D回纥

6享有“世界屋脊的居民”或“云彩上的人家”之称是指()族。A维吾尔B柯尔克孜C藏D塔吉克

7新疆居民掌握了制造陶器的技术，并有了原始的农业生产活动是在()时代。A旧石器B细石器C青铜器D铁器 8在西域大兴屯田，是从()时开始的。A先秦B汉朝C隋唐D元明 9汉代新疆地区的主要经济行业是()。A畜牧业B农业C手工业D制陶业

10造纸术在西域出现，成为手工业的一部分，大约是在()朝。A汉B魏C隋D唐

11元朝统一西域后，为保障农业生产的发展，蒙古统治者于1278年在别失八里设立了()兼管水利兴修事宜。

A提刑按察司B提刑检举司C交钞库D行尚书省

12准噶尔崛起后，西蒙古人不仅进军中亚，控制了哈萨克人的大片牧场，而且把焉耆西北珠勒都斯一带的农田也变成了牧场。新疆()有了长足发展。A农业B手工业C畜牧业D商业

13（）是我国统一多民族封建国家开始形成的时期。此时，新疆地区古代居民的族属已较明确。

A春秋战国B秦汉C隋唐D明清

14新疆人口分布极不平衡，绿洲人口密度高达每平方千米()。A120人以上B12人以上C10人以上D200人以上 15新疆平均每平方千米有()人。A10B12C200D20 16新疆民族发展历史的主流是()。

A团结合作B独立一方C各具特色D分而治理 17我国人口最少的民族是()。

A赫哲族B珞巴族C门巴族D回族 18在我国，分布最广的民族是()。A汉族B维吾尔族C壮族D回族 19在我国，分布最广的少数民族是()。A汉族B维吾尔族C壮族D回族 20我国民族成分最多的省份是()。A云南B江西C新疆D西藏 21我国民族成分最少的省份是()。A云南B江西C新疆D西藏

22中原华夏族融合许多民族而形成，因汉朝的建立而得名的是()。A夏族B汉人C华夏D中原人

23稻种及其耕种技艺开始传入新疆，并逐渐得到推广和普及是在()。A先秦时期B秦汉时期C魏晋南北朝时期D唐宋元时期

24进入铁器时代，新疆居民中使用铁质兵器和铁质工具已较普遍。特别是()的出现，充分说明了这一时期冶铁、制作手工业的发展情况。A铁镞B铁刀C铁环D铁锚

25早期游牧于叶尼塞河上游，后南迁于贪汗山，6世纪中叶建立了汗国，8世纪中叶消失的是()人。

A柔然B突厥C鲜卑D回纥

二、多项选择题

1秦汉时期，新疆地区古代居民的族属以地名称谓的有()。A车师人B疏勒人C乌孙人D月氏人

2秦汉时期，新疆地区古代居民的族属以史书而明确记载的有()。A龟兹人B于阗人C塞人D羌人

3魏晋南北朝时期，西域地区处于社会大动荡和民族大迁徙与大融合的混乱时期，()等民族相继进入西域，促进了西域各民族的大交汇和大融合。A鲜卑B柔然C高车D恹哒

4新疆的维吾尔族在历史上的称呼有()。A丁零人B铁勒人C回纥D畏兀儿

5840年，回鹘汗国瓦解，三支西迁，分别建立了()政权。A甘州回鹘B高昌回鹘C葱岭西回鹘D辽西回鹘 6柯尔克孜族在历史上曾被称作为()。A黠戛斯B布鲁特C乌孙D克烈

7秦汉是我国统一多民族封建国家开始形成的时期。此时，新疆地区古代居民的族属已较明确，除以地名称谓的当地居民外，有明确记载的主要居民有()。A月氏人B匈奴人C汉人D吐谷浑人 8西蒙古在历史上曾被称为()。

A瓦剌B卫拉特C厄鲁特D额鲁特 918、19世纪陆续从俄国和喀山迁入新疆的民族有()。A达斡尔族B塔塔尔族C塔吉克族D俄罗斯族

10元朝政府于1283年在哈剌火洲地区设立()，专门管理货币的发行和流通情况。

A交钞提举司B交钞库C案察司D检举司 11从新疆民族分布情况来看，呈现出()的态势。A大杂居B小聚居C相互交错聚居D各据一地

12把我国各民族维系于一个统一的大家庭中而又世代传承的纽带，主要有()。A国家的长期统一B各民族相依共存的经济文化联系

C近代以来各民族在抵御外来侵略和长期革命斗争中结成的休戚与共的关系 D中华各民族血统源远流长而统一

13历史证明，各民族团结和睦，则()。

A人民安居乐业B社会欣欣向荣C战乱频仍D人民颠沛流离 14从历史到当今新疆各民族的团结深刻地告诉我们()。A团结就是力量B团结就是胜利

C团结是社会发展与进步的保障D团结是做好新疆工作的基础 15新疆周边与()等国家接壤。

A蒙古B中亚五国C阿富汗D巴基斯坦 16下列属于跨境的民族有()。

A维吾尔族B哈萨克族C柯尔克孜族D塔塔尔族 17在青铜器时期，新疆居民主要以()生产为主。A农业B畜牧业C狩猎D打鱼

18秦汉时期，新疆地区种植的农作物主要有()等。A大小麦B棉花C高粱D水稻 19清朝在新疆的屯田可以分为()。

A军屯B“旗屯”C“民屯”、“回屯”D“犯屯”

20清朝时期，随着新疆经济的发展，商业贸易逐渐繁荣起来，许多()人来到新疆经商，并落户于新疆。

A哈萨克族B俄罗斯族C塔塔尔族D乌孜别克族

三、辨析题

1、新疆古代居民开始过上定居生活是在新石器时代。

2、到清朝统一新疆时，汉族已成为新疆人口最多的民族之一。

3、汉朝时期，由于中央王朝的资助，汉族屯田将士的帮助，内地先进的农具、农作物和耕种技术的西传，新疆地区的农业生产有了长足的发展。

四、综合问答题

1、十一届三中全会以来，我国的民族分布发生了哪些明显的变化？

2、请简述形成我国民族分布状况和特点的原因何在。这种民族分布对我国民族关系和发展的影响何在？

五、材料分析题

1、著名专家陈华指出：“新疆的历史是独特的”，新疆地方文献所体现出的民族特征，主要是由于我区独特的历史因素而决定的。新疆最大的特点是多民族聚居。问题：

（1）你认为新疆历史的独特性表现在哪些方面？（2）在新疆现有人口中，汉族、维吾尔族大约各占到多少？（3）在当今新疆的诸民族中，主体民族是哪一个？（4）世居在新疆的主要民族有哪些？

第三章新疆自古以来就是多种宗教并存地区

一、单项选择题

1祆教大约在()，经中亚传入新疆。

A公元前2世纪B公元前3世纪C公元前4世纪D公元前5世纪 2佛教首先传入新疆()。

A于阗地区B且末地区C若羌地区D莎车地区 3()是中国的传统宗教。

A佛教B道教C景教D摩尼教 4道教传入新疆的时间是()。

A公元2—3世纪B公元3—4世纪 C公元4—5世纪D公元5—6世纪 5伊斯兰教的创始人是()。

A琐罗亚斯德B乔达摩·悉达多C聂斯脱利D穆罕默德 6()伊斯兰教传入新疆。

A7世纪末至8世纪初B8世纪末至9世纪初 C9世纪末至10世纪初D10世纪末至11世纪初 7新疆地区第一位加入伊斯兰教的蒙古可汗是()。A萨图克·布格拉汗B穆沙·阿尔斯兰汗 C阿赫马德·托干汗D秃黑鲁·帖木儿汗

8以佛教为主要宗教的新疆多种宗教并存的格局大约持续了()。A500多年B1 000多年C1 500多年D2 000多年

9以佛教和伊斯兰教并为主要宗教的新疆多种宗教并存格局大约持续了()。A6个多世纪B7个多世纪C8个多世纪D9个多世纪 10()是新疆原始宗教的高级形式。A萨满教B祆教C景教D摩尼教 11最早传入新疆的外来宗教是()。A萨满教B祆教C佛教D摩尼教 12()是新疆历史上第一座清真寺。A阿克苏大清真寺B喀什大清真寺

C艾提尕尔和田大清真寺D阿图什大清真寺

13西辽统治时期，其境内各种宗教中最活跃、发展最快的是()。A萨满教B祆教C景教D摩尼教

14新疆的原始居民，早在()时期就已经产生了原始的宗教观念。A远古B原始C旧石器D新石器

15魏晋南北朝时期，新疆佛教处于()阶段。A形成B发展C鼎盛D衰落

16有史可考的第一位进入新疆的天主教传教士是()。A石天基B梁萌德C亨德里克斯D鄂本笃 17()是随俄罗斯人传入新疆的。

A天主教B基督教C东正教D伊斯兰教 18()在信仰伊斯兰教的各民族中是最主要教派。A逊尼派B什叶派C苏非派D伊斯玛仪派

19在伊斯兰教传入以前，()是新疆地区流传时间最长，信仰人口最多，社会影响最大的宗教。

A祆教B佛教C景教D摩尼教

20元代以后，除()地区外，景教在新疆已基本消失。A吐鲁番B哈密C伊犁D喀什

21《乌古斯可汗的传说》一书中，大量反映了古代()人信仰萨满教的情况。A维吾尔B哈萨克C回D汉

22()时期的遗址和大量文物证明，当时的新疆原始人已经产生了灵魂和灵魂不死的观念。

A旧石器B新石器C青铜器D铁器

23古代的匈奴、突厥、黠戛斯等游牧民族普遍崇拜动物，对()尤为崇拜。A牛B羊C老鼠D狼

24祆教的重要节日()，现在仍是曾信仰过该教的维吾尔、哈萨克、塔吉克等民族的重要传统节日。

A古尔邦节B肉孜节C努鲁孜节D圣纪节 25()世纪，佛教经克什米尔首先传入新疆于阗。A公元前3B公元前1C公元3D公元1

二、多项选择题

1新疆原始居民的原始崇拜形式有()。A自然及动植物崇拜B祖先崇拜 C图腾崇拜D生殖崇拜

2至今仍不同程度地保留萨满教遗俗的民族有()。A维吾尔族B锡伯族C达斡尔族D柯尔克孜族

3魏晋南北朝时期，新疆佛教经过几个世纪的发展，进入了鼎盛阶段。主要的佛教中心有()。

A于阗B龟兹C疏勒D高昌

4大约在公元6世纪前后传入新疆的宗教有()。A佛教B道教C摩尼教D景教

5伊斯兰教成为中亚的主要宗教时，新疆地区的地方政权有()。A萨曼王朝B喀喇汗王朝C于阗王国D高昌回鹘王国 6伊斯兰教传入新疆的重要标志是()。

A怛逻斯被攻陷B阿图什大清真寺的建立 C萨图克·布格拉汗接受伊斯兰教 D穆沙·阿尔斯兰汗发动伊斯兰化运动 7继佛教之后，()又相继传入新疆。A祆教B道教C景教D摩尼教

8到1921年，基督教在南疆地区已形成的传教中心有()。A喀什B叶城C疏勒D英吉沙 9维吾尔族古代信仰过()。

A萨满教B摩尼教C景教D祆教和佛教 10新疆目前有群众信仰的主要宗教是()。A伊斯兰教B佛教 C基督教、天主教、东正教D道教 11佛教寺院分为两种形式，即()。

A殿堂式寺院B平房式寺院C石窟式寺院D楼阁式寺院 12在新疆，强制推行伊斯兰教的父子俩是()。A纳斯尔B奥古尔恰克

C萨图克·布格拉汗D穆沙·阿尔斯兰汗

13近代考古发现，在西辽统治时期，其境内的()也有了很大的发展。A摩尼教B景教C伊斯兰教D犹太教 14藏传佛教在新疆()比较流行。A和田B疏勒C吐鲁番D哈密

15新疆和平解放后，新疆的宗教状况发生了根本的改变，推行了()。A独立自主、自办宗教B自传、自治、自养 C自传、自治、自给D依靠政府、随意传教

三、辨析题

1、最早来新疆传播天主教的是英国和法国的传教士。

2、多宗教在新疆现实社会中存在。

四、综合问答题

1、伊斯兰教是何时以及怎样传入新疆的？

2、简述新疆宗教演变史的几个特点。

五、材料分析题

1、《国际歌》唱得好：“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类的幸福，全靠我们自己。”毛泽东同志指出：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。” 问题：

（1）神的本质到底是什么？（2）神，特指什么？

（3）为什么鬼神是不存在的事物？（4）根据国际歌和毛泽东的论述，创造人类的幸福，世界历史的动力应该是谁？

第四章 民族与民族问题

一、单项选择题

1不同部落结成民族的主要因素是()。A物质关系和利益B共同反抗外来侵略 C共同族源D共同心理认同

2在民族诸要素中，起基础作用的要素是()。

A共同语言B共同文化C共同生产方式D共同心理认同

3在民族诸要素中，具有相对稳定性、历史连续性和持久性的要素是()。A共同心理认同B共同文化C共同生产方式D共同风俗习惯

4把民族划分为奴隶制民族、封建主义民族、资本主义民族、社会主义民族，主要是侧重于民族的()。

A自然属性B社会属性C生物属性D特征属性 5一般来说，民族形成的时间是()。

A原始社会B奴隶制社会C封建制社会D资本主义社会 6民族与氏族的根本区别是()。

A经济关系B血缘关系C地域关系D利益关系

7在民族共同心理素质形成过程中，起决定性作用的是()。A民族文化B民族环境C民族语言D民族经济 8民族发展的基础和前提是()。

A社会经济的发展B民族文化的发展 C社会政治的发展D民族意识的提高 9民族关系的基本表现形式是()。

A民族成员个人之间的关系B民族群体之间的关系

C民族整体与个人之间的关系D不同民族成员之间的关系 10下列实体中()不属于人们共同体发展序列。A氏族B部落C种族D民族 11民族最显著的外部特征是()。

A共同语言B共同地域C共同经济生活D共同文化心理素质 12首次给民族以科学定义的是()。

A马克思B恩格斯C列宁D斯大林

13斯大林首次提出马克思主义民族定义的著作是()。A《共产党宣言》B《家庭、私有制和国家的起源》 C《马克思主义和民族问题》D《中国革命和欧洲革命》 14下列民族中新中国成立前处在原始社会形态的民族是()。A川滇交界处大小凉山地区的彝族B东北的鄂伦春族 C内蒙古的蒙古族D贵州的苗族 15()是民族问题产生的自然根源。

A民族差异B语言渊源C族体渊源D心理渊源 16氏族和部落是()。

A以人的生理特征划分的B以人的地缘关系划分的

C以人的血缘关系划分的D以人们之间的经济关系划分的 17种族是()。

A以人的生理特征划分的B以人的地缘关系划分的

C以人的血缘关系划分的D以人们之间的经济关系划分的 18 “从部落发展成民族和国家”是()提出的。A马克思B恩格斯C列宁D毛泽东

19()是民族问题产生的前提之一和必要条件。

A民族交往B民族文化C社会政治D民族意识 20民族素质的核心要素是()。A思想政治素质B心理意识

C科学文化素质D人口及身体素质

21我国现阶段社会主义民族关系的特征是()。A平等、团结、互助、竞争的社会主义民族关系 B平等、团结、友爱、和谐的社会主义民族关系 C平等、团结、互助、合作的社会主义民族关系 D平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系 22解决民族问题的根本途径是()。

A加快发展B统一语言文字C逐渐消灭宗教D发展民族文化 23自然同化()。

A是各民族融为一体的社会现象B是人们的交往和自愿选择实现的 C是凭借民族特权而实现的D妨碍民族之间的接近与交流

24“首先是阶级消亡，而后是国家消亡，而后是民族消亡，全世界都是如此”这个论断是()提出的。

A马克思B斯大林C毛泽东D邓小平25社会主义时期()。

A是民族消亡的时期B是各民族共同繁荣发展的时期

C是部分民族先发展的时期D是各民族同步繁荣发展的时期 26把民族看成一成不变的观点是()。A形而上学的观点B辩证法的观点 C唯心主义的观点D唯物主义的观点 27华夏族是()。

A由几个部族在发展的过程中相互融合而形成的 B由几个民族融合而形成的

C在封建社会形成的D在资本主义上升时期形成的

28所谓民族问题，是指民族从产生、发展到消亡的历史过程中，基于()而产生的一切矛盾、问题和关系的总和。

A民族B民族关系C民族矛盾D民族差别 29“民族”这个词最早出现于()。A古希腊B印度C中国D埃及

30在阶级社会，产生民族问题的原因主要是()。A私有制B民族之间不平等、不团结

C民族歧视和民族差别D民族差别和阶级压迫 31民族压迫的根源在于()。A剥削制度B民族差异的存在

C哪个民族占统治地位D经济文化上的差别

32民族问题超出国家范围，成为世界性的民族和殖民地问题是在()。A资本主义上升时期B帝国主义时期

C封建主义末期D资产阶级民主革命时期 33下列四项中，()不属于民族的基本特征。

A共同语言B共同地域C共同经济生活D共同血统

34马克思指出：各民族之间的相互关系取决于每个民族的()。A自身经济发展不平衡

B生产力分工和内外部交往的发展程度 C政治制度D经济结构

35民族问题的解决有利于()的解决。

A阶级问题B经济问题C社会总问题D政治问题

二、多项选择题

1广义的民族是指人们()。

A在历史上形成的B属于不同社会发展阶段 C各种人们共同体D稳定共同体

219世纪50年代，西方学者对民族有不同程度的研究，典型代表人物有()。A马齐B布伦奇里C摩尔根D斯大林 3孙中山在《三民主义》一文中说，构成民族要有一些巨大的力，即()等。A血统、生活B语言、宗教C经济、风俗D生活习惯 4民族发展的类型中，除了原始民族外，还有()。A奴隶制民族B封建制民族 C资本主义民族D社会主义民族 5民族同化可以分为()。

A强迫同化B自然同化C民族融合D民族消亡 6民族关系有多种表现形式，主要有()。A以国家为依托表现的国与国之间的民族关系 B民族群体相互交往中表现出来的民族关系 C国家与地区关系形式表现出来的民族关系

D以不同民族成员之间相互交往中表现出来的民族关系 7民族问题包括()。

A民族自身的发展B民族之间

C民族与国家、阶级之间D民族与社会之间

8民族问题的性质、范围、程度，一般是由()决定的。A社会的环境条件B国家政权的性质 C社会发展进程D军事力量状况 9狭义的民族是指人们()。

A在历史上形成的B具有四个特征 C各种人们共同体D稳定共同体 10民族问题产生的根源主要有()。

A自然因素B社会因素C阶级因素D国家因素 11民族问题()。

A贯穿于人类社会发展的全过程B是社会发展总问题的一部分 C在不同的时期有不同的内容D始终是一个复杂的阶级问题 12我国社会主义民族关系()。

A是我国社会主义民族形成和发展的必然产物 B是从历史的发展中逐步形成

C是以马克思主义民族理论作为指导思想的 D是建立在生产资料公有制基础上的 13民族问题的特点()。

A长期性、复杂性B敏感性、普遍性 C国际性、重要性D单一性、极端性

14阶级问题是一个民族内部不同阶级间()。A关系的表现B矛盾的表现 C团结互助的表现D斗争的表现

15社会主义时期民族差别和特点还存在，主要表现在()。

A语言、风俗、宗教信仰的不同B历史文化民族心理素质的差异 C经济文化发展的不平衡D政见的不同

16我国社会主义初级阶段少数民族的基本状况，可概括为()等。A多B长C大D边

17正确认识民族问题与社会发展问题的关系，必须把握二者的()。A主从关系B辩证关系C对立关系D正反关系 18根据国际法的有关规定，一个国家在处理民族问题方面的主权原则表现为()。

A对处理国内民族问题的排他的管辖权，主权国家独立自主处理，他国不得插手

B在具体处理民族问题时政策法律、措施的独立权，不受他国的干预与制约 C在因民族问题引发冲突时的自卫权，对内外部势力借民族问题发难、对国家构成威胁时，有权采取必要的一切手段加以自卫

D对国外民族问题的干涉权，有权插手别国的民族事务 19民族形成与发展的物质基础和空间条件是()。A民族的共同地域B民族的共同经济生活 C民族的共同心理素质D民族的共同语言 20民族发展的基本因素有()。A社会经济B民族素质

C民族关系D社会与自然环境 21民族()。

A是历史上形成的稳定的人们共同体

B是随着人类社会的发展永远存在的社会现象 C是有自身产生、发展、消亡过程的 D是受到社会发展规律制约的 22民族关系的核心是()。

A民族利益B民族权利C民族发展D民族历史 23民族融合的特点是()。

A民族融合是一个长期的过程B民族融合是一个缓慢的过程

C民族融合是一个自然的过程D只有到共产主义社会才能最终完成的过程 24我国社会主义时期的民族问题()。

A一般属于人民内部矛盾问题B仍然是阶级问题 C是各民族经济文化发展上的差距问题D将长期存在 25在我国最早出现“民族”一词的典籍不包括()。A南齐书B三民主义C东籍月旦D荷马史诗

三、辨析题

1、我国进行民族识别的原因是少数民族的要求。

2、影响民族发展的基本因素是宗教问题。

3、社会主义初级阶段我国的民族问题集中表现为少数民族和民族地区要求加快发展经济。

四、综合问答题

1、我国民族识别的依据是什么？

2、社会主义时期有效解决民族问题重要性表现在哪些方面？

五、材料分析题

1列宁曾经指出：民族同化就是“丧失民族特性，变成另一个民族的问题”。“照字面讲就是同类化，一律化”。列宁举了19世纪末至20世纪初美国发生的民族同化过程，即民族界限磨灭的情况，认为“纽约州好像是一个碾碎民族差别的大磨坊”。问题：

（1）上述材料中所指的“民族同化”是“民族同化”的哪一种类型？（2）民族自然同化与强迫同化区别是什么？

第五章民族平等、团结是解决民族问题的根本原则

一、单项选择题

1新中国的民族平等主张来源于()。

A资产阶级的民族平等观B工人阶级的民族平等观 C封建社会的一般平等观D马克思主义的民族平等观 2法律确定的我国少数民族所享有的权利不包括()。A政治权利B文化权利C经济权利D自决权利 3中国共产党的民族政策的基本出发点和归宿是()。

A加速少数民族和少数民族地区的发展B实现各民族共同繁荣 C各民族共同利益至上D社会主义初级阶段 4民族平等团结是马克思主义处理民族问题的()。A基本出发点B前提C根本原则D保障 “国家的统一，人民的团结，国内各民族的团结，这是我们的事业必定要胜利的基本保证”这句话引自于毛泽东的()著作。

A《关于正确处理人民内部矛盾的问题》B《论人民民主专政》 C《论十大关系》D《毛泽东选集》

6坚持“三个离不开”的思想，是各民族()。

A共同繁荣的重要条件B进入小康社会的根本保证 C共同富裕的中心环节D幸福的必要保障

7中共中央最早提出“两个离不开”的时间是()。A1978年B1979年C1980年D1981年 8民族团结是指()。A一个民族内部的团结

B民族间的平等、互助、友好合作的关系

C民族的经济互助关系D一个民族内部的平等关系 9民族平等是指()。

A世界民族的平等B一个民族内部的平等 C少数民族的平等C汉族与少数民族的平等 10民族团结的首要条件是()。

A四项基本原则B爱国主义C民族平等D国际主义 11对我国新型民族关系的科学总结的思想是()。A “三个离不开”思想B民族区域自治思想 C民族平等思想D民族团结思想

12在统一的多民族国家中，各民族人民团结的基础是()。A宗教信仰一致B风俗习惯一致 C根本利益一致D经济生产水平一致 “三个离不开”思想是()在视察新疆工作时提出来的。A邓小平B毛泽东C江泽民D胡锦涛 14()是社会主义民族关系的基石。A平等B团结C互助D共同繁荣 15团结是社会主义民族关系的()。A基石B主线C保障D本质 16和谐是社会主义民族关系的()。A基石B主线C保障D本质 17互助是社会主义民族关系的()。A基石B主线C保障D本质

18事实证明，()的民族关系对于促进民族的发展至关重要。A平等、团结、互助、和谐B平等、团结、友好、和谐 C平等、团结、互敬、和谐D平等、团结、协助、和谐 19 “三个离不开”是()领导集体提出的。A第一代B第二代C第三代D第四代 20社会主义时期各民族的共同因素()。A在不断增多B在逐渐减少

C没有增多，也没有减少D正在消失

21社会主义时期，民族特点、民族差异()。

A长期存在B迅速消失C迅速扩大D越来越多

22社会主义时期，我国各民族人民的国家主人翁意识不断()。A增强B减弱C消失D淡化

23马克思主义民族平等要求的前提条件是()。A消灭阶级和剥削制度B发展社会生产力 C民族团结D缩小差距

24总书记在第二次新疆工作座谈会上指出，新疆的问题最长远的还是()。

A民族团结问题B民族平等问题 C民族教育问题D民族发展问题

25总书记在第二次新疆工作座谈会上指出，推动建立各民族()的社会结构和社区环境。

A相互重叠式B相互嵌入式C相互帮助式D相互隔离式

二、多项选择题

1民族平等作为一个历史概念，由于不同的阶级、不同的政党对它的不同理解和不同要求，民族平等在实践中具有()。A民族性B时代性C文化性D阶级性 2导致民族不平等的社会根源是()。A私有制B阶级C民族D生产力 3民族平等和民族团结的关系()。

A是密切联系的B民族团结是民族平等的基础

C民族平等是民族团结的前提D民族团结促进民族平等的进一步实现 4民族平等的核心是具有同等的()。

A政治地位B政治权利C政治要求D政治利益 5法律确定的我国少数民族所拥有的平等权利包括()。A政治权利B经济权利C文化权利D接受教育权利等

6民族平等和民族团结是马克思主义解决民族问题的根本原则，这是由()。A各民族无产阶级和劳动人民的根本利益决定的 B由无产阶级历史使命决定的 C由民族问题的客观发展规律决定的 D由民族问题的发展趋势决定的 7 “三个离不开”的思想()。

A是对我国新型民族关系的科学总结 B是我国长期历史发展形成的 C是各民族共同繁荣的重要条件

D是我国各民族关系发展历史的生动写照 8各民族在一切权利上的完全平等是指()。A少数民族可以享有特别的权利 B保护少数民族的平等权利 C任何民族不得享有特权

D各民族在经济、政治、法律等方面享有平等的权利 9民族团结是指不同民族在社会生活和交往联系中的()。A和睦B友好C融合D联合

10保障我国杂散居少数民族的平等权利具有()重要意义。A有利于保障各民族一律平等

B有利于加速杂散居少数民族经济的发展 C有利于各民族的团结D有利于国家的稳定 11马克思主义关于民族团结的基本观点是指()。A各民族和睦相处友好往来B各民族互助合作 C各民族联合奋斗D各民族和谐发展

12我们党和国家一贯坚持民族平等、民族团结的政策主要表现在()。A早在民主革命时期就坚持民族平等、团结的政策 B新中国成立后，党制定了一系列民族政策 C实行了民族区域自治

D颁布了保障杂居、散居少数民族平等权利的政策 13我国民族平等的主要特点是()。

A权利的广泛性、真实性B权利的彻底性 C权利和义务的一致性D权利的完整性 14 “三个离不开”思想实践依据主要有()。A政治历史条件B政治经济条件 C政治现实条件D民族分布条件 15 “两个共同”指的是()。

A共同团结奋斗B共同繁荣发展C共同语言D共同心理

16现阶段，党和国家高度重视民族工作，对少数民族地区经济发展给予大力支持，促进了各族人民和睦相处，相互帮助。这一事实说明了()。A我国坚持了各民族共同繁荣的原则 B协调民族矛盾是党和国家的重要职能

C我国建立了平等、团结、互助、和谐的新型民族关系 D促进各族人民和睦相处是巩固发展各民族团结的核心 17 “三个离不开”思想是指()。

A地方离不开中央B汉族离不开少数民族

C各少数民族相互离不开D少数民族离不开汉族 18马克思主义关于民族平等的基本内容有()。A主张一切民族的平等B主张各民族一切权利上的平等

C主张铲除导致民族不平等的社会根源来实现各民族真正的平等 D主张实现民族平等、民族团结、民族发展、民族联合的有机统一 19影响社会主义民族关系的因素有()。

A经济利益引发的摩擦B文化差异产生的矛盾

C风俗习惯不同引发的**D宗教信仰差异产生的误会 20在实际行动中坚持“三个离不开”的思想，应该()。A必须坚持四项基本原则

B对各民族的广大干部群众进行马克思主义民族观和党的民族政策教育 C反对大汉族主义和地方民族主义D必须相信依靠大多数干部和群众 21我国社会主义民族关系平等的保障基础是()。A中国共产党的领导B社会主义制度

C马克思主义民族理论的指导D人民民主专政制度 22坚持各民族大团结的重大政治意义在于()。A是各民族进步和社会主义事业胜利的保证 B是社会稳定和边防巩固的需要

C是新疆做好工作的关键D是维护祖国统一的重要前提

23我国是统一的多民族国家，加强民族团结，维护国家统一是()。A中华民族的最高利益B我国各民族的共同愿望

C增强我国综合国力的要求D马克思主义在民族问题上的基本观点

三、辨析题

1、民族团结是各族人民的生命线。

2、民族团结关系大，维护团结靠大家。

3、没有民族的团结和平等，就没有国家的繁荣与昌盛。

四、综合问答题

1、在反对分裂、渗透，维护国家的安全与统一的斗争中，必须高举“四个维护”的旗帜，这“四个维护”指什么？

2、你是怎样理解总书记在第二次中央新疆工作座谈会上指出的“新疆的问题最长远的还是民族团结问题”这句话？

五、材料分析题

1、“五十六个民族五十六朵花，五十六个兄弟姐妹是一家„„” 问题：

（1）这首歌词反映出了我国怎样的民族关系？

（2）从这首歌词中，你认为和谐民族关系对构建和谐社会有何重要作用？

第六章 民族区域自治是解决中华民族问题的基本政治制度

一、单项选择题

1（）是解决中华民族问题的基本政治制度之一。A民族平等制度B民族团结制度

C人民代表大会制度D民族区域自治制度

2所有民族自治地方的建立，民族自治区域法律法规的制定，都必须遵守()的规定。

A《中华人民共和国宪法》B《中国共产党章程》 C《中华人民共和国民族区域自治法》D民族风俗习惯

3《中华人民共和国民族区域自治法》规定自治地方人大常委会主任或副主任应由()公民担任。

A少数民族B实行自治的本民族 C各民族D上级委派 4自治机关有权制定()。

A各项地方性法规B自治条例和单行条例 C国家法律D经济法规 5《民族区域自治法》是()。

A国家的一项基本法律B地方的法律 C民族的法律D自治地方的法律 6民族区域自治的核心问题是()。

A自治机关的人员安排B自治法的执行 C自治机关的建设D自治权的执行

7我国民族区域自治法制定的时间是()。

A1981年B1982年C1983年D1984年 8我国民族区域自治的性质是()。A民族自治B区域自治

C以工人农民为主体的少数民族自治D各民族的自治 9在新疆维吾尔自治区境内有()。

A5个自治地区、6个自治州B5个自治州、6个自治县 C6个自治州、5个自治县D6个自治州、6个自治县 “民族区域自治是解决统一的多民族国家民族问题的一般普遍原则”，这一论断的提出者是()。

A马克思B列宁C斯大林D毛泽东

11我国制定民族区域自治法的根本指导思想是()。

A马克思主义B四项基本原则C邓小平理论D毛泽东思想 12民族区域自治法的主要任务是()。

A保障国家领土完整B完善我国社会主义法制 C实现现代化D正确处理民族自治地方与国家关系 13我国建立的第一个自治地方是()。

A豫海县回民自治地方B城川县自治地方 C正宁县回民自治地方D定边县自治地方 14我国实行民族区域自治的民族有()个。A56 B55 C45 D44 15我国《民族区域自治法》修改的时间是()。

A2000年2月B2001年2月C2003年3月D2004年4月 16我国建立的民族区域自治地方占整个国土面积的()。A64%B74%C65%D68% 17内蒙古自治区建立于()年。A1946B1947C1949D1955 18民族区域自治是中国共产党解决中华民族问题的()。A基本原则B基本政策C基本方针D基本路线

19与全国法定工作时间相比，西藏自治区结合西藏特殊的自然地理因素，规定职工的周工作时间为35小时，少了5小时。除了享有全国性法定节假日外，西藏自治区政府还将“藏历新年”、“雪顿节”等藏民族的传统节日列入自治区的节假日。这些属于民族自治机关的()。A变通执行权B其他自治权 C文化管理自治权D立法自治权

20将民族区域自治确立为我国的一项基本政治制度，是在()。A新中国成立时B民主改革时

C社会主义改造后D十一届三中全会后

21中国共产党建党初期，受苏联的影响，曾主张建立()国家。A联邦制B区域自治C单一制D多党制

22民族自治地方的自治机关有管理()的自治权，并通过国家财政转移支付制度享受上级财政的照顾。

A省级财政B国家财政C地方财政D其他省市财政

23各民族自治地方的人民政府都是()统一领导下的国家行政机关。A党委B国务院C人民代表大会D自治区 24关于民族区域自治制度，下列叙述正确的是()。A民族区域自治制度就是民族地方自己管理自己 B民族区域自治制度就是少数民族地方自治 C民族区域自治制度就是独立自治

D民族区域自治制度就是在国家统一领导下，在少数民族聚居地方实行区域自治，设立自治机关、行使自治权

25总书记在第二次中央新疆工作座谈会上指出，要坚定不移坚持党的民族政策、坚持()制度。

A人民代表大会B民族区域自治C多党合作D政治协商

二、多项选择题

1民族自治地方建立的基本类型有()。A单一类型B混合类型

C以几个少数民族聚居区为基础的类型 D以一个少数民族为主聚居区的类型

2下列关于民族区域自治制度的理解正确的是()。

A民族区域自治制度是我国基本民族政策，是我国的一项根本政治制度 B民族区域自治制度适合我国国情，其核心内容是自治权 C民族区域自治地方是在中央统一领导下的地方行政区域 D民族区域自治权的实质是少数民族的自由权 3毛泽东曾指出：“认真在各少数民族中进行工作，必须抓好两项中心工作”，这两项中心工作指的是()。

A推行民族区域自治B贯彻好民族语言文字政策 C训练少数民族干部D加强民族团结 4我国建立的民族区域自治地方有()。

A自治区B自治州C自治县D民族乡

5新疆13个主要世居民族中，建有自治地方的民族有()。A维吾尔、哈萨克、回B达斡尔、塔塔尔 C柯尔克孜、塔吉克D锡伯、蒙古

6民族区域自治地方的建立，区域界限的划定()。A参考了当地的历史情况和民族关系

B本着有利于各民族经济文化发展和民族团结的原则 C在各民族协商基础上参照各民族愿望 D是国家用行政手段自行划定

7目前，我国建立的自治地方包括()。

A5个自治区B30个自治州C120个自治县D1 256个民族乡 8培养少数民族干部是()。

A做好民族工作的关键B充分调动少数民族积极性的需要 C巩固祖国统一，加强民族团结的需要 D发展经济、实现各民族共同繁荣的需要

9我国的民族区域自治，体现了马克思主义()的根本原则。A民族平等B民族团结C各民族共同繁荣发展D民族融合

101992年国务院发布《城市民族工作条例》，对于散居地少数民族在()方面权益的保护做出了详细的规定。A政治B经济C文化D思想

11新中国成立前，我国建立的自治地方有()。A内蒙古自治区B广西壮族自治区

C正宁县回民自治乡D和布克赛尔蒙古自治县 12实行民族区域自治可以()。

A充分体现国家尊重和保障各少数民族自主管理本民族内部事务的权利 B充分体现国家坚持实行民族平等团结和共同繁荣发展的原则 C充分体现社会主义的优越性 D充分体现各民族的特点

13《中华人民共和国宪法》和《中华人民共和国民族区域自治法》规定的民族区域自治地方的自治机关是()。

A自治区、自治州、自治县的人民代表大会 B自治区、自治州、自治县的人民政府

C自治区、自治州、自治县、民族乡的人民代表大会 D自治区、自治州、自治县、民族乡的人民政府

14坚持和完善民族区域自治制度，实现各民族共同繁荣发展的组织保证是()。A加强少数民族干部队伍建设B加强少数民族队伍建设 C加强人力资源开发D加强党的领导 15自治机关行使的自治权是()。A自决权B独立权

C依照国家法律规定的自主权D管理本自治地方内部的权利

16邓小平说：“民族区域自治制度是我们的制度优势，是成功解决民族问题的重要保证。”民族区域自治制度之所以是“我们的制度优势”，是因为这一制度有利于()。

A维护国家统一和安全

B保障少数民族人民当家做主的权利

C发展平等、团结、互助的社会主义民族关系 D促进我国社会主义现代化建设事业蓬勃发展

17民族自治地方的自治机关在行使地方国家机关职权的同时，依据()的规定行使自治权。A民族政策B《宪法》C《民族区域自治法》D民族工作条例

18民族自治地方的人民代表大会有权依照当地民族的政治、经济和文化特点，制定()。

A基本法律B单行条例C自治条例D民族法律

19总书记在第二次中央新疆工作座谈会上指出，要建设一支()的高素质干部队伍。

A政治上强B能力上强C作风上强D工作上强

20总书记在第二次中央新疆工作座谈会上指出，要把抓基层、打基础作为稳疆安疆的长远之计和固本之举，努力把基层组织建设成为()的坚强战斗堡垒，让党的旗帜在每一个基层阵地上都高高飘扬起来。A扎根边疆B服务群众C维护稳定D反对分裂

三、辨析题

1、要实行民族自行管理本民族事务，必须实行民族区域自治。

2、民族自治地方必须发扬自力更生、艰苦奋斗的精神，在国家帮助支持下，努力发展本地方的经济文化事业。

四、综合问答题

1、坚持和完善民族区域自治制度的基本原则是什么？

2、用事实来说明我们党和国家在不断加强少数民族干部的培养工作。

五、材料分析题

1、从1921年7月中国共产党成立到1934年10月中国工农红军进行长征，这一时期，中国共产党的重要文件中联邦制和民族自决原则的主张非常突出，而民族自治原则在概念上比较模糊。1922年7月，《中国共产党第二次全国代表大会宣言》指出：“蒙古、西藏、回疆三部分实行自治，成为民主自治邦；用自由联邦制，统一中国本部、蒙古、西藏、回疆，建立中华联邦共和国。”这是中国第一次制定国内民族问题的纲领。在这个纲领中同时提出了“自治”、“民主自治邦”和建立“联邦共和国”的口号和主张。中国共产党第一次提出了“自治”及“民族自治邦”，它有别于“独立邦”，与民族区域自治也有所不同。它可以被理解为具有一定民族区域或民族地方的自治思想的萌芽。

1923年6月，中国共产党第三次全国代表大会通过的《中国共产党党纲草案》提出：“西藏、蒙古、新疆、青海等地和中国本部的关系由各该民族自决。”这同“二大”的纲领内容有所不同，突出地强调了民族自决问题。问题：

（1）中国共产党的“二大”和“三大”关于民族自治思想是什么？

（2）中国共产党最初之所以强调民族自决权，主张实行联邦制，主要原因是什么？

第七章发展是解决民族问题的根本途径

一、单项选择题

1新疆到()年要解决边远山区农牧民用电问题。A2020B2025C2015D2030 2我国西部地区少数民族人口占全国少数民族人口的()。A80%B72%C90%D86% 3()是当代民族工作的主要任务。A发展B平等C民主D法制 4科学发展观是由()提出的。

A毛泽东B邓小平C江泽民D胡锦涛

5“新疆生产建设兵团是稳定新疆的核心”，是由()提出的。A毛泽东B邓小平C江泽民D胡锦涛 6当前少数民族地区面临的最突出的问题是()。A精神贫困和文化贫困B物质贫困和文化贫困 C精神贫困和物质贫困D物质贫困和发展落后

7()是少数民族地区构建和谐社会的最重要的社会基础。A民族和谐B经济发展

C与东部地区差距缩小D生产力发展 8社会和谐在很大程度上取决于()。

A社会主义民主的充分发挥B依法治国方略的贯彻实施

C人与自然的和谐相处D社会生产力的发展水平与发展的协调性 9中央多次强调搞好少数民族地区的工作，主要抓好两件工作，即()。A经济建设和文化建设B干部队伍和党的建设

C发展经济和扩大自主权D经济问题和民族团结问题 10新疆经济社会发展的基础和长远大计是大力发展()。A经济B农业C科学与教育D工业

11新疆生产建设兵团是新疆现代化建设的一支()力量。A主要B重要C核心D一般

12()是当代中华民族发展规律的必然要求。A大力促进东部地区的发展B和谐的民族关系 C大力促进少数民族和少数民族地区的发展 D各民族平等、团结、互助

13大力建设社会主义新农村是党的()会议提出的。A十六届三中全会B十六届四中全会 C十六届五中全会D十六届六中全会

14建设社会主义新农村是新世纪新阶段解决()的根本途径。A社会问题B民族问题C宗教问题D三农问题 “自力更生，无论过去、现在和将来，都是我们的立足点”，是()的论断。A毛泽东B邓小平C江泽民D胡锦涛

16在()的号召下，党中央于1981年重新组建了新疆生产建设兵团。A毛泽东B邓小平C江泽民D胡锦涛 17新疆军区生产建设兵团于()成立。

A1954年10月7日B1955年10月1日 C1954年7月1日D1955年7月1日 18少数民族人口增长过快的重要原因是()。A西部流动人口增长快B城市化的推进 C人口出生率高D西部人口密度大

19只有坚持()，才有可能把人类社会的经济系统、社会系统和自然系统统一起来。

A改革开放B经济建设C民族平等、团结D可持续发展

20我国是世界上人口最多的国家，面临严峻的人口问题。从本质上讲，人口问题就是()。

A经济问题B发展问题C就业问题D和平问题 21 “垃圾是放错地方的资源”这一观念告诉我们()。A应实现垃圾回收再利用，发展循环经济 B应边污染边治理，反对先污染后治理

C应实现“资源—产品—消费—废物排放”的循环 D所有的垃圾都是宝贵的资源

222007年8月30日通过的《中华人民共和国就业促进法》对少数民族在劳动就业方面的规定是()。

A劳动者就业，不因民族、种族、性别、宗教信仰不同而受歧视 B要优先照顾少数民族劳动者就业

C少数民族要与汉族一视同仁，同工同酬 D汉族受到特殊照顾

23早在()时期，第一支屯垦军就在伊犁河谷屯垦，历经8个朝代，屯垦点约110处。

A西汉B东汉C唐宋D清朝

24对于我国的资源，下列叙述不正确的是()。A我国地大物博，资源丰富，不用担心 B人均资源相当低

C水资源短缺是西部民族地区经济和社会发展的最大制约因素 D必须大力增强资源节约意识

25下列关于西部民族地区人口问题叙述不正确的是()。

A西部民族地区人口问题关系全面建设小康社会成败的一个重大问题 B西部民族地区人口增长过快 C西部民族地区人口素质低下

D西部民族地区人口问题对实现本民族繁荣与发展影响不大 26解决民族问题的根本途径是()。A发展B政策倾斜、财力支援

C培养少数民族干部D提高少数民族人口素质

27我国少数民族地区要又好又快发展，必须以()统领社会经济发展全局。A可持续发展B科学发展观C协调发展D和谐发展 28民族发展程度取决于()的发展程度。

A民族生产力B民族生产关系C民族生产资料D民族文化 29()是中国最大的植棉省区。

A新疆B广西C内蒙古D宁夏

30可持续发展观是人类新的发展观，它主张环境、资源、人口同()协调发展。A文化B教育C社会经济D政治 31“军垦第一犁”在城市()。

A石河子B五家渠C奎屯D北屯

32当代中国判断一个民族是否处于现代化民族的发展阶段，主要标志中的一条人均GDP应达到()美元这个最低门槛。A3 000B2 000C1 000D500 331979年以来，国家已组织北京支援内蒙古、河北支援贵州、江苏支援广西和新疆、山东支援青海、天津支援甘肃、上海支援云南和宁夏、全国支援西藏，这一行动叫作()。

A西部开发B手拉手行动C阳光工程D对口支援

34国家和有关部门在民族地区开发资源，兴办工厂企业，建设各种项目和基地，兴办工厂企业，建设各种项目和基地，都要树立的指导思想是()。A有利于国家建设和社会发展B帮助和扶持民族地区经济发展 C带动和促进民族地区经济发展D发展民族特色经济和优势经济

35李克强总理在第二次中央关于新疆工作座谈会中指出，着眼于()的发展，是社会稳定的重要源泉，是民族团结的强大推力，是改善民生的根本保证。A长治久安B跨越式C又好又快D稳健式

36李克强总理在第二次中央关于新疆工作座谈会中强调，()是新疆最大的民生问题，而民生牵着民心。

A教育B就业C医保D养老

37李克强总理在第二次中央新疆工作座谈会中强调，把()搞上去，是实现新疆经济发展、社会进步和长治久安的治本之策，也是扩大就业、改善民生的基础。A教育B就业C医保D养老

38李克强总理在第二次中央新疆工作座谈会中强调，在新疆的所有企业和投资项目，都要重视吸纳()。吸引内地企业向新疆有序转移、集中布局、集聚发展，实现集中规范就业，积极发展民族特色手工业，同时鼓励新疆群众到内地就业。A当地劳动力B当地少数民族C当地民众D当地大学生

39李克强总理在第二次中央新疆工作座谈会中强调，要从()的战略高度出发，以增加就业为重点，加快改善民生，促进社会稳定。A国家大局B当地发展C长远目标D稳疆安疆

40李克强总理在第二次中央新疆工作座谈会中强调，要()，深入推进对口援疆工作。

A尽最大之力B尽所有之力C举全国之力D举地方之力

二、多项选择题

1东西部的差距主要表现在()。

A经济总量差距悬殊、人均GDP差距逐渐拉大 B工业化进程比较缓慢 C对外开放差距急剧扩大

D城乡居民生活水平差距突出、社会消费水平和消费结构低下 2可持续发展主要是实现()的协调发展。A土地B人口C资源D环境

3下列属于兵团在新疆建设的军垦新城有()。A石河子B奎屯C五家渠D哈密

4国家对新疆的大力扶持和支援主要通过以下哪些方面？()A财力上的支持B加大投资力度

C通过各种金融机构的支援D帮助新疆救灾和扶贫

5当代中国判断一个民族是否处于现代化民族的发展阶段，主要标志有()等。A生产力发展水平及内外交往程度B人均GDP达到3 000美元 C人口的科学文化素质D产业结构层次的高低 6我国少数民族主要分布在以下哪些省区？()A内蒙古、广西、贵州B云南、西藏、青海 C宁夏、新疆D河南、陕西 7少数民族和少数民族地区发展滞后的主要原因有()。A自然原因B社会原因C历史原因D民族分布的情况 8在我国民族工作中，仍是相当艰巨而长期的任务是()。A缩小民族间差距B实现“两个共同” C推进社会稳定D实现现代化

9要坚持以人为本，必须把握的基本要求是()。A民富B民主C民安D民智

10新疆在可持续发展上要特别注意解决的两个问题是()。A新疆资源开发与生态保护问题B当前利益与长远利益问题 C农业与工业关系问题D新疆人口发展与社会经济发展问题

11为了保护国内仅有的600多只野骆驼，西气东输管道在穿越阿尔金山罗布泊野生骆驼自然保护区时，新疆管道西气东输施工公司避开野骆驼主要的生活区，管线向北平移200千米，使管线延长15千米，投资增加2亿多元，公司的这一行为()。

A是自觉珍惜野生动物，保护环境的行为 B是自觉遵纪守法的表现

C正确处理了经济发展与环境保护的关系

D不值得提倡，虽保护了动物但浪费了国家财产

12在民族地区，要教育各族干部群众树立可持续发展观，不断增强()。A环境意识B资源意识C人口意识D国家观念

13南疆地区的经济社会发展水平比北疆地区低得多，原因是()。A历史原因B社会原因C自然原因D意识原因

14大力建设社会主义新农村，下大气力培养()的新型农民。A有文化B懂技术C有精神D善经营

15新疆在环境保护方面虽然做了不少工作，取得了不少成绩，但()情况仍然比较严重。

A水污染B工业污染

C土地沙化面积不断扩大D牧区草原退化速度加快 16兵团精神概括起来是()。

A热爱祖国B无私奉献C艰苦创业D开拓进取 17西部大开发的标志性工程有()。

A西气东输工程B西电东送工程C青藏铁路工程D兰新铁路 18加大对民族地区的资金支持，需要()。

A坚持以政策性投入与商业性投入相结合的原则 B坚持以商业性投入为原则 C坚持以政策性投入为原则

D支持民族地区通过资本市场拓宽融资渠道

19改革开放后，民族地区的经济取得了巨大成就，主要包括()。A建立了以资源为主体的门类基本齐全的现代工业体系 B建立了以粮食生产为主导的现代综合农业体系

C建立了以铁路为骨架，以公路为支撑，协调发展的现代交通运输体系 D实现了经济发展与生态环境保护协调的局面

20总书记在第二次中央新疆工作座谈会上指出，要坚定不移推动新疆更好、更快发展，同时发展要落实到()，让各族群众切身感受到祖国的关怀和祖国大家庭的温暖。

A改善民生上B惠及当地上 C增进团结上D每个民族上

21李克强总理在第二次中央新疆工作座谈会上指出，新疆的发展要用好特色优势资源，在资源开发利用上，要让新疆更多受益，提高()比例，把资源优势转化为经济优势，增强地方自我发展能力，更好地造福当地各族人民。A当地加工B深加工C内地加工D对口加工

22李克强总理在第二次中央新疆工作座谈会上指出，采取特殊的()等政策，加大扶贫攻坚和民生改善力度，促进南疆加快发展。A财政B投资C金融D人才

23李克强总理在第二次中央新疆工作座谈会上指出，新疆的发展要体现新要求、开创新局面。要更加重视()和更加重视经济社会全面发展，实现参与式、包容性、融合式发展，确保到2020年新疆全面建成小康社会目标基本实现。A贴近百姓B惠及当地C保护环境D改革开放

24总书记在第二次中央新疆工作座谈会上指出，要坚持就业第一，增强就业能力，引导各族群众()。

A有序进城就业B就地就近就业C返乡自主创业D改革开放

25总书记在第二次中央新疆工作座谈会上指出，要加大扶贫资金投入力度，重点向()倾斜，建立精准扶贫工作机制，扶到点上、扶到根上，扶贫扶到家。

A农牧区B边境地区C特困人群D少数民族

三、辨析题 1、2011—2020年，中央财政对新疆的支持资金总量预计可达21 169亿元，相当于过去30年中央对新疆转移支付总量的3倍多。

2、由于各族人民都成了国家和社会的主人，所以各民族间发展上的差距已经消除。

四、综合问答题

1、我国少数民族及地区实现了从普遍贫穷到总体小康的历史跨越，说明我国民族工作取得了巨大成就，原因何在？

2、近年来，为加快少数民族和民族地区的发展，国家采取了哪三项措施？

五、材料分析题

1、国家在实施西部大开发战略，使西部地区逐步富裕起来的同时，又提出了振兴东北老工业基地、建设社会主义新农村战略。问题：

（1）国家西部大开发战略是何时开始实施的？（2）我国少数民族人口主要集中在哪里？（3）国家如此做的重要意义是什么？（4）社会主义新农村的要求是什么？

第八章 大力发展少数民族和少数民族地区的文化

一、单项选择题

1“那达慕”大会是()。

A少数民族的传统节日B新疆蒙古族的传统节日 C新疆少数民族的传统节日D蒙古族的传统节日

2少数民族在使用自己民族语言的前提下，同时学习和使用汉语，这有利于民族的接触与合作，这是我国的一种()。

A民族语言教育B汉语教育C双语教育D外语教育 3我国通用汉语文字的少数民族有()个。A4B3C2D1 4我国运用汉藏语系语言的民族有()个。A34B33C29D18 5维吾尔语属于()语系。

A汉藏B印欧C阿尔泰D南岛

6由于历史的原因，我国有的民族使用两种或几种语言，如甘肃省的()族。A东乡B撒拉C保安D裕固

7维吾尔族广泛的群众性娱乐活动有()。A姑娘追B麦西来甫C射箭D叼羊 8一般来说，我国()。

A各民族都有本民族共同使用的语言B每个民族只使用一种语言 C畲、土家、仡佬族绝大多数已转用汉语言文字 D各民族都有与本民族相适应的文字 9文化是一种复杂的()现象。A社会B历史C自然D人类

10鼓励和倡导各民族在自愿基础上互相学习语言文字()。A有利于本民族语言文字的发展 B不利于本民族保护自己的语言文字 C是党的民族语言文字政策的重要内容 D是民族同化的表现形式

11十二木卡姆是()民族的民间套曲。

A哈萨克B维吾尔C乌孜别克D塔塔尔 12()是文化的核心。

A人的观念B民族C物质D精神 13中华民族文化最突出的特点是()。

A一元一体性B多元一体性C多元多体性D多元整体性 14对中华文化的认同，主要指对()的认同。

A中华文化B中华先进文化C中华民族文化D中华历史文化 15新疆维吾尔自治区广播电台每天用()种语言向各族群众播音。A1B3C5D8 16中华文化博大精深，代表人物层出不穷。每年的端午节就是为了纪念伟大的爱国主义诗人()。

A李白B白居易C屈原D陶渊明

17下列不属于中华民族精神重要内容的是()。A“天下兴亡，匹夫有责”

B“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐” C“采菊东篱下，悠然见南山”

D“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈” 18塔吉克语属于()。A阿尔泰语系B突厥语系C汉藏语系D印欧语系 19下列说法中错误的是()。

A社会主义精神文明是社会主义社会的重要特征 B社会主义精神文明是改革开放和现代化重要目标 C社会主义精神文明是搞好现代化建设的重要保证 D社会主义精神文明为物质文明的发展提供物质条件 20下列不属于社会主义文化建设内容的是()。A青藏铁路的修建B“社会服务承诺制”

C“文化科技卫生三下乡”活动D“百城万店无假货” 21古尔邦节又称()。

A姑太节B开斋节C登宵节D宰牲节

22“一方水土养一方人”，下面对这句话理解正确的是()。A不同国家和民族的人们有不同的文化特色 B人类的生存离不开水土

C人们生活水平的提高有赖于良好的环境 D不同地区的人们生活水平是有差异的

23传统文化向现代文化模式的转变，关键在于()。A经济的现代化B农村的城市化

C人的观念的现代化D生活方式的现代化 24民族文化的生命力取决于()。A某种语言B某种服饰

C某种习俗D使用这种文化的人的创新能力和包容能力

25新疆维吾尔自治区人民政府在()年做出在少数民族学生中大力推进“双语”教学的决定。

A2004B2003C2002D2001 26哈萨克族的()在新中国成立后得到发掘、整理、研究和表演。A库姆孜弹唱B阿肯弹唱C刀郎D花儿

27在政府的保护与扶持下，()族的达瓦孜由过去的民间杂技，发展为高水平的杂技艺术表演。

A维吾尔B哈萨克C回D蒙古 28西迁节是()族的重要节日。A蒙古B锡伯C达斡尔D满 29蒙古族的英雄史诗是()。

A《江格尔》B《草原》C《玛纳斯》D《格萨尔》

30中共中央政治局2014年5月26日召开会议，研究进一步推进新疆社会稳定和长治久安工作。会议指出，在南疆全面实行()。A免费教育B小学阶段免费教育

C中学阶段免费教育D高中阶段免费教育

二、多项选择题

1信仰伊斯兰教民族的传统节日有()。A那达慕大会B古尔邦节 C西迁节D肉孜节 2文化的特点包括()。

A习得性、功用性B变异性、特殊性 C普遍性D适应性

3哈萨克族群众性的娱乐活动是()。A叼羊B摔跤C射箭D姑娘追

4在新疆牧区忌讳客人在门前下马的民族是()。A哈萨克B柯尔克孜C蒙古D塔吉克 5广义的文化可初步分为()文化。A物质B精神C制度D社会 6中华文化优良的历史传统表现为()。

A心系中华B和而不同C兼收并蓄D各展异彩 7在新疆世居的13个民族使用的语言分别属于()语系。A汉藏B阿尔泰C南亚D印欧

8新疆各民族文化表现出的突出特点有()。

A异彩纷呈B兼容并蓄C求同存异D各具特色

9当前，我国有些地方仍存在着看相、算命、求神等封建迷信活动及走私、吸毒、赌博等丑恶现象，严重败坏了社会风气，危害了社会生活。为此，我们必须()。

A把依法治国和以德治国结合起来 B加强社会主义精神文明建设 C加强社会主义物质文明建设

D大力倡导科学、文明、健康的生活方式

10如果经济不发展，社会主义的教育、科学文化等各项事业的发展就会受到限制，人们的思想觉悟和道德风尚的培养就会受到影响。这说明()。A精神文明与物质文明彼此紧密相联

B物质文明建设为精神文明的发展提供必备的物质条件 C物质文明搞不好，也会制约精神文明发展 D精神文明比物质文明更重要

11我国将清明、端午、中秋等传统节日定为国家法定节假日，有利于()。A继承和发扬优秀传统文化B保护非物质文化遗产，传承民族精神 C增强民族凝聚力D促进社会主义政治文明建设 12博大精深的中华文化包括()。

A浩如烟海的文化典籍B名扬世界的科技工艺

C异彩纷呈的文学艺术D充满智慧的中国哲学和完备深刻的道德伦理 13民族精神()。

A是一个民族生命力、创造力和凝聚力的集中体现 B是一个民族赖以生存和发展的精神支柱 C以爱国主义、集体主义、社会主义为核心 D是民族文化的全部内容

14在新的历史条件下弘扬和培育民族精神，是()。

A继承中华民族的优秀传统文化B把握时代脉搏，与时代精神结合 C全盘继承传统文化D全面拒绝外来文化 15下列能体现中华文化博大精深特征的是()。A中华文化的独特性B中华文化的传承性 C中华文化的民族性D中华文化的地域性

16我国各地区的文化带有明显的区域性特征，这是因为()。A自然条件不同B经济社会发展程度不同 C对中华文化的认同感和归属感不同 D受历史、地理等因素影响的不同

17中华文化的包容性是中华文化源远流长的重要原因，中华文化的包容性有利于()。

A各民族在和睦的关系中交流B增强中华民族自身文化的认同感 C照搬其他民族的文化D增加对外域文化的理解 18民族文化的传承、发展和创新的基本原则是()。A尊重文化多样性的原则B既保护又创新的原则 C着眼整体的原则D放眼世界的原则

19以下哪些是少数民族风俗习惯的特点？()A民族性B群众性C历史性D地域性

20新疆是亚欧两大洲民族、经济和文化交流之地，也是世界四大文化体系()的交汇之地。

A中国文化B印度文化C古希腊文化D阿拉伯文化

21在新疆推行“双语”教学的目的是为了让少数民族学生实现“民汉兼通”，在懂得母语的同时也学好汉语。对此，我们可以从这样几个方面去理解：()。A正确区分语言的法律地位和语言的社会功能

B汉语在我国具有通用语言文字的法律地位，学习汉语是各族人民相互交流、沟通的必要前提

C学习汉语是少数民族群众自愿的选择

D语言文字是民族的标识之一，但不一定是决定性的标识

22国家对贫困地区特别是少数民族贫困地区的义务教育普及工作给予了重点扶持。主要表现在()。

A从2005年秋季开始，对全疆56个县的205万名中小学生，实施九年免费义务教育

B在牧区设立由国家和地方政府补贴的寄宿制学校

C委托内地的大专和民族学院开办新疆班，招收新疆少数民族学生 D送少数民族优秀青年教师、科研人员去国外进修 23民族教育()。

A是提高民族素质的有效途径B是民族经济起飞的前提条件 C是少数民族精神文明建设的重要组成部分 D有利于协调和完善社会主义民族关系

24总书记在第二次中央新疆工作座谈会强调，要为群众提供()的文化生活，完善公共文化服务体系。

A丰富多彩B喜闻乐见C雅俗共赏D民族特色

25李克强总理在第二次中央新疆工作座谈会强调，要扎实办好义务教育等各级各类教育，积极推进()，帮助新疆各族群众特别是年轻人学好用好国家通用语言文字，为他们带来更多发展机遇。

A汉语教育B高等教育C“双语”教育D职业教育

三、辨析题

1、凡是不利于民族的发展和进步、不利于民族团结的陈规陋俗，必须改革。

2、民族文化最本质、最集中的体现是民族精神。

四、综合问答题

1、为什么说新疆各民族文化是中华民族文化的有机组成部分？

2、阐述文化与民族的关系。

3、实施“双语”教育的意义是什么？

五、材料分析题

1、随着各民族社会交往的日益频繁，各民族文化的相互影响速度加快，从而有了更多的共同性，这在饮食、服饰、居住等生活习俗和节庆等礼仪习俗，以及相互学习语言、借用词汇方面表现得尤为明显。如新疆饮食上的拉面、汤面片、炒面等已很难分清到底是哪个民族的风味。在居住习俗方面，不同民族风格的室内绣品装饰物，也成为新疆各族人民家中常用的装饰及实用物品。还有在各民族长期交往的过程中，少数民族语言中有不少汉语借词，汉语中也有少数民族借词，各民族群众之间互相学习语言的现象也很普遍。问题：

（1）你认为各民族之间的相互学习、沟通以及相同之处说明了什么？（2）如何增强中华民族文化的凝聚力？

第九章马克思主义宗教理论与党的宗教政策

一、单项选择题

1宗教的()根源是宗教产生的客观条件。A社会B认识C自然D阶级

2在阶级社会中，宗教产生的主要根源是()。

A生产力落后B科学技术不进步C阶级压迫D社会落后 3宗教的()根源是宗教产生的主观因素。A社会B认识C自然D阶级

4原始宗教的思想和理论基础是()的观念。A鬼魂B死亡C做梦D万物有灵

5“一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式”，这是由()指出的。A马克思B恩格斯C列宁D斯大林 6宗教是一种()的反映。

A外界B大脑C真实D幻想 7宗教是()的世界观。

A颠倒B真实C正确D过去

8宗教与迷信在思想体系上，都属于()思想体系。A唯物主义B唯心主义C形而上学D辩证的 9宗教信仰问题属于()。

A社会发展B客观规律C人民内部矛盾D思想认识

10中国共产党从社会主义初级阶段这一国情出发，总结新中国成立以来宗教工作的成功经验做出了科学的论断，即积极引导宗教与()相适应。A人类社会B资本主义社会C社会主义社会D共产主义社会 11我党采取宗教信仰自由政策的出发点和落脚点是要把()。A宗教消灭掉B宗教变成国家头等大事

C信教和不信教群众团结起来，把他们的意志和力量集中到社会主义现代化建设事业上来 D人们煽动起来都信教 12()不能信仰宗教。A群众B人民

C特殊群体和有身份的人D共产党员和共青团员 13科学与宗教是()。

A根本对立的B一致的C可以协调的D一回事 14宗教与唯心主义是一对()。

A死敌B孪生兄弟C世界观D价值观 15掌握()是抵制有神论的有力武器。

A科学技术B先进科学技术C唯物主义D无神论 16宗教最初根源于()力量的压迫而产生。A社会B自然C阶级D斗争 17党的宗教信仰自由政策是()。

A保障公民有信仰宗教的自由B有宣传有神论的自由 C有信仰宗教的自由和不信仰宗教、宣传无神论的自由 D有宣传无神论的自由

18宗教信仰自由政策的实质是()。

A不强制人们信仰宗教B对信教公民尊重 C使宗教信仰问题成为公民个人自由选择的问题 D保护宗教

19在我国宗教问题和民族问题是密切联系在一起的。这主要是因为()。A宗教在少数民族中有广泛和深刻的影响，宗教意识几乎渗透到社会生活的各个方面

B我国许多少数民族几乎全民族信教，在这些少数民族中，宗教问题和民族问题是一个问题

C各民族都有自己信仰的宗教

D教徒不仅有自己的宗教信仰，而且有自己的特点 20宗教与社会主义社会相适应的政治基础是()。A人民民主专政国家政权的建立

B广大教徒是拥护社会主义制度的，同不信教群众在根本利益上是一致的 C中国共产党领导和执政地位的确立 D宗教信仰自由政策的制定

21进入阶级社会以后，宗教得以存在和发展的最深刻的社会根源是()。A统治阶级的压迫和欺骗B被统治阶级对“超自然”力量的崇拜 C阶级和阶级斗争D人们对剥削制度的恐惧 22马克思主义认为宗教是()的产物。

A社会发展到一定阶段B人类社会发展到一定阶段 C历史发展到一定阶段D从来就有的 23我国现存的宗教()，没有优劣之分。A是一律平等B在法律面前一律平等 C是一样的D有区别

24党和国家处理宗教问题的基本原则，不是搞自我封闭，而是为了鼓励在平等友好的基础上与()进行友好往来，使对外交往得以正常、健康地开展。A各国宗教组织和人士B爱国宗教组织和人士 C国家宗教组织和人士D任何宗教组织 25科学是反映()的知识体系。

A技术B客观事物和规律C自然和社会现象D自我

26当代大学生必须坚持()，掌握最先进的科学技术，以更好地应对21世纪的机遇与挑战。

A科学世界观B科学方法论 C科学无神论的世界观D有神论

27宗教与社会发生着错综复杂的关系，涉及群众关系、民族关系和()。A国际关系B阶级关系C社会关系D人际关系 28我国主要有五种宗教，它们是()。

A佛教、道教、萨拉教、天主教、基督教(新教)B佛教、道教、天主教、基督教(新教)、火教 C伊斯兰教、佛教、道教、天主教、基督教(新教)D基督教(新教)、伊斯兰教、佛教、道教、萨满教 29党和政府对爱国宗教人士的基本方针是()。

A行政上管理、政治上信任，信仰上尊重、生活上关心 B工作上依靠、政治上信任，信仰上尊重、生活上关心 C活动上监督、行政上管理、政治上信任，生活上关心 D政治上依靠、信仰上强制、活动上自由、工作上协作 30我国不允许宗教干预()。

A婚礼B司法C生育D葬礼

“伊扎布特”组织是一个()组织，也是一个国际恐怖组织。A宗教改良B国际性黑社会 C国际宗教极端D宗教组织 32有神论产生于人类的()。

A野蛮时代B文明时代C蒙昧时代D理性时代 33社会历史发展的动力是()，而不是神。A人B改革C创造D生产关系

34社会形态演变是生产关系的序列，而不是()。

A生产力的进步B生产关系C宗教变迁D人民推动 35人类社会发展的历史源于()。

A神的创造B上帝开创的纪元C英雄的作为D人本质 36现代化首先是()。

A政治现代化B制度现代化C经济现代化D文化现代化 37积极引导宗教与社会主义社会相适应，是()提出的。A毛泽东B邓小平C江泽民D胡锦涛

38学校是传播现代科学知识和社会主义精神文明的场所，禁止和不允许学生从事()的宗教活动。

A念经B乃玛孜C礼拜D任何形式

39总书记在第二次中央新疆工作座谈会强调，确保宗教组织领导权牢牢掌握在()手中。

A爱国爱教人士B宗教人士 C政府D党政机关

40总书记在第二次中央新疆工作座谈会强调，要依法保障信教群众()需求，尊重信教群众的习俗，稳步拓宽信教群众正确掌握宗教常识的合法渠道。A一切宗教B宗教C正常宗教D信仰

41马克思主义宗教观认为不能用()去消灭宗教和发展宗教。A行政力量B人民力量C科学力量D社会力量 42共产党员、共青团员不能信仰宗教是一个()。A法律问题B信仰问题

C严肃的政治纪律问题D思想认识问题

43宗教问题常常与()交织在一起，成为民族关系中一个极其敏感的问题。A经济问题B政治问题C民族问题D法律问题

44各民族都存在着由宗教信仰演变而来的风俗习惯，这些风俗习惯已成为民族风俗习惯的组成部分，因此在生活中()。

A为了尊重各民族的风俗习惯，可以参加宗教活动 B只要思想上同宗教划清界限，可以参加宗教活动

C既要在思想上同宗教划清界限，坚决不参加宗教活动，又要尊重各民族的风俗习惯

D一切与风俗习惯有关的宗教活动，都是可以参加的

45利用宗教进行危害国家安全、公共安全，侵犯公民人身权利、民主权利，妨碍社会管理秩序，侵犯公私财产等违法活动，构成犯罪的，依法()。A治安管理处罚B追究民事责任 C追究刑事责任D追究经济责任

二、多项选择题

1在我国宗教问题具有()。

A民族性，群众性B欺骗性，麻醉性

C多样性，特殊性D国际性，长期性和复杂性 2宗教()。

A同唯心主义是一对孪生兄弟B同科学，唯物主义完全对立 C是一种社会意识形态D同等与封建迷信 3宗教的复杂性表现在()。

A宗教问题往往涉及民族关系、群众关系B宗教是一种意识形态 C宗教的形式是多种多样的D宗教将长期存在 4宗教的长期性表现在()。

A宗教是人类社会发展到一定阶段的产物 B宗教不可能在短期内消亡

C宗教从产生到消亡是一个漫长的历史过程

D宗教只能随着人类社会的发展，在一切客观条件具备的时候才会消亡 5我国《宪法》规定：国家保护正常的宗教活动，但是不允许()。

A任何人利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康和妨碍国家教育制度的活动

B任何国家机关、社会团体和个人强制公民信仰宗教或者不信仰宗教 C利用宗教反对党的领导和社会主义制度，破坏国家统一和民族团结 D歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民 6我国在新时期宗教工作的基本方针是()。A全面正确地贯彻执行党的宗教信仰自由政策 B依法加强对宗教事务的管理 C积极引导宗教与社会主义社会相适应 D鼓励人们信仰宗教

7我们要坚持科学无神论，树立科学世界观，就必须科学认识()。A世界B自然现象C生命现象D社会现象 8科学与宗教的根本对立表现在()。

A世界观上B方法论上C认识论上D社会分工上 9依法管理宗教事务的主要手段有()。

A法律手段B政策手段C教育手段D行政手段

10总书记在第二次中央新疆工作座谈会强调，处理宗教问题的基本原则，就是保护合法、()。

A制止非法B遏制极端C抵御渗透D打击犯罪 11宗教信仰是()领域里的问题。A精神B思想C物质D主观

12由于原始人不理解()现象，便产生了最早的灵魂不死和万物有灵观念。A做梦B死亡C吃饭D生理

13宗教还将在我国长期存在的原因是()。A宗教作为社会意识形态具有相对独立性 B宗教的本质发生了变化 C国际宗教势力的影响

D国家实行宗教信仰自由政策

14江泽民同志在谈到宗教问题时强调，“要积极引导宗教与社会主义社会相适应”。下列选项中是“相适应”理解正确的是()。

A这种适应要求宗教信徒在政治上热爱祖国，拥护社会主义制度，拥护中国共产党

B这种适应就是要改革不适应社会主义的宗教制度和教条，利用宗教教义、教规和宗教道德中的某些积极因素为社会主义服务

C这种适应要求宗教信徒放弃有神论的思想和宗教信仰

D这种适应要求宗教信徒在宪法、法律和政策范围内进行宗教活动

15据对我国南方3个县市300个贫困村的调查，从1993年以来，400个病人中，有280个求巫医治病。有人因小病求神，延误了医治；有人因听信胡言乱语，使身体致残；有的人甚至被折磨致死。这说明()。A贫穷是产生封建迷信的主要根源 B我们应该相信科学，反对封建迷信 C相信封建迷信是愚昧无知的表现

D封建迷信对家庭和社会造成了严重危害

16我国党和政府对于“法轮功”坚决予以取缔和打击，是因为()。A “法轮功”坚持唯心主义世界观，与唯物主义世界观根本对立 B “法轮功”活动触犯法律，危害社会

C “法轮功”不是宗教，它的性质决定了它在社会上主要起消极作用 D “法轮功”以错误的思想意识指导人们，不利于民众身心健康 17下面违反宗教信仰自由政策要求的是()。A某教徒在学校对学生宣传有神论 B某教徒出版未经批准的宗教刊物

C某教徒依据不杀生的教义指责司法机关惩治犯罪分子 D某教徒在家里进行念经、祈祷、追思等活动 18新疆将加强对宗教事务的管理()。A保障合法宗教B制止非法宗教 C抵御宗教渗透D打击暴力恐怖活动

19根据相关政策，()等都属于非法宗教活动。A私办经文班(点)、私自组织信教人员朝觐 B非法修建宗教活动场所 C跨区传教讲经

D利用课堂宣传宗教、非法印刷传播宗教读物

20尊重和保护宗教信仰自由，是马克思主义对待宗教问题的基本主张。早在中国共产党成立之前，就有()等先进分子就主张宗教信仰自由。A陈独秀B李大钊C毛泽东D周恩来

211990年9月1日颁布的《新疆维吾尔自治区宗教活动管理暂行规定》中的第九条指出：“任何宗教组织和教徒不得()。” A在家里做乃玛孜B在大街小巷念经

C在宗教活动场所以外布道、传教，宣传有神论

D在任何地方散发宗教传单和其他未经政府主管部门批准出版发行的宗教书刊及音像制品。“政教分离”即国家政权与宗教相分离。其基本含义是()。A宗教组织不是国家政权的组成部分 B宗教组织不参与国家管理

C宗教组织是一个社会组织和群众团体

D对国家来说，宗教信仰是公民个人的私事 23青年学生在学校是绝对不允许()的。

A从事宗教活动B穿戴宗教服饰C谈情说爱D外出打工 24我们党和国家实行宗教信仰自由政策的实质，就是()。A要使宗教信仰问题成为公民个人自由选择的问题 B要使宗教信仰问题成为公民个人的私事 C要使宗教信仰问题成为全社会的问题 D要使宗教信仰问题成为大家关注的事

25马克思主义经典作家对唯物主义根本观点的阐述，对唯心主义的批评，历来都是直接同()联系在一起的。

A坚持无神论B批评有神论C坚持物质第一性D批评唯心论 26有神论一般是()原因造成的。

A人类理智的迷误B人对自然的敬畏

C人时刻都感到社会的压力和苦难D对自身生理现象的不解

27社会历史是物质性的，社会历史本质上是物质资料生产方式，而不是()。A客观存在的B神秘的目的C神的意志D神性的

28当代新有神论的伎俩不断翻新，用以前老一套的虽然也有若干，但大多数已将()等科学概念纳入自己的玄学体系，用最新的科学名词武装起来，因而更具有欺骗性。

A“相对论”、“量子论”B“场论”、“信息论” C外气物质论D“特异功能”

29宗教作为一种社会历史现象，有其发生、发展和消亡的客观规律。在社会主义时期，宗教赖以存在的()根源还远没有完全消除，宗教对一部分人的影响将长期存在。

A自然B社会C认识D阶级 30中国共产党党员要()。

A牢固树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观 B尊重信教群众的宗教信仰和宗教感情 C模范执行党的宗教信仰自由政策 D带头信仰宗教，参加宗教活动 31依法管理宗教事务()。

A不是去干预正常的宗教活动和宗教团体的内部事务 B不是限制宗教自由和参与宗教团体的内部事务 C是为了打击和消灭宗教

D是为了维护广大信教和不信教群众的合法权益

32近年来，境外敌对势力利用宗教对我国进行渗透的情况有()。

A打着宗教旗号企图颠覆我国政权和社会主义制度，破坏我国统一、领土完整和民族团结

B大肆进行非法传教活动

C在我国境内建立宗教组织和活动据点、发展教徒 D企图控制我国的宗教团体和干涉我国宗教事务

33根据权利与义务对等的原则，我们国家禁止任何人利用宗教()。A进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动 B损害社会利益、公民个人及集体的合法权益 C反对党的领导和社会主义制度

D破坏国家统一、社会稳定和各民族的团结 34党和国家坚持宗教与教育相分离()。A是新时期宗教工作的重要组成部分

B是中国特色社会主义宗教理论的一个重要内容 C是全面贯彻党的宗教信仰自由政策

D是依法管理宗教事务、坚持独立自主自办原则、积极引导宗教与社会主义社会相适应的必然要求

35科学无神论告诉人们()。

A主宰个人凶吉祸福、国家前途命运的，不是神，也没有神

B神是不存在的，人们不可以把自己的灵魂，自己的前途命运交给神 C从神那里所获得的帮助和幸福、只是一种虚幻的幸福

D要获得真正的幸福，就应该脚踏实地地去摘取“真实的花朵”，实现“现实的幸福”

三、辨析题

1、“宗教信仰自由”就是宗教自由。

2、宗教是一种意识形态，也是一种社会实体和社会组织。

四、综合问答题

1、有神论一般是由哪三个方面的原因造成的？

2、为什么总书记在第二次中央新疆工作座谈会上提到处理宗教问题的基本原则时，特别补充了“遏制极端”这一原则？

五、根据材料分析问题

1、著名的科学史家丹皮尔曾说过：“科学并不是在一片广阔而有益于健康的草原上发芽成长的，而是在一片有害的丛林——巫术和迷信的丛林中发芽成长的，这片丛林一再对科学的幼芽加以摧残，不让它成长。” 问题：

（1）宗教与迷信的关系怎样？

（2）如何正确认识科学与宗教的关系。

（3）举两个为捍卫真理和科学献身的典型事例。

第十章 维护祖国统一 反对民族分裂

一、单项选择题

1在社会主义社会，影响民族关系，有时甚至促使民族矛盾激化的重要因素是()。

A风俗习惯的不同B经济发展的不平衡

C宗教信仰的不同D资产阶级民族主义的存在 2 “民族至上”即()。

A统治阶级利益至上B少数民族利益至上 C民族利益至上D资产阶级利益至上 3在社会主义时期要注意()。

A反对地方民族主义B反对大汉族主义

C既反对大民族主义，也反对地方民族主义D反对民族歧视 4无产阶级民族观与资产阶级民族观的对立和斗争()。A将长期存在B短期内存在

C基本上已不存在D一定范围内存在

5作为一个国家或政党的民族观，主要体现在()。A它本身所具有的社会性质上 B它赖以存在和发展的经济基础上 C它处理民族问题的纲领和政策上 D它对待其他政党和国家的关系上 6国际主义是()。

A马克思主义民族观的理论B马克思主义民族观的纲领

C无产阶级解决民族问题的政策D无产阶级解决民族问题的最高原则 7民族分裂主义也称()。

A民族主义B民族分离主义C暴力恐怖主义D宗教极端主义 8大汉族主义和地方民族主义都是()的表现。A资产阶级民族主义B民族主义 C无产阶级民族主义D国际民族主义 9我们与“三股势力”的斗争性质是()。A民族问题B宗教问题

C敌我矛盾的政治斗争D长期性的 10()是中华民族的光荣传统。

A维护祖国统一B历史渊源流长C经济建设D政治文明 11人权的实质内容和目标是()。A民族的发展B人类的进步 C人类的生活条件改变D人的生存和发展

12国家领土和主权的完整，经济社会的繁荣发展，反映的是()。A国家利益B民族利益C政党利益D人民利益

13每个民族政治、经济、文化的发展和进步，主要表现在政治权利、平等地位、经济发展等方面，反映的是()。

A国家利益B民族利益C政党利益D人民利益 14在中国，()利益高于一切。

A中华民族共同B本民族C地方D自己

15资产阶级和其他剥削阶级说的国家利益、民族利益，是超阶级的国家利益和民族利益，实际上是()的利益。

A少数人B多数人C地主资产阶级D剥削阶级 16人权的本质特征是()。

A自由和平等B国家主权C生存和发展D发展和繁荣 17中国是()共同缔造的统一的多民族国家。

A各民族B汉族C少数民族D人口多的民族

18对民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力坚决打击，维护祖国统一，是坚持()。

A国家利益高于一切，本民族利益高于一切 B国家利益高于一切，地方民族利益高于一切 C国家利益高于一切，中华民族的利益高于一切 D国家利益高于一切，中华民族的整体利益高于一切 19人权的核心和关键因素是对人的行为和()的确认。A价值B生存C发展D言论

20民族主义的极端发展有两种趋势：一是()、霸权主义；二是民族分裂主义。A帝国主义B殖民主义C民族分离主义D民族独立主义 21民族自决权在()年第一次被写入联合国决议中。A1952B1945C1950D1951 22()是保护中华文明连续发展的基本条件。

A民族团结B国家统一C国家繁荣D经济发展 23 “三股势力”的反动本质就是妄图建立所谓的()。A穆斯林国家B伊斯兰国家

C “东突厥斯坦国家”D少数民族国家

24()是民族分裂主义鼓吹新疆独立的核心谬论。

A民族独立B宗教自由C“东突独”D反汉排汉 “三股势力”是对民族分裂势力、()势力和暴力恐怖势力的简称。A民族独立B宗教极端C“东突独”D民族自决

26在外国敌对势力的支持和怂恿下，**集团对西藏和其他藏区进行宗教渗透，散布分裂主义思想，企图策动西藏独立，这是敌对势力利用宗教对我国进行的()。

A西化活动B破坏活动

C分裂祖国的活动D宗教狂热

27总书记在第二次新疆工作座谈会上强调，必须把严厉打击()作为当前斗争的重点。

A民族分裂势力B暴力恐怖活动 C宗教极端势力D吸毒贩毒

28“三股势力”根本的和首要的目标是（）。

A夺取政权B大搞恐怖C发展经济D驱逐汉族 29“三股势力”的真正要害是（）。

A宗教自由B解决贫困C政权问题D保护文化

30中共中央政治局2014年5月26日召开会议，会议提出要坚决反对和依法打击()，切实维护民族团结和祖国统一。A民族分裂主义活动B暴力恐怖活动 C宗教极端活动D民族主义活动

二、多项选择题

1我们与民族分裂主义之间的斗争是()。A一场严肃的政治斗争B经济领域内的斗争

C两种意识形态之间的斗争D阶级斗争在现实社会的表现 2民族分裂主义与资产阶级民族主义()。A有一定的联系B有一定的区别

C二者不可分割D既无联系，又无区别

3总书记在第二次中央新疆工作座谈会强调，必须把严厉打击暴力恐怖活动作为当前斗争的重点，要并行推进()两条战线，强化国际反恐合作。A中国B国内C国际D新疆 4坚持马克思主义民族观，即()。

A坚持党的利益与各民族利益完全一致的观点 B维护祖国统一，反对民族分裂

C坚持各民族平等、团结D反对资产阶级民族主义

5民族主义自产生以来，先后出现过三次世界性浪潮，即()。A资本主义上升时期B帝国主义和无产阶级革命时期 C20世纪80年代末90年代初D20世纪末21世纪初

6民族主义是把双刃剑，判断它是进步的还是反动的，以下列()为标准。A是否反对封建主义和民族压迫

B是否反对帝国主义、殖民主义和霸权主义 C是否有利于无产阶级的革命斗争 D是否要求建立社会主义国家政权

7无产阶级政党对待民族主义的基本态度是()。A坚持进步的民族主义B支持民族主义 C反对反动的民族主义D反对民族主义

8国际上一些国家民族分裂主义的出现，主要原因是()。A历史上殖民主义余毒的影响B国外敌对势力的插手 C民族主义极端化的发展

D有的国家在民族宗教问题的处理上出现重大失误 9民族分裂主义在中国有不同的表现形式，主要有()。A“藏独”分裂活动B“东突厥”分裂活动 C“台独”分裂活动D地方民族分裂活动

10“藏独”和“东突”的主要特点及反动目的是相同的，即()。A编造谎言，歪曲杜撰历史

B与国外敌对势力相互勾结，背叛祖国，出卖民族利益 C以民族利益的捍卫者自居D挑拨民族关系，煽动民族对立

11近些年来，国际敌对势力为了遏制我国的统一和发展，加紧了对我国实施“谣化”、“分化”的政治图谋，在“反恐”问题上实施双重标准，不断利用所谓的()等问题干涉我国内政。

A“人权”B“民族”C“宗教”D“教派” 12“三股势力”的反动本质是()。

A反对和颠覆中国共产党领导的人民民主政权

B破坏国家统一，破坏各民族人民团结、安宁和幸福的生活 C破坏社会主义现代化建设和各民族的共同发展与繁荣 D企图建立所谓的“东突厥斯坦国家”

13我国各民族坚持反对民族分裂、维护国家统一，有着深厚的历史底蕴，表现在()。

A中华民族成分众多

B中国是各民族共同缔造的统一国家

C “大一统”的思想已经深深印入中华民族各族人民的脑海之中 D中华民族具有极强的凝聚力

14在中国，国家利益即中华民族的共同利益高于一切，是因为()。

A国家的统一，民族的团结，主权的不可侵犯等代表了各民族的共同利益和长远利益

B国家利益和民族利益在本质上是一致的 C国家利益也就是民族自己的具体利益

D国家利益具有全局性、长期性、根本性的特征

15在西藏流行着这样一首歌：“太阳和月亮有着同一个母亲，她的名字叫光明；汉族和藏族有着同一个母亲，她的名字叫中国。”这首歌体现了()。A西藏是我国领土不可分割的一部分，藏族同胞是祖国大家庭中的一员 B维护国家统一和民族团结是各民族共同的职责 C实行民族区域自治具有巨大优越性

D加强民族团结，反对民族分裂是各民族的共同利益 “三股势力”编造了以()和()为理论基础的“东突独”思想体系。A泛突厥主义B霸权主义C泛伊斯兰主义D三股势力 17当代中国的民族主义的主要表现有()。

A地方民族主义B大汉族主义C民族分裂主义D殖民主义 18宗教极端势力具有()基本特征。

A极端性B政治性C欺骗性D暴力性 19人权权利的实现要受到()等条件的制约。A政治B社会C文化D经济

20中共中央政治局5月26日召开会议，会议指出，要深刻认识新疆反分裂斗争的()，充分认识维护新疆社会稳定和实现长治久安的重要性和紧迫性，把新疆工作的着眼点和着力点放到社会稳定和长治久安上来。A长期性B复杂性C尖锐性D重要性

三、辨析题

1、民族主义就是民族分裂主义。

2、“三股势力”的颠覆破坏活动在新疆会长期存在。

四、综合问答题

1、“藏独”和“东突”的主要特点及反动目的是什么？

2、为什么说宗教极端势力是披着宗教外衣的反动政治势力？

3、如何旗帜鲜明地反对“三股势力”？

五、根据材料分析问题 1、20世纪20年代，新疆境内的民族分裂主义分子在国外某些敌对势力的支持下，鼓吹民族分裂，以后持续不断地进行民族分裂活动。30年代建立所谓的“东突厥斯坦伊斯兰共和国”，50年代策划了5起反革命叛乱和**，进入21世纪又掀起了新一轮的分裂和恐怖活动。问题：

（1）你怎样看待当前新疆的形势？

（2）为什么说我们与民族分裂主义的斗争不是民族问题、宗教问题？（3）新时代的大学生应以怎样的立场和观点对待这些事件？

2、从公民的权利和义务来说，宗教信徒也必须是爱国者，必须以国家利益为自己的利益。历史已经证明，中国宗教信徒的命运是与祖国的命运紧密联系在一起的，没有祖国的独立和富强，各宗教信徒就没有今天这种发展光景，就不可能在世界宗教中享有平等地位。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”，这是社会主义荣辱观的核心内容，包括宗教信徒在内的中国公民都应当遵循。问题：

（1）为什么说社会稳定、民族团结是福；社会**、民族分裂是祸？（2）新疆各民族应该牢固树立什么样的思想？（3）说几件各民族互助友爱的感人事迹。

参考答案

绪论

一、单项选择题 1C 2D 3C 4A 5B 6A 7D 8B 9C 10B 11A 12A 13C 14A 15C 16D 17A 18D 19B 20C 21A 22D 23A24B 25A

二、多项选择题

1ABC 2ABCD 3ABCD 4ABC 5ABC 6ABCD 7ABCD 8AB 9AB 10ABC 11ABCD 12ABCD 13ABCD 14CD 15ABC 16ACD 17ABD 18AB 19CD 20ABC

三、辨析题

1、正确。

历史是一面镜子，事实胜于雄辩。回顾汉唐元明清统一强盛时期的新疆经济文化繁荣景象，各族人民的安居乐业；看看三国两晋、五代十国分裂**和沙俄等外来侵略时期的新疆经济文化倒退衰落，各族人民的生命财产受到的严重损失。我们必须要借鉴历史这些真理，珍惜当今国家统一、稳定、强盛的大好局面，让各族人民能够安居乐业，识破国内外分裂分子的丑恶嘴脸和终极目的。

2、正确。

因为世界有着多个民族、多种宗教，民族、宗教问题就会存在。只有民族、宗教消亡了，民族、宗教问题才不会存在。所以，我们要正视我国乃至世界普遍存在的民族、宗教问题。

四、综合问答题

1、答：我国的民族政策和法规是我们党和国家根据马克思主义民族理论，结合中国国情，为解决国内民族问题，协调民族关系，引导各民族人民共同团结奋斗、共同发展而制定的行动准则。我国的民族政策主要有民族平等团结政策、民族区域自治政策、民族干部政策、发展少数民族经济政策、发展少数民族文化教育政策、民族语言文字政策、民族风俗习惯政策等。

2、答：首先，新疆特殊的地理位置，决定了新疆自古就是多民族、多宗教地区。其次，新疆地区民族、文化的交融性和开放性，也影响和造就了新疆自古以来就有了多民族、多宗教。

再次，新疆地区的多人种，为以后多民族的形成和发展创造了条件；多民族，必然会有多宗教的存在。

五、材料分析题

1（1）“四个维护”：维护法律尊严，维护民族团结，维护祖国统一，维护人民利益。

（2）“三爱”：爱中国共产党、爱祖国、爱社会主义。

（3）“新疆三史”：新疆地方发展史、新疆民族发展史、新疆多种宗教演变史。（4）马克思主义“五观”：国家观、民族观、宗教观、历史观、文化观。（5）“五个认同”：对祖国的认同、对中华民族的认同、对中华文化的认同、对中国特色社会主义道路的认同、对中国共产党的认同。

第一章

一、单项选择题

1B 2A 3C 4A 5B 6A 7C 8B 9A 10B 11C 12C 13A 14A 15B16A 17C 18C 19A 20B 21A 22C 23A24B 25B 26C 27A 28A 29A 30D 31C 32C 33A 34D 35A 36C 37A 38A 39B 40C

二、多项选择题

1ABCD 2AB 3ABD 4ABD 5ABC 6ABCD 7AB 8CD 9CD 10ABC 11AD 12AB 13ABC 14AC 15AC 16ABC 17BCD 18ACD 19ABCD 20ABD 21CD 22BCD 23AD 24ABCD 25ABCD

三、辨析题

1、错误。

“国家”主要是由国民、领土、政府和主权四个要素构成的政治单位，又可分为单一民族国家与多民族国家，而民族则是人们在历史上长期发展而形成的稳定的共同体。

2、错误。夏朝是我国奴隶社会的开始，由于种种原因，中原与西域还没有联系，当然也就没有“西域”这一概念。到了汉朝，由于联系的加强、关系的密切，在《汉书》内，最早出现了“西域”这一概念。

3、正确。

因为国家主权原则的重要体现就是对其领土拥有最高统治权或最高管辖权。设立军事机构并驻军，就是对其领土的最高管辖权的体现。

四、综合问答题

1、答：唐朝统一西域后，在西突厥和其他民族聚居的地区，设立羁縻府州，即保留原来当地民族首领的政治地位，按部落或地区大小，设置府、州、县，任命各民族大小首领担任都护或都督、刺史、县令等官职，作为唐朝命官享受国家固定俸禄，肩负朝廷使命。

2、答：清朝在平定准噶尔势力和大小和卓叛乱时，新疆各族人民踊跃支持。例如：清政府于1758年出兵讨伐大小和卓，首先攻破库车。阿克苏、乌什的维吾尔伯克闭城不纳小和卓，却迎清军进入两城。大小和卓最终成为孤家寡人而很快灭亡。

在打击阿古柏和沙俄侵略势力的过程中，新疆各族人民都同仇敌忾，一致对外。在沙俄侵占中国大片土地时，为维护国家主权和领土完整，新疆各族人民一直没有停止过反侵略斗争。1912年在和田爆发的反对沙俄诱骗南疆居民加入俄籍的“策勒村事件”，有力地证明了中华民族的向心力和凝聚力是不可动摇的。

五、材料分析题

1、（1）材料一中香港保钓勇士的行为是自觉维护国家主权和领土完整的爱国行为(或者是自觉维护国家利益的负责任行为，或者是维护国家主权和领土完整的正义行为)。

（2）他们的行为，向世人宣示了我国对钓鱼岛拥有无可争辩的主权，弘扬了爱国主义精神，有利于增强民族凝聚力，有利于我们收复钓鱼岛。

（3）我们要积极学习、宣传勇士们的事迹，坚决维护国家荣誉和利益，表现出对祖国、对人民的高度责任感。（4）这种说法是错误的。作为学生，受教育是我们不可推卸的责任和义务，是每个人生存和发展的第一需要。作为公民，在做好自己本职工作的同时，都要关心国家大事和民族的前途命运；国家兴亡，匹夫有责。国家处在困难时刻，最能体现公民的责任和爱国意识；自觉维护国家安全、维护国家主权和领土完整不受侵犯，是每个公民应尽的义务。学生肩负着民族复兴的重任，捍卫钓鱼岛主权，也是我们义不容辞的责任。所以，我们要增强责任意识，自觉承担对国家、对社会的责任，大力宣传国家维护主权和领土完整的决心，弘扬爱国主义精神，做一名负责任的公民。

第二章

一、单项选择题 1D 2C 3A 4B 5B 6D 7B 8B 9A 10D 11A 12C 13B 14A 15B 16A 17B 18A 19D 20A 21B 22B 23C 24A 25B

二、多项选择题

1AB 2CD 3ABCD 4ABCD 5ABC 6AB 7ABC 8ABCD 9BD 10AB 11ABC 12ABC 13AB 14ABCD 15ACD 16ABCD 17AB 18ABC 19ABCD 20BCD

三、辨析题

1、正确。

人类文明开始的标志是使用工具及文字记载。通过在新疆的考古考据充分证明，在旧石器时代，新疆古代居民生活如何还不能充分证明；新疆古代居民开始过上定居生活是在新石器时代。

2、错误。

清朝统一新疆时，汉族人主要集中聚居在乌鲁木齐及其以东的东疆地区。到清末，汉族才分布在全疆各地。民国时，河西地区的汉族人大量涌入新疆，构成今天新疆汉族分布的基本格局。

3、正确。

新疆地区农业生产的发展，离不开历代中央王朝在这里采取屯田这一举措。所以，新疆在中央王朝的资助下，在汉族屯田将士的帮助下，内地先进的农具、农作物和耕种技术不断西传，新疆地区的农业生产有了长足的发展。

四、综合问答题

1、答：目前，我国的民族分布发生了明显的变化：一是民族杂居程度进一步扩大；二是民族人口流动的趋势有了新的变化；三是各民族的共同性日益增多，但各民族的特点将长期存在。

2、答：（1）历史与现实；主观与客观；自然与人为；积极与消极等多种因素造成的。

（2）你中有我、我中有你的相互交错特点是我国民族分布的典型特点，它有利于民族之间的互助合作和相互借鉴，促使各民族共同繁荣发展与进步。少数民族多分布在祖国边疆，汉族多聚居在中原及沿海。

五、材料分析题

1、（1）其独特表现在源远流长，受周边环境影响较大；地域辽阔、多民族聚居，民族迁徙和交融时有发生；各民族文化既相互影响，又保持相对的独立性；多民族、多宗教的历史，民族与宗教常常相互交织；政治问题与经济问题、民族问题等相互交错。

（2）在新疆现有人口中，汉族约占40%，维吾尔族约占46%。（3）在当今新疆的诸民族中，主体民族是维吾尔族。

（4）世居在新疆的主要民族有维吾尔、汉、哈萨克、回、蒙古、柯尔克孜、锡伯、塔吉克、乌孜别克、满、达斡尔、塔塔尔、俄罗斯等13个。

第三章

新疆少数民族就业政策 篇7

关键词：少数民族毕业生,中医类,就业状况,原因分析,对策研究

新疆地域辽阔, 是多民族语言文字地区, 全国第五次人口普查资料表明, 新疆是多民族大融合的地区, 【1】新疆的13个世居民族 (主要民族) 是指在1949年前已经居住在新疆的民族, 这13个世居民族为维吾尔族、汉族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、塔吉克族、锡伯族、满族、蒙古族、乌孜别克族、俄罗斯族、达斡族尔族、塔塔尔族。【2】新疆还有另外42个民族成分, 全国56个民族中, 除基诺族外, 在新疆有常住人口的民族有55个。根据新疆自治区统计局发布《新疆维吾尔自治区2010年第六次全国人口普查主要数据公报》 (以下简称《公报》) , 全区人口中, 汉族人口8746148人, 占总人口的40.1%, 各少数民族人口13067186人, 占总人口的59.9%。新疆维吾尔自治区作为地处祖国西北边疆少数民族聚居地区, 少数民族大学生的就业有其自身的特点及就业困境。

自从实施改革开放, 新疆各民族大学生的就业找工作经历了巨大的变化, 大学生毕业从最初的从哪来回哪去的“通包统配”, 到现在投入市场“双向选择、自主择业”, 而近几年随着高校连年扩招, 新疆少数民族获得更多接受高等教育机会的同时, 大学毕业生的人数也在不断的增加, 但近几年的高校毕业生就业率却不尽如人意。相关部门统计数据显示, 新疆各类高校大学毕业生的一次就业率在近二十年来大约在70%左右, 而统计数据也显示其中高校少数民族毕业生的一次就业率仅为20%左右, 从这个数据结果显示出新疆的少数民族大学毕业生的就业面临极大困境, 就业形势不容乐观。【3】从每年的自治区就业情况通报以及各高校就业年度报告可知, 在越来越严峻的就业形势面前, 少数民族大学生在就业中处于劣势的局面, 他们所面临的就业压力和就业困境是极大的, 就业问题是空前的。作为就业的主体之一, 新疆少数民族大学生的就业问题关系到新疆的发展、民族的团结进步以及社会的和谐与繁荣, 少数民族大学生的就业问题也成为了新疆高校就业体系中重中之重亟待解决的难点问题。本文新疆医科大学中医学院的少数民族本科毕业生的就业现状进行剖析, 试图具体呈现新疆少数民族大学生就业困难的现实状况并找到一些对策及解决方案。

一、新疆高校少数民族毕业生“就业难”现实状况

新疆全区有普通高校32所, 其中本科高校11所, 高职高专21所。自2003年起, 在“双向选择, 自主择业”的就业体系建立及理念引导下, 新疆高校的少数民族毕业生在毕业后, 与汉族学生一样被推向就业市场, 面临着同样的竞争、淘汰和选择。2003年也是自治区高校实施扩招政策以来的第一个毕业年, 自治区高校毕业生在择业市场竞争的背景下也面临着第一个就业高峰期的巨大压力。【4】至此之后的每年, 随着高校扩招脚步的不断迈进及市场需求的逐渐饱和, 即将来临的每一个毕业季都将成为媒体眼中的“最难就业季”。近几年来, 随着新疆经济社会的稳步发展, 社会就业保障体系的健全和发展, 高校就业体系的建立及指导队伍的专业化程度的不断提升, 高校大学生在就业择业观念上也不断的发生转变, 然而相对于就业体制所发生的根本性转变以及就业市场的转变而言, 社会、高校以及大学毕业生所发生的转变的速度还是缓慢滞后的, 整体而言这种转变还是不成熟。而其中的少数民族毕业生由于存在多种现实困难, 他们在择业时面对就业市场的适应力、竞争力, 相对来说是落后于汉族毕业生的, 他们的就业困难问题随着时间日积月累逐渐成为了一个难题。

自2009年以来, 新疆维吾尔自治区出台了一系列针对少数民族大学生就业的政策, 加强了政府对少数民族大学生就业的支持力度。新疆维吾尔自治区教育厅网站公布数据及自治区人力资源与社会保障厅发布的诸多资料显示 (《新疆维吾尔自治区关于2014年应届普通高校毕业生就业情况的通报》等资料) , 新疆区内高校少数民族大学生的就业状况在一定程度上得到了的改观, 具体数据见表1:

二、新疆医科大学中医学院少数民族大学本科毕业生就业状况

(一) 2012-2014届毕业生基本信息统计

新疆医科大学中医学院2012-2014年毕业生人数为:2012年毕业生总数为225人, 2013年毕业生总数为297人, 2014年毕业生总数为247人, 学院培养的毕业生涉及的专业为中医学、中西医临床医学、针灸推拿学、中医学 (运动康复与健康) 及中药学。

从表2可知, 近三年我学院毕业生招收性别一直呈现女多男少的状况, 男生最高所占比例为45%, 而在2012年及2014年男女所占比例稳定, 大约为男生占总人数的36%、女生占总人数的64%。近三年我学院毕业生民族比例中, 汉族学生的比例居高, 2012至2014年汉族学生所占比例比较稳定, 均为78%左右, 少数民族总体所占比为22%左右, 其中维吾尔族占总体的百分比为10%左右, 回族占总体的百分比为6%左右, 其他民族总计占比例为6%左右。

(二) 2012-2014届毕业生就业数据分类统计分析

1.2012~2014届毕业生汉族、少数民族就业率分析

通过统计对比, 由表3数据可知, 新疆医科大学中医学院2012~2014届毕业生的整体就业情况, 其中汉族毕业生近3年的就业率在90%以上, 少数民族毕业生近3年的就业率在86%左右, 将两组数据与合计毕业生的年终就业率对比不难看出, 中医学院少数民族毕业生的就业率与汉族毕业生就业率相对较低, 均低于学院的年终就业率。

2.2012~2014届汉族、少数民族毕业生就业单位类型分析

通过整理新疆医科大学中医学院2012~2014届毕业生就业数据并分析可知, 从近3年毕业生的就业单位类型分析而言, 汉族毕业生就业人数居高的两项就业类型是医院及高校升研, 近3年在医院就业的汉族毕业生人数构成比为60%左右, 研究生升学比多为40%左右, 且在2014年汉族毕业生的研究生升学比高达84%;而少数民族毕业生就业人数居高的就业类型是医院, 且各年度选择就业单位是医院的少数民族毕业生的比例均保持在70%以上, 而汉族毕业生在医院就业的比例在60%以下。究其原因, 绝大部分少数民族毕业生所选择的就业医院基本位于他们的生源地, 体现了其择业方式的单一, 形成明显的地域就业特色。而选择在事业单位、国营企业、私营企业及合资企业的比例加总不超过10%, 且以汉族毕业生居多。

3.2012~2014届汉族、少数民族毕业生就业地域性分析

从新疆医科大学中医学院2012-2014届毕业生就业数据中的就业区域流向可知, 少数民族毕业生回生源地就业的比例颇高, 其中2013年回生源地就业的比例高达87%, 且从近三年生源地就业数据分析可知, 这一比例均高出汉族毕业生5-25个百分点, 由此可知我学院的少数民族毕业生毕业后基本仍遵循“从哪来回哪去”的选择, 选择回到自己的生源地, 就业于民族地区, 即新疆区内高校毕业的少数民族大学生基本都会回各自南北疆生源地工作究期原因, 其生活的地域差异及民族风俗习惯不同, 故就业趋向形成了明显的地域性。具体数据见表4:

三、新疆中医类少数民族毕业生就业困难的原因

(一) 在中医类专业人才的培养方面, 新疆少数

民族毕业生的综合文化素质与专业技能水平与汉族毕业生相比处于劣势

中医学类大学生的培养, 由于专业的独特性及工作内容的复杂性, 对中医学毕业生的基础知识、实践技能、综合素质及基本能力 (学习能力、应变能力、沟通能力及适应能力等) 有较高的要求, 在中医学专业认证本科医学教育标准中明确提出了中医学专业本科毕业生应达到的30条基本要求, 从思想道德与职业素质目标方面、知识目标方面及临床能力方面提出了具体的要求, 而少数民族大学生在学习及培养的诸多方面不具有优势, 具体原因分析如下。一方面, 新疆少数民族所居住地区的多为贫困地区, 那里缺吃少穿、基础教育薄弱、教育理念滞后, 使得少数民族中小学生在学习能力的塑造和培养方面、综合知识的学习与其他大学生起点不同。另一方面, 各少数民族地区双语教育开始的时间不一, 双语教育的条件不等, 在很多地区双语教育起步较晚, 使得少数民族长期以来习惯使用本民族的语言、文字进行交流, 汉语的听说读写能力较弱。【5】少数民族学生习惯本民族的风俗习惯等文化传统, 对外界适应及接纳能力不强, 融入复杂环境的能力较弱。而在以汉文化为主要载体的高等教育体制中, 这种习惯用自己的民族语言思维和交流的方式与之不相适应, 即使经过预科或几年的双语教育, 其理解能力、思维能力及学习能力也很难跟上大纲及教师的授课进度, 对中医基础知识 (医古文及中医四大经典) 难以理解、接受、吸收, 影响了基础知识和专业技能的掌握。

随着社会的不断进步和发展, 新疆实行的双语教学已经很普遍, 但中医类用人单位招聘过程时人才选择分化明显, 大多数医疗卫生单位录用少数民族学生时, 对其文化基础方面、综合素质方面、语言沟通能力方面及人际交往能力方面表示担忧, 而少数民族医学毕业生在求职过程中也往往因此遇到很多难题, 故少数民族毕业生就业存在困难。

(二) 就业观念片面, 选择单一, 自主创业的可能性小

由于本民族长久形成的生活习惯以及地域差异、民族风俗习惯的不同, 家长乡土观念重, 使得大部分少数民族毕业生在选择就业单位时, 多会选择回家乡父母身边工作。而新疆少数民族聚居的地区多为经济欠发达地区, 所能提供的就业岗位非常有限。而在就业单位的选择方面则多集中选择在医院等事业单位, 而各医院所能够提供的就业岗位专业性强, 导致部分少数民族毕业生就业困难, 就业期望值高, 不愿意从事医学相关专业的工作, 一些少数民族大学生宁愿在家待业也不愿去不理想的单位工作。

医学专业的专业性决定了医学生就业的局限性, 只能去医疗单位从事相关工作, 而部分少数民族毕业生因对未来发展规划、发展平台等因素的考量, 对区级、市级以下医疗单位不予考虑, 选择面窄。而且由于执业医师资格证的考取以及执业范围的限定, 使得医学专业毕业生在毕业之初自主创业的可能性小。【6】

(三) 新疆的就业市场机制仍不规范, 高校提供的就业渠道及支持有限

据中国新疆人才市场的相关统计, 从2011年总的人才交流情况来看, 人才市场供求双方出现结构性失衡, 学校作为人才供给方, 用人单位作为人才需求方, 存在高校的教育与社会的需求严重脱节的情况, 中医类少数民族毕业生自主择业的社会环境条件不完善。就业市场招聘信息传递渠道不畅, 网络应聘及招聘条件不够成熟, 高校的招聘网站提供的就业信息有限, 就业形式单一;另外, 一些用人单位在招聘过程中对专业限定严格, 甚至在招聘信息中明确限定族别, 极大地影响了少数民族毕业生的就业。用人单位的现实需求与少数民族毕业生所具备的综合素质之间存在一定的差距, 这成为了少数民族毕业生就业困难的瓶颈。【7】另外, 新疆高校开展的职业生涯发展与规划教育、就业创业教育不足, 新疆少数民族大学生就业创业能力不强, 职业生涯发展与规划意识、就业择业的意识非常匮乏及淡泊。

四、应对新疆中医类少数民族毕业生就业问题的基本策略

(一) 着力提升少数民族毕业生的综合素质

全面提高少数民族毕业生的综合素质。要从源头抓起, 双语教育从娃娃抓起才能真正培养出高素质的双语人才。要坚持办好新疆区内初中班和内地新疆高中班, 培养少数民族学生学好汉语, 逐步习惯运用汉语言思维, 提升自己的生存能力、职业竞争力及社会适应能力, 从而获得更多的就业择业机会。

同时, 对在校医学大学生的培养方面, 需要着力加强少数民族学生对中医基础知识的学习和领悟, 成立民汉互帮互助学习小组, 攻克基础知识中的专业知识、专业术语难关;开设更多的选修课, 着力培养少数民族学生的沟通交流能力;探索符合新疆少数民族中医学生的中医类人才培养模式, 加大对中医学生实践教学的投入力度, 通过早临床、多临床、反复临床的方法, 提升学生的临床操作技能, 增强中医学生临的信心, 增强就业的信心。

(二) 转变就业观念, 开拓就业创业新思路

在就业指导方面, 需根据市场的需求进行正面的引导教育, 引导毕业生转变就业观念, 树立“先就业后择业”的思想, 降低就业期望值, 鼓励少数民族毕业生回家乡就业, 去基层就业。在家乡就业单位提供工作岗位单一、职位饱和的情况下, 鼓励少数民族毕业生跨区域就业;加强对少数民族大学生的思想教育, 开拓就业思路和视野, 能站在更高的层面上看待就业, 树立多元化就业观, 把眼光放到民营医疗机构、社会医疗服务机构上, 拓宽就业面。鼓励少数民族大学生自主创业, 加强创业教育。各级政府可为他们提供必要的创业风险基金和小额货款, 并给予创业税收等方面的优惠, 引导医科类少数民族毕业生到市场中创业, 实现自我价值。

(三) 完善就业市场机制, 强化服务理念, 搭建多元化的就业平台

充分利用各类招聘网站, 收集各类就业信息, 积极搭建公正、公平的就业信息平台;加强学院就业网站的建设, 充分发挥网络优势, 及时发布各类就业政策、及时公布学院近几年的就业率及各专业毕业生的就业情况签约去向, 促进毕业生及时调整对就业市场现实需求的预期;对在校大学生, 各医学院校要充分发挥第二课堂的作用, 运用好“见习”、“实习”、三下乡”等载体, 认真组织好医学类少数民族大学生开展社会实践活动。实践活动中, 要精心规划, 设计好每个课题, 让少数民族大学生带着问题、带着思考下基层, 通过亲手实践, 丰富学习内容, 提高临床动手能力, 为毕业后临床工作打基础。

高校要加强就业创业培训力度, 开展形式多样的职业发展与规划教育、职场适应教育及创业教育, 尽快构建适应新疆经济社会发展的少数民族大学生就业指导体系, 建立符合少数民族自身特点的完备的就业指导教育体系, 形成对少数民族大学生职业发展就业创业指导方面行之有效的教育方式和手段。【8】通过对少数民族中医学生在专业知识教育、综合素质教育、在就业能力培养等方面的不断的提升, 就业观念得以转变的过程中, 提高少数民族学生的就业信心, 改善中医类少数民族大学生的就业困境。

参考文献

[1]房若愚.从新疆少数民族人口状况浅析民族关系[J].新疆社会科学 (汉文版) , 2006 (4) :50-53.

[2]黄光学.施联朱.中国少数民族社会调查研究--中国的民族识别[M].北京:民族出版社, 2005:201.

[3]王宝凤.新疆少数民族大学生就业困境分析及对策研究[D].石河子:石河子大学, 2013.

[4]孙嫱.王向然.朱娜.殷继明.杨圣敏.新疆少数民族大学生就业问题的调查与分析[J].西北民族研究, 2012 (4) :5-18.

[5]谷亚华.少数民族大学生就业难及其负面影响的教育对策--以新疆为例[J].新疆职业教育研究, 2014 (2) :77-81.

[6]哈斯也提·艾力.新疆医学毕业生就业问题探析[J].中国高等医学教育, 2009 (6) :114-116.

[7]热娜古丽·夏克热.新疆少数民族毕业生就业问题浅析--以新疆师范大学为例[J].学园, 2014 (13) :55-56.

新疆少数民族就业政策 篇8

关键词：新疆；高校图书馆；大学生就业

一、前言

近年来，从整体上来说全国高校都面临着大学生就业难的问题，由于新疆地区经济欠发达，高校大学生多来自农村，就业门路本身就不高，所以导致新疆地区高校大学生就业的就业质量更是雪上加霜。文章对新疆民族大学生就业难的原因进行全面的剖析，并指出图书馆对新疆民族大学生就业的促进作用。

二、新疆民族大学生就业难的原因

（一）地域原因

由于新疆地区同内地距离较远，由于历史及交通的原因导致新疆地区的经济同内地相比一直处于下风，就整个新疆地区来说，北疆地区的经济比南疆地区要好很多，但是由于南疆地区是少数民族的聚集地，不少民族大学的毕业生出于想要回家乡发展的考虑将就业地点选在了南疆，从客观方面来讲，南疆地区多农业的特点限制了少数民族大学生回乡就业的渠道。虽然说北疆地区的经济较为发达，大学生们的就业机会也比南疆多，但是北疆的一些工厂和企业都是由汉族人创办的，由于言语不通，饮食习惯不相同，汉族管理人员一般不愿意招聘新疆少数民族的大学生。

（二）社会原因

西部地区的经济发展还处于起步阶段，这就造成了当地的企业多属于劳动密集型，能够为大学生提供的白领工作岗位相当的有限。近年来，由于高校盲目的扩招，导致大学生的数量急剧增多，这也是造成大学生人才市场供大于求局面的原因。由于大学生待就业的人数众多，企业能够提供的岗位有限，所以企业面对相当数量的应聘者就会优中选优，挑选那些有丰富工作经验的，具有高学历的毕业生。

（三）学校原因

新疆民族大学对学生的汉语水平重视不足，导致少数民族大学毕业生在求职的时候常常受困于言语不通。大学专业设置同社会实际需求严重不符。高校在组织招聘会方面投入不足，高校大学生在学习期间同社会的实际联系太少等都严重的制约着大学生们的就业。

（四）学生个人原因

就学生个人方面来说，由于高校管理松散，大学生理论方面的知识不够扎实，同时又缺少实际的操作经验，导致新疆民族大学毕业生在企业招聘过程中优势尽失。再者，高校毕业生不肯放低自己的就业心态，一心期望获得高薪白领的职位，对于社会上的一些中小企业不屑一顾。

三、图书馆对新疆民族大学生就业的促进作用

（一）提高学生的汉语水平

就目前来说，影响新疆民族大学学生就业率的最大问题在于毕业生的汉语水平较差，一旦这些学生掌握了汉语，能够运用汉语同人们进行顺畅交流，那么困扰在民族大学生就业难的问题就解决掉了一大半。所以高校图书馆应当根据学生所需为学生学习汉语提供一个良好的条件和氛围。比如：高校图书馆可以利用自己的信息优势为学生们提供一些汉语速成的文字、视频资料，鼓励学生在图书馆中使用汉语进行交流，让少数民族的大学生们在高校中受到汉文化的熏陶。这样才能切实的减轻民族大学生在就业时遇到的语言压力。

（二）促进学生动手能力的提高

由于企业急切的需要一些具有良好动手能力的大学生，以缩短企业对应聘者的培养周期。所以高校应当顺应企业的要求，及时的对高校现有的学生培养方向和方法进行调整和改进，增加大学生到工厂实习的机会，为今后大学生的就业打下良好的理论和实践基础。

（三）帮助大学生树立良好的就业心态

大学生们的就业心态也决定了他们的就业方向，面对严峻的就业形势，大学生应当树立起务实的就业心态，纠正自己天之骄子的大学生优越感，放低自己的就业期望，从基层一步一步做起。支持和鼓励大学生回乡创业，为大学生创业设立专项基金。增加大学生就业渠道，改变大学生就业观念。

（四）利用图书馆促进高校就业改革

高校图书馆掌握着大量的毕业生信息，所以高校图书馆应当利用自己的信息优势及时的将这些信息向政府和社会中的企业公布，为政府相关部门调整高校专业和招生政策作出有益的参考，同时也敦促政府对户籍制度、社会保障、法律制度等方面进行完善。图书馆还应当大力宣传国家 “西部计划”、“到村任职”、“三支一扶”到社区、乡镇等基层单位就业创新的政策和发展远景，让新疆民族大学的毕业生真切的认识到自己的就业领域是相当的广阔，无论从事什么样的职业，只要用心、尽力总能够取得骄人的成绩。

四、总结

新疆民族大学毕业生在就业方面有着它自己的特点，为了提高少数民族学生的就业率，高校应当从实际出发，根据实际问题制定出一套合理的促进大学生就业的方案。文章对促进大学生就业的几点策略进行了探究，希望能够为高校管理人员带来一定的启发。（作者单位：新疆医科大学图书馆）

参考文献：

[1] 严秋菊.完善高校毕业生就业服务体系促进大学生科学就业[J].信阳师范学院学报，2011（04）：7.

[2] 张秋建.发达国家大学生就业服务体系的研究及启示[J].高校教育管理，2010，（3）：63-66.