社会相互作用论

社会相互作用论（精选12篇）

社会相互作用论 篇1

作用

社会组织由于其具有非政府、非营利和客观公正的特性而成为与政府、企业并列的第三部门, 是政府与市场、社会之间沟通的桥梁, 也是政府与社会群体、成员发生冲突的缓冲带。由于社会组织具有非营利性、公共性、福利性及维护社会公平正义的优势和功能, 扶持和鼓励社会组织的发展, 重视并扩大社会组织在公共管理领域中和协调社会各方关系上的作用, 已成为当代各国政党、政府和社会各界的共识。结合社会组织所具有的特征、优势和功能以及我国目前社会政治经济领域出现和各种可能诱发群体性事件的矛盾, 我们应从多方面充分发挥社会组织的积极作用, 来预防和化解群体性事件, 在实现社会稳定的前提下加快政治建设、经济建设和文化建设的现代化步伐, 推进和谐社会构建进程。

一、反映各方诉求

群体性事件, 大部分是由于个人或部分民众在利益受到损害或不能得到满足时, 受人策动, 经过酝酿, 最终采取集会、游行, 集体上访、集体罢课、罢市、罢工, 或者在无人策动而相关部门对事件处置不当引起群愤情况下, 几十、上百甚至数千人集体围攻冲击党政公检法机关、重点建设工程和其他要害部位, 集体阻断交通, 集体械斗甚至集体采取打、砸、烧、杀、抢等方式, 以求解决问题, 并造成甚至引发某种治安后果的集体活动。2009年1月5日的《人民日报》报道, 96.8%的网友认为政府社情民意通道不畅通, 政府反馈不及时、有推诿塞责现象、沟通渠道形同虚设。百姓和政府交流、沟通的渠道不畅通, 政府不问百姓事, 将百姓置于有理无处讲、有冤无处诉、合理诉求无人满足的尴尬境地, 势必“逼”出波及面较广甚至重大的群体性事件。

我国仍处于计划经济向市场经济体制转变、政治体制改革不断推进的进程中, 由于体制不完善, 在经济发展和社会管理方面都不可避免存在不尽人意的地方, 在此背景下, 客观上会造成经济、政治、社会生活等领域的“真空”地带, 出现较多涉及到广大群众利益的事或活动无相应部门管理和协调, 群众的正当利益诉求无处反映, 因此, 培植和发展作为联系政府与社会成员的桥梁———社会组织, 就显得尤其重要和迫切。

社会组织是联系政府与社会成员的第三人, 在当前干群关系紧张、政府公信力不强的情况下, 通过其特有的地位和特征, 在广大群众心目中有着较高的威望和公信度, 且遍布各个行业、地区、阶层, 与政府、各职能部门、群众都有着深刻而广泛的联系, 既了解上情, 也了解下情, 它不以谋取私利为目的, 因而能站在客观公正的立场上反映各方利益诉求, 做到政情民意相互交流沟通, 实现上情下达、下情上达畅通。一旦出现不同部门、阶层、群体利益冲突时, 它及时介入, 可充分发挥调解人的作用, 给政府处置事态留下时间和空间, 通过它的沟通和协调, 能使政府与百姓、群体与群体相互理解、相互体谅、相互退让, 从而达成一致, 预防群体性事件的发生。综观我国发生的重大群体性事件, 其中我们都可以发现, 在事件发生的之前或发生初期, 都缺少了一个值得双方或几方均可信任的中间人出面调解, 如果当时有社会组织发挥有效的沟通与调解作用, 都不至于造成如此重大的后果。

二、弥补政府社会管理体制不足

在传统的政府管理模式下, 政府对社会公共事务大包大揽, 虽然也存在管理效率低下、政府愿望难以实现、抑制社会活力的弊端, 但百姓总觉得遇事政府还是在管, 利害关系政府还是在协调。随着政治体制改革的深化, 政府对社会事务的管理由原来的直接管理变成了间接管理, 由于体制不完善, 许多政府原有的职能转移出去了, 但却没明确政府被转移职能的执行主体, 造成了目前政府社会管理体制的不足。同时, 随着我国传统单位制的社会结构向多样化的方向转化, 政府职能的转变和企业社会职能的剥离, 大量的“单位人”向“社会人”和“社区人”转变, 大量的与社会成员相关的社会公共事务管理处于无人问津的“真空”状态, 这种政府社会管理体制的不足所形成的社会管理事务主体的缺失, 也会使一般的人民内部矛盾演变为群体性事件, 从而影响我国经济社会的和谐发展。

因此, 在我国社会管理体制不适应社会主义市场经济发展和社会结构深刻变化新情况的现状下, 必须加快推进社会建设和管理的改革创新, 其中, 明确和鼓励社会组织承接政府的微观社会职能, 形成政府与社会组织在履行公共事务职能中的分工合作关系, 是弥补政府社会管理体制不足, 形成适应我国社会发展要求和人民群众愿望、更加有效的社会管理体制的重要内容。

从实际情况看, 社会组织虽然没有政府部门对社会的管理来得直接、有力度和有影响力, 但随着政府机构改革的深入, 小政府大社会的格局已基本形成, 为社会组织参与社会管理提供了舞台。社会组织服务社会、参与社会管理的优势越发明显、作用已越发显现。如社团作为民间组织, 各自联系着不同的群体, 既能深入到社会基层的民众之间, 又能同政府保持密切的关系, 在企业、学术界、新闻媒体以及社会公众之间发挥沟通作用;行业组织在沟通政府与企业关系上起着承上启下的桥梁和纽带作用, 成为政府宏观经济管理、贯彻政府宏观意图的参谋助手, 在维护行业公平竞争环境和企业的合法权益中起着重要作用;社会中介组织是介于国家和企业、民众之间的既非行政又非企业的民间组织, 具有广泛的社会联系和沟通、协调作用。因此, 充分发挥社会组织的作用, 既可增强社会自治功能, 推进了社会管理社会化进程的健康发展, 又可及时、有效地协调各方利益关系, 较好地消除和缓解了人民内部矛盾, 有效预防和化解群体性事件的发生, 促进和谐社会建设的步伐。

三、服务经济社会发展, 发挥调节器、稳定器功能

社会组织在经济建设和社会发展中有着重要的作用, 已越来越成为人们的共识。它服务经济社会发展一般以两种方式介入:一是中介组织的方式。社会服务的资源来源于社会中的各类组织和个人, 但需要通过一定的组织来筹集和分配。社会组织中的民间基金会、协会、社团等社会组织就担当了此类中介角色, 积极参与筹集和分配社会服务资源。如许多省市的“外商投资企业协会”等, 积极协助当地政府开展招商引资工作, 为地方经济的发展发挥了积极作用;“银行业协会”积极推进银团贷款和中小企业融资贷款业务, 帮助广大中小企业解决生产经营中资金短缺的困难;其他各种行业协会, 通过多种形式为产业发展“搭台唱戏”, 为地方经济发展服务;各种科技协会, 直接面向经济建设主战场, 沟通产、学、研相结合, 广泛开展多层次、多渠道、多形式的科学普及、学术研讨、技术咨询等服务活动, 加速科学技术向现实生产较往年转化;许多社团整合高校、科研院所的专家、学者, 发挥他们的聪明才智, 围绕经济和社会发展中出现的新情况、新问题进行广泛的调研活动, 为地方政府的决策提供咨询服务, 发挥党和政府的参谋助手作用。二是以直接提供社会服务的方式介入, 各种非营利的民办学校、民办医疗机构、私人养老院以及在老年服务、残疾人服务、儿童服务和其他各种福利性服务方面的非营利性组织, 他们或通过自筹资金、或通过政府公共资金或民间中介机构的支持积极为各类社会成员服务;作家协会、艺术家协会、老年人体育协会等, 活跃在社会主义精神文明建设的主战场, 大力传播科学思想和科学文化知识, 弘扬中华民族传统美德, 倡导社会正气, 丰富社区文化生活, 提升社会成员的思想道德素养。社会组织服务经济社会发展功能的实现, 同时也发挥了社会调节器和稳定器的作用, 促进了社会的稳定, 对于预防和化解社会群体性事件、构建和谐社会做出了积极的贡献。

四、提供政府决策咨询, 提高政府行政效率

社会组织具有丰富的人才资源优势, 为社会经济发展献计献策、为政府解决各类社会矛盾提供建议、为政府制定发展规划及决策提供咨询, 有着巨大的潜力。同时, 作为客观公正的第三方, 政府和社会组织也有着相互监督的机制, 一方面, 政府要规范社会组织的行为, 另一方面, 社会组织也可以通过多种方式对政府的公共服务及其实施加以监督, 防止政府权力滥用或不作为, 以降低政府行政成本, 提高政府行政效率。

改革开放以来, 阶层分化和利益调整引发了社会矛盾的增加, 但绝大部分社会矛盾属于人民内部矛盾, 如果有一个介于政府和企业之间的第三者, 在出现矛盾时能发挥沟通与调解的作用, 大多数矛盾是可以得到缓解和解决的, 或者在出现了纠纷的情况下, 也可以通过社会组织留下充足的时间和空间进行协商, 从而达成当事双方的理解和一致, 这样群体性事件发生的概率就会大大降低。但现在问题在于原有的许多政府管理职能转移出来后, 还没有明确的承接主体, 造成许多关乎群众利益的事无人问津, 这就会导致群众不满情绪的积累, 从而引发群体性事件。现在一旦发生了群体性事件, 社会舆论就众口一词认为是政府行政不力或不作为, 而这实际上是我国社会公共管理领域存在的重大漏洞, 而弥补这一“漏洞”的“良方”就是发展社会组织, 充分发挥它参与社会管理的功能, 从而把原来政府该该管的却没管或管了没管好的事, 或不该是政府管的事, 但却是关系着群众利益、影响社会稳定的事由社会组织来承担, 这样既可提高政府的行政效率, 保证政府集中精力抓全局、抓大事, 又可形成党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理格局, 完善社会管理体系。这既是政治现代化的要求, 也可预防、化解群体性事件的发生。

五、协调各方利益, 有效应对群体性事件的发生

利益关系处置不当, 是引发群体性事件最基本的原因。因此, 必须健全社会利益协调机制, 有从事各方利益协调的主体, 这对确保社会政治稳定和国家长治久安具有现实紧迫性。

改革开放以来, 随着社会阶层分化加剧和收入分配差距的不断扩大, 不同社会阶层的隔阂也在不断加深, 这种普遍的社会现象被描述为“奥拓车撞人是人民内部矛盾, 而奥迪车撞人就是敌我矛盾”, 表明了我国当前社会由于分配不公而形成了社会阶层之间较为严重的对立。如由“讨薪”引发群体性事件的引发, 其实并不完全是企业主“为富不仁”, 而是员工的不合理要求得不到满足而采取不当行为的结果;因“拆迁”引起的群体性事件, 有些也不完全只是政府的责任或损害了群众的利益, 确有许多是群众利用这个机会, 向政府和企业漫天要价, 而一旦不当利益得不到满足, 就采取极端方式, 由此导致群体性事件的发生。

因此, 在政治体制改革不到位和社会管理体系不完善的情况下, 对于政府而言, 必然会出现无力有效调控的弊端, 从而出现缺失协调各方利益的主体, 一旦当事端形成后无法有效应对。

社会组织作为服务社会、承接政府转移出职能的主体, 同时也就承担了协调各方面利益的责任, 它可以利用其各种优势, 采取多种路径, 不仅可以协调社会组织成员之间的利益关系, 也可协调政府与市场、政府与社会成员之间的利益关系, 又因为其是客观、公正的第三方, 也能为各方所信任和接受, 它既可从政府、企业的立场出发, 又从维护社会成员合法利益的立场出发, 从中进行沟通和调解, 成为调整利益、化解矛盾的润滑剂、稀释剂, 从而减少社会不和谐因素, 为预防、化解群体性事件, 构建和谐社会发挥特有的作用。

*本文系江苏省教育厅高校哲学社

院)

社会相互作用论 篇2

论先进文化对社会发展的促进作用

文化是社会政治经济在观念形态上的反映，它又积极地反作用于社会的政治和经济发展。无产阶级先锋队在代表先进生产力的发展要求和广大人民根本利益的同时还要代表先进文化的.前进方向，因为文化对社会发展起着巨大的促进作用。

作 者：潘振兵 作者单位：中共齐齐哈尔市委党校,黑龙江 齐齐哈尔 161006刊 名：理论观察英文刊名：THEORY OBSERVE年，卷(期)：“”(6)分类号：A8关键词：先进文化 社会发展 促进作用

论袭警行为与法治社会的相互关系 篇3

关键词：袭警行为；法治

警察处在维护社会安定和谐的一线上，承担着处理各种社会矛盾纠纷、打击各种违法犯罪活动的重大任务。据有关据统计数据显示，近几年警察在执行公务时发生袭警的案件呈上升趋势，暴力袭警更是频发，严重损害了国家法治的建设和法律的威严。同时也打击了警察对工作的热情和积极性。因此，暴力袭警的行为不容忽视。对于如何遏制暴力袭警行为，更好的树立法律权威和法治理念，学术界和实务界都给予了重视，全国人大代表提出了“袭警罪”入刑，建议用刑事立法的方法维护法律权威、保护警察作为普通公民的基本权利。笔者认为，当务之急是需要给暴力袭警行为一个明确定性。其处罚办法可出现在我国的《人民警察法》、《中华人民共和国治安处罚法》、《中华人民共和国刑法》、《中华人民共和国行政法》。

一、暴力袭警发生的成因及现状

袭警一般都发生在警察执法过程中遇到暴力抗法进而成为暴力袭警。据数据统计，袭警行为发生最多的场合是公安民警在处理群众性治安事件时，如处理方法不当，没有站在群众的立场上解决问题，在很大程度上成为群众宣泄不满的对象。

政府在处理解决矛盾时，警察过多的参与了非警务化活动，进而将警察推到了所有矛盾的风口上。如征地拆迁、计划生育等并不属于警务活动，用警察的权威来保障这些活动的实施不合情不合理更不合法。一方面容易引起群众对警察的敌对、反抗情绪，进而上升为警民矛盾，导致警民关系紧张。另一方面，极大地浪费了有限的警力资源。现阶段，我国的警力资源处于比较紧张状态。在执法成本高，违法成本低的整个大背景下，警察执行的警务活动应在法定的职责权限范围内。政府在遇到棘手的问题不能动辄依靠警力。笔者认为，在现实生活中警察执行警务活动的范围过于宽泛，没有明确具体的规定。群众对于警察职业的误解也是给警察执法活动造成了一定困难。“有困难找警察”，并不是任何困难都可以找警察。警察的职责是保护人民的生命财产安全，维护社会的安定和谐。并不是不知道孩子一道数学题的算法就可以打报警电话求助警察。现实生活中对于警察工作的误解给警察执法活动造成了很大的影响。同时法律缺乏对警察的保护，袭警成本低，袭警行为更易发生。

另外，公安机关自身缺乏合理有效的管理机制。警察职业的特殊性使很多公安机关领导对于警察在执行职务中的袭警现象没有引起足够的重视，有的甚至要求受伤害的警察忍气吞声。这种行为无疑助长了袭击者的嚣张气焰。

警察是执法者，在处理警察公共关系时，执法者应是严格守法、文明执法。但在频频出现的刑讯逼供、非法取证导致冤假错案，这在很大程度上削弱警察作为执法者在群众中的公信力，警察对于自己要服务的对象和打击的对象定性不准确，导致工作中出现了不尽人意的地方，失去了人民群眾的信任，最后的结果是公民抗法，警察沦为弱势群体。但实际上，如果法治运行良好，警察和普通公民无所谓强势弱势之分。警察需要提高职业素养，树立执法者的权威，才能减少群众对于执法者的不满情绪，进而减少袭警行为的发生。

目前我国的公安机关教育训练工作相对滞后，装备保障不足，处警方式和行为不规范，自我保护意识较差。

二、打击暴力袭警行为应走出的困境

（一）明确法律对袭警行为的处罚

袭警行为的发生有着复杂、深刻的社会原因，不能用单一的方法来解决。如在刑法中增设袭警罪、或以现行的妨害公务罪、故意伤害罪来处罚袭警行为。是否应在刑法中设立袭警罪存在很大的争议，争议的起因是对袭警行为的社会危害性的严重程度的评价不一。笔者认为，从长远来看还应考虑袭警罪在刑法中的设立，暴力袭警是对国家法律权威的挑战、从个人来说警察自身也是国家的公民一样受法律保护，身体健康权和生命权也一样受法律同等的保护，所以从这个层面上袭警行为的社会危害性不言而喻，对警察的立法保护也势在必行。但目前来看，我国对于袭警罪立法的条件还不够成熟，有一定的困难。现行的法律是以刑法中的“妨害公务罪”、“故意伤害（杀人）罪”、“过失致人死亡罪”和《人民警察法》的相关规定来进行处罚，根据具体情节成立想象竞合犯，择一重罪而处罚。这种处罚方式在实际的司法操作中很难进行罪行均衡，因此完善现行的妨害公务罪是短期来看比较合理的惩罚袭警行为的方法。在妨害公务罪中设立一条此罪的结果加重犯。这样一方面在用妨害公务罪处罚袭警行为能更好的均衡罪与刑，另一方面节约了立法成本，实际的司法操作也比较明确。

（二）完善警察自身利益的保护制度

我国法律明确规定了公民的正当防卫权，与之相比，警察因为法律规定的特殊义务而不能完全行使防卫权，警察作为法律规定的公民的基本权利就受到了一定的限制，这也是暴力袭警行为频发的原因之一。警察防卫权的设立并不是扩张警察权利，如果能建立一个公正合理的警察防卫制度，反而会成为警察权利、职责范围的限制。

（三）警民共建和谐法治社会

袭警不是中国特有的，是每个国家都会面临的问题。袭警行为的发生有着复杂的原因：社会制度、政治制度等，还和一个国家的文明程度和发达程度有关，与执法环境有关。总言之，袭警行为的发生不是单一原因造成的，因此在解决问题时也不能单靠一种方法，而是要从根源上解决问题。警民关系的和谐一方面关系到社会的和谐进步程度，一方面能够促进国家法治的建设。在信息化的今天，加强公安民众媒体三者之间的有效互动，增加彼此之间互相了解、沟通，并通过正确的舆论引导公众尊重警察的执法权威，构建和谐社会。

参考文献：

[1]沈志宏：《透视暴力袭警——兼论公安民警执法权益保护》.《云南警官学院学报》，2006年第1期。

[2]张立新：《警察执法中的权益保护》.《中国人民公安大学学报》，2005年第 2 期

[3]高铭暄，马克昌主编：《刑法学》.北京大学出版社、高等教育出版社，2000

作者简介：

论互联网对社会舆论的放大作用 篇4

所谓舆论, 是公众关于现实社会及社会中各种现象、问题所持有的信念、态度、意见和情绪表现的总和, 具有相对的一致性、强烈程度和持续性, 对社会发展及有关事态的进程产生影响, 其中混杂着理智和非理智的成分[1]。

网络技术的发展为公众获取信息、传播信息、发表意见提供了一个新的平台, 使传统的信息传播方式发生了前所未有的改变, 极大地影响着舆论的形成和发展。在巨大的网络平台上, 网民意见得以更自由地表达。互联网开始成为新的舆论阵地, 网络舆论也应运而生。

网民规模化使网络舆论对现实社会的影响进一步扩大:一方面, 民意广泛的无障碍表达, 有利于扩大社会公众知情权、参与权和监督权, 良好网络舆论环境有助推动和谐社会建设;另一方面, 网络开放性强但约束力弱, 给虚假信息、谣言、情绪宣泄等提供了空间, 可能造成信息误导和舆论失范[2]。

此外, 网民参与网络事件的程度也日益加深。网民不仅通过互联网了解重大新闻、发表自己的意见, 而且有越来越多的人在日常工作和生活中遇到问题时选择从网上寻找答案寻求帮助。可以看出, 互联网已经切切实实走进了我们的生活, 网络舆论在某种程度上甚至在改变着我们传统的生活习惯。

二、互联网对社会舆论的放大作用

互联网不同于传统媒体的特性让网上舆论的影响范围和效果都得到很大程度的加强。下文将从互联网的“共享”、“互动”、“虚拟”、“广泛”四个属性出发, 具体分析其对社会舆论力量的放大作用。

1、共享性

共享性指的是资源的共享。一方面, 很多机构和企业为了在网上开展业务或者提高影响力, 公开展示了各种相关的信息和资讯;另一方面, 大多数的网民也乐于分享自己掌握的信息或者技能, 为他人提供帮助。众所周知的百度知道、搜搜问问、天涯问答等都是很典型的例子。在互联网上, 网友可以充分利用网络的共享性和信息传播的迅速性, 自己查找需要的信息, 发现任何细小的、被忽略的细节以佐证自己的观点, 并且可以再很短的时间内使信息得到广泛的传播。

2、互动性

传统的媒体主要进行信息的单向传播, 由于地域的限制, 很难进行广泛的交流。并且人们通过传统的报纸、电视等媒体发表看法和观点, 往往存在时间上的延迟, 影响力也较为有限。而网络环境下信息可以双向甚至多向传播[3], 网民不再只是信息的接受者, 还是信息的创造、编辑和传播者。网友可以十分便捷地发表自己的观点, 可以与世界各地兴趣相同的人一起探讨问题, 持不同观点的双方也可以进行进一步的交流。各种贴吧、论坛等都为网民提供了很好的交流互动的平台。网络上有广泛的自由的言论, 并且可以将相同的声音汇集起来。冲突的观点和密集的信息往往能够产生更大的影响力, 并且引发深层次的思考, 从而使得舆论的力量更加凸显。这一点对于企业而言也很有价值, 企业可以根据网民的意见反馈, 研发新产品、改进服务, 从而更加适应用户的需求。

3、虚拟性

互联网的虚拟性是互联网发展最突出的特点之一, 网民可以匿名发表自己的观点。传统媒体中, 一般都会注明信息和观点的来源, 人们要严格为自己的言论负责。这往往使得人们在发表观点时, 尤其是涉及敏感问题或利益关系时, 有所顾忌。但在互联网中, 网民不必公开自己的身份, 可以放心地说出自己的真实想法, 讨论现实生活中不敢谈论的敏感问题。这使得网络舆论得以更加真实、全面、敏感、尖锐地反映网民的观点, 反映社会问题。

4、广泛性

互联网有着广泛的受众, 这也是传统媒体无法比拟的。随着互联网技术的发展和普及, 越来越多的人开始参与其中, 网民人数飞速增长。此外, 信息的传播不受时间和地点的约束, 网民的分布范围相当广泛。这在一定程度上增强了舆论力量:一方面, 在互联网上, 网民是可以创造、编辑信息的, 这就使互联网拥有了众多的信息源, 能够提供海量的信息, 而面对海量的信息, 网民很容易受到主流观点的影响;另一方面, 互联网扩大了舆论的受众范围, 使网上的信息可以被更多的、不同地域的人看到, 从而增了舆论的影响范围和影响力。

三、网络舆论需要引导

论传媒对社会伦理道德的作用论文 篇5

一、传媒与社会伦理道德释解

(一)传媒内涵

传媒是社会的精神文化的重要体现方式，是信息传递的重要载体。其主要包含了两方面的内涵。首先，传媒是指承载信息的物理形态，例如，电视节目的播出，报纸的物质形态、新闻联播的播出等。其次，指传媒机构,如电视台、广播等。根据不同的标准可以将传媒分为不同的类型与种类。根据其物理形式,可以将传媒分为电子、印刷传媒;依据其所使用的科学技术,通讯技术含量的不同，可以将其分为旧传媒与新传媒。传统的报纸、电视、杂志等是旧传媒，而如今的互联网、博客、微信等是在信息化时代产生的新媒体。

(二)社会伦理道德的当代表现形态

1.制度伦理

在二十一世纪的今天,制度理论是社会伦理道德重要的组成部分。我国作为社会主义发展中国家，如今已不断走向世界。在我国,人民是国家的主人，社会主义的各项经济、政治、文化、民族制度均是以人民的根本利益为基础的。制度伦理贯穿于各项制度的制定、运行、实施、监督各个环节，使其价值取向、道德原则的重要体现。制度伦理，是指对以社会性正式组织为主体的规范体系和运行机制的内在联系的伦理思考和要求。制度伦理对于社会法律制度的实施与运行进行了合理论性思考，主要体现在了各项制度的制定、运行、实施、监督等各个环节，均以公平、正义、人民利益为主的原则为中心。

2.个体道德

个体道德，在个人、他人、社会之间关系的协调过程中发挥了重要的作用。个人对于他人、社会的态度、价值取向、品性等都是个体道德的重要体现。自觉性与自律性是个体道德的重要特点。社会公德在一定程度上是个体道德的基础。在生活、工作中，我们要诚信友爱、礼貌待人、尊老爱幼。社会主义道德体系中，国家、集体的利益是置于首位的，当个人利益与集体利益发生冲突时,个人利益应当服从集体的利益。同时，社会主义各项事业的开展都是以人民的利益为主的，全心全意为人民服务是社会主义道德的重要目标。个体道德作为社会伦理道德的重要组成部分,为我国社会主义现代化事业的建设，社会文明程度的提高发挥了重要的作用。

二、传媒对社会伦理道德的作用

(一)传媒传承社会伦理道德

传媒作品作为如今社会意识形态的重要方式，其作为社会思想、文化传播的载体，对于社会科学知识、价值理念、社会文化的传承与发扬发挥了至关重要的作用。

社会相互作用论 篇6

动画；教育领域；宣传

【基金项目】本文系重庆邮电大学社会科学基金项目。项目编号：K2010-102

1.动画为社会教育和宣传的发展需要

过去几十年，我国动画片创作一直被片面地当作教育和宣传工具，从思想品德方面教育儿童，从当时的公利角度宣传政治，过多的主题先行的说教，使得艺术承载着过于沉重的使命，而缺乏一种与观众之间平等的艺术交流，同时，也限制了创作手法的自由运用。人的青少年阶段，特别是儿童阶段，对动画片产生认知理解最容易。所以，只有在成人对动画片有了全面的认识，也同时认识到了青少年的心理特点的前提下，才有可能做出相应的正确行为。

2.动画在教育领域有了广泛的应用

目前国内动画片在教育领域尤其是基础教育领域已经有了广泛的应用，在开发制作领域也有更多的人愿意涉足其中。但许多人看重的往往是动画片的内在娱乐性和与市场占有率息息相关的经济效益性，而忽视其内在的社会价值属性，也就是社会影响力。

国外迪斯尼动画的成功市场运作虽然能够说明成年人也是动画片的一个接受群体，但目前来看最大的动画片接受者仍旧是青少年。青少年不但接触动画本身，与动画有关的娱乐产品也都被接受，这些产品具有的内在文化也在潜移默化地影响着每一个青少年。据调查，国内现有电视频道两千多个，几乎每个频道都有固定时段的少儿动画栏目。我们在生活中也经常听到家长说自己的孩子成了“动画痴”、“动画迷”，不但担心孩子的学习成绩，更担心孩子对有些动画片中不良镜头的模仿而出现品行、道德上的扭曲。通过青少年自己的了解，将动画片中的社会关系认同为实际社会生活。人的青少年阶段大多都是在学校度过的。学校主要起着修正他们的行为和学习科学文化知识的作用，而在对社会的真正生活面貌、掌握社会的技巧上，学生都不能切实体验到。吸引他们注意的动画片就成了他们猜测社会的最好的标本，并通过与他人讨论，明白社会需要什么样的品质，什么样的行为是社会及他人所认可的，什么样的人会有什么样的后果，明白基本的社会因果关系。

3.动画这种形式在各种媒体上广泛存在

大众传媒作为一种非系统、非正规的教育手段是在无形中发生着作用的，它对个人的成长、心理的成熟与变化以及行为方式的选择往往起着潜移默化的影响。特别是当今，大众传播对人的观念形成的影响很大，学校教育越来越受到传媒观念的干扰。动画片就是通过大众传播媒介与广大青少年接触，在他们的社会化过程中发挥着巨大的作用。

大多数青少年观看动画片的载体主要是电视。所以要消除动画所具有的消极功能，首先应当从源头上把好关，这包括电视台播放动画片的质量和播放的时间两个方面。目前电视播放的动画的特点是篇幅长，几乎都是连续剧，具有固定的时间。播放的收视对象大多定位于青少年，国外动画片多于国内的，其中美日动画片特别多。同时动画电影也被广泛地吸纳，许多有影响的动画片的特点是故事性强，人物特点鲜明，文化内涵突出。值得关注的是，网络也是近几年我们必须面对的一个崭新媒体，许多大的门户网站都有自己的动画频道，可以通过多种方式观看动画，也可以让青少年自己动手创作动画，这种寓教于乐的新思维受到很多青少年的青睐。

如果某个孩子对动画片感兴趣，他的兴趣不是制作动画片，也不是学习动画片中自己喜欢的人物，而是看动画片本身，这种兴趣对他们的成长是有不利影响的。因为自制力差，他们有可能会长时间地看电视中播放的动画片，甚至去买动画VCD自己一次看个够，这不利于他们的时间管理能力的发展。所以，要引导青少年正确地认识自己的兴趣，将喜欢看动画片提升到喜欢自己动手制作动画片，喜欢那种充满想象力的空间，喜欢人物的良好行为和风度等方面来。

4.动画对社会教育与宣传的影响

日本动画的风格：人物坚强，强调团队精神，成人化强，视觉刺激大；美国动画注重个人能力、幽默、动画附加的商业性更浓；中国动画简单，强调讲单纯的道理和利他行为。有调查表明，最受中学生欢迎的前五部动画片竟然全是日本动画，青少年接触到的日美动画也是最多的，这表明很可能逐渐使他们接受日美文化，并在潜意识里影响他们的认知特点和学习特点，使其认知行为具有明显的日美文化性，更重要的是可能看低自己祖国的文化。这不得不引起我们的忧虑。

另一方面，对动画片的理解也给他们提供了人际交往的方法、规则的参考。青少年的人际交往能力是在社会环境中潜移默化获得的。在他们的成长过程中，通过自己观察理解人际交往的原则，再将其用在实践中，动画片便成了一个学习的来源。他可以提供人际交往中的基本沟通知识，比如，许多动画片中，活泼、开朗的人总被描述成受大家欢迎的，经常帮助别人的人也会得到大家的赞扬，干坏事的总会受到惩罚等，这些都对人的基本交往原则进行了描述和强化。同时，动画片也会有一些对青少年人际关系形成的不利影响，如对个人努力强调得不足，好人总先要受许多挫折打击最后才有好报等。

5.创作与引进积极健康的动画片

文化传媒部门要注意引进积极健康的动画片。这些积极意义包括：传递社会生活的规则，传递社会中认可的行为和不认可的行为并呈现后果，传递角色行为规范以及训练想象力等，这些都可以使他们间接地认知自己面对的社会，促使其社会化的发展。

目前电视中播放的动画片来自国外的占绝大多数，其中许多动画片中包含暴力、成人内容，或者强调暴力对问题解决的唯一性，这些对青少年社会化很不利。应该选择充满智慧和想象力的、强调人类的理想和优秀文化的好动画。在播放时间方面，首先不要连续播放太长时间，这会对观看者的生理和生活习惯造成不良影响。其次，不要为了经济利益，选择儿童的吃饭时间播放，可以在双休日多播放一些，其他的时间少播放一些。

参考文献

[1]孙立军主编．影视动画影片分析.中国宇航出版社.2003

[2]周晓虹．现代社会心理学.上海人民出版社.2003

[3]C·D威肯斯，J·G霍兰兹．工程心理学．华东师范大学出版社.2003

[4]张慧临.动画艺术史.山西人民美术出版社.2002

社会相互作用论 篇7

荣辱观作为人类的道德意识是在原始社会产生的。原始人的荣辱观与维护氏族的整体利益、共同劳动、平均分配、对氏族履行义务联系在一起。他们以诚实劳动、平均分配为荣, 以有能力而偷懒为耻。

人类荣辱观的产生, 与人们的安危利益得失紧密相连。原始社会是人类社会的最初社会形态。在当时生产力十分低下的情况下, 任何人都不可能离开群体而生存, 因而每个氏族成员都与氏族部落同生死、共命运, 如果一个氏族的某些成员战胜另一氏族的某些成员, 那么, 这个氏族的全体成员都感到光荣;如果一个氏族的某些成员受到另一氏族某些成员的侮辱, 那么, 这个氏族的全体成员都感到耻辱。摩尔根的《古代社会》一书对原始人荣誉观念做了详细叙述。摩尔根调查了印第安人及易洛魁人部落的实际生活, 发现成年男子第二次定名时, 需要按照他在狩猎或作战中的勇敢表现而给予定名, 这种定名本身也已经给予这位成年男子以荣誉并足以使他感到自尊了。同样, 酋长和酋帅的职务在氏族社会中也总是由有良好行为的人担任, 原始人通过拥戴并给他头上角的方式, 给予荣誉和尊严。

人类荣辱观念产生于原始社会, 由于当时的生产力水平和人们认识能力的局限, 原始人的荣辱观还是处于萌芽状态。特别在当时, 由于群婚、性乱、杀死俘虏、食人等现象也不被看成是耻辱, 显然是野蛮的、不文明的。荣辱观作为明确的道德范畴, 是奴隶社会才提出来的。

二、人类荣辱观在阶级社会的演变

荣辱观是个历史范畴。它随着时代的变迁而不断发展变化。不同时代、不同社会有不同的乃至大相径庭的荣辱观。氏族社会的解体、私有制的出现和阶级的分化, 人们的荣辱观念超越了血缘家庭的狭隘眼界, 却又为财产等级关系所支配, 并由此产生了对立的阶级在荣辱观上的对立。“每个社会集团都有自己的荣辱观。”从根本上说, 抽象的、一成不变的、适应于一切时代的荣辱观是不存在的。

在奴隶社会, 奴隶主阶级把自己所拥有的特权、身份、占有奴隶的多寡等作为荣誉的标准。他们以“不稼不穑”、“不狩不猎”, 而能过着“以酒为池”、“悬肉为林”的豪华生活为荣。他们所崇尚的“勇敢精神”就是为了维护和巩固奴隶主残酷和剥削而舍生的精神。在奴隶社会, 奴隶阶级则有着完全不同于奴隶主阶级的荣誉观。在中国古代, 奴隶起义领袖柳下跖率足九千, 侵暴诸侯, 人称之为盗跖, 而柳下跖却义正言辞地指责那些不耕而食、不织而衣的公侯富贵者, 才是真正的盗贼;奴隶们反抗统治的行为, 才是真正的荣誉的行为。《荀子·不苟》中称跖为“名声若日月, 与舜禹俱传而不息”, 较为真实地反映了劳动者对柳下跖起义的肯定和称誉之情。

在封建社会, 等级制度更加发展和完善, 封建地主阶级更是把等级、特权和门第作为划分荣誉的标准, 以“爵列尊、贡禄厚、形势胜”为荣。在我国封建社会, 地主阶级以“光宗耀祖”、“金榜题名”、“封妻荫子”为光彩, 在这种荣辱观指导下, “万般皆下品, 唯有读书高”被当时的知识分子奉为最高价值目标而孜孜以求。地主阶级维系的是皇族宗亲的家天下, 因此也自然地以在血管里流淌有皇族的血统而自命为高贵荣耀。与此相联系, 他们也就把维护这种宗法关系的忠君孝亲的贵人君子、贤人、孝男、孝女报以荣誉。于是便有总族谱、宗祖祠、孝子图、明伦堂、贞洁坊、烈女祠等一整套荣誉标志。在封建社会, 农民阶级在劳动和斗争实践中, 形成了自己的荣辱观念, 有自己的荣辱尺度。他们把勤劳、简朴、诚实、勇敢、团结互助、济困救危等视为光荣, 把不劳而获聚敛他人之财、贪求功名利禄的行为看作是卑鄙和可耻的事情。

随着资本主义经济的产生发展和政治上的逐渐强大, 资产阶级与无产阶级的荣辱观也就应运而生。资产阶级打破了封建特权、等级和门第的限制, 把人与人之间的关系变成了金钱关系。金钱和个人主义是资产阶级荣辱观确立和评价的标准。一方面, 他们用金钱的多寡来确定人们的价值和行为的荣辱。正如马克思所揭露的, “资本家只是作为资本的人格化才受到尊敬”, “资本是受尊敬的, 所以, 它的持有者也受尊敬。货币是最高的善, 所以, 它的持有者也是善的。此外, 货币还使我不必要为成为一个不诚实者伤脑筋。”即是说, 谁有钱, 谁就值得尊敬, 谁就能成为荣耀的“上等人”。另一方面, 他们把个人主义的发展作为荣誉的内容。他们认为, 人们“自有一种天生的本性”, 就是想做什么便做什么, “这种本性他们称之为荣誉。”他们把利己主义的功名心同荣誉相混淆, 把荣誉看成是为个人名利而奋斗和实现个人名利欲望的手段。显然, 这种个性自由发展和个人名利的实现, 是以牺牲大多数人的发展, 特别是无产者个性的受压抑为代价的。

在资本主义社会里, 与资产阶级荣辱观相对立的是无产阶级的荣辱观。无产阶级认为, 靠剥削、压迫人们建立起来的财产、权势、门第不是荣誉, 而是耻辱;靠自私的、不择手段的投机钻营所获取的“荣誉”不是真正的荣誉, 而是狭隘的、暂时的虚荣。只有忠实地履行自己的道德义务、全心全意为广大人民群众服务、对人类进步做出贡献而得到人们的赞誉和敬佩、并且在内心里得到精神的满足和欣慰, 这才是真正的荣誉。无产阶级荣辱观在社会主义社会发展成为社会主义荣辱观。社会主义荣辱观, 是指在社会主义思想指导下形成的关于荣辱问题的根本观点和根本态度, 它既是对社会主义经济关系的反映, 又是对历史上合理荣辱观特别是劳动人民和进步人士荣辱观的批判继承, 是一种崭新的荣辱观。

无产阶级的、社会主义的荣辱观与历史上剥削阶级的荣辱观和劳动人民的荣辱观不同, 主要是:第一, 形成的基础不同。在以私有制为基础、剥削阶级占统治地位的条件下, 荣辱是以财产和权势为基础。谁有财产和权势谁就有荣誉和尊严;反之就是耻辱。无产阶级的、社会主义的荣辱观, 是在马克思主义世界观指导下, 批判继承了历史上进步荣辱观的合理因素、从无产阶级和劳动人民的利益中引申出来的, 并且与社会主义、无产阶级事业紧密相连, 与履行道德义务相一致。社会主义社会里的劳动者是社会和国家的主人, 评定人的荣辱尺度不是门第财产、权势和地位, 而是对人类进步和解放事业所做出贡献。第二, 道德原则不同。剥削阶级荣辱观以个人主义、利己主义为道德原则, 片面强调个人的自由发展和个人奋斗, 无产阶级的、社会主义的荣辱观则以集体主义为根本道德原则, 辩证地解决个人利益与集体利益、个人荣誉与集体荣誉的关系。一方面, 它强调把集体利益、集体荣誉放在首位, 在全社会倡导并崇尚集体利益和集体荣誉;另一方面, 坚决维护个人的正当利益, 鼓励和支持人们去争取个人荣誉。第三, 实现的途径和方式不同。历史上的剥削阶级不劳而获, 鄙视劳动和劳动者, 把自己的荣誉建立在广大劳动者受剥削、压迫的基础上, 以追求个人享受为目的。无产阶级的、社会主义的荣辱观坚持劳动创造世界, 包括人类自身的历史唯物主义观点, 视“劳动光荣、不劳而获可耻”。这是无产阶级、社会主义荣辱观的一个基本特点。

三、正确荣辱观的社会作用

荣辱观包括对人的行为的道德价值所做的社会客观评价和个人对自身行为的道德价值所作的主观评价或主观意向。正确的荣辱观对社会文明进步和个人价值的实现, 具有巨大的作用。

首先, 正确的荣辱观是激励个人进取, 实现人生价值的重要动力。荣辱观作为一种价值尺度, 无论是社会评价, 还是自我评价, 总会给人们强烈的刺激, 促进人们奋发图强, 取得荣誉。《孟子·尽心上》讲:“人不可无耻, 无耻之耻, 无耻矣。”一个人不可无羞之心, 有了羞耻心才能避免去做可耻的事。古人的许多格言, 如“不知荣辱乃不能成人, ”“宁可毁人, 不可毁誉”, “宁可穷而有志, 不可富而失节”等等, 都是强调知荣辱观, 他就可以自觉地履行道德义务。

其次, 正确的荣辱观是个人道德行为的价值导向, 一个具有正确个人荣辱观的人, 为了获得社会对自己行为的肯定, 提高自己的社会价值, 必然会依循社会的主观价值观念、道德规范和行为方式经常不断地衡量和评价自己的行为, 坚持或改变自己的行为方向, 从而使自己的行为同社会价值目标相一致。《荀子·荣辱》说, “好荣恶辱”是人类的共性, 君子与小人, 都是这种愿望。但是, 必须分清什么是荣, 什么是辱, 否则, 是非不辨, 荣辱混淆, 就会迷失方向, 走上邪路。对于任何一个行为主体 (个体和群体) 都是如此。在社会生活中, 无论是企事业单位, 还是各行各业的劳动者都应讲信誉, 这是社会发展和群体的要求, 也是实现群体和个体正当利益的保证。从获得荣誉的方式、手段来看, 真正的荣誉靠汗水换来, 决不是靠弄虚作假、坑蒙拐骗等无耻手段猎取。

第三, 正确的荣辱观是形成良好社会风尚的重要条件。荣辱是激发人们奋发进取、履行道德义务的推进器, 是道德行为的调节器。因此, 当人们普遍树立起正确的荣辱观, 珍惜自己的荣誉时, 不仅可以促进人们自觉地、积极地为社会、为国家、为人民做出最大的奉献, 而且还会有利于形成良好的、健康的社会舆论, 构建良好的社会风尚。

论职业院校在社会培训中的作用 篇8

从去年的下半年开始, 我国受金融危机的影响, 在大批失业人员与新增劳动力涌入劳动力市场、就业十分困难的同时, 但有个别企业职业技能岗位却招不到人。为解决这一压力, 政府出台许多支持和鼓励企业政策, 根据劳动力市场变化和产业结构调整的需要, 大力加强职业教育和对下岗失业人员再就业培训。显然, 无论是政府部门还是企业或教育培训机构, 都将对劳动者进行职业技能培训, 作为提高劳动者就业能力和缓解就业压力的最直接、最重要的举措。

2 面向社会开展职业培训是职业院校的重要职能

1) 开展职业培训符合职业教育的办学宗旨

职业教育的办学宗旨是服务, 首先是为地方经济的发展服务, 其培养目标是直接为当地培养生产、建设、管理和服务第一线的应用型人才。为了提高培养对象的职业素质, 提高就业率, 许多职业院校实施“双证书”制度, 即学历证书和职业资格证书, 并将职业资格培训纳入正常教学体系。在完成计划内教学的同时面向社会开展职业培训, 这与职业院校的办学宗旨不谋而合。

2) 开展职业培训, 有利于高技能人才的培养

随着国民经济高速、科学地向前发展, 社会对高级工、技师、高级技师等高技能人才的需求日益增大。这类人员除有精湛的技艺外, 同时具有相当的理论水平。以前, 技校、中专或高中毕业的学生, 要通过长期的工作实践与理论进修才能获得技师以上的技能等级。随着技术与技艺的进步, 过去通过长期实践才能获得的实践能力, 现在可以通过具有高度仿真效果的实践教学获得, 这样, 可以通过培训来缩短一般技术工人成为技师的成长周期, 扩大技师队伍。人力资源和社会保障部2003年拟定并下达了三年内在全国培养50万新技师的计划。要求“推动高级技工学校、技师学院以及高等职业院校改革, 完善教学方法, 突出专业技能训练, 强化新知识、新技术、新工艺、新方法的内容, 充分发挥高技能人才培训基地的作用, 采取校企合作、定单培养等方式, 开展后备青年技师的培养工作”。为实施这一计划, 人力资源和社会保障部在职业院校中批准成立了一批高技能人才培训基地, 教育部等六部委也于2004年在全国职业院校建立了一批“国家数控技术应用专业技能型人才培养培训基地”。显然, 在为社会培养高技能人才方面, 职业院校以其师资、设备、技术教学、科研方面的优势, 处于主力军地位。

3) 开展职业培训有利于充分利用教学资源

在我国职业院校中, 除近200所民办院校外, 其余都由政府与行业投资, 投资规模少则一、二亿, 多则十几亿。虽然总体来说, 职业院校的教学资源仍然匮乏, 但与社会一般培训机构比较, 职业院校的教学资源不仅更加丰富, 而且更加先进。教学资源匮乏主要是师资、校舍和设备。在校师资不足, 但社会整体师资并不缺, 可以通过临时聘用退休教师, 企业富余技术人员解决师资问题。校舍不足是针对正常教学时段而言, 考虑到职业培训的业余性及培训学员多为走读, 多数院校都可以解决。设备不足是指满足职业教育该有的设备没有, 但已经拥有的设备存在很大的利用空间, 据一般统计, 即使按每周40小时计, 许多学校的设备利用率也不足50%。资源取之于民, 必须用之于民, 面向社会开展职业培训与技能鉴定, 可以充分发挥职业院校资源优势, 挖掘资源潜力, 使职业院校成为既是承担计划内高等教育的职业技术学院, 又是承担社会培训的职业培训学院。

4) 开展职业培训有利于提升职业院校的品牌

职业培训目前已形成一个巨大的产业, 例如:宁夏职业技术学院开展的职业培训工种较多, 在这里鉴定的人数从2004年起, 逐年成倍增长, 有的是企、事业单位利用节假日送到这里集体培训、技能鉴定、学生是推荐就业一体化服务的综合性职业培训基地。象这样的职业院校进入这一产业, 有着天然的品牌优势, 在鱼龙混杂的培训市场, 可以占得信誉的先机, 赢得一定的市场份额。

5) 开展职业培训可以提升人们对职业院校自身的认可程度

职业院校可以通过面向社会开展职业培训, 为企业培养高技能人才, 为社会解决就业压力, 为个人提升自我价值做出贡献, 这一过程可以大大提升社会对职业学校的认可程度。特别是近几年, 许多高考的落榜生, 甚至有的考入本科院校的学生, 选择了职业院校, 以开展外语培训为主的新东方为例, 其知名程度及对社会的贡献, 要远远高出不少本科院校。广东白云职业技术学院和江西蓝天职业技术学院以社会职业培训起家, 目前各类培训班在校学员的人数接近或者超过高职教育在校学生人数。这两所学校, 政府没有投一分钱, 经过十年左右的时间, 达到资产数亿、在校学生数万的教育规模, 成为全国知名学校。其成功之举, 为职业院校面向社会开展职业培训提供了借鉴。

3 职业院校面向社会开展职业培训的渠道

1) 以我为主

以我为主就是要充分认识开展社会职业培训的重要意义, 掌握职业培训的主动权。它包含多重意义:首先, 学校要向劳动与社会保障部门申请成立职业培训机构, 按照市场运行规律面向社会开展职业培训;第二, 培训机构必须根据当地社会的需求, 制定培训计划, 把握培训的方向;第三, 培训机构必须与校内各教学单位建立密切的合作关系, 学校要采取必要的措施, 支持培训机构的工作;第四, 培训机构必须有使用学校各种教学资源的权力。

2) 以高技能培训为主

在五彩缤纷的培训市场, 职业院校不可能大包大揽面面俱到, 合理分工与准确定位是市场对各培训机构在竞争中得以有序发展的必然要求。职业技术教育是职业院校的优势, 将培训方向定位于培训高级工以上的高技能人才既是社会的需要, 也是职业院校培训机构自身发展的必然。职业院校培训与鉴定机构应充分利用政府或其他职能部门授予其高技能人才培训基地的有利条件, 帮助政府制定与完善高技能人才的职业标准与考核大纲, 开发新的技能鉴定项目。

3) 以全日制培训为主

培训与一般教育一样, 有业余与全日制之分。业余就意味着“走读”, 但受地域限制给参加培训的学员带来不少困难。城镇新增劳动力中的“三校” (职高、技校、中专) 毕业生是职业院校开展全日制培训的最好生源, 他们需要接受培训课程之外的思想教育与生活管理, 特别适合全日制的“住读”方式。实施全日制培训, 家长放心, 学生安心, 但要解决好学员的住宿问题、日常管理及教学资源的协调问题。

4) 以在职人员培训为辅

显然, 企业员工将提升自我作为最实际的需要。校企合作是职业教育发展的必然之路.职业院校与企业有着密切的联系, 完全可以通过职业培训帮助企业员工实现自我升值的愿望。对在职人员培训, 要将培训班办到企业去, 要根据企业的要求制定培训计划。职业院校在从以上五个方面向社会开展职业培训的过程中, 任何时候都必须强调质量, 质量是培训机构的生命。要建立稳定的质量保证与监控机制, 比如培训计划的制定应科学、规范, 执行计划应严肃并具有一定的灵活性, 还要有督导机构和完善的质量评价体系, 严格执行考培分离原则等。

参考文献

[1]中国新闻网.2001-03-11.

[2]劳动与社会保障部发[2003]38号.

社会相互作用论 篇9

一、社会保障相关理论

1、社会保障概述

社会保障是指国家和社会通过立法, 采取强制手段对国民收入进行再分配, 为社会成员特别是生活有困难的成员提供最基本的生活保障, 以保证劳动力的再生产, 社会的安定与经济的有序进行。首先, 社会保障制度是一种社会制度, 它的本质在于维护社会公平, 促进社会稳定;其次, 它也是一种经济制度, 社会保障的最终目的在于通过国民收入的再分配调节不同阶层的利益, 防止收入差距的过大, 以保证经济平稳有序的进行。

2、凯恩斯主义理论

1929-1932年, 随着经济大萧条的到来, 美国经济遭到重创, 工业生产下降了44.7%, GDP下降了28%。生产严重过剩, 物价持续下跌, 86000多家企业破产, 4/1以上的劳动人口失业, 居民收入持续下降, 国家整体经济水平倒退至1913年。面对社会经济一片萧条, 当时刚当选为总统的民主党罗斯福采用国家全面干预经济政策, 进行了大刀阔斧的改革, 即著名的“罗斯福新政”, 新政主要体现在三个方面, 即复兴、救济与改革, 新政取得了巨大的成效, 尤其是1935年通过《社会保险法案》使1937年美国私人消费水平就回升到6297亿, 1940年攀升至6880亿, 1945年达到8084亿, 到1998年, 美国私人消费支出占GDP的比重逼近70%, 成为拉动美国经济增长的一个重要发动机。

这一时期, 凯恩斯理论应运而生, 它认为经济危机的原因是有效需求不足, 使宏观经济达不到均衡, 导致经济危机和严重失业。它还认为市场机制无法解决这一问题, 只有依靠国家干预, 它还进一步认为社会保障是克服经济危机的一个重要手段, 国家干预和提高消费倾向与实现充分就业是制定社会保障制度的主要理论依据。因此, 凯恩斯提出的“国家干预经济, 通过扩大财政支出, 强调社会保障的重要地位, 强调就业问题以及对国民收入的再分配可有效扩大社会需求”的理论对现在经济不景气状态下的中国有很大的借鉴意义。

二、社会保障在拉动经济增长方面的意义

1、在解决就业方面的体现

由哈罗德-多马的经济增长模型认为, 经济增长取决于劳动力增长与资本增长两个方面, 在资本增长一定的情况下, 劳动力的增长对拉动经济增长具有极其重要的作用。当前我国就业形势非常严峻, 据数据统计, 今年全国城镇登记失业率为4.2%, 达三年来最高水平 (人保部) , 900万以上的新增就业人口, 大约300万企业岗位的流失, 尤其是800多万的大学生就业人数和1100万没有找到工作的农民工, 可以说严重的考验着中国的经济。面对严峻的就业形势, 中国政府高度重视, 今年的《政府工作报告》中也明确提出, 一方面, 中央财政将拟投入420亿元资金, 千方百计促进就业, 着力解决高校毕业生与农民工就业问题;另一方面, 要继续提高失业保险金标准, 进一步提高城乡低保、农村五保等保障水平, 提高优抚对象抚恤和生活补助标准, 大力发展社会福利事业和慈善事业。此外, 中央政府现已公布将从4万亿元人民币经济刺激方案中拿出一部份, 以失业救济金的形式发放给失去工作的农民工和找不到工作的大学毕业生, 为稳定社会和提振内需打好基础。上世纪30年代, 美国罗斯福新政中通过的《联邦紧急救济法》, 成立联邦紧急救济署, 对贫民和失业人员进行救济;还有《社会保险法案》等关键的社保制度的实施使其失业人口减至800万, 这很好的稳定了社会的动荡, 为其走出萧条, 实现经济繁荣, 社会发展打下了坚定的基础。因此, 如何很好的利用社会保障来解决当前就业问题对中国经济走出“寒冬”有很重要的现实意义。

2、在拉动内需方面的体现

温家宝在《政府工作报告》中提到要加快完善社会保障体系包括, 一是推进制度建设, 二是扩大社保覆盖范围, 三是提高社保待遇, 四是继续提高失业保险和工伤保险金标准等。其目的在于从完善社保体系入手提振消费, 进而达到促进经济平稳较快发展。全国人大代表、山东东营市市长张建华认为, 社会保障能解除人们的后顾之忧, 社会保障升级就是扩大内需。只有老百姓安心、放心了, 才能大胆消费。社科院人口与劳动经济研究所研究表明, 仅仅给20%的最低收入群体多增加一项社会保障覆盖的话, 在收入不增长的情况下, 可以增加100亿元的直接消费, 因此, 社会保障对居民的消费行为有着质的影响。据调查, 到2008年底, 我国参保人数仅为2亿, 享受养老保险的只有约2.2亿人, 失业保险仅覆盖1.24亿人, 而发达国家参保人员占总人口比例一般在50%以上, 这说明我国社会保障覆盖面的扩大还有很大的空间, 如果这项工作做得好, 将对扩大我国居民消费与拉动经济增长有极大的影响。

因此, 现在提出的大幅提高我国的社会保障水平, 积极促进社保体系改革, 并建立覆盖全民的社保体系, 可以说是非常正确的, 这可极大地提升百姓的参保与投保的热情与信心, 让其无后顾之忧, 放心消费与投资, 这对拉动内需, 促进经济增长有积极作用。

3、在实现社会公平, 维护社会稳定方面的体现

社会保障的目的就是为了通过对国民收入再分配为社会成员提供基本生活保障以保证劳动力的再生产, 社会安定和经济的有序进行。实现社会公平, 维护社会的稳定, 可以为经济发展提供一个良好的环境。而以“减压器”和“安全阀”惯称的社会保障, 是缓解社会矛盾、维护社会公平的一个重要手段。首先, 社会保障制度可通过社会保险, 社会福利, 社会济济与社会优抚, 对各社会阶层实施救助、扶贫和扶持, 调节收入差距的过大, 以缓和社会成员之间可能出现的矛盾。其次, 社会保障可通过养老, 医疗, 卫生事业与福利和慈善机构的完善与发展将会为经济的发展做出巨大的贡献。

面对当前金融危机对我国经济形势产生较大波动的情况下, 加快建立覆盖城乡的社会保障体系, 完善社会保障的各项制度, 加大社会保障基金的监管力度, 大力推进社会保障相关机构与事业的发展, 使社会保障制度能真正起到经济“减震器”和社会“稳定器”的作用, 这对于保障居民基本生活, 增加居民消费期望, 稳定就业, 实现社会公平, 构建和谐社会, 促进当前经济安定有序, 平稳健康的发展都具有十分重要的现实意义。

三、社会保障在提振经济中应注意的问题

1、大幅提高社会保障水平要注意“适度”原则

从上述中我们可以看到社保在许多方面的确可有效拉动经济增长, 但也不能无休止的提高社保水平, 要注意适度原则, 首先, 大幅提高社保水平, 要充分考虑财政的支付能力与承担压力, 虽然相关数据显示, 中国用于社会保障的财政支出只有10%左右, 还远远落后于加拿大的39%和日本的37%, 但目前我国社会保障的发展水平还很低, 经济实力还有限, 因此, 我国社会保障的目标应立足于低水平, 广覆盖, 而不能盲目跟风, 盲目开支, 要立足于我国特殊的国情;其次, 大幅提高社保水平, 不是盲目高速度, 高水平的提高, 要注意积极稳妥的推进, 不能过于激进与冒进, 社会保障是一项大工程, 非常复杂, 要走的路还很长, 这就要求大幅提高社保水平要坚持科学发展观, 循序渐进, 平稳过渡, 要与当前经济发展水平相适应相匹配, 这样才能真正的实现“双赢”。

2、大力破解社会保障的“瓶颈”问题

不可否认, 我国社会保障制度还不是很完善, 还存在诸多问题, 尤其是社会保障制度的“碎片化”与“双轨制”问题。首先, 各具特色, 种类繁多的“碎片化”状态, 使得社会保障最基本的公平原则无从谈起;其次, 机关事业单位的高社保待遇, 如相关数据显示, 机关事业单位的养老金标准大约是企业退休人员的3到5倍, 可以说这完全没有体现社保的互济功能与公平原则。从长远的角度来看, 这不符合中国的具体国情, 不能体现以人为本, 科学发展观与构建和谐社会的理念。我国是社会主义市场经济, 尤其是面对当前经济转型时期, 应更加注重社会公平, 维护与平衡各方利益, 真正让社保做到低水平, 广覆盖, 体现最广大人民的意志与利益。因此, 公务员的社保待遇可以是中高水平但一定不能是最高水平, 这样才能在减轻财政压力, 维护政府的形象的同时能更好的体现社会公平, 维护社会的稳定, 促进经济又好又快的发展。

3、大力发挥政府“主心骨”的作用

当前我国社会保障工作中的一些历史遗留问题都很难在短时间内解决与消除, 如农民工的“退保”问题, 养老保险的“空账”问题, 社保制度的“碎片化”, “双轨制”与“大一统”的争论以及前不久出现的长春“黑心”养老院问题等等, 都严重的考验着人们对社保工作的信心。而这些问题若不妥善处理, 将会对我国经济的提升产生极大阻力与负面影响。

因此, 必须大力发挥政府的“主心骨”与“保底兜底”作用。一方面, 要大力提振国民信心, 温家宝也曾多次说过, 信心比黄金和货币更重要, 但首先政府首先必须加强自身信心, 起到带头示范作用, 给民众一个强有力的依靠, 另一方面, 要?进一步加大对社保的干预力度, 许多学者和专家认为, 当前经济形势是完善社保体系的一个绝好机会。如美国现代社会保障制度的确立就是来源于70年前为了应对经济危机罗斯福新政中的《社会保险法》的制定与颁布, 因此, 政府必须加大对社保的关注度与重视度, 面对经济的增长情况, 及时的, 有针对性的调整与跟进社保的相应措施与政策, 让社保能真正的有利于当前经济平稳过渡中三保, 即保增长、保民生、保稳定。

摘要：面对当前由美国次贷危机引发的全球性金融危机, 我国经济也遭到了重创。为了应对当前严峻形势, 我国政府提出了大幅度提高社保水平并以此提振经济, 也引起了社会各界广泛了关注与思考。在这里文章从社会保障的相关理论出发, 对其在拉动经济增长作用以及应注意的问题进行了一定的探讨, 对当前形势下我国社会保障以及经济发展的走向有一定的参考意义。

关键词：社会保障,“三架马车”,内需,经济增长

参考文献

[1]温家宝:政府工作报告[R].北京:2009.

[2]陈达夫、白月:反危机:回溯罗斯福新政[J].当代金融家, 2005 (6) .

[3]郭士征、钟仁耀:社会保障学[M].上海财经大学出版社, 2008.

[4]华中炜、毕晓雯:焦点:中国拟大幅提高社保水平并以此提振经济[Z].2009环球网论坛.

论社会实践在高职教育中的作用 篇10

一、社会实践的意义和内容

社会实践是指按照高等教育目标的要求, 利用暑期和其他相对集中的课余时间对大学生进行的有组织、有计划、有目的的深入实际, 深入社会, 充分发挥大学生的主体作用, 依靠社会力量完成的一种贯彻教育方针, 全面推进素质教育能力的教育实践活动。社会实践对于在校大学生具有加深对本专业的了解、确认适合的职业、为向职场过渡做准备、提高自身素质、增强就业竞争优势等多方面意义, 对于侧重于要培养学生高技能能力的高职教育意义尤为重要。

社会实践内容包括社会调查、志愿服务、勤工助学、挂职锻炼、学生创业五大类。

从目前我们学校开展的活动内容来看, 高职办学侧重于培养尽快成为社会所需要的高技能型人才, 因此, 社会调查、志愿服务、勤工助学这三种形式的社会实践形式比较普遍。

二、社会实践对高职学生所起的作用

社会实践活动能够完整体现学生综合素质能力, 不仅对于其自身意义重大, 而且对学校、乃至整个社会都将产生深远的影响。

1、社会实践对大学生自身的作用

孔子曰:“学而时习之”, 强调的“习”既是实践之意, “践行”胜于“学问”, 否则学而无用。“一个人走出学校不是学习的结束而是学习的开始”这是许多学生在社会实践过程感触最深的。专业知识方面自有专业教师去探讨如何“践行”, 作为思想教育工作者, 着重关注的是学生参加社会实践活动能够促进他们对社会的了解, 提高自身对经济和社会发展现状的认识, 帮助其树立正确的世界观、人生观和价值观。

(1) 大学生在课堂上获得了思想道德理论认知, 要想付诸与应用或要经过检验, 必须要经过从抽象思维到具体实践的过程。对学生社会实践报告研究发现, 在社会实践中获得丰富的内心感受, 不仅可以事半功倍地加深对理论知识的理解, 形成正确的价值取向, 而且有利于正确认识和处理相对复杂社会生活中的思想道德矛盾与冲突, 进而提高思想道德素质。

(2) 健全的人格对大学生成才和成长十分重要。自我调控是大学生健全人格重要表现形式, 社会实践是大学生能够实施正确自我调控的重要保障。在相当多的社会实践报告中都会发现, 大学生对于参加的每一次社会实践活动都会有新的亲身体验, “震撼”、“难忘”等字眼表明他们对社会以及对自身的认识和感受, “艰辛知人生, 实践长才干”, 通过对社会诸多现实问题的调查、走访、亲身体验, 使得他们能够比较正确和全面地评价、认识自己, 进而不断地修正自身行为, 增强社会责任感和使命感。在这种亲身体验中, 不同于学校的环境, 有助于学生正确认识和接受公认的价值观念、道德规范、法律制度, 而这种接受远胜于为考试合格而学习的效果, 更好地促进个体健全人格的形成。

(3) 创新是一个民族进步的灵魂, 是国家兴旺发达的不竭动力。高等学校是培养创新人才的基地和摇篮, 肩负着重要的历史使命, 培养大学生的创新能力, 应当成为教育改革的核心。社会实践有助于大学生培养创新能力。在实践中得以强化学生的实际动手能力和实践技能, 实现从科学知识型向科学知识实用技能型的转化。社会实践活动使得学生的积极性能够被充分调动起来, 能够激发他们的思维, 使得他们敢于质疑、挑战, 从而进一步培养、锻炼、提高学生的创新意识和创新能力。

通过社会实践活动, 大学生初步接受了社会全方位的教育和锻炼, 能够更加深入地认识社会, 明确自己的社会位置, 无论是在专业领域, 还是在人际交往能力、独立生活能力、团队合作等诸多方面获得全面提高, 综合素质得到大幅度提升, 为能够尽快成为社会所需要的人才做充分的准备。

2、社会实践对高职教育的作用

“没有一流的职业教育, 就没有一流的国家实力”。高职教育培养目标就是强调培养学生的实践能力, 要培养面向生产、管理、服务一线的高技能、高素质劳动者, 不同于本科生, 对学生要求的是要具有较强的动手实践能力和工作适应性, 能迅速立足工作岗位。这是高职教育全力培养学生实践能力目标的定位, 是服务于社会、立足于社会的生存之道。

目前的高职教育本身存在诸多问题, 专业选择、就业方向上脱离实际, 办学特色不鲜明, 与行业联系不密切, 忽视针对职业岗位人才的能力培养, 教学形式单一, 缺乏职业实践等等。这与社会对高职教育重视、投入程度不够分不开。在当前形势下, 社会实践活动能够真正的把学校教育与社会教育、理论教育与实践教育有机的结合起来, 给这个新的高职事业注人新的活力, 带来勃勃生机。因此, 社会实践活动的开展在一定程度上可以弥补这一缺陷, 丰富教学形式, 培养学生的实际工作能力, 进而与行业紧密关联, 从而将高职院校真正办成服务于生产、管理、服务一线的学校, 改变高职教育在人们心目中低质量、低层次、低水平的形象, 改善其在人们心目中的地位。

另外, 强调教育改革, 教育改革就是从应试教育向素质教育和创新教育的转变, 其目的是以素质教育为手段、以培养全面发展的人为目标;以激发人的潜质为创新教育目的, 深化与活跃人的思想, 培养人探索的创新能力。而社会实践有助于促进教育改革。高技能型人才的培养目标要求这种教育模式必须是紧扣实践, 当然不能说社会实践能够全面代替实践教学, 但它是实践教学当中极其重要的一环。

三、如何正确开展社会实践活动

目前的社会实践活动存在一些问题, 全体同学都参与的广泛性欠缺;作为一种必要的、经常性教学手段的坚持连续性不足;在涉及教师、学生、场所、经费、教学安排, 以及相互协调、培训、考核等环节和因素等方面规范性不够;在对学生实践报告布置和要求、实践结果评价与考核等影响实效性方面有许多不尽如人意的地方。

总结近几年以来的社会实践活动, 笔者认为要想达到社会实践在高职教育中发挥应有的作用这样的目的, 需要从以下几方面建立起完整、规范的社会实践体系。

1、建立高职教育社会实践的目标体系

高职社会实践目标体系包括三个分目标, 素质教育目标、职业教育目标和社会服务目标。每个分目标都包括“道德、知识、能力、心理素质”四个基本要素。在具体确定高职社会实践目标时, 不仅要考虑本地经济发展实际情况, 而且要结合行业和岗位特点, 在素质性和职业性、适应性、操作性等各个方面确定重点, 面面俱到、全面锻炼固然理想, 但突出重点, 每次小有收获也非常有益。在每次活动中每个人制订重点成长目标, 量身定制, 珍惜每次的“收获”, 为全面提高综合素质而努力。

2、建立高职教育社会实践的内容体系

社会实践内容体系的选择与安排要遵循社会实践的目标, 要遵循以市场为导向, 建立以技能为本位的现代人培养机制。选择什么样的内容体系必须紧贴实际, 符合“买方”需求, 而且要与时俱进, 不能一成不变。

3、建立高职教育社会实践的管理体系

社会实践管理体系的建构具有重要意义, 只重形式或声势而疏于管理只能是走过场。为保证社会实践目标的实现, 必须在组织协调、质量监控、信息沟通、管理评审和持续改进五个环节方面, 始终坚持服务理念, 坚持全员、全程、全面管理, 坚持明确管理职责, 坚持规范管理文件, 形成持续改进的社会实践管理长效机制。

4、建立高职教育社会实践的支撑保障体系。

社会实践支撑保障体系的功能是保证社会实践顺利实施, 实现社会实践的目标。包括组织保障、经费支持、指导教师队伍与相关课程支持和实践基地硬件支持四个方面。

5、建立高职教育社会实践的评估指标体系。

为保证实效性, 避免社会实践中存在的重“形式”轻“内容”现象, 开展科学、规范、高效的社会实践评估工作, 建立健全社会实践评估体系, 不仅是必要地而且是迫切的。评估体系的建立肯定会有许多问题要面对, 评估体系的建立需要借助于管理专业教师的参与, 需要考虑五个方面, 即:人本主义、导向性、全面质量控制、系统性和独立性相结合、科学性和可行性相统一等, 在摸索中逐步完善。

参考文献

[1]梁绿琦:《超越匠人——文科高等职业教育与社会实践》, 人民出版社, 2006年。

[2]陈岩:《大学生职业发展与就业指导》, 武汉理工大学出版社, 2008年。

[3]罗三桂:《高职院校实践教学存在的问题及对策》, 《广东工业大学学报》 (社会科学版) , 2004.9。

社会相互作用论 篇11

(一)继续教育是对国民教育体系的拓展与完善

全面建设小康社会的战略目标体现在教育上，就是要建设一个完善的全民学习、终生学习的现代国民终身教育体系，让“人民享有接受良好教育的机会”，使国民素质和人力资本水平普遍提升，从而实现人的全面发展。但是，我国是一个人口大国，教育资源相对稀缺，要提供这种“教育机会”，仅靠现行的教育机制是无法实现这个理想目标的。要解决当前教育需求大于供给这种不平衡的局面，就必须拓展和完善我国现行的国民教育体系。所谓国民教育体系，是指我国各级各类教育的综合。通常我们把它划分为两大部分：“正规教育”与“非正规教育”。前者是把从幼儿学前教育、初等教育、中等教育到高等教育中能按系统的教学规划和严格的制度所进行的学校教育纳入“正宗”，后者是把形式灵活、结构松散的成人教育、继续教育、职业教育、扫盲教育、扶贫教育、老年教育及各类临时性培训等列为“旁门”。正是由于社会对“非正规教育”的功能与价值缺乏足够的认识，使得它一直处于补充性、边缘性、辅助性的地位，导致了国民教育体系发展的严重不平衡性。如果不改变这种教育观念和现状，我们就无法承担起建设小康社会的重任。因此，现在我们必须提倡边学边干，技能为先的教育理念，正确认识“非正规教育”的作用和价值，不断拓展和完善以继续教育为中介的终身教育体系，使之与“正规教育”相衔接，逐步形成多元化的现代国民教育体系。

(二)继续教育是终身教育的阶段性体现

继续教育是对传统的学校教育向终身教育转变的一种教育理念和教育过程。过去我们把它看作是对人生基础教育和正规教育之后的补充。在当代，由于科技高速发展，加快了知识更新的速度，人们在学校学习的知识和技能再也不能终生受用，只有不断地接受教育，充分运用人类的科学知识，尤其是新理论、新技术、新方法来武装自己，不断地增强自身的智力和创造力，才能在社会发展中具有竞争力。随着小康社会发展和建设的需要，继续教育作为人生终身教育的阶段性体现，将成为未来社会教育活动过程中的一种最普遍、最灵活、最方便的教育模式，与终身教育和谐统一，并行不悖。从时间上看，它提倡人生自幼至老各个阶段都要进行持续不断的教育，从空间上看，它不受校门和课堂的限制，只要有教育的需求，一切社会活动场所都是可以教学的场地，从教育方式上看，继续教育是非学历教育，没有年龄、资格、时间等方面的严格限制，每个人都可以根据自己的需要和兴趣选择各种各样的学习方式，如岗位培训、专业技术培训、个人进修、参加专题研讨会、听专题讲座、聘请专家现场示范指导等等。这种随时随地对有教育需求的人群有针对性实施教育的教育理念，可以为教育的整体性发展注入活力，逐步引导全民终身教育体系的发展与完善。

(三)继续教育是对人们知识生存的基本保障

“人的全面发展”是建设小康社会所追求的理想目标。人的发展前提是生存保障。生存与发展是人生最根本的需求，也是人生一切活动的出发点和归宿。人的生存与发展状况好坏，取决于人的智力和技能的开发程度。在未来的知识社会里，知识生存将成为人生最基本的生存方式。教育落后，国民知识水平过低，就会陷入生存的困境，发展的可能性也就降低。随着全球经济一体化趋势的发展，我国的产业结构不断调整，劳动产品中的知识含量越来越高，没有文化的简单劳动者已面临着生存的危机。农村的民工潮涌向城市，而城市的下岗待业人群也日益庞大。他们的生活状况用传统小康社会那种“丰衣足食，安居乐业”的生活标准来衡量也有很大的距离，距更高的小康指标要求则更远。要建设小康社会，劳动者必须经过继续教育用丰富的知识和较高的技能来重塑自我，提高在社会就业或创业中的竞争力，才能适应知识生存的基本要求。就城市在业的白领阶层而言，他们绝大多数是受过高等教育的天之骄子，面对知识更新、人才折旧频率的加快也有接受再教育以求得“充电”的迫切要求。他们把补习外语、电脑、驾驶等方面内容的学习当作一次新的扫盲运动，甚至还把需要扩充的前沿知识和新理论当成人才保健的有效“补品”。由此可知，在当代，知识生存已是人生的一种基本需要，从企业员工到个体老板都有对继续教育的迫切需求，给我国的现行教育带来了严重的挑战和发展机遇。发展继续教育，可缓解当下教育供求矛盾，为国民的生存与发展提供基本的教育保障。由于继续教育具有灵活性、针对性、有效性和实用性等特点，对于市场经济环境下的进行普遍的成人再教育是完全可行的。我们既可把它当作提高全民学习能力、就业能力、提高生产效率、增加经济收入的重要手段，也可将其从现实的知识技能教育延伸为培养人文精神、伦理道德和社会责任以求自我提升和完善的最高价值追求。因此，我们应当把继续教育的战线延伸到城市社区和偏远乡镇，从培训企事业的在职员工发展到无业可就的待岗人员，从培训MBA的高层管理发展到乡村的农夫、主妇。根据不同的人群，准备不同的教育培训内容。不仅对跨国经理讲国际贸易；对财政金融主管讲WTO；对科研教学人员讲理论前沿：也要对下岗工人讲再就业和创业知识，对进城民工讲授基本的自我保护、相关法律制度、劳务谈判与签订合同的知识，对从事家政服务者，讲授城市文化生活常识及家政管理的技巧与方法等等，使各层各类的劳动者面对新的生活、工作环境在思想上和技能上有所准备，以便于较快地融入新的领域。切实地帮助人们在立业安身的基础之上实现人的全面发展、获得美满幸福的生活，逐步达到小康社会的各项基本指标要求。

二、继续教育是建设小康社会的不竭动力

不断提高人民群众的生活水平和生活质量，是建设小康社会的重要目标之一。这个目标要求我们创造极其丰富的物质财富。而社会物质财富的创造，则依赖于生产力的不断提高。

(一)继续教育是发展生产力的有效措施

在当代社会财富的创造，不管是对自然资源的采掘，还是对自然资源的加工，仅仅依靠传统的体力劳动已无法达到这个标准，科学技术则成为利用自然、创造财富的点石成金之术，是主导经济发展的第一生产力。当下我们所说的发展生产力，就是要提高生产力中的科技文化要素，即要求改变我国劳动者的基本素质，变体力劳动者为知识劳动者。1996年，国际成人教育促进委员会在《教育——财富蕴藏其中》的报告中，完全改变了以往那种把人分为前半生学习，后半生工作的教育理念，提出用继续教育、终身教育的方法来挖掘人的潜能，提升人的综合素质，从而实现创造社会财富、提高生活质量的新目标。在当代社会生产中，国民的科学文化素养高低，是决定我们在世界经济的发展中是否有竞争力的关键性因素。而国民科学文化素质的提高，离不开教育的支撑。继续教育是一种对社会生产者实施及时教育的新模式。它适应于社会生产紧密追随科技发展对人才培养需求，不仅是开发人力资源的有效措施，也是创造财富的不竭动力。

(二)继续教育是开发人力资本的可靠途径

人力资本，是对人体所拥有的体力、健康、经验、知识和技能及其它精神存量的总称，也指人们在保健、教育、培训等方面的开支所形成的资本，它可以在未来特定经济活动中给有关经济行为主体带来剩余价值或收益。1960年美国芝加哥大学教授西奥多·舒尔茨出版了《人力资本投资》一书，他认为，有技能的资源是一切资源中最为主要的资源。在经济增长中人力资本投资的效益要大于物力资本投资的效益。人力资本理论的核心是提高人口质量，教育投资是人力资本投资的主要部分。当今人类社会进入到一个崭新的时代——知识经济时代，知识经济是以知识的生产、传播和应用为基础的经济。知识经济的发展对教育的依赖越来越强，仅仅依靠正规的学校教育来培养人才，远远无法适应社会生产对人才的新需求。对成人进行继续教育，是科教兴国战略中的一个重要方面。成人一旦掌握了先进的科技，就可以直接用于社会生产，收到立竿见影的经济效益。利用继续教育开发人力资本，是对劳动者知识与技能的持续开发，就可提高人力资本含量，从而在国民经济活动中发挥创造性的能动作用。因此，我们把继续教育看作是一种周期短，效率高，针对性强，间歇性进行的短波教育，对于提高社会生产力有积极的作用。对继续教育投资，就是对持续性提高人力资本质量的投资，劳动者通过各种形式的继续教育，提高技能和素质，以此提高管理水平和生产效率，改善产品质量，可以为社会带来丰厚的回报，决不是纯消费性的投入。

(三)继续教育是促进社会经济发展的不竭动力

经济发展，是实现小康社会的主要指标。卡尔·达尔曼博土曾在1999年7月把经济发展的方法归纳为两种：“促进经济增长的方法之一，是物质资本的积累和劳动力的扩张。方法之二，是通过教育、培训以及用新的、更好的技术来提高资本和劳动力的生产力，对技术和政策知识的有效利用可以导致经济绩效上的极大差异。”在知识经济社会，知识被看作是一种是创造财富的重要资源。教育作为传播知识的得力工具，是推动社会经济发展的有力杠杆。继续教育的对象，是有针对性的培养和教育正在从事社会精神生产和物质生产的劳动者，让他们在继续教育过程及时地更新知识，开拓视野，不断改善思想品性，提高劳动技能，对于促进社会知识创新、技术创新、经济发展和人民生活的改善，都有积极的意义。因此，我们把继续教育比作人生旅程中的加油站和动力机，它不仅给个人的生存发展加油、鼓劲，也是社会经济发展的不竭动力。

三、搞好继续教育，加快实现小康社会建设目标

在知识经济时代，继续教育不仅是个人生存、发展的自身需要，并且也是支撑国家和民族兴旺发达的不竭动力。发展继续教育，对于不断提高全民素质，促进经济发展、政治文明和社会全面进步都有重要的作用。为了全面实现小康社会的建设目标，我们必须对继续教育的理论和实践进行重新认识和定位，把它从边缘教育、补充教育推向教育与社会生产相结合，产、学、研一体化发展的前沿阵地，担负起人力资本投入、社会创新、知识创新和经济发展的重任。

(一)发展完善继续教育理论

目前我国继续教育的理论研究还相当薄弱，还不能很好地解决现实社会诸多的复杂问题。我国是一个人口资源丰富，而教育资源相对贫乏的国家，整个国民教育与发达国家相比有相当大的差距。据统计，在我国的正规教育中，高中普及率不到百分之五十，大学普及率不到百分之十五，绝大多数农村劳动力只有中小学文化程度，而国家对于教育的经济投入十分有限。这种特殊的国情，要求我们在继续教育的理论研究和方法道路探索中，能够充分把握中国的特色，深入观察继续教育活动过程中所遇到的具体问题，探索继续教育的特殊规律，找出其中的联系和变化，并对此做出系统的阐述，形成能够切实指导我国继续教育发展的理论和方法，以此指导我国继续教育的健康发展。

(二)创造灵活的继续教育管理模式

任何教育管理模式对管理对象都存在着适应性问题。在继续教育活动中，我们要为社会生产劳动者服务，就要求我们的管理方式能够体现出自身的管理特点，以方便求学者以学习为目标，建立与之相适应的管理机制和灵活、开放的教学体系。如龚自珍在《已亥杂诗》中所说：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”在办学体制上不拘一格，可公办、民力、企业办、联合办，重在质量，在入学资格上不拘一格，不问年龄高低、资历深浅、考试成绩多少，只要有求学愿望，有求必应；也希望社会在人才使用上不拘一格，不管学历高低、教育类别是否正规、受教的学校是否名牌，能够提供展示才能的机会。

(三)建立健全继续教育保障体系

社会相互作用论 篇12

一、和谐社会与检察职能间的内在联系

社会主义和谐社会, 是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。社会主义和谐社会的这六个基本特征既相互联系又相互作用, 既包括社会关系的和谐, 也包括人与自然关系的和谐, 体现了民主与法治、公平与效率、活力与秩序、科学与人文、人与自然的统一。“社会和谐, 法治先行”, 和谐社会, 首先必须是法治社会, 和谐社会的构建, 必须依靠法治, 法治是实现社会和谐的保障。在和谐社会的构建过程中, 不同社会关系主体的各种利益要求不断提出又不断协调, 以形成全社会各种正当利益和谐共存的局面, 而法治就是这一局面形成的重要机制。民主法治机制通过对权利、权力、义务、责任和程序这些规范要素的合理安排, 形成调整社会关系的完备的法律体系, 以确保公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处这些价值目标得到确认、尊重和实现。在现代法治框架内, 检察机关作为国家的法律监督机关, 承载着重要的救济权利的使命, 是秩序、权利、公平和正义的守护者。检察职能的充分发挥必将推动民主法治、公平正义、安定有序的和谐社会的实现。

检察机关的职能, 即检察职能, 是由检察机关的性质和地位决定的。在我国, 检察机关被宪法定位为法律监督机关, 它与国家行政机关、国家军事机关、国家审判机关并列并对这些国家机关实施法律监督。以此为依据, 检察职能也即法律监督职能, 它是中国宪政体制中特有的一项权力, 担负着维护国家法制统一、约束权力的正当行使、维系现代司法的合理构架, 保证刑事诉讼职能的动态平衡, 实现公平正义的重要职责, 而法治与和谐社会的融合关系决定了检察机关理应在构建社会主义和谐中发挥重要职能作用。

当前, 我国社会转型处在关键时期, 社会结构发生了深刻变化, 社会利益主体更为多元化, 利益关系日趋复杂, 新矛盾层出不穷, 这些不和谐潜在因素的存在, 对检察机关提出了新的挑战和要求。检察机关既是和谐社会的一部分, 又是建设和谐社会的中坚力量。因此检察机关作为法律监督机关, 应通过积极发挥检察职能, 有效惩治预防犯罪, 以保障公平正义、维护社会和谐稳定。

二、检察机关在构建和谐社会中的职能

(一) 履行起诉、批捕职能, 打击各类刑事犯罪, 保护人民的人身财产权利, 以构建和谐社会

和谐社会是安稳的社会, 而犯罪具有严重危害社会性, 侵害了国家及人民的利益, 使生活在社会中的人民无法安定, 影响社会稳定, 必然影响社会的和谐发展。检察机关履行起诉、批捕职能, 依法严厉打击各类影响社会稳定的刑事犯罪, 让破坏社会稳定的人得到严厉惩治, 对于广大人民来讲, 其人身、财产权利得以有效的保护, 对于社会经济发展来讲, 市场经济得以正常运行, 对于国家来讲, 国家利益也得以维护。在追求法律效果的同时, 社会效果也是检察机关履行职能时要达到的目标, 这样不仅使犯罪行为得到惩处, 社会各界的反应也予以考虑, 使受犯罪影响的各方得以解脱, 以解决社会存在的不良问题。检察机关履行这一职能, 为护卫社会祥和安定起到了应有的作用。

(二) 履行查办职务犯罪职能, 开展预防职务犯罪活动, 促进依法执权, 廉洁勤政, 以构建和谐社会

和谐社会是清廉诚信的社会。国家工作人员利用职权贪污腐败和无意的职权渎职, 损害了党在人民群众中的形象和威信, 破坏了党和人民的血肉关系, 忽视了人民对党的信任和重托, 已无身为公仆为人民服务的意念, 这与和谐社会相违背。检察机关的反贪部门、反渎职侵权部门的职责就是侦查这些职务犯罪, 清除党和人民的罪人, 加强党在人民中的威严以及诚信, 这无疑是为创建和谐社会扫除了障碍。目前, 检察机关如火如荼地展开对商业贿赂等的专项查办行动, 为和谐社会平添了一把力。开展预防职务犯罪, 进行全方位预防宣传, 深入大建设、大项目进行体制预防, 为构建社会和谐筑建强有力的防火墙。

(三) 履行诉讼监督职能, 保障司法公正、维护法制尊严, 以构建和谐社会

和谐社会是公平正义的社会。公正为整个社会所呼唤, 为全体人民所期盼。只有在一个公正的环境里, 社会才能和谐稳定、健康发展, 人民才能安居乐业、各得其所。检察机关通过行使诉讼监督职能, 纠正司法不公现象, 维护人民的合法权益, 实现了全社会的公正。对有案不立、有罪不究、以罚代刑等问题进行的立案监督, 有力督促各行政执法机关的执法活动;侦查监督通过履行追捕追诉职能深挖犯罪, 纠正公安机关刑讯逼供以及违反程序的侦查活动;审判监督和刑罚执行及监管活动监督, 强化对判决量刑的公正及违法减刑、保外就医、超期羁押等执行问题的防止;民事行政审判监督, 纠正判决有错的民事行政案件。同时, 检察机关通过检察建议, 对执法机关的执法行为进行全面监督, 促进全社会法律制度的健全与完善。检察机关履行诉讼监督职能, 为创建和谐社会创造了公正的法制环境。

(四) 履行控告申诉职能, 为民解忧排难, 化解社会矛盾, 以构建和谐社会

和谐社会是个宽容平和的社会。而群众上访是社会矛盾的一个突出表现, 是人们和谐相处问题的体现。检察机关控告申诉部门, 认真倾听群众的意见和呼声, 认真负责地为群众处理好热点、难点问题, 坚持实事求是, 耐心细致地做好群众上访工作, 让群众话有处说、理有处讲、冤有处申, 确保不出现群体访、越级访, 努力维护社会稳定。目前, 检察长接待、法律咨询、投诉首问责任制及首办责任制等相关制度, 更是为了认真听取群众的意见和要求, 真心实意及时解决群众的合理诉求, 教育和引导群众以理性合法形式寻求救济途径。检察机关履行这一职能将问题解决在萌芽状态, 防止社会矛盾的激化和积累, 促进人们和谐相处。

三、加强检察队伍建设, 提高法律监督能力, 是服务构建和谐社会的前提条件和基础

检察队伍建设是为构建和谐社会发挥更大作用的前提和保证。检察机关在构建和谐社会的伟大进程中要有所作为, 还应做好以下几方面的工作, 以切实加强检察队伍建设, 提高法律监督能力。

一是立足自身职能, 强化思想认识, 不断提高服务大局的自觉性。和谐社会是崇尚法治的社会。检察机关作为维护社会公平正义和保持社会稳定的主力军, 要立足职能定位, 站在全局和战略的高度, 把构建社会主义和谐社会摆在检察工作全局的重要位置, 及时调整工作思路和工作部署, 积极发挥检察机关保稳定、促发展, 构建和谐社会的重要作用, 为改革、发展、稳定营造公正高效的法治环境。

二是要提高检察队伍的执法能力。构建社会主义和谐社会对检察机关的法律监督能力提出了更高的要求。作为检察职能具体承载者的执法能力的高低直接影响到法律监督效果。所以, 为促进法律监督能力的提高、适应建设社会主义和谐社会的要求, 必须通过加大培训力度, 开展岗位练兵, 组织学练赛活动, 实行优化组合竞争上岗等办法, 不断提高他们的法律监督能力和水平, 以适应新形势、新任务的迫切需要。