品中国文人李白

品中国文人李白（共4篇）

品中国文人李白 篇1

李白这个名字，在中国乃至全世界几乎是人尽皆知，家喻户晓。自我们儿时读书识字起，李白的那些伟大诗篇似乎一直伴随着我们的整个求学生涯，《静夜思》、《望庐山瀑布》、《送孟浩然之广陵》、《蜀道难》等作品中的经典名句就如同是一座座矗立于我们人生长河里的智慧灯塔，永远指引着我们向着自己正确的航向奋勇挺进！当我们满怀豪情，意气风发地想成就一番伟大事业时，不禁会大声唱道：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”；而当我们处于人生逆境，情绪低落时，又时常会以这样的诗句来安慰或鼓舞自己：“天生我材必有用，千金散尽还复来”；当我们与多年朋友挥手作别，看见朋友的身影渐行渐远时，在我们的脑海里又不禁流露出一副诗的画卷：“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流”；而当我们身处异国他乡，落寞孤寂时，则更是会不自觉地伧然吟道：“举头望明月，低头思故乡”。

的确，李白是伟大的，当他的那些华彩诗章穿透了一千多年的历史蒙尘展现于今日世人面前时，我们会惊然地发现，他的那些诗句就算到了现在这个商品经济年代里，都能让人们产生共鸣，进而会心生出一种极大的认同感与归属感。认同感源于敬佩，敬佩的是他永远保持着的那份独立人格；归属感溯于渴望，渴望的是他永远展现着的那种潇洒气质，这或许就是他的诗歌历经千年而经久不衰的一个重要原因吧。

在李白身上，有两种气质是值得我们啧啧称道地，那就是他那飘逸洒脱的仙气和豪放狂傲的书生意气。仙气归于道家，而书生意气则源于儒家，而李白正是将儒道二家集于一身，进行了很好的有机结合，才能将他身上独有的一种既落拓不羁又才华横溢的气质淋漓尽致地展现出来，这的确是很难做到的。

在中国文化里，似乎对在中国土生土长的道教文化就有颇多抵触情绪，如保护唐僧西天取经的那三个徒弟，就敢假扮道教始祖三清，公然地在道家圣地肆意便秘，这要是到了佛家圣地——即便是假的小雷音寺，他们也是万万不敢这样撒野的。《红楼梦》中的那个一心迷恋修道成仙的贾敬也不是一个光彩人物，而颇有佛缘的贾宝玉却成了悟性极高的“有为青年”。还有余秋雨笔下的那个王道士（参看《文化苦旅》之《道士塔》），更是成了盗取国家文物的窃国大盗。可以说，在中国，除了老子，庄子两位道家开山鼻祖外，在以后的道士中就没有一个光彩的，至少是名不见经传的。

而李白的求仙访道却大大地提升了他的人格魅力，他将自己完全包容在伟岸神奇地大自然里，让无限的宇宙成为他的整个精神载体。他的诗，想像奇特，比喻夸张，如《望庐山瀑布》中的“飞流直下三千尺，疑似黄河落九天”二句，就很能体现他身上的那种“仙风道骨”。这若是换成一个“凡夫俗子”站在庐山瀑布边，我想他很难想出这种从天上到地下空间转换感如此之强烈的奇崛的句子来。

修道也改变了李白的对人生命运的看法。事实上，在李白的青年时代，他满负壮志酬国的冲天豪情，很想要有一番作为，他曾经就写过一些赞颂玄宗和杨贵妃的诗句，在这段时期，李白是怀着“长揖蒙垂国士恩，壮士剖心酬知己”的心情，竭力地想对他的大唐王朝竭忠尽孝。但李白始终是李白，他身上的豪放不羁的性格与这个尊卑有序的朝廷是怎么也合不上节拍的。在需要严谨谦恭的朝堂上他却一反常态，放浪形骸，暴露出自由率真的性格，这就不免遭人妒忌陷害。于是，很快地，他就被“赐金放还”，实际上就是体面点的放逐。按常理，文人被流放应该是悲苦的，至少不会再有乐观的生活态度，而李白却截然相反，他始终保持着他的那份乐观、浪漫、潇洒、从容，仗剑远行，浪迹天涯，游梁宋，度吴越，探幽燕，走江南，无论走到哪里，就豪放到哪里，就潇洒到哪里，就把伟大而浪漫的诗篇留在哪里。

因此，李白便形成了真正属于自己的特殊气质，那便是“仙逸”。用此二字形容李白恐怕是再合适不过的。有了一股仙气，有了一份超逸，也便有了一种对看待人生命运的独特见解。如在看待人生得失问题上，李白总是能怀着乐观的心态，浪漫的气质，潇洒的笔墨大声地颂道：“天生我材必有用，千金散尽还复来。”而搁在其他诗人那儿，便只能是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（李商隐），“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”（白居易）之类的充满悲观惆怅的诗句了，这恐怕也和李白的求仙访道极有关联。

终其李白一生，建功立业，求仙访道，嗜酒任侠是相贯一通的，而豪放，超逸，洒脱，狂傲又是始终伴随他之左右的。豪放有男儿气，超逸与洒脱有道家的仙气，而狂傲则是离经叛道的儒家学子的书生意气，三者结合，成全了李白神奇浪漫的一生。因其此，就连他的死也被神话般地赋予了一道神秘而美丽的色彩。在那么一个皓月当空的晚上，诗人喝地酩酊大醉，望见倒映水中那似美玉一样的明月，他纵身一跳，终于将自己有限的生命交给了潺潺流动的湖水，皎洁无瑕的明月，也交给了他一生都在追求着的那个浪漫的奇幻的美丽的世界。

正如余光中先生说的那样：“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”李白的确在整个中国文学史上取得了不可撼动的卓越的地位。而如今，在这个近乎快被金钱奴役的商业社会里，还有谁敢胆大妄为地来一句：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”这个时代需要李白。

品中国文人 读后感 篇2

暑假当中，我读了刘小川写的《品中国文人》，感触很深，尤其是鲁迅。刘小川在书中写的人物非常生动、具体，在读书的同时仿佛将自己也置身于人物的经历中去，好像他们就在自己的眼前，甚至也能感受到他们内心的快乐、幸福、骄傲以及痛苦、悲伤与失落。从小学起，我就喜欢读鲁迅的作品，读过他的很多篇文章，书面给人的印象总是那么严肃，语气那么刻薄、尖利，满篇都是直插人心的讽刺。再看他的照片，更是一种威严扑面而来。乌黑而短的头发耸立在头上，胡须也短而黑，眼睛炯炯有神，十分精神，不仅一种敬畏感油然而生。印象中的鲁迅总是给人一种一本正经、话语中总带有讽刺、无法与之开玩笑和交流的人，但是鲁迅在刘小川的笔下却完全是另一副样子，使我认识了一个生活中的鲁迅。生活中的鲁迅其实很平和，无论对父母、子女、朋友、学生都是如此。他从不与人计较，心胸宽广，并且生活简谱，往往把好东西留给别人。他其实很爱笑，平易近人。然而鲁迅的一生却充满了坎坷，他的求学之路尤其阻碍重重。他的童年很美好，生活在一个富裕的大家庭中，但是祖父的犯罪坐牢耗尽了家产，父亲的一病不起，使年轻的鲁迅生活一落千丈。生活巨大的落差，他人的歧视，父亲的重病让鲁迅意识到了全家面临的危机和中医的落后，毅然决定到日本留学学习西医来治父亲乃至国人的病。在日本留学期间，他又饱受侮辱与歧视。他再次意识到了中国的落后，中国人思想的腐败，于是最终弃医从文，投入了拯救民族的拼搏斗争中。

从刘小川的笔下不难看出，鲁迅心胸的广大且勤于思考、热爱祖国的性格。他在从自身的经历中不断思考着如何使当时的中国更加强大，如何使民族复兴，如何使国人不再受到外国人的羞辱与歧视。他在不断地审视社会，潜心寻找着一条开明和长远的道路。他将自己和自己身边发生的事以及自己的思考用文字记录了下来，构成了他独特的幽默而不失讽刺与批判的文风。字里行间都透露着对民族复兴的渴望，对人民思想改变的期盼，将无数爱国人士的心声全部融入了一篇篇促人深思的文章中。

鲁迅的人生经历是我感触颇深。一代文人，竟也有改变国家社会的能力。虽然我们还无法做到改变社会，但我们也要学习鲁迅勤于思考，不断反省，热爱祖国的精神，努力学习有自己的人生目标，争取日后成为祖国的栋梁之材，处处为祖国、为人民着想，多多为他人做贡献。

“品中国文人，如品一杯茉莉花茶，芳香四溢；似听一曲悠扬的歌声，回味良久。”从中国文人崎岖的人生经历中，我看出了中华文化的博大精深，以及中国人自古以来就具有的坚强不惜，愿为祖国、民族出力的精神；我感受到了如今祖国的强大；我也看到了对未来的希望。我们的未来是光明的，是无量的。相信我们的生活会一天比一天幸福，祖国会一天比一天繁荣昌盛！如果我们现在珍惜时间，好好学习，也许中国的又一代文人将会从我们中间诞生！

品中国文人李白 篇3

一、创设情境 导入主题

(上课铃声响，课件出示李白人头像特写，配以古曲《春江花月夜》。)

师：在刚刚结束的李白诗歌阅读月中，同学们已经通过课外阅读认识了唐代诗人李白。一个月来，我们朗读他的诗篇、追寻他的足迹，感悟他的心灵。今天，在此时、此地，就让我们共同来(指屏幕，师生齐读)――读李白诗歌 品太白遗韵

(随着主题的揭示，课件出示李白望月图)

[评：用古典音乐作背景，配以古香古色的画面，辅以教师深情的诗化语言，营造出古诗的优美意境，使师生很快受到感染。]

二、简要汇报，了解情况。

师：为了使咱们相互了解各自的课外阅读情况，首先请大家汇报两个问题(课件出示)：(1)简要介绍你所了解的李白。(2)你读了多少首李白的诗?记住了哪些?是从哪儿读到的?首先汇报第一个问题。

生：我了解到李白是一个豪放的人。他的诗中有天生我才必有用，千金散尽还复来。

生：我了解到李白是一个正直、重情义的人。他和杜甫、贺知章、孟浩然都是好朋友。

生：我了解到李白生于公元7，死于公元762年，活了61岁。

生：我还了解到李白的诗歌很浪漫，很夸张，而且想象也很丰富。像白发三千、飞流直下三千尺等诗句。

生：李白还在很多诗歌中，表现了自己孤独的心情，像《独坐敬亭山》

(板书： 其人：豪放、正直、重情义

李白

(701-762)其诗：夸张、想象

〖评：这一过程重在了解学生通过自己的课外阅读对李白其人、其诗的认识和了解，勾画出李白其人其诗的大致轮廓，弥补学生个人课外阅读的片面性。

师：有谁知道李白一生共留下多少首诗?

生：李白一生留下了九百六十多首诗。

师：那么，在这九百多首诗中，你读了多少首?记住了哪些?是从哪儿读到到的?

生：我读了李白诗歌37首，记住了《静夜思》、《月下独酌》等18首，我是从《唐代三大诗人诗选》、《唐诗三百首》中读到的，这些书是我从学校图书馆借来的。

生：我读了李白的诗歌21首，记住了17首，如《关山月》、《望庐山瀑布》等，我是从《古诗台历》上知道的，这是我妈妈留下的，是1986年的台历。

生：我读了李白的诗歌25首，记住了15首，其中包括《怨情》、《静夜思》、《将进酒》等，我是从同学们的资料和网络上得来的。

师：(及时问)网址?

生：新浪网。我先在搜狐里输入李白，然后点击李白诗选之白鹿书院，然后我就把它下载、打印出来。这就是我搜集的资料。

生：我读了李白的诗71首，记住《古朗月行》、《将进酒》等18首，我是从爷爷的《千家诗》、《唐诗鉴赏词典》中读到的。我在爷爷的书柜里找了好半天才找到。你们看，书都发黄了。

生：我读了李白的诗48首，记住了《静夜思》、《赠汪伦》等16首。我是从《儿童古诗观止》、《小学生必背古诗词》中读到的，这些书是我自己到书店买的。

〖评：此环节不仅检查了学生课外阅读的质和量，还了解到学生收集资料的途径和整理阅读资料的方法，增进交流，引导学生取长补短，逐渐学会收集资料的方法。

师：刚才很多同学都提到了《静夜思》、《望庐山瀑布》这是我们以前学过的吧?

生：对，还有《夜宿山寺》、《早发白帝城》。

师：那么，让我们共同来回味这几首诗，好吗?(课件出示四首诗，并配画配乐)师生共同吟诵。

师：《静夜思》借明月抒发了乡愁，《望庐山瀑布》描绘了祖国的山水。到六年级时我们还将学习《赠汪伦》很多同学都已读过了吧?

生：《赠汪伦》写了诗人和汪伦深厚的友情。

师：你还知道李白的诗最常写些什么?

生：李白还最爱写酒!什么《把酒问月》呀，《月下独酌》什么的。

师：那么，同学们能按照诗人最常写到的题材――明月、山水、友情、美酒将李白的诗歌分类吗?

(板书：明月 山水 友情 美酒.)

(学生自行分类)

〖评：温故而知新，既加强了课内外的联系，又自然地引导学生将所读过的诗歌按一定标准分类

师：你最喜欢李白写的哪一类诗歌?能举例吗?和他(她)有相同爱好的同学请举手。

三、分组交流，共同品味

师：请同学们寻找自己的阅读伙伴，组成阅读小组，在小组内吟诵、品味你最喜爱的诗，并请推荐出表现最好的同学，代表你们小组参加稍后的.集体汇报。

(学生主动离开座位寻找同伴，并聚成四个小组：明月组、山水组、友情组、美酒组，在小组内或吟诵、或展示自己的作品、或三五人齐读、或齐唱，气氛十分热烈。)

〖评：引导学生按自己的阅读兴趣，自行分组朗读、研讨，通过各种形式展示自己对诗歌的理解，引导学生开展个性化阅读。促使学生以更大的热情主动投入整理、赏析同类诗歌。

四、汇报展示，集体共赏。

师：请大家就近入坐。现在请将你们的交流成果向全班同学展示，让我们共同来品味李白诗歌的韵味。

(明月组：四个男生上台)

我们四个人都喜欢《月下独酌》，现在我们为大家吟诵这首诗。花间一壶酒，独酌无相亲(有表情地吟诵，十分投入。)

生：我最喜欢《古朗月行》，我用邓丽君唱过的一首歌――《水调歌头》为他配曲，现在我就唱给大家听。小时不识月，呼作白玉盘

(生鼓掌)

师：还有人勇于自荐吗?

生：我从小爱李白的《静夜思》，两岁时就会背了。现在我想背诵给同学们听。

师：语言朴素清新，言浅而意深，月是故乡明啊!诗人还有许多咏月的名篇。只是，我发现别的小组已经迫不及待了，哪个小组接着汇报?

生：我们特别推荐××和××，他们特别喜欢《独坐敬亭山》还有××，他吟诵《望天门山》特别好，还有我为大家表演《山中问答》。

生：(展示诗签)这是我特意制作的诗签，上面写着诗之窗。打开这心灵的窗户，悬挂着一只小狗，我希望这一只小狗能够和李白一起Happy。打开这诗的大门，是高耸入云的山峰，这就是敬亭山。

生：我也喜欢《独坐敬亭山》，这是我画的一幅山水画。(展示)我俩一起为大家朗诵这首诗。众鸟高飞尽，孤云独去闲.

师：说说为什么喜欢这首诗?

中国文人的山水情怀作文 篇4

每当吟诵刘禹锡“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵”的名句，我心中不禁对中华民族的山山水水肃然起敬。我崇敬巍峨的东岳泰山，险峻的西岳华山，魁伟的北岳恒山，俏丽的南岳衡山，雄壮的中岳嵩山;我依恋中华民族母亲河黄河的雄浑之水、长江的滚滚东逝之水，我更怀恋哺育我长大塑造我性格的桂林山水。

阅读山水，首先要读懂山水的性情。山水各有性格：山，高深博大志存高远;水，灵动柔变随波逐流。山的哲学意味着正直;水的哲学意味着机智。山的性格是耸立挺拔青云直上;水的习惯是迂回曲折缓缓渗透。山以执著挺拔表现力度;水以畅达柔顺显示智慧。山的风格简洁挺拔，直视苍穹;水的个性丰富飘逸，潇洒从容。山是静止的书，因此读山能懂得什么是持之以恒;水是流动的情，所以读水会悟出什么叫稍纵即逝。仁者爱山，志在山的博大和丰富中积蓄锤炼自己深沉宽厚的仁爱之心;智者乐水，志在让碧波清流濯洗自己的理智和机敏。山水互补，山衬托水使其端庄，水滋养山使其丰满。

只要走进大自然，就会有所收获。走进大自然的怀抱，尝尝清冽的山泉，丰润的荔枝，甘甜的香芒;看看鲜红的桃花，透红的杜鹃，粉红的木棉;去听听小鸟的欢声;也可以尽情地躺在青草地上，晒着暖暖的太阳，看山鹰盘旋，看云舒云卷;或坐在金黄的河滩上，手握着沙儿，任流水抚着双脚，倾听溪流的心事，感受那水的柔情;或沐着清亮的月光，迎着夜风数星星，遥看牛郎织女，念念“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，间或做个美梦，让温暖溢在心中，让微笑浮在腮边……投入到大自然的怀抱，不要介意曾有的创伤，不要介意世俗的眼光，多一份真情，多一份真诚，让疲惫的身心靠在宁静的港湾，在安静中汲取生命的力量。因此，置身自然，阅读山水，感悟山水，心情就会清爽无比。中华的山水无处不有，无所不在。置身那翠绿青山、葱郁林木，就会觉得清凉的空气在身边缓缓地流动，心中只有山的碧绿、云的洁白、水的湛蓝、人的欢笑，就会被这人与自然和谐的神韵所浸润;走到自然的大森林，当凝视被阳光抚摸的满山翠绿森林，聆听山涧欢快的潺潺流水声，那山与水天衣无缝的精美结合都会把每个人陶醉。