心灵的沟通心灵的对话(共11篇)
心灵的沟通心灵的对话 篇1
《沟通,与孩子心灵对话》教学设计
教学目标:
1、让家长明白亲子沟通的重要性。
2、让家长了解亲子沟通的基本策略。
3、学习将沟通技巧用于实践中。教学重点:了解亲子沟通的基本策略。教学难点:在现实生中运用沟通的技巧。教学准备:PPT 教学过程:
一、游戏导入
家长朋友们,首先感谢你们来参加本次的家长会。游戏:由孩子联想到的„„
请家长们按照顺序,按“孩子像„„,因为„„”这样的句式说一句话。总结:从家长们的交谈中,我感受到了大家对孩子都充满了浓浓的爱,让人感到温馨。
二、了解亲子沟通的重要性
(一)故事分享
应该说每个父母都爱自己的孩子,但每个做父母自己不一定都知道如何去爱孩子。也并不是每一个孩子都能真正理解父母对自己的爱。
下面我来给大家分享一个故事:
主持人:有这么一所学校,一位新老师来给同学们上课。在极为融洽的课堂里,老师看到了一个和这个气氛格格不入的男孩。他让新上任的唐老师感觉心疼。
唐老师:在语文课上,我看到了那个孩子——目光呆滞,对于周围的一切都没啥反应,似乎活在自己的世界里。后来我知道了这个孩子叫奇奇。他平时不愿意和同学交流,总是一个人坐在位子上。我想和他谈心,可他却始终闭着嘴,眼睛直勾勾地看着你。好不容易孩子开口了,他告诉我前一段时间他和班级里的同学闹矛盾了,他一生气就把同学的文具盒摔坏了。老师找到他的家长。爸爸到校后没问前因后果,当着全班同学的面给了他一耳光。奇奇在那个情况下愤怒极了,心理恨极了爸爸。一句话也没有和爸爸说,因为他觉得没有什么可以和他说的。奇奇认为自己没有什么可以和爸爸好说的了,爸爸当着众人扇他的一耳光让孩子失去了很多,他觉得自己一点面子也没有了,以后怎么在老师、同学面前抬起来头来啊。想到以后要被同学们瞧不起,他就特别不想在这个班级再待下去了。
听了孩子的叙述,我很心疼,特地去拜访奇奇的爸爸,交流时我问孩子的爸爸为什么因为这样一件事就在班上打了奇奇。爸爸也很无奈,他告诉我奇奇以前是一个很调皮的孩子,常犯一些错误。当时被老师叫到学校,他感觉很丢面子,因为当时太生气了,就动手打了孩子。
我又问了奇奇爸:当时打了孩子,心理怎么想的?奇奇爸说:当时打孩子也是一时冲动,心里想着对孩子要严格要求,没想太多就动手了。当时也没想到孩子也是有自尊心的,自己的一巴掌就这样把孩子的面子打没了。从那次以后孩子彻底改变了,变得行为怪异起来,在班级里沉默不语,性格变得很内向,不再愿意跟别人交往,在家里也不愿意和家人说话了,问他总说要换班,再也不想去那个班了„„后来,奇奇爸也对自己的一耳光后悔不已。
我又问奇奇爸:有没有想过办法来弥补现状。奇奇爸说:事后家里人做了很多事情来帮助奇奇走出这个事件的阴影。当他不愿意和同学玩,不愿意跟同学讲话的时候,我们就专门邀请同学来家里聚会,还特地买了很多有关与同学交往的书给他看„„当他不愿意和家人讲话的时候,我们专门挑他喜欢看的电视陪他一起看,主动和他讨论电视情节,找了很多话题和他聊天,了解他在想些什么,在做些什么„„
交流后,我特地开展了一个《谁能成为奇奇最好的朋友》的活动。让同学们说说想和他成为好朋友的原因,上课时我们还和同学们约好用设计好的有特殊节奏的掌声欢迎奇奇在课堂上发言„„
经过一段时间的努力,奇奇和同学们的交流多起来了。他爸也打电话告诉我孩子在家里笑容多起来了,也主动和家里人交流了。他还主动报名参加了班级的朗诵表演。
在一次谈心中,奇奇主动和我说:那件事情发生后,虽然当时很生气,但是事情发生那么久了,他也不生爸爸的气了,现在他和同学的关系也比以前好了,自己也不觉得在班级里没有立足之处了。
主持人:为了使奇奇走出心理阴影,唐老师前后花了将近两年的时间。有些家长在教育孩子的时候,总觉得自己是家长,教育孩子是天经地义的事情,却没有想到当着别人的面来数落孩子甚至动手,会使孩子的自尊心受到很大的伤害,结果让孩子心理上留下阴影,给孩子身心造成很大的伤害。
(二)讨论
听了这个故事,您有什么想说的呢? 组织家长讨论。交流自己的感想。
(三)总结
所以,当您在家庭教育中出现了一些难题,当您越来越不知道您的孩子的头脑里在想些什么,当您的孩子不再能把您的话听到心里去,那您就要反思一下家庭教育中的关键问题——沟通。
在孩子的一生中,与孩子间的沟通是家庭教育的重要组成部分。据调查分析证明,许多孩子的心理问题的克服、矫治,家庭教育的作用是学校教育所不可替代的,家长经常与孩子进行正常的沟通,在孩子成长过程中往往起着非常重要的作用。
沟通,是相互尊重,认可对方是独立的生命个体,彼此在人格上是平等的,而不是将自己的思想强加于对方的思想和意志,企图越俎代庖,包揽一切,以自己的价值标准代替对方的价值标准。作为家长应给孩子一个相对独立的思想活动的空间。
沟通,是彼此敞开心扉,进行心灵对话,真诚倾听和倾诉,既增进相互了解,更努力理解彼此的心境和思维方式,将心比心。换位思考。对于孩子,要以和蔼的目光唤起自己心中感受和困惑的愿望,并对他们给予更多的理解和认可。
(四)升华
孩子健全人格的培养与家庭良好的亲子沟通是分不开的。沟通有助于孩子形成自尊、自立、自强、自信的品质。所以,各位家长朋友一定要重视与孩子之间的沟通。
三、亲子沟通的三个问题。
(一)亲子间的相互认知问题
现在很多家长对家庭教育虽然十分重视,但对自己孩子并不太了解,有的家长对子女期望值过高;有的家长对子女的要求过严,看不到子女的优点;有的家长只注意子女的智力开发和学习成绩,而忽略了子女的个性发展„„
其实,孩子对父母也不了解,最突出的问题是孩子对父母期望的认知程度,也就是说孩子对父母的期望是否知道,是否了解,认知的深浅程度又是如何。
据调查,小学生在家长对自己学业、技艺、才能等要求方面的期望与家长一致的只占30%,主要原因是小学生以形象思维为主,对父母易于表达的期望,如父母对其学习的满意程度,他们能直接的感知,并且能与父母一致。而有些抽象的或不易于直接表达的期望,如父母希望他们长大后凭“一技之长”来“出人头地”,他们可能不能理解,其认知就很难与父母一致了。因此,要使孩子对父母的认知与父母对孩子的认知一致,则要求父母从孩子的角度出发,把自己的期望、要求,对客观事物的看法等传递给孩子,取得与孩子的共识,这样亲子关系在认知方面会比较和谐一致,家庭教育就有一个良好的基础。
(二)亲子之间的情感与态度
从目前显示情况我们可以看到父母对孩子的情感和态度表现为七种类别:1.过度保护型。2.溺爱型。3.专制型。4.理智型。5.期待过高型。6.严厉型。7.忽略性。在父母对孩子的情感与态度的教育环境影响下,孩子对父母的情感与态度也呈现为十种类别:1.顺从型。2.希望型。3.信任型。4.体谅型。5.协调型。6.理智型。7.无耐型。8.冷漠型。9.惧怕型。10.疏远型。亲子关系随父母的教养态度的变化而变化,也就是说,具有怎样的教养态度,就有怎样的亲子关系。
(三)沟通应该是双向的
沟通,也应理解为双向的,既有父母对子女心灵活动的了解、理解和尽可能多的认同,也有子女对父母心理活动的了解、理解和认同。当然,在此过程中,父母要注意适时、适度地因势利导,巧妙地发挥引领和提升的作用。
四、交流亲子沟通的现状。
各位家长朋友,你们平时在家是怎么跟孩子沟通的呢? 请与坐在你旁边的家长朋友做一个交流。全体家长交流:
1、从沟通的内容、频率、主动性和满意度等方面进行交流。
2、提出自己的困惑。
五、亲子沟通的策略 亲子沟通是家庭教育中的一件大事,但是如何沟通,这是我们应该特别注重的。
(一)试着理解尊重孩子
被尊重被理解是孩子的最基本心理需求之一,当一个孩子觉得自己被理解、被尊重的时候,他的内心是温暖的、安全的、放松的,没有疑虑、没有孤独感的。因此,理解、尊重孩子能够有效地拉近您与孩子之间的心理距离,缩小“代沟”。
理解是一种无条件的喜爱与尊重的情感,它需要你的无私和爱心。这在亲子之间,本来应该没有问题,但事实并不是没有问题。作为父母,我们往往把自己的面子看得很重,我们往往希望子女无条件的听从我们,我们却不能无条件的去尊重子女。当然,这并不是要求家长去认同孩子的一切观点和行为,而是我们要能够设身处地站在孩子的位置,用他们的眼睛去看,用他们的耳朵去听,用他们的头脑去想。
理解孩子也并不是娇宠孩子。做父母的如果不能理解孩子,孩子就会向外寻找理解他们的人。反之,父母若能理解他们,他们就会感到家庭的温暖、安全,就会愿意与父母沟通。没有理解,一切教育、引导都难有真正好的效果!家长与孩子之间需要理解,理解是爱心和尊重的具体体现。父母对子女,一般都不缺少爱心,但往往缺乏尊重。因为欠缺尊重,结果连爱心也感觉不到了。现在你不妨从理解开始,你与孩子的心理距离马上就会缩小。将心比心,孩子会对你更加信任。
(二)把自己的真实想法告诉孩子
在与孩子沟通时,还要能准确地向孩子传达出自己内心的想法、愿望,使孩子能够感觉到父母批评、教育中所包含的关爱和善意是非常重要的,这可以减少由于父母言辞不妥而引发孩子的抵触情绪。
有这样一个例子:有一天,我的一位学生放学后在该回家的时候还没有回家。家长开始想:这孩子,又贪玩了。继而是愤怒:都什么时候了,人影子都不见!不等她,我们先吃饭!心里想:她回来非得“好好教育”她一顿不可!左等右等还不回来,家长越来越焦虑:这孩子不会出什么事吧?越想越害怕,开始一个一个打电话询问女儿的同学。正在此时,门铃响了,母亲迫不及待地去开门,(接下来会怎么样?大家想一下),这位母亲是怎么做的呢?劈头一阵责骂:“你死哪里去了?!害得我们差一点没去报案......”女儿试图解释,但母亲此刻哪里容得下女儿的解释?劈脸又是一个巴掌,打得女儿捂着脸跑进自己的房间去呜呜地哭起来。这位家长用“责骂和巴掌”传达了自己对女儿的那一份刻骨铭心的关爱。
做父母的,原本出于“爱和善意”的管教,常常被这种不当的方式所遮掩。当父母对着孩子愤怒责骂的时候,父母的“爱心”往往被湮没在“粗暴的管教行为”之中。尽管许多父母在责骂孩子的同时,不时声称“我是为你好”,但孩子听到的却是如雷贯耳的斥骂声,很难感受到父母的爱心和善意。做父母的往往沉浸在自己的出发点完全是“为了孩子好”而一意孤行,甚至根本没有想过孩子怎么看自己。我们的管教如果建立在孩子当时的对立情绪上,又如何能真正生效?我们为什么不在一开始就让孩子感觉到我们对他的关心和疼爱呢?国内外都有研究表明:父母过于严厉、缺乏温情的养育方式与过分保护、过分干涉一样,都不利于孩子的健康成长。作为家长不应该用打骂和训斥来把自己的爱心和善意伪装、包裹起来,而应该直接地准确地把自己的感觉、想法表达出来,这样效果会更好。
例如,家长可以这样对晚归的孩子说:你回来得太晚了,我们都非常为你担心,我已经拨了十几个电话,还差一点要打110报案了!
担心孩子是家长真正的感觉,愤怒其实是由担心而产生的。直接地、坦诚地把自己的感觉告诉孩子,不管她是由于正当的原因还是不正当的原因晚归,听到这样的话,多半都会感受到父母的深切关心,并且产生内疚感。若有此良好的沟通为基础,接下来的教育就容易接受了。
家长批评教育孩子,是对孩子的深切关爱,也是家长应该履行的职责、义务。但家长在批评教育孩子时,要注意表达方式:
1、•避免夸大事实。•不要用“你总是”“你肯定”“你从来”这样的句式。凭心而论,你的本意并非认为自己的孩子真的“总是如此”、“肯定如此”、“从来如此”。所以应避免。
2、避免笼统模糊。如果你对孩子的某种行为不满,要避免笼统的指责“你这个孩子......”而应该具体地说“你这个行为......”“你这件事......”因为你真正不满意的是他的某个行为,而不是他这个“人”。
3、善于认错。家长也有无理的时候,认错时不要说“好了,好了,都是我的错!”“反正你总是对的,我都是错的!”准确的表达应该是:“也许你是对的”“也许是我错了。”
总之,当我们对孩子的行为不满时,要避免指责,而是对她说出自己真实的感觉。
(三)耐心倾听
父母与子女之间的沟通非常重要,但在这种沟通中,我们做家长的还要注意一点就是:少说多听。倾听有时候会带来意想不到的效果。我给大家举一个例子:有一位母亲,有一天得了喉炎,嗓子哑了。儿子放学回来后说:“妈妈,老师批评我了。”接着就诉说老师怎么怎么不对。当时,这位母亲特别想批评儿子:你错了,老师是对的。可是因为嗓子哑,说不出话,就只好瞪着眼睛,看着儿子说。等儿子终于说完了以后,突然儿子又说了一句:“妈妈,我谢谢您。”她当时一愣,不知儿子是什么意思。儿子又说:“谢谢您,今天听我说了这么多话。”第二天,儿子又对妈妈说:“妈妈,你昨天虽然什么都没说,但是我已经明白了,我错怪了老师。”这就是倾听的力量,不需要你去评论,孩子在说的过程中自己就醒悟了。
人与人之间需要沟通,但是不要认为沟通需要用嘴去说,其实沟通更需要用耳、用心去听。可以说,倾听有时候是最好的沟通。
从今天开始,让我们在座的各位都来试着克制一下自己,改变一下自己,当发现孩子有烦恼时,不妨耐心地聆听孩子的心声,了解孩子真实的、细微的想法,并进行恰当的鼓励,那你会发现与孩子更愿意跟你说心里话。
(四)丰富沟通的方法和内容
与孩子沟通的方法有很多,比如说可以给孩子写封信,给孩子发一封邮件,还可以定期开个家庭会议,专门用一本笔记本作为“连心桥”,也可以通过啊孩子最信任的小朋友或大人作为“信息传递员”。
父母与孩子的沟通还应该讲究更为丰富的内容。交谈的内容是很广泛的,社会的方方面面都死沟通的内容,而在此过程中彼此都可以开拓视野,实现知识上的互构,思想上的互启,情感上的互通,彼此相得益彰。一般来讲,可以有以下的内容:(1)市场信息反馈。(2)讨论新鲜事物。(3)活动交际。(4)影视评论。(5)共同解决困难问题。
六、沟通,没问题(情境表演)
下面,我为大家提供了几个需要沟通的场景,请家长朋友们自由组合,可以谈一谈,也可以演一演。
1、如果你的孩子对你抱怨他的母亲:“妈妈最讨厌了,一天到晚唠叨个没完!”你的反应是什么?
2、当你的孩子对你说:“老师偏心,别人讲话不批评,就批评我”时,你的反应是什么?
3.如果你对孩子过多玩电脑游戏不满意,你怎样告诉他?
4.老师反映原本活泼开朗的孩子变得郁郁寡欢了,你会怎么跟孩子沟通呢?
七、结语
沟通在家庭教育中占据着重要的地位。希望家长们都能走进孩子的心灵世界,共同分享孩子成长的快乐和成功的喜悦,当然,也要体会他们的难处,如果这样做了,孩子们定能敞开心扉,把大家当成最知心的朋友。谢谢大家!
心灵的沟通心灵的对话 篇2
首先我不动声色地开展了班级工作, 健全班委, 完善班规班纪, 召开了第一次班委会, 通过座谈了解到班集体目前最大的问题是哥们义气、以强凌弱、拉帮结派、无心学习、胸无大志、以与老师对立为荣, 大有歪风压倒正气的趋势。于是我找到了为首的男生刘甲和女生刘乙, 用了一下午的时间与他们分别进行了刨根问底的详谈, 之后我陷入了深思, 也难怪他们发展到今天, 原来他们都有一段不寻常的经历, 一直困扰着他们。刘甲是随父母来城打工的子弟, 好不容易进了附中, 由于父母整天忙于生意, 就把孩子托付给孩子的奶奶监管, 开始还行, 但随着年龄的增长, 刘甲逐渐成熟起来, 心眼也多了, 又受一些不良习气的影响, 渐渐地表现出哥们义气, 处处摆出老大的样子, 开始不服从班主任和老师的管教, 虽与家长进行多次合作, 但收效甚微。究其原因, 主要是父母与孩子的交流过少, 这种只管孩子生活, 不对孩子进行感情投入的教育本身就是一种教育缺失, 特别是处于青春期的孩子, 逆反心理强, 若不及时加以疏导, 容易成为迷路的孩子。当我问他有没有为自己的所作所为后悔时, 他流下了眼泪, 并说道每次看到学校对自己的处分, 心里就不是滋味, 并决心改正, 可谁是倾诉的对象呢?父母没时间, 老师不敢接近, 同学多是敬而远之, 于是他又失去了勇气, 选择了随波逐流。刘乙上初三时曾与物理老师在课堂上发生冲突, 原因是刘乙在课上看小说受到批评, 觉得没面子, 就与老师大吵大闹起来, 从此表现随意, 穿着打扮赶时尚, 头发烫成蘑菇云, 针对班主任和学校的批评漠然处之, 影响较坏。究其原因, 她初一时父母离异, 其父母各自又迅速成立了家庭, 她就像皮球一样被踢来踢去, 享受不到父母完整的爱, 为此憎恨父母, 性格孤僻易暴躁, 多次与老师对立, 还多次扬言谁要再惹她就以离家出走相威胁。交流中她说没有人关心她, 没有人和她谈心、说悄悄话, 她很孤独。面对面前的这两位学生, 我顿感他们首先缺乏的是爱、理解和沟通。有时规定制度可能会改变一些人, 但也不是万能的。有时我们过于把自己当做尊者, 而没有走下神坛, 贴近学生的心灵, 从而制造了无数个所谓的叛逆。
接下来, 我时常找他们谈心、谈生活、谈健康、谈电视剧、谈足球、谈我的成长经历, 也谈到现代社会的高速发展及人类面对的问题, 话题涉及方方面面。另外, 我还特意安排一些任务让他们去做, 及时抓住他们的闪光点并加以表扬, 让他们认识到自身的潜质和价值所在。渐渐地, 他们的脸上出现了久违的微笑;渐渐地, 他们不再惹是生非;渐渐地, 我们成了朋友;渐渐地, 信任的桥梁在我们这个大集体里架起。接班一月有余, 班里开始出现新气象, 德育量化遥遥领先, 课堂纪律今非昔比, 班风正、学风浓, 一个和谐的班集体形成了。
心灵感应——心灵之间的沟通 篇3
When we intuitively know that something is happening, or about to happen, our instinct has kicked in.We are drawing upon2) resources within the unconscious mind.When the resources of two unconscious minds link together into the same frequency, we call it Telepathy.
Telepathy can be either projective or perceptive, we either send or receive.If you know who is calling before you answer the ringing phone, you are probably a good receiver.If you think of a person, and they call you, you are most likely better at sending.
You can easily put your abilities to the test.Think of somebody and will them to contact you.Be patient, the other person may not be a good receiver, but they should contact you much earlier than would normally be expected.Or whenever the phone rings, try “feeling” who's contacting you.Don't guess, try to feel the vibrations3).However, if neither of these work for you, that doesn't mean that you are not capable of telepathy.As mentioned earlier, telepathy is most likely to kick in4) under circumstances of emergency.
The more people spend time together, the more likely they are to be able to link up to the others mind, especially when separated. A mother will often sense that her child is in danger.This is due to the child desperately wanting his/her mother, knowing that this is the person who would always want to be there for them, and the mother's deep desire to protect her child from harm.
People are obviously selective when using their telepathic abilities. Imagine how confusing the world would become if you were able to receive messages from any number of people simultane-ously. It's bad enough when two phones ring at once, or the kids want to tell you three different stories and you're trying to watch your favorite TV show! Perhaps this is why telepathy generally kicks in during times of dire need? I certainly wouldn't want to be able to receive the thoughts of everybody who thought anything at all about me. Peeping through the keyhole is bad enough, looking into the thoughts of all and sundry5) would be awful.
1. telepathy [tI5lepEWI] n. 心灵感应,感应
2. draw upon:利用
3. vibration [vaI5breIFEn] n. 震动,颤动
4. kick in:发挥作用
5. sundry [5sQndrI] adj. 各式各样的
心灵感应是指不用五种感官(视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉)进行沟通的能力。这种本能尽管在我们很多人这里处于休眠状态,但我们仍然能在遇到紧急状况或不时之需时发挥出我们的潜能。
当我们凭直觉感知到有事发生或将要发生时,我们的本能就已经在发挥作用了。我们在利用无意识大脑内的资源。当两个无意识大脑的资源以相同频率连接在一起时,我们称之为心灵感应。
心灵感应既可投射于外也可感知于内,我们既发送又接收。如果你在接响铃的电话前就知道是谁打来的,你可能是个灵敏的接收者。如果你想起谁的时候他们就给你打电话,你很可能更善于发送信号。
你可以很简单地测试出你的感知能力。当你想念某个人时,心里便想着要他们跟你联系。要有耐心,因为对方可能不是一个灵敏的接收方,但是他们会比平时更早联系你。或者每当电话响起,试着“感觉”谁在联系你。不要猜,尽量去感觉那些振动。然而,如果这两个办法对你都行不通,这并不意味着你无法进行心灵感应。正如刚才提到的,心灵感应在紧急情况下最可能发挥作用。
人们相处的时间越长,他们能够与对方大脑相通的可能性就越大,尤其当双方分开的时候。母亲经常会感到她的孩子身处危险。这是因为孩子特别需要母亲,知道母亲正是总想帮助他们的人,也因为母亲有保护孩子免受伤害的强烈愿望。
与心灵的对话散文 篇4
闲来无事,喜欢捧上一本喜爱的《读者》,静坐在阳台上那把从家居市场里淘回的木制的藤椅里,恬然自得地安坐,泡上一杯淡淡的绿茶,放于触手可及的地方,侧目而视的当儿,可以观茶雾袅绕,闻茶香飘逸。悠然自得的品一口茶,然后全身心投入手里轻棒的书籍中,在书海里尽情遨游,在文字里慢慢沉醉。这般光阴,便是我人生生涯里最为静好的时光了。
在许多的时刻,日子并不如此刻这般安静宁和,太多的琐事缠身,太多的情感纷扰,剪不断、理还乱,那般的身不由已,那般的无可奈何。却其实,内心深处是渴望安静、恬然、自在、自由的,本身就是个喜好安静的女子,然总在尘缘世事里纠结挣扎,任如何努力,终也无法做到真正的心静如水。这样的时候很多,面对的时候,就总不能让浮燥狂乱的心宁静下来,品一杯香茗,赏一篇美文。
尽管如此,也总会在偶尔的闲暇时光里,找一本心爱的读物,在别人行云流水般的文字里,寄放自己的情感,寻找心灵的共鸣,或悲或喜、或泪或笑、或愤怒或平和、或鄙薄或同情、或嬉笑或怒骂,却无论哪一种情绪,都能够得到畅快淋漓的释放。
在别人的文字里,感悟生活、参透世事、看世态炎凉、观人情冷暖,为他人的故事感动得或哭或笑,其实,也是一种心灵与心灵的碰撞,是感性的人们情感渲泻的一种方式。而我,喜欢这样的方式、爱上这样的方式,爱得单纯而执著。
文由心生,一个人笔下的文字,是其内在的体现,是素质的呈现,是心灵的倾诉,是生活的浓缩,是命运的简化。这书籍,这文字,便俨然成了世间最为美妙、最为生动、最为感性的一种交往方式,它能够让远在千里之遥,素未谋面的两个人,通过彼此的文字,达到认识、了解、神交、牵挂、思念的过程。我始终相信,文字的交流,是心灵与心灵之间的对话,这一字一句,便是我们灵魂深处最安静的倾诉,让别人透过这墨香四溢的文字,了解我们的内心,知晓我们的生活,挖掘我们的思想。
在文字里交流,不必握手,也能够感知彼此掌心里的温暖;不必面对面沟通,也能够参透一个人的本质。而这种交往,往往更为持久、更为真诚、更为纯净。因为,文字的交流,不受世俗的束缚、没有物质的牵绊、不予情感的纷扰。唯有的,只是心灵之间的对话,这样的交往,纯粹而简单、真诚而美妙。
不能不说,在我短短的人生历程中,我那么那么感谢文字,哪怕在许多的时候,我也曾迷失在忧伤的文字里,也曾为那些文字里表达的情感、描绘的场景、刻画的人物,流过泪、伤过神、生过气、发过怒,可更多的时候,我对文字充满了感恩与欢喜,我感谢文字,它让我找到了快乐、找到了寄托、找到了归宿感。
生活中那些不能言诉的苦恼、无法渲染的情感、无处安放的焦虑,都在文字里一一绽放开了一朵朵美丽的花。哪怕许多时候,这些随性而发、毫无章节、枯燥乏味的文字,没有几个人能够用心去读懂,也或者没有几个人愿意认真去读,可我还是心存感恩、满心欢喜的。因为那些纷乱的思绪、苦痛的情怀经由笔尖流泻而出,一字一句成行的那一刻,我的心已经在这个创造文字的过程中,得到了最好的释放。
许多的时候,我以一种虔诚的姿势膜拜着这些活色生香、濯濯发光的文字,在岁月的沧桑里,在墨香四溢的文字里,像佛一样打坐,只为了与文字进行更近的接触。爱文字,缘于内心那一抹追求极致美好的情愫,缘于内心深处渴望完美的思绪。独爱文字,也可以没有任何理由,没有任何原因,只因为那些文字,曾那么贴近自己的心,让自己跟随着快乐或悲伤。
心灵的沟通的散文 篇5
语言是我们社交活动中不可缺少的元素之一,也是我们人类社会群体相互了解、沟通的重要工具。我们通过语言交谈,通过内心倾诉,言谈举止代表着我们内心世界的真实面貌。古人很早就说过,人有人言,兽有兽语,意在加强彼此之间心灵间的沟通,统一意见,达到默契,以求得共同语言,为建设和谐社会奠定有力基础,达到更好的生活境界。没有良好的语言沟通,就没有心灵交融,更谈不上相互理解,相互支持,追求共同生活目标。所以,心灵的沟通在我们日常生活中十分重要,不可疏忽的社交活动之一。
世界是大的,可以说无限广阔。人类语种的繁多更是不可数,不同地区有不同的方言,不同国度有不同语种。不管千万种语言,还是要人为地加以沟通,从而达到相互认识,相互了解的目的。口头语言是我们首选的交流工具,也是最为便捷的沟通工具之一。除此之外,还有肢体语言,文字语言,电子制作语言等等,这些语言是辅助我们彼此增进了解的辅助语言,也是提高相互了解,增进沟通的.重要手段之一。
但是,所有的语言交流沟通是真挚情感的表象。关键是心灵的沟通是最为重要的。只有心灵融合,有了共同的愿望与语言,才达到了沟通的目的。我们常说,表里不一,言不由衷,这就是说的心灵沟通存在着差异,没有融合成一体,政见分歧,意见不统一,最终还是要分裂的。心灵的沟通需要真诚,需要求实的态度来兑现。没有诚实,就无法说沟通。心灵上没有沟通,所有的一切均是虚假的成分,最终是貌合神离,不悦分手而已。
我们生活在社会上,为了人类最为崇高的理想而奋斗,为了达到预期的目的,把社会经济发展推向更高的境界,这就需要我们大家心灵加以沟通,形成统一意见,为了一个目标而行动起来,同心协力,携手向前,追求理想目标,追求人生价值。国家如此,统一政见,全民一条心向着既定的目标奋斗,克服阻力,战胜困难,早日实现理想目标。在一个单位里,一个家庭里也是同样的效果,没有统一的行动,没有融合的心态,生活目标不统一,是无法完成这项任务的。所以,社会成员之间需要心灵的沟通,家庭成员之间需要心灵的沟通,在融洽的社会关系下,大家把力往一块使,心往一处想,形成一个钢铁拳头,才能所向披靡,战无不胜,长驱直入,让所有的心愿,所有的生活蓝图变成现实生活。假设如人们形容的那样,天鹅与海龟拉一辆载重的车,永远不会达到预期目的地的。
“心灵的对话”主题班会策划书 篇6
一:活动背景
班上有少部分同学不善于与其他同学交流沟通,缺乏交际能力,对心理知识不太了解,希望通过这次班会活动加深他们对心理知识的了解,加深同学间彼此了解的程度,从而加强班级凝聚力,真正意义上达到心灵的交流。二:班会主题
放松心情,提高个人交际能力。三:活动目的
通过本次班会活动缓解同学们的压力,联络同学们之间的感情,同时加强团队精神以及提高同学们解决问题的能力,从而提升班级凝聚力,进而宣传安全心理健康知识,引导全班同学正确处理人际关系。四:活动时间
2011年3月17号上午9:00~10:00 五:活动地点
树达学院一教212教室 六:活动对象 09级生物技术班全体同学 七:活动内容
(1)前期策划宣传活动
① 召开临时班会,告知同学们关于“心灵的对话”主题班会的设想,让同学们互相讨论,征求大家的意见,借此丰富班会主题,从而使班会的意义落到实质,最后综合大家的意见,共同设计班会活动形式。② 根据班会活动形式,推荐与班会活动相关的工作人员,如:抽卡员,裁判员,采访员,借此加深大家对活动的了解程度,增强对活动的兴趣。
③ 在本班专业教室212黑板写上醒目的“迎接心灵的对话心理主题班会”标语,并督促寝室长在寝室进行不间断的意见征求活动,任何同学可以在班会开展之前任何时间提供创造性的建议,在班级QQ群中,进行群聊,在班级博客上传相关文章,激发同学们对活动的积极性。
④ 张贴宣传海报,让更多的同学了解我们的活动,同时也借此提升我班同学的活动热情。(2)班会内容 ⒈ 主持人宣布活动开始 ⒉主持人宣讲工作人员及参赛人员
工作人员:一名采访员,一名裁判员,一名抽卡员
参赛人员:除开主持人及工作人员的09级生物技术班全体同学 ⒊主持人宣讲活动规则 ① 分组
将参赛同学平均分为两组,为A组和B组,其中A组全为女生,B组全为男生。② 细则
主持人宣读心理知识抢答题,A组和B组同学进行抢答,抢答完毕,若裁判员评判为正确,则视为改组同学抢答成功,改组同学可以“俘虏”对方组队一名成员,对方必须心甘情愿的交出一名队员;若回答错误,则该抢答组也要交出一名队员给对方;双方同样可以用同样的方式对被“俘虏”的队友进行救赎。③ 注意事项
采访员随时可以出面进行采访,例如:采访被“俘虏”队员的感受;采访失去一名队友的“痛心”,采访成功“俘虏”对方成员的“得意”等等,以此增加气氛。抽卡员是在抢答回答正确的组员无法决定要“俘虏”对方哪位成员时,为该抢答正确的同学提供抽卡盒,抽签决定“俘虏”人员或在一个抢答题无组员进行抢答时,抽签强制决定哪组成员进行回答。
裁判员对抢答同学回答内容正确与否进行裁判,并对双组队员的“俘虏”及“救赎”的成功与否进行公正的裁决。
⒋ 游戏结束,裁判员裁判哪组成员最终成功“俘虏”到对方组员,主持人对结果进行宣布,哪组取得最后的胜利,并对赢了的那组组员进行奖励。
语文课堂教学的心灵对话 篇7
一、课堂上的平等交流与资源整合
我曾上过一堂整合多媒体技术的语文写作指导课:《平淡生活见真情》。按照原来写作教学的习惯,一般是“作前指导——评改作文——课堂讲评——修改完善”,但这样做不能在第一时间暴露学生的问题。于是,在写作课前我有意不进行任何指导,先让学生写了以《父子情深》(或父女、母子、母女)为题的记叙文,学生在作文中明显地表现出了情感缺失或者情感失真的问题。我对学生选材情况进行了统计,其中写家长会后风波的占25%,送子女上医院看病的占33%,母亲给子女做鞋、织毛衣的等占12%,希望能与父母沟通的占20%。于是,我在课堂上开展了这样一次对话:
师:“在我们班上有多少同学知道父母的生日?”(大多数的学生都自豪地举起手来。)
师:“我很为你们自豪,父母有你们这样孝顺的子女真幸福。”(学生们脸上更得意了。)
师:“可我觉得你们未必真正了解、关心你们的父母,因为最近的写作训练反映了一个奇怪的现象。”(学生们感到惊讶。)
师:“在我们的最近一次写作中出现了内容千篇一律,缺少真情实感的现象,怎么会有这么多同学共有一位父亲(母亲)呢?”(教师出示调查统计表,学生们哑然失笑,一下子明白了问题的严重性。)
这个环节的处理,给我的启发是:在语文教学中,构建人格平等、思想敞亮基础上的文本与师生交互对话,己成为教师们共同的追求。语文教师要学会研究学情,与学生平等交流,做有效实施课程的实践者。
二、自主、合作探究的学习方式
我喜欢史铁生的《秋天的怀念》,文短意长,令人唏嘘。但如何能让学生领悟其深意呢?我进行了自主、合作探究学习方式的尝试,颇有收获。
1. 探寻主人公生命轨迹,有效拓展
我以课文为基点,对文本进行有效的拓展。我先请学生学习同类作品《我与地坛》中史铁生无法接受自己双腿瘫痪事实的描写,帮助学生体会史铁生在双腿瘫痪后绝望的心情。然后,为了引出母爱在史铁生生命中的作用,我设计了这样的环节:史铁生在遭到命运沉重打击的时候是多么伤心绝望,那么他是否就此一蹶不振了呢?在请学生们交流史铁生的生平后,我又补充了详尽的史铁生的资料,适时紧扣他的坚强和取得的成就,突出了史铁生在疾病的一次次折磨下,仍然坚持写作的精神。这时学生在心理上产生了较大的震动,并产生疑问:是什么让作者有如此大的改变?在心理上让学生产生解读母爱力量的迫切心情。当学生完整解读母爱后,我又出示了《合欢树》中史铁生对母亲深切怀念的语句,这段文字恰恰表现了史铁生大彻大悟后的觉醒,有利于学生把握作者在文中所要表达的情感。
2. 遵循学生认知规律引导升华
学生的认知规律是“质疑——探究——解疑——升华——再质疑——积淀”,我的教学目标就是围绕“探究‘好好活的’意义,在‘秋天的怀念’中获得自己对‘做生活强者’的人生思考”展开。
心灵的对话 篇8
关键词:数学 日记 教学内容
中图分类号:B025 文献标识码:A
所谓“数学日记”就是学生以日记的形式记述自己在数学学习和应用过程中的感受与体会。写下对数学内容的理解和在学习数学中的真实感受,评价教师的教学和自己学习的得失,向教师请教自己在数学学习中遇到的各种问题、数学在生活中的用处等。
《数学课程标准》指出:“评价的主要目的是为了全面了解学生的数学学习历程,激励学生的学习和改进教师的教学……对数学学习的评价要关注学生学习的结果,更要关注他们学习的过程;要关注学生数学学习的水平,更要关注他们在数学活动中所表现出来的情感与态度,帮助学生认识自我,建立信心。”数学日记成为新添的活力,不仅可用于评价学生对知识的理解和对知识的总结,而且还能进行无声的心灵沟通。教师可以通过数学日记走进学生中间,学生能在数学日记这面镜子中肯定自己或改进自己。
一、那么在数学日记中学生应该写什么呢
1.数学体会。学生在学数学、上数学课后或做数学作业时的收获、体会、启发等,都可以写下来与老师交流。
2.疑惑难题。学生在学习数学、做数学题时碰到疑难问题不能解决时,可以把这些疑惑不解的问题写在日记中,与老师共同分析解决。
3.意见建议。学生对数学老师的教学课、作业布置和批改、课外辅导、考试评价等方面有什么意见和建议可以写在日记上;对数学老师另有看法,或者有什么心里话要对老师说,也可以写在日记上。
4.创新发现。学生在数学学习中,有什么新发现、新想法、新主张、新创意等等可以写在日记上。
5.无内容可写了也可写流水账,有什么就写什么,不拘格式,如同聊天,字数不限,篇数不限。
二、接下来教师的任务
1.整理与归类。看了学生的教学日记后,要对学生所写的内容进行整理和归类。看看学生提出了哪些方面的问题、意见和建议,有哪些想法是有创新的,有参考价值的。
2.品读与研究。教师要仔细品读学生的数学日记,对学生写出的内容要深刻研究,看看哪些需要老师解答或个别辅导,哪些需要老师在今后的教学中改进。
3.指导与鼓励。老师看了学生的数学日记后,对写得好的要加以表扬鼓励,对写得不够好的要加以指导,对写得有创意的要加以总结提高。对学生在日记中提出的问题,可以面对面的回答,也可以在学生日记后面写批语,以示老师对学生在日记中写的心得体会、意见建议等加以肯定或否定。
我作为一位班主任,一位数学老师经过自己不懈的努力,通过数学日记这一行之有效的方法下让可爱的学生们在学习与各项活动中大放异彩。最终达到:
1.兴趣高涨,爱上数学。数学日记作为数学作业的另一种形式,很容易被学生接受认可。形式单一的训练作业,没有把师生双方的主观能动性充分激发出来。因为可怕的不仅仅是学生不喜欢数学作业,更可怕的是导致学生对数学的厌恶,逐渐失去对学习数学的兴趣。所以鼓励学生撰写数学日记,使他们的课外作业更富有个性色彩和人情味,并通过数学日记这个桥梁,沟通老师与学生的联系,通过数学日记发现学生思维的闪光点。
2.再现生活,体验生活。数学日记就是生活日记,是一座生活与数学的桥梁。在教学新课时我们常常会利用生活中的例子将学生引入课堂教学中,体会数学与生活的联系。教学生写数学日记首先让学生感受生活中的数学,理解数学在生活中的应用,让学生会从数学的角度去观察和体验生活,激发用“数学眼光”看社会的兴趣。
3.发现问题,及时反思。心理学家罗杰斯说过:“成功的教学依赖于一种真诚的尊重和信任的师生关系。”通过学生的数学日记,沟通教师与学生的交流,真正建立一种民主平等的师生关系,可以从学生写的数学日记中了解到学生理解问题的方式,看到学生的解题思路、推理过程、数学方法的掌握情况以及还存在的问题,这不但有利于教师及时掌握各个学生的学习情况并加以帮助,更有利于提高教师自己对学生数学学习的把握能力以及教学调控能力。
4.敞开心扉,成为朋友。学生能把自己在学习数学历程中的亲身经历和体验通过数学日记写下来,学生的数学日记里有欢喜、有困惑、有笑声、也有忧愁;让数学日记成为学生敞开心扉的场所,也为师生之间互相了解和交流架起一座固定的桥梁。
5.蕴育知识,拓宽视野。引导学生通过课内外阅读,扩大学生的数学知识面,深化数学知识,从而达到开拓数学兴趣的目的;再引导学生将学到的、看到的以小日记的形式记录下来,从而扩大学生视野,让“数学日记”成为蕴育知识的摇篮。所谓课内外阅读,是指学生在老师的指导下,各自独立地进行学习。教师首先告诉学生阅读的范围,指导学生阅读的思想和方法,私下解答学生提出的疑难等;学生通过阅读、思考、分析、训练,弄清知识原理,学会例题,完成练习;课堂后段教师用适量的时间进行点评、检查学生对知识的掌握情况。因此,数学阅读课能有效地培养学生的读书能力、学习能力,为他们主动地去学习、以及获取课外知识提供可能。
在教学中我找到了更好地交流驿站,在生活中我找到了更好地帮助办法,—句句真实的话语,—条条宝贵的建议,让我在今后的教学中更加努力,因为我爱这群可爱的孩子!
亲子阅读——沟通心灵的桥梁 篇9
有一句话是这么说的:给孩子十本书,不如给孩子一本好书,给孩子十本好书,不如教孩子一个好的阅读方法,给孩子十个好的阅读方法,不如给孩子一个能陪他一起阅读的爸爸妈妈。因为不管书在好,方法再怎么巧妙,都比不上和爸爸妈妈一起阅读所带来的乐趣,而陪同孩子阅读也是一种幸福。在和孩子一起坐在沙发上,一起细细浏览绘本故事,或者一起讨论故事中的情节,那一幕是多么的温馨,多么幸福。
此次通过幼儿园组织的绘本阅读报告会,真正认识到自己做的远远不够。因为工作原因,下班比较晚,每一次回到家里很少和孩子一起读书。每次孩子让我陪他玩总是很不耐烦,虽然也给孩子买了很多书,例如各种童话书、故事书、幼儿画报等等,但是对于他们这这年龄非常需要进行亲子阅读,他自己根本做不到独立阅读,所以非常赞同董老师提出的亲子阅读。董老师介绍的这些绘本很有意思,而且能潜移默化的影响孩子的性格,让孩子变得乐观开朗。
关爱和沟通——走进学生的心灵 篇10
评析:沟通是教学中必不可少的一个环节,通过沟通我们可以走进学生的心灵,去真实的了解他们丰富多彩的内心世界,去感受他们生活中的酸甜苦辣。但在教学中,由于各方面的原因,和学生交流沟通却成了很多老师非常头疼的事情,学生们不愿意敞开他们的心灵,对老师的教导置若罔闻。
历经此事,我深深的感受到:每一位学生都是一本丰富的书,一个多彩的世界。我们要想真正读懂“每一本书”,看清“每一个世界”,就必须用一颗爱心和诚心架起师生之间心灵沟通的桥梁。如果那天我没有去送生病的郝博士同学回家,我可能很难走进他的内心,了解到他成绩差的真正原因并对症下药。是呀,付出了关爱,我收获了学生们对我的信任;付出了真诚,我收获了学生们对我的理解。学生犹如一颗生命力极其顽强的种子,只要你给于它阳光和雨露,它便会生根、发芽,茁壮成长。
心灵与诗歌的对话 篇11
关键词:中国古代诗歌;生命意蕴;人生价值
中国古代诗歌饱含博大深沉的生命意蕴,既有对人生命运的慨叹,又有对生命意义、生命精神的追求。“诗之真实性中的生命,或在生之创造性中的诗情”每一层面都息息相关。而每一层面随着思考的深入和价值观的提高具有其独特性。这可以从本根意蕴、人生意蕴、实践意蕴三方面体现出来。
一、原始的本根意蕴:人最原始的思想对人类生命本身的自然认识
1.渴望生命的本能呐喊
傅斯年《性命古训辩证》说金文中“性”皆书写为“生”,所以人的本性只指现实的自然生命,没有包含价值等意义。道家就自然生命的变化生长来说本根,古人也以自然生命的食色之欲来谈论本根,都不认为生命的本根中含有价值。人的自然生命在自然环境中活动,从表面看,是刺激与个人的欲望、个人的习惯所决定的。因此,人们便对自然生命有了一种渴求。
2.及时行乐,享受生命的心声
在中国古代诗歌中,无数人借助语言喊出了珍惜生命、享受生活的心声。他们着眼现实的人生快乐,看重生存所需,追逐生命中世俗的欢乐,执著于享受人生的感性生活态度。“阪有漆,隰有栗。既见君子,并坐鼓瑟。今者不乐,逝者其耋。阪有桑,隰有杨。既见君子,并坐鼓簧。今者不乐,逝者其亡。”这就是诗人在生活适意时对享受生命的赤裸裸的呼喊。在诗人看来,岁月不居,人生易逝,生活的目的便是享受现世的幸福。
3.生命短暂、命运多舛的悲叹
人在生活中,会面临许多偶然和必然、好的和坏的际遇,从而形成不同的命运观念。面对不公平的命运时,他们失却了斗争的勇气,表现出萎弱的天命思想。“嘒彼小星,三五在东。肃肃宵征,夙夜在公。实命不同!嘒彼小星,维参与昴。肃肃宵征,抱衾与裯。实命不犹!”想到尊卑、时间、劳逸的不均衡,作为小吏的诗人自己埋怨命不如人,而在精神上获得了某种平衡,难怪方玉润说:“以命自委而循分自安,毫无怨忿词,不失敦厚遗旨。”诗人面对不公平的待遇,不是去争取公平,而是“循分自安”地对待与忍耐,岂不可悲、可叹!
二、思索的人生意蕴:透过自然生命对人生意义的探索
1.功业留世的思考
人们肯定了人世的实在,生成一种人生虚幻感与人生实在感的交融。“念天地之悠悠,独怆然而涕下。”陈子昂也生发过上下无依、往者已往、来者未来的孤独空虚之感。然返虚入实,可转出更高生命意蕴的对人间之爱与人生责任感。由人生无常而生的感慨,也激发了对“永恒”生命的思考和追求。
2.坚毅乐观的人生感怀
许多诗人将坚毅乐观的态度呈然诗中,“东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉!歌以咏志。”曹操从大海中得到养料,在北征途中的犹豫与忧虑荡然无存,诗人的生命在这里得到洗礼,得到了升华。
3.人生的美好憧憬
“但愿人长久,千里共婵娟”,证实了诗人对美好人生的无限向往。尽管前面透出对幸福短暂的焦虑、无助,诗人却能在有限的生命里,能够最大限度地体会到来自于骨肉亲情的问候,能够享受到皓月当空的美景,寄予了他对美好生活的期盼。
三、现实的实践意蕴:将悟出的人生价值体现在现实生活中
中国古代诗人以性理言心,性理必表现于情,而自始为实践。人们将思考的结果付诸实践,在现实中进一步体现思考。在重生命的本根时,人心陷溺于自然的欲望,而求欲望之无限的满足。然经过心灵的超越升华后,思考有价值的生活成为人们的一种追求。
人类“最高的精神活动、艺术境界与哲理境界,是诞生于一个最自由最充沛的深心的自我。这充沛的自我,真力弥漫,万象在旁,掉臂游行,超脱自在,需要空间,供他活动。”于是,诗人们从生命个体的思考到了生命价值的感悟,开始寻找适合自己寻求理想的方式,在实践中完成他们的精神追求,达到最高的精神境界。
1.投身现实政治,追求功利价值
中国古代诗人大多也有功利主义的理想。他们直接肯定人生的目的,追求自己或大多数人的快乐和现世幸福。曹操生活在政治十分混乱的汉末建安时期,他把对社会的忧思和对人生的感慨凝成了诗篇。“瞻波洛城郭,微子为哀伤”,诗人看到天下百姓惨遭乱世而不由得痛断肝肠,他“以天下为己任”,希望建立“兼爱尚同,疏者为戚”“周公吐哺,天下归心”的理想政治。
2.回归精神家园,保持独立人格
诗人追求精神生命多是在政治理想破灭后的更高层次的精神寄托。他们始终保持独立人格,最具代表性的是陶渊明。他的超脱精神尤受后人推崇。社会不能给他提供宁静的空间,他便把目光投向了自己与自然。《归去来兮辞》是陶渊明向黑暗官场决裂的战斗檄文,他要寻求心灵上的精神寄托。《归园田居》《饮酒》等处处可见他的悠然与自得。
通过以上诗人诗作的探索,我们不难发现,中国古代诗歌所含的生命意蕴丰富多彩。许多诗人在立足于个体生命的理解时,也进行了深刻的理性思考。关于生命意蕴的思索,由自然生命之情的本根意蕴,上升到精神价值之理的理性思考,最后人们得出实践生命意蕴的超越之情。他们着眼于人生价值,在人生路上不断寻找生命的真谛,最终,他们以各自的方式实现着自己的理想。
参考文献:
[1]方东美.生命理想与文化类型.中国广播电视出版社,1992-05:56.
[2]宗白华.美学散步.上海人民出版社,1981-05:69.
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