大学生道德现状调查

大学生道德现状调查（共7篇）

大学生道德现状调查 篇1

1.调查目的

1987年9月20日22点55分, 钱天白正式建成我国第一个互联网电子邮件节点, 并发出了中国的第一封电子邮件。20年中, 网络以其迅捷的速度、生动的形式和浩瀚的容量向人们传递着信息与知识, 同时也给人类带来了挑战。网络不仅改变着人们的生存方式、工作方式和交往方式, 而且由此而形成的网络文化正逐渐改变着人们的思维方式、价值观念和精神世界;不仅有积极影响, 同时也产生了一些问题和消极作用。这一切都使人们在尚未仔细品味到网络的“甘甜”之前, 已经开始领略它的“苦涩”。

当代大学生是最早接受互联网的群体之一, 他们受互联网的影响也较大。2007年7月, 中国互联网信息中心公布的第20次《中国互联网络发展状况统计》表明, 中国网民的比例已超出中国总人口的十分之一, 其中学生占1.62亿用户的36.7%, 18~24岁网络用户占33.5%, 其中学生占50.2%, 大专以上用户占43.9%。可以说, 在高校, 互联网已走进了大学生的生活圈, 成为大学生生活不可或缺的一部分。大学生们充分享受着现代文明带来的各种愉悦, 尽情地享受着高科技带来的种种便利, 极大地丰富了业余生活。但是, 我们也应该看到, 网络的迅速普及和发展的同时也严重地冲击着大学生们的世界观、人生观、价值观, 带来了一些负面的、消极的影响甚至是严重的道德失范。

中国互联网20周年之际, 我们对红河学院大学生网络道德现状进行调查, 并希冀在此基础上对红河学院大学生网络道德教育进行合理的对策研究。

2.调查地点

云南红河学院。

3.调查方法

随机抽样法, 具体方式有问卷调查、个别采访。

4.调查对象

红河学院部分大学生。

当代大学生网络道德现状

2007年9月20日, 我们对红河学院大学生网络道德现状进行调查。此次调查共发放问卷200份, 收回有效问卷197份, 其中男生占51.3%, 女生占48.7%。

通过对问卷进行综合分析, 结果显示:随着网络的迅速发展和普及, 多数大学生对网络保持了较为清醒的认知态度。82.8%的同学认为如今网络上的道德状况一般或较差;88.3%的同学认为上网时应该遵守道德;提倡文明办网、文明上网的同学占85.8%。但是在现实的网络生活中, 却存在许多道德失范的行为。其具体的表现为:

1.网络成瘾难以自拔

常见的网络成瘾主要有交际成瘾、游戏成瘾等。调查结果显示, 大学生上网的主要目的是查询信息, 而上网交友、玩游戏的也均在半数以上。越来越多的学生患上严重的网络成瘾症。有大学生坦言, 自从上大学之后, 几乎每天的课余时间都是在电脑前度过, 或者在寝室、或者在网吧。由于过多的时间在网络中度过, 不仅对身体健康构成极大危害, 同时影响了真实生活中的人际交往, 更为严重的是影响了学习生活。

2.网络言语缺乏约束

传统的道德以个人的信念、意志为内在机制, 并受外界的舆论监督。但网上交往的虚拟性和不确定性削弱了传统伦理道德的约束机制, 导致部分大学生在网上交友时发生人身攻击、粗言谩骂的不道德行为。当问及“对现在网络聊天时的骂人现象的看法”时, 10.2%的同学认为“没什么, 很好玩”, 8.1%的同学回答“别人都在骂, 所以我也骂”。虽然有62.9%的同学非常反感在网络聊天时骂人, 但是一半以上的同学都承认在网络聊天时骂过别人。

3.浏览色情或暴力网站

大学生的性生理已经成熟, 而性心理还处于发展阶段, 他们对性知识和两性关系充满好奇, 加之性教育的滞后, 大学生的性心理、性卫生知识跟不上需要, 于是只能从一些色情网站上来满足他们对性知识的需要。同时许多色情网站往往以病毒的形式侵入搜索引擎使大学生避之不及, 深受干扰。20%左右的被调查同学承认有意或无意浏览过色情信息;23.9%的同学经常见到有人在浏览黄色网站, 54.8%的同学偶尔见到有人在浏览黄色网站。

4.网络随意作假现象严重

网络作为第四媒体, 正在日益发挥着它在资料搜寻方面迅速、省时的优势, 越来越受到大学生们的青睐, 同时滋长了弄虚作假和急功近利的心理, 养成浮躁的学风。76.1%的同学有过通过网络下载文章来完成作业的经历, 其中部分学生采用偷梁换柱的方式。调查还显示, 大部分同学不愿在网上透露自己的真实信息。有73.1%的大学生表示“在网上聊天时说真话”要视情况而定, 8.6%的同学直接说不会;在网上填写自己真实的个人资料的同学仅占26.9%。由于大部分人随意作假而导致了网络诚信危机, 97.5%的被调查学生不相信或不全信发布在网上的公共信息。

5.利用网络侵犯他人隐私

调查中发现, 不少学生在好奇心和好胜心的驱使下, 存在恶意侵犯他人隐私的行为。有7.6%的大学生承认曾经用非法手段进入或攻击他人网站, 有24.9%的同学表示“有过要入侵他人网站的想法”。甚至16.3%的大学生承认“想过下载非法的黑客软件去盗取别人的账号”。

当代大学生网络道德失范的原因分析

之所以在大学生的网络生活中出现道德失范的行为, 主要是基于以下原因:

1.网络文化的特殊性

网络文化是指以网络技术广泛应用为主要标志的信息时代的文化。网络文化具有如下特点: (1) 开放性与多元性; (2) 自主性与平等性; (3) 隐蔽性和匿名性; (4) 虚拟性和随意性。这些特殊性对大学生的道德成长环境构成了新的挑战。

互联网是一个没有国界, 没有篱笆的世界。它与生俱来的开放性特点导致了网络信息的庞杂多样、良莠不齐。网上不健康信息的传播尤其是色情与暴力的横行, 对自我控制能力还不强、极富好奇心的大学生具有很大的诱惑力和吸引力, 容易在大学生心灵上引起负面效应, 从而导致他们的网络行为失范。网络的自主性与平等性使网络空间中人的主体地位、创造性得到张扬, 人的自由、平等得到体现。但这并不意味着人性的优化, 在这隐蔽的网络空间中, 如果个体未能正确认识自我, 很容易导致人格的扩张或萎缩。网络生活的隐蔽性和匿名性虽然张扬了道德主体的个性和自由, 却导致了虚拟性和随意性。网络社会中, 人们随意篡改个人身份, 行为方式、传统的价值观念、行为模式被普遍怀疑、否定或被严重破坏。在这种情况下, 人们很难以真实的态度来对待网络世界, 而且在交往中往往不去考虑网络交往活动的社会责任和道德义务, 弱化对他人的责任感, 无形中导致了网络生活中的道德失范行为。

2.大学生的身心发展特点

大学生身心发展的特点是引发网络道德失范的重要根源之一。大学生正处于青年中期, 虽然他们在生理方面已完全成熟, 但是心理的发展并不同步, 无论是社会认知、情感成熟还是自我意识, 都处在走向成熟的过渡时期。这一时期既是人生最重要的发展期, 也是人生一个最为脆弱和危险的时期。因为随着知识的增加和生活阅历的丰富, 大学生的观察、记忆、思维、想象、情绪和情感、自我意识等各种能力逐步提高, 并不断走向成熟、深刻、丰富, 但是有时看问题不全面、易偏激, 对事物发展的本质缺乏理性思考, 尤其是面对丰富且特殊的网络世界, 容易产生消极因素, 从而出现道德失范。同时, 大学生的品德结构正处于发展之中, 或多或少都存在着一些缺陷或瑕疵。在缺乏“他律”的网络环境中, 品德结构中的不完善之处不但没有得到弥补, 反而有所扩大、滋长。网络道德失范实际上是大学生原有的道德问题在网络上的映射。

3.传统思想政治教育功能弱化

网络文化是大学生网络道德失范的载体, 但不是根本原因。面对纷繁复杂的网络世界, 如果大学生具备高尚的道德品质、优秀的综合素质, 也就不会出现道德失范行为。高尚的道德品质的培养, 一靠自律, 二靠教育。

传统的德育注重外塑过程。师生间隐含着森严的等级关系, 教育者居高临下, 强制性的灌输现成的道德规范, 学生始终处于被动地位。大学校园思想政治教育形式主义现象严重, 尤其在如何进行道德教育的指导思想上存在着问题, 道德教育只强调抽象的道德原则, 而不太重视人格的培育, 即德育目标和要求与学生的实际生活、品德心理的严重背离, 把学生驯化成了绝对服从者。当然, 这种“权威性、约束性、强制性、被动性、他教性”的传统道德教育模式在一定的历史条件下, 对于培养青少年责任感和义务感、更好的运用道德的约束功能制约个体行为具有一定积极作用。然而伴随以互联网为代表的现代传媒手段的突飞猛进, 传统的学校德育模式日益呈现出其明显滞后的一面。在网络时代, 德育工作对象的人际交往频繁, 在对外界社会有了更多的了解的同时, 他们对单纯灌输的内容与外界现实的矛盾差异感到迷惑, 他们对现实中师生尊卑与网络所赋予的民主、自由感到不解, 从而导致其道德价值观的混乱, 进而会感到现实社会的虚伪, 产生对学校道德教育的排斥和逆反, 致使学校德育收效甚微甚至难以开展。

当代大学生网络道德教育的对策

江泽民同志指出:“互联网是开放的, 信息庞杂多样, 既有大量进步、健康、有益的信息, 也有不少反动、迷信、黄色的内容。互联网已成为思想政治工作一个新的重要阵地。国内外敌对势力正竭力利用它同我们党和政府争夺群众, 争夺青年。我们要研究其特点, 采取有力措施应对这种挑战。”塑造大学生正确的网络道德观是全社会的一项重大系统工程, 必须形成一个整合家庭、高校、社会各方面形成合力的网络道德教育体系。

1.加强网络管理, 净化网络环境

加强网络道德教育必须要“清源”, 即从源头上堵住侵蚀大学生思想的不良网站和糟粕信息, 这需要全社会的共同努力。首先, 人大、政府及相关管理部门要加快网络立法步伐, 促进信息法规的建设。道德原则和舆论能够在道义上约束和规范人的举止, 却不能惩罚超越道德界限的不法行为, 要真正遏制网络道德失范和网络犯罪现象, 必须依靠强有力的法律法规。面对网络建设的严峻形势和迫切需要, 各种网络法规、条例相继出台, 对维护健康的网络环境起到了积极的作用。但是, 随着网络技术的不断发展, 还必须不断健全网络法制建设以适应新形势的需要。其次, 加强网络的监管和安全防范。公安信息安全检查部门应通过提高网络技术, 加强网络监控, 防止不良信息的传播, 确保信息安全和网络的健康、正常与规范化的发展, 以尽量减少网络文化在校园中的负面影响。再次, 加强网络道德教育, 建立网络道德规范。在网络立法管理的同时, 还需要建立网络道德思想体系, 加强对全社会的网络道德教育, 培育全民的网络道德意识、安全意识。面对层出不穷的大学生网络道德失范问题, 高校必须建立网络道德规范, 用以规范大学生的网络行为。同时, 通过制定与实施大学生网络违纪处理规定等增强高校网络道德规范的强制性约束力, 进而提高大学生网络道德意识。

2.改变传统德育方式, 形成网上网下合力

高校作为大学生接受网络道德教育的场所, 是最为重要的一环。因此, 高校必须改变传统的道德教育方式, 发挥网络优势, 形成网上教育与网下教育的教育合力。

首先, 重视网络利用网络开展思想道德教育工作。课堂教学中, 德育仅仅是其中的一项内容, 并且课堂教学有其局限性, 不能很好地解决所有学生生活中实际面临的思想道德问题。网络的互动性和隐蔽性恰好弥补了这一缺陷。一方面, 教师可以在通过校园网发表一些有指导性的思想道德论述, 引导学生自觉自愿地“刷新”自己思想认识上的薄弱和不足之处;另一方面, 教师和学生之间也可以通过校园BBS、博客、电子邮件等对学生进行个别的、有针对性的帮助, 既维护了学生的自尊, 也达到了思想教育的目的。

其次, 注重网下的思想道德教育工作。教育者可以通过和学生们平时的接触中, 以谈心、讨论、辩论的方式, 想学生之所想, 关注学生之所关注, 真正做到网上解决思想认识问题, 网下走进学生的道德生活。高校可以充分发挥校团委、学生会及学生社团等组织的作用, 积极开展丰富多彩的网络道德教育活动, 如网页设计大赛、网络知识竞赛等, 引导广大学生参与, 让广大学生在活动中发表自己的观点和看法。通过上述这些活动, 倡导青年大学生文明上网, 形成健康向上的网络道德规范氛围, 营造文明、安全的网络生活环境, 从而使学生在具体的网络行为中能够自觉抵制不文明行为。

更为重要的是学科教育与网络教育相结合, 尤其要重视思想政治理论课与网络教育相结合。加强网络道德建设的关键是用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想占领网络阵地, 通过网络大力宣传马克思主义世界观、人生观、价值观, 倡导社会公德、职业道德、家庭美德。利用网络这一先进工具, 将正确的、科学的、文明的、健康的内容移植到网络道德建设上来, 传播主流价值文化, 以生动活泼的形式建立起弘扬网络主旋律的阵地, 把大学生的网络行为引向文明的方向和轨道。

3.加强大学生自律教育, 提高免疫能力

人在总体上是有理性的, 大学生的网络道德缺位并不是主流。同时必须看到, 部分大学生的道德失范并不是技术本身造成的, 因为技术无所谓好坏, 关键在使用它的主体——具有思想的人。正确网络道德的形成关键在于大学生自身免疫力的提高, 正如联合国教科文组织所指出的那样:“未来的学校必须把教育的对象变成自己教育自己的主体。受教育的人必须成为教育他自己的人, 别人的教育必须成为这个人自己的教育。这种个人同他自己关系的根本转变, 是今后几十年内科学技术革命中教育所面临的最困难的一个问题。”

因此, 必须培养大学生的道德自律精神, 提高网络道德素质, 加强网络道德自律。各级各类学校应尽快把网络伦理作为一门必修课程, 使学生将网络伦理和网络技术置于同样重要的地位认真学习并加以遵守, 以提高对网络信息的识别能力以及面对信息技能吸引的自控、自律能力和自我调节能力, 使之无论在何种情况下, 都能自觉抵御有害信息的干扰和侵蚀, 遵守合乎时代要求的信息道德, 以文明上网、文明建网、文明网络为己任, 做网络文明的实践者, 网络家园的创造者。

大学生网络道德现状调查 篇2

为此，笔者选取了贵州科技工程职业学院、重庆工商职业学院、广西工程职业学院等西南地区三所高等院校进行了高校学生网络道德缺失情况的调研，共发放问卷148份，回收146份，有效问卷146份，有效问卷占98.6%。经过数理统计分析发现，大学生普遍存在网络行为随意性、价值观偏离、道德意识不断弱化、情感冷漠等问题。针对大学生网络道德的缺失，笔者提出促进学生网络道德教育的方法与途径，帮助学生塑造健康向上的人格。

大学生网络道德缺失现状

良好的网络道德有助于学生人格的塑造，树立正确的网络文明理念，而网络道德的缺失将直接影响学生身心的健康发展，同时对社会秩序的稳定产生隐患。根据调查分析，大学生在网络道德缺失方面主要存在以下问题。

网络行为随意性 互联网是一个虚拟世界，大学生可以根据自己的意愿和期望随意做各种事情，从而为道德的个人主义和怀疑主义提供了温床。有25%以上的学生表示在上网聊天或跟帖时无所顾忌，曾经使用一些不文明的网络用语；有19%的学生在网络聊天中撒谎、发牢骚；而有4%的学生将网络的一些不文明、不道德的行为带到现实中去。这些不良的网络行为不仅很难得到别人的尊重，也逐步弱化了自己的道德意识，甚至对传统的优良道德风尚和他人良好的道德品行产生怀疑。同时，网络中没有社会角色、社会地位、性别和年龄的区分，当大学生长期扮演某个虚拟角色时，可能出现角色认同危机，从而导致他们在现实中出现严重的行为偏差。调查发现，有36%的学生反映网络游戏与实际生活具有巨大的落差，退出游戏后感到非常不适应。随着学生网络行为随意性的不断加强和个体本位思想的不断蔓延，学生的道德品质和个人性格也将不断被扭曲和破坏。

价值观偏离 网络中包罗万象，各种文化理念、价值观念和意识形态充斥其间。近年来，我国网络文化经常遭受西方资本主义不良价值观念和反动言论的侵蚀。这对于世界观、人生观和价值观尚未成熟的学生而言，很容易通过网络接受所谓的“绝对自由”、拜金主义、享乐主义等背离社会主义核心价值观的、非主流文化的误导。在明辨是非能力和自我调控能力还不足的情况下，学生很难抵御这些不良信息的影响，难以避免自己的价值观出现偏差。调查中，有0.23%的大学生透露曾经阅读过暴力迷信、帮派行会等不良信息，有个别学生曾经传播一些未经证实、是非模糊的谣言或信息。

道德意识不断弱化 由于网络虚拟化的特征，有些网络行为不容易受到现实中的社会关系和道德规范的制约。尤其是目前的网络监控和管理还不够规范，有些学生认为可以降低道德标准，自己即使出现了不道德的网络行为也不用承担相应的道德和法律责任，因此对于他们道德意识的偏差很难进行纠正。例如，有些学生在网络上传播带病毒的信息、攻击网站和篡改主页和盗取他人隐私信息，以此证明自己对计算机知识的掌握。但是，他们没有意识到上述行为是不道德的、甚至触犯了法律，没有意识到网络道德警惕性、网络道德标准和道德自律性降低后的危害。在网络世界，大学生容易放松对自己的道德要求，忽视网络伦理道德，自律性和自我调节能力较差。

情感冷漠 随着“虚拟社会”的不断发展，大学生终日流连在电脑屏幕前，认为虚拟世界可以满足自己的一切需要。网络的作用被人为地无限放大，使大学生沉迷于网络而无法自拔，剥夺了他们具有可视性、亲和感的人际交流的时间，导致对现实生活中他人及社会漠不关心、个人孤僻冷漠等问题。而当大学生感觉孤独时，只能在网上寻求情感慰藉，更加离不开网络，而网络起到制约人、支配人的反作用。调查中，有48%的学生认为应试教育带给自己沉重的课业负担；有24%认为家长的过度施压、教育方式简单粗暴带给自己沉重的心理压力。而当感受到沉重压力时，有45%的学生为了缓解焦虑郁闷的情绪，选择上网聊天、玩游戏，甚至通宵上网。

提升学生网络道德的方法与途径

网络道德观是现实世界道德水平的反映，学生需要以现实道德指导自己的网络行为，并以现实道德准则和规范判断自己网络行为的对错。为促进学生的网络道德，笔者提出如下的方法和途径。

从学生自身做起，加强网络道德意识 尽管网络是虚拟的，但虚拟并不等同于虚幻，大学生与自己的朋友、老师之间在网络中建立了一个密不可分的关系网，并且依赖于实际社会现实。因此，网络中出现的各种不良的道德现象仍脱离不了实际道德范畴。学生应该辩证统一地去看待虚拟ID和现实身份、绝对自由和相对自由之间的关系，始终如一地坚持和加强道德意识，而不是心存侥幸地去做违背道德准则的各种行为。另外，大学生应该培养良好的上网习惯，正确看待网络这把“双刃剑”，不要沉迷于聊天、游戏中难以自拔而影响学业。

随着大学生自我意识和思维独立性的增强，他们愿意接受新知识和新观点，对网络应用和交流感兴趣，希望通过获取外界信息来拓宽知识面。因此，学校要引导大学生提高网络信息甄别能力，开展多样文化对传统道德的冲击、网络对个人品质的塑造效果和社会伦理道德沦丧等方面的专题研讨，鼓励大学生多关注世界各国的新闻，了解我国社会现实和政治、经济的发展动态，在开阔视野的同时提高自身明辨是非的能力。

将网络道德教育纳入到思想政治教育工作中，形成教育合力 面对多元文化冲击和多种价值观并存的情况，部分学校认为传统的道德规范受到严重影响和挑战，从而片面强调网络所带来的各种不良道德行为的弊端和网络道德素质的下降。同时，还有部分学校以学生思想和行为不受管控为由，对学生上网普遍采取消极应对、盲目禁止的措施，而很少有说服性、劝导性的网络道德教育。这种硬性、盲目的上网限制措施反而激起学生的逆反心理和好奇心，使之更加沉湎于网络，为学生道德行为准则的下降埋下了“伏笔”。

笔者认为，针对学生的网络道德认知模糊、网络道德意识薄弱等问题，有关部门应该增强社会主义社会核心价值观在网络文化中的号召力和引导力。

首先，要加强学校进行网络德育工作的力度，将网络道德教育纳入到思想政治教育课程设计中，包括对网络意识、网络法律法规知识、网络行为准则等方面。教师在进行思想政治教育过程中注重剖析和评价网络道德失范行为在道德和法律上的监督和处罚措施，从而加强学生在网络交流过程中的责任感，增强他们网络行为自律的意识。

其次，快速变化的时代要求和受教育者思想发展的特点要求思想政治教育者必须具备较高的思想道德素养，同时又要与时代接轨，具备过硬的网络应用能力，熟悉网络文化的特点。教师需要采用多种渠道与学生进行沟通，讨论自己在教授思想政治教育课的课堂情况以及学生的接受能力，及时了解学生对课程内容的反馈。良好的师生关系有助于进一步了解学生的心理和思想动态，有助于思想政治教育工作的顺利推行。

建立并巩固网络德育阵地 学校在加强思想政治教育过程中，可以充分利用网络的优点，通过开办“德育网站”、主题演讲、网络道德讨论BBS等一系列措施，营造一个平等的网络环境与学生聊天、讨论，促使他们思考与网络道德相关的论题，并在实际生活中践行良好的网络道德品质。同时，注意不要把现实社会中的德育内容生搬硬套到网络平台上，这只能降低学生浏览德育网站的兴趣。网络平台上的道德教育内容应该设计学生感兴趣的信息，并采用一些图片、视频、音乐等辅助方式来建设综合性的德育平台，及时回复学生的疑问，减少他们对说教灌输的逆反心理。再者，需要引导学生对于网络信息持“扬弃”态度，增强信息鉴别和抵御能力，坚定正确的价值观、世界观和人生观，用社会主义社会核心价值观武装头脑。

大学生思想道德现状调查问卷 篇3

是

没有

有一点

其它

2、您了解国旗、国微、国歌的内涵吗？

了解

不了解

有一点

其它

3、您是否同意 “信仰是人的精神支柱和精神慰籍”的观点？

同意

不同意

基本同意

不知道

4、您是否认为人活着首先是为了一种精神追求：

是

不是

既为物质又为精神

其它

5、“没有钱，就谈不上享受生活，就无法实现精神追求”，您同意吗？

不同意

同意

不好说

其它

6、“没有理想，就谈不上享受生活，有了钱也没意义”，您同意吗？

同意

不同意

基本同意

其它

7、您是否这样认为：争取加入共青团、中国共产党，就是为了更好的为人民服务。

是

不是

不好说

其它

8、您努力学习最主要的目的是否为了最大限度的实现人生的个人价值？

不是

是

不好说

其它

9、在处理个人与集体利益的关系上，您是否赞成“宁可牺牲集体利益，也要维护个人利益”？

不赞成 赞成 看情况

其它

10、在判断人生价值的标准上，您是否认为取决于对社会贡献的大小？

是

不是

既取决于社会贡献又看个人得到多少

其它

11、您认为有必要了解中国的历史、物产、名胜古迹吗？

很有必要

没有必要

看情况

其它

12、对个人未来的发展而言，您是否认为思想品德比知识更重要？

是

不是

知识和思想品德一样重要

不知道

13、您认为当今大学生思想道德状况如何：

好

差

一般

不知道

14、您认为自己了解大学生行为准则的程度：

非常了解

不了解

知道一些

其它

15、您认为加强大学生思想道德修养的必要性：

有必要

没有必要

一般

无所谓

16、您认为是否有必要了解为人处事的道理：

很有必要

没有必要

有点必要

无所谓

17、在路上遇到曾经教过您的老师，您是否会主动问好？

会

不会

看情况

其它

18、在日常生活中您是否做到不说脏话粗话？

能够做到

暂时难以做到

基本能够做到

不好说

19、您是否认为随意翻看别人物件是不道德的行为？

是

不是

看情况

无所谓

20、您认为自己对网络上的黄色、暴力等不良内容的抵制力：

很强

弱

比较强

比较弱

21、出入教室、实验室、图书馆等公共场所您的衣着是否整洁得体、举止文明？

是

不注意

有时注意

无所谓

22、您是否乐于参加学校组织的社区服务或公益劳动（如学雷锋等）？

是

不参加

有时参加

其它

23、在您看来现在是否有必要提倡“勤俭节约”？

必要

不必要

看情况

其它

24、您认为自己的诚信程度如何？

非常好

差

比较好

较差

25、您是否反感考试时的作弊行为？

反感

不反感

不好说

其它

26、在公共汽车上见到老弱病残幼，您会主动让座吗？

会

不会

看情况

其它

27、您外出遇到红灯时，能否遵守交通法规？

能

不能

看情况

其它

28、您是否认为使用文明用语，是对现代人的起码要求？

是

不是

不好说

其它

29、买东西时，如果售货员多找了钱，您是否会主动退还？

会

不会

看情况

其它

30、当您的同学、朋友遇到困难时，您是否伸出援助之手？

是

不是

看情况

其它

31、当看到有人乱扔果皮纸屑时，您是否会捡起来扔进垃圾箱或上前制止？

是

不是

看情况

其它

32、您是否认为校园中的“课桌文化” 蛮不错的，有品味？

不是

是

不好说

其它

33、当您借到一本被污损的图书时，是否会设法把书弄干净？

会

不会

看情况

其它

34、对宿舍中长流水、长明灯现象您是否会主动去关掉？

会

不会

看情况

其它

35、在外读书，您是否每隔一段时间就主动打电话回家问候父母？

是

不是

看情况

其它

36、快要下雨了，本寝室同学的衣服还晒在外面，这时您是否会主动帮收回来？

会

不会

看情况

其它

37、目睹公共场合下一对恋人的亲热行为，您会持何种态度？

反感

赞同

不好说

其它

38、对于父母的苦口婆心，您是否用他们的话勉励自己？

是

不会

看情况

其它

39、当您发现被朋友欺骗时，您是否批评他的行为，继续与他交往？

是

不是

看情况

其它 40、您在学习生活中遵守学生守则吗？

能够做到

暂时难以做到

基本能够做到

其它

41、您认为学校的德育课程对自己的思想：

影响很大

没有影响

影响不大

不知道

42、先进人物的事迹对你是否都有激励的作用?

是

不是

看情况

其它

43、你能否善于学习和发扬自己的各种兴趣爱好，让自己的业余时间过得充实满足？

是

不是

有时候是

其它

44、你对自己的学历层次很满意吗？

不是

是

不好说

其它

45、你是否真诚地希望通过不懈的努力来改善自己的处境？

是

不是

看条件

其它

46、你是否有在上星期、去年或甚至几年前就要做的事情拖到明天去做的习惯？

是

不是

不好说

其它

47、你对应该做的事情是否要等待别人的指示后才能够主动去完成?

不是

是

不好说

其它

48、你是否认为学习不是一种负担，而是一个极为有趣的游戏?

是

不是

看情况

其它

49、无论做什么事你都很有信心吗？

是

不是

看情况

其它

50、每当期中、期末考试前，您的情绪是否都和平时一样？

是

不是

看情况

其它

51、当做某件事失败后，您是否会总结经验，继续努力？

是

不是

看情况

其它

52、当您意识到自己在某方面比不上别人时，您是否感到很自卑？

不是

是

有时候是

其它

53、你现在是否确立了自己的既远大而又切实可行的目标？

是

不是

不好说

其它

54、您在网上聊天时注意文明用语吗？

非常注意

不太注意

有时注意

其它

55、您相信网恋吗？

不相信

相信

信一点

其它

56、您上网是否为了看新闻或查学习资料？

是

不是

有时是

其它

57、您是否认为网络带给人们的影响是正面影响大于负面影响？

是

不是

两种影响一样

其它

58、您是否每天上网？

是

不是

从不上网

其它

59、如果有网友约您见面，您会去吗？

不会

会

看情况

其它 60、在网上您会不会填写自己真实的个人资料？

会的 不会

看情况

其它 61、您会相信发布在网上的那些公共信息吗？

不全信

相信

不相信

其它

62、您希望对在校学生定期进行关于网络安全教育吗？

是的不必要

看情况

其它

63、您有没有想过下载非法的黑客软件去盗取别人的帐号？

没有想过

想过

不好说

其它 64、您认为提倡网络道德文明有必要吗？

非常有必要

没必要

看情况

其它

65、您觉得有没有必要制定网络行为规范以规范人们在网上的言行？

是

不是

看情况

其它 66、您或者你身边的同学是否访问过宣传西方生活理念、意识形态的网站（含黄色、暴力等）？

没有

经常

偶尔

其它 67、您是否有过在网上下载文章来完成作业的经历？

没有

是

看情况

其它

68、您是否在网上遇到过诸如漫骂、恐吓等不文明现象？

是

没有

偶尔

其它

69、您或者你身边的同学是否有因为无节制地玩电脑、上网而导致成绩下降？

没有

有

不知道

其它 70、您了解国内外大事最主要的渠道是网络吗？

是

不是

部分是

其它

71、您是否认为本次道德现状问卷调查很有必要？

必要

没有必要

可有可无

大学生思想道德状况调查问卷

为了了解我校大学生的思想道德状况，为学生思想政治教育提供依据，在全校范围内进行了以大学生思想道德状况为主题的问卷调查，谢谢您对我们此次调查活动地支持，非常感谢您的参与！您的合作将会给我们带来很多启迪，非常感谢！1.通常情况下，你用过的草稿纸、废旧电池等会怎么处理? A 顺手丢掉 B 整理起来等待回收 C 碰到回收的就交给他们，没碰到就随手丢掉 2.当你在班里看到满地赃物的时候你的态度是？

A很讨厌 B无所谓，我也扔 C很正常，3.你看到公共场所大声喧哗的现象怎么做？

A厌烦，赶快离开 B无所谓 C上前制止 4.班里的迟到旷课现象你如何看待？

A不应该，影响同学和老师 B可以理解 C习惯了，我也有过 5.大学里，“课桌文化”、“墙壁文化”历来都十分盛行，你是如何看待这种现象的? A 一时兴起，写一下可以理解

B 随便写写的，反正不伤大雅，没关系的 C 这是公物，不能乱图乱画的

6.你认为现在我国大学生的知识水平和道德修养水平存在着差距吗？ A 没什么差距 B 有差距，但还可以接受 C 有很大的差距

7.那么你认为大学生的道德素质有所下降，造成这样的主要原因是什么？ A 大学盲目扩招，林子大了就什么鸟都有了

B 大学教育更多的功利化了，导致道德教育方面无所作为

C 社会上人们的思想观念不同了，环境导致大学生更加注重实际利益 8.对于“攀比”风，你有何看法？

A 很正常啊，谁不想追求好的物质生活啊 B 无所谓，反正我不去比来比去就行了 C 有点担忧，很想去阻止这种现象 大学生思想道德状况问卷调查

大学生朋友们：

在发展社会主义市场经济、构建社会主义和谐社会过程中，我们既面临世界科技文化发展的挑战，又面临人生价值模糊、理想信念缺失、道德修养失范、法制观念淡漠的困惑。怎样选择和如何发展是困扰当代大学生的重要问题，也是关系着国家宏伟目标能否实现的重要环节。为了实现全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的宏伟目标，也为了大学生朋友更好地解决自身的发展问题，真实了解同时代条件下大学生的思想道德状况，特推出本次无记名问卷调查，希望同学们本着实事求是的态度，真诚的表达出自己的思想。谢谢！

---------编者按

提示：请选择一个最符合你真实意愿的答案，并将答案写在每题后面的括号里。

1、你有理想吗?（）a一直都有 b曾经有 c不清楚 d没想过

2、你的社会理想是（）

a坚定的共产主义者 b社会主义建设者 c忠诚的爱国者

d遵纪守法的公民 e其他

3、你的道德理想是（）

a做一个不做坏事的清白人 b做一个正确行使权利的合格公民

c做一个对社会和他人有贡献的人 d做一个精神典范、时代英雄

4、你对邓小平理论的了解程度（）

a很了解 b比较了解 c了解很少 d不了解 e说不清楚

5、你对邓小平理论对我国改革开放和现代化建设的指导作用的认识是（a作用很大 b有一定作用 c作用很少 d没有作用 e说不清楚

6、你认为建设有中国特色社会主义理论能统一人们的思想认识吗？（a认同 b不认同 c难判断 d没想过

7、你认为社会主义会战胜资本主义吗？（）

a最终会战胜 b目前很难说 c不可能战胜 d没想过

8、你认为不管实行什么制度，只要民富国强就行吗？（）

a认同 b不认同 c难判断 d没想过

9、你认为私有化是我国未来的必然趋势吗？（）））

a认同 b不认同 c难判断 d没想过

10、你在大学阶段会选择入党吗？（）

a会 b不会 c以后看情况 d没想过

11、你的入党动机是（）（做此题的13题不做）

a更好发挥个人潜能并早日成才 b为社会和他人多做贡献

c为自己寻找一份精神寄托 d周围要求入党的人很多，自己不要求不好

e信仰共产主义 f将来找工作方便 g捞取政治资本 h其它

12、你不想入党的原因是（）（做此题的12题不做）

a个人条件不成熟 b入党和个人成才没有直接关系 c党的威信下降

d入党后各方面受到约束，不自由 e周围要求入党的人很少，自己要求不好意思

f党的宗旨不符合自己信仰 g只愿加入民主党派 h其它

13、你是否重视诚信问题？（）a关心 b 一般关心 c 不关心

14、对于一些学校里出现的“枪手”、“枪手中介”，您认为（）a有需要就有供给，这很自然，符合市场规律 b这也是“靠能力吃饭”嘛，可以接受，很正常 c这涉及到一个人的道德问题，应该大力禁止 d无所谓，反正我既不会充当“枪手”，也不会请“枪手”

15、当您做出不诚信的行为时，您认为缺乏诚信给自己带来的最大害处是什么？（）a 会失去很多珍贵的友谊，失去很多好朋友的信任

b 会使自己在他人心目中的形象大打折扣，使自己失去很多好的机会 c 可能会因为自己的不诚信而对别人也充满怀疑，影响到自己的学习生活 d 其他_______________________

16、你最信任的人？（）a老师 b 家人 c 朋友 d自己 e其他------

17、你凭什么相信他人？（）

a直觉相信他人 b 经验判断相信他人 c别人的表现相信他人

18、自己答应他人的事能做到吗？（）

a可以做到 b 等待部分能做到 c 基本能做到 d 看情况才做

19、你曾经受以下哪些人骗过？（）

a家长 b老师 c 朋友 d 其他人

20、你认为你周围同学的诚信状况如何?（）

a好 b较好 c一般 d差 e没感觉

21、你认为抄袭作业是否属于不诚信行为? □是 □否 你有没有抄袭过他人作业?()

a总是 b经常 c偶尔 d从来不

22、你觉得在大学里较难适应的是（）

a自然环境 b人际关系 c学习方法 d生活方式

23、如果你发现同学违反校规，你会：（）

a“知情不报”当然不好，可也不想因为这些小事“撕破脸”

b心里异常愤怒，可表面上还得当什么也没发生过

c没什么，见怪不怪了！哪有功夫管这些事啊！

d希望有多人站出来“揭举”，“团结就是力量”嘛

e我当然会指出这种错误行为的，这有关一个人的素质问题

24、你亲历过哪些不文明行为?(多选)()其中发生最多的是()

a就餐时插队 b乱扔垃圾

c在所借图书上随意涂画

d在自习教室大声喧哗 e满口粗话，行为粗鲁

f穿拖鞋进教室

g在桌子墙上乱写乱画 h其他--------------------------

25、你对朋友“诚信”要求的底线是()

a凡事言必信，行必果 b对别人如何无所谓，但对自己要讲信用

c允许其在特殊情况时有失信行为 d无所谓要求，大不了尔虞我诈

26、别人对你撒谎被你识破时，你会()

a义正辞严地揭穿 b不当面指出，但放在心上

c顺着他的话说 d沉默，不予表示

27、你认为诚信给自己带来的最大益处是什么?()

a使自己得到别人的认可 b提高自身的道德修养

c为拓宽交友面起到巨大的推动作用 d影响其他人使自己成为诚信的最终受益者

e其他------------------

28、你对“课桌文化”持何种态度?()

a内容不健康，应彻底清除 b破坏公物，影响美观

c不关心，也不会去做 d兴之所至，可以理解

29、你会向课桌抽屉里乱扔果皮纸屑吗?()

a会，懒得带走 b会，附近没有垃圾桶 c视情况而定 d不会

30、你认为自己在哪些问题上做到诚信最困难?()

a谎言可以保护自身的利益时 b指出他人缺点时

当代大学生性道德现状调查与分析 篇4

当代大学生性道德现状调查与分析

通过对重庆、广州、昆明3座城市的4所大学大学生性道德现状的问卷调查,分析当代大学性道德现状及高校性道德教育现状,以及大学生性道德教育的难点、障碍,找出突破口.

作 者：赵云芬 黄国泽 杨文 作者单位：西南农业大学人文学院,重庆,400716刊 名：西南农业大学学报(社会科学版)英文刊名：JOURNAL OF SOUTHWEST AGRICULTURAL UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE EDITION)年，卷(期)：1(1)分类号：B823.4 G643.1关键词：大学生 性道德 调查 分析

大学生道德现状调查 篇5

——宝农学校学生思想道德现状问卷调查总结报告

《湖南省普通中小学管理基本规范（试行）》明确提出，“将德育工作作为素质教育的首要任务”，这充分体现了“育人为本，德育为先”的优先原则。在新的形势下，要想有针对性地加强德育工作，必须全面地了解学生德育现状。为此，我们自行设计了《中学生思想道德现状及需求调查问卷》，并在我们学校组织了问卷调查，获得了第一手资料，这为全面了解当前中学生的思想道德现状，全面掌握广大学生的道德需求，更加扎实、有效的开展德育工作，无疑具有极大的指导、借鉴意义。

一、对当前中学生思想道德素质的基本评价

1、具备基本的爱国主义情感及认知能力。

有89%的学生“作为一个中国人，感到很自豪”，有 99% 的同学“能完整地唱下《国歌》”，有80% 的同学 “当国歌响起、国旗升起时，会有激动和自豪的感觉”，有78% 的同学“当个人利益与集体的需要不一致时愿意改变个人愿望，服从集体的需要”，有 83% 在同学在“中国的主权或领土受到侵犯时”会“主动报名参军，保卫祖国”，有59% 的同学对“个人理想与国家命运紧密相联”这一观点“能理解并认同”。

2、具备基本的社会公德意识。

“在一个偶然的机会，看到了某个歹徒的作案过程，当公安部门向其了解情况时”，95% 的同学能“积极配合”；“在拥挤的公共汽车上”，有75%的同学“曾主动地给身边的老、幼、病、残让过座”；假如“在没有人发现的情况下拾到了一些很贵重的财物”，有62% 的同学会“毫不犹豫地交给老师”；“在某公共场所，看到小偷正在偷东西”，有70%的同学选择“立即向警察报告”，另有20%的同学会“勇敢地上去制止”，这既反映了学生基本的公德意识，也说明学生具备一定的自我保护意识。

3、具备基本的行为习惯及相应的行为判断能力。

“外出旅游时”，有87%的同学自称“从来没有在旅游场所、文物古迹上乱写乱刻过”；“过马路时，如果没有警察在场”，有84%的同学“不会跨越隔离栏或 闯红灯”； 有 99%的同学在“ 遇到长辈或老师时会主动问好”；现实生活中，有63%的同学经常用“谢谢、请、对不起”之类的文明用语；还有81% 的同学表示，在“观看演出或比赛时，会做一个不吵、不闹、不起哄的文明观众”。

4、具备基本的理想观、是非观和价值观。

“对于自己以后的前途”，55%的同学“有考虑，并一直为之而努力”；85% 的同学认为，在当前社会中“一个人要想成功”，更多的是要靠“个人奋斗”；对于“随地乱吐乱扔的行为”，95% 的同学表示“很讨厌”；有62%的同学“常为一些自己做过的事情感到惭愧”。这表明，当代中学生具备基本的理想观、价值观和是非观。

以上这些数据，一方面表明当代学生的行为习惯基本良好，同时也更表明同学们具备基本的行为认知能力和判断能力。

二、当前学生思想道德教育中存在的突出问题

1、部分学生受到的外界环境不良影响，应该引起重视。

有5%的同学表示，他们“对于带有暴力色彩的影视、书刊很喜欢看”，还有33% 的同学“偶尔会看”；同时，有3%的同学“经常去网吧”，还有 34% 的同学“曾去过网吧”。这些外界不良环境，是影响当前学生思想道德素质的重要因素。而且，对于进入初中的学生来说，这种比例还有渐长之势，应当引起学校和家庭的重视。同时，“在中学阶段”，有69%的同学认为“成人重要”，只有31%的同学认为“成人重要”，这种认识的产生，显然与社会、家庭的某些不当导向有一定的关系。

2、学生中“以大欺小”的现象较为普遍。

调查显示，有 27% 的同学坦承自己曾“欺负过比自己小或比自己弱的同学”，也有50% 的同学承认自己“曾被大同学欺负过”，而在“如果你被一个高大的同学无缘无故地揍了一顿，你会怎样做？”的问题上，21%学生会“想办法自己解决，找几个人去报复”。这是潜存于学生之中、值得我们注意的一个问题。

3、学生的学习动力明显缺乏。

有16% 的同学“在学习上没有明确的目标”，有48% 的同学“没有制定学习计划的习惯”，有18% 的同学“对学习没有有兴趣”，有68% 的同学感到“学习压力很大”。“在学习中遇到难题”时，34% 的同学“自己稍微思考后就请教 别人 ”，24%的 学生“考试时，如果老师监场不严，会作弊”。现实中，上面的数据可能还要更高一些，这是当前学生学习缺乏主动性、积极性的原因所在，也是很多学生整天浑浑噩噩、无所事事甚至惹事生非的原因所在。

4、学生心理方面存在的一些问题值得重视。

尽管学生们不愿承认，但他们的内心的确存在很多心理问题，甚至是心理障碍。“觉得自己的自信心较强”的同学仅有40%，而54%的同学“觉得自己的自信心时强时弱”；在“与同学们的相处中”，“感觉很融洽”的同学仅有48%，44%的同学则感觉“关系很一般”，还有8% 的同学“感觉很孤单”；同时，52% 的同学“常常有一种失败感”，48% 的同学“常为自己的自卑感而苦恼”，52% 的同学“时常为一些细微末节的小事总缠绕在思想中而烦恼”，同样也有 52% 的同学甚至“常常希望自己是另外一个人”。如何保持一个健康的心理，是广大学生、也是广大教育工作者应该正视的一个问题。

5、学生的自理自力意识及能力尚很欠缺。

在家里，对于“一些自己生活中的事情”，有 54%的同学通常是“多数由家长来做”；而“在父母一时满足不了自己的要求的时候，曾和父母耍过脾气”的同学高达76%；对于自己以后的前途，44%的同学尽管有所考虑，但却“还没有具体的行动”；对于个人的成功，5%的同学认为“靠运气”，10%的同学则认为“靠社会关系”。

以上这些问题，固然是从数据中看出来的，但在数据的背后，也许还有更多、更普遍的问题存在。所有这些问题，都是影响学生正常学习、健康成长的不利因素，都应当引起德育工作者们的高度重视。

三、关于本次问卷调查的两点思考

1、学生的知与行显然还有很大距离。

单从数据上来看，当代中学生的思想道德素质和行为习惯的确令人欣喜，但客观地看待当前中学生的现实表现，二者之间显然有着太大的差距。这清楚地告诉我们，对于中学德育工作来说，“让学生知”固然是个重点，而“引学生行”却更加任重道远。“知”与“行”之间，需要的是学生的自律意识和自觉意识，培养的是学生的素质。如何让学生的“知”与“行”走得更近一些，是我们必须思考、必须面对、必须解决的问题，这也是我们狠抓学生常规管理工作的原因所在。

2、调查的数据“水分”颇大。

以上分析，我们是依照调查所得出的数据进行的。但是，我们也十分清楚，这些数据、特别是“积极性选项”的数据是有一定“水分”的。在调查之前，我们曾再三强调“不要求学生署名，真实作答”，但很多学生还是未能依照自己的真实想法、真实做法进行选择，这既暴露了学生虚伪心理的存在，也暴露出我们学生的诚信状况。同时，我们通过问卷也发现，有极个别学生在填写问卷时有明显的随意性，在某些题上甚至填写了根本不存在的“C”选项。以上两种情况，在一定程度上影响了我们调查分析的真实性。应该说，这是我们此次调查的一个遗憾所在。

调查已经结束，数据也已经得出。但是，调查不是目的，数据更不是目的。我们需要从这些数据中得出思考、看到问题，同时更应研究对策、改进工作。也许，这才是我们真正的目的。

四、新形势下的德育工作必须走向开放性。

德育的开放性，是针对狭义的德育观念而说的，更是针对当前中学生的思想、个性、心理等实际情况提出的。

当前，在对待学生的教育和管理工作中，多数德育工作者习惯将德育工作与管理工作对立起来。一谈到德育，就仿佛只是务虚的教育、说服、谈心，既空洞又乏味；而一谈到管理，又仿佛只有规章、制度、禁止、处罚，既冷漠又无情。在这种认识的指引下，德育工作者们在学生面前往往就会表现出“两面性”：管理学生时，义正辞严，冷漠无情，学生自然不会服气；教育学生时，居高临下，高调空洞，学生自然难以接受。问题的症结所在，就是片面地理解、执行了德育工作的真正含义。

学校无小事，事事都育人。全国一流名校——河北省衡水中学提出：“抓德育就是抓素质教育”。在大力实施素质教育的新形势下，我们必须从学生的实际情况出发，正确理解、全面把握、科学落实德育工作的涵义，才能保证德育工作取得实效。

1、管理工作精细化。

必须要认识到，管理本身就是一种教育，或者说就是教育的一部分。健全的规章，严格的落实，对于强化学生的规则意识、责任意识，对于培养学生的文明习惯、行为规范，无疑具有重要意义。因此，学校必须要狠抓学生常规管理，健 全各项规章制度，建立督察评比机制，天天检查，周周评比，月月统计，体系不断完善，效果必然明显。当然，规章制度的制定和落实，要讲究人本和民主，对有名无实、禁而难止的个别行为要予以规范和淡化，以增强学生管理工作的人文性、实效性。

2、德育工作系列化。

每到学期初，各个学校的政教主任们总会绞尽脑汁地制定德育计划，设计德育活动。计划固然新颖，活动也许精彩，但这样的德育工作却明显带有随意性和漂浮性，而缺乏计划性、规律性。我们认为，可根据初中生的年龄特点、生理特点和心理特点，制定一个相对稳定的“三级德育规划”，从而实现德育工作系列化。

一是“三年大循环”，就是针对初中生的性格特点和时代特点，精心设计教育主题，并将教育主题分解到初一至初三六个学期分阶段实施，每半学期确定一个教育主题，如习惯养成教育、文明礼仪教育、革命传统教育、爱国主义教育、亲情教育、成功教育、诚信教育、责任教育、理想信念教育、心理挫折教育、毕业志向教育等，各个教育主题尽在其中，每个教育主题均有方案、有内容、有活动、有实效，三年完成一个大德育循环。

二是“一年小循环”，就是利用每年的重要节日、纪念日，举行纪念活动、教育活动，每年完成一个小的德育循环。如：3月份可开展“雷锋周”活动，清明节可开展革命故事会、革命诗歌诵读会，父亲节、母亲节可举办“亲情卡传递活动”，教师节可开展“我爱我师”祝福活动，九.一八、一二.九纪念日可举行国旗下主题演讲活动，国庆节可举办“祖国在我心中”手抄报比赛、演讲比赛等。

三是“紧跟教育热点”，就是根据国家、社会的时政热点随时开展德育活动。社会主义荣辱观发表会，可组织学生学唱“八荣八耻歌”、学记“八荣八耻”三字经，制定班级“八荣八耻”，举办“八荣八耻”书法比赛、征文比赛、演讲比赛等，使社会主义荣辱观深入人心；党的十七大胜利召开后，可举办“喜庆十七大”教室黑板报、宣传栏等，使广大师生及时了解十七大的主要精神；汶川特大地震发生后，可组织学生收看电视直播，奉献爱心捐款，还可举办抗震救灾诗歌朗诵比赛等。

三级德育规划纵横交错、交叉进行，就会使德育活动具有针对性、减少盲目 5 性，具有计划性、减少随意性，各年级重点突出、内容详实、效果明显，必能取得良好的教育效果。

3、文化建设校本化。

蓬生麻中，不扶自直。丰富多彩的校园文化，对学生无疑具有潜移默化、润物无声的教育作用。但笔者认为，只有依托校本资源，突出本校特色，校园文化才会发挥德育的更大实效。在具体操作上，文化平台的搭建要依托学生，文化素材的组成要源于学生，文化活动的开展要吸引学生，宣传橱窗可以是学生的照片，楼道墙壁可以是学生的名言，文化场所必然有学生的身影，时时能听见学生的声音，处处可看见学生的作品。这样的校园环境，这样的文化场景，会让学生感觉到德育真的离自己很近，落实起来效果自然更好。

4、服务工作人本化。

教育就是一种服务，而服务本身又是一种教育。因此，在开放性的德育范畴中，必须强调服务这一概念。

在学生的学习和生活中，需要学校、教师提供方方面面的服务。在这些服务工作中，学校和教师必须坚持以人为本，从学生的实际需要出发，从学生的实际角度出发，尽可能多地为学生提供学习和生活上的各种服务，给学生创造良好的学习、生活环境。一方面，学生会感受到教师的爱岗、爱生、敬业、奉献，会不自觉地受到教育、感染和熏陶；另一方面，周到、细致的服务，会融洽师生关系，会使学生乐于服从学校和老师的管理，会使学生乐于接受学校和老师的教育。因此，人本化的服务，也是一种无声的德育。

大力实施素质教育，德育工作必须走在前面，这是全体德育工作者必须面对的机遇和挑战。我们只有科学把握当代中学生的特点，认真遵循德育工作的客观规律，不断拓宽德育工作的理论内涵，坚持开放性的德育，提高全方位的素质，德育工作才能取得实效，素质教育才会结出硕果。附：

中学生思想道德现状调查问卷

说明：本问卷仅供德育研究使用，不涉及对学生的评价，不要求学生署名，填卷过程不要求学生作过多思考，不要相互讨论，平时怎么想就怎么填。

1、作为一个中国人，你感到： A、很自豪

B、自豪感不强

2、你能完整地唱下《国歌》吗？

A、能

B、不能

C、没有什么自豪感

3、在现实中或在电视上，当国歌响起、国旗升起时，你是否会有激动和自豪的感觉？

A、有

B、没有

4、当你的个人利益与集体的需要不一致时，你会想：

A、当然是个人利益最为重要

B、先满足个人利益，再考虑集体需要

C、改变个人愿望，服从集体的需要

5、假设中国的主权或领土受到侵犯，而你又已到服兵役的年龄，此时你会想：

A、全国那么多人，为什么一定要我去？

B、何必那么主动，等有关方面要求的时候我再考虑

C、主动报名参军，保卫祖国

6、你对“个人理想与国家命运紧密相联”这一观点：

A、能理解并认同

B、很模糊

C、不过是口号而已

7、一个偶然的机会，你看到了某个歹徒的作案过程，当公安部门向你了解情况时：

A、积极配合 B、尽量回避

8、在某公共场所，看到一个小偷正在偷东西，你会：

A、装做没看见

B、勇敢地上去制止

C、立即向警察报告

9、外出旅游时，你是否曾在旅游场所、文物古迹上乱写乱刻过？

A、有过

B、从来没有

10、过马路时，如果没有警察在场，你会跨越隔离栏或闯红灯吗？

A、不会

B、会

11、在拥挤的公共汽车上，你曾主动地给身边的老、幼、病、残让过座吗？

A、有过

B、不曾

12、观看演出或比赛时，你是否会做一个不吵、不闹、不起哄的文明观众？

A、会

B、不会

13、你拾到了一些很贵重的财物，并且没有人发现，你会：

A、毫不犹豫地交给老师

B、自己偷偷放起来

C、犹豫不决

14、在家里，对于一些自己生活中的事情，你通常：

A、完全由自己来做

B、多数由家长来做

C、自己一点不做

15、遇到长辈或老师，你是否会主动问好？

A、会

B、不会，装做没看见

16、现实生活中，你对“谢谢、请、对不起”之类的文明用语：

A、经常用

B、偶尔会用

C、基本不用

17、在父母一时满足不了你的要求的时候，你曾和父母耍过脾气吗？

A、有过

B、从来没有

18、当你犯了错误，被老师或长辈批评时：

A、很惭愧、很在意

B、当时有触动，过后就忘了

C、无所谓、不放在心上

19、在内心里，你平时常和同学们比吃比穿吗？

A、是

B、否

20、别人指出了你的缺点，你会积极的改正吗？

A、会

B、可能会

C、不会

21、你对于带有暴力色彩的影视、书刊：

A、很喜欢看

B、偶尔会看

C、从来不看

22、你对于网吧：

A、经常去

B、曾去过，但很少

C、从来没有去过

23、你欺负过比你小或比你弱的同学吗？

A、有过

B、从来没有

24、你被大同学欺负过吗？

A、有过

B、没有过

25、如果你被一个高大的同学无缘无故地揍了一顿，你会：

A、想办法自己解决，找几个人去报复

B、向老师、学校反映

C、忍气吞声，既不反映，也不报复

26、在公共场合中，你对自己的言行：

A、很注意维护自己的形象

B、不在乎，随心所欲

27、你是否曾随地乱吐、乱扔？

A、经常

B、偶尔

C、从来没有

28、你讨厌随地乱吐乱扔的行为吗？

A、是

B、否

29、你能主动捡拾校园里的垃圾吗？

A、能

B、偶尔

C、从来没有

30、看见水龙头在流水，你是否会主动把它关上？

A、会

B、装做没看见，走过去

31、你对于撒谎：

A、从来不

B、有必要的时候才撒谎

C、经常

32、对于自己以后的前途，你：

A、有考虑，但目前还没有具体的行动

B、有考虑，并一直为之而努力

C、没有考虑，这是以后的事

33、在当前社会中，你认为一个人要想成功更多的是靠：

A、个人奋斗

B、运气

C、社会关系

34、在学习中遇到难题，你一般都是：

A、尽可能独立思考，努力找出答案

B、自己稍微思考后请教别人

C、直接看答案或问同学

35、考试时，如果老师监场不严，你会作弊吗？

A、会

B、不会

36、你在学习上有明确的目标吗？

A、有

B、没有

37、你有制定学习计划的习惯吗？

A、有

B、没有

38、你对学习有兴趣吗？

A、有

B、没有

39、在学习中你感到压力大吗？

A、大

B、不大

40、对于学校开展的各种教育活动，你认为：

A、很有必要，意义很大

B、有一定意义

C、形式而已

41、在中学阶段，你觉得是“成才”重要还是“做人”重要？

A、成才重要

B、成人重要

42、你是否常常有一种失败感吗？

A、是

B、否

43、你为你的自卑感而苦恼吗？

A、是

B、否

44、你认为自己的自尊心：

A、较强

B、一般

C、较弱

45、你是否常为一些你做过的事情感到惭愧？

A、是

B、否

C、不好说

46、你觉得与同学们的相处：

A、很融洽

B、一般

C、感觉很孤单

47、你觉得自己的自信心：

A、较强

B、时强时弱

48、你是否常常希望自己是另外一个人？

A、是

B、否

49、你有时会为一些细微末节的小事总缠绕在思想中而烦恼吗？

A、是

B、否

50、你更喜欢向谁说说自己的知心话？

A、老师

B、家长

C、同学

大学生道德现状调查 篇6

价值取向就是人们对特定事物持有的价值观, 它反映人们的价值选择, 体现人们认识、评价客观事物的内在标准, 具有导向作用。人们的价值取向包括文化价值取向、政治价值取向、道德价值取向和自我价值取向等。其中, 道德价值取向就是指在道德方面一个人认为什么事有价值, 值得做;什么事没有价值, 不值得去做;什么事最让他看重、赞赏、拥护;什么事最让他鄙视、摒弃、反对。价值取向直接影响和指导个体的行为, 价值取向可以形成巨大的内在精神力量, 在个体的学习、生活、工作中发挥巨大作用。

中职学生是职业学校为社会培养的专业技能型人才, 他们的道德观念、道德准则、道德行为直接关系到整个社会道德风气的形成, 关系到未来社会的发展。为了培养出对社会有用的、具有良好道德品质的中职学生, 了解中职学生的道德价值取向, 并有针对性地开展道德教育, 我校开展了“中职学生人生价值取向调查”, 对2006级 (三年级) 、2007级 (二年级) 、2008级 (一年级) 在校生共计3 179人进行了调查, 现将调查结果报告如下。

1 对象和方法

1.1 调查对象

以在校的一、二、三年级中职学生为主, 采取实名制问卷调查方法, 参与调查的学生年龄为16~22岁, 共发放调查问卷3187份, 回收有效问卷3 179份, 有效回收率为99.75%, 其中一年级1 279份, 二年级1 192份, 三年级708份。

1.2 调查内容

在人生价值取向之道德价值取向的调查中, 共有32道题目, 主要是了解学生对道德观念、道德准则、道德行为的认识, 通过调查学生对一些具体道德事件的认知情况, 了解分析学生的思想状况, 现精选其中具有代表性的调查题目进行分析。

1.3 调查方法

以班级为单位, 由德育课教师首先讲明本次调查的目的和意义并在现场适当辅导, 要求学生认真、如实地回答问题, 使调查资料真实、可靠, 答卷时间为45分钟, 调查问卷现场收回, 并作为对学生平时表现考核的依据之一。

2 结果与分析

2.1 中职学生道德观念调查情况与分析 (见表1)

对问题“你同意‘在市场经济条件下, 助人为乐的精神还是需要的’这一说法吗”的调查结果显示, 一年级有93.1%、二年级有83.7%、三年级有70.8%的学生表示赞同, 呈递减趋势。一、二、三年级分别有3.7%、12.5%、19.6%的学生表示说不清, 有3.2%、3.8%和9.6%的学生表示不同意, 均呈递增趋势。说明在中职学生中, 助人为乐精神继承与发扬的意识逐渐淡漠, 自我意识增强。同时调查也显示, 全体中职学生中有84.6%的学生表示同意, 说明在中职学生的道德观念中, 助人为乐的精神占主流。

对问题“有人为抢救一名落水者而谈价钱, 你认为应该不应该”的调查结果显示, 一年级有92.1%、二年级有92.1%、三年级有85.0%的学生表示不应该, 说明在市场经济的今天, 绝大部分中职学生在关键的时候, 还是把金钱放在第二位的。

对问题“你同意‘竞争就不能顾及道德和良心’的说法吗”的调查结果显示, 表示不同意的一年级为96.3%、二年级为95.6%、三年级为82.7%, 呈递减趋势, 表示无所谓的一年级为0.0%、二年级为2.2%、三年级为12.4%, 呈递增趋势, 说明中职学生随着年级的增长, 道德观念逐渐淡漠, 迷茫心理和不确定因素增加。

对问题“你对学生在校期间谈恋爱持何看法”的调查结果显示, 一、二、三年级认为正常的分别为23.4%、30.7%、45.3%, 表示说不准的分别为16.7%、31.5%、35.9%, 认为不应该谈的分别为59.9%、37.8%、18.7%, 说明中职学生因已经进入了青春期, 对同异性的交往存在着好奇、向往和模糊的心理, 对恋爱及婚姻的认识较为有限。

以上调查结果反映出中职学生道德观念的主流积极健康, 但也可看出, 中职学生的道德观念在逐渐淡漠, 不确定思想和心理在逐渐增强, 这需要中职学校通过多种途径, 加强对学生的道德教育。

2.2 中职学生道德准则调查情况及分析 (见表2)

对问题“当你知道班内同学犯了错误, 教师或学校向你调查时”的调查结果显示, 推脱不知道者一年级为7.1%、二年级为13.5%、三年级为25.8%, 担心同学受到处分者一年级为8.8%、二年级为16.4%、三年级为16.5%, 均呈递增趋势, 说明中职学生随着年级的增长, 思想变得复杂, 顾虑也在增加。全体中职学生中选择“把知道的说出来”者占59.5%, 说明有半数以上的学生敢于以事实为依据, 讲出真相。

对问题“你赞成‘宁让我负天下人, 不让天下人负我’的行为准则吗”的调查结果显示, 全体中职学生中有72.7%表示不赞成, 说明绝大多数中职学生对道德行为准则有一个正确的认识, 但同时调查也显示, 表示不赞成的一年级为84.9%、二年级为67.0%、三年级为60.0%, 呈递减趋势, 觉得无所谓的一年级为1.0%、二年级为13.4%、三年级为22.2%, 呈递增趋势, 说明中职学生的道德标准在下降, 持无所谓态度的人数增加。

对问题“在处理他人与个人关系方面, 你同意哪一种原则”的调查结果显示, 一、二、三年级选择“先人后己”者分别为78.9%、60.1%、28.1%, 呈递减趋势, “权衡两者利弊”者分别为11.1%、31.2%、54.3%, 呈递增趋势, 说明中职学生在涉及个人利益时, 以“先人后己”为准则的意识在逐渐减弱, 而自我意识在增强, 权衡利弊、衡量得失的思想逐渐增强。

对问题“你是否同意诚实仍是交朋友的原则”的调查结果显示, 一、二、三年级分别有89.6%、89.3%和78.2%的学生表示同意, 说明中职学生对交友的认识还是以诚实为基础的, 这为把诚信教育延伸到社会及工作中和使诚信成为今后学生做人的准则打下了良好的基础。

综合以上调查结果可以明显地看出, 在当前市场经济的背景下, 随着学生年龄的增长, 其道德准则的鲜明性在减弱, 采取中间立场的人数在不断增加, 说明中职学校在向学生传授知识和技能的同时, 更应抓好学生的思想品德教育, 使其树立正确的世界观、人生观和价值观。

2.3 中职学生道德行为调查情况与分析 (见表3)

对问题“关于学生考试作弊问题”的调查结果显示, 一年级有70.7%、二年级有43.5%、三年级有33.8%的学生考试没有作过弊, 呈递减趋势, 这说明中职学生由中学进入职业学校后没有了升学压力, 学习动力减弱, 考试作弊行为逐渐增加。选择“为了高分作弊”的学生中, 一年级为29.3%、二、三年级分别为45.6%和45.8%, 这里包含了一部分学习比较好、虚荣心较强的学生, 由此可见在中职学生中考试分数至上的观念根深蒂固。要根除学生考试作弊的现象, 除加强正面教育、严抓考试纪律之外, 学校教师对待学生考试分数的态度和相应的工作方法应继续改进。

对问题“你所接受的道德观念与你行为中实际表现的是否一致”的调查结果显示, 一、二、三年级分别有19.5%、13.0%、17.2%的学生选择“很一致”, 有65.7%、70.0%、51.0%的学生选择“比较一致”, 这说明有什么样的思想意识就应该有什么样的行为方式, 但选择“很一致”和“比较一致”的学生在回答关于考试作弊的问题时, 仍有部分学生有过考试作弊行为, 这说明中职学生的道德行为发展滞后于道德观念发展。因此, 中职学校应加强对学生的道德观念和道德准则的教育, 培养其良好的道德思想, 从而使学生具有良好的道德行为。

3 讨论

以上调查结果显示, 由于传统观念和市场经济的双重作用, 中职学生的道德价值取向呈现主体性、多元性、矛盾性的特点。虽然主流积极健康, 但可以看出, 他们的道德观念、道德标准呈下降趋势。针对调查中反映出的问题, 我们提出在今后的工作中加强对中职学生道德教育的方式和途径, 以供同行参考。

3.1 中职学生接受道德教育的途径有限

通过以上调查可以看出, 中职学生的道德观念淡薄, 道德标准下降, 这主要因为中职学生接受各种道德教育的方式和途径有限。

3.1.1 从家庭角度看

中职学生的父母正值壮年期, 是事业发展的大好时机, 很多学生的家长忙于自己的工作, 或做生意, 或外出打工, 忽视了对孩子的教育和管理, 再因本地区的家庭中独生子女较少, 有约90%以上的学生来自多子女家庭, 家长无暇顾及对孩子的教育。

3.1.2 从社会角度看

中职学生接受道德教育的途径多是电视、报纸、广播、刊物和网络等, 目前尤以网络为主。但另一项调查表明, 学生上网并不单纯是为了获得知识和教育, 而是为了聊天、打游戏或看电影等。

3.1.3 从学校角度看

中职学生进入职业学校, 主要接受的是专业技能方面的教育和培训, 德育停留在理论层次上, 而忽视了实践。

3.2 加强中职学生道德教育的探讨

3.2.1 发挥德育课堂的主阵地作用

国家教育部对中职学校的德育教材进行了改编, 并在2009级新生中实行。新教材注重培养学生的能力, 加大学生参与课堂教学活动和社会活动的力度, 每本教材都从不同角度向学生灌输做人的道理。我们应充分利用新教材的优势, 更好地发挥德育课的育人功能, 加强对学生的思想道德教育, 使德育课不仅停留在理论层次上, 而是真正落实到学生的学习、生活和实践中去。

3.2.2 开展校园文化活动, 加强道德建设

丰富多彩的校园文化活动是学生校园生活的重要组成部分, 可在学校开展的知识竞赛、文艺汇演、板报比赛、卡拉OK大奖赛等活动中融入德育内容。如:开展以“公民道德建设基本纲要”为主要内容的知识竞赛;举办学唱红色歌曲活动;进行文明礼貌用语评比和开展“千万贺卡寄恩情”活动等, 既可以丰富学生的业余文化生活, 又可以达到德育的目的。

3.2.3 将学校和家庭教育相结合, 开展德育工作

班主任应与学生家长建立联系, 形成反馈机制, 实现学校教育与家庭教育的有机结合。如:在班中开展行为规范教育, 从学生的文明礼貌用语、服饰及日常行为入手, 督促检查, 发现问题及时纠正, 从而培养学生良好的行为规范;开展“我为妈妈做件事”等活动, 培养学生关心他人、尊老爱幼的良好品质, 并同家长联系以得到及时反馈, 对真正做到的学生给予表扬和鼓励;开展网络教育活动, 指导学生正确运用网络技术学习知识、拓宽视野、增长才干, 可引导学生运用网络动漫技术给自己的家人或朋友制作生日视频等, 这样既能激发学生的兴趣, 又能达到教育学生掌握技能的目的。

3.2.4 利用典型人物的模范事迹教育学生

我国每年评选出的“道德建设十佳标兵”和“感动中国十大人物”的先进事迹是教育学生的好素材。德育教师和班主任也可随时收集新闻媒体报道的各种感人事例教育学生。如:“暴走妈妈”陈玉蓉每天只吃拳头大小的米饭团, 快步行走10公里, 在7个月的时间里, 走破了4双鞋, 终于治愈了自己的脂肪肝, 目的是可以为患病18年的儿子捐出合格的肝。再如全国道德模范曹瑜年仅19岁, 是一名高三的学生, 她得知在福建打工的父亲得了晚期尿毒症, 生命垂危时, 毅然决定把自己的肾捐献给父亲。为了圆大学梦, 她一边照顾术后体弱的父亲, 一边补习功课, 终于实现了自己的梦想, 考入了成都纺织高等专科学校。这些现实生活中的实例真实贴切, 具有感染力, 是对学生进行德育的好素材。

3.2.5 积极开展社会实践, 让学生在实践中践行良好的道德行为

学校及班级应积极组织开展各种社会实践活动, 通过社会实践使学生拓宽视野、强化技能、体验为他人服务的快乐。如我校开展了为老年人测量血压及跟踪服务的活动, 安排二年级掌握了测血压技术的学生, 分别于早晨和傍晚到体育广场和公园等地为老年人测量血压, 并做好记录, 解答老年人提出的一些问题, 每次参与活动回来, 学生都很兴奋, 议论不停。通过这样的社会实践活动, 不仅强化了学生的专业技能, 也使学生在实践中践行了道德行为, 在为他人的服务中获得快乐, 得到肯定, 增加信心, 从而形成良好的道德品质。

参考文献

[1]周和平.中职生价值取向特点分析[J].中国职业技术教育, 2004, 20:49.

[2]金盛华, 孙娜, 史清敏, 等.当代中学生价值取向现状的调查研究[J].心理学探新, 2003, 2:30~34.

高职生职业道德教育现状调查 篇7

为深入了解职业院校学生职业道德培养现状,笔者采用问卷调查的形式,对天津5所高职院校的师生进行了调查,共发放问卷300份,回收有效问卷287份。调查发现,目前大多数高职院校建立了较为完整的思想政治教育体系,但是涉及职业道德教育的内容十分有限,职业道德教育亟待加强。

高职职业道德教育现状不容乐观

职业道德教育体系滞后调查中,有25%的教师表示在思想政治教育课中应涵盖职业道德教育的内容,但有58.3%的教师认为思想政治教育课针对性不强,不能满足行业发展的最新要求;96.7%的教师认为加强学生职业道德教育非常必要,这反映出教师普遍认识到职业道德教育的重要性,但有46.7%的教师表示职业道德教育在日常教育工作中较少涉及,78.3%的教师认为学校现有的职业道德教育体系不够完善。对于职业道德教育的手段方法,有91.7%的教师认为说教和理论讲授不能作为提升学生职业道德素养的唯一手段,但在职业道德教育能力上,教师的专业水平仍有待提高,仅有8.3%的教师表示曾参加过职业道德教育的培训课程或活动。

学生职业道德认知状况堪忧调查发现,62%的学生认为职业道德是“职场人”必备的素质,81.7%学生认为员工职业道德水平对企业树立良好形象有重要意义,说明大多数学生能够意识到职业道德的重要性,有一定的责任意识和敬业意识。但是,有22.5%的学生认为恪守职业道德并非易事,社会的不良风气会对自己影响较大,有62%的学生表示职业道德缺失不会严重影响职业发展。这反映出学生的职业道德意志较低,没有完全树立起正确的职业价值观。24.5%的学生坦承自己对所在行业职业道德规范的掌握程度较差。调查结果反映出学生的职业道德认知状况堪忧,高职院校要把学生职业道德教育摆上更加突出的位置,健全并拓宽途径,提升教育质量,增强教育实效。

学校职业道德教育投入不足调查结果显示,学生对当前学校职业道德教育的评价不是很高。仅有16%的学生曾参加过与职业道德和职业素养相关的活动,68.5%的学生表示在校学习期间接受有关行业职业道德的教育较少,59.5%的学生认为学校应增加组织有关职业道德教育活动的次数,87.5%的学生认为学校应该开设相关专业从业人员职业道德课程,以便系统学习职业道德规范与常识。从调查结果可以看出,当前高职院校职业道德教育无论在课程设置、教育渠道及人力投入上都明显不足,不能满足学生需求。

加强高职学生职业道德教育的有效对策

强化职业道德教育主渠道建设 教育部在《关于以就业为导向深化高等职业教育改革的若干意见》中明确提出了高等职业教育的人才培养目标,即“培养面向生产、建设、管理、服务第一线需要的‘下得去、留得住、用得上的实践能力强、具有良好职业道德的高技能人才。”因此,学校应将职业道德教育与专业能力培养摆到同等重要的地位,充分发挥课程的主渠道作用,强化职业道德教育。

例如,学校可针对物流管理专业一年级学生开设《物流行业从业人员职业道德》必修课,在普及职业道德常识的基础上,突出物流行业的职业道德规范和服务理念,让学生了解专业的社会定位和社会价值,引导学生建立正确的职业价值观和职业道德意识。教师在授课时要避免生硬的说教,可以将职业道德规范内涵结合典型案例融入具体业务活动中,将抽象的道德理论还原为鲜活的经验知识,引导学生理解职业道德的重要性。

利用实训环节渗透职业道德教育 职业道德修养是一种对主观世界的改造,而不只是规范性知识,道德意识只有体现在行为习惯中,才能达到提高职业道德修养的目的。专业课教师应该有意识地利用实训环节渗透职业道德教育,要求学生将职业道德规范和要求融入实训操作中,实现知与行的统一。如在叉车驾驶实训中,不仅要让学生掌握驾驶叉车技能,还要引导学生深刻认识安全行驶的重要性,避免在工作中出现意外事故,保证人身和财产安全;又如在仓储实训中进行装卸搬运作业时,要求学生严格按照装卸搬运工艺的要求进行操作,坚持“文明装卸”,决不能为了一时的效率和方便造成货品或设备损坏。实训环节的反复训练,使学生逐渐养成良好的职业道德行为习惯。

丰富校内活动,提高职业道德修养 道德修养的提高不能只靠外部的推动力,而是要通过调动人内在的积极性、主动性,使之自觉克服不良思想和动机,提高道德觉悟和思想素质。因此,学校应通过开展各项职业道德教育活动和专业比赛,营造良好的职业道德教育氛围,在潜移默化中提高学生的职业道德修养。以物流专业为例,通过组织学生到物流企业参观考察,了解物流行业现阶段发展对职业道德素质的新要求;邀请物流行业专家、杰出校友等为学生作专题讲座,讲述现实中的职业道德案例和职业道德先进典型的事迹,对学生进行高尚职业道德的思想洗礼等。