人格智能的培养

人格智能的培养（通用7篇）

人格智能的培养 篇1

人格智能的培养

1、通过游戏的方法来培养人际智力和内省智力

幼儿的自我意识和社会化除了受亲子关系的影响外，在游戏中建立的良好的同伴关系，以及从中学到的人际交往技巧对人格智能的发展也有积极影响。

幼儿在游戏中可以学习参与、分享，扮演各种角色，协商游戏情节的发展，共同制定游戏规则，用动作、体语和口语表达自己的思想情感，协调不同角色的地位等，这些都是人格智能中人际智力和内省智力的表现。因此，让幼儿参加游戏对其人格智能的发展十分有益。

2、让幼儿学习接受挫折

父母对孩子的不合理要求，要说“不行”、“不可以”。当幼儿情绪激动时，可用“忽视、不理会”、“转移注意力”等策略让其平息怒气，之后再说明道理。另外，必须鼓励孩子做通过努力才能完成的事情。当他失败时，要支持鼓励他或提供适当的帮助，让他体会通过努力获得成功的喜悦。变挫折为挑战，变失败为成功，使孩子的自信、自尊与内省智能得到培养和发展。

3、让孩子学会爱，学会关心别人

人格智能更多地反映一个人对自己的存在及他人的存在的认识，它与情感、个性特征的关系尤为密切。为了发展孩子的人格智能，父母需要帮助孩子克服单向情感的缺陷，让他从小懂得爱父母、爱同伴；学习关心别人、尊重别人，使他们在爱和关心的互动过程中健康成长。

我是通过经常的交流，培养孩子的表达能力。我担心我的孩子性格比较内向，胆子小，不喜欢讲话，上课回答问题不主动，因此，生活中有意安排其多与外界接触，多讲话，多让她主动提问题。通过努力，现在我觉得孩子还是比较活泼、好动，但我又担心新的问题，怕上课不该讲话的时候，主动与邻居同学讲话。哎，教子真难！

首先，每天晚饭之后，基本上做到与孩子一道上街逛逛，在安全的前提下，她想干什么就让她干什么，并适时融入她的活动，通过其所作所为，观察她，了解她，对其正确的行为给予赞誉和鼓励，培养孩子的自信心，对其不正确的行为，给予爱心教育，规范其行为。其次，每逢双休日，只要天气允许，尽量带孩子去城区或城外看看，给孩子创造更广阔的活动空间，让孩子走出幼儿园、家庭等有限空间，开阔孩子的眼界，既增长了知识，又增进了相互感情。尊重孩子，做父母的一定不要把孩子看成自己的私有财物，想打就打，想骂就骂。小孩子也有自己的尊严，你只有尊重她，她才会学会尊重你，尊重别人。这样她才会在以后的人生路上能得到更多的朋友。

多与孩子为伴，多与孩子一起学习。我对孩子的学习，没有过分的要求。一是注重孩子在兴趣中学习，不是强制性的灌输。孩子还小，经常强制性的学习会适得其反，有可能最终导致对学习的厌恶，我觉得让孩子随着自己的兴趣学习，会学得比较快，而且也会有一个轻松的、愉快的学习环境。但孩子的兴趣波动较大，她可能此时想学写字，可能一会儿就要看动画片等，作为父母要表现出极大的耐心和爱心，要根据她的兴趣转移而转移，要不厌其烦。二是注重寓教于平时活动之中。在户外活动时，经常针对遇到的事或物，有意提出问题让其动脑筋回答。比如她参加幼儿园兴趣班认识了“小、红、黄、骨、狗、吃”等一些常用字，有一次我带她去图书城的厕所，她把墙上的“小心地滑”读成“小狗吃骨头”我就把“小狗吃骨头”几个字写出来，让她自己看出这几个字的不同，从中获得知识。至于小孩在生活中提出的许许多多的为什么，更要不厌其烦地耐心回答，有些可能对大人来说是最简单不过的事情，但对孩子来说可能就是点点滴滴的知识。

总之，生活中处处都是孩子学习的题材，只要多一份耐心，再加上一份恒心，我想都会有收获的。希望大家能给我多多提意见，一起探讨教子心得。

人格智能的培养 篇2

1. 心理发展的连续性和非连续性

心理学的研究结果说明, 认知和人格都是一个量变到质变的不断发展的辩证过程。早期发展是后期发展的基础, 整个发展过程可以分成若干个阶段, 阶段内不是连续的量的变化, 阶段之间是超过一定“度”的质的飞跃。[1]不过, 阶段之间的界限并不是十分确定的, 不同的人, 其阶段的分界线的年龄特征也不同, 个体之间心理发展的阶段性也有明显和模糊之分, 个体差异很大。一个精神发育迟滞的人其心理发展的阶段性要比正常人模糊, 也很难具体画清他的分界线。

人格发展的阶段性是在认知发展的阶段性的基础上进行的, 这种阶段性在情绪发展、意志自控能力发展上有很好的体现。在培养孩子的人格时, 要注意的就是不同阶段有不同的发展任务, 人格培养要循序渐进, 从培养安全依恋、到信赖、到性别认同、再到观点采集、责任、价值观等都要一步步来。

2. 心理发展的单模式还是多模式

各心理学派对心理发展的单模式还是多模式同样有不同的认识。著名的心理学家弗洛伊德认为心理发展是单模式的, 假定发展有着相同的阶段;信息加工学说也认为大多数甚至所有儿童的变化都差不多;生态学理论认为物种适应性和敏感期决定着行为。以上均持心理发展是单模式观点。而持心理发展是多模式观点的主要有:行为主义和社会学习理论认为每一个孩子的行为强化和模仿都不相同;维果茨基的社会文化理论认为有关社会的思想和行为变化因文化不同而不同;生态系统理论认为儿童的生物素质和多层次的环境力量结合在一起, 以独特的方式塑造着发展;动态系统理论认为生物基础、每天的任务和社会经历的不同造成了个体在特殊能力上的巨大差异。[2]

笔者认为, 就人格的发展模式方面来说, 环境的影响似乎要大于认知的影响, 或者说大于主体心理意愿的影响。从这个角度上看, 单个个体的发展是单模式的, 尽管个体有很多种不同发展模式的可能, 但现实的发展模式却只有一种;而不同个体之间存在着多模式的发展。因此, 我们要注重个体之间的差异性, 尽可能地尊重孩子的意愿, 还要发现每一个孩子的潜力和特长所在, 扬长避短, 人格教育也不例外。

3. 心理发展的影响因素

在心理发展的影响因素上, 遗传与环境的交互作用论已经成为共识。从心理的可塑性来看, 认知和人格都是可以训练的, 特别是在孩子的幼年和青少年时期。因为就智力来看, 越往后发展, 遗传的作用体现得就越明显。而对人格的影响上, 遗传对气质、智力等与生物因素相关较大的特质影响较大, 而环境对兴趣、需要、性格、信念、价值观等与社会因素关系紧密的特质影响较大。此外, 在孩子的人格培养中, 给孩子提供刺激丰富而不同于常态下的优异环境, 对孩子的成长是有利的。

4. 心理发展的稳定性与开放性

心理学的大多数理论对此持开放观点, 认为早期经历与以后的经历同等重要, 只有精神分析和生态学理论认为心理发展是稳定的。[3]前者认为早年经历为以后的发展设定了一定的模式, 后者认为建立在生物基础上的行为模式与早年经历一起为以后的发展设定了某种模式。从认知发展和人格发展来看, 认知或认识是开放的, 而认知在人格中的核心地位也决定了人格发展是开放的, 不是稳定的;从物种发展来看, 越是低等的动物, 独立期越短, 而人在十多年的时间里不能独立, 这就为塑造良好的认知结构和人格提供了有利时机, 这种开放性给人们带来了充分的发展空间。早年经历和生物基础对个体的人格发展起了很大作用, 但新的机遇和美好的生活环境能使人从早年不幸中摆脱出来。针对儿童人格发展中遇到的任何困难, 我们应该给予正确的指导和帮助。

5. 心理发展的动力

现代心理学家普遍认为, 心理发展的动力在于“新需要”与“旧水平”之间的矛盾。用维果茨基的理论来讲就是“最近发展区”推动了心理的发展。[4]而人格发展的动力是理想自我与现实自我的矛盾。外倾的人, 其发展动力在外部, 是社会要求的理想自我与现实自我的矛盾;内倾的人, 其发展的动力是内在要求的理想自我与现实自我的矛盾。

认知发展的“最近发展区”理论同样适用于人格培养, 人格的完善不要好高骛远, 超越“最近发展区”。认知心理学强调信息加工要以原有的认知结构为基础, 人格培养也要建立在现有的人格特征的基础上, 不过, 可以设置最近的目标来促进人格发展, 并指向未来, 只要这些目标适宜而又可行就能做到。

6. 心理发展的调控因素

认知发展的调控经历了一个由最初的感知觉调控—思维调控—元认知调控的过程。[5]人格发展的调控是从生理调控—行为调控—情绪情感调控—意志调控的过程。总的来说, 这种调控都是一种平衡—不平衡—平衡的动态过程, 是一种辩证认知———平衡控制的机制在起作用。在这一过程中, 人的认知和人格都得到了质的提升。在儿童人格培养中, 要综合培养孩子的健全人格, 否则就会影响整体机能的发挥。即使人们心理调控的水平在不断提高, 较低水平的调控手段也不能缺少。在不同的任务操作中, 重点需要的调控手段并不相同。在较简单的任务中, 那些较低的控制手段是非常有用和高效的。

7. 心理的加工方式

认知方式一般分为场独立型和场依存型, 相应的一种分类就是沉思型和冲动型。[6]人格的个性倾向性与此有着密切的联系, 可以说个性的内倾和外倾, 行为的内控和外控等分类方法是由认知方式的不同决定的。要改变一个人的个性倾向性, 就必须探究其认知加工的不同偏向。实验证实, 认知加工偏向在状态水平和特质水平上都有其一致性。状态水平体现在当心境愉快时容易回忆起那些高兴的往事;特质水平体现在高神经质个体比低神经质个体能够回忆起更多的消极词, 而且其回忆的速度和质量比低神经质个体要高。

8. 心理的性别差异

认知上的性别差异较明显的就是男性的空间认知、数理逻辑能力要优于女性, 而女性的言语认知强于男性。人格上的差异就更加明显, 加上性别图式的固化, 有雄心、干劲、富于竞争等就是男人的人格特征, 被动性、乐于照顾人、情绪化就是女人的人格特征。

9. 心理障碍的机制

现代心理治疗理论认为, 认知歪曲与人格障碍的关系非常密切。许多心理异常理论都认为认知歪曲导致了心理问题和人格障碍, 如费斯汀格的认知失调理论、凯利的认知构念理论、埃里斯心理治疗的ABC理论等。同时, 对人格障碍的认知歪曲的解释也促成了众多的心理治疗理论, 如理性情绪疗法、认知领悟疗法等。对儿童来讲, 由于其认知结构还不完善, 领悟和反省能力有限, 对其品行问题的矫治, 行为疗法似乎更有效果。

1 0. 整个心理结构

从整个心理结构来看, 认知结构重在构念系统 (信息加工系统、产生式系统) 的建构[7], 人格结构重在自我图式的建构。凯利强调认知结构在整个人格的形成和发展中占显著地位, 个体都是运用自己独特的构念系统来构建自我图式, 进而建构自己的人格体系, 而构念理论的基本假设是:个体的信息加工过程被他对事件的预期所引导, 也就是说一个人的行为与思想的指向受他用来预测未来实践的构念所支配。这种构念是个体用来建构、解释、预测经验或赋予经验以意义的单元, 往往是一个概念、思想或看法。因此, 在完善自身人格的过程中, 要从自己日常生活中对每一个事物、每一个问题的构念出发, 不断检验和修正自己的构念, 建立起相对完善的构念系统, 从而建构健全的人格。

参考文献

[1]方俊明.认知心理学与人格教育[M].西安:陕西师范大学出版社, 1990.

[2][美]劳拉.E.贝克著, 吴颖等译.儿童发展[M].南京:江苏教育出版社, 2002.

[3][6]陈少华.新编人格心理学[M].广州:暨南大学出版社, 2004.

[4][美]约翰.弗拉维尔著, 邓赐平译.认知发展[M].上海:华东师范大学出版社, 2002.

[5]陈永明.当代中国心理学[M].北京:人民教育出版社, 2001.

店长如何培养自己的人格魅力 篇3

沙龙是个人群聚集、而又素质各异的场所。在这个充满个性与青春激荡的地方，店长起

到的作用往往就是“抹布”作用。无论是技术、服务、管理、投诉、店长都是哪脏擦哪！哪乱

擦哪！如同满缸水瓢，按下一个浮上一个，总有一些意外的突发事件让店长天天比保姆还忙。

并且擦不好遭白眼、擦好了是应该！种种事态说明店长的辛苦与不易，我想，这就是众多沙

龙店长的相同苦衷！对于这样的店长，我只能抱以万分的同情，然后再深情地对你说一句：

你不适合做店长，相反，保姆倒还真适合你！此话绝非打击，虽然你具备了一定的领导能力

和吃苦耐劳的精神, 但你不具备最基础的人格魅力，从而才得不到员工信服及向心力。如果

员工崇敬你、拥护你、爱戴你、现场工作的效率及制度的执行力决不需要你严防死守去整治，你只需要适度调和就会一帆风顺、风声水起。人格魅力真有那么重要吗？当然！缺少人格

魅力的人就是缺少“人缘型”的人。倘若员工对你产生不了好感、产生不了倾慕感、打心眼里

员工就无法欣赏你、尊敬你。就算外表体制统一，暗地也是抵触重重,致使你的店务工作就

无法顺风顺水,顺心顺意地展开。试想，这样的店长你怎么能带动员工的积极性，怎么能带

动沙龙实现标准。所以，缺少人格魅力就等于缺少辐射力、缺少吸引力、缺少人缘。天天在员工的暗礁中四处趟水过河，你总有湿身的时候。就算为工作付出再多，不树立人格魅力，最后一切都是徒劳！有人曾言：人格魅力占执行力的百分之八十！开始听到此言甚觉荒诞，但是后想，何尝不是!说话人嫌烦、碰面人想躲、开会人就困、做事人就乏…还怎么去和员

工谈领悟、谈管理、谈服务、谈发展、谈人心。这就是一个店长需改的本质根源，必须要引

起店长及经营者的高度重视，并及时增色自己的人格魅力。在谈如何培养自己的人格魅力

之前，还是先了解一下什么叫“人格”。所谓“人格”，就是指人的品德、人的个性、人的气质、人的心态和日常中的行为方式。这是人的综合素质呈现，决非单一性。那么什么叫“魅力”，“魅力”就是一个人的外在行为及内心散发出来的一种气势，这里包含处事能力、亲和力、感

染力等。展示出来的人格魅力就是表现真实的自我——自觉自愿体现的自我形象，而不是迫

不得已装出来的样子。在员工面前要树立：正气、正语、正道。做事讲究诚信、并负有责任

感及爱心。工作要以身作则，自己做不到的事情不强求员工做到，并且公平公正，不能偏袒

及因公徇私。把自信、坚决的态度放在执行时的首位，但不权威，从而来提高自己的“身价”。培养人格魅力三步曲：

一 生活细节：

1真诚、热情、并具有乐于助人的胸怀，让情感渗透到员工的生活当中去：帮助、解决、问候、肯定。

2可亲、和蔼、努力展现家庭兄长形象，做员工心灵的辅导师：倾听、倾诉、引导、交流。

在沙龙，属于员工生活的空间很小，但是在这小小的空间，员工会有无限的遐想，而且这

些遐想，都属于孤独的遐想，因为无人与其交流，很多念想只能和冰冷的高低床一起分享。

他们想学习、想工作、想未来、也想故乡。如果店长经常出现在他们的身边，我敢断言，员

工的心肯定是暖的。相信一句话：“台下交流远胜于台上演讲”，把个人魅力先从员工的生活

中树起。

二 工作细节：认真、严谨、对待自己严格要求，自己先做到再要求员工做到，并把自己的标准形成一

个尺码，这样会有很强的说服力。积极、主动、任何事先行于员工前列，让员工随时看到店长展现出来的价值，并用这种

勤奋、自觉的精神去感染员工。理智、宽怀、说话思维清晰、有逻辑性，不拖话、不拖课、不拖会。不打压员工意见、不诋毁员工思想。用宽怀的心胸去容纳他人，心高气不高、理高声不高、以心对心、以心交

心。赞许、认可、学会表扬他人也是一种高尚，但是自己要做到“自励而不自大，自谦而不自卑”。赞扬他人时态度应该真诚，不要造成奉承假想。批评他人时应该做到: 一巴掌、一块糖！乐观、豁达、打破工作沉闷的氛围，从而营造员工性情开朗、心态喜悦的工作环境。首先自己要善于支配自己的喜悦情绪，善于保持乐观开朗、振奋豁达的心境，并把这种欢乐感和精神舒畅感辐射给所有员工。

沙龙是个特殊的服务场所，人的精神层面非常重要。所以，店长要搞清楚一件事，到底是先做“人”的工作？还是先做“心”的工作？如果做“人”的工作，那很简单。把制度强制的执行下去，不服者杀！不从者斩！如果做“心”的工作，那就复杂。需要店长付出大量的精力，素质培养！心态调整！但是，两则最后的结果肯定不同，一个是一群驯服的羊！一个则是一群充满威力的狼！要狼？还是要羊？这也得搞清楚！羊的性情是温驯的、听话的、爱哭的、乖巧的、但是很难团结，甚至不堪一击。而狼的性情截然不同：坚毅、勇敢、善忍、果断、守秩序、集体意识超强、能单枪披马驰骋边疆，但也能除杀自己的同伴，因为被杀者已经失去基本的生存能力，带着它只会拖垮整个团队！由此可见，一个属于服从性的团队，一条道走到黑，每天扛着制度过日子，眼睛一睁一闭一天过去了、眼睛一闭没睁炒鱿鱼了。一个属于创新性的团队，敢于穿越荆棘密布去开山辟路，敢于扛枪挎刀“嗷嗷”叫地去翻山越岭。制度对于他们不是压迫，而是激励。

那么，作为一个店长，员工的核心人物，你该如何带领这群充满杀伤力的群狼去实现沙龙想要的目标，这才是问题的关键。记住，再强大的团队，都离不开一个重要的领军人物。并且领军人物的能力越强，他的团队能力也就越高。领军人物的思想越宽，团队的方向也就越远。一个领军人物要想带领好趾高气扬的团队，首先你必须要用自己的人格魅力去征服员工，去吸引员工。和发型师聊天时，我做过一个简单的比喻：A君的技术超好，B君的技术一般，但是最后偏偏找B君的顾客居多，这说明什么？这就说明B君的人格魅力完全赢得了顾客的赞许，所以人们喜欢他，愿意靠近他。

工作中，店长要想树立自己的人格魅力得从点滴做起、细节做起。让员工在你的言行举止中看到一个充满希望、充满朝气、充满魅力的领导者形象！而不是怨声载道：天不宽、地不厚、人不强、马不壮的无聊屈言！铭记一点，一个成功的人讲苦劳，那是经验。而一个不成功的人讲苦劳，那就是抱怨！

三 管理细节：坚信、自信、威信、少暴露自己的缺点，少暴露自己的欲望、少暴露自己的情绪。少说：我认为? 差不多？以后再说？你觉得呢？…胆识、知识、认识、认准了就去做，不妥协！知错了就去改，不丢人！看清了就去说，不后悔！做有把握的事、不难堪！说有把握的话、不笨拙！讲有把握的理，不心虚！学会用知识武装自己，学会用胆识改变自己、学会用认识看清自己！执行力、说服力、观察力、执行时少说废话，以免员工不重视！说服时少说制度，以免拿制度压人！观察时少说错误，以免影响情绪！这是管理者在沙龙必须要具备的一些常识，如，观察时少说错误一例，做为一个领导者总盯着别人的错误不放这是最忌讳的，特别是在服务过程中，更应引起领导者的重视，看见错误，只要提示即可，而修正错误则是在服务以后，再加以指正和批评。以免影响员工情绪，造成员工错中加错！

一个优秀的店长，就应该用自身的人格魅力去影响员工，去改造员工，去磁场员工，从而让沙龙形成一种和谐风气、让员工之间形成一团和气。如果缺少人格魅力，就算再强的制度，恐怕也难执行下去，因为得不到根本上的支持，更别谈信服！所以，培养人格魅力是现有沙龙店长的必修课，多看看书籍、多学学管理、多和员工交流心得、多和老板探讨发展、多做

点有形的事、少说点无形的话…行动吧！你的魅力一定会四射！！

领导的四种类型

• １、太上型领导（太上老君）万科（王石）难得糊涂

• ２、敬字型领导 勤勉、专业，但很累，压力大，对企业犯罪，让中高层无思维。• ３、畏字型领导班 让别人老怕，淫威

• ４、辱字型领导 无能之辈

• 领导力：把握决策规律，应用科学规律，发现问题，解决问题。

• 有情的领导，无情的管理，绝情的制度

• 你的思维的高度，决定了事业的高度。

• 你的心胸的宽度，决定了事业的宽度。

• 你的的风格，决定了事业的风格。

浅谈创造性人格的培养 篇4

随着素质教育的深入发展，教师应该在教学中实施创造性教育，要培养学生的创造性人格，要把学生当成一个完整的“人”来教育，要培养学生的创造性思维。这就需要我们教师在教学课堂中去培养学生的创造性人格，让学生有机会、有能力去对所学的知识进行再创造。我在多年的小学语文教学中是这样逐步培养学生的创造性人格的，下面就简单的谈一谈我的做法。

首先，培养学生的质疑精神，让学生学会独立的思考和判断。

质疑，是学生学习的动力，是再创造的基础。

古代哲学家费尔巴哈曾经说过：“新知识是从怀疑中产生的。”由此可见，质疑精神对创造力的培养是多么的重要。

小学生的求知欲十分旺盛，而且阅读兴趣也很广泛。如果教师不加以指导，学生的阅读也只能算是简单的阅读，兴趣也只是停留在看文中的热闹的兴趣之上，而得不到很大的提高和发展。如果教师能在学生阅读中加以指导，引导学生保持必要的怀疑精神，培养学生自己去独立思考的习惯，加强学生自己去分析和判断的能力，然后要求学生自己去找资料，查书籍，去求证自己的怀疑和判断，这样才能让学生在求知的道路上越走越远。例如：我在讲毛泽东主席的七律《长征》时，有个学生提出了一个问题，“三军过后尽开颜”中的“三军”，指的是什么？而当时，我没有直接按照教参上的答案告诉他们。我就在班中提出问题，谁知道这里的三军是指什么？有的同学说，海陆空三军，因为现在我国解放军的三军就是指这三军。有的同学说，不对，当时红军没有海军和空军……当时的辩论很激烈，我首先肯定了提出这个问题的同学的质疑精神，然后让学生自己课下去找资料，寻答案。过了一天后，学生们不仅自己找出了答案，而且还了解了不少红军长征中的故事。

其次，培养学生的阅读兴趣，增强学生自己人格塑造。

“兴趣是最好的老师。”一直以来，我就是从培养学生的兴趣出发的，当学生对某一事物产生兴趣的时候，他们就会主动地，执着地去探索，去学习。在兴趣中培养学生的创造性思维能力，是以丰富的知识为基础的，依靠众多有关事物的启发、触发和联想，产生“顿悟”，从而实现认识的飞跃。古人所说的：“博观而约取，厚积而薄发”，说的就是这个道理。所以，培养学生的阅读兴趣，积累学生的知识，并从阅读中去体会古今中外的伟人所具有的伟大人格，让他们去塑造自己的人格，培养自身的能力。

最后，培养学生的想像力，让学生在想像中发展自己的创造能力。

想像力是创造的源泉，是创造力培养的平台。

从“嫦娥奔月”的神话，到“神七”飞天的成功；从神行太保“日行千里”的传说，到铁路铺到西藏的实现；从庄子“化蝶”梦想，到飞机上天的成真……

“只有想不出的，没有做不到的”。

无论是神话，是传说，还是梦想，首先都代表了人类那天马行空的想像力，有了这些神话，传说，梦想，人们才会有创造的动力。所以，培养学生的想像力，是培养学生创造能力的基础之一。我在教学过程中，常常让学生去运用想像甚至是幻想的方法，去续写故事，去编写作文。如：学习了王维的《送元二使安西》之后，我让学生充分展开自己的想像力，去想像这首诗所描绘的意境，并把这首诗改写成一篇优美的散文。这些都对学生的思维能力和创造能力都是一个很好的锻炼。

人格智能的培养 篇5

作 者：刘建华

单 位：濮阳县实验中学 联系电话：***

培养孩子的习惯 健全孩子的人格

内容摘要：一位著名哲人说过：“一个人的命运就在他的性格中，一个人一生是否有所作为，是否幸福，起决定性作用的因素往往就是性格，而不是智力，但是一个人的习惯却塑造了命运。呵护孩子的成长，关爱孩子的健康，培养孩子的习惯，开发孩子的智力，健全孩子的人格，所有这一切都是从家庭出发的，都是与父母分不开的，孩子是从父母跟前学到第一句话，孩子是从父母面前迈出人生的第一步，孩子是父母的第一个朋友，父母是孩子的第一任老师，孩子从父母那里学到人生最初的经验，养成人生最初的情绪。

关键词：家庭教育 孩子 健康 性格

作为一名教师，本人从事多年的义务教育工作，深感家庭教育的重要，因此在教育自己孩子的时候不断地吸取一些优秀学生家长教育孩子的经验，不断探索，坚持研究，寻求一条学校教育和家庭教育有机结合的契合点，力求使两种教育互相补充，相互促进，同时培养孩子适应社会的大环境，培养他的健全人格，以及做人的基本素质，以适应二十一世纪的社会发展的人，做一个正直守信，意志顽强，开拓创新的人。

教育感言之一：习惯决定人的健康与未来 世界上天生没有坏孩子，所有的孩子天真无邪的，他们的心灵是纯洁的，他们的语言是美好的，他们的思想是单纯的，但是他们又是生活在家庭

这个小环境里，同时又是生活在社会这个大家庭里，大环境里，他们那单纯的心灵很容易受到周围环境的侵蚀，个个孩子都应该是“人之初，性本善”的，可是如果在孩子的成长之初，我们没有注意孩子成长的点点滴滴，孩子的不良习惯就一个接一个养成。在培养儿子的最初阶段，我们缺少经验，对待孩子培养走了一些弯路，孩子养成一些不良习惯，比如吃饭时，不爱惜粮食，写作业时，爱吃东西，在人多的环境下，不能专心致志等。发现问题后我们作为父母及时反思，以便纠正孩子的错误，一边反省自己，发现原来我们做父母的在做很多事情的时候也是三心二意，父母是孩子的启蒙老师，因此作为父母，我们应该给孩子树立榜样，言传身教，叫孩子做到的我们父母首先垂范，比如，对孩子讲的话“言必行，行必果”，不说做不到的事情，不说不能实现的目标。培养孩子诚实守信，做人正直、认真，不徇私舞弊，不讨好他人阿谀奉承。

在所有的习惯中，孩子最不好的习惯也就是吃饭的问题，这个原因我只能说在自己的身上找毛病，开始时就喂，结果就成了一种习惯，自己不愿意动手吃饭，而且一到吃饭的时候就会哼哼。最近通过鼓励，表扬正在努力地自己吃饭。因此说明孩子年龄小，可塑性大，有不良习惯也容易纠正，如果再大一些，纠正起来就有些困难。所以我们做父母的要重视孩子的性格培养，及时纠正孩子性情方面的偏差，才能够把孩子培养成一个了不起的男子汉。也因此我想习惯真的决定孩子的健康。

学习习惯养成是小学阶段最重要且最艰巨的任务，也是教师和家长实施教育工作的主要方向。现在孩子在幼儿园大班，良好的习惯真的让我感到欣慰，从不带零食去学校，上课也从不去厕所，回来后还说：“小手背后，眼睛往前看。”很可爱的样子，经常和姥爷在一起，也是有一种习惯的引导，喜欢和姥爷一起看新闻或是动物世界。习惯虽小，却影响深远。人和人之间的差距，并没有人们想象的那么大，排除肤色、身高等因素，其实差距很小。如果人们在同样的环境下，接受同样的教育，后来的差距却越来越大，这往往就是由不同的习惯造成的。鲁迅说：“我只是把别人喝咖啡的时间拿来写作。”于是，他成为了作家。实际上，正是这种微小的习惯决定了一个人的命运。相信只要我持之以恒要求，儿子坚持不懈的努力，良好的学习习惯一定会养成。

此外，我还引导孩子养成多种习惯，比如上学不迟到，不早退习惯，有事向老师请假的习惯，好习惯是一个持续过程的最终产物，它开始于你一生的最初，在以后的十几年中乃至更长的时间都如此去做，健康的习惯需要几年的培养和呵护，因此如果一个人没有建立好的习惯，那么不健康的习惯就会形成而取代好习惯。总之，习惯是孩子成长的基石，是孩子发展的保证，习惯决定孩子的未来，习惯决定孩子的健康。

教育感言之二：教育的关键是培养孩子健全人格 孩子的发展是多方面，培养良好的习惯，只是为孩子的发展创造了条件，对孩子教育的关键还是培养孩子的健全的人格，培

养孩子的责任感，社会意识，公民意识，主人翁精神。对于还是小学生的孩子，我们做父母的要从小处入手，比有的时候就会为宝宝学校里发生的事情，及时了解孩子的心声，了解孩子有哪些朋友，在学校听到哪些有趣的故事和新闻，班级里有哪些新鲜事，是否在课堂上积极发言，得到老师表扬没有等，通过孩子的回答了解孩子的精神面貌，以及他思想动态。观察孩子的判断能力，以及孩子的是非标准，等到孩子说完，视情况发表自己的观点，和孩子平等交流。尊重孩子的人格，为将来的教育铺平道路。交流是打开心灵之门的最好的钥匙。我们作为孩子的父母要让孩子的心灵之门永远想我们敞开，让我们父母和孩子永远成为最好的朋友。

在孩子的日常生活中，父亲和母亲关照他的学习和生活相对多一些，而父亲的宠爱，就会有时候对母亲尊重不够，缺乏一颗感恩的心，让我看在眼里急在心里，对他说：“这样不尊重姥姥怎么行呢？”开着玩笑说：“在这样，鸡毛掸子就会跳舞了。”虽小，但他明白妈妈说话的意思。因为儿子的胆小，不用训斥，就会感觉不好意思，或是会哇哇哭。就会教育他，要孝敬爸爸妈妈，但也要孝敬姥姥姥爷，这才是我们该做的。”他似懂非懂的听着，我想儿子会懂得，因为过年后才整整五岁呢？有的时候也会抓住这样绝好的契机对儿子进行教育，我说，“姥姥抚养爸爸妈妈是多么不容易啊！现在她们老了难道不应该给她们买一些好吃的东西？”“那当然”她总是这样情不自禁地说，这是我总要

接着说上两句，“儿子这么懂事，长大以后一定有一颗感恩的心，一定会孝顺爸爸妈妈的，是不是呀？”“那当然”他很高兴地说。这是我们总会会心的拥抱。

在培养儿子的过程中还有一个典型的例子，今年四川的大地震，对儿子的触动很大，经常时不时的问姥爷，什么最厉害？因为在孩子幼小的心里，似乎知道地震对人们的伤害，就在那静静地默哀三分钟的时候，孩子竟真的一点也没有抬头。因此借机给孩子讲了那里的人很可怜，让儿子的心里有份感恩的心。

当然，培养健全的人格是一个长期教育目标，从点滴做起，从小做起，从父母的榜样做起。我们还要培养孩子的责任感，培养孩子独立做事能力，培养孩子活泼向上的情操，培养孩子的尊重别人，赢得别人尊重的品格。

至于如何去做，还真的需要好好琢磨三思而行呢。关键的一点还是要循循善诱，不能用简单粗暴的问题加以解决。我从切身体会中总结出了一些自觉较有益的方法：

首先做人父母的对待孩子提出的合理要求要言出必行，赢得孩子的信任，从小培养孩子诚实守信的好品行。如果父母今天推明天，明天推后天的一拖再拖，或用假话唐塞孩子，久而久之就会失去孩子的信任，使孩子办事敷衍不认真，遇事半途而废失去自信。

然后，要重视孩子的每一个成长过程。幼儿时期大脑发育快，思维活跃，对事物好奇性重，自制能力差，所以不要对孩子过于

苛刻，要尽可能考虑孩子的心理承受能力，对孩子的任性不要动辄就采取责骂、怒吼或附之拳脚，要首先搞清楚孩子这样做的理由和原因，耐心的给以和风细雨式的诱导和疏通。只有在这样的环境下孩子身心才能健康发展。

再者，也绝不能不问青红皂白把自己的意志强加给孩子，要从孩子的角度去考虑他们的需求。有的父母不管孩子的喜好，从个人主观愿望出发，给孩子报这个培训班那个培训班，却不管孩子是否有兴趣，也不管孩子承受能力如何，认为只要舍得给孩子花钱就可以了，都叹可怜天下父母心，殊不知也可怜天下孩子心哪！孩子从小就背上了沉重的心理负担，何来欢乐而言？

其次，在家庭里，对孩子我们更应该提倡情感式的教育方法，不搞一言堂，用强制的办法管制孩子。要学会经常用鼓励欣赏的目光和语言与孩子交流，使孩子更乐意把父母当作知心朋友向父母倾吐心里话，便于父母及时了解孩子的思想动向，适应孩子的每一个成长需要。对于孩子每一个小小的进步，作父母的都应该用欣喜或亲吻等体态语言回报孩子。如果作父母的能对孩子每一个细微的情绪波动，不要想当然而做到及时沟通心中有数的话，那么在孩子与父母之间必定架起的是心心相印的桥梁，孩子在这样愉悦、自信、健康的环境下也必定会成长为一个宽容、大度有包容心，理解幸福并懂得珍惜幸福的人。

教育感言之三：父母对孩子的爱是有原则的，无原则的爱是溺爱，畸形的爱，是弊大于利的爱 没有父母不爱自己的孩子，但

是爱要有原则，不要一切以孩子为中心，一切孩子说了算，不要让孩子的愿望都很轻而易举的实现，爱孩子是没有条件的，但是是有原则的，不要做一个无边无际地爱孩子的父母。在家庭教育中，我对孩子的爱，首先是表现对孩子的尊重，没有尊重的教育是注定要失败的。由于我们对孩子总是充满信任，充满期望，充满理解，充满爱心，不会不问青红皂白的一顿批评，也不会一顿拳打脚踢。孩子和父母之间永远是平等的，虽很小的孩子，却很懂事，一直以来都是严格的要求自己，在幼儿园里，看见哪个小朋友比自己强，自己会着急的生哭，很有上进心，似乎孩子也在一点一点的意识到学习对孩子而言是一种乐趣。孩子虽然不是最棒，但是孩子坚持追求更棒。

家庭教育是一门科学，要想使这种教育富有成效，必须遵循正确的教育原则，运用科学的方法。对子女既要有爱，又要对他严格要求，只爱不要求就成了溺爱，溺爱虽是一种伟大的情感，但却是子女遭到毁灭。”正如高尔基所说：“爱护子女这是母鸡都会做的事情；然而会教育子女没这就是一件伟大的国家事业了。一位著名的儿童心理学家指出：“要做到爱护与严格要求相结合，当然年轻的父母很难划清爱护与溺爱的界限，包括我自己，因此，家长要做到既爱又有教育。正确的做法是：应该把感情和道理融合起来，做到爱中有数，教中有爱。因此，对孩子进行适宜的性格和气质塑造，是家庭教育的一项首要任务，也是家庭不可推卸的职责。家庭是孩子的第一所学校，家长是孩子的第一任

老师。家长给与孩子的不仅是生命，家庭的一切，更是每时每刻都在影响着孩子的心灵，塑造孩子的性格。

谈学生创造人格的培养 篇6

一、人格与创造人格

1. 什么是人格

创造人格属于人格范畴。因此, 为了理解什么是创造人格, 先简略地谈谈人格的涵义, 想必不会是多余的。

顾名思义, 人格就是做人的资格或品格, 不具备一定做人资格或品格的人, 就表明他没有起码的人格。又众所周知, 西方 (上世纪50年代前的我国) 讲人格, 与其相对应的是智能;而苏俄 (上世纪50年代后的我国) 讲个性, 它包含性格和与之相对应的智能。由此看来, 很明显, 人格与性格基本上是一回事, 因为二者都是与智能“相对应”的。也就是说, 性格的内涵亦即人格的内涵。

那什么是性格呢?在我看来, 性格是以世界观为基础的多层次的心理结构。它包括:

世界观。性格的最高层次。由认识、观点、信念和理想四因素组成。

现实态度。性格的第二个层次。包括对己、对人、对事等三个方面的道德特征。

心理特征。性格的第三个层次。由理智特征、情感特征和意志特征等组成。

活动方式。性格的最低层次。主要包括行为方式和行为习惯两个方面。

西方把人格讲的复杂化了, 使人们难以把握。如果我们用性格的涵义来理解人格, 就可把人格讲得简单些, 这对教育工作是有好处的。

2. 创造人格的构成

根据上面人格的涵义, 可以认为, 所谓创造人格, 就是主动追求和积极参与创造, 并富有创造性的一种人格, 与之相对立的是一种保守性格, 它安于保守、回避创造, 即富有保守性。只有克服人格的保守性, 才能养成创造性的人格。

创造人格是由如下五种因素组成的:

一是创造动机。一般地说, 动机是推动人们进行某种活动的内部机制或动力。而创造动机则是促使人们主动追求和参与创造活动的一种内部力量。一般动机有内部的和外部的两种, 创造动机也是一样。凡是由外部客观因素所激发而来的, 叫做外部创造动机, 它的动力作用小, 维持的时间短;凡是由内部心理因素转化而来的, 叫做内部创造动机, 它的动力作用大, 维持的时间长。在创造活动中, 应当让学生的这两种创造动机结合起来。

二是创造兴趣。兴趣是人们关注某一事物、参与某种活动的心理倾向, 而创造兴趣则是人们积极关注或参与创造活动的一种兴趣。一般兴趣有直接的和间接的两种, 创造兴趣也不例外。直接的创造兴趣由创造活动本身所引起, 即它对人有吸引力, 参与者总感到津津有味、乐不知疲。间接的创造兴趣则是由创造活动的目的所引起, 即它的结果对人们或社会有莫大的好处, 所以参与者就能克服各种困难, 完成创造活动。在创造活动中, 学生必须善于将这两种创造兴趣统一地加以利用。

三是创造热情。热情是一种比较强烈、稳定而深厚的情感, 与之对立的是冷淡。创造热情就是人们积极追求与参与创造活动的一种热情。一般热情有两种表现形式, 即积极的热情和消极的热情, 对创造热情也可以这么说。积极的创造热情指向具有个人与社会价值的创造, 它能使人们在创造活动中取得辉煌的成就。而消极的创造热情则指向毫无意义的创造 (如想发明永动机) , 它会成为人们前进道路上的绊脚石。必须引导学生养成积极的创造热情, 参与有价值的真正创造活动。

四是创造意志。意志是具有明确目的、克服一定困难、能够调控心理与行为的的一种心理倾向, 其过程由决心、信心与恒心三个环节 (阶段) 组成。创造意志则是参与和坚持完成创造活动的一种意志, 其过程也包含有创造决心、创造信心和创造恒心。学生要使创造有效, 在创造活动中, 就必须决心大, 信心足, 恒心定, 即能持之以恒、坚持到底。

五是创造行为。顾名思义, 行为就是在行动中有所为或有所不为, 它是人的心理的外部表现。一般行为可以从不同角度分为很多种, 其中就有模仿行为与创造行为两种。前者机械地效仿他人, 不知变通, 缺乏创造, 如“邯郸学步”就很典型。后者则与机械模仿相反, 它总是别出心裁、独辟鼷径, 不人云亦云, 不邯郸学步。任何创造活动最终都必须落实到创造行为上, 学生的创造活动也应当如此。

二、为什么要培养学生的创造人格

前面说过, 人格同性格、品格基本同义。先让我们看看它们在人生中的一般价值与作用:

“人格是一切价值的根本, 宇宙间只有人格具有绝对的价值。” (日本·西田几多郎)

“我们生活快乐的最重要的基本因素是我们的人格, 如果没有其他原因的话, 人格是在任何环境中活动的一个不变因素。” (德国·叔本华)

“人的性格就是他的守护神。” (古希腊·赫拉克利特)

“对一个人来说, 真正重要的不是他的背景, 他的肤色、他的种族, 或是他的宗教信仰, 而是他的性格。” (美国·前总统尼克松)

“品格是一种内在的力量, 它的存在能直接发挥作用, 而无需借助任何手段。” (美国·爱默生)

“没有伟大的品格, 就没有伟大的入, 甚至也没有伟大的艺术家, 伟大的行动者。” (法国·罗蔓·罗兰)

上述六条名人言论给我们的启示是:既然人格 (性格、品格) 有如此的普遍价值, 那么, 创造人格对人生特别是创造活动的重大影响就是不言可喻的了。具体地说, 有如下几个方面:

首先, 培养创造人格有利于塑造学生的创造人生。人生应当是创造的一生。正如美国爱默生所说:“人的一生就是进行尝试, 尝试得越多, 生活就越美好。”而在某种意义上, 创造人格乃是创造人生的决定性因素。因此, 必须培养创造人格, 才可能使学生的一生充满创造的活力。

其次, 培养创造人格有利于加强学生参加创造活动的主动性。在这里, 主动性指学生不需要他人的引导或强制, 就能自主自动地参加创造活动。而此种主动性是以创造动机为基础的。所以在教育中, 必须有目的地培养学生的创造人格, 提升其创造动机水平, 帮助他们善于把内部的与外部的两种创造动机结合起来运用。

再次, 培养创造人格有利于提高学生参加创造活动的积极性。积极性指学生不需要他人的督促或提醒, 就能兴趣盎然、乐不知疲地进行创造活动。而此种积极性是以创造兴趣、创造热情为基础的。因此也就必须培养学生的创造人格, 使他们具备高水平的创造兴趣和创造热情, 并能把直接的和间接的创造兴趣, 以及积极的创造热情融合在一起, 从而提高创造活动的水平。

最后, 培养创造人格有利于增强学生参加创造活动的坚持性。坚持性指学生不需要他人的监督或奖惩, 就能以锲而不舍的精神, 勤奋努力、刻苦认真, 保质保量地完成创造任务。而此种坚持性是以创造意志为基础的。所以就必须培养学生的创造人格, 提升其决心、信心与恒心的水平。只有这样, 才能增强意志的坚持性, 发挥意志这“唯一不会耗竭的力量, 也是人人永远具备力量。” (德国·叔本华)

三、怎样培养学生的创造人格

1. 培养非智力因素。

现在一般的共识是, 智力以外的一切心理因素, 总称之为非智力因素, 而其中较重要的是动机、兴趣、情感、意志与性格等五种。而如前所述, 创造性格从属于人格, 其所有的几种构成因素也从属于动机、兴趣、情感和意志。可见, 要培养学生的创造人格, 就非培养他们的非智力因素不可。

2. 培养“五力”。

人们为了更好地生存与发展, 就必须力争与环境保持平衡。这就需要具备“五力”, 即:适应力———人们应对、处理和改变外部条件的一种心理力量;承受力———人们承受种种压力的心力;耐挫力———人们耐受种种挫折的心力;抗诱力———抗拒种种诱惑的心力;调控力———调节与控制自我心理与行为的一种心理力量。这“五力”是性格所应有的重要因素, 对创造活动也有重要的作用, 所以必须加以培养。

3. 培养“五心”。

性格的重要因素除“五力”外, 还有“五心”, 即:自尊心———尊重自己与尊重他人统一的一种心理倾向;自信心———相信自己与相信他人统一的心理倾向;好胜心———不满足于现状、力求超越自己和他人的心理倾向;谦逊心———虚怀若谷、谦让于人的心理倾向;责任心———对己、对人、对事都认真负责、一丝不苟的心理倾向。这属于性格的“五心”自然是创造性格所不可少的, 对创造活动也有很大的影响, 因此应当提高它们的水平。

4. 培养敢于破除“五大迷信”的勇气。

要创造, 就不要迷信;要具备创造人格, 就必须反对“五大迷信”:破除对古人的迷信, 使学生思考问题现代化;破除对洋人的迷信, 使学生思考问题本土化;破除对权威的迷信, 使学生思考问题科学化;破除对书本的迷信, 使学生思考问题实际化;破除对自己的迷信, 使学生思考问题客观化。培养反对这“五大迷信”的勇气, 自然就是对学生创造人格的培养。

5. 培养有利于开展创造活动的优良人格特征。

在这方面, 国内外有大量的研究。如有学者认为, 在科技领域中, 创造者的人格特征有10项:低乐群性, 高稳定性, 低兴奋性, 高有恒性, 低情绪性, 低妄想性, 低忧虑性, 高实验性, 高独立性, 高自律性。有的研究者通过调查证实, 在自然科学领域中, 对创造有较大影响的人格特征是5项:事业心, 勤奋, 兴趣, 责任心和求知欲。有学者的研究表明, 创造型青少年学生具有好奇心、独立性、恒心、适应性、自信、精力旺盛等个性特征。为了培养学生的创造人格, 就应当培养这些对创造有积极作用的优良人格特征

6. 克服妨碍进行创造活动的不良人格特征。

公安院校大学生积极人格的培养 篇7

张钦平

（中国人民公安大学犯罪学系北京100038）

摘要：

积极人格的研究已经成为心理学研究中的一个热门课题，而大学生积极人格的培养，也引起人们日益的关注。本文首先阐述了积极人格的内涵，继而说明公安院校大学生积极人格培养的重要意义，最后，在结合公安院校大学生人格现状的基础上，对如何培养公安院校大学生积极人格进行了探讨。

关键字：公安院校 大学生 积极人格 心理健康

当前，积极人格的研究已经成为心理学研究中的一个热门课题，由于大学生所处的特殊人生阶段，大学生积极人格的研究显得尤为重要。积极人格是在积极心理学兴起之后，慢慢独立出来的一个研究方向，旨在强调人格中的积极品质在人格培养中的重要作用，公安院校大学生是当代大学生群体中比较特殊的一个群体，他们有着不同于普通院校大学生的培养模式，相应的也培养出一些不同于一般的人格品质和价值观。公安院校大学生是未来警察群体的中坚力量，他们的人格品质将直接决定未来警察的精神面貌，只有加强对公安院校大学生积极人格的培养，才能使他们更好的树立正确的世界观、人生观、价值观，只有加强对公安院校大学生积极人格的培养，才能塑造未来警察的良好精神风貌。

一、积极人格的内涵

人格(Personality)是人在社会化过程中形成的表现在知、情、意等心理活动各个方面的总体精神面貌。人的认知能力特征、行为动机特征、情绪反应特征、人际关系协调程度、态度信仰体系、道德价值特征等构成人格。总的来说，任何个体的人格均有两面性，一面是积极的，表现为一系列积极的特质——喜悦、快乐、福乐、和平、爱、希望、负责任、宁静、谦逊、仁慈、宽容、友谊、同情心、慷慨、真理、忠贞和幸福等；另一面是消极的，表现为一系列消极的特质——压抑、侵犯、恐惧、生气、悲伤、悔恨、贪婪、自卑、怨恨、高傲、妄自尊大、自私和说谎等。当人格的积极方面占据主导地位，发挥主导作用，表现出人实际的、潜在的具有建设性的力量、美德和机能时，便容易形成积极人格。

积极人格，简而言之，就是人格中积极的，健康向上的人格特质，这些特质汇聚在个体的身上，从而形成了个体的积极人格。积极人格理论认为，个体的发展主要应归因于他们投身于满意而高兴的活动、保持了乐观主义的心态和以积极的价值观为生活理念，在这过程中，积极人格特质则为其提供稳定的内在动力。因此，积极人格理论在个体水平上特别关注个体积极人格特质的培养。积极人格理论认为，积极人格特质主要是通过对个体的各种现实能力和潜在能力加以激发和强化，当激发和强化使某种现实能力或潜在能力变成为一种习惯性的工作方式时，积极人格特质也就形成了。

二、公安院校大学生培养积极人格的重要意义

1、积极人格的培养有助于公安院校大学生的全面发展

人格是一个人思想、道德、行为、举止、气质、风度、知识、能力等众多因素的综合体现，各成分和特质之间，并非孤立地存在，而是密切联系，整合成一个有机的组织。而大学这个时期正好是人生观、世界观、价值观都亟待确立的阶段，在这一阶段培养他们积极向上的人格，能够促使他们积极的看待人生，对待生活，引导他们正确认识自我，恰当把握自我，不断完善自我，努力追求理想自我，最后实现全面发展。

2、积极人格的培养有利于塑造积极向上的校园文化

公安院校实行的是警务化管理模式，在警务化管理模式下，由于学生一方面对于制度的不理解，另一方面由于人性的懒惰，可能对这种管理形成疲于应付的态度，导致一种消极不健康的校园文化。就这一点，张振声（2010）对公安院校大学生人格特点进行的研究中也有发现，公安院校大学生有着沉默、权宜敷衍的人格特质，也证明了我们的观点。培养公安院校大学生积极人格，可以引导他们以积极乐观的态度，来对待学校的管理模式，从而形成一种积极向上的校园文化氛围。

3、积极向上的人格有利于塑造公安队伍良好形象

作为公安院校的学生，由于职业发展的特殊性，决定了大部分的学生都要进入公安领域，他们是未来警察的接班人、主力军，他们如果形成具有感染力的积极向上的人格，就能感染整个公安队伍，促进公安队伍塑造良好的形象。

三、公安院校大学生人格特点

张振声（2010）等使用16PF人格量表，对公安院校大学生人格特质进行调查，研究发现，公安院校大学生与普通院校大学生在许多因子上存在差异，反映出公安院校大学生独有的人格特质。

公安院校大学生与普通院校大学生相比，显得更加稳定成熟、细心敏感、自律谨严、理智、谦虚顺从、信赖随和、脚踏实地、坦诚直率和依附群众。这些特质的形成，主要是公安院校强调思想政治教育的结果，符合一个人民警察的基本素质，值得在未来的培养过程中继续保持。

同时，调研结果也显示公安院校大学生相对普通院校大学生在以下几个方面也存在差异，如：缄默内向、迟钝、沉默、固执、权宜敷衍、畏缩、忧虑悲观和紧张不安。这些特质除了与学生入学前的性格因素有关外，主要也与公安院校严格的管理和教学方式有很大关联。有的学生在严格的管理制度下形成了优良的人格特质，而有的学生则出现了相反的表现。

因此对公安院校大学生人格特点的研究，让我们看到了公安院校大学生人格特质中优良的一面，同时，也让我们发现了有待于改善的人格特质，在今后的大学生人格培养中，给我们提供了借鉴。

四、公安院校大学生积极人格的培养

人格的形成是个体选择和环境影响、社会教化、教育导向共同作用的结果。因此，积极人格的培养应视为一个个体、教育和社会文化共同参与和互动的系统工程。它一方面需要在个体内部形成较为有效的平衡机制，实现个体与群体的平衡，自我评价与社会评价的平衡以及个体行为、角色认知和价值取向诸要素之间的平衡;另一方面更需要良性的社会环境，通过社会文化取向、教育导向、时代精神等各要素的均衡发展来引导积极人格的形成和发展，通过社会控制和导向机

制的共同作用来促进现实人格和理想人格之间的协调与整合。公安院校大学生在培养积极人格过程中，应注意以下问题：

1、在正确认识评价自我的基础上，树立积极的自我概念。

积极的自我概念，并不是盲目的自我欣赏，而是一种自我接受的态度。一方面，能正确认识和评价自我，既不因挫折失败而全盘否定自己，也不因取得成绩或成就忘乎所以。另一方面，能正视自己的不足，也能在胜利和成就面前保持清醒，“不以物喜，不以己悲”。相信自己，相信自己的能力，不因别人的褒贬而改变对自己的看法，正确评价自己，不夸大，亦不妄自菲薄，给自己制定的目标符合现实，充分发挥自己的长处，克服不足，使理想的自我与现实的自我保持一致。不良的自我概念常常会不切实际地过高或过低评估自我，或由于自负、自大目空一切，过于张扬和扩张自我;或由于自卑、自我否定、妄自菲薄导致各种自我贬损性行为，形成羞怯、萎缩性人格，其结果都不利于个体人格的成长。

2、确立良好的人际关系，增进人际适应能力。

人际关系是人格形成和赖以发展的直接环境，人格不是孤立的抽象物，不能期求在自我封闭中完善人格。诸多研究表明，个人成长过程中的“重要他人”(父母、教师、伙伴等)对其人格的形成与发展起着至关重要的作用。因此，形成积极人格发展的良性人际关系，应从个体与环境两方面入手，一方面应培养个体热情、开朗、诚实、守信、乐群、利他等积极主动的心理品质;另一方面则应健全个人所赖以发展的家庭教育、学校教育、社会教化，使个体具备正确的选择能力，从人际关系中汲取人格发展的合理营养。另外，在日趋开放的现代社会，合理的人际协作与积极的人际竞争对人格的发展显得同样重要。与人合作而不丧失自我，合理竞争而不摈弃原则，是人际关系良性发展所必须遵循的。只有帮助个体形成合理的选择能力，发展良好的人际关系，人格才能在一个积极开放的环境中得以不断完善和发展。

3、培养积极合理的价值取向，提高个体抉择能力。

积极人格的形成，从根本上讲是个体在社会化进程中自主选择的过程。积极的价值取向，则是人格选择的合理参照系，能保证人格发展的方向和目标。积极合理的价值取向使个体得以摆脱发展中的急功近利、实用享乐等短视行为，达到思想和行为上的目的性，从而避免各种消极、盲目从众行为，不断追求个性和人格的发展与完善。在一项理想警察开放性问卷调查研究中,发现：人们对心目中的理想警察的描述使用频率最高的词汇是: 责任感、执法公正、不怕牺牲、机智沉着等。而这些积极的人格特质在警校大学生中，表现的还不充分。因此，公安院校大学生要积极向着这些积极的人格特质靠近，培养这些积极的人格特质。

4、强化挫折教育，提高心理承受力。

积极人格是在克服和超越自身不足，应对和排解各种冲突、困难和挫折及其造成的心理压力中不断发展和成熟的。由于挫折本身是个体生活和人格发展中的一个必然组成部分，适当或适量的挫折，在一定程度上对积极人格的形成也会产生积极意义和作用。强化挫折教育，应使个体能够及时和适当调节个人需求和抱负水平，增加对挫折的耐受性。只有具备坚强的心理承受力和积极的挫折防御机制，个体才能走出人格发展的困境。

积极人格的形成并非朝夕之功，也不能期望一劳永逸。应在充分尊重个体个性和主体性地位的基础上，达成教育导向和个体认同、内化的统一，个体发展和社会文化规范的协调。这样，才能不断发展和提升现实人格，有助于培养和形成积极人格，促进和推动理想人格的发展，切实有效地提高个体的心理素质。

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Cultivation of Positive Personality in Students In Public Security Colleges

Zhang qinping

(Criminology Department, Chinese People’s Public Security University,Beijing, 100038,China)Abstract：The study on positive personality has become popular in the field of psychology, and the cultivation of positive personality on college students has been put on more attention by the people.This paper first interprets the connotation of positive personality, and then explain the importance of cultivation of positive personality in college students, at last , on the base of the personality status of