践行社会主义核心价值观优秀征文

2024-11-09

践行社会主义核心价值观优秀征文(精选13篇)

践行社会主义核心价值观优秀征文 篇1

最近我看了一本名叫《社会主义核心价值观》的书。刚拿到这本书,看到书名,我以为这是一本难懂的长篇阔论式的理论类书籍,可翻开书却发现这是一本很有趣的书,100个生动的小故事,配以名言点评,内容丰富厚实,既深刻又通俗易懂。精读之后,我学到了很多知识,懂得了许多做人的道理,真是受益匪浅。

本书用100个例子,归纳了理想信念、民主法治、忠臣爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新12个方面的内容,用简洁的语言、通俗易懂的文字,充分地向我们展示了社会主义核心价值观。

书中有一句话我印象很深“如果一个人有足够的信念,他就能创造奇迹。”是啊,理想信念,能让身处黑暗的人看见光明,使困于逆境的人看见希望。书的第一部分“理想信念”中用十个小故事,向读者展示了理想信念的强大魅力。这十个小故事中第一个就是马克思写《资本论》的故事,从这个故事里,我感受到理想信念的巨大力量,它能给我们以无穷的动力,它能让我们克服一切苦难。我一直都知道马克思写了《资本论》,也知道他一生都不富有,但是我不知道马克思是在流亡海外、贫困交加的情况下坚持了四十年才完成了《资本论》。马克思是一个知识渊博的人,他的知识领域包括哲学、经济学、法学、宗教学、逻辑学、美学、政治学、文学,他能阅读欧洲许多国家的文字,能用德、法、英三种文字写作,我想如果没有强大的理想信念做支撑,马克思早就放弃了艰苦的写作工作,转行做别的工作来改善生活条件了,而不是不惜流亡海外也要完成旷世巨作《资本论》。同时,我也看到,勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径。如果马克思只有发现人类社会进化规律的理想信念,却没有将这一理想付诸实践的话,也许人类至今还在黑暗中摸索人类社会进化的规律。我们要确立远大的理想很容易,但是要实现远大的理想却要付出很多的努力,这就象我们登山,想要登山很容易,但是上山的路却是崎岖的、难走的,我们只有日日努力,时时刻苦,才能到达理想的高峰。我们学习也一样,要天天努力,时时刻苦,才能取得好成绩。

以后我要以马克思为榜样,从小树立远大理想,从现在起好好学习,长大为社会、人民多做贡献!

践行社会主义核心价值观优秀征文 篇2

1 当代大学生践行社会主义核心价值观的重要意义

大学生是我国社会主义建设的重要力量, 也是实现中华民族伟大目标的重要支撑, 加强大学生思想政治教育是践行社会主义核心价值观的具体体现, 在我国深化经济结构转型、社会多元化价值观的环境背景下, 大学生践行社会主义核心价值观具有重要的现实意义:首先大学生践行社会主要核心价值观是实现伟大中国梦的重要途径。实现中华民族伟大的中国梦, 离不开优秀人才的支持, 需要依靠高校优质的教育资源, 大学生作为高端知识的掌握者, 通过对大学生的思想政治教育可以将社会主义价值核心与大学生自我价值相结合, 进而保证社会主义事业的宏伟目标后续有人;其次加强社会主义核心价值观教育也是提高当代大学生应对各种思想形态的主要手段。在我国深化改革开放和追求市场经济的环境下, 西方的享乐主义、奢华主义等严重影响着大学生的社会主义核心价值观, 因此高校必须要加强社会主义核心价值观教育, 以此坚定大学生的政治信仰和价值取向, 提高大学生的社会实践就业能力。另外大学生在实践中所表现出来的各种问题解决亟待社会主义核心价值观的树立、践行, 通过正确的价值取向、思想观念来引导大学生健康成长。

2014年五四青年节之际, 习近平总书记在北师大师生座谈会上又明确提出了青年学生要践行社会主义核心价值观:“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向, 而青年又处在价值观形成和确立的时期, 抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样, 如果第一粒扣子扣错了, 剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。‘凿井者, 起于三寸之坎, 以就万仞之深。’青年要从现在做起、从自己做起, 使社会主义核心价值观成为自己的基本遵循, 并身体力行大力将其推广到全社会去。”

2 优秀传统文化与社会主义核心价值观

中共中央总书记习近平主席在2014年举办的中央政治局第十三次集中学习时, 强调培育和弘扬社会主义核心价值观必须要立足于中华民族的传统文化, 牢固的核心价值观都有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本, 就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华文化源远流长, 积淀着中华民族最深层的精神追求, 代表着中华民族独特的精神标识, 为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。

优秀的传统文化必须要建立在不断地创新与发展中, 只有这样才能保持中华民族优秀文化的不断发展。传统文化与社会主义核心价值观具有一致性, 社会主义核心价值观是建立在优秀传统文化的基础上, 社会主义核心价值观是优秀中华文化的体现, 因此在弘扬与践行社会主义核心价值观的时候要吸取中华民族的优秀文化。习近平指出, 要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓, 大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神, 深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值, 使中华优秀传统文化成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。

优秀传统文化为大学生践行核心价值观提供了丰富内涵。儒家思想是中华传统文化的主流。儒家思想的主要内容在于对外讲究“和”, 对内讲究“修”。《中庸》的“和”理论与《论语》的“礼之用, 和为贵。先王之道斯为美。”准确的说明了这种千百年来的和谐思想对于构建和谐社会、和谐自我、人与自然和谐相处具有重要意义。儒家经典《大学》讲求“修身齐家治国平天下”, 其中修身是安身立命的基础。同时儒家也提倡“慎独”、“吾日三省吾身”。这种自我约束、自我修养在当前社会对于每个人的成长仍然有很重要的教育意义。

除了儒家的传统思想之外, 法家的“天子犯法与庶民同罪”、“天变不足畏, 祖宗不足法, 人言不足恤”所体现的“公正”、“变革”思想也与社会主义核心价值观所倡导的“公正”、“法治”与“改革创新”的时代精神也有异曲同工之妙。

另外, 优秀传统文化也必然包括党领导人民在革命、建设年代所形成的“红色精神”, 如长征精神、两弹一星精神等。这些红色精神同其优秀传统文化一道为我们践行社会主义核心价值观提供了丰富内涵。

3 用优秀传统文化引导大学生践行社会主义核心价值观的策略与途径探索

如何通过优秀传统文化学习来引导大学生践行社会主义核心价值观, 笔者认为可以从以下方面努力。

3.1 以爱国主义教育为核心凝聚学生

爱国主义是民族精神的核心, 是社会主义核心价值体系的重要组成部分。中华民族英雄辈出, 在历史的紧要关头无数仁人志士为国为民激起一腔豪情。远有苏武、岳飞、郑成功, 近有革命建设年代的先烈英模。他们的赤子情怀、拳拳爱国、爱民之心被人唱诵。我们应效法先贤, 通过多种形式对大学生进行爱国主义教育, 激发他们的民族自豪感。只有具有强烈的爱国主义情操, 才能对党领导全国人民进行的革命建设伟大实践理解更为深切, 才能把青年学生的理想凝聚到投身社会主义伟大实践中去。

3.2 以感恩教育为重点塑造学生

当代大学生多种问题多发的重要原因即是感恩情怀的缺乏。不能感恩社会、父母、教师、朋友就不能处理好自己与外界的关系, 不懂得珍惜机会、和谐相处;不能感恩自己、善待自己就不懂得努力奋斗不负青春。所以在大学生中大力倡导感恩教育尤为必要。以二十四孝为代表的中华孝道文化源远流长。今天提倡孝道、感恩父母并不是说“愚孝”, 而是真切体会到父母养育我们的不容易, 用自己的努力成长来回报父母。懂得感恩父母必然会懂得感恩老师、感恩他人、感恩社会。所以在大学生中间开展以弘扬孝道为主的感恩教育, 对于塑造学生良好的人格品质具有重要作用。

3.3 以经典阅读为载体涵养学生

读书是大学生学习传统文化的重要途径, 经典阅读的意义是其他活动不能取代的。在移动互联网时代的今天, 大学生“微阅读”、“碎片阅读”、“移动终端阅读”已成为普遍现象。这种“微阅读”、“碎片阅读”有其高效便捷的优势, 但是却不利于大学生涵养情操、提升情趣。在大学生中间开展传统文化经典阅读活动, 不仅有利于普及传统文化知识, 提高大学生的文化理解、文化传承的意识, 而且有利于提升大学生文化内涵和综合素质。

摘要:引导大学生学习和践行社会主义核心价值观是当前高校的重要工作之一。探讨了当代大学生践行社会主义核心价值观的重要意义、优秀传统文化与社会主义核心价值观的关系以及用优秀传统文化引导大学生践行社会主义核心价值观的策略与途径等方面, 对引导大学生通过传统文化教育践行社会主义核心价值观提出了建议。

关键词:传统文化,大学生,社会主义核心价值观

参考文献

[1]中共中央、国务院.关于进一步改进和加强大学生思想政治教育的意见[Z].2004.

[2]游庆括.传统文化在社会主义核心价值体系中的地位和作用[J].杨凌职业技术学院学报, 2011, (12) .

[3]杨芳.传统文化视域下大学生核心价值观的构建[J].皖西学院学报, 2011, (12) .

[4]曹美菊.高校社会主义核心价值观教育应弘扬中国传统价值观[J].广州城市职业学院学报, 2010, (8) .

践行社会主义核心价值观优秀征文 篇3

家风作为中华民族灿烂文明的重要组成部分,对于良好道德的养成、和谐稳定社会风气的形成以及强烈的文化认同和民族自豪感都起到了极大的作用。传承和培育优秀家风文化,是社会主义核心价值观落小、落实、落细的重要载体。为此,培育和践行社会主义核心价值观,就应该遵循以下几条基础途径:广泛宣传传统家风文化中关于道德层面的规范,促进社会主义核心价值观深入人心;不断赋予家风文化新的时代内涵,以更加有效地与社会主义核心价值观对接;社会舆论、学校教育、家庭教育共同作用,形成以涵育优秀家风促进落实核心价值观的强大合力。

家庭作为社会构成的基础“细胞”,自古以来在社会发展中都起着举足轻重的作用。古人有云,“天下之本在国、国之本在家,家之本在身”(《孟子》,)“修身、齐家、治国、平天下”,都把家庭、家风放在了相当重要的地位。“无论时代发生多大变化,无论生活格局发生多大变化,我们都要重视家庭建设,注重家庭、注重家教、注重家风,紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观,发扬光大中华民族传统家庭美德”,这是习总书记关于家庭、家教、家风的重要论断,把家庭和家风建设提上了一个新的重要高度,指明了家庭、家风建设在培育和践行社会主义核心价值观这个宏伟工程中的极端作用。因此,我们在培育和践行社会主义核心价值观中,应高度重视优秀家风的传承与培育,让社会主义核心价值观在涵育优秀家风中“落地”。

家风的基本内容

家风一词,最早见于西晋著名文学家潘岳的《家风诗》中,“绾发绾发,发亦鬓止。日祗日祗,敬亦慎止。靡专靡有,受之父母。鸣鹤匪和,析薪弗荷。隐忧孔疚,我堂靡构。义方既训,家道颖颖。岂敢慌宁,一日三省。”作者通过歌颂祖德、称美自己的家族传统以自我勉励。同时在魏晋南北朝时期,也出现了许多家书、家训。

诸葛亮就写过两封《诫子书》,其一曰:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”诸葛亮在这篇《诫子书》中不仅讲到了修身养性的方法和途径,也指明了立志学习和淡泊名利的重要。从中我们可以看出,诸葛亮不仅在大的原则上对其子弟循循善诱,在细微的事务上也是严格要求,可见诸葛亮对良好家风的用心。

而在著名的《颜氏家训》中,则更加系统完整的记录了作者对于子孙“立身”、“处世”、“为学”等方面的家训家规要求。其后,随着历史文化的演进,家风也随之变迁。唐宋元明清时期,家风的发展也到了相对繁荣的时期。《曾国藩家书》就是这一时期家风规范的代表范例,充分的体现了曾国藩“道德文章冠冕一代”的称誉。

自新中国成立后的近现代时期,家风也得到了很好的传承。被誉为“充满着父爱的苦心孤旨、呕心沥血的教子篇”的《傅雷家书》不仅凝聚着傅雷对祖国的爱、还有对儿子深厚的关怀。书中强调写出了一个年轻人应该如何做人、如何对待生活等问题。傅雷用自己的经历现身说法,以及自身的人生经验教导儿子待人谦逊,做事严谨,礼仪得体;遇到困境不要气馁,获得大奖不能骄傲;要有国家、民族的荣辱观,要有艺术、人格的尊严。此书问世以来,对人们的思想道德情操以及文化修养的启迪作用既深且远,很好的体现出了家风的带动作用。

中国传统家风家教以家庭成员的崇高的道德思想的形成为教育的最高目标,以培育良好品行和人格培育为终身修养内容,以于家为国为终身道德理想。中国传统的家风教育在子女成年前后的教育侧重点是有所不同的,在子女成年之前,家庭教育以刻苦治学、有所作为为主要内容;在子女成年之后,家庭教育以建设家庭、创立事业为主要内容。

中国传统家风讲究中庸之道,注重严教与慈教并重;能够坚持全面发展,在德、智、体、美、劳等各方面达到平衡;可以结合受教育者自身特点,知子而训,因材施教;家教范围从胎教、饮食、居家到为人相处之道等都有所提及。

传承与培育优秀家风对践行社会主义核心价值观的作用

社会主义核心价值观的国家、社会和个人三个层面的价值取向是相互渗透、层层递进的。人作为社会和国家的基本组成个体,如果爱国、敬业、诚信、友善等道德基础的缺失,则自由平等、公正、法治的社会风尚就无从谈起,实现富强、民主、文明、和谐的价值追求更会成为空中楼阁。

家庭是社会结构中的“细胞”,家风是良好社会风气构成的“细胞”。家风与社会风气密不可分,相辅相成,家风作用社会风气,社会风气影响家风。家庭是个人成长的最初“据点”,家教是一个人最早能够在家庭这个特殊的社会结构中接受到教育,家风作为培养人们的良好思想观念和游戏与道德品质的文化氛围,是全社会树立核心价值观的基础。千万个具有优秀“家风”的家庭把子女教育好,才会形成良好的社会风气,才会使社会主义核心价值观的践行得到依托的文化土壤。社会主义核心价值观的践行在重视顶层设计的同时,更需要紧密的贴近群众,贴近生活。家风的唤醒和建设不单单是为了传承民族优秀传统文化,更是社会主义核心价值观践行的基本措施。

任何文化的形成和价值观的塑造都是经过人类社会岁月的累积而形成的,社会主义核心价值观是对中华民族传统核心价值观“去其糟粕、留其精華”的发展与创新。优良家风的传承是链接社会主义核心价值观与中华民族优秀文化的文脉联系。

家风是一个家庭的风气、风格和风尚,是一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格,是家族世代崇尚的处事方法和道德规范。这些道德规范不仅折射出了中华民族的传统价值观念,还塑造着中华民族的民族精神,更加反映了中华民族的民族气概。“孟母三迁”、“岳母刺字”等家教故事、诸葛亮的《诫子书》、颜之推的《颜氏家训》、曾国藩的《曾国藩家书》等等,对当代人进行家庭教育和家风熏陶具有非常重要的借鉴意义。

以涵育优秀家风来践行社会主义核心价值观的基本途径

注重优秀传统家风文化资源的宣传。中国自古以来就是礼仪之邦,优秀传统家风文化资源十分丰富,以涵育优秀家风来践行社会主义核心价值观,首先要进行充分的引导,让人们通过了解、学习优秀传统家风文化来感知、理解、体悟、认同其中蕴含的优秀价值观念。中国传统家风文化中孝敬长辈、明礼诚信、勤俭持家、邻里团结、求知好学等传统美德,与社会主义核心价值观对公民层面的基本要求十分契合。微博、微信等新媒体,搭建起强有力的全媒体宣传、分享平台。先要树立起大众对家风文化的认同,主流媒体起到引导作用,各大媒体通过多种渠道和形式创新对家风文化的宣传,让更多的人认识家风、重视家风从而形成自主创建优秀家风的意识。

重视优秀传统家风文化资源的研究和发掘。根据我国的特点,应该建立以政府引导,各级文化事业单位参与,成立整理发掘和研究家风文化的研究机构,通过征集、整理优秀传统家训文化文献从而建立起优秀家训文化研究库。传统家训文化所蕴含的丰富资源,需不断地去伪存真、去粗留精,赋予符合社会主义新时代要求的积极因子,如将传统家风中的“孝、悌、慈”分别延伸和培育出爱国、友善、责任等新的价值观念。应当赋予和丰富家风在新时期发展的新内涵,与时俱进,体现当代主流社会主义核心价值观。

家校协作同共同推动家风建设。学校是承担教育任务的重要机构,对于学生的价值观的形成过程起到十分重要的作用。以涵育优秀家风来践行社会主义核心价值观的过程中,学校的参与具有十分重要的关键作用。《论语·子路》篇说:“其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。”家长作为子女的首位教师,需要言教,更需要身体力行,努力提升自己的道德素养,并以自己的实际行动以身立教,影响子女。目前社会大多数家庭对于家风的重视,大多数成年人做为家长而言自身的价值观意识并不强烈。如果想要很好的涵育优秀家风则需要学生、家长、学校联动参与,学校开展家风家训文化讲堂,邀请家长和学生共同上课,使家长领会“言教”和“身教”的实质要点。“言教”和“身教”各有其特点,让家长学会区分理解,把握其中的方法。课堂上让家长和学生共同学习进行互动,从而逐渐达到外化于形、内化于心的作用。

家庭、社区共同联动进行家风建设。社区是由家庭组成的基层社会单位,政府部门要重视社区在家风建设上的重要作用,要逐步的推动建立街道、社区(村)家庭教育指导机构,为家长提供公益、免费的家庭家风教育、家风建设指导服务。在开展社区公益家风建设活动时,应该以有好感的增进社区居民对家风建设的了解为目的,紧扣建立优良家风的主题,促进大家对优良家风及家庭传统的现代意义的理解,以培育和践行社会主义核心价值观为宗旨,着重强调为什么要建设优秀的家风家教以及当下社会家庭家风建设的可行性,要通俗、易懂,让广大群众容易接受。通过以“传承好家训、建设好家风”、“家庭教育与家风建设”、“清风满家”等为主题组织开展家风文化大讲堂、报告会、文化长廊、文化展演等活动载体的家风教育系列活动,充分利用社区教育的优势,积极组织家体积极参与进来,让优秀家风文化进社区、进家庭。

践行社会主义核心价值观优秀征文 篇4

河南省农科人也有自己的梦想。站在农业科技的尖端,引领农业科技,为新型农业现代化提供科技支撑,使农业更发达、农村更美丽、农民更富裕,让百姓吃得安全、吃得健康、吃得美味……这是一代代农业科研人员为之锲而不舍的追求,是我们的“农科梦”。

美好的梦想不会自然实现。空谈误国,实干兴邦。在实现梦想的征程中,农科人一直在路上。

一 在路上,新型农业现代化引导我们前行

美好梦想的实现要有正确的方向。“农业丰则基础强,农民富则国家盛,农村稳则社会安”, “三农”问题始终是关系经济社会发展全局的重大战略问题。 “能不能保障国家粮食安全,河南的同志肩上是有责任的。”总书记的谆谆告诫,寄托了党和国家对河南农业的期望和重托。中原经济区建设是持续探索不以牺牲农业和粮食、生态和环境为代价的新型城镇化、新型工业化、新型农业现代化“三化”协调科学发展的道路。大力推进新型农业现代化建设,最重要的是要进一步加快农业科技进步与提升科技创新的能力,促进科技成果转化为生产力,用现代科学技术改造传统农业,用现代科技文化知识武装农民。如何解决影响农业增效、农民增收的重大技术问题,怎样把科研成果转化为现实的生产力,作为全省农业科技创新的排头兵,我们在实现这一宏伟目标中肩负着重大的责任和神圣使命、摆在全体农科人面前的任务光荣而艰巨。

大责任就要有大担当。为新型农业现代化提供科技支撑、为传统农区科学发展积累经验,河南农科人牢记使命、树立信心、下定决心,勇于开拓,敢于担当。我们正以“增强自主创新,促进成果转化,提高农民科技素质”为己任,以出大成果、创大效益、出高水平人才为目标,阔步行进在探索农业大省保粮富民强省的大道上。

二 在路上,农科精神照亮我们征程

美好梦想的实现,精神状态很重要。省农科院改革开放30多年来励精图治、勇于拼搏、开拓进取,奋斗在中原大地,在农业科技创新、技术成果转化和农业科技知识传播等方面取得了显著成绩,为河南乃至全国粮食增产、农业增效、农民增收作出了重要贡献。百年创业历程,形成了不畏困难、艰苦奋斗的优良传统、凝练了“求实、创新、和谐、奉献”的农科精神。这充分展示了河南农科人对农业科技进步的追求和向往,反映了河南农科人勇于探索、不断创新的进取精神。务实的农科人选择了把论文写在田间与地头,把成果铸就在麦浪翻滚的金秋,为农民增添了喜不自禁的笑容。他们当中有淡漠名利、求真务实的老专家;有开拓创新、勇攀高峰的中青年专家,更有百千个仍默默无闻奋斗在农业一线的农科人。科技著作数百部,科技成果千余项,农产新品万余种,经济效益上亿元,新时代的农科人就是用这样的方式为农业的改革创新,为祖国的飞速发展做着注释。

鲁迅先生曾经说过:中华民族自古以来就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有舍身求法的人,有为民请命的人……他们是中国的脊梁。古有“精忠报国”的岳飞,“沙场点兵”的辛弃疾,他们是中华民族的脊梁;近有“指点江山,激扬文字”的毛泽东,“为中华崛起而读书”的周恩来,他们是建立新中国的脊梁;昨有“为人民服务”的雷锋,“铁人精神”的王进喜,他们是建设新社会的脊梁;今天,把农村当战场,以农田作舞台,以科技为笔、稼禾为纸,为三农事业奉献青春、穷尽一生的农业科研工作者——新时代的农科人,他们是河南农业创新发展的“脊梁”!

中原大地春潮生,大河奔涌势如虹。一代有一代的责任、一代有一代的使命,心手相牵,薪火相传。以农科精神为火炬,秉承埋头苦干的优良传统,汇聚奋发有为的正能量,用“心中犹念农桑苦,耳里如闻饥冻声”的感情、用“谋民生之利、解民生之忧”情怀,不畏困难、求真重干、甘于奉献,让我们朝着新型农业现代化建设的征程奋勇前进。

三 在路上,科技创新激发我们热情

美好梦想的实现,路径选择很重要。当前农业发展的根本出路在科技创新,科技创新本质在“新”,核心在“创”,需要勇气、智慧和激情。建设新型农业现代化的使命感召更加激发了我们对探索农业未知领域的科研热情,更加迸发了我们投身农业科学事业的创新动力。改革开放三十多年来的创新和积累,我院形成了一批优势创新研究领域。培育出了世界上第一个生产上应用杂交芝麻品种“豫芝9号”、培育出了“豫麦13”和“郑麦9023”先后荣获国家科技进步一等奖;研究培育的豫棉2号无毒棉、双低油菜豫油3号、高亚油酸花生豫花1号等新品种和花生远缘杂交获得的抗病新种质属国内首创;研究发明的棉花无土育苗及其无钵移栽技术方法,被专家鉴定委员会认为是我国棉花生产上的第四次重大技术革新。

踏浪碧海豪情在,又见东风卷潮来。农业科研无穷期,技术创新无止境。自主创新,正成为我院迅速发展的不竭动力。通过自主创新,我们有信心为进一步保障国家粮食安全,促进社会和谐发展做出更大的贡献,也必将迎来我们农科人的激情岁月。

四 在路上,成果转化成为我们使命

农业科技创新是农业增产的动力器,而科技创新成果的推广示范则是“发射架”,科技创新成果只有落地开花,才能转化为实实在在的生产力。为此,我院本着“突出重点、发挥优势、形成特色、产生影响”的原则,在全省67个县(市)建立了各具特色的综合或单项示范基地,形成了示范作用辐射全省的农业科技成果示范基地网,培育出了以驻马店、新乡的优质专用小麦等为代表的一批高水平示范样板。这不仅让农民真真切切地看到了科技创新的实效,也给各级政府提供了一个大力推广农业科技创新成果的平台,我院积极倡导科研人员把“论文写在大地上、成果送到农户家”,为我省粮食生产九连增提供了强有力的科技支撑。目前我省仅用占1.74%的国土面积养活了占全国7.5%的人口,而且每年有200亿斤粮食外调。中国粮仓 ,河南名副其实的。

“五谷丰登,六畜兴旺”,科技的保驾护航不光让河南人种出了中国最多的粮食,还养出了数量惊人的牛、羊、猪、鸡,2012年河南省禽蛋产量全国第一,肉牛存栏、出栏全国第一,家禽存栏全国第一,生猪总产全国第二,肉类总产全国第三……假如缺少了河南畜产品——中国老百姓餐桌上1/2火腿肠没有了,1/7的鸡蛋没有了;香港、上海等国际大都市的饭桌上也缺少了八成猪肉;在中国生意火爆的麦当劳、肯德基所售肉制品缺少了九成原材料。科技的光芒让国人餐桌更为丰富多彩。国人厨房,河南当之无愧!

践行社会主义核心价值观优秀征文 篇5

一个国家只有凝聚正能量才能富强、民主、文明、和谐;一个社会只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一个学校只有凝聚正能量才能稳定、发展、积极、向上;一个人只有凝聚正能量才能变得自信、积极、乐观、向上。同学们,让我们都行动起来大力践行社会主义核心价值观,做传递“正能量”的使者,让我们的学校充满着正能量。

不点燃智慧的火花,聪明的头脑也会变为愚蠢;不践行确立的目标,浪漫的理想也会失去光彩;梦想是我们行动的起跑线,知识是我们前进的加速器,坚持是我们不停的步伐,智慧是我们成功的法宝。人生定位在哪里,心里装的坐标图;人生路线在哪里,顺着路标一直走;人生态度是什么,理想信念当导演。明天的我将会怎样,显然,答案是丰富多彩的。

但是我们更加坚信:一个人,只要始终树立远大的理想,怀着坚定的信念,勇于承担个人、家庭、国家乃至整个人类社会的责任,让生命之花常开不败,你的明天一定是无限美好的,你一定会如愿以偿实现你的人生价值,充分展现你的美丽人生!

践行社会主义核心价值观优秀征文 篇6

弘扬中华优秀传统文化,践行社会主义核心价值观

社会主义核心价值观,是集社会主义的指导思想、理想信念、民族精神与时代精神、荣辱观为一体的思想文化体系。它是社会主义意识形态的本质体现,是党在思想文化建设上的一个重大理论创新和重大战略任务,也是对中国优秀传统文化的提炼和传承。党的十八大报告提出:“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。”这分别从国家、社会、公民三个层面阐述了社会主义核心价值观的内涵、层次,是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。牢牢把握弘扬中华优秀传统文化对培育和践行社会主义核心价值观的重要意义。总书记强调,中华优秀传统文化已经成为中华民族的基因,植根在中国人内心,潜移默化影响着中国人的思想方式和行为方式。今天,我们提倡和弘扬社会主义核心价值观,必须从中汲取丰富营养。青年培育和践行社会主义核心价值观,要在“勤学”“修德”“明辨”“笃实”四个方面下功夫。

准确认识社会主义核心价值观充分体现了对中华优秀传统文化的继承和升华。社会主义核心价值观在吸收中华优秀传统文化丰富营养的基础上逐步发展和完善,是中华优秀传统文化在现代社会的延续,二者在内在上是统一的。中华优秀传统文化是社会主义核心价值观的深厚沃土,离开优秀传统文化的滋养,社会主义核心价值观将变成无源之水、无本之木。社会主义核心价值观对中华优秀传统文化的传承和升华。从国家层面来看。中华文化历来强调“民本”。《尚书·五子之歌》中讲:“民惟邦本,本固邦宁。”指的就是百姓是国家的根本和基础,唯有百姓富足安康,国家才能和谐稳定。社会主义核心价值观所倡导的“富强”“民主”要求一切从人民群众的利益出发,关注民生,唯有人民安居乐业,国家才能富强昌盛,这是民本思想在当今时代的升华。中华文化强调“天人合一”“和而不同”,“天人合一”意指人类活动应顺应自然规律,维护人与自然的和谐;“和而不同”则强调在与人交往之中既能与之保持和谐友善关系,又能坚守自己的立场,不完全附和对方。这种理念要求人们在与人相处时应“求同存异”,保持人与人之间自由、民主、平等的关系,在与自然的相处中尊重自然,实现人与人、人与自然的和谐、可持续发展。这反映在社会主义核心价值观中,即是“和谐”思想的体现。从社会层面来看。《论语·卫灵公》中讲:“己所不欲,勿施于人。”指要顾及他人感受,不能将自己不愿做的事情强加到别人身上。《孟子·滕文公上》中讲:“出入相友,守望相助。”教导人们要彼此关心、互相扶助。《孟子·梁惠王上》中讲:“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。”指在赡养老人、抚育孩子时,也应顾及与自己无血缘关系的老人及小孩。这些强调博爱的论述都是以“和谐”为特色的中华优秀传统文化的反映。体现在当代,就是要求致力于构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会。从公民层面来看。《周易·乾》中讲:“天行健,君子以自强不息。”意指君子应发奋图强、勇于拼搏、永不停息。顾炎武在《日知录》中谈道:“天下兴亡,匹夫有责。”意指国家存亡与每个人都息息相关,要求人们以国家兴亡为己任。《论语·里仁》中讲:“君子喻于义,小人喻于利。”要求人们加强自身道德修养,以德修身。《论语·述而》中讲:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”要求人们待人接物懂得包容,以宽厚胸怀承载万物。《论语·子路》中讲:“言必信,行必果。”强调做人讲求信用,答应别人的事要办到。《论语·为政》中讲:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”论证了“诚信”的重要性。《孟子·离娄下》中讲:“仁者爱人,有礼者敬人。”指仁者是充满慈爱之心,满怀爱意的人。《孟子·公孙丑上》中讲:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”指要待人善良、乐于助人。这些优秀传统文化在社会主义核心价值观有关公民层面的论述中得到了充分的体现。当前,我国正处于全面深化改革的关键时期,社会上存在着诸多矛盾与问题,教育引导广大群众树立正确的价值观关乎国家的命运和人民的切身利益。中华优秀传统文化所反映的民族精神、文化理念和价值追求在当今仍有借鉴价值意义。新时代的我们,更应正确认识中华优秀传统文化与社会主义核心价值观的关系,大力弘扬中华优秀传统文化,推进社会主义核心价值观的培育和践行。

践行社会主义核心价值观优秀征文 篇7

关键词:社会主义核心价值观,以人为本,时间养成

党的十八大提出, 倡导富强、民主、文明、和谐, 倡导自由、平等、公正、法治, 倡导爱国、敬业、诚信、友善, 积极培育和践行社会主义核心价值观。24字精辟地概括了社会主义核心价值观的内涵, 反映了社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求, 使得核心价值观从抽象的概念变成具体生动的存在, 培育和践行活动更加有的放矢。

大学生是社会主义事业的接班人和建设者, 是国家的储备人才, 当今国际竞争愈来愈倚重人才的质量, 为此高校应该全方位抓好大学生的教育工作, 使得他们走出校门后能够挑起肩上的重担, 抢占国际竞争的制高点。立德树人是十八大确立的育人目标, “德”是评估大学生素质的一个核心指标, 社会主义核心价值观是道德教育的关键。大学生核心价值观的培育主要围绕培育公民层面的——爱国、敬业、诚信、友善展开, 具体有如下几条实施路径。

第一, 坚持以人为本, 尊重学生的主体地位。以人为本是培育和践行社会主义核心价值观的基本原则。在高校, 坚持以人为本就是要重视学生在教学、教育过程中的主体地位, 注意充分调动他们的主动性、积极性和创造性, 自觉自愿参与教学过程, 通过主体互动的教育与自我教育, 增强道德教育的实效。大学生核心价值观的培育主要依托第一、第二两个课堂以及学生工作者平时的辅导教育, 具体可以有以下探索模式:在思想政治理论课的教学中, 多采用问题式教学方法, 提高学生参与的积极性;设置多个互动环节, 鼓励学生发挥聪明才智积极参与;开设实践课程, 把课堂搬到社会上, 如去参观爱国主义教育基地、观看“复兴之路”展览等等, 在具体的社会活动中理解核心价值观的深刻内涵并自觉践行;在具体的课下辅导教育过程中要更多运用主体—客体—主体的对话模式, 注意调动学生主体的参与, 培养价值追求需要, 在对话过程中实现自我教育。以人为本要求不论在课堂教学、课下辅导还是实践课程中, 都要重视学生的主体地位, 注意激发其主体需要, 调动主体积极性和创造性, 在参与的过程中理解、接受、践行社会主义核心价值观。

第二, 加强组织领导, 保证教育践行活动的正确方向。文件要求“建立健全培育和践行社会主义核心价值观的领导体制和工作机制, 加强统筹协调, 加强组织实施, 加强督促落实, 提高工作科学化水平。”根据文件精神, 各高校要建立专门的社会主义核心价值观培养践行领导机构, 并依托学校党委—学院党总支—基层党支部三级机构层层落实。充分发挥学院宣传协调、规划作用, 结合上级党组织的精神要求和学院实际情况, 制定切实可行的实施方案, 推动培育实践活动有效开展;发挥基层党支部的战斗堡垒作用, 把大学生党员打造成培育践行活动的排头兵和领头雁, 在具体的学习、生活中能够以身作则, 树立崇高的理想、坚定马克思主义信仰, 做好践行核心价值观的典范, 继续启用“1+1”活动模式, 做好传帮带, 引领带动周围同学共同进步。在组织实施过程中, 在保证指导方向的同时, 要注意使用“柔性”原则, 少使用命令性语句, 加强人文关怀, 从大学生的接受心理出发, 多方论证, 制定面向全体学生的、切实可行的实施方案, 保证培育践行活动的覆盖面和实效性。

第三, 注重宣传教育, 拓宽宣传渠道。文件要求“用社会主义核心价值观引领社会思潮、凝聚社会共识。”把社会主义核心价值观的学习教育纳入各级党委中心组的学习计划, 纳入经常性的宣讲内容, 加强中国特色社会主义和中国梦的宣传教育, 增强广大人民的道路自信、理论自信和制度自信。针对大学生的宣传教育活动要充分做好两方面工作——合理组织学习教育内容与多方拓宽宣传渠道。合理组织学习内容指要科学设置宣传教育的内容, 要结合学生的实际与接受心理;要接地气, 分阶段设置具体的内容体系, 使得学生易于掌握且经过实践能够达现。如诚信教育不能只是空喊口号“要诚信待人、诚信应考、诚信就业”, 可以从生活、学习、就业几个方面制定具体的内容要求及实施步骤, 保证学生能够接受并可以践行之, 以提高教育的实效。拓宽教育渠道指要充分利用各种媒介、场合全方位地进行教育活动。要统筹教育育人、管理育人、服务育人, 让学校各个岗位的工作人员能够以身作则, 带头践行社会主义核心价值观, 起到很好的示范效应;组织宣讲团, 经常性地深入学生就某个专题进行剖析、解释;发挥环境育人的作用, 在教学楼、办公楼、宿舍楼所有能利用的实体空间张贴社会主义核心价值观和价值体系的文字和图片宣传画、宣传册;要充分利用好校报、广播台、宣传栏等加强宣传教育工作;要开设社会主义核心价值观宣传教育专题网站, 开辟理论区与讨论区, 让学生在学习讨论的思辨过程中接受教育并自觉践行。

第四, 抓好示范引领, 树立榜样的感召作用。榜样示范法是思想政治教育的一种基本方法, 是指通过具有典型、榜样意义的人或是的示范引导、警示警诫作用, 教育人们提高思想认识、规范自身行为的方法。大学生是好奇心和模仿性极强的群体, 在他们中间进行社会主义核心价值观的培育和践行教育, 榜样示范法是个不错的选择, 选择的榜样要具有真实性和生活化。真实性是指所选择的榜样和典型是真实存在的, 避免“高大全”地任意拔高, 也就是说所选择的榜样是有血有肉的真实存在, 他们在某一方面或某几方面的品质值得我们学习和借鉴, 而不是遥不可及的“空中楼阁”, 是广大学生经过努力可以到达的高度, 这样的榜样才具有示范引领作用。如在学校中可以评选“师德标兵”、“诚信标兵”、“团员标兵”等, 在评选过程中认真征求学生的意见, 经过他们亲自投票选出的标兵在现身说法时才更具有说服力。总之, 典型榜样的选择一定要慎重, 宁缺毋滥, 要做好真实性和生活化的结合;榜样的宣传也要坚持真实, 避免无限拔高, 遥不可及会使教育效果大打折扣。

第五, 落实实践养成, 践行社会主义核心价值观。文件对“开展涵养社会主义核心价值观的实践活动”做了大篇幅的说明, 从学雷锋志愿活动、优秀传统文化的怡情养志、重要节日的纪念活动、公益广告的运用、全民性精神文化建设活动等几个方面指明了实践活动路径。作为大学生群体, 在践行社会主义核心价值观方面可以做好以下几个方面:一是在日常的校园生活中严格要求自己, 不断向榜样接近。向榜样学习的过程就是实践的过程, 具体学习、生活、就业规则的习得是实践养成的一个基础环节。二是充分发挥校园文化活动的感染熏陶作用, 弘扬民族精神和时代精神。利用重要节日、纪念日的契机, 开展各种纪念和庆祝活动;围绕优秀传统文化的继承、发扬开展一系列主题活动, 如汉服展示、古代诚信探源活动等等。三是多方开拓校外社会实践基地, 带领学生走出校园, 践行核心价值观。依托博物馆、美术馆、纪念馆、科技馆、爱国主义教育基地等对学生进行爱国主义的教育熏陶;开展主题社会调研、实践活动, 让学生有更多的机会接触社会、了解社会, 初步掌握社会规则;藉由学雷锋活动, 进入社区和农村开展面向留守儿童、孤残老人等的志愿服务。在各项实践活动的开展过程中, 大学生品尝到了团结、助人的甜美, 自觉践行了社会主义核心价值观。

总而言之, 大学生社会主义核心价值观的培养和践行必须在强有力的组织领导下, 坚持“以人为本”, 多方开拓宣传渠道与媒介, 利用好榜样的力量, 重视实践养成, 引导大学生认识接受社会主义核心价值观, 并积极践行之。

参考文献

[1]陈万柏, 张耀灿.思想政治教育学原理.高等教育出版社, 2007.2:226.

培育和践行社会主义核心价值观 篇8

社会主义核心价值体系是兴国之魂,是我们国家精神根基,引领着我们国家的前进方向。建设社会主义文化强国,必须要将社会主义核心价值体系建设作为首要任务,用社会主义核心价值体系来凝聚共识、形成合力。

加强社会主义核心价值体系建设,最基础的工作就是培育和践行社会主义核心价值观。这对于更好地凝聚人们的思想,在日趋激烈的国际思想舆论竞争中掌握主动权和话语权,具有十分重要的意义。无数历史和现实证明,无论是对于一个地区、一个民族、还是国家,只有建立了共同的价值目标,才会有统一的意志和行动,才能产生强大的凝聚力、向心力。积极培育和践行社会主义核心价值观,让其成为草原儿女寻梦之旅的灯塔,我们才能早日抵达中国梦的彼岸。

“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善。”党的十八大明确提出了社会主义核心价值观。我们要紧紧围绕“三个倡导”,广泛开展社会主义核心价值观学习教育,进一步阐释社会主义核心价值观的深刻内涵,阐释社会主义核心价值体系的实践要求。通过形式多样的主题教育实践活动,掀起培育和践行社会主义核心价值观的热潮,使其家喻户晓、深入人心,成为全体人民的价值追求和自觉行动。

价值观既是导向,价值观也是力量。当前,国际形式风云多变,网络和社会上多种思想汇聚,人们很容易被引到歪路上去。在这个关口上,我们提出要积极培育和践行社会主义核心价值观,既是为了深入挖掘马克思主义中国化理论的价值资源,更好地回应人民群众的思想顾虑和困惑,进一步坚定人民群众跟党走,建设中国特色社会主义的信心和信念,也是为了从价值层面深入解答社会主义的本质特征,不断赋予社会主义核心价值观鲜明的时代特色,为社会长远和稳定发展提供根本保障。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。社会主义核心价值观的培育和践行,是一个润物无声、陶冶养成的过程,需要植根现实世界,贴近百姓生活,着力在推动实践养成上下功夫。扎实推进公民道德建设工程,以“德润草原?文明之行”主题实践活动为载体,深化社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德教育。牢牢抓住诚信建设这个关键,建立覆盖全社会的征信系统,加大对失信行为的惩戒力度,推进政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设。广泛开展文明城市、文明村镇、文明行业创建活动,不断提高全社会的文明程度。

培育和践行社会主义核心价值观,必须要以一切为了群众,一切依靠群众为准则,解决关系到群众切身利益的问题。社会主义核心价值观建设主体是广大人民群众,培育和践行社会主义核心价值观最根本的力量在群众中。只有紧密联系人民群众的生活实际,积极解决群众关注的热点和难点,才能让广大人群众受益,才能为培育和践行社会主义核心价值观注入源源不断的动力。

加强社会主义核心价值体系建设,还需创造良好的社会环境。培育和践行社会主义核心价值观是一个系统工程、长期工程,需要全党全社会共同努力、坚持不懈。既要坚持宣传教育、示范引领和实践养成相统一,又要坚持政策保障、制度规范、法律约束相衔接。把社会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设全过程,贯穿在改革开放和社会主义现代化建设各领域,体现到精神文化产品创作生产传播各方面,让人们时时处处受到社会主义核心价值观的影响和熏陶,形成有利于践行社会主义核心价值观的浓厚氛围。

(作者单位:内蒙古日报社)

践行社会主义核心价值观优秀征文 篇9

争做新时代好少年” ——玉门街小学2018年秋季少先大队活动方案 “少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强。”作为新世纪的小学生,我们承载着国家的新希望,我们发展的轨迹组合起来便是祖国的未来。建设祖国,为祖国做贡献,我们责无旁贷。因此,我们应该树立起社会主义核心价值观,明确社会主义核心价值观的内容和精神本质,更重要的是要知道实践社会主义核心价值观的方法,明白我们身上所肩负的责任。为此,学校大队部特举办“践行社会主义核心价值观 争做新时代好少年”少先大队活动,安排如下:

一、活动时间:2018年9月17日下午4:10

二、活动地点:三楼会议室

三、活动主题: “践行社会主义核心价值观 争做新时代优秀好少年”

四、参加人员 校长:牟作林 书记:高兴国 大队辅导员:李欣潞

大队长、大队委及全校中队长、小队长成员

五、活动内容: 大会第一项:出旗 大会第二项:唱队歌 大会第三项:学校大队辅导员安排部署本学期工作 大会第四项:大队长王艺璇同学做表态发言!大会第五项:牟校长对大队委成员提出希望!大会第六项:高书记做总结。大会第七项:退旗

六、活动要求:

1.学生穿秋季校服,带好红领巾,佩戴对标,精神振奋,有序进场。

2.遵守会场纪律,集会行进中不得随意走动、交头接耳。3.典礼结束后,各班有序回到教室。

七、具体安排:

1.主持:魏子璇(大队委)2.音响:陈俊秀 3.照相:朱文礼

玉门街小学大队部

9月13日

玉门街小学队委名单

大队长:王艺璇(6.4)

大队委:组织委员:魏子璇(6.2)宣传委员:刘子豪(6.1)文艺委员:喻潇可(6.5)

纪律委员:卫哲(6.3)二一班:中队长:王涵彬

二二班:中队长:王禹涵二三班:中队长:徐文轩二四班:中队长:郁淑清,二五班:中队长:游鑫怡三一班:中队长三二班:中队长:刘丽颖,三三班:中队长三四班:中队长李芊雨小队长:狄煜凯,段炳臣,刘屹宸

小队长:刘业豪、邵家瑞、王建涵

小队长:吕欣怡 凤佳乐

孔令奇

小队长:周娣萱,火殿蓉,谭依静

小队长:赵紫涵,桑睿泽,余文轩

:李欣妍

小队长:董延雯,魏佳悦,郝雨嫣

小队长:鲁涵荣,苗书锦,李艾彤

:赵嘉文

小队长:哈欣妍,王昕钰,张新辉

小队长:王怡文,赵梦菲,孔子瑜 三五班:中队长:赵蓉

小队长:张凌菲,薛扬,钱丽蓉

四一班:中队长:王宇冉

小队长:贺杜凡,李佳宇,魏梓涵

四二班:中队长:苗馨怡,四三班:中队长四四班:中队长:杨惠茜;四五班:中队长五一班:中队长五二班:中队长:张怡五三班:中队长:陈俊秀五四班:中队委六一班:中队长:李雅文小队长:赵嘉兴,饶雄瑞,景明宇

:韩一航

小队长:王婕睿、孙启帆、王磊博鑫

小队长:蔡志坤、马文清、柴宏磊

:万腾,小队长:王稼宇,王钰淼,张毓璟

:罗衡飞

小队长:张思钰,王银美,马媛媛

小队长:达俊宇,张涵,陈思润

小队长:梁雨欣,马文博,孙家轩

:李浩轩,小队长:祁珂星、马奥美子、刘小钰

小队长:柳鹏斌,苗佳怡,刘宇洁

六二班:中队长:魏子璇

小队长:张睿生,杨佳祺、李士杰、。

六三班:中队长:邓静波

小队长:秦梦阳、杜愿军、李易珊

**班:中队长:李昊洲;

践行社会主义核心价值观优秀征文 篇10

是啊!五千多年的岁月,不少人也是怀揣着这个梦想,如岳飞、霍去病、孙武、张巡等等。岳飞精忠报国,他出生于宋徽宗年间河南境内黄河边的相州附近。之后在周侗等人的教诲之下精通文学、武艺和兵法。他多次击败由完颜金兀术首领的军队,尤其是在牛头山、爱华山几次战役中,他为中华民族当时保卫江山,立下了汗马功劳。岳飞,他有一个为祖国奉献的精神!只可惜秦桧为头的.一些奸臣陷害他,背负莫须有的罪名,枉死于**亭。年仅三十九岁!我们可曾忆起司马迁的一句话:人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。想到这里,我想问问秦桧这个民族败类,你是不是中国人?!

我又想起一句话!犯我大汉天威者,虽远必诛!

苏武,博学多才,他一直被困在匈奴,还是一直心系祖国,真是难得啊!这种忠贞爱国的精神值得我们学习。

社会主义核心价值观践行路径探析 篇11

关键词:社会主义核心价值观;思想政治教育;践行;宏观方面;微观方面

思想政治教育是社会或社会群体借助一定的思想观念、政治观点、道德规范,对社会成员实行的有目的、有计划的教育和影响,使其形成符合社会主义建设需要的道德素质的活动。①思想政治教育一直是我们党的优良传统,从最初应用于军队教育到现在普遍适用于对社会全体成员的教育,思想政治教育表现出强大的生命力和适应能力。当前我国的文化软实力差强人意,因此践行社会主义核心价值观应当成为思想道德领域的工作重点。

一、社会主义核心价值观概述

在十八大会议我们正式提出社会主义核心价值观,即“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法制,爱国、敬业、诚信、友善”。这12个词是对我们价值观的高度概括。

对个人而言,社会主义核心价值观的新要求可以分为长期、中期和近期三个目标。“富强、民主、文明、和谐”是每个公民的长期目标。为了这一目标的实现,近代以来无数仁人志士为之浴血奋战,它是我们党带领中国人民想要实现的“中国梦”。“自由、民主、公正、法制”是我们奋斗的中期目标。当前我们进行全方位改革,必须要以此为价值导向,从而保证人民平等享受社会发展的成果。“爱国、敬业、诚信、友善”是每一个中华儿女追求的近期目标。作为国家繁荣的建设者、社会和谐的参与者、自身利益的实现者,必须以爱国主义、社会主义、集体主义为指导,提高精神修养,增强精神力量。

当前世界意识形态领域风起云涌,我们在扩大开放发展经济的同时,多种社会思潮、价值观涌入我国,加上我们现在处于社会转型期,经济体制、社会结构、利益格局不断变动,此时提出社会主义核心价值观是十分必要的。一方面社会主义核心价值观丰富、补充了社会主义核心价值体系;另一方面为建设中国特色社会主义指明了方向,确保我们发展道路的正确性。在社会主义核心价值观的指引下,我国的社会主义文化强国、中华民族伟大复兴的“中国梦”变得真实具体。

二、从宏观方面谈社会主义核心价值观的践行

社会主义核心价值观作为思想文化领域、意识形态领域的主流思想,在培育和践行过程中必须要从大局出发:

首先保证意识形态领域马克思主义的指导地位。马克思主义的指导地位不是凭空产生的,它是经历了革命年代的磨砺、改革年代的冲击、和平年代的考验确立起来的,是历史和人民选择。在马克思主义的指导下,我们可以理性认识多样的价值观,确立符合我们特色、时代要求的核心价值观。只有这样我们的核心价值观建设才能永不褪色,才能体现我们核心价值观的社会主义性质。

其次必须符合广大人民群众的愿望和利益。在唯物史观中,马克思主义强调人民群众既是历史任务的主体,也是历史发展的最终目标。人民群众的愿望和利益就是整个社会的。践行社会主义核心价值观,不仅要关注群众,更要依靠群众,发挥人民群众的创造力。社会主义核心价值观的践行是一场自上而下的运动,最终要落实到人民群众的生产生活中,同时也是由表及里的过程,最终要全社会形成广泛认同。

最后必须注重对我国优秀传统文化和世界各国优秀文化的吸收和借鉴。中华民族走过数千年,并创造了丰富的价值观遗产,我们不能离开传统文化空谈核心价值观建设。同时我们的优秀传统文化能保存至今,其延续方式是值得我们借鉴的。随着马克思所预想的世界历史的形成,我们的核心价值观不仅具有自身的个性,同时也体现着整个人类世界的共性。而在西方资本主义国家的发展史上,价值观一直是战略重点,因此其拥有多样的方式和成熟的经验。因此我们践行社会主义核心价值观必须走出去,才能正确认识世界文化,借鉴符合国情的合理成分。

三、从微观方面谈社会主义核心价值观的践行

社会主义核心价值观的培育最终目的是要使其成为社会成员的理想信念和行为准则,并落实到具体的生活中。同时社会主义核心价值观的践行是一项长久的工程,如何提高社会成员的关注度、参与度,将成为成败的关键。

首先需要对社会成员进行系统的理论灌输。目前社会成员获得的价值观是碎片式的,距离科学的核心价值观还相差甚远,列宁在《怎么办》中说“工人本来也不会有社会民主主义的意识,这种意识只能从外面灌输进去”②。因此社会主义核心价值观的践行必须以理论的普遍认知和接受为前提,采用社会成员喜闻乐见的具体形式进行,这样有助于社会成员将其内化成自己的价值观,从而转化为社会群体的共识。

其次要善于利用其他学科的研究成果。传播学是研究信息传播的一门学问,这与思想政治教育有着相似之处。根据编码解码理论,传播者要对所传播的内容进行编码,然后将编码传递给接受者,如果接受者能够正确的解码,那么传播就是成功的,否则就取不到理想效果。而在此过程中,如果接受者对传播者的内容比较抵触,这说明价值尺度不同,如果表示无聊,多是表达价值的词汇、语言不同造成的。因此践行社会主义核心价值观要注重了解社会成员的价值观和兴趣点,以他们导向设计活动形式和内容。其次根据传播学的“使用与满足”理论,接受者在接受信息时总是根据自己的需要对信息进行筛选,进而学习、内化。因此社会主义价值观的践行要根据社会成员所需、所缺选择传播内容,从而使得社会主义核心价值观的践行为更多人所喜爱和接受。

最后以行业和地方特色为准则开展形式丰富的活动。不同行业的成员拥有不同的素质和需要,对社会主义核心价值观的看法以及培育方式会有很大差别,据此在践行社会主义核心价值观时应以不同行业的具体状况为导向。不同的城市也是这样,北京根据自己的城市特点提出了北京精神,协助社会主义核心价值观的深入践行。这些包含城市或行业特色的精神必将受到社会成员的关注。

除此之外国外价值观培育的方法也是值得我们借鉴的。比如美国利用自身所拥有的大众传播体系,借助多样的传播手段,不厌其烦的传播他所倡导的价值观,从而形成了被全体成员所认同的价值观,为维系“美国精神”提供保障。在实践中以时间、地点、条件为基准,借助网络媒体等新形势,开展核心价值观的践行,变被动接受为主动参与,同时注意保持中国特色,这是我们努力的方向。社会主义核心价值观的践行是一项首要而艰巨的任务,需要并且值得我们为之不懈奋斗。我们必须主动接受这项艰巨的任务,将专业知识与实际状况紧密结合,为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。

注解:

① 张耀灿.陈万柏主编.思想政治教育学原理[M].高等教育出版社,2007(4).

② 列宁.列宁选集第一卷[M].北京:人民出版社,1995(317).

参考文献:

[1] 列宁.列宁选集第一卷[M].北京:人民出版社,1995(317).

[2] 熊晓琳.李海春.传播学受众理论与思想政治理论课教学改革研究[J].思想理论教育,2013.

[3] 王晓晖.积极培育和践行社会主义核心价值观[J].求实杂志,2012.

[4] 柯缇祖.社会主义核心价值观研究[J].红旗文稿,2012.

践行社会主义核心价值观优秀征文 篇12

1. 社会主义核心价值观的提出过程。

十六届六中全会上, 在关于构建社会主义和谐社会若干重大问题里面, 第一次提出了社会主义核心价值体系, 在此基础上, 不断到探索发展, 在历次的党代会不断地深化强化, 直到十八大以三个“倡导”的形式问世。

2. 社会主义核心价值观的科学内涵。

社会主义核心价值观就是在社会主义市场经济、政治条件下, 代表社会主义先进文化发展趋势的一种价值追求, 它的三个层次依次说明了我们要建设什么样的国家, 构建什么样的社会, 塑造什么样的公民。

二、培育和践行社会主义核心价值观的重大意义

1. 它是坚持和发展中国特色社会主义的内在要求。

国家层面倡导富强、民主、文明、和谐已经在党章修正案中规定为我党在社会主义初级阶段的奋斗目标。它包含了经济、政治、文化、社会、生态文明建设五位一体的总体布局, 体现了我党在理论、道路、和制度上的自信表达, 或者说社会主义核心价值观就是我党在理论、道路和制度层面社会化、精炼化的表达, 就是致力于中国特色社会主义事业, 因此积极培育和践行社会主义核心价值观的过程, 就是中国特色社会主义事业不断开创新局面的过程, 就是坚持和发展中国特色社会主义。

2. 它是建设和谐文化、增强国家文化软实力的根本要求。

习近平总书记在主持中央政治局2013年第十二次集体学习指出, 提高国家文化软实力, 关系"两个一百年"奋斗目标和中华民族伟大复兴中国梦的实现。文化的本质力量很大程度上都凝结在其中核心价值观上。随着世界多极化、经济全球化的程度加深, 国家之间的交流、交融和交锋就体现在各个国家软实力的交流、交融和交锋, 最为本质的就是不同文化所代表的核心价值观的碰撞。大国博弈已经从以往以政治制度为核心转向以核心价值观为支点, 一个不能对外输出价值观的大国, 不能称之为强国, 中国是一个大国, 能否成为强国很大程度上就取决于国家核心价值观的建设。

3. 它是引领社会思潮、凝聚社会共识的必然选择。

在改革开放进程中, 随着与外界交流程度的不断加深, 国外很多价值观念、思想给国内老百姓的人生观、价值观带来不同程度的消极影响。当前主要表现为拜金主义、享乐主义、个人主义等思想泛滥, 而且这几年越发公开和理直气壮。因此, 越是在各种思潮的冲击影响下, 社会就越需要主流思想的引领, 社会主义核心价值观就是引领社会思潮, 凝聚共识的核心力量。

4. 它是创新和发展社会主义核心价值体系的必经阶段。

社会主义核心价值体系的基本包括马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观, 形成四位一体的全布局。但是社会主义核心价值体系的受众面以及大众化传播由于其过于理论并没有得到很好的展现。而社会主义核心价值观正是在核心价值体系的指导下, 将“四位一体”的基本内容以24个字表述形式高度概括, 让老百姓看得懂、说得出、记得住, 也便于宣传教育。因此社会主义价值观的赋予了社会主义核心价值体系新生命力, 更是马克思主义中国化的具体展现。

二、坚持三个倡导, 推进社会主义核心价值观的培育和践行

1.认真学习培育和践行社会主义核心价值观的指导思想和基本原则。社会主义核心价值观发挥作用, 关键在于培育和践行。培育注重的是国家、社会、个人内在自觉的接受和认同, 是基础, 践行则是在培育的基础上将这种价值追求转化为外在的自觉行动, 是关键。正所谓内化于心, 外化于行。指导意见和基本原则是总领, 未来的工作都是在指导思想和基本原则的框架内进行, 比如说基本原则规定了核心价值观的培育和践行要以人为本, 关注人们的利益诉求, 因此在凝练核心价值观的过程中就要搭建平台, 让更多的老百姓参与其中, 只有这样核心价值观的凝练才是聚民智, 接地气。

2.创新开展培育和践行社会主义核心价值观的教育宣传活动。教育环节, 以开展涵养社会主义核心价值观的实践活动贯穿于国民教育的全过程, 从学前教育、义务教育再到高等教育, 以及后期社会补充教育, 都应该融入社会主义核心价值观的内容, 以达到教育持续化的目的。在宣传方面, 要注重用创新的方式手段, 特别关注某些特殊领域和群体。比如网络, 随着信息化时代的发展, 网络已经成为各种思想汇集碰撞的集中领域, 即使有相关的法律法规颁布, 但相对来说滞后, 在执行监管的过程中很容易造成疏漏。因此应对网络的不良信息, 应该运用社会主义核心价值观主动引导, 以占领舆论宣传领地的主流地位。

3.把培育和践行社会主义核心价值观落实到经济发展和社会治理中。在经济发展和社会治理的过程中将社会主义核心价值观的精神融入始终, 以道德讲堂、知识竞赛、有奖问答、志愿者引领等多种灵活形式丰富社会主义核心价值观的培育和实践环节。日前已有多数省份、地区开展了“四德榜”、“道德讲堂”等活动, 从实际取得的效果来看, 不仅丰富培育和践行的方式, 给整个社会起到引领作用, 更是弘扬了社会主义核心价值观的精神, 提升了其价值魅力。

践行社会主义核心价值观优秀征文 篇13

中华魂,这刚毅的名字,弥漫在每一个季节,中华魂,这刚毅的名字,荡漾在华夏儿女的心里。

中华魂是中国的核心,他书写了中国人在五千年中为了追求和平美好而做的努力;中华魂是中国的象征,他是中国这个泱泱大国五千年的标志。

想当年,同学们,我们还能无动于衷吗?我们能让英雄的鲜血白流吗?我们能让闪着寒光的.刺刀再次刺向中国人吗?不,决不!血,泪,仇,我们记住了,永远永远的记住了。让我们化作冬雨,将祖国的耻辱洗净,让我们化作精卫,将汹涌的大海填平……

鲁迅先生穷其一生智慧“我以我血荐轩辕”唤醒了刀俎上的中国人;我们的前辈树立了“为中华之崛起而读书”的志向,以天下安危为己任,浴血奋斗无数次,终于建立了中国。作为新时代的少先队员,我们怎么能放任自流呢?否则,枉为炎黄子孙!

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